خانه / انواع سوختگی/ اعدام شارلوت کوردی. شارلوت کوردی. قهرمان ملی فرانسه. افشاگر "دشمنان مردم"

اعدام شارلوت کوردی شارلوت کوردی. قهرمان ملی فرانسه. افشاگر "دشمنان مردم"

عشق و نفرت در ملکوت عقل

تاریخ به گونه‌ای دیگر توسعه یافت، زیرا انسان آن را خلق کرد، موجودی متناقض، متشکل از دو نیمه، که توسط عشق جذب یکدیگر می‌شوند و با نفرت دفع می‌شوند. برای اینکه کینه انسان را نابود نکند، از بالا به او رحمت و عفو و مغفرت و همچنین عقل جامع داده شد. در طول سفر طولانی انسان در تاریخ، ابتدا یکی از خواص او اولویت داشت. در قرن هجدهم، عقل به لطف فیلسوفان برجسته برتری یافت. عصر روشنگری که با انقلاب فرانسه مانند آتشفشان به پایان رسید، کیش عقل را تشکیل داد - عقل خود را مخلوق طبیعت شناخت، همه چیز زائد را کنار گذاشت، پیروز شد... و هیولاها را به دنیا آورد.
از عشق فقط یک قدم تا نفرت است. به خصوص وقتی دنیا در حال تکه تکه شدن است و هیچکس نمی داند چگونه آنها را دوباره کنار هم قرار دهد.
در 14 ژوئیه 1789، انقلابی در فرانسه رخ داد که شعار شریف "آزادی، برابری، برادری" را مطرح کرد. در 22 سپتامبر 1792، جمهوری "یک و غیر قابل تقسیم" اعلام شد. در 21 ژانویه 1793، پادشاه لوئیس شانزدهم اعدام شد که محاکمه آن باعث انشعاب در صفوف نمایندگان حاضر در کنوانسیون شد. در 9 ترمیدور (27 ژوئیه) 1794، دیکتاتوری حزب ژاکوبن به رهبری روبسپیر که در جریان انقلاب تأسیس شده بود، سرنگون شد و وحشت انقلابی را در کشور به راه انداخت.
در طول پنج سال انقلاب، اتفاقات بسیار باشکوه و غم انگیزی رخ داد. به اصطلاح سه گانه، همانطور که رهبران انقلابی مارات، دانتون و روبسپیر نامیده می شدند، فروپاشید و همه تریومویرها یکی پس از دیگری از دنیا رفتند. دانتون و روبسپیر روزهای خود را در گیوتین به پایان رساندند و مارات، یکی از اعضای کنوانسیون، ناشر و نویسنده روزنامه "دوست مردم" که اکثر معاصران از آن به عنوان "هیولا" یاد می کنند، به دست 25 نفر افتاد. زیبایی یک ساله از نرماندی، شارلوت کوردی. نوه ی نمایشنامه نویس بزرگ پیر کورنیل، در 13 ژوئیه 1793، خنجر مرگبار را در سینه دوست مردم فرو برد که معتقد بود سرهای بریده را نوشدارویی در مبارزه با دشمنان می کرد. از مردم...

دیو و دلبر

گمان می رود که این یک ترور سیاسی بوده است. اما، در عوض، این عمل یک زن است که در آن عشق و نفرت از نزدیک در هم تنیده شده اند.
معاصران درباره مرات نوشته اند: «در جانش جذام است. او خون فرانسه را می نوشد تا روزهای پست خود را طولانی کند. و اگر فرانسه از شر این هیولا خلاص نشود، هرج و مرج با تمام وحشت هایش، فرزندان ملت را خواهد بلعید.» نظرات مشابه زیادی وجود دارد که می توان به آنها اشاره کرد. برای خوشبختی مردم لو هیولا(هیولا) همانطور که مارات آشکارا توسط دشمنانش و پشت سر او توسط دوستانش نامیده می شد، دیو قتل را در روح مردم بیدار کرد و مرکب را تبدیل به جوهر کرد و مرکب را به خون چاپ کرد. دشمنان بی شمار. «چند قطره خونی که اوباش در جریان انقلاب کنونی برای به دست آوردن آزادی خود ریخته اند، در مقایسه با جریان خونی که فلان نرو ریخته است، چیست؟» - مارات در روزنامه خود "دوست مردم" پس از طوفان باستیل نوشت. او یک سال بعد نوشت: «دو یا سه سر بریده به موقع، دشمنان عمومی را برای مدت طولانی متوقف می‌کند و ملت را برای قرن‌ها از بلای فقر، از وحشت جنگ‌های داخلی نجات می‌دهد.» سپس حتی سرهای بیشتری لازم بود: پانصد تا ششصد سر بریده آرامش، آزادی و خوشبختی را برای شما فراهم می کند. انسانیت دروغین دست شما را گرفته است»؛ "سال گذشته 500-600 سر برای خوشحال کردن شما کافی بود. در عرض چند ماه، ممکن است لازم باشد 100000 را تخریب کنید، زیرا تا زمانی که دشمنان میهن را نابود نکنید، خوشبختی برای شما نخواهد آمد. مارات دشمنان مردم را هیدرای هزار سر غول پیکر می دید...
شارلوت قد بلند، با راه رفتن "سبک و پرنده مانند"، که ظرافت زنانه و اعتماد به نفس مردانه را ترکیب می کرد، آرمان های جمهوری خواهی را نیز بالاتر از هر چیز دیگری قرار داد. «شارلوت کوردی، روح عالی، دوشیزه بی نظیر! وقتی او را در میان جمعیت خشمگین حمل می کردند، چقدر نرمی در چهره او بود! چقدر آرامش و جسارت در نگاهت نهفته است! نگاهش چه آتشی می سوزاند، چه روح لطیفی اما بی واهمه چشمانش از آن سخن می گفت! حتی صخره ها را هم می شد با نگاهش لمس کرد!» - آدام لوکس جمهوری خواه آلمانی نوشت که گاری حامل شارلوت را تا داربست دنبال می کرد.
شارلوت برای فرو بردن خنجر در سینه مارات، در «خطاب به فرانسویان» نوشت: «ای فرانسوی بدبخت، تا کی از ناآرامی و اختلاف لذت خواهی یافت؟ برای مدت طولانی، شورشیان و شروران منافع عمومی را با جاه طلبی های خودخواهانه خود جایگزین کرده اند.<…>. و بنابراین مارات، پست ترین شرور، که تنها نامش تصویری از انواع جنایات را تداعی می کند، از ضربه خنجر انتقام جویانه سقوط کرد و کوه را تکان داد و دانتون، روبسپیر و عوامل آنها را بر تخت خونین نشست. احاطه شده توسط رعد و برق، رنگ پریدگی، ضربه ای که خدایان، انتقام بشریت، آن را به تأخیر انداختند تا سقوط آنها حتی رعد و برق تر شود، و همچنین برای ترساندن همه کسانی که سعی می کنند، به تبعیت از آنها، شادی خود را بر ویرانه های فریب خوردگان بنا کنند. مردم!
برای اولین بار ، این دختر در مورد مارات از لبان ژیروندین ها شنید ، گروهی از نمایندگان کنوانسیون که از پاریس فرار کردند و توسط مخالفان سیاسی خود شکست خوردند ، که اصلی ترین آنها مارات بود. مارات، ژیروندین ها و شارلوت کوردی هر دو جمهوری خواه بودند. این آرمان های بلند و اصول جمهوری خواهی بود که زیبایی را به پاریس آورد، خنجر به دست او انداخت و او را تا داربست بالا برد.
مارات نیز جمهوری را دوست داشت و به نام آن خواستار اهداف بیشتر و بیشتری بود. از عشق مشترک آنها به جمهوری، نفرتی متولد شد که هم مارات و هم شارلوت را نابود کرد.
اگر شارلوت زندگی مارات را قطع نمی کرد، او در خاطره «یکی از شرکت کنندگان» در آن انقلاب دور باقی می ماند، که هم عصرانش بیشتر خاطرات زیر را درباره او به یادگار گذاشتند: «به نظر می رسد که خود طبیعت تمام بدی ها را در او جمع کرده است. از نژاد بشر او به عنوان جنایت زشت است، او بدنی زشت دارد، زخم خورده از تباهی، او مانند جانور وحشی، مکار و تشنه به خون است. او فقط از خون صحبت می کند، خون را موعظه می کند، از خون لذت می برد. او یک هیولا است." اگر شارلوت ضربه مهلک خود را وارد نمی کرد، نام او برای آیندگان گم می شد. اما Beauty در سرنوشت هیولا شریک شد و افسانه پایان غم انگیزی یافت.
داستان، شارلوت کوردی و ژان پل مارات، قاتل و قربانی، قربانی و قاتل را به هم مرتبط می‌کند. دیوید هنرمند با قدرت هنر پیوند مرگبار آنها را برای همیشه مهر و موم کرد. تابلوی غم انگیز و باشکوه "مرگ مارات" نه تنها مارات، بلکه شارلوت کوردی را نیز به یادگار گذاشت. امروز که بیش از دویست سال از آن روزهای غم انگیز می گذرد، بسیاری وقتی از مارات یاد می کنند می گویند: "اوه، این همان وان حمام در نقاشی دیوید است" و با نام شارلوت کوردی - "اوه، این همان کسی است که او را کشت.» که در نقاشی داوود در وان حمام است»...
شارلوت کوردی با کشتن مارات جان خود را فدا کرد. هیچ کس نمی داند چند نفر قربانی تماس های تشنه خون مارات شدند. به گفته ماکسیمیلیان ولوشین، جنون این بود که "جلاد مارات و شهید شارلوت کوردی، با همان آگاهی قهرمانی، می خواستند فضیلت و عدالت را بر روی زمین بازگردانند." این سخنان شارلوت یادآور سخنان همیشگی مارات بود: «من یک نفر را کشتم تا صد هزار نفر را نجات دهم.» صد سر جنایتکار برای نجات پانصد هزار بی گناه.»
شارلوت با چسباندن تیغه ای به سینه مارات، خود را بروتوس تصور کرد که ظالم را می کشد و مطمئن بود که او نیز مانند بروتوس با ارتکاب این قتل وارد تاریخ می شود. هیولا مارات که محبوبیتش به طور پیوسته در حال کاهش بود، پس از مرگ به دست کوردی زیبا، صدها تحسین کننده جدید به دست آورد و به یک شخصیت فرقه انقلاب تبدیل شد. اگر خنجر شارلوت کوردی نبود، نام مارات به سختی در تاریخ می ماند. انقلاب فرانسهآنقدر بلند خواهد بود شارلوت راه ظلم کشی را که با کردار قهرمانان هموار شده است نرو یونان باستانو روم، تاریخ نام او را برای ما حفظ نمی کرد. آیا اقدامات شارلوت کوردی مسیر انقلاب را تغییر داد؟ خیر بلکه تأثیر اخلاقی داشت - درست مانند مرگ مارات.
«در احساس مقدس عشق به وطن چیز وحشتناکی وجود دارد. سنت ژوست، ملقب به "فرشته مرگ" نوشت: "این بسیار استثنایی است که انسان را مجبور می کند همه چیز را قربانی کند، بدون ترحم، بدون ترس و بی توجهی به عقاید مردم به نام خیر عمومی." مارات متعصب معتقد بود که او مردم "احمق" و "بیهوده" را نجات می دهد و از آنها می خواهد که تا آنجا که ممکن است سرها را بردارند. شارلوت کوردی که در افکار قهرمانان پلوتارک و داستان های قهرمانانه نمایشنامه های کورنیل زندگی می کرد، با اطمینان از اینکه میهن پدری را نجات می دهد و جمهوری را از دست ظالم آزاد می کند، رفت تا مارات را بکشد.
لامارتین با تأمل در مورد اشتراک غم انگیز شارلوت کوردی و مارات نوشت: «به نظر می‌رسید که پراویدنس می‌خواست دو نوع تعصب را در مقابل یکدیگر قرار دهد: زیر ویژگی‌های مشمئزکننده انتقام‌جویی مردمی، که در مارات تجسم یافته است، و زیبایی ملکوتی عشق به سرزمین پدری در شخصیت ژان آرک جدید، قهرمان آزادی. اما هم او و هم دیگری مرتکب جنایت یکسانی شدند - قتل، و متأسفانه، قبل از آیندگان به یکدیگر شباهت دارند: اگر نه از نظر هدف، پس از نظر وسیله. اگر نه در صورت، پس در دستی که ضربه را زده است. اگر نه از روی قلب، پس با خون ریخته شده است. او در تلاش برای تطبیق تحسین و وحشت خود از اقدام شارلوت، او را "فرشته قتل" نامید.
مارات با مقالات و فراخوان های خونخوار خود نه تنها در بین دشمنان انقلاب، بلکه در بین بسیاری از هواداران آن نیز نفرت برانگیخت. ظاهر او بر روی تریبون کنوانسیون جمهوری خواهان، به گفته معاصران، یادآور ظاهر مدوسا گورگون بود: مارات با یک دمپایی کهنه، یک پیراهن باز شده، با یک تپانچه بزرگ در کمربندش، جنگجو و وحشتناک به نظر می رسید. موهای درهم سیاه روی پیشانی اش ریخته بود و چشمان سیاه به طرز تهدیدآمیزی از زیر موهای ژولیده برق می زدند. حتی برای رفقای روبسپیر، که در سکوهای بالا نشسته بودند و خود را کوه می نامیدند، او تأثیر نفرت انگیزی بر جای گذاشت. هیچ یک از اعضای باشگاه ژاکوبن مشترک روزنامه دوست مردم نبودند. «این متعصب وسواس گونه ای انزجار و بی حسی را به همه ما القا کرد. هنگامی که او را برای اولین بار به من نشان دادند، در حالی که او در بالای کوه تکان می خورد، با آن کنجکاوی مضطرب به او نگاه کردم که با آن به برخی حشرات نفرت انگیز نگاه می کنم. لباس هایش به هم ریخته بود، در چهره ی رنگ پریده اش، در نگاه سرگردانش چیزی دافعه و وحشتناک وجود داشت که روح را پر از مالیخولیا می کرد. مونتانارد لواسور به یاد می آورد که همه همکارانم که با آنها دوست بودم با من موافق بودند.
از زبان مارات، فصاحت خشونت و خودسری جمعیت منجر به حمله به فصاحت قانونمندی انقلابی شد که در دهان نمایندگان بخش ژیروند به صدا درآمد. ژیروندین ها، همانطور که همه کسانی را که با آنها صحبت می کردند نامیدند، مارات را "وزغ صفراوی که رای احمقانه به معاون تبدیل شد" نامیدند و در او تجسم هرج و مرج و استبداد را دیدند. مارات از هر دولتی انتقاد کرد، از جمله دولتی که به دلیل انتخاب شدن به کنوانسیون بخشی از آن بود. مارات که خستگی ناپذیر در مورد خیانت صحبت می کرد، فعالانه در ایجاد یک دادگاه انقلابی بدون حق تجدید نظر برای محاکمه دشمنان مردم و جمهوری کمک کرد. سرنگونی حزب جیروندین نیز در درجه اول کار مارات بود. بنابراین، جای تعجب نیست که مارات دشمنان زیادی داشت. اما چرا دقیقاً دوشیزه شکننده خنجر نمسیس را برداشت؟

