Erzsebet Bathory - Kanlı Kontes. Elizabeth Bathory: biyografi. Kanlı Kontes'in Tarihi

Transilvanya Latince bir kelimedir. "Ormanların ötesindeki toprak" anlamına gelir. Çok güzel bir ülke. Ancak pek çok kişi, yazarların ve korku filmi senaristlerinin emriyle burayı her türden gulyabani, cadı, iblis ve kurt adamın yaşadığı kanlı kabuslar ülkesi olarak görüyor. Orada yaşayan ünlü ve korkunç Kont Drakula özellikle meşhur oldu. Ama ne yazık ki o olmasa bile bu topraklarda her zaman yeterince kötü ruh vardı. Ve eski sakinleri arasında, vampir Drakula'nın soluklaştığı yaratıklar da vardı.

Bu yaratıklardan biri de kontrolü altındaki insanlara uyguladığı insanlık dışı işkencelerden zevk alan Kontes Elizabeth (bazı versiyonlarda Erzsebet, Elisabeth) Bathory'dir. Pani Cachtica veya Kanlı Kontes olarak da anılır, Macar kontesi, meşhur katliamlar genç kızlar, Guinness Rekorlar Kitabı'na göre en "kitlesel" seri katildir.

Eski bir ailenin kötü kalıtımı

Slovakya'nın Macaristan'a ait olduğu eski günlerde Čachtice Kalesi, Magyar adı Čeyt'i taşıyordu ve antik Báthory ailesine aitti. Düşmanlarla yapılan savaşlarda hiç kimse Bathory'den daha cesur değildi, zalimlik ve inatçılık konusunda kimse onlarla kıyaslanamazdı. Bathory epilepsi hastasıydı (bunun nedeni de buydu) erken ölüm Kral Stephen), delilik, kontrol edilemeyen sarhoşluk. Kalelerin nemli duvarlarında gut ve romatizma hastalığına yakalanmışlardı. Elizaveta Bathory de onlardan acı çekti. Belki de bu, çocukluğundan beri onu pençesine alan vahşi öfke nöbetlerini açıklıyordu. Ancak büyük olasılıkla bunun Bathory'nin aile genleri ve genel olarak o zamanın zulmüyle ilgisi var. Macaristan ovalarında ve Karpat Dağları'nda Türkler, Macarlar ve Avusturyalılar yorulmadan birbirlerini katlettiler. Yakalanan düşman komutanları kazanlarda canlı canlı haşlanıyor ya da kazığa bağlanıyordu. Erzsébet'in amcası András Bathory, bir dağ geçidinde baltayla kesilerek öldürüldü. Teyzesi Clara, bir Türk müfrezesinin tecavüzüne uğradı ve ardından zavallı kızın boğazı kesildi. Ancak kendisi daha önce iki kocanın canına kımıştı.

Çok sayıda çocuğun annesi

Elizabeth Bathory 1560'da doğdu. Bu zorlu dünyada asil kızların kaderi kesin olarak belirlendi: erken evlilik, çocuklar, ev işleri. Aynı şey, çocukluğunda kontun oğlu Ferenc Nadasdi ile nişanlanan Elizabeth'i de bekliyordu. Babası erken öldü, annesi başka bir şatoda yaşamaya gitti ve erken gelişmiş kız kendi haline bırakıldı. Bundan iyi bir şey çıkmadı. Elizabeth, 14 yaşındayken uşaktan bir oğul doğurdu. Suçlu da çocuk gibi hiçbir iz bırakmadan ortadan kayboldu ve onu evlendirmek için acele ettiler. Çift, Bathory ailesinin 17 kalesinden biri olan Cheyte'ye yerleşti. Çeyiz o kadar zengindi ki Ferenc yeni evlinin masumiyeti sorusunu gündeme getirmedi. Ancak bununla pek ilgilenmedi: Düğünden kısa süre sonra Türklere karşı bir kampanya başlattı ve o zamandan beri nadiren evde göründü. Yine de Elizabeth, kızları Anna, Orsolya (Ursula), Katarina ve bir oğlu Pal'ı doğurdu. O yılların geleneğine göre çocuklar önce hemşire ve hizmetçiler tarafından bakılıyor, daha sonra diğer soylu ailelerin yanına gönderiliyor.

Beyaz tenli güzellik

Yalnız bırakıldığında Elizabeth fena halde sıkılmıştı. Dağların vahşi doğasından kaçmayı ve Viyana ya da Pressburg'da herkesin onun güzelliğini göreceği bir baloya gitmeyi hayal ediyordu. Uzun boylu, ince ve şaşırtıcı derecede açık tenliydi. Safran infüzyonuyla ağarttığı kalın bukleleri de hafifti. Ayrıca her sabah yüzünü soğuk suyla yıkıyordu ve ata binmeyi seviyordu. Kadının geceleri kapkara atı Vinara'nın üzerinde çılgınlar gibi dörtnala koştuğu görüldü. Ayrıca hizmetçileri kendisinin cezalandırdığını - onları çimdiklediğini veya saçlarından çektiğini ve kan görünce takıntılı hale geldiğini söylediler. Ferenc, ziyaretlerinden birinde bahçede bir ağaca bağlanmış, sinekler ve karıncalarla kaplı çıplak bir kız keşfetti. Elizabeth onun şaşkın sorusuna soğukkanlılıkla cevap verdi: “Armut taşıyordu. Ona iyi bir ders vermek için onu balla kapladım.”

O sırada Kontes henüz kimseyi öldürmemişti. Günahsız olmamasına rağmen: kocasının yokluğunda, komşu toprak sahibi Ladislav Bende'yi bir sevgili olarak kabul etti. Bir gün ikisi yol boyunca at yarışı yapıyorlardı ve çirkin yaşlı bir kadına çamur atıyorlardı. “Acele et, acele et güzelim! - sonra bağırdı. "Yakında sen de benim gibi olacaksın!" Elizabeth evde uzun süre Venedik aynasına baktı. Cadı gerçekten doğruyu mu söyledi? Evet, kırk yaşını çoktan aşmış durumda ama şekli bir o kadar kusursuz ve cildi elastik. Gerçi... ağzın köşesinde belli olan bir kırışıklık var. Biraz daha ve yaşlılık yavaş yavaş yaklaşacak ve kimse onun güzelliğine hayran kalmayacak. Kötü bir ruh halinde yatağa gitti...

1604'ün başında kocası, kampanyalardan birinde ateşi nedeniyle öldü. Komşular dul kadın için üzülüyordu ve hiç kimse kalenin eteğindeki sakin kasabada tebaasını neyin beklediğini bilmiyordu. Elizabeth'in suç ortaklarının hikayelerine göre, Ferenc Nadasda'nın ölümünden sonra Elizabeth'in cinayete olan susuzluğu tamamen doyumsuz hale geldi. Ona "Kakhtitsa'nın kaplanı" demeye başladılar.

İnanılmaz zulüm

Elizabeth'in cephaneliği, metresinin küçük veya basitçe icat ettiği suçlar için "hafif" cezaları içeriyordu. Bir hizmetçinin para çaldığından şüpheleniliyorsa eline sıcak bir para konurdu. Hizmetçi, ustanın elbisesini kötü bir şekilde ütülediğinde talihsiz kızın yüzüne sıcak bir demir uçtu. Kızların etleri maşayla parçalandı, parmakları makasla kesildi.

Ancak kontesin en sevdiği işkence aletleri iğnelerdi. Onları kızların tırnaklarının altına iterek şöyle dedi: “Bu gerçekten canını mı acıtıyor, seni sürtük fahişe? O halde onu al ve dışarı çıkar.” Ancak işkence gören kız iğneleri çıkarmaya çalıştığı anda Elizabeth onu dövmeye başladı ve ardından parmaklarını kesti. Çılgına dönen Kontes, kurbanlarını dişleriyle kemirdi, göğüslerinden ve omuzlarından et parçaları kopardı.

Kan içinde banyo yapmak

Elizabeth Bathory yorulmadan solmakta olan güzelliğini geri kazanmanın bir yolunu aradı: ya eski büyü kitaplarını (büyülü ritüeller ve büyü koleksiyonları) karıştırdı ya da şifacılara yöneldi. Bir gün Cheit'in yakınında yaşayan cadı Darvulya ona getirildi. Yaşlı kadın ona baktığında kendinden emin bir şekilde şunları söyledi: “Kana ihtiyaç var hanımefendi. Hiç bir erkeği tanımamış kızların kanında yıkanın, gençlik her zaman yanınızda olacaktır." Elizabeth ilk başta şaşırmıştı. Ama sonra her kan görüşünde onu yakalayan neşeli heyecanı hatırladı. İnsanı canavardan ayıran sınırı tam olarak ne zaman geçtiği bilinmiyor.

Başka bir versiyona göre Elizabeth Bathory, hizmetçisinin yüzüne bir kez vurdu. Hizmetçinin burnundan kan tenine damlıyordu ve Elizabeth bundan sonra teninin daha iyi görünmeye başladığını düşündü.

Anna Darvulia'nın yönlendirmesi üzerine kontes, ortadan kaybolması ve ölümü kanunla sürtüşme ve tehlikeli sonuçlarla dolu olmayan köylü ailelerinden genç bakireler toplamaya başladı. İlk başta sadist eğlenceler için canlı "materyal" bulmak oldukça kolaydı: Köylüler umutsuz bir yoksulluk içinde yaşadılar ve bazıları kızlarını isteyerek sattı. Aynı zamanda çocuklarının üvey babalarının çatısı altında olmaktan çok efendilerinin avlusunda daha iyi durumda olacaklarına içtenlikle inanıyorlardı.

Ancak çok geçmeden kontese hizmet etmek üzere kaleye gönderilen kızlar, Tanrı bilir nerede kaybolmaya başladı ve ormanın kenarında yeni mezarlar görünmeye başladı.

Ölümü ani bir salgın hastalık olarak açıklayarak hem üç hem de on iki kişiyi aynı anda gömdüler. Başka bir dünyaya geçenlerin yerine uzaktan köylü kadınlar getirildi, ancak bir hafta sonra bir yerlerde ortadan kayboldular. Kontesin özel iltifatından yararlanan erkeksi bir kadın olan kahya Dora Szentes, Čachtitsa'nın meraklı sakinlerine şunları açıkladı: Köylü kadınların tamamen beceriksiz olduklarını ve evlerine gönderildiklerini söylüyorlar. Veya: bu yeni adamlar küstahlıklarıyla kadını kızdırdılar, kadın onları cezalandırmakla tehdit etti, o yüzden kaçtılar...

17. yüzyılın başında (ve tüm bunlar 1610'da, Elizabeth Bathory elli yaşına geldiğinde gerçekleşti), soyluların çevrelerinde müdahale etmek uygunsuz görülüyordu. mahremiyet kendilerine eşittir ve bu nedenle ünlü hanımın itibarına dair hiçbir iz bırakmadan söylentiler alevlendi ve söndü. Doğru, Kontes Nadashdi'nin gizlice canlı mal ticareti yaptığına ve büyük hayranları olan Türk Paşa'ya pembe yanaklı ve görkemli Hıristiyan kadınları sağladığına dair ürkek bir varsayım ortaya çıktı. Ve yüksek sosyetenin pek çok ünlü temsilcisi gizlice böyle bir ticaretle meşgul olduğundan, kızların nereye gittiğini anlamak için kafanızı karıştırmaya değer miydi?

Chait'te korkunun hüküm sürdüğü on yıl boyunca cinayet mekanizmasının en küçük ayrıntısına kadar çalışıldığı ortaya çıktı. Elizabeth'ten bir buçuk yüzyıl önce Fransız baron Gilles de Rais'inkiyle aynıydı, bir buçuk yüzyıl sonraki Rus toprak sahibininkiyle aynıydı. Her durumda kurbanlar kızlardı ve baronun da çocukları vardı. Belki de özellikle savunmasız görünüyorlardı ve bu da sadistleri kızdırıyordu. Ya da belki de buradaki asıl mesele, yaşlanan insanların gençliğe ve güzelliğe duyduğu kıskançlıktı.

Suç ortakları ve *demir bakire*

Bathory ailesinin kalıtsal kusurları ve bizzat Elizabeth'in batıl inançları bunda rol oynadı. Kötülüğü tek başına yapmadı: asistanları ona yardım etti. Bunlardan en önemlisi, Fitzko lakaplı çirkin kambur Janos Ujvari'ydi. Şatoda soytarı olarak yaşarken pek çok alay konusu duydu ve sağlıklı ve güzel olan herkesten ölümcül derecede nefret etti. Etrafı gözetleyerek kızlarının büyüdüğü evleri aradı.

Daha sonra hizmetçiler Ilona Yo ve Dorka devreye girdi: kızların ebeveynlerine geldiler ve kızlarını iyi para karşılığında kontesin hizmetine vermeye ikna ettiler. Elizabeth'in talihsiz insanları dövmesine yardım ettiler ve ardından cesetlerini gömdüler. Daha sonra bir şeylerin ters gittiğini hisseden yerel köylüler, kalenin hanımının vaatlerine yanıt vermeyi bıraktılar. Kurbanlarını uzak köylerde arayan yeni çığırtkanlar tutmak zorunda kaldı.

Kızlar Chait'e getirildiğinde Kontes bizzat yanlarına çıktı. İnceledikten sonra en güzellerini seçti ve geri kalanını çalışmaya gönderdi. Seçilenler bodruma götürüldü ve burada Ilona ve Dorka onları hemen dövmeye, iğnelerle bıçaklamaya ve maşayla derilerini yırtmaya başladı. Kurbanların çığlıklarını dinleyen Elizabeth öfkelendi ve kendine işkence etmeye başladı. Kan içmemesine rağmen onu vampir olarak düşünmek yanlış ama arada büyük bir fark var mı? Sonunda kızlar artık dayanamaz hale gelince damarları kesildi ve kan leğenlere dökülerek kontesin içine daldığı banyoyu doldurdu.

Daha sonra Presburg'da "demir bakire" adlı bir işkence teknolojisi mucizesi sipariş etti. İki parçadan oluşan ve uzun çivilerle süslenmiş içi boş bir figürdü. Kalenin gizli odasında, bir sonraki kurban "kızın" içine kilitlendi ve kanın doğrudan banyoya akması için yukarı kaldırıldı.

Ölüme mahkum hizmetkarın ölüm sancılarının tadını çıkaran Kontes Bathory, ona tiz ve herkesin önünde hakaretler yağdırdı, kendini çılgınlığa ve cellat coşkusuna kaptırdı ve ardından sık sık mutluluktan bayılmaya başladı.

Kan köylü kadınların değil soylu kadınların kanıdır...

Zaman geçti ama kanlı abdestler sonuç vermedi: Kontes yaşlanmaya devam etti. Öfkeyle Darvula'yı aradı ve tavsiyesi üzerine kızlara yaptığı şeyin aynısını ona da yapmakla tehdit etti. “Yanılıyorsun hanımefendi! - yaşlı kadın feryat etti. "Hizmetkarların değil soylu bakirelerin kanına ihtiyacımız var." Bunları alın ve işler hemen sorunsuzca ilerleyecektir.

Daha erken olmaz dedi ve bitirdi. Elizabeth'in ajanları, fakir soyluların yirmi kızını, kontesi eğlendirmek ve geceleri ona kitap okumak için Cheyte'ye yerleşmeye ikna etti. İki hafta içinde kızlardan hiçbiri hayatta değildi. Bu, katillerinin gençleşmesine pek yardımcı olmadı, ancak Darvula'nın artık umrunda değildi; korkudan öldü, aslında epilepsiden öldü. Ancak Elizabeth'in çılgın fantezileri artık kontrol altına alınamıyordu. Köylü kadınların üzerine kaynar yağ döktü, kemiklerini kırdı, dudaklarını ve kulaklarını kesti ve onları yemeye zorladı. Yazın en sevdiği eğlence kızları soymak ve onları bir karınca yuvasına bağlamaktı. Kışın soğukta buz heykellerine dönüşene kadar üzerlerine su dökün.

