نسل کشی ارامنه در ترکیه: مروری کوتاه تاریخی نسل کشی ارامنه: تاریخ قساوت ترک های جوان بدون افسانه

نسل کشی ارامنه در امپراطوری عثمانی

قتل عام در 1894-1896 شامل سه قسمت اصلی بود: کشتار ساسون، کشتار ارامنه در سرتاسر امپراتوری در پاییز و زمستان 1895، و کشتار در استانبول و منطقه وان که دلیل آن اعتراض ارامنه محلی بود.

در منطقه ساسون، رهبران کرد خراج را بر جمعیت ارمنی تحمیل کردند. در همان زمان، دولت عثمانی خواستار پرداخت مالیات معوقه دولتی شد که قبلاً با توجه به حقایق سرقت های کردها بخشیده شده بود. در آغاز سال 1894 قیام ارامنه ساسون رخ داد. هنگامی که قیام توسط نیروهای ترک و گروه های کرد سرکوب شد، طبق برآوردهای مختلف، از 3 تا 10 یا بیشتر هزار ارمنی قتل عام شدند.

اوج قتل عام ارامنه پس از 18 سپتامبر 1895 رخ داد، زمانی که تظاهرات اعتراضی در باب علی، منطقه ای از استانبول پایتخت ترکیه که محل اقامت سلطان بود، برگزار شد. بیش از 2000 ارمنی در کشتارهای متفرق کننده تظاهرات جان باختند. کشتار ارامنه قسطنطنیه که توسط ترکها آغاز شد، منجر به کشتار کامل ارامنه در سراسر آسیای صغیر شد.

تابستان بعد، گروهی از ستیزه جویان ارمنی، نمایندگان حزب رادیکال Dashnaktsutyun، تلاش کردند با تصرف بانک امپراتوری عثمانی، بانک مرکزی ترکیه، توجه اروپا را به وضعیت اسفبار غیرقابل تحمل جمعیت ارمنی جلب کنند. اولین اژدها سفارت روسیه، وی ماکسیموف، در حل این حادثه شرکت کرد. وی اطمینان داد که قدرت های بزرگ فشار لازم را برای انجام اصلاحات بر درب اعلا اعمال خواهند کرد و قول داد که به شرکت کنندگان در این اقدام فرصت داده شود تا آزادانه کشور را با یکی از کشتی های اروپایی ترک کنند. با این حال، مقامات حتی قبل از خروج گروه داشناک از بانک دستور حمله به ارامنه را صادر کردند. در نتیجه این کشتار سه روزه، طبق برآوردهای مختلف، از 5000 تا 8700 نفر کشته شدند.

در دوره 1894-1896 در امپراتوری عثمانی، طبق منابع مختلف، از 50 تا 300 هزار ارمنی نابود شدند.

استقرار رژیم ترک های جوان و قتل عام ارامنه در کیلیکیا

به منظور استقرار نظام مشروطه در کشور، گروهی از افسران جوان ترک و مقامات دولتی ایجاد کردند سازمان مخفیکه بعدها اساس حزب اتحاد و ترقی (اتحاد و ترقی) شد که آن را «ترک‌های جوان» نیز نامیدند. در پایان ژوئن 1908، افسران ترک جوان شورشی را آغاز کردند که به زودی به یک قیام عمومی تبدیل شد: شورشیان یونانی، مقدونی، آلبانیایی و بلغاری به ترکان جوان پیوستند. یک ماه بعد سلطان مجبور شد امتیازات قابل توجهی بدهد، قانون اساسی را بازگرداند، رهبران قیام را عفو کند و در بسیاری از امور از دستورات آنها پیروی کند.

احیای قانون اساسی و قوانین جدید به معنای پایان برتری سنتی مسلمانان بر مسیحیان، به ویژه ارامنه بود. در مرحله اول، ارمنی ها از ترکان جوان حمایت کردند؛ شعارهای آنها در مورد برابری جهانی و برادری مردمان امپراتوری بیشترین پاسخ مثبت را در میان جمعیت ارمنی داشت. در نواحی ارمنی‌نشین جشن‌هایی به مناسبت برقراری نظم جدید، گاه کاملاً طوفانی برگزار می‌شد که باعث تجاوزات مضاعفی در میان جمعیت مسلمان می‌شد که موقعیت ممتاز خود را از دست داده بودند.

قوانین جدید به مسیحیان اجازه حمل اسلحه را می داد که منجر به مسلح شدن فعال بخش ارمنی جمعیت شد. هم ارمنیان و هم مسلمانان یکدیگر را به تسلیحات دسته جمعی متهم می کردند. در بهار 1909، موج جدیدی از قتل عام ضد ارمنی در کیلیکیا آغاز شد. اولین قتل عام ها در آدانا اتفاق افتاد، سپس این قتل عام به شهرهای دیگر استان های آدانا و حلب گسترش یافت. نیروهای ترک های جوان از روملیا که برای حفظ نظم فرستاده شده بودند، نه تنها از ارامنه محافظت نکردند، بلکه همراه با قتل عام در سرقت ها و قتل ها شرکت داشتند. نتیجه کشتار کیلیکیه 20 هزار کشته ارمنی است. بسیاری از محققین بر این عقیده اند که سازمان دهندگان این کشتار، ترکان جوان یا دست کم مقامات ترک جوان ولایت آدانایی بودند.

از سال 1909، ترک‌های جوان کارزار ترک اجباری جمعیت را آغاز کردند و سازمان‌های مرتبط با اهداف قومی غیرترک را ممنوع کردند. سیاست ترک‌سازی در کنگره‌های اتحاد 1910 و 1911 به تصویب رسید.

جنگ جهانی اول و نسل کشی ارامنه

بر اساس برخی گزارش ها، نسل کشی ارامنه قبل از جنگ آماده می شد. در فوریه 1914 (چهار ماه قبل از ترور فرانتس فردیناند در سارایوو)، اتحادیان خواستار تحریم تجارت ارمنی شدند و یکی از رهبران ترک جوان به نام دکتر ناظم برای نظارت شخصی بر اجرای این قانون به ترکیه سفر کرد. تحریم

در 4 اوت 1914، بسیج اعلام شد، و در 18 اوت، گزارش هایی از آناتولی مرکزی در مورد غارت اموال ارامنه که تحت شعار "جمع آوری کمک های مالی برای ارتش" انجام شده بود، شروع شد. در همان زمان، در مناطق مختلف کشور، مقامات ارامنه را خلع سلاح کردند، حتی چاقوهای آشپزخانه را نیز با خود بردند. در ماه اکتبر، دزدی و محاکمه به شدت در جریان بود، دستگیری شخصیت های سیاسی ارمنی آغاز شد و اولین گزارش ها از قتل شروع شد. اکثر ارامنه ای که به ارتش فراخوانده شده بودند به گردان های ویژه کارگری فرستاده شدند.

در آغاز دسامبر 1914، ترکها به جبهه قفقاز حمله کردند، اما در ژانویه 1915، با متحمل شدن شکستی سخت در نبرد ساریکامیش، مجبور به عقب نشینی شدند. پیروزی ارتش روسیهاقدامات داوطلبان ارمنی از میان کسانی که در آن زندگی می کنند امپراتوری روسیهارامنه که منجر به انتشار نظراتی در مورد خیانت به ارامنه به طور کلی شد. نیروهای ترک در حال عقب نشینی تمام خشم شکست را بر جمعیت مسیحی مناطق خط مقدم فرو بردند و ارامنه، آشوری ها و یونانیان را در طول راه سلاخی کردند. همزمان دستگیری ارامنه سرشناس و حمله به روستاهای ارامنه در سراسر کشور ادامه یافت.

در آغاز سال 1915، یک جلسه محرمانه رهبران ترک جوان برگزار شد. دکتر ناظم بیگ یکی از رهبران حزب ترک جوان در این دیدار چنین گفت: "مردم ارمنی باید به طور ریشه ای نابود شوند تا حتی یک ارمنی در سرزمین ما باقی نماند و همین نام فراموش شود. اکنون جنگ است، چنین فرصتی دیگر تکرار نمی شود. مداخله قدرت های بزرگ و پر سر و صدا اعتراضات مطبوعات جهان مورد توجه قرار نخواهد گرفت و اگر متوجه شوند با یک واقعه انجام شده مواجه خواهند شد و به این ترتیب مسئله حل خواهد شد.». ناظم بیگ مورد حمایت سایر شرکت کنندگان در جلسه قرار گرفت. طرحی برای نابودی عمده ارامنه طراحی شد.

هنری مورگنتا (1856-1946)، سفیر ایالات متحده در امپراتوری عثمانی (1913-1916)، بعدها کتابی درباره نسل کشی ارامنه نوشت: "هدف واقعی از تبعیدها غارت و ویرانی بود؛ این در واقع یک روش جدید قتل عام است. زمانی که مقامات ترکیه دستور این تبعیدها را صادر کردند، در واقع حکم اعدام یک ملت را صادر کردند.".

موضع طرف ترک این است که شورش ارامنه رخ داد: در طول جنگ جهانی اول، ارمنی ها در کنار روسیه قرار گرفتند، برای ارتش روسیه داوطلب شدند، جوخه های داوطلب ارمنی تشکیل دادند که در جبهه قفقاز همراه با نیروهای روسی می جنگیدند.

در بهار 1915 خلع سلاح ارامنه به شدت در جریان بود. در دره آلاشکرت، دسته‌هایی از نیروهای بی‌نظم ترک، کرد و چرکس، روستاهای ارمنی را سلاخی کردند، یونانی‌هایی که در نزدیکی اسمیرنا (ازمیر) به ارتش ملزم شده بودند، کشته شدند و تبعید ارمنی‌های زیتون آغاز شد.

در اوایل آوریل شروع کردند قتل عام هادر روستاهای ارمنی و آشوری ایالت وان. در اواسط آوریل، پناهجویان از روستاهای اطراف شروع به ورود به شهر وان کردند و آنچه را که در آنجا اتفاق می‌افتاد گزارش دادند. هیأت ارمنی که برای مذاکره با اداره ی ولایت دعوت شده بود، توسط ترک ها نابود شد. ارامنه وان با اطلاع از این موضوع تصمیم گرفتند از خود دفاع کنند و از تسلیم سلاح خودداری کردند. نیروهای ترک و دسته های کرد شهر را محاصره کردند، اما تمام تلاش ها برای شکستن مقاومت ارمنی ها بی نتیجه ماند. در ماه مه، گروه های پیشرفته نیروهای روسی و داوطلبان ارمنی، ترک ها را عقب راندند و محاصره وان را رفع کردند.

در 24 آوریل 1915، چند صد تن از برجسته ترین نمایندگان روشنفکر ارمنی: نویسندگان، هنرمندان، وکلا و نمایندگان روحانیت دستگیر و سپس در استانبول کشته شدند. در همان زمان، انحلال جوامع ارمنی در سراسر آناتولی آغاز شد. 24 آوریل به عنوان روز سیاه در تاریخ مردم ارمنستان ثبت شد.

در ژوئن 1915، انور پاشا، وزیر جنگ و رئیس بالفعل دولت امپراتوری عثمانی، و وزیر امور داخلی طلعت پاشا به مقامات دستور دادند. مقام مدنیآغاز تبعید ارامنه به بین النهرین. این دستور تقریباً به معنای مرگ حتمی بود - سرزمین های بین النهرین فقیر بودند، کمبود جدی آب شیرین وجود داشت و اسکان فوری 1.5 میلیون نفر در آنجا غیرممکن بود.

ارامنه تبعید شده ایالت ترابیزون و ارزروم در امتداد دره فرات به تنگه کماخ رانده شدند. در 8، 9، 10 ژوئن 1915، مردم بی دفاع در تنگه مورد حمله سربازان ترک و کردها قرار گرفتند. پس از سرقت، تقریباً همه ارامنه سلاخی شدند، فقط تعداد کمی موفق به فرار شدند. در روز چهارم، یک گروه "نجیب" به طور رسمی برای "تنبیه" کردها اعزام شد. این جدایی کسانی را که زنده مانده بودند به پایان رساند.

در پاییز 1915، ستون هایی از زنان و کودکان لاغر و ژنده پوش در جاده های کشور حرکت می کردند. ستون هایی از تبعید شدگان به حلب هجوم آوردند و از آنجا معدود بازماندگان به بیابان های سوریه فرستاده شدند و اکثر آنها جان باختند.

مقامات رسمی امپراتوری عثمانی تلاش کردند تا مقیاس و هدف نهایی این اقدام را پنهان کنند، اما کنسول ها کشورهای خارجیو مبلغان گزارش هایی از جنایات رخ داده در ترکیه ارسال کردند. این امر ترک های جوان را وادار کرد تا با احتیاط بیشتری عمل کنند. در آگوست 1915، به توصیه آلمانی ها، مقامات ترکیه کشتار ارامنه را در مکان هایی که کنسول های آمریکا می توانستند آن را ببینند، ممنوع کردند. در نوامبر همان سال جمال پاشا سعی کرد مدیر و اساتید مدرسه آلمانی حلب را محاکمه کند که به لطف آنها جهان از تبعید و کشتار ارامنه در کیلیکیه آگاه شد. در ژانویه 1916 بخشنامه ای ارسال شد که عکس اجساد مردگان را ممنوع می کرد.

در بهار 1916، به دلیل شرایط سخت در همه جبهه ها، ترک های جوان تصمیم گرفتند روند تخریب را تسریع کنند. این شامل ارامنه قبلاً تبعید شده بود که معمولاً در مناطق بیابانی قرار داشتند. همزمان، مقامات ترکیه هرگونه تلاش کشورهای بی طرف برای ارائه کمک های بشردوستانه به ارامنه در حال مرگ در بیابان ها را سرکوب می کنند.

در ژوئن 1916، مقامات، فرماندار درزور، علی سعاد، که ملیت عرب بود، به دلیل امتناع از نابودی ارامنه تبعید شده برکنار شدند. صالح زکی که به بی رحمی معروف بود به جای او منصوب شد. با آمدن زکی، روند نابودی تبعیدشدگان سرعت بیشتری گرفت.

