منو
رایگان
ثبت
خانه  /  می جوشد/ درولیان ها چه کسانی بودند و کجا زندگی می کردند؟ قبایل اسلاو و اسکان آنها

درولیان ها چه کسانی بودند و کجا زندگی می کردند؟ قبایل اسلاو و اسکان آنها

درولیان.

قبیله اسلاوی شرقی که در Polesie اوکراین، منطقه Zhytomyr و در غرب زندگی می کردند منطقه کیف. از شرق سرزمین های آنها توسط دنیپر و از شمال توسط پریپیات که در ورای آن درگوویچی ها زندگی می کردند محدود بود. در نهایت در کیوان روستحت رهبری اولگا در سال 946.

قرن ششم - 884.

912 - 946

زبان (ها) زبان روسی قدیمی

پایتخت ایسکوروستن

تداوم: از تبار دولب ها، به کیوان روس نقل مکان کرد

نام درولیان، بنا به توضیح وقایع نگار، به دلیل زندگی در جنگل ها به آنها داده شده است. تواریخ از منشأ درولیان ها به همراه درگوویچی ها، پولان ها (دنیپر) و کریویچی ها (پولوچان ها) از قبایل کروات های سفید، صرب ها و خوروتان ها که در قرون 6-7 آمدند صحبت می کنند.

دوران استقلال

وقایع نگار با توصیف اخلاقیات درولیان ها، آنها را بر خلاف معاصران خود لهستانی، مردمی بسیار بی ادب نشان می دهد: "من حیوانی زندگی می کنم، یکدیگر را می کشم، همه چیز را ناپاک می خورم، و آنها هرگز ازدواج نکرده اند، اما آنها را می ربایند. دوشیزه ای از آب.» نه کاوش های باستان شناسی و نه داده های موجود در خود تواریخ چنین توصیفی را تأیید نمی کنند. از کاوش های باستان شناسی در کشور درولیان ها می توان نتیجه گرفت که آنها دارای فرهنگ شناخته شده ای بودند. مراسم تشییع جنازه ثابت نشان دهنده عقاید مذهبی خاصی در مورد زندگی پس از مرگ است. فقدان سلاح در قبرها نشان دهنده ماهیت صلح آمیز قبیله است. یافته های داس، خرده ها و ظروف، محصولات آهنی، بقایای پارچه و چرم حاکی از وجود کشاورزی زراعی، سفالگری، آهنگری، بافندگی و دباغی در میان درولیان هاست. بسیاری از استخوان های حیوانات اهلی و خارها نشان دهنده پرورش گاو و اسب است. انبوهی از اشیاء خارجی ساخته شده از نقره، برنز، شیشه و کارنلین حکایت از وجود تجارت دارد و فقدان سکه دلیلی بر این می دهد که تجارت مبادله ای بوده است.

مرکز سیاسی درولیان ها در دوران استقلال آنها شهر ایسکوروستن بود که بعداً این مرکز ظاهراً به شهر اوروچ منتقل شد.

K. V. Lebedev. شاهزاده ایگور در سال 945 از درولیان ها ادای احترام می کند

طبق تواریخ ، در زمان های قدیم درولیان ها همسایگان گلاد خود را آزار می دادند. اما اولگ (882-912) قبلاً آنها را مطیع کیف کرد و خراج را بر آنها تحمیل کرد. در میان قبایل تابع اولگ و شرکت کننده در لشکرکشی او علیه یونانیان، درولیان ها نیز ذکر شده است. اما آنها بدون مبارزه سرسختانه تسلیم نشدند. پس از مرگ اولگ، آنها تلاش کردند تا خود را آزاد کنند. شاهزاده ایگور آنها را شکست داد و ادای احترام بیشتری را بر آنها تحمیل کرد.

هنگامی که ایگور شاهزاده کیف سعی کرد خراج دومی را از درولیان ها جمع آوری کند (945)، آنها خشمگین شدند و شاهزاده را کشتند. رهبر درولیان ها، مال، تلاش کرد تا بیوه ایگور، پرنسس اولگا را جلب کند، اما او، با احساس انتقام جویی، با فریبکاری مال و سفارت خواستگاری او را کشت و او را زنده در زمین دفن کرد. پس از این ، اولگا به همراه پسر جوان ایگور سواتوسلاو به جنگ درولیان رفتند و آنها را شکست دادند. وقایع نگاری، انقیاد نهایی درولیان ها را به بیوه ایگور، اولگا، نسبت می دهد.

سواتوسلاو ایگوروویچ (970-977) پسرش اولگ را در سرزمین درولیانسکی کاشت. ولادیمیر مقدس (حدود 960-1015)، با توزیع ولوست برای پسرانش، (حدود 990-1015) سویاتوسلاو را در سرزمین درولیانسکی کاشت که (1015) توسط سویاتوپولک ملعون کشته شد. از زمان یاروسلاو حکیم (1016-1054)، سرزمین درولیانسکی بخشی از حاکمیت کیف بوده است.

Antonovich V. B. "مقامات باستانی منطقه جنوب غربی. حفاری در کشور درولیان ها» («مواد برای باستان شناسی روسیه»، شماره 11، سن پترزبورگ، 1893).

بلاروس - مقاله از فرهنگ لغت دایره المعارفیبروکهاوس و افرون

کرونیکل با توجه به فهرست LAURENTIEV

سولوویف S. M.، تاریخ روسیه از زمان های قدیم.

فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سن پترزبورگ: 1890-1907.

درولیان

آنها در کنار رودخانه های Teterev، Uzh، Uborot و Sviga، در Polesie و در ساحل راست Dnieper (ژیتومیر امروزی و منطقه کیف غربی اوکراین) زندگی می کردند. از شرق سرزمین های آنها توسط دنیپر و از شمال توسط پریپیات که در ورای آن درگوویچی ها زندگی می کردند محدود بود. در غرب با دولب ها و در جنوب غربی با Tivertsy هم مرز بودند. شهر اصلی درولیان ها ایسکوروستن در رودخانه اوژ بود؛ شهرهای دیگری نیز وجود داشت - اوروچ، گورودسک و دیگران که نام آنها حفظ نشده است، اما باستان شناسان سکونتگاه هایی را در سرزمین های درولیان کاوش کرده اند.

