Haç çeşitleri ve anlamları. Ortodoks haçı ne anlama geliyor: haç türleri, oranlar, anlamlar, Katolik olandan farkı. Dua Ortodoks haçı

3,7 (%73,15) 111 oy

Hangi haç kanonik olarak kabul edilir? Çarmıha gerilmiş Kurtarıcı'nın ve diğer resimlerin bulunduğu bir haç takmak neden kabul edilemez?

Kutsal vaftizden ölüm saatine kadar her Hıristiyan, Rabbimiz ve Tanrımız İsa Mesih'in çarmıha gerilmesine ve dirilişine olan inancının işaretini göğsünde taşımalıdır. Bu işareti kıyafetlerimizin üzerine değil vücudumuzun üzerine taşıyoruz, bu yüzden buna vücut işareti deniyor ve Rab'bin Golgota'da çarmıha gerildiği Haç'a benzediği için sekizgen (sekiz köşeli) olarak adlandırılıyor.

Toplamak vücut haçları Krasnoyarsk Bölgesi'nin yerleşim bölgesinden 18-19 yüzyıllar, zanaatkarlar tarafından ürünlerin bireysel olarak icra edilmesinin zengin çeşitliliğinin arka planına karşı formda istikrarlı tercihlerin varlığından söz ediyor ve istisnalar yalnızca katı kuralı doğruluyor.

Yazılı olmayan efsaneler birçok nüansı korur. Dolayısıyla, bu makalenin yayınlanmasından sonra, bir Eski Mümin piskoposu ve ardından sitenin bir okuyucusu, bu kelimenin şuna dikkat çekti: geçmek tıpkı kelime gibi simge, küçültme biçimi yoktur. Bu bağlamda ziyaretçilerimize Ortodoksluk sembollerine saygı duymaları ve konuşmalarının doğruluğunu takip etmeleri talebiyle de sesleniyoruz!

Erkek pektoral çapraz

Her zaman ve her yerde yanımızda olan göğüs haçı, Mesih'in Dirilişini ve vaftiz sırasında O'na hizmet etmeye söz verdiğimizi ve Şeytan'dan vazgeçtiğimizi sürekli olarak hatırlatır. Böylece göğüs haçı ruhsal ve fiziksel gücümüzü güçlendirebilir ve bizi şeytanın şerrinden koruyabilir.

Hayatta kalan en eski haçlar genellikle basit bir eşkenar dört köşeli haç şeklini alır. Bu, Hıristiyanların Mesih'e, havarilere ve kutsal haça sembolik olarak saygı duyduğu bir dönemde gelenekti. Eski zamanlarda, bildiğiniz gibi, Mesih genellikle diğer 12 kuzuyla (havarilerle) çevrelenmiş bir Kuzu olarak tasvir edilirdi. Ayrıca Rab'bin Haçı sembolik olarak tasvir edilmiştir.

Ustaların zengin hayal gücü, göğüs haçlarının kanonluğuna ilişkin yazılı olmayan kavramlarla kesinlikle sınırlıydı.

Daha sonra, Rab'bin orijinal Dürüst ve Hayat Veren Haçının keşfiyle bağlantılı olarak, St. Kraliçe Helena'nın sekiz köşeli haç şekli giderek daha sık tasvir edilmeye başlandı. Bu durum haçlara da yansıdı. Ancak dört köşeli haç kaybolmadı: kural olarak, dört köşeli haç içinde sekiz köşeli haç tasvir edildi.

Rusya'da geleneksel hale gelen formların yanı sıra, Krasnoyarsk Bölgesi'nin Eski İnanan yerleşimlerinde daha eski Bizans geleneğinin mirasını da bulabilirsiniz.

İsa'nın Haçının bizim için ne anlama geldiğini bize hatırlatmak amacıyla, genellikle sembolik Golgota üzerinde, tabanında bir kafatası (Adem'in başı) ile tasvir edilir. Onun yanında genellikle Rab'bin tutkusunun araçlarını görebilirsiniz - bir mızrak ve baston.

Edebiyat İNCİ Genellikle daha büyük haçlarda tasvir edilen (Yahudilerin Nasıralı Kralı İsa), çarmıha gerilirken Kurtarıcı'nın başının üstüne alaycı bir şekilde çivilenen yazıtın anısına verilmiştir.

Başlıkların altındaki açıklayıcı yazı şöyle: Görkemin Kralı İsa Mesih Tanrı'nın Oğlu" Genellikle yazıt “ NİKA” (Yunanca kelime, Mesih'in ölüme karşı kazandığı zafer anlamına gelir).

Göğüs haçlarında görünebilecek bireysel harfler “ İLE” – kopyala, “ T” – baston, “ İyi oyun” – Golgota Dağı, “ GA” – Adem'in başı. “ MLRB” – Cennetin İnfaz Yeri Oldu (yani: Cennet, Mesih'in idam edildiği yere bir zamanlar dikilmişti).

Eminiz ki pek çok kişi bu sembolizmin alışılagelmiş hayatımızda ne kadar sapkın olduğunun farkında bile değil. kart destesi . Anlaşıldığı üzere, dört kartlı takımlar Hıristiyan türbelerine karşı gizli bir küfürdür: geçmek– bu İsa'nın Haçıdır; elmaslar- çiviler; zirveler- yüzbaşının kopyası; solucanlar- Bu, işkencecilerin alaycı bir şekilde İsa'ya su yerine verdikleri sirkeli bir sünger.