تا پاییز 1916، جهان از قبل از کشتار ارامنه خبر داشت. ابعاد آنچه اتفاق افتاد ناشناخته بود، گزارش‌های جنایات ترکیه با برخی بی‌اعتمادی درک می‌شد، اما واضح بود که اتفاقی که تاکنون دیده نشده بود در امپراتوری عثمانی رخ داده است. به درخواست انور پاشا وزیر جنگ ترکیه، کنت ولف مترنیخ سفیر آلمان از قسطنطنیه فراخوانده شد: ترک‌های جوان معتقد بودند که او بیش از حد فعال علیه قتل عام ارامنه اعتراض می‌کند.

وودرو ویلسون، رئیس جمهور ایالات متحده، 8 و 9 اکتبر را به عنوان روزهای امداد برای ارمنستان اعلام کرد: در این روزها، کل کشور برای کمک به پناهندگان ارمنی کمک های مالی جمع آوری کرد.

در سال 1917، وضعیت در جبهه قفقاز به طرز چشمگیری تغییر کرد. انقلاب فوریه، شکست‌ها در جبهه شرقی و کار فعال فرستادگان بلشویک برای تجزیه ارتش منجر به کاهش شدید اثربخشی رزمی ارتش روسیه شد. پس از کودتای اکتبر، فرماندهی نظامی روسیه مجبور به امضای آتش بس با ترک ها شد. با بهره گیری از فروپاشی بعدی جبهه و عقب نشینی بی نظم نیروهای روسی، در فوریه 1918، نیروهای ترکیه ارزروم، قارص را اشغال کردند و به باطوم رسیدند. پیشروی ترک ها بی رحمانه ارمنی ها و آشوری ها را نابود کردند. تنها مانعی که به نوعی جلوی پیشروی ترک ها را گرفت، گروه های داوطلب ارمنی بودند که عقب نشینی هزاران پناهنده را پوشش می دادند.

در 30 اکتبر 1918، دولت ترکیه آتش بس مودروس را با کشورهای آنتانت امضا کرد که بر اساس آن، از جمله، طرف ترک متعهد شد که ارامنه تبعید شده را بازگرداند و نیروها را از ماوراءالنهر و کیلیکیه خارج کند. در این مقالات که مستقیماً منافع ارمنستان را تحت تأثیر قرار می داد، آمده بود که همه اسیران جنگی و ارامنه بازداشت شده باید در قسطنطنیه جمع آوری شوند تا بدون هیچ قید و شرطی به متفقین تحویل داده شوند. ماده 24 به شرح زیر بود: در صورت بروز ناآرامی در یکی از ایالت های ارمنستان، متفقین حق تصرف بخشی از آن را برای خود محفوظ می دارند..

پس از امضای این معاهده، دولت جدید ترکیه تحت فشار جامعه جهانی، محاکمه هایی را علیه سازمان دهندگان نسل کشی آغاز کرد. در 1919-1920 دادگاه های نظامی فوق العاده در این کشور برای رسیدگی به جنایات ترک های جوان تشکیل شد. در آن زمان، تمام نخبگان ترک جوان متواری بودند: طلعت، انور، جمال و دیگران با گرفتن پول نقد حزب، ترکیه را ترک کردند. آنها غیابی به اعدام محکوم شدند، اما فقط چند جنایتکار رده پایین مجازات شدند.

عملیات نمسیس

در اکتبر 1919، در کنگره نهم حزب داشناکتسوتون در ایروان، به ابتکار شان ناتالی، تصمیم به انجام عملیات تنبیهی "نمسیس" گرفته شد. فهرستی متشکل از 650 نفر که در کشتار ارامنه دخیل بودند تهیه شد که از بین آنها 41 نفر به عنوان مقصر اصلی انتخاب شدند. برای انجام این عملیات، یک مقام مسئول (به ریاست فرستاده جمهوری ارمنستان به ایالات متحده آمریکا آرمن گارو) و یک صندوق ویژه (به ریاست شان ساچاکلیان) تشکیل شد.

طلعت پاشا، جمال پاشا، سعید حلیم و برخی دیگر از رهبران ترک جوان که از دست عدالت گریختند، به عنوان بخشی از عملیات نمسیس در 1920-1922، شکار و کشته شدند.

انور در آسیای مرکزی در درگیری با گروهی از سربازان ارتش سرخ به فرماندهی ملکوموف ارمنی (عضو سابق حزب هونچاک) کشته شد. دکتر ناظم و جاوید بیگ (وزیر دارایی دولت ترک جوان) به اتهام شرکت در توطئه علیه مصطفی کمال، بنیانگذار جمهوری ترکیه در ترکیه اعدام شدند.

وضعیت ارامنه پس از جنگ جهانی اول

پس از آتش‌بس مودروس، ارمنی‌هایی که از کشتارها و تبعیدها جان سالم به در بردند، با وعده‌های متفقین، در درجه اول فرانسه، برای کمک به ایجاد خودمختاری ارمنستان، شروع به بازگشت به کیلیکیه کردند. با این حال، ظهور نهاد دولتی ارمنستان در تضاد با برنامه های کمالیست ها بود. سیاست فرانسه که می ترسید انگلستان در منطقه بیش از حد قوی شود، در مقابل یونان که مورد حمایت انگلستان بود، به سمت حمایت بیشتر از ترکیه تغییر کرد.

در ژانویه 1920، نیروهای کمالیست عملیاتی را برای نابودی ارامنه کیلیکیه آغاز کردند. پس از نبردهای دفاعی سنگین و خونین که در برخی مناطق بیش از یک سال به طول انجامید، تعداد معدودی از ارامنه بازمانده مجبور به مهاجرت عمدتاً به سوریه تحت فرمان فرانسه شدند.

در 1922-23 کنفرانسی با موضوع خاورمیانه در لوزان (سوئیس) برگزار شد که در آن بریتانیای کبیر، فرانسه، ایتالیا، یونان، ترکیه و تعدادی از کشورهای دیگر شرکت کردند. این کنفرانس با امضای یک سری معاهدات پایان یافت که از جمله آنها معاهده صلح بین جمهوری ترکیه و کشورهای متفق بود که مرزهای ترکیه مدرن را مشخص می کرد. در نسخه نهایی این معاهده اصلاً به موضوع ارمنستان اشاره نشده بود.

داده های مربوط به تعداد قربانیان

در اوت 1915، انور پاشا از کشته شدن 300000 ارمنی خبر داد. در همان زمان، به گفته یوهانس لپسیوس مبلغ آلمانی، حدود یک میلیون ارمنی کشته شدند. در سال 1919، لپسیوس برآورد خود را به 1100000 تغییر داد. به گفته وی، تنها در جریان حمله عثمانی ها به ماوراء قفقاز در سال 1918، از 50 تا 100 هزار ارمنی کشته شدند. در 20 دسامبر 1915، روسلر، کنسول آلمان در حلب، به صدراعظم رایش اطلاع داد که بر اساس برآورد کلی جمعیت ارمنی 2.5 میلیون نفری، تعداد کشته شدگان احتمالاً به 800000 نفر می رسد که احتمالاً بیشتر است. وی در عین حال خاطرنشان کرد که اگر برآورد بر اساس جمعیت 1.5 میلیون نفری ارمنستان باشد، باید تعداد کشته‌ها را به نسبت کاهش داد (یعنی برآورد تعداد کشته‌ها 480000 نفر خواهد بود). بر اساس برآوردهای آرنولد توینبی مورخ و منتقد فرهنگی بریتانیایی که در سال 1916 منتشر شد، حدود 600000 ارمنی جان خود را از دست دادند. ارنست سامر، مبلغ متدیست آلمانی، تعداد تبعید شدگان را 1400000 نفر تخمین زد.

برآوردهای مدرن از تعداد قربانیان از 200000 (برخی منابع ترکی) تا بیش از 2000000 ارمنی (برخی منابع ارمنی) متفاوت است. مورخ آمریکایی ارمنی الاصلرونالد سانی به عنوان طیفی از تخمین ها ارقام را از چند صد هزار تا 1.5 میلیون نشان می دهد.بر اساس دایره المعارف امپراتوری عثمانی، محافظه کارانه ترین تخمین ها تعداد قربانیان را در حدود 500000 نفر نشان می دهد و بالاترین تخمین دانشمندان ارمنی با 1.5 میلیون نفر است. جامعه‌شناس و متخصص تاریخ نسل‌کشی‌های اسرائیلی منتشر شده، «دایره‌المعارف نسل‌کشی» اثر اسرائیل چارنی از نابودی 1.5 میلیون ارمنی خبر می‌دهد. به گفته ریچارد هوانیسیان مورخ آمریکایی، تا همین اواخر رایج ترین تخمین 1500000 بود، اما اخیراً در نتیجه فشار سیاسی ترکیه، این تخمین به سمت پایین اصلاح شده است.

علاوه بر این، به گفته یوهانس لپسیوس، بین 250000 تا 300000 ارمنی به زور به اسلام گرویدند که به اعتراض برخی از رهبران مسلمان منجر شد. بدین ترتیب مفتی کوتاهیا گرویدن اجباری ارامنه را خلاف اسلام اعلام کرد. گرویدن اجباری به اسلام خالی از سکنه اهداف سیاسیاز بین بردن هویت ارمنی و کاهش تعداد ارامنه به منظور تضعیف اساس مطالبات خودمختاری یا استقلال از جانب ارامنه.

به رسمیت شناختن نسل کشی ارامنه

کمیسیون فرعی حقوق بشر سازمان ملل 18 ژوئن 1987 - پارلمان اروپا تصمیم گرفت نسل کشی ارامنه در امپراتوری عثمانی 1915-1917 را به رسمیت بشناسد و از شورای اروپا درخواست کند تا ترکیه را برای به رسمیت شناختن نسل کشی تحت فشار قرار دهد.

18 ژوئن 1987 - شورای اروپا تصمیم گرفت که امتناع ترکیه امروز از به رسمیت شناختن نسل کشی ارامنه در سال 1915، که توسط دولت ترک های جوان انجام شد، به مانعی غیرقابل عبور برای الحاق ترکیه به شورای اروپا تبدیل می شود.

ایتالیا - 33 شهر ایتالیا نسل کشی ارامنه در ترکیه عثمانی را در سال 1915 به رسمیت شناختند. شورای شهر Bagnocapaglio اولین کسی بود که این کار را در 17 ژوئیه 1997 انجام داد. تا به امروز از جمله آنها می توان به لوگو، فوسینیانو، اس. آزوتا سول، سانترنو، کوتینیولا، مولارولو، روسی، کنسلیس، کامپونوزارا، پادووا و غیره اشاره کرد.مسئله به رسمیت شناختن نسل کشی ارامنه در دستور کار پارلمان ایتالیا قرار دارد. در جلسه ای در 3 آوریل 2000 مورد بحث قرار گرفت.

فرانسه - در 29 می 1998، مجلس ملی فرانسه لایحه ای را تصویب کرد که در آن نسل کشی ارامنه در امپراتوری عثمانی در سال 1915 به رسمیت شناخته شد.

در 7 نوامبر 2000، سنای فرانسه به قطعنامه درباره نسل کشی ارامنه رای داد. با این حال، سناتورها متن قطعنامه را اندکی تغییر دادند و عبارت اصلی «فرانسه به طور رسمی واقعیت نسل کشی ارامنه در ترکیه عثمانی را به رسمیت می شناسد» با «فرانسه رسماً به رسمیت شناختن ارامنه قربانی نسل کشی 1915» جایگزین کردند. در 18 ژانویه 2001، مجلس ملی فرانسه به اتفاق آرا قطعنامه ای را تصویب کرد که بر اساس آن فرانسه واقعیت نسل کشی ارامنه در ترکیه عثمانی در سال های 1915-1923 را به رسمیت می شناسد.

22 دسامبر 2011 مجلس سفلی فرانسهپیش نویس قانون مجازات های کیفری برای انکار نسل کشی ارامنه را تصویب کرد . در 6 ژانویه، نیکلا سارکوزی، رئیس جمهور فعلی فرانسهاین لایحه را برای تصویب به مجلس سنا فرستاد . با این حال، کمیسیون قانون اساسی سنا در 18 ژانویه 2012لایحه مسئولیت کیفری برای انکار نسل کشی ارامنه را رد کرد ، متن را غیر قابل قبول می داند.

در 14 اکتبر 2016، مجلس سنای فرانسه لایحه ای را برای جرم انگاری انکار جنایات ارتکابی علیه بشریت تصویب کرد که در میان آنها نسل کشی ارامنه در امپراتوری عثمانی ذکر شد.

بلژیک - در مارس 1998، سنای بلژیک قطعنامه ای را تصویب کرد که بر اساس آن واقعیت نسل کشی ارامنه در سال 1915 در ترکیه عثمانی به رسمیت شناخته شد و از دولت ترکیه مدرن درخواست کرد تا آن را نیز به رسمیت بشناسد.

سوئیس - در پارلمان سوئیس موضوع به رسمیت شناختن نسل کشی ارامنه در سال 1915 به طور دوره ای توسط یک گروه پارلمانی به ریاست آنجلینا فنکواتزر مطرح می شد.

در 16 دسامبر 2003، پارلمان سوئیس رای به رسمیت شناختن کشتار ارامنه در شرق ترکیه در طول جنگ جهانی اول و پس از آن به عنوان نسل کشی داد.

روسیه - 14 آوریل 95 دومای دولتیبیانیه ای را در محکومیت سازمان دهندگان نسل کشی ارامنه 1915-1922 تصویب کرد. و ابراز قدردانی از مردم ارمنی و همچنین به رسمیت شناختن 24 آوریل به عنوان روز بزرگداشت قربانیان نسل کشی ارامنه.

