نصب صلیب با کدام تعطیلات اسلاوی باستانی مطابقت دارد؟ تاریخچه تعطیلات اعتلای صلیب مقدس. معابد تعالی صلیب مقدس در روسیه. رومانوف-بوریسوگلبسک

بنابراین. 326 م. در روم، امپراتوران مسیحی نسل‌هاست که حکومت می‌کنند، فرهنگ مسیحی در اروپا در حال تبدیل شدن به مسلط است و همین سال گذشته اولین شورای جهانی (نیقیه) به پایان رسید، که در آن دگم‌ها و مقررات اساسی مسیحیت - "مذهب" - شکل گرفت. اما هر "نماد" به نوعی تایید مادی نیاز دارد، بنابراین امپراتور هلنا، مادر امپراتور بزرگ آینده کنستانتین اول، یک سفر به فلسطین را تجهیز می کند. فقط در مکان هایی که در کتاب مقدس ذکر شده است.

برای ترسیم یک موازی منطقی نیازی نیست که یک دانشمند موشکی باشید. و به این فکر کنید که چوب، حتی اگر کاملاً قوی باشد، نمی تواند 300 سال بدون آسیب در زمین بماند. به طور دقیق تر، می تواند، اما با توجه به تعدادی از شرایط خاص که امپراتوران و کشیشان آن زمان بعید بودند از آن اطلاع داشته باشند. اما واقعیت این است که صلیب ها کشف شده اند. دست کم، زمانی که در قرون وسطی یک هیئت یسوعی صحت وقایع تاریخی و مذهبی را بررسی می کرد، هیچ کس حتی در مسائل قبل از تأسیس جشن اعتلای صلیب مقدس شک نکرد.

مشکل کوچک بود - فهمیدن اینکه کدام صلیب "یکی" است! ما به صورت آزمایشی متوجه این موضوع شدیم - دست زدن به یکی از صلیب ها باعث شفای یک خانم شد. بنابراین در صحت صلیب شکی وجود نداشت. و با او چه کردند؟ آنها به "قطعات یدکی" - تراشه ها و میخ ها جدا شدند و به این شکل به قسطنطنیه منتقل شدند و در کلیسای عظیم و باشکوه رستاخیز مسیح قرار گرفتند. با این حال، نه برای مدت طولانی.

تاریخچه بیشتر صلیب مقدس

در همان آغاز قرن هفتم قسطنطنیه توسط ارتش خسرو دوم پادشاه ایران محاصره شد. یک زرتشتی، بنابراین مطلقاً هیچ احترامی به یادگارهای ابراهیمی ندارد. اما او اهمیت آنها را برای کل جمعیت اروپای مسیحی درک می کند. و تصمیم گرفت که بهترین راهبرای تحقیر بیشتر بیزانسی ها و کسانی که به آنها پیوستند - محروم کردن آنها از چند یادگار مقدس.

14 سال بقایای صلیب مقدس در جایی در ایران نگهداری می شد. و تنها لشکرکشی موفقیت آمیز امپراتور هراکلیوس اول امکان بازگرداندن او به قسطنطنیه را فراهم کرد. اتفاقاً این رویداد در 27 سپتامبر نیز رخ داد ، بنابراین همراه با اعتلای صلیب مقدس ، "یافتن" یا "بازگشت" آن را نیز جشن می گیرند.

ما همچنین معتقدیم که شما علاقه مند خواهید بود که با جزئیات بیشتری در مورد کلیسای مقبره مقدس که در بالا ذکر شد آشنا شوید. این مکان از نظر فرهنگی، تاریخی، مذهبی و حتی عرفانی بسیار جالب است.

معنی تعطیلات.

در برخی جاها، ساکنان سخت کوش اسرائیل قبلاً موفق شده بودند به تنهایی کلیساها را تأسیس کنند - از این گذشته، نه تنها امپراتورها و کاهنان اعظم کتاب مقدس را می خواندند، بلکه برخی از مکان های بسیار مهم از نظر تاریخی و مذهبی به طور غیرقابل قبولی فراموش شدند. در مجموع، النا، که پس از مرگش "برابر رسولان" نامیده شد، چیزی حدود 8 مکان مشابه را پیدا و به روز کرد. و جايگاه ويژه اي در ميان آنها غار كوچكي در دامنه جلجتا داشت. غار مقبره مقدس. در نزدیکی آن، بر اثر یک "تصادف" خوشحال کننده، 3 صلیب کشف شد.

تعالی یکی از مهم ترین تعطیلات ارتدکس در نظر گرفته می شود و هر ساله در 27 سپتامبر جشن گرفته می شود. تاریخچه آن به قرن چهارم می رسد، زمانی که صلیب خداوند در فلسطین کشف شد. یکی از دوازده تعطیلات است. مردم این روز را سومین پاییز نیز می نامند که سنت ها و نشانه های خاص خود را دارد.

نماد اصلی این روز صلیب است که عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شد. یک روز امپراطور النا به جستجوی محل دفن منجی رفت، اما در مقابل او سه صلیب وجود داشت. در ابتدا، هیچ کس نمی توانست دقیقاً مشخص کند که پسر خدا بر روی کدام یک از آنها مصلوب شد، اما سرنخ خود به خود به دست آمد. یکی از زنانی که به حفاری محل دفن کمک کرده بود، پس از دست زدن به یکی از صلیب ها ناگهان از یک بیماری جدی شفا یافت. این افسانه همچنین می گوید که صلیب یک بار مرده ای را زنده کرد.

هر یک از این وقایع اکنون با دقت در تاریخ مسیحیت ثبت شده است، بنابراین در حدود سال 335 کلیسا تصمیم گرفت این رویداد را با عید تعالی صلیب گرانبها و حیات بخش خداوند جشن بگیرد. امپراتور هلنا که موفق به کشف صلیب شد، معبدی را به افتخار صلیب مقدس تأسیس کرد و بعداً به عنوان مقدس شناخته شد.

در دنیای مدرن قطعات زیادی از صلیب مقدس وجود دارد. البته اکثر آنها واقعی نیستند. بزرگترین قطعه در اورشلیم قرار دارد. قبلاً چندین قطعه در روسیه ذخیره می شد، اما اکنون آنها باقی نمانده اند.

چگونه جشن بگیریم.

در روز تعطیل، مرسوم است که مهمانی های شام برای کل خانواده و بستگان ترتیب داده شود، که در آن پای کلم همیشه وجود دارد. قدمت این سنت به دوران باستان بازمی گردد، زمانی که اجداد ما برداشت جدیدی را جمع آوری کردند.

ارزش آن را دارد که خانه را با آب مقدس بپاشید تا آن را از هر شری پاک کنید و مردم را با افکار شیطانی دور کنید.

اجداد ما معتقد بودند که در این روز می توان آرزویی کرد که قطعاً محقق خواهد شد. آنها آرزوی گله ای از پرندگان مهاجر را در سر می پرورانند.

در قدیم در روز تعالی صلیب هایی با گچ بر درهای ورودی می کشیدند و سمت معکوسبرای محافظت از خود و حیوانات از ارواح ناپاک و بیماری ها. در انبارهایی که دام در آن زندگی می کردند همین کار را می کردند. علاوه بر این، آنها از تعویذ برای محافظت در برابر شر استفاده می کردند.

شما می توانید کارهای ضروری خانه را انجام دهید: شستن، پخت و پز، تمیز کردن، شستن ظروف و حمام کردن. کلیسا چنین رویدادهایی را اگر واقعاً ضروری باشد، ممنوع نمی کند. برای مثال، اقوام بیمار در خانه هستند که نیاز به مراقبت دارند، یا بچه های کوچک.

در روز تعطیل، مرسوم است که سه شمع از کلیسا بیاورید، در گوشه و کنار خانه بچرخید، شمع ها را به هم وصل کنید و دعای محافظتی بخوانید.

در تعالی، آب مقدس دارای خواص درمانی قوی است. می توانید صورت خود را با آن بشویید و بنوشید افراد به شدت بیماربه طوری که آنها به ارتدکس می روند.تعالی روز مبارزه بین خیر و شر، نور و تاریکی در نظر گرفته می شود. در این مبارزه، صلیب خدا در نهایت پیروز می شود.

صرف نظر از روز هفته، کلیسا خواستار روزه سخت در این روز است. تصادفی نیست که تعالی را کلم نیز می نامند. این محصول اغلب برای تعطیلات تهیه می شود. خانم های خانه دار در روز روزه داری غذاهای لذیذ حاوی کلم مانند گل گاوزبان، سوپ کلم، پای، پیراشکی، پای، انواع سالاد و ... را تهیه می کنند.

در برخی از مناطق، تعالی روز استاوروف نامیده می شود. این نام از کلمه یونانی باستان "stavros" به معنای صلیب گرفته شده است.

در این روز، نمی توانید پرونده های جدیدی را شروع کنید که ممکن است ناموفق باشد یا به دلایل مختلف تکمیل نشود.

خوردن محصولات با منشاء حیوانی ممنوع است.

طبق دستور اجداد، در این روز راهی به جنگل وجود نداشت - حیوانات در حال آماده شدن بودند. خواب زمستانی، و آنها را نمی توان مزاحم کرد.

شما نمی توانید سرزنش کنید، احساسات منفی را تحمل کنید و وارد درگیری شوید.

شما باید سوزن دوزی و کار با خاک را کنار بگذارید.

ارمنکو A.G.
دانشجوی مطالعات فرهنگی، دانشیار،
رئیس گروه تاریخ، قوم شناسی و طبیعت، KGIAMZ به نام. E.D. فلیتسین

اعتلای صلیب مقدس در 27 سپتامبر 2019 جشن گرفته می شود (14 سپتامبر مطابق با سبک قدیمی تاریخ است). این تعطیلات به صلیب عیسی مسیح اختصاص دارد که او بر روی آن مصلوب شد. ارتفاع به معنای "بالا بردن" است. این تعطیلات نمادی از برافراشتن صلیب از روی زمین پس از کشف آن در آنجا است.

سنت ها و آداب و رسوم تعطیلات

مؤمنان کلیسای ارتدکسصلیب را پرستش کنید

در این روز مردم هیچ کسب و کاری راه نمی اندازند، زیرا نتیجه مثبتنخواهد بود.

به طور سنتی، پیاده روی یا راهپیمایی مذهبی با نمادها و دعا برگزار می شود.

در این روز مراسم وزدویژنسک آغاز می شود که دو هفته طول می کشد. دختران مجرد جمع می شوند و یک طلسم خاص را هفت بار می خوانند. طبق افسانه، پس از چنین مراسمی، کسی که در قلب او عزیز است، عاشق دختر می شود.

روزه داران در دوران عزوجل 7 گناه آمرزیده می شوند و کسانی که روزه نگیرند 7 گناه.

در این تعطیلات در خانه ها صلیب هایی با گچ، دوده، زغال سنگ، سیر و خون حیوانات کشیده می شود. صلیب های کوچک ساخته شده از چوب در سطل های حیوانات و مهد کودک ها قرار می گیرند. اگر هیچ صلیب وجود نداشته باشد، آنها از شاخه های روون ساخته می شوند. آنها از مردم، حیوانات و محصولات در برابر ارواح شیطانی محافظت می کنند.

تاریخچه تعطیلات

پس از مرگ مسیح، ملکه مقدس هلن دستور ساخت حدود 90 معبد را در مکان های مختلف داد: جایی که منجی متولد شد، از جایی که او به آسمان صعود کرد، جایی که قبل از مرگش دعا کرد، در محل دفن مادرش. او بخشی از صلیب و میخ هایی را که با آن به زنجیر بسته شده بود به قسطنطنیه آورد. به دستور امپراتور کنستانتین، معبدی در اورشلیم به افتخار رستاخیز مسیح ساخته شد. ساخت آن تقریبا 10 سال طول کشید.

در سال 327 ملکه هلنا قبل از تقدیس معبد درگذشت. با وجود این، در 13 سپتامبر 335 تقدیس شد و روز بعد - چهاردهم - جشن اعتلای صلیب گرانبها و حیاتبخش خداوند برنامه ریزی شد.

روز جالبی داشته باشید

چالش امروز: از غذاهای حیوانی خودداری کنید.
ملکه مقدس هلنا پس از مرگ مسیح دستور ساخت حدود 90 کلیسا را ​​صادر کرد. قرار بود معابد در مکان‌های مختلفی باشد: جایی که منجی متولد شد، از جایی که او به آسمان صعود کرد، جایی که قبل از مرگش دعا کرد، در محل دفن مادرش. اما ملکه زنده ماند تا مراسم تقدیس معبد را ببیند. و با این حال ، در 13 سپتامبر ، هنوز روشن بود و روز بعد تعطیلی تعیین شد.

طبق سنت ارتدکس، در روز تعطیلات روزه سختی وجود دارد - از غذاهای با منشاء حیوانی خودداری کنید.

نشانه ها

باد شمالی - برای تابستان گرم.

اگر چند روز متوالی باد غربی بوزد، در روزهای آینده هوا بد خواهد بود.

در طلوع خورشید، ماه با دایره ای قرمز رنگ و به سرعت در حال ناپدید شدن مشخص می شود - که نشان دهنده هوای صاف و خشک است.

