Her insanı bölebilecek işkence türleri. Orta Çağ'ın korkunç işkenceleri ve infazları

Teknik Açıklama

Sanatsal açıklama

Cinsel işkence

İnsanoğlunun şehvetini dizginleme ve en mahrem kişiler üzerinde güç sahibi olma arzusu, en sofistike ve karmaşık işkence cihazlarının yaratılmasının nedeniydi. Mastürbasyon önleyici halkalar ve bekaret kemerleri bu şekilde ortaya çıktı.

Kadın bekaret kemerinin en eski örneği Avusturya'da ünlü arkeolog Anton Pachinger tarafından bulundu ve XVI. yüzyıl. Bu cihazlar, seferlere çıkan ve eşlerinin sadakati konusunda aşırı endişe duyan şövalyeler arasında oldukça popülerdi. Karılarını zincirlediler ve anahtarı da yanlarına aldılar. Söylemek gerekir ki bu tür demir prangalar tuvalet ihtiyacını gidermeyi mümkün kılsa da hijyeni sağlamak bunu neredeyse imkansız hale getiriyordu. Zamanla kemer modelleri gelişti ve kuyumcular kilit yapmaya başladı. Anahtarlar tek kopya halinde yapılmıştı ve artık ana anahtarlarla açılamıyordu. Ayrıca kilit o kadar kurnazca tasarlanmıştı ki, onu açmaya çalıştıkları nesneden bir parçayı "kıstırdı" ve uzak ülkelerden dönen koca, hanımının kaç kez kendini kurtarmaya çalıştığını görebiliyordu. sadakatin esareti.

Bir yüzyıl sonra, Viktorya dönemi İngiltere'sinde erkek bekaret kemerleri ve halkaları icat edildi ve başlangıçta genç erkeklerin mastürbasyon yapması amaçlandı. O günlerde mastürbasyonun körlüğe, deliliğe yol açtığı genel olarak kabul ediliyordu. ani ölüm ve diğer korkunç sonuçlar. Ancak bir erkeği, özellikle de genç bir erkeği seksten veya mastürbasyondan mahrum bırakmak, onun değerli cinsel organlarına, doğasına gerçek bir işkencedir. Yapılar metalden yapılmıştı ve genellikle sivri uçlarla donatılmıştı ya da penisi sıkıca sıkıyordu, bu da uyarılma sırasında ağrıya neden oluyor ve ereksiyonu imkansız hale getiriyordu.

Ancak "samimi" işkence türleri arasında daha korkunç olanları da vardı. Örneğin armutlar ve ahşap falluslar. Bunların kullanımına genellikle kafirlerin ve cadıların sorgulanması veya cezalandırılması eşlik ediyordu. Her iki silah da en hassas organları parçalamayı amaçlıyordu. Armut kullanımı daha ağır bir ceza olarak kabul edildi, çünkü yerleştirilmeden önce genellikle ısıtılıp ağza, anüse veya vajinaya sokuluyordu. Vida sıkıldığında armut segmentleri maksimum ölçüde açıldı. Kurban kasılmalar içinde kıvranıyordu ve uzun süreli sorgulama nedeniyle büyük kan kaybından ve acı verici şoktan tamamen ölebilirdi.

İlginç gerçek:

Bekaret kemerlerinin öncülleri deri kemerlerdir. Antik Roma hamile kalmalarını önlemek için köleleri bandajladılar. Daha sonra amaç ve görünüm değişti ve zaten Ortaçağ avrupası iffeti korumak için tasarlanmış demir bir yapı icat etti.

Sanatsal açıklama

İnsanı harekete geçiren en önemli faktörlerden biri üreme içgüdüsü ve buna eşlik eden zevklerdir. Bu basit gerçeği ilk fark eden insanlar, bunu diğer insanları manipüle etmek için kullanmaya başladı. Bunu yapmak için birçok gelişmiş cihaz geliştirdiler.

Genç koca güzel kız Uzak diyarlara giderek kendisini ihanetten korudu. Demirciden orijinal iç çamaşırını dayanıklı demirden yapmasını istedi. Birkaç ay boyunca normal bir şekilde yürüyemiyor veya oturamıyor, "bekaret kemeri" kalçalarını ve kasıklarını ovuşturuyor ve sadece cinsel içgüdüsünü değil, aynı zamanda yıkanmamış vücuduna su erişimini de kısıtlıyor.

Dindar ailelerden gelen genç erkekler, metal halkalardan veya plakalardan yapılmış koruyucu bir başlığın cinsel organlara uyguladığı baskı nedeniyle geceleri sıklıkla ağrı çekiyor.

İkinci tip cihaz eylemleri simüle etmek için kullanılır cinsel nitelikte ve bunların gerçekten canavarca formlara dönüşmesi.

Büyücülük yaptığından şüphelenilen bir kadın sıkıca bağlanmış, tamamen soyunmuş ve müstehcen bir pozisyonda bir işkence masasına uzanmış. Uygulayıcılar, her zaman anatomik olmayan dikdörtgen şekilli ahşap ürünleri alır ve cinsel penetrasyonu simüle eder. Bunu o kadar kaba yapıyorlar ki talihsiz kadın korkunç bir acı ve yanma yaşıyor. İşkenceciler yavaş yavaş onu kanama noktasına getirir ve bu dünyanın tüm günahlarını itiraf eder.

Zulmün ve insanlık dışılığın ayrı bir örneği mekanik “armut” dur. Hem erkeklerin hem de kadınların doğal boşluklarına enjekte edilir ve bu da başlı başına korkunç bir işkenceye neden olur. Daha sonra cellat vidayı çevirir ve “yapraklar” açılır, kişinin içindeki yumuşak doku yırtılır. Böyle bir işkenceden sonra, artık yürüyemeyeceği veya gerçeği yeterince algılayamayacağı için merhamet, kurbanı hızla öldürmek olacaktır.

"Ölüm tek başına bu tür insanlar için yeterli değil: daha fazla mekanizma eklemeliyiz."

"Kanlı Kontes"

İnsanlık doğdu ve çatışmalar ortaya çıktı. Ama çünkü ilk başta herkes eşitti, her şey kavga etmekle sınırlıydı, bazen ölümcül. Özellikle kim daha güçlüyse o haklıdır.

Zaman geçti, medeniyetler ortaya çıktı, insanlar eşit olmaktan çıktı. Artık fiziksel güç tek başına yeterli değildi; haklılığınız maddi durumunuza ve toplumdaki konumunuza göre belirleniyordu. Teknolojinin gelişmesiyle birlikte. sanıktan istediğini almak artık hiç de zor değildi; zavallı adamlar zaten ölümden, kurtuluşlarından memnundu.