کانادا - در 23 آوریل 1996، در آستانه هشتاد و یکمین سالگرد نسل کشی ارامنه، به پیشنهاد جمعی از نمایندگان پارلمان کبک، پارلمان کانادا قطعنامه ای در محکومیت نسل کشی ارامنه به تصویب رساند. مجلس عوام، به مناسبت هشتاد و یکمین سالگرد فاجعه ای که جان یک و نیم میلیون ارمنی را گرفت و به رسمیت شناختن جنایات دیگر علیه بشریت، تصمیم می گیرد هفته 20 تا 27 آوریل را به عنوان هفته یاد شده در نظر بگیرد. در این قطعنامه آمده است: هفته بزرگداشت قربانیان رفتار غیرانسانی انسان با انسان.

لبنان - در 3 آوریل 1997، مجلس ملی لبنان با تصویب قطعنامه ای، 24 آوریل را به عنوان روز یادبود کشتار غم انگیز مردم ارمنی به رسمیت شناخت. این قطعنامه از مردم لبنان می خواهد که در 24 آوریل با مردم ارمنی متحد شوند. در 12 مه 2000، پارلمان لبنان نسل کشی مرتکب شده علیه مردم ارمنی توسط مقامات عثمانی در سال 1915 را به رسمیت شناخت و محکوم کرد.

اروگوئه - در 20 آوریل 1965، مجلس اصلی سنای اروگوئه و مجلس نمایندگان قانون "در روز یادبود قربانیان نسل کشی ارامنه" را تصویب کردند.

آرژانتین - در 16 آوریل 1998، قوه مقننه بوئنوس آیرس یادداشتی را برای ابراز همبستگی با جامعه ارمنی آرژانتین در بزرگداشت هشتاد و یکمین سالگرد نسل کشی ارامنه در امپراتوری عثمانی تصویب کرد. در 22 آوریل 1998، سنای آرژانتین بیانیه ای را تصویب کرد که هر نوع نسل کشی را به عنوان جنایت علیه بشریت محکوم کرد. در همین بیانیه، سنا همبستگی خود را با تمام اقلیت های ملی قربانی نسل کشی اعلام می کند، به ویژه بر نگرانی خود در مورد مصونیت از مجازات عاملان نسل کشی تاکید می کند. بر اساس این بیانیه، نمونه هایی از کشتار ارامنه، یهودیان، کردها، فلسطینی ها، روم ها و بسیاری از مردم آفریقا به عنوان مظاهر نسل کشی ذکر شده است.

یونان - در 25 آوریل 1996، پارلمان یونان تصمیم گرفت تا 24 آوریل را به عنوان روز بزرگداشت قربانیان نسل کشی مردم ارمنی که توسط ترکیه عثمانی در سال 1915 انجام شد، به رسمیت بشناسد.

استرالیا - در 17 آوریل 1997، پارلمان ایالت نیو ولز استرالیای جنوبی قطعنامه ای را تصویب کرد که در آن، با ملاقات با مهاجران محلی ارمنی، حوادث رخ داده در قلمرو امپراتوری عثمانی را محکوم کرد و آنها را به عنوان اولین نسل کشی در جهان تلقی کرد. قرن بیستم، 24 آوریل را به عنوان روز یادبود قربانیان ارامنه به رسمیت شناخت و از دولت استرالیا خواست تا گام هایی را در جهت به رسمیت شناختن رسمی نسل کشی ارامنه بردارد. در 29 آوریل 1998، مجلس قانونگذاری همان ایالت تصمیم گرفت برای جاوداندن یاد قربانیان نسل کشی ارامنه در سال 1915، یک ابلیسک یادبود در ساختمان پارلمان برپا کند.

ایالات متحده آمریکا - در 4 اکتبر 2000، کمیته روابط خارجی کنگره آمریکا قطعنامه شماره 596 مبنی بر شناسایی واقعیت نسل کشی مردم ارمنی در ترکیه در سال های 1915-1923 را تصویب کرد.

که در زمان متفاوت 43 ایالت و ناحیه کلمبیا نسل کشی ارامنه را به رسمیت شناخته اند. فهرست ایالت ها: آلاسکا، آریزونا، آرکانزاس، کالیفرنیا، کلرادو، کانکتیکات، دلاور، فلوریدا، جورجیا، هاوایی، آیداهو، ایلینوی، کانزاس، کنتاکی، لوئیزیانا، مین، مریلند، ماساچوست، میشیگان، مینه سوتا، میسوری، مونتانا، نبراسکا نوادا، نیوهمپشایر، نیوجرسی، نیومکزیکو، نیویورک، کارولینای شمالی، کارولینای جنوبی، داکوتای شمالی، اوهایو، اوکلاهما، اورگان، پنسیلوانیا، رود آیلند، تنسی، تگزاس، یوتا، ورمونت، ویرجینیا، واشنگتن، ویسکانسین، ایندیانا .

سوئد - در 29 مارس 2000، پارلمان سوئد درخواست کمیسیون روابط خارجی پارلمان را با اصرار بر محکومیت و به رسمیت شناختن نسل کشی ارامنه در سال 1915 تصویب کرد.

اسلواکی - در 30 نوامبر 2004، مجلس ملی اسلواکی واقعیت نسل کشی ارامنه را به رسمیت شناخت. .

لهستان - در 19 آوریل 2005، سجم لهستان نسل کشی ارامنه در امپراتوری عثمانی را در آغاز قرن بیستم به رسمیت شناخت. در بیانیه مجلس آمده است: «احترام به یاد قربانیان این جنایت و محکومیت آن بر عهده همه بشریت، همه دولت‌ها و افراد خیرخواه است».

ونزوئلا- در 14 ژوئیه 2005، پارلمان ونزوئلا نسل کشی ارامنه را به رسمیت شناخت و خاطرنشان کرد: 90 سال از اولین نسل کشی در قرن بیستم می گذرد که از قبل برنامه ریزی شده و توسط ترک های جوان پان ترکیست انجام شد. علیه ارامنه که منجر به کشته شدن 1.5 میلیون نفر شد.»

لیتوانی- در 15 دسامبر 2005، سیمای لیتوانی قطعنامه ای را در محکومیت نسل کشی ارامنه تصویب کرد. در این سند آمده است: «سجم با محکوم کردن نسل‌کشی مردم ارمنی توسط ترک‌ها در امپراتوری عثمانی در سال 1915، از جمهوری ترکیه می‌خواهد این واقعیت تاریخی را به رسمیت بشناسد».

شیلی - در 6 جولای 2007، سنای شیلی به اتفاق آرا از دولت این کشور خواست تا نسل کشی انجام شده علیه مردم ارمنی را محکوم کند. در بیانیه سنا آمده است: «این اقدامات وحشتناک به اولین پاکسازی قومی قرن بیستم تبدیل شد و مدت ها قبل از اینکه چنین اقداماتی فرمول قانونی خود را دریافت کند، واقعیت نقض فاحش حقوق بشر مردم ارمنستان ثبت شده بود.

بولیوی - در 26 نوامبر 2014، هر دو مجلس پارلمان بولیوی نسل کشی ارامنه را به رسمیت شناختند. در شب 24 آوریل 1915، مقامات امپراتوری عثمانی، رهبران حزب اتحاد و ترقی دستگیری و اخراج برنامه ریزی شده نمایندگان روشنفکران ارمنی، شخصیت های سیاسی، دانشمندان، نویسندگان، شخصیت های فرهنگی، روحانیون، پزشکان، شخصیت‌های عمومی و متخصصان و سپس قتل عام غیرنظامیان ارمنی در قلمرو تاریخی ارمنستان غربی و آناتولی».

آلمان - در 2 ژوئن 2016، نمایندگان بوندستاگ آلمان قطعنامه ای را تصویب کردند که کشتار ارامنه در امپراتوری عثمانی را به عنوان نسل کشی به رسمیت می شناسد. در همان روز ترکیه سفیر خود را از برلین فراخواند.

کلیسای کاتولیک رومی- در 12 آوریل 2015، رئیس کلیسای کاتولیک روم، فرانسیس، هنگام مراسم عشای ربانی به مناسبت صدمین سالگرد کشتار ارامنه در امپراتوری عثمانی،کشتار ارامنه در سال 1915 را اولین نسل کشی قرن بیستم خواند: در قرن گذشته، بشریت سه تراژدی عظیم و بی‌سابقه را تجربه کرد. اولین تراژدی که بسیاری آن را «نخستین نسل‌کشی قرن بیستم» می‌دانند، به مردم ارمنی رسید.

اسپانیا- نسل کشی ارامنه توسط 12 شهر در کشور به رسمیت شناخته شد: در 28 ژوئیه 2016، شورای شهر آلیکانته اعلامیه ای نهادی را تصویب کرد و علناً نسل کشی مردم ارمنی در ترکیه عثمانی را محکوم کرد. در 25 نوامبر 2015، شهر السیرا به عنوان نسل کشی شناخته شد.

انکار نسل کشی

اکثر کشورهای جهان به طور رسمی نسل کشی ارامنه را به رسمیت نشناخته اند. مقامات جمهوری ترکیه فعالانه واقعیت نسل کشی ارامنه را انکار می کنند، آنها توسط مقامات آذربایجان حمایت می شوند.

مقامات ترکیه قاطعانه از به رسمیت شناختن واقعیت نسل کشی خودداری می کنند. مورخان ترک خاطرنشان می کنند که وقایع سال 1915 به هیچ وجه پاکسازی قومی نبود و در نتیجه درگیری ها، تعداد زیادی از خود ترک ها به دست ارامنه کشته شدند.

به گفته طرف ترک، شورش ارامنه روی داد و همه عملیات برای اسکان مجدد ارامنه به ضرورت نظامی دیکته شده بود. طرف ترکی همچنین داده‌های عددی در مورد تعداد کشته‌شدگان ارمنی را به چالش می‌کشد و بر تعداد قابل توجهی از تلفات نیروهای ترک و جمعیت در سرکوب شورش تأکید می‌کند.

در سال 2008، رجب طیب اردوغان، نخست وزیر ترکیه پیشنهاد کرد که دولت ارمنستان یک کمیسیون مشترک از مورخان برای مطالعه وقایع سال 1915 ایجاد کند. دولت ترکیه اعلام کرده است که آماده است تمامی آرشیوهای آن دوره را به روی مورخان ارمنی باز کند. رابرت کوچاریان رئیس جمهور ارمنستان به این پیشنهاد پاسخ داد که توسعه روابط دوجانبه مربوط به دولت ها است نه مورخان و عادی سازی روابط دو کشور بدون هیچ پیش شرطی را پیشنهاد کرد. وارتان اسکانیان، وزیر امور خارجه ارمنستان در بیانیه ای در پاسخ به این موضوع اشاره کرد که "در خارج از ترکیه، دانشمندان - ارمنی ها، ترک ها و دیگران - این مشکلات را بررسی کرده اند و نتایج مستقل خود را گرفته اند. معروف ترین آنها نامه ای به نخست وزیر اردوغان از انجمن بین المللی است. پژوهشگران نسل‌کشی در می 2006 که در آن با هم و به اتفاق آرا واقعیت نسل‌کشی را تایید کرده و با درخواست از دولت ترکیه برای به رسمیت شناختن مسئولیت دولت قبلی، درخواست می‌کنند.

در اوایل دسامبر 2008، اساتید، دانشمندان و برخی از کارشناسان ترک شروع به جمع آوری امضا برای نامه ای سرگشاده و عذرخواهی از مردم ارمنی کردند. در این نامه آمده است: «وجدان به ما اجازه نمی دهد که مصیبت بزرگ ارامنه عثمانی در سال 1915 را نشناسیم.

نخست وزیر ترکیه طیب اردوغان از این کمپین انتقاد کرد. رئیس دولت ترکیه گفت که «این گونه ابتکارات را نمی پذیرد». ما مرتکب این جنایت نشدیم، ما چیزی برای عذرخواهی نداریم. هرکس مقصر است می تواند عذرخواهی کند، اما جمهوری ترکیه، ملت ترک، چنین مشکلاتی ندارد. نخست وزیر فرانسه با اشاره به اینکه چنین ابتکاراتی از سوی روشنفکران مانع حل و فصل مسائل بین دو کشور می شود، نتیجه گیری زیر را بیان کرد: «این کمپین ها اشتباه است، برخورد با مسائل با نیت خیر یک چیز است، اما عذرخواهی یک چیز دیگر است. غیر منطقی.»

جمهوری آذربایجان با موضع ترکیه همبستگی نشان داده و همچنین واقعیت نسل کشی ارامنه را انکار می کند. حیدر علی اف در سخنانی درباره نسل کشی اظهار داشت که چنین چیزی اتفاق نیفتاده است و همه مورخان این را می دانند.

در افکار عمومی فرانسه نیز گرایش هایی به نفع تشکیل کمیسیونی برای مطالعه وقایع غم انگیز 1915 امپراتوری عثمانی حاکم است. محقق و نویسنده فرانسوی، ایو بنار، در منبع شخصی خود Yvesbenard.fr، از مورخان و سیاستمداران بی‌طرف می‌خواهد تا آرشیوهای عثمانی و ارمنی را مطالعه کنند و به سؤالات زیر پاسخ دهند:

• تعداد تلفات ارامنه در جنگ جهانی اول چقدر بود؟
• تعداد قربانیان ارمنی که در جریان اسکان مجدد جان خود را از دست دادند چقدر است و چگونه جان باختند؟
• در همین دوره چند نفر از ترک های صلح طلب توسط داشناکسوتون کشته شدند؟
• آیا نسل کشی وجود داشت؟

ایو بناارد معتقد است که یک تراژدی ترک-ارمنی اتفاق افتاده است، اما نسل کشی نیست. و خواستار بخشش متقابل و آشتی بین دو ملت و دو دولت است.

