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洪水がありましたか？ 大洪水はごく最近に起こり、その痕跡は古代ロシアの文献に残っています。 洪水の遅い年代測定の問題

聖書の洪水とノアの箱舟の物語は誰もが知っています。 しかし、この物語が唯一のものではありません。地球のさまざまな地域に住む多くの民族には、洪水に関する伝説があります (時には文字で書かれている)。

日本語版によると、洪水前に住んでいた日本の初代統治者は、水が引き始めた直後にこの島に定住したとされています。

北、中、南アメリカの 130 のインディアン部族のうち、神話がこのテーマを反映していない部族は 1 つもありません。 古代メキシコの文書の一つである『コーデックス・チマルポポカ』では、このことについて次のように述べられています。 「空が地に近づき、一日ですべてが滅びました。 山も水の中に消えてしまいました。 ...彼らは、今私たちが見ている岩が地球全体を覆い、テンゾントリが大きな音を立てて沸騰し沸騰し、赤い色の山々がそびえ立ったと言いました...」

古代メキシコの写本には、地球上の神に不快な巨人族を滅ぼした地球規模の洪水についての伝説が残っています。 木の枝に隠れていた一組のカップルを除いて、人々は全員魚に変わった。

カリフォルニアのインディアンの中でも、多くの神話の英雄であるコイトは、ノアと同じように、激しい雨を伴う洪水から逃れました。

最高を満たした恐ろしい洪水の記憶 山頂、カナダインディアンの神話に保存されています。

興味深いのは、新世界の住民の間で起こった洪水に関するすべての伝説の中で、地震や火山の噴火が言及されていることです。

ティエラ・デル・フエゴ諸島に住むヤーガン族のインディアンの物語では、ある種の 宇宙現象、おそらくそれは海に落ちた大きな隕石でした。「...何世紀も前、月は海に落ちました。 大きな石をバケツに投げ込むと、海の波がバケツに入った水のように立ち上りました。 これにより洪水が発生し、海底から脱出して海に浮かんだこの島の幸運な住民だけが難を逃れました。 本土の山々も水に浸かってしまいました…ついに月が海の底から姿を現し、水が減り始めると、島は元の場所に戻りました。」

洪水に関する伝説が、地球上のすべての大陸の人々の記憶に保存されてきたことは簡単にわかります。 海や大きな川から遠く離れたアジアとアフリカの内陸地域でのみ、洪水の話が比較的まれです。

必然的に疑問が生じます。洪水に関する伝説がそれほど広く普及しているのであれば、これは次のことを示しているのではないかということです。 世界的な現象、すべての大陸を占領しました、つまり、洪水は本当に世界規模ではなかったのですか？

地球の歴史の中で、陸と海の境界の位置の変化は常に起こります。 海洋条件が大陸条件から繰り返し変化することは、どこにでも見られる現象であり、世界の特徴です。 地質史私たちの地球の。

このような海の進入（前進）と退行（後退）は地質学的理由によって引き起こされます。 造山運動の時代、起伏のコントラストが高まると、海退が起こります。この期間中、世界の海洋の水は深海の窪みに集中します。 海はますます深くなり、山は高くなっていきます。 逆に、比較的地殻変動が穏やかな時代には、海と陸の底の地形が徐々に平坦になり、世界海洋の水が大陸の低地を泥の膜で覆い、別の海進が起こります。

地球の地質史において、最大の海進はカンブリア紀の終わり、つまりオルドビス紀の初め、石炭紀、ジュラ紀、白亜紀に起こりました。

しかし、この種の陸と海の輪郭の変化は、異常にゆっくりと起こり、壊滅的な現象として分類することはできません。

世界の海洋の水量の変化によって引き起こされる水面の変動を利用して災害を説明する方がはるかに簡単です。 比較的最近まで（もちろん地質学的観点から）、約 1 万年から 2 万年前までは、氷が大部分を覆っていました。 北欧そしてアメリカ。 すると氷が溶けた。 その結果、世界の海洋はさらに大量の水を受け、その水位は100メートル上昇しました。

あたかも世界的な洪水の説明が見つかったかのように。 氷河の融解は聖書やその他の伝説とそれほど違いはなく、広範な海面上昇はすべての沿岸諸国の完全な洪水を意味します。

しかし、たとえそれが溶けることによって洪水に関する伝説を説明するのがどれほど魅力的であっても、 大陸の氷あるいは、より正確には、この融解によって引き起こされる海面の変動によって、そのような仮説は放棄されなければなりません。 実際のところ、氷河の自然融解は何世紀にもわたる非常にゆっくりとしたプロセスであり、もちろん、他の地質学的現象や気象現象と同様に、壊滅的な速度と重大な規模の氷河現象を同時に引き起こす推進力となることはできません。海面上昇。

洪水に関する数多くの伝説は、水位の突然の上昇を引き起こした特定の地元の現象に関連していることは間違いありません。

洪水の最も可能性の高い原因は 3 つまたは 4 つあります。 もちろん、最も頻繁に起こるのは津波です。 この影響は、海に落ちた大きな隕石からの波の影響と似ています (ただし、これが発生する頻度ははるかに低くなります)。

水中地震や隕石は、短期的な波の侵入しか引き起こしません。 一方、多くの伝説から、洪水は数日、場合によっては数週間続いたことが知られています。 明らかに、水位の長期にわたる上昇の理由は別の現象でした。強風によって海水が大きな川の河口に流れ込み、いわば天然のダムで川をせき止めたのです。 最も深刻な洪水はこのようにして発生します。 このタイプの比較的弱い洪水の例は、A. S. プーシキンが詩「青銅の騎士」で描写したネヴァ川の水位の上昇です。

洪水は、地震やカルスト現象などの結果、閉鎖された貯水池やプールからの水が偶発的に流出することによっても引き起こされる可能性があります。強力な山の落下や地滑りは、最大の川でさえせき止め、深刻な洪水を引き起こす可能性があります。

最後に台風。 P.A.モーランは、台風を除けば、雨と津波に似た巨大な波の助けを借りて同時に洪水を引き起こすことができる地球物理現象は一つもないと考えています。 間違いなく、伝説で言及される洪水は、ほとんどの場合、このカテゴリーに分類されます。 しかし、最も有名な洪水の聖書版に戻りましょう。 聖書伝説の直接の源は、21世紀に粘土板に楔形文字で記されたアッシリアのギルガメシュ神話であることが、前世紀末になってようやく証明された。 紀元前 古代に大洪水が起こり、アッシリアのウトナピシュタはさまざまな動物を乗せた箱舟に乗って大洪水から逃れました。ウトナピシュタはこの出来事についてギルガメッシュに次のように語っています。 私は銀で持っていたすべてを船に積み、金で持っていたすべてを積み、生き物のすべてを積み込み、家族全員、一族、草原の牛や動物を船に乗せました。 、職人さん全員育てたのに…。

朝から雨が降り始め、夜には穀物の雨をこの目で見ました。 そして彼は天気の顔を見た - 天気を見るのは怖かった...

初日は南風が吹き荒れ、すぐに吹き込み、山々を埋め尽くし、まるで戦争のように人々を襲いました。 彼らはお互いに会いません...

7日目が来ると、嵐と洪水が戦争を止めました...海は静まり、ハリケーンは静まり、そして止みました...

島は 12 の野原から生じました。 船はニキル山に停まりました。 ニツィル山​​が船を支え、揺れを許さなかった…」

聖書とギルガメシュの神話の洪水の記述に大きな違いを見つけるのは難しくありません。 聖書が洪水に伴う風について何も述べていないとしても、アッシリアの情報源には風に関する最も直接的な言及が含​​まれています。 それどころか、聖書は風が洪水を止めるのに役立ったと示しています（「そして神は地に風をもたらし、水は止まった」）。

洪水の持続時間もまったく異なります。 聖書によれば洪水はほぼ1年続いたが、アッシリアの情報源によれば洪水はわずか7日間しか続かなかったという。

同時に、箱舟の構造の説明と、ウトナピシュタとノアが水の落下の高さを決定した方法は、驚くほど一貫しています。 箱舟から最初に放たれたのは、最初に鳩でしたが、休む場所を見つけられずに戻ってきて、次にツバメでした。 ノアは同じ目的でカラスを一羽、そしてハトを二度放った。 「そして夕方、鳩が彼のところに戻ってきました。 すると見よ、摘み取られたオリーブの葉が彼の口の中にあった。そしてノアは、地から水が減ったことを知った。」

バビロニアの歴史家で司祭のベロッソスは、約330年から260年まで生きました。 紀元前 e.も『カルデアの歴史』に、伝説によれば彼の国で大洪水が起きたと記されている。

アッシリアの伝説と聖書の伝説との驚くべき類似性は、個々の表現の完全な同一性に達しており、聖書版がカルデア（アッシリア）の伝説の焼き直しにすぎないことを示しています。 有名なアッシリア学者は皆、現在この結論に達しています。

カルデアの歴史によれば、洪水は非常に小さく、かなり妥当な割合に抑えられています。 雨が降っているわずか7日間では、水は山の頂上を覆いません。 洪水が最大に達した時点でニツィル山​​脈に船が停まったことから、水位上昇の高さを知ることができます。 ニツィル山​​脈の高さは約400メートルです。

有名なオーストリアの地質学者 E. スースは、楔形文字で記録され、ニネベの発掘中に発見された洪水に関する情報を初めて利用しました。 彼は次の結論に達した。洪水とは、メソポタミアの低地を占領したユーフラテス川の下流で起こった壊滅的な洪水を意味するに違いない。 その主な理由は、ペルシャ湾地域またはその南の地震によって発生した本土への津波の攻撃でした。 最も強い地震が発生した時期には、南から来るサイクロンが伴っていた可能性が非常に高いです。

その後の研究者は、スースのバージョンをわずかに解明しただけでした。 彼らはそれを確立しました 強い地震ペルシャ湾では典型的なものではなく、津波がどれほど高かったとしても、メソポタミアの低地全体を浸水させることはできませんでした。 おそらく、カルデアの伝説に描かれている洪水は、大雨と川の流れに逆らった強風によって引き起こされた大洪水であったと考えられます。

