Samuraylar nerede ortaya çıktı? Samurayın tarihi: Japon ortaçağ savaşçılarını ünlü yapan şey

Oleg ve Valentina Svetovid mistikler, ezoterizm ve okültizm uzmanları, 14 kitabın yazarları.

Burada sorununuzla ilgili tavsiye alabilirsiniz, kullanışlı bilgi ve kitaplarımızı satın alın.

Web sitemizde yüksek kaliteli bilgi ve profesyonel yardım alacaksınız!

Samuray

Samurayların soyadları ve isimleri

Samuray- Bu Japon askeri-feodal sınıfıdır. "Samuray" kelimesi, "üst sınıftan birine hizmet etmek" anlamına gelen eski Japonca "samurau" fiilinden gelir. Yani “samuray”, “hizmetçi, hizmetçi” anlamına gelir. Japonya'da samuraylara "savaşçı" anlamına gelen "bushi" de denir.

Samuray, MS 7-8. Yüzyıllarda Japonya'da ortaya çıktı. Çoğunlukla zengin köylü ailelerinden gelen erkeklerin yanı sıra orta ve alt aristokrasinin temsilcileri (küçük soylular) samuray oldu. Savaşçılardan samuraylar, yavaş yavaş feodal efendilerinin silahlı hizmetkarları haline geldi ve ondan barınma ve yiyecek aldı. Bazı samuraylar köylülerden arsalar aldı ve kendileri feodal beylere dönüştüler.

Samurayların özel bir sınıf olarak ayrılmasının başlangıcı genellikle Japonya'daki feodal Minamoto hanedanının hükümdarlığı dönemine (1192-1333) kadar uzanır. Taira ve Minamoto'nun feodal hanedanları arasında bundan önce gelen uzun süreli, kanlı iç savaş, başında yüce askeri liderin (şogun) bulunduğu samuray sınıfının yönetimi olan şogunluğun kurulmasının ön koşullarını yarattı.

Bushido- samurayın şeref kuralları, ortaçağ Japonya'sında “Savaşçının Yolu” emirleri dizisi. Kanun 11. ve 14. yüzyıllar arasında ortaya çıktı ve Tokugawa şogunluğunun ilk yıllarında resmileştirildi. Bir samuray davranış kurallarına uymazsa, utanç verici bir şekilde samuray saflarından atılırdı.

Bir samurayın eğitimi ve öğretimi efsanevi kahramanlar, ölüme kayıtsızlık, korku, acı, evlada saygı ve kişinin feodal efendisine sadakati hakkındaki efsanevi hikayelere dayanıyordu. Mentor, geleceğin samuray karakterini geliştirmeye özen göstererek cesaret, cesaret, dayanıklılık ve sabrın geliştirilmesine yardımcı oldu. Geleceğin samurayları korkusuz ve cesur olarak yetiştirildiler ve samuraylar arasında temel erdemler olarak kabul edilen, bir savaşçının bir başkasının hayatı uğruna kendi hayatını ihmal edebileceği nitelikleri geliştirdiler. Sabır ve dayanıklılık geliştirmek için geleceğin samurayları yıpratıcı derecede zorlu işler yapmaya, geceleri uykusuz geçirmeye, kışın çıplak ayakla yürümeye, erken kalkmaya, yiyecek konusunda kendilerini kısıtlamaya vb. zorlandı.

Tokugawa şogunluğu altında barışın tesis edilmesinden sonra, yalnızca nasıl savaşılacağını bilen çok sayıda samurayın ülke için bir yük olduğu ortaya çıktı, çoğu yoksulluk içinde yaşadı. O zamanlar Bushido (samuray onur kuralları) fikrini geliştiren kitaplar ortaya çıktı ve birçok samuray için tek geçim kaynağı olan çok sayıda dövüş sanatları okulu ortaya çıktı.

Samurayların en son silaha sarıldığı zaman, Tokugawa hükümetinin devrildiği 1866-1869 İç Savaşı'ydı. Bu savaşta samuraylar her iki tarafta da savaştı.

1868'de, reformları samurayları da etkileyen Meiji Restorasyonu gerçekleşti. 1871'de devleti Batı çizgisinde reform etmeye karar veren İmparator Meiji, yalnızca samuray sınıfından değil, aynı zamanda diğerlerinden de zorunlu askerlik yoluyla Japon ordusunun kurulmasına ilişkin bir kararname yayınladı. Samuraylara son darbe, kılıç taşımayı yasaklayan 1876 yasasıydı. Böylece samurayların dönemi sona erdi.

Samurayların soyadları ve isimleri

Abe Masahiro

Abe no Muneto

Azai Nagamasa

Aizawa Seishisai

Akamatsu Mitsusuke(kıdemli)