یادداشت:

1. نسل کشی // فرهنگ ریشه شناسی آنلاین.
2. اسپینگولا دی رافائل لمکین وریشه شناسی "نسل کشی" // Spingola D. The Ruling Elite: Death, Destruction, and Domination. Victoria: Trafford Publishing, 2014. pp. 662-672.
3. کنوانسیون پیشگیری و مجازات جنایت نسل کشی، 9 دسامبر 1948 // مجموعه معاهدات بین المللی. T.1، قسمت 2. قراردادهای جهانی. سازمان ملل متحد N.Y.، ژنو، 1994.
4. نسل کشی ارامنه در ترکیه: مختصر مروری تاریخی// Genocide.ru، 06.08.2007.
5. رساله برلین // وب سایت رسمی دانشکده تاریخ دانشگاه دولتی مسکو.
6. کنوانسیون قبرس // "آکادمیسین".
7. Bénard Y. Génocide arménien، et si on nous avait mente? عیسی. پاریس، 2009.
8. Kinross L. ظهور و زوال امپراتوری عثمانی. M.: Kron-press، 1999.
9. نسل کشی ارامنه، 1915 // آرم تاون، 2011/04/22.
10. جمال پاشا // Genocide.ru.
11. قرمزها قسمت بیست و نهم بین کمالیست ها و بلشویک ها // ArAcH.
12. سوئیس کشتار ارامنه را به عنوان نسل کشی به رسمیت شناخت // سرویس روسی بی بی سی، 17/12/2003.
13. تایید بین المللی نسل کشی ارامنه // موسسه ملی ارمنی. واشنگتن؛ ایالت ایندیانا آمریکا نسل کشی ارامنه را به رسمیت شناخت // Hayernaysor.am, 11/06/2017.
14. چه کسی نسل کشی ارامنه 1915 را به رسمیت شناخت // آرمنیکا.
15. تصمیم پارلمان جمهوری اسلواکی // Genocide.org.ua .
16. قطعنامه پارلمان لهستان // موسسه ملی ارمنی. واشنگتن.
17. مجمع ملی جمهوری بولیواری ونزوئلا. قطعنامه A-56 07.14.05 // Genocide.org.ua
18. قطعنامه مجمع لیتوانی // موسسه ملی ارمنی. واشنگتن.
19. سنای شیلی سندی را در محکومیت نسل کشی ارامنه تصویب کرد // ریا نووستی، 06.06.2007.
20. بولیوی نسل کشی ارامنه را به رسمیت می شناسد و محکوم می کند // وب سایت موزه-موسسه نسل کشی ارامنه، 12/01/2014.
21. Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de، 02.06.2016.
22. نخست وزیر ترکیه قرار نیست برای نسل کشی ارامنه عذرخواهی کند // ایزوستیا، 18/12/2008.
23. اردوغان موضع دیاسپورای ارمنی را "لابی سیاسی ارزان" نامید // آرم تاون، 14/11/2008.
24. L. Sycheva: ترکیه دیروز و امروز. آیا ادعای نقش رهبر جهان ترک موجه است // آسیای مرکزی، 2010/06/24.
25. نسل کشی ارامنه: توسط ترکیه و آذربایجان به رسمیت شناخته نشده است // رادیو آزادی، 2001/02/17.

تبلیغات به حل مشکلات کمک می کند. ارسال پیام، عکس و ویدئو به “گره قفقازی” از طریق پیام رسان های فوری

عکس‌ها و فیلم‌ها برای انتشار باید از طریق تلگرام ارسال شوند و به جای «ارسال عکس» یا «ارسال ویدیو»، تابع «ارسال فایل» را انتخاب کنید. کانال های تلگرام و واتس اپ نسبت به پیامک های معمولی امنیت بیشتری برای انتقال اطلاعات دارند. دکمه ها با برنامه های واتس اپ و تلگرام نصب شده کار می کنند.

قتل عام و تبعید جمعیت ارمنی ارمنستان غربی، کیلیکیه و سایر استان های امپراتوری عثمانی توسط محافل حاکم بر ترکیه در سال های 1915-1923 انجام شد. سیاست نسل کشی علیه ارامنه توسط عوامل متعددی تعیین شد. اهميت پيشرو در ميان آنها ايدئولوژي پان اسلاميسم و پان تركيسم بود كه توسط محافل حاكم امپراتوري عثماني ابراز مي شد. ایدئولوژی ستیزه جوی پان اسلامیسم با عدم مدارا نسبت به غیر مسلمانان مشخص می شد، شوونیسم آشکار را تبلیغ می کرد و خواهان ترکی شدن همه مردم غیر ترک بود. دولت ترک های جوان امپراتوری عثمانی با ورود به جنگ، برنامه ریزی های گسترده ای برای ایجاد «توران بزرگ» انجام داد. هدف آن الحاق ماوراء قفقاز و شمال به امپراتوری بود. قفقاز، کریمه، منطقه ولگا، آسیای مرکزی. در راه رسیدن به این هدف، متجاوزان باید قبل از هر چیز به مردم ارمنی که مخالف نقشه های تجاوزکارانه پان ترکیست ها بودند پایان می دادند.

ترک‌های جوان حتی قبل از شروع جنگ جهانی برنامه‌هایی را برای نابودی جمعیت ارمنی شروع کردند. تصمیمات کنگره حزب "وحدت و ترقی" (اتحاد و تراکی) که در اکتبر 1911 در تسالونیکی برگزار شد، حاوی تقاضای ترکی کردن مردم غیرترک امپراتوری بود. به دنبال آن، محافل سیاسی و نظامی ترکیه تصمیم به نسل کشی ارامنه در سراسر امپراتوری عثمانی گرفتند. در آغاز سال 1914 دستور ویژه ای در مورد اقداماتی که قرار بود علیه ارامنه انجام شود به مقامات محلی ارسال شد. این واقعیت که دستور قبل از شروع جنگ ارسال شده است به طور غیرقابل انکاری نشان می دهد که نابودی ارامنه یک اقدام برنامه ریزی شده بود که به هیچ وجه توسط یک موقعیت نظامی مشخص تعیین نشده بود.

رهبری حزب اتحاد و پیشرفت بارها موضوع تبعید و کشتار جمعی ارمنی ها را مورد بحث قرار داده است. در سپتامبر 1914، در جلسه ای به ریاست وزیر امور داخلی طلعت، یک نهاد ویژه تشکیل شد - کمیته اجرایی سه نفر، که وظیفه سازماندهی ضرب و شتم جمعیت ارمنی را بر عهده داشت. این شامل رهبران ترک های جوان ناظم، بهاءالدین شاکر و شکری بود. رهبران ترک های جوان هنگام طرح جنایتی وحشتناک، در نظر گرفتند که جنگ فرصتی برای انجام آن فراهم کرد. ناظم مستقیماً اعلام کرد که ممکن است دیگر چنین فرصتی وجود نداشته باشد، «مداخله قدرت‌های بزرگ و اعتراض روزنامه‌ها هیچ عواقبی در پی نخواهد داشت، زیرا آنها با یک واقعه مواجه می‌شوند و از این طریق موضوع حل می‌شود... اقدامات باید برای نابودی ارامنه انجام شود تا حتی یک نفر از آنها زنده نماند."

محافل حاکم بر ترکیه با نابودی جمعیت ارمنی قصد دستیابی به چندین هدف را داشتند: حذف مسئله ارمنی که به مداخله قدرت های اروپایی پایان می داد. ترک ها خلاص شدند رقابت اقتصادیتمام اموال ارامنه به دست آنها می رسید. حذف مردم ارمنی به هموار کردن راه برای تصرف قفقاز و دستیابی به "آرمان بزرگ تورانیسم" کمک خواهد کرد. کمیته اجرایی این سه قدرت، سلاح و پول گسترده دریافت کرد. مقامات گروه های ویژه ای مانند «تشکیلات و ماخسوسه» را سازماندهی کردند که عمدتاً متشکل از جنایتکاران آزاد شده از زندان و سایر عناصر جنایتکار بودند که قرار بود در کشتار جمعی ارامنه شرکت کنند.

از همان روزهای اول جنگ، تبلیغات وحشیانه ضد ارمنی در ترکیه آشکار شد. به مردم ترکیه گفته شد که ارامنه نمی خواهند در آنجا خدمت کنند ارتش ترکیهکه آماده همکاری با دشمن هستند. در مورد فرار دسته جمعی ارامنه از ارتش ترکیه، در مورد قیام ارامنه که عقبه نظامیان ترکیه را تهدید می کرد و غیره، مطالبی منتشر شد.

تبلیغات شوونیستی لجام گسیخته علیه ارامنه به ویژه پس از اولین شکست های جدی نیروهای ترک در جبهه قفقاز شدت گرفت. در فوریه 1915، وزیر جنگ انور دستور کشتار ارامنه ای را که در ارتش ترکیه خدمت می کردند، صادر کرد. در آغاز جنگ، حدود 60 هزار ارمنی 18 تا 45 ساله به ارتش ترکیه فراخوانده شدند، یعنی آماده ترین بخش از جمعیت مرد بودند. این دستور با ظلم بی سابقه ای اجرا شد.

از ماه مه - ژوئن 1915، تبعید و کشتار جمعی ارمنی های ارمنستان غربی (ویلایت های وان، ارزروم، بیتلیس، خاربرد، سباستیا، دیاربکر)، کیلیکیه، آناتولی غربی و مناطق دیگر آغاز شد. تبعید مداوم جمعیت ارمنی در واقع هدف نابودی آن را دنبال می کرد. اهداف واقعی این اخراج برای آلمان، متحد ترکیه نیز شناخته شده بود. کنسول آلمان در ترابیزون در ژوئیه 1915 از تبعید ارامنه در این ولایت خبر داد و خاطرنشان کرد که ترکان جوان قصد داشتند به مسئله ارامنه پایان دهند.

ارمنی‌هایی که از محل‌های اقامت دائم خود خارج شده‌اند به کاروان‌هایی آورده می‌شوند که به اعماق امپراتوری، بین‌النهرین و سوریه می‌رفتند، جایی که اردوگاه‌های ویژه‌ای برای آنها ایجاد شد. ارامنه هم در محل زندگی خود و هم در راه تبعید نابود شدند. کاروان های آنها مورد هجوم لشکر ترک، راهزنان کرد مشتاق طعمه قرار گرفتند. در نتیجه بخش کوچکی از ارامنه تبعید شده به مقصد رسیدند. اما حتی کسانی که به صحراهای بین النهرین رسیدند در امان نبودند. موارد شناخته شده ای وجود دارد که ارامنه تبعید شده را از اردوگاه ها بیرون آورده و توسط هزاران نفر در بیابان سلاخی کردند.

نبود شرایط اولیه بهداشتی، گرسنگی و بیماری های همه گیر باعث مرگ صدها هزار نفر شد. اقدامات قتل عام ترکیه با ظلم بی سابقه ای همراه بود. رهبران ترک های جوان این را خواستار شدند. به این ترتیب طلعت وزیر کشور در تلگراف محرمانه ای که برای استاندار حلب ارسال کرد، خواستار پایان دادن به وجود ارامنه شد و به سن، جنسیت و پشیمانی توجهی نکرد. این الزام به شدت برآورده شد. شاهدان عینی این رویدادها، ارمنی هایی که از وحشت تبعید و نسل کشی جان سالم به در برده بودند، توصیف های متعددی از رنج های باورنکردنی که بر مردم ارمنی وارد شده بود، به جا گذاشتند. بیشتر جمعیت ارمنی کیلیکیه نیز در معرض نابودی وحشیانه قرار گرفتند. کشتار ارامنه در سالهای بعد نیز ادامه یافت. هزاران ارمنی کشته شدند، به مناطق جنوبی امپراتوری عثمانی رانده شدند و در اردوگاه‌های راس‌العین، دیرالزور و غیره نگهداری شدند.ترک‌های جوان به دنبال نسل‌کشی ارامنه در ارمنستان شرقی بودند. علاوه بر جمعیت محلی، تعداد زیادی پناهنده از ارمنستان غربی. پس از تجاوز به ماوراء قفقاز در سال 1918، نیروهای ترکیه در بسیاری از مناطق ارمنستان شرقی و آذربایجان قتل عام و قتل عام ارامنه را انجام دادند. پس از اشغال باکو در سپتامبر 1918، مداخله جویان ترک به همراه تاتارهای قفقازی قتل عام وحشتناکی را در جمعیت ارمنی محلی ترتیب دادند و 30 هزار نفر را کشتند. در نتیجه نسل کشی ارامنه، که تنها در سال های 1915-1916 توسط ترک های جوان انجام شد، 1.5 میلیون نفر کشته شدند. حدود 600 هزار ارمنی پناهنده شدند. آنها در بسیاری از آنها پراکنده شدند کشورهای جهان، پر کردن جوامع موجود و تشکیل جوامع جدید ارمنی. دیاسپورای ارمنی (Spyurk) تشکیل شد. در نتیجه نسل کشی، ارمنستان غربی جمعیت اصلی خود را از دست داد. رهبران ترک‌های جوان رضایت خود را از اجرای موفقیت‌آمیز این جنایت برنامه‌ریزی شده پنهان نکردند: دیپلمات‌های آلمانی در ترکیه به دولت خود گزارش دادند که قبلاً در اوت 1915، وزیر امور داخلی طلعت با بدبینی اعلام کرد که «اقدامات علیه ارامنه انجام شده است. تا حد زیادی انجام شد و مسئله ارمنی دیگر وجود ندارد.»

سهولت نسبی که قتل‌عام‌گران ترک توانستند نسل‌کشی ارامنه امپراتوری عثمانی را انجام دهند، تا حدودی با عدم آمادگی جمعیت ارمنی و همچنین احزاب سیاسی ارمنی برای تهدید قریب‌الوقوع نابودی توضیح داده می‌شود. اقدامات پوگرومیست ها با بسیج آماده ترین بخش از جمعیت ارمنی - مردان - در ارتش ترکیه و همچنین انحلال روشنفکران ارمنی قسطنطنیه تسهیل شد. نقش خاصی را نیز ایفا کرد که در برخی از محافل عمومی و روحانی ارمنی‌های غربی معتقد بودند که نافرمانی از مقامات ترکیه که دستور اخراج را صادر می‌کردند، تنها می‌تواند منجر به افزایش تعداد قربانیان شود.