Cinayetler sadece Čejte'de değil, aynı zamanda Elizabeth'in diğer iki kalesinde ve kontesin kaybolan güzelliği yeniden canlandırmaya çalıştığı Pishtany'deki sularda da işlendi. Öldürmeden birkaç gün bile geçiremeyeceği bir noktaya geldi. Elizabeth'in korkunç bir tesadüf eseri Kanlı Sokak'ta (Blutenstrasse) bir evinin olduğu Viyana'da bile sokak dilencilerini kandırıp öldürdü.

"Cheit yaratığı" hakkındaki söylentiler

Özellikle "Cheitian yaratığının" suçlarına dair söylentiler dalgalar halinde bölgeye yayıldığından, bu kadar yıl boyunca her şeyin yanına kalmasına şaşırmak mümkün değil. Belki de katilin yüksek patronlarından bahsedenler haklıdır. Böylece tanıklar, şatoya şık bir erkek kıyafetiyle gelen ve her zaman işkence ve cinayete katılan asil bir hanımın daha sonra kontesle birlikte yatak odasına çekildiğini hatırladılar. Ayrıca yüzünü gizleyen kapüşonlu kasvetli bir beyefendi de gördük. Hizmetçiler, bunun bir zamanlar komşu Eflak'ta kirli işler yapan, dirilen Vlad Dracul olduğunu fısıldadılar. Kalede kara kedilerin hakimiyeti ve duvarlara kazınan Kabalistik işaretler gözlerden saklanmıyordu. Kontesin köylü kadınların öldürülmesinden daha kötü olduğu düşünülen şeytanla bağlantısı hakkında söylentiler başladı.

Maruziyet

En sıradan sebep Elizabeth Bathory'nin suçlarına son verdi. Gençleştirme deneyleri için paraya ihtiyacı olan Kontes, kalelerden birini iki bin düka karşılığında ipotek ettirdi. Oğlunun vasisi Imre Medieri, onu ailenin mallarını israf etmekle suçlayarak bir skandal yarattı. Akrabası ve patronu Gyorgy Thurzo da dahil olmak üzere tüm soyluların Diyet için toplandığı Presburg'a çağrıldı. İkincisi, Elizabeth tarafından öldürülen dokuz kız için cenaze törenini gerçekleştirmek zorunda olan rahipten zaten bir mektup almıştı. İlk başta hikayeyi ailevi bir şekilde örtbas edecekti ama sonra Kontes ona bir turta gönderdi. Bir şeylerin ters gittiğini hisseden Thurzo, pastayı köpeğe yedirdi ve köpek hemen öldü. Kızgın işadamı meseleye yasal bir adım attı. Başlangıçta Elizabeth'in şehirde bulunan ve pek çok ilginç şey anlatan akrabalarını sorguya çekti. Örneğin, damadı Miklos Zrinyi bir zamanlar kayınvalidesini ziyaret ederken köpeği bahçede kopmuş bir eli kazdı. Sanığın kızları solgundu ve tek bir şeyi tekrarladılar: "Kusura bakma anne, o kendinde değil."

Cheit'e dönen Kontes, Darvula'nın ona öğrettiği bir büyücülük büyüsü yazdı: "Küçük Bulut, Elizabeth'i koru, o tehlikede... Doksan kara kedi gönder, İmparator Matthias ile kuzenim Thurzo'nun kalbini parçalasınlar ve kırmızı Medieri'nin kalbi...” Yine de şeker çalarken yakalanan genç hizmetçi Doritsa kendisine getirildiğinde baştan çıkarıcılığa karşı koyamadı. Elizabeth bitkin düşene kadar onu kırbaçla dövdü ve diğer hizmetçiler ona demir sopalarla vurdu. Kontes kendini hatırlamadan sıcak bir demir aldı ve Doritsa'nın ağzından boğazına kadar itti. Kız ölmüştü, her yer kan içindeydi ve Chait'in sahibinin öfkesi daha da alevleniyordu. Uşaklar iki hizmetçi daha getirdiler ve onları yarı öldüresiye dövdükten sonra Elizabeth sakinleşti.

Ertesi sabah Thurzo askerlerle birlikte kaleye geldi. Odalardan birinde ölü Doritsa'yı ve diğer iki kızın hala yaşam belirtileri gösterdiğini buldular. Bodrumlarda başka korkunç buluntular da bekleniyordu - kurumuş kanla dolu leğenler, tutsaklar için kafesler, "demir bakirenin" kırık parçaları. Ayrıca reddedilemez kanıtlar da buldular - kontesin tüm zulmünü kaydettiği günlüğü. Doğru, çoğu kurbanın adını hatırlamıyordu ya da tanımıyordu ve şu şekilde yazmıştı: "No. 169, kısa" ya da "No. 302, siyah saçlı." Listede toplam 610 isim vardı ancak öldürülenlerin tamamı listeye dahil edilmedi. “Cheyt yaratığının” vicdanında en az 650 can olduğuna inanılıyor.

3 yıl esaret altında

Elizabeth kelimenin tam anlamıyla eşikte yakalandı - kaçmak üzereydi. İşkence aletlerinin seyahat sandıklarından birine düzgün bir şekilde yerleştirildiğini ve artık onsuz yapamayacağını belirtmekte fayda var. Thurzo, gücüyle onu kendi şatosunda ebedi hapse mahkûm etti.

Onun uşakları mahkemeye çıkarıldı ve burada tanıklar nihayet eski metreslerinin suçları hakkında bildikleri her şeyi anlatabildiler. Ilona ve Dorka'nın parmakları ezildi ve ardından kazığa bağlanarak diri diri yakıldı. Kambur Fitzko'nun kafası kesilerek cesedi de ateşe atıldı.

Nisan 1611'de duvar ustaları Chait'e geldiler ve kontesin odasının pencerelerini ve kapılarını taşlarla kapatarak bir kase yemek için sadece küçük bir boşluk bıraktılar. Elizabeth Bathory, esaret altında sonsuz karanlıkta yaşadı, sadece ekmek ve su yedi, şikayet etmeden veya hiçbir şey istemedi. 21 Ağustos 1614'te öldü ve kale duvarlarının yakınına, isimsiz kurbanlarının kalıntılarının yanına gömüldü.

Lanetli kaleden geceleri hala inlemelerin duyulduğunu ve bölgeyi korkuttuğunu söylüyorlar... Ancak. güzellik ve zulüm yüzyıllardır el ele gitmeye devam ediyor. Ve Orta Çağ mı yoksa yirminci yüzyıl mı olduğu önemli değil... Transilvanya, Rusya veya - kadın zihni (veya kadın deliliği) her an korkunç sürprizler sunabilir.

FarCry 5'te sürekli öldürülüyor ve son görevi tamamlayamıyor musunuz? Burada görevin tam bir açıklamasını bulacaksınız. Yararlı ipuçları ve püf noktaları, ilk seferde doğru sonuca ulaşmanıza yardımcı olacaktır.

FarCry Primal: son izlenecek yol

FarCryPrimal'de oyunun sonu, İzil'in son kalesini yok edip Urus topraklarını fethettiğiniz anda gelecek. Sonunda, acımasız ve iyi zırhlı sayısız düşman sürüsüyle karşılaşacaksınız. Kendinizi tepeden tırnağa silahlandırmak ve her şeyi maksimuma kadar stoklamak zorunludur.

Son görev. Vatan gitti.
Devam etmek için ek koşulların karşılanması gerekir:
Kapıyı kırmak için bir mamutun gücüne ihtiyacınız olacak;
yalnızca Tinsei seni Batari (ana patron) ile savaşa hazırlayabilir, Krati maskesini verecektir.

Tüm bu koşullar yerine getirilirse Far Cry Primal oyununun sonu mümkün olacak ve İzil'in memleketine taşınabileceksiniz.

Kilit noktaya giden yolda, yerde, İzil topraklarına geçişi engelleyen kapıyı eyerleyip yıkmanız gereken bir mamutla karşılaşacaksınız.
İlk düşman karakolunda tüm askerleri öldürüyoruz. En kolay yol onları mamutunuzla ezmektir. Zaferden sonra Vinja mahkumuyla konuşmalısın. Izgara bir mamut tarafından kırılabilir, ancak mahkumu öldürme şansı vardır, onu sopayla kırmak daha kolaydır. Konuşmanın ardından Batari tapınağına saldırmak için kabile dostlarından oluşan bir ekip kurmanız gerekecek.

Ücretsiz Vinge

FarCry Primal'in son görev ekibi, üç noktada bulunan, karşılaştığımız mahkumlardan oluşturulacak:

Köy;
Sukhli sunağı;
Eğitim alanı.

Karşınıza çıkacak düşmanların çok güçlü olacağını ve onlarla baş etmenin hiç de kolay olmayacağını unutmayın. Mamutunuzu ve Kızıl Diş'i yakın dövüş için kullanın, onlarsız çok zor olacaktır (Kırmızı Diş'i diriltmek için 6 kırmızı yaprağa ihtiyacınız olacak, önceden stoklayın). Far Cry Primal'de finali tamamlarken Red Fang sonuna kadar faydalı olacak, onu iyileştirmeyi unutmayın.

Köy

Köyde pek çok düşman var, gözetleme kulelerinde bekçiler var. Muhafızları gözetlemek ve yok etmek için baykuşu kullanın. Köydeki binalar ahşaptır, onları oklarla ateşe vermekten çekinmeyin, bu, düşmanları kulelerden uzaklaştırmaya yardımcı olacaktır, aksi takdirde size acımasızca ateş edeceklerdir. Alan açık, köyü bombalamak için baykuşu kullanın. Mamut, tıpkı bir tank gibi, yerde karşılaştığı tüm düşmanları kolaylıkla ezecektir. Zaferden sonra mahkumları serbest bırakın.

Sukhli Sunağı

Çeşitlilik için gizli moda geçebilirsiniz. Sunağın yerinin yükseklik farklılıkları vardır, tüm düşmanları fark edilmeden saklayabilir ve öldürebilirsiniz. Keşif ve gizlice öldürmek için bir baykuş kullanın. FarCryPrimal'de finali dilediğiniz gibi tamamlayabilirsiniz, hatta barbar veya suikastçı modunda bile oyun bunu hiçbir şekilde sınırlamıyor.

Eğitim alanı

Üzerinde çok sayıda izil ve sinyal düdüğü var, bekçiyi fark edilmeden gözetleme kulesinden çıkarmaya çalışın. Daha sonra gizli modda mümkün olduğu kadar çok düşmanı öldürün. Ama er ya da geç keşfedilecek ve sonra göğüs göğüse ilerleneceksiniz. Tüm Vinja'ları serbest bıraktığınızda, tapınağa gidin ve yol boyunca tüm malzemeleri yenilediğinizden emin olun, bunlar sizin için yararlı olacaktır.

Batari Tapınağı

Tapınağın yakınında Vinja ile buluştuktan sonra uçurumun üzerinden bir köprü oluşturmak için dikilitaşı tutan ipleri kesmeniz gerekiyor. Kardeşleriniz destekleri yok ederken siz onları isabetli okçulukla korumalısınız. Alevli okları kullanın, böylece duvarları ateşe verebilirsiniz ve düşmanın size ayıracak zamanı kalmaz.
Geçidi geçerken GG bir Krati maskesi takacak ve tüm düşmanlar panik içinde ondan kaçacak. Tapınağa saldırmaktan ve düşmanlarla uğraşmaktan çekinmeyin; kimse direnmeyecek. FarCryPrimal'de finali tamamlarken her türlü malzeme işinize yarayacaktır, bu nedenle mağarayı dikkatlice arayın, o zaman geri dönemezsiniz. Mağaradan çıkarken Batari size saldıracak ve maskenizi koparacaktır. Kontrol noktasını kaydedin.

Batari

Kurtardıktan sonra tutulma ve rahibeyle destansı savaş başlayacak. Ona yaklaşamıyoruz, soldaki kapı yolumuzda, ona yay ile ateş etmemiz ve mızrak atmamız gerekecek, tüm savaş boyunca böyle devam edecek. Batari'ye tek vuruşla nişan almak yerine sürekli bir dizi atışla saldırmak daha pratiktir (görünüşe göre o da iyileşiyor).

Küçük bir hasardan sonra takviye çağıracak ve sadık hayvan yardımcınızın işe yarayacağı yer burasıdır. Arılı bombalar düşmanlara karşı çok faydalıdır. Silahlar ve malzemeler mağaranın arka tarafında sağa sola dağılmış durumda.

Onun hayatının yarısını aldıktan sonra rahibe ikinci bir yardım dalgası isteyecek. Arkadaşınız canavara iyi bakın ve gereksiz düşmanlarla mümkün olduğunca çabuk başa çıkın.

Hayatının dörtte biri kaldığında üçüncü düşman grubunu bekleyin.

Ve şimdi Batari'nin yaşam çubuğu sıfıra yaklaştı. Geçidi açacak ve hizmetkarlarıyla birlikte koşarak yanınıza gelecek. Siz de bundan yararlanıp tek kapıda onun yerini alabilirsiniz. Düşmanlar size her taraftan saldıramayacak. Kapı ve sunak boyunca daireler çizerek koşabilirsiniz. Onlar sizi kovalarken dolaşın ve onları arkadan vurun.

İntikam

Böylece kahraman Far Cry Primal'de finale yükseldi. Batari'nin ölümünden sonra, tüm işkencelerin intikamını alabileceğiniz ve onu sunakta kendi ellerinizle yakabileceğiniz bir video başlayacak.

Son video

Savaşçıların en büyüğü olarak karşılandığınız bir video izliyoruz ve sarhoş bir partinin ardından köyün yakınında aklımız başına geliyor. Daha sonra size tüm ikincil görevleri tamamlama fırsatı verilir. Herhangi bir görev yoksa geriye kalan tek şey, Urus'un yakalandığı Far Cry Primal'in son videosunu ve sonsözün yer aldığı jeneriği izlemektir.

En ünlü canavarlardan birine güvenle vampir denilebilir. Hem yetişkinler hem de çocuklar onları biliyor, haklarında pek çok mit ve efsane var, yüzlerce kitap ve filmde yer alan karakterler. Vampirlerden bahsederken hatırlanan ilk kişi, tarihe Kont Drakula adıyla geçen Transilvanya prensi Kazıklı Vlad'dı ve öyle kalacak. Ancak kanlı alemlerin bir başka aşığı da daha az ünlü değil - bu arada yakınlarda yaşayan Erzsebet Bathory. 1729'da bir Cizvit keşişi, Budapeşte arşivinde tesadüfen yüz yıllık bir belgeye rastladı; bu belge, ürkütücü içeriği nedeniyle unutulmuş ve diğer kağıtların altına derin bir şekilde gömülmüştü. Bunlar, öldürülenlerin kanının gençliğini ve güzelliğini korumasına yardımcı olacağına inanarak onlarca ve yüzlerce genç kızı kanlı bir şekilde katleden Kontes Bathory davasının mahkeme malzemeleriydi. O zamandan beri Erzsebet'in tarihi birçok kişinin ilgisini çekmeye başladı. Suçları kesinlikle korkunç ve bugüne kadar Cachtits'teki canavarın gerçekte kim olduğunu kimse cevaplayamıyor: bir vampir, bir cadı ya da kadın biçiminde bir iblis, iflah olmaz bir sadist ya da talihsiz bir deli kadın.

Korkunç gerçek

Erzsebet'i sevimli bir kızdan kanlı bir öfkeye dönüştüren nedenlerin çocukluğunda yattığına inanılıyor. Bathory ailesi asaleti, zenginliği, cesareti ve inanılmaz kibiriyle öne çıkıyordu. Bu ailenin temsilcileri, erdemleri ve kökenleriyle o kadar gurur duyuyorlardı ki, diğer ailelerle evlenmenin onurlarına aykırı olduğunu düşünüyorlardı ve bunun sonucunda akrabalarıyla evlendiler. Ve bu ensest, adı geçen soyadının temsilcileri arasında çeşitli sapmalara neden oldu.

Erzsebet ailesinde her zaman tuhaflıkları ve zihinsel sapmaları olan yeterince sert huylu ve zalim insanların olduğu unutulmamalıdır.