東に位置するベンガル湾では、1737 年と 1876 年にサイクロンによる大洪水が発生しました。 1回目は16メートル、2回目は13メートルも水位を上げ、いずれの場合も死者数は10万人以上に上った。 どうやら、同様の現象がチグリス川とユーフラテス川の河口で長い間発生していたようですが、唯一の違いは、4000～5000年前には洪水が現在よりも本土のさらに奥深くまで広がっていたことです。 当時、ペルシャ湾はニツィール山脈に近づいていたため、伝説によれば、船は川を遡ることができました。 短時間山に到達する

被害をもたらした壊滅的な洪水の中で、 ヨーロッパ文明、画期的な進歩が注目される 大西洋海域地中海に流入し、水位が急激に上昇し、ダルダンの洪水が発生しました。 後者は黒海への水の突破に関連しています。 最後の氷河期には、黒海の水位は現在よりも 100 メートル以上低かった。 現在の棚の広大な広がりは、特に北西部では乾燥した土地でした。 古ドナウ川の水はこの棚に沿って流れ、ドナウ川、ドニエストル川、ブーグ川を結び、深海の黒海窪地を満たす塩水に流れ込みました。 同じ窪地から、水の流れは強力な海の川、現在のボスポラス海峡（カラ・ボガズ・ゴル海峡に類似している可能性があります）を通ってマルマラ海（当時はまだ湖）に達しました。 そして、別の海峡であるケルチ海峡の代わりに、古ドン川の淡水が流れ、黒海地域のドン川、クバン川、その他の小さな川を一つにまとめました。 河川系。 パレオドン川はクリミア南東沖の黒海に流入した。

黒海とマルマラ海の堆積岩の研究では、紀元前 2 ～ 6 千年紀以前には、これらの地域は乾燥した陸地であったため、堆積は深さ 100 メートルまでは起こらなかったことが示されています。 巨大な地震によって引き起こされたダーダネルス海峡の突破により、以前は湖だったマルマラ海が形成されました。 災害の影響は甚大でした。 黒海の水位は短期間に100メートル以上上昇した。 広大な地域が浸水した 黒海沿岸。 海の東岸の低地の海岸線はほぼ200km後退し、古ドン川と古クバン川が流れる（そして1つの水路に流れ込む）広大な低地の代わりに、海が形成されました。アゾフが結成されました。

このように、洪水に関連して起こり得る災害は数多くあり、科学者たちは、かつて地球の多くの地域で大洪水があったと信じる傾向にあります。

http://katastrofa.h12.ru の資料に基づく

西洋文明と文化において、「世界洪水」という言葉は詳細な説明や解読を必要としません。 ここでは、義なるノアとその家族の箱舟で逃げた人々を除いて、全土が洪水になり、ほとんどすべての生き物が死んだ、旧約​​聖書に記述されている出来事との強い関連性が生じています。 しかし、聖書の洪水の物語は唯一のものではなく、世界中に前身と類似点の両方があります。

洪水について - 旧約聖書以前

聖書の物語がどこからともなく生まれたのではなく、特定の伝統に沿って生まれたという事実は、専門家にとってはすでに明らかです。 これを確信するには、シュメール、アッカド、バビロンなど、中東の最も古代の文明の地域に、ユダヤ教の聖典が書き留められる前に存在した洪水に関する伝説のバージョンをよく知るだけで十分です。

シュメール版の洪水物語は、シュメールの都市の一つの敬虔な王であり、エンキ神の祭司でもあったジウシドラについての詩の形で提示されている。 ジウシドラが忠実な僕を救おうと決意したエンキから、神々が会議で大洪水を起こして全人類を滅ぼすことを決定したと聞いたのは神殿の中でだった。 ジウシドラに関する詩の全文は保存されていないため、主人公がどのように正確に救いの準備をしたかについての詳細はありません。 しかし、物語の終わりに、ジウシドラが七昼夜続いた洪水の後、船を降りて神に犠牲を捧げたという事実から判断すると、彼は救う船の建造についての指示を与えられました。

一般的に言えば、この物語はアッカド語版とバビロニア語版の洪水物語で繰り返されています。 アッカドの英雄アトラハシスは、神々がもたらした災害から人類を救うために最善を尽くしましたが（増殖する人々は騒音で神々を妨害し始めました）、彼は洪水には反対しませんでした。 賢明なアトラハシスに好意的な神々の一人は、彼に洪水について警告し、家族、助手、あらゆる種類の動物を乗せられる船を建造するように命じました。 同様の出来事が、バビロニア版の英雄である賢王ウトナピシュティムにも起こります。 確かに、バビロニアの詩には​​、後に特徴的なことになる詳細が登場します。洪水の際にウトナピシュティマが鳥を一羽ずつ放ち、鳥がすべて戻ってきた様子、そしてカラスが戻らなかったときに初めて水が去っていることが明らかになった様子などです。

聖書の洪水: 重要なのは結果ではなく、原因です

実際、洪水に関する聖書の記述に精通している人なら誰でも、上記のシュメール、アッカド、バビロニアの物語が旧約聖書のこの部分に非常に似ていることに気づくでしょう。 聖書には、神が正義のノアに巨大な箱舟を建造するよう命じ、詳細な技術的および工学的な指示を与えたことが記されています。 ノアとその家族は、周囲の人々が彼を笑いながらも、120年かけて箱舟を作りました（聖書によると、古代の人は数百年、時には千年以上生きたそうです）。 しかし、その後、洪水が始まり、水が40昼夜にわたって増水したとき、箱舟に乗っていたノアとその家族、そして預言者が一緒に連れて行くように命じられたすべての生き物だけが救われました。 長い泳ぎの後、ノアは何度か鳥を放しましたが、ある日、一羽の鳥を待たずに陸地を探せることに気づきました。

聖書の伝説とイスラエル人の隣人の伝説との「事実」の一致には疑いの余地がありません。 早い日程シュメール、アッカド、バビロンの文化における洪水のテーマの出現により、多くの科学者が直接借用について話すようになりました。 しかし、洪水に関する既存の伝説を神聖なヘブライ語の文書に移すだけでは話せないバージョンを支持する人もたくさんいます。 洪水に関する伝説は人類の普遍的な性質のものであるという観点が擁護されています。 そして、この意見には理由があります。科学者たちは、世界中のさまざまな民族や宗教グループの間で、洪水に関する約 250 のバージョンの伝説を数えているからです。

さらに、懐疑論者さえも、聖書の洪水とノアの救いの物語には、より深く普遍的な性格があり、そのおかげでそれが現代文明の基本的な物語の一つになったことを認めています。 伝説の以前のバージョンでは、洪水は神々の気まぐれの結果であり、神々は人類を絶滅させたいという欲求を全く動機付けなかったか、あるいは人間の活動による過剰な騒音などの理由を「軽視」したかのどちらかでした。のように。 聖書は道徳的な問題を最前線に置いており、創世記では洪水そのものはあまり重要ではなく、何が洪水を引き起こしたのかの方がはるかに重要です。 そして、それを引き起こしたのは、数多くの人間の罪と、神が人間を創造したことを悔い改めた真の道に人々を導こうとする創造主のあらゆる試みに対する人々の盲目的な無関心でした。 したがって、聖書の洪水の記述は、まず第一に、文学的でも破滅的でもなく、本質的に啓発的なものである。

時間

洪水の時: 選択肢はあります...

聖書の物語全体が伝説、神話、そして単なる空想の集まりであると考えられていた時代は終わりました。 現在、科学者たちは聖書の中で、実際に起こった多くの事柄についての言及や兆候を発見しています。 歴史上の出来事、人格と現象。 そのうちの 1 つは大洪水です。専門家は大部分の点で次の点に同意しています。 自然災害洪水伝説の元になった洪水は実際に起きた。 唯一の問題は、いつ...

本当に地球規模の洪水があったのでしょうか？

ノアとその家族、あらゆる種類の生き物のつがいが箱舟で生き残った、旧約聖書に記述されている洪水が、本当に世界的なものだったのか、それとも局地的なものだったのかという問題に触れなければ、人類の歴史において次のようなことが注目に値します。地球には、宇宙洪水と呼ばれるに足る大災害があった。 科学者らはそのうちの1つを、約2億年前にほぼ陸地全体を覆った巨大津波と呼んでいる。 確かに、あの遠い時代には、三畳紀と西暦の境界で、 ジュラ紀、大陸は現在とはまったく異なって見えましたが、これは本質を変えるものではありません-土地はすでに存在していました、そしてそれは洪水でした。

洪水の証拠は比較的最近発見されましたが、それらはドイツで発見された石灰岩でした。 岩、厚さ約20センチメートルの層を形成します。 専門家によると、この層は巨大な力の津波の結果として形成され、当時の最も単純な海洋動物が底から押し流され、その化石化した残骸が層内で大量に発見されたという。 科学者の計算によると、波の高さは数百メートルに達し、これは現代に記録された最大津波（最高は50～60メートル）の数十倍に相当する。 このような波は、高い山脈を除いて、地球上のほとんどの土地を浸水させるのに十分でした。 このような壊滅的な津波や洪水の原因は、例えば大型隕石や彗星の落下など、地球規模の大災害である可能性があります。

聖書の洪水の日付を「紙の上で」計算する

創世記に記述されているため、歴史と文化の中で最も有名になった洪水が発生すると想定されていた時期について話す場合、まず第一に、情報源に基づいた計算に頼る必要があります。 結局のところ、この洪水は文書によって知られるようになったので、その時期の最初の判断は文書による情報に基づいている必要があります。 そしてここで彼らは観察されています さまざまなバリエーション。 七十人訳聖書 (旧約聖書の古代ギリシャ語への最古の翻訳、紀元前 3 ～ 2 世紀に遡る) に記載されている洪水の時期に関するデータに基づいて進めると、計算結果は紀元前 3183 年になります。