با این حال، در برخی مناطق، مردم ارمنی مقاومت سرسختانه ای در برابر خرابکاران ترک نشان دادند. ارامنه وان با توسل به دفاع شخصی، حملات دشمن را با موفقیت دفع کردند و تا رسیدن نیروهای روسی و داوطلبان ارمنی شهر را در دست داشتند. ارامنه شاپین قراخیسار، موشا، ساسون و شاتاخ در برابر نیروهای چند برابر برتر دشمن مقاومت مسلحانه کردند. حماسه مدافعان کوه موسی در سویتیه چهل روز ادامه داشت. دفاع از خود ارامنه در سال 1915 صفحه قهرمانی در مبارزات آزادیبخش ملی مردم است.

در جریان تجاوز به ارمنستان در سال 1918، ترکها با اشغال کاراکلیس، قتل عام مردم ارمنی را انجام دادند و چندین هزار نفر را کشتند. در سپتامبر 1918، نیروهای ترک باکو را اشغال کردند و به همراه ملی گرایان آذربایجانی کشتار مردم محلی ارمنی را سازماندهی کردند.

در طول جنگ ترکیه و ارمنستان در سال 1920، نیروهای ترکیه اسکندروپل را اشغال کردند. کمالیست ها در ادامه سیاست های پیشینیان خود، ترک های جوان، به دنبال سازماندهی نسل کشی در ارمنستان شرقی بودند، جایی که علاوه بر جمعیت محلی، انبوهی از پناهندگان از ارمنستان غربی انباشته شده بودند. اشغالگران ترک در اسکندروپل و روستاهای منطقه مرتکب جنایات وحشیانه شدند، جمعیت آرام ارامنه را نابود کردند و اموال را غارت کردند. کمیته انقلابی ارمنستان شوروی اطلاعاتی در مورد افراط و تفریط کمالیست ها دریافت کرد. یکی از این گزارش‌ها می‌گوید: «حدود 30 روستا در منطقه اسکندروپل و منطقه آخالکلکی قطع شده‌اند که برخی از آن‌هایی که موفق به فرار شده‌اند در وخیم‌ترین وضعیت قرار دارند». پیام های دیگر وضعیت روستاهای ناحیه الکساندروپل را شرح می دهد: "همه روستاها مورد سرقت قرار گرفته اند، نه سرپناهی وجود دارد، نه غلات، نه لباس، نه سوخت. خیابان های روستاها مملو از اجساد است. گرسنگی و سرما، یکی پس از دیگری قربانی می‌گیرند... علاوه بر این، عسکرها و هولیگان‌ها زندانیان خود را مسخره می‌کنند و سعی می‌کنند مردم را با وسایل وحشیانه‌تر تنبیه کنند و از آن لذت ببرند، والدین را تحت شکنجه‌های مختلف و زور قرار می‌دهند. دختران 8-9 ساله خود را به جلاد تحویل دهند...»

در ژانویه 1921، دولت ارمنستان شوروی اعتراض خود را به کمیسر امور خارجه ترکیه به دلیل این واقعیت که سربازان ترک در منطقه الکساندروپل مرتکب «خشونت، سرقت و قتل مستمر علیه جمعیت کارگر صلح‌جو» می‌شوند، ابراز کرد. ده ها هزار ارمنی قربانی جنایات اشغالگران ترک شدند. مهاجمان همچنین خسارت مادی هنگفتی به ناحیه الکساندروپل وارد کردند.

در سالهای 20-1918، شهر شوشی، مرکز قره باغ، صحنه کشتار و کشتار مردم ارمنی شد. در سپتامبر 1918، نیروهای ترک با حمایت موسواتیست های آذربایجانی به سمت شوشی حرکت کردند و روستاهای ارمنی را در طول راه ویران کردند و جمعیت آنها را نابود کردند؛ در 25 سپتامبر 1918، نیروهای ترک شوشی را اشغال کردند. اما به زودی، پس از شکست ترکیه در جنگ جهانی اول، آنها مجبور به ترک آن شدند. در دسامبر 1918 انگلیسی ها وارد شوشی شدند و به زودی خسروف بیک سلطانف موسوی به فرمانداری کل قره باغ منصوب شد. او با کمک مربیان نظامی ترک، نیروهای شوک کردی را تشکیل داد که به همراه واحدهایی از ارتش مساوات در قسمت ارمنی شوشی مستقر شدند و نیروهای قتل عام دائماً تکمیل می شدند و افسران ترک زیادی در منطقه حضور داشتند. شهر در ژوئن 1919 اولین قتل عام ارامنه شوشی رخ داد. در شب 5 ژوئن حداقل 500 ارمنی در شهر و روستاهای اطراف آن کشته شدند. در 23 مارس 1920، گروه های ترک-موسوات قتل عام وحشتناکی را علیه مردم ارمنی شوشی انجام دادند که بیش از 30 هزار نفر را کشتند و بخش ارامنه شهر را به آتش کشیدند.

ارامنه کیلیکیه که از نسل کشی 1915-1916 جان سالم به در بردند و به کشورهای دیگر پناه بردند، پس از شکست ترکیه شروع به بازگشت به سرزمین خود کردند. با توجه به تقسیم مناطق نفوذ تعیین شده توسط متفقین، کیلیکیه در حوزه نفوذ فرانسه قرار گرفت. در سال 1919، 120-130 هزار ارمنی در کیلیکیه زندگی می کردند. بازگشت ارامنه ادامه یافت و تا سال 1920 تعداد آنها به 160 هزار نفر رسید. فرماندهی نیروهای فرانسوی مستقر در کیلیکیا اقداماتی را برای اطمینان از امنیت جمعیت ارمنی انجام نداد. مقامات ترکیه در محل باقی ماندند، مسلمانان خلع سلاح نشدند. کمالیست ها از این موضوع استفاده کردند و کشتار مردم ارمنی را آغاز کردند. در ژانویه 1920 در جریان قتل عام های 20 روزه، 11 هزار ارمنی ساکن ماواش جان باختند و بقیه ارامنه به سوریه رفتند. به زودی ترک ها آجن را محاصره کردند، جایی که جمعیت ارمنی در آن زمان به ندرت به 6 هزار نفر می رسید. ارمنی های آجن مقاومت سرسختانه ای در برابر نیروهای ترک نشان دادند که این مقاومت 7 ماه به طول انجامید، اما در ماه اکتبر ترک ها موفق به تصرف شهر شدند. حدود 400 مدافع آجنا موفق به شکستن محاصره و فرار شدند.

در آغاز سال 1920، بقایای جمعیت ارمنی اورفا - حدود 6 هزار نفر - به حلب نقل مکان کردند.

در 1 آوریل 1920، نیروهای کمالیست آین تاپ را محاصره کردند. به لطف دفاع قهرمانانه 15 روزه، ارامنه آینتاپ از قتل عام نجات یافتند. اما پس از خروج نیروهای فرانسوی کیلیکیه، ارامنه عین تاپ در پایان سال 1921 به سوریه نقل مکان کردند. در سال 1920، کمالیست ها بقایای جمعیت ارمنی زیتون را نابود کردند. یعنی کمالیست ها نابودی جمعیت ارمنی کیلیکیه را که توسط ترک های جوان آغاز شده بود، تکمیل کردند.

آخرین قسمت از فاجعه مردم ارمنی، کشتار ارامنه در مناطق غربی ترکیه در جریان جنگ یونان و ترکیه در سالهای 1919-1922 بود. در اوت-سپتامبر 1921، نیروهای ترکیه به نقطه عطفی در عملیات نظامی دست یافتند و یک حمله عمومی را علیه نیروهای یونانی آغاز کردند. در 9 سپتامبر، ترک ها به ازمیر نفوذ کردند و جمعیت یونانی و ارمنی را کشتند و ترک ها کشتی های مستقر در بندر ازمیر را که حامل پناهجویان ارمنی و یونانی عمدتاً زن، پیر، کودک و... بود غرق کردند.

نسل کشی ارامنه توسط دولت های ترکیه انجام شد. آنها مقصر اصلی جنایت وحشتناک اولین نسل کشی قرن بیستم هستند. نسل کشی ارامنه در ترکیه صدمات زیادی به فرهنگ مادی و معنوی مردم ارمنی وارد کرد.

در سال‌های ۱۹۱۵-۱۹۱۵ و سال‌های پس از آن، هزاران نسخه خطی ارمنی که در صومعه‌های ارمنی نگهداری می‌شد، ویران شد، صدها اثر تاریخی و معماری ویران شد و زیارتگاه‌های مردم هتک حرمت شد. تخریب آثار تاریخی و معماری در ترکیه و تصاحب بسیاری از ارزش های فرهنگی مردم ارمنستان تا به امروز ادامه دارد. فاجعه ای که مردم ارمنستان تجربه کردند، تمام جنبه های زندگی و رفتار اجتماعی مردم ارمنی را تحت تأثیر قرار داد و در حافظه تاریخی آنها ماندگار شد. تأثیر نسل کشی هم توسط نسلی که قربانی مستقیم بود و هم توسط نسل های بعدی احساس شد.

افکار عمومی مترقی در سرتاسر جهان جنایت شنیع جنایتکاران ترک را که تلاش کردند یکی از قدیمی ترین مردم متمدن جهان را نابود کنند، محکوم کردند. شخصیت‌های اجتماعی و سیاسی، دانشمندان، شخصیت‌های فرهنگی بسیاری از کشورها نسل‌کشی را جنایت بزرگ علیه بشریت توصیف کردند و در ارائه کمک‌های بشردوستانه به مردم ارمنستان، به‌ویژه به پناهندگانی که در بسیاری از کشورهای این کشور پناهنده شده‌اند، شرکت کردند. جهان پس از شکست ترکیه در جنگ جهانی اول، رهبران حزب ترک جوان متهم شدند که ترکیه را به جنگی فاجعه بار کشانده و محاکمه کردند. از جمله اتهامات وارده به جنایتکاران جنگی، اتهام سازماندهی و انجام کشتار ارامنه امپراتوری عثمانی بود. با این حال، حکم اعدام تعدادی از رهبران ترک جوان به صورت غیابی صادر شد، زیرا پس از شکست ترکیه، آنها موفق به فرار از کشور شدند. حکم اعدام برخی از آنها (طلیعت، بهاءالدین شاکر، جمال پاشا، سعید حلیم و...) متعاقباً توسط انتقام جویان مردم ارمنی اجرا شد.

پس از جنگ جهانی دوم، نسل کشی به عنوان بزرگ ترین جنایت علیه بشریت شناخته شد. اسناد قانونی در مورد نسل کشی بر اساس اصول اساسی تدوین شده توسط دادگاه نظامی بین المللی در نورنبرگ بود که جنایتکاران جنگی اصلی آلمان نازی را محاکمه کرد. متعاقباً، سازمان ملل متحد تعدادی تصمیم در مورد نسل کشی اتخاذ کرد که مهمترین آنها کنوانسیون پیشگیری و مجازات جنایت نسل کشی (1948) و کنوانسیون عدم اعمال محدودیت در جنایات جنگی و جنایات علیه بشریت است. ، در سال 1968 به تصویب رسید.

در سال 1989، شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان قانونی در مورد نسل کشی به تصویب رساند که نسل کشی ارامنه در ارمنستان غربی و ترکیه را به عنوان جنایت علیه بشریت محکوم کرد. شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان از شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی درخواست کرد تا تصمیمی در محکومیت نسل کشی ارامنه در ترکیه اتخاذ کند. اعلامیه استقلال ارمنستان، که توسط شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان در 23 اوت 1990 تصویب شد، اعلام می کند که "جمهوری ارمنستان از آرمان حمایت می کند. به رسمیت شناختن بین المللینسل کشی ارامنه در سال 1915 در ترکیه عثمانی و ارمنستان غربی.

کارن ورتانسیان

تاریخچه نسل کشی ارمنیان 1853 - 1923

تاریخ 24 آوریل 1915 نه تنها در تاریخ نسل کشی ارامنه، بلکه در کل تاریخ مردم ارمنی جایگاه ویژه ای دارد. در این روز بود که دستگیری دسته جمعی نخبگان فکری، مذهبی، اقتصادی و سیاسی ارمنی در قسطنطنیه آغاز شد که منجر به نابودی کاملیک کهکشان کامل چهره های برجستهفرهنگ ارمنی لیست افرادی که تحت بازداشت قرار گرفتند شامل افراد مختلف بود دیدگاه های سیاسیو حرفه ها: نویسندگان، هنرمندان، موسیقیدانان، معلمان، پزشکان، وکلا، روزنامه نگاران، بازرگانان، رهبران سیاسی و مذهبی. تنها چیزی که آنها را متحد می کرد ملیت و موقعیت آنها در جامعه بود. دستگیری چهره های سرشناس جامعه ارمنی در پایتخت ترکیه تا پایان ماه می با وقفه های کوتاه ادامه داشت و هیچ اتهامی علیه بازداشت شدگان مطرح نشد.

در ماه فوریه تا مارس، اطلاعاتی از استان ها در مورد دستگیری و قتل رهبران ارمنی شروع شد، اما با دستگیری های قسطنطنیه بود که نابودی تمام عیار نخبگان ارمنی در سراسر کشور آغاز شد. بنابراین، طبق گزارش های آمریکایی، در ماه آوریل-مه، اساتید و شخصیت های فرهنگی ارمنی در وان دستگیر شدند. در خارپوت، نمایندگان روشنفکران ارمنی اولین کسانی بودند که تحت ضربه ماشین نسل کشی قرار گرفتند (در ژوئن تا ژوئیه همان سال). هدف از این اقدام سر بریدن ارامنه بود تا مردم از کوچکترین فرصتی برای سازماندهی خود در برابر خطر نابودی کامل محروم شوند. این طرح ساده اما مؤثر بود: نمایندگان نخبگان اولین کسانی بودند که حذف شدند و پس از آن تخریب بقیه آغاز شد.

