بازی Oblivion quest tears of the savior. TES IV: فراموشی، کیمیاگری، معجون ها و سموم خاص. فقط یک فانتزی وحشیانه

بیایید از فصل نوزدهم انجیل لوقا، از آیات 41 تا 44 بخوانیم. این مکان با ورود پیروزمندانه منجی ما به اورشلیم در آستانه هفته مقدس همراه است. «و چون به شهر نزدیک شد و به آن نگاه کرد، بر آن گریست و گفت: ای کاش تو حتی در این روز خود بدانی چه چیزی برای آرامش توست! اما اکنون از چشمان شما پنهان است. زیرا روزهایی بر شما خواهد آمد که دشمنان شما را با سنگرها محاصره خواهند کرد و شما را محاصره خواهند کرد و از هر طرف شما را تحت فشار قرار خواهند داد و شما را هلاک خواهند کرد و فرزندانتان را در درون شما خواهند کشت و سنگی بر سنگ در شما باقی نخواهند گذاشت. چون شما زمان را تشخیص ندادید.

من فکر می کنم که کلمات غم انگیزتر را نمی توان در صفحات عهد جدید یافت. در حالی که اشک بر چهره ناجی می غلتید به آنها گفته شد: "اوه، اگر حتی در این روز خود می دانستی چه چیزی برای آرامش شما مفید است!"

سه بار در انجیل آمده است که منجی گریه کرد و توجه داشته باشید که هر بار نه برای خودش، نه برای دردی که به او وارد شده است، نه، او برای دیگران گریه می کند. عیسی در مقبره ایلعازر اشک همدردی و شفقت ریخت. در باغ جتسیمانی، اندوه او ناشی از سنگینی گناه انسانی بود که باید بر روی صلیب کالواری تحمل می کرد. و اشکی که بر اورشلیم ریخته شد توسط مردمی که زمان رستگاری خود را تشخیص ندادند سوگوار شد. این اشک ها درباره یک فرصت از دست رفته بود، درباره مردمی که آخرین فرصت رهایی از ویرانی قریب الوقوع را رد کردند.

توجه کنید که اشک های ناجی در تضاد قابل توجهی با خلق و خوی مردم در آن یکشنبه نخل است. هنگام ورود پیروزمندانه عیسی به اورشلیم، در فضای شادی، همه فریاد زدند: «هوسنا به پسر داوود! خوشا به حال کسی که به نام خداوند می آید! حسنا در بالاترین!» (متی 21:9). «مبارک است پادشاهی پدر ما داود که به نام خداوند می آید. حسنا در بالاترین!» (مرقس 11:10).

اما این موج شور و شوق نتوانست مسیح را کور کند و او وضعیت واقعی این افراد را دید. او می‌دانست که همان کسانی که امروز «هوسنا» را می‌خواندند، همان هفته فریاد می‌زنند «مصلوب کن، مصلوب کن». او می دانست که در قلب آنها قبلاً او را رد کرده بودند، که گوشهایشان نسبت به پیام شگفت انگیز نجات او ناشنوا بود. او می دانست که این شهر فرصتی را که منجی داده بود از دست داده است. آنها زمان خود و آنچه را که برای آنها به ارمغان می آورد را نمی شناختند، اما با این وجود، درباره صلح می خواندند!

آه، چه تصویر غم انگیزی، این همه تراژیک در آن. آری، شهری شاد و آرام، خندان در آفتاب روشن، با جمعیت هیجان زده، غرق در علایق و سرگرمی هایش، خود را برای تعطیلات بزرگ عید پاک آماده می کرد و منجی با تماشای همه اینها، به شدت گریه می کرد. پوچی این همه دینداری بیرونی را دید; او شبیه فوم دریا، که فقط در ظاهر شد زمان کوتاه، مانند آخرین اسپاسم یک فرد در حال مرگ است. با دانستن این موضوع و اندوهگین شدن، ناجی اشک ریخت.