Çarmıha Gerilmiş Kurtarıcı'nın vücut haçlarındaki görüntüsü oldukça yakın zamanda ortaya çıktı (en azından 17. yüzyıldan sonra). Çarmıha Gerilme görüntüsüyle pektoral haçlar kanonik olmayan çarmıha gerilme görüntüsü pektoral haçı bir simgeye dönüştürdüğünden ve simge doğrudan algılama ve dua amaçlıdır.

Görünümden gizlenen bir simgeyi takmak, onu başka amaçlarla, yani büyülü bir muska veya muska olarak kullanma tehlikesini taşır. Haç sembol ve Çarmıha Gerilme resim . Rahip, Haçlı bir haç takıyor, ancak onu görünür bir şekilde takıyor: böylece herkes bu görüntüyü görür ve dua etmeye ilham verir, rahibe karşı belirli bir tavır sergilemeye ilham verir. Rahiplik Mesih'in bir görüntüsüdür. Ancak kıyafetlerimizin altına taktığımız göğüs haçı bir semboldür ve orada Çarmıha Gerilme olmamalıdır.

Nomocanon'a dahil olan Büyük Aziz Basil'in (IV. Yüzyıl) eski kurallarından biri şöyledir:

"Herhangi bir ikonu muska olarak takan herkes üç yıl boyunca cemaatten aforoz edilmelidir."

Gördüğümüz gibi, eski babalar simgeye, görüntüye karşı doğru tutumu çok sıkı bir şekilde izlediler. Ortodoksluğun saflığını korudular ve onu paganizmden mümkün olan her şekilde korudular. 17. yüzyıla gelindiğinde, göğüs haçının arkasına Haç için bir dua ("Tanrı yeniden dirilsin ve düşmanları dağılsın...") veya yalnızca ilk kelimelerin yerleştirilmesi yönünde bir gelenek gelişti.

Kadınların pektoral haçı

Eski İnananlarda “arasındaki dış fark” dişi" Ve " erkek” haçlar. "Dişi" pektoral haç daha pürüzsüz, yuvarlak bir şekle sahiptir keskin köşeler. “Dişi” haçın etrafında, mezmur yazarının sözlerini anımsatan, çiçek süslemeli bir “asma” tasvir edilmiştir: “ Eşiniz, memleketinizde verimli bir asma gibidir. ”(Mezmur 127: 3).

Uzun bir gaitan (örgü, dokuma iplik) üzerine göğüs haçı takmak gelenekseldir, böylece onu çıkarmadan haçı ellerinize alıp haç işaretini yapabilirsiniz (bunun uygun şekilde yapılması gerekir). yatmadan önce ve hücre kuralını yerine getirirken dualar).

Her şeyde sembolizm: deliğin üzerindeki üç taç bile Kutsal Üçlüyü simgelemektedir!

Daha geniş anlamda çarmıha gerilme imgesiyle haçlardan bahsedersek, o zaman ayırt edici özellik kanonik haçlar, üzerlerinde İsa'nın cesedini tasvir etme tarzıdır. Bugün Yeni Mümin haçlarında yaygın Acı çeken İsa'nın görüntüsü yabancı Ortodoks geleneği .

Sembolik görselli antika madalyonlar

İkon resmine ve bakır heykellere yansıyan kanonik fikirlere göre, Kurtarıcı'nın Çarmıhtaki bedeni hiçbir zaman acı çekerken, tırnaklarda sarkma vb. olarak tasvir edilmemiştir, bu da O'nun ilahi doğasına tanıklık etmektedir.

Mesih'in acısını "insanileştirme" tarzı, Katoliklik ve Rusya'daki kilise bölünmesinden çok daha sonra ödünç alındı. Eski İnananlar bu tür haçları düşünüyor değersiz . Kanonik ve modern New Believer döküm örnekleri aşağıda verilmiştir: Kavramların ikamesi çıplak gözle bile fark edilir.

Geleneklerin istikrarına da dikkat edilmelidir: fotoğraflardaki koleksiyonlar, yalnızca eski biçimleri, yani yüzlerce modern türü gösterme amacı olmaksızın yenilendi. Ortodoks takıları ” – sembolizmin ve görüntünün anlamının neredeyse tamamen unutulduğu bir ortamda son on yılların bir icadı Kutsal haç Efendiler.

Konuyla ilgili illüstrasyonlar

Aşağıda “Eski Mümin Düşüncesi” web sitesinin editörleri tarafından seçilen resimler ve konuyla ilgili bağlantılar bulunmaktadır.

Farklı zamanlardan kanonik pektoral haçlara bir örnek:

Farklı zamanlara ait kanonik olmayan çaprazlamalara bir örnek:

Romanya'daki Eski İnananlar tarafından yapıldığı iddia edilen olağandışı haçlar

Ryazan'daki “Rus Eski İnananlar” sergisinden fotoğraf

Hakkında okuyabileceğiniz alışılmadık bir arka tarafa sahip çapraz

Modern erkek haçı

Antik haçlar kataloğu - kitabın çevrimiçi versiyonu " Milenyum Haçı » – http://k1000k.narod.ru

Renkli ve yüksek kaliteli resimlerle erken dönem Hıristiyan göğüs haçları hakkında iyi resimlendirilmiş bir makale. ek malzeme sitedeki konuyla ilgili Kültüroloji.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/

Yayın simgesi geçişleri hakkında kapsamlı bilgi ve fotoğraflar Benzer ürünlerin Novgorod üreticisi : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/

Haç eski ve önemli bir semboldür. Ve Ortodokslukta bu büyük önem taşıyor. Burada hem iman göstergesi hem de Hıristiyanlığa ait olmanın göstergesidir. Haçın tarihi oldukça ilginçtir. Bu konuda daha fazla bilgi edinmek için Ortodoks haçlarını düşünün: türleri ve anlamı.