しかし、ほとんどの専門家はマソラ本文、つまりユダヤ教の伝統において正典とみなされている旧約聖書の本文に焦点を当てることを好みます。 この年表をたどる必要があるため、ここでは洪水の日付が異なります。 逆順。 旧約聖書では 特別な注意この作品は、ユダヤ人が捕虜となっていたバビロンを破ったペルシア王キュロスが、ユダヤ人が祖国に戻ることを許可した、ユダヤ人にとっての喜ばしい出来事に捧げられています。 歴史的資料から、それは紀元前 537 年であることが知られています。 期間に基づいて聖書の年代を適用すると、その日付は紀元前 1513 年になります。 次に、聖書の本文によれば、神のアブラハムとの契約の日付が数えられ(紀元前1943年)、聖書の登場人物の平均寿命は、聖書によると洪水の2年後に生まれたアルファクサドまでとなります。大惨事自体の発生時期は紀元前 2370 年になります。

洪水の日付に関する科学的研究

しかし、聖書に記述されている洪水の正確な年代の問題について本格的な科学的研究が始まるとすぐに、紀元前 2370 年という日付は最初に否定されたものの 1 つとなりました。 考古学的にも地質学的にも、少なくとも中東地域でこの時期に大規模な洪水があったという事実を裏付ける証拠はありません。 しかし、洪水の物語が出現する本当の根拠となる出来事が実際にいつ起こったかについて、いくつかの理論を定式化することを可能にするデータが発見されました。

学術科学にとって最も受け入れられる仮説は、後に旧約聖書に反映される中東の人々の間での洪水の物語は、紀元前約 5500 年に遡る大災害の記憶であるという仮説です。 大地震により、黒海が閉鎖海でなくなったのはこの時期でした（たとえば、今日のカスピ海は閉鎖海です）。 水位は140メートル上昇し、地中海は海峡を通じて黒海とつながり、海岸線の面積は2倍になり、当時最も人口密度の高い地域の一つであった地域が浸水した。 この理論によれば、当時膨大な数の人々を殺したこの自然災害の記憶は、その後、大洪水に関する伝説に変えられました。

聖書版

洪水についての聖書: 人類の再生

現在、科学者（歴史家、言語学者、宗教学者、考古学者、その他多くの人文科学分野の代表者）は、世界中に広まっている洪水の伝説や物語は、遠い地球規模での人類の集合的記憶の現れであると信じる傾向にあります。自然災害。 しかし、最も有名なのは、もちろん、洪水に関する聖書の記述です。これは、まず第一に、道徳的な問題を引き起こします。

創造主の忍耐が溢れるとき

旧約聖書の不可欠な部分である創世記は、洪水、そのような措置を講じた主の「動機」、洪水そのもの、そして洪水に続いて直接関係した出来事について、ある程度詳細に語っています。それに。 聖書の物語の論理によれば、洪水はノアの同時代人たちの命だけではなく、アダムとイブの堕落、彼らの楽園からの追放、そして人々のさらなる分裂に始まる人類の歴史全体によって引き起こされたのです。兄弟殺しのカインの子孫と、アダムとイブの三男セツの子孫です。 世代から世代へと、人間は神からどんどん遠ざかり、創造主が理想として創造した世界にますます多くの悪を持ち込んできました。

その結果、ある瞬間に、創世記にあるように、主はそもそも人間を創造したことを悔い改めたという状況が生じました。なぜなら、人間は自ら悪に陥っただけでなく、全体の理想秩序を変えることに貢献したからです。自然も含めた世界。 さらに、聖書に登場する「神の子」と「人の女」から生まれた特定の巨人についてはまだ謎が残っています。 これらの巨人たちが誰であり、彼らが世界でどのような役割を果たしたかについてはまだ議論がありますが、洪水を組織するという神の決定への彼らの関与は聖書に明確に述べられています。 人類には、自らの人生を正すことができる最後のチャンス、つまり百二十年の期間が与えられましたが、人類はこのチャンスを活かすことができませんでした。

各生き物にはペアがいます...

唯一の正しい家族、つまり神に喜ばれる道徳的概念に従って生きた家族はノアの家族でした。 神が救いを与えると決めたのは彼とその親族に対してでした（多くのキリスト教神学者は、少なくとも少数の義人たちの存在が主に人類は絶望的ではないと確信させたと指摘しています）。 したがって、神はノアに、洪水後の地球に再び住み着くために、そして何日も航海するのに十分な物資を得るために、彼と彼の家族が入ることができる巨大な箱舟を造るよう命じました。

この研究のきっかけとなったのは、黒海における世界的な「洪水」の発見に関する出版物で、主にビル・ライアン、ウォルター・ピットマン（1997年）、ペトコ・ディミトロフ（2003年）、バラード博士による書籍や記事でした。
この資料は、学者レオノフとカインによって提案された、地理的知識の発展における新しい方向、つまり学者レオノフとカイン（2008）によって提案された「地質学」において著者によって検討されています。

この研究の目的は、聖書の洪水に近い規模と時期の出来事、および人類の記憶に反映されている同様の出来事を調査し、詳細に研究することです。 もし洪水が本当に起こったなら、神話や伝説に加えて、盆地の底質、古生物の遺跡、地形、海岸線の痕跡など、その痕跡が保存されているはずです。

研究の結果、1万6千年から1万年前の最終（ヴァルダイ）氷河期の退氷期に、ポント・カスピ海地域とその流域で大規模な洪水の痕跡を発見することができました。 この散水は、海岸平野、川の渓谷、合流点、さらには斜面など、さまざまな風景に現れました。

研究資料は、RFBR 助成金番号 08-06-00061、05-05-64929、02-05-64428 に基づくプロジェクトの結果として入手されました。

「洪水」の地質学的証拠は、洪水盆地の底質および海岸堆積物、およびその中の古生物学的遺跡と考えられます。 岩石学的、鉱物学的、地球化学的指標、堆積物や化石残骸の同位体組成を含む詳細な分析により、堆積物の状態、洪水の水の組成、洪水事象の順序を再構築することが可能になります。

「洪水」の震源地であるカスピ海盆地では、底の堆積物はフヴァリニアン（より正確には、「洪水」の最大値を表す初期のフヴァリニアン）盆地の堆積物で代表されます。 それらは多くの点で上層および下層の堆積物とは異なります。 最も特徴的なのはいわゆるものです。 特徴的な赤褐色から名付けられた「チョコレートクレイ」。 場所によっては、緑がかった灰色と濃い灰色の粘土が間に挟まれており、薄い（1〜2 cm）リボンの層を形成しています。 チョコレート粘土も層間に入り込み、シルト、砂質ローム、そしてまれに粘土質物質とカスピ海型海洋軟体動物の殻を多く含む砂に相変化します。 チョコレート粘土とそれに付随するクヴァリン堆積物の厚さは通常、数メートル (3 ～ 5 メートル) を超えず、場合によっては 20 ～ 25 メートル以上に達することもあります。 これらの鉱床の主な地域は、現在のカスピ海の海岸から周囲の丘陵地帯（エルゲニ、シルト将軍、プリヴォルシスカヤ、スタヴロポリ）までのカスピ海低地、およびヴォルガ川とウラル川の河口です。 ここでは、地表に直接露出しているフヴァリニアン鉱床の面積は50万平方キロメートルに達しており、 総面積クヴァリン堆積物の開発 - 最大100万km 2。

チョコレート粘土の特徴的な赤茶色は、遊離の酸化鉄によるものではなく、酸化鉄を含む粘土鉱物によるものです。 粘土中の炭酸塩の含有量が低い、または含まれていない場合は、寒い気候を示しています。 で 低温炭酸塩の溶解度が増加し、溶液中に保持されます。 一方、化学生成性の分散炭酸塩が豊富に存在すること、および陸生の深成粘土質に二次変化が存在しないことは、乾燥した気候条件下で堆積が起こったことを示している。 この違反の始まりとピークは、蒸発プロセスが増加した乾燥環境で発生します。 堆積物の地球化学と自生鉱物の組成から、フヴァリンスク海進は加湿条件下ではなく、かなり乾燥した条件下で形成されたと結論付けることができる(Chistyakova, 2001)。

カスピ海盆地の一連の海洋層において、フヴァリニアン堆積物は後期ハザール (最後の間氷期) の上と新カスピ海 (完新世) の堆積物の下にあります。 それらは、大陸淡水アテル層によってハザール下流域から隔てられており、深海盆地でアテル退行盆地の堆積物と同期しており、その水位は現在のカスピ海の水面よりも110〜120メートル下でした。 およそ -140 ～ 150 メートルの腹筋で。 （ロヒン、マエフ、1986年; チェパリガ、2002年）。

マニッチ窪地では、チョコレート粘土の類似物は、粘土質のシルト質の赤茶色のもの、つまりG.I.のアベスクン層です。 Popova (1980) - 窪地の表面に横たわり、何にも覆われていませんが、Didacna Monodacna、Adacna、Hipanis、Dreissena、Micromelania を含むカスピ海型軟体動物の動物相が含まれています。 それらはマニュチ海峡の累積的なうねりを構成しており、カスピ海の初期フヴァリニアン堆積物と、16〜14000年前の洪水イベントの主要なエピソードにのみ対応します。

黒海窪地では、「洪水」鉱床が新ユーキシアン鉱床（カルキナイト層）内にあります。 大陸の斜面と深海盆地では、厚さ 0.5 ～ 1.0 m の独特の淡い赤褐色と黄褐色のシルトで表され、その色はカスピ海盆地のチョコレート粘土に似ており、年齢も近い (15,000)年）。

海洋の「洪水」の主な指標は、現在の北カスピ海の軟体動物に近い種に代表される特定の汽水域の軟体動物です。 その中でも、リムノカルディ科のカスピ海の風土病が際立っています。ディダクナ・アイシュワルド属は、現在ではカスピ海以外のどこにも見られませんが、更新世のアゾフ・黒海盆地からカランガット盆地までに広く分布しています。 ディダクナは、Didacna praetrigonoides (優勢)、D. paralella、D. delenda、D. supcatillus、D. ebersini、D. pallasi、および比較的深海 (>25 m) D. (Protodidacna) protracta に代表されます。 他の固有種のリムノカルディ科には、Monodacna caspia、M. laeviscula、Adacna vitrea、Hypnanis pklicata などがあります。 カスピ海外の初期フヴァリニ動物相の最も広く分布している要素は、ドライセーナ亜属 (ポントドライセナ (D. rostriformis)、および淡水域では D. ポリモルファ) です。腹足類の中では、カスピ海固有属のカスピア属とミクロメラニア属の代表的なものがよく見られます。初期のフヴァリニアン複合体の貝殻は、その小さなサイズ (現代のものより 2 ～ 3 倍小さい) と薄壁の殻によって区別されます。これらの堆積物は、通常、寒冷な気候と低塩分に関連しています。しかし、寒い条件では、より大きな個体が発生します。通常は発展し（コープの法則）、塩分濃度が低いという結論は支持できない。 種構成北カスピ海に近い塩分濃度 (最大 10 パーセント以上) を示します。 より現実的な説明は、プールの底の水の濁りが著しく、酸素が欠乏していることです。 濁度増加の原因は、溶融に伴う固溶過程である可能性があります。 永久凍土.

