ورودشوراله شیگیر. مجموعه موزه Gabdulla Tukay. تحلیل شعر «شوراله» گبدلا توکای
گبدالله توکای
در نزدیکی کازان یک aul وجود دارد به نام Kyrlay.
حتی جوجه های آن کایرلای هم می توانند آواز بخوانند... سرزمین شگفت انگیز!
با وجود اینکه از آنجا نیامده ام، عشقم را نسبت به او حفظ کردم،
او روی زمین کار می کرد - کاشت، درو کرد و خنثی کرد.
آیا او به یک روستای بزرگ مشهور است؟ نه، برعکس، کوچک است
و رودخانه، افتخار مردم، چشمه کوچکی است.
این سمت جنگل برای همیشه در حافظه من زنده است.
علف ها مانند پتویی مخملی پهن می شوند.
مردم آنجا هرگز سرما و گرما را نمی دانستند:
به نوبه خود باد خواهد وزید و به نوبه خود باران خواهد آمد.
از تمشک و توت فرنگی همه چیز در جنگل رنگارنگ است،
شما می توانید یک سطل پر از انواع توت ها را در یک لحظه انتخاب کنید!
اغلب روی چمن ها دراز می کشیدم و به آسمان نگاه می کردم.
جنگل‌های بی‌پایان برای من ارتشی مهیب به نظر می‌رسیدند.
کاج ها، نمدارها و بلوط ها مانند جنگجویان ایستاده بودند،
زیر درخت کاج ترشک و نعناع وجود دارد، زیر درخت توس قارچ وجود دارد.
چقدر گلهای آبی، زرد، قرمز در آنجا در هم تنیده شده اند،
و از آنها عطر به هوای شیرین جاری شد.
پروانه ها پرواز کردند، رسیدند و فرود آمدند،
انگار گلبرگ ها با آنها بحث می کردند و با آنها صلح می کردند.
صدای جیک پرنده، صدای زنگ در سکوت شنیده شد،
و روحم را پر از شادی نافذ کردند.
من جنگل تابستان را به تصویر کشیدم، اما شعر من هنوز نخوانده است
پاییز، زمستان ما، و زیبایی های جوان ما،
و شادی جشن های ما و بهار سبان تویی...
ای آیه من، روحم را با خاطره مضطرب نکن!
اما صبر کن، داشتم خیالبافی می کردم... کاغذی روی میز هست...
میخواستم از ترفندهای شورال براتون بگم!
اکنون شروع می کنم، خواننده، من را سرزنش نکن:
به محض اینکه کایرلی را به یاد می آورم تمام عقلم را از دست می دهم!
البته در این چه چیزی است جنگل شگفت انگیز
با یک گرگ و یک خرس و یک روباه خیانتکار روبرو خواهید شد.
افسانه ها و باورهای بسیاری در سرزمین مادری ما در گردش است
و در مورد جین و در مورد پریس و در مورد شوراهای وحشتناک.
آیا این درست است؟ جنگل باستانی بی پایان است، مانند آسمان،
و نه کمتر از بهشت، شاید در جنگل معجزات.
من داستان کوتاه خود را در مورد یکی از آنها آغاز می کنم،
و - رسم من چنین است - شعر خواهم گفت.
یک شب، وقتی ماه از میان ابرها می درخشد،
سوارکاری از روستا به جنگل رفت تا هیزم بیاورد.
او به سرعت روی گاری رسید، بلافاصله تبر را برداشت،
اینجا و آنجا درختان قطع می شود و دور تا دور جنگلی انبوه است.
همانطور که اغلب در تابستان اتفاق می افتد، شب تازه و مرطوب بود.
چون پرندگان خواب بودند، سکوت بیشتر شد.
هیزم شکن مشغول کار است، می دانی، می زند، در می زند،
اسب سوار مسحور لحظه ای فراموش کرد!
چو! فریاد وحشتناکی از دور شنیده می شود،
و تبر در دست در حال چرخش ایستاد.
و هیزم شکن زیرک ما از تعجب یخ کرد.
نگاه می کند و به چشمانش باور نمی کند. این شخص کیست؟
جن، دزد یا شبح این دمدمی مزاج؟
چقدر زشت است، بی اختیار ترس را می گیرد!
بینی مانند خمیده است قلاب ماهیگیری,
دست ها و پاها مثل شاخه ها هستند، حتی یک جسور را هم می ترسانند!
چشم ها با عصبانیت برق می زنند و در گودال های سیاه می سوزند.
حتی در روز چه برسد به شب، این نگاه شما را می ترساند!
او شبیه یک مرد است، بسیار لاغر و برهنه،
پیشانی باریک با شاخ به اندازه انگشت ما تزئین شده است.
انگشتان دستش نصف آرشین بلند است
ده انگشت، زشت، تیز، بلند و راست!
و با نگاه کردن به چشمان دیوانه ای که مانند دو آتش روشن می شود،
هیزم شکن با شجاعت پرسید: از من چه می خواهی؟
"سوار جوان، نترس، دزدی مرا جذب نمی کند،
اما اگر چه من یک دزد نیستم، من یک قدیس عادل نیستم.
چرا وقتی تو را دیدم فریاد شادی زدم؟ -
چون من به کشتن مردم با قلقلک عادت دارم!
هر انگشت برای غلغلک دادن بدتر است،
من یک مرد را با خنداندن او می کشم!
بیا، انگشتانت را حرکت بده، برادر من،
با من غلغلک بازی کن و مرا بخندان!»
هیزم شکن به او پاسخ داد: "باشه، من بازی می کنم."
فقط به یک شرط... موافقی یا نه؟»
"صحبت کن، مرد کوچولو، لطفا جسورتر باش،
من همه شرایط را می پذیرم، اما سریع بازی کنیم!»