Ortodoks haçı: küçük bir tarih

Haç, birçok dünya inancında bir sembol olarak kullanılmaktadır. Ancak Hıristiyanlar için başlangıçta pek iyi bir anlamı yoktu. Böylece suçlu Yahudiler önce üç şekilde idam edildi, ardından dördüncüsü eklendi. Ancak İsa bu düzeni daha iyiye doğru değiştirmeyi başardı. Ve modern bir haçı anımsatan, çapraz çubuklu bir sütun üzerinde çarmıha gerildi.

Böylece kutsal işaret Hıristiyanların hayatına sıkı bir şekilde girdi. Ve gerçek bir koruyucu sembol haline geldi. Rusya'da boynuna haç takan bir kişi güven telkin ediyordu ve haç takmayanlarla iş yapılmamaya çalışılıyordu. Ve onlar hakkında şöyle dediler: “Üzerlerinde haç yok”, yani vicdansızlık.

Kiliselerin kubbelerinde, ikonaların üzerinde, kilise gereçlerinin üzerinde ve müminlerin üzerindeki süslemelerde çeşitli şekillerde haçları görebiliriz. Türleri ve anlamları değişebilen modern Ortodoks haçları oynuyor önemli rol Ortodoksluğun dünya çapında yayınlanmasında.

Haç çeşitleri ve anlamları: Hıristiyanlık ve Ortodoksluk

Çok çeşitli Ortodoks ve Hıristiyan haçları vardır. Çoğu aşağıdaki biçimde gelir:

• dümdüz;
• uzatılmış kirişlerle;
• ortada bir kare veya elmas;
• kirişlerin kavisli uçları;
• üçgen uçlar;
• kirişlerin uçlarındaki daireler;
• gelişen dekorasyon.

Son form Hayat Ağacını simgelemektedir. Ve zambakların, asmaların ve diğer bitkilerin bulunabileceği çiçek desenleriyle çerçevelenmiştir.

Ortodoks haçlarının şekil farklılıklarının yanı sıra tür farklılıkları da vardır. Haç çeşitleri ve anlamları:

• Aziz George Haçı. Din adamları ve memurlar için bir ödül sembolü olarak Büyük Catherine tarafından onaylandı. Bu dört köşeli haç, şekli doğru kabul edilenlerden biri olarak kabul edilir.
• Asma. Sekiz uçlu bu haç, üzüm asması resimleriyle süslenmiştir. Ortasında Kurtarıcı'nın bir görüntüsü olabilir.

  

• Yedi köşeli haç. 15. yüzyıl ikonlarında yaygındı. Eski kiliselerin kubbelerinde bulunur. İncil zamanlarında, böyle bir haç şekli din adamlarının sunağının ayağı olarak kullanılıyordu.
• Dikenler tacı. Çarmıhtaki dikenli taç görüntüsü, Mesih'in eziyetini ve acısını ifade eder. Bu tip 12. yüzyılın ikonlarında bulunabilir.

  

• Darağacı şeklindeki haç. Kiliselerin duvarlarında, kilise çalışanlarının kıyafetlerinde ve modern ikonlarda görülen popüler bir görünüm.

  

• Malta haçı. Malta'daki Kudüs Aziz John Nişanı'nın resmi haçı. Uçlarında genişleyen eşkenar ışınlara sahiptir. Bu tür haç askeri cesaret için verilir.
• Profora haçı. Aziz George'unkine benzer ancak Latince bir yazıt vardır: "İsa Mesih kazanır." Başlangıçta böyle bir haç Konstantinopolis'teki üç kilisedeydi. Ortodoks geleneğine göre, proforaların üzerine günahların kefaretini simgeleyen ünlü haç şeklindeki eski kelimeler basılmıştır.

  

• Damla şeklinde dört köşeli haç. Kirişlerin uçlarındaki damlalar İsa'nın kanı olarak yorumlanıyor. Bu görüş, 2. yüzyıldan kalma bir Yunan İncilinin ilk sayfasında tasvir edilmiştir. İnanç uğruna mücadeleyi sonuna kadar sembolize eder.

  

• Sekiz köşeli haç. Günümüzde en yaygın tür. Haç, İsa'nın çarmıha gerilmesinden sonra şeklini almıştır. Ondan önce sıradan ve eşkenardı.

  

Haçın son şekli satışta en yaygın olanıdır. Peki bu haç neden bu kadar popüler? Her şey onun hikayesiyle ilgili.

Ortodoks sekiz köşeli haç: tarih ve sembolizm

Bu haç doğrudan İsa Mesih'in çarmıha gerilme anıyla ilişkilidir. İsa çarmıha gerileceği haçı dağa taşıdığında şekli sıradandı. Ancak çarmıha gerilme eyleminin ardından çarmıhta bir ayak dayanağı belirdi. İsa'nın idamından sonra ayaklarının nereye ulaşacağını anlayan askerler tarafından yapılmıştır.

Üst çubuk Pontius Pilatus'un emriyle yapılmış ve yazıtlı bir tabletti. Boyna takılan, mezar taşlarına yerleştirilen ve kiliseleri süsleyen Ortodoks sekiz köşeli haç böyle doğdu.

Daha önce ödül haçlarının temeli olarak sekiz köşeli haçlar kullanılıyordu. Örneğin, Birinci Pavlus ve Elizabeth Petrovna'nın hükümdarlığı sırasında, din adamları için göğüs haçları bu temelde yapıldı. Ve sekiz köşeli haçın şekli kanunda bile yer aldı.