新しいユーキシニアン堆積物にはカスピ海型軟体動物の動物相が含まれています。 さらに、ゼブラ貝の Dreissena rostriformis がここで優勢ですが、Dr. ポリモルファおよびリムノカルディ科のモノダクナ カスピア、M. コロラタ、アダクナ、ヒパニス、および腹足類のカスピア、ミクロメラニア。

黒海では、ディダクナ属のディダクナはまったく存在せず、マニッチ渓谷に沿って川の下流まで追跡されます。 ザップ。 マニーチ（マニーチ・バラビンカ村）。 これは、ニューエクイナ盆地の塩分濃度が低い (最大 5 ～ 6 パーセント) ことを示している可能性があります。

組成が類似したカスピ海型の動物相は、我々 (Algan et al., 2001, 2003) によって、ボスポラス海峡の井戸 14 の底層堆積物中、水深 80 ～ 100 m で、年代測定は 16 ～ 10 ka で発見されました。 。 その組成は、Caspian Dreissena rostriformis によって占められています。

初期フヴァリンスク海の堆積物には、有孔虫、貝虫、珪藻などの微小動物も含まれています。

「洪水」の水は、海面段丘、特定の海岸線、平らな平底地形、洪水放水路の浸食が蓄積した地形など、起伏の形態にその力学の明確な痕跡を残しました：マニーチ・ケルチ海峡、ボスポラス海峡とダーダネルス海峡。

洪水を排出する谷。 マニーチ・ケルチ海峡は、カスピ海と黒海盆地を結んだ巨大な浸食流域です。 海峡の全長は 950 ～ 1,000 km に達し、海面によって異なります。 最大幅は 50 ～ 55 km、最小幅は 10 km です。 深さ - 最大30〜50 m、海峡底の傾斜は0.0001で、カスピ海（絶対+50 m）から黒海（-80〜100 m）までの水位差は、時点で150 mに達しました。排水の始まりと終わりの100メートルのプラム。 水使用量が5万km3に達しました

海岸線。 初期のフヴァリンスク盆地は現代のものとは根本的に異なっていました。 より高い海面では、カスピ海盆地（エルゲニ、シルト将軍、ヴォルガ）を囲む丘のふもとにありました。 浅い湾が複雑に刻み込まれた堆積海岸の代わりに、カスピ海低地の平らな表面とヴォルガ川とウラル川の大きなデルタ地帯に、深い湾を持つ磨耗海岸、つまりフィヨルド型の河口が現れました。 例としては、私たちが研究した川の谷沿いの湾が挙げられます。 ヤシュクル山はエルゲネイの深さ 50 km に侵入し、海洋フヴァリン動物が生息するチョコレート粘土の層で満たされていました。

海洋段丘は、フヴァリンスク海の衰退期の各振動における海面と海岸線の位置を記録します。 洪水盆地のレベルの異常な上昇により、その堆積物ははるかに古い段丘と重なり、地殻構造的に安定した地域（ダゲスタン）に次のレベルを持つ最大9つの海洋段丘を形成します：48、+35、+22、+16、 +6、-5、0、-6、-12 m (Rychagov 2001, ....; Svitoch 2000, ....)。 これらの段丘は、盆地の全体的な衰退段階における水位の高さを記録しており、これらの振動は数十メートルの水位の大幅な低下によって中断されました。 それらの中で最も重要なのは 2 つの回帰です: Eltonskaya (最大 -50 m 絶対値) と Enotaevskaya (最大 -100 m 絶対値)。 これらのデータにより、再構築が可能になります。
衰退期におけるフヴァリンスキー盆地の水位の変動。

カスピ海のフヴァリンスク海進の年代は特に詳細に研究されており、50 を超える放射性炭素年代測定が行われている (Rychagov, 1997; Svitoch 2002; Leonov et al., 2003)。 ほとんどの年代測定は 16 ～ 10,000 年の範囲内にあります。

合計すると、フヴァリニアン時間 (5 ～ 6 千年) の間に、最大 10 サイクルのレベル変動が 500 ～ 600 年の周期で観察されます。 それらは 2,000 年の期間を持つ 3 つのグループに結合されます。 フヴァリンスキー盆地の水位の変動、数百キロメートル、数千キロメートルにわたる海岸線の動き、海盆の大規模な洪水と乾燥は、5メートル以上にわたる「洪水」の波と考えることができます。 -6千年。 フヴァリニアン初期の「洪水」の第一波は、1万4000～15000年前に始まり、約2000年続きました。 それは海面+40、+50、+35メートルの絶対値での3つの振動によって複雑でした。 なぜなら 当時のマニッチ海峡の流出限界はわずか +20 m であり、これら 3 つの盆地はすべてマニッチ・ケルチ海峡を通って黒海に流出しました。 ポント・カスピ海における実際の世界規模の洪水と考えられるのは、この第 1 波、特にその上昇段階です。 「洪水」の第二波、フヴァリンスク中部の波は、振動のピークではもはや+22、+16、+6メートルのマークを超えず、カスピ海水は黒海に溢れず、おそらく海峡は溢れなかった。関数。 「洪水」の第 3 波であるフヴァリニアン後期の波は、もはや現在の海面よりも上には上がらず、その 4 つの振動 (-5、0、-5、-12 絶対値) はすべて海面よりも下でしたが、完新世の海面よりも上でした。カスピ海の。

海のプール。
規模が最も大きく、ポント・カスピ海として知られるユーラシアの内陸海域および湖海盆地で起こった古代の神話上の洪水と比較するのに最も適しています。

フヴァリンスコエ海。 「洪水」の震源地であり、その出来事（海面上昇、海岸線の移動、沿岸地域の洪水）の最も敏感な指標は、特に海進のピークにあったカスピ海のフヴァリンスキー盆地であることが判明した。 「洪水」の水の大部分が集中し、その組成と生息地が変化し、余分な水が黒海に排水されたのはそこでした。 洪水の進行の結果、フヴァリンスク海は約100万平方メートルの面積にわたって氾濫しました。 km であり、アラル・サリカミシュ盆地と合わせると、その水域面積は 110 万 km 2 を超え、これは現在のカスピ海の 3 倍に相当します。 蓄積された水塊の量（13万km 3 ）は現代の2倍を上回りました。 「洪水」自体の出来事に関して言えば、約 100 万 km 2 の低地が標高 +48 +50 m まで浸水しました。 行く。 カスピ海平原にある。 盆地の種類も変化しました。孤立した内海湖（アテルスキー盆地）は、「洪水」の結果、隣接する盆地へ一方的に水が流出する巨大な流れる湖海に変わりました。 真水で何度もプールを洗ったにも関わらず、 化学組成水の塩分濃度はほとんど変化しませんでした (10 ～ 12 パーセント以内)。 主な環境指標である軟体動物やその他の生物の動物相の構成は大きく変わっていません。 おそらくこれは、流れるプールが短期間存在することを示しています。 それでも、フヴァリン海の水はその低温（北で4℃、南で最大14℃）でカスピ海とは異なり、それは酸素の同位体組成（18O=10）によって確認されています。 %）。 また、フヴァリン水域の濁度は高く、それが堆積物の組成と軟体動物の殻の小ささに反映されていると考えられます。 これは、固溶化プロセスの強力な影響と、河川流域からの固体流出の増加によるものです (Leonov et al., 2002)。

新しいエウキシニアン海。「洪水」の間の黒海の窪地には、カスピ海からの洪水の排水の結果として、その水位は非常に低く、当初は-80〜100メートルを超えなかった新エウキシニアン湖海がありました。 、レベルはすぐに-50 -40 m absに上昇しました。 水域は35万km 2から40万km 2に増加したため、「洪水」の水による棚氾濫の面積は2万〜3万km 2を超えませんでした。 New Euxinian 盆地の水塊の体積は 545,000 km 3 (黒海よりわずかに少ない) に達しましたが、これらはまったく異なる起源の水でした。

河川の氾濫これらは、特に大規模な春の洪水、つまりすべての氾濫原と低い河岸段丘の洪水を伴う川の谷のスーパー洪水（スーパーフード）の際に、川の流量が複数回増加することによって引き起こされました。 これらのプロセスにより、対応する河川の現在の河道よりもサイズが大幅に大きい、大きな河道の形成が引き起こされました。 それらは、緯度の谷、大蛇行、および大きな曲がりとして知られています (Dyry 1964、Panin、Sedarchuk 2005)。 川の流れはこれらの古水路を通過し、内部の湖と海の盆地の海進である海洋洪水の主な原因となりました。