Aşağıda insan zulmüne ve yaratıcılığına dair anıtlar var. Ne yazık ki henüz çok fazla değil ama süreklilik olacak! Söz veriyorum.

Ah evet, fanatizmin tanımını gözden kaçırmışım... Ama hayır, bu Horror'dan değil! :)

Kısaca nereden geldiğini söylemeyeceğim :)

PEN-FORT-ET-DUR

Peine fort et dure veya "ölümcül baskı" ilk kez 1406'da İngiltere'de ortaya çıktı ve bu cezanın kullanımı yavaş yavaş sona ermiş olsa da, 1772'ye kadar resmi olarak kaldırılmadı.

Newgate Hapishanesi'nde hapishane bahçesine "basın avlusu", ayrıca mahkumların bu işkenceye en çok maruz kaldıkları odaya da "basın odası" adı veriliyordu.

Ezici işkenceden daha önce bahsetmiş olsak da, bu genellikle sorgulanan kişinin ölümüne kadar gerçekleştirilmiyordu. Bunun aksine, “ölümcül baskı” başlangıçta acı veren bir infaz silahıydı. Ölümü ancak uzun bir ıstıraptan sonra, ağır bir yükü kaldırmakta zorluk çeken mahkumun solunum kaslarının yorulması ve yavaş yavaş boğularak ölmesi sonucu meydana geldi.

Mahkeme kararının metninden de anlaşılabileceği gibi, prosedür basit olduğu kadar zalimceydi de: “Mahkumun duruşmadan sonra alındığı yere geri gönderilmesi ve karanlık bir odaya yerleştirilmesi, orada saklanması gerekir. Sırt üstü yatırılmalı, peştamal dışında hiçbir şey giyilmemeli, sonra üzerine taşıyabileceği kadar ve hatta daha fazla ağır yük bindirilmeli, ona sadece bayat ekmek yedirilmeli ve sadece su içilmeli, içilmesine izin verilmemelidir. Yemek yediği gün su, su içtiği gün ise yemeyin ve ölene kadar bunu yapın." Daha sonra bu prosedürde bazı değişiklikler yapıldı, ancak bu tür yenilikler nedeniyle bu uygulama daha insani hale gelmedi:

Bu ceza ilk olarak şüpheliyi suçunu itiraf etmeye zorlamak için kullanıldı. Bunun neden yapıldığını anlamak için, o günlerde yargılamanın ancak sanığın suçlandığını ya da suçsuz olduğunu kabul etmesiyle başladığını hatırlamanız gerekir. Buna ek olarak, hüküm giymiş bir suçlunun mülkünün devlet hazinesine girmiş olması, mülkünü çocukları için korumak amacıyla çoğu zaman onu aptal gibi davranmaya zorladı. Bu "sessiz" mahkumların çoğu, üzerlerinde pen-fort-et-dur kullanılarak konuşmaya zorlandı, ancak bazılarının işkence altında ağızlarını açmadan öldüklerine, dolayısıyla Kraliyet'i hak ettiği ganimetten mahrum bıraktıklarına dair kanıtlar var:

1740 yılında Matthew Ryan adında biri soygun suçundan yargılandı. Tutuklandığında deli gibi davrandı, bütün kıyafetlerini yırttı ve hücrenin her tarafına dağıttı. Gardiyanlar onu asla giydirmeyi başaramadılar; Annesinin doğurduğu şeyle mahkemeye çıktı. Orada suçunu kabul etmek istemeyerek sağır ve dilsiz gibi davrandı. Daha sonra yargıç jüriye onu muayene etmelerini ve onun "Tanrı"nın iradesiyle mi, yoksa "kendi tasarımıyla" mı deli, sağır ve dilsiz olduğunu söylemelerini emretti. Jürinin kararı "kendi niyetiyle" idi. Hakim bir kez daha tutukluyu konuşturmaya çalıştı ancak kendisine yöneltilen sözlere hiçbir şekilde tepki vermedi. Yasa pen-fort-et-dur kullanılmasını gerektiriyordu, ancak inatçı adama acıyan yargıç, hücrede oturup dikkatlice düşündükten sonra aklının başına geleceğini umarak işkenceyi geleceğe erteledi. Tekrar mahkemeye çıktığında aynı şey tekrar oldu ve mahkeme sonunda korkunç bir ceza verdi: “Ölümcül baskı” uygulamak. Ceza iki gün sonra Kilkenny'deki pazar meydanında infaz edildi. Göğsüne ağırlıklar yığılınca asılmak için yalvardı ama şerifin hiçbir şeyi değiştirme gücü yoktu.

(Müthiş Kayıt, Edinburg, 1825).

Kadınlara hayvanlar tarafından tecavüz

<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?

Bir hayvanın bir kadını zorla alması mümkün mü? Ne yazık ki bu sadece mümkün olmakla kalmadı, aynı zamanda insanlığın varoluşu boyunca karşılaştığı tüm işkencelerle yetinmeyen canavarlar tarafından da benimsendi. Tutsağın insani “ben”ini bu şekilde ayaklar altına almak onlara gerekli görünüyordu. Ayrıca pek çok kişi bu "sürecin" gösterisinden çok memnun kaldı. Bu acımasız işkencenin amacı, talihsiz kadını, var olamayacak gibi görünen bir şeye maruz bırakarak tamamen aşağılamaktı. Bir kişiyi bir hayvana dönüştürmek, onu o istemsiz cinsel partnerin bir benzerine dönüştürmek gerekiyordu. Peki, bu açıklamalar olmadan herkes, yalnızca sevdiklerine ait olan yeri vahşi bir canavar istila ettiğinde talihsiz insanların nasıl hissettiğini hayal edebilir. Ne yazık ki bu hem işkence hem sofistike bir alay hem de sadist bir infaz olarak vardı. ...

Ünlü araştırmacı Daniel P. Mannix, “Ölüme Gitmek…” adlı kitabında Roma amfitiyatrosunda yaşananları böyle anlatıyor.

Kadınlarla hayvanlar arasındaki cinsel ilişki, tıpkı bugün Paris'teki Place Pigalle'de gösterildiği gibi, sıklıkla tribünlerin altında gösteriliyordu. Bu tür gösteriler zaman zaman arenada da gösterildi...

Sorun, kendilerinden isteneni yapacak hayvanları bulmaktı.Çığlık atan bir kalabalığın önünde bir kadınla gönüllü olarak çiftleşecek bir eşeği, hatta büyük bir köpeği bulmak zordu ve elbette kadının yardımına ihtiyaç duyuyordu. Eğer bir kadın kendi kendine çiftleşmek istiyorsa bu, kalabalığı pek eğlendirmiyordu.