Sekiz köşeli haçın tarihi Hıristiyanlığa en yakın olanıdır. Sonuçta İsa’nın başının üzerindeki tabelada şu yazı vardı: “Bu İsa’dır. Yahudilerin kralı." O zaman bile, ölüm anlarında, İsa Mesih kendisine eziyet edenlerin ve takipçilerinin takdirini kazandı. Sekiz köşeli şeklin dünyadaki Hıristiyanlar arasında bu kadar önemli ve yaygın olmasının nedeni budur.

Ortodokslukta pektoral haç, giysinin altına vücuda daha yakın giyilen haç olarak kabul edilir. Göğüs haçı gösterilmez, kıyafetlerin üzerine giyilmez ve kural olarak sekiz köşeli bir şekle sahiptir. Bugün üstte ve altta çapraz çubuklar olmadan satışta haçlar var. Giyilmesi de kabul edilebilir, ancak sekiz değil dört ucu vardır.

Yine de kanonik haçlar, ortasında Kurtarıcı figürü olan veya olmayan sekiz köşeli ürünlerdir. Üzerinde İsa Mesih'in tasvir edildiği haçları satın almaya değip değmeyeceği konusunda uzun süredir tartışmalar yaşanıyor. Din adamlarının bazı temsilcileri, haçın Rab'bin dirilişinin bir sembolü olması gerektiğine ve merkezdeki İsa figürünün kabul edilemez olduğuna inanıyor. Diğerleri, haçın inanç uğruna acı çekmenin bir işareti olarak görülebileceğini ve çarmıha gerilmiş Mesih imajının oldukça uygun olduğunu düşünüyor.

Göğüs haçı ile ilgili işaretler ve batıl inançlar

Haç, vaftiz sırasında kişiye verilir. Bu kutsal törenin ardından kilise dekorasyonu neredeyse hiç kalkmadan giyilmelidir. Hatta bazı inananlar, onları kaybetme korkusuyla haçlarını takarak yıkanırlar. Peki haç kaybolduğunda bu ne anlama geliyor?

Birçok Ortodoks insanlar Haç kaybının yaklaşmakta olan bir felaketin işareti olduğuna inanıyorlar. Bunu önlemek için Ortodoks Hıristiyanlar hararetle dua eder, itiraf eder ve cemaat alır ve ardından kilisede yeni bir kutsanmış haç edinirler.

Bir diğer işaret ise başkasının haçını takamayacağınız gerçeğiyle ilgilidir. Tanrı, herkese kendi yükünü verir (çapraz, denemeler) ve kişi, başkasının iman rozetini takarak, başkasının zorluklarını ve kaderini üstlenir.

Günümüzde aile üyeleri de birbirlerinin haçlarını takmamaya çalışıyor. Daha önce haçla süslenmiş olmasına rağmen değerli taşlar nesilden nesile aktarıldı ve gerçek bir aile yadigarı haline geldi.

Yolda bulunan bir haç kaldırılmaz. Ama eğer alırlarsa kiliseye götürmeye çalışırlar. Orada yeniden kutsanıp arıtılıyor ve ihtiyaç sahiplerine veriliyor.

Birçok rahip yukarıdaki batıl inançların hepsini çağırır. Onlara göre herkes haç takabilir, ancak bunun kilisede kutlandığından emin olmanız gerekir.

Kendiniz için göğüs haçı nasıl seçilir?

Kendi tercihlerinize göre pektoral bir haç seçebilirsiniz. Bunu seçerken iki ana kural geçerlidir:

• Kilisede haçın zorunlu kutsanması.
• Seçilen haçın Ortodoks görünümü.

Bir kilise dükkanında satılan her şey şüphesiz Ortodoks gereçlerine aittir. Ancak Ortodoks Hıristiyanların Katolik haçı takmaları önerilmez. Sonuçta diğerlerinden farklı, tamamen farklı bir anlamı var.

Eğer mümin iseniz, o zaman haç takmak İlahi lütufla birlik eylemi haline gelir. Ancak Allah'ın koruması ve lütfu herkese değil, yalnızca gerçekten inananlara ve kendileri ve komşuları için içtenlikle dua edenlere verilir. Aynı zamanda doğru bir yaşam tarzı sürdürüyor.

Türleri ve anlamları yukarıda tartışılan birçok Ortodoks haçı mücevher zevklerinden yoksundur. Sonuçta kelimenin tam anlamıyla dekorasyon değiller. Her şeyden önce haç, Hıristiyanlığa ve onun normlarına ait olmanın bir işaretidir. Ve ancak o zaman - herhangi bir kıyafeti süsleyebilecek bir ev özelliği. Tabii bazen pektoral haçlar ve rahiplerin yüzüklerindeki haçlar değerli metallerden yapılmıştır. Ancak burada da asıl mesele böyle bir ürünün maliyeti değil, kutsal anlam. Ve bu anlam başlangıçta göründüğünden çok daha derindir.

Mesih'in kefaret niteliğindeki fedakarlığının sembolü olan haç, yalnızca Hıristiyanlığa ait olduğumuzu belirtmekle kalmaz, aynı zamanda onun aracılığıyla Tanrı'nın kurtarıcı Lütfu bize gönderilir. Bu yüzden o en önemli unsur inanç. İster Eski İnanan haçı, ister resmi kilisede kabul edilenlerden biri olsun - onlar eşit olarak kutsanmış. Aralarındaki fark tamamen dışsaldır ve yalnızca yerleşik gelenekten kaynaklanmaktadır. Neyle ifade edildiğini anlamaya çalışalım.