غازها بالا پرواز می کنند - سیل زیاد و کم خواهد بود - رودخانه کم می شود.

اگر جرثقیل ها آهسته و بلند پرواز می کنند و در حین پرواز بانگ می زنند، آنگاه پاییز گرم خواهد بود.

در آستانه تعالی صلیب خداوند، ما قبلاً به خواندن انجیل گوش دادیم که در آن منجی شرط اصلی را اعلام کرد و با برآورده شدن آن، می توانیم امیدوار باشیم که شاگرد پروردگار خود شویم.

کسی که پدر یا مادرش را بیشتر از من دوست دارد، لایق من نیست، کسی که پسر یا دختری را بیشتر از من دوست دارد، لایق من نیست، کسی که می‌خواهد شاگرد من باشد، باید خودش را انکار کند و جانش را به خاطر من از دست بدهد. پیر می شود و مرا دنبال می کند.»

البته این سخنان از آسیب رساندن به روح صحبت نمی کند، بلکه ما در مورد طرد امیال و گناهان خود به خاطر همسان سازی قلب خود با خداوند عیسی مسیح صحبت می کنیم. گرفتن صلیب مسیح به معنای تعیین حدی برای گناه است. این بدان معناست که در دعا، در توبه، به دنبال ارادت به خداوند عیسی مسیح باشید. تا در مقابل چشمان او خودسرانه گناه نکنیم، بلکه از انواع گناهان خودداری کنیم، از انواع هوس هایی که به سلامت روح و جسم تجاوز می کنند، خودداری کنیم. بنابراین خداوند از ما می خواهد که از صمیم قلب به او ارادت کامل داشته باشیم، زیرا به خوبی می داند که روح انسان تنها زمانی آرام و شاد، آرام و سعادتمند است که عشق به خدا قانون اصلی وجودش شود. به محض اینکه ما احمقانه می خواهیم قلب خود را بین خدا و جهان، بین آسمان و زمین تقسیم کنیم، در مرکز وجود خود احساس شکاف می کنیم. ما شروع می کنیم به درد در روحمان، غمگین شدن، رنج کشیدن. روح ما نمی تواند به هیچ چیز دیگری راضی باشد و تا زمانی که به صلیب بالا نرود و به میل خود با خداوند عیسی مسیح مصلوب شود آرامش نخواهد یافت. او از گناه آرام می‌گیرد و نفس راحتی می‌کشد و فیض خداوند را احساس می‌کند که به تنهایی تغذیه و سیر کننده است. روح انسانهم بدن و هم کل طبیعت ما.

بنابراین، ناجی، با این کلمات انجیلی، به لزوم زخمی شدن همه از عشق به صلیب اشاره می کند، تا در صلیب "درخت مبارک" را که کلیسا آن را می نامد، ببیند. بخواهیم به صلیب بالا برویم و با نجات دهنده خود عیسی مصلوب شویم تا روح القدس ذهن و قلب ما را زنده و تقدیس کند. تا زمانی که از صلیب می ترسیم، از آن دوری می کنیم، ترک می کنیم، از آن کنار می رویم، همه ما رنج خواهیم برد و عذاب خواهیم کشید. ما ناله و آه خواهیم کشید و در هیچ چیز و هیچکس آرامش نخواهیم یافت. اما فقط در اتحاد با مسیح از طریق مصلوب روحی روانی با نجات دهنده ما.

این سخنان فراتر از درک انسان سقوط کرده است و نیاز به ایمان دارد، و تنها با تجربه درونی کسی که واقعاً می‌خواهد در عیسی مسیح قیام یافته خداوند ما به دست آوردن صلح، آرامش و شادی تأیید شود.

کلمه در روز تعالی صلیب صادق و حیات بخش خداوند

در روز اعتلای صلیب صادق و حیات بخش خداوند، ما درخت صلیب را به وسط معبد می بریم که خود دیدن آن باعث تعالی و اعتلای احترام و توجه می شود. ما می بینیم که چگونه کاهنان در دستان خود درخت صلیب چهار قسمتی را حمل می کنند، به طوری که هر یک از فرزندان کلیسا می فهمند که پادشاه جلال، مصلوب بر صلیب، خداوند عیسی مسیح، خداوند واقعی است. تمام کائنات و درخت صلیب عصایی است که مسیح باید با آن همه زبانها را که در چهار گوشه زمین زندگی می کنند نجات دهد. صلیب خداوند، که منجی بر آن مصلوب شد، آسمان و زمین را متحد می‌کند تا باور کنیم که یک انسان واقعی با پذیرفتن رنج مطابق انسانیت خود و همراه با خدای حقیقی، که الوهیت نامرئی اوست، به صلیب عروج کرده است. نه متحد است و نه جدا از طبیعت رنج دیده بشر.

همانطور که نزدیکتر می شویم، سر عیسی مسیح را می بینیم که بر صلیب تعظیم شده است و می آموزیم که این سر کسی است که خود رئیس کلیسا شد تا ما فرزندان آن اعضای واقعی بدن باشیم. مسیح، با این سر خاردار تاجگذاری کرد. ما به دست های عیسی مسیح که به درخت میخ شده اند فکر می کنیم و آنها را بی حرکت می بینیم که در حال خونریزی هستند و با هم می فهمیم که خداوند با این دست ها جهان را آفریده و جهان را به قدرت خود نگه می دارد. اینها دست قاضی عادل است که باید هر کس را مطابق اعمالش پاداش دهد. کتاب مقدس درباره این دستها، محافظت از یتیمان و بیوه زنان، غذا دادن به همه گرسنگان و تشنگان می گوید: افتادن به دست خدای زنده چیز وحشتناکی است (عبرانیان 10:31).

ما قلب سوراخ شده خداوند عیسی مسیح را می بینیم که خون و آب در حال خونریزی است. به خاطر ما، او کاملاً فقیر شد، او که تمام جهان را با فیض روح خود غنی می کند. هیچ لباسی بر تن کسی که به ما می دهد و برمی گرداند، مومنانی که از گناهان توبه کرده اند، لباس نورانی فیض که در بهشت ​​آدم و حوا گم شده اند، دیده نمی شود.

به صلیب نزدیک می شویم تا با خم شدن روی صلیب، آن را ببوسیم. شیطان یک بار به صلیب نزدیک شد، به خداوند حمله کرد و با رعد و برق الهی او را به اعماق دنیای زیرین انداخت. یهودا به مسیح نزدیک شد و او را بوسید و او را بوسید - و به همین دلیل خود او به حکم عادلانه بر درخت ختم شد و از آن افتاد - احشاء او فوران کرد و نام یهودا در میان ملل ترس و تمسخر شد - نشانه این است که نباید به خداوند خیانت کرد، نباید در برابر منجی مهربان ما بینا و شنوا بی‌صفا بود.

ما فرزندان کلیسا، با احترام، لرز و ترس، به خداوند عیسی مسیح نزدیک شویم، همانطور که بندگانش به او نزدیک شدند، همانطور که زن خونین زمانی به ناجی نزدیک شد که با ایمان شفا یافت و با یک لمس لباس مقدس او شفا یافت. .

بیایید به صلیب نزدیک شویم، تا همراه با توماس، دست خود را به پهلوی ناجی، در زخم های ناخن او بگذاریم - و دیگر بی وفا نباشیم، دیگر نیمه وفا نباشیم، بلکه وفادار باشیم، کسانی که سخنان خداوند بر آنها تحقق می یابد: ... خوشا به حال کسانی که [من] را ندیده اند و کسانی که ایمان آورده اند (یوحنا 20:29).

بیایید به عیسی مسیح نزدیک شویم تا او را پرستش مناسب الهی کنیم و فیض روح القدس را به عنوان پاداش ایمان، عشق و امید به رحمت او دریافت کنیم. این فیض ما را تا صلیب بالا می برد و ما را برای شیاطین وحشتناک می کند ، فرشتگان خدا را به ما نزدیک می کند ، ما را برای مردم عزیز می کند ، قلب های ما را روشن می کند ، تا ناجی در ما که دارای علامت هستیم بشناسد. صلیب، فرزندان او، وفادار به او، کسانی که او را دوست دارند، بی وقفه او را دعا می کنند و رنج های نجات دهنده او را که به خاطر ما متحمل شده است تجلیل می کنند. آمین

تاریخچه جشن اعتلای صلیب

این تنها تعطیلاتی است که همزمان با خود رویدادی که به آن اختصاص داده شده آغاز شد. اولین تعالی در همان زمان کشف صلیب در کلیسای اورشلیم جشن گرفته شد، یعنی در قرن چهارم. و این واقعیت که این تعطیلات به زودی (در سال 335) با تقدیس کلیسای باشکوه رستاخیز که توسط کنستانتین کبیر در محل کشف صلیب ساخته شده بود، مرتبط شد، این تعطیلات را به یکی از جشن های سال تبدیل کرد. از آن اول اولش. زائر غربی اورشلیم در پایان قرن چهارم. (Aquitanian Silvia یا Etheria) این دو تعطیلات جدایی ناپذیر را در سنت پترزبورگ توصیف می کند. شهر

«روز تجدید زمانی است که کلیسای مقدس در گلگوتا، که مارتیریم نام دارد، به خدا تقدیم می شود. و کلیسای مقدّس که در قیامت است، یعنی در جایی که خداوند پس از رنج قیام کرد و در این روز به خدا تقدیم شده است. تجدید این کلیساهای مقدس با بزرگترین افتخار جشن گرفته می شود زیرا در این روز صلیب خداوند پیدا شد. بنابراین، ترتیب داده شد که روز اولین تقدیس کلیساهای فوق، روز پیدا شدن صلیب خداوند بود، تا همه چیز با هم در یک روز با شادی تمام برگزار شود. و در کتاب مقدس می بینیم که روز تجدید روزی است که سلیمان مقدس پس از اتمام خانه خدا که در حال ساختن آن بود، در برابر محراب خدا ایستاد و دعا کرد، همانطور که در کتب تواریخ نوشته شده است.

پس وقتی این روزهای تجدید فرا می رسد، هشت روز جشن گرفته می شود. در طی چند روز آنها از همه جا شروع به جمع شدن می کنند، نه تنها از گوشه نشینان، یا مرتاضان، از استان های مختلف، یعنی. از بین النهرین، و سوریه، و مصر، و تبید، که در آن زاهدان بسیاری وجود دارد، بلکه از همه مکان ها و استان های مختلف. زیرا هیچ کس نیست که در این روز برای چنین شادی و چنین روزهای شریفی به سوی اورشلیم تلاش نکند. , به خاطر روز مبارک . در همین روزها اسقف‌ها در اورشلیم - که تعدادشان کم است - بیش از چهل یا پنجاه نفر جمع می‌شوند و بسیاری از روحانیونشان نیز با آنها می‌آیند. و چرا زیاد گفتن؟ هر کس در این ایام در چنین جشن بزرگی شرکت نکند، گمان می‌کند که به بزرگ‌ترین گناه افتاده است، مگر این که اقتضای بازدارنده‌ای باشد که انسان را از نیت خیر باز دارد. در این روزهای تجدید، تزئین همه کلیساها مانند عید پاک و عید فانی است و مراسم هر روز در مکان های مختلف مقدس مانند عید پاک و عیسی مسیح برگزار می شود. زیرا در روز اول و دوم در کلیسای بزرگی به نام مارتیریوم مراسمی برگزار می شود.

روز سوم - در زیتون، یعنی در کلیسای کوهی که خداوند پس از رنج از آنجا به آسمان عروج کرد، در آن کلیسا غاری است که خداوند در کوه زیتون به رسولان تعلیم می داد. در روز چهارم... [lacuna]." همچنین، طبق شهادت مورخ کلیسا Sozomen (قرن 5)، از زمان تقدیس شهادت در زمان کنستانتین کبیر، «کلیسای اورشلیم این عید را سالانه و بسیار با شکوه جشن می گیرد، به طوری که حتی آیین غسل تعمید نیز آموزش داده می شود و جلسات کلیسا 8 روز طول می کشد. به مناسبت این جشن، مردم برای بازدید از St. مکان‌ها، بسیاری از تقریباً همه آفتابگردان‌ها.»

درباره جشن تعالی در 14 سپتامبر در قرن چهارم. در شرق شواهدی در زندگی St. جان کریزوستوم، پاتر قسطنطنیه (+582)، شمعون احمق مقدس (+حدود 590). زندگی St. مریم مصری (قرن ششم)، از سخنان او ضبط شده است. در این تعطیلات بود که او به طور معجزه آسایی به توبه روی آورد. اما قابل توجه است که در قرن چهارم. پرستش درخت ارجمند صلیب در کلیسای اورشلیم هنوز به این تعطیلات اختصاص نداشت، بلکه به جمعه خوب اختصاص داشت، همانطور که در حال حاضر در کلیسای روم (به پایین مراجعه کنید)، گاهی اوقات در مراسم مذهبی از کلیسای ما بی حرکت تر است.