Bestiary (amfitiyatroda hayvanları eğiten eğitmen) ısrarla hayvanlara kadınlara tecavüz etmeyi öğretmeye çalıştı. Bunu yapmak için kadınlar genellikle hayvan derileriyle kaplanır veya ahşap inek veya dişi aslan modellerine yerleştirilirdi. “Minotaur” adlı oyun oynanırken Nero, Pasiphae rolünü oynayan aktörün tahta bir ineğe yerleştirilmesini, boğayı canlandıran aktörün ise onunla cinsel ilişkiye girmesini emreder. Ancak gerçek hayvanlarla çalışırken bu cihazların etkisiz kaldığı ortaya çıktı ve bu projeden vazgeçilmek zorunda kaldı.

Çocukluğundan beri tribün altında deneyim kazanan Carpophorus, burada olup biteni çok iyi anlamıştı. Hayvanlar öncelikle görme yerine kokuyu kullanarak yön değiştirirler. Genç hayvan, Everine'deki tüm dişileri dikkatle izledi ve kızıştıklarında yumuşak dokularını kanla ıslattı.

Bu kumaşları saydı ve bir kenara koydu. Daha sonra tribünlerin altında kendisine yardım etmeyi kabul eden bir kadın buldu. Etraflarındaki gürültüye ve kalabalığa aldırış etmeyen, tamamen evcilleştirilmiş hayvanları kullanarak, onları hazırlanmış kumaşlara sarılı bir kadınla çiftleşmeye teşvik etti. Yamyamlarla çalışırken hayvanlarda alışılmış bir davranış modeli yarattı ve onlara kendi türlerinin dişileriyle temasa geçme fırsatını asla vermedi. Hayvanlar güven kazandıkça saldırganlaşmaya başladılar. Bir kadın, Carpophorus'un talimatlarına uyarak kendini savunursa, çita pençelerini kadının omuzlarına sokar, dişleriyle onu boynundan yakalar, sarsar ve teslim olmaya zorlar. Carpophorus, hayvanları iyi eğitmek için birkaç kadını kullandı. Bir atın, bir boğanın veya bir zürafanın tecavüzüne uğrayan bir kadın genellikle bu çetin sınavdan sağ çıkamazdı, ancak taşradaki, işlerinin ne olduğunu tam olarak anlayamayan, çok geç olana kadar kırılmış yaşlı fahişelere her zaman ulaşabildi.

Carpophorus yeni numaralarıyla sansasyon yarattı. Aslanların, leoparların, yaban domuzlarının, zebraların kadınlara tecavüz edeceğini kimse hayal edemezdi. Romalılar mitolojik konulara dayalı gösterilerden çok hoşlanıyorlardı. Tanrıların kralı Zeus, çeşitli hayvanların kılığına girerek sıklıkla genç kızlara tecavüz ederdi, böylece bu tür sahneler arenada da sunulabilirdi. Carpophorus, Avrupa'yı temsil eden genç bir kızın bir boğanın tecavüzüne uğradığı sahneyi sahneledi. Seyirci çılgınca alkışladı.

Apuleius bize bu sahnelerden birinin canlı bir tanımını bıraktı.

Beş kişiyi servetlerini ele geçirmek için öbür dünyaya gönderen zehirci, arenada vahşi hayvanlar tarafından parçalanacaktı. Ama önce azabı ve utancı arttırmak için bir eşeğin tecavüzüne uğramak zorunda kaldı. Arenaya kaplumbağa kabuğu taraklarla süslenmiş, kuş tüyü şilteli ve Çin yatak örtüsüyle kaplı bir yatak yerleştirildi. Kadın yatağa uzandı ve ona bağlandı. Eşek yatağın üzerinde diz çökmesi için eğitilmişti, yoksa hiçbir şey olmayacaktı. Çiftleşme sona erdiğinde arenaya vahşi hayvanlar salıverildi ve talihsiz kadının acılarına kısa sürede son verildi.

Eski okulun en iyileri Carpophorus'u küçümserdi. Kirli gösteriler sergileyerek asil mesleklerini küçük düşürdüğünü savundular. Ancak, gençliklerinde eski hayvan kitapçılarının, yırtıcı hayvanlara savunmasız kadın ve erkekleri yutmayı öğrettikleri için onları kınadıklarını unutmuşlardı. Gerçekte her iki taraf da birbirine layıktı. Gözlükler giderek kalitesizleşti. Bir zamanlar acımasız da olsa gerçek bir cesaret ve beceri gösterisi olan şey, yavaş yavaş sert ve cinsel açıdan sapkın gösteriler için bir bahaneye dönüştü.

Şempanzeler sarhoş edildi ve ardından direklere bağlanan kızlara tecavüz etmeye teşvik edildi. İnsan büyüklüğündeki bu maymunlar Afrika'da keşfedildiğinde, Romalılar onları mitolojideki yaratıklar olan gerçek satirler zannettiler. Yuvarlak kırmızımsı ağızlı ve bıyıklı, yine insan boyutunda olan diğer maymunlar (Titirus) da arenayı ziyaret etti. Resimleri vazolarda görülebilir. Görünüşe göre bunlar Endonezya'dan getirilen orangutanlardı. Bildiğim kadarıyla Romalılar hiçbir zaman sirklerde gorilleri sergilemediler, ancak dünyanın en büyük maymunları Fenikeliler tarafından biliniyordu ve onlara "kıllı vahşiler" anlamına gelen bir isim verilmişti.

Carpophorus'a inanılmaz miktarda para sözü veren zengin ve soylu bir kadın, ondan eğitimli eşeklerinden birini gece evine getirmesini istedi. Carpophorus doğal olarak onun isteğine uydu. Hanım eşeğin gelişi için özenle hazırlandı. Dört hadım yere, altın işlemeli Tyrian mor kumaşıyla kaplı kuş tüyü bir yatak serdi ve başına yumuşak yastıklar koydu. Hanım, Carpophorus'a eşeği yatağına getirmesini emretti ve sonra onu kendi elleriyle merhemle ovdu. Hazırlıklar tamamlandığında Carpophorus'tan odadan çıkıp ertesi gün tekrar gelmesi istendi. Benzer bir hikaye Apuleius'un "Altın Eşek" kitabında ayrıntılı olarak anlatılıyor.

Kadın eşeğin hizmetini o kadar sık ​​talep etti ki Carpophorus onun kendini tüketip öleceğinden korkmaya başladı, ancak birkaç hafta sonra tek endişesi kadının değerli hayvanın gücünü tüketmesiydi. Ancak bundan çok para kazandı.