«اگر چنین است، به من گوش کن، هر تصمیمی که می‌گیری، برای من مهم نیست.
آیا یک کنده ضخیم، بزرگ و سنگین می بینید؟
روح جنگل. گوسفند جنگلی بیایید با هم کار کنیم.
من و شما سیاهه را روی سبد خرید حمل می کنیم.
متوجه شکاف بزرگی در انتهای دیگر سیاهه خواهید شد،
کنده را محکم در آنجا نگه دارید، تمام قدرت شما لازم است!»
شورال از طرفی به مکان مشخص شده نگاه کرد،
و شورال که با اسب سوار مخالفت نکرد، موافقت کرد.
انگشتان بلند و صافش را در دهانه کنده کرد.
حکیمان! آیا ترفند ساده یک هیزم شکن را می بینید؟
گوه که قبلاً وصل شده است با تبر از بین می رود.
او با ناک اوت کردن، نقشه ای هوشمندانه را در خفا انجام می دهد.
شوراله تکان نمی خورد، دستش را تکان نمی دهد،
او آنجا ایستاده است و اختراع هوشمندانه مردم را درک نمی کند.
پس یک گوه ضخیم با سوت بیرون زد و در تاریکی ناپدید شد...
انگشتان شورال نیشگون گرفت و در شکاف ماند!
شوراله فریب را دید، شوراله فریاد می زند و فریاد می زند،
برادرانش را برای کمک صدا می کند، مردم جنگل را صدا می زند.
با دعای توبه ای به سوارکار می گوید:
«رحمت کن، به من رحم کن، مرا رها کن ای سوار!
من هرگز تو را آزرده نخواهم کرد، اسب سوار، یا پسرم،
من هرگز به تمام خانواده ات دست نخواهم داد، ای مرد!
من به کسی توهین نمی کنم، آیا می خواهید من قسم بخورم؟
من به همه می گویم: "من دوست یک سوارکار هستم، بگذار او در جنگل قدم بزند!"
انگشتانم درد می کند! به من آزادی بده، بگذار روی زمین زندگی کنم،
ای سوارکار، چه سودی از عذاب شورال می خواهی؟»
بیچاره گریه می کند، هجوم می آورد، ناله می کند، زوزه می کشد، او خودش نیست،
هیزم شکن صدای او را نمی شنود و برای رفتن به خانه آماده می شود.
«آیا گریه یک رنجور این روح را نرم نمی کند؟
تو کی هستی تو کی هستی بی دل؟ اسمت چیه سوارکار؟
فردا، اگر زنده بمانم تا برادرمان را ببینم،
در پاسخ به این سوال: مجرم شما کیست؟ - اسم کی رو بگم؟
پس می گویم برادر، این نام را فراموش نکن:
به من لقب "The Inspired One" را داده اند... و اکنون زمان آن است که به جاده بروم."
شورال جیغ می کشد و زوزه می کشد، می خواهد قدرت نشان دهد،
او می خواهد از اسارت خارج شود و هیزم شکن را مجازات کند.
"من میمیرم! ارواح جنگل، سریع به من کمک کن،
شرور مرا نیشگون گرفت، او مرا نابود کرد!»
و صبح روز بعد شورالها از هر طرف دوان دوان آمدند.
«چه بلایی سرت آمده؟ دیوانه ای؟ از چی ناراحتی احمق؟
آرام باش، ساکت شو، ما طاقت فریاد را نداریم.
در سال گذشته نیشگون گرفتی، چرا امسال گریه می کنی؟»
افسانه "شورال" نویسنده تاتار گابدولا توکای (1886-1913) بر روی مواد فولکلور غنی از تصاویر شاعرانه نوشته شده است. هنر عامیانهسخاوتمندانه الهام بخش شاعر را در طول زندگی کوتاه خلاق خود تغذیه کرد.
معجزات زیادی در داستان های توکای وجود دارد و داستان های خنده دار. جادوگران آب در دریاچه ها زندگی می کنند و در جنگل های انبوه مردگان جنگلی راحت و آزاد هستند و برای یک فرد بی احتیاط دسیسه هایی را آماده می کنند. اما همه شورال ها، جن ها و دیگر ارواح جنگلی او شخصیت یک نیروی مرموز را ندارند که زندگی مردم را تاریک می کند. بلکه موجودات جنگلی ساده لوح و قابل اعتمادی هستند که در درگیری با آن شخص همیشه پیروز ظاهر می شود.
توکای در پس‌گفتار اولین نسخه شوراله نوشت:
ما باید امیدوار باشیم که هنرمندان با استعدادی در میان ما ظاهر شوند و بینی خمیده، انگشتان بلند، سر با شاخ های وحشتناک بکشند، نشان دهند که چگونه انگشتان توسط شورال نیشگون گرفته شده اند، و نقاشی هایی از جنگل هایی بکشند که در آن اجنه پیدا شده اند. "
هفتاد سال از مرگ شاعر فوق العاده تاتار می گذرد، از آن زمان هنرمندان بسیاری برای تحقق رویای او تلاش کرده اند.
در نزدیکی کازان یک aul وجود دارد به نام Kyrlay.
حتی جوجه های آن کایرلای هم می توانند آواز بخوانند... سرزمین شگفت انگیز!
با وجود اینکه از آنجا نیامده ام، عشقم را نسبت به او حفظ کردم،
او روی زمین کار می کرد - کاشت، درو کرد و خنثی کرد.
آیا او به یک روستای بزرگ مشهور است؟ نه، برعکس، کوچک است
و رودخانه، افتخار مردم، چشمه کوچکی است.
این سمت جنگل برای همیشه در یادها زنده است.