البته در ابتدا این یک تعطیلات صرفا محلی کلیسای اورشلیم بود. اما خیلی زود قرار بود به سایر کلیساهای شرق گسترش یابد، به ویژه در آن مکان هایی که بخشی از درخت حیات بخش را در اختیار داشتند، مانند قسطنطنیه (و مکان های زیادی وجود داشت). این تعطیلات قرار بود به ویژه گسترده شود و در عین حال، با بازگشت درخت صلیب اورشلیم از اسارت ایرانیان تحت فرمان امپراتور، تشدید شود. هراکلیوس در سال 628. قابل توجه است که روز ورود رسمی سنت. درخت هراکلیوس به اورشلیم، اگر در منابع به درستی اشاره شده باشد، 3 مه فقط در کلیسای غربی تحت نام "روز کشف صلیب" جشن گرفته می شود. این ممکن است اتفاق بیفتد زیرا شرق قبلاً به افتخار سنت سنت تعطیلات داشت. در 14 سپتامبر عبور کرد و نیازی به جدید نداشت.

و بیشتر - چقدر آهسته و به اصطلاح، تعطیلات به افتخار سنت سنت. صلیب در غرب به همان سرعتی که در شرق گسترش می یابد. اولین اشاره به جشن St. صلیب یادبودهای غربی در کتاب سیلوها (اسپانیایی) (مجموعه خوانش ها) است که در حدود سال 650 با نام "St. کراس" 3 مه; همان با نام «پیدا کردن سنت. صلیب» در مناسک بسیار باستانی گالیکا. نه یکی و نه آن بنای تاریخی تعطیلات 14 سپتامبر را مشخص نمی کند. مراسم مذهبی گلاسی (Trebnik) (منسوب به پاپ ژلاسیوس قرن پنجم، اما قدمت آن به قرن های هفتم تا هشتم برمی گردد) فقط در برخی فهرست ها هر دو تعطیلات و معمولاً یکی را دارد، اما تعطیلات 14 سپتامبر به وضوح درج بعدی در اینجا است. . آیین مذهبی گریگوری (منسوب به پاپ گرگوری کبیر در قرن ششم، که حتی بعدها گردآوری شد) هر دو جشن را دارد. تردید حتی بیشتر در مورد این تعطیلات توسط فهرست های ماه منتسب به ماه مبارک آشکار می شود. جروم، اما به باستانی ترین فهرست ها به نیمه قرن هفتم برمی گردیم. در قدیمی ترین فهرست، هیچ تعطیلات دیگری به افتخار سنت سنت وجود ندارد. صلیب؛ تقریباً ویرایش شد 750 هر دو; اما در نسخه بعدی یکی در 3 مه وجود دارد. یکی از تعطیلات در 3 مه همچنین دارای کتاب ماه Bede (قرن هشتم) است، و همچنین مراسم مذهبی پادوآ در نیمه قرن نهم.

بنابراین، در حالی که جشن بازگشت سنت. صلیب تحت هراکلیوس در غرب در 3 مه تقریباً به طور جهانی در قرن هفتم توزیع شد؛ 14 سپتامبر برای اولین بار با نام "تعالی صلیب" (exaltatio crucis) تنها در قرن هشتم و سپس فقط به صورت محلی شناخته شد. اما اخباری از ورود آن به روم توسط پاپ هونوریوس اول در قرن هفتم وجود دارد. در برخی از کلیساها، به عنوان مثال، در میلان، آخرین تعطیلات تنها در قرن یازدهم معرفی شد. چه تضاد با شرق، جایی که هیچ یک از کهن ترین تقویم ها (به استثنای قرن چهارم سوریه که در میان دوازده تعطیلات فقط میلاد مسیح را دارد) بدون تعالی و سایر تقویم ها، مثلاً هشتم، عمل نمی کند. قرن قسطنطنیه، یک جشن چهار روزه با 10 سپتامبر به آن بدهید. (تقویم قبطی - سه روز).

بناهای تاریخی به ما اجازه نمی دهند در مورد آغاز خدمات جشن خود برای ارتفاعات چیزی بگوییم. شکی نیست که برخی از سرودهای فعلی تعطیلات، به عنوان مثال، تروپاریا "به صلیب تو" و "رستگار، خداوند"، که در بناهای تاریخی قرن 7 ذکر شده است. (نگاه کنید به زیر)، به قرن ششم یا حتی پنجم، یعنی قرن نخستین پدیدآورندگان تروپاریون ها (سنت اکسنتیوس و دیگران، رجوع کنید به Explanatory Typikon, I, 365) برگردید. اما مشخص است که از اولین خالق کنتاکیون ها - St. رومانای قرن ششم هیچ کنتاکی برای تعالی باقی نمانده است (از دوازده تعطیلات وجود دارد، بدون احتساب عید پاک، میلاد مسیح، عیسی مسیح، شمع ها، هفته وای، معراج، 50 و بشارت).

[* * *]
در مورد روزه روز قیامت، ابتدا در قوانین نسخه اورشلیم و در اولین نسخه های خطی آمده است. نیکون مونته نگرو (قرن یازدهم) در مورد او می نویسد: «ما نتوانستیم چیزی در مورد روزه تعالی صلیب مقدس نوشته شده باشد. اما همه جا اتفاق می افتد از نمونه های اولیای بزرگ معلوم می شود که آنها رسم داشتند که برای اعیاد بزرگ، خود را از قبل تطهیر می کردند. آنها می گویند که با این روزه ، مؤمنان تصمیم گرفتند قبل از بوسیدن صلیب ارجمند خود را پاک کنند ، زیرا خود این تعطیلات برای این منظور ایجاد شده است. در کلیساهای کلیسای جامع این تعطیلات برای یک روز جشن گرفته می شود و روزه گرفته می شود، اما در تایپیکون استودیت و اورشلیم دو روز وجود دارد - یک تعطیلات و یک عید پیشواز.

یادداشت:

یافتن صلیب کلیسا مورخ سقراط (قرن پنجم) به اشتباه به زمان پس از شورای نیقیه اشاره می کند، زیرا هلن در سال دوم درگذشت. تواریخ اسکندریه (قرن ششم)، که در تاریخ بسیار معتبر است، این رویداد را در 14 سپتامبر قرار می دهد. 320. گاهنگار Theophanes the Confessor (قرن نهم) تاریخ حتی زودتر را نشان می دهد.
تواریخ اسکندریه می گوید: "در این کنسول ها تقدیس کلیسای سنت. صلیب کنستانتین به رهبری اسقف ماکاریوس در 17 سپتامبر (حتما اشتباه کاتبان بوده است). از این پس عید تعالی صلیب آغاز شد.» روز کشف صلیب، زمانی که برای اولین بار برپا شد، ماه ها به جز 14 سپتامبر، 3 می، 6 مارس، 2 آوریل نشان داده شده است. برای اولین قرار، زیر را ببینید. شاید دومی به معنای هفته احترام به صلیب باشد. اما ممکن است که از دهه 1950 تعالی به عنوان یک تعطیلات غم انگیز حذف شده باشد. سرگیوس اسقف اعظم کتاب ماهانه کامل مشرق، ولادیمیر 1901، دوم، ص 66، 282، 375.
زیارت، §§ 48، 49. مجموعه فلسطین ارتدکس، 1889، ج. 20.
سوزومن. تاریخ کلیسایی دوم، 26.
Alt H. Kirchenjahr. برلین، 1860، 55.
کلنر اچ. هورتولوژی. فریب.، 1901، 187-189.
نیکون مونته نگرو. پاندکتس، کلمه 57.

تعالی صلیب صادق و حیات بخش خداوند - متعلق به دوازده روز تعطیل است. نصب شده به یاد یافتن صلیب خداوند، که طبق سنت کلیسا اتفاق افتاد، در سال 326در اورشلیم نزدیک گلگوتا - محل مصلوب شدن عیسی مسیح.

برپایی صلیب خداوند جلال صلیب مسیح است. این تنها دوازدهمین تعطیلات است که نه تنها بر اساس وقایع زمان عهد جدید، بلکه بر روی وقایع بعدی نیز در زمینه تاریخ کلیسا است. ولادت مادر خدا که شش روز قبل از آن جشن گرفته می شود، آستانه راز تجسم خدا بر روی زمین است و صلیب قربانی آینده او را اعلام می کند. بنابراین، جشن صلیب نیز در آغاز سال کلیسا رخ می دهد.

داستان یافتن صلیب

مسیحیت بلافاصله به یک دین جهانی تبدیل نشد. در قرون اول عصر ما، هم روحانیون یهود و هم به ویژه مقامات امپراتوری روم سعی در مبارزه با آن داشتند - و فلسطین آن بود. بخشی جدایی ناپذیر. امپراتوران روم بت پرست سعی کردند خاطرات مکان های مقدسی را که خداوند ما عیسی مسیح برای مردم در آن رنج برد و دوباره زنده شد، در بشریت نابود کنند. امپراتور هادریان (117 - 138) دستور داد جلگه و مقبره مقدس را با خاک پر کنند و معبدی از الهه زهره و مجسمه مشتری را بر روی یک تپه مصنوعی برپا کنند. مشرکان در این مکان جمع می شدند و قربانی بت می کردند. با این حال، پس از 300 سال، به مشیت الهی، زیارتگاه های بزرگ مسیحی - مقبره مقدس و صلیب حیاتبخش توسط مسیحیان دوباره کشف شد و برای عبادت باز شد.

کنستانتین کبیر - اولین امپراتور مسیحی

این امر در زمان سلطنت مقدس برابر با حواریون اتفاق افتاد که پس از پیروزی در سال 312 بر ماکسنتیوس، حاکم بخش غربی امپراتوری روم، و بر لیسینیوس، حاکم بخش شرقی، در سال 323 تنها فرمانروای امپراتوری وسیع روم شد. در 313 او به اصطلاح صادر کرد که بر اساس آن قانونی شد دین مسیحیو آزار مسیحیان در نیمه غربی امپراتوری متوقف شد.

صلیب کنستانتین یک مونوگرام است که با نام "Chi-Rho" شناخته می شود ("chi" و "rho" دو حرف اول نام مسیح در یونانی هستند). افسانه ها حاکی از آن است که امپراتور کنستانتین در مسیر خود به رم این صلیب را در آسمان دید و همراه با صلیب کتیبه "با این پیروزی" را دید. طبق افسانه ای دیگر، او شب قبل از نبرد در خواب یک صلیب دید و صدایی شنید: "با این علامت شما پیروز خواهید شد"). آنها می گویند که این پیش بینی بود که کنستانتین را به مسیحیت تبدیل کرد. و مونوگرام اولین نماد عمومی پذیرفته شده مسیحیت - به عنوان نشانه ای از پیروزی و نجات شد.

امپراتور کنستانتین که به کمک خدا بر دشمنان خود در سه جنگ پیروز شد، علامت خدا را در آسمان دید - صلیب با کتیبه "با این پیروزی" (τούτῳ νίκα).

کنستانتین همتای حواریون که مشتاقانه می خواست صلیب را که خداوند ما عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شد، بیابد، مادرش، ملکه هلن پارسا (21 مه) را به اورشلیم فرستاد و نامه ای به پدرسالار ماکاریوس اورشلیم ارائه کرد.

هلنا کاوش‌های باستان‌شناسی را در اورشلیم آغاز کرد، که لازم بود زیرا در قرن چهارم عملاً کسی وجود نداشت که مکان مصلوب شدن مسیح یا محل دفن او را نشان دهد. باکثر اولین مسیحیان - کسانی که می توانستند اطلاعاتی را از نسلی به نسل دیگر درباره مکان های مرتبط با زندگی زمینی مسیح منتقل کنند - یهودی بودند. و مقامات رومی که از قیام های مستمر یهودیان برای استقلال ناراضی بودند، آنها را در قرن دوم میلادی از فلسطین اخراج کردند. (به هر حال، این دلیل اصلی است که یهودیان اکنون در سراسر جهان ساکن شده اند).

ملکه هلنا منابع مکتوب انجیلی را در اختیار داشت که نه تنها وقایع زندگی مسیح، بلکه مکان‌هایی را که در آن رخ داده‌اند، شرح می‌داد. به عنوان مثال، کوه گلگوتا، که مسیح بر روی آن مصلوب شد، برای هر ساکن اورشلیم شناخته شده بود. سوال دیگر این است که این شهر بارها تخریب و بازسازی شده است. در زمان مصائب مسیح، گلگوتا در خارج از دیوارهای شهر اورشلیم قرار داشت و در زمان حفاری هلن در داخل آنها قرار داشت.

ملکه دستور داد معابد بت پرستان و مجسمه های بت پرستی را که اورشلیم را پر کرده بود، ویران کنند. او در جستجوی صلیب حیات بخش، مسیحیان و یهودیان را زیر سوال برد، اما برای مدت طولانی جستجوی او ناموفق ماند. سرانجام به یک یهودی پیر به نام یهودا اشاره شد که گفت صلیب در جایی که معبد زهره قرار داشت دفن شده است. معبد را ویران کردند و پس از دعا، شروع به کندن زمین کردند. گلگوتا تقریباً تا زمین حفاری شد و در نتیجه غار مقبره مقدس - مکانی که مسیح در آن دفن شد و همچنین چندین صلیب کشف شد.