Akamatsu Norimura

Akechi Mitsuhide

Amakusa Shiro

Aoki Şuzo

Asakura Yoshikage

Asakura Kagetake

Asakura Takakage

Aşikaga Yoshiakira

Aşikaga Yoshimasa

Aşikaga Yoshimitsu

Aşikaga Yoshimochi

Aşikaga Yoshinori

Aşikaga Yoşitan

Aşikaga Yoshihide

Aşikaga Yoshihisa

Aşikaga Takauji

Watanabe Hiromoto

Shojiro'ya git

Tarih Masamune

Yoshida Shoin

Ii Naosuke

Imagawa Yoshimoto

Ise Soun

Kawaii Tsugunosuke

Kawakami Gensai

Kato Kiyomasa

Kido Takayoshi

Kita Narikatsu

Kobayakawa Hideaki

Konishi Yukinaga

Kusunoki Masaşige

Mamiya Rinzou

Matsudaira (Yuki) Hideyasu

Matsudaira Kiyoyasu

Matsudaira Sadanobu

Matsudaira Tadanao

Matsudaira Hirotada

Matsumae Yoshihiro

Matsumae Takahiro

Maeda Keiji

Maeda Toshiie

Maeda Toshinaga

Mizuno Tadakuni

Minamoto no Yoriie

Minamoto Yorimasa yok

Minamoto hayır Yoritomo

Minamoto Yoshimitsu yok

Minamoto, Yoshitomo değil

Minamoto Yoshitsune yok

Minamoto hayır Sanetomo

Minamoto, Tametomo değil

Minamoto hayır Yukiie

Mogami Yoshiaki

Mori Arinori

Mori Motonari

Mori Okimoto

Mori Terumoto

Mori Hiromoto

Nabeshima Katsushige

Nabeshima Naoshige

Nagao Tamekage

Nakano Takeko

Nitta Yoshisada

Oda Katsunaga

Nobukatsu'ya övgü

Oda Nobunaga

Oda Nobutada

Oda Nobutaka

Hidekatsu'ya övgü

Hidenobu'ya övgü

Oki Takato
Okubo Toshimichi

Omura Masujiro

Omura Sumitada

Otani Yoshitsugu

Ouchi Yoshinaga

Outi Yoshioki

Ouchi Yoshitaka

Outi Yoshihiro

Outi Masahiro

Prens Moriyoshi

Sagara Sozo

Saigo Takamori

Saito Dosan

Saito Yoshitatsu

Saito Hajime

Sakamoto Ryoma

Sakanoue no Tamuramaro

Sanada Yukimura

Sassa Narimasa

Shibata Katsuie

Shimazu Yoshihiro

Shimazu Iehisa

Yani Yoshitoshi

Sogano Iruka

Sogano Umako

Sogano Emishi

Soejima Taneomi

Sue Harukata

Tairano Kiyomori

Tairano Masakado

Takasugi Shinsaku

Takeda Nobushige

Takeda Nobutora

Takeda Nobuhiro

Takeda Shingen

Tani Tateki

Tanuma Okitsugu

Chosokabe Moritika

Chosokabe Motochika

Toyotomi Hidetsugu

Tokugawa Yorinobu

Tokugawa Yorifusa

Tokugawa Yoshinao

Tokugawa Iemitsu

Tokugawa Iemochi

Tokugawa Ietsuna

Tokugawa Ieyasu

Tokugawa Nariaki

Tokugawa Nobuyoshi

Tokugawa Tadayoshi

Tokugawa Tadaru

Tokugawa Hidetada

Ukita Hideie

Uesugi Kagekatsu

Uesugi Kagetora

Uesugi Kenshin

Uesugi Norimasa

Fujiwara no Yorimichi

Fujiwara no Kamatari

Fujiwara no Sumitomo

Fukushima Masanori

Harada Sanosuke

Hasegawa Yoshimichi

Hatano Hideharu

Hayashi Rajan

Hijikata Hisamoto

Hojo Ujimasa

Hojo Ujinao

Hojo Ujitsuna

Hojo Ujiyasu

Hojo Yasutoki

Hosokawa Yoriyuki

Hosokawa Katsumoto

Hosokawa Masamoto

Hosokawa Sumimoto

Hosokawa Tadaoki

Hosokawa Tadatoshi

Hosokawa Takakuni

Hosokawa Fujitaka

Hosokawa Harumoto

Bu Shimpei

Yamana Mochitoyo

Web sitemizde çok çeşitli isimler sunuyoruz...

Yeni kitabımız "Soyadların Enerjisi"

"İsmin Enerjisi" kitabımızda şunları okuyabilirsiniz:

Otomatik program kullanarak ad seçme

Astrolojiye, düzenleme görevlerine, numerolojiye, burçlara, insan türlerine, psikolojiye, enerjiye dayalı bir isim seçimi

Astrolojiyi kullanarak isim seçmek (bu isim seçme yönteminin zayıflıklarına örnekler)

Enkarnasyonun görevlerine göre bir isim seçimi (yaşam amacı, amaç)

Nümerolojiyi kullanarak bir isim seçmek (bu isim seçme tekniğinin zayıflıklarına örnekler)

Burcunuza göre bir isim seçmek

Kişinin türüne göre bir isim seçmek

Psikolojide bir isim seçmek

Enerjiye dayalı bir isim seçmek

İsim seçerken bilmeniz gerekenler

Mükemmel ismi seçmek için ne yapmalı

İsmini beğendiyseniz

İsmi neden sevmiyorsunuz ve ismi beğenmezseniz ne yapmalısınız (üç yol)

Yeni ve başarılı bir isim seçmek için iki seçenek

Bir çocuk için düzeltici isim

Bir yetişkin için düzeltici isim

Yeni isme uyarlama

"İsmin Enerjisi" kitabımız

Oleg ve Valentina Svetovid

Bu sayfadan bakın:

Ezoterik Kulübümüzde şunları okuyabilirsiniz:

Samuray. Samurayların soyadları ve isimleri

Aşk büyüsü ve sonuçları – www.privorotway.ru Ve ayrıca bloglarımız:

Samuray temsilden çok daha zor bir sınıftı modern toplumözverili askeri sınıf hakkında. Bazen onuru her şeyden üstün tutan efsanevi savaşçılar olsalar da, aralarında altın avcısı paralı askerler, korsanlar, kaşifler, Hıristiyanlar, politikacılar, katiller ve evsizler de vardı.

10. Samuraylar o kadar elit değildi

Samurayları elit bir savaş gücü olarak düşünsek de, Japonya ordusunun çoğunluğu ashigaru adı verilen piyadelerden oluşuyordu ve savaşları kazananlar da piyadelerdi.

Ashigaru, pirinç tarlalarından getirilen genel bir grup insan olarak başladı, ancak daimyo, iyi eğitimli bir ordunun rastgele eğitimsiz savaşçılardan daha iyi olduğunu anlayınca, onları savaşmaları için eğittiler. Antik Japonya'da üç tür savaşçı vardı: samuray, ashigaru ve ji samuray. Ji samurayları yalnızca gerektiğinde samuraydı ve yılın geri kalanında çiftçi olarak çalışıyordu.

Bir ji samuray tam teşekküllü bir samuray olmaya karar verdiğinde, daha zengin meslektaşlarının safları yerine ashigaru'ya katıldı. Ji samuraylara elbette gerçek samuraylar kadar saygı duyulmuyordu ama onların ashigaruya asimile olmaları statülerinde bir azalma anlamına gelmiyordu. Japon ashigaruları neredeyse samuraylarla eşit düzeydeydi. Bazı bölgelerde iki sınıf birbirinden bile ayırt edilememekteydi.

Bir ashigaru olarak askerlik hizmeti, feodal Japonya'nın sosyal merdivenini tırmanmanın yollarından biriydi; bu, bir ashigaru'nun oğlu Toyotomi Hideyoshi'nin Japonya'nın önde gelen hükümdarı olacak kadar yükseğe çıkmasıyla doruğa ulaştı. Daha sonra o sırada samuray olmayanların altındaki merdiveni devirdi ve böylece Japonya'nın sosyal sınıflarının dağılımını dondurdu.

9. Hıristiyan samuray


Fotoğraf: Boac Marinduque

Cizvit misyonerlerinin güney Japonya'ya gelişi, bazı daimyoların Hıristiyanlığa geçmesine yol açtı. Hıristiyan âlemi ile temas kurmak, Avrupa'nın askeri teknolojisine erişim anlamına geldiğinden, onların din değiştirmesi dinsel olmaktan çok pratik bir neden olmuş olabilir. Daimyo'ya dönüşen Arima Harunobu, Okita-Nawate Savaşı'nda düşmanlarına karşı kullanmak üzere Avrupa toplarını sahaya sürdü. Harunobu bir Hıristiyan olduğu için, Cizvit misyoneri savaşta hazır bulundu ve onun samurayı olarak kaydedildi; değerli toplarından ateş ettikleri her atıştan önce hatalı bir şekilde diz çöküp Rab'bin Duasını okudu.

Hıristiyanlığa olan sadakati, daimyo Dom Justo Takayama'nın hükümdarlığı sırasında herhangi bir samuray savaş ağası gibi davranmasını engelledi. Japonya Hıristiyan misyonerleri sınır dışı ettiğinde ve Japon Hıristiyanları inançlarından vazgeçmeye zorladığında Takayama, inancından vazgeçmek yerine diğer 300 Hıristiyanla birlikte Japonya'dan kaçmayı seçti. Şu anda Takayama'ya Katolik aziz statüsü verilmesi düşünülüyor.

8. Kesilen kafaları görüntüleme törenleri


Düşmanın kafası samurayın görevinin yerine getirildiğinin kanıtıydı. Savaştan sonra kafalar ölü sahiplerinin omuzlarından toplandı ve zaferlerini kutlamak için kesik kafaları izleyerek rahatlatıcı bir tören yapan daimyo'ya sunuldu. Başları iyice yıkandı, saçları tarandı ve dişleri karartıldı; bu da bir asalet göstergesiydi. Daha sonra her kafa küçük bir ahşap tutucuya yerleştirildi ve kurbanın ve katilin isimleriyle etiketlendi. Zaman kısaysa, aceleyle başların kanı emmesi için yaprakların üzerine yerleştirildiği bir tören düzenlendi.

Bir durumda, kazanılan golleri izlemek Daimyo'nun kendi gollerini kaybetmesine neden oldu. İki kalenin Oda Nobunaga tarafından ele geçirilmesinin ardından daimyo Imagawa Yoshimoto, kafa izleme töreni ve müzik performansı için yürüyüşe öncülük etti. Ne yazık ki Yoshimoto için Nobunaga'nın geri kalan güçleri ilerledi ve kafalar izlenmeye hazırlanırken sürpriz bir saldırı yaptı. Nobunaga'nın güçleri Yoshimoto'nun ordusunun üzerine gizlice girdi ve kazara oluşan fırtınanın ardından saldırdı. Yoshimoto'nun kopmuş kafası daha sonra düşmanının kafa görüntüleme töreninin en önemli parçası haline geldi.