Eski İnananların resmi kiliseden ayrılışı

17. yüzyılın ortalarında Rus Ortodoks Kilisesi, başpiskoposu Patrik Nikon'un gerçekleştirdiği reformun neden olduğu ağır bir şok yaşadı. Reformun ibadetin yalnızca dış ritüel yönünü etkilemesine rağmen, asıl şeye - dini dogmaya - dokunmadan, sonuçları bugüne kadar düzeltilmeyen bir bölünmeye yol açtı.

Resmi kiliseyle uzlaşmaz çelişkilere giren ve ondan ayrılan Eski İnananların uzun süre tek bir hareket olarak kalmadıkları biliniyor. Dini liderler arasında ortaya çıkan anlaşmazlıklar, kısa sürede "konuşmalar" ve "uyum" adı verilen onlarca gruba bölünmesine neden oldu. Her biri kendi Eski Mümin haçıyla karakterize edildi.

Eski Mümin haçlarının özellikleri

Eski Müminlerin haçı, inananların çoğunluğu tarafından kabul edilen sıradan haçtan nasıl farklıdır? Burada kavramın kendisinin çok koşullu olduğu ve yalnızca bir veya birkaçından bahsedebileceğimizi belirtmekte fayda var. Harici Özellikler dini gelenekte kabul edilmiştir. Fotoğrafı makalenin başında sunulan Eski Mümin haçı en yaygın olanıdır.

Bu, dört köşeli bir haç içindeki sekiz köşeli bir haçtır. Bu form, 17. yüzyılın ortalarında bölünme sırasında Rus Ortodoks Kilisesi'nde yaygındı ve kanonik gerekliliklere tam olarak uyuyordu. Şizmatiklerin eski dindarlık kavramlarıyla en tutarlı olduğunu düşündüğü kişi oydu.

Sekiz köşeli haç

Haçın sekiz köşeli şekli, Eski İnananların özel bir mülkü olarak kabul edilemez. Benzer haçlar, örneğin Rus ve Sırp Ortodoks Kiliselerinde yaygındır. Ana yatay çapraz çubuğa ek olarak iki tane daha bulunması aşağıdaki şekilde açıklanmaktadır. Üstteki - küçük bir enine çubuk - Kurtarıcı'nın çarmıha gerildiği haçın tepesine çivilenmiş bir tableti tasvir etmelidir. İncil'e göre üzerinde "Nasıralı İsa, Yahudilerin Kralı" yazısının kısaltması vardı.

Çarmıha gerilen Mesih'in ayak dayanağını tasvir eden alt, eğimli çapraz çubuğa genellikle çok özel bir anlam verilir. Yerleşik geleneğe göre, insanın günahlarını tartan bir tür “doğruluk standardı” olarak kabul edilir. Sağ tarafının yukarı kaldırıldığı ve tövbe eden hırsıza dönük eğimi, günahların bağışlanmasını ve Tanrı'nın Krallığının kazanılmasını simgelemektedir. Aşağıya doğru indirilen soldaki, Rab'be küfreden pişmanlık duymayan hırsız için hazırlanan cehennemin derinliklerini gösterir.

Reform öncesi haçlar

İnanlıların resmi kiliseden ayrılan kısmı dini sembolizmde yeni bir şey icat etmedi. Şizmatikler, herhangi bir yeniliği reddederken, yalnızca reformdan önce var olan unsurlarını korudu. Örneğin bir haç. Eski İnanan olsun ya da olmasın, her şeyden önce Hıristiyanlığın başlangıcından beri var olan bir semboldür ve dış değişiklikler Yüzyıllar boyunca katlandığı acı, özünü değiştirmedi.

En eski haçlar, Kurtarıcı figürünün bir görüntüsünün bulunmaması ile karakterize edilir. Yaratıcıları için yalnızca Hıristiyanlığın sembolünü taşıyan formun kendisi önemliydi. Eski İnananların haçlarında bunu fark etmek kolaydır. Örneğin, Eski Müminlerin göğüs haçı genellikle tam da bu eski geleneğe göre yapılır. Ancak bu, onu genellikle katı, özlü bir görünüme sahip olan sıradan haçlardan ayırmaz.

Bakır döküm haçlar

Daha da önemlisi, farklı dini mezheplere ait Eski Mümin bakır döküm haçları arasındaki farklardır.

İçlerindeki ana şey ayırt edici özellik en üstte - Üst kısmı geçmek. Bazı durumlarda Kutsal Ruh'u bir güvercin biçiminde, diğerlerinde ise Kurtarıcı'nın veya Ev Sahiplerinin Tanrısı'nın mucizevi bir imgesi şeklinde tasvir eder. Bunlar sadece farklı sanatsal çözümler değil, aynı zamanda onların temel kanonik ilkeleridir. Böyle bir haça bakıldığında, bir uzman bunun Eski İnananlardan birine mi yoksa başka bir gruba mı ait olduğunu kolayca belirleyebilir.

Yani, örneğin, Pomeranian Concord'un Eski Mümin haçı veya onlara yakın olan Fedoseevsky tipi hiçbir zaman Kutsal Ruh'un imajını taşımaz, ancak her zaman Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı'nın imajıyla tanınabilir. üst kısmına yerleştirildi. Bu tür farklılıklar hala yerleşik bir geleneğe atfedilebilirse, o zaman haçların tasarımında anlaşmalar ve tamamen temel, kanonik anlaşmazlıklar vardır.

Pilatus'un yazıtı

Çoğu zaman anlaşmazlıkların nedeni üstteki küçük üst çubuktaki yazının metnidir. Kurtarıcı'nın haçına iliştirilen tabletteki yazının, İsa'nın çarmıha gerildiği emrini veren Pontius Pilatus tarafından yapıldığı İncil'den bilinmektedir. Bu bağlamda Eski İnananların bir sorusu var: Ortodoks Eski İnanan haçında, kilise tarafından sonsuza kadar lanetlenen birinin yazdığı bir yazıyı taşımaya değer mi? En ateşli rakipleri her zaman yukarıda adı geçen Pomeranyalılar ve Fedoseevitliler olmuştur.