Bu barbarca prosedür, diğer ülkelerde de, genellikle infazdan önce uygulanan acımasız işkencenin bir çeşidi olarak kullanıldı. Yani özellikle Xu Yingqiu'nun (XIV.Yüzyıl - Çin), Prens Qu'nun favorisi güzel ve zalim Gaoxin hakkında yazdığı şey budur. "Diyu ve Chaoping (prensin cariyeleri) şehir meydanına götürüldü, çırılçıplak soyuldu, diz çöktürüldü ve bu pozisyonda yere çakılan kazıklara bağlandı. Daha sonra yanlarında koçlar, keçiler ve hatta erkek köpekler bulunmaya başlandı. Gaoxin'in büyük zevki. Sonra cariyeler ikiye bölündü."

Çağdaşlarımız bu tür işkenceyi unutmadı. Bu nedenle, Pinochet'nin gizli polisi ve diğer bazı Latin Amerika diktatörlüklerinin istihbarat servisleri tarafından, adil cinsiyet temsilcilerine bağlı kadınlara tecavüz etmek üzere eğitilen köpeklerin serbest bırakıldığından bahsediliyor.

"Vahşi insanlar!" - başka bir okuyucu diyecek. Bununla birlikte, bir zamanlar çok gelişmiş medeniyetlerin temsilcilerinin hayvanlarla cinsel ilişkiyi küçümsemediklerini not ediyorum: örneğin, Sodom ve Gomorra kazılarında, güvenle "Hayvan" olarak adlandırılabilecek freskler bulundu. Kama Sutra." Diğer antik halkların yerleşim yerlerini kazarken de benzer bir şey bulundu. Ve karakteristik olan şey: bu tür cinsel sapkınlığın - aynı nekrofili, pedofili vb.'den farklı olarak - kökleri kendi "felsefesine" sahiptir. Kısaca, eskilerin totemik atalarına "yakınlaşma" arzusuna ve aynı "el değmemiş" ineklere ve atlara nasıl "yaklaşmalarına" dayandığını söyleyeceğim. cinsel ilişki her zaman üzücü olmuştur (bkz. Sodom ve Gomorrah), ancak yine de bu fenomen ortadan kaldırılmamıştır.

Çok az insan SSCB'de ilk sadist zoofil çetesinin 70'lerin ortasında ortadan kaldırıldığını biliyor. Moskova yakınlarındaki terk edilmiş bir kulübeyi "film stüdyosu" olarak hayal eden manyaklar, sadece yetişkin kadınları değil çocukları da çaldı, onları köpeklerle doğal olmayan eylemlere zorladı ve tüm bunları filme kaydetti. Kullanılan teknoloji basitti: Kurbanların vücutlarına tam olarak **** salgıları uygulandı ve ardından "tutkuyla" çıldırmış bir erkek üzerlerine indirildi.

Daha sonra suç haline gelen bu davada iki önemli durum dikkat çekmektedir. Birincisi, kurbanların hiçbiri "film stüdyosunu" canlı bırakmadı - hepsi "çekimler" sonrasında beş kişilik bir çete tarafından vahşice öldürüldü. İkincisi, dedikleri gibi, "zoofillerin" kendisi de bu iğrençliklerle meşguldü. “sanat aşkına”: Bu tür görüntülerin herhangi bir yerde satılması o yıllarda pek olası görünmüyordu. Ancak kendi açgözlülükleri yüzünden yandılar: Moskova'da "film satmaya" çalıştıkları yabancı bir turistle ilk temasları, çetenin ortaya çıkmasına yol açtı. Şaşıran yabancı turist Sovyet polisiyle temasa geçmekten korkmadı, polis "uyumlu şirketlerle" temasa geçti ve KGB güvenlik birimi haydutları gözaltına aldı.

Bunu kapalı bir duruşma izledi ve beş katılımcının tümü hızla vuruldu. Davanın kendisi arşivlere gömüldü ve daha sonra yalnızca üst düzey emniyet personeli için ileri düzey eğitim kurslarında tartışıldı. Dahası, asıl vurgu “hayvani motifler” değil, “Batılı ajanların SSCB'ye girmesi” idi: bir yeraltı “film stüdyosunda” araştırmacılar, varlıklarını “el” ile ilişkilendiren ev yapımı gamalı haçlar ve diğer faşist semboller buldular. Batının”.

Her ne kadar grup tamamen "yerel" olsa da, soruşturma materyallerinin bazı bölümlerinden, liderlerinin, yani 25 yaşındaki Anatoly K. ve 30 yaşındaki Boris V.'nin, Batılılardan ziyade zihinsel engelli katiller olma ihtimalinin daha yüksek olduğu anlaşılıyor. "kiracılar".

Dolayısıyla, bunun çeşitli sapıklar ve manyaklar tarafından kullanılma ihtimalini göz ardı edersek, çeşitli ülkelerdeki çeşitli gizli servislere bu tür işkence yapma konusunda geniş bir alan kalıyor. Bu işkencenin geçmişte kalacağını düşünmüyorum. Cellatların ruhunu alkalileştiren yasak tatlılığı çok çekici.

Genital işkence

Hiç şüphe yok ki insan vücudundaki en hassas yerler cinsel organlardır; zengin innervasyonları, üreme refleksini artıran orgazm üretme ihtiyacından kaynaklanmaktadır. Bütün bunlar hayvanlarda doğa tarafından sağlandı. İnsanlarda tüm bu refleksler sevgi duygusuyla destekleniyordu. Birinin sapkın beyninde, sevilen biriyle yakınlaşmanın verdiği hazzı vermesi gereken vücut kısımlarının vahşi işkence için kullanılmaya başlanması garip değil mi?

Büyük olasılıkla, bu korkunç yoldaki ilk adım, erkeklere yönelik bu tür işkencenin icadıydı. Buna, peniste kesikler, skrotumun sıkılması, meşale ile dağlamanın görüldüğü Eski Mısır ve Asur çizimleriyle ikna olabiliriz. Ancak o zamanların kaynakları kadınlara böyle bir işkence yapıldığını bize aktarmamıştı. Bu nedenle hikayeye erkeklere yapılan işkenceyle başlıyoruz. En basit ve en etkili yöntem basit bir dayaktı. Çağımızda tüm dünyada yaygındır.