Kesilen kafalara dayalı ödül sistemi kirli bir şekilde istismar edildi. Bazı samuraylar, düşman piyadesinin başının aslında büyük bir kahramanın başı olduğunu söyledi ve kimsenin gerçeği öğrenmemesini umdu. Samuray değerli kafayı omuzlarından çıkardıktan sonra, para zaten cebinde olduğundan savaş alanını terk edebilirdi. Durum o kadar ciddileşti ki, daimyolar bazen kelle almayı bile yasakladılar, böylece savaşçıları para kazanmak yerine kazanmaya odaklanacaktı.

7. Savaşlar sırasında geri çekildiler


Birçok samuray onursuzca yaşamaktansa ölümüne savaşmayı tercih etti. Ancak Daimyo, iyi askeri taktiklerin geri çekilmeyi de içerdiğini biliyordu. Taktiksel ve gerçek geri çekilmeler antik Japonya'da da diğer yerlerde olduğu kadar yaygındı, özellikle daimyo tehlikedeyken. Ateşli silah kullanan ilk samuray klanlarından biri olmasının yanı sıra, güney Japonya'nın Shimazu klanı, düşmanlarını savunmasız bir konuma çekmek için sahte geri çekilmeler düzenlemek için savaşçı gruplarını kullanmasıyla ünlüydü.

Geri çekilirken samuraylar, at sırtında kaçarken onları oklardan koruyan, horo adı verilen dalgalı bir pelerin kullanırlardı. Horo somurttu balon ve koruyucu yalıtımı atı da korudu. Bir atı öldürmek, kendi ölü atı tarafından sıkıştırıldığı anda hızla ölebilecek bir biniciye nişan almaktan daha kolaydı.

6. Samuraylar harikaydı


Fotoğraf: “Samurai Antik Dünyası”

İlk yıllarda samuraylar, bire bir savaşlara girmeden önce savaşçıların soylarını anlatan uzun konuşmalar yapardı. Daha sonra Moğol istilaları ve alt sınıfların savaşa dahil edilmesi, samuray soyunun ilan edilmesini savaşta kullanışsız hale getirdi. Seni korumak isteyen önemli durum Bazı savaşçılar sırtlarına soylarını detaylandıran bayraklar takmaya başladı. Ancak rakipler muhtemelen savaşın hararetinde aile tarihlerini okumakla ilgilenmedikleri için bu uygulama hiçbir zaman kabul görmedi.

16. yüzyılda savaşçılar, kimliklerini göstermek için samurayın sırtına takılmak üzere tasarlanmış küçük bayraklar olan sashimono giymeye başladılar. Samuray kalabalığın arasından sıyrılmak için büyük çaba harcadı ve sashimono sadece bayraklarla sınırlı değildi, aynı zamanda yelpazeler ve ışınları olan güneş şeklindeki ahşap işleri de içeriyordu. Birçoğu daha da ileri giderek kimliklerini geyik, bufalo, tavus kuşu tüylerinden oluşan süslü miğferlerle işaretledi; bu, yenilgisi onlara şeref ve zenginlik kazandıracak değerli bir rakibin ilgisini çekmeye yardımcı olan her şeydi.

5. Samuray Korsanları


13. yüzyılın başlarında Moğol istilası Kore ordusunu kıyıdan uzaklaştırdı. Mahsul kıtlığı nedeniyle Japonya'da çok az yiyecek kalmıştı ve başkentin çok doğuda yer almasıyla batıdaki işsiz roninler, çok az denetimle, gelir sıkıntısı çekmeye başladı. Bütün bunlar, ana oyuncuları samuray olan Asya korsanlığı döneminin ortaya çıkmasına yol açtı.

Wokou adı verilen korsanlar o kadar çok kaosa neden oldu ki, Çin, Kore ve Japonya arasındaki birçok uluslararası anlaşmazlığın kaynağı oldular. Wokou'nun sonunda her şeyi dahil etmeye başlamasına rağmen daha büyük sayı diğer milletlerden, ilk baskınlar öncelikle Japonlar tarafından gerçekleştirildi ve korsanlar yerel samuray aileleri tarafından korunduğu için uzun yıllar devam etti.

Kore sonunda Moğol kontrolü altına girdi. Bundan sonra Kubilay Han, Kore büyükelçilerinin Japonların "zalim ve kana susamış" olduğunu ve Moğolların Japon kıyılarını işgal etmeye başladığını bildirdiği Wokou'nun düşmanı oldu.

İstila başarısız oldu ancak 14. yüzyıla kadar daha fazla wokou baskınının durdurulmasına yardımcı oldu. O zamana kadar Wokou'lar karışık bir grup insandan oluşuyordu. farklı parçalar Asya. Ancak Japon adalarından Kore ve Çin'i çok sayıda istila etmeleri nedeniyle İmparator Ming, korsan sorununu çözemezse Japonya'yı işgal etmekle tehdit etti.

4. Harakiri aktif olarak kınandı


Harakiri veya ritüel intihar, samurayın kesin bir yenilgiden sonra onurunu korumanın yoluydu. Zaten herkes onun peşindeydi ve bağırsaklarını yere dökme işleminden önceki sinirleri dışında kaybedecek hiçbir şeyi yoktu. Ancak samuraylar bu onurlu şekilde intihar etmeye istekliyken daimyolar daha çok ordularını koruma konusunda endişeliydi. Kitlesel intiharların en ünlü tarihi örnekleri, yetenekli savaşçıları kaybetmenin hiçbir anlamı olmadığı şeklindeki basit gerçeği gölgede bırakıyor. Bir savaşı kazanan Daimyos, çoğu zaman düşmanlarının hara-kiri yapmak yerine kendilerine bağlılık yemini etmelerini isterdi.

Hara-kiri'nin bir türü de junshi'ydi. Bu tür bir intiharla samuray, düşmüş efendisini öbür dünyaya kadar takip etti. Bu, hükümdarın varisi için çok sorunluydu. Babasının samuray ordusunu miras almak yerine, en iyi savaşçılarının cesetleriyle dolu bir avluya sahip oldu. Ve yeni daimyo'nun onurlu bir şekilde aileyi maddi olarak desteklemek zorunda olduğu gerçeği göz önüne alındığında düşmüş samuray Junxi aynı zamanda çekici olmayan bir mali beklentiydi. Sonunda, junshi uygulaması Tokugawa şogunluğu tarafından yasaklandı, ancak bu bazı samurayların onu takip etmesini engellemedi.

3. Yurtdışındaki Samuraylar


Hizmette olan samuraylar, yabancı toprakları işgal etmek dışında daimyolarının topraklarından nadiren ayrılırken, birçok ronin servetlerini yurtdışında aradı. Samuray kiralayan ilk yabancı ülkeler arasında İspanya vardı. Filipinler'deki İspanyol liderler, Hıristiyan âlemi adına Çin'i fethetme planında, çokuluslu işgal gücüne binlerce samuray ekledi. İstila, İspanyol tahtının desteğinin olmaması nedeniyle hiçbir zaman başlamadı, ancak diğer samuray paralı askerleri genellikle İspanyol bayrağı altında görev yaptı.

Şanslı Samuraylar kendilerini özellikle yaklaşık 1.500 samuraydan oluşan bir Japon garnizonunun askeri kampanyalara yardım ettiği antik Tayland'da öne çıkardılar. Koloni esas olarak servetlerini yurtdışında arayan roninlerden ve şogunluktan kaçan Hıristiyanlardan oluşuyordu. Lider Yamada Nagamasa'nın Tayland kralına verdiği askeri destek, ona hem prenses hem de asalet unvanı kazandırdı. Nagamasa'ya güney Tayland'da bir bölge üzerinde yetki verildi, ancak veraset savaşında kaybeden tarafı seçtikten sonra savaşta yaralarından öldü. Ölümünden sonra, yeni kralın Japon karşıtı duruşu nedeniyle birçok kişinin komşu Kamboçya'ya kaçmasıyla Tayland'daki Japon varlığı hızla azaldı.