Ailenin en ünlü temsilcilerinden biri Erzsebet'in halası Clara Bathory'ydi. Bu kadın dört kocasından daha uzun yaşadı ve hatta en az ikisinin ölmesine yardım edenin kendisi olduğu bile söylendi. İkinci kocasını kendi yatağında boğduğu güvenilir bir şekilde biliniyor.

Gabor adındaki Erzsebet Amca kötü ruhların eline geçmişti: Çoğu zaman misafirlerin veya hizmetçilerin önünde yere düşüp yuvarlanıyor, dişlerini gıcırdatıyor, bazen de etrafındakilere koşup tırnakları ve dişleriyle onları parçalıyordu. vahşi bir canavar gibi.

Son derece zalim ve açgözlü bir adam olan Kontes'in kuzeni Transilvanya Kralı Somljo da, onun duygularına karşılık veren kız kardeşi Anna ile ensest ilişkisiyle ünlü oldu.

Ancak hiçbiri incelik konusunda Kontes Erzsebet'i geçemedi.

Bu evliliğin zaten üçüncü olduğu Györd Bathory ve Anna Bathory uzak akrabalardı. Anna kocasına üç kız çocuğu doğurdu. Erzsebet 1560 yılında doğan ilk kişiydi. Ve annesinin çok eğitimli ve kendi zamanına göre şaşırtıcı derecede zeki bir kadın olmasına ve İncil'i ve Latince "Macaristan Tarihi"ni okuyarak saatler geçirebilmesine rağmen, küçük kız kardeşleri Zsofia ve Klara şiddete yönelik herhangi bir eğilim göstermediler. , en büyük kızın çocukluk hali zaten onlardan çarpıcı biçimde farklıydı. Genç soylu kadın hasta ve dengesiz bir şekilde büyüdü, sürekli öfke nöbetleri yaşadı. En ufak bir harekette hizmetçileri kırbaçla yarı yarıya dövebilen bu vahşiyi kimse dizginleyemezdi. Kızın babası öldüğünde Anna Bathory'nin kontrolden çıkan kızını bir an önce evlendirmeyi seçmesi şaşırtıcı değil. Hatta bu kadar erken bir evliliğin başka bir nedeninin daha olduğuna dair söylentiler bile vardı - genç bir soylu kadının uşaklardan biriyle bağlantısı. Erzsebet, öyle ya da böyle, 11 yaşındayken, o zamanlar imparatorluk ahırlarının bekçisi fahri unvanına sahip olan Ferenc Nadas ile nişanlandı. Müstakbel koca, gelini mülklerinden birine götürdü ve burada onu yaşlı akrabası Orsholi Nadashd'ın bakımına emanet etti. Ve sadece üç yıl sonra Kont Ferenc ve genç Kontes Bathory yasal eş oldular.

Genç çift Slovakya'daki Cachtice Kalesi'ne yerleşti. Bu kale o dönemde hâlâ imparatorun mülkiyetindeydi ancak 1602'de Nadashd onu satın aldı ve karısına verdi. Bu arada, Erzsebet'in iki takma adı daha bu kasvetli yerin adından geliyor - Cachtitsa hanımı veya Cachtitsa'dan canavar. Kontes Bathory'nin biyografisinin en korkunç kısmı onunla bağlantılı. Bunun nedeni, Türklere karşı savaşta Macar birliklerinin komutanlığına atandıktan sonra sadece ara sıra evde olan ve askeri kampanyalarda sürekli ortadan kaybolan kocasının sık sık ortalıkta olmaması mıydı? Yoksa gittikçe şiddetlenen öfke patlamaları banal can sıkıntısından mı kaynaklanıyordu? Ya da belki kalıtsal bir akıl hastalığı bu şekilde kendini gösterdi? Öyle ya da böyle, düğünden kısa bir süre sonra Erzsebet, Čachtitsa kalesinin tüm işlerinin yönetimini devraldı. Kocası için düzenli olarak çocuk doğurdu ve Anna, Catherine, Miklos, Ursula ve Pavel'i doğurdu, ancak onları dadıların ve öğretmenlerin bakımına bırakarak kendisi büyütmek istemedi. Yalnızca hizmetkarlara yönelik karmaşık cezalardan zevk alıyordu; evlenmemiş kızlar. En küçük suçlar için bile Erzsebet ağır bir şekilde cezalandırıldı. Kışın dikkatsiz kızları çıplak hizmet etmeye zorladı, ardından onları ıslattı buzlu su ve onu soğukta bıraktım; suçlu terzilerin tırnaklarının altına iğneler batırdı ve hatta bazen parmaklarının kesilmesini bile emretti; kötü ütülenmiş bir elbise için bir hizmetçiyi kızgın demirle yakabilir ve en ufak bir hırsızlık için onu çalan kişinin avucuna kızgın bir para veya anahtar koyabilirdi. Yerel rahip tarafından derlenen kalenin kilise tarihçelerine bakılırsa, o zamanlar Čachtitsa kalesinde hizmet etmek üzere tutulan kızlar oldukça sık ölüyordu. Ancak gerçek zulüm hâlâ çok uzaktaydı.

1604'te Erzsebet'in kocası ateşten öldü ve kontes yalnız kaldı. Kendi haline bırakıldığında birçok sevgilisini ve hatta metresini değiştirdi. Hatta içlerinden birinin kontesin teyzesinin akrabası olduğu söyleniyor. Ama aşkta teselli bulamadı. Tam tersine genç aşıkları değiştiren Erzbet, gençliğin gittiğini giderek daha net anladı. Çağdaşlarının portrelerine ve tanıklıklarına bakılırsa inanılmaz derecede güzeldi: soğuk, düzenli yüz hatları, iri siyah gözleri, çarpıcı derecede beyaz teni, uzun kalın saçları ve güzel bir figürü olan asil bir yüz. Ancak zamanla bu güzellikler bile solmaya başladı. Ve ilk kırışıklık Erzsebet için gerçek bir trajediye dönüştü.

Sonsuz gençliğin sırrını arayan kontes, büyücülüğe başvurmaya karar verdi. Çocukluğundan beri mucizeler ve tasavvuf hakkında konuşmakla ilgileniyordu, kara büyü ile ilgili kitaplar okuyordu ve orada anlatılan ritüellerin gücüne inanıyordu. Kocasına yazdığı mektuplarda bile, henüz hayattayken, düşmanlarını silah zoruyla değil, sihirli numaralara başvurarak yenmesini sık sık tavsiye ediyordu: “Siyah bir tavuğu yakalayın ve onu beyaz bir kamışla öldüresiye dövün. Onun kanını al ve birazını düşmanının üzerine sür. Eğer vücuduna sürmeye imkanın yoksa, elbiselerinden birini alıp üzerine sür.” Ancak yine de Erzsebet'in ebedi gençlik iksirini ararken deneyimli bir akıl hocasına ihtiyacı vardı. Kontesin emriyle oraya götürülen yerel cadı Darvulya, Chakhtitsa kalesinde böyle takıldı. Cadının tarifi basitti ama o zor zamanın standartlarına göre bile berbattı. Yaşlı kadın, kontese öldürülen kızların gençliğini almak için vampirler gibi kan içmesini, solan güzelliği korumak için bakirelerin kanından banyo yapmasını tavsiye etti. Erzsebet için güzellik her şeyin üstündeydi ve zulmünde sınır tanımıyordu, bu yüzden o kadar korkunç tavsiyelere uydu ki. Ayrıca Bathory, söylentilere göre bu tür tariflerin Lucretia Borgia veya Papa Sixtus V gibi ünlü kişiler tarafından zaten kullanıldığını hatırladı.

Kanlı kontes hakkındaki efsanelerden birine göre Erzsebet, kızlık kanının mucizevi özelliklerini tamamen tesadüfen öğrenmiştir. Bir gün genç bir hizmetçi, metresinin saçını tararken kazara saçının bir tutamını acı verici bir şekilde çekti. Öfkelenen Kontes kızın yüzüne vurdu ve burnu kanamaya başladı. Erzsébet'in ellerine birkaç damla düştü ve onları silmeye çalıştığında derisinin daha iyi görünmeye başladığını ve ellerinin daha yumuşak ve daha hassas hale geldiğini düşündü. İşte o zaman Kontes, masum kızların kanında yıkanmanın, solmakta olan gençliğini ve solan güzelliğini korumasına yardımcı olacağını düşünmeye başladı.

Başka bir efsaneye göre Kontes Bathory, gençliğini korumayı ilk kez Ladislav Bende adlı başka bir genç sevgilisiyle at sırtında giderken düşünmüş. Eve giderken yol kenarında çirkin, yaşlı bir dilenci kadın gördü. Erzsebet gülerek sevgilisine sordu: "Senden bu yaşlı cadıyı kucaklamanı istesem ne derdin?" Elbette hayatının en keyifli anlarını yaşamayacağını söyledi. Bu sırada yaşlı kadın bunu duyunca öfkeyle oradan geçmekte olan Erzsebet'in peşine düştü: "Kontes, sözlerime dikkat edin: çok geçmeden benim gibi olursunuz!" Bu düşünceden dehşete düşen Erzsebet, ne pahasına olursa olsun yaşlılığın ve çürümenin hayaletlerini kovmaya karar verdi.

Böylece, asistan olarak iki hizmetçiyi - Ilona Yo ve Dorka Szentes - ve yaşayan ve güzel olan her şeyden nefret eden soytarı, kötü kambur Fitzko'yu seçen Kontes, kale için çevredeki köylerden, kaybolmaları çekici gelmeyecek kızların toplanmasını emretti. yetkililerin dikkatini çekecek ve tehlikelerle dolu sonuçlar doğurmayacaktır. İlk başta, kızları kalede hizmet etmeye ikna etmek oldukça kolaydı: fakir ve korkmuş köylüler, kontun şatosunda babalarının evinden daha iyi durumda olacaklarını ve daha iyi besleneceklerini umarak kızlarından isteyerek vazgeçtiler. Ayrıca kızlara gümüş, giyim ve yiyecek malzemeleri konusunda da iyi para ödeniyordu. Bu kız avındaki asıl şey, kızların büyüdüğü evleri kolayca arayan soytarıydı. Daha sonra Ilona ve Dorka devreye girerek onları kızları kontesin hizmetine göndermeye ikna ettiler.

Kızlar Cachtitsy'ye götürüldüğünde Erzsebet bizzat onlara çıktı. En güzellerini bizzat seçip hemen bodrumlara gönderdi, geri kalanını ise çalışmaya gönderdi. Kısa süre sonra kaleye gönderilen güzellikler Allah bilir nereye kaybolmaya başladı ve ormanın kenarında yeni mezarlar bulunmaya başladı. Cenaze törenleri 3'lü ve 12'li gruplar halinde bir anda ortaya çıktı ve genç ve sağlıklı kızların ani ölümü sıradan bir salgın hastalıkla açıklandı. Ölenlerin yerine yeni hizmetçiler getirildi ama bir süre sonra onlar da bir yerlerde ortadan kayboldu. Kısa süre sonra bir şeylerin ters gittiğini hisseden yerel köylüler, kontese ve hizmetkarlarına inanmayı bıraktılar ve uzak köylerde yeni kurbanlar aramak zorunda kaldılar. Dora Sentes, köylü kadınların tamamen beceriksiz olduklarının ortaya çıktığını ve evlerine geri gönderildiklerini söyleyerek, Čachtitsa sakinlerine gittikçe daha fazla kaybolma olayı anlattı. Ya da yeni kızların metresini kızdırması ve cezadan korkarak kaçması.

Bu sırada kalenin bodrum katlarında kanlı bir katliam yaşanıyordu. Seçilen kızlar, her şeyin acımasız misillemelere hazır olduğu zindanlara götürüldü. Ilona ve Dorka talihsiz insanları dövmeye, iğnelerle bıçaklamaya ve maşayla derilerini yırtmaya başladı. Başlangıçta olup bitenlere kayıtsız kalan Erzsebet, zamanla bundan kendisi de keyif almaya başladı. Yavaş yavaş, Kontes giderek daha fazla kana susamış hale geldi - sadece kızları kendi elleriyle öldürmekle kalmadı, aynı zamanda bunu özel bir zulümle yaptı, ölmeden önce güzelliklere işkence ve işkence yaptı. Talihsizler parçalara ayrıldı, bıçak ve makasla kesildi, derileri çıkarıldı ve Kontes çılgınca dişlerini onlara batırdı ve kan içerek kendini yorgunluğa ve bayılmaya sürükledi. Sonunda kızlar artık dayanamaz hale gelince damarları kesildi ve kanın her damlası bir meşe banyosuna döküldü, daha sonra Erzsebet burada kendini yıkadı. Kontes tüm bu detayları günlüğüne titizlikle kaydetti ve bu, konu mahkemeye taşındığında suçluluğunun kanıtlarından biri haline geldi.

Erzsebet sıradan işkence ve eziyetlerden sıkılınca Cachtica Kalesi'nin bodrumlarındaki kızlara işkence yapmanın daha sofistike yollarını aramaya başladı. Bu yüzden Presburg'dan işkence teknolojisinin en yeni mucizesini - "demir bakire" - sipariş etti. İçi uzun, keskin çivilerle süslenmiş, içi boş, insan boyutunda bir figürdü. Bir sonraki kurban içeriye kilitlendi ve kanın doğrudan banyoya akması için daha yükseğe kaldırıldı ve aşağıda oturan Kontes Bathory yukarıdan dökülen kırmızı akıntıların manzarasının keyfini çıkarabildi.

İlk başta öldürülenlerin cesetleri beklendiği gibi gömüldü. Erzsebet, işkence gören kızlar için cenaze törenini yapan rahibe müdahale etmemesini emretti. Bunun için kiliseye her yıl 8 altın florin, 40 sent mısır ve 10 büyük sürahi şarap bağışladı. Ancak çok fazla kurban olduğunda Kontes, Dorka Szentes'e cesetleri gizlice ormana gömmesini, tahıl depolama çukurlarına atmasını veya kale temelindeki nişlere duvarla kapatmasını emretti.

Çok geçmeden öldürme çılgınlığı o kadar büyüdü ki Erzsebet bir hafta bile işkenceden vazgeçemedi. Sadece Chakhtitsa kalesinde değil, diğer mülklerinde de kanlı delilik işlenmeye başlandı. Ve hatta bir mülkten diğerine giderken, arabalarda ve tahtırevanlarda kontes, hizmetçilere işkence etmeye devam etti, kendini onların kanıyla yıkadı. Erzsebet yeni bir yere varır varmaz öncelikle “eğlence” için uygun bir oda aradı. Bu gözden kaçmadı ve çok geçmeden Kontes Bathory'nin zulmüne dair söylentiler her yere yayıldı.

Ancak zaman geçti ve kontes yavaş da olsa yaşlanmaya devam etti. İlk başta Erzsebet'in güzelliğini korumasına yardımcı olan kan banyoları artık işe yaramıyor. Öfkeyle kontes, büyücü Darvula'nın kaleye sürüklenmesini emretti ve cadıyı, tavsiyesi üzerine masum kızlara yaptığı şeyin aynısını ona da yapmasıyla tehdit etti. Cadı, kontesin hizmetkarların ve halkın kanından banyo yapması nedeniyle prosedürlerin istenen sonucu getirmediğini, genç soylu kadınların kanının kullanılması gerektiğini belirtti. Peki dedi ve bitti. Bathory artık birkaç ölümden daha korkamazdı.

Erzsébet'in ajanları, fakir soylu ailelerden yirmi kızı, refah içinde yaşayabilecekleri, yaşlı kontesi eğlendirebilecekleri ve geceleri ona kitap okuyabilecekleri Cachtice'ye yerleşmeye ikna etti. Ayrıca onlara uygun bir eğitim verilecek, görgü kuralları öğretilecek, her birine küçük bir çeyiz verilecek ve hatta belki iyi bir eş bulunacakları vaat edildi. Ve iki hafta sonra bu kızların hiçbiri hayatta değildi. Ancak kontesin dehşetine rağmen, onların kanları onun gençleşmesine yardımcı olmadı. Sonucu fark etmeyen Erzsebet öfkeye kapıldı ve deli kontesin kendisine ne tür bir işkence uygulayacağını hayal eden cadı Darvulya, kendisine gelen gardiyanları görünce korkudan öldü.