در قسطنطنیه، آنها سعی کردند بدون سر و صدای غیر ضروری دستگیری کنند: معمولاً یک پلیس لباس شخصی می آمد و از صاحب خانه می خواست که به معنای واقعی کلمه به مدت پنج دقیقه به ایستگاه برود تا به چند سؤال پاسخ دهد. آنها شبانه نزد دیگران آمدند، آنها را از رختخواب بلند کردند و با لباس خواب و دمپایی مستقیم به زندان مرکزی شهر بردند. بسیاری از مردمی که هیچ ارتباطی با سیاست نداشتند و خود را تابع وفادار امپراتوری عثمانی می دانستند حتی نمی توانستند تصور کنند در آینده بسیار نزدیک چه چیزی در انتظارشان است. مواردی وجود داشت که کسانی که پلیس آنها را در خانه پیدا نکرد، خودشان به پلیس مراجعه کردند و از خود پرسیدند که مقامات به طور ناگهانی چه چیزی از آنها نیاز دارند.

به عنوان مثال، دکتر تیگران الله وردی، که در 24 آوریل دستگیر شد، خود یکی از اعضای حزب ترک جوان بود. او بارها برنامه های جمع آوری کمک های مالی را ترتیب داد و مبالغ هنگفتی را به خزانه حزب اهدا کرد. در میان دستگیر شدگان پروفسور تیران کلدجیان نیز بود که تمام عمر در مدارس ترکیه تدریس می کرد. موسسات آموزشیو روزنامه ترکی زبان «صباح» را منتشر کرد. کلجیان پس از انتقال به اردوگاه، فرمانده اردوگاه را یکی از شاگردان سابق خود شناخت. او مخفیانه به استاد اخطار داد که دستوری به امضای طلعت مبنی بر نابودی اسرا رسیده است و به او توصیه کرد که به هر قیمتی شده از اردوگاه خارج شود. بعداً کلدجیان که نتوانست کاری برای نجات خود انجام دهد در راه سیواس کشته شد و ظاهراً او را برای حضور در دادگاه نظامی فرستادند. از 291 اسیر اردوگاه، تنها چهل نفر زنده ماندند.

در میان این چهل نفر، کومیتاس آهنگساز و موسیقی شناس بزرگ ارمنی بود. بر اساس شایعات، پس از دستگیری، به مداخله شخصی شاهزاده مجید که همسرش زمانی به تدریس موسیقی پرداخته بود، اجازه یافت به قسطنطنیه بازگردد. با این حال، شوک هایی که در دوران تبعیدش تجربه کرد بیهوده نبود: عدم اطمینان از آینده، فضای ترس دائمی که در آن روزها شهر را پر کرده بود، احساس گناه غیرارادی برای دوستانی که در اردوگاه به مرگ حتمی رها شده بودند، تنهایی - همه اینها خیلی زود باعث شد که کومیتاس به عقل گیج تبدیل شود. او در سال 1935 در پاریس درگذشت و نوزده سال آخر عمر خود را در بیمارستان های روانی گذراند.

تنها در عرض چند هفته، حدود 800 ارمنی سرشناس تنها در قسطنطنیه دستگیر شدند که تا پایان تابستان تعداد کمی از آنها زنده بودند. قربانیان ترور ترک جوان نویسندگان دانیل واروژان، سیامانتو، روبن زرداریان، روبن سواک، آرتاشس هاروتونیان، تلکاتینتسی، یروخان، تیگران چکوریان، لوون شانت و ده ها نفر دیگر بودند.

اندکی بعد، نمایندگان حزب داشناکسوتون در پارلمان عثمانی دستگیر و کشته شدند: واردجس، خژاک، نویسنده و روزنامه‌نگار گریگور زهراب... اکنون بی رحمانه توسط رفقای دیروز در مبارزات انقلابی نابود شدند.

هزاران روحانی در شعله های نسل کشی جان باختند: از کشیش های معمولی گرفته تا اسقف اعظم. «...اسقف سمبات سعادتیان اهل کارین که با گله خود به سمت بین النهرین رانده شده بود، توسط دزدان در نزدیکی کماخ کشته شد. ارشماندریت گئورک توریان از ترابیزون که توسط دادگاه نظامی کارین تبعید شد، در راه کشته شد. ... ارشماندریت بایبرد آنانیا آزاراپتیان با تصمیم مقامات محلی به دار آویخته شد. ارشماندریت موشا وارطان ​​هاکوبیان در زندان با ضرب و شتم چوب درگذشت. اسقف اعظم زاون، اسقف اعظم زاون، اسقف اعظم زاون، در زندان در زندان درگذشت.

ضربه ای که رژیم ترک جوان در بهار و تابستان 1915 به مردم ارمنستان وارد کرد از نظر ویرانگری بی سابقه بود. به همین دلیل است که امروزه ارامنه پراکنده در سراسر جهان، 24 آوریل را به عنوان روز یادبود قربانیان نسل کشی جشن می گیرند. در ارمنستان در این روز ده ها هزار نفر به یادبود نسل کشی در تپه Tsitsernakaberd در ایروان صعود می کنند و مراسم عزاداری در کلیساهای ارامنه در سراسر جهان برگزار می شود.

فهرست ادبیات مورد استفاده:

"نسل کشی ارامنه در امپراتوری عثمانی" - مجموعه ای از اسناد و مطالب ویرایش شده توسط M. G. Nersisyan، ویرایش دوم. ایروان: «هایستان»، 1983.
کیراکوسیان جان، «ترک‌های جوان در برابر دادگاه تاریخ». ایروان: «هایستان»، 1989.
بالاکیان، پ.، دجله سوزان. نسل کشی ارامنه و واکنش آمریکا نیویورک: انتشارات هارپر کالینز، 2003.
سولهیان کویومجیان، ر.، باستان شناسی جنون. کومیتاس. ویرایش دوم. پرینستون، نیوجرسی: موسسه گومیداس، 2001.

برای روشن شدن ماهیت مسئله ارمنی و مفهوم «نسل کشی ارامنه» به تعدادی گزیده از کتاب مورخ مشهور فرانسوی ژرژ دو مالویل «تراژدی ارامنه 1915» که توسط انتشارات باکو به زبان روسی منتشر شده است استناد می کنیم. در سال 1990 "Elm" را در خانه قرار دهید و سعی کنید در مورد آن اظهار نظر کنید.

او در فصل اول «چارچوب تاریخی وقایع» می نویسد: ارمنستان بزرگ از نظر جغرافیایی سرزمینی با مرزهای نامشخص تشکیل می دهد که مرکز تقریبی آن کوه آرارات (5165 متر) بود و توسط سه دریاچه بزرگ قفقاز محدود می شد: سوان (گیچا) - از شمال شرقی، دریاچه وان - از جنوب غربی و دریاچه ارومیه در آذربایجان ایران - از جنوب شرقی. تعیین دقیقتر مرزهای ارمنستان در گذشته به دلیل نبود داده های قابل اعتماد غیرممکن است. همانطور که می دانید، امروز یک هسته ارمنی در قفقاز مرکزی - اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان وجود دارد که 90٪ جمعیت آن، طبق آمار شوروی، ارمنی هستند. اما همیشه چنین نیست. «شش استان ارمنی» ترکیه عثمانی (ارزروم، وان، بیتلیس، دیاربکر، الازیز و سیواس) تا سال 1914 مسکونی بودند. تعداد زیادیارمنی ها، اما به هیچ وجه اکثریت را تشکیل نمی دادند. امروزه ارمنی ها دیگر در آناتولی زندگی نمی کنند و ناپدید شدن آنهاست که مقصر آن دولت ترکیه است". با این حال، همانطور که ژرژ دو مالویل در صفحه 19 می نویسد، از سال 1632، در نتیجه تهاجم روسیه به قفقاز، مرز تغییر کرد. مشخص شد که برنامه های سیاسی روسیه شامل الحاق سواحل دریای سیاه است. در سال 1774، معاهده کوچوک-کینار از دست دادن تسلط عثمانی ها بر کریمه را تأیید کرد. در ساحل شرقی دریای سیاه، طبق معاهده 1812 منعقد شده در بخارست، آبخازیا و گرجستان ضمیمه شدند، اما از سال 1801 به روسیه رفت. جنگ با ایران که در سال 1801 آغاز شد، در سال 1828 با انتقال تمام سرزمین های ایرانی در شمال اراکس، یعنی خانات اریوان به روسیه پایان یافت. بر اساس عهدنامه ترکمنچای که در ماه مارس امضا شد، روسیه با ترکیه مرز مشترک داشت و با کنار زدن ایران، بر بخشی از خاک ارمنستان تسلط یافت.(که هرگز در تاریخ وجود نداشته است - یادداشت نویسنده).

یک ماه بعد، در آوریل 1828، ارتش لوریس ملیکوف که برای پایان دادن به لشکرکشی ارمنیان آمده بود، آناتولی ترکیه را به عنوان بخشی از عملیات پنجمین اشغال کرد. جنگ روسیه و ترکیهو برای اولین بار در مقابل قلعه در کری محاصره کرد. در جریان این وقایع بود که برای اولین بار جمعیت ارمنی ترکیه به حمایت از ارتش روسیه که متشکل از داوطلبانی بود که در اریوان استخدام شده بودند و توسط کاتولیکوس اچمیادزین به تعصب کشیده شده بود و از آنها خواسته شد تا جمعیت مسلمان را به وحشت بیندازند، بیرون آمدند. قیام مردم ارمنی ترکیه همان سناریو به مدت نود سال هر بار که ارتش روسیه به موفقیت دیگری در همان قلمرو دست یافت، همان سناریو اجرا می‌شد، با تنها تفاوتی که با گذشت زمان، تبلیغات روسی روش‌های خود را بهبود بخشید، و از لحظه‌ای که «مسئله ارمنی» به موضوع تبدیل شد. ارتش روسیه با هیجان مداوم، مطمئن بود که می تواند روی خاک ترکیه و پشت سر ارتش ترکیه حساب کند، یعنی روی کمک گروه های شورشی مسلح که در انتظار پیشرفت ارتش روسیه، فرسوده می شوند. ارتش ترکیه و تلاش برای نابودی آن از عقب. پس از این نیز جنگ های روسیه و ترکیه در سال های 1833 و 1877 رخ داد. 36 سال قبل از درگیری بعدی که با اعلان جنگ در 1 نوامبر 1914 آغاز شد، گذشت. با این حال، مدت زمان طولانی برای آناتولی ترکیه به هیچ وجه مسالمت آمیز نبود. ارمنستان ترکیه در آغاز سال 1880 برای اولین بار در تاریخ خود شورش ها، راهزنی ها و شورش های خونین را تجربه کرد که قدرت عثمانی سعی کرد بدون موفقیت آن را متوقف کند. شورش‌ها از زمانی پیروی می‌کردند که تصادفی نبود: شورش‌ها به‌طور سیستماتیک به وجود آمدند، و سرکوب آنها، که برای برقراری نظم ضروری بود، نفرت مداوم را در پاسخ برانگیخت.

در سراسر قلمرو بین ارزنجای و ارزروم در شمال و دیاربکر و وان در جنوب، بیش از بیست سال است که فتنه با تمام عواقبی که می تواند از آن سرازیر شود، در منطقه ای دور از مرکز و اداره کردن آن دشوار است.". به گفته منابع روسی، سلاح ها مانند رودخانه ای از روسیه به اینجا سرازیر شده است.

ژرژ دو مالویل ادامه می دهد: «در 1 نوامبر 1914، ترکیه مجبور شد وارد جنگ شود. در بهار سال 1915، دولت ترکیه تصمیم گرفت که جمعیت ارمنی شرق آناتولی را در سوریه و بخش کوهستانی بین النهرین که در آن زمان قلمرو ترکیه بود، اسکان دهد. آنها به ما ثابت می‌کنند که گفته می‌شود در مورد ضرب و شتم صحبت می‌کردند، یک اقدام تخریب پنهان. ما سعی خواهیم کرد تحلیل کنیم که آیا این درست است یا خیر. اما قبل از تشریح و بررسی این وقایع، باید به نحوه قرارگیری نیروها در خط مقدم در طول جنگ توجه کرد. در آغاز سال 1915، روسها بدون اطلاع ترکها، مانور دادند و با دور زدن آرارات، در امتداد مرز ایران به سمت جنوب فرود آمدند. پس از آن بود که شورش ارامنه ساکن وان آغاز شد که اولین تبعید قابل توجه جمعیت ارمنی را در طول جنگ به همراه داشت. این باید با جزئیات بیشتری مورد بحث قرار گیرد.

تلگرافی از فرماندار وانگ به تاریخ 20 مارس 1915 یک قیام مسلحانه را گزارش می کند و توضیح می دهد: ما معتقدیم که بیش از 2000 شورشی وجود دارد. ما در تلاش برای سرکوب این قیام هستیم". با این حال، تلاش ها بی نتیجه ماند، زیرا در 23 مارس همان فرماندار گزارش می دهد که شورش در حال گسترش به روستاهای مجاور است. یک ماه بعد اوضاع ناامید شد. این چیزی است که فرماندار در 24 آوریل تلگراف کرد: 4000 شورشی در منطقه جمع شدند. شورشیان راهها را قطع کردند، به روستاهای مجاور حمله کردند و آنها را تحت سلطه خود درآوردند. در حال حاضر بسیاری از زنان و کودکان بدون کوره و خانه مانده اند. آیا این زنان و کودکان (مسلمانان) نباید به استان های غربی منتقل شوند؟متأسفانه، آن‌ها نتوانستند این کار را انجام دهند و عواقب آن اینجاست.

« ارتش قفقاز روسیه حمله ای را به سمت وان آغاز می کند، - استنفورد جی شاو مورخ آمریکایی به ما می گوید. (شاو س.ج ج 2 ص 316). - این ارتش شامل تعداد زیادی داوطلب ارمنی است. در 28 آوریل از ایروان حرکت کردند، ... آنها در 14 مه به وان رسیدند، قتل عام جمعیت مسلمان محلی را سازماندهی و انجام دادند. طی دو روز آینده، یک کشور ارمنی در وان تحت حمایت روس ها تأسیس شد و به نظر می رسید که پس از ناپدید شدن نمایندگان جمعیت مسلمان، کشته یا فراری، می تواند مقاومت کند.«.