چه چیزی می تواند به ما بیاموزد؟ داستان غم انگیزشهر اورشلیم؟ اول اینکه خداوند به هر یک از ما فرصت می دهد تا توبه کنیم. او ما را زیارت می کند، صدا می زند، نصیحت می کند، همیشه با مهربانی و پشتکار صدا می زند تا به سوی او بیاییم و نجات او را بپذیریم.

آه، خداوند چند بار و به طرق مختلف از قدیم الایام با پیامبرانش این شهر را زیارت کرده و فرا خوانده است. سرانجام، او بهترین، گرانبهاترین کسانی را که داشت - یگانه پسرش - می فرستد: شاید آنها به او گوش دهند؟ چه کسی جرات دارد خدا را سرزنش کند که به این شهر فرصتی برای پنهان شدن از خشم آینده نداده است؟ چند بار خواست بچه هایش را جمع کند، مثل پرنده ای که جوجه هایش را زیر بال هایش جمع می کند، اما آنها نخواستند.

بله، روح خدا برای همیشه مورد غفلت مردم قرار نخواهد گرفت (پیدایش 6: 3)، این آخرین لحظه مهلک فرا می رسد، آخرین فرصت، و سپس قضاوت اجتناب ناپذیر! روزهای اورشلیم به شماره افتاده بود. پسر خدا به مدت سه سال و نیم او را به توبه فرا خواند، اما سرانجام آن فرا رسید آخرین بار، آخرین فرصت به اورشلیم داده شد یکشنبه نخل. و فاجعه همه مصیبت ها این است که مردم روز خود را نشناختند - روز گذشتهرحمت.

اما لطفا توجه داشته باشید که دلیل اینکه آنها از روز ملاقات خود اطلاعی نداشتند نابینا بودن آنها بود. گیج شده بودند! "چطور؟" - داری میپرسی با بی میلی شما به جدایی از گناه و بی قانونی. فکر نکنید که سخت شدن قلب به طور ناگهانی و ناگهانی اتفاق می افتد. وای نه! به آرامی، به تدریج گام به گام افزایش می یابد. کم کم کوری روحی و سرد شدن دل و خاموش شدن حسادت آغاز می شود. بدون توجه، جهان به قلب خزیده و شروع به تصاحب آن می کند. در لحظه ای آرامش، دشمن از در قفل نشده عبور کرد. بله، می توان پوسته بیرونی دین داشت در حالی که زندگی درونی تمام شده است. از این رو، مرگ معنوی برای سالیان متمادی اتفاق افتاد، در حالی که آیین ظاهری و عمل دینی ادامه داشت.

از این گذشته، فاجعه وضعیت مردم را در این می بینیم که بدون اطلاع از روز ملاقات، همیشه منتظر آن بودند. تصور کنید چه ناامیدی باورنکردنی است که نفهمیدید در تمام مدت انتظار چه چیزی را داشتید! این قوم مشتاقانه منتظر مسیح خود بودند. همه پیامبران درباره او شهادت دادند. در دعاهای خود همیشه خدا را برای آمدن او فریاد می زدند و اکنون در همان لحظه ای که او در میان آنها بود همچنان منتظر او بودند. مانند نابینایان او را نمی دیدند و بنابراین او را نمی شناختند. آه، چه فاجعه ای بود! عیسی در تمام مدتی که با آنها بود، بیمارانشان را شفا می داد، معجزات می کرد، مردگان را زنده می کرد، چنان که هیچ یک از پیامبران صحبت نمی کردند. او تمام صفات مسیح موعود را داشت، اما آنها او را نپذیرفتند.

دوستان عزیز، می ترسم در بین ما کسانی باشند که در همین وضعیت غم انگیز هستند. آنها منتظر روز رستگاری خود هستند، یک دیدار خاص از جانب خدا، یک احساس خاص از لذت یا اندوه. و اگر از آنها بپرسید، آنها خودشان نمی توانند بگویند که در تأیید این که سرنوشت آنها برای رستگاری است، چه انتظاری دارند و چه معنایی برای آنها دارد. و در تمام این مدت مسیح می ایستد و به آرامی درهای قلب آنها را می زند.