“Pilatus yazıtı” (Eski İnananların dediği gibi) konusundaki tartışmaların bölünmenin ilk yıllarında başlaması ilginçtir. Eski İnananların önde gelen ideologlarından biri olan Solovetsky Manastırı Başdiyakozu Ignatius'un, bu unvanı kınayan çok sayıda çok hacimli incelemeyi derlediği ve hatta bu konuda egemen Alexei Mihayloviç'e bir dilekçe sunduğu biliniyor. Yazılarında böyle bir yazıtın kabul edilemez olduğunu savundu ve acilen bunun "Yücelerin Kralı İsa Mesih" yazıtının kısaltmasıyla değiştirilmesini talep etti. Küçük bir değişiklik gibi görünse de arkasında bütün bir ideoloji vardı.

Haç tüm Hıristiyanların ortak sembolüdür

Günümüzde, resmi kilise Eski Mümin Kilisesi'nin meşruiyetini ve eşitliğini tanıdığında, daha önce yalnızca şizmatik manastırlarda var olan haçların aynısını Ortodoks kiliselerinde sıklıkla görebilirsiniz. Bu şaşırtıcı değil, çünkü tek bir inancımız var, Rab birdir ve Eski Mümin haçının Ortodoks haçından ne kadar farklı olduğu sorusunu sormak yanlış görünüyor. Onlar aslında birleşmişlerdir ve evrensel ibadete layıktırlar, çünkü küçük dış farklılıklara rağmen ortak noktaları vardır. tarihsel kökler ve eşit derecede zarif güç.

Eski Mümin haçı, alışılagelmiş olandan farkı, öğrendiğimiz gibi, tamamen dışsal ve önemsizdir, nadiren pahalı bir mücevher parçasıdır. Çoğu zaman belirli bir çilecilikle karakterize edilir. Eski Müminlerin altın haçı bile yaygın değildir. Çoğu bakır veya gümüşten yapılmıştır. Ve bunun nedeni hiç de ekonomide değil - Eski İnananlar arasında çok sayıda zengin tüccar ve sanayici vardı - daha ziyade iç içeriğin dış biçime göre önceliğidir.

Dini özlemler topluluğu

Mezardaki Eski Mümin haçı da nadiren herhangi bir iddialılıkla ayırt edilir. Genellikle sekiz köşelidir ve üstüne üçgen bir çatı monte edilmiştir. Gösteriş yok. Eski İnananların geleneğinde, daha yüksek değer mezarların görünümü değil, ölenlerin ruhlarının huzuruyla ilgili endişe. Bu, resmi kilisenin bize öğrettikleriyle tamamen tutarlıdır. Dünya yolculuğunu tamamlayan akrabalarımız, sevdiklerimiz ve sadece iman kardeşlerimiz için hepimiz aynı şekilde Tanrı'ya dua ediyoruz.

Dini görüşleri veya mevcut koşullar nedeniyle kendilerini yüksek kilise yönetiminin kontrolü dışında olan ancak yine de saflarında kalan bir hareketin saflarında bulanlara yönelik zulüm günleri çoktan geride kaldı. İsa Kilisesi. Eski İnananları resmen tanıyan Rus Ortodoks Kilisesi, sürekli olarak Mesih'teki kardeşlerimize daha da yakın olmanın yollarını arıyor. Ve bu nedenle, eski inançta oluşturulan kanonlara göre boyanmış Eski Mümin haçı veya simgesi, tamamen dini saygımızın ve ibadetimizin nesneleri haline geldi.

Herkese merhaba, madende madeni paraların yanı sıra en sık bulunanlar ve bazen değerli yuvarlak parçalardan daha değerli olan, tabii ki altın ve gümüş yüzükleri saymazsak, başka neler olduğu hakkında makaleler yayınlamaya karar verdim. Göğüs haçlarıyla başlayacağım, çünkü bunların tarihlerinin ve tipolojilerinin eski günleri araştıranlar için çok ilginç olacağını düşünüyorum.

Haç türleri

Göğüs haçı, ait olma işareti olarak boyna takılan bir haçtır. Hristiyan Kilisesi. Geleneğe göre vaftiz sırasında alınır. Yelek haçlarının öncüllerinin, içinde azizlerin kalıntılarının veya kutsanmış proforaların parçacıklarının depolandığı minyatür sandık kutsal emanetleri olan encolpionlar olduğuna inanılıyor.

Giysi altında vücuda takılan haçlardan ilk kez 4. yüzyılın başlarına ait belgelerde bahsedilmektedir. Rusya'da bu tür mücevher takma geleneği, 10. yüzyılın sonlarında Hıristiyanlığın kabul edilmesiyle yayıldı.

Ortodoksluktaki popüler haç biçimleri

Ortodokslukta göğüs haçının nasıl görünmesi gerektiğine ilişkin yazılı kurallar bulunmamasına rağmen, ustalar farklı zamanlar Yine de dile getirilmeyen bazı kurallara bağlı kalmaya çalıştılar. Formda ve dış görünüşürünlere ek olarak kilise geleneği, belirli bir dönemin karakteristik sanatsal trendlerinden ve yazarın kişisel tercihlerinden etkilenmiştir. Bayanlar pektoral haçlar erkeklerden farklıydı, aşağıda Eski İnanan kadınların göğüs haçı vardı.