علف ها مانند پتویی مخملی پهن می شوند.
مردم آنجا هرگز سرما و گرما را نمی دانستند:
به نوبه خود باد خواهد وزید و به نوبه خود باران خواهد آمد.
از تمشک و توت فرنگی همه چیز در جنگل رنگارنگ است،
یک سطل پر از انواع توت ها را در یک لحظه برمی دارید.
اغلب روی چمن ها دراز می کشیدم و به آسمان نگاه می کردم.
جنگل‌های بی‌پایان برای من ارتشی مهیب به نظر می‌رسیدند.
کاج ها، نمدارها و بلوط ها مانند جنگجویان ایستاده بودند،
زیر درخت کاج ترشک و نعناع وجود دارد، زیر درخت توس قارچ وجود دارد.
چقدر گلهای آبی، زرد، قرمز در آنجا در هم تنیده شده اند،
و از آنها عطر به هوای شیرین جاری شد.
پروانه ها پرواز کردند، رسیدند و فرود آمدند،
انگار گلبرگ ها با آنها بحث می کردند و با آنها صلح می کردند.
صدای جیک پرنده و صدای زنگ در سکوت شنیده شد
و روحم را پر از شادی نافذ کردند.
موسیقی و رقص وجود دارد و خوانندگان و نوازندگان سیرک،
بلوارها و تئاترها و کشتی گیران و ویولونیست ها وجود دارد!
این جنگل معطر پهن تر از دریا، بلندتر از ابرها است،
مانند ارتش چنگیز خان، پر سر و صدا و قدرتمند.
و شکوه نام پدربزرگم پیش روی من برخاست،
و ظلم و خشونت و نزاع قبیله ای.
من جنگل تابستان را به تصویر کشیدم، اما شعر من هنوز نخوانده است
پاییز، زمستان ما، و زیبایی های جوان ما،
و شادی جشن های ما و بهار سبانتوی...
ای آیه من، روحم را با خاطره مضطرب نکن!
اما صبر کن، داشتم خیالبافی می کردم... کاغذ روی میز هست...
قصد داشتم از ترفندهای شورال برای شما بگویم.
اکنون شروع می کنم، خواننده، من را سرزنش نکن:
به محض اینکه کایرلی را به یاد می آورم تمام عقلم را از دست می دهم.
البته در این جنگل شگفت انگیز
با یک گرگ و یک خرس و یک روباه خیانتکار روبرو خواهید شد.
اینجا شکارچیان اغلب سنجاب ها را می بینند،
یا یک خرگوش خاکستری با عجله از راه می رسد، یا یک گوزن شاخدار چشمک می زند.
می گویند اینجا راه ها و گنج های مخفی زیادی وجود دارد.
آنها می گویند که در اینجا حیوانات و هیولاهای وحشتناک زیادی وجود دارد.
افسانه ها و باورهای بسیاری در سرزمین مادری ما در گردش است
و در مورد جین و در مورد پریس و در مورد شوراهای وحشتناک.
آیا این درست است؟ جنگل باستانی بی پایان است، مانند آسمان،
و نه کمتر از آسمان، ممکن است معجزاتی در جنگل وجود داشته باشد.
من داستان کوتاه خود را در مورد یکی از آنها آغاز می کنم،
و - رسم من چنین است - شعر خواهم گفت.
یک شب، وقتی ماه درخشان از میان ابرها می‌چرخد،
سوارکاری از روستا به جنگل رفت تا هیزم بیاورد.
او به سرعت روی گاری رسید، بلافاصله تبر را برداشت،
اینجا و آنجا درختان در حال قطع شدن هستند و جنگل های انبوهی در اطراف وجود دارد.
همانطور که اغلب در تابستان اتفاق می افتد، شب تازه و مرطوب بود.
چون پرندگان خواب بودند، سکوت بیشتر شد.
هیزم شکن مشغول کار است، می دانی که در می زند و می زند.
یک لحظه اسب سوار مسحور فراموش کرد.
چو! فریاد وحشتناکی از دور شنیده می شود،
و تبر در دست در حال چرخش ایستاد.
و هیزم شکن زیرک ما از تعجب یخ کرد.
نگاه می کند و به چشمانش باور نمی کند. این چیه؟ انسان؟
جن، دزد یا روح - این دمدمی مزاج؟
چقدر زشت است، بی اختیار ترس را می گیرد!
بینی مثل قلاب ماهی خمیده است،
دست ها و پاها مانند شاخه ها هستند، حتی یک جسور را هم می ترسانند.
چشم ها با عصبانیت برق می زنند، در گودال های سیاه می سوزند،
حتی در روز چه برسد به شب، این نگاه شما را می ترساند.
او شبیه یک مرد است، بسیار لاغر و برهنه،
پیشانی باریک با شاخ به اندازه انگشت ما تزئین شده است.
انگشتانش نیمه آرشین بلند و کج است، -
ده انگشت زشت، تیز، بلند و راست است.
و با نگاه کردن به چشمان آدم عجیبی که مثل دو آتش روشن می شود،
هیزم شکن با شجاعت پرسید: از من چه می خواهی؟
- سوارکار جوان، نترس، دزدی مرا جذب نمی کند.
اما اگر چه من یک دزد نیستم، من یک قدیس عادل نیستم.
چرا وقتی تو را دیدم فریاد شادی زدم؟
چون به کشتن مردم با قلقلک عادت کرده ام.
هر انگشت برای غلغلک دادن بدتر است،
من یک مرد را با خنداندن او می کشم.
بیا، انگشتانت را حرکت بده، برادر من،
با من غلغلک بازی کن و مرا بخندان!