Chakhtitsa hanımıyla ilgili efsanelere inanıyorsanız, insan kanından yapılan banyolar onun gençleşme ve güzelliği koruma yolunda ilk adım değildi. Kontes ilk başta Roma Poppea'nın tarifine göre eşek sütüyle yıkandı. Daha sonra dana kanıyla yıkanılır ve koyun yağıyla ovulur. Kontes, kardeşi Sigismund'un Transilvanya'dan büyük miktarlarda gönderdiği Türk yasemini ve gül yağı yardımıyla kendisinden yayılan mezbaha kokusunu ustalıkla sakladı.

Ancak Erzsebet'in kanlı çılgınlığı daha da güçlendi. Artık dayanamadı ve kaybettiği gençliği geri getirmenin mümkün olmayacağını anlasa bile eziyet etmeye, işkence etmeye ve öldürmeye devam etti. Köylü kadınlarına kaynar yağ sürdü, kemiklerini kırdı, dudaklarını ve kulaklarını kesti, kızgın demirle yaktı; Yaz aylarında en sevdiği eğlence, bağlı kızları bir karınca yuvasına koymak, kışın ise soğukta buzdan heykellere dönüşene kadar üzerlerine su dökmekti.

10 yıl boyunca Čachtitsa kalesi civarında kızların kaybolmasıyla kimsenin ilgilenmemesi garip görünebilir. Ama aslında bunda şaşırtıcı bir şey yok. Elbette pek çok kişi kayıpları biliyordu, ancak yalnızca Kontes Bathory'nin gizlice canlı mal ticareti yaptığından ve genç Hıristiyan kadınları Türk Paşa'nın sarayına sattığından şüpheleniyorlardı. Ve pek çok soylu ve toprak sahibi gizlice böyle bir ticaretle meşgul olduğundan, bunu görmezden geldiler. Ta ki korkunç gerçek ortaya çıkana kadar.

Erzsebet Bathory'nin korkunç suçlarının sonu sıradan bir kazayla sona erdi. Kontesin acilen paraya ihtiyacı vardı ve aile mülklerinden birini iki bin düka karşılığında ipotek etmekten daha iyi bir şey düşünemiyordu. Oğlunun vasisi Imre Medieri, Erzbet'i aile mülkünü zimmete geçirmekle suçlayarak bir skandal yarattı, bu nedenle Presburg'da bir aile konseyi toplanması gerekti. Kontesin Gyorgy Thurzo adlı bir akrabası da orada göründü. Erzsebet'in zulmünü uzun süre kanlı kontesin kurbanları için cenaze töreni yapmak zorunda kalan yerel bir rahipten duymuştu. İlk başta, Thurzo her şeyi aile içinde, barışçıl bir şekilde çözmek istedi ve Erzsebet de aynı fikirde görünüyordu ve hatta akrabasına bir pasta bile gönderdi. Bir şeylerin ters gittiğini hisseden asilzade, turtayı köpeğine yedirdi ve kadın, kasılmalar geçirerek hemen öldü. Öfkeli iş adamının kralın desteğini alması ve akrabasının suçlarıyla ilgili soruşturma başlatması şaşırtıcı değil. Başlangıç ​​olarak Erzsebet'in akrabaları ve köylüleriyle röportaj yaptı ve birçok yeni ve korkutucu şey öğrendi. Kontesin damadı Miklos Zrinyi, bir gün kayınvalidesini ziyaret ederken köpeğinin bahçede kopmuş bir kızın elini kazdığını söyledi. Serfler, Chakhtitsa kalesinde yaşayan vampirler hakkında birbirinden korkunç hikayeler anlattılar. Ve sanığın kızları sadece şunu tekrarladı: "Üzgünüm anne, o kendinde değil."

Ancak katili suçüstü yakalamak gerekiyordu.

Ve uzun süre beklemek zorunda kalmadık. Gece gündüz izlendiğini anlayan Erzsebet, kendini tutamadı ve mutfaktan şeker çalan genç hizmetçi Doritsa'ya acımasız misillemelerde bulundu. Kontes talihsiz kadını bizzat kırbaç ve demir çubukla dövdü ve ardından ağzına sıcak bir demir soktu. Kız acı içinde öldü ama Bathory'nin öfkesi daha da güçlendi. Dorka ve Ilona, ​​metresine iki hizmetçi daha getirdiler - ve ancak onları yarı öldüresiye dövdükten sonra kontes sonunda sakinleşti. Ertesi sabah Thurzo askerleriyle birlikte kalede göründü. Odalardan birinde ölü Doritsa'yı ve hâlâ yaşam belirtileri gösteren iki kızı buldular. Zaman acımasızdı ama gördükleri György ve sorgulayıcıları dehşete düşürdü. Bodrumlarda kurumuş kan dolu leğenler, mahkum kafesleri, işkence aletleri ve “demir bakire” onları bekliyordu. Zindanlarda, yerde, duvarlarda, banklarda ve masalarda izleri her yerde olan yoğun bir kan kokusu vardı. Hayatta kalan, zincirlenmiş tutsaklar oybirliğiyle düzenli olarak kan döktüklerini ve kontesin hala sıcak kanlarını içtiğini ve hatta bazen kanlı banyolar yaptığını söyledi.

Erzsebet kaçmaya çalıştı ama yolda yakalandı. Yanında, görünüşe göre en sevdiği “oyuncaklarından” vazgeçemediği bazı işkence aletlerini yanına almaya çalıştığı bir sandık ve kanlı katliamları ayrıntılı olarak anlattığı günlüğü vardı. Kurbanların listesi çok büyüktü. Doğru, kontes talihsiz insanların çoğunun isimlerini hatırlamıyordu ya da onları tanımıyordu ve onları "No. 169, kısa" veya "No. 302, siyah saçlı" olarak yazıyordu. Listede toplam 610 kız vardı, ancak o zamana kadar canavarın ve Chakhtitlerin zaten 650'den fazla cana sahip olduğuna inanılıyor.

Erzsebet ve yandaşlarının duruşması 2 Ocak 1611'de başladı ve 7 Ocak'ta karar açıklandı. Ona göre Ilona ve Dork, parmakları kerpetenle koparıldıktan sonra kazıkta diri diri yakıldı; Kambur Fitzko'nun kafasını kesip cesedini aynı ateşe attılar. Kontes Erzsebet Bathory'nin asaleti ve Kral Stefan Bathory ile olan ilişkisi göz önüne alındığında hayatı bağışlandı. Thurzo, gücüyle, kanlı kontesi kendi şatosunda, masum kızlara bu kadar çok acı ve ızdırap yaşattığı zindanlarda ömür boyu hapis cezasına çarptırdı. Duvar ustaları, kontesin tutulduğu odanın kapı ve pencerelerini taşlarla kapatarak, yalnızca yiyecek için boşluk bıraktılar. Böylece Erzsebet, zifiri karanlıkta, sadece ekmek ve su yiyerek, şikayet etmeden, hiçbir şey istemeden üç yıl daha yaşadı. 21 Ağustos 1614'te öldü ve isimsiz kurbanlarının arasına kale duvarlarının yakınına gömüldü.

İşlediği günahlardan dolayı ve ayrıca kontesin ışığı görmeden ve tövbe etmeden öldüğü için asla huzur içinde yatamayacağını ve gerçek bir vampir haline geldiğini söylüyorlar. Kanlı Kontes hâlâ Çaktitsa kalesinde dolaşıyor ve geceleri oradan insanın kanını donduran inlemeler duyuluyor.

Kanlı Kontes sadece yüzyıllarca ünlü olmayı ve birçok roman ve film için olay örgüsü yaratmayı değil, aynı zamanda Guinness Rekorlar Kitabı'na girmeyi de başardı. Araştırmacılara göre Erzsebet'in kurbanlarının sayısı 650'yi aştı ve bu rakamın güvenilir bir gerekçesi olmasa da kontesin tarihteki en yaygın seri katillerden biri olarak tanınması için oldukça yeterliydi. Kontes, tüm zamanların en kanlı manyağı unvanını Hint mezhebi üyesi Tagi Behram, Koreli polis Wu Beom Kon, Meksikalı haydut Teofilo Rojas ve seri katil Pedro Lopez ile paylaşıyor.

Tarihten efsaneye

Čachtitsa kalesinde korkunç bir vampirin yaşadığı efsanesi nasıl ortaya çıktı? Cevap basit: Çevredeki köylülerin, kanlı kontesin kurbanlarının ilk işkence görmüş ve kansız cesetlerini keşfettiklerinde bulabilecekleri en açık açıklama budur. Ve ancak daha sonra, her şey için kimin suçlanacağını öğrendikten sonra, vampirin metresi Erzsebet'ten başkası olmadığına karar verdiler. Erzsebet Kont Drakula'nın varisi miydi? Kan içen birinin vampir olduğunu düşünürseniz bu oldukça olasıdır ve görgü tanıklarına ve kendi günlüğüne göre Bathory kurbanlarının kanını zevkle içiyordu. Ancak onun gerçekten mitolojik bir canavar olması pek olası değil - sonuçta ne ışık ne de haç ona zarar vermedi. Büyük ihtimalle Bayan Chakhtitsa çılgın bir sadistti ya da kara büyüye içtenlikle inanıyordu.

Ancak kanlı Kontes Bathory hakkındaki efsanenin kökeninin başka bir versiyonu daha var. Ona göre Kontes, sert karakteri ve hatta zalimliğiyle öne çıkmış olabilir, ancak o kesinlikle bir seri katil değildi. Bu hipotezin savunucuları, Erzsebet'in Macar Protestanların başı olarak zulüm gördüğüne ve ona karşı suçlamaların ve delillerin uydurma olduğuna inanıyor. Kontesi yalnızca koşulların kurbanı olarak gören araştırmacılar, hem güvenilir delillerin eksikliğine hem de duruşmanın hızına dikkat çekiyor çünkü Erzsebet'in kanlı eylemlerine dair tüm deliller yalnızca davayla ilgilenen Gyorgy Thurzó ve adamları tarafından görüldü. Kontes'in hizmetkarları ise işkence altında ifade verdi.

Ne yazık ki Kontes'in olup olmadığını kesin olarak öğrenmek için uzun yıllar geçti. acımasız katil ya da masum bir kurban olması mümkün değildir. Bilinen tek bir şey var: Efsanelerde ve hikayelerde Erzsebet Bathory sonsuza kadar Cachtice'nin kanlı canavarı olarak kalacak.

yorum Yap

Yorumunuz moderatör tarafından onaylandıktan sonra sayfada görünecektir.

1729'da bilgili bir Cizvit keşişi, yanlışlıkla Budapeşte arşivinde tuhaf bir belgeye rastladı; bu belge, ürkütücü içeriği nedeniyle bir yüzyıl daha diğer kağıtların altında gömülü kalacaktı. Bunlar, öldürdüğü genç kızların kanının gençliğini ve güzelliğini koruyacağına inanan Kontes Erzsebet Bathory davasına ait mahkeme materyalleriydi! Cheite'deki canavara böyle diyorlardı yerel sakinler- bu arada taptığı tecavüzcü ve sadist Mavisakal Gilles de Rais'in kadın versiyonu oldu. Bu kadının kanlı alemlerinin sebebi neydi? Bu vampirizmin veya sadizmin tezahürlerinden biri miydi? Ya da belki doğasının bütün bir patolojik özellikleri kompleksi? Uzmanlar bu soruları henüz yanıtlayamadı çünkü şimdiye kadar Kanlı Kontes'in eylemleri hakkında çok az şey biliniyordu.

Gezgin sanatçı, Kontes Nadasdy Erzsebet Bathory'yi güzelliğinin zirvesinde yakalama fırsatı buldu. Bu isimsiz ressam kimdi? İtalyan? Fleming'i mi? Kale kale dolaşıp kaba portreler çizmeye başlamadan önce kimin atölyesinde eğitim gördü? Geriye kalan tek şey zamanla kararmış, sağ üst köşesinde büyük bir “E” harfi bulunan bir tuvaldi. Bu, resimde tasvir edilen, dikey olarak yerleştirilmiş bir çene kemiğine tutturulmuş üç kurt dişinden oluşan Erzsebet adlı kadının baş harfidir. Ve biraz daha yüksek - kartal kanatları, süzülmekten ziyade oldukça sarkık.

Monogramın etrafında, eski Daçya ailesi Bathory'nin sembolü olan, halka şeklinde kıvrılmış bir ejderha vardır.

Grifonlar, kanatlar ve kurt dişleriyle çevrili bu kadın, tuvalin karanlığında ne kadar da gururla duruyor! Sarışındı, ama sadece kendi zamanında moda olan bir İtalyan icadı sayesinde - saçlarını sık sık kül ve rezene ve papatya karışımıyla yıkamak ve ardından saçını Macar safranı infüzyonuyla durulamak. Aynen öyle: Hem hizmetçilerin kışın yanan mumların önünde, yazın ise güneşli pencerenin önünde saatlerce tuttuğu uzun koyu bukleler, hem de Erzsebet'in krem ​​ve merhem tabakasıyla kaplı yüzü aydınlandı. Modaya uygun olarak, o zamanlar Fransa'da modası geçmiş olan bağlı saçları portrede zar zor görülebiliyor: inci bir tacın altına gizlenmiş.

Gerçekte Erzsebet Bathory bu dünyaya tam anlamıyla bir insan olarak gelmedi. Bir insandan çok bir ağaca, bir taşa ya da bir kurda benziyordu. Belki de ailesinin kaderi bu özel çiçeğin açmasına izin vermiştir? O, zihnin hâlâ ilkel vahşetin sisleri arasında mücadele ettiği zamanının bir kızı mıydı sadece? Kesin olan şey, Erzsebet ile dış dünya arasında, zihinsel bir hücrenin yumuşak döşemesi gibi belli bir boşluk olduğuydu. Portredeki gözleri bundan bahsediyor: Yakalamak istedi ama dokunamadı. Onun kana, başkalarının kanına duyduğu zevkin doğmasına neden olan şey, bu uyanık kalma ama yaşamama arzusuydu. Belki de bunda onun için bile gizlenmiş bir gizem vardı.

Ancak o bir hayalperest değildi. Böyle bir ruh her zaman banal geleneklerin kabuğunu kırar. Kibir, pek çok küçük şey, aile içi kavgalar ve aile sorunları yoluyla ruhun derinliklerinden karanlık bir zulüm denizi yükselir. Erzsebet elbette pek çok sorunla ilgileniyordu: üç kız çocuğunun yetiştirilmesi, sayısız akrabanın hayatı ve daha yüzlercesi. Bu onu müzikten, romantik şiirden, şakrak kuşlarından ve tarla kuşlarından çok daha fazla endişelendiriyordu. Ancak çingene saray müzisyenleri çılgın melodilerini çalmaya başladığında ya da avlanırken aniden bir ayının ya da tilkinin kokusunu aldığında, müfrezesi o anda ortadan kayboluyordu. Daha sonra, Macar tarzında yapılmasına rağmen oldukça hızlı bir şekilde, solmuş bir sarmaşık dalı gibi hala soğuk ve cansız kalan saray danslarına geri döndü.

Güzel olmasına ve güzel vücudunda hiçbir kusur olmamasına rağmen bakışları kimsede aşk düşüncesi uyandırmıyordu. Bir adamotu gibi, zamanın dışına atılmıştı. Büyüdüğü tohum, adamotunu doğuran asılmış adamın tohumu kadar bozuktu.