斜面浸水谷のほぼすべての斜面やその他の起伏要素を覆っており、永久凍土の集中的な融解、斜面を下る固溶流の増加、その湿った平面的な水の流れ、曲がり角での細かい土砂の堆積が起こる春から夏の季節に特に活発に現れました。斜面の。 永久凍土の融解と斜面の洪水は、河川の超洪水を形成するためのさらなる水源となった。 これらのプロセスは、旧石器時代の遺跡での詳細な研究を通じて最もよく研​​究されます。

中間フラッディング広大な高原地域を覆い、比較的平坦な起伏が入り込んでいます。 永久凍土の不均一な融解の結果、サーモカルストのプロセスが激化し、サーモカルスト湖（古アラセス）の面積が大幅に増加しました。 境界の湖沼化により、水域が増加し、領土の面積が減少しました。

ユーラシア盆地の滝 (ヴォルカシャ海)。大洪水の結果、ユーラシア内陸部に相互につながった盆地系が形成されました。 それらはカスピ海からマルマラ海まで追跡されており、これによりアラル・サリカミシュ盆地、ウズボイ、フヴァリンスク海、マニチ・ケルチ海峡、新エウキシニアン海、ボスポラス海峡、そして古代のマルマラ海。 さらに、このカスケードの水はダーダネルス海峡を通って地中海に合流しました。 水域の規模という点では、ユーラシア滝の湖海系に類似するものはありません。 現代の内陸盆地のうち、世界最大の湖系は五大湖です。 北米- すべての点で遊水地に比べて著しく劣る：面積（245千km 2） - 6倍、水塊の体積（227千km 3） - 放流流量（14千m 3）で30倍/秒) - エリア別4倍以上 排水池- 3回以上。

ユーラシア盆地の滝に感動 古代人そして古代の叙事詩や神話に反映される可能性があります。 特に、同様の盆地の説明がアヴェスタ、つまりヴォルカシャ海に与えられています。

洪水の水源:

  • 川の谷での過剰な洪水
  • 永久凍土の解凍
  • 永久凍土による高い流出係数
  • ～による集水域の拡大 中央アジア
  • 氷環境による水域からの蒸発の減少。 「洪水」の復興

    聖書版の洪水。
    まず、洪水の水文学的出来事の聖書版を考えてみましょう。 洪水の始まりは次のように説明されています。
    「……大いなる深みのすべての泉が湧き出て、天の窓が開き、四十日四十夜、地に雨が降り続いた」（創世記7:11-12）。

    さらなる発展により、次のような極端な水文学現象が発生しました。

    「そして、洪水は地上で四十日（四十夜）続き、水は増してそれ（箱舟）は地上に上がり、水は地上で増えて大きく増え、箱舟は水面に浮かんだ。 」 (創世記 7.11)

    「そして、地上の水は非常に増え、空の下にあるすべての高い山々が覆われ、水はその上で15キュビトも上昇しました...そして、地上で動くすべての肉は命を失いました...そして、百五十日間にわたって地球上に水が増えた。」 （創世記 7、11-21）。

    これが洪水のピークであり、水位の最大上昇でした。 この後、洪水は治まりました。

    「…そして神は地に風をもたらし、水が止まりました。そして深淵の泉と天の窓が閉まり、天からの雨が止まりました。そして箱舟は第7の月、第17日に止まりました」 「毎月の日、アララトの山々で。水は十の月まで絶えず減り、十の月の一日に山（アララト）の頂上が現れた」（創世記７、８）。

    洪水イベントの完了は次のように説明されます。

    「（ノアの生涯の）六百一年目、第一の月の一日までに、地上の水は枯れた。そこでノアは王に箱舟を開け、その表面を見た。 「そして、第二の月、その月の二十七日までに、地球は乾いてしまった。 (創世記 8.14)。

    聖書の洪水の年代と場所。

    洪水の時代。 洪水の発生時刻は、キリストの誕生から数えた現代の暦と同様に、聖書の暦ではノアの誕生から決定されます。

    「洪水が地に起こったとき、ノアは六百歳でした」（創世記７：６）。

    この日付は次のようになります: 600 RN (ノアの降誕)。 確かに、この日付は現在を含む他の既知の日付と結びついていません。 しかし、神学者たちは長い間、ノアの多くの子孫の出生、死亡、その後の世代の平均余命に関するデータを使用して洪水の日付を計算してきました（創世記 10-11 章）。

    さまざまな情報源によると、「聖書の洪水」の期間は 4.5 年から 1 万年以上までさまざまです。 したがって、メソポタミアの洪水は 4500 年から 6000 年の間隔で決定されます (Rowe, 2003) が、この洪水は世界的なものではなく、むしろ大規模な洪水の説明です。 聖書の洪水については、 最新の研究に基づく さまざまな情報源, 主な年代は紀元前 12 千年紀から紀元前 9 千年紀です。 e. (Balandin、2003)、つまり 1万3000年から1万2000年以上前のもの。 これは、「洪水」の時代が氷河期の終わりまでではなく、氷河期の終わりまで遡ることを意味します。 洪水の期間も 2 週間から数か月までさまざまです。 神学文献には次のようなものもあります。 正確な日付世界大洪水 - 紀元前9545年。 e. (Leonov et al.、2002)、つまり 11949年前。 「洪水」の出来事の非常に近い年代は、その堆積物の研究に基づいて得られました：カスピ海のフヴァリニアン堆積物、黒海の新エウシニア堆積物、および川の谷のマクロベンドを埋める沖積堆積物。

    しかし、この日付はフヴァリンスク海進後期の放射性炭素年代と良く一致している(Arslanov et al. 2007, 2008)。

    ノアの航海の期間。
    洪水とノアの旅はわずか40日間しか続かなかったというのが今でも有力な意見です。 しかし、これは非常に間違った考えです。聖書を注意深く読むことで、重要な点を確立することができます。 より長い期間これらの出来事。

    ノアの航海の期間をより正確に決定するには、出エジプトの日付を特定する必要があります。 降下開始日と降下日、つまり その終わりと箱舟からの下船。 これらの日付はどちらも創世記に非常に正確に示されていますが、ノアの誕生から時間を数えるシステムになっています。 しかし、だからといって、出航時刻を 1 日の精度で決定することを妨げるものではありません。

    出エジプトの時間、つまり 航海は次の引用によって決定されます。

    「洪水の水が地に来た。ノアの生涯六百年目の第二の月の十七日に」（創世記６、１１）。
    類推すると 現代のカレンダー、02/17/600 のようになります。 RN（ノアの降誕より）。 そしてさらに：
    「その日、ノアの息子であるノアとセム、ハムとヤペテ、そしてノアの妻とその三人の息子の妻たちが箱舟に入った」（創世記７：１３）。
    箱舟（アララト山の近く）から降下する時刻は、創世記の第 8 章に正確に記されています。
    「（ノアの生涯の）六百一年目、第一の月の一日までに、地上の水は枯れた。そこでノアは箱舟の屋根を開け、その表面を見た。そして、第二の月、その月の二十七日までに、地球は乾いてしまいました…そして、ノアとその息子たち、その妻、そして息子たちの妻たちを連れて出て行きました。 」 （創世記 8、13-14、18）。
    現代の形式では、降下の日付は601年2月27日です。 RN。 脱出の日付 (西暦 600 年 2 月 17 日と下降の日付 601 年 2 月 27 日) の差は 1 年と 10 日です。 これは、箱舟に乗ってから地球に着陸するまでのノアの航海の合計期間であり、わずか 375 日です。

    確かに、海上での正味の航行時間は多少短くなるかもしれません。 船に乗ってから（西暦 600 年 2 月 17 日）、箱舟の上昇まで（最長 40 日）、および箱舟の屋根が開いた 601 年 1 月 1 日以降の時間を差し引く必要があります。 土壌が完全に乾くまでRN 02/27/601。 RN、つまり 57日。 その場合、フヴァリンスキー盆地の海域でのノアの航海の期間は278日から318日、つまり278日から318日になります。 約1年、平均して300日です。

    ノアの航海距離。さて、航海の期間がわかれば、この間にノアが箱舟に乗って泳いだ距離をおおよそ見積もることができます。 彼がかなり意図的に北から南へ一方向に泳いだことは論理的です。 当初、航海はヴォルガ古河口で行われ、箱舟はゆっくりと下流に流れ、最後には海に流れ込み、さらにフヴァリンスク海の西岸に沿って流れました。 現実を受け入れましょう 平均速度補給のための必然的な停止や気象条件も考慮に入れて、1 日あたり約 5 km 航行します。 その場合、移動速度は約 200 m/時、または 3.5 m/分、または 5 ～ 10 cm/秒になります。 年間の航海で、船は約1,500kmの距離を移動することができた。 これは現在のカスピ海の南北の長さ（1200km）を超えています。 これは聖書のバージョンと矛盾しているように見えました。 ただし、当時の後期フヴァリン盆地では絶対値±0 mを超える高い水位があったことを考慮する必要があります。 そしてより広い水域では、北から南までの長さは1400〜1500 kmに達し、ヴォルガ古河口を考慮に入れると、わずかにさらに1500〜1600 kmになります。これは、ノアの航海中に移動した距離にほぼ対応します。 これは、古地理データと聖書データがかなりよく一致しています。

    EEZ内で洪水が発生した場所。これで、聖書の情報源から行動の場所を決定できるようになりました。 ノアが航海した水域。 これを行うには、まず海盆の種類、その大きさ、 地理的位置元の情報源で言及されている地理的オブジェクトによると。 これらの情報はすべて聖書、より正確には創世記 (旧約聖書) の第 7 章、第 8 章、および第 9 章から得られます。水上船であるノアの箱舟の復元も、この目的に非常に役立ちます。

    プールの種類を決定するときは、海につながっている貯水池では急激な水位の上昇は不可能であるという事実から出発します。 海面は、その大きさと慣性により、それほど急速には上昇しません。 つまり、海とはつながっていない内陸の閉鎖的な水域だったということです。 これで、聖書自体からの手がかりを使用して、この貯水池の地理的位置を特定できるようになりました。 創世記には、ノアの航海がアララト山脈に沿って行われたことが記載されています。