همانطور که نستور می گوید، نام آنها از این واقعیت است که آنها در جنگل زندگی می کردند. او همچنین می گوید که حتی در زمان کی، درولیان ها سلطنت خود را داشتند. در عین حال، وقایع نگار با آنها بسیار بدتر از گلدها رفتار می کند. در اینجا چیزی است که او می نویسد: "و درولیان ها طبق آداب و رسوم حیوانی زندگی می کردند ، آنها مانند حیوانات حیوانات زندگی می کردند: یکدیگر را می کشتند ، همه چیز ناپاک را می خوردند و ازدواج نمی کردند ، اما دختران را در نزدیکی آب می دزدیدند."با این حال، نه داده های باستان شناسی و نه دیگر تواریخ از چنین توصیفی پشتیبانی نمی کنند.

این قبیله به کشاورزی زراعی اشتغال داشت، صنایع دستی مختلفی که برای امرار معاش ضروری بود (سفالگری، آهنگری، بافندگی، چرم‌کاری)، مردم از حیوانات اهلی نگهداری می‌کردند و اسب‌هایی نیز در مزرعه وجود داشت. کشف بسیاری از اشیاء خارجی ساخته شده از نقره، برنز، شیشه و کارنلین نشان دهنده تجارت بین المللی است و عدم وجود سکه نشان می دهد که تجارت مبادله ای بوده است.

درولیان برای مدت طولانیدر برابر گنجاندن آنها در روسیه کیوان و مسیحیت مقاومت کردند.

طبق افسانه «داستان سال‌های گذشته»، در زمان‌های قدیم درولیان‌ها همسایگان خود، لهستانی‌ها را آزار می‌دادند. اما شاهزاده اولگ پیامبر آنها را مطیع کیف کرد و خراج را بر آنها تحمیل کرد. آنها در مبارزات اولگ علیه بیزانس شرکت کردند، پس از مرگ او تلاش کردند تا خود را آزاد کنند، اما شاهزاده ایگور آنها را شکست داد و خراج بزرگتری را تحمیل کرد.

در سال 945، ایگور دو بار سعی کرد خراج جمع کند و هزینه آن را پرداخت.

در آن سال تیم به ایگور گفت: «جوانان سیدلد لباس و اسلحه پوشیده اند و ما برهنه هستیم. برای ادای احترام با ما بیا، شاهزاده، و آن را برای خودت و برای ما خواهی گرفت.» و ایگور به آنها گوش داد - او برای ادای احترام به درولیان ها رفت و ادای احترام جدیدی را به ادای احترام قبلی اضافه کرد و مردانش علیه آنها خشونت کردند. با گرفتن خراج به شهر خود رفت. وقتی برگشت، پس از فکر کردن، به تیمش گفت: «با ادای احترام به خانه بروید و منبرمی گردم و دوباره نگاه می کنم.» و گروهش را به خانه فرستاد و خودش با بخش کوچکی از جوخه برگشت و خواهان ثروت بیشتر بود. درولیان ها که شنیدند او دوباره می آید، با شاهزاده خود مال شورایی برگزار کردند: "اگر گرگی به گوسفندان عادت کند، تمام گله را تا زمانی که او را بکشند، انجام می دهد. این هم همینطور: اگر او را نکشیم، همه ما را نابود خواهد کرد.» و نزد او فرستادند و گفتند: «چرا دوباره می روی؟ من قبلاً تمام ادای احترام را گرفته ام." و ایگور به آنها گوش نکرد. و درولیان ها با ترک شهر ایسکوروستن ، ایگور و تیم او را کشتند ، زیرا تعداد کمی از آنها وجود داشت.

و ایگور به خاک سپرده شد و قبر او در نزدیکی ایسکوروستن در سرزمین Derevskaya تا به امروز باقی مانده است.

پس از این، رهبر درولیان ها، مال، تلاش کرد تا بیوه ایگور، پرنسس اولگا را جلب کند، اما او با انتقام از شوهرش، با فریبکاری مال و سفارت همسریابی او را کشت و او را زنده در زمین دفن کرد. پس از این ، اولگا به همراه پسر جوان ایگور سواتوسلاو به جنگ درولیان رفتند و آنها را شکست دادند. بنابراین در سال 946 درولیان ها در کیوان روس قرار گرفتند.

سواتوسلاو ایگوریویچ پسرش اولگ را در سرزمین درولیانسکی کاشت. ولادیمیر مقدس، با توزیع ولوست برای پسرانش، سواتوسلاو را در سرزمین درولیانسکی کاشت که توسط سویاتوپولک ملعون کشته شد.

نام درولیان ها آخرین باردر تواریخ در سال 1136 یافت شد، زمانی که زمین آنها توسط دوک بزرگ کیف یاروپلک ولادیمیرویچ به کلیسای ده اهدا شد.

از کتاب تاریخ، اسطوره ها و خدایان اسلاوهای باستان نویسنده پیگولوفسایا ایرینا استانیسلاوونا

درولیان ها در کنار رودخانه های Teterev، Uzh، Uborot و Sviga، در Polesie و در ساحل راست Dnieper (ژیتومیر امروزی و منطقه کیف غربی اوکراین) زندگی می کردند. از شرق سرزمین های آنها توسط دنیپر و از شمال توسط پریپیات که در ورای آن درگوویچی ها زندگی می کردند محدود بود. در غرب با دولبز هم مرز بودند،

از کتاب اسرار بزرگ تمدن ها. 100 داستان در مورد اسرار تمدن ها نویسنده منسوروا تاتیانا

همان درولیان ها پس از مبارزات انتخاباتی سال 944، شاهزاده ایگور دیگر نجنگید و حتی جوخه پسر پسر خود اسونلد را برای جمع آوری ادای احترام فرستاد که بر سطح رفاه تیم ایگور تأثیر گذاشت. جوخه ایگور به زودی شروع به غر زدن کرد: "جوانان (جنگجویان) اسونلد

از کتاب زندگی پنهان روسیه باستان. زندگی، آداب و رسوم، عشق نویسنده دولگوف وادیم ولادیمیرویچ

"درولیان ها به شیوه ای حیوانی زندگی می کنند": "غریبه" خود مسئله نگرش نسبت به جمعیت سرزمین های خارجی - ولوست ها از نزدیک با مشکل تحقق وحدت روسیه مرتبط است. همانطور که مشخص است، در قرن دوازدهم. سرزمین های روسیه یک دولت یکپارچه واحد را تشکیل ندادند. در عین حال نبودند

از کتاب اسلاوهای باستان، قرن I-X [داستان های اسرارآمیز و جذاب در مورد جهان اسلاو] نویسنده سولوویف ولادیمیر میخائیلوویچ

Glades، Drevlyans و سایر داده های باستان شناسی نشان می دهد که اسلاوهای شرقی- اجداد روس ها، اوکراینی ها و بلاروسی های امروزی - در حدود قرن های 5 و 6 و 7 میلادی شروع به سکونت در قلمرو اوکراین غربی مدرن و منطقه دنیپر شرقی کردند.