در آن روزها صلیب فقط ابزار اعدام بود و کوه گلگوتا مکان معمولیاجرای احکام اعدام و چقدر برای ملکه هلنا دشوار بود که بفهمد کدام یک از صلیب های یافت شده در زمین مال مسیح است.

صلیب خداوند اولاً با علامتی با کتیبه "عیسی ناصری، پادشاه یهودیان" و ثانیاً با قرار دادن آن بر روی زنی بیمار که فوراً شفا یافت شناسایی شد. علاوه بر این، افسانه ای وجود دارد که یک مرده از تماس با این صلیب زنده شد - او را برای دفن از گذشته بردند. از این رو نام - صلیب حیات بخش.

یهودا بزرگ و سایر یهودیان به مسیح ایمان آوردند و پذیرفتند غسل تعمید مقدس. یهودا کوریاکوس نام گرفت و متعاقباً به اسقف اورشلیم منصوب شد. در زمان سلطنت جولیان مرتد (361 - 363) برای مسیح به شهادت رسید.

هنگامی که صلیب پیدا شد (و سپس هر سال در این روز)، رهبر کلیسای اورشلیم آن را بلند کرد، یعنی آن را برپا کرد (از این رو - نعوظ) به نوبت به اقصی نقاط جهان روی می آورند تا همه مومنین اگر دست به حرم نمی زنند لااقل آن را ببینند.

در مکان های مرتبط با زندگی زمینی ناجی، ملکه هلنا بیش از 80 معبد ساخت.

کلیسای مقبره مقدس

با فرمان ویژه امپراطور کنستانتین، یک ساختمان عظیم، حتی با معیارهای امروزی، در اورشلیم ساخته شد و معبد باشکوهرستاخیز مسیح که بیشتر نامیده می شود کلیسای مقبره مقدس . این غار هم شامل غاری بود که مسیح در آن دفن شد و هم گلگوتا. ساخت این معبد حدود 10 سال به طول انجامید - زمان بی سابقه ای حتی برای زمان ما - و در 13 سپتامبر 335 به همراه باسیلیکای بزرگ Martyrium و دیگر ساختمان ها در محل مصلوب شدن و رستاخیز منجی مقدس شد. روز تجدید (یعنی تقدیس، اصطلاح یونانی enkainia (تجدید) معمولاً به تقدیس معبد اشاره می کند) شروع به جشن گرفتن سالانه با تشریفات فراوان کرد و به یاد یافتن سنت سنت. صلیب در جشن جشن به افتخار تجدید تجدید گنجانده شد و در ابتدا از اهمیت ثانویه برخوردار بود.

برپایی تعطیلات

در پایان قرن چهارم. تمدید تعطیلات یکی از 3 تعطیلات اصلی در کلیسای اورشلیم، همراه با عید پاک و عید عیسی بود. به گفته تعدادی از محققان، عید تجدید به یک آنالوگ مسیحی تبدیل شده است عید عهد عتیق خیمه ها ، یکی از 3 تعطیلات اصلی عبادت عهد عتیق، به ویژه از آنجایی که تقدیس معبد سلیمان نیز در طول خیمه ها اتفاق افتاد. این 8 روز به طول انجامید، که در طی آن "حتی آیین غسل تعمید تعلیم داده شد". هر روز انجام شد عبادت الهی; کلیساها به همان روشی که در عیسی مسیح و عید پاک تزئین شده بودند. بسیاری از مردم برای تعطیلات به اورشلیم آمدند، از جمله از مناطق دوردست - بین النهرین، مصر، سوریه. در دومین روز از جشن تجدید سنت. صلیب به همه مردم نشان داده شد. بنابراین، تعالی در ابتدا به عنوان یک تعطیلات اضافی همراه با جشن اصلی به افتخار تجدید تجدید تاسیس شد - شبیه به تعطیلات به افتخار مادر خداروز بعد از میلاد مسیح یا سنت. یحیی باپتیست روز بعد از عید عیسی مسیح.

از قرن ششم. تعالی به تدریج تبدیل به یک تعطیلات مهمتر از عید تجدید شد. به عنوان مثال، در زندگی St. مریم مصری (قرن هفتم)، گفته می شود که سنت. مریم برای جشن تعالی راهی اورشلیم شد.

بازگشت صلیب

پس از آن، این تعالی بود که به تعطیلات اصلی تبدیل شد و دریافت کرد بطور گستردهدر شرق، به ویژه پس از پیروزی امپراتور هراکلیوس بر ایرانیان و بزرگ بازگشت سنت. عبور از اسارت در مارس 631. زیارتگاه مسیحیان با شکست دادن ارتش یونان به تصرف پادشاه ایرانی خسرو دوم درآمد. تنها 14 سال بعد، زمانی که یونانی ها ایرانی ها را شکست دادند، بازپس گرفته شد. صلیب حیات بخش با پیروزی و احترام فراوان به اورشلیم آورده شد. او را پاتریارک زکریا که در تمام این سالها اسیر ایرانیان بود و پیوسته به صلیب خداوند نزدیک بود، همراهی می کرد. خود امپراتور هراکلیوس آرزو داشت که زیارتگاه بزرگ را حمل کند. طبق افسانه، امپراتور در دروازه ای که باید از آن به گلگوتا رفت، ناگهان ایستاد و هر چه تلاش کرد، نتوانست حتی یک قدم بردارد. پدرسالار مقدس به پادشاه توضیح داد که فرشته ای راه او را می بندد، زیرا کسی که صلیب را به گلگوتا برد تا جهان را از گناهان نجات دهد، راه صلیب خود را تکمیل کرد، تحقیر و آزار و اذیت شد. سپس هراکلیوس تاج و لباس سلطنتی خود را درآورد و لباسی ساده پوشید و... بدون مانع وارد دروازه شد.

این رویداد همچنین با برپایی جشن های تقویمی صلیب در 6 مارس و در هفته پرستش صلیب روزه همراه است. تعطیلات تجدید کلیسای اورشلیم رستاخیز، اگرچه تا به امروز در کتب مذهبی حفظ شده است، اما قبل از تعالی به یک روز قبل از تعطیلات تبدیل شد. به این تعطیلات نیز معروف است "به قیامت" از آنجایی که می تواند در هر روز هفته بیفتد، اما نامیده می شود (معروف به) "رستاخیز". حتی سنت خدمت به آیین عید پاک در این روز در کلیساهایی وجود دارد که این تعطیلات حمایتی است.

در مورد سرنوشت آینده صلیب مقدس نظرات مختلفی وجود دارد. طبق برخی منابع، صلیب حیات بخش تا سال 1245 باقی ماند، یعنی. قبل از جنگ صلیبی هفتم، به شکلی که در زیر St. النا و طبق افسانه، صلیب خداوند به قطعات کوچک شکسته شد و در سراسر جهان حمل شد. البته بیشتر آن تا به امروز در اورشلیم و در یک کشتی مخصوص در محراب کلیسای قیامت نگهداری می شود و متعلق به یونانیان است.

آیین برافراشتن صلیب

به یاد مصائب عیسی مسیح بر روی صلیب، این تعطیلات برقرار شد روزه سخت . یکی از ویژگی های تعطیلات این است مراسم برافراشتن صلیب . در طول مراسم جشن، صلیب را روی تخت می گذارند و سپس برای عبادت به وسط معبد می برند.

معنی تعطیلات

عید تعالی نیز عمیق ترین اهمیت را در مقدرات همه جهان دارد. صلیب مستقیماً با آمدن دوم منجی مرتبط است، زیرا طبق کلام واقعی مسیح، آخرین داوری با ظهور علامت صلیب خداوند پیش خواهد آمد، که همانطور که بود ظاهر می شود. تعالی "دوم": «آنگاه علامت پسر انسان در آسمان ظاهر خواهد شد. و آنگاه تمام اقوام زمین ماتم خواهند گرفت و پسر انسان را خواهند دید که بر ابرهای آسمان با قدرت و جلال عظیم می آید.»(متی 24:30).

بنابراین، ما، مسیحیان ارتدکس، به حفاظت از صلیب مسیح متوسل می شویم و دعا می کنیم:شکست ناپذیر و نامفهوم و قدرت الهی صلیب صادق و حیات بخش، ما گناهکاران را رها مکن!

مواد تهیه شده توسط سرگئی شولیاک

برای معبد تثلیث حیات بخشدر Vorobyovy Gory

قانون خدا سنت هلنا اعتلای صلیب مقدس

امتداد صلیب. تعطیلات

فیلم متروپولیتن هیلاریون ولوکولامسک به جشن اعتلای صلیب مقدس اختصاص دارد. اسقف در مورد تاریخچه برپایی جشن در کلیسا، در مورد ویژگی های خدمات در این روز، در مورد سنت الهیات احترام به صلیب صحبت خواهد کرد. بینندگان می بینند که چگونه جشن صلیب در مسکو، در لوکا ایتالیایی و در صومعه باستانی وین Heiligenkreuz برگزار می شود. لئوپولد پنجم در سال 1188 بزرگترین بخش صلیب حیات بخش را به صومعه اهدا کرد که در جنگ های صلیبی. این صلیب را در اورشلیم به دوک دادند و او آن را به زادگاهش وین داد.

فیلم متروپولیتن هیلاریون (الفیف)
استودیو "NEOFIT" به سفارش بنیاد خیریه گریگوری الهیان 2014

تروپاریون، تن 1
ای خداوند، قوم خود را نجات بده، / و میراث خود را برکت بده، / پیروزی [به پادشاه مبارک] * در برابر مقاومت، / و حفظ اقامتگاهت از طریق صلیب خود.

کلمات "به پادشاه مبارک" در متن اصلی تروپاریون است که توسط راهب Cosmas of Maium در قرن هشتم گردآوری شده است. این سرود کوتاه نه تنها ایمان به قدرت همه جانبه صلیب را بیان می کند، بلکه نشانه ای از نشانه آن در آسمان است که توسط پادشاه کنستانتین کبیر و سربازانش مشاهده شد. که در روسیه باستانهمانطور که در متن اصلی، کل "شاه" خوانده می شد، بدون نام، اما در امپراتوری روسیهشروع به خواندن "به امپراطور پارسا ما (نام) کرد. این مثال سپس توسط برخی دیگر از کشورهای اسلاو دنبال شد. در ارتباط با پایان دولت مسیحی، رویکردهای متفاوتی به معنای تروپاریون پدیدار شد که باعث تغییرات مختلفی شد.

کونتاکیون، لحن 4
با اراده به صلیب صعود کردی / به همنام خود اقامتگاه جدید عطا کرد / فضل خود را ای مسیح خدا / مردم وفادار تو از قدرت تو خوشحال شدند / به ما به عنوان همتای پیروزی ها / کمک به کسانی که سلاح صلح تو را دارند ، / یک پیروزی شکست ناپذیر.

تعالی صلیب صادق و حیات بخش خداوند

شرح تعطیلات

جشن جهانی تعالی صلیب حیاتبخش خداونددر 27 سپتامبر (قرن جدید) جشن گرفته شد. یک روز پیش عید (26 سپتامبر) و هفت روز بعد از عید (از 28 تا 4 اکتبر) دارد. این تعطیلات در 4 اکتبر جشن گرفته می شود. علاوه بر این، قبل از عید تعالی شنبه و هفته (یکشنبه) است که شنبه و هفته قبل از تعالی نامیده می شود.

"تعالی صلیب مقدس"

این همان چیزی است که صلیب مسیح برای ماست و ما باید مقدس و با احترام به آن احترام بگذاریم. هر یک از ما تمام زندگی خود را با صلیب و علامت صلیب تقدیس می کنیم. با اوایل کودکیو تا زمان مرگ، هر مسیحی به نشانه پیروزی مسیح و محافظت و قدرت ما، صلیب را بر روی سینه خود می بندد. ما هر کاری را با علامت صلیب شروع می کنیم و به پایان می رسانیم و همه چیز را برای جلال مسیح انجام می دهیم. به عنوان چنین محافظت و محافظتی، ما علامت صلیب را بر هر چیزی که برای ما عزیز و مقدس است و بر خانه ها و دیوارها و درها می نویسیم. روز را با علامت صلیب شروع می کنیم و با علامت صلیب به خواب می رویم و روز را به پایان می بریم.

اکنون صلیب بزرگترین زیارتگاه ما، جلال ما، شمشیر پیروز روحانی ما است، و اینگونه است که مسیح با مرگ و رنج خود بر روی صلیب آن را برای ما ساخت.

ناجی دردناک ترین اعدام ها را روی صلیب پذیرفت، "او گناهان ما را بر روی بدن خود بر روی درخت حمل کرد" ()، "خود را فروتن کرد، حتی تا مرز مرگ، مرگ صلیب، مطیع بود" (). چه منظره واقعا شگفت انگیزی، فراتر از درک بشر. کلیسا امروز می‌خواند: «اینک»، «خداوند خلقت و خداوند جلال به صلیب میخکوب شده و در دنده‌ها سوراخ شده است. شیرینی کلیسا با گال و اوست چشیده می شود. هر که آسمان را با ابر بپوشاند تاج خار بر او نهاده شده و جامه سرزنش بر او پوشیده شده است. کسی که انسان را با دست خود آفرید، با دستی فاسد خفه شد. هر که آسمان را ابر بپوشاند ضرباتی بر دوش می گیرد و تف و زخم را می پذیرد و سرزنش و ضربت می کند و به خاطر ما محکومان همه چیز را تحمل می کند» (stichera). چگونه می‌توانیم که با مرگ صلیب و رنج منجی برکت یافته‌ایم، در برابر «درخت گران‌قیمتی که مسیح، پادشاه و خداوند بر آن مصلوب شد»، با هیبت سر تعظیم فرود نیاوریم، صلیب را به صورت مقدس احترام نکنیم - جلال ما، پیروزی ما در مسیح و با مسیح.