تحت قدرت وظیفه

شارلوت کوردی در 27 ژوئیه 1768 در نرماندی، دور از پاریس، در نزدیکی شهر کان، در خانواده اشرافی اما فقیر د کوردی دآرمون به دنیا آمد. اولین کتاب های او تراژدی های قهرمانانه جد بزرگش کورنیل بود، نمایشنامه نویسی که ستایش می کرد. قهرمانان نجیب، آماده فرو بردن خنجر در سینه دشمن به خاطر مصالح عمومی. شارلوت کوچولو احتمالاً آن را هجا به هجا تجزیه کرد: «هونور به دست من دستور داد که بکشم» و در افکارش آرمان مرگ شایسته به نام وظیفه و قتلی که با اهداف عالی توجیه می‌شود به تدریج شکل گرفت. خواندن شعر عالی بیهوده نبود: شارلوت در دوران کودکی حتی وظایف ساده خانه را با شور و اشتیاق انجام می داد. به نظر می رسید که عشق آتشین و والا در جوانی در انتظار او بود و معشوق او یک قهرمان نجیب واقعی خواهد بود.
اما برای شارلوت، قهرمان قبل از هر چیز کسی بود که وظیفه خود را انجام داد. در تراژدی های کورنیل، وظیفه بر همه احساسات و حتی عشق حاکم بود. شارلوت از تراژدی‌های کورنیل به قهرمانان یونان و روم باستان قدم گذاشت: کتاب مورد علاقه‌اش در طول زندگی‌اش «زندگی‌های مقایسه‌ای» پلوتارک بود. همه این کتاب ها فضایل مدنی را آموزش می دادند و آموزش احساسات را کنار گذاشتند. شارلوت اصلا مشتاق یافتن نیمه دیگرش نبود.
تصاویر دوران باستان ذهن روشنفکران قرن هجدهم را به هیجان آورد؛ دوران باستان نه به عنوان تاریخ دور، بلکه به عنوان یک روش کاملاً قابل درک از تفکر، درک جهان و حتی بودن احساس می شد. این جهان بینی با مطالعه گسترده سخنوران لاتین و باستان پشتیبانی می شد. به وکلا و ژنرال های آینده آموزش داده شد که در مجلس سنای روم سخنرانی کنند و پیچیدگی های جنگ گالیک را درک کنند، تا حدی فراموش کردند که بیشتر آنها باید در دادگاه نه در مورد سرنوشت دولت، بلکه برای حل مسائل خاص روزمره صحبت کنند. و در میدان جنگ نه با آلمانی های وحشی، بلکه با سربازان آموزش دیده پروس. فضیلت جدیدی در جامعه شکل گرفت - تحسین فضایل قهرمانانه شهروندان رومی که در طول انقلاب به بخشی جدایی ناپذیر از آگاهی مدنی تبدیل شد. انقلاب و به ویژه دوره دیکتاتوری ژاکوبن، اوج شیفتگی به دوران باستان را به خود دید. در این زمان ، پانتئون باستانی "خوب" ، جمهوری خواهان ، که لیست آنها توسط بروتوس رهبری می شد و "بد" ظالم ، تشکیل شد ، جایی که سزار در راس لیست قرار داشت. بروتوس با تغذیه نفرت از رذیلت و ظالمان، به خاطر آزادی عمومی با خنجر سزار را خنجر زد و تنها هدف را دنبال کرد - بازگرداندن جمهوری سابق به رومیان. حتی چنین اتهام سنگینی مانند خیانت دوست و ناجی که سزار در رابطه با بروتوس بود، این قهرمان اصولگرای روش حکومت جمهوری را آزار نمی داد. بنابراین، تحسین‌کنندگان مشتاق جمهوری‌خواه آشتی‌ناپذیر آن صفحاتی را که پلوتارک ضرورت قتلی را که بروتوس مرتکب شده بود زیر سوال برد، ورق زدند.
بروتوس اصولگرا به الگوی مثال زدنی از یک جنگجوی ظالم تبدیل شد، قهرمانی که حکومت قانون را به قیمت بهای آن ادعا کرد. زندگی خود. او با اعتقاد به غیرقانونی بودن غصب قدرت توسط سزار، ظالم را مستقیماً در سنا سرنگون کرد، جایی که قوانینی ایجاد شد که توسط ظالم به شدت نقض می شد. فضیلت بی عیب و نقص بروتوس که از قتل سزار هیچ منفعت شخصی نگرفت، عمل او را با یک شاهکار به نام آزادی برابر دانست و مرگ او - بروتوس در آستانه شکست ناگزیر با شمشیر خنجر زد - باعث تعالی شد. تصویر یک مبارز علیه استبداد، آماده فدا کردن جان خود در راه قانون.
چرا تصاویر قهرمانان خشن دوران باستان برای شارلوت جوان اینقدر جذاب شد؟ به دلیل یکپارچگی شخصیت، مستقل، هدفمند، قادر به سوزاندن تنها با یک علاقه؟ یا عادت به زندگی در دنیای فانتزی؟ احتمالا هر دو. در هر صورت، دنیای فانتزی شارلوت به وضوح توسط قهرمانان باشکوه و جنگجو دوران باستان پر شده بود. بر طبق صحبت او به قول خودم، او مدتها قبل از انقلاب "جمهوری خواه" شد، او استدلال کرد که احتمالاً باید در دوران قهرمانیآتن، اسپارت و رم. " اوقات عالیدوران باستان جمهوری های بزرگ و بزرگوار را به ما نشان می دهد! قهرمانان آن زمان مانند امروز مردم عادی نبودند. آنها آزادی و استقلال را برای همه مردم می خواستند! همه چیز برای وطن و فقط برای وطن!» افکار شارلوت به خوبی در دهان قهرمانان کورنیل بزرگ شنیده می شد. و گرچه شارلوت خاطرات خود را حفظ نمی کرد، دوستانش که خاطراتی از او به یادگار گذاشتند، با تحسین و شگفتی در مورد طرز فکر عالی مادموازل کوردی نوشتند، که آنها را با شور و اشتیاق و آمادگی همیشگی خود برای نقل قول از قدیمی ها شگفت زده کرد. و همه به اتفاق آرا اطمینان دادند که او همیشه علیه ازدواج صحبت می کرد و هرگز از عشق صحبت نمی کرد. اما عصر روشنگری نیز نامیده می شد قرن گالانت! توانایی انجام یک رابطه عاشقانه به سطح هنر ارتقاء یافت و فقدان ارتباطات عاشقانه شکل بد تلقی شد. اما تیرهای کوپید از کنار مادموازل کوردی سخت و عالی عبور کردند.
پس از شکل گیری، سلیقه شارلوت هرگز تغییر نکرد. او رمان‌هایی را که در کتابفروشی‌های آن زمان هجوم آورده بودند، نخواند: خیال‌پردازی‌های خودش برایش کافی بود. او از آثار روشنگری که اغلب آثار ظریف و بسیار سبک از قلم او بیرون می آمد، فقط افکار متعالی و آرمان های رواقی را درک می کرد که به قلب او نزدیک بود و هر چیز بیهوده و بدبینانه را کنار می گذاشت، که اغلب بسیاری از معاصران او را در این آثار جذب می کرد. . عشق به آزادی، استقامت، شجاعت، تمایل به قربانی کردن همه چیز به خاطر اصول بزرگ - اینها فضیلت هایی است که قهرمانان شارلوت با آن وقف شدند. اما عملاً امیدی برای یافتن ایده آل در زندگی وجود نداشت و شاید به همین دلیل بود که مادموازل کوردی اغلب متفکر بود و به همین دلیل است که بسیاری او را غمگین می دانستند. احساسات و افکار او را از دنیای اطرافش دور می کرد، او به راحتی خود را در حال و هوای متفکرانه غوطه ور می کرد و به همین راحتی در تعالی فرو می رفت. به گفته معاصران، شارلوت کم صحبت می‌کرد، اما زیاد فکر می‌کرد، و وقتی مردم با او صحبت می‌کردند، اغلب می‌لرزید، گویی از خواب بیدار می‌شد. او از فکر ابوت راینال بسیار تحت تأثیر قرار گرفت: "در بهشت، جلال از آن خدا است و در زمین - فضیلت."
او برای بزرگ شدن در صومعه فرستاده شد، او در ابتدا با زندگی رهبانی همراه شد و برای مدتی حتی به طور جدی امکان گرفتن نذر رهبانی را در نظر گرفت. ظاهراً در آن دوره بود که جودیت کتاب مقدس به قهرمانان باستانی مورد علاقه او اضافه شد که داوطلبانه شمشیری را در دست گرفت تا ضربه مهلکی به فرمانده دشمن هولوفرنس وارد کند. آنها می گویند که در کتاب مقدس متعلق به شارلوت، این خط زیر خط کشیده شده است: "من برای انجام کار بیرون خواهم رفت." روح شارلوت آرزوی چیزی ناشناخته، نجیب، آرزوی موفقیت را داشت، اما در اطراف هیچ میدان قابل مشاهده ای برای جودیت و قهرمانان کورنیل و پلوتارک وجود نداشت. اگر شارلوت در این زمان عشق را ملاقات می کرد، شاید تمام حرارت روحش را به این احساس می داد. بالاخره او خیلی جذاب بود! زیبایی طبیعی او: چهره ای که با سفید شدن خراب نشده بود، موهای تیره ای که پودر را نمی شناخت، صدای "فرشته ای"، به گفته معاصران، که به طرز کودکانه ای خوش صدا به نظر می رسید، بسیاری از مردان را در تحسین فرو برد. اما، با وجود ظاهر جذاب، شارلوت علاقه ای به جنس مخالف نداشت. همانطور که یکی از دوستانش در خاطراتش نوشت: «هیچ مردی هرگز کوچکترین تأثیری بر او نگذاشت. افکار او در حوزه های کاملاً متفاوتی معلق بود<…>او کمتر از همه به ازدواج فکر می کرد.» اگر وقایع مسیر خود را طی می کردند، ممکن بود او نذر رهبانی می کرد و متعاقباً تبدیل به یک صومعه نمونه در یک صومعه نمونه می شد. اگر انقلاب شروع نشده بود.
خبر طوفان باستیل کل کشور را تکان داد. در پاریس، اولین قربانی شورشیان، فرمانده باستیل، دلونه بود، که سرش را که روی یک پیک به چوب بسته بود، جمعیت برای مدت طولانی در شهر حمل می کردند و حامیان نظم و قانون را به وحشت انداختند. شورش، تظاهرات و سرقت در کان و اطراف آن آغاز شد. خشم مردم بر رویالیست متقاعد هنری دی بلزنز که در زبانش گستاخ و بی اعتنا بود فرود آمد. او به معنای واقعی کلمه تکه تکه شد و سرش مانند سر فرمانده نگون بخت باستیل روی یک پیک گذاشته شد و با فریاد در شهر حمل شد. نمی توان با اطمینان گفت که آیا شارلوت بلزن های بدبخت را می شناخت یا خیر. اما مرگ وحشتناک او بدون شک دختر را شوکه کرد. بسیاری از افکار قبلاً ناشناخته در سر او شروع به جوشیدن کردند. نفرت کور از جمعیت که شکل انسانی خود را از دست داده بود، هیچ ربطی به خشم حق طلبانه قهرمانان باستانی نداشت که خود را به نام فضایل جمهوری فدا کردند. ظلم حساب شده اشراف هیچ سنخیتی با خرد قانونگذاران نیکوکار نداشت. آیا واقعاً اصلاحات مورد انتظار باید با چنین انفجارهای وحشتناکی از پست ترین احساسات انسانی همراه باشد؟ چگونه شعار شریف «آزادی، برابری، برادری» که بر فراز میهن نوسازی شده با انقلاب مستحکم شده بود، باعث چنین وحشیگری خونین شد؟ شارلوت که مدت‌ها قبل از انقلاب، به قول خودش «جمهوری‌خواه» شده بود، دید که زمانه‌ای که فرا رسیده بود، اصلاً شبیه جمهوری باستانی فضیلت‌ها، اعمال سخاوتمندانه و متعالی، نظم و قانونمندی نیست. "زمان شگفت انگیز دوران باستان!" - او بانگ زد. "قهرمانان دوران باستان برای آزادی و استقلال تلاش کردند، فقط شور و اشتیاق بر آنها چیره شد: همه چیز برای میهن و فقط برای وطن! شارلوت در گفتگو با دوستانش آه تلخی کشید: «احتمالاً فرانسوی ها لایق درک یا ایجاد یک جمهوری واقعی نیستند.