از کتاب ویژگی های تاریخ عامیانه جنوب روسیه نویسنده کوستماروف نیکولای ایوانوویچ

من سرزمین روسیه جنوبی. POLYANE-RUSS. DREVLYANE (POLESIE). VOLYN. PODOL. CHERVONAYA Rus' قدیمی ترین اخبار در مورد مردمانی که سرزمین روسیه جنوبی را اشغال کرده اند بسیار کمیاب است. با این حال، نه بی دلیل: با توجه به ویژگی های جغرافیایی و قوم نگاری، باید به آن نسبت داد

از کتاب آثار باستانی اسلاوی توسط Niderle Lubor

Drevlyans این قبیله، همانطور که از نام خود (از کلمه "درخت") مشهود است، در جنگل های انبوهی که در جنوب پریپیات امتداد یافته است، زندگی می کردند، یعنی، با قضاوت بر اساس گزارش های مختلف وقایع نگاری بعدی، بین رودخانه گورین، شاخه آن Sluch و رودخانه Teterev، پشت آن در حال حاضر

از کتاب دایره المعارف اسلاوی نویسنده آرتموف ولادیسلاو ولادیمیرویچ

از کتاب دایره المعارف فرهنگ، نوشتار و اساطیر اسلاوی نویسنده کونوننکو الکسی آناتولیویچ

درولیان ها به کشاورزی، زنبورداری، دامداری و توسعه تجارت و صنایع دستی مشغول بودند. سرزمین های درولیان یک حکومت قبیله ای جداگانه را تشکیل می داد که توسط یک شاهزاده رهبری می شد. شهرهای بزرگ: ایسکوروستن (کوروستن)، وروچی (اوروچ)، مالین. در سال 884 شاهزاده کیف اولگ فتح کرد

از کتاب آنچه قبل از روریک اتفاق افتاد نویسنده پلشانوف-اوستایا A.V.

Drevlyans Drevlyans شهرت بدی دارند. شاهزادگان کیفدو بار خراج درولیان را به دلیل برپاکردن قیام تحمیل کرد. درولیان ها از رحمت سوء استفاده نکردند. شاهزاده ایگور که تصمیم گرفت خراج دوم را از قبیله جمع آوری کند، بسته شد و دو نیم شد. شاهزاده مال درولیان بلافاصله

درولیان ها یک قوم اسلاوی شرقی هستند، قبیله ای که در قلمرو جنگل های اوکراین و ژیتومیر کنونی و همچنین کرانه راست اوکراین در امتداد رودخانه های ترو، اوژ و اوبوروت زندگی می کردند. از شرق، قلمرو آنها توسط Dnieper، و از شمال توسط Pripyat، که فراتر از آن درگوویچی زندگی می کردند، محدود بود. درولیان ها یکی از قبایلی شدند که بخشی از روسیه شدند و پایه و اساس گروه قومی مدرن را دادند.

خاستگاه درولیان ها و زندگی قبل از پیوستن به روسیه

درولیان ها با بسیاری از قبایل باستانی همسایه بودند: از شرق با پولیان ها، از غرب با ولین ها و بوژان ها و در شمال با درگوویچ ها. دولب ها اجداد درولیان ها در نظر گرفته می شوند. قبایل همسایه نیز به همین گروه تعلق دارند - دولب. احتمالاً درولیان ها نام خود را به این دلیل گرفتند که عمدتاً در جنگل های انبوه ساکن شده بودند و سبک زندگی کم تحرکی را تا حد امکان به طبیعت و زمین نزدیک می کردند. بنابراین، نمایندگان این قبیله در نیمه چاله ها زندگی می کردند، تنها چند تگرگ وجود داشت که با سنگ مستحکم شده بود، مانند شهر وروچی (اوروچ مدرن در اوکراین) یا پایتخت درولیان ها - شهر ایسکروستن (کوروستن مدرن). در اوکراین) بر روی رودخانه Uzh، جایی که هنوز محل سکونت باستانی Drevlyans حفظ شده است.

درولیان ها در طول دوره استقلال خود موفق به ایجاد یک ساختار قبیله ای نسبتاً توسعه یافته شدند که می توان آن را به عنوان یک ساختار دولتی اولیه طبقه بندی کرد. طبق داده‌هایی که در داستان سال‌های گذشته می‌توان خواند، درولیان‌ها حکومت خود را داشتند که در رأس آن یک شاهزاده بود، به ویژه، در وقایع نگاری از یک شاهزاده مال خاص و جامعه «بهترین مردان» حاکم بر درولیان نام می‌برد. زمین.

درولیان ها در وقایع نگاری ها اغلب با همسایگان خود، گلیدها مقایسه می شدند، و این مقایسه، درولیان ها را مردمی نسبتاً وحشی نشان می داد که حیوانات را می کشند و می خورند، دائماً با یکدیگر می جنگند و کاملاً رهبری می کنند. تصویر وحشیزندگی با این حال ، دانشمندان مدرن به این نتیجه رسیده اند که چنین توصیفی که در تواریخ ارائه شده است کاملاً با واقعیت مطابقت ندارد.

دلیل آن در این واقعیت نهفته است که وقایع نگاران مسیحی بودند و درولیان ها بت پرست بودند که در سنت مسیحیعملاً مساوی با وحشیگری است. علاوه بر این، رویارویی های مداوم بین شاهزادگان روسی (و همچنین رویارویی روس ها با پچنگ ها، خزرها، کومان ها و سایر عشایر) و درولیان ها منجر به این واقعیت شد که این افراد وحشی و جنگجو به حساب می آمدند.