چنین اهمیت والای و مقدس صلیب خداوند، به طور طبیعی، درخت صلیب خداوند، همان صلیب چوبی را که منجی بر آن مصلوب شد، در نظر مسیحیان بزرگترین زیارتگاه ساخت. اما در ابتدا این صلیب مقدس توسط مسیحیان حفظ نشد، دارایی مؤمنان نبود و برای سه قرن تمام حتی دقیقاً مشخص نبود که این زیارتگاه مسیحی در کجا پنهان شده است. بنا به دستور خاخامها «سنگى را كه با آن كسى را مى‌كشند، درختى را كه با آن به دار آويخته مى‌شوند، شمشيرى را كه با آن سر كسى را مى‌برند، و طنابى را كه با آن خفه مى‌شود، بايد با اعدام شدگان دفن شود». اما، ناگفته نماند که منجی طبق قوانین اعدام روم به قتل رسید، این شرط قانون خاخام در رابطه با صلیب مسیح نیز برآورده نشد، همچنین به این دلیل که پاک ترین بدن منجی توسط او به خاک سپرده شد. دست شاگردان و دوستانش. در هر صورت، به احتمال زیاد هر سه صلیب (ناجی و دو دزد) در نزدیکی محل مصلوب شدن و مرگ منجی قرار گرفته یا دفن شده اند. خاطره محترمانه شاهدان مستقیم و شاهدان عینی مصلوب شدن منجی - او دانش آموزان دوست داشتنیو دانش آموزان البته با عبادت و عبادت خود این مکان را مقدس حفظ کردند. هیچ شرایط بعدی در زندگی اولین مسیحیان، مهم نیست که این شرایط چقدر برای آنها دشوار بود، نمی توانست مکان های مقدس را فراموش کنند. بزرگترین رویدادهازندگی منجی پس از آن، اولین اسقف های اورشلیم و مسیحیان بعدی نگهبانان خاطرات مکان های مقدس مرگ و دفن منجی بودند. قبلاً St. سیریل اورشلیم شهادت می دهد که از زمان رسولان، سفرها به اورشلیم برای عبادت مکان هایی آغاز شد که با خاطرات وقایع مختلف در زندگی زمینی خداوند عیسی مسیح تقدیس شده بودند. تصرف و ویرانی اورشلیم توسط تیتوس به طور قابل توجهی مکان های زیادی در شهر را تغییر داد - مکان های مقدس مصلوب شدن و مرگ منجی نیز می تواند تغییر کند و پوشیده از زباله و خرابه باشد. علاوه بر این، مورخ قرن چهارم. اوسبیوس شهادت می دهد که دشمنان مسیحیان - مشرکان - اقداماتی را برای پنهان کردن و حتی هتک حرمت مکان های مقدس برای مسیحیان انجام دادند. که افراد شرور با هدفی عمداً جنون آمیز ظاهر منطقه جلجتا و مقبره مقدس را کاملاً تغییر دادند. غار مقدس را پر از زباله کردند، تپه بالای آن را با سنگ فرش کردند و در اینجا محراب الهه عشق شهوانی برپا کردند. مورخان دیگر گواهی می دهند که امپراتور شریر روم هادریان (117-138 بعد از میلاد) به ویژه سعی می کرد با بت ها و قربانی های اهریمنی همه مکان های مقدس را هتک حرمت کند. او پس از ساختن شهری در محل اورشلیم که توسط تیتوس ویران شده بود، دستور داد قبر مقدس را با خاک و سنگ های زیادی بپوشانند و در کوهی که منجی در آنجا مصلوب شد (روی "صخره صلیب") یک قبر مقدس را ساخت. معبد الهه بت پرستی زهره را قرار داد و بت او را قرار داد و خداوند بت مشتری را بالای مقبره قرار داد. اما نه تخریب اورشلیم توسط تیتوس و نه بازسازی آن توسط هادریان نتوانست شهر و مکان های مقدس را چنان تغییر دهد که مسیحیان که با احترام این مکان ها را به یاد می آورند آنها را نشناسند و نتوانند آنها را بیابند. و آرزوهای شرور و مشرکان برای هتک حرمت و پنهان کردن این مکان ها به هدفی کاملاً متضاد رسید: آنها با تپه ها و بناهای بت پرست خود این مکان ها را محکم نشان دادند و فراموش کردن آنها توسط مؤمنان و حتی خود مشرکان غیرممکن بود. بدین ترتیب خداوند «شورای شریران» را ویران می‌کند و شرّ بشریت را به خیر کلیسای خود تبدیل می‌کند!

مکان مقدس مرگ خداوند تا زمان تزار کنستانتین کبیر با احترام در حافظه مؤمنان حفظ شد و توسط مشرکان مشخص شد، اگرچه توسط آنها هتک حرمت شد. این امپراتور عاشق مسیح، در حالی که ظاهراً یک بت پرست بود، اما در فعالیت یک فرمانروای مسیحی بود، دلایلی داشت که به ویژه صلیب مسیح را گرامی بدارد. این پرچم پیروزی مسیح، طبق دستور الهی، سه بار برای کنستانتین کبیر به عنوان نشانه پیروزی او بر دشمنانش اجرا شد. کنستانتین در سال 312 با ماکسنتیوس ظالم که در روم سلطنت می کرد جنگید و مسیحیان را مورد آزار و اذیت و کشتار قرار داد و زندگی غیر خدایی داشت. به گفته مورخ آن زمان (یوسبیوس)، ماکسنتیوس در حالی که خود را برای مبارزه با کنستانتین آماده می کرد، به آداب و رسوم مختلف جادویی و خرافی متوسل شد. کنستانتین که به طور کامل به نیروی ارتش خود متکی نبود، نیاز به کمک ماوراء طبیعی بر دشمن را احساس کرد و بنابراین فکر کرد که باید برای این کمک دعا کند. در این لحظه دشوار، کنستانتین به یاد آورد که پدرش کنستانتیوس، که از مسیحیان حمایت می کرد، از رفاه برخوردار بود، در حالی که آزار و اذیت مسیحیان مرگ فاجعه باری داشتند - و بنابراین تصمیم گرفت که با دعا به خدای کنستانتیوس، یک موجود عالی، متوسل شود. و به این ترتیب، هنگامی که او خود را وقف دعای شدید کرد، حوالی ظهر صلیبی درخشان را در آسمان دید که قوی تر از نور خورشید می درخشد و روی آن نوشته شده بود: «به این پیروزی». این علامت معجزه آسا توسط سربازان نیز مشاهده شد که در میان آنها فرمانده آرتمی بود که بعداً (در زمان جولیان مرتد) برای مسیح به شهادت رسید. کنستانتین که تحت تأثیر رؤیای آسمانی خارق‌العاده قرار گرفته بود، به خواب عمیقی فرو رفت و خود منجی در خواب به او ظاهر شد، دوباره همان علامت صلیب را به او نشان داد و به او دستور داد که از تصویر صلیب به عنوان پرچمی در میان سربازان استفاده کند. و به او وعده پیروزی نه تنها بر ماکسنتیوس، بلکه بر همه دشمنان را داد. پس از بیدار شدن، کنستانتین دستور داد تا صلیب خداوند را به شکل علامتی که دیده بود از سنگ های قیمتی بسازند و همچنین تصویر صلیب را بر روی پرچم ها، سلاح ها، کلاهخودها و سپرهای سربازان بنویسند. از آن زمان، نیروهای کنستانتین مبارزاتی را انجام دادند و به عنوان علامت خود یک صلیب متصل به حروف اول نام ناجی داشتند. کنستانتین در نبرد پل ملویان (در آن سوی تیبر) پیروزی درخشانی بر ماکسنتیوس به دست آورد (28 اکتبر 312). خود ماکسنتیوس با بسیاری از سربازانش در رودخانه غرق شد و کنستانتین پیروزمندانه وارد شد و پس از آن مجسمه ای از خود در روم ساخت و در دست داشت. دست راستصلیب، و در کتیبه روی مجسمه پیروزی بر ماکسنتیوس به "علامت نجات" صلیب نسبت داده شده است. همچنین کنستانتین در جنگ با بیزانس و سکاها، دو بار دیگر علامت معجزه آسای صلیب را در آسمان دید که به او خبر پیروزی بر دشمنانش را داد.

به راحتی می توان فهمید که پس از این وقایع، قلب تزار مسیح دوست کنستانتین با چه احترامی نسبت به صلیب خداوند پر شد. و بنابراین این امپراتور، "نه بدون الهام از بالا، بلکه به وسیله روح ناجی خود" تصمیم گرفت نه تنها درخت ارجمند صلیب مقدس را بیابد و به آن احترام بگذارد، بلکه "مقدس ترین مکان را نیز بسازد. رستاخیز نجات‌بخش در اورشلیم، مورد احترام جهانی است.» - برای ساختن معبدی بر فراز آن. مجری نیات پرهیزگار امپراتور، مادرش ملکه مبارکه هلنا بود که به اصرار خود امپراتور به مسیحیت گروید و به تقوا و غیرت آتشین خود برای ایمان مسیح متمایز شد. در سال 326، هلنا با هدف یافتن و بازدید از مکان هایی که توسط مهمترین رویدادهای زندگی منجی تقدیس شده بود، به سرزمین مقدس رفت. او با رسیدن به اورشلیم، پر از اشتیاق خداپسندانه برای یافتن غار مقبره مقدس و درخت شریف صلیب، مشتاقانه شروع به جستجوی آنها کرد. پدرسالار در اورشلیم در آن زمان ماکاریوس بود که ملکه را با افتخارات مناسب ملاقات کرد و او را در کار مقدسش یاری کرد.

ملکه و همه کسانی که با او بودند، در کمال شادی و لطافت معنوی، صلیب را پرستش کردند و بوسیدند. و از آنجا که به دلیل کثرت مردم، همه نمی توانستند درخت شریف صلیب خداوند را گرامی بدارند و حتی همه نمی توانستند آن را ببینند، پدرسالار مکاریوس که در مکانی بلند ایستاده بود، صلیب مقدس را بلند و برپا کرد. صلیب، نشان دادن آن به مردم. مردم صلیب را پرستش کردند و فریاد زدند: "پروردگارا، رحم کن!" این جایی است که تعطیلات تعالی صلیب صادق و حیات بخش خداوند آغاز و نام خود را آغاز کرد. این واقعه یافتن صلیب گرانبهای خداوند و معجزاتی که همراه آن بود نه تنها بر مسیحیان، بلکه بر یهودیان نیز تأثیر زیادی گذاشت. یهودا که بسیار تمایلی به نشان دادن مکان اماکن مقدس نداشت، به همراه بسیاری از یهودیان به مسیح ایمان آوردند و غسل تعمید گرفتند و در تعمید مقدس نام کوریاکوس را دریافت کردند. سپس پدرسالار اورشلیم شد و در زمان امپراتور جولیان مرتد به شهادت رسید. خود کنستانتین متعاقباً در نامه ای به پدرسالار ماکاریوس اورشلیم در مورد کشف صلیب مقدس خداوند نوشت: "هیچ کلمه ای برای توصیف شایسته این معجزه وجود ندارد. نشانه مقدس ترین شور، که برای مدت طولانی در زیر زمین پنهان شده بود و قرن ها ناشناخته مانده بود، سرانجام درخشید.» ملکه مقدس هلنا، با کمک قدرتمند پسرش تزار کنستانتین، شروع به ساختن کلیساها در اورشلیم و در سراسر فلسطین در مکان هایی کرد که توسط وقایع زندگی منجی تقدیس شده بود. و قبل از هر چیز به خواست ملکه و پادشاه پایه گذاری شد و ساخت و ساز در محل مقبره مقدس و کشف سنت آغاز شد. صلیب کلیسای رستاخیز خداوند ما عیسی مسیح، که تقدیس آن در 13 سپتامبر 335 انجام شد. سپس ملکه پارسا دستور داد معبدی در جتسیمانی در محلی که مقبره الهه مقدس در آنجا بود ساخته شود. واقع شده است، به نام او Dormition و، علاوه بر این، هجده کلیسا در مکان های مختلف از سرزمین مقدس.