2. Daha sonra samuraylar fakirdi ve köylüleri öldürebiliyorlardı


Fotoğraf: PHGCOM/Wikimedia

Japonya'nın birleşmesinden sonra ülkelerindeki bitmek bilmeyen iç savaşlarla geçimini sağlayan samurayların savaşacak kimsesi kalmamıştı. Savaş olmaması, kafa olmaması anlamına geliyordu. Ve gol yok, para yok demekti ve binlerce kişiden şanslı birkaçı Japon samurayıİşlerini koruyan , şimdi onlara pirinçle ödeme yapan daimyo için çalışıyordu.

Kanunen samurayların kendilerini geçindirmek için çalışmaları yasaktı. Ticaret ve tarım köylü işi olarak görülüyordu; bu, hızla madeni paraya dayalı ticarete geçiş yapan bir ekonomide samurayın tek gelir kaynağının sabit pirinç ödemeleri olduğu anlamına geliyordu. Artık bir avuç pirinç karşılığında eskisi kadar sake satın almak mümkün olmadığından samuraylar pirinçlerini gerçek parayla değiştirmek zorunda kaldılar. Ne yazık ki büyük baskı altında olan üst sınıflar için iyi hediyeler Kaliteli eşyalara sahip olmak, şık kıyafetler giymek bir samurayın iş tanımının bir parçasıydı. Bu nedenle Edo döneminde birçok samuray Kara delik alacaklılardan borç.

Bu, onlara neden kirisute gomen hakkı, yani küstah halktan insanları öldürme yasal hakkı verildiğini açıklayabilir. Bu, artık borçlarını kılıçla ödeyebilecek olan iflas eden samuraylar için cazip bir haktı. Bununla birlikte, bu hakkın kullanımına ilişkin neredeyse hiçbir belgelenmiş vaka yoktur, dolayısıyla samurayların genel olarak bu hakkı kullanmadığı görülmektedir.

1. Her şey nasıl bitti


Varlıklarının yaklaşık son 250 yılı boyunca samuraylar yavaş yavaş şairlere, akademisyenlere ve memurlara dönüştü. Hagakure belki en iyi kitap Samuray olmak, hiçbir savaşa katılmadan yaşayıp ölen bir samurayın yorumuydu.

Ancak samuraylar Japonya'nın askeri sınıfı olarak kaldı ve hakim barışa rağmen Japonya'nın en iyi kılıç ustalarından bazıları Edo dönemindendi. Katanalarını bir tüye değişmek istemeyen samuraylar, kendi dövüş okullarını açacak kadar ün kazanmak için özenle eskrim çalıştılar ve düellolar yaptılar. Japon savaşlarıyla ilgili en ünlü kitap olan Beş Yüzük Kitabı bu dönemde ortaya çıktı. Yazar Miyamoto Musashi, Japonya'nın en büyük kılıç ustalarından biri olarak kabul edildi; dönemin birkaç büyük savaşından ikisine ve çok sayıda düelloya katıldı.

Bu arada siyasi arenaya giren samurayların gücü giderek arttı. Sonunda şogunluğa meydan okuyacak kadar güç kazandılar. İmparator adına savaşarak onu devirmeyi başardılar. Hükümeti devirip yerine göstermelik bir imparator getirerek Japonya'nın kontrolünü ele geçirdiler.

Bu hamle, diğer birçok faktörle birlikte, Japonya'nın modernleşmesinin başlangıcını işaret ediyordu. Ne yazık ki geri kalan samuraylar için modernizasyon, Japonya'nın askeri sınıfını önemli ölçüde zayıflatan Batı tarzı bir zorunlu askerlik ordusunu da içeriyordu.

Samurayların artan hayal kırıklıkları nihayet Son Samuray filminde çok gevşek bir şekilde tasvir edilen Satsuma İsyanı ile doruğa ulaştı. Her ne kadar gerçek isyan Hollywood'da tasvir edilenden önemli ölçüde farklı olsa da, samurayların savaşçı ruhlarına sadık kalarak varlıklarını bir zafer parıltısıyla sona erdirdiklerini söylemek yanlış olmaz.

Samuraylar, feodal Japonya'nın savaşçı sınıfıydı. Hayattaki asillikleri ve savaş sırasındaki zulümleri nedeniyle onlardan korkuluyor ve saygı duyuluyordu. Bushido adı verilen katı bir şeref kuralına bağlıydılar. Samuraylar, yalnızca şoguna karşı sorumlu olan, ülkenin en güçlü hükümdarları ve hükümdarları olan feodal beyler veya daimyo için savaştı. Daimyo veya savaş ağaları, topraklarını savunmaları için samurayları kiraladılar ve onlara toprak veya yiyecek olarak ödeme yaptılar.

Daimyo dönemi, 10. yüzyıldan, Japonya'nın 1868'de valilik sistemini benimsediği 19. yüzyılın ortalarına kadar sürdü. Bu savaş ağalarının ve samurayların çoğu ülke çapında, hatta bazıları Japonya dışında da korkup saygı görmeye başladı.

Feodal Japonya'nın sonunu takip eden yıllarda, efsanevi daimyo ve samuraylar, onların vahşetini, görünmez katiller olarak ünlerini ve toplumdaki yerlerinin prestijini öven romantikleştirilmiş bir kültürde hayranlık uyandıran nesneler haline geldi. Gerçek elbette çok daha karanlıktır; bu insanlardan bazıları katilden biraz daha fazlasıydı. Ancak birçok ünlü daimyo ve samuray, modern edebiyat ve kültürde çok popüler hale geldi. İşte gerçek efsaneler olarak hatırlanan en ünlü on iki Japon generali ve samurayı.

12. Taira no Kiyomori (1118 - 1181)

Taira no Kiyomori, Japon tarihindeki ilk samuray idari yönetim sistemini yaratan bir general ve savaşçıydı. Kiyomori'den önce samuraylar öncelikle aristokratlar için paralı savaşçılar olarak görülüyordu. Kiyomori, babasının 1153'teki ölümünden sonra Taira klanını koruması altına aldı ve daha önce küçük bir görevde bulunduğu siyasette kısa sürede başarıya ulaştı.

1156'da Kiyomori ve Minamoto no Yoshimoto (Minamoto klanının şefi) isyanı bastırdılar ve Kyoto'daki en yüksek iki savaşçı klanı yönetmeye başladılar. İttifakları onları zorlu rakiplere dönüştürdü ve 1159'da Kiyomori, Yoshimoto'yu yendi. Böylece Kiyomori, Kyoto'daki en güçlü savaşçı klanının başı oldu.

Birlikte hareket etti kamu hizmeti 1171'de kızını İmparator Takakura ile evlendirdi. 1178'de Tokihito adında bir çocukları oldu. Kiyomori daha sonra bu gücü kullanarak İmparator Takakura'yı tahtını Prens Tokihito'nun yanı sıra müttefikleri ve akrabalarına bırakmaya zorladı. Ancak 1181'de ateşten öldü.

11. Ii Naomasa (1561 – 1602)

Ii Naomasa, şogun Tokugawa Ieyasu'nun hükümdarlığı altındaki Sengoku döneminde ünlü bir general ve daimyoydu. Tokugawa'nın Dört Cennetsel Kralından biri veya Ieyasu'nun en sadık ve saygın generallerinden biri olarak kabul edildi. Naomasa'nın babası, Naomasa küçük bir çocukken yanlışlıkla vatana ihanetten mahkum edildikten sonra öldürüldü.