درولیان ها برای چندین قرن، از ششم تا دهم، یک قبیله مستقل بودند، اما در سال 946 سرانجام استقلال خود را از دست دادند و بخشی از ایالت قدیمی روسیه شدند و با جمعیت محلی ادغام شدند. اطلاعاتی وجود دارد که برای مدت طولانی اشراف درولیان (شاهزاده مال فوق) نمی خواستند بخشی از روسیه باستان شوند و با تمام توان در برابر این امر مقاومت کردند. درولیان ها به دنبال دفاع از استقلال خود و اجتناب از پذیرش مسیحیت بودند که بلافاصله پس از اتحاد اتفاق افتاد.

درولیان و روس

در سال 883، درولیان ها برای اولین بار به روسیه وابسته شدند - کیف توسط شاهزاده اولگ (اولگ نبوی) دستگیر شد، که درولیان ها را مجبور کرد که به او خراج بدهند و از قوانین او پیروی کنند. کمی بعد، در سال 907، درولیان ها حتی در مبارزات نظامی معروف اولگ علیه بیزانس شرکت کردند. بعد از مرگ غم انگیزاولگ، درولیان ها از ادامه دادن خراج خودداری کردند، اما شاهزاده جدید ایگور به سرعت قیام نوپای را سرکوب کرد و دوباره درولیان ها را فتح کرد و آنها را مجبور به پرداخت هزینه کرد.

در سال 945 ، ایگور سعی کرد خراج مضاعف را از زیردستان خود جمع آوری کند ، که به شدت باعث نارضایتی شاهزاده درولیان مال شد ، که نمی خواست پولی به شاهزاده روسی بپردازد و قیام درولیان در سال 946 به وجود آمد. به دستور مال، ایگور در مجاورت شهر درولیان ایسکروستن کشته شد. قتل ایگور توسط درولیان ها نتیجه قیام درولیان بود و دلیل شروع جنگ دیگری بین درولیان ها و روس ها بود که توسط بیوه ایگور ، شاهزاده خانم اولگا انجام شد.

جنگ بین درولیان ها و پرنسس اولگا با تسخیر کامل درولیان ها به پایان رسید. شهرهای آنها ویران و سوزانده شد، پایتخت ایالت درولیان، شهر ایسکروستن، در سال 945-946 ویران شد و تمام اشراف درولیان نابود شدند. مردم اساسا سر بریده مانده بودند. تمام سرزمین هایی که قبلاً به درولیان ها تعلق داشتند اکنون شامل می شوند دولت روسیه باستانو از مراکز شهر وروچی، جایی که بعدها اولگ و سواتوسلاو در آنجا سلطنت کردند، به اپاناژ کیف تبدیل شدند.

از آن لحظه به بعد، درولیان ها سرانجام استقلال خود را از دست دادند.

درولیان در تواریخ

درولیان ها نه تنها در تواریخ روسی ذکر شده است. به ویژه، لشکرکشی درولیان ها علیه ایگور و قتل او در تواریخ قسطنطنیه منعکس شد. طبق این تواریخ، امپراتور جان چندین بار با شاهزاده سواتوسلاو مکاتبه کرد و اغلب در نامه های خود به درولیان ها و نحوه کشتن پدر سواتوسلاو، ایگور اشاره کرد. پس از مبارزات اولگا علیه درولیان ها ، اطلاعات مربوط به این مردم هنوز برای مدتی در تواریخ مختلف یافت شد ، اما به تدریج محو شد.

تاریخ کشور ما پر از رازها و معماها است، در سال های گذشتهداستان سال های گذشته نوشته نستور پرسش های بزرگی را در میان دانشمندان ایجاد می کند. همیشه ناهماهنگی ها و نقاط کوری در آن وجود داشته است، اما چندین سال است که مورخان و باستان شناسان به طور کاملاً جدی به بررسی آن می پردازند. و گاهی اوقات اکتشافات آنها با آنچه قبلاً می دانستیم در تضاد است.

اخیرا در جامعه علمی ظاهر شد یک نسخه جدیدظهور اسلاوها و نقش قبایل درولیان در تشکیل دولت. بله، بله، درست شنیدید - یعنی قبایل درولیان. همان هایی که به شاهزاده ایگور ادای احترام کردند و خیانتکارانه او را کشتند. خائنانه است؟ بیایید از زاویه کمی متفاوت به تاریخ نگاه کنیم.

"داستان سالهای گذشته": تاریخ رسمی

روس‌های مدرن عملاً چیزی در مورد اینکه شاهزاده مال کیست نمی‌دانند. علیرغم این واقعیت که او یک شخصیت تاریخی نسبتاً مشهور و تأثیرگذار بود، یافتن نامی از او در تواریخ باستان بسیار دشوار است. تنها نام شناخته شده از این مرد، داستان سال های گذشته است که گفتگوی بین شاهزاده ایگور و شاهزاده مال را توصیف می کند. در نتیجه، حاکم درولیان قیام را رهبری کرد و شاهزاده روسی را که عملاً غیرمسلح نبود، کشت. و سپس همسرش اولگا را نیز جلب کرد، که برای آن با مردم و جان خود هزینه کرد.

داستان غم انگیز، اینطور نیست؟ علاوه بر این، در تواریخ روسی، نه قبل از این دوره و نه پس از آن، از شاهزاده مال درولیانسکی نام برده شده است. به گفته وقایع نگاران، او، همراه با حالت خود، به سادگی ناپدید می شود. اما در واقعیت، این به سادگی نمی تواند اتفاق بیفتد و هر فرد تحصیل کرده ای در این تفسیر خواهد دید حقایق تاریخیمقداری دست کم گرفتن

البته پی بردن به این موضوع و کشف حقیقت بسیار دشوار است. علاوه بر این، پشت غبار قرن ها دیدن آن دشوار است حوادث واقعی، اما فقط می توان فرضیه هایی را مطرح کرد. با این حال، ما همچنان سعی خواهیم کرد اطلاعاتی را از آن جمع آوری کنیم منابع مختلف، تا به شما بگویم شاهزاده مال واقعاً کیست و مردمش که در داستان سالهای گذشته به آنها لقب وحشی و متراکم داده اند.