در مورد سرنوشت تازه پیدا شده St. هلن درخت ارجمند صلیب خداوند، پس، متأسفانه، نمی توان آن را با دقت و کاملاً قطعی نشان داد. این درخت صلیب خداوند نشان دهنده چنان زیارتگاه بزرگی برای مسیحیان بود که مسیحیان که قبلاً اورشلیم را به تعداد زیادی حتی در همان زمان کشف آن پر کرده بودند، نه تنها مشتاق احترام به آن بودند، بلکه در صورت امکان، قطعه ای از آن را دریافت کردند. آی تی. در واقع، سنت. سیریل اورشلیم (قرن چهارم) گواهی می دهد که قبلاً در زمان او بخش های کوچکی از صلیب حیات بخش در سراسر زمین توزیع شده بود. و سنت. جان کریزوستوم (قرن چهارم) شهادت می دهد که «بسیاری، اعم از زن و مرد، پس از دریافت ذره کوچکی از این درخت و پوشاندن آن با طلا، آن را به گردن خود آویزان می کنند».

اما تمام چوب صلیب به این ترتیب از اورشلیم برده نشد. ملکه هلنا بخشی از چوب های پیدا شده صلیب و میخ های آن را برای پسرش کنستانتین فرستاد و بقیه را در یک صندوق نقره ای محصور کرد و با دستور حفظ آن برای نسل های آینده به نخستیای کلیسای اورشلیم تحویل داد.

و سنت. سیریل اورشلیم تأیید می کند که چوب ارجمند صلیب مقدس در زمان او نگهداری می شد و به مردم اورشلیم نشان داده می شد. و در شرح مراسم جمعه خوب در اورشلیم که توسط زائر بزرگوار قرن چهارم انجام شده است. (سیلویا یا اتریا)، توصیف جالبی از آیین پرستش درخت صلیب خداوند می یابیم که نشان دهنده اقداماتی است که در برابر غارت درخت مقدس توسط زائران پارسا انجام شده است. این توصیف می گوید: «در گلگوتا، پشت صلیب، یعنی. پشت کلیسا به افتخار سنت. صلیب، حتی قبل از ساعت شش صبح، کلیسای جامع به اسقف تحویل داده می شود. اسقف بر روی این منبر می نشیند، میزی پوشیده از روسری در مقابل او قرار می گیرد، شماس ها دور میز می ایستند و یک صندوق نقره ای طلاکاری شده آورده می شود که در آن درخت مقدس صلیب است. باز می شود و حذف می شود؛ هر دو درخت صلیب و لوح (titulus) روی میز قرار می گیرند. بنابراین، هنگامی که آن را روی میز می گذارند، اسقف نشسته، انتهای درخت مقدس را با دستان خود می گیرد. شماسانی که در اطراف نگهبانی می ایستند. این گونه محافظت می شود زیرا رسم وجود دارد که بر اساس آن همه مردم، اعم از مومنان و کاتخمین ها، یکی یکی نزدیک می شوند، به سمت سفره خم می شوند، درخت مقدس را می بوسند و می گذرند. و از آنجایی که می گویند نمی دانم چه زمانی، یک نفر تکه ای از درخت مقدس را می جوید و می دزدید، به همین دلیل است که الان شماسانی که در اطراف ایستاده اند از آن محافظت می کنند تا هیچ یک از افراد مناسب جرأت انجام آن را نداشته باشند. و به این ترتیب همه مردم یکی یکی بالا می آیند، همگی تعظیم می کنند و ابتدا با پیشانی خود لمس می کنند، سپس با چشمان خود، صلیب و لوح را لمس می کنند و پس از بوسیدن صلیب، عبور می کنند. هیچ کس دستش را برای لمس کردن دراز نمی کند.» مکان بخشی از درخت صلیب مقدس در اورشلیم توسط سایر داده های تاریخی تأیید می شود. در قرن هفتم در زمان امپراتور بیزانس فوکاس (602-610) این زیارتگاه بزرگ مسیحیان به طور موقت به دست ایرانیان افتاد. خزروس پادشاه ایران که با فوکاس وارد جنگ شد مصر و آفریقا و فلسطین را فتح کرد و بیت المقدس را گرفت و گنجینه های آن را غارت کرد و در میان این گنجینه ها درخت صلیب حیاتبخش خداوند را از اورشلیم گرفت و برد. آن را به فارس اما خداوند مدتها اجازه تصرف در حرم مسیحیان را به کفار نداد. جانشین Phocas imp. هراکلیوس مدتی نتوانست خسرو را شکست دهد و سپس با دعای کمک به درگاه خداوند متوسل شد. به همه مؤمنان پادشاهی خود دستور داد که نماز و عبادت و روزه بجا آورند تا خداوند از دست دشمن نجات یابد. خداوند هراکلیوس را بر چوزروس که خود به دست پسرش کشته شد، پیروز کرد. پس از این، هراکلیوس زیارتگاه ارزشمند مسیحیان - درخت شریف صلیب خداوند را از ایرانیان گرفت و تصمیم گرفت آن را دوباره به اورشلیم منتقل کند. در سال 628، امپراتور هراکلیوس، پس از رسیدن به اورشلیم، سنت سنت را قرار داد. درختی بر شانه هایش، آن را حمل کرد و لباس سلطنتی خود را پوشیده بود. اما ناگهان در دروازه ای که از طریق آن به لوبنویه مستو صعود کردند، ناگهان ایستاد و نتوانست حتی یک قدم جلوتر برود. و سپس زکریا، پدرسالار قسطنطنیه، که همراه با ساکنان اورشلیم به دیدار پادشاه رفت، از فرشته نورانی وحی شد که غیرممکن است درختی را که مسیح در حالت تحقیر حمل می‌کرد، در سلطنت حمل کرد. لباس. سپس پادشاه لباسهای ساده و فقیرانه پوشید و با پاهای برهنه قدیس را وارد کرد. درخت قبل از تصرف خزروز در کلیسا در مکانی که در آن قرار داشت قرار داده شد. در اینجا درخت محترم صلیب خداوند در زمان های بعدی قرار داشت. حداقل در آغاز قرن نهم. در میان روحانیان کلیسای رستاخیز، دو پیشگوی نگهبان بودند که وظیفه آنها محافظت از سنت مقدس بود. کراس و آقا. تحت صلیبیون، St. این درخت نیز بدون شک در اورشلیم قرار داشت و بیش از یک بار به عنوان تشویق و محافظت برای سربازان آنها در نبرد با کفار عمل می کرد. با این حال سرنوشت بیشتردرخت صادق صلیب مقدس دقیقاً مشخص نیست. بسیار محتمل است که با گذشت زمان، به تدریج از حجم آن کاسته شود، به دلیل تمایل خداپسندانه صومعه ها و صومعه های مختلف به داشتن قطعه ای از سنت. درخت، به طور کامل به ذرات جداگانه تکه تکه شد، که اکنون در بسیاری از کلیساها و صومعه ها نشان داده شده است. به ویژه، در روم، در کلیسای صلیب مقدس، یک لوح چوبی نگهداری می شود که به عنوان لوح، تیتولوس، که بر سر ناجی میخکوب شده و بعداً توسط سنت مقدس پیدا شد، منتقل می شود. هلن جدا از صلیب دراز کشیده است.

و اکنون، در روز عید تعالی صلیب شریف و حیات بخش خداوند، ما مسیحیان فقط می توانیم از نظر ذهنی به درخت شریف صلیب که منجی ما بر روی آن مصلوب شد، احترام بگذاریم. اما این صلیب به طور پاک نشدنی بر قلب های سپاسگزار ما حک شده است و تصویر مادی آن در معبد و بر روی ما - روی سینه ها و در خانه های ما - در مقابل ما است.

"بیایید ای مؤمنان، بیایید درخت حیات بخش را پرستش کنیم، که مسیح، پادشاه جلال، با کمال میل دست خود را بر آن دراز کرد و ما را تا سعادت اول بالا برد." (استیچرون سموگل.).

معنی عید اعتلای صلیب مقدس

اسکابالانوویچ M.N. (همان، ص 232-236، 249-250)

همگن بودن در حافظه مرتبط با هفته مصائب مسیح، یک تعطیلات واقعیاز نظر شخصیتی با روزهایی که در سال از نظر لمس و عظمت استثنایی هستند کاملاً متفاوت است - روزهایی که به تنهایی نام "مقدس و بزرگ" را به خود اختصاص داده اند. این روزهای گریه بر مصیبت دیده الهی است. این روز شادی در مورد عواقب رنج او، در مورد میوه های رستگاری است. این تعطیلات به افتخار خود رستگاری در شخص ساز اصلی، علامت و رهبر ارکستر برای ما است.

این ساز نه تنها به دلیل اهمیتی که در عمل رستگاری داشت، نه تنها به دلیل اهمیتی که در طول زمان در زندگی مسیحیان به دست آورد، بلکه به دلیل اهمیتی که در طول زمان در زندگی مسیحیان به دست آورد، شایسته چنین جشن مستقل و تکریمی است. آنچه برای خود مسیح بود. سنت می گوید: "صلیب را جلال مسیح و قد مسیح می نامند." آندری کریتسکی (کلمه ای در باب تعالی) در تأیید فکر اول به و دومی به «اگر من از زمین بلند شوم...» اشاره می کند. "اگر صلیب مسیح جلال مسیح را تشکیل می دهد، حتی امروز صلیب برافراشته می شود تا مسیح جلال یابد. این مسیح نیست که تعالی می یابد تا صلیب جلال یابد، بلکه صلیب تعالی می یابد تا مسیح جلال یابد.»

این صلیب از آنجایی که مسیح، جلال و بلندی اوست، در ایده اولیه خود بسیار به ما نزدیک است. او در واقع صلیب ماست. مسیح «همان صلیب را که بر روی آن مصلوب شد، بر شانه های خود حمل کرد، زیرا مجازات هایی را که توسط کسانی که گناه کرده بودند بر عهده گرفته بود». او "صلیب متعلق به ما را حمل کرد" (قدیس سیریل اسکندریه در کتاب 12).

از این رو برکات بی شماری که از طریق صلیب بر ما ریخته شد. "این سکاندار خوب که تمام زندگی ما را از فراوانی پر کرد و آن را آرام کرد، زندگی ابدی را در آینده به ما بخشید" (قدیس افرایم سوری، کلمه بر روی صلیب صادق). «به صلیب از دشمنی خلاص شدیم و با صلیب در دوستی با خدا تأیید شدیم. صلیب مردم را با چهره فرشتگان متحد کرد و طبیعت آنها را با هر امر فاسد بیگانه کرد و به آنها فرصت زندگی فنا ناپذیر را داد» (کلمه ای در مورد تعالی ریحان سلوکیه که به سنت جان کریزستوم نیز نسبت داده شده است). "او زمین را پاک ساخت، طبیعت ما را به تخت سلطنتی ارتقا داد" (قدیس جان کریزوستوم، کلمه در مورد پرستش صلیب). "این صلیب جهان را به مسیر واقعی تبدیل کرد، خطا را بیرون کرد، حقیقت را بازگرداند، زمین را بهشت ​​کرد" (کلامی در مورد صلیب منسوب به سنت جان کریزوستوم). «او به امور بی‌قانونی دنیا پایان داد، تعالیم بی‌خدای آن را متوقف کرد و دنیا دیگر قوانین شیطان را خشنود نمی‌کند و دیگر در بند مرگ نیست. (صلیب) فرمان عفت را برقرار کرد و شهوت را ریشه کن کرد. قاعده پرهیز را تقدیس کرد و حکومت شهوت را ساقط کرد. در واقع، به جز صلیب چه خیری نصیب ما شده است؟ کدام برکت از طریق صلیب به ما داده نمی شود؟ ما از طریق صلیب تقوا را آموختیم و به قدرت ذات الهی پی بردیم. ما از طریق صلیب حقیقت خدا را درک می کنیم و فضیلت عفت را درک می کنیم. ما از طریق صلیب یکدیگر را شناختیم. ما از طریق صلیب قدرت عشق را آموخته ایم و از مردن برای یکدیگر امتناع نمی کنیم. به لطف صلیب، ما همه نعمت های جهان را تحقیر کردیم و آنها را بیهوده به حساب آوردیم، انتظار برکات آینده را داشتیم و نادیدنی ها را به عنوان قابل مشاهده پذیرفتیم. صلیب موعظه می شود - و حقیقت در سراسر جهان گسترش می یابد و پادشاهی بهشت ​​تأیید می شود (کلمه در مورد تعالی ریحان سلوکیه یا جان کریزستوم).

صلیب علاوه بر کسب این بالاترین مزایای معنوی برای بشریت، از دوران باستان شروع به تجلی قدرت نجات خود در نیازهای صرفاً روزمره مسیحیان کرد. سنت سنت گواهی می دهد: "این نشانه ای در زمان اجداد ما بود." کریزوستوم یا نویسنده معاصر - درهای زندانی را باز کرد، سموم مخرب را خاموش کرد، نیش حیوانات سمی را شفا داد. اگر درهای جهنم را گشود و طاق بهشت ​​را باز کرد، مدخل بهشت ​​را بازگرداند و قدرت شیطان را در هم کوبید، پس آیا تعجب آور است که بر سموم ویرانگر غلبه کند؟ (کلمه ای در مورد بزرگداشت صلیب، منسوب به سنت کریزوستوم).