Ürünlerin tasarımında kullanılan sanatsal teknikler sıklıkla bölgesel özellikler. Bunun çarpıcı bir örneği, bir daire ile tamamlanan Tapınakçı tipini anımsatan Novgorod haçlarıdır. Diğer eski Rus topraklarında benzer bir formun pratikte bulunmaması dikkat çekicidir.

En yaygın vücut haçı türleri şunlardır:

• Immissa, dikey çizginin ortasının üzerinde yer alan bir çapraz çubuğa sahip dört köşeli bir haçtır. Bu form en eskilerden biri olarak kabul edilir, ancak şu anda Katolikler arasında daha yaygındır.

• Yunan haçı veya “korsunchik” kenarları eşit olan dört köşeli bir haç türüdür. Bu form Bizans için gelenekseldi. Oradan göç etti Kiev Rus. zamanlarda Rus imparatorluğu Yunan haçı amblemin temelini oluşturdu.

• Yaprak haçı, dört köşeli haçın başka bir çeşididir; düzgün çizgiler ve köşelerin olmaması ile karakterize edilir. İmmissa bazlı ürünler yaprak benzeri bir tasarıma sahiptir. Kenarları eşit olan sembol daha çok çiçeğe benzemektedir. Petal haçları kadınsı olarak kabul edilir.

• Gözyaşı damlası şeklindeki dört köşeli haç, her yönden Hıristiyanlar arasında popüler bir şekildir. Bu tip, ışınların kenarları boyunca yer alan damlacıklar şeklindeki karakteristik unsurlarıyla tanınabilir. Bu dekor İsa'nın kanının damlalarını simgelemektedir.

• Altı köşeli Ortodoks haçı, immissa ile aynı şekle sahiptir, ancak altta bir çapraz çubuk vardır. Bu detay, bir tarafında iyilik, diğer tarafında kötülüğün olduğu bir teraziyi tasvir ediyor.

• Sekiz köşeli form, bakış açısından en kanonik olanıdır. Ortodoks Kilisesi. Bu haç altı köşeli bir haç gibi görünüyor, ancak üst kısmında "Nasıralı İsa, Yahudilerin Kralı" yazan bir tableti simgeleyen kısa bir çapraz çubuk var. Bazı parçaların ortasında çarmıha gerilmiş İsa veya dikenli bir taç tasvir edilmiştir.

Eski Rus göğüs haçları

Buna göre arkeolojik buluntular eski Rus şehirlerinin topraklarında ilk pektoral haçlar vardı Yunan tipi– eşit ışınlara sahip dört köşeli. Bazı ürünlerin uçlarında genişleyen veya üç dilimli dal sonları bulunurken, bazılarının kenarları yuvarlak madalyonlarla süslenmiştir. 11. – 13. yüzyılların bakır döküm plastikleri arasında enkolpionlara sıklıkla rastlanır. Acı çeken Kurtarıcı, kutsal emanetlerin haçlarında, yanlarında İlahiyatçı Yahya ve Tanrı'nın Annesi ile tasvir edilmiştir. Kural olarak, ürünlerin dikey dalları azizlerin ve baş meleklerin resimleriyle süslendi. Birçok yönden eski Rus pektoral haçları Bizans haçlarına benziyordu. Ancak Slavlar sıklıkla Hıristiyan sembollerini pagan sembollerle desteklediler; örneğin, bir haçı hilal (Ay) veya bir daire (Güneş) içine aldılar.

XIV - XVII yüzyılların çapraz yeleklerinin özellikleri

14. ve 15. yüzyıllarda göğüs haçları yaratan ustalar genellikle anıtsal haçları model olarak almışlar, ana rolünlü tapınakların dekorasyonunda. Dört köşeli şeklin yerini sekiz köşeli şekil almıştır. Kalay kakma yaygın bir teknik haline geliyor; tıpkı Moğol istilası öncesi gibi haçlar da yine emaye işi emaye ile süslenip karartılıyor. Haçların ikonografisi de değişikliklere uğrar. İblis savaşçıları giderek daha fazla yeleklerde tasvir ediliyor. Askerlerin metal, kemik ve tahta haçlarını süsleyen Başmelek Mikail'in görüntüsü özellikle popülerdir.

İLE XVI. yüzyıl Rusya'da, ürünlerdeki görsellerin harf sembolleri ve dua metinleriyle desteklenmesi bir gelenek olmuştur.

Peter I - Nicholas II döneminde göğüs haçları nasıl görünüyordu?

Barok Rus sanatına girdikçe göğüs haçlarının şekli daha karmaşık hale geliyor. Çizgiler daha sofistike ve iddialı hale geliyor. Çarmıha gerilen İsa'nın görüntüsü kaybolur ve orta çubukta dikenli bir taç belirir.

18. ve 19. yüzyılların Eski İnanan göğüs haçları çoğunlukla sekiz köşelidir. Dört köşeli ürünler varsa, bunlarda sekiz köşeli bir çarpı işareti bulunur. Eski İnananların "yelekleri" genellikle çok renkli emaye ile süslenmiştir. ters taraf duadan bir alıntı içerir.

Nikon haçları daha çeşitlidir ve tasarımlarında Batı'dan ödünç alınan unsurlar vardır. 19. ve 20. yüzyılın başlarında, “Katolik” haçı ve “Kurtar ve Koru” yazıtlı haçlar Rus İmparatorluğu'nda popüler hale geldi.

Haçtaki yazılar ve harfler ne anlama geliyor?

Eklemeleri olan herkes için bu kadar, yorumlarda aşağıya yazın, makaleyi tamamlamaktan memnuniyet duyarım.