« جمعیت ارامنه شهر وان قبل از این حوادث غم انگیز تنها 33789 نفر بود، یعنی تنها 42 درصد از کل جمعیت.". (شاو س.ج ص 316). تعداد مسلمانان 46661 نفر بود که ظاهراً ارامنه حدود 36000 نفر را کشتند که این یک عمل نسل کشی است (یادداشت مؤلف). این ایده ای از مقیاس ضرب و شتم های انجام شده بر روی جمعیت غیرمسلح (مردان مسلمان در جلو بودند) با هدف ساده ایجاد فضا به دست می دهد. هیچ چیز تصادفی یا غیرمنتظره ای در این اقدامات وجود نداشت. این همان چیزی است که مورخ دیگری به نام ولی می نویسد: در آوریل 1915، انقلابیون ارمنی شهر وان را به تصرف خود درآوردند و یک ستاد ارامنه به فرماندهی آرام و وارلو در آنجا ایجاد کردند.(دو تن از رهبران حزب انقلابی داشناک). ششم اردیبهشت(احتمالا طبق تقویم قدیم) آنها شهر را به روی ارتش روسیه باز کردند پس از پاکسازی منطقه از وجود همه مسلمانان... از مشهورترین رهبران ارمنی (در وان) پاسدرماجیان نماینده سابق پارلمان ترکیه معروف به گارو بود. هنگامی که درگیری بین ترک ها و روس ها آغاز شد، او داوطلبان ارمنی را رهبری می کرد". (فلیکس ولی «انقلابات در اسلام»، لندن، 1925، ص 253).

در 18 مه 1915، تزار، علاوه بر این، بیان کرد: قدردانی از مردم ارمنی وان برای فداکاری آنها«(گیوریون ص 261) و آرام مانوکیان به والی روس منصوب شد. این نمایش در ادامه به شرح وقایع پس از آن می پردازد.

« هزاران نفر از ساکنان ارمنی موش و همچنین دیگر مراکز مهم در مناطق شرقی ترکیه، شروع به هجوم به سوی دولت جدید ارمنی کردند و در میان آنها ستون هایی از زندانیان فراری وجود داشت... در اواسط ژوئن، حداقل 250000 ارمنی بودند. در منطقه شهر وان متمرکز شد... اما در اوایل ژوئیه واحدهای عثمانی ارتش روسیه را عقب راندند. ارتش در حال عقب نشینی با هزاران ارمنی همراه بود: آنها از مجازات به خاطر قتل هایی که دولت مرده اجازه داده بود می گریختند.(شاو س.ج.، ص 316).

خوانسیان نویسنده ارمنی که به شدت با ترکان دشمنی می کند، می نویسد: وحشت وصف ناپذیر بود. پس از یک ماه مقاومت در برابر فرماندار، پس از آزادسازی شهر، پس از استقرار دولت ارمنستان، همه چیز از دست رفت. بیش از 200000 پناهنده همراه با ارتش عقب نشینی روسیه به ماوراء قفقاز گریختند و بهترین های خود را از دست دادند و در تله های بی پایان کردها افتادند.(هوانسیان، «راه استقلال»، ص 53، به نقل از پار شاوه).

ما در مورد وقایع وان با این جزئیات صحبت کردیم زیرا متأسفانه آنها نمونه غم انگیزی هستند. اولاً، به وضوح نشان می‌دهد که تا چه حد قیام‌های مسلحانه در مناطقی با اقلیت‌های ارمنی قابل توجه برای سربازان عثمانی که علیه روس‌ها می‌جنگیدند، رایج و خطرناک بوده است. در اینجا کاملاً واضح و آشکار از خیانت در مقابل دشمن صحبت می کنیم. به هر حال، این رفتار ارامنه امروزه به طور سیستماتیک توسط نویسندگانی که از ادعاهای آنها موافق هستند پنهان شده است - همه اینها به سادگی رد می شود: حقیقت در آنها دخالت می کند.

از سوی دیگر، تلگراف‌های رسمی ترک‌ها، نظر همه نویسندگان عینی را تأیید می‌کند که رهبران ارمنی به طور سیستماتیک اکثریت مسلمان جمعیت محلی را سرکوب کردند تا بتوانند قلمرو را تصرف کنند (یعنی به سادگی همه کودکان، زنان را سلاخی کردند. ، سالمندان - یادداشت نویسنده) . ما قبلاً در این مورد صحبت کرده‌ایم و دوباره تکرار می‌کنیم: در هیچ کجای امپراتوری عثمانی، جمعیت ارمنی که داوطلبانه ساکن شده‌اند، حتی اکثریت کمی را تشکیل نمی‌دهند که می‌تواند اجازه ایجاد یک منطقه خودمختار ارمنی را بدهد. در این شرایط، انقلابیون ارمنی برای موفقیت در سیاست خود چاره ای جز تبدیل اقلیت به اکثریت با از بین بردن جمعیت مسلمان نداشتند. آنها به این رویه متوسل شدند هر بار که دستشان باز بود، علاوه بر این، با حمایت خود روس ها، در نهایت، و این عنصر اصلی در شواهد ما است، در هنگام تلاش برای محاسبه تعداد ارمنی هایی که گفته می شود توسط ترک ها نابود شده اند. ناظر صادق به هیچ وجه نباید تعداد افراد ناپدید شده را با تعداد قربانیان یکی بداند. در طول جنگ، امید جنون آمیز به ایجاد یک دولت خودمختار ارمنی تحت نظارت روس ها به یک وسواس برای جمعیت ارمنی ترکیه تبدیل شد. خوانسیان، نویسنده ارمنی، در این باره به ما می گوید: شورش مسلحانه بی پروا در وان 200000 ارمنی را از سراسر آناتولی شرقی به سراغ او آورد که سپس با غلبه بر کوه های 3000 متری از آنجا گریختند تا به ارزروم برگردند و دوباره با ارامنه دیگر از آنجا فرار کنند و غیره.". این اجتناب ناپذیر است که جمعیتی که در اوج جنگ چنین رنج های شدیدی را تجربه کرده است، تعداد قابل توجهی را از دست بدهد. اما عدالت اجازه نمی دهد که ترک ها را مقصر این خسارات انسانی دانست که صرفاً در نتیجه شرایط جنگ و تبلیغات جنون آمیز رخ داد که برای چندین دهه ارامنه ترکیه را مسموم کرد و آنها را به این باور رساند که می توانند ایجاد کنند. یک کشور مستقل از طریق شورش یا قتل، در حالی که آنها همه جا در اقلیت بودند». بیایید به تاریخ نبردها برگردیم.

موفقیت ترکیه کوتاه مدت بود و در ماه اوت ترکها مجبور شدند وان را دوباره به روسها واگذار کنند. تا اواخر سال 1915، جبهه شرق در امتداد خط وان - آگری - خراسان تأسیس شد. اما در فوریه 1916، روسها حمله قدرتمندی را در دو جهت آغاز کردند: یکی در اطراف دریاچه وان در سمت جنوبی و بیشتر به سمت بیتلیس و موشو، دومی از قارص به ارزروم که در 16 فوریه انجام شد. در اینجا نیز روس ها با ستون های نامنظم ارامنه همراه بودند که مصمم بودند هر چیزی را که سر راهشان بود در هم بشکنند.

شاو می نویسد: آنچه به دنبال داشت بدترین قتل عام کل جنگ بود: بیش از یک میلیون دهقان مسلمان مجبور به فرار شدند. هزاران نفر از آنها در تلاش برای فرار با عقب نشینی ارتش عثمانی به ارزنجان تکه تکه شدند.(شاو اس پژ ص 323).

تنها می توان از بزرگی این رقم شگفت زده شد: این تصوری از شهرت ظلم و ستم گروه های کمکی ارمنی به دست آورد و آنها را از طریق وحشت دائمی حفظ کردند (البته ارتش روسیه در اینجا دخالتی نداشت).

در 18 آوریل، روس ها ترابزون را گرفتند، در ژوئیه - ارزینجان، حتی سیواس در معرض تهدید بود. با این حال، حمله روسیه در جنوب در اطراف دریاچه وان دفع شد. در پاییز 1916، جبهه به شکل یک نیم دایره بود که ترابزون و ارزنجان را در قلمرو روسیه در بر می گرفت و در جنوب به بیتلیس می رسید. جبهه تا بهار 1918 به همین شکل باقی ماند.

البته سازمان های انقلابی ارمنی معتقد بودند که پیروزی روسیه تضمین شده است و تصور می کردند: که رویای آنها محقق خواهد شد، به خصوص که سرزمین های تازه اشغال شده شامل بندر ترابزون نیز می شود. تعداد زیادی از ارامنه - پناهندگان از وان، و همچنین مهاجران از ارمنستان روسیه - به منطقه ارزروم سرازیر شدند. در سراسر سال 1917، ارتش روسیه در اثر انقلاب سن پترزبورگ فلج شد. در 18 دسامبر 1917، بلشویک ها با دولت عثمانی در ارزینجان آتش بس امضا کردند و به دنبال آن، معاهده برست-لیتوسک در 3 مارس 1918 منعقد شد که بر اساس آن، بازگشت سرزمین های شرقی گرفته شده از ترکیه به ترکیه اعلام شد. آن در سال 1878 روس ها کارا و اردهان را بازگرداندند و "ارمنستان" به این ترتیب به قلمرو پرجمعیت طبیعی خود - ارمنستان روسیه که گروه های ارمنی در سال های 1905-1907 ایجاد کردند، کاهش یافت. در نتیجه کشتار آذربایجانی ها(البته باید توجه داشت که در اینجا ارمنیان در آن زمان تا پایان دهه چهل قرن بیستم اکثریت را تشکیل نمی دادند - یادداشت نویسنده).

اما ارمنی‌ها با آن موافق نبودند. از 13 ژانویه 1918، آنها شروع به به دست آوردن سلاح از بلشویک ها کردند، که واحدهای خود را از جبهه فراخوان می کردند.(TsGAAR، D-T، شماره 13). سپس در 10 فوریه 1918 همراه با گرجی ها و آذربایجانی ها یک جمهوری سوسیالیستی واحد ماوراء قفقاز را با گرایشات منشویکی تشکیل دادند که پیشاپیش شروط معاهده ای را که قرار بود در برست لیتوفسک پذیرفته می شد رد کرد. سرانجام با بهره گیری از تصمیم ارتش روسیه، یگان های ارمنی غیر رزمی یک قتل عام سیستماتیک جمعیت مسلمان را در ارزنجان و ارزروم ترتیب دادند که با وحشت وصف ناپذیری همراه بود که سپس توسط افسران خشمگین روسی بیان شد." (Khleboc, journal de guerre du 2-e reignment d`artillerie, cite par Durun, p. 272).

هدف همچنان یکسان بود: ایجاد فضا برای اطمینان از اینکه مهاجران ارمنی از نظر افکار عمومی بین المللی از حق انحصاری قلمرو برخوردار هستند. شاو بیان می کند که جمعیت ترک پنج استان ترابزون، ارزنجان، ارزروم، وان و بیتلیس که در سال 1914 به 3300000 نفر می رسید پس از جنگ به 600000 پناهنده تبدیل شد (همان، ص 325).

در 4 ژوئن 1918، جمهوری های قفقاز معاهده ای را با ترکیه امضا کردند که مفاد قرارداد برست- لیتوفسک را تأیید می کرد و مرزهای 1877 را به رسمیت می شناخت، بنابراین به نیروهای ترکیه اجازه داد ارمنستان را از جنوب دور بزنند و باکو را از انگلیس پس بگیرند. در 14 سپتامبر 1918. قرارداد مودروس در 30 اکتبر 1918 نیروهای ترکیه را در باکو یافت. در دوره متعاقب فروپاشی امپراتوری عثمانی، ارمنی ها سعی کردند از عقب نشینی نیروهای ترک استفاده کنند: در 19 آوریل 1919، آنها دوباره قارس (گرجی ها - اردهان) را اشغال کردند. این بدان معنی است که خط مقدم دوباره تقریباً در امتداد مرز 1878 به سمت غرب رانده شد. ارمنی ها از آنجا به مدت هجده ماه حملات بی شماری را در حومه سرزمین هایی که اشغال کرده بودند، یعنی در جهت شمال غربی به سمت دریای سیاه و ترابزون انجام دادند (Gürün, 295 - 318) که به خاطرات ژنرال کاظم کارزبکر اشاره دارد. و دو شاهد - راولینسون (انگلیسی) و رابرت دانا (آمریکایی).

و طبیعتاً دوباره سعی در افزایش جمعیت ارمنی قارص داشتند و این کار را با روشهای شناخته شده یعنی از طریق ترور و کشتار کامل انجام دادند. سرنوشت غیر از این حکم کرد. به لطف مصطفی کمال، ترکیه قدرت خود را بازیافت و در 28 سپتامبر 1920 ژنرال کاظم کارابکیر حمله ای را علیه ارامنه آغاز کرد. در 30 اکتبر او قارص را گرفت و در 7 نوامبر - الکساندروپل (گیومری). برای سومین بار در 5 سال جنگ، توده عظیمی از ارامنه قبل از حمله ارتش ترکیه گریختند و بدین ترتیب به شیوه خود مخالفت خود را از تسلیم شدن به دولت ترکیه ابراز کردند.

ماجرای مهاجرت ارامنه در جبهه شرقی اینگونه به پایان می رسد. با این حال، این جمعیت را هرگز نمی‌توان در آمار «کتک‌های» بدنام ترک‌ها علیه ارمنی‌ها در نظر گرفت. تنها چیزی که در مورد او می‌دانیم این است که تعداد بازماندگان پس از مصائب وحشتناکی که به ارمنستان شوروی رسید، بسیار نامشخص است. اما چند نفر از این بدبختان بودند که تبلیغات پوچ انسانی و جنایتکارانه آنها را در اوج جنگ به خط آتش فرستاد تا با از بین بردن جمعیت بومی محلی در آنجا یک کشور شیمریک بسازند؟

با این حال، برای تصور واضح تر آنچه در سال 1915 اتفاق افتاد، اجازه دهید به وقایعی که در دوران پیش از جنگ، یعنی قبل از شروع جنگ جهانی اول 1914-1918 در اطراف ارامنه رخ داد، بازگردیم.