Antik Yunan, sorgulanan kişilerin idrar yollarına dikenli bir dalın sokulmasını bu şekilde tarif ediyordu. Suetonius, "12 Sezar'ın Hayatı" kitabında İmparator Domitian'dan bahsederken şöyle yazıyor: "Daha önce var olan birçok işkenceye bir tane daha ekledi; insanların mahrem yerlerini ateşle yaktı." Şiddetli şüphesi efsanevi hale gelen selefi Tiberius da daha iyi değildi: "İnsanlara kasıtlı olarak saf şarap verdi, sonra birdenbire organları bandajlandı ve idrar retansiyonu ve bandajları kesmekten bitkin düştüler."

Talihsiz esirlere işkence yapmak için kullanılan göğüs presinden daha önce bahsetmiştik. Erkekler için testisleri yavaşça ezen benzer bir cihaz yapıldı. Bir insanın bu işkenceye dayanabilmesi nadirdi. Soruşturmacılara yönelik kılavuzlardan biri şöyle diyordu: "Genital bölgeye baskı uygulayarak bir erkeği herhangi bir suçu itiraf etmeye zorlayabilirsiniz." "Keçi" lakaplı daha karmaşık bir cihaz vardı; kamayla yontulmuş bir kütüktü ve ona dik bir ayak iliştirilmişti. Sanık, dikey bir direğe doğru çekilen bu merminin üzerinde oturuyordu, böylece kasıkları eğimli koltuğa yaslanmıştı. İkincisi bir mengene gibi yapılmıştı, yarıları birbirinden ayrılmıştı, böylece sorguya çekilenlerin mahrem kısımları oraya indirilmişti ve sonra yavaş yavaş hareket etmeye başladılar. "Cadı Koltuğu"ndan bahsetmiştim, cellatlar bunun erkekler için özel bir versiyonunu icat ettiler, bu koltuğa oturduklarında çiviler testisleri ve penisi delecek şekilde sabitlendi. Çoğu zaman sorgulama sırasında cellat, işkence gören kişinin mahrem organlarına bastırdı, onları sivri uçlara astı ve itiraf almaya çalıştı.

Tıpkı kadınlar gibi erkeklerin de meme uçları ezildi, yakıldı ve üzerlerine ağırlıklar asıldı. Engizisyon uygulayıcılarının erkeklere işkence yapmak için özel olarak icat ettiği "timsah" ve dişli kırıcı gibi cihazlardan bahsetmeyeceğim.

Stalin'in zindanlarında "toplara basma" işkencesi popülerdi. Kişi belden aşağısı soyunmuştu, gardiyanlar kollarını ve bacaklarını yere bastırarak onları ayırdı ve araştırmacı botunun (veya şık bir ayakkabının) ucuyla skrotuma bastırarak kişi itiraf edene kadar baskıyı artırdı. her şey. İfade veren eski Devlet Güvenlik Bakanı A. Abakumov, "Kimse buna dayanamaz, sadece aşırıya kaçmamak gerekiyordu, aksi takdirde daha sonra davanın açılması zor olurdu" dedi. Kadınlar da bu tür faaliyetleri küçümsemedi. 1937-40'larda Leningrad NKVD'deki en korkunç cellat belli bir "Altın Bacak Sonka" idi. 19 yaşındaki bu güzel kız, herkesten gerekli ifadeyi almayı başardı. Mahkumun bir masanın üzerinde çıplak olarak çarmıha gerilmesini emretti, bacaklarına bağlandı ve ayağıyla cinsel organlara baskı yapmaya başladı. Ama kadınları ve kızları esirgemedi, rastladığı takdirde yaşlarına bakılmaksızın onları kalın demir bir iğneyle bekaretlerinden mahrum etti. 18 yaşındaki çok güzel bir konservatuar öğrencisini sorguya çekerken, onu çıplak beline bir sandalyeye bağladı, göğüslerini masanın üzerine koydu, masanın üzerinde durdu ve keskin bir topuğuyla göğüslerine bastırdı. , meme uçlarından birini lapaya çeviriyor.

Alman Gestapo, sanığın mesanesine bir kateter yoluyla asit enjekte etmeyi ve aşırı acıya neden olmayı seviyordu. Zamanımızda İtalyan mafyası ve Arap teröristler tarafından bu yöntem benimsenmiştir.

Sorgulanan kişinin mahrem organlarından asılması veya kendisine bağlı bir iple çekilmesi popülerdi ve günümüze kadar da gelmiştir. 1980 yılında Uluslararası Mahkeme tarafından dinlenen Güney Afrika aleyhindeki tanıklardan birinin anlattığı gibi: “...bir defasında Binbaşı Haase ve Teğmen Stevens cinsel organıma bakır bir tel bağladılar, diğer ucunu da kapı koluna bağladılar. Stevens Kaynak makinesini yaktım ve yüzüme götürdüm", uzaklaştım, tel gerildi ve bilincimi kaybettim. Üzerime su döktüler ve her şey birkaç kez tekrarlandı. Haaz bana bir şeyler anlattı ama acıdan o kadar çığlık atıyordum ki hiçbir şey duymadım."

Şimdi adil sekse geçelim. Cellatların zulmü ne sanığın yaşı ne de kadın güzelliği ile yumuşatılamadı. Geçtiğimiz yüzyıllarda sorgulayıcıların kadınları nasıl “mutlu” hale getirdiğini daha önce başka bölümlerde anlatmıştım. Göğüs presinden, göğüs yırtıcısından, İspanyol örümceğinden, İspanyol eşeğinden, Yahudilerin sandalyesinden, korkunç vajinal armuttan bahsediyor; kadınların göğüslerine acı vermek için özel olarak tasarlanmış işkence hakkında

Bir kadının en hassas yerlerini - göğüsleri ve kasıklarını - çok iyi bilen cellatlar, kurbanlarına mümkün olduğunca çok acı çektirmek için giderek daha fazla yeni yöntem icat ettiler. Pürüzlüydü, genellikle keskin kenarlar, dikenler veya yapraklarla kasıtlı olarak dikilmiş ve onu bir tür koniye dönüştürmüştü. "Şeytan'ın penisi" adı, rahiplerin, şeytanın penisinin pullu olduğu ve aşk eylemi sırasında şiddetli acıya neden olduğu yönündeki ortaçağ batıl inancından gelmektedir. Böylece cellatlar bu nesneyi zorla sorguya çekilen kadının vajinasına soktular, kabaca ileri geri çektiler, büktüler, bu acımasız alet, özellikle de kolayca geri çekilmesine izin vermeyen pullarla süslenmişse, talihsiz kadının vajinasını yırttı. duvarlar parçalanacak.