طبق قوانین انقلابی، صومعه بسته شد و شارلوت به عمه خود در کان نقل مکان کرد که پایتخت بخش تازه تأسیس کالوادوس شد. روزنامه‌ها سریع‌تر به شهر رسیدند و او معتقد بود که در آنجا می‌تواند انقلابی را که در پاریس دور رخ داده بود، درک کند.
علیرغم این واقعیت که حلقه اجتماعی شارلوت، یا بهتر است بگوییم عمه ای که او جایگزین دخترش که در جوانی فوت کرده بود و همراهش، از طرفداران سلطنت بودند، شارلوت قصد نداشت نظرات اقوام و دوستان را در نظر بگیرد و دائماً احساسات ضد سلطنتی خود را بیان کرد. حتی زمانی که دایره افراد نزدیک به شدت محدود شد: سلطنت طلبان با پیش بینی ترور قریب الوقوع جمهوری به تبعید رفتند. با این وجود، شارلوت نوشت: «...من از پادشاه خود نفرتی ندارم، برعکس، مطمئن هستم که او قصد خوبی دارد. با این حال، جهنم نیز پر از نیات خیر است، اما این مانع از جهنم شدن آن نمی شود. شری که لویی شانزدهم به ما وارد کرده خیلی بزرگ است... ضعف او هم بدبختی اوست و هم بدبختی ما. به نظرم می‌رسد که اگر فقط آرزو می‌کرد، او شادترین پادشاهی می‌شد که بر مردم محبوبش سلطنت می‌کرد، مردمی که او را می‌ستودند و با خوشحالی می‌نگریستند که چگونه در برابر پیشنهادات بد اشراف مقاومت می‌کند... زیرا درست است - اشراف آزادی نمی خواهند که به تنهایی می تواند به مردم آرامش و خوشبختی بدهد. در عوض، ما می بینیم که پادشاه ما چگونه در برابر توصیه های میهن پرستان خوب مقاومت می کند و چه بلاهایی از این اتفاق می افتد.<…>دوستان پادشاه را نابود خواهند کرد، زیرا او شجاعت حذف مشاوران بد خود را ندارد... همه چیز نشان می دهد که ما به یک فاجعه وحشتناک نزدیک می شویم... اما ما پایان را پیش بینی نمی کنیم. با این حال، اجازه دهید این سوال را از خود بپرسیم: آیا پس از این می‌توان لویی شانزدهم را دوست داشت؟... آنها برای او ترحم می‌کنند و من هم برای او دلسوزی می‌کنم، اما فکر نمی‌کنم چنین پادشاهی بتواند شادی مردمش را ایجاد کند.» اما، همانطور که همان نامه ها گواهی می دهند، شارلوت جمهوری خواه پس از اطلاع از اعدام پادشاه، "مثل یک کودک گریه کرد" و تمام ادعاهای خود را برای پادشاه فراموش کرد. او احتمالاً هنوز از پادشاه به عنوان نماینده قدرت شکایت داشت، اما به طرز غیرقابل تحملی برای خود لوئیس متأسف بود. «از وحشت و عصبانیت می‌لرزم. آینده ای که توسط رویدادهای حال آماده شده است، با وحشت هایی تهدید می شود که فقط می توانید تصور کنید. کاملاً واضح است که بزرگترین بدبختی قبلاً اتفاق افتاده است.<…>مردمی که به ما وعده آزادی دادند آن را کشتند. آنها فقط جلاد هستند پس بیایید برای سرنوشت فرانسه فقیرمان سوگواری کنیم!» و شاید پس از اعدام شاه، شارلوت به این فکر کرد که آیا فداکاری یک زن ضعیف می تواند خونریزی را متوقف کند.
در پایان ماه مه - آغاز ژوئن 1793، حزب جیروندین از کنوانسیون اخراج شد و نمایندگان غیرقانونی شدند. در ولایات، سقوط ژیروندین ها و متعاقب آن استقرار دیکتاتوری ژاکوبین به عنوان ضربه ای به انقلاب تلقی شد. برخی از نمایندگان با سوء استفاده از بلاتکلیفی اولیه به ولایات گریختند و امیدوار بودند در آنجا پناه بگیرند و به مبارزه با دیکتاتوری که قدرت را به دست گرفته بود ادامه دهند. این کشور خود را به دو اردوگاه تقسیم کرد که به زودی علیه یکدیگر وارد جنگ شدند.
در روزهای اول ژوئن ، ژیروندین ها شروع به ورود به کان ، پایتخت بخش کالوادوس کردند که طرف مغلوب را گرفته بود - هجده نماینده به کان پناه بردند. و همانطور که دلیلی برای باور وجود دارد، این افراد بدون اینکه بدانند سرنوشت شارلوت کوردی را رقم زدند. اگرچه، شاید مادموازل کوردی، مستقل از قضاوت خود، مدتها پیش آماده بود که خنجر بروتوس را در دست بگیرد و خود را در قربانگاه میهن قربانی کند، و سخنرانی نمایندگان اخراج شده فقط نام دیکتاتور را مشخص می کرد. اما اینها فقط فرضیات هستند، زیرا هیچ کس افکار یا احساساتی را که در آن زمان بر شارلوت کوردی چیره شده بود، تشخیص نخواهد داد: او هیچ یادداشتی از خود به جای نگذاشته بود، دوستانش که می توانست با آنها صریح باشد در تبعید بودند، و تصویری از مکاتبات خصوصی که در آن زمان انجام می شد. سالها به من اجازه نداد که بی پروا به افکار و احساساتم روی کاغذ اعتماد کنم. بنابراین، اجازه دهید تاملات مادمازل کوردی را با این جمله های لامارتین جایگزین کنیم: «از این به بعد، مجلس مردم دیگر نمایندگی نیست: به دولت روی آورده است. مستقل حکومت می کرد، قضاوت می کرد، سکه ضرب می کرد و می جنگید. این فرانسه متحد بود: هم سر و هم دست. این دیکتاتوری جمعی نسبت به دیکتاتوری یک فرد این مزیت را داشت که آسیب‌ناپذیر بود و با ضربه خنجر نمی‌توان آن را قطع کرد یا از بین برد. از این به بعد بحث را کنار گذاشتند و شروع به عمل کردند. ناپدید شدن ژیروندین ها صدای انقلاب را گرفت. جلسات تقریباً در سکوت برگزار شد. سکوت در کنوانسیون حاکم بود که تنها با پله‌های گردان‌هایی که از پشت حصار عبور می‌کردند، رگبارهای توپ پیام‌رسان و ضربات تبر گیوتین در میدان انقلاب شکسته می‌شد.»
تاریخ سیاسیواکنش متفاوتی به ژیروندین ها نشان داد. به گفته میشله، آنها سیاست را به مفهوم «انتظار» تقلیل دادند، اما انقلاب نتوانست صبر کند. به گفته ماتیس، آنها که شروع کرده بودند، نمی دانستند چگونه کاری را که شروع کردند به پایان برسانند: آنها در خارج از کشور اعلام جنگ کردند، اما نتوانستند دشمن را شکست دهند. آنها شاه را رسوا کردند، اما جرات نداشتند او را از بین ببرند. آنها خواستار یک جمهوری بودند، اما نتوانستند آن را اداره کنند - و غیره در همه چیز. و حتی شاعر رمانتیک لامارتین که ژیروند را می ستود، بینش سیاسی قهرمانانش را انکار کرد: «آنها بدون اینکه بفهمند انقلاب کردند. آنها بدون اینکه بفهمند چگونه باید انجام شود، حکومت کردند.» اما شارلوت کوردی از پیچیدگی‌های سیاست دور بود: قلبش که در آتش فضیلت‌های جمهوری‌خواهانه سوخته بود، او را وادار به عمل کرد. احتمالاً اگر در آن زمان او نیمه دیگر خود را پیدا می کرد، اگر عشق در قلبش به کسی شعله ور می شد که می توانست خوشبختی کل زندگی او را رقم بزند، شاید کاری را که قرار بود انجام نمی داد. فقط باید به همراه لامارتین تأیید کرد که "علاقه ای که او برای یک نفر داشت، او به سرزمین پدری خود منتقل کرد. او بیشتر و بیشتر در رویاها غوطه ور شد و به دنبال خدماتی بود که می توانست به بشریت ارائه دهد. میل او برای قربانی کردن خود به جنون، اشتیاق یا فضیلت تبدیل شد. حتی اگر این فداکاری خونین بود، او همچنان تصمیم گرفت آن را انجام دهد. او به چنان حالت ناامیدی از روح رسیده است که شادی شخصی را نه به خاطر شهرت و جاه طلبی، بلکه به خاطر آزادی و انسانیت از بین می برد. تنها چیزی که او نداشت شانس بود. او منتظر او بود و به نظرش رسید که او از قبل نزدیک است.
شاید اتفاق مرگبار اعدام کوره گومباولد بود که زمانی آخرین نفس مادر شارلوت را کشید. شاید دلیل آن درخواست‌های ژیروندین‌ها بود که در سطح شهر ارسال می‌شد: «به اسلحه، شهروندان! قدرت عالی مردم مورد اهانت قرار گرفته و در شرف سپری شدن به دست توطئه گران پست تشنه طلا و خون است. به اسلحه، وگرنه فردا همه بخش‌ها به خراج پاریس تبدیل می‌شوند!»، «فرانسوی، برخیز و برو به پاریس!» و سخنرانی های آنها، جایی که مارات اغلب به عنوان مقصر همه بلایا نامیده می شد. و شارلوت، همراه با دیگران، به سخنرانانی گوش داد که خواستار توقف هجوم هیولا به سمت صندلی دیکتاتوری شدند، که صرفاً وجود خود را "نفت بشر را رسوا می کند." به شارلوت کوردی این جمله نسبت داده می شود: "نه، مارات هرگز بر فرانسه حکومت نخواهد کرد، حتی اگر یک مرد هم برای ما باقی نماند!" آنها می گویند که شارلوت گاهی گریه می کرد و وقتی دلیل اشک هایش را می پرسیدند، او پاسخ می داد: "من برای فرانسه گریه می کنم. تا زمانی که مارات زنده است، چه کسی می تواند مطمئن باشد که او زنده خواهد ماند؟