درولیان: تاریخچه مردم و مکان

اگر بگیرید نقشه مدرن، آن قلمروهای سابقدرولیان ها به منطقه ژیتومیر ختم خواهند شد. و پایتخت ایالت باستانیشهری بود به نام ایسکوروستن که امروزه به نام کوروستن معروف است. به یاد بیاور این شهرخیلی دور از کیف نیست این واقعیت بعداً برای ما بسیار مفید خواهد بود.

در مورد منشأ درولیان ها اطلاعات زیادی در دست نیست. طبق یک روایت، شاهزاده مال از نوادگان مردم دولب است و به روایتی دیگر، درولیان ها قطعه ای از قبیله گوتیک بوده اند که در این جنگل ها ساکن شده اند و با تمام وجود سعی در حفظ هویت خود داشته اند. به نفع آخرین نسخهبسیاری از دانشمندان صحبت می کنند، زیرا این واقعیت که قبایل گوتیک از این سرزمین عبور کرده اند از دیرباز شناخته شده است.

علاوه بر این، گوت ها خود را از نوادگان امل جد باستانی و قدرتمند می دانستند، بنابراین جای تعجب نیست که شاهزاده درولیان مال، که در تواریخ روسی عملاً وحشی معرفی شده بود، خود را با شاهزاده خانم اولگا برابر می دانست و با اطمینان دست او را خواست. . دقیقا این حقیقتهمیشه دانشمندان را گیج می کرد ، زیرا اگر شاهزاده خانم حاکم درولیان را برابر نمی دانست ، از طرف او با سفارت ارتباط برقرار نمی کرد و هیچ مذاکره ای انجام نمی داد. این موضوع همواره مورخان را به فکر فرو بردن ریشه های اصیل شاهزاده در منابع باستانی واداشته است.

بسیاری از مورخانی که تواریخ باستان را مطالعه کردند به یک نتیجه تکان دهنده رسیدند - شاهزاده درولیان به همراه ایسکوروستن خیلی زودتر از کیف ، جد شناخته شده دولت روسیه تشکیل شد. اگر این نسخه را باور دارید، پس کیف به عنوان یک شهر تجاری تاسیس شد و تنها سال ها بعد پایتخت شاهزاده به اینجا منتقل شد. اما فرمانروا شاهزاده درولیان آسکولد باقی ماند که تجارت فعالی انجام داد و مردم خود را به مسیحیت متقاعد کرد.

شایان ذکر است که درولیان ها بت پرست بودند و چنین نوآوری های شاهزاده را دوست نداشتند. در نتیجه این توطئه، آسکولد توسط شاهزاده اولگ، پدر ایگور جوان کشته شد و درولیان ها مشمول خراج شدند و در واقع به دست نشاندگان کیف تبدیل شدند. نگاهی غیرعادی به تاریخ، اینطور نیست؟ در این پرتو، همه وقایع بعدی کاملاً متفاوت از آنچه نستور در مورد آنها گفت به نظر می رسد.

شجره نامه شاهزاده مال

شاهزاده مال درولیانسکی از خانواده ای بسیار اصیل بود. این را تواریخ تا حدی حفظ شده در لاورای کیف-پچرسک نشان می دهد. متأسفانه خود درولیان ها تواریخ را نگه نمی داشتند. این به نستور اجازه داد تا آنها را به شدت در نظر بگیرد مردم وحشی، اما این واقعیت مورخان مدرن را به شدت شگفت زده می کند و آنها را وادار می کند تا دلایل چنین بی تفاوتی سرکشی نسبت به تاریخ خود را جستجو کنند. به طور قطع مشخص است که هیچ منبع مکتوب واحدی به زبان درولیان وجود ندارد ، اگرچه خود قبایل کاملاً فعالانه با پولیان ها ، وولینیا و سایر همسایگانی که نوشتن می دانستند ارتباط برقرار می کردند و تا به امروز اطلاعاتی در مورد درولیان ها منتقل می کردند.

طبق این شواهد، شاهزاده مال از نوادگان مستقیم کیی است که توسط شورای بزرگان به سلطنت در کیف برگزیده شد. همه درولیان ها از بلویار کریورگ بزرگ سرچشمه می گیرند، که موفق شد چندین قلعه را ایجاد کند که از سرزمین های وسیع شاهزاده محافظت می کرد. نام "درولیان" توپونیومی نیست، بسیاری از مورخان معتقدند که این نام از قبایل همسایه سرچشمه گرفته است. آنها با دقت همسایگان مهیب خود را مشاهده کردند و به ویژه از تمایل آنها برای اسکان در انبوه ترین جنگل ها شگفت زده شدند. اینگونه نام یک قوم به وجود آمد که تا به امروز باقی مانده است.

شایان ذکر است که با قضاوت بر اساس توصیفات، درولیان ها با قدرت و سلامت قابل توجه خود متمایز بودند. و شاهزادگان آنها افرادی کاملاً قد بلند و از نظر بدنی قوی بودند؛ آنها به تنهایی به دنبال خرس می رفتند و می توانستند آن را با دستان خالی شکست دهند. پدربزرگ مالا، شاهزاده جنگجو، به طور فعال قلعه هایی را تأسیس کرد و از اتحاد مردم خود دفاع کرد. و پدربزرگ به نام یارتور عملاً مربی نوه خود شد ، زیرا پدر مال قبل از تولد وی در حالی که هنوز در حال شکار بود درگذشت. تقریباً هیچ چیز در مورد مادر و پدر شاهزاده درولیان معلوم نیست؛ تنها توضیح وقایع نگاران مربوط به منشاء مادر شاهزاده مال است. او دختر یارتور بود، بنابراین شاهزاده جوان از سنین جوانی توسط پدربزرگش بر اساس سنت های مردمش بزرگ شد.

زندگی و آداب و رسوم درولیان ها

آداب و رسوم و سنت های درولیان ها تا به امروز در قالب اطلاعات پراکنده و نسبتاً متناقض باقی مانده است. مشخص است که درولیان ها از تعدد زوجات استقبال می کردند و اغلب عروس های قبایل همسایه را می دزدیدند. آن‌ها در نیمه‌کوه‌هایی زندگی می‌کردند که با خانه‌های چوبی ساخته شده از کنده‌های جامد تکمیل می‌شد. حدود پنجاه نفر در یک خانه زندگی می کردند که تمام مواد غذایی در آن ذخیره می شد و دام ها در آن زندگی می کردند. برده داری در میان قبایل رایج بود؛ اسیران قوی و سالم را برای قطع جنگل ها و ساختن دژها می فرستادند.