چند بار از مردمی شنیده ام که به نظر می رسد مشتاقانه رستگاری را می خواهند که تا زمانی که آن را احساس نکنند نمی توانند باور کنند. و وقتی از آنها می‌پرسید که چه احساسی می‌خواهند داشته باشند، لال می‌شوند.

دوستان عزیز وظیفه خود می دانم به شما تذکر بدهم تا زمانی که اینگونه فکر کنید نمی توانید نجات پیدا کنید. مسیح اینجاست و شما را صدا می کند. شما باید بدون هیچ محاسباتی و پیش فرضی مانند یک کودک به او اعتماد کنید. مسیح گفت که اگر مانند کودکان نباشید وارد ملکوت خدا نخواهید شد. تمام تعصبات خود را رها کنید و با ایمان هدیه خداوند را اکنون بپذیرید. انتظار روز راحت تری نداشته باشید. راحت ترین روز امروز است. اکنون زمان مساعد است، اکنون روز رستگاری است.

بله، این مردم منتظر مسیح بودند. آنها می خوانند انجیل مقدس، نماز می خواندند و به طور مرتب نیازهای ظاهری دین خود را ادا می کردند و هنوز روز رستگاری خود را نمی دانستند. چرا؟ صرفاً به این دلیل که خودشان مقدر کرده اند که آن چه باید باشد. آنها ایده های خود را داشتند، ایده های خود را در مورد چگونگی ظاهر شدن مسیح مسیح، اما آنها نادرست بودند. مردم فریاد زدند «هوسنا!» که به معنی «همین الان نجات بده». بله، آنها حتی از مسیح به عنوان پادشاه اسرائیل استقبال کردند. معلوم شد که انگار او را شناختند و چند روز بعد فریاد زدند: مصلوبش کن! چرا؟ آنها انتظار رستگاری، رستگاری را داشتند. آنها آرزوی صلح داشتند. اما چه نجاتی؟ چه دنیایی؟ اساس آرزوهایشان باطل بود! او خودخواه و مغرور بود. آنها آماده بودند که او را پادشاه کنند و حتی چندین بار سعی کردند این کار را انجام دهند، زیرا معتقد بودند که با پادشاه شدن آنها نان فراهم می کند، بیماری های جسمی را درمان می کند و نیازهای مادی آنها را برطرف می کند. تمام فلسفه آنها بر اساس ماده بود، مذهبی و در عین حال مادی گرا بودند و ماتریالیسم همیشه خدای واقعی را انکار می کند و خدای خود را می آفریند. ماتریالیسم دینی است که خدای دروغین خود را دارد که او را می پرستد.

توجه کنید که در انتظارات و دعاهای این قوم چیزی معنوی نبود، نه آگاهی از گناه بود، نه آگاهی از نیاز به کفاره. دین آنها بدون صلیب، بدون خون، بدون کفاره بود. این دین خودخواهی، مادی گرایی و خودخواهی است. او باید در نهایت حقیقتی را که مسیح تجسم کرده بود مصلوب کند. مردم غوطه ور در این دین دروغین، شکوه و جلال یک تاج سلطنتی و مسیح - تاجی از خار و صلیب را انتظار داشتند و پیش بینی کردند. و سپس سخنان نجات دهنده را می شنوم: "پادشاهی من از این جهان نیست" (یوحنا 18:36). این بدان معناست که ملکوت خدا هرگز مبتنی بر اصول و آرمان های دنیا، روش های دنیوی یا درخشش جلال دنیوی نیست. هرگز! دنیا دوست دارد عیسی را پادشاه کند، اما با این توقع که او به مردم غذا بدهد و به آنها نان بدهد. مسیح هرگز با این شرایط تاج و تخت را نخواهد پذیرفت. او هرگز به خود اجازه نمی دهد که این گونه سلطنت کند.