جرم و مجازات

شارلوت بدون اینکه به کسی در مورد نقشه اش بگوید، به پاریس رفت و در 11 ژوئیه 1793 به آنجا رسید. او در یک هتل اقامت داشت. شارلوت در پاسخ به این سوال مهماندار که چقدر قصد دارد در پایتخت زندگی کند، پاسخ داد: "پنج روز." این شماره خاص را از کجا آورده است؟ بعید است که او بتواند دقیقاً محاسبه کند که چقدر زمان می برد تا مارات را در یک شهر ناآشنا پیدا کند. او احتمالاً فقط احساس می کرد که دیگر قدرتش تمام خواهد شد. او به راه بازگشت فکر نمی کرد، زیرا می دانست که راه بازگشت نخواهد داشت. او ابتدا به این فکر کرد که مستقیماً به تویلری، جایی که کنگره در آن جلسه برگزار می کرد، برود، اما نرفت، زیرا از مهماندار فهمید که مارات تقریباً یک ماه است که به دلیل بیماری پوستی تشدید شده خانه را ترک نکرده است. به دلیل دلمه های منزجر کننده ای که بدن او را پوشانده بود، دوست مردم عملاً از وان مسی چکمه ای شکل بیرون نیامد که روی آن تخته صاف پهنی قرار داشت که از آن به عنوان میز استفاده می کرد. او در این تابلو روزنامه خود را ساخت و از مردم خواست تا هوشیاری خود را افزایش دهند و بی رحمانه سر توطئه گران را بردارند. هیأت هایی از قبل نزد او آمده بودند و او به آنها گفت: "تنها آرزوی من این است که بتوانم با آخرین نفس بگویم: "وطن نجات یافته است." همین سخنان در دادگاه قتل شهروند مارات توسط شهروند شارلوت کوردی شنیده خواهد شد. بنابراین، شاید وقایع نگار پاریس انقلابی، رتیف دو لا برتون، درست می‌گفت: «اگر او را بهتر می‌شناخت، مطمئناً او را دوست می‌داشت».
شارلوت علاقه ای به پاریس نداشت. ماهیت او یکپارچه و متمرکز است، او نمی توانست به خود اجازه دهد که حواسش پرت شود، و هر چیزی که مستقیماً به هدف دیدار او مربوط نمی شد، اکنون برای او معنایی نداشت، زیرا او تمام افکار و تمام قدرت خود را روی یکی متمرکز کرد. چیز: او باید شاهکار بروتوس را تکرار کند. و برای اینکه ضربه ای که می خواست وارد کند فقط علیه خودش باشد و نه بر علیه اقوام و دوستان ناآگاه ، او نوشت "توسعه به فرانسوی ها ، دوستان قانون و صلح": همه باید مطمئناً می دانستند: خودش ، او به تنهایی، بدون اینکه به کسی در مورد برنامه های خود بگوید، تصمیم گرفت هیولا را بکشد.
صبح روز 13 ژوئیه، شارلوت چاقویی را از یک فروشگاه سخت افزار در باغ های کاخ رویال خرید و در عصر همان روز آن را در سینه مارات فرو برد. در مورد اینکه چگونه او دو بار به مارات آمد (یا سه بار؟) ، چگونه نه دربان و نه همسر مارات "قبل از خورشید" ، همانطور که سیمون اورارد می توانست خود را بخواند ، او را به آپارتمان راه ندادند ، چگونه او مجبور شد بالا بیاید. با توطئه ای که ظاهراً می خواست در مورد آن به دوست مردم بگوید ، صفحات زیادی از جمله توسط معاصران نوشته شده است. اما هیچ کس نمی داند چه احساساتی بر شارلوت چیره شده است که او با مارات مهیب تنها ماند و زمان استفاده از خنجر بروتوس فرا رسیده بود. وقتی شارلوت چاقویی را از بدنش جدا کرد و آن را تا دسته در سینه فرورفته مردی که در وان نشسته بود فرو برد، از چه کسی شوکه شد؟ معاون ژان پل مارات؟ یک روزنامه نگار پارانوئید که خواستار قتل شد؟ یک هیولای نفرت انگیز آماده است تا تمام فرانسه را ببلعد؟
شاید در حین ضربه زدن، چشمانش را بست. شاید با ترسیدن خنجر از سینه فرو رفته مارات، احساس موفقیت کرد. سخت است برای گفتن. اما اگر شارلوت مانند یک قاتل، یک جنایتکار احساس می کرد، احتمالاً شروع به جستجوی راهی می کرد، از پنجره بیرون می پرید و قبل از اینکه آنها شروع به جستجوی او کنند فرار می کرد. اما کورنیل بزرگ گفت: "کسی که انتقام عادلانه می گیرد را نمی توان مجازات کرد." و با قدمی محکم به راهرو رفت.
قبل از ورود کمیسر پلیس، جهنم واقعی در اطراف شارلوت در جریان بود: جیغ، ناله، نفرین به قاتل، فحش دادن. جریان خون از حمام جاری شد. مردم تکه های غلیظ ورق های روزنامه را روی کف کفش هایشان می کشیدند. گاردهای ملی در مهار هجوم زنان خشمگینی که با عجله به داخل اتاق نشیمن می‌رفتند تا شرور را تکه تکه کنند، مشکل داشتند. احتمالاً برای اولین بار در زندگی خود، شارلوت کم حرف و محجوب خود را در مرکز چنین آتشفشانی از احساسات یافت، و فقط می توان حدس زد که حفظ حالت ملایم چهره اش که معاصرانش به یاد دارند، چه هزینه ای برای او داشته است. ژولیده، با لباس های ژولیده و پاره، در حالی که دستانش را با طنابی که در پوستش فرو رفته بود بسته بود، زمزمه کرد: «مردم بدبخت، به جای اینکه برای نجاتشان از دست چنین هیولایی، برای من قربانگاهی برپا کنند، مرگ من را می خواهند! فکر می‌کردم فوراً می‌میرم. افراد شجاع و واقعاً شایسته همه ستایش، من را از خشم کاملاً قابل درک آن بدبختانی که از بت آنها محروم کردم محافظت کردند. از آنجایی که خونسردی خود را از دست ندادم، شنیدن فریاد چند زن برایم تلخ بود، اما کسی که تصمیم به نجات وطن گرفت، بهای آن را در نظر نمی‌گیرد.»
حبس شارلوت زیاد طول نکشید، محاکمه سریع بود و حکم قطعی بود. ۲۶ تیر، ساعت هفت و نیم شب، در ساعتی که به مارات زد، سرش که با تیغ تیغ ملی بریده شده بود، روی داربست افتاد و دستیار جلاد آن را برداشت و به او سیلی زد. در صورت. سر شارلوت مثل اینکه احساس توهین به عفت او داشت، قرمز شد و زمزمه ای خشمگین در صفوف تماشاگران پیچید.
جسد شارلوت کوردی را به گورستان مادلین بردند و در گودال شماره 5، بین خندق شماره 4، جایی که جسد لویی شانزدهم آرمیده بود، و شماره 6، جایی که جسد دوک اورلئان بود، فرود آمدند. خود را با انقلاب تطبیق داد و حتی نام خانوادگی Egalité را گرفت، به زودی "برابری" کنار گذاشته شد. در طول بازسازی، گورستان منحل خواهد شد و بقایای افرادی که در آنجا دفن شده اند در پاریس که به سرعت در حال ساخت است گم می شود.
فرقه مارات که با تدفین باشکوه او آغاز شد، در تاریخ نیز محو شد. در 26 فوریه 1795، نیم تنه مارات از پانتئون به داخل حوضچه پرتاب شد و بقایای او - همانطور که ادعا نشده است - در یک تابوت سربی در گورستانی نزدیک پانتئون به خاک سپرده شد. در جریان بازسازی محله های مجاور پانتئون، گورستان تخریب شد. ولتر در نمایشنامه خود، مرگ سزار، که مورد علاقه شارلوت کوردی بود، نوشت: «از عظمت تا سقوط اغلب فقط یک قدم وجود دارد.
Beauty and the Beast در شعله ای از عشق همه جانبه برای یک ایده آل روشن می سوخت.

مطالعه فیلم شناسی بازیگر زن بلژیکی امیلی دکوین (امیلی دکوئن) که از فیلم خوشم آمد برادری گرگ"، با فیلمی با مشارکت او مواجه شد" شارلوت کوردی» ( شارلوت کوردی، 2008). فیلمی درباره یکی از مشهورترین زنان تاریخ که منفورترین رهبران انقلاب فرانسه - ژان پل مارات را به قتل رساند.
کنجکاو است که حتی در نظرات کینوپویسک، آنقدر درباره فیلم بحث نمی کنند حوادث واقعی(این به ندرت در Kinopoisk اتفاق می افتد). این نشان می دهد که آنچه 220 سال پیش در فرانسه اتفاق افتاد هنوز مورد توجه روس ها است. البته شباهت هایی با انقلاب 1917 نمایان می شود. ژاکوبن ها - بلشویک ها، ژیروندین ها - انقلابیون سوسیالیست، روبسپیر - تروتسکی، مارات - لنین. اما اختلافات در تصاویر زن شروع شد. شارلوت کوردی دآرمون از چاقوی کوچکی استفاده کرد و مارات را با یک ضربه کشت، اما لنین با تپانچه مورد اصابت گلوله قرار گرفت، اما هرگز کشته نشد.

چاقو به تلافی ترور انقلابی...
در چنین مواردی همیشه دو حقیقت وجود دارد. از یک طرف، sans-culottes، که مقامات سلطنتی یا اشراف را نابود می کردند، دلایل خوب خود را برای نفرت از آنها داشتند. از سوی دیگر، خشم تقریباً غیرقابل کنترل اوباش وحشتناک به نظر می رسد. اگرچه، البته، جملاتی مانند " عده‌ای را در خیابان‌ها گرفتار می‌کردند و گاهی اعدام می‌کردند، زیرا لباس‌های مرتبی به تن داشتند...اغراق آمیز هستند (همانطور که در فیلم خواهیم دید، برخی از انقلابیون کاملاً شایسته لباس پوشیده اند). برای دریافت ایده ای از وقایع، خواندن در مورد قتل های سپتامبر را توصیه می کنم. همانطور که می بینیم، همه چیز کاملاً بی نظم اتفاق افتاد: در برخی از زندان ها، جنایتکاران آزاد شدند و نقش جلاد را بازی کردند، در برخی دیگر، جنایتکاران و حتی فاحشه ها از بین رفتند (به نظر می رسد که هر یک از گروه ها تلاش می کردند تا از بقیه عقب نمانند، و جایی که آنجا وجود داشت. در فقدان جنایتکاران «سیاسی» زیر چاقو قرار گرفتند)، در برخی جاها سعی کردند چیزی شبیه به یک محاکمه عادلانه ایجاد کنند (مانند مایار)، در برخی دیگر آنها را بدون هیچ مراسمی نابود کردند.
هنوز بحث بر سر این است که آیا ژان پل مارات با سازماندهی این قتل ها ارتباطی داشته است یا خیر. در هر صورت، او بود که بیشتر از همه در مورد لزوم نابودی بی رحمانه همه «ضد انقلابیون» صحبت کرد و نوشت، بنابراین بلافاصله سوء ظن متوجه او شد.

اخبار این وقایع، به شکل اغراق آمیز، به شهر نورمن کان، جایی که شارلوت کوردی در آن زندگی می کرد، رسید. فقط فکر نکنید که شارلوت یک سلطنت طلب و یک ضدانقلاب بود. در واقع، شارلوت حتی از مارات یک انقلابی بزرگتر بود. افرادی مانند مارات اغلب فقط به قدرت شخصی اهمیت می دهند. انقلاب برای آنها تنها وسیله ای برای دستیابی به این قدرت است که با دریافت آن به بدترین ظالم تبدیل می شوند. کوردی متعلق به نسل انقلابیون واقعی و خالصی بود که صادقانه رویای عدالت جهانی را در سر می پرورانند. شارلوت نگرش خود را نسبت به پادشاه با این جمله بیان کرد: "او ضعیف است و یک پادشاه ضعیف نمی تواند مهربان باشد، زیرا او قدرت کافی برای جلوگیری از بدبختی های مردم خود را ندارد." زمانی که در یک برنامه "آموزشی".آنها بدون ریزه کاری می گویند که کوردی " یک سلطنت طلب متقاعد و حامی استبداد سلطنتی بود"(Sic!). آنها توانستند رکوردی بیهوده را در این ویدیوی کوتاه 2 دقیقه ای جمع کنند: به پاریس رفت تا در مقر ژیروندین ها کار کند"(حتی دادگاه نتوانست ارتباط کوردا را با نوعی "مرکز" ثابت کند. آنها در آن زمان بر روش های OGPU تسلط نداشتند. وظیفه مصاحبه با مارات را دریافت کرد"(در واقع مارات که خود روزنامه نگار است مصاحبه ای انجام نداد. اما کوردی به او آمد و قول داد در مورد "توطئه ضد انقلاب" صحبت کند. خانم با خنجر به گردن مارات زد(ضربه به شریان ساب ترقوه و نه با خنجر، بلکه با یک چاقوی کوچک آشپزخانه وارد شد) شارلوت حتی سعی نکرد فرار کند... نزدیک وان ایستاده بود و منتظر آمدن پلیس بود.(در واقع، او موفق شد به راهرو برود، جایی که با ضربه چارپایه مبهوت شد. با این حال، او شانس زیادی برای فرار از طبقه دوم نداشت، زیرا مارات همیشه افرادی را در اتاق داشت. راهرو). به طور خلاصه، برنامه های "آموزشی" روسی را تماشا نکنید (هرگز آنها را تماشا نکنید!).

حالا در مورد خود فیلم.

اولین چیزی که می خواهم بگویم انتخاب عالی بازیگر زن است نقش اصلی. Emily Dequienne نه تنها شخصیت شارلوت را کاملاً منعکس می کند، بلکه از نظر ظاهری نیز کاملاً مناسب است. شاید از این به بعد فقط شارلوت کوردی را با چهره امیلی دکوین تصور کنم.
امیلی زیبایی اروپایی کم رنگی دارد. طبق استانداردهای مدرن "زیبایی" نیست، او دقیقاً نمایانگر تیپی است که با نوعی زیبایی درونی زیبا است. آن ها گاهی اوقات شما به او نگاه می کنید و او خیلی زیبا به نظر نمی رسد. اما گاهی اوقات چهره او مانند فلاش روشن می شود، و شما فکر می کنید: "با این حال، او بسیار زیبا است."
در مورد ظاهر شارلوت کوردی واقعی. در اسناد دادگاه انقلاب به زیبا نبودن او اشاره شده است. البته، طرفداران بعدی او (از قضا، به طور فزاینده سلطنت طلبان) برعکس را متقاعد کردند. پرتره های زیادی از او وجود دارد. در همه آنها او زیباست و در همه آنها به تصویر کشیده شده است زنان مختلف:) پرتره گرفته شده توسط کاپیتان امنیتی معتبر تلقی می شود ژان ژاک اوئر (ژان ژاک هاور. اکثر منابع روسی زبان ترجیح می دهند آن را صدا کنند گویر). او در طول دادگاه شروع به نقاشی پرتره کرد و آن را در سلول خود به پایان رساند. این پرتره یک دختر زیبا را به تصویر می کشد، اما باید درک کرد که این هنوز نقاشی اصلی نیست، بلکه یک بازسازی ایده آل شده بعدی است.

فیلم تصویر شارلوت را کاملاً خوب و من می گویم با دقت به تصویر می کشد. اما کمی توضیح لازم است. شارلوت قطعا دختر عجیبی بود. در 25 سالگی، او هنوز ازدواج نکرده بود (و همانطور که کالبد شکافی نشان داد، او باکره باقی ماند). اگر او یکی از مقامات سلطنتی را کشته بود، می توانم تصور کنم که "سنت گرایان" و "مبارزان علیه بلشویسم" ما چه تئوری هایی را ارائه می کردند :) اما چنین شد که او رهبر انقلاب را کشت. اما در میان انقلابیون «زن آزاد و مستقل» هیچ شبهه‌ای برانگیخت، تربیت خانقاهی نیز تأثیر داشت. اگر صومعه ای که او در آن نگهداری می شد پراکنده نمی شد، او به خوبی می توانست به عنوان صومعه صومعه به زندگی خود پایان دهد (بله، این عجیب است، اما دنیای چنین افرادی دوسویه است). و البته خواندن کتاب نقش مهلکی داشت. این باعث شد که شارلوت نه تنها خوب خوانده شود، بلکه فوق العاده باهوش باشد. او در دادگاه با شیوایی و پاسخ های بی عیب و نقص خود همه را شوکه کرد.