همراه با این، اصطلاحاً، معنای اسرارآمیز و عرفانی برای یک مسیحی، صلیب برای او صرفاً دریافت کرد. اهمیت اخلاقی. او مشوق و پشتیبان او در سختی های صلیب تحمل شخصی شد. به نظر می‌رسد مسیح می‌گوید: «ببینید، به آنچه صلیب من انجام داده است. این نوع سلاح را بسازید و کاری را که می خواهید انجام دهید. خداوند می‌گوید که (پیرو مسیح) همان‌طور که آماده کشتار و مصلوب شدن بر روی صلیب باشد، همان‌طور که کسی که صلیب را بر دوش می‌برد، آماده است. بگذار خود را در چنین نزدیکی به مرگ بداند. قبل از چنین شخصی، همه شگفت زده می شوند، زیرا ما از کسانی که به سلاح های انسانی بی شمار و شجاعت قوی مجهز هستند، نمی ترسیم به اندازه فردی که دارای چنین قدرتی است» (کلمه ای در مورد پرستش صلیب منسوب به کریزوستوم).

«نگاه کردن به صلیب شجاعت را استنشاق می‌کند و ترس را از بین می‌برد» (معظۀ سنت اندرو کرت در مورد تعالی).

سرانجام، صلیب همچنین برای مسیحیان اهمیت معاد شناختی پیدا کرد. «آنگاه می‌گویند علامت صلیب در بهشت ​​ظاهر می‌شود. "پس" چه زمانی است؟ وقتی نیروهای بهشت ​​حرکت می کنند. آنگاه آنهایی که به نشان کلیسا آراسته شده اند و این مهره ارزشمند را برای خود به دست آورده اند و این تصویر و شباهت را به خوبی حفظ کرده اند، در ابرها گرفتار خواهند شد.

جای تعجب نیست که صلیب به نشانه یک مسیحی تبدیل شده است. «صلیب به عنوان علامتی بر پیشانی ما به ما داده شد، همانطور که ختنه به اسرائیل داده شد. زیرا به واسطه او ما مؤمنان از کافران متمایز و متمایز می شویم» (قدیس جان دمشقی، موعظه در روز صلیب).

به تدریج، مسیحیت اهمیت کامل این علامت، این جایزه پیروزی مسیح را درک کرد. و در اینجا مشیت با عمل مستقیم خود - حذف صلیب از روده های زمین و ظهور آن در بهشت ​​- به کمک کلیسا آمد. «خداوند اجازه نداد که او در زمین بماند، بلکه او را بیرون آورد و به آسمان برد. در آمدن دوم با او خواهد آمد.» (سنت یوحنای کریزوستوم، کلمه بر صلیب و مصلوب شدن). در زمان امپراطورانی که به مسیح ایمان داشتند، با قدرت الهی و غیر مصنوعی، تنها با قدرت و استحکام ایمان به دست آمد. هنگامی که خداوند عصای سلطنتی را به مسیحیان سپرد، در همان زمان او خشنود شد که صلیب را از طریق یک همسر پارسا، یک زن ملکه، همسری که به حکمت سلطنتی آراسته شده بود، آشکار کرد، و همسر را عاقل کرد، مثلاً با حکمت الهی. به طوری که او، تا حدی با استفاده از قدرت گفتار ذاتی یک شخص سلطنتی، از هر چیزی که می تواند قلب تسلیم ناپذیر یهودیان را به حرکت درآورد، استفاده کند» (سنت اندرو کریت، خطبه در مورد تعالی). «نشانه‌ای از خداوند از خزانه‌های زمین بیرون آمد، نشانه‌ای شوکه شد که غارهای جهنمی ارواح موجود در آنها را آزاد کردند. مروارید روحانی مؤمنان بیرون آمد که در تاج مسیح مستقر شد تا تمام جهان را روشن کند. ظاهر شد که برانگیخته شد، و برانگیخت تا ظاهر شود (برای دیده شدن). آنها بارها آن را بلند می کنند و به مردم نشان می دهند، بدون اینکه فریاد بزنند: "اینک گنج پنهان نجات پیدا شده است" (سنت اندرو کرت، موعظه برای تعالی).

این تعطیلات که به یاد کشف و ظهور صلیب برپا شده بود، البته خاکی از دیرباز در روح مسیحیان داشت و پاسخی به درخواست دیرینه روح آنها بود. اما بی درنگ انتشار گسترده و وقار بزرگی پیدا کرد، بدون شک عشق به صلیب و احترام به آن را افزایش داد. اکنون صلیب دریافت شده است معنی خاصدر مبارزه مسیحی با دشمنان نامرئی نجات خود، به ویژه در دستان زاهدان. اکنون آنها تمام اهمیت آن را نه تنها در کار نجات ما که توسط مسیح انجام شده است، بلکه در آماده سازی عهد عتیق برای این نجات ارزیابی می کنند و بسیاری از آن را در اینجا توضیح می دهند، اصطلاحاً با یک عمل مکرر.

آکاتیست برای تعالی صلیب مقدس

گوش بده: preload="none">

کنداکیون 1

بیایید، ای مردم مسیح، بیایید ستایش کنیم به صلیب صادقروی آن مسیح، پادشاه جلال، دست خود را دراز کرد و ما را به سعادت اول رساند، که در فریب مار از آن افتادیم. اما تو، ای صلیب مقدس، به عنوان دارای قدرت ذاتی مسیح مصلوب، کسانی را که عاشقانه تو را می خوانند، نجات ده و از همه مشکلات حفظ کن:

Ikos 1

چهره فرشتگان، مانند بندگان خدا، صلیب را در واقعیت تجلیل می کند، شور و اشتیاق رایگان مسیح بخشنده زندگی. ما که به واسطه رنج او از مرگ ابدی رهایی یافته ایم، با تقلید از قدرت های بالا، با شادی فریاد می زنیم:
شاد باش ای صلیب، زیرا بر تو، خدای ما مسیح، با اراده خود، دست او دراز شده، نجات ما را آفرید. شاد باشید، زیرا به‌وسیله مسیح که جنایت آدم و حوا را که دستان خود را به سوی درخت ممنوعه دراز کرده‌اند، بر شما نهاد، لغو شد. شاد باشید، زیرا سوگند باستانی که بر ضد ما بود، از دست قانونگذار که مانند جنایتکار علیه شما برانگیخته شد، گرفته شد. شاد باشید، زیرا با این مراسم عجیبی که بر شما انجام شده است، نسل بشر از شته های فانی رهایی یافته است. شاد باشید، زیرا نیش مرگ را کسانی که رنج کشیدند و مردند بر شما شکستند. شاد باشید، به خاطر رنج، خدا با مردم آشتی می کند.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

Kontakion 2

خداوندا، با دیدن انسانهای افتاده، انسان شدی و صلیب و مرگ را در بدن خود برای نژاد ما آزادانه تحمل کردی تا آنانی را که به تو اعتراف می‌کنند، پسر خدا، و فریاد می‌زنند، از مرگ ابدی نجات دهی: آللویا

Ikos 2

ذهن انسان از درک راز بزرگ تجسم و رنج رایگان برای ما خسته شده است: چگونه تو، این خدای بی رحم، مصائب صلیب را به عنوان یک انسان تحمل کردی و این ابزار مرگت را مایه حیات و رستگاری برای همه قرار دادی. کسانی که با تقوا به تو ایمان دارند و ستایش کنندگان:
شاد باش، ای صلیب، که بر آن مراسم مقدس، از پیش مقدر شده از اعصار، انجام شد. شاد باشید، زیرا رستگاری ما در شما به انجام رسیده است و به اشکال و نمادهای بسیاری ارائه شده است. شاد باشید، زیرا جان بخش بر شما مرد، خون و آب جاری، که در تصویر آن گناهان ما شسته می شود. شاد باشید، زیرا با قطرات خون مقدس او پوسته های گناه آلود روح ما پاک می شود. شاد باش، ای صلیب، مانند درخت زنده ای که در میان بهشت ​​خداست و مسیحیان آرزوی آن را دارند. شاد باش که هوشمندانه ما را از ثمرات جاودانگی تغذیه می‌کنی و بزدلی ما را به امید زندگی ابدی تشویق می‌کنی.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

Kontakion 3

صلیب تو، با اینکه درخت ظاهراً موجودی است، اما ملبس به نیروی الهی است، و عالم حسی هوشمندانه آشکار می‌شود، برای نجات ما معجزه می‌کند و می‌کوشد تا برای تو بخواند: آللویا.

Ikos 3

با داشتن صلیب مقدس در برابر چشمانمان، با احترام مقدس، منجی مسیح را که به خاطر آن بر روی آن مصلوب شده است، گرامی می داریم و با یک بوسه فریاد می زنیم:
شاد باش، ای صلیب، که با اطاعت و رنج مسیح جلال یافت. شاد باش، با تعالی پسر خدا بر تو، که تمام جهان را از سقوط آدم برانگیخت. شاد باشید، زیرا راز وحشتناکی که بر شما رخ داد، زمین را وحشتناک و لرزان ساخت، گویی می خواهد قانون شکنان را ببلعد. شاد باشید، زیرا من بره خدا را بر شما خواهم کشت؛ پرده معبد پاره خواهد شد و قربانی عهد عتیق از بین خواهد رفت. شاد باش، ای صلیب، زیرا در زیر تو تکه تکه شدم، یهودیان سنگدلی که بی ایمانی را به دنیا آوردند، از خدا دور شدند و فیض کهانت و پادشاهی را از دست دادند. شاد باشید که در مصائب مسیح از خورشید تاریک شده اید، شب شرک از دنیا رفته و نور ایمان طلوع کرده است.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

Kontakion 4

کاهن اعظم یهودیت که در طوفانی از کینه نفس می دمد و بر اثر حسادت برانگیخته شده بود، صلیب تو را در زمین پنهان کرد، ای مسیح خدا، مبادا جنون آنها سرزنش شود. اما برای آن یکی، مانند گنجی گرانبها، از دل زمین برخاست که به کوشش ملکه پرهیزگار هلن به دست آمد و با آواز سرخ خدا بر شادی همه جهان آشکار شد: آللویا.

Ikos 4

پس از آن که مردم مسیحی را در حال یافتن صلیب شریف دیدند، مسیح خدا را که بر روی آن مصلوب شده بود، جلال دادند و فریاد زدند: «خداوندا، رحم کن». اکنون با تقلید از آنها، صلیب مقدس او را با ستایش های تایتانیک تجلیل می کنیم:
شاد باش ای صلیب، که طبیعت زمینی ما را در زمین پنهان تقدیس کردی و توسط گناهان هتک حرمت شدی. شاد باشید که با ظهور خود از اعماق زمین تجسم و الوهیت مسیح را رسوا کرده اید. شاد باشید، زیرا او که در جسم شما رنج کشید، تمام قدرت را در آسمان و زمین دریافت کرده است تا همه و همه چیز را به خدای پدر هدایت کند. شاد باش، زیرا کسی که بر تو مرد، به قدرت الوهیت خود، پرچ های جهنم را شکست و ارواح صالحان را از آنجا بیرون آورد. شاد باش، ای صلیب، چون دزد عاقل، که با مسیح مصلوب شد، که او را اعتراف کرد، از طریق تو، مانند نردبانی که به آسمان بالا رفت. شاد باشید، زیرا با قطع احساسات مسیح، همه آنها را در ملکوت آسمان بالا بردید.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

کنداکیون 5

خداوندا، تحت فرمان موسی، گاهی پیامبر، تصویر صلیب تو را بر دشمنان تو پیروز نشان می دهیم، اکنون صلیب تو را داریم، کمک می خواهیم: کلیسای خود را تقویت کن و آن را بر دشمنانش پیروز گردان تا همه دشمنانت ، به سوی تو فریاد نمی زند، ممکن است پراکنده شود: آللویا.

Ikos 5

از صلیب صادق، مسیح، که عمل موسی را از قبل ترسیم کرده بود، بر عمالک در صحرای سینا پیروز شد: زیرا هنگامی که مردم دست های خود را دراز کردند و تصویری از صلیب ایجاد کردند، قوی تر شدند. اکنون همه چیز در ما به وجود آمده است: امروز صلیب برافراشته شده است و شیاطین فرار می کنند، امروز تمام خلقت از شته ها رها شده است، گویی تمام عطایای صلیب برای ما قیام کرده است. علاوه بر این، ما خوشحال می شویم و گریه می کنیم:
شاد باش، صلیب، سلاح وحشتناک مسیح، که شیاطینش می لرزند. شاد باشید، زیرا با قدرت مسیح مصلوب بر شما، انبوهی از شیاطین رانده شده اند. شاد باشید، زیرا با قدرت فیض الهی که در شما عمل می‌کند، پیروزی‌ها در برابر کسانی که مقاومت می‌کنند به مردم مسیح دوست عطا می‌شود. شاد باشید، زیرا از شما، مانند درخت بلند و پربار مسیح که بر شما رنج می برد، میوه های زندگی و نجات برای ما رشد می کند.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

کنداکیون 6

درخت حیات بخش صلیب گاهی به عنوان موعظه قدرت و الوهیت مسیح ظاهر می شد، هنگامی که با لمس خود مردگان را زنده می کردید و زنده می کردید، زیرا بسیاری از آنها را از یهودیان دیده بودید و زبان راز بزرگ را آموختید. از تقوا: به خاطر نجات انسان، خدا در جسم ظاهر شد و مصائب صلیب را تحمل کرد، بله او کسانی را که به سوی او فریاد می زنند نجات خواهد داد: آللویا.