Görüntülemek için lütfen JavaScript'i etkinleştirin

Hıristiyanlığın asırlık tarihi boyunca, kilise sanatının ustaları haçın birçok biçimini ve çeşidini yaratmışlardır. Bugün tarihçiler Hıristiyan haçının otuzdan fazla tasarımını biliyorlar. Formların her biri derin, sembolik bir anlam taşıyor; hiçbir şey rastgele ya da keyfi değil. Hıristiyan sembolleri Asla olmadı. Aşağıdaki türler Rus Ortodoksluğunda yaygındı ve şimdi en yaygın olanlarıdır: sekiz köşeli, dört köşeli, yonca, petal, Moskova, asma haçı.Onlar üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım.

Sekiz köşeli haç gerçeğe en iyi şekilde karşılık gelir tarihsel gerçek. Haç, Rab İsa Mesih'in çarmıha gerilmesinden sonra tamamlanmış sekiz köşeli şeklini aldı. Eski tarihçiler bunun hakkında yazıyor: St. Filozof Justin, Tertullian ve diğerleri. Çarmıha gerilmeden önce, Rab haçı Golgota'ya omuzlarında taşıdığında, haçın dört ucu vardı. Alttaki eğik üst çubuk ve üstteki kısa olan, çarmıha gerilmeden hemen sonra askerler tarafından yapıldı.

Alttaki üst çubuk, "İsa'nın ayaklarının nereye ulaşacağı belli olduğunda" askerlerin çarmıha bağladıkları tabureyi temsil ediyor. Üstteki üst çubuk, İncil'den bildiğimiz gibi Pilatus'un emriyle yapılmış bir yazıtın bulunduğu bir tablettir. Olayların sırası şu şekildeydi: Önce “O'nu çarmıha gerdiler” (Yuhanna 19:18) ve Pilatus'un emriyle giysileri kurayla böldükten sonra “başının üzerine O'nun suçunu simgeleyen bir yazı koydular: Bu İsa Yahudilerin Kralıdır” (Matta 27; 37)

Sekiz köşeli form hala Ortodokslukta genel olarak kabul ediliyor. Kubbede tam olarak bu şekle sahip haçlar asılıdır Ortodoks kiliseleri kutsal kitapların kapaklarında ve ikonalarda tasvir edilmiştir. Modern pektoral haçlar genellikle sekiz köşeli şekildedir.

Dört köşeli haç Tarihsel olarak da güvenilirdir ve İncil'de "O'nun haçı" olarak anılır. Rab'bin Golgota'ya taşıdığı dört köşeli haçtı.

Rusya'daki dört köşeli haça Roma veya Latin haçı deniyordu. İsim tarihsel gerçeklere karşılık geliyor: çarmıhta infaz Romalılar tarafından tanıtıldı ve Mesih'in çarmıha gerilmesi Roma İmparatorluğu topraklarında gerçekleşti. Buna göre çarmıha gerilerek infaz ve infaz aracının kendisi Romalı kabul ediliyordu. Batı'da bu güne kadar dört köşeli haç görüntüsü en yaygın olanıdır, ancak diğerleriyle karşılaştırıldığında.

Rostovlu Aziz Dmitry, Eski İnananlarla hangi haçın en doğru olduğu konusunda bir polemik sırasında şöyle yazdı: “Ve ağaç sayısına göre değil, uç sayısına göre değil, Mesih'in Haçına bizim tarafımızdan saygı duyulur, ancak Mesih'in Kendisi tarafından. , en kutsal kanı lekelenmiş olan. ... herhangi bir haç kendi başına değil, üzerinde çarmıha gerilen Mesih'in gücüyle ve O'nun en kutsal adını anarak hareket eder.”

Çapraz Asma antik çağlardan beri bilinmektedir. Hıristiyanların mezar taşlarını, ayin kitaplarını ve mutfak eşyalarını süslediler. Haç ağacından güzel, dolgun püsküllü ve desenli yaprakları olan dallı bir asma çıkar. Haçın sembolizmi Kurtarıcı'nın şu sözlerine dayanmaktadır: “Ben asmayım ve siz dallarsınız; Bende kalan, ben de onda kalan, çok meyve verir” (Yuhanna 15:5).

Haçın bu şekli, Hıristiyanlara dünyevi yaşamda meyve vermenin gerekliliğini ve Mesih'in "bensiz hiçbir şey yapamazsınız" sözlerini hatırlatır.

Bir tür dörtgen haç - taç yaprağı şeklindeki haç. Uçları çiçek yaprakları şeklinde yapılmıştır. Bu form genellikle kilise binalarını boyarken, rahiplik kıyafetlerinde ve ayinle ilgili mutfak eşyalarının dekorasyonunda kullanıldı. Kiev Ayasofya Kilisesi'nin mozaiğinde taç yapraklı haçlar bulunur, mozaik 9. yüzyıla kadar uzanır. Hem eski zamanlarda hem de modern kilisede pektoral haçlar genellikle taç yaprağı şeklinde yapılmıştır.

Yonca haçı uçları yonca - üç sivri uçlu yaprak şeklinde yapılmış dört köşeli veya altı köşeli bir haçtır. Bu şeklin sunak haçları Rusya'da yaygındır. Yonca haçı, Rus İmparatorluğu'nun birçok şehrinin armalarına dahil edildi.

Rusya'da haçların altın veya gümüş paralardan yapıldığı biliniyor. Bu haç eşkenar, dörtgen bir şekle ve yuvarlatılmış uçlara sahipti. İsmini aldı "Moskova haçı" Moskova tüccarlarının sıklıkla böyle bir haç takması nedeniyle.

Gümüş gövdeli haçlar satın alabilirsiniz

Vaftiz altın haçlarını satın alabilirsiniz