غارهای معبد هند. مجموعه معبد الورا غارها در هند: توضیحات، نحوه رسیدن به آنجا

به این مقاله امتیاز دهید

الورا دهکده ای است در ایالت ماهاراشترا هند، سیستمی از غارها و قلعه های متعدد، در فهرست میراث جهانی یونسکو. معابد غار الورا استاندارد معابد باستانی است. در مجموع، 34 غار مقدس در صخره حک شده است که در امتداد یک خط در فاصله دو کیلومتری قرار دارد.

قبل از ورود به غارها، میمون های زیادی از بازدیدکنندگان استقبال می کنند. که طبیعتاً بدون ترس از مردم، با گرفتن غذا از بازدیدکنندگان به آرامش و تفریح ​​می پردازند.

حتی تصور اینکه ایجاد دو کیلومتر تالارهای باستانی پیوسته با استفاده از ابزارهای اولیه ساختمانی چقدر دشوار بود، دشوار است.

برخی از آنها به اندازه های مناسبی می رسند - حدود ده هکتار. این غارها دارای ستون‌ها و مجسمه‌های بسیار زیبا هستند.

هیچ کجای کره زمین به اندازه هندوستان ادیان جهانی با هم وجود نداشته است. آنها با نفوذ یکی در دیگری، علم و فرهنگ را با اکتشافات و دستاوردهای بزرگ غنی کردند.

ثمره این زحمات طی هزاران سال به ما رسیده است.

همه چیز در هند شگفت انگیز است - فضا، رنگ، عظمت میراث چند صد ساله. این را به ویژه در کلیساها احساس می کنید. یکی از بزرگترین آنها در ایالت مرکزی است ماهاراشتراو معبد نامیده می شود.

به طور دقیق تر، این یک مجموعه معبد کامل از 34 غار است که سازه های حک شده در بازالت در آن قرار دارد.

معابد سه جنبش مذهبی و فلسفی گسترده در کشور در اینجا قرار دارند: هندوئیسم، بودیسم و جینیسم.

تا به حال، دانشمندان درباره نحوه دقیق ساخت چنین مجتمع های عظیم در دوران باستان به اتفاق نظر نرسیده اند.

همراه با معبد تاج محلغارها در فهرست میراث جهانی گنجانده شده اند یونسکو.

تاریخچه مجموعه معبد الورا

مکان معبد الوراتصادفی انتخاب نشده است اینجا، نزدیک آجانتا، مسیرهای تجاری و کاروانی شلوغ از قسمت شمالی هند به بنادر ساحل غربی همگرا می شد. تاجران و مسافران از سراسر جهان به این دهکده که به سرعت در حال رشد بود هجوم آوردند.

برای بیش از 500 سال، بخشی از سود دریافتی به صورت مالیات از تجارت صرف ساخت الورا شد.

درست در این زمان بودیسم موقعیت خود را از دست می داد و هندوئیسم روز به روز طرفداران بیشتری پیدا می کرد.

ساخت و ساز هندوستانبه جهانیان نشان داد که چقدر نسبت به همه ادیان و ادیان مدارا می کند آموزه های فلسفیشهروندان آنها

مجموعه غار شامل 34 معبد و صومعه است که در صخره های بازالت تراشیده شده و حدود 2 کیلومتر طول دارد. مورخان در مورد سن دقیق بحث می کنند، اما این دوره را بین قرن 6 و 10 می نامند.

♦♦♦♦♦♦

دوازده غار پناهگاه بودیسم، هفده غار از آیین هندو و تنها پنج غار از آیین جین هستند.

به دلیل سختی بالای بازالت، تمام ساختمان ها به خوبی حفظ می شوند.

آنها در طول مبارزه مسلمانان و مشرکان بیشترین آسیب را متحمل شدند، اما حتی در آن زمان نیز متعصبان نتوانستند آسیب جدی به مجسمه ها و معابد وارد کنند.

معابد معروف گروه معماری الورا

مروارید غارها الورادر هند به درستی در نظر می گیرند معبد کایلاساناتا،به نام قله مقدس هیمالیا نامگذاری شده است. با اندازه خود تحت تأثیر قرار نخواهد گرفت؛ چنین ساختمان هایی در کشور غیر معمول نیستند - 40 متر ارتفاع، 80 و 50 متر طول و عرض.

به طرز شگفت انگیزی متفاوت است. کل معبد - از پایه عظیم با پیکرهای شیر و فیل در اندازه واقعی گرفته تا بالای برج ها - از صخره های جامد تراشیده شده است. در واقع، این یک ساختمان نیست، بلکه یک مجسمه است.

آنها شروع به ساختن آن از بالا به پایین کردند - تکنیکی که قبلاً هرگز دیده نشده بود. آنها درختان را در صخره سنگی ریشه کن کردند، خاک را پاک کردند، یکپارچه غول پیکر را با سه ترانشه بریدند و شروع به تراشیدن پیکربندی پیچیده ساختمان کردند و از طرفین به آن شکل دادند. آنها چاهی را در اعماق حفر کردند و در تمام مدت بیش از آن را سوراخ کردند و برداشتند 400000 تنسنگ ها

برای صد و نیم سال، نسل‌های منبت‌کار و سنگ‌تراش کارهای سخت و پیچیده‌ای انجام دادند و متوجه شدند که خودشان، حتی فرزندان و نوه‌هایشان نتیجه کارشان را نخواهند دید.

هیچ یک از شرکت های ساختمانی مدرن نیز متعهد به تکرار کار استادان نشده است و نظریه های باستان شناسان، معماران و مورخان هنوز در عمل تأیید نشده اند.