تصویری غم انگیز پدیدار می شود، زیرا می توان گفت که آداب و رسوم توصیف شده فقط مختص عقب مانده ترین و جنگجوترین قبایل است. با این حال، عجولانه نتیجه گیری نکنید، اطلاعات ما ممکن است نظر شما را در مورد Drevlyans تغییر دهد. مثلاً بعد از پنج سال هر برده ای آزاد می شد و می توانست انتخاب کند که کجا زندگی کند. برخی به وطن خود بازگشتند و برخی دیگر همسری انتخاب کردند و به عضویت قبیله درآمدند. اما آنها نتوانستند چندین همسر داشته باشند؛ اینگونه بود که درولیان ها قبیله خارجی را محدود کردند. از یک خارجی نمی‌توان فرزندانی بیشتر از درولیان‌های اصیل داشت.

افسانه دزدی دختران نیز واقعاً ترسناک به نظر نمی رسد. درولیان ها فقط با رضایت او می توانستند عروس را ربودند. معمولاً در ماه مه بازدیدهایی وجود داشت که مردان جوان، بزرگترها و زیبایی های سن مناسب در یک محوطه بزرگ جمع می شدند. وقتی انتخاب شریک زندگی انجام شد، او به خانه شوهرش آمد که بزرگان باید شاهد آن بودند. از آن لحظه به بعد ازدواج منعقد شده تلقی می شد.

شاید این برای آن تعجب آور باشد مردم مدرن، اما درولیان ها نتوانستند طلاق بگیرند. مرد جوان از لحظه ازدواج بالغ محسوب می شد و می توانست در قبیله خدمت کند. در هنگام عقد ازدواج، بزرگان مسائل نفقه زن و فرزندان آینده را شرط می کردند. اگر مردی این قوانین را زیر پا می گذاشت، می توانست تا پایان عمر در خدمت خانواده اش قرار گیرد. در مواردی او را از قبیله اخراج کردند و برای زن شوهر جدیدی انتخاب کردند. یک مرد می تواند به اندازه درآمدش زن داشته باشد. در صورت فوت نان آور، همه همسران با رضایت دوجانبه بین بستگان شوهر تقسیم می شدند.

قتل، دزدی، زنا و سایر گناهان مجازات بسیار سختی داشتند. به عنوان مثال، برای قتل، مرتکب را چهره به چهره با قربانی خود بسته و زنده به گور می کردند. سایر جرایم نیز به همان شدت مجازات شدند.

دین و دانش مقدس درولیان ها

درولیان ها بت پرست بودند، آنها به ارواح طبیعت و گیاهان اعتقاد داشتند. آنها با بلوط های باستانی با ترس خاصی رفتار می کردند. برخی از مورخان به طور جدی روی نسخه ای کار می کنند که بر اساس آن درویدها و درولیان ها ریشه های مشترکی دارند. بسیاری از تشابهات به طور غیرارادی برای دانشمندان به ذهن خطور می کند. این اعتقاد فوق العاده ای به ارواح جنگل، فقدان نوشتار، آداب و رسوم بی رحمانه و حتی دانش بی سابقه در درمان است که در بین تمام قبایل اسلاو یکسان نبود.

تقریباً تمام بیماری ها با عرقیات، پمادها و جوشانده های گیاهی درمان می شدند. برخی از دستور العمل ها، نوشته شده از کلمات Drevlyans، تا به امروز باقی مانده است. از روی آنها می توان قضاوت کرد که درولیان ها چقدر دانش گسترده ای در مورد طبیعت داشتند.

شاهزاده مال: سالهای زندگی

برای یافتن تاریخ تولد شاهزاده درولیان، مورخان مجبور بودند سخت کار کنند. اعتقاد بر این است که مال در سال 890 به دنیا آمده است. یارتور نام نوه‌اش را گذاشت و طبق یکی از نسخه‌ها، او به این نام خوانده شد زیرا کوچک به دنیا آمد، اما بسیار قوی بود. علاوه بر این، وقایع نگاران ادعا می کنند که پسر از بدو تولد قوز داشته است. دلیل این امر این است که مادر مالا در دوران بارداری از اسب خود به زمین افتاده و به جنین آسیب رسانده است.

منابع دیگر ادعا می کنند که این پسر کوچک، اما بسیار سالم به دنیا آمد و تنها در سن سه سالگی از اسب خود به زمین افتاد. پس از آن قوز او شروع به رشد کرد. با وجود داشتن ویژگی های زیبا و استحکام قابل توجه. او مانند اجدادش به راحتی با خرس برخورد می کرد و فرمانروایی فوق العاده منصف بود.

تقریباً هیچ چیز در مورد سلطنت شاهزاده مال شناخته شده نیست. «داستان سال‌های گذشته» او را به عنوان مردی معرفی می‌کند که شاهزاده ایگور را فریب داد و به طرز وحشیانه‌ای با او برخورد کرد و در نهصد و چهل و پنج قیام به پا کرد. یک سال بعد، او توسط اولگا بیوه ایگور کشته شد که چهار بار انتقام مرگ شوهرش را گرفت. و اگر کمی عمیق تر به آن فرو بروید رویداد های تاریخی، چه خواهیم دید؟

شاهزاده مال: قیام 945

در کتاب های درسی تاریخ، اقدامات شاهزاده به عنوان شورش علیه اقتدار قانونی حاکم کیف تلقی می شود. اما آیا واقعا اینطور بود؟ می دانیم که شاهزاده ایگور برای جمع آوری خراج به کارزاری رفت که قبایل مرتباً به او پرداخت می کردند. درولیان ها همه چیز را به خاطر شاهزاده ای که با همراهانش وارد شده بود داد و او را با روحی آرام آزاد کرد. اما گنجینه هایی که دریافت کرد برای ایگور کافی نبود؛ او فریفته ثروت درولیان ها شد و به سخنان فرماندار خود اسونلد گوش داد که شاهزاده را متقاعد کرد که دوباره به سرزمین درولیان برود.