Sanıkların cinsel organları “sıcak ve soğuğun etkisi”nde söylendiği gibi ateşle yakıldı ve üzerine kaynar su döküldü. Sorguya çekilenlerin meme uçlarını kızgın demirle veya ateşle yakmayı her zaman sevdiler. Korkunç acı çoğu insanı itiraf etmeye zorladı. 1456 Kanun Hükmünde Kararnamede, "Eğer bir kadını hiçbir şey yapmadan kırbaçlarsanız, göğüslerinin sıcak suyla pişirilmesi gerekir, o zaman her şey söylenir." Tıpkı erkekler gibi kadınlar da kasıklarından tekmeleniyordu ve Latin Amerika ülkelerinde polisin en sevdiği yöntem hâlâ kadının karnının alt kısmına tekme atmaktı.

Böyle bir darbe mesanenin morarmasına ve istemsiz idrara çıkmaya neden olur. Kız anında gururlu bir güzelden, utançtan titreyen, korkmuş bir tutsağa dönüşür.

Sonuç olarak diyebiliriz ki, cellatlar hangi yöntemi bulursa bulsun, özü aynı kalır, korkunç acı ihtiyaç duyduğu her şeyi kabul etmek zorunda kalır. Böyle bir sorgulamanın objektifliğini düşünmeye gerek yok.

Dediğim gibi: devam edecek...

Mod: Haylazca kanlı

Müzik: Canibal Birliği

Orta Çağ, modern standartlara göre yaşanması en keyifli dönemden çok uzaktı. İnsanların çoğu fakirdi, hastalıklarla boğuşuyordu ve özgürlükleri zengin toprak sahiplerinin elindeydi. Ve eğer suçu işleyen kişi cezayı ödeyemezse, elinin ve dilinin, dudaklarının kesilmesi ihtimali oldukça yüksekti.

O dönemde işkence pek çok insanın düşündüğü kadar yaygın bir olgu değildi ama Allah korusun, yetkililerin kişiyi bir şeyi itiraf etmeye zorlamak istediği bir duruma düşmek mümkündü! Orta Çağ, işkence yöntemleri ve korkunç acılara neden olabilecek aletler açısından altın çağ olarak kabul edilir. Günümüzün "onaylanmış" işkence yöntemleri, psikolojik veya duygusal sıkıntı yaratmak için tasarlanmıştır. Fiziksel acıyı neredeyse en aza indirirler. Orta Çağ'da kullanılan cihazlar gerçekten korkutucuydu ve dayanılmaz acılara neden oluyordu. Uyarı: Ortaçağ işkence aletlerinin açıklamaları korkaklara göre değildir!

Sayı

15. yüzyılda Romanya'da yaşayan Kazıklı Voyvoda'nın (daha çok Drakula olarak bilinir) en sevdiği eğlence insanları kazığa oturtmaktı. Kurbanlarını dikey konuma getirilmiş keskin ve kalın bir kazığa sapladı ve kurban, kendi ağırlığının etkisiyle giderek daha derin kazığa saplandı. Çoğu zaman kazığın ucu göğüs kemiğinden, ucu çenenin altına yerleştirilecek şekilde çıkacak ve böylece daha fazla kayma önlenecektir. Bu tür bir işkence, kurban ölmeden önce üç gün sürebilir. Vlad'ın bu şekilde öldürdüğü insan sayısının 20.000-300.000 arasında değiştiğini söylüyorlar. Üstelik böyle bir gösteriyi düşünürken yemek yemeyi sevdiğini söylüyorlar.

Yahuda'nın Beşiği

Yahuda'nın Beşiği adı verilen işkence aleti belki de kazığa oturtmaktan biraz daha az sadistti ama yine de daha az korkunç değildi. Kurbanın anüsünün veya vajinasının yakınına piramit şeklindeki bir "beşiğin" keskin ucu yerleştirildi. Daha sonra kurban halatlar kullanılarak yavaşça kadının üzerine indirildi. Uzun bir süre boyunca delikler gerildi ve insan vücudu yavaş yavaş delindi. Kurban kural olarak çıplaktı ve bu da işkenceye bir aşağılanma duygusu katıyordu. Bazen acıyı arttırmak ve ölümü hızlandırmak için bacaklara ilave ağırlıklar bağlanırdı. Bu işkence birkaç saatten bir güne kadar sürebilir.

İşkence Tabutu

Orta Çağ'da bu işkence aletinden son derece korkuluyordu. Genellikle o korkunç zamanı anlatan filmlerde görülür (örneğin, Monty Python's Holy Grail filmi). Kurban, kabaca insan vücuduna benzeyen metal bir kafesin içine yerleştirildi. Cellatlar aşırı kilolu bir kurbanı daha küçük bir cihaza yerleştirebilir, hatta "tabutu" kurbanın vücudundan biraz daha büyük yaparak kişinin konumunu daha da rahatsız edebilir. Kafes genellikle bir ağaca veya darağacına asılırdı. Sapkınlık veya küfür gibi ciddi suçlar, kafesteki kurbanın kuşların veya hayvanların etini gagalaması veya yemesi için güneşe maruz bırakılmasıyla tabutun içinde ölümle cezalandırılıyordu. Bazen seyirciler kurbanın üzerine taş ve başka nesneler fırlatıyordu.

Raf

En acı verici işkence aletlerinden biri olarak kabul edilir. Kural olarak kurbanın ellerinin ve iki ipin daha bağlandığı ahşap bir çerçeveden oluşuyordu. Eğer cellat kolu çevirirse, ipler kurbanın kollarını daha sert çekecek ve sonunda kemik büyük bir çatırtıyla yerinden çıkacaktı. Cellat kulpları daha da fazla bükmeye devam ettiğinde (çoğu zaman kendilerini kaptırır ve çok ileri giderlerdi), bazı uzuvlar vücuttan basitçe koptu. Orta Çağ'ın sonlarında rafın yeni bir versiyonu ortaya çıktı. Masaya yatmaya zorlandığı için kurbanın sırtını delecek sivri uçlar da eklendi. Böylece sadece uzuvlar kopmadı, yerinden çıkmadı veya kopmadı, aynı zamanda omurilik de ciddi şekilde hasar gördü. Bu sadece fiziksel acıyı değil, psikolojik acıyı da arttırdı çünkü kişi hayatta kalsa bile hareket etme yeteneğinin sonsuza kadar kaybolacağını çok iyi anlamıştı.