    「箱舟は第７の月の１７日に、アララトの山の上に置かれた」（創世記７：１０）

    ここで言及されている「アララット山脈」はコーカサスと直接関係しています。 そして、大コーカサスだけでなく、ノアの旅の降下と終着の地であるアララト山のある小コーカサスにも。 そして、最も近い大きな孤立した貯水池はちょうど位置しています。 山の東側カスピ海盆地のコーカサス。 古地理データを使えば、ノア航海の当時の氾濫域を復元できます。 今回（11〜12千年前）、フヴァリンスキー盆地は海進の後期段階、つまり海進の後期段階にここに存在していました。 後期フヴァリン海、高台レベルは絶対値±0 m。 (マハチカラ期) 絶対 + 15 m まで。 (トルクメン段階)。 これらの段階の盆地の主なパラメーターはすでにわかっているため、ノアの航海などの聖書の出来事を再構築するために使用できます。

    ノアの方舟。洪水の出来事とノアの航海を再現する上で非常に重要なのは、ノアが乗った船、ノアの箱舟の種類と大きさを復元することです。 その主な寸法は創世記に記載されており、貯水池と洪水現象のパラメータを解釈するために使用できます。


    箱舟のグラフィック復元

    「箱舟を作り、こうしてください。箱舟の長さは 300 キュビト、幅は 50 キュビト、高さは 30 キュビトです。」

    古代の 1 キュビトが約 0.5 メートルであったことを考えると、メートル単位では長さ 150、幅 25、高さ 15 メートルになります。 大きさ的には現代の船としてもかなり大型の船です。 注目すべきは、幅と長さの理想的な比率 (1:6) が遵守されていることです。これは今日でも造船で受け入れられています。 これは、箱舟が長い長い航海を目的としていたことを意味します。

    箱舟の材質については、聖書に明記されているように、もちろん木製の器です。 そして、まさに 1 種類の木材から作られています。

    「ホリネズミの木で箱舟を作りなさい…」（創世記6:14）。

    ホリネズミの木はおそらく針葉樹、すなわちカラマツ Larix sibirica である可能性が高いです。 水では腐りません。 これを裏付けるように、箱舟には封印のために樹脂が含浸されていたという証拠があります。

    「...箱舟に区画を作り、内側と外側をピッチで覆います...」 （創世記 6、14）。

    ノアの箱舟はどのようなもので、どのように造られたのでしょうか? おそらく、それはドレや洪水を専門に描いた他の芸術家が描いた木造船の絵とは似ていませんでした。 モダンタイプ木材から作られています。 しかし、これは不可能です。造船のすべての法則によれば、このサイズの船はすべて金属でしか作ることができず、木造の船はすぐに壊れてしまいます。 そして、当時（1万1000～1万3000年前）の建築資材の技術力は非常に限られており、実際に建造できるのは最も単純で原始的な水上船、つまり木製のいかだだけでした。 しかし、それは単なるいかだではなく、3階建てのいかだでした。 これについては聖書からの直接的な情報があります。まず、船の高さ 15 メートル (創世記 6、15) という高さは、すでに数層の建物または甲板の存在を示唆しています。 第二に、箱舟の建設についてノアに直接指示します。

    「あなたは箱舟の中に区画を設けなければなりません…」(創世記6:14)。
    「そこに、より低い、第二、第三の[住居]を建てなさい」(創世記6:16)

    これら 3 つのデッキの目的は、ナビゲーションのニーズに基づいて解釈できます。 したがって、下の甲板には動物のみが生息できることになりましたが、これも論理的であり、肥料を洗い流すことによって敷地を掃除するという問題を解決しました 海の波。 3 番目の甲板は、おそらくノアとその家族の司令橋および住居として使用されました。 2 番目 (中央) デッキに関しては、乗組員とサービス要員が占有することができます。 わずか 6 人 (ノアの息子 3 人と義理の娘 3 人) だけでは、これほど大きな船で、しかもこれほど長い航海の間でさえ、航海、当直、動物の世話、台所、掃除、その他の数多くの任務をこなすことができませんでした。 これは、船員、使用人、囚人などの追加の乗組員が中央甲板に収容できることを意味します。

    ノアの箱舟のパラメータを分析することで、当時の自然環境を復元し、航海が始まった場所を明らかにすることもできます。 いかだ箱船を建設するには、主に木材を中心とした大量の建築資材が必要でした。 材料の体積を計算することができます。 150 x 25 mの寸法を持つ箱舟の下甲板の面積は3750 m2で、平均直径0.5 m、長さ10 mの丸太を採取すると、総体積が750個の丸太が得られます。最大1000立方メートル。 そして、これは下のデッキだけで、丸太の1層だけです。 これは大量の高品質の丸材であり、カラマツの1種類だけです。 非常に多くの木材が口からしか採取できなかった 大きな川大きな排水桝からの水と流木を濃縮します。 この川は、ヨーロッパ最大の川であるヴォルガ川にほかなりません。 カスピ海盆地の残りの川（アムダリヤ川を除く）は小さくて山が多いため、当時の山には森林がありませんでした。 土壌学的データによると、カラマツ林はその後ヴォルガ川流域とカマ川流域、そしてロシア平原全体に成長しました（Grichuk 1971、Abramova 1990）。

    したがって、ノアの箱舟に関するデータは、ノアの部族の起源の場所を、現在のカスピ海低地の北緯約50度のどこかの後期フヴァリン盆地に流れ込んだヴォルガ川の古河口からと考える理由を与えています。 。 ここから航海の最終地点であるフヴァリン海の南海岸とアララト市までの距離は1500〜1600キロで、これはノアの箱舟の年間航海の距離の計算にほぼ等しい。 これは、聖書と古地理データの間でよく一致しています。

    「世界の洪水」の水源。水源に関しては、創世記には古水文学的な復元に役立つかなり明確な兆候が示されています。 第 7 章では、洪水が始まったのは次のとおりであると述べています。

    「……大いなる深みのすべての泉がこじ開けられた」（創世記 7:10）

    そしてその後だけ

    「...天の窓が開き、雨が40昼夜にわたって地に降り注いだ」[同上]。

    2 番目の引用の解釈は物議を醸すものではなく、伝統的に激しい感情の表れであると考えられてきました。 大気中の降水量雨の形で。 しかし、最初の引用はまだ客観的な現象として解釈されていません。 しかしこれは非常に重要であり、おそらく「大いなる深淵の源」という表現は地下にあるものとして理解されるべきである。 水源、泉、空洞、沼地、斜面の固溶流、それらを養う川の超洪水、および溢れ出る湖が含まれます。 「大いなる深淵の源」が降水の前に最初に言及されているという事実は、降雨前の永久凍土の融解に伴う地下水の流れが優勢であることを示している可能性がある。 そしてこれは、海の洪水に加えて、河川のスーパー洪水、斜面の洪水、古アラレスによる境界の湖沼化も含む、EES のマルチランドスケープ概念とよく一致しています (Chepalyga 2006)。 そこには、「大いなる深淵」の水源からの地下水と地下水が入る余地しかありません。 また、聖書のデータとEEAの出来事はよく一致しています。

    箱舟の航海はフヴァリン海の海域で行われたことが以前に明らかにされており、おそらくは海面+15メートルのフヴァリン海進の発展におけるトルクメン時代の盆地であったと考えられる。 当時の海の面積は80万9千km2で、現在のカスピ海の水域（38万km2）の2倍以上、水量は10万2千km2（1.4倍）に達しました。現在のカスピ海より大きい）。 海岸線は特に北海岸で曲がりくねっていましたが、海岸線の長さ (9458 km) はフヴァリン盆地 (高台) の中で最小でしたが、現代の海岸線より 1.6 倍長かったです。 北部海岸の海岸線は特に複雑で、多くの湾、半島、いくつかの島がありました。 最大の湾は現在のヴォルガ渓谷に沿って陸地の奥深くに突き出ており、ヴォルガ川の曲がり角の北では陸地の奥深くに突き出た狭い河口の形で続き、ノアの箱舟はそこから海に出たと考えられています。 ここはヴォルガ古河口です。

    航海の始まり（エクソダス）。 私たちは、箱舟への積み込み (出エジプト) と下船 (下降) という旅の極限点を確立することから、ノアの旅の再現を始めます。 後者に関しては、伝統的に降下地はフヴァリンスク海の海岸からそれほど遠くない小コーカサスのアララト山と考えられています。

    さあ、水泳のスタート地点を決めましょう。 海が南北に1600kmも長く、上陸地点が南海岸近くにあったことを考慮すると、ノアは北から南下したと考えられる。 これはノアの箱舟のデータによって確認されています。 回収の必要性 大量箱舟の木材は、フヴァリンスク海の北岸、より正確にはヴォルガ古河口から航海を開始することを示唆しています。 ここはカスピ海沿岸で流木が豊富にある唯一の場所でした。


    ノアの航海の再現

    次に、一次情報源からの情報を使用してこの仮説をテストしてみましょう。 創世記（第9章）には、航海が終わり箱舟（おそらくアララト市の近く）から下船した直後に、ノアがブドウ酒を試飲したことが記載されています。 しかし、この実験は初めてであったため失敗に終わりました。 ノアはワインを飲み、テントの中で裸で倒れ、息子のハムからも嘲笑されました。

    「...そして彼はワインを飲んで酔って、テントの中で裸で横たわりました。そしてハムは父親の裸を見て外に出て兄弟たちに話しました...ノアはワインから目覚め、彼の末の息子が何をしたかを知りました彼に向かって言った、「呪われたカナン、彼は兄弟たちの僕の中の僕になるだろう。」 (創世記 9、21-25)