Bathory ailesi eski çağlardan beri hem iyiliği hem de kötülüğüyle tanınıyor. Ailenin en eski iki temsilcisi, ailenin henüz adını almadığı bir dönemde yaşamıştı (Bathor, “cesur” anlamına geliyor), Swabia'daki Staufen Kalesi'nde doğan Gut Keled kardeşler, süslü mızraklarla hızlı atlarına binerek Daçya kabilelerini birleştirdi. rüzgârda titreyen kurdeleli ejderha başları ve leylek veya kartal gagasından yapılmış boynuzları üflüyor. Vienna Chronicle'a göre, 1036'da İmparator III. Henry, onları Macar kralı Peter'a yardım etmeleri için birliklerinin başına gönderdi. Ata yuvası Gut köyü olan aile, Kral Şalomoş (11. yüzyıl) ve Dük Geza (11. yüzyıl) dönemlerinde ün kazandı. Sonraki yıllarda kraliyet himayesi onu asla terk etmedi. Daha sonra Bathory ailesi iki kola ayrıldı: bir kısmı Macaristan'ın doğusuna - Transilvanya'ya, diğeri - ülkenin batısına yerleşti. Peter Báthory, Macaristan'ın kuzeydoğusundaki Szatmár'da bir kanondu, ancak hiçbir zaman papazlığa atanmadı ve kiliseyi terk etmedi. Bathory-Eched ailesinin kurucusu oldu. Karpat Dağları'nın eteklerinde antik Bathory kalesinin kalıntılarını hala görebilirsiniz. Uzun zamandır Macar tacını içeriyordu - Aziz Stephen'ın eğimli haçlı tacı. Toprakları Balaton Gölü yakınında bulunan Bathory-Shomlyo'nun batı kolunun kurucusu Johann Bathory'dir. Her iki aile de şöhret ve servetin tadını çıkarmaya devam etti: III. Stefan ve IV. Stefan Koca Ayak, Habsburg hanedanından Macaristan ve Çek Cumhuriyeti'nin (1526-1562) hükümdarlarıydı. Erzsebet Bathory, Eched şubesine aitti: kuzenleri Somlyo, Polonya ve Transilvanya krallarıydı. İstisnasız hepsi şımarık, zalim, ahlaksız, huysuz ve cesur insanlardı.

Daçyalıların eski ülkesinde pagan dini hâlâ hüküm sürüyordu. Bu topraklar, gelişiminde Avrupa'nın geri kalanının en az iki yüzyıl gerisindeydi. Batı Macaristan'da yalnızca Nadas Dağları ıssız kalırken, burada ülkenin geri kalanında yoğun ormanların gizemli tanrıçası Mnelliki hüküm sürüyordu. Daçyalıların torunları yalnızca bir tanrı Ishten'i ve onun üç oğlunu tanıdı: Ishten ağacı, Ishten otu ve Ishten kuşu. Bulut dağıtıcısı Erzsebet'in seslendiği kişi Ishten'di. Karpatlar'ın batıl inançlı sakinlerinin de cadıların, köpeklerin ve kara kedilerin hizmet ettiği kendi şeytanları Erdeg vardı. Ve olan her şey, doğanın ruhlarının ve doğal unsurların perilerinin eylemleriyle açıklandı: Delibab - öğlen perisi ve vizyonların annesi, rüzgarın sevgilisi; harika Tünder kardeşler ve sulu saçlarını tarayan şelale perisi. Kutsal ağaçlar, meşeler ve kestaneler arasında, güneşe ve aya, şafağa ve gecenin "kara kısrağı"na tapınmanın eski ritüelleri hâlâ yapılıyordu.

Kara büyü burada her zaman gelişmiştir. Piskoposların kötü ruhları kovmasına rağmen ejderhalar, kurtlar ve vampirler ormanlarda yaşadılar ve büyücülerin ilk çağrısında ortaya çıktılar. Burada, doğuda, büyücülük ininde, kutsal Macar tacının gölgesinde Erzsebet doğdu. İçinde şeytanlardan bahsetmenin bile dehşete neden olabileceği sıradan bir kadına dair hiçbir şey yoktu. İblisler zaten onun içindeydi - kocaman siyah gözlerinin karanlık derinliklerinde, kadim zehirden ölümcül derecede solgun yüzünde. Yüksek, gururlu bir alnı ve yılan gibi hareket eden bir dili vardı. Çenesinin gevşek kıvrımı sanki bilinmeyen bir kusuru gizliyordu. Portresi onun hakkında pek bir şey söylemiyor. Genellikle tuvalde bir kadın figürü, kendisine bakan kişiye tüm ihtişamıyla kendini göstermek ve karanlığın içinde saklı hikâyesini anlatmak için çabalarken, portrede Erzsebet tamamen içine kapanmış, mistik toprakta büyüyen bir çiçektir. . Narin ellerinin derisi abartılı derecede beyazdır. Kolları neredeyse görünmez ama çok uzun oldukları belli. Bileklerinde Macar tarzında, hemen üstünde geniş kollu altın bilezikler var. Ülkesindeki asil bir kadının işareti olan, inci dizileriyle işlemeli yüksek bir korse giymiş, garnet renginde kadife bir gömlek giymiş, beyaz önlük ise daha da kontrast oluşturuyor.

Erzsebet, 1560 yılında Eched ailesinin sahip olduğu kalelerden birinde doğdu. Babası György Báthory, hem Kutsal Roma İmparatoru hem de Bohemya ve Macaristan Kralı I. Ferdinand ve onun en büyük düşmanı Zápolya'nın müttefikiydi. Annesi Anna için bu zaten üçüncü evliliğiydi, öncekilerinden başka çocukları da vardı.

Istvan Bathory ve Katalin Telegdy'nin kızı Anna Bathory, Polonya kralı Stefan Bathory'nin kız kardeşiydi. Shomlyo şubesinden geldi. Zamanına göre iyi bir eğitim aldı ve saatlerce İncil'i ve Macaristan Tarihini Latince okuyarak geçirdi. Kendi döneminde bir kız çocuğunun okuma yazma bilmesi nadir olduğundan, anne ve babasının onu mükemmel bir insan haline getirdiğini söyleyebiliriz. O dönemde Macaristan'ın tarihinin hala oldukça kısa olduğunu ve Japhet'in doğrudan soyundan gelen eski Ugrialıların çeşitli hikayelerinden ve geçmiş savaşlarla ilgili efsanelerden oluştuğunu belirtmekte fayda var. Örneğin bunlardan birinde Prenses Emeş, bir şahinin kendisine taptığını ve büyük krallardan oluşan bir galaksinin onun rahminden çıktığını rüyasında gördü. Macar halkının beşiği, şahin Almos'un ülkesi İskit'ti.

Anna Bathory'nin iki oğlu vardı: Janos ve Gyorgy. İlk kocası 1545'te öldü. Daha sonra György Báthory'nin karısı olduğunda çeyizinin bir parçası haline gelen Erded Kalesi'ni de ondan miras aldı. Genç dul yalnızlığa pek tahammül edemiyordu; kısa süre sonra mezarına giden Gomonna'lı Antal Druget ile evlendi. Anna burada durmadı ve 1553'te Eched hanedanından kuzeni Gyorgy Bathory ile evlendi ve dört çocuk doğurdu: çılgın ve zalim Istvan (Fruzina Druget'nin kocası), Erzsebet, Zsofia, gelecekteki eş András Figedyi ve Michaelis Kisvarda ile evlenen Klara.

"Elma ağaçtan uzağa düşmez" atasözü Erzsebet için pek geçerli değil. Kız kardeşleri Zsofia ve Klara, en azından o dönemin kavramlarına göre pek de zalim değillerdi. Erzsebet'in babası, kız henüz on yaşındayken öldü. Kuşkusuz 1571'de Ferenc Nadasdy ile nişanlanmış olmasının nedeni budur: Annesinin iki kızıyla daha evlenmesi gerekiyordu. Anna Bathory, ihtiyarlık ve hayatının öğretici örneğinin yanı sıra, teselli edilemez derecede kederli çocuklarına mülkün kalelerini mümkün olan en iyi şekilde idare ederek bıraktı.

Gut bu ailede kalıtsal bir hastalıktı. O zamanın insanlarının ağırlıklı olarak et ve av eti yediğini, bol miktarda baharatla tatlandırıldığını ve Bathory'nin mükemmel, güçlü şarapların olağan içecekler olduğu bir ülkede yaşadığını hatırlarsak, bu gerçek pek az kişiyi şaşırtacaktır. Bir başka kalıtsal hastalık da o zamanlar “beyin ateşi” olarak bilinen epilepsiydi. Polonya kralı ve Erzsebet'in amcası Stefan Bathory, hastalığı yenmeye çalışırken hem büyücülere hem de simyacılara yönelmesine rağmen, acı içinde ölmeye mahkumdu. Matthias Corvinus'un Macar tahtına çıkmasını engelleme çabalarında Habsburg'lara yardım eden diğer amcası Istvan, okuma yazma bilmeyen, zalim bir adam ve kötü şöhretli bir yalancıydı. Transilvanya valisi olarak görevinden kovuldu ve tüm hazineyi yanına alarak kaçtı. Üstelik Türklerin bile kendisine ödeme yapmasını sağlamayı başardı. Somljo'nun bir diğer kuzeni Transilvanya Kralı Gabor da son derece zalim ve açgözlüydü. Ölüm ona dağlarda kiralık bir katilin elinde geldi. Özel kusuru, duygularına karşılık veren kız kardeşi Anna'ya duyduğu ensest aşktı. Geride, o dönemin pek çok çocuğu gibi sırasıyla dokuz ve on iki yaşında ölen iki kız çocuğu bıraktı. Echede'de yaşayan Gabor adlı başka bir amca da kötü ruhların eline geçmişti. Sık sık kendini yere atıyor ve dişlerini gıcırdatarak yuvarlanıyordu. Erzsebet'in ahlaksız kardeşi İstvan'ın davranışı, tecrübeli çağdaşlarını bile şok etti. Bathory-Eched soyunun sonuncusuydu ve sorunsuz bir şekilde öldü. Burada adı geçen insanların hepsi inanılmaz derecede zalimdi ve onların kaprislerini yerine getirmek için hiçbir şeyden vazgeçmediler.

Ailenin en ünlü üyelerinden biri, Erzsebet'in halası, Transilvanya Kralı IV. András'ın kızı Clara Bathory'ydi. Bu kadın dört kocasından daha uzun yaşadı ve sonunda "Bathory adını taşımaya layık olmadığı" ilan edildi. Kendi inisiyatifiyle en az iki kocadan kurtulduğu söylendi. İkinci kocasını kendi yatağında boğduğu güvenilir bir şekilde biliniyor. Daha sonra oldukça belirsiz koşullar altında asilzade Johan Betko ve ardından Payai'den Valentin Benko ile evlendi. Sonunda kale verdiği genç sevgilisiyle ilgilenmeye başladı. Ancak bu hikaye trajik bir şekilde sona erdi: ikisi de Türk Paşa'nın halkı tarafından esir alındı. Osmanlılar genç sevgiliyi şişte kızarttı ve Clara'ya bütün bir Türk müfrezesi tarafından tecavüz edildi, ardından hala hayattayken boğazı kesildi. Doğal olarak tüm akrabalar arasında Erzsebet'in en çok ilgisini çeken kişi bu teyzeydi.

Sultan III. Muhammed ve Erzsebet'in diğer bir kuzeni olan İmparator II. Rudolf (16. yüzyılın son üçte biri) döneminde Transilvanya kralı Sigismund Bathory, karakterinin demans sınırına varan tutarsızlığı ve kararsızlığıyla ünlüydü. Siyasi entrikalarının ayrıntılarına girmeden eşi Avusturya Prensesi Maria Christina ile olan ilişkisinden bahsetmek yeterli olacaktır. Habsburg hanedanıyla ittifakını güçlendirmek için 1595'te onunla evlendi. Ancak çok geçmeden karısının kendisine soğuk davrandığı ve uykusunda yanlışlıkla ona dokunduğunda çığlık attığı bahanesiyle ısrarla boşanma talebinde bulundu. Bu amaca ulaşmak için, belki de sebepsiz yere değil, karısının fark etmediği hayaletlerin kendisine her gece göründüğünü iddia ederek kendisini iktidarsız ilan edecek kadar ileri gitti. Sonunda karısını Kovar'da hapsetti ve kendisi de Rudolf II'den gelecekteki boşanma şartlarını tartışmak için Prag'a gitti. Uzun görüşmelerin ardından karısının yanına döndü ancak kısa bir süre sonra ondan Polonya'ya kaçtı ve ondan vazgeçtiler. Kısa süreliğine Transilvanya'nın kralı olan kardeşi András Báthory trajik bir şekilde öldü. Bir dağ geçidinde hacklenerek öldürüldü. Daha sonra yaralı baş vücuda dikildi ve boyun beyaz bir bezle sarıldı. Bu haliyle Gyulalehervar şehrinin kilisesinde sergilendi. O döneme ait bir gravürde, sol gözünün üzerinde savaş baltası yarasıyla solgun yüzünü görebilirsiniz.

Erzsebet büyüleyici bir şekilde büyüdü. Hiç kimse genç, canlı güzelliğin cazibesine karşı koyamadı. Onun mahzun gözlerinin önünde Uzun kirpikler, yanaklarının önünde, ağzının çizgisi. Nerede ortaya çıkarsa çıksın, her kurbanı baştan çıkarma ve evcilleştirme gücüne sahipti. Diğer kadınlar onunla karşılaştırıldığında hiçbir şeydi; soylu bir cadı ve çapkın. Eğer neşeli olsaydı her şey farklı sonuçlanabilirdi ama asla neşeli olmadı ve nadiren, giderek daha meydan okuyan, alaycı bir tavırla konuşuyordu. Onun gibi bir kadına ibadet etmekten, kolalı gömlekler giydirmekten, incilerle süslemekten başka ne yapılabilir? Hiçbir sevgilinin Erzsebet'le çıkmak için acelesi yoktu. Yalnızca, insanlığın geri kalanına yalnızca acı ve talihsizlik getiren ilkel tarikatlarına özverili bir şekilde bağlı olan cadılar ve dadılar.

Erzsebet onun gücünü biliyordu; büyünün, bitki özlerinin, insan kanının ve Kuzey Yıldızı'nın verdiği güç, karşısında erkeklerin güçsüz olduğu güç. Orman büyücüleri onu diğer insanların dünyasıyla hiçbir ortak yanı olmayan bir dünyada büyüttüler. Zamanı geldi ve bir fedakarlık yapılması gerektiğini hissetti. Düşünceleri genç kızlara döndü: “Onların kanı artık onlara mutluluk getirmeyecek. Artık bende atacak - başka bir Ben. Onların hayatlarını, kendilerine hayran bırakan gençliklerini yaşayacağım. Onların yardımıyla sonunda aşkı bulacağım. Gençliğimi kurtar, genç çiçeklerin suları!

Zeki ve kibirli Erzsebet, kısır içgüdülerini onların önünde saklamaya çalışsa da akrabalarına bile tepeden bakıyordu. Tüm aile toplantılarında incilerle süslenmiş tertemiz beyaz bir elbiseyle ve inci bir taçla göründü, güzel gözleri çılgın bir parlaklıkla parlıyordu. Kocası Nadashdi'nin kalkanında tasvir edilen sazlıkların dalları arasındaki kuğu gibi beyaz ve sessiz. Ama doğasının derinliklerinde, zalim, ahlaksız Bathory olarak kaldı. Onu utandırmayı yalnızca üvey kız kardeşleri başarabilirdi. Ve bir gün Erzsebet içlerinden birinden intikam almaya karar verdi. Dadı Yo Ilona'yı kendi ihtiyaçları için hizmetçisini kaçırmaya ikna etti. Erzsebet'in ahlaksız ağabeyi İstvan'ın Fransız metresinden duyduğu skandal hikayeleri kulağına fısıldayan karısı bir şeyleri değiştirebilecek miydi? Fransız kadın, Viyana'ya görev yapmak üzere gönderilen bir subayın karısıydı. Istvan'ı ele geçirdi, ona Valois sarayının Macar evlilik yatağının sadeliğinde kabul edilemez tuhaflıklarını öğretti.

Erzsebet onun hikayelerini hiç şaşırmadan dinledi, birkaç hafta sonra arabasıyla Čeyt'e döndü ve kendisini bir kez daha ihtişamla kaplayan, yeniden yola çıkmak üzere olan Ferenc'le tanıştı.