هیزم شکن به او پاسخ داد: "باشه، من بازی می کنم." -
فقط به یک شرط... موافقی یا نه؟
- حرف بزن، مرد کوچولو، لطفا جسورتر باش،
من همه شرایط را قبول می کنم، اما اجازه دهید سریع بازی کنم!
- اگر چنین است، به من گوش دهید، برای من مهم نیست که شما چه تصمیمی می گیرید.
آیا یک کنده ضخیم، بزرگ و سنگین می بینید؟
روح جنگل! اول با هم کار کنیم،
من و شما سیاهه را روی سبد خرید حمل می کنیم.
آیا متوجه شکاف بزرگی در انتهای دیگر چوب شدید؟
کنده را محکم در آنجا نگه دارید، تمام قدرت شما لازم است!..
شورال نگاهی از پهلو به مکان مشخص شده انداخت
و شورال که با اسب سوار مخالفت نکرد، موافقت کرد.
انگشتان بلند و صافش را در دهانه کنده کرد...
حکیمان! آیا ترفند ساده یک هیزم شکن را می بینید؟
گوه که قبلاً وصل شده است با تبر از بین می رود.
او با ناک اوت کردن، نقشه ای هوشمندانه را در خفا انجام می دهد.
شوراله تکان نمی خورد، دستش را تکان نمی دهد،
او آنجا ایستاده است و اختراع هوشمندانه مردم را درک نمی کند.
پس یک گوه ضخیم با سوت بیرون زد و در تاریکی ناپدید شد...
انگشتان شورال نیشگون گرفت و در شکاف ماند.
شوراله فریب را دید، شوراله فریاد می زند و فریاد می زند.
برادرانش را برای کمک صدا می کند، مردم جنگل را صدا می زند.
با دعای توبه ای به سوارکار می گوید:
- حیف، به من رحم کن! بگذار بروم ای سوار!
من هرگز به تو، سوارکار، یا پسرم توهین نمی کنم.
من هرگز به تمام خانواده ات دست نخواهم داد، ای مرد!
من به کسی توهین نمی کنم! میخوای سوگند بخورم؟
به همه خواهم گفت: «من دوست سوارکار هستم. بگذار در جنگل قدم بزند!»
انگشتانم درد می کند! به من آزادی بده! بگذار روی زمین زندگی کنم!
ای سوارکار از عذاب شورال چه سودی می بری؟
بیچاره گریه می کند، عجله می کند، ناله می کند، زوزه می کشد، او خودش نیست.
هیزم شکن صدای او را نمی شنود و برای رفتن به خانه آماده می شود.
"آیا گریه یک رنجور این روح را نرم نمی کند؟"
تو کی هستی تو کی هستی بی دل؟ اسمت چیه سوارکار؟
فردا، اگر زنده بمانم تا برادرمان را ببینم،
در پاسخ به این سوال: مجرم شما کیست؟ - اسم کی رو بگم؟
"پس باشد، من می گویم برادر." این نام را فراموش نکنید:
به من لقب "متفکر" داده اند... و اکنون زمان آن است که به جاده بروم.
شورال جیغ می کشد و زوزه می کشد، می خواهد قدرت نشان دهد،
او می خواهد از اسارت خارج شود و هیزم شکن را مجازات کند.
- من میمیرم! ارواح جنگل، سریع به من کمک کن،
شرور مرا نیشگون گرفت، او مرا نابود کرد!
و صبح روز بعد شورالها از هر طرف دوان دوان آمدند.
- چه بلایی سرت اومده؟ دیوانه ای؟ از چی ناراحتی احمق؟
آرام باش! خفه شو، ما طاقت فریاد را نداریم.
در سال گذشته نیشگون گرفتی، امسال چرا گریه می کنی؟
ترجمه: اس.لیپکین
تحلیل شعر «شوراله» گبدلا توکای
شعر کتاب درسی «شوراله» از گبدلا توکای نمونه است افسانه ادبی، با الهام از غنای فولکلور ملی.
این اثر مربوط به سال 1907 است. در این زمان، شاعر جوان به طور فزاینده ای غزلیات مدنی می نوشت و وارد مبارزه برای امداد می شد. سهم مردم، کار آموزشی انجام می دهد، فعالانه منتشر می کند. سپس به کازان، مرکز ادبیات ملی و زندگی سیاسی. از نظر ژانر - شعر، افسانه. جفت قافیه. یکی از قابل توجه ترین ترجمه های افسانه به روسی متعلق به قلم اس لیپکین است. لحن راوی ترانه مانند، افسانه، آزاده است. او به تفصیل شروع می کند و با اشاره جغرافیایی به محل وقوع داستان شروع می کند. همانطور که می گویند هرکسی می تواند برود و مطمئن شود، از سالمندان بپرسد. Kyrlay روستایی است که جی. توکای کوچک در آن شاد بود، البته نه برای مدت طولانی. در آنجا به خواندن الهام گرفت، عاشق طبیعت شد و سعی کرد خود را جمع و جور کند. طنز عامیانه بیشتر در این سطرها شکوفا می شود: "حتی جوجه ها هم می توانند آواز بخوانند." یک فضیلت نادر در زمان ما. پس از آن اعلامیه عشق به این سرزمین مبارک، به واسطه خاطره سپاسگزار دوران کودکی، دنبال می شود. در قسمت دوم، نویسنده با لحنی بی دغدغه پوشکین از خوانندگان طلب بخشش می کند. انحراف غزلیاز داستان موعود
جنگل باستانی هم نان آور خانه است و هم منبع ترس خرافاتی. سوارکار جوانی نیمه شب از خودگذشتگی هیزم می کند. به طور طبیعی، او در حال انجام این کار توسط یک "فریک کج"، یک روح شیطانی و احمق گرفتار می شود. پرتره هیولا با جزئیات زیادی ارائه شده است. معلوم می شود که او یکی از آن آدم های عجیبی است که به "کشتن با قلقلک" عادت دارند. نبوغ ذاتی مردمی در اینجا نیز به جغد سوارکار کمک کرد. شوراله با بینی اش باقی می ماند، یا بهتر است بگوییم، بدون انگشتان بازیگوش پنجه ای که توسط کنده گیر کرده اند. هیزم شکن تسلیم ناپذیر است (چه کسی توبه یک روح شیطانی را باور می کند!)، و به راحتی تلاش برای پیدا کردن نام خود را دفع می کند. همکار شورال که با دویدن به سمت زوزه آمدند - و آنها به "الهام بخش" خنده دار می خندند. پراکندگی القاب در بیت: فریاد هولناک، جنگل معطر (همچنین وارونگی). آنافوراس: اینجا زیاد است. اپیفورا: می گویند. لیست، رنگ و صدا نوشتن. مقایسه ها: مانند ارتش چنگیزخان، مانند آسمان، مانند جنگجویان، مانند دو آتش. دیالوگ های رنگارنگ Parentesa (تجدید نظر و کلمات مقدماتی): بی دل، احمق، برادر البته. وارونگی: سکوت رشد کرد. جزئیات منظره (گیاه و جانوران). آپستروف: ای آیه من. افعالی که به طرح پویایی می بخشند. تعجب، سوال، استیضاح. تکرار: رحم کن، نشان بده که کی هستی. دایره لغات زنده و محاوره ای است.