    ノア長老（すでに601歳でした）のような義にかなった非の打ちどころのない人が、どうしてこれほど下品な行為をしたのでしょうか。 結局のところ、彼は神に喜ばれ、航海後も主ご自身が彼を祝福してくださいました。 答えは 1 つだけです。ノアは航海前にワインを味わったこともなかったため、ワインの危険な性質を知りませんでした。 これは、彼がブドウの育たない国、つまり寒い国からここに来たことを意味し、ノアの故郷はアララトとコーカサスのはるか北に位置します。 そして、箱舟の距離は1500～1600kmだったので、ノアの故郷に行くには、カスピ海の南岸から北に向かってこの距離を測る必要があります。 そして私たちは、ヴォルガ古河口のフヴァリンスク海の北西海岸、北緯 50 度あたりにいることに気づきます。 繰り返しますが、聖書のデータと古地理学的復元との間にはかなり良い一致があります。

    ノアの航海の段階。

    航海の第一段階。したがって、ノアの航海は、ヴォルガ古河口からフヴァリン海の南海岸まで、北から南へ進みました。 おそらくノアの箱舟は、最初はヴォルガ河口の下流をゆっくりと漂い、やがて海に流れ込んだと考えられます。 そして箱舟はフヴァリンスク海の西岸に沿って南へ移動した。 したがって、5か月（150日）続いた航海の最初の段階では、聖書の旅の記述には海岸やその他のランドマークに関する情報は示されておらず、洪水の出来事とすべての生き物の死だけが記述されています。 。 海岸のランドマークに関する情報が不足している理由は、岸辺に目立ったランドマークがないことが考えられます。 私たちが再建を受け入れるのであれば、これは非常に理解できます。 航海はカスピ海北部地域の平坦な低地の海岸沿いで行われ、そこも葦や海岸植物が生い茂っていました。 そのため、この低い海岸は船からはほとんど見えませんでした。 150日後に初めて山々、いやアララット山脈の頂上が現れました。

    「箱舟は第７の月の１７日に、アララトの山の上に静まりました」（創世記８：４）。

    聖書におけるこの名前は、大コーカサスだけでなく、箱舟から降下する場所であるアララト山がある小コーカサスも含むコーカサス山脈を指します。

    第二段階。ノアが最初にコーカサス山脈の頂上を見た場所を調べてみましょう。 北緯 43 度まで 700 ～ 800 km のフヴァリンスキー海の西岸に沿って南に航行すると、この場所は現在のテレクデルタの近くに位置し、その後、海によって絶対 +15 メートルのレベルまで浸水する可能性があります。テレク古湾。 ここからは、天気が良ければ、雪に覆われたコーカサス山脈、さらにはエルブルス山を実際に観察することができます。 ノアの箱舟は1日5kmの速度で150日間航行するとどこまで進むことができるでしょうか? 150×5km=750kmとなります。 ここでも、聖書のデータと古地理の復元から距離を計算するという驚くべき偶然が起こりました。

    第三段階さらに 1 か月半 (45 日間) 続き、航海はコーカサス地方の海岸に沿って行われました。

    「水は10の月まで徐々に減り、10の月の初日には山の頂上が現れた」[アララト]（創世記9.5）

    この間、箱船は約220〜250km航行し、デルベントとアブシェロン半島の間のサムール川の河口付近に到着した可能性があります。 ここです コーカサス山脈彼らはフヴァリンスク海の岸に近づいています。 ここでは、ビリジ村近くのフヴァリン海のトルクメン段階の堆積物から、マンモスの膝蓋骨から人が作った骨のボウル、ビリジャイボウルが発見されました。 当時、ここにはマンモスは生息していなかったので、ノアと同じくヴォルガ川流域から移住してきたクロマニヨン人によって北方から持ち込まれたものと考えられます。 ここでも、聖書、古地理、考古学的データがよく一致しています。

    第四段階。 40 日間続いた次の移行は、さらに南の 600 IРН 12/10 に終了しました。

    「四十日が終わったとき、ノアは箱舟の窓を開けた…」(創世記8:6)

    この間、箱舟は 40x5 km = 200 km 航行できました。 海岸に沿ってさらに 200 km 南に行くと、アブシェロンの南、ピルサガット川の河口にいることがわかります。 ここの海岸の何が注目に値するのでしょうか？ ここ、ゴブスタン地域の岩だらけの海岸と便利な湾の間には、ノアの箱舟のもう一つの場所がある可能性があります。

    ここゴブスタンには、旧石器時代から中世まで何千年もの間、古代船の大規模な停泊地と人間の居住の痕跡が残っています。 これは、古代の船を描いた数多くの岩絵によって証明されています。 中にはいかだに似た平底の船もあり、それらは9〜1万年前に遡る最大かつ最古のものです。 そのうちの 1 つは、オールを持たずに弓を構えて座っている 37 人の人物を描いています。 これらはおそらく戦士であり、そのうち2人の死者が横たわっており、おそらく司祭か指導者であろう1人が立っている。 ここでも、聖書的、古地理的データだけでなく、考古学的データの一致を記録することができます。

    水泳決勝。さらに、ノアの道はおそらくクラ湾を通ってフヴァリンスク海の南西海岸まで伸び、そこから箱舟から降下したとされる場所であるアララト市とアララト渓谷に非常に近かったと考えられます。 西暦601年1月1日から西暦601年2月27日までの航海の最終段階で、ノアの遠征隊がアララト渓谷に止まるまで海の南海岸を探検した可能性は十分にあります。 ノアにとって、この場所は乾いた海岸よりも快適であることが判明しました。 多くの川や小川によって灌漑され、野生動物が豊富に生息するアララト渓谷の山岳森林地帯の地元の風景は、ヴォルガ中期地域の原生林草原に似ており、より親しみのあるものでした。

    したがって、洪水とノアの航海の聖書の記述をEEAの再現された出来事に重ね合わせると、量的および事実の両方で、これらのパラメータのより多くの一致に注目することができ、これは聖書の洪水出来事の現実性を裏付けるものです。

    ノアの航海のすべての詳細が明らかになった今、EEA の自然の過程においてこの出来事が起こった場所と時間を決定することが可能です。 期間という点では、これらのプロセスは何千倍も違い、比較することができません。EZ は 6,000 年続きましたが、ノアの航海はわずか 1 年程度しか続きませんでした。 これは、箱舟での航海が、EZ の長い出来事の背景にある短いエピソードにすぎないことを意味します。 したがって、これらの出来事の重要性は異なる方法で評価されます。 聖書の本文に基づくと、主な罪は人間の罪、神の罰、そしてノアの奇跡的な救いでした。 そして洪水は二の次であり、ノアの部族と全人類の救いの背景と動機として必要でした。 洪水や 聖書の洪水おそらく、フヴァリンスク海進の高台（標高 +15 メートル）の 1 つで起きた春から夏の洪水の 1 つにすぎなかったでしょう。

    実際、主なプロセスは世界洪水の出来事であり、本質的にはEEAとフヴァリンスク海進であり、それははるかに早く（4000年）に始まり、更新世の終わりまでさらに2000年間続きました。 これは、洪水とノアの航海に関する聖書の出来事は、EEA のはるかに長期かつ大規模な出来事を背景に発展したものであり、EEA の歴史における特定のエピソードにすぎないことを意味します。 ノアの航海は特殊な出来事ではなく、後期旧石器時代のクロマニヨン人がヴォルガ盆地からフヴァリンスク海を通ってコーカサス、トランスコーカシア、そしてさらに中東に至るまでの大移動のエピソードの一つである可能性がある。 これは、ユーラシア北部のより高度に発達したクロマニョン族の南で、新しい土地、カスピ海地域、 中央アジア、その後、ネアンデルタール人のより原始的な部族が居住しました。 これは考古学的データによって確認されているためです。 カスピ海沿岸のマナス・オーゼン川流域のフヴァリン段丘にムステリアン遺跡があるが（Amirkhanov、2005）、後期旧石器時代の発見物はない。 状況はカスピ海地域全体でも同様で、後期旧石器時代は存在しないが、ムステリア遺跡は知られている。 （アミルハノフ、2005）。 彼らの年齢はムステリアンにしては非常に若く、1万2000～14000歳を超えていない。 これは、ネアンデルタール人の部族が更新世のほぼ終わりまでカスピ海沿岸に住んでいたということを意味します。 そしてこの時点では、4万年から3万5千年前に始まり、後期旧石器時代の部族はすでにフヴァリン海の北、ユーラシア盆地のカスケード全体、コーカサス西部に住んでいた。 カスピ海周辺と中央アジアには一種の避難所（避難所）が形成され、ヨーロッパから姿を消してから2万〜2万5千年以上ここに住んでいたネアンデルタール人のムステリアン部族が保存されていました。 (ドルハノフ他、2007)

    ノアの箱舟の旅は、更新世の終わりにはより高度に発達した人々に取って代わられた、原始的なネアンデルタール人の部族が占領した新しい土地を征服するために、進化的に進歩したクロマニョン人の部族がヴォルガ川流域から南に向かう行進として描かれています。クロマニヨン人。 彼らはアメリカの征服者やシベリアのロシアのコサックのような先駆的な征服者でした。

    この資料は、地球上で最も偉大な神話の 1 つを「地上的」に説明することを目的とした普及科学であると考えられるべきです。

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    • ヤナは尋ねます。
    Alexander Dulger による回答、2012 年 6 月 20 日

    ヤナはこう尋ねます。 1) 150 日間地上に水が増えたとあり、7 章 4 節には 40 日と 40 夜と書かれています。 洪水は何日間続きましたか?
    2) - 「彼は自分に似た息子を産んだ。」 なぜそう言われるのか
    アダムに似せて生まれたのはセスでした。 これはカイン、アベルについては語られていません
    彼は信仰の人と言われていますが。 よろしくお願いします！ 神のご加護を！

    ヤナ姉妹、あなたに平安あれ！

    「ノアの生涯六百年目の第二の月の十七日のこの日、 偉大なる深淵の源がすべて開かれたそして天の窓が開き、四十日四十夜にわたって雨が地上に降り続いた。」
    ()

    「そして洪水は地上で四十日間続き、水は増して箱舟を押し上げ、それは地の上に持ち上げられた。
    水は地球上でさらに大きく増加しましたそして箱舟は水面に浮かびました。」