ترکیبی شگفت انگیز از چیزهای نامتجانس. یک فرد باهوش غیرزنانه، با ذخیره عظیم دانش، لفاظی های درخشان، خونسردی شگفت انگیز و ظلم. او حتی برای یک مرد قوی کار تقریباً غیرممکنی انجام داد - از حالت نشسته به طور بی تردید بین دنده های اول و دوم ضربه زد و شریان ساب کلاوین را برید. او این کار را در حالی که رو به روی حریفش نشسته بود، پس از یک مکالمه طولانی انجام داد (که به خودی خود باعث آرامش قاتل و کاهش عزم برای کشتن می شود). این دیگه چه کوفتیه! این حتی یک مرد دامن نیست، بلکه نوعی هیولا در دامن است!
اما او دختر زیبایی به نظر می رسید و کوچکترین شکی برانگیخت. زوج سیمون اورارد، "همسر معمولی مارات" که سعی کرد به شارلوت اجازه ورود ندهد، او را نه یک قاتل تروریست، بلکه به یک "وسوسه گر" جدید مشکوک کرد که می خواست مارات عاشق را راضی کند.

یک صحنه بسیار جالب در طول دادگاه، زمانی که دیالوگی بین سیمون اورارد و شارلوت کوردی اتفاق می افتد:

-شما دشمن انقلاب هستید!
-استبداد، شهروند.

برخورد دو طبیعت متضاد. از یک طرف، یک زن معمولی وجود دارد که مارات، اول از همه، مردی است که او دوستش داشت. که ممکن است او را دوست داشته باشد. و او اهمیتی نمی دهد که چند هزار قربانی از ترور انقلابی رنج می برند. "فاجعه! مرد من کشته شد!!» - این انگیزه واقعی اوست. اما، با ویژگی حیله گری بیشتر زنان، مشکلات شخصی خود را به عنوان مشکلات عمومی مطرح می کند. او از عصبانیت فریاد می زند که انقلاب را کشتند. ناب ترین مثال منطق زنانه:
او به من قول داد که با من ازدواج کند. میفهمی چیکار کردی؟ شما انقلاب را کشتید!
در پاسخ به شارلوت که خدا به دلایلی نامعلوم او را محروم کرد منطق زنانه، با آرامش پاسخ می دهد که او درک می کند و شخصاً از سیمون درخواست بخشش می کند ، اما او همچنین باید بفهمد: ما در اینجا ظلم را می کشیم ، جنگل در حال قطع شدن است - تراشه ها در حال پرواز هستند ، نیازی به قرار دادن مشکلات شخصی بر مشکلات عمومی نیست. این در نهایت زن خوب سیمون را به دیوانگی می کشاند.
برای دیدن چنین لحظاتی ارزش زندگی کردن را دارد :))

و تنها در پایان ماهیت زنانه شارلوت رخنه می کند. معلوم می شود که او نوعی عروسک پیچیده تودرتو را نشان می دهد: درون یک دختر زیبا یک حکیم و یک قاتل خونسرد زندگی می کند و درون این دو دوباره یک زن عادی وجود دارد. و مانند هر زنی، او سوال اصلی را حل می کند: "من چه شکلی هستم؟" زیرا در عوض آخرین کلمهاو می خواهد پرتره او را بکشد.

با این حال، باید توجه داشت که ژاکوبن ها ظالمانه خاصی نداشتند. شارلوت شکنجه نشد، تحقیر نشد و تقریباً در طول محاکمه ساکت نشد و به او اجازه داد تا با فصاحت خود در ملاء عام بدرخشد (اوه، آنها تروئیکای استالین را نمی شناختند). آنها به اوهر اجازه دادند که پرتره خود را بسازد (اما یک دادگاه مدرن "دموکراتیک" با استناد به این واقعیت که "قانون این امر را پیش بینی نمی کند" امتناع می کرد).
یک ماده خاص اعدام در ملاء عام بود که اغلب به "جنایتکار سیاسی" اعدام شده اجازه می داد وقار خود را نشان دهد و فقط حامیان خود را تقویت کند. متعاقباً این "نقص" نیز مورد توجه قرار گرفت و در کشورهای "دموکراتیک" بدون تماشاگر شروع به اجرا کردند. اتحاد جماهیر شوروی به بالاترین ایروباتیک خود با اعدام در زیرزمین دست یافت. اما ژاکوبن ها به این فکر نکردند.

و شارلوت کوردی قهرمانانه با مرگ روبرو شد. هنگامی که شارلوت در گاری به محل اعدام رفت، جلاد مهربان برخاست و دید او را به ماشین کشتار - گیوتین - مسدود کرد. جلاد این کار را انجام داد تا در صورت امکان از هیستریک و غش از دست اشراف زادگان اعدام شده و دیگر «ضد انقلابیون» جلوگیری کند. سپس شارلوت از او خواست که منظره را با کلمات تعجب آور مبهم نکند:
"من حق دارم کنجکاو باشم، هرگز آن را ندیده ام!"
(J'ai bien le droit d'être curieuse, je n'en avais jamais vu! تا آخرین لحظه برای حقوق بشر مبارزه کرد :))

برخی خواهند گفت که این فقط یک ژست است. تحقیر ظاهری مرگ. اما من اینطور فکر نمی کنم. آدم هایی هستند که انگار از بیرون به دنیا نگاه می کنند. عادت به خواندن مداوم کتاب و ارتباط کم با مردم به این واقعیت منجر می شود که انسان به دنیا به گونه ای نگاه می کند که انگار یک رمان هیجان انگیز است، اغلب حتی بدون اینکه متوجه مرگ خود شود...

در پایان، آنچه از شارلوت کوردی باقی مانده بود، کلاهی به نام او بود (که نمادین، یکبار مصرف است؛))
و مقدار مناسبی از نقل قول های درخشان:

"شما فقط یک بار می توانید بمیرید" (On ne meurt qu'une fois. یا، در نسخه روسی، " دو مرگ نمی تواند اتفاق بیفتد، اما نمی توان از یکی اجتناب کرد"در واقع، این بخشی از یک نقل قول از کمدی مولیر است، اما از آنجایی که ادامه آن وجود دارد." ... و همینطور برای مدت طولانی!"، و شارلوت این کلمات را در زمینه کاملاً متفاوتی گفت، سپس معلوم می شود که یک قصیده مستقل است)
اگر زنی بتواند به داربست بالا برود، پس باید حق صعود به سکو را داشته باشد.»
"من به نفرت دیگران نیازی ندارم، نفرت خودم برای من کافی است"
"یکی کشته شد، امیدوارم بقیه مراقب باشند"
«لباس مرگ که در آن به سوی جاودانگی می روند»

زندگینامه

خانواده. دوران کودکی

رونسرت، خانه والدین شارلوت کوردی

دختر ژاک فرانسوا الکسیس د کوردی دآرمون و ماری ژاکلین، خواهرزاده دو گوتیه د منیوال، نوه نمایشنامه نویس معروف پیر کورنیل. کوردی ها یک خانواده اشرافی باستانی بودند. پدر ماری آنا شارلوت، به عنوان پسر سوم، نمی توانست روی ارث حساب کند: طبق اصل اولیه، به برادر بزرگترش منتقل شد. ژاک فرانسوا الکسیس مدتی در ارتش خدمت کرد، سپس بازنشسته شد، ازدواج کرد و شروع به کار کرد. کشاورزی. ماری آنا شارلوت دوران کودکی خود را در مزرعه والدینش، Roncere گذراند. مدتی نزد برادر پدرش، سرپرست کلیسای ویک، چارلز امده، زندگی و تحصیل کرد. عمویش به او تحصیلات ابتدایی داد و او را با نمایشنامه های جد معروفشان کورنیل آشنا کرد.

صومعه تثلیث مقدس در کان.

وقتی دختر چهارده ساله بود، مادرش هنگام زایمان فوت کرد. پدر سعی کرد برای ماری آنا شارلوت و او ترتیبی دهد خواهر کوچکترالنور به پانسیون سنت سیر رفت، اما او را رد کردند زیرا کوردی ها در میان خانواده های نجیبی که در خدمات سلطنتی متمایز بودند، نبودند. این دختران برای حمایت دولتی در صومعه بندیکتین تثلیث مقدس در کان پذیرفته شدند، جایی که بستگان دور آنها، مادام پانتکولان، همیارشان بود.

انقلاب

طبق فرمان های ضد روحانی سال 1790، صومعه تعطیل شد و در اوایل سال 1791 شارلوت نزد پدرش بازگشت. Cordays ابتدا در Mesnil-Imbert زندگی می کردند، سپس به دلیل نزاع بین رئیس خانواده و یک شکارچی محلی، آنها به Argentan نقل مکان کردند. در ژوئن 1791، شارلوت با پسر عموی دومش مادام دو بتویل در کان ساکن شد. با توجه به خاطرات دوستش از کان، آماندا لویر (مادام ماروم): «هیچ مردی تا به حال کوچکترین تأثیری بر او نگذاشته است. افکار او در حوزه های کاملاً متفاوتی معلق بود<…>او کمتر از همه به ازدواج فکر می کرد. از زمان صومعه، شارلوت زیاد خوانده است (به استثنای رمان)، و بعدها - روزنامه ها و بروشورهای متعددی از گرایش های مختلف سیاسی. به گفته مادام مارهوم، شارلوت در یکی از مهمانی‌های شام در خانه عمه‌اش، از نوشیدن مشروب به پادشاه خودداری کرد و گفت که در فضیلت او تردیدی ندارد، اما «او ضعیف است و یک پادشاه ضعیف نمی‌تواند مهربان باشد، زیرا او قدرت جلوگیری از بدبختی ها را ندارد.» قومش.» به زودی، آماندا لویر و خانواده‌اش به روئن آرام‌تر نقل مکان کردند، دختران مکاتبه کردند و نامه‌های شارلوت «با اندوه، پشیمانی از بی‌فایده بودن زندگی و ناامیدی از جریان انقلاب به نظر می‌رسید». تقریباً تمام نامه های کوردی خطاب به دوستش توسط مادر آماندا با مشخص شدن نام قاتل مارات از بین رفت.

اعدام لویی شانزدهم شارلوت را شوکه کرد؛ دختری که مدت ها قبل از انقلاب "جمهوری خواه" شد، نه تنها برای پادشاه عزادار شد:

...خبر وحشتناک را می دانی و دلت هم مثل من از عصبانیت می لرزد. اینجاست، فرانسه خوب ما، که به قدرت مردمی سپرده شده است که باعث این همه شرارت برای ما شده اند!<…>از وحشت و عصبانیت میلرزم. آینده ای که توسط رویدادهای حال آماده شده است، با وحشت هایی تهدید می شود که فقط می توانید تصور کنید. کاملاً واضح است که بزرگترین بدبختی قبلاً اتفاق افتاده است.<…>مردمی که به ما وعده آزادی دادند آن را کشتند، آنها فقط جلاد هستند.

ژان چارلز ماری باربارا

در ژوئن 1793، نمایندگان شورشی ژیروندیست به کان رسیدند. عمارت Intendant در Rue des Carmes، جایی که آنها در آنجا مستقر بودند، به مرکز مخالفان در تبعید تبدیل شد. کوردی با یکی از معاونان ژیروندین به نام باربارا ملاقات کرد و برای دوستش از صومعه، کانونس الکساندرین دو فوربین، که به سوئیس مهاجرت کرده بود و حقوق بازنشستگی خود را از دست داده بود، شفاعت کرد. این بهانه ای شد برای سفر او به پاریس که در ماه آوریل پاسپورت دریافت کرد. شارلوت توصیه ای خواست و پیشنهاد کرد که نامه های ژیروندین ها را به دوستان خود در پایتخت برساند. در عصر 8 ژوئیه، کوردی از باربارا دریافت کرد توصیه نامهبه معاون کنوانسیون دپر و چند جزوه که قرار بود دپر به طرفداران ژیروندین بدهد. او در یادداشت پاسخ خود قول داد که از پاریس به باربارا نامه بنویسد. شارلوت با گرفتن نامه ای از باربارا، در راه پاریس در معرض خطر دستگیری قرار گرفت: در 8 ژوئیه، کنوانسیون فرمانی را تصویب کرد که ژیروندین های در تبعید را "خائنان به میهن" اعلام کرد. در قنا این تنها سه روز دیگر مشخص خواهد شد. شارلوت قبل از رفتن، تمام اوراق خود را سوزاند و نامه خداحافظی به پدرش نوشت و در آن نامه برای منحرف کردن همه سوء ظن ها از او، اعلام کرد که به انگلستان می رود.

پاریس

کوردی در 11 ژوئیه وارد پاریس شد و در هتل پراویدنس در خیابان Vieze-Augustin اقامت کرد. او عصر همان روز با دپره ملاقات کرد. شارلوت پس از بیان درخواست خود در پرونده فوربن و موافقت با او صبح روز بعد، به طور غیرمنتظره ای گفت: «معاون شهروند، جای شما در کان است! فرار کن، حداکثر تا فردا عصر برو!» روز بعد، دپرت کوردی را به دیدار گارا وزیر کشور برد، اما او مشغول بود و از بازدیدکنندگان پذیرایی نکرد. در همان روز، دپر دوباره با شارلوت ملاقات کرد: اسناد او، مانند سایر معاونان حامی ژیروندین ها، مهر و موم شد - او به هیچ وجه نتوانست به او کمک کند و آشنایی با او خطرناک شد. کوردی بار دیگر به او توصیه کرد که فرار کند، اما معاون قصد نداشت "کنوانسیون را ترک کند، جایی که مردم او را انتخاب کردند."