بله، مسیح پادشاهی خود را برقرار می‌کند، و آن را در قلب افرادی که بر اساس شرایط او نزد او می‌آیند، می‌سازد. عزیزان، وقتی پایه و اساس بر اصول خدا، بر عدالت بنا شود، دیگر همه چیز سر جای خود قرار می گیرد.

مسیح گفت: «ابتداً ملکوت خدا و عدالت او را بطلبید و همه این چیزها بر شما افزوده خواهد شد» (متی 6:33). پادشاهی خدا را بر روی توهمات دروغین بنا نکنید. پادشاه هر طور که بخواهد خواهد آمد. مسیح گفت: «پادشاهی خدا آشکارا نخواهد آمد و نخواهند گفت: «نگاه کن، اینجاست» یا: «نگاه کن، آنجا». زیرا اینک ملکوت خدا در درون شماست» (لوقا 17:20،21).

پادشاهی خدا در هر یک از ماست، اما افسوس که بر تخت آن غریبه، پادشاه دروغین، غاصب، شیاد نشسته است. مسیح از ما می‌خواهد که او را در قلب خود جای دهیم. پادشاه کردن او به چه معناست؟ و پادشاهی او چیست؟

به آنچه پولس رسول می گوید گوش دهید: "زیرا ملکوت خدا غذا و نوشیدنی نیست، بلکه عدالت و سلامتی و شادی در روح القدس است" (روم. 14:17). به این ترتیب است و نه به ترتیب دیگر!

اولاً، ملکوت خدا مادی نیست، «غذا و نوشیدنی نیست». مبتنی بر عدالت است. و هر جا عدالت باشد، صلح است. و جایی که صلح است، شادی است. این مردم به دنبال آرامش بودند. آنها زیر یوغ شخص دیگری بودند - زیر یوغ رومی. آنها آرزوی صلح، رهایی از ظلم رومیان را داشتند، اما مسیح به جای صلح به آنها می گوید: «... روزهایی بر شما خواهد آمد که دشمنان شما را با سنگرها احاطه کرده، شما را محاصره خواهند کرد و از همه جا به شما فشار خواهند آورد، و شما را خراب کنید و فرزندانتان را در خود بزنید و سنگی بر سنگ در شما باقی نگذارند...» (لوقا 19:43،44). بله، به جای صلح، نابودی کامل وجود دارد! چرا؟ زیرا آنها عدالت را رد کردند، "چون زمان ملاقات خود را نمی دانستید."

صلح بدون عدالت غیرممکن است! جایی که گناه و دروغ وجود دارد، جایی که بی قانونی پنهان است، صلح نمی تواند وجود داشته باشد! ملکوت خدا ابتدا عدالت و سپس صلح است و نتیجه صلح شادی در روح القدس است.

دوست من، تو می گویی: "من شادی می خواهم، شادی رستگاری." این تنها زمانی امکان پذیر است که بین خدا و شما صلح برقرار شود و این صلح تنها بر اساس عدالت امکان پذیر است. شما فقط با اعتراف به گناه خود نزد او می توانید عدالت را از مسیح دریافت کنید. ابتدا پادشاهی خدا و عدالت او را بجویید، و بقیه: غذا، نوشیدنی، هر آنچه نیاز دارید به شما داده خواهد شد.

«حسنا! حالا ما را نجات بده!" - مردم فریاد زدند و مسیح با شنیدن و دیدن همه اینها برای او گریه کرد. این افراد دعا می کردند و نجات می خواستند، اما این درخواست رهایی دروغین بود. آنها نجات را از گناهان خود نخواستند، بلکه از آنها نجات یافتند دشمنان ملی. آنها درباره صلح می خواندند، اما نمی دانستند چه چیزی در خدمت صلح آنهاست. آنها او را پادشاه نامیدند، اما او حاضر نشد طبق شرایط آنها پادشاه آنها باشد.