Göğüs Parçalayıcı

Kadınlar için korkunç bir ceza. Kadınlara acı vermek için göğüs yırtıcılar kullanıldı. Büyük kan kaybına ve göğüs yaralanmasına neden oldular. Tipik olarak bu tür cezalar kürtaj yapmak veya zina yapmakla suçlanan kadınlara uygulanıyordu. Forseps göğsüne saplandı ve kadının korkunç acı çekmesine neden oldu. Kurban ölmese bile vücudundaki korkunç yara izleri ömür boyu kaldı, göğsü tam anlamıyla parçalara ayrıldı. Bu silahın yaygın bir versiyonu, duvara takılan benzer bir cihaz olan “Örümcek” cihazıydı. Kurbanın göğsü forsepsle sabitlendi ve cellat kadını duvara bastırdı, böylece memeyi aldı veya sakatladı. Bu, genellikle kurbanın ölümüyle sonuçlanan acımasız bir cezaydı.

Acı çeken armut

Bu acımasız silah kürtajcılara, yalancılara, kafirlere ve eşcinsellere işkence yapmak için kullanıldı. Kurbanın deliklerinden birine armut biçimli bir alet yerleştirildi: kadınlar için vajina, eşcinseller için anüs ve yalancılar ve kafirler için ağız. Cihaz, uygulayıcı cihazın üst kısmındaki vidayı çevirdikçe birbirinden yavaşça ayrılan dört yaprak şeklinde parçadan oluşuyordu. Silah deriyi yırtarak deliği genişletti ve kurbanın sakat kalmasına neden oldu. Misery armutları, anal, vajinal ve oral armutları ayırt etmek için çeşitli gravürlerle cömertçe süslendi. Bu işkence nadiren ölümle sonuçlanıyordu ancak bunu sıklıkla başka işkence yöntemleri takip ediyordu.

Ölüm Çarkı

Bu silaha Catherine Çarkı da denir. Bu cihazın kullanıldığı işkence her zaman mağdurun ölümüyle sonuçlanıyordu, ancak bu çok yavaş gerçekleşti. Kurbanın uzuvları büyük bir tahta tekerleğin jant tellerine bağlanmıştı. Cellatlar demir çekiçle kurbanın uzuvlarını birçok yerden kırarken çark yavaşça dönmeye başladı. Kemikler kırıldıktan sonra ölmek üzere direksiyonda kaldı. Bazen, kuşların hala yaşayan bir insanı gagalayıp etini yiyebilmesi için tekerlek yüksek bir direğin üzerine yerleştirilirdi. Bu süreç kişi ölmeden önce iki ila üç gün kadar sürebilir. Bazen cellat merhamet edip suçlunun göğsüne ve karnına vurabiliyordu. Bu tekniğe De Grace darbesi (Fransızca: "merhamet vuruşu") adı verilir. Ölümle sonuçlanan ölümcül yaralanmalara neden oldu.

İşkence testeresi

Testereler çoğu evde kolayca bulunabildiği için çok yaygın işkence aletleriydi. Büyücülük, zina, cinayet, küfür ve hatta hırsızlıkla suçlanan bir kurbana işkence yapmanın ve onu öldürmenin en ucuz yoluydu. Kurban ters çevrildi ve kan akışının beyne yönlendirilmesi için bacaklarından bağlandı. Bu, mağdurun uzun süre bilinçli kalmasını sağladı ve aynı zamanda kan kaybını da azalttı. Böyle bir işkence birkaç saat sürebilir.

Kafatası Kırıcı

Özellikle İspanyol Engizisyonu tarafından kullanılan popüler bir işkence yöntemi. Çene alt panelin üzerine, kafa ise üst kapağın altına yerleştirildi. Cellat yavaşça kapaktaki vidayı çevirdi. Kurbanın kafası yavaş yavaş çöktü; önce dişleri, çeneyi ve ardından kafatasının tabanını yok etti. Ölüm, dayanılmaz bir acıyla yavaş yavaş geldi. Bu cihazın bazı versiyonları, diğer her şeye ek olarak gözbebeklerini sıkan küçük kaplar içeriyordu. Bu araç, gerekli bilgiler alındıktan sonra herhangi bir zamanda durdurulabileceğinden, itiraf almanın etkili bir yoluydu.

Diz kırıcı

Çok yönlülüğü nedeniyle İspanyol Engizisyonu arasında popüler olan bir başka enstrüman. Alet, sapın her iki yanında keskin sivri uçlarla donatılmıştı. Cellat sapı çevirdiğinde, sivri uçlar yavaşça birbirine bastırarak diz derisini ve kemiklerini parçaladı ve deldi. Kullanımı nadiren ölümle sonuçlansa da süreç oldukça acı vericiydi ve bu tür bir işkence sonrasında kişi sakat kalmıştı. Ayrıca dirsekler, eller ve hatta ayaklar dahil olmak üzere vücudun diğer kısımlarında da kullanılmıştır. Diken sayısı üç ila yirmi arasında değişiyordu. Acıyı arttırmak için bazı çiviler önceden ısıtıldı.

Modern kadınlar kıyafet, iş ve sosyal statü seçmekte özgürdür. Ama her zaman böyle değildi. Birkaç yüz yıl önce, diğerlerinden en azından biraz farklı olan bir kadın, cadı olarak değerlendirilebilir ve işkenceye maruz kalarak şeytanla işbirliği yaptığına dair bir "itiraf" elde edilebilirdi. Hangi yollarla işkenceye maruz kaldıklarını - daha sonra incelemede.

"Engizisyon Başkanı"

Büyücülükle suçlanan birçok kişi sorgulanmak üzere bir sandalyeye oturtuldu. Aynı zamanda "cadı koltuğu" veya "Engizisyon koltuğu" olarak da adlandırıldı. Bu çivili ve kelepçeli demir bir yapıydı. Kurban doğrudan eti kolayca delen keskin sivri uçların üzerine yerleştirildi.

Bu sandalyenin kullanımına dair yazılı kanıtlar bile korunmuştur. 1693 yılında Avusturya'da Maria Vukinetz adında bir kadın büyücülükle suçlandı. Kutsal Engizisyonu sundular ve onun çivili bir sandalyeye oturtulmasını emrettiler. Kurban 11 gün boyunca orada kaldı. Aynı zamanda kızgın demirle işkence gördü. Talihsiz kadın acıdan öldü ama hiçbir zaman suçlamaları itiraf etmedi.

"Leylek"

“Leylek”, mağduru tamamen hareketsiz hale getiren işkence aletinin adıydı. Dizleri göğsüne değecek şekilde zincirlenmişti. Sanık başını, kollarını hareket ettiremiyor, bacaklarını düzeltemiyordu. Birkaç dakika sonra uzuvları uyuşmaya başladı ve pelvik bölgede ağrı ortaya çıktı ve bu ağrı daha sonra tüm vücuduna yayıldı. Kadınlar çoğu zaman bu acıdan çıldırırdı.