چگونه باید این را ببینیم؟ حداقل به عنوان نقض معاهده ای که قبایل از نظر مذهبی به آن پایبند بودند. علاوه بر این، نستور روی شخصیت اسونلد تمرکز نمی کند، اما ارزش دارد که در مورد او با جزئیات صحبت کنیم. واقعیت این است که فرماندار جانشین درولیان های پیروز در نظر گرفته می شد. او کاملاً حریص، ظالم و ریاکار بود. اما او موفق شد اعتماد ایگور را به دست آورد و حتی حق دریافت خراج از درولیان ها را دریافت کرد. اینجاست که معنای کل تراژدی نهفته است - فرماندار حیله گر با دریافت آنچه در اختیار داشت تصمیم گرفت کالاهای بیشتری را با دست شخص دیگری بدست آورد و شاهزاده را تحریک کرد تا کارزار دوم را انجام دهد. علاوه بر این، او ایگور را متقاعد کرد که جوخه خود را به خانه بفرستد تا طبق عادت، غنائم را با سربازان تقسیم نکند. اگر طمع افراطی نباشد این چیست؟

جای تعجب نیست که شاهزاده مال با مهربانی از شاهزاده روسی استقبال نکرد، اما همچنان سعی کرد به او اطمینان دهد. پس از یک تلاش ناموفق برای جلوگیری از سرقت از Drevlyans (و این دقیقا همان چیزی است که به نظر می رسید)، ایگور به عنوان یک جنایتکار دستگیر و اعدام شد. طبق آداب و رسوم آن زمان، درولیان ها حق داشتند ناقض معاهده و دزدی را که برای گرفتن اموال دیگری به سرزمین آنها آمده بود مجازات کنند. طبق قوانین اسلاوها، این اقدامات قانونی بود. در این نور، شاهزاده ایگور و شاهزاده مال کاملاً متفاوت به نظر می رسند شخصیت های تاریخی، از آنچه نستور تصور می کرد آنها هستند.

قتل عام درولیان ها: واقعیت یا خیال؟

طبق داستان سال های گذشته ، شاهزاده مال با خلاص شدن از شر ایگور ، بیوه خود را جلب کرد. این امر در صورت موفقیت می تواند تاج و تخت کی یف را به او بازگرداند و صلح ابدی را بین ملت ها به پایان برساند. در پاسخ، اولگا دو بار سفیران درولیان را از بین برد؛ این یک قتل عام وحشتناک بود که در آن حدود پنج هزار نفر کشته شدند. بعد، شاهزاده خانم به این فکر کرد که چگونه شاهزاده درولیان مال باید مجازات شود. Voivode Pretich و جوخه اش به اولگا پیشنهاد کردند که ارتشی جمع کند و ایسکوروستن را همراه با شورشی نابود کند. این همان کاری است که بیوه غمگین انجام داد - آنها شهر را سوزاندند ، ادای احترام جدیدی را به درولیان ها تحمیل کردند و سر شاهزاده مال را روی یک پیک گذاشتند. یک افسانه زیبا اما آیا این حقیقت دارد؟

در واقع، مورخان بسیار تردید دارند که همه آنچه نستور توصیف کرده درست باشد. و چند دلیل برای این وجود دارد:

  • ایسکوروستن نه چندان دور از کیف ایستاده بود (ما در ابتدای مقاله در مورد این موضوع صحبت کردیم) و شاهزاده مال نمی توانست از انتقام علیه اولین سفارت مطلع نباشد.
  • باستان شناسان نتوانستند شواهد قابل اعتمادی از قتل عام در کیف پیدا کنند و دفن آن را پیدا نکردند مقدار زیاداز مردم؛
  • طبق قوانین آن زمان، او حتی نمی توانست قتل پنج هزار نفر را توجیه کند.
  • مورخان اشاره کرده اند که پرنسس اولگا به مدت هفت سال با پسرش در ایسکوروستن زندگی کرده است (و ظاهراً شهر ویران شده است).

همه این اطلاعات ما را مجبور می کند به دنبال حقایق جدیدی در مورد سرنوشت شاهزاده درولیان باشیم.

پس واقعاً پس از 945 چه اتفاقی برای شاهزاده مال افتاد؟

اما این بزرگترین راز در این داستان است. دانشمندان فرضیه ای را مطرح کرده اند که بیشتر شبیه به رویدادهای واقعی است. طبق قانون "خصومت خون"، پرنسس اولگا قرار بود انتقام مرگ شوهرش را بگیرد، اما او نمی خواست این کار را انجام دهد. بنابراین ، در جلسه ای با سفارت درولیان ، توافق نامه ای منعقد شد که طبق آن شاهزاده خانم مالیات ثابتی را برای درولیان ها تعیین کرد و ظاهراً به دلیل انتقام ، ایسکوروستن را "ساختی" نابود کرد. در نتیجه، اولگا به دیوارهای شهر، جایی که هیچ کس از اشراف نبود، نزدیک شد و تنها بخش کوچکی از آن را سوزاند، بدون اینکه به درولیان ها آسیبی برساند.

طبق برخی اطلاعات ، از سال 947 اولگا در شهری زندگی می کرد که گفته می شود او سوزانده شده است. مردم محلیآنها هنوز هم حمام های او و مکان های دیگری را به گردشگران نشان می دهند که طبق افسانه ها، شاهزاده خانم عاشق پیاده روی بود.

و شاهزاده مال چطور؟ هیچ چیز در مورد سرنوشت او مشخص نیست؛ مورخان فقط می توانند نسخه هایی بسازند و در مورد آنچه برای او اتفاق افتاده حدس بزنند. اما قبل از امروزدر کوروستن افرادی زندگی می کنند که نام خانوادگی آنها از نام دوم شاهزاده - نیسکینیچ گرفته شده است. آنها خود را از فرزندان یک خانواده بزرگ شاهزاده می دانند.

شاهزاده درولیان کجا جاودانه شده است؟

بنای یادبود شاهزاده مال در شهر کوروستن برپا شد. این مجسمه ده متری مسی خیره کننده بر فراز رودخانه Uzh بالا می رود، جایی که، طبق افسانه، شاهزاده ایگور اعدام شد و توسط Drevlyans به دادگاه آورده شد. شاهزاده مال در لباس باستانی روسی با شمشیر سنگینی بزرگ به تصویر کشیده شده است، نگاه او به دوردست ها معطوف شده و مملو از افکار در مورد مردمش است.