"Shurale" اثر G. Tukay - افسانه ای در مورد پیروزی یک قلب مقاوم مردم تاتارو بر سختی های زندگی و بر حیله های ارواح خبیثه.
1. گبدالله توکای - Gabdulla Mukhamedgarifovich Tukai (14 آوریل 1886، روستای کوشلاویچ، ناحیه کازان، استان کازان - 2 آوریل 1913، کازان). شاعر ملی تاتار، منتقد ادبی، روزنامه‌نگار، شخصیت عمومیو مترجمدر 20 آوریل 1912، توکای به سن پترزبورگ رسید (13 روز ماند) تا با مولانور واخیتوف، که بعدها یک انقلابی برجسته بود، ملاقات کند. (درباره سفر به سنت پترزبورگ بیشتر ببینید: فصل 5 از کتاب "Tukai" اثر I.Z. Nurullin)
توکای در زندگی و کار خود به عنوان سخنگوی منافع و آرزوهای توده ها، منادی دوستی مردم و خواننده آزادی عمل می کرد. توکای بنیانگذار ادبیات و نقد ادبی جدید تاتار واقع گرایانه بود. اولین اشعار توکای در مجله دست نویس الغصر الجدید منتشر شد. دوران جدید") برای سال 1904. در عین حال به ترجمه می پردازد زبان تاتاریافسانه های کریلوف و آنها را برای انتشار ارائه می دهد. ()
2. شعر "شوراله"
- شعر از شاعر تاتار Gabdulla Tukay. نوشته شده در سال 1907 بر اساس فرهنگ عامه تاتار. باله "Shurale" بر اساس طرح شعر ایجاد شد. در سال 1987، سایوزمولت فیلم انیمیشن شوراله را تولید کرد.
نمونه اولیه Shurale نه تنها در اساطیر تاتار وجود داشت. U ملل مختلفسیبری و اروپای شرقی(و همچنین چینی ها، کره ای ها، فارس ها، عرب ها و دیگران) اعتقادی به به اصطلاح «نیم مردم» وجود داشت. آنها را متفاوت نامیدند، اما جوهر آنها تقریباً یکسان بود.
اینها موجوداتی یک چشم و یک دست هستند که خواص ماوراء طبیعی مختلفی به آنها نسبت داده می شد. بر اساس باورهای یاکوت و چوواش، نیمی از مردم می توانند اندازه بدن خود را تغییر دهند. تقریباً همه مردم معتقدند که آنها به طرز وحشتناکی بامزه هستند - آنها تا آخرین نفس خود می خندند و همچنین دوست دارند دیگران را بخندانند و اغلب حیوانات و مردم را تا سر حد مرگ قلقلک می دهند. صدای "خنده" برخی از پرندگان (از راسته جغدها) به نیمه ها نسبت داده می شد. اودمورت ها از کلمه شورالی یا اورالی برای جغد عقاب استفاده می کنند. و ماری ها به پرنده شب وزوز «شور لوچو» می گویند که به معنای «نیمه کوتوله» است. یک روح جنگلی شیطانی که فقط نیمی از روح دارد می تواند در مردم ساکن شود. در زبان قدیمی چوواش، کلمه "سورال" شکل گرفت - شخصی که توسط "سورا" (نیمه شیطان) تسخیر شده بود. در گویش های شمالی زبان چوواشیو در ماری صدای "s" گاهی اوقات به "sh" تبدیل می شود - این ظاهر "shurele" را توضیح می دهد.
تصویر شوراله در اساطیر تاتار و باشکر بسیار گسترده بود. داستان‌های مربوط به شورال تنوع زیادی داشتند. همچنین در اواخر نوزدهمقرن ها توسط محققان ثبت شده است. باید از کتاب دانشمند مجارستانی گابور بالینت "مطالعه زبان تاتارهای کازان" که در سال 1875 در بوداپست منتشر شد، اثر کایو نصیری آموزگار مشهور تاتار "باورها و آیین های تاتارهای کازان"، منتشر شده در 1880 نام برد. و همچنین مجموعه افسانه های تایپ یخین «دفگیلکسل من اسابی و سابیات» چاپ 1900. یکی از این گزینه ها (که در آن تدبیر و شجاعت مردم تاتار به وضوح نشان داده شده است) اساس کار معروف Gabdulla Tukay را تشکیل داد. با دست سبکشاعر شوراله از قلمرو خرافات به دنیای ادبیات و هنر تاتار پا گذاشت. توکای در یادداشتی به شعر نوشت: "من این افسانه "شورال" را با استفاده از نمونه شاعران A. Pushkin و M. Lermontov نوشتم که طرح ها را پردازش کردند. افسانههای محلیداستان‌های عامیانه در روستاها روایت می‌شود."