Ii Naomasa, Tokugawa klanının saflarında yükseldi ve Nagakute Savaşı'nda (1584) 3.000 askeri zafere götürdükten sonra büyük bir tanınma kazandı. O kadar sıkı savaştı ki, muhalif general Toyotomi Hideyoshi'den bile övgü aldı. Odawara Kuşatması (1590) sırasında Tokugawa zaferinin güvence altına alınmasına yardım ettikten sonra, Minowa Kalesi'ni ve herhangi bir Tokugawa vasalının sahip olduğu en büyük arazi parçası olan 120.000 kokuyu (eski bir Japon bölgesi) aldı.

En güzel saat Naomasa'nın zamanı, başıboş bir kurşunla yaralandığı Sekigahara Savaşı sırasında geldi. Bu sakatlığın ardından tam olarak iyileşemedi ancak yaşam mücadelesine devam etti. Birliği, savaşta psikolojik etki yaratmak için giydikleri kan kırmızısı zırhlarından dolayı "Kırmızı Şeytanlar" olarak tanındı.

10. Tarih Masamune (1567 - 1636)

Date Masamune, Edo döneminin başlarında acımasız ve zalim bir daimyoydu. Olağanüstü bir taktikçi ve efsanevi bir savaşçıydı ve figürü, genellikle "Tek Gözlü Ejderha" olarak anıldığı kayıp gözü nedeniyle daha da ikonik hale geldi.

Date klanının en büyük oğlu olarak babasının yerini alması bekleniyordu. Ancak çiçek hastalığından sonra gözünü kaybettiği için Masamune'nin annesi onu yönetmeye uygun bulmadı ve ailenin ikinci oğlu kontrolü ele geçirerek Date ailesinde bir anlaşmazlığa neden oldu.

Bir general olarak kazandığı birkaç erken zaferin ardından Masamune, tanınmış bir lider olarak kendini kanıtladı ve klanının tüm komşularını yenmek için bir sefer başlattı. Komşu bir klan babası Terumune'den oğlunu dizginlemesini istediğinde Terumune bunu yapmayacağını söyledi. Terumune daha sonra kaçırıldı, ancak bundan önce, böyle bir şey olursa, babası savaş sırasında öldürülmüş olsa bile, oğlunun düşman klanının tüm üyelerini öldürmesi gerektiği talimatını verdi. Masamune itaat ederek herkesi öldürdü.

Masamune bir süre Toyotomi Hideyoshi'ye hizmet etti ve Hideyoshi'nin ölümünden sonra Tokugawa Ieyasu'nun müttefiklerine sığındı. Her ikisine de sadıktı. Şaşırtıcı olsa da Masamune kültür ve dinin koruyucusuydu ve hatta destekleniyordu. dostane ilişkiler Papa ile.

9.Honda Tadakatsu (1548 - 1610)

Honda Tadakatsu bir generaldi ve daha sonra Sengoku döneminin sonlarından Edo döneminin başlarına kadar bir daimyoydu. Tokugawa Ieyasu'ya hizmet etti ve Ii Naomasa, Sakakibara Yasumasa ve Sakai Tadatsugu ile birlikte Ieyasu'nun Dört Göksel Kralından biriydi. Dörtlü arasında Honda Tadakatsu en tehlikelisi olarak biliniyordu.

Tadakatsu özünde gerçek bir savaşçıydı ve Tokugawa şogunluğu askeri bir kurumdan sivil-politik bir kuruma dönüştükten sonra Ieyasu'dan giderek uzaklaşmaya başladı. Honda Todakatsu'nun ünü, o dönemde Japonya'nın en güçlü isimlerinden bazılarının dikkatini çekti.

Takipçilerini övdüğü bilinmeyen Oda Nobunaga, Tadakatsu'yu "samuraylar arasında bir samuray" olarak nitelendirdi. Toyotomi Hideyoshi onu "doğunun en iyi samurayı" olarak nitelendirdi. Hayatının sonuna doğru 100'den fazla savaşta yer almasına rağmen hiçbir zaman ciddi şekilde yaralanmadığı için sıklıkla "ölümü aşan savaşçı" olarak anılıyordu.

Genellikle Ieyasu'nun diğer büyük generali Ii Naomasa'nın tam tersi olarak tanımlanır. Her ikisi de şiddetli savaşçılardı ve Tadakatsu'nun yaralanmalardan kaçma yeteneği, Naomasa'nın birçok savaş yarası aldığı ancak her zaman bunlarla savaştığı yönündeki yaygın algıyla sıklıkla çelişiyordu.

8. Hattori Hanzo (1542 - 1596)

Hattori Hanzo ünlü samuray hem Sengoku döneminin bir ninjası hem de o dönemin en sık tasvir edilen figürlerinden biri. Tokugawa Ieyasu'nun hayatını kurtardığı ve onun birleşik bir Japonya'nın hükümdarı olmasına yardım ettiği biliniyor. Sergilediği korkusuz askeri taktikler nedeniyle Oni no Hanzo (Şeytan Hanzo) takma adını kazandı.

Hattori ilk savaşını 16 yaşındayken kazandı (Udo Kalesi'ne yapılan bir gece saldırısında) ve 1562'de Tokugawa kızlarını Kaminogo Kalesi'ndeki rehinelerden başarıyla kurtardı. 1579'da Oda Nobunaga'nın oğluna karşı savunma yapmak için Iga Eyaletinden bir ninja gücüne liderlik etti. Iga Eyaleti nihayetinde 1581'de Nobunaga'nın kendisi tarafından yok edildi.

1582'de, yerel ninja klanlarının yardımıyla gelecekteki şogun Tokugawa Ieyasu'nun takipçilerinden Mikawa Eyaletine kaçmasına yardım ederek en değerli katkısını yaptı.

Mükemmel bir kılıç ustasıydı ve tarihi kaynaklar, hayatının son yıllarında "Sainen" adı altında bir keşiş kılığında herkesten saklandığını belirtiyor. Efsaneler sıklıkla ona kaybolma ve yeniden ortaya çıkma, ön tanıma ve psikokinezi gibi doğaüstü güçler atfeder.

7. Benkei (1155 - 1189)

Halk arasında Benkei olarak bilinen Musashibo Benkei, Minamoto no Yoshitsune'a hizmet eden savaşçı bir keşişti. Japon folklorunun popüler bir kahramanıdır. Doğumuyla ilgili açıklamalar büyük farklılıklar gösteriyor; bazıları onun tecavüze uğrayan bir annenin oğlu olduğunu söylüyor, diğerleri onu bir tanrının soyundan geliyor ve çoğu kişi ona bir iblis çocuğunun niteliklerini atfediyor.

Benkei'nin girdiği her savaşta en az 200 kişiyi öldürdüğü söyleniyor. 17 yaşındayken boyu iki metrenin üzerindeydi ve ona dev deniyordu. Naginata (balta ve mızrak karışımına benzer uzun bir silah) kullanımı konusunda eğitim aldı ve münzevi dağ keşişlerinden oluşan gizli bir tarikata katılmak için bir Budist manastırından ayrıldı.

Efsaneye göre Benkei, Kyoto'daki Gojo Köprüsü'ne giderek oradan geçen her kılıç ustasının silahlarını devre dışı bıraktı ve böylece 999 kılıç topladı. 1000. savaşında Minamoto no Yoshitsune'ye yenildi ve onun vasalı oldu ve onunla birlikte Taira klanına karşı savaştı.

Birkaç yıl sonra kuşatma altındayken Yoshitsune ritüel intihar (harakiri) yaparken, Benkei efendisini korumak için kalenin ana girişinin önündeki köprüde savaştı. Pusu kuran askerlerin, yalnız devle savaşmak için köprüyü geçmeye korktukları söyleniyor. Benkei 300'den fazla askeri öldürdü ve savaş bittikten çok sonra askerler Benkei'nin hala ayakta, yaralarla kaplı ve bir okla delinmiş olduğunu gördü. Dev yere düştü ve sonunda "Benkei'nin Ayakta Ölümü" olarak bilinen olayda ayakta öldü.