نتیجه

مشخص نیست که آیا شاهزاده درولیان واقعاً شبیه شکلی است که مجسمه ساز او را به تصویر کشیده است یا خیر. اما سرنوشت و اعمال او برای دانشمندان بسیار جالب است. آنها نگاهی به وقایع تاریخی آشنا از منظری متفاوت ارائه می دهند. چه کسی می داند، شاید دقیقاً اینگونه بود که همه چیز در سال 1945 بود.

آنها در کنار رودخانه های Teterev، Uzh، Uborot و Sviga، در Polesie و در ساحل راست Dnieper (ژیتومیر امروزی و منطقه کیف غربی اوکراین) زندگی می کردند. از شرق سرزمین های آنها توسط دنیپر و از شمال توسط پریپیات که در ورای آن درگوویچی ها زندگی می کردند محدود بود. در غرب با دولب ها و در جنوب غربی با Tivertsy هم مرز بودند. شهر اصلی درولیان ها ایسکوروستن در رودخانه اوژ بود؛ شهرهای دیگری نیز وجود داشت - اوروچ، گورودسک و دیگران که نام آنها حفظ نشده است، اما باستان شناسان سکونتگاه هایی را در سرزمین های درولیان کاوش کرده اند.

همانطور که نستور می گوید، نام آنها از این واقعیت است که آنها در جنگل زندگی می کردند. او همچنین می گوید که حتی در زمان کی، درولیان ها سلطنت خود را داشتند. در عین حال، وقایع نگار با آنها بسیار بدتر از گلدها رفتار می کند. در اینجا چیزی است که او می نویسد: "و درولیان ها طبق آداب و رسوم حیوانی زندگی می کردند ، آنها مانند حیوانات حیوانات زندگی می کردند: یکدیگر را می کشتند ، همه چیز ناپاک را می خوردند و ازدواج نمی کردند ، اما دختران را در نزدیکی آب می دزدیدند."با این حال، نه داده های باستان شناسی و نه دیگر تواریخ از چنین توصیفی پشتیبانی نمی کنند.

این قبیله به کشاورزی زراعی اشتغال داشت، صنایع دستی مختلفی که برای امرار معاش ضروری بود (سفالگری، آهنگری، بافندگی، چرم‌کاری)، مردم از حیوانات اهلی نگهداری می‌کردند و اسب‌هایی نیز در مزرعه وجود داشت. کشف بسیاری از اشیاء خارجی ساخته شده از نقره، برنز، شیشه و کارنلین نشان دهنده تجارت بین المللی است و عدم وجود سکه نشان می دهد که تجارت مبادله ای بوده است.

درولیان ها برای مدت طولانی در برابر گنجاندن خود در روسیه کیوان و مسیحیت مقاومت کردند.

طبق افسانه «داستان سال‌های گذشته»، در زمان‌های قدیم درولیان‌ها همسایگان خود، لهستانی‌ها را آزار می‌دادند. اما شاهزاده اولگ پیامبر آنها را مطیع کیف کرد و خراج را بر آنها تحمیل کرد. آنها در مبارزات اولگ علیه بیزانس شرکت کردند، پس از مرگ او تلاش کردند تا خود را آزاد کنند، اما شاهزاده ایگور آنها را شکست داد و خراج بزرگتری را تحمیل کرد.

در سال 945، ایگور دو بار سعی کرد خراج جمع کند و هزینه آن را پرداخت.

در آن سال تیم به ایگور گفت: «جوانان سیدلد لباس و اسلحه پوشیده اند و ما برهنه هستیم. برای ادای احترام با ما بیا، شاهزاده، و آن را برای خودت و برای ما خواهی گرفت.» و ایگور به آنها گوش داد - او برای ادای احترام به درولیان ها رفت و ادای احترام جدیدی را به ادای احترام قبلی اضافه کرد و مردانش علیه آنها خشونت کردند. با گرفتن خراج به شهر خود رفت. وقتی برگشت، پس از فکر کردن، به تیمش گفت: «با ادای احترام به خانه بروید و منبرمی گردم و دوباره نگاه می کنم.» و گروهش را به خانه فرستاد و خودش با بخش کوچکی از جوخه برگشت و خواهان ثروت بیشتر بود. درولیان ها که شنیدند او دوباره می آید، با شاهزاده خود مال شورایی برگزار کردند: "اگر گرگی به گوسفندان عادت کند، تمام گله را تا زمانی که او را بکشند، انجام می دهد. این هم همینطور: اگر او را نکشیم، همه ما را نابود خواهد کرد.» و نزد او فرستادند و گفتند: «چرا دوباره می روی؟ من قبلاً تمام ادای احترام را گرفته ام." و ایگور به آنها گوش نکرد. و درولیان ها با ترک شهر ایسکوروستن ، ایگور و تیم او را کشتند ، زیرا تعداد کمی از آنها وجود داشت.

و ایگور به خاک سپرده شد و قبر او در نزدیکی ایسکوروستن در سرزمین Derevskaya تا به امروز باقی مانده است.

پس از این، رهبر درولیان ها، مال، تلاش کرد تا بیوه ایگور، پرنسس اولگا را جلب کند، اما او با انتقام از شوهرش، با فریبکاری مال و سفارت همسریابی او را کشت و او را زنده در زمین دفن کرد. پس از این ، اولگا به همراه پسر جوان ایگور سواتوسلاو به جنگ درولیان رفتند و آنها را شکست دادند. بنابراین در سال 946 درولیان ها در کیوان روس قرار گرفتند.

سواتوسلاو ایگوریویچ پسرش اولگ را در سرزمین درولیانسکی کاشت. ولادیمیر مقدس، با توزیع ولوست برای پسرانش، سواتوسلاو را در سرزمین درولیانسکی کاشت که توسط سویاتوپولک ملعون کشته شد.

آخرین باری که نام درولیان ها در وقایع نگاری به چشم می خورد در سال 1136 بود، زمانی که زمین آنها توسط دوک بزرگ کیف یاروپلک ولادیمیرویچ به کلیسای دهک اهدا شد.