شعر افسانه ای گبدلا توکای موفقیت بزرگی بود. با زمان خود هماهنگ بود و روندهای آموزشی در ادبیات را منعکس می کرد: پیروزی ذهن، دانش و مهارت انسان را بر نیروهای مرموز و کور طبیعت تجلیل می کرد. همچنین رشد خودآگاهی ملی را منعکس می‌کند: برای اولین بار، مرکز یک اثر ادبی شعری یک طرح رایج ترکی یا اسلامی نبود، بلکه یک افسانه تاتاری بود که در بین مردم عادی وجود داشت. زبان شعر با غنا، بیان و در دسترس بودن متمایز بود. اما این تنها راز محبوبیت او نیست.
شاعر احساسات، خاطرات، تجربیات شخصی خود را در داستان قرار داده و آن را به طرز شگفت آوری غنایی کرده است. تصادفی نیست که این اکشن در کایرلی، روستایی که توکای شادترین سال‌های کودکی خود را در آن گذراند و به اعتراف خودش، «شروع به یادآوری خود کرد» اتفاق می‌افتد. بزرگ، دنیای شگفت انگیز، پر از راز و رمز در ادراک ناب و مستقیم در برابر خواننده ظاهر می شود پسر کوچولو. شاعر با لطافت و عشق بسیار زیبایی را سرود طبیعت بومی، و آداب و رسوم عامیانه، و مهارت، قدرت، شادابی روستاییان. این احساسات توسط خوانندگان او به اشتراک گذاشته شد که افسانه "شورال" را به عنوان یک اثر عمیقاً ملی درک کردند که واقعاً به وضوح و به طور کامل بیانگر روح مردم تاتار است. در این شعر بود که ارواح شیطانی از جنگل انبوه برای اولین بار نه تنها یک ارزیابی منفی، بلکه یک ارزیابی مثبت نیز دریافت کردند: شوراله به عنوان یک بخش جدایی ناپذیر از سرزمین مادری خود، طبیعت باکره شکوفه آن، و تخیل مردمی تمام نشدنی جای تعجب نیست که این تصویر درخشان و به یاد ماندنی پس از آن سالها الهام بخش نویسندگان، هنرمندان و آهنگسازان برای خلق آثار هنری مهم و بدیع بود.
«شوراله» نوشته گابدلا توکای یکی از کتاب های مورد علاقه ماست. کودکان انواع داستان های ترسناک شیطانی را دوست دارند تا اعصابشان را قلقلک دهند. و سپس خود متن درخواست می کند که با صدای بلند و با صدای آواز و با لذت خوانده شود و تصاویر شگفت انگیز توسط هنرمند فیضرخمان گابدراخمانوویچ امینوف.
این هنرمند هنوز در صفحات جامعه ظاهر نشده است، بنابراین من خوشحالم که این کتاب را نشان می دهم، زیرا ... من واقعاً امینوف تصویرگر و امینوف نقاش را دوست دارم.
بنابراین، جی توکای «شوراله». هنرمند F. Aminov. "روسیه شوروی"، مسکو، 1975.ترجمه از تاتاری توسط S. Lipkin.
مقاله در مورد هنرمند و تصاویر:
"داستان "شورال" نویسنده تاتار گابدولا توکای (1886-1913) بر روی مواد فولکلور و سرشار از تصاویر شاعرانه نوشته شده است. هنر عامیانه سخاوتمندانه الهامات شاعر را در طول زندگی کوتاه خلاقانه اش تغذیه کرد.
معجزات و داستان های خنده دار زیادی در افسانه های توکای وجود دارد. جادوگران آب در دریاچه ها زندگی می کنند و در جنگل های انبوه مردگان جنگلی راحت و آزاد هستند و برای یک فرد بی احتیاط دسیسه هایی را آماده می کنند. اما همه شورال ها، جن ها و دیگر ارواح جنگلی او شخصیت یک نیروی مرموز را ندارند که زندگی مردم را تاریک می کند. بلکه موجودات جنگلی ساده لوح و قابل اعتمادی هستند که در درگیری با آن شخص همیشه پیروز ظاهر می شود.
توکای در ادامه اولین نسخه شوراله نوشت: «... باید امیدوار باشیم که هنرمندان با استعدادی در میان ما ظاهر شوند و بینی خمیده، انگشتان بلند، سر با شاخ های وحشتناک بکشند، نشان دهند که چگونه انگشتان شورال را نیشگون گرفته اند. از جنگل هایی که در آن اجنه وجود داشت عکس بگیرید..."
هفتاد سال از مرگ شاعر فوق العاده تاتار می گذرد، از آن زمان هنرمندان بسیاری برای تحقق رویای او تلاش کرده اند.
هنرمند فیضرخمان عبدالرخمانوویچ امینوف برای مدت طولانی و با اشتیاق بر روی تصویرسازی "شورالا" کار کرد و سعی کرد غنای هنری و شخصیت ملی افسانه را در آنها بیان کند.
این هنرمند که در سال 1908 در نزدیکی پرم متولد شد ، از کودکی داستان های پریان توکای را شنید و دوست داشت ، که مانند افسانه های A.S. پوشکین، عمیقاً در میان مردم زندگی کنید.