6.Uesugi Kenshin (1530 - 1578)

Uesugi Kenshin, Japonya'daki Sengoku döneminde bir daimyoydu. Dönemin en güçlü generallerinden biriydi ve esas olarak savaş alanındaki cesaretiyle hatırlanıyor. Asil tavrı, askeri becerisi ve Takeda Shingen ile uzun süredir devam eden rekabetiyle ünlüdür.

Kenshin, Budist savaş tanrısı Bishamonten'e inanıyordu ve bu nedenle takipçileri tarafından Bishamonten'in veya Savaş Tanrısının enkarnasyonu olarak görülüyordu. Savaş alanında sergilediği müthiş dövüş sanatları tekniklerinden dolayı bazen "Ejderha Echigo" olarak anılır.

Kenshin, ağabeyinin gücünü aldıktan sonra Echigo Eyaletinin 14 yaşındaki genç hükümdarı oldu. Güçlü savaş ağası Takeda Shingen'e karşı sahaya çıkmayı kabul etti çünkü Takeda'nın fetih seferleri Echigo'nun sınırlarına yaklaşıyordu.

1561'de Kenshin ve Shingen en büyük savaşları olan Dördüncü Kawanakajima Savaşı'nı yaptılar. Efsaneye göre bu savaş sırasında Kenshin, Takeda Shingen'e kılıcıyla saldırdı. Shingen, dövüş demiri yelpazesiyle darbeleri savuşturdu ve Kenshin geri çekilmek zorunda kaldı. Her iki komutan da 3.000'den fazla kişiyi kaybettiği için savaşın sonuçları net değil.

14 yılı aşkın süredir rakip olmalarına rağmen Uesagi Kenshin ve Takeda Shingen birkaç kez hediye alışverişinde bulundular. Shingen 1573'te öldüğünde, Kenshin'in böyle değerli bir rakibi kaybetmenin ardından yüksek sesle ağladığı söyleniyordu.

Ayrıca Uesagi Kenshin'in o dönemin en güçlü askeri lideri Oda Nobunaga'yı iki katına kadar mağlup ettiği meşhurdur. Eğer aşırı içki içtikten sonra aniden ölmeseydi (ya da kime sorduğunuza bağlı olarak mide kanseri ya da cinayet), Nobunaga'nın tahtını gasp etmiş olabileceği söyleniyor.

5. Takeda Shingen (1521 – 1573)

Kai Eyaletinden Takeda Shingen, Sengoku döneminin sonlarında öne çıkan bir daimyoydu. Olağanüstü askeri otoritesiyle tanınır. Savaş alanındaki askeri becerisi nedeniyle sıklıkla "Kai Kaplanı" ve Uesugi Kenshin veya "Ejderha Echigo"nun ana rakibi olarak anılır.

Shingen, 21 yaşındayken Takeda klanını koruması altına aldı. Babasına karşı kansız bir darbe yapılmasına yardım etmek için Imagawa klanıyla birlikte çalıştı. Genç komutan hızlı bir ilerleme kaydederek tüm çevrenin kontrolünü ele geçirdi. Beşte savaştı efsanevi savaşlar Uesagi Kenshin'e karşı ve ardından Takeda klanı iç sorunlar nedeniyle yok edildi.

Shingen, Japonya'yı yönetmek isteyen Oda Nobunaga'yı durdurmak için gerekli güce ve taktik beceriye sahip tek daimyoydu. 1572'de Nobunaga'nın müttefiki Tokugawa Ieyasu'yu yendi ve Futamata Kalesi'ni ele geçirdi. Daha sonra Nobunaga ve Ieyasu'nun küçük birleşik ordusunu yendi. Yeni bir savaşa hazırlanırken Shingen kampında aniden öldü. Bazıları onun bir düşman nişancısı tarafından yaralandığını söylerken, diğer kaynaklar onun zatürreden veya eski bir savaş yarasından öldüğünü söylüyor.

4. Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616)

Tokugawa Ieyasu, Tokugawa şogunluğunun ilk şogunudur ve kurucusudur. Ailesi, 1600'den 1868'de Meiji Restorasyonunun başlangıcına kadar Japonya'yı fiilen yönetti. Ieyasu 1600'de iktidarı ele geçirdi, 1603'te şogun oldu, 1605'te tahttan çekildi, ancak 1616'daki ölümüne kadar iktidarda kaldı. Japon tarihinin en ünlü generallerinden ve şogunlarından biridir.

Ieyasu, Imagawa klanı altında parlak lider Oda Nobunaga'ya karşı savaşarak iktidara geldi. Imagawa lideri Yoshimoto, Nobunaga'nın sürpriz saldırısı sırasında öldürüldüğünde Ieyasu, Oda klanıyla gizli bir ittifak kurdu. Nobunaga'nın ordusuyla birlikte 1568'de Kyoto'yu ele geçirdiler. Aynı zamanda Ieyasu, Takeda Shingen ile ittifak kurdu ve topraklarını genişletti.

Sonunda üzerini örttükten sonra eski düşman Ieyasu-Shingen ittifakı çöktü. Takeda Shingen bir dizi savaşta Ieyasu'yu yendi ancak Ieyasu yardım için Oda Nobunaga'ya döndü. Nobunaga büyük ordusunu ve 38.000 wonluk Oda-Tokugawa kuvvetini getirdi. büyük zafer 1575'te Nagashino Savaşı'nda Takeda Shingen'in oğlu Takeda Katsuyori'ye karşı.

Tokugawa Ieyasu sonunda dönemin birçok büyük adamından daha uzun yaşayacaktı: Oda Nobunaga şogunluğun tohumlarını atmıştı, Toyotomi Hideyoshi güç kazanmıştı, en güçlü iki rakip olan Shingen ve Kenshin ölmüştü. Tokugawa Şogunluğu, Ieyasu'nun kurnaz zekası sayesinde Japonya'yı 250 yıl daha yönetecekti.

3.Toyotomi Hideyoshi (1536 - 1598)

Toyotomi Hideyoshi, Sengoku döneminin büyük bir daimyo'su, generali, samurayı ve politikacısıydı. Eski ustası Oda Nobunaga'dan sonra Japonya'nın ikinci "büyük birleştiricisi" olarak kabul ediliyor. Savaşan Devletler dönemine son verdi. Onun ölümünden sonra küçük oğlunun yerini Tokugawa Ieyasu aldı.

Hideyoshi bir dizi yarattı kültürel Miras Yalnızca samuray sınıfı üyelerinin silah taşıyabileceği yönündeki kısıtlama gibi. Kyoto'da hala ayakta olan birçok tapınağın inşasını ve restorasyonunu finanse etti. O oynadı önemli rol Japonya'daki Hıristiyanlık tarihinde 26 Hıristiyan'ın çarmıhta idam edilmesini emrettiği zaman.

1557 civarında Oda klanına alt düzey bir hizmetçi olarak katıldı. Nobunaga'nın tebaası olarak terfi ettirildi ve 1560 yılında Nobunaga'nın Imagawa Yoshimoto'yu mağlup ettiği ve Sengoku döneminin en güçlü savaş ağası olduğu Okehazama Savaşı'na katıldı. Hideyoshi, kalede çok sayıda yenileme ve kale inşaatı gerçekleştirdi.

Hideyoshi, köylü kökenine rağmen Nobunaga'nın ana generallerinden biri oldu. Nobunaga'nın 1582'de generali Akechi Mitsuhide tarafından öldürülmesinin ardından Hideyoshi intikam almak istedi ve komşu bir klanla ittifak kurarak Akechi'yi yendi.