کوردی قبل از سوءقصد نوشت: «خطاب به فرانسوی ها، دوستان قانون و صلح»:

…فرانسوی ها! شما دشمنان خود را می شناسید، برخیزید! رو به جلو! و بگذار فقط برادران و دوستان بر ویرانه های کوه بمانند! نمی دانم آسمان به ما وعده می دهد یا نه دولت جمهوری، اما فقط می تواند مونتانارد را در یک انتقام وحشتناک به ما ارباب بدهد... اوه، فرانسه! آرامش شما در گرو اطاعت از قوانین است. من با کشتن مارات هیچ قانونی را زیر پا نمی گذارم. او توسط کائنات محکوم شده است، او یک قانون شکن است.<…>ای وطن من! بدبختی های تو دلم را می شکند؛ من فقط میتونم زندگیمو بهت بدم! و من از بهشت سپاسگزارم که می توانم آزادانه از آن خلاص شوم. هیچ کس چیزی را با مرگ من از دست نخواهد داد. اما من از الگوی پری پیروی نمی کنم و خود را نمی کشم. میخواهم آخرین نفسم به نفع هموطنانم باشد تا سرم که در پاریس گذاشته شده پرچمی باشد برای اتحاد همه دوستان قانون!...

شارلوت در "درخواست تجدیدنظر..." تاکید کرد که بدون دستیار عمل می کند و هیچ کس از برنامه های او مطلع نیست. در روز قتل، شارلوت متن "تبدیل..." و گواهی غسل تعمید خود را زیر بدن خود سنجاق کرد.

کوردی می دانست که به دلیل بیماری، مارات به کنوانسیون نرفت و می توان او را در خانه پیدا کرد.

قتل مرات

کوردی در صحنه جنایت دستگیر شد. شارلوت از زندان به باربارا می‌نویسد: «فکر می‌کردم فوراً بمیرم. افراد شجاع و واقعاً شایسته ستایش، مرا از خشم کاملاً قابل درک آن بدبختانی که از بت خود محروم کردم محافظت کردند.

تحقیق و محاکمه

بار اول شارلوت در آپارتمان مارات بازجویی شد، بار دوم - در زندان ابی. او را در سلولی قرار دادند که قبلاً مادام رولان و بعداً بریسو در آنجا نگهداری می شدند. دو ژاندارم 24 ساعته در سلول بودند. وقتی کوردی متوجه شد که لاوز دپره و اسقف فاچر به عنوان همدستان او دستگیر شده اند، نامه ای در رد این اتهامات نوشت. در 16 ژوئیه، شارلوت به دربانی منتقل شد. در همان روز، او در دادگاه جنایی انقلابی به ریاست مونتانا با حضور دادستان عمومی فوکویر-تینویل مورد بازجویی قرار گرفت. او گوستاو دولچه، معاون کنوانسیون از کان را به عنوان مدافع رسمی خود انتخاب کرد؛ او از طریق نامه مطلع شد، اما پس از مرگ کوردی آن را دریافت کرد. در دادگاه، که در صبح روز 17 ژوئیه برگزار شد، شوو لاگارد، مدافع آینده ماری آنتوانت، ژیروندین ها و مادام رولان از او دفاع کرد. کوردی با آرامشی رفتار کرد که همه حاضران را شگفت زده کرد. یک بار دیگر او تأیید کرد که هیچ همدستی ندارد. پس از شنیده شدن شهادت و بازجویی از کوردی، فوکیه تینویل نامه هایی را برای باربارا و پدرش خواند که او در زندان نوشته بود. دادستان عمومی خواستار مجازات اعدام برای کوردی شد.

در طول سخنرانی فوکیه-تینویل، وکیل مدافع از هیئت منصفه دستور داد که سکوت کند، و از رئیس دادگاه دستور داده شد که کوردی را دیوانه اعلام کند:

...همه می خواستند تحقیرش کنم. در تمام این مدت چهره متهم به هیچ وجه تغییر نکرد. تنها وقتی به من نگاه کرد که به نظر می رسید به من می گفت که نمی خواهد توجیه شود. .

سخنرانی شوو لاگارد در دفاع از شارلوت کوردی:

خود متهم به جنایت وحشتناکی که مرتکب شده اعتراف می کند. او اعتراف می کند که با خونسردی مرتکب آن شده است، و از قبل به همه چیز فکر کرده است، و بدین وسیله به شرایط سختی که گناه او را تشدید می کند، می پذیرد. به طور خلاصه، او همه چیز را می پذیرد و حتی سعی نمی کند خود را توجیه کند. آرامش بی‌آرام و انکار کامل خود، آشکار نکردن کوچکترین پشیمانی حتی در حضور خود مرگ - این، شهروندان هیئت منصفه، تمام دفاع آن است. چنین آرامشی و چنین خود انکاری که در نوع خود متعالی است، طبیعی نیست و تنها با هیجان تعصب سیاسی که خنجر به دست او می زند قابل توضیح است. و شما، اعضای شهروند منصفه، باید تصمیم بگیرید که چه اهمیتی به این ملاحظات اخلاقی که روی ترازوی عدالت انداخته می شود، بدهید. من کاملا به تصمیم منصفانه شما تکیه می کنم.

هیئت منصفه به اتفاق آرا کوردی را مجرم شناخته و او را به اعدام محکوم کرد. کوردی هنگام خروج از دادگاه از شوو لاگارد به خاطر شجاعتش تشکر کرد و گفت که او همانطور که می خواست از او دفاع کرد.

در حالی که در انتظار اعدام بود، شارلوت برای هنرمند گویر، که پرتره خود را در طول محاکمه شروع کرد، ژست گرفت و با او صحبت کرد. موضوعات مختلف. در حال خداحافظی، یک دسته از موهایش را به گویر داد.

شارلوت کوردی از اعتراف خودداری کرد.

طبق حکم دادگاه قرار بود او با پیراهن قرمز اعدام شود، لباسی که طبق قوانین آن زمان قاتلان و مسموم‌کنندگان اجیر شده را در آن اعدام می‌کردند. کوردی با پوشیدن پیراهن گفت: لباس مرگ که در آن به سوی جاودانگی می روند.

اجرا

جزئیات در مورد ساعت های گذشتهزندگی شارلوت کوردی توسط جلاد سانسون در خاطراتش نقل شده است. به گفته او، از زمان اعدام دو لابار در سال 1766، او چنین شجاعتی را در میان محکومان به اعدام ندیده بود. در تمام مسیر از دربان تا محل اعدام او در گاری ایستاده بود و از نشستن خودداری می کرد. وقتی سانسون بلند شد، گیوتین را از کوردی مسدود کرد، از او خواست که دور شود، زیرا قبلاً هرگز این سازه را ندیده بود. شارلوت کوردی در ساعت هشت و نیم شب روز 17 ژوئیه در میدان جمهوری اعدام شد. برخی از شاهدان اعدام ادعا کردند که نجار که آن روز در نصب گیوتین کمک می کرد، سر بریده شارلوت را برداشت و به صورت او ضربه زد. در روزنامه "Revolution de Paris" (فر. انقلاب های پاریس) یادداشتی در محکومیت این عمل منتشر شد. جلاد سانسون انتشار پیامی در روزنامه را ضروری دانست که "این او نبود که این کار را انجام داد، یا حتی دستیارش، بلکه یک نجار خاص بود که با شور و شوق بی سابقه ای دستگیر شد و نجار به گناه خود اعتراف کرد."

برای اطمینان از اینکه کوردی باکره است، بدن او تحت معاینه پزشکی قرار گرفت.

شارلوت کوردی در گورستان مادلین در خندق شماره 5 به خاک سپرده شد. در طول بازسازی، گورستان منحل شد.

سرنوشت بستگان کوردی

در ژوئیه 1793، نمایندگان شهرداری آرژانتان خانه ژاک کوردی، پدر شارلوت را تفتیش کردند و از او بازجویی کردند. در اکتبر 1793، او به همراه والدین سالخورده اش دستگیر شد. پدربزرگ و مادربزرگ شارلوت در اوت 1794 و پدرش در فوریه 1795 آزاد شدند. او مجبور به مهاجرت شد: نام ژاک کوردی در لیست افرادی قرار گرفت که طبق قانون دایرکتوری باید ظرف دو هفته کشور را ترک کنند. کوردی در اسپانیا، جایی که پسر بزرگش (ژاک فرانسوا الکسیس) در آن زندگی می کرد، ساکن شد و در 27 ژوئن 1798 در بارسلونا درگذشت. عموی شارلوت پیر ژاک دو کوردی و او برادر جوانتر - برادر کوچکترشارل ژاک فرانسوا، که او نیز مهاجرت کرد، در 27 ژوئن 1795 در فرود سلطنت طلبان در شبه جزیره کیبرون شرکت کرد. آنها توسط جمهوری خواهان دستگیر و تیرباران شدند. عموی دوم شارلوت، ابوت چارلز آمده کوردی، مورد آزار و اذیت قرار گرفت، زیرا او با دولت جدید سوگند وفاداری نکرد، مهاجرت کرد، در سال 1801 به میهن خود بازگشت و در سال 1818 درگذشت.

واکنش به قتل مرات

مارات قربانی ژیروندین ها شد که با سلطنت طلبان توافق کرده بودند. وقتی خبری از پاریس به او رسید، Vergniaud گفت: او [Corday] ما را نابود می کند، اما به ما مردن را یاد می دهد! آگوستین روبسپیر امیدوار بود که مرگ مارات، "به لطف شرایط پیرامون آن" برای جمهوری مفید باشد. طبق برخی عقاید، کوردی دلیلی برای تبدیل مارات از پیامبر به شهید و برای حامیان ترور برای نابودی مخالفان سیاسی خود ارائه کرد. مادام رولان در زندان سنت پلاژی از کشته شدن مارات پشیمان شد و نه "کسی که بسیار گناهکارتر است" (روبسپیر). به گفته لوئی بلان، شارلوت کوردی، که در دادگاه اعلام کرد «یک نفر را کشت تا صد هزار نفر را نجات دهد»، ثابت‌قدم‌ترین شاگرد مارات بود: او اصل خود را مبنی بر قربانی کردن تعداد کمی برای رفاه جامعه به نتیجه منطقی رساند. کل ملت

آیین احترام به مارات به طور خود به خود به وجود آمد: در سراسر کشور، در کلیساهای روی محراب های پوشیده شده با پانل های سه رنگ، نیم تنه های او به نمایش گذاشته شد، او با عیسی مقایسه شد، خیابان ها، میادین و شهرها به افتخار او تغییر نام دادند. وی پس از برگزاری مراسمی باشکوه و طولانی در باغ کوردلیرز به خاک سپرده شد و دو روز بعد قلبش بطور رسمی به باشگاه کوردلیان منتقل شد.

خطاب به ناشر بولتن دادگاه انقلاب که مایل به انتشار بود نامه های خودکشیو "استیناف" توسط شارلوت کوردی، کمیته ایمنی عمومی با این امر خودداری کرد، زیرا جلب توجه به زنی "که قبلاً مورد توجه بدخواهان است" غیرضروری بود. طرفداران مارات در نوشته های تبلیغاتی خود، شارلوت کوردی را به عنوان فردی بداخلاقی، خدمتکاری پیر با سر "پر از انواع کتاب ها"، زنی مغرور که هیچ اصولی نداشت، به تصویر می کشیدند که می خواست به شیوه هروستراتوس مشهور شود.

یکی از اعضای هیئت منصفه دادگاه انقلاب، لروی، از اینکه محکومان به تقلید از شارلوت کوردی، شجاعت خود را در داربست نشان دادند، ابراز تاسف کرد. او نوشت: «من دستور می دهم هر محکومی را قبل از اعدام به خون بکشند تا قدرت رفتار با وقار را از آنها سلب کنم.

نقل قول

رئیس دادگاه: چه کسی این همه نفرت را به شما الهام کرد؟
شارلوت کوردی: من به نفرت دیگران نیاز نداشتم، نفرت خودم برایم کافی بود.

در فرهنگ

شخصیت کوردی هم توسط مخالفان انقلاب فرانسه و هم توسط انقلابیون - دشمنان ژاکوبن ها (به عنوان مثال، ژیروندین ها که به مقاومت ادامه دادند) تمجید شد. آندره شنیر قصیده ای به افتخار شارلوت کوردی نوشت. در قرن نوزدهم، تبلیغات رژیم های دشمن انقلاب (ترمیم، امپراتوری دوم) نیز کوردی را به عنوان یک قهرمان ملی معرفی کرد.

از شعر "خنجر"

شیطان طغیان فریاد شیطانی بلند می کند:
نفرت انگیز، تاریک و خونین،
بر سر جسد آزادی بی سر
یک جلاد زشت ظاهر شد.

رسول عذاب، به هادس خسته
او با انگشت خود قربانیان را تعیین کرد،
اما دادگاه عالی او را فرستاد
تو و اومنیدس دوشیزه.