کسی که برای ترویج و استفاده از ارامنه برای اهداف خود تلاش می کرد در نامه فرماندار تزار در قفقاز، Vorontsov-Dashkov که در زیر ارائه می کنیم، کاملاً شیوا بیان شده است.

در 10 اکتبر 1912، فرماندار نیکلاس دوم در قفقاز، I.K. Vorontsov-Dashkov، به امپراتور امپراتوری روسیه نوشت: اعلیحضرت می‌دانید که در کل تاریخ روابط ما با ترکیه در قفقاز، درست تا جنگ روسیه و ترکیه در سال‌های 1877-1878، که با الحاق نواحی باتومی و قارص امروزی به خاک ما پایان یافت، سیاست روسیه از زمان پیتر کبیر، پیوسته مبتنی بر نگرش دوستانه نسبت به ارامنه بود، که در طول جنگ با کمک فعالانه به سربازان، هزینه این امر را به ما پرداخت کردند. با الحاق منطقه به اصطلاح ارمنی که اچمیادزین، مهد گرگورییسم ارمنی در آن قرار داشت، به متصرفات ما. امپراطور نیکولای پاولوویچ تلاش زیادی کرد تا از پاتریارک اچمیادزین متولی ارمنی های ترک و فارس ایجاد کند و به درستی معتقد بود که از این طریق می تواند تأثیر مفیدی برای روسیه در میان جمعیت مسیحی آسیای صغیر ایجاد کند که از طریق آن مسیر حرکت تهاجمی اولیه ما طی می شود. به دریاهای جنوب. با حمایت از ارامنه، متحدان وفاداری به دست آوردیم که همیشه خدمات بزرگی به ما ارائه می کردند... تقریباً یک قرن و نیم به طور مداوم و پیوسته انجام شد.«(«آرشیو سرخ»، شماره 1 (26). م.، صص 118-120).

بنابراین سیاست استفاده از ارامنه در مبارزه با ترک ها و آذربایجانی ها توسط روسیه از زمان پیتر 1 آغاز شد و حدود 250 سال است که ادامه دارد. به دست ارامنه که به تعبیر شایسته دادستان شورای اچمیادزین. A.Frenkel، "تمدن فقط سطح را خراشیده است"روسیه دستورات پیتر اول را اجرا می کند." و بی سر و صدا این کفار را کم کن تا ندانند". بله، تاریخ، که هر چقدر هم که آن را خفه کنید یا تحریف کنید، وضعیت واقعی را در قفقاز منطقه به اصطلاح ارمنی حفظ کرده است، که در آن اچمیادزین (اوچ موآدزین - سه کلیسا) و ایروان، یعنی ایروان، قرار دارند. واقع شده. ضمناً پرچم خانات ایروان در باکو و در موزه است.

در سال 1828، در 10 فوریه، طبق عهدنامه ترکمنچای، خانات نخجوان و ایروان بخشی از امپراتوری روسیه شدند. خانات ایران به مدت 23 سال در برابر هورهای روس مقاومت قهرمانانه کرد. ارمنی ها نیز به عنوان بخشی از نیروهای روس جنگیدند. در سال 1825، جمعیت خانات ایروان متشکل از آذربایجانی های مسلمان (بیش از 95٪) و کردها بود، در سال 1828 روسیه با صرف منابع مادی هنگفت، 120 هزار ارمنی را در خانات شکست خورده ایروان اسکان داد.

و از سال 1829 تا 1918 حدود 300 هزار ارمنی دیگر در آنجا سکنی گزیدند و حتی پس از آن نیز ارامنه در استانهای اریوان، اچمیادزین و سایر مناطق ارمنستان موسوم به روسیه اکثریت جمعیت را در هیچ کجا تشکیل نمی دادند. ترکیب ملی آنها در سال 1917 هیچ جا از 30-40٪ کل جمعیت محلی فراتر نمی رفت. بنابراین جدول جمعیت آذربایجان جمهوری دموکراتیککه بر اساس «تقویم قفقازی 1917» تهیه شده است، نشان می دهد که در بخشی از استان اریوان که بخشی از آذربایجان است، 129586 مسلمان و 80530 ارمنی زندگی می کردند که به ترتیب 61 درصد و 38 درصد بود. و در سند ارائه شده به رئیس کنفرانس صلح پاریس - یک یادداشت اعتراضی. هیئت صلح آذربایجان مورخ 16/19 اوت 1919 در خصوص به رسمیت شناختن استقلال جمهوری آذربایجان (به اختصار - یادداشت نویسنده) می گوید: هیأت صلح آذربایجان با محرومیت از فرصت برقراری روابط منظم و خصوصی با پایتخت خود - شهر باکو، فقط از گزارش های رسمی اخیر در مورد سرنوشت غم انگیز منطقه کارسک، نخجوان، شارورو-دارالگز، مناطق سورمالینسکی و بخشی مطلع شد. بخش اریوان استان اریوان، به استثنای ناحیه اردگان، به زور به قلمرو جمهوری ارمنستان به منطقه قارص الحاق شد. تمامی این اراضی توسط نیروهای ترک اشغال شده بود و تا زمان آتش بس در آن ها باقی ماندند. پس از خروج دومی: مناطق قارص و باتومی، همراه با نواحی آخالیخ و آخالکلکی در استان تفلیس، جمهوری مستقل قفقاز جنوب غربی را به ریاست یک دولت موقت در شهر قارص تشکیل دادند.

این دولت موقت توسط مجلسی که در همان زمان تشکیل شد تشکیل شد. علیرغم چنین اراده آشکار جمعیت این مناطق، جمهوری های همسایه، با نقض اصل تعیین سرنوشت آزاد مردم، تلاش های متعددی انجام دادند و بخشی از جمهوری جنوب غربی قفقاز را به زور تصرف کردند و در نهایت اطمینان حاصل کرد که پارلمان و دولت قارس با فرمان ژنرال تامسون منحل شد و دولت اعضا دستگیر و به باتومی فرستاده شد. در عین حال انگیزه انحلال و دستگیری ها این بود که به نظر می رسید مجلس و دولت قارس دارای جهت گیری خصمانه بوده که اتفاقاً فرماندهی متفقین از طرف طرفین علاقه مند به این منطقه به اشتباه اطلاع رسانی شده است. پس از این منطقه قارص در پوشش اسکان آوارگان به اشغال نیروهای ارمنی و گرجی درآمد و اشغال منطقه با درگیری های مسلحانه همراه بود. وزیر امور خارجه آذربایجان با ابراز همدردی عمیق با علت اسکان آوارگان در محل خود، در اعتراض خود در 30 آوریل سال جاری به آقای فرمانده نیروهای متفقین نوشت که این اسکان باید با کمک نیروهای بریتانیایی و نه نیروهای نظامی ارمنستان که نه چندان برای اسکان آوارگان به آن مکان تلاش می کنند، چه تعداد برای تصرف و ایمن سازی این منطقه به زور.

جمهوری آذربایجان نمی تواند و نباید به عنوان یک تماشاگر ساده نسبت به چنین سرنوشتی از منطقه قارس بی تفاوت باشد. نباید فراموش کرد که در منطقه قارص، که نسبتاً اخیراً به ترکیه (تا سال 1877) تعلق داشت، بود که روابط ارامنه با مسلمانان همیشه چیزهای زیادی را به جا می گذاشت. در طول همان آخرین جنگاین روابط به دلیل حوادث دسامبر 1914، زمانی که نیروهای ترک به طور موقت منطقه اردگان، شهر اردگان و بخشی از ناحیه قارص را اشغال کردند، بسیار بدتر شد. پس از عقب نشینی ترک ها، نیروهای روسی شروع به نابودی جمعیت مسلمان کردند و همه چیز را به آتش و شمشیر زدند. و در این حوادث خونینی که بر سر جمعیت بیگناه مسلمان رخ داد، ارامنه محلی موضع آشکارا خصمانه نشان دادند و در برخی جاها، مثلاً در شهرهای قارص و اردهان، نه تنها قزاق ها را علیه مسلمانان تحریک کردند. ، بلکه دومی را بی رحمانه سلاخی کرد. البته همه این شرایط نمی تواند از یک زندگی مشترک مسالمت آمیز برای مسلمانان منطقه قارص تحت کنترل مقامات ارمنستان صحبت کند.

با درک این موضوع، خود جمعیت مسلمان منطقه، اخیراً از طریق نمایندگی ها و با کمک درخواست های کتبی، بارها دولت آذربایجان را خطاب قرار داده اند که نمی تواند و نمی تواند تسلیم قدرت ارامنه شود و به همین دلیل است. خواستار الحاق این منطقه به خاک جمهوری آذربایجان است. حتی کمتر جمهوری آذربایجان می تواند با واگذاری کنترل نواحی نخجوان، شارورو-دارالگز، سورمالین و بخشی از ناحیه اریوان به دولت ارمنستان آشتی کند.

او متوجه می شود که با واگذاری کنترل بخشی جدایی ناپذیر از خاک آذربایجان، نقض آشکار حق مسلم جمهوری آذربایجان بر مناطق: نخجوان، شارورو-دارالگز، سورمالینسکی و بخشی از ناحیه اریوان صورت گرفته است. این اقدام منشأ سوء تفاهم‌ها و حتی درگیری‌های مداوم بین جمعیت مسلمان محلی و جمهوری ارمنستان است.

مناطق نامبرده ساکنان آذربایجانی های مسلمان هستند که یک قوم، یک ملیت با جمعیت بومی آذربایجان هستند و نه تنها از نظر اعتقادی، بلکه از نظر اعتقادی نیز کاملاً همگن هستند. ترکیب قومی، زبان، آداب و رسوم و شیوه زندگی.

کافی است نسبت مسلمانان و ارامنه را بگیریم تا موضوع مالکیت این سرزمین ها به نفع آذربایجان حل شود. بنابراین، نه تنها بیش از نیمی از آذربایجانی‌ها مسلمان هستند، بلکه اکثریت قابل توجهی در تمام ولسوالی‌ها، به‌ویژه در ناحیه شرور-درالگز - 72.3 درصد هستند.در رابطه با بخش اريوان، ارقام مربوط به جمعيت كل بخش در نظر گرفته شده است. اما آن قسمت از این ناحیه که به اداره دولت ارمنستان واگذار شده و از ناحیه ودی-بسار و میلستان تشکیل شده است حدود 90 درصد جمعیت مسلمان را شامل می شود.

این دقیقاً بخشی از ناحیه اریوان است که بیشترین آسیب را از یگان های نظامی ارمنی به نام های مختلف - "وانتس"، "ساسونتس" که مانند باندهای آندرونیک، جمعیت مسلمان را سلاخی کردند، بدون در نظر گرفتن افراد مسن و کودکان، تمام آنها را سوزاندند. روستاها، روستاها را در معرض گلوله باران توپ و قطار زرهی قرار دادند، زنان مسلمان را بی حرمتی کردند، شکم مردگان را دریدند، چشمانشان را بیرون آوردند و گاه اجساد را سوزاندند؛ مردم را غارت کردند و عموماً جنایات ناشنیده ای مرتکب شدند. اتفاقاً در منطقه ودی-بسار، یک واقعیت فجیع رخ داد که همان دسته های ارمنی در روستاهای قراخاچ، کادیشو، قراباگلار، آغاسیبکدی، دخناز همه مردان را سلاخی کردند و سپس چند صد زن و دختر زیبای متاهل را به اسارت گرفتند. ، که به «جنگجویان» ارمنی تحویل داده شدند. آنها این قربانیان نگون بخت جنایات ارامنه را برای مدت طولانی نزد خود نگه داشتند، علیرغم اینکه پس از اعتراض دولت آذربایجان، حتی مجلس ارمنستان نیز در این موضوع دخالت کرد» (TsGAOR Az. SSR, f, 894. from 10, d. 104, l. 1-3).

اطلاعات موجود در یادداشت اعتراضی جمهوری آذربایجان که به نقل از آنها به رئیس کنفرانس صلح پاریس ارائه شده است، گواه این است که ارامنه هرگز در ارمنستان (روسی) وطنی نداشتند، زیرا در هیچ کجا اکثریت را تشکیل نمی دادند. . این سند گواهی می دهد که در باتومی، آخالسالکی، آخالتسیخه، قارص، نخجوان، اچمیادزین، ایروان و... آذربایجانی های مسلمان همیشه و در اکثریت زندگی می کرده اند.

برخلاف عقل سلیم، جمهوری ارمنستان در سال 1918 در سرزمین‌هایی که قرن‌ها در اختیار آذربایجانی‌ها بود، به خواست انگلستان ایجاد شد.

انگلستان به این ترتیب یک مشکل دوگانه را حل کرد: «یک دولت مسیحی حائل بین ترکیه و روسیه ایجاد کرد و ترکیه را از کل جهان ترک جدا کرد (و در سال 1922 به خواست رهبری اتحاد جماهیر شوروی، زنگزور از آذربایجان گرفته شد و به آن منتقل شد. ارمنستان. بنابراین، ترکیه در نهایت دسترسی مستقیم زمینی به جهان ترک را از دست داد، که در یک نوار وسیع از بالکان تا شبه جزیره کره امتداد دارد. ترک گرایی و اسلام ستیزی و علاوه بر این، توسعه موفقیت آمیز پورت درخشان که از آسیای صغیر تا میانه اروپا امتداد داشت و به طور ارگانیک منافع ملت های مسلمان و مسیحی تابع آن را در هم آمیخت، بی دلیل نبود. برای اولین بار در عمل جهانی، امپراتوری عثمانی نهاد "Ombudsman" را ایجاد کرد - مدافع حقوق بشر، بدون توجه به وابستگی مذهبی، ملی و دارایی رعایای امپراتوری، که به طور موثر از کل جمعیت در برابر خطر محافظت می کرد. خودسری دستگاه بوروکراتیک قدرت.

گزیده ای از یک کتاب دروغ بزرگ در مورد "ارمنستان بزرگ" Tahir Mobile oglu. باکو "آراز" -2009 صص 58-69