Hideyoshi, Nobunaga gibi hiçbir zaman şogun unvanını almadı. Kendini naip yaptı ve kendine lüks bir saray inşa etti. 1587'de Hıristiyan misyonerleri kovdu ve tüm silahlara el koymak, köylü isyanlarını durdurmak ve daha fazla istikrar sağlamak için bir kılıç avına başladı.

Sağlığı bozulmaya başlayınca Oda Nobunaga'nın Japonya'nın Çin'i fethetmesi hayalini gerçekleştirmeye karar verdi ve Kore'nin yardımıyla Ming Hanedanlığı'nı fethetmeye başladı. Kore işgali başarısızlıkla sonuçlandı ve Hideyoshi 18 Eylül 1598'de öldü. Hideyoshi'nin sınıf reformları toplumsal değişimi değiştirdi sınıf sistemiÖnümüzdeki 300 yıl boyunca Japonya'da.

2. Oda Nobunaga (1534 - 1582)

Oda Nobunaga, Savaşan Devletler döneminin sonunda Japonya'nın birleşmesini başlatan güçlü bir samuray, daimyo ve askeri liderdi. Tüm hayatını sürekli askeri fetihlerle geçirdi ve 1582'deki bir darbede ölmeden önce Japonya'nın üçte birini ele geçirdi. Savaşan Devletler döneminin en acımasız ve meydan okuyan figürlerinden biri olarak hatırlanıyor. Aynı zamanda Japonya'nın en büyük hükümdarlarından biri olarak da tanınmaktadır.

Sadık destekçisi Toyotomi Hideyoshi onun halefi oldu ve tüm Japonya'yı birleştiren ilk kişi oldu. Tokugawa Ieyasu daha sonra gücünü, Meiji Restorasyonunun başladığı 1868 yılına kadar Japonya'yı yöneten şogunlukla pekiştirdi. "Nobunaga ulusal pirinç kekini yapmaya başlar, Hideyoshi onu yoğurur ve sonunda Ieyasu oturup onu yer" deniyordu.

Nobunaga Japon savaşını değiştirdi. Uzun mızrakların kullanımını tanıttı, kale surlarının inşasını ve özellikle de mızrakların kullanımını teşvik etti. ateşli silahlar(güçlü bir ateşli silah olan arquebus dahil), bu da komutan için çok sayıda zafere yol açtı. Sakai Şehri ve Omi Eyaletindeki iki önemli tüfek fabrikasını ele geçirdikten sonra Nobunaga, düşmanlarına karşı üstün silah gücü elde etti.

Ayrıca isim, rütbe veya aile yerine yeteneğe dayalı özel bir askeri sınıf sistemi kurdu. Vasallar ayrıca arazinin büyüklüğünden ziyade ürettikleri pirinç miktarına göre de arazi alıyordu. Bu organizasyon sistemi daha sonra Tokugawa Ieyasu tarafından kullanılmış ve yaygın olarak geliştirilmiştir. Ekonomiyi tarım kasabalarından aktif üretimle duvarlarla çevrili şehirlerin oluşumuna kadar modernleştiren mükemmel bir iş adamıydı.

Nobunaga bir sanat aşığıydı. Büyük bahçeler ve kaleler inşa etti, Japon çay seremonisini siyaset ve iş hakkında konuşmanın bir yolu olarak yaygınlaştırdı ve modern kabuki tiyatrosunun başlamasına yardımcı oldu. Japonya'daki Cizvit misyonerlerinin hamisi oldu ve katı bir ateist olmasına rağmen 1576'da Kyoto'da ilk Hıristiyan tapınağının kurulmasını destekledi.

1. Miyamoto Musaşi (1584 - 1685)

Her ne kadar bu listede yer alan diğerleri gibi önde gelen bir politikacı ya da ünlü bir general ya da askeri lider olmasa da, Japon tarihinde efsanevi Miyamoto Musashi'den (en azından Batılılar için) daha büyük bir kılıç ustası olmayabilirdi. Musashi, aslında gezgin bir ronin (efendisi olmayan bir samuray) olmasına rağmen, sayısız düelloda kılıç ustalığıyla ilgili hikayelerle ünlendi.

Musashi, iki kılıçla dövüş sanatı olan Niten-ryu eskrim tekniğinin kurucusudur; bu teknikte aynı anda hem katana hem de vakizaşi kullanılır. Aynı zamanda o zamandan beri üzerinde çalışılan strateji, taktik ve felsefe üzerine bir kitap olan Beş Yüzük Kitabı'nın da yazarıydı.

Kendi anlatımlarına göre Musashi, ilk düellosunu 13 yaşında yapmış ve Arika Kihei adında bir adamı sopayla öldürerek yenmiştir. Ünlü eskrim okullarının ustalarıyla savaştı ama asla kaybetmedi.

Ünlü bir kılıç ustası okulu olan Yoshioka ailesine karşı yapılan bir düelloda Musashi'nin, geç gelme, birkaç saat erken gelme, 12 yaşındaki rakibini öldürme ve ardından düzinelerce kurbanının saldırısına uğrayınca kaçma alışkanlığını bozduğu bildirildi. destekçiler. Karşı koymak için ikinci kılıcını çıkardı ve bu iki kılıcı kullanma tekniği, Niten-ki ("iki gök bir arada") tekniğinin başlangıcı oldu.

Rivayete göre Musashi dünyayı dolaşmış, 60'tan fazla savaşta savaşmış ve asla yenilmemiştir. Bu ihtiyatlı tahmin muhtemelen savaştığı büyük savaşlarda elindeki ölümleri hesaba katmıyor. Hayatının son yıllarında çok daha az savaşıp daha çok yazdı ve Beş Yüzük Kitabı'nı yazmak için bir mağaraya çekildi. 1645'te bir mağarada öldü, ölümünü önceden gördü, bu yüzden bir dizini dikey olarak kaldırmış, sol elinde vakizaşisini ve sağ elinde bir sopayı tutarak oturur pozisyonda öldü.

Alexandra Ermilova tarafından hazırlanan materyal - web sitesi

Not: Benim adım alexander. Bu benim kişisel, bağımsız projem. Yazıyı beğendiyseniz çok sevindim. Siteye yardım etmek ister misiniz? Son zamanlarda aradığınız şey için aşağıdaki reklama bakmanız yeterli.

Telif hakkı sitesi © - Bu haber siteye aittir ve blogun fikri mülkiyetindedir, telif hakkı yasasıyla korunmaktadır ve kaynağa aktif bağlantı olmadan hiçbir yerde kullanılamaz. Devamını oku - "Yazarlık hakkında"

Aradığın şey bu mu? Belki de bu, uzun zamandır bulamadığınız bir şeydir?

Samuraylar kimlerdir? Samuraylar, feodal Japonya'daki küçük soylular ve prenslerden (daimyo) oluşan askeri-feodal bir sınıftır. Samuraylar genellikle ortaçağ Avrupa şövalyeleriyle karşılaştırılır, ancak bu benzetme büyük ölçüde yanlıştır.

"Samuray" adı "hizmet etmek" anlamına gelen saberu kelimesinden gelir; başka bir deyişle samuray hizmet eden bir savaşçıdır. Samuraylar yalnızca şövalye-askerler değildi. Onlar aynı zamanda efendilerinin korumalarıydı ve aynı zamanda günlük yaşamda da ona hizmet ediyorlardı.

Silahlı samuray, fotoğraf 1860

Samurayın eğitimi, eğitimi, eğitimi

Feodal Japonya'da samuray unvanı miras alındı. Samuray ailesinde geleceğin samuraylarının yetiştirilmesi aşağıdakilere uygun olarak gerçekleşti: samuray kodu onur - bushido - erken yaşlardan itibaren. İÇİNDE Erken yaş Bir samurayın oğluna (babanın konumuna bağlı olarak) bir veya iki küçük tahta kılıç verilirdi. Bu, çocuğa savaşçı sınıfına ait olmanın sembolü olan kılıcına saygı duymayı öğretti. Büyük önem Konfüçyüsçülüğe bağlı. Bu hükümlerden birine göre çocuklar, anne-babalarına hürmet ve hürmet göstermekle, anne ve baba haksız olsalar veya çocuklarına kötü davransalar bile onlarla tartışmamak ve onları üzmemekle yükümlüydü.