Ferenc Nádasdy'nin iyimser burcu günümüze kadar gelebilmiş olsa da Erzsébet'in burcu hayatta kalamamıştır. Ancak içeriğini tahmin etmek zor değil. Astrologun, kaderini tahmin etmek için doğum sırasında dadılarının, bebek bezlerinin arasında bulunmasına gerek yoktu. Kana susamış sadizminin temeli, Mars ve Merkür'ün zararlı etkisi altındaki Ay'dır. Zalim Akrep burcunda doğdu. Ay'ın Merkür ile birleşimi manik psikoza, bilinç bulanıklığına ve kişinin arzularını ehlileştiremediği dönemlere yol açar. Erzsebet'in doğumu sırasında güzelliğini miras aldığı Venüs, Satürn'le kavuşumdaydı; bu onun yaşamın sıradan zevklerinden zevk alma konusundaki isteksizliğini, sessizliğini, acıya dayanma yeteneğini ve son olarak acı çekmesine neden olma yeteneğini açıklıyor. diğerleri. Erzsebet'in çılgın gece at gezileri sırasında gözleriyle aradığı, karanlık güçlerin kendisine hakim olduğu Ay'dı. Kontes kendi yansımasını karda, kendi içinde, melankolisinde, şeytani kaprislerini kontrol edememesinde gördü.

Tam da bu dönemde “Ayın Sırları” kitabı yayımlandı. Kitap ne bir şiir ne de bir büyü koleksiyonuydu. Ay'ın gece gökyüzünün karanlığında hareket etmesi, insanlar üzerindeki etkisinin faydalı ve zararlı yönleriyle ilgiliydi. "Güneş ile Ay'ın güzel birlikteliğinden, altın tüylü horoz ile gümüş tavuğun muhteşem birlikteliğinden, var olan her şey doğdu." Gümüş ipeklere bürünmüş Ay, bir kadının sembolü ve yol gösterici yıldızıdır, Doğa Ana'nın nezaketinin ve uyumunun vücut bulmuş halidir. Ancak Erzsebet böyle bir Ay'ın altında doğmadı. Aksine, yeni ay sırasında yırtıcı kuşları daha hızlı, daha çevik ve daha acımasız hale getirenin altında. Onun Ayı, ışığında açılan tüm tedavi edilemez yaraların simgesiydi; onun ışınları altında uyumaya bırakılan yaralı askerleri yakalayan çılgınlığın simgesiydi. Erzsebet'e çığlıklarla, atlama ve kanat çırpma sesleriyle dolu gece ormanındaki gezilerinde eşlik eden, yıkım eken, mahsulleri yok eden, ağaçların çürümesine neden olan bu soluk yıldızdı... üretilenler: kurtlar, köstebekler, domuzlar, kurbağalar, fareler, sıçanlar, kirpiler, yaban kedileri ve baykuşlar. Üzerinde kurt dişi resimleri işlenmiş beyaz bir elbise giyen Erzsebet, gece ormanında melankolik bir halde dörtnala gidiyordu. Doğulu bilge İbn Sina'ya göre "üzüntüye, izolasyona, şüpheye, korkuya ve acı verici vizyonlara neden olan" aynı melankoli onu da tüketiyordu.

Erzsebet ölümü hiç düşünmedi. Deliliğine rağmen uzak bir cennete ya da cehenneme gitmeden önce bu dünyada yaşamak zorunda kalmıştı. Bu dünyanın zevklerini, ülkesinin ve zamanının kaba zevklerini öğrenmeye çalıştı. Güzelliğin ve aşkın tek sahibi olmak istiyordu. Her eyleminde kendini gösteren aşırı narsisizm, onun gerçek dünyayla temasını sürdürmesine izin vermiyordu. Belki çılgın müzik, belladonnanın keskin dumanıyla dolu büyücülerin kulübelerindeki melodiler ve orada için için yanan tatula yaprakları, çılgın gece avları... belki bunların hepsi gözlerinde insanlık dışı bir ateş yakıyordu. Nasıl ki bir kurdun kaderinde kurt gibi yaşamak varsa, Erzsebet'in de pişmanlığa yer olmayan kendi hayatını yaşaması kaderinde vardı. Başka bir suç işlediği için yatağında hiç kıpırdamadı, ağlamadı ya da af dilemedi. Deliliği ona bunu yapma hakkını veriyordu. Düşüşü kendine yakışmayan bir şey yaptığından kaynaklanmıyordu. Asil bir insan olarak hayatının son yıllarında neden bu kadar çok zorluğa katlanmak zorunda kaldığını anlayamıyordu.

Orta Çağ'da birçok halka açık itiraf, melodramatik tövbe jestleri görüldü. Ancak Erzsebet'in bu tür jestlere boyun eğmesi mümkün değildi. O bir Protestandı ama dindar değildi; cadı ya da büyücü olarak adlandırılabilirdi ama mistik değildi. Erzsebet hayattaki en yüksek iyiliği gördü ama başkaları gibi yaşayamadı. Onun zulmü hem intikam hem de bir varoluş biçimiydi. Kendine güvenebilmek için güzelliğine dair sürekli övgü duymak zorundaydı. Elbiseleri, takıları ve saç stilini günde beş ila altı kez değiştiriyordu. Çizimine göre özel olarak yapılmış devasa kasvetli aynasının önünde yaşıyordu. Gece gündüz onun önünde yansımasına bakarak uzun saatler geçirdi. Bu onun açmayı başardığı tek kapıydı; kendine açılan kapı. Bütün kadınlar aynada kendilerini görünce gülümsüyor ama o sakin ve sessiz kalıyordu. Kırmızı kadife giymiş, siyah beyaz süslemeli ve incilerle süslenmiş Erzsébet, şamdanlarla aydınlatılmış odada kendisiyle, çeşitliliğini hiçbir zaman tek bir görüntüde somutlaştıramadığı yakalanması zor benliğiyle uzun saatler baş başa geçirdi.

Erzsebet, o dönemde yaşayan kendisinin pek bilmediği ama bilinçsizce kültüne taptığı tanrıça Kali'ye neden tek bir adam kurban etmemişti? Belki de zalim bir tanrıçanın hüküm sürdüğü uzak bir doğu ülkesinin kanı olan bir damla Bengal kanı ona bunu yapmasını söylemiştir? Erzsebet, “Anıların Anası”ndan yalnızca şehvetini ve kan zevkini miras almıştı. Korkunç koku onu hasta etmedi. Çürüyen cesetler kalenin farklı odalarında yatıyordu. Yasemin kandilinin sürekli yandığı kendi odasında bile yerler yıkanmamış kanla lekelenmişti. Elleri, Ganj nehrinin sık sık kıyılarına vurduğu çürümüş kafataslarının kokusuna doymuş olan Kali'nin münzevi rahibeleri gibi, Erzsebet de ölüm kokusundan etkilenmemişti. Sadece tütsüyle sözünü kesti.

Bu tanrıça sadece kızları kurban olarak kabul ediyordu. Haklı olduğuna o kadar ikna olmuştu ki, eğer ona zevk veriyorsa her şeye izin verildiğine inanmaya başladı. Uzun boylu ve güzel kızları seçti. onun içinde not defteri birinin adının karşısına yazdı - "iyiydi." Bu, kızın seleflerinin ardından korkunç bir uçurumun içinde kaybolduğu anlamına geliyordu. Şaşırtıcı bir şekilde Erzsebet yalnızca kadınlara özgü bir ortamda yaşıyordu. Kaledeki hizmetkarların neredeyse yarısını erkekler oluşturuyordu ama cinayetlerde hiçbir zaman orada bulunmamışlardı. Çok genç hizmetçiler evin ve avlunun etrafında tamamen çıplak dolaşıyorlardı. Bu kadınlar öldürme için ayrılan odaya su ve çalı çırpı getirdiler. Bu kadınlar, Kontes ve bir sonraki kurbanıyla birlikte kilitli odalarda yalnız kaldılar.

Erzsebet bir yere varır varmaz öncelikle işkencesine uygun bir oda aradı. Bu odanın dışındaki hiç kimsenin çığlıkları duymaması gerekirdi. Yuvaya yer arayan bir kuş gibi Kontes, korkunç planlarını gerçekleştirmek için en uygun yeri bulmak amacıyla kalelerin her birindeki odaların ve mahzenlerin arasında dolaştı. Erzsebet, teyzesi Clara'nın kötü eğilimlerinin farkındaydı. Onun hakkında bildiğimiz hiçbir şey kendisinin de teyzesinin tutkularını paylaştığı konusunda şüphe uyandırmıyor; tam tersine. Sık sık birbirlerini görüyor ve ziyaret ediyorlardı. Kontes ayrıca Jezorlav Ishtok Ironhead adlı hizmetkarlarından biriyle ilişki kurmaya çalıştı. İnanılmaz derecede güçlü, muazzam bir yapıya sahip bir adamdı, o kadar küstahtı ki, halka açık yerlerde "müstehcen şakalar ve halka açık sefahatler" yapma yeteneğine sahipti. Ama o bile ondan korktu ve ortadan kayboldu.

Erzsebet'in genç bir köylüden doğurduğu iddia edilen çocuğa gelince, bu olayın olası tarihi o kadar belirsiz ki, bu bölümü onun hayatında nereye yerleştireceği belli değil. Belki de bu, Erzsébet'in evlenmesinden kısa bir süre önce, yanında sadece bir hizmetçi eşliğinde gittiği annesine veda etmek için Orszoli Nadasdi'den izin almasıyla gerçekleşti. Anna Bathory'nin bu haberden memnun olduğu söylenemez ama yine de her türlü söylentinin ortaya çıkmamasını sağlamak için her şeyi yapmaya çalıştı. Bir skandaldan ve başarılı evlilik düzenlemesinde olası bir kopuştan korkuyordu. Kızını bulaşıcı bir hastalığa yakalandığını öne sürerek gizlice uzak kalelerden birine, belki de Transilvanya'ya götürmüş olmalı. Anna kızına ve torununa kendisi baktı. Yeni doğan kıza vaftiz sırasında Erzsebet adı verildi ve bakımı, büyük bir harçlık alan ve doğumunun sırrını Mogila'ya yanında götürmeye yemin eden Cheite'li bir kadına emanet edildi. Bu kadın, kısa süre sonra kocasının da taşındığı Transilvanya'da kaldı. Ebe cömertçe ödüllendirilerek Romanya'ya gönderildi ve hayatının geri kalanında Macaristan'a görünmesi yasaklandı. Bunun ardından Anna ve Erzsebet, düğün töreninin yapılmasına karar verilen Varanno'ya gittiler.

Diğer kaynaklara göre Erzsébet kırk dokuz yaşında bir kız çocuğu dünyaya getirmiştir ki bu da pek olası değildir. Kocasının uzun süre yokluğundan birinde bir çocuk doğurmuş olması da oldukça muhtemel. Bir zamanlar kırsal bir düğünde damadı baştan çıkararak cazibesinin gücünü bir kez daha ortaya koyan o değil miydi? Sonuçta gelin "böyle yakışıklı bir adamı kaybettiğinden" şikayet ediyordu... Ancak çok yüksek sesle değil - sonuçta davaya "çok asil bir insan" karışmıştı.

Bazen ismi bilinmeyen Erzsebet'i görmeye erkek elbiseli gizemli bir kadın gelir. Hizmetçilerden biri mahkemede, Kontes'in bu kimliği bilinmeyen kadınla birlikte, elleri bağlı ve "bakması dayanılmaz hale gelecek" kadar kanlı bir genç kıza işkence yaptığına istemeden tanık olduğunu ifade etti. Hizmetçiler onu tanıdığı için bu Ilona Kohiska değildi. Bu kadın erkek kıyafeti giymesinin yanı sıra yüzünü bir maskenin altına sakladı ve görünüşe göre toplumun en yüksek çevrelerine mensuptu.

Birkaç kez ortaya çıktı, her zaman beklenmedik bir şekilde. O sırada Erzsebet yaklaşık kırk beş yaşındaydı. Bundan kısa bir süre önce bir köylüye aşık oldu ve hatta Ferenc Nadasdy'yi onu asil rütbeye yükseltmesi için ikna etmeye çalıştı. Daha sonra gizemli koşullar altında ortadan kaybolan bir asilzade olan Ladishlash Bende ile ilişkisi oldu. Sonra - belli bir Turze ile. Her yerde şımarık ve gaddar insanlarla çevriliydi. Kendi pozisyonundaki başka bir kadından neredeyse hiç duyamayacağınız ifadelere izin verdi. Özellikle kontesin tırnak altına soktuğu iğnelerin verdiği acıdan akıllarını yitiren kızlara kötü muamele ettiği sırada. Yırtıcı bir hayvan gibi odanın içinde kurbanının etrafında dolaştı ve küfürler savurdu. Hizmetçiler Dorko ve Yo Ilona, ​​onun emri üzerine kızın cesedini mum ateşiyle yaktılar. Kontes şeytani bir şekilde güldü. Talihsiz kurbanın duyduğu son sözler şu oldu: "Daha çok, daha çok, daha çok!"

Bu sıralarda Erzsebet, çıplak bir kıza başka bir kadınla birlikte, hizmetçilerin tanık olmadığı işkence yapmanın çok daha ilginç olacağını fark etti. Anlaşılan tanımadığı arkadaşı da aynı fikirdeydi. Şimdi, kalenin uzak odalarında birlikte korkunç eğlencelere daldılar; maaşlarını bile talep etmeden malikaneden kaçan hizmetçiler ve hizmetçiler tarafından bu aktiviteye birkaç kez kazara yakalandıklarından şüphelenmediler. Bu kişiler duruşmaya kadar sessiz kaldı.

Macarlar kalelerini erişilemez Karpat kayalarının üzerine, ovadan daha az olmamak üzere inşa ettiler. Kale duvarları, von Pürkenstein'ın 17 yılında Outsburg'da basılan kitabına bakılarak görülebileceği gibi, genellikle çiçek veya "yere düşen yıldızlar" şeklinde dikilirdi. Sade kaleler çoğunlukla Illava gibi dikdörtgen veya kare şeklinde inşa edilmişti ve hendeklerle çevriliydi. Daha sonra Bizans tarzında, gözetleme kuleleri üzerinde soğan kubbeli kaleler inşa edildi. İnşaatı Charlemagne döneminde başlayan gri taştan yapılmış en eski kaleler dağ yamaçlarında bulunuyordu ve hendekleri yoktu. Çok az penceresi vardı ve genellikle yaşayacak yerleri yoktu, ancak çok sayıda geniş bodrum katları ve yer altı geçitleri vardı. Erzsebet Bathory'nin sakin yaşamının çoğunu geçirdiği Ceyte Kalesi'nde de durum aynıydı. Arkalarında olup biten her şeyi meraklı gözlerden ve kulaklardan saklayan kalın taş duvarları, alçak tavanları ve çıplak bir tepenin üzerinde yer alan kaleyi beğendi. Kendisi ve kocasının en az on altı şatosu vardı ama Erzsebet, en uzak ve kasvetli olan bu kaleyi ikametgah olarak seçti. Bu seçimi destekleyen başka bir argüman daha vardı: Cseite, Avusturya-Macaristan sınırına yakın tarafsız bir bölgede bulunuyordu. Kontes bu yerlerin uğursuz atmosferinden de etkilenmişti. Görünüşe göre burada kendini güvende hissediyordu. Kale, baykuşların, vahşi hayvanların ve büyücülerin yaşadığı ormanlarla çevriliydi - yaşamak için bundan daha uygun bir yer bulamazdı. Kontes, Illava, Bezko ve diğer kalelerde ancak gerektiğinde kalıyordu. Cheyte onun sadizminin ana sığınağıydı. Kalenin bodrumunda, temel taşının hemen altında bir kadının cesedi yatıyordu. O dönemde var olan geleneğe göre duvar ustaları, kalenin gelecekteki mirasçılarının doğmasını sağlamak için canlı buldukları ilk kızı gömerler. Neredeyse tüm kaleler masum kurbanların kemikleri üzerinde duruyordu. Asiller genellikle kaleden kaleye taşınırdı. Soylular ovadaki hayattan sıkılınca Karpat'taki topraklarına taşındılar. Yaz sıcaklarının da bu yer değişikliğine büyük katkısı oldu. Sıcakların başlamasıyla birlikte yüzlerce araba, geçilmez ormanlardan ve hızla akan nehirlerden geçen yollarda dağlara doğru yola çıktı. Mehtaplı gecelerde kale sahipleri, takip edilebildiğinde tilki ve geyiklerin yanı sıra hayatta kalan son ayılar ve bizonları da avlıyordu. Bu kalelerdeki mahzenler ve yer altı geçitleri, kale küçük olsa bile çok sayıda ve genişti. Köylüler, Karpatlar'ın üzüm kaplı yamaçlarında hasatlarını mağaralarda saklıyorlardı; bu mağaralar, köyün Habsburg yönetimine boyun eğmemesi durumunda Türklerin ve hatta kendi yurttaşlarının sürpriz bir saldırısı durumunda onlara sığınak görevi görüyordu.