Su işkencesi

Sanığa yönelik yaygın suiistimallerden biri de su baskınıydı. Kadın düz veya kavisli bir yüzeye sırtüstü yatırıldı. Ağzına saman veya talaş dolduruldu ve bir huni yerleştirildi. Daha sonra üzerine su döküldü. Kurban ağzını kapatamadı ve boğularak sıvıyı yutmak zorunda kaldı. Uzun süreli işkence sanığın ciddi şekilde şişmesine yol açtı. Ve eğer bir "itirafın" daha hızlı alınması gerekiyorsa, işkenceci kurbanın karnına atlayarak şiddetli acıya neden olurdu.

“Armut” özellikle tehlikeli suçlular için kullanılıyordu. Bu silah meyve şeklindeydi ancak dört yaprağı vardı. İşkenceci bu şeyi en mahrem yerlere yerleştirip vidayı sıkmaya başladığında, "armutun" yaprakları farklı yönlere hareket ederek deliği yırttı.

"Cadının Banyo Sandalyesi"

Büyücülükle suçlanan bir kadın bir sandalyeye bağlanarak bir nehre veya göle indirildi. Genellikle "cadı" ile alay etmek isteyen bir izleyici kalabalığı yakınlarda toplanırdı. En önemlisi, bu gösteri sonbaharın sonlarında veya kışın ilgiyi uyandırdı. Sanık sadece sudan boğulmakla kalmadı, aynı zamanda bir buz kabuğuyla kaplandı. İşkence birkaç gün sürebilir.

Bazı işkence türleri vücutta görünür yaralar bırakmadı. onları yavaş yavaş yok oluşa sürükler.

1 Aralık 2012, 18:38

İşkencenin cezalandırma, korkutma ve itiraf alma aracı olarak kullanıldığı eski çağlardan beri bilinmektedir. Özellikle Eski Mısır, Asur, Antik Yunan, Antik Roma ve diğer antik devletlerde çeşitli işkenceler yaygın olarak kullanılıyordu. Lahit "Demir Kızlık" Bu buluş, Katolik Engizisyonu'nun düşüşünün gözlemlendiği 18. yüzyılda doğdu. İşkence gören kişi lahit içerisine konuldu ve kapısı kapatıldı. Duvarların kenarlarında deriye saplanan kısa sivri uçlar vardı. Görmeyi engellemek için göz hizasında keskin iğneler de sağlandı. Baharatlı armut Bu işkencenin yardımıyla Orta Çağ'da alışılmadık yönelime sahip kafirler, kadın ve erkekler yetiştirdiler. Nesne günahkarın ağzına veya anüsüne ve kadının vajinasına saplandı. Cellat, kurbanın içinde sivri yaprakların açılması için vidayı sökmeye başlar. Ölüm genellikle iç yaralanmalardan ve kan kaybından meydana geldi. Fareler tarafından işkence Bu tür işkence Çin'de geliştirildi ve 16. yüzyıldaki Hollanda Devrimi sırasında mükemmelleştirildi. Soyunmuş kurban büyük bir masaya sabitlenmiştir. Midenin üzerine aç farelerin bulunduğu ağır bir kafes yerleştirilir ve alt kısmı çıkarılır. Fareler sıcak kömürlerden korkar ve kurbanın midesini kemirerek dışarı çıkmaya başlarlar. Bir kişiye metal yerleştirmek Bu işkence Orta Çağ'da kullanıldı. Kurbanın bacağına küçük ama derin bir kesi açıldı ve bir parça demir veya kurşun yerleştirildi, ardından yara dikildi. Metal oksitlenmeye başladı, şiddetli ağrıya neden oldu ve vücudu zehirledi. Anüs yoluyla şişirmekİşkencenin anlamı çok basittir; kurbanın içine anüs yoluyla hava pompalamak. Eski Rusya'da hırsızlara uygulanır. Bağlı hırsızın kulakları, ağzı ve burnu pamukla doldurulmuştu. Körük kullanılarak anüse büyük miktarda hava pompalandı ve bu da kurbanın şişmesine neden oldu. Anüs bir parça pamukla kapatıldı. Daha sonra kaşların üzerinden bir kesi yapıldı ve idam edilen kişiden baskı altında kan aktı. Turna takmak için Doğu'da bilinen vahşi, korkunç bir infaz. Kurban karnı üzerine yerleştirildi ve sıkıca tutuldu. Bir çekiçle kişinin anüsüne keskin bir kazık çakıldı. Daha sonra kurbanı yere oturttular ve vücudun ağırlığı altında koltuk altından veya kaburgaların arasından keskin bir sopa çıktı. İspanyol koltuğu Bu işkence koltuğu, İspanya'daki Engizisyonun uygulayıcıları tarafından yaygın olarak kullanıldı. Sandalye demirden yapılmıştı; mahkum onun üzerine oturmuştu ve bacakları sandalyenin ayaklarına tutturulmuş direklerle zincirlenmişti. Daha sonra uzuvların yavaş yavaş kızartılması için ayakların altına sıcak kömürler yerleştirildi ve üzerine yağ döküldü. Ateş İşkence Izgarası Bu işkence mağdura işkence yapmak için çok sık kullanılmadı. Sıradan bir metal ızgara 2 metre uzunluğunda ve 1 metre genişliğindedir. Mahkum parmaklıklara yerleştirildi ve sıkıca bağlandı. Ateşin altında yanmadı, giderek büyüdü. Ne yazık ki sorguya alınan kişi işkenceye uzun süre dayanamadı ve hayatını kaybetti. Göğüs Venedik Engizisyonu göğüs kasını kullanarak alaycı bir işkence yöntemi buldu. Bu şey yüksek sıcaklığa ısıtıldı ve maşayla kurbanın göğsüne yerleştirildi. Sanık itiraf etmezse, cellatlar canlı vücuda defalarca göğüs kemiği uyguladılar. Genellikle bir kadın göğsü yerine dumanlı, düzensiz delikler vardı. Timsah pensesi Bu korkunç metal "Timsah" penseleri çok ısınır ve kurbanın penisini kavrardı. Kadın celladı uyarmak için okşama hareketleriyle ya da sıkı bir bandajla ısrarcı, sert bir ereksiyona zorladılar ve penisi parçalara ayırmaya başladılar. Kanlı KartalÇok eski bir işkence; kurban bağlanıp yüzüstü yatırıldı, keskin bir neşterle sırtı açıldı ve omurgadaki tüm kaburgalar kırılarak kanat şeklinde yayıldı. Acıyı daha da kötüleştirmek için yaralara tuz serpildi.
Savaş sırasında işlenen işkence eylemleri savaş suçu sayılıyor ve 1949'da Cenevre Sözleşmeleri tarafından yasaklanmıştı.