Ikos 6

مانند درخت بزرگ بهشت، صلیب شریف مسیح بر جلگه قیام کرد، که شاخه های فیض ذهنی از آن در سراسر جهان گسترش یافت و بر آن مصلوب شد: در زیر سایه بان آن خنکی پالیمیا را با گرمای احساسات می یابند. کسانی که می خواهند در مسیح عیسی با تقوا زندگی کنند. به همین ترتیب، ما، شریک فیض او، با شادی فریاد می زنیم:
شاد باش، صلیب مقدس، درخت زندگی، کاشته شده در عدن به خاطر آدم، نماد. شاد باش ای آدم جدید که دست خود را بر تو دراز کرد و خود را به جهانیان نشان داد. شاد باش، زیرا همه مؤمنان در زیر سایه بان پناه مبارک تو می دوند. شاد باشید، زیرا به رحمت آن کسی که ما را به شما داده است، گناهکاران توبه کننده از آتش جهنم می گریزند. شاد باش، صلیب، تسلی ما در غم و اندوه. شاد باش ای جانبخش تسلیت و یاری آنان که در مبارزه با وسوسه های هوس ها و دنیا و شیطان از پا افتاده اند.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

Kontakion 7

گرچه ورطه غیرقابل جستجوی نیکی و رحمت خود را به نسل بشر نشان دادی، خداوندا، صلیب تو به ما نگهبانی قوی عطا کرد و شیاطین را از خود دور کرد. به همین ترتیب، همه ما که به تو ایمان داریم، عظمت اشتیاق تو را می ستاییم و به شکرانه تو می خوانیم: آللویا.

Ikos 7

خداوندا، به صلیب ارجمندت، اعمال شگفت انگیزی را آشکار کردی، زیرا من خود را بر بدن تو مصلوب کردم، تمام خلقت تغییر کرد: خورشید پرتوهای خود را پنهان کرد، پایه های زمین لرزید، جهنم در هم شکست. قدرت قدرت تو و دشمنان پدید آمده اند، همان طور که قرن ها بوده است. به همین دلیل، بگذارید این گل های آهنگ را گره بزنیم:
شاد باش ای صلیب، زیرا همه آفرینش نسبت به کسانی که بر تو رنج کشیده اند، به عنوان خالق و استادشان، رحم می کند. شاد باشید زیرا خورشید از طریق تاریکی و زمین با لرزش به قدرت و الوهیت او شهادت می دهد. شاد باشید، زیرا کسی که بر شما مرد، مرده باقی نماند، بلکه پس از از بین بردن قدرت مرگ، در روز سوم زنده شد. شاد باشید، زیرا من موعظه انجیل را که از چهره رسول آغاز شد و تا اقصی نقاط جهان پیش رفت، زنده کردم. شاد باش، ای صلیب، زیرا به واسطه تو بت پرستی و شرک بت پرستی از بین رفته است. شاد باشید، زیرا به خاطر شما ایمان درست به خدای یکتا، که در تثلیث جلال یافته است، در سراسر زمین برقرار شده است.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

Kontakion 8

عجیب است که خدا انسان شد و بر روی صلیب مصلوب شد، با دیدن ذهنی، از باطل دنیا کناره گیری می کنیم، ذهن خود را به بهشت ​​منتقل می کنیم. به همین دلیل، خداوند به زمین فرود آمد و به صلیب بالا رفت، تا مانند نردبان، کسانی را که به سوی او فریاد می زنند: آللویا، به بهشت ​​هدایت کند.

Ikos 8

امروز آدم و حوا شاد هستند، حاضرند دیدن صلیبدشمنی که از قدیم در بهشت ​​با خوردن میوه حرام فریبکاران و ایجاد اسیران برای خود به او ضربه زد. به همین ترتیب، ما که به پدران خود از رهایی از اسارت معنوی خود شادی می کنیم، با احترام می خوانیم:
شاد باش، صلیب، زیرا بر توست آن شبان نیک، که جان خود را برای گوسفندانش فدا کرد و حتی به جهنم فرود آمد و در جستجوی گمشده بود. شاد باش که او کار دست خود آدم و حوا را خوار ندانست، بلکه با دست دیگر نیکوکاران را از جهنم ربودم، مانند آرواره های جانوری توانا، و در بهشت ​​قرار دادم. شاد باش، زیرا بر تو که به مسیح میخکوب شدی، سلاحی آتشین از قیطانها در اختیار داشتی، و کروبی که از عدن محافظت می کند، از درخت حیات عقب نشینی کرد. شاد باشید، زیرا ما اکنون از طریق تعمید تولد دوباره، افراد جدید در مسیح، بدون محدودیت از غذای بهشت ​​می خوریم. شاد باش ای صلیب، عصای قدرت مسیح، فرستاده شده از صهیون، که به وسیله او در مراتع تعالیم انجیل تغذیه می کنیم. شاد باش، زیرا به واسطه تو از گرگ های قاتل که مانند شیر غرش می کنند و به دنبال آن هستند که چه کسی را ببلعند، سالم مانده ایم.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

کنداکیون 9

ما را از تمام گرفتاریها و دامهای دشمن رهایی بخش، که بر صلیب مبارک است، زیرا فیض و قدرت را از مسیح که به شما میخکوب شده است، دریافت کرده ایم؛ به عنوان خدا و نجات دهنده خود، با سپاس و ستایش برای او می خوانیم: آللویا.

Ikos 9

وتیانیسم همه موجودات زمینی برای جلال صلیب تو کافی نیست، ای خداوند، که نجات ما را بر آن آفریده ای. در عین حال، ما در تعجب از ستایش او با توجه به میراثش، به او فریاد می زنیم:
شاد باش، صلیب، زیرا به عنوان نجات دهنده جهان، که بر تو بلند شده است، بسیاری از مردم را به معرفت خود فرا خوانده است و تا به امروز آنها را فرا می خواند. شاد باشید که چون بر شمعدان بر شما تابیده است، نور حقیقی همه اقصی نقاط زمین را به نور معرفت خداوند روشن می کند. شاد باشید، زیرا اکنون شرق و غرب آن کسی را که در شما رنج کشیده تجلیل می کنند. شاد باشید، زیرا شما، به عنوان زیرپایی مسیح، توسط همه مؤمنان جلال می گیرید و تعالی می بخشید. شاد باشید، زیرا از شما، به عنوان منبع پایان ناپذیر مسیح، مردم فراوانی برکات ابدی را خواهند گرفت.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

کنداکیون 10

برای کسانی که می‌خواهند نجات یابند و زیر سایه حمایت تو بدوند، صلیب اقدس اعظم یاور تو باشند، با قدرت مسیح مصلوب بر تو، ما را از همه بدی‌ها حفظ می‌کنند، به سوی او، مانند خدا و نجات‌دهنده ما. ، با سپاس و ستایش می خوانیم: آللویا.

Ikos 10

تو دیواری هستی که ما را از مصیبت ها و مصیبت ها حفظ می کنی، صلیب شریف و ستونی استوار در برابر دشمن، جنگجویان نامرئی جرأت نمی کنند به آنها نزدیک شوند، از ترس نگاه کردن به قدرت تو. به همین دلیل، با ایمان، در پناه نشانه مقدس شما هستیم و با شادی می خوانیم:
شاد باش ای شریف ترین صلیب مسیح، ما را از حملات ارواح شیطانی محافظت کن. شاد باش، ما را از تیرهای مختلف در امان بدار. شاد باش، زیرا از نشانه تو که با ایمان انجام می دهیم، تمام قوای جهنم مانند دود باد ناپدید می شوند. شاد باشید، زیرا تمام قوای آنها، مانند موم در برابر آتش، به واسطه شما ذوب می شود. شاد باشید، به عنوان یک شهید مقدس، که با علامت خود محافظت می شود و نام مسیح را می خوانید، همه شجاعانه شاهد عذاب را تحمل کردند. شاد باشید، زیرا پدران بزرگوار، با کمک قدرت الهی، ذاتی در نشانه شما، بر ترس های شیطانی و احساسات شورش غلبه کرده اند.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

کنداکیون 11

ای صلیب شرافتمندانه به تو آوازی پشیمانانه تقدیم می کنیم و با فروتنی به مسیح خدای خود مصلوب شده بر تو دعا می کنیم که در غم و اندوه به ما شادی و تسلی بخشیده است تا به واسطه اشتیاق خود ما را از احساسات زیانبار نجات دهد و تعلیم دهد. ما صادقانه برای او شعار دهیم: آللویا.

Ikos 11

با نور فیض خداوند که در اسرار نهفته است، احساسات روحی ما را روشن کن، صلیب مقدس، تا ما را روشن و تعلیم دهد، تا بر سنگ وسوسه لغزش نکنیم، بلکه بتوانیم از آن پیروی کنیم. مسیر احکام خدا در تمام زندگی مان، به این صورت آواز می خوانیم:
شاد باش ای پیام آور معجزات بی وقفه مسیح و موعظه رحمت او برای نسل بشر. شادی کردن. صلیب، تجدید نسل بشر و عهد جدید مسیح مهر و تایید است. شاد باش، پیروزی ایمان مسیحی و لنگر قابل اعتماد امید ما. شاد باش، زینت معابد مقدس خدا و پاسداری از خانه های پرهیزگاران. شاد باش، برکت مزارع و ورتوگرادها. در تقدیس همه عناصر شاد باشید.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

کنداکیون 12

خداوندا، فیض توانای خود را به ما عطا کن تا از تو پیروی کنیم، ای سرور خود، صلیب خود را نه میخکوب بر آن، بلکه با تلاش و پرهیز و فروتنی برگرفته، تا در مصائب تو شریک باشیم. عرق زندگی ابدی جاری شود، همه مؤمنان را لحیم کند، با تقوایی Ti: Hallelujah.

Ikos 12

با سرود عظمت تو ای صلیب سرافراز، همه تو را می ستاییم، مانند عصای پیروز پادشاه آسمانی، نشانه ای شادی بخش از نجات ما، و نیز فریاد می زنیم:
شاد باش، صلیب، قدرت مسیحیان ارتدوکس و حصار غیر قابل تخریب آنها. شاد باش، زینت اولیا و قوت و تقویت همه زاهدان ایمان و تقوا. شاد باش، صلیب، ما را از گهواره تا گور در تمام مسیرهای زندگی محافظت کن، و پس از مرگ در مصیبت های هوا، ما را از ارواح شیطانی محافظت می کند. شاد باش، زیرا در زیر نشانه تو، آنهایی که با ایمان و پرهیزگاری مرده اند، در روز آخر به حیات جاودانی برمی خیزند. شاد باش ای صلیب که با ظهورت در بهشت ​​بر آمدن ثانویه با شکوه مسیح پیشی گرفتی. شاد باشید، زیرا کسانی که مسیح را مصلوب کردند و همه بی وفاها شما را خواهند دید و کوهنوردان گریه خواهند کرد، اما کسانی که خداوند را دوست دارند با دیدن شما بسیار شاد خواهند شد.
شاد باش ای صلیب صادق، نشانه شادی بخش رستگاری ما.

کنداکیون 13

ای صادق ترین و حیات بخش ترین صلیب خداوند، تسلیت به همه مسیحیان! اکنون با دیدن تو، افکار خود را به سوی مسیح مصلوب شده بر تو بلند می کنیم و با فروتنی به او دعا می کنیم تا به خاطر تو به ما گناهکاران رحم کند و ما را در دهکده های بهشت ​​لایق کند که برای او آواز بخوانیم: آللویا.

(این کنتاکیون سه بار خوانده می شود، سپس ikos 1 و kontakion 1)

دعا

صلیب محترم، نگهبان روح و بدن باش: به شکل خود، با کمک روح القدس و دعای صادقانه مادر پاک، دیوها را به زیر می کشی، دشمنان را از بین می برد، شهوات را از بین می برد و به حرمت، حیات و قدرت بخشید. از خدا آمین

خطبه توسط کشیش رودیون پوتیاتین. تدریس در روز اعتلای صلیب مقدس.

خطبه قدیس لوقا (ووینو-یاسنتسکی). خطبه در روز اعتلای صلیب خداوند.

خطبه متروپولیتن آنتونی سوروژ. اعتلای صلیب مقدس.

اعتلای صلیب مقدس.

اعتلای صلیب مقدس- یکی از تعطیلات دوازدهم ثابت، اختصاص داده شده به صلیب مسیح، در سپتامبر 1427 جشن گرفته می شود. اگر ولادت مادر خدا آستانه راز تجسم است، پس صلیب به ما در مورد قربانی رستگاری مسیح اعلام می کند. بنابراین، این تعطیلات نیز در آغاز چرخه سالانه خدمات قرار دارد. علامت صلیب از زمان های قدیم یک نماد بوده است زندگی ابدیدر بسیاری از ادیان اما پس از گلگوتا، هیروگلیف انتزاعی به نشانه واقعی نجات تبدیل شد...