Ferenc Nadasdy 6 Ekim 1555'te doğdu. Asırlık bir geçmişi olan eski ve soylu bir aileye mensuptu. Bu hanedan, I. Edward döneminde İngiltere'de ortaya çıktı. Ataları, Macar kralı tarafından ülkeyi düşmanlardan korumaya davet edildi. Nádasdiler batı Macaristan'a, Avusturya sınırındaki Szczarvár ve Eger yakınlarına yerleştiler.

Orsolya Nadashdi, oğlunun evliliğini önceden halletti. Mutlu bir evliliği olduğundan Ferenc'in ailesinin örneğini takip etmesi gerektiğine inanıyordu. Küçük yaşlardan itibaren tüm zamanını Avusturya sınırındaki Günsch yakınlarında askeri tatbikatlarda geçiren oğlunu nadiren görüyordu. Türkler, savunucularının Saint Martin tarafından himaye edildiği bu küçük kasabayı asla fethedemedi. Tanıklar, azizin Müslüman güçlerle savaşmak için bizzat gökten indiğini iddia etti.

Eched'den Gyorgy ve Anna Bathory'ye gelince, ailelerini Nadasdi ile evlendirmek onların en büyük hayaliydi. Güzelliğinin farkına varan ve Viyana'daki imparatorluk sarayında parlamak isteyen on bir yaşındaki Erzsebet'in kaderi işte böyle belirlendi. Ancak o zamana kadar, yaşam tarzı Püriten olanı çok anımsatan nazik ama katı bir kadın olan Orsholya Kanizhai'nin dikkatli bakışları altında yaşamak zorunda kaldı.

Erzsébet, babasının dört atlı arabasıyla kale kapılarına girdiği andan itibaren hayatı değişti. Anne ve babasının şatosunda kendi başına bırakıldı. Eğlenebileceğiniz ve istediğinizi yapabileceğiniz gürültülü ziyafetler ve kutlamalar sürekli olarak yapılıyordu. Artık eğlence nadir hale geldi. Günlerini sıkı bir öğretmenin gözetimi altında dua ederek geçirdi. Erzsébet, onu çalışmaya zorlayan, hiç yalnız bırakmayan, sürekli tavsiyelerde bulunan, ne giyeceğine karar veren, her hareketini izleyen ve en derin düşüncelerine nüfuz etmeye çalışan Orsolya'dan en başından beri nefret ediyordu. Savaşlar arasında Tomas Nadasdy kaleye geldiğinde hayat biraz daha kolaylaştı. Böyle anlarda hayat tüm hızıyla devam etmeye başladı ve Orshol'un müstakbel gelini hakkında endişelenecek vakti kalmadı. Eğlenmeyi seven Arşidük, arkadaşlarıyla birlikte her zaman haber vermeden ortaya çıkar. Ama çok geçmeden eski hayat geri döndü. Erzsebet serbest kalmaya çalıştı. Annesine gizlice mektup yazdı. Anna'nın cevapları, evlenene kadar sabırlı olması için yalvardı ve onu bundan sonra her şeyin değişeceğine ikna etti. Erzsebet, güzelliğini ve gençliğini saklamak zorunda kaldığı kaleden nefret ediyordu. Zaten küskün olan zihninde intikam planları doğmuştu. Bu nedenle kocası Türklere karşı savaşmaya gittiğinde ya da iş için Viyana ya da Presburg'a gittiğinde ve kontes Cheyte'nin egemen metresi olduğunda, onun zalim ve kinci karakteri kendini göstermekten kendini alamadı.

Orsolya, Erzsebet'i vahşi Tatras'taki Leka Kalesi'ne götürmeye karar verdi. Orada kız çocukluğunu biraz hatırlama fırsatı buldu. Orman yollarında eyer üzerinde ilerledi ve doğanın mistik güçlerini içine çekti. Orsolya'nın en güzeli Sárvár olmak üzere birçok kaleye sahip olduğunu söylemek anlamsız. Ancak hepsi ovada bulunuyordu. Orsolya, o günlerde pek ilgi görmeyen bir hastalıktan muzdaripti - sıcağa pek tahammül edemiyordu. Lek'te kale, havanın taze olduğu ve serin bir rüzgarın her zaman estiği dağların yükseklerinde yer alıyordu ve o kadar erişilemezdi ki, oraya bir kez yerleştikten sonra tekrar taşınmaya karar vermek zordu: bu, gerçekten iyi donanımlı bir kale gerektiriyordu. sefer. Ayrıca Nadashdi bu kaleyi çok sevdi... Ve sonsuza kadar içinde kaldılar: Bugün orada eşleri tasvir eden çifte bir heykel görülebiliyor.

Ferenc Nadasdy evlenmek konusunda tereddüt ediyordu; düğün yapmadan da yapacak yeterince şeyi vardı. Ama ailenin tek oğluydu. Ayrıca Orsolya, mutluluğun ancak evlilikte mümkün olduğuna inanıyordu. Erzsebet'e binlerce bilim öğretti: Hangi emirler verilmeli, bulaşıklar nasıl temiz tutulmalı, çamaşırların safran gibi kokması nasıl sağlanmalı, gömlekler nasıl ütülenmeli ve beyazlatılmalı... O günlerde müstakbel gelini yetiştirmek. kayınvalidesi tarafından her şey yolundaydı. Ayrıca Orsolya, tıpkı kocasının bir zamanlar ona yaptığı gibi ona okuma yazmayı da öğretti. Kısacası sessiz çocuğu kendi zevklerine uygun bir geline dönüştürmek onun büyük çabasını gerektirdi. Sevgili Ferko yazın Leka'ya ya da Şavar'a geldiğinde, solgun, küçük bir kız huzursuz gözlerle ona bakıyordu. Direndi, ancak annesinin yardıma ve arkadaşlığa ihtiyacı olduğu, sağlık durumunun kötü olması nedeniyle fazla ömrünün kalmadığı (bu doğruydu; Orsolya evlendikten kısa bir süre sonra öldü) ve diğer şeylerin yanı sıra evliliğin de en iyi yol olduğu söylendi. mutluluğun anahtarı. Ferenc bir süre kaldıktan sonra tekrar annesinden ayrıldı. Öfkeyle dolup taşan Erzsebet, isteksizce yeniden öğretmenliğe ve ev işlerine başladı. Orsholi'yi şaşırtacak şekilde, bir Amazon'un bazı erdemlerini edindi - yerel çocuklarla yaygara çıkarmaktan çekinmedi ve tıpkı soyguncuların reisinin kızı gibi ekili tarlalarda dörtnala koştu.

Bu, 1571 yılında Krakow Piskoposu Iloszwaj'ın onu Ferenc Nadasdy ile resmen nişanladığı güne kadar devam etti. O 12 yaşındaydı, o da 17 yaşındaydı. Nişan töreninden sonra tekrar ayrıldı. Erzsebet'in din değiştirmesine gerek yoktu. Birincisi, pek bir önemi olmadığı için, ikincisi, yakın zamanda Protestanlığa geçmiş olan Bathory ailesine mensuptu. Ferenc'in Katolik Habsburg'lara yardım etmesine ve hatta daha sonra bir Katolik manastırı kurmasına rağmen, Nadasdy'ler de Protestandı.

Ünlü şair Palius Fabricius, Ferenc'in doğumu vesilesiyle, Nadasdi'nin soyundan gelen kişinin "Türklerin belası" ve sanatın hamisi olacağını öngördüğü bir dithyramb yazdı - tüm bunlar gerçekleşti. Sık sık soğuk algınlığına yakalanacağı ve baş ağrısı çekeceği tahmini de doğru çıktı. Terazi burcundaki Ay ve Merkür onu edebiyata yatkın hale getirdi ve güzel bir kızla evlenmeyi öngördü - ve yıldızlar bunda yanılmadı. Muhtemelen şair bu sözleri Ferenc'in anne ve babasını memnun etmek için söylemiştir. Erzsebet'ten büyüyeceğini bilseydi büyük ihtimalle tahminlerini değiştirmezdi.

13. yüzyılda inşa edilen Čeyt kalesi her zaman Macaristan ve Bohemya kraliyetine ait olmuştur. Nadashdi'den önce sahibi imparatorun danışmanı Kont Orszczag'dı. Ve Erzsebet Bathory'nin ölümünden sonra Cheite çocuklarının malı oldu. Daha sonra kraliyet ailesi, kaleyi Beko ile birlikte 210 bin florine Kont Erdody'ye sattı. 1707'de Avusturya imparatorunun birlikleri tarafından işgal edildi, ancak uzun sürmedi. 1708'de asi Ferenc Rakoczi'nin eline geçti.

Geleneksel olarak düğün kutlamaları için en güzel ve en uygun yer seçilirdi. Dağlık bölgelerde bulunan ve neredeyse zaptedilemez olan Leka ve Cheyte böyle bir tatil için uygun değildi. Bu nedenle davet edilenlerin tümü ovanın kenarında bulunan Varanno'ya gitti. Ferenc Nadaszdy ve Erzsebet Bathory'nin düğünü 8 Mayıs 1575'te burada kutlandı. Doğduğu gün kaderinin önceden belirlediği bir olay meydana geldi. Erzsebet o zamanlar 15 yaşında bile değildi.

Harikaydı Bahar havası. Bu sırada köydeki köylüler de düğünleri kutlardı. Çiçek taçları ve sarı boncuklarla süslenen kızlar, güneş şeklinde bir daire şeklinde dans ettiler. Şarkılarında kız güzelliği hakkında şarkı söylüyorlardı: "Bilin: dünyevi bir kadından doğmadınız, Trinity Günü'nde dünyaya bir gülün çiğinden göründünüz." Varanno Kalesi'ndeki beklentiyle donmuş kız, Trinity Günü'ndeki bir güle hiçbir şekilde benzemiyordu. Tıpkı diğer çiçekler gibi. O zamanlar Macaristan'ın soylu hanımları arasında doğal ten rengini allık altında saklamak alışılmış bir şey değildi. Erzsebet incilerle süslenmiş kar beyazı bir elbise giymişti. Teninin beyazlığı, siyah saçları ve iri siyah gözleriyle ortaya çıkıyordu. Erzsebet'in bakışları her an alev almaya hazır, için için yanan kömürler gibi gururluydu. O sabah, nedimeler metresinin etrafında telaşla dolaşırken, kocaman gelinliği düzeltirken, onun yeniden öfke nöbeti geçirmek için yüzlerce nedeni olabilirdi. Bu inanılmaz kıyafet tamamen Macar değildi ve aynı zamanda tarz olarak da tamamen oryantal değildi. İnci pırlantaların arasında saten yumrular yükseldi. Kemerdeki küpeler ve takılar şeklindeki daha büyük inciler gelini daha da güzelleştirdi. Kolalı gümüş rengi fırfırlar genç gelinin siyah gözlerinin dipsiz derinliğini vurguluyordu. Kabarık kollar, Erzsebet'in ellerinin dışarı çıktığı dar manşetlerle son buluyordu. Gelinliğin her yerinde tılsımlar içten işlenirdi: Gelin sevilsin, kocasına varis versin, sevilsin, hep sevilsin, görkemli güzelliğini kaybetmesin diye. yıllar.

Ve şimdi bahar gecesinin karanlığı Varanno'daki kalenin pencerelerine sızıyordu ve aşağıdaki şarkılar ve danslar bitmiyordu. Evlilik yatağında Ferenc Nadasdy'nin kollarında hareketsiz duran iri gözlü kadın, "beyaz bir iblis" olsa bile şüphesiz iblisin ta kendisiydi.

Korkusuz savaşçı Nadashdi, eve -annesinin çatısına- her dönüşünde fark edilir derecede olgun ve daha güzel bulduğu genç karısından her zaman korkmuştu. Düğün gününde on beş yaşında olmasına rağmen Nadashdi, gururlu kızı tamamen kendi iradesine tabi kılmayı asla başaramadı. İnanılmaz ama gerçek: Her ne kadar Macaristan'ın en soylu iki ailesinin birleşmesi olsa da, evliliklerine ilişkin çok az ayrıntı bize ulaştı.

İmparator Maximilian'ın Prag'dan gönderdiği ve gençleri kutsadığı kendi eliyle imzaladığı bir mektup korunmuştur. Ve artık tek bir belge yok. Tabii verilen hediyelerin envanterini saymazsanız. Maximilian, yeni evlilere hediye olarak altın bir sürahi nadir şarap ve iki yüz taler altın gönderdi; İmparatoriçe, yeni evlilerin bir fincandan değerli şarap içebilmesi için inanılmaz derecede işlenmiş dövme altından bir kadeh ve ayrıca ipek işlemeli oryantal halılar gönderdi. ve altın. Macarların kralı Rudolf da hediyelerini gönderdi. Macar soyluları için tamamen geleneksel bir kutlamaydı. Birçoğu içildi ve yenildi. Salonlar ışıklarla parlıyordu, herkes bayılana kadar dans edip eğleniyordu, çingene orkestraları yorgunluğun farkında değil, kalede ve avluda çalıyordu. Ve her zamanki gibi kutlamalar bir aydan fazla sürdü. Bazen Erzsebet misafirlerin karşısına daha da kibirli ve ulaşılmaz bir şekilde çıkıyordu. Ve görkemli bayana hangi kaygının eziyet ettiğini kimse bilmiyordu. Daha sonra o ve Ferenc aile yuvasını düzenlemeye başlamak için Cheyte'ye gittiler. Erzsebet, belirsiz bir yalnızlık arzusuna ve anlaşılmaz ruhunun gizli dürtülerine itaat ederek burayı kendisi seçti.

Vah Nehri'nin sularını taşıdığı boğazdaki vadi, Küçük Karpatlar'ın tam eteklerinde uzanıyordu. Yamaçlarda üzüm bağları vardı: bu yerlerde Bordeaux'dan hiçbir şekilde aşağı olmayan mükemmel şaraplar yapılıyordu. Yamaçlardan birinde bir köy var - ahşap balkonlu ve çatılı beyaz evler. Her tarafta mısır tarlaları vardı. Köyün üzerinde basit, eski bir kilise yükseliyordu. Köyden çıkan yol doğrudan tepenin daha yükseklerinde bulunan kaleye çıkıyordu. O tepede tek bir ağaç bile yoktu; yalnızca kayalar ve daha küçük taşlar vardı. Sadece burada burada, kış havasından oldukça yıpranmış bodur bitkiler vardı. Yukarıda vaşakların, kurtların, tilkilerin ve sansarların yaşadığı bir orman yükseliyordu.

Cheyte Kalesi her türlü rüzgara açıktı. Bu küçük yapı iyice inşa edilmişti: Ona sığınarak her türlü saldırıyı püskürtmek mümkündü. Ama buna o kadar da uygun diyemezsin. Antik temeller (14. yüzyıldan çok önce inşa edilen binalardan geriye kalanlar) ve yer altı geçitleri korkunç bir labirent oluşturuyordu. Zindandaki kafeslerin dumanlı duvarlarında, çoğu tarih ve haç olmak üzere bazı yazıları hâlâ seçebiliyorsunuz. Hepsinin burada esaret altında çürüyen kızların elleri tarafından yapıldığını söylüyorlar. Bugün bile köylüler kalenin yıkılmış duvarlarının önünden geçerken haç çıkarıyorlar. Talihsiz kurbanların ölüm çığlıkları az sonra kulaklarınıza ulaşacak gibi görünüyor. Erzsebet, düğünden sonra kayınvalidesi, hizmetçiler ve bizzat Orszola Nadashdi tarafından seçilen iki nedimeyle birlikte buraya yerleşti. Ferenc tekrar savaş alanına gitti. Ve genç karısının tek bir endişesi vardı; savaşçıya bir varis getirmek. Varanno'da geceler fırtınalı ve tutkuluydu ama kayınvalidesi gelinine aynı soruyu sorduğunda başını salladı. Safkan tayların beklendiği bir kısrak gibi davranılmasından Erzsebet'in memnun olması pek olası değil. Bütün gün kalenin etrafında dolaştı. Güzellik getiremedi: Orsolya bu tür faaliyetlere açıkça onaylamadı. Kocasının yokluğunda Erzsebet açıkçası sıkılmıştı.