برای تصویرسازی، هنرمند برجسته‌ترین و مشخص‌ترین مکان‌های متن را برجسته کرده است و از ورق به ورق، بیننده را در یک افسانه جذاب هدایت می‌کند.
اینجا روستای کیرلای است. به یک فرد آگاهبلافاصله می توانید ببینید که ساده نیست و کلبه ها دارای موارد غیر معمول هستند - به نظر می رسد آنها زیر درختان پنهان شده اند، اما از چه کسی؟ چمن در حومه شهر سرسبز و بلند است. در چنین روستایی هر اتفاقی ممکن است بیفتد و جنگل در همین نزدیکی است...
بنابراین بلافاصله، از اولین ورق، شروع می شود جهان تخیلیافسانه ها تمام جزئیات تصاویر به دقت فکر شده است، هنرمند پیگیرانه به دنبال سبک خلاقانه خود است و رویدادهای یک روایت جادویی در بهترین توری زبان گرافیکی او تنیده شده است.
سوارکاری جوان غروب به جنگل سوار می شود و به نظر می رسد منتظر اوست، مه مرطوبی برای ملاقات با او برمی خیزد، شاخه ها و بازوهای غرغر شده از قبل روی مرد جوان دراز شده اند، اما او آرام سوار می شود و چرت می زند.
جنگل در تصاویر امینوف فقط یک جنگل نیست، بلکه دقیقاً آن انبوه غیرقابل نفوذ و خارق العاده است که دارای قدرت جادوگری است، جایی که مطمئناً اجنه در آن یافت می شوند. درختان یا شکل یک فرد به خود می گیرند یا شاخه های پیچ خورده را به سمت مسافر دراز می کنند و تصور بی سابقه ای را تقویت می کنند.
گیاهان و گل‌ها جایگاه بسیار ویژه‌ای در تصاویر دارند؛ چنین چیزهایی در طبیعت وجود ندارد؛ آنها توسط تخیل هنرمند خلق شده‌اند. هر گل با چه دقتی ساخته می شود! با این حال، "انجام کاری" دقیق در درک کلیت نقاشی تداخلی ایجاد نمی کند. نویسنده در این اثر پرزحمت عشق فراوان خود به طبیعت، نگرش شخصی و گرامی خود را نسبت به آن آشکار می کند.
تنش رویدادها از ورق به صفحه افزایش می یابد. صدای عجیبی از درخت سوارکار را صدا می کند و اکنون مانند یک ریشه خمیده باستانی که با خزه رشد کرده است - شورال در مقابل او ایستاده است. او بلافاصله اعلام می کند که آمده است تا او را با انگشتان ترسناکش قلقلک دهد. اما مرد فریب خورده بود و حالا شورال ساده دل جنگل را پر از فریادهای کمک می کند.
ترکیب این ورق بسیار جالب است: شبح تاریک شورال که در یک فضای باز قرار گرفته است، کاملاً خوانا است و در عین حال به طور ارگانیک با جنگل ادغام می شود. شاید در این برگه است که سبک گرافیکی یافت شده توسط نویسنده به طور کامل بیان شده است.
و این آخرین ورق است، قطعاً عشق هنرمند به آن را منعکس می کند جوک خنده دار. هر شورال با چه طنزی به تصویر کشیده شده است!
صبح زود است، مه خطوط درختان را تار می کند، اما بالای جنگل از قبل با طلوع خورشید طلایی شده است. مردم جنگل به سوی فریادهای شورال دوان دوان آمدند. جنگلبان پیر انگشت کج خود را به شکلی آموزنده بالا برد، دو نفر دیگر آشکارا از بدبختی دیگری خوشحال شدند. پشت "قربانی" یک شورالیخا با شورالیات است ، شورالیات هنوز کوچک هستند ، از همه چیز می ترسند ، اما تماشای آن بسیار جالب است! اما پسر جنگلی بازیگوش: برای اینکه بهتر ببیند، او به شاخه آویزان شد - و چقدر درماندگی در این شورال "وحشتناک" وجود دارد!
رنگ نقش زیادی در تصویرسازی دارد. آنها با استفاده از تکنیک آبرنگ ایجاد شده اند و با سلیقه در رنگ های نقره ای روشن با رنگ های مختلف تزئین شده اند. وضوح ترکیب و زبان واقع گرایانه زیبا، آثار هنرمند امینوف را بسیار بدیع و جالب می کند."
«شورال» نوشته گبدلا توکای یکی از کتاب‌های مورد علاقه لیکا است. او به طور کلی همه انواع داستان های ترسناک شیطانی را برای غلغلک دادن اعصابش دوست دارد. و سپس خود متن درخواست می کند که با صدای بلند و با صدای آواز و با لذت خوانده شود و تصاویر شگفت انگیز هستند.
این کتاب قدیمی که در سال 1975 منتشر شده است توسط ما در اختیار ما قرار گرفته است anni_lj
، قبلاً کتاب او بود :)
و یک متن جالب در مورد تصاویر، من آن را به طور کامل نقل می کنم:
"داستان "شورال" نویسنده تاتار گابدولا توکای (1886-1913) بر روی مواد فولکلور و سرشار از تصاویر شاعرانه نوشته شده است. هنر عامیانه سخاوتمندانه الهامات شاعر را در طول زندگی کوتاه خلاقانه اش تغذیه کرد.
معجزات و داستان های خنده دار زیادی در افسانه های توکای وجود دارد. جادوگران آب در دریاچه ها زندگی می کنند و در جنگل های انبوه مردگان جنگلی راحت و آزاد هستند و برای یک فرد بی احتیاط دسیسه هایی را آماده می کنند. اما همه شورال ها، جن ها و دیگر ارواح جنگلی او شخصیت یک نیروی مرموز را ندارند که زندگی مردم را تاریک می کند. بلکه موجودات جنگلی ساده لوح و قابل اعتمادی هستند که در درگیری با آن شخص همیشه پیروز ظاهر می شود.