    "水が強くなった地上では百五十日だ。」

    あなたの質問に対する答えは、太字の文章を注意深く読めば見つかります。 雨は40昼夜降り続いたが、残りの110日間は地下から水が流れ続けた。

    これについては、この回答で詳しく読むことができます。

    2 番目の質問に対する答えは非常に簡単です。 カインとアベルもアダムに似せて生まれましたが、創世記の第 5 章には、単なる歴史の物語ではなく、当時受け入れられていた規則に従って編纂された古典的な古代系図が記されています。
    神の民の系図には背教者（つまりカイン）については言及されておらず、アベルのような神に忠実な義人についてのみ言及されています。 しかし、アベルが亡くなり、子供のいない人々も家督相続がなかったため、系図には記載されませんでした。 したがって、系図はアダムから始まり、カインとアベルを除いてセトまで続きます。

    心から、
    アレクサンダー

    「ノア、箱舟、洪水」の詳細については、こちらをご覧ください。

    古代ロシア文学の記念碑に最近の洪水の痕跡。 1692 年の旅行者のメモにある、最近の気候変動の証拠。 （「ヴィヴリオフィカを読む」／第1話）

    かつて私たちの土地を覆い、公式 X/Ztoria によって慎重に隠蔽されていた大洪水 (そのうちの 1 つ) の残響が少しずつ明らかになってきています。 でも、千枚通しを袋の中に隠すことはできない、世界のすべてを追跡することはできない、いいえ、いいえ、真実の千枚通しの先端が嘘の入った袋から現れ、意識にまっすぐ刺さるでしょう -しかし、何かがありました。 そして、正確に、なぜ、いつ、私たちは推測することしかできません。

    「」からの短い抜粋をここに公開します。 古代ロシアのヴィブリオフィカ』（その8）を公開しました ニコライ・ノヴィコフ 「ピョートルの時代以前、ロシアには教会の本以外の本がなかったと考え、書いた人々の不公平な意見を暴露する」ためです。 N.I. ノヴィコフは、古文書の正確さの歴史的記念碑、異言語のコレクション、アルファベット索引の編集などを出版する必要性を理解していました。

    流行のフランス教育とは対照的に、N. I. ノヴィコフは、フランスで従うべき例を見つけようとしました。 祖先の美徳、道徳的高さそして、古いロシアの原則の強さは、国民の自覚を強化し、「素朴さで飾られた彼らの精神の偉大さ」を知るために「祖先の道徳と習慣の概要」を与えると考えられていた。

    主な欠点は、システムと時系列が欠如していることです。 当然のことながら、この資料は入手可能になった時点で公開され、出典が示されました。 Vivliofika に掲載された行為や年代記は、かつては不正確であると認識されていました。 しかし、これは依然として科学的に大きな関心を集めているヴィブリオフィカの歴史的重要性を損なうものではありません。

    N. I. ノビコフは、1773 年に皇后エカチェリーナ 2 世によって個人、教会、州の古代保管庫からアクセスを許可された古代記念碑の版の資料を引き出しました。 N.I. ノヴィコフ自身が歴史的内容の原稿集を編纂しました。 たくさんの素材を提供していただきました N. N. バンティシュ＝カメンスキー、G. F. ミラー、M. M. シチェルバトフ自分だけでなく他の人たちも エカチェリーナ 2 世、寛大な補助金で Vivliofika の出版を支援しました。( ウィキペディア)

    ということで、以下がその一節(pp.397-398)です。 最近の人々の記憶の中に今も生きている洪水、この旅行者の同時代人、彼が情報を引き出した人々...

    注記 - 古代シベリア人とロシア人は言う - 洪水の前。 停止！！！ どのくらいの洪水まで？ 完全に落ち着いている洪水はどれですか ( かのように 誰もがそれについて知っています、詳細な説明は不要です）著者自身が語る（ 王自らが送った）と語り手（ 彼の言葉で）なぜ私たちは公式の歴史からこのことについて何も知らないのでしょうか？ そして、それは単なる洪水（川が堤防を氾濫させた）ではありません ゾウとマンモスが泳いだ、 この意味は 和解流されてしまいました( ログハウスほどの大きさと重さのマンモス）それ以上でなければ。

    この小さな文章には、少し前に泥を伴う洪水が発生したことについて、歴史の別のバージョンを裏付ける多くの情報が含まれています。 泥流、当時の既存の土壌レベルの上に土層の層が形成され、そこには、泥流が移動するときに収集した遺体、骨、陶器の破片、物体、道具、その他のものの残骸など、さまざまな人工物が含まれていました。

    通常、発掘を行うとき、専門家は発見された遺物の年代を計算する際に、さまざまな層が必ずしも数千年にわたる塵の沈降の結果として形成されたわけではないという事実を考慮せずに、発見された遺物の深さを考慮に入れますが、ほとんどの場合、同時に、土壌の層化を通じて、泥と泥の流れが生じます。 このことを考慮すると、発見されたものはすべて、時間内 (はるかに後、私たちの時代に近い) と空間内 (遺物が発見場所に持ち込まれた場所は不明) の両方で移動する可能性があります。 MODERN X/Ztoriaの崩壊中。 この一節を注意深く詳細に分析して考えてみましょう。

    地元住民は、自分たちの場所があったという事実について率直に話します。 非常に暖かいです（洪水前） そしてそこにはたくさんの象がいました…洪水（!!!）があったという事実と、ゾウと「他の生き物」について 水の上を泳ぎ、泥の中に溺れ​​た（土石流によって引き起こされる）と沼地（同時に自然に形成される）は、それ自体が、白黒で直接的に、歴史改変の現代ロシアのインターネットコミュニティのバージョンを一語一語確認するものであり、その結果は間違いなく次のとおりです。 最近の洪水。 そしてその下 - (青の下線) 著者は気候変動に関する情報の信頼性に疑問を抱いています 「気候変動だけを除いて」そして何が起こったのかを彼のバージョンで説明します（黄色の下線）

    しかし、これを見てみると、一体なぜ彼はこの情報に疑問を抱く必要があるのでしょうか? 結局のところ、著者はそれらの場所に住んだことも、訪れたこともありません。 彼はどのような根拠に基づいてこの出来事を解釈しているのでしょうか? これには正当な理由（検閲？）があった可能性がありますが、ではなぜその出来事についてまったく言及されなかったのでしょうか？ おそらく（私はそう思います）、著者は地元住民の話の一部の詳細を心から信じておらず、自分の意識に合わないもの、情報と矛盾するものを自分自身（したがって顧客）に適応させようとしています。その時点で入手可能であり、その時点の公的科学によって承認されています。 結局のところ、彼もこれについて言及せずにはいられませんでした - 情報があります。 そして、彼ではなく誰かがそれを最高の顧客に連れて行ったら、このようなかなりの当惑が生じるでしょう...

    しかし著者は洪水の事実を疑っていない とんでもない（黄色の下線）この意見 完全に破壊することはできない– 言うまでもなく、それは肯定以上に言われました。 ここで聖書の洪水が意味されているとは考えにくい。なぜならその時が来たからである（伝説によると）。 遠すぎます記述された現実から、そして地元住民によって提示された詳細の性質自体が、この出来事が最近起こったことであることを物語っています。 そしておそらく、地球の歴史の中でこうした洪水はそれほど多くはなかったのでしょう。

    おそらくこの洪水は便利です 剥離ツール旅を終えて目標を達成した文明からの表面（次のマトリックスリセットでの人口一掃は新時代の必須条件である）。おそらくこれは人々とはまったく関係がありません（プロセス） 宇宙規模）しかし、これが定期的に起こるという事実には疑いの余地がありません（水を追加するだけ、または洪水については新しいことです）そしてところで、マンモスについて（2部）

    さて、ゾウについては、ポリグラフ・ポリグラフィチ・シャリコフの言葉を借りれば、「ゾウ、彼らは役に立つ動物です」（M.A.ブルガーコフの「犬の心臓」） 15世紀の第2四半期に遡ると、「未知の」動物がユーラシアに住んでいました。 、地図でわかるように ボルジア 1430。 カマとヤイクの間の地域で描かれています。 マンモス最高統治者 後ろにサドルが付いている（これがマンモスであることは、体に描かれた毛皮からわかります）

    そして、キャセイ国の領土内で世界的な大惨事で死んだ象の画像は珍しいことではありません（）。 （地図 ケラー 16世紀）

    これは 15 世紀の古い地図に描かれたヒョウのおおよその地域です。 白い海.

    これはグリフィン、同じ地図上、現代のエリアです ヴォルクタ

    そして、私たちの国の北方領土の（私たちの時代とは）異なる、暖かい気候を裏付けるそのような画像がたくさんあります（保存されているものから） この瞬間) そして、さらにどれだけの人が忘却の彼方に沈んだのか、あるいは 特別な保管施設や博物館の倉庫に保管されている、個人のコレクションにありますか？ 真実の千枚通しの先端は、どう見ても嘘の袋から覗いています。 私はこの投稿をあまり長くしないことにしました。このトピックは誰もが知っており、私の仲間の多くの作品が興味のあるユーザーのためにそれを照らしてくれました。そして、罪人である私は、あなたが知ることができるリンクを使用して、思い切って投稿しました。何か (TVER の洪水の痕跡) それで、考える材料として... (アフリカの氷河または巨大なへら)

    さらに、この貴重な歴史的文書をダウンロードして20部構成で冷静に研究できるリソース（VKontakte）へのリンク（!!!） 確かに、面白くない、まったく退屈な部分がたくさんあります（長時間読んでいる場合） - プレゼンテーションの方法自体が現代のものとは大きく異なります）しかし、それを理解することは可能だと思います。 主に 公式文書, 業務連絡（文字）ですが、こんな遺物もあります。 （旅行記）もあります 演劇その時はコメディ。

    追伸 一般に、当時の公式文書の作法とスタイルそのものが、王冠の列挙、統治者への忠誠の誓い、統治者に対するあらゆる種類の感謝の表明など、階級によって要求される多くの形式を遵守することを義務付けていた。さあ、これをすべて読んでください 長い間現代人にとってはとても疲れる（私の意見）