ادبیات

یوریسن، تئودور. "شارلوت د کوردی"؛ گرونینگن،
موروزوا ای.شارلوت کوردی. - م.: گارد جوان، 2009. - ISBN 978-5-235-03191-3
Chudinov A.V. شارلوت کوردی و مرگ مارات // جدید و تاریخ اخیر № 5 1993.
میروویچ ن. شارلوت کوردی

یادداشت

در طول زندگی، او همیشه نام کوچک خود، "ماری" یا نام خانوادگی خود، "کوردی" را امضا می کرد.
موروزوا ای.شارلوت کوردی. - م.: گارد جوان، 2009. - ص 78.
از نامه ای از شارلوت کوردی به رز فوجرون دی فایو. 28 ژانویه 1793. به نقل از: موروزوا ای.شارلوت کوردی. - م.: گارد جوان، 2009. - S. S. 91-92.
قاتل Lepeletier de Saint-Fargeau هنگام دستگیری به خود شلیک کرد.
به نقل از: موروزوا ای.شارلوت کوردی. - م.: گارد جوان، 1388. - ص 136.
در آن، شارلوت به تفصیل تمام اتفاقاتی را که از لحظه سوار شدنش به کالسکه‌ی صحنه‌ای پاریس در کان تا عصر قبل از محاکمه رخ داد، توصیف کرد. او یک بار دیگر تکرار کرد که به تنهایی عمل کرده و سوء ظن احتمالی را از خانواده و دوستانش دور کرده است.
کلود فاچر، اسقف مشروطه کالوادوس
لویی گوستاو دولسه دو پونتکولان، برادرزاده صومعه صومعه ای که شارلوت در آن بزرگ شد. به گفته او، تنها کسی که در پاریس می شناخت.
او از پدرش طلب بخشش کرد که به تنهایی مسئولیت زندگی او را بر عهده گرفت. در پایان نامه، کوردی جمله‌ای از «ارل اسکس» نوشته توماس کورنیل، نمایشنامه‌نویس، برادر پیر را نقل کرد: «وقتی جرمی را مجازات می‌کنیم، مجرم نیستیم».
موروزوا ای.شارلوت کوردی. - م.: گارد جوان، 2009. - ص 187
موروزوا ای.شارلوت کوردی. - M.: Young Guard, 2009. - S. S. 186-187
ماده 4، عنوان Ier, 1re party, Code penal de 1791
در 21 سپتامبر 1794 جسد مارات به پانتئون منتقل شد و در 26 فوریه 1795 در گورستانی در نزدیکی پانتئون به خاک سپرده شد. این گورستان در جریان بازسازی مناطق اطراف تخریب شد.
به نقل از: موروزوا ای.شارلوت کوردی. - م.: گارد جوان، 2009. - ص 204
پوشکین A.S مجموعه آثار. - M. Goslitizdat، 1959، ج اول ص143
کانال تلویزیونی "فرهنگ". شارلوت کوردی
Chudinov A.V. Charlotte Corday و "دوست مردم" از کتاب: Chudinov A.V. انقلاب فرانسه: تاریخ و اسطوره ها. M.: Nauka، 2006.
Kirsanova R. M. لباس صحنه و تماشاگران تئاتر در روسیه در قرن 19. - م. هنرمند. کارگردان. تئاتر، 1997

طرح
معرفی
1 بیوگرافی
1.1 خانواده دوران کودکی
1.2 انقلاب
1.3 پاریس
1.4 قتل مرات
1.5 تحقیق و محاکمه
1.6 اجرا
1.7 سرنوشت بستگان کوردی

2 واکنش به قتل مرات
3 نقل قول
4 در فرهنگ

کتابشناسی - فهرست کتب

معرفی

ماری آن شارلوت کوردی دآرمانت (فر. ماری آن شارلوت د کوردی دآرمون، معروف به شارلوت کوردی ، 27 ژوئیه 1768 ، محله Saint-Saturnin-de-Linierie در نزدیکی Vimoutiers ، نرماندی - 17 ژوئیه 1793 ، پاریس) - نجیب زاده فرانسوی ، قاتل ژان پل مارات.

1. بیوگرافی

1.1. خانواده. دوران کودکی

دختر ژاک فرانسوا الکسیس د کوردی دآرمون و ماری ژاکلین، خواهرزاده دو گوتیه د منیوال، نوه نمایشنامه نویس معروف پیر کورنیل. کوردی ها یک خانواده اشرافی باستانی بودند. پدر ماری آنا شارلوت، به عنوان پسر سوم، نمی توانست روی ارث حساب کند: طبق اصل اولیه، به برادر بزرگترش منتقل شد. ژاک فرانسوا الکسیس مدتی در ارتش خدمت کرد، سپس بازنشسته شد، ازدواج کرد و به کشاورزی پرداخت. ماری آنا شارلوت دوران کودکی خود را در مزرعه والدینش، Roncere گذراند. مدتی نزد برادر پدرش، سرپرست کلیسای ویک، چارلز امده، زندگی و تحصیل کرد. عمویش به او تحصیلات ابتدایی داد و او را با نمایشنامه های جد معروفشان کورنیل آشنا کرد.

وقتی دختر چهارده ساله بود، مادرش هنگام زایمان فوت کرد. پدر سعی کرد ماری آن شارلوت و خواهر کوچکترش النور را در پانسیون سنت سیر قرار دهد، اما او امتناع کرد، زیرا کوردی ها در میان خانواده های نجیب نبودند که خود را در خدمات سلطنتی متمایز کنند. این دختران برای حمایت دولتی در صومعه بندیکتین تثلیث مقدس در کان پذیرفته شدند، جایی که بستگان دور آنها، مادام پانتکولان، همیارشان بود.

1.2. انقلاب

...خبر وحشتناک را می دانی و دلت هم مثل من از عصبانیت می لرزد. اینجاست، فرانسه خوب ما، که به قدرت مردمی سپرده شده است که باعث این همه شرارت برای ما شده اند!<…>از وحشت و عصبانیت میلرزم. آینده ای که توسط رویدادهای حال آماده شده است، با وحشت هایی تهدید می شود که فقط می توانید تصور کنید. کاملاً واضح است که بزرگترین بدبختی قبلاً اتفاق افتاده است.<…>مردمی که به ما وعده آزادی دادند آن را کشتند، آنها فقط جلاد هستند.

در ژوئن 1793، نمایندگان شورشی ژیروندیست به کان رسیدند. عمارت Intendant در Rue des Carmes، جایی که آنها در آنجا مستقر بودند، به مرکز مخالفان در تبعید تبدیل شد. کوردی با یکی از معاونان ژیروندین به نام باربارا ملاقات کرد و برای دوستش از صومعه، کانونس الکساندرین دو فوربین، که به سوئیس مهاجرت کرده بود و حقوق بازنشستگی خود را از دست داده بود، شفاعت کرد. این بهانه ای شد برای سفر او به پاریس که در ماه آوریل پاسپورت دریافت کرد. شارلوت توصیه ای خواست و پیشنهاد کرد که نامه های ژیروندین ها را به دوستان خود در پایتخت برساند. در غروب 8 ژوئیه، کوردی از باربارا توصیه نامه ای به معاون کنوانسیون، دپرت، و چندین بروشور دریافت کرد که قرار بود دپرت به حامیان ژیروندین ها بدهد. او در یادداشت پاسخ خود قول داد که از پاریس به باربارا نامه بنویسد. شارلوت با گرفتن نامه ای از باربارا، در راه پاریس در معرض خطر دستگیری قرار گرفت: در 8 ژوئیه، کنوانسیون فرمانی را تصویب کرد که ژیروندین های در تبعید را "خائنان به میهن" اعلام کرد. در قنا این تنها سه روز دیگر مشخص خواهد شد. شارلوت قبل از رفتن، تمام اوراق خود را سوزاند و نامه خداحافظی به پدرش نوشت و در آن نامه برای منحرف کردن همه سوء ظن ها از او، اعلام کرد که به انگلستان می رود.

کوردی قبل از سوءقصد نوشت: «خطاب به فرانسوی ها، دوستان قانون و صلح»:

…فرانسوی ها! شما دشمنان خود را می شناسید، برخیزید! رو به جلو! و بگذار فقط برادران و دوستان بر ویرانه های کوه بمانند! نمی دانم آیا بهشت به ما وعده حکومت جمهوری می دهد یا نه، اما می تواند تنها در یک انتقام وحشتناک، یک مونتانارد را به عنوان ارباب به ما بدهد... اوه، فرانسه! آرامش شما در گرو اطاعت از قوانین است. من با کشتن مارات هیچ قانونی را زیر پا نمی گذارم. او توسط کائنات محکوم شده است، او یک قانون شکن است.<…>ای وطن من! بدبختی های تو دلم را می شکند؛ من فقط میتونم زندگیمو بهت بدم! و من از بهشت سپاسگزارم که می توانم آزادانه از آن خلاص شوم. هیچ کس چیزی را با مرگ من از دست نخواهد داد. اما من از الگوی پری پیروی نمی کنم و خود را نمی کشم. میخواهم آخرین نفسم به نفع هموطنانم باشد تا سرم که در پاریس گذاشته شده پرچمی باشد برای اتحاد همه دوستان قانون!...

کوردی می دانست که به دلیل بیماری، مارات به کنوانسیون نرفت و می توان او را در خانه پیدا کرد.

1.4. قتل مرات

در صبح روز 13 ژوئیه 1793، کوردی به کاخ رویال که در آن زمان به آن باغ کاخ Egalité می‌گفتند، رفت و خرید کرد. کارد آشپزخانه. او با آتش به خانه مارات در خیابان کوردلیه 30 رسید. کوردی سعی کرد به مارات برود و گفت که او از کان آمده است تا در مورد توطئه ای که در آنجا آماده شده صحبت کند. با این حال، سیمون اورارد، همسر معمولی مارات، اجازه ورود به بازدیدکننده را نداد. در بازگشت به هتل، کوردی نامه ای به مارات نوشت و از او خواست که بعد از ظهر جلسه ای ترتیب دهد، اما فراموش کرد آدرس بازگشت خود را نشان دهد.

بدون اینکه منتظر جوابی بماند، یادداشت سومی نوشت و عصر دوباره به خیابان کوردلیه رفت. این بار او به هدف خود رسید. مارات آن را در حالی که در حمام نشسته بود مصرف کرد و از یک بیماری پوستی (اگزما) تسکین یافت. کوردی در مورد نمایندگان ژیروندی که به نرماندی گریخته بودند به او گفت و بعد از اینکه گفت که به زودی همه آنها را به گیوتین خواهد فرستاد با چاقو به او زد.

1.5. تحقیق و محاکمه

...همه می خواستند تحقیرش کنم. در تمام این مدت چهره متهم به هیچ وجه تغییر نکرد. فقط وقتی به من نگاه کرد که انگار به من گفت که نمی خواهد توجیه شود...

سخنرانی شوو لاگارد در دفاع از شارلوت کوردی:

خود متهم به جنایت وحشتناکی که مرتکب شده اعتراف می کند. او اعتراف می کند که با خونسردی مرتکب آن شده است، و از قبل به همه چیز فکر کرده است، و بدین وسیله به شرایط سختی که گناه او را تشدید می کند، می پذیرد. به طور خلاصه، او همه چیز را می پذیرد و حتی سعی نمی کند خود را توجیه کند. آرامش بی‌آرام و انکار کامل خود، آشکار نکردن کوچکترین پشیمانی حتی در حضور خود مرگ - این، شهروندان هیئت منصفه، تمام دفاع آن است. چنین آرامشی و چنین خود انکاری که در نوع خود متعالی است، طبیعی نیست و تنها با هیجان تعصب سیاسی که خنجر به دست او می زند قابل توضیح است. و شما، اعضای شهروند منصفه، باید تصمیم بگیرید که چه اهمیتی به این ملاحظات اخلاقی که روی ترازوی عدالت انداخته می شود، بدهید. من کاملا به تصمیم منصفانه شما تکیه می کنم.

P.Zh.A. Beaudry. شارلوت کوردی. 1868.

تاریخ جدید و معاصر شماره 5 1993.

در 13 ژوئیه 1793، ساعت هفت و نیم شب، زمانی که خورشید در حال غروب بود و سایه های سیاه خانه ها طولانی تر و طولانی تر می شد، زمانی که بام های پاریس هنوز با طلای مذاب روز محو می درخشیدند. خیابان های باریک پر از گرگ و میش غلیظ شده بود، تاکسی در نزدیکی خانه شماره 30 در خیابان کوردلیرز توقف کرد. دختری زیبا و لاغر اندام از کالسکه پیاده شد و به آرامی به سمت در رفت. فروتن لباس سفیدبر کمال شکل او تأکید کرد. از زیر کلاهی گرد با روبان‌های سبز، موهای پرپشت قهوه‌ای تیره که به رنگ گوش‌های چاودار می‌درخشند، بیرون ریخته شده و روسری صورتی روی شانه‌ها، سفیدی چهره نجیب را نشان می‌دهد. بزرگ چشم آبیمتفکر و غمگین نگاه کرد تمام ظاهر او حکایت از جدایی کامل از غرور دنیوی داشت ، گویی موجود جوان در حالی که هنوز روی زمین راه می رفت ، قبلاً نگرانی های زمینی را برای همیشه با روح خود رها کرده است.

و این تصور فریبنده نبود. دختر می خواست بکشد و بمیرد. او قبلاً با زندگی خداحافظی کرده بود و در آن لحظه دیگر به خودش تعلق نداشت. یک فرشته زیبامرگ او وارد تاریخ شد و سرنوشت قبلاً به او قدرت ویرانگری بخشیده بود. از این لحظه به بعد مرگ ناگزیر در انتظار هرکسی است که لبانش نامش را می خواند. پس به در نزدیک شد و با صدای بلند و با صدای بلند و واضح هر کلمه را تلفظ می کرد، گویی در حال خواندن جمله ای بود، رو به دروازه بان کرد: من می خواهم شهروند مارات را ببینم!"