توکای در ادامه اولین نسخه شوراله نوشت: «... باید امیدوار باشیم که هنرمندان با استعدادی در میان ما ظاهر شوند و بینی خمیده، انگشتان بلند، سر با شاخ های وحشتناک بکشند، نشان دهند که چگونه انگشتان شورال را نیشگون گرفته اند. از جنگل هایی که در آن اجنه وجود داشت عکس بگیرید..."
هفتاد سال از مرگ شاعر فوق العاده تاتار می گذرد، از آن زمان هنرمندان بسیاری برای تحقق رویای او تلاش کرده اند.
هنرمند فیضرخمان عبدالرخمانوویچ امینوف برای مدت طولانی و با اشتیاق بر روی تصویرسازی "شورالا" کار کرد و سعی کرد غنای هنری و شخصیت ملی افسانه را در آنها بیان کند.
این هنرمند که در سال 1908 در نزدیکی پرم متولد شد ، از کودکی داستان های پریان توکای را شنید و دوست داشت ، که مانند افسانه های A.S. پوشکین، عمیقاً در میان مردم زندگی کنید.
برای تصویرسازی، هنرمند برجسته‌ترین و مشخص‌ترین مکان‌های متن را برجسته کرده است و از ورق به ورق، بیننده را در یک افسانه جذاب هدایت می‌کند.
اینجا روستای کیرلای است. یک فرد آگاه می تواند بلافاصله متوجه شود که ساده نیست و کلبه های آنجا به نوعی غیرعادی هستند - به نظر می رسد آنها زیر درختان پنهان شده اند، اما از چه کسی؟ چمن در حومه شهر سرسبز و بلند است. در چنین روستایی هر اتفاقی ممکن است بیفتد و جنگل در همین نزدیکی است...
بنابراین بلافاصله، از صفحه اول، دنیای خارق العاده افسانه آغاز می شود. تمام جزئیات تصاویر به دقت فکر شده است، هنرمند پیگیرانه به دنبال سبک خلاقانه خود است و رویدادهای یک روایت جادویی در بهترین توری زبان گرافیکی او تنیده شده است.
سوارکاری جوان غروب به جنگل سوار می شود و به نظر می رسد منتظر اوست، مه مرطوبی برای ملاقات با او برمی خیزد، شاخه ها و بازوهای غرغر شده از قبل روی مرد جوان دراز شده اند، اما او آرام سوار می شود و چرت می زند.
جنگل در تصاویر امینوف فقط یک جنگل نیست، بلکه دقیقاً آن انبوه غیرقابل نفوذ و خارق العاده است که دارای قدرت جادوگری است، جایی که مطمئناً اجنه در آن یافت می شوند. درختان یا شکل یک فرد به خود می گیرند یا شاخه های پیچ خورده را به سمت مسافر دراز می کنند و تصور بی سابقه ای را تقویت می کنند.
گیاهان و گل‌ها جایگاه بسیار ویژه‌ای در تصاویر دارند؛ چنین چیزهایی در طبیعت وجود ندارد؛ آنها توسط تخیل هنرمند خلق شده‌اند. هر گل با چه دقتی ساخته می شود! با این حال، "انجام کاری" دقیق در درک کلیت نقاشی تداخلی ایجاد نمی کند. نویسنده در این اثر پرزحمت عشق فراوان خود به طبیعت، نگرش شخصی و گرامی خود را نسبت به آن آشکار می کند.
تنش رویدادها از ورق به صفحه افزایش می یابد. صدای عجیبی از درخت سوارکار را صدا می کند و اکنون مانند یک ریشه خمیده باستانی که با خزه رشد کرده است - شورال در مقابل او ایستاده است. او بلافاصله اعلام می کند که آمده است تا او را با انگشتان ترسناکش قلقلک دهد. اما مرد فریب خورده بود و حالا شورال ساده دل جنگل را پر از فریادهای کمک می کند.
ترکیب این ورق بسیار جالب است: شبح تاریک شورال که در یک فضای باز قرار گرفته است، کاملاً خوانا است و در عین حال به طور ارگانیک با جنگل ادغام می شود. شاید در این برگه است که سبک گرافیکی یافت شده توسط نویسنده به طور کامل بیان شده است.
و در اینجا آخرین ورق است ، مطمئناً نشان دهنده عشق هنرمند به یک شوخی شاد است. هر شورال با چه طنزی به تصویر کشیده شده است!
صبح زود است، مه خطوط درختان را تار می کند، اما بالای جنگل از قبل با طلوع خورشید طلایی شده است. مردم جنگل به سوی فریادهای شورال دوان دوان آمدند. جنگلبان پیر انگشت کج خود را به شکلی آموزنده بالا برد، دو نفر دیگر آشکارا از بدبختی دیگری خوشحال شدند. پشت "قربانی" یک شورالیخا با شورالیات است ، شورالیات هنوز کوچک هستند ، از همه چیز می ترسند ، اما تماشای آن بسیار جالب است! اما پسر جنگلی بازیگوش: برای اینکه بهتر ببیند، او به شاخه آویزان شد - و چقدر درماندگی در این شورال "وحشتناک" وجود دارد!
رنگ نقش زیادی در تصویرسازی دارد. آنها با استفاده از تکنیک آبرنگ ایجاد شده اند و با سلیقه در رنگ های نقره ای روشن با رنگ های مختلف تزئین شده اند. وضوح ترکیب و زبان واقع گرایانه زیبا، آثار هنرمند امینوف را بسیار بدیع و جالب می کند."