Çocuklara oğul (oyakoko) görevinin aşılanmasının amacı, yalnızca anne-babaya saygıyı geliştirmek değil, aynı zamanda savaşçının babası sayılan imparatora bağlılık yaratmaktı. Oğlunun görevi, vasalın efendiye olan sadakatinin temeliydi. Geleceğin samuraylarının akıl hocası, babasından daha az saygı görmüyordu. Öğretmenin otoritesi son derece büyüktü, talimatları tartışmasız yerine getirildi. Ünlü bir atasözü der ki: “Bana hayat veren anne babadır, beni adam yapan ise öğretmendir.”

Aile içinde yetiştirmek ve bir akıl hocası yetiştirmek, genç samurayların yetiştirilmesinin dayandığı iki ana koşuldu; mitler, Budistlerin ölümü küçümsemesi, ebeveynlere saygı ve sevgiye bağlılık temelinde derlenmiş ideal bir savaşçı modeli yarattılar. onların efendisi. Aile ve öğretmen öncelikle genç adamın karakterini güçlendirmeye, cesaret ve korkusuzluğu, azim ve dayanıklılığı geliştirmeye çalıştı.

Genç samurayları cesur ve yiğit olacak şekilde yetiştirmeye, başka bir deyişle samuray sınıfında bir savaşçıya efendisinin hayatı uğruna canını vermeyi öğreten temel nitelikler olarak kabul edilen karakter özelliklerini geliştirmeye çalıştılar. Bu düşünce tarzı, ünlü kahramanların korkusuzluğu ve askeri cesareti, ünlü komutanlar ve samuraylar hakkında hikayeler ve hikayeler okunarak ve tiyatro oyunları izlenerek oluşturulmuştur. Çoğu zaman, baba gelecekteki samuraylara cesaret geliştirmek için geceleri bir mezarlığa veya kötü bir üne sahip olan bir ülkeye (efsaneye göre hayaletlerin, şeytanların vb. yaşadığı yer) gitmelerini emretti. Çocuklar halka açık cezalara ve infazlara götürüldü, ayrıca geceleri saldırganların kopmuş kafaları incelendi ve gelecekteki samuray, buraya gerçekten geldiğini doğrulamak için kişisel işaretini koymak zorunda kaldı.

Erkek çocuklarda azim ve azim geliştirmek için çok sıkı işler yapmaya, geceleri uyumamaya (öğrenme tanrılarının kutlamaları sırasında), kışın ayakkabısız yürümeye, şafak vakti kalkmaya vb. zorlandılar. Açlık grevi de faydalı görüldü.

Erkek ve kızlara, eylemlerini kontrol etme ve duygusal ünlemlerden, inlemelerden ve gözyaşlarından kaçınma yeteneği aşılandı. Anne ağlayan oğluna "Neden bu kadar önemsiz bir şey için ağlıyorsun korkak?" diye sordu. "Ya savaşta elin kesilirse ya da hara-kiri yapmaya zorlanırsan?" Çok küçük yaşlardan itibaren samuray çocuklarına onur ve sorumluluk, dürüstlük ve disiplin duygusu aşılanmıştır.

Bu yetiştirme tarzı, samurayların en zor durumlarda bile düşünce netliğini kaybetmemesi sayesinde korkusuzluğu, soğukkanlılığı ve duygusal istikrarı geliştirdi.

Geleceğin samuraylarının sürekli eğitim alması, silah kullanma sanatını geliştirmesi ve büyük bir güç ve el becerisine sahip olması gerekiyordu. Genç samurayların kılıç ve mızrakla dövüş tekniklerine, okçuluğa mükemmel hakim olmaları, jujutsu bilmeleri, eyerde iyi oturabilmeleri ve savaş taktiklerini anlamaları gerekiyordu.

Her ailede, her samurayın sarayında kılıç eğitimi için harika odalar, okçuluk eğitimi ve fiziksel egzersiz yerleri bulunurdu. Eğitim kural olarak 8 yaşında başlayıp 16 yaşında sona eriyordu.

Savaş sanatını öğrenmenin yanı sıra edebiyat, tarih, yazı vb. alanlarda da gelişme yaşandı. Ancak samuraylar bu konuları yalnızca askeri konularda yararlı olabilecekleri takdirde inceliyorlardı. Feodal lordun mülkünde, Çin'in klasik edebiyatının çalışıldığı, nezaket uğruna bulunan özel okullar, artistik yaratıcılık vb. samuraylar tarafından küçümsendi. Çok Eğitim Kurumlarıİncelenen öğrenciler çoğunlukla savaş sanatını öğrenemeyen hasta ve zayıf çocuklardan, fiziksel engelli olanlardan veya şiddetten gönüllü olarak vazgeçen kişilerden oluşuyordu. Bu tür öğrencilere gülerek ve onları küçümseyen samuray şunları söyledi: "Bilim, zayıflıkları ve hastalıkları kaslarını kullanmalarına izin vermeyen ve onlara yüce sanatı inceleme fırsatı vermeyen Kyoto'nun nazik, kadınsı saraylılarının sefil kaderidir." mücadeleden."

Ancak çoğu Japon filozofun eğitim aldığı okullar bu tür okullardı. ünlü şairler Feodal Japonya döneminin yazarları ve popüler sanatçıları.

15 yaşında geleceğin samuraylarının hazırlanmasının tamamlanması gerekiyordu. Ona savaş için gerçek kılıçlar verildi (bir dizi daisho - katana ve wakizashi), hayatının geri kalanında ondan ayrılmamak zorundaydı; kıza kısa bir kaiken hançer verildi - bu, bir kadının samuray sınıfına ait olduğunun bir işaretiydi. Genç samuray başka bir yaş grubuna taşındı - yetişkin oldu.

Ergenlik kutlamaları (genbuku) sırasında, eski geleneğe göre, genç adama samuray saç modeli - sakayaki verildi: saçlar alnından tıraş edildi ve başın üstüne bir tutam saç örüldü (motodori).

Motodori

Genç adama, motodori giymek için gerekli olan yüksek bir başlık - eboshi takıldı. Kutlama sırasında eboshi'yi genç samurayın başına takan kişiye "usiromi" (koruyucu) veya eboshi-oya ("eboshi babası") adı verildi. Japonya'da yetişkinliğe giriş töreni eski çağlardan beri hem soylular hem de halk arasında gerçekleştirilmiştir. Daha sonra samuray ilk kez bir yetişkinin kıyafetlerini giydi; eteğe benzeyen ve samurayın ayırt edici bir işareti olan geniş bir pantolondu (hakama). İlk bayram kıyafetleri bir aile kutlamasıydı ve ailenin koruyucu tanrısının tapınağına yapılan bir geziye denk geliyordu.

Tören sırasında samuray yetişkin bir isim aldı, geliniyle birlikte törensel bir birliktelik kurdu (hoda-awase) ve samurayın gücünü testten geçti.

Kural olarak, nüfuzlu ve ünlü bir feodal bey, geçmiş genbükü'nün koruyucusu olmaya davet edildi; samuraylar için bu çok önemliydi ve o dönemde efendi ile bushi'nin karşılıklı sorumluluğu kurulmuştu.

Genç adam, bir kılıç alıp inisiyasyon töreninden geçerek özgürlük ve bağımsızlığa kavuştu ve onur ve sorumluluk duygusuyla doldu. Gerçek bir samuray oldu.

Samuray hakkında video

Video şunları sağlar: İlginç gerçekler feodal Japonya'nın en ünlü sınıfı hakkında - samuraylar.

Diğer ilginç makaleler