نمی توانم حالت غم انگیزتر، غم انگیزتر و اسفناک تر از روح انسان را تصور کنم. نجات دهنده آنجا بود و آماده بود تا آنها را نجات دهد و جمع کند، مانند پرنده ای که جوجه های خود را زیر بال های قدرتمند خود جمع می کند و آنها را از خشم آینده پناه می دهد، اما آنها نخواستند. منتظر ماندند، درخواست کردند، التماس کردند و وقتی برای نجاتشان آمد، نپذیرفتند. همانطور که اشعیا نبی به درستی در مورد آنها گفت: "گاو صاحب خود را می شناسد و الاغ آخور ارباب خود را می شناسد. اما اسرائیل مرا نمی شناسد، قوم من نمی فهمند.» (اشعیا 1:3).

دوست عزیزم، امروز مسیح نزد تو آمده است. او اینجاست و با شما تماس می گیرد. او می خواهد شما را نجات دهد. شما مدتها منتظر او بودید و در تمام این مدت او را نشناختید. اما امروز، اکنون، من می خواهم که روح القدس او را بر شما آشکار کند، نیاز واقعی شما را به شما نشان دهد. نه به دنبال آرامش باشید و نه شادی، بلکه عدالت بخواهید. از پادشاه عیسی بخواهید که گناهان شما را ببخشد. قبول کن که گناهکار هستی بگذار پادشاهی راستی و پاکی را در تو استوار کند. او این کار را با پاک کردن شما با خون گرانبهای خود انجام خواهد داد. و سپس صلح خواهد بود، و آنگاه شادی واقعی را خواهید یافت، شادی در روح القدس!

به دنبال رستگاری دیگری نباشید، وجود ندارد. تنها یک نجات از گناه وجود دارد. شخص بدون مسیح گناهکار و ناپاک در گناه خود است. به همین دلیل است که مسیح آمد تا گناهان بسیاری را بشوید. او این کار را با ریختن خون گرانبها و مقدس خود بر روی صلیب کالواری انجام داد و بنابراین می تواند شما را نجات دهد. اکنون تماس بگیرید: «حسنا! اکنون پس انداز کنید!» و او شما را نجات خواهد داد و پادشاه و پروردگار شما خواهد بود. و همه چیزهای دیگر زمانی که شما آن را انجام دهید به دنبال خواهد داشت. بله، آرامش و شادی ناگفتنی را دریافت خواهید کرد که فقط خدا می تواند آن را بدهد. امروز، ای دوست من، روز رستگاری تو و وقت دیدار تو، ساعت رهایی توست. منتظر زمان مناسب تری نباشید: مسیح امروز در قلب شما را می زند و منتظر است تا به روی او باز شوید. اوه، خداوند به شما اجازه می دهد که اکنون به روی او باز شوید.

باشد که خداوند به شما کمک کند تا این کار را انجام دهید. آمین

ارل پیستی

که در. 11:35 یکی از کوتاه ترین آیات کتاب مقدس است. فقط دو کلمه: "عیسی اشک ریخت." آیه کوتاه است، اما باید آهسته آن را بخوانید. فقط دو کلمه، اما هر کدام ارزشمند است.

یوحنای رسول در اولین سطرهای انجیل خود می نویسد که «کلمه جسم شد» (یوحنا 1:14). او همچنان در اینجا به این امر شهادت می دهد و وقایع را نقل می کند. عیسی اشک ریخت، به این معنی که پسر خدا واقعاً پسر انسان شد، در همه چیز به جز گناه شبیه ماست. از جمله توانایی گریه کردن.