Her sabah yüzü inanılmaz bir özenle beyazlıyordu. Akıcı saçlara şekil vermek çoğu kadın için olduğu gibi Erzsebet için de en büyük keyif ve belki de en sevdiği eğlenceydi. Cildinin beyazlığını dikkatle izliyordu ve en önemlisi bu beyazlığı kusursuz hale getirecek insanların hayalini kuruyordu. O günlerde Macarlar, en aromatik merhemlerin yapıldığı ilgili iksirlerde dünya çapında büyük uzmanlar olarak biliniyordu. Erzsebet'in uyku odalarının yanındaki özel bir odaya suyu ısıtmak için sobalar yerleştirildi ve hizmetçiler tencerelerdeki kalın yeşilimsi merhemleri durmadan karıştırdılar. Odadaki neredeyse tek konuşma konusu şu ya da bu ilacın mucizeviliğiydi. Erzsebet bir sonraki mucize merhemin hazırlanmasını beklerken aynadaki yansımasına dikkatle baktı. Herkesten daha güzel olmak istiyordu. Sonsuz karanlığın tükenmez kaynaklarının ürettiği inanılmaz, kör edici bir güzelliğe sahip, gerçekten güzeldi.

Erzsebet sık sık rahatsız oluyordu ve etrafını, ilk çağrıda hanımına yiyecek getiren bir hizmetçi ordusuyla çevreliyordu. özel iksir, baş ağrısını dindiriyor ya da mandrake'den yapılmış özel bir kompozisyonun buharını solumasına izin veriyor. Herkes bebeğin doğumuyla birlikte baş dönmesi ataklarının geçeceğini düşünüyordu ve bu mutlu olayı daha da yakınlaştırmak için Erzsebet'e ısrarla, belli belirsiz bir insan figürüne bile benzeyen her türlü kök de dahil olmak üzere birçok başka ilaç alması tavsiye edildi. . Yatağında, çarşafların arasında pek çok tılsım vardı. Ancak Orsholya, gelinine gizlenmemiş bir üzüntüyle baktığında: hala dudaklarından cesaret verici tek bir söz çıkmıyordu. Erzsebet, kayınvalidesiyle yaşadığı tatsız görüşmelerin ardından öfkesini hizmetçilerden çıkararak odasına döndü. Talihsiz insanlara iğne batırdı. Bundan sıkıldığında kendini yatağa attı ve çılgınca dövüştü, sonra iki veya üç sağlıklı köylü kızının getirilmesini emrederek onları inanılmaz derecede ısırdı ve tırmaladı, keskin dişleriyle genç etleri öfkeyle ısırdı. . Ve akıl almaz bir şey oldu: Erzsebet'in kurbanları korkunç kasılmalar içinde kıvranırken, Erzsebet'in kendi acısı bir süreliğine hafifledi.

Okumaya devam edin

Kontes Erzsebet Bathory - bu portredeki kanlı suçlu yaklaşık 35 yaşındadır.

Guinness Rekorlar Kitabı'nın 133. sayfasında yüzyıllar önce yaşamış bir kadına, Kontes Erzsebet Bathory'ye adanmış bir giriş var. Asil bir Macar aileden gelen bir aristokrat, bu Amerikan dünya rekorları koleksiyonu tarafından en büyük seri katil olarak ilan edildi. Bu 2006'da gerçekleşti ve bunun temelinde çok sayıda modern bilimsel çalışma, Macar krallığının adli kanunlarından alıntılar vardı. çok sayıda 16. ve 17. yüzyılların tarihi kronikleri.

Her ne kadar Amerikalı tarihçilerin onayı olmasa da, Macarca halk efsaneleri efsanelerde ise Erzsebet kanlı ve sapık bir suçlu olarak anılır. Nitekim en muhafazakar tahminlere göre 650 genç kız onun tarafından işkenceyle öldürüldü. Ve kaç kişinin onun uyguladığı işkenceye maruz kaldığını ve hayatta kaldığını tarihçiler tahmin bile edemiyor.

Vahşetlerin çoğunun işlendiği Karpatlar'daki Bathory Kalesi'nin kalıntıları

Medyada bazen anıldığı şekliyle "Kontes Drakula" nın zulmünün tarihi oldukça erken yaşlarda başladı. Geleceğin seri katili, 18 yaşındayken eski dünyayı kuşatan Türklere karşı sefere çıkan kocası komutan Ferenc Nadasdi'nin malikanesinde hizmetçileriyle yalnız kaldı. Üç yıl boyunca "Busurmanlara" karşı değişen Avrupa koalisyonları tarafında savaştı ve bu bölüğün zamanında, esir alınan Türklere karşı manyakça zalim tavrı nedeniyle son derece kanlı bir savaşçı olarak tanındı. Kendi haline bırakılan genç kontes, hizmetçi olarak hizmet eden, haklarından mahrum bırakılmış genç köylü kızları için cezalar düzenleyerek kendini "eğlendirdi". Erzsebet onları kendi elleriyle ve malikane çalışanlarından "kız arkadaşlarının" yardımıyla kırbaçladı ve dövdü. Sebebi herhangi bir, hatta en küçük günahlardı.

Erzsebet'in kocası Macar komutan Ferenc Nadasdi'dir

Görünüşe göre Erzbet narsist bir insandı; her gün saatlerce kendine dikkat ederek geçiriyordu. Saçlarını safran infüzyonuyla ağarttı ve cildine çeşitli merhem ve solüsyonlar sürdü. Kontes vücudunun uzun süre kar beyazı ve genç kalmasını istiyordu. Aynı zamanda narsist ve sadist bir insandı. Hizmetçilerden kızlara yapılan işkence giderek daha acımasız biçimlere büründü - başka bir yolculuktan döndükten sonra koca, bahçede bir ağaca bağlanmış, tatarcıklar ve karıncalarla kaplı çıplak bir kız buldu. Kontes, Ferenc'in şaşkın sorusunu, "Armut çaldı, hırsıza bir ders verilmesi gerekiyordu" diye yanıtladı. Ancak kaledeki sapkın zulmün boyutları hakkında hiçbir fikri yoktu. Sadistin yardımcılarına göre ilk cinayetini 25 yaşındayken işledi. Erzsebet hizmetçilerden birini o kadar çılgınca dövdü ki, hizmetçinin kanı elbiselerine sıçradı. Sonra talihsiz kadının çırılçıplak soyulması emrini verdi ve vajinasına bir bıçak sapladı... Kız ancak birkaç saat süren acımasız işkenceden sonra öldü.

Bathory Kalesi'nin kuşatılması ve yıkılmasından önceki görünümü

Bathory'nin kocasının yaşamı boyunca kaç köylü kızını mahvettiği kesin olarak bilinmiyor. Ancak kontes, Ferenc'in ölümünden sonra gerçekten acımasız öfkesini gösterdi. Dul kalan Bathory, giderek daha fazla kontrol edilemeyen saldırganlık nöbetleri yaşamaya başladı. Çalışanlarına her gün işkence ediyordu. Etrafında, suç işlemesine yardımcı olan bir grup güvenilir hizmetçi ve hizmetçiyi "bir araya getirdi". Bathory'nin tutuklanmasının ardından hazırlanan sorgulama tutanaklarında pek çoğunun ismi tarihe geçti: Yerel kız Dorko, yüzü biçimsiz hizmetçi Ujvari Janos, Io Ilona, ​​​​Kata Benizki... Vahşetlerinin dehşet verici ayrıntıları da sayfalarda kaldı. Macar devlet arşivlerinde saklanan:

-Kimi öldürdün? Kızlar nereden getirildi?
- Bilmiyorum.
-Onları kim getirdi?
- Dorko ve başka bir kadın onları aramaya gitti. Ebeveynlere, kızların kontesin hizmetinde olacağına ve onlara iyi davranılacağına dair güvence verdiler. Uzak bir köyden gelen son kızı tam bir ay bekledik ve o hemen öldürüldü. Çeşitli köylerden kadınlar kız çocuk tedarik etmeyi kabul etti. Ben de Dorko'yla birlikte altı kez aramaya çıktım. Öldürmeyen, sadece gömen bir kadın vardı. Jana Barsovny adında bir kadın da Taplanafalv bölgesinden hizmetçiler kiraladı; ayrıca Zhalai'nin evinin karşısında bulunan Sárvar'dan bir Hırvat ve Matthias'ın karısı olan bir kadın. Tsabo adında bir kadın, öldürüleceğini bilmesine rağmen kızlarını, hatta kızını da getirdi. Yo Ilona da onları getirdi. Kata kimseyi getirmedi ama Dorko'nun öldürdüğü kızları gömdü.
- Ne tür bir işkence uyguladınız?
“Elleri sıkıca bağlandı ve tüm vücutları kömür gibi kapkara oluncaya kadar dövülerek öldürüldüler. Bir kızın kaderi, hayaletten vazgeçene kadar iki yüzden fazla darbeye dayanmaktı. Dorko parmaklarını tek tek kesti, ardından damarlarını kesti.
- İşkenceye kim katıldı?
- Bila Dorko. Yo Ilona maşayı kızdırdı ve onunla yüzünü yaktı, sıcak demiri ağzına koydu. Terziler işlerini kötü yaptıklarında cezalandırılmak üzere işkence odasına götürülüyorlardı. Bir gün hanımefendi parmaklarından birini ağzına soktu ve parçaladı. Ilona Kociszka isimli bir kadın da kızlara işkence yaptı. Hanım onlara iğne batırdı, Sitkalı bir kızı armut çaldığı için öldürdü.
Keretstur'da Viyanalı soylu bir genç kız öldürüldü...

Kalede kontesin bakirelerin kanıyla yıkandığı bir küvet vardı.

Bayan, kızların vücutlarını maşayla parçaladı ve deriyi parmaklarının arasında kesti. Kışın onları çıplak olarak dışarı çıkardı ve buzlu suya batırdı. Burada, Bich'te bile hanımefendi gitmeye hazırlanırken, hizmetçilerden birini buzlu suyun içinde boynuna kadar ayakta durmaya zorladı; kaçmaya çalıştı ve bu yüzden öldürüldü.
Hanımın kendisi onlara işkence yapmasa bile diğerleri yapıyordu. Bazen kızlar bir hafta boyunca yiyecek ve içecek olmadan bırakılıyordu; onlara herhangi bir şey getirmemiz yasaktı. Herhangi bir suç durumunda terziler erkeklerin önünde çıplak çalışmak zorundaydı.

Zabo, para ve kıyafet karşılığında Viyana'dan birçok kız getirdi. Silvaci ve Daniel Vaz, metresin nasıl soyunduğunu ve kızlara işkence yaptığını gördü. Hatta Exed'den Zitchi'yi bile öldürdü. Kız getiren kadınlara bir ceket ya da ceket gibi hediyeler veriliyordu. yeni etek. Dorko ellerindeki damarları makasla kesti. O kadar çok kan vardı ki, kontesin yatağının etrafına kömür serpmek ve kıyafetlerini değiştirmek gerekiyordu. Dorko ayrıca kızların şişmiş vücutlarını kesti, Erzsebet ise forsepsle onları parçaladı. Bir gün Vranov yakınlarında, Yo Ilona'ya hemen gömmesi talimatı verilen bir kızı öldürdü. Bazen mezarlığa, bazen de pencere altına gömüldüler. Kontes Viyana'daki şatosunda bile işkence yapabileceği bir yer arıyordu. Sürekli duvarları ve yerleri yıkamak zorunda kalıyordum...

Balthasar Poki, Stefan Vagy, Daniel Vaz ve diğer hizmetçiler her şeyi biliyorlardı; Belirli bir Koshma da biliyordu. Io Ilona tüm bunların ne kadar sürdüğünü bilmiyordu çünkü hizmete girdiğinde işkence zaten uygulanıyordu. Darvulya, Erzsebet'e en karmaşık işkenceleri öğretti; birbirlerine çok yakınlardı, Yo Ilona Erzsebet'in kızların vajinalarını mumla nasıl yaktığını biliyordu ve hatta gördü.

Kızlar çeşitli yerlerden geldi. Barsovni ve Domolk köyünden Koechi adında bir dul kadın birçok kişiyi getirdi. Kontesin kızlara sıcak kaşıklarla işkence yaptığını, tabanlarını demirle yaktığını sözlerine ekledi. Küçük gümüş cımbızla etlerinin göğüs gibi en hassas yerlerini yırttı. Kontes hastalandığında kızlar yatağının yanına getirildi ve o da onları ısırdı. Bir haftada beş kız öldü; Erzsébet onların bir odaya atılmasını emretti ve Sárvár'a gittiğinde Kata Benizki onları bir tahıl çukuruna gömecekti. Bazen cesetler saklanamadığında papazın katılımıyla defnedilirdi. Bir gün Kata ve bir hizmetçiyle birlikte kızı Podoli'deki mezarlığa götürüp gömdü.
Erzsebet nerede olursa olsun hizmetçilerine işkence ediyordu...

İşkencenin sonu, perişan haldeki kontesin Macar soylularının birkaç genç kızına işkence yaparak öldürmesiyle geldi. Suçları gizlemek giderek zorlaştı; cesetler ortak mezarlara gömüldü. 1610'da cinayet söylentileri Habsburg sarayına ulaşmaya başladı ve İmparator Matthew, Macaristan Palatine'si Kont György Thurzó'ya konuyu araştırması talimatını verdi. 29 Aralık 1610'da Thurzo ve silahlı bir müfreze kaleye daldı ve Elizabeth Bathory ile yandaşlarını başka kurbanlara işkence yaparken yakaladı. Kanıtlara rağmen ve mahkemeye çıkana kadar sözde kendi güvenliği için bir süre kendi şatosunda kilitli kalmasına rağmen Elizabeth asla mahkemeye çıkmadı - Bathory ailesinin büyük ismi (Pani Chakhtitsa'nın kardeşi, Gabor) Bathory, Transilvanya'nın hükümdarıydı) işini yaptı. Ancak Elizabeth hayatının geri kalanını kendi Chakhtitsa kalesinin yeraltı zindanında esaret altında geçirdi; burada kızları tarafından atanan hizmetkarların bakımıyla ilgilendi, üç yıldan fazla bir süre sakin ve sıkıntı yaşamadan yaşadı ve ölüm gecesi öldü. 21 Ağustos “İsa'nın Doğuşu'ndan 1614 yazında.”... "... Kontesin kalesinin duvarına hapsedildiği efsanesi bir efsaneden başka bir şey değildir ve tarihçiler tarafından doğrulanmamıştır. O günlerde olduğu gibi şimdi de elitlerin kendi özel ilişki kanunla.

Kontesin uşaklarının duruşması 2 Ocak 1611'de Palatine D. Thurzo'nun ikametgahı olan Bitchan Kalesi'nde gerçekleşti. Hepsi idam cezasına çarptırıldı. Hizmetçiler Dorota Szentes, Ilona Jo ve Katarina Benicka, parmakları kesildikten sonra diri diri yakıldı. Hizmetçi Jan Ujvar Ficko'nun kafası kesildi. Cizvit Peder Laszlo Turosi'nin (Macar araştırmacı Dr. Zoltan Meder tarafından desteklenmektedir) ifadesine göre, gençliğini ve çekiciliğini kaybetmekten korkan Elizabeth Bathory, her hafta genç bakirelerin kanıyla dolu bir banyoda yıkanıyordu...