بله، خود ژان پل مارات، رهبر و بت اوباش پاریس، یکی از شخصیت های اصلی درام بزرگ انقلاب فرانسه، در این خانه زندگی می کرد. با این حال، درست تر است که بگوییم، نه "زندگی"، بلکه "زندگی شده" روزهای گذشته، به آرامی و دردناک از بیماری ناشی از فشار عصبی می سوزد. او روزها را در حمام آب گرم دراز کشیده بود، در روزنامه کار می کرد یا در فکر فرو می رفت. مارات در سن 50 سالگی آنچه را که تمام عمر برای آن تلاش کرده بود و آنچه را بالاترین معنای وجود می دانست، از سرنوشت دریافت کرده بود، زیرا بیش از هر چیز دیگری شهرت را می خواست. همانطور که خودش اعتراف کرد عشق به او عشق اصلی او بود.

در جستجوی شهرت، در نوجوانی 16 ساله، خانه پدری خود را در شهر نوشاتل سوئیس ترک کرد و به سرگردانی در اروپا رفت. او از این الهام گرفت که چگونه بسیاری از افراد ناشناخته قبلاً با منشأ "کم" در عصر عقل به لطف موفقیت در فلسفه، علم و ادبیات به شهرت رسیدند. مارات در سال های قبل از انقلاب هر کاری از دستش بر می آمد انجام داد، اما افسوس که پرنده طلایی شانس هرگز به دست او نیفتاد. او سعی کرد رمانی احساسی با روح روسو بنویسد، اما این مقاله آنقدر ضعیف بود که خود نویسنده جرات انتشار آن را نداشت. در جریان جنبش اصلاحات پارلمانی در انگلستان، مارات سعی کرد با انتشار یک جزوه ضد دولتی محبوبیت پیدا کند، اما انگلیسی‌های عاقل به توصیه یک خارجی عجیب و غریب برای سرنگونی پادشاه و نصب یک دیکتاتور «با فضیلت» توجهی نکردند. سپس مارات تصمیم گرفت در رشته فلسفه تلاش کند و ... باز هم شکست خورد. اگرچه «بزرگ‌های» روشنگری، ولتر و دیدرو، به اثر سه جلدی او توجه داشتند، اما این اثر را یک کنجکاوی فلسفی می‌دانستند و به گونه‌ای توهین‌آمیز نوافیت را به سخره می‌گرفتند و او را «عجیب» و «هارلکین» می‌نامیدند.

اما مارات امید اصلی خود را به تحقق رویای گرامی خود برای شکوه در علوم طبیعی بسته بود. او بدون هیچ وقت، حکمت پزشکی، زیست شناسی و فیزیک را آموخت. او پس از تبدیل شدن به پزشک دربار برادر پادشاه فرانسه، روزها و شب ها را در آزمایشگاه گذراند، احشاء تپنده حیوانات بریده شده را با دست های خون آلود انگشت می زد، یا به تاریکی نگاه می کرد تا زمانی که چشمانش برای دیدن «مایع الکتریکی» درد می کرد. " افسوس که نتیجه با تلاش های انجام شده نامتناسب بود. تبیین نظریآزمایش‌های مارات در مقابل هیچ انتقادی قرار نگرفت، و بنابراین ادعای افراد با اعتماد به نفس مبنی بر «رد کردن» مقامات علمی (« اکتشافات من در مورد نور تمام کارهای یک قرن تمام را زیر و رو می کند!") مودبانه اما قاطعانه توسط جامعه دانشگاهی رد شدند. او تمام تلاش خود را کرد تا به رسمیت شناخته شود: او به طور ناشناس نقدهای تحسین آمیز "اکتشافات" خود را منتشر کرد، به مخالفان خود تهمت زد و حتی به تقلب آشکار متوسل شد! یک بار، زمانی که علناً ثابت کرد که گفته می شود لاستیک برق را هدایت می کند، او را در حال پنهان کردن یک سوزن فلزی در آن گرفتار کردند. غرور زخمی، واکنشی دردناک به ملایم ترین انتقادها، اعتقادی که سال به سال قوی تر می شود: اینکه او توسط "دشمنان مخفی" احاطه شده است که به استعداد او حسادت می کنند، و علاوه بر این، ایمان تزلزل ناپذیر به نبوغ خود، به بالاترین دعوت تاریخی خود - همه اینها برای یک انسان فانی بیش از حد بود. مارات که از احساسات خشونت آمیز متلاشی شده بود، تقریباً از یک بیماری عصبی شدید و فقط شیوع بیماری به گور خود رفت. انقلاب امید به زندگی را به او بازگرداند.

او با انرژی دیوانه وار برای از بین بردن نظم قدیمی شتافت، که در آن رویاهای بلندپروازانه او محقق نشدند. از سال 1789، روزنامه ای که او منتشر می کرد، "دوست مردم"، در خواست برای شدیدترین اقدامات علیه "دشمنان آزادی" برابری نداشت. علاوه بر این، در میان دومی ها، مارات به تدریج نه تنها همراهان شاه، بلکه بسیاری از شخصیت های اصلی انقلاب را نیز شامل می شود. مرگ بر اصلاحات محتاطانه، زنده باد شورش مردمی، بی رحمانه، خونین، بی رحم! - این لایت موتیف بروشورها و مقالات اوست. در پایان سال 1790، مارات نوشت: شش ماه پیش پانصد، ششصد سر کافی بود... حالا... شاید لازم باشد پنج شش هزار سر بریده شود. اما حتی اگر مجبور شدی بیست هزار را قطع کنی، حتی یک دقیقه هم نمی‌توانی درنگ کنی". دو سال بعد، این برای او کافی نیست: " تا سرهای جنایتکار دویست هزار نفر از این تبهکاران قطع نشود، آزادی پیروز نخواهد شد". و سخنان او عبارتی خالی نماند. جمعیت لومپن که او روز به روز با کارهایش غرایز و آرزوهای پست آنها را بیدار می کرد، به راحتی به ندای او پاسخ می دادند.

مارات که حتی توسط متحدان سیاسی‌اش که هنوز ایده‌هایی درباره شرافت و نجابت داشتند، اما اوباش در سراسر فرانسه بت می‌کردند، مورد نفرت و تحقیر قرار می‌گرفت، سرانجام خوشحال شد: او پرنده عزت و جلال را شکار کرده بود. درست است، او ظاهر وحشتناک یک هارپی را داشت که از سر تا پا با خون انسان پاشیده شده بود، اما با این حال این شکوه واقعی و بلند بود، زیرا نام مارات اکنون در سراسر اروپا غوغا می کرد.

این شکوه برای مدت طولانی، در قرن 19 و 20، از خود مارات بیشتر بود. تاریخ نگاری "ژاکوبن" تصویری بسیار ایده آل از دوست مردم ایجاد کرد و سعی کرد تا حد زیادی را پنهان کند. طرف های تاریکفعالیت های اجتماعی و سیاسی او در عین حال، ارزیابی آشکارا منفی از او توسط مورخان محافظه کار اغلب بیش از حد احساسی و تا حدودی ذهنی بود. تعداد کمی از نویسندگان موفق شده اند از هر دو افراط اجتناب کنند. برای مثال نگاه کنید به: Gottschalk L.R. ژان پل مارات. مطالعه ای در رادیکالیسم نیویورک، 1966.

و این مرد نارس و بیمار لاعلاج قدرت می خواست. و او آن را زمانی دریافت کرد که مردم شورشی پاریس در 2 ژوئن 1793 "حزب" حاکم ژیروندین ها را از کنوانسیون اخراج کردند. سخنوران درخشان و جمهوریخواهان سرسخت، که با اکثریت آرا در ادارات خود انتخاب شده بودند، این نمایندگان نخبگان روشن فکر را پیدا نکردند. زبان متقابلبا اوباش پایتخت که فرمانروای افکارشان مارات بود. تهدید تلافی جویانه آنها را بر آن داشت تا برای سازماندهی مقاومت در برابر ظلم پاریسی ها به استان ها فرار کنند.

و گویی خود پروویدنس ژیروندین ها را به شهر کان نورمن هدایت کرد، جایی که دختری به نام ماریا آن شارلوت د کوردی دآرمون در انزوا و متواضعانه زندگی می کرد. به خانواده ای فقیر و اصیل و در سن کمتر از 25 سالگی، هم نیاز و هم کار سخت روستایی را تجربه کرد و با پرورش سنت های جمهوری قدیم و آرمان های روشنگری، صمیمانه با انقلاب همدردی کرد و با مشارکت پرشور آنچه را دنبال کرد. وقایع 2 ژوئن در قلب شریف او طنین انداز شد. او بدون اینکه فرصتی برای استقرار خود، جمهوری روشنفکرانه داشته باشد، فروپاشید و حکومت خونین جمعیتی لجام گسیخته به رهبری عوام فریبی جاه طلب که اصلی ترین آنها بودند، جایگزین شد. شارلوت با ناامیدی به خطراتی که میهن و آزادی را تهدید می کرد نگاه می کرد و عزم برای نجات وطن به هر قیمتی در روح او رشد کرد، حتی به قیمت جانش.

ورود رهبران ژیروندین به کان - شهردار سابق پاریس ژروم پتیون، شارل ژان ماری باربارا منتخب مارسی و دیگر معاونان شناخته شده در سراسر فرانسه - و عملکرد داوطلبان جوان از نرماندی در مبارزات انتخاباتی علیه پاریسی ها. غاصبان بیشتر شارلوت را در نیت او برای نجات جان این افراد شجاع تقویت کردند و کسی را که او را مقصر شعله ور شدن می دانست کشتند. جنگ داخلی. و سپس، بدون اینکه به کسی کلمه ای در مورد برنامه های خود بگوید، به پایتخت رفت. بنابراین او به خانه ای در خیابان کوردلیر رسید.

وقتی شارلوت وارد اتاق تاریک و نیمه خالی شد، مارات با ملحفه ای کثیف در وان حمام نشسته بود. روی تخته روبرویش یک کاغذ سفید بود. " از کان می آیی؟ کدام یک از نمایندگان فراری آنجا پناه گرفتند؟شارلوت که به آرامی نزدیک می‌شد، اسامی را نام برد، مارات آنها را یادداشت کرد. عالی، به زودی همه آنها در گیوتین خواهند بود!او وقت نداشت بیشتر بگوید. دختر چاقویی را که زیر روسری خود پنهان کرده بود گرفت و با تمام توان آن را در سینه مارات فرو کرد. او به طرز وحشتناکی فریاد زد، اما وقتی مردم به داخل اتاق دویدند، "دوست مردم" " قبلا مرده بود...

شارلوت کوردی چهار روز از او زنده ماند. او هنوز با خشم جمعیت خشمگین، ضرب و شتم شدید، طناب هایی که روی پوستش فرو رفته بود، که دستانش با کبودی های سیاه پوشیده شده بود، مواجه بود. او شجاعانه ساعت ها بازجویی و محاکمه را تحمل خواهد کرد و با آرامش و با وقار به بازرسان و دادستان پاسخ خواهد داد.

- چرا این قتل را انجام دادی؟

من دیدم که جنگ داخلی در سراسر فرانسه آماده است و مارات را مقصر اصلی این فاجعه می‌دانستم.

چنین عمل بی رحمانه ای نمی توانست توسط زنی هم سن و سال شما بدون تحریک کسی انجام شود.»

- من در مورد برنامه ام به کسی نگفتم. من معتقد بودم که من یک نفر را نمی کشم، اما جانور شکاری، همه فرانسوی ها را می بلعد.

- واقعا فکر می کنی که همه مارات ها را کشته ای؟

- این یکی مرده است و ممکن است دیگران بترسند.

در حین جستجو، مشخص شد که این دختر نوشته است "یک درخواست برای فرانسوی ها، دوستان قوانین و صلح" که شامل سطرهای زیر است: ای وطن من! بدبختی های تو دلم را می شکند من فقط می‌توانم زندگی‌ام را به تو بدهم و از بهشت تشکر می‌کنم که آزادانه از آن خلاص شوم".

در غروب داغ و گل آلود 17 ژوئیه 1793، شارلوت کوردی، با لباس قرمز مایل به قرمز "parricide" از داربست بالا رفت. تا آخر، همانطور که معاصران شهادت می دهند، او خونسردی کامل را حفظ کرد و با دیدن گیوتین فقط برای لحظه ای رنگ پرید. با پایان یافتن اعدام، دستیار جلاد سر بریده را به حضار نشان داد و برای جلب رضایت آنان، سیلی به صورت آن زد. اما جمعیت با غرش کسل کننده ای از خشم پاسخ دادند...

سرنوشت غم انگیز دختر نرماندی به عنوان نمونه ای از شجاعت مدنی و عشق فداکارانه به میهن برای همیشه در یاد مردم باقی خواهد ماند. با این حال، عواقب عمل فداکارانه او کاملاً متفاوت از آن چیزی بود که او انتظار داشت. ژیروندیست ها، کسانی که او می خواست آنها را نجات دهد، به همدستی با او متهم و اعدام شدند و مرگ دوست مردم بهانه ای شد برای سایر مارات ها تا ترور را به یک سیاست دولتی تبدیل کنند. شعله های جهنمی جنگ داخلی جان فدای او را فرو برد، اما خاموش نشد، بلکه حتی بالاتر رفت:

"-این قبر کیه؟ - پرسیدم، صدایی از زمین جوابم را داد:

- این قبر شارلوت کوردی است.

- گل می چینم و روی قبرت می پاشم، چون تو برای وطن مردی!

- نه، چیزی پاره نکن!

- آنوقت بید گریان را پیدا می کنم و سر قبرت می کارم، چون تو برای وطن مردی!

- نه، نه گل، نه بید! گریه کردن! و اشکهای تو خونین باشد، زیرا من برای وطنم بیهوده جان دادم.»