"عیسی اشک ریخت." این دو کلمه نشان می دهد که خداوند نجات مردم را نه با سردی و بی تفاوتی، نه به خاطر اجبار یا مکلف، بلکه به این دلیل که مشتاقانه خواستار آن بوده، ترتیب داده است. اشک های مسیح آشکار می شود دنیای درونیآقایان: خلقت خود را دوست دارد، غمگین است که مرگ انسانها را زشت می کند، آنها را از یکدیگر جدا می کند، اضطراب و مالیخولیا را به دنیا می آورد، شادی را از آنها سلب می کند.

اشک های عیسی به ما یادآوری می کند که خدا از جهان دور نیست و آن گونه که یونانیان فکر می کردند او مطلق بی تفاوت نیست. فلسفه توحیدی آنها خدا را به عنوان موجودی کاملاً غیرقابل توصیف توصیف می کرد. آنها به درستی معتقد بودند که خدا کامل است، به این نتیجه رسیدند که او به هیچ وجه نمی تواند تغییر کند. نه با هیچی بالاخره هر تغییری در این مورد به معنای انحراف از ایده آل است. فیلسوفان نیز احساسات را تغییر می دانستند. احساس خدا خدایی است که از احساسات رنج می برد، به این معنی که یونانیان فکر می کردند که دیگر خدا نیست.

بنابراین، اشک های عیسی نشان می دهد که خدا در چارچوب نتیجه گیری های بشری نمی گنجد. او هنوز ما را دوست دارد، با ما شفقت دارد، نگران ما با علاقه عمیق شخصی، پدرانه است، خدای کامل، قادر مطلق و قادر مطلق باقی می ماند.

بهترین مردان گریه کردند. گریه و بهترین از بهترین

به بچه های پسر گریان خود نگویید: مردها هرگز گریه نمی کنند. این درست نیست. بهترین مردان گریه کردند. بهترین های بهترین ها هم گریه کردند.

اشک های عیسی به ما می آموزد که خجالتی نباشیم. اگر مسیح شرمنده نشد، ما خیلی کمتر شرمنده خواهیم شد. کاش اشک هایمان همیشه پاک و نجیب و مهربان بود. چنین گریه ای مورد رضایت خداوند است. اما اشک حسادت، نفرت، شکایت نابخشوده، مالیخولیا سبز، مکاشفه های مست نیز وجود دارد. این گونه اشک ها هیچ شباهتی با اشک های عیسی ندارد. ما به آنها نیاز نداریم

اشک های مسیح نشان می دهد که خدا می خواهد برای ما شفقت کامل داشته باشد. کافی نبود که از بهشت ​​برای مصیبت ما عزاداری کند. نه، او نزد ما فرود آمد، وارد انبوه عزاداران شد و با آنها گریست و سرمشق قرار داد و فرمانی را وضع کرد که پولس رسول بعداً آن را به صورت شفاهی بیان کرد (نگاه کنید به: رومیان 12:15).

همچنین می توان چنین فرض کرد که با بررسی وضعیت تشییع جنازه، با دیدن غم و اندوه انسان، منجی با ذهن الهی خود به آینده منتقل شد، زمانی که پاک ترین جسد او که توسط کینه توزی یهودیان کشته شده بود، در قبر گذاشته شود. شاگردان و شاگردان او غمگین می شدند. شاید اشک هایش هم برای همین بود.

اعمال خداوند مسیح در طول قرن ها گسترش یافته است. او که با مارتا و مریم در مقبره ایلعازارش می گریست، در مراسم تشییع جنازه خانواده و دوستان ما با ما می گریست. ما تنها نیستیم، مهم نیست چگونه شیطان سعی می کند ما را در غیر این صورت متقاعد کند. با این حال، «زمانی برای گریستن و زمانی برای خندیدن» وجود دارد (جامعه 3:4). خداوند ایلعازار را زنده می کند و اشک های او و ما را پاک می کند. پس از همه، همه چیز خوب است که به خوبی پایان می یابد. و همه چیز با ما خوب خواهد شد: او عزیزان ما را نیز زنده خواهد کرد. و ما هم همینطور