دیوارهای بیرونی معبد با کنده کاری های غنی تزئین شده است - ده ها فیل، شیر و عناصر تزئینی به معنای واقعی کلمه هر سانتی متر را پر می کنند. برای شباهت بیشتر به یک قله پوشیده از برف، معبد برای مدت طولانیبا گچ سفید پوشیده شده است.

فضای داخلی نیز به طرز ماهرانه ای تزئین شده است. یک نقش برجسته بزرگ طاق های برج اصلی را تاج می زند، مجسمه های متعددی که به شیوا تقدیم شده پر از زندگی است و صحنه های قهرمانانه یا خانوادگی از زندگی خدایان را به تصویر می کشد.

همچنین شایان ذکر است که کل سنگ برداشته شده "هیچی" به نظر می رسد اگر به یاد داشته باشیم که کل آن معبد باستانیکایلاساناتا کاملاً نقاشی شده است. در این مکان های باستانی است که کوشش هنری هندوها به وضوح فراتر از همه استانداردهای قابل قبول است.

الورا به معنای واقعی کلمه مملو از انرژی مقدس حیاتی است که به معنای واقعی کلمه در هر تصویر، هر سنگ و شکاف احساس می شود. در معابد باستانی الورا است که زندگی خود زندگی می کند!

غارهای ادیان مختلف الورا

اولین غارهای الورا را بودایی می دانند. تقریبا ساخته شده است از 500 تا 750

راهبان در آنها زندگی می کردند و همچنین سالن هایی برای مراقبه و خدمت به خدایان وجود داشت. بعدی ها زیباتر و پیچیده تر تزئین شده اند. تأثیر معماران هندو که اولین معبد را در سال 600 ساختند، تأثیر داشت.

خلق و خوی باشکوه توسط طاق های دنده ای بلند، مجسمه های عظیم بودا، شاگردانش و ماهامایوری، حامی علم و آموزش ایجاد می شود. داخل استوپا توخالی است و هنگام خواندن مانترا صدای طنین انداز باورنکردنی ایجاد می کند.

صومعه های هندو درست مانند معبد کایلاساناتا از بالا به پایین تراشیده شده اند. از سال 600 تا 870، 17 غار الورا حکاکی و تزئین شد که تمام دیوارهای آن با نقش برجسته هایی پوشیده شده است که وقایع کتب مقدس را به تصویر می کشد.

کنده کاری ها بسیار دقیق هستند، با تزئینات کوچک بسیاری که زمان از آنها دریغ کرده است و گردشگران مدرن را به اندازه قدیم تحت تاثیر قرار می دهد.

برخی از مکان ها نیازهای راهبان را برآورده می کردند. بر اساس اطلاعات، آنها از نزدیکی آجانتا به اینجا نقل مکان کردند که آن را به زوال افتاد.

جینیسم- جوانترین دین که به عنوان شاخه پروتستانی هندوئیسم سرچشمه گرفته است. بنابراین، غارهای Jaina، کوچکترین اندازه در بین معابد الورا، به 800-900 سال باز می گردد.

اینجا زهد با زیبایی توام است تزیین، نقاشی هایی که سقف معابد را تزئین می کردند تا حدی به دست ما رسیده است. اکثریت غارهای جینهرگز تمام نشد محبوبیت این دین کوتاه مدت بود، اگرچه امروزه حدود سه میلیون طرفدار در کشور دارد.

اگر می خواهید تاریخ سلسله های حاکم و فرقه های مذهبی هند را بهتر درک کنید، بناهای معماری حفظ شده که به وضوح از عظمت امپراتوری های باستانی خبر می دهند به شما در انجام این کار کمک می کنند. البته یکی از مهم ترین آثار تاریخی تاریخ باستانمعابد غاری هند هستند که از آغاز عصر ما به عنوان پناهگاه و مرکز اصلی یادگیری برای پیروان بودیسم، هندوئیسم و ​​جینیسم بوده است.

معروف ترین و به خوبی حفظ شده معابد غار در ایالت ماهاراشترا در نزدیکی شهر اونگ آباد، پایتخت باستانی امپراتوری مغول واقع شده است. مدت ها قبل از ورود مغول ها، این منطقه مرکز تجارت و مذهب بود. راه‌های تجاری باستانی از دشت‌های دکن عبور می‌کردند و زائران به غارهایی پناه می‌بردند که دوباره به خانه‌های روحانی تبدیل شده بودند.

می خواهم در مورد آن بگویم معابد غار آجانتا و الورا- الماس واقعی هنر و معماری هند باستان. در آغاز عصر ما، مسیرهای تجاری در امتداد قلمرو فلات دکن (ایالت مدرن ماهاراشترا) وجود داشت؛ اولین فداییان بودایی همراه با بازرگانان راه می رفتند و ایمان خود را به قلمرو می آوردند. جنوب هند. مسافران برای فرار از باران های فصلی و آفتاب سوزان به سرپناه نیاز داشتند. ساختن صومعه ها و معابد کاری طولانی و پرهزینه است، از این رو اولین زائران غارهایی در کوه های صخره ای را به عنوان پناهگاه خود انتخاب کردند که در گرما خنکی می داد و در فصل بارندگی خشک می ماند.

اولین غارهای بودایی در قرن دوم قبل از میلاد حکاکی شدند، زمانی که آنها پناهگاه های ساده و بدون پیچیدگی بودند. بعدها، در اواخر قرن 4-6، مجموعه معابد غار به شهرهای بزرگ صومعه ای تبدیل شد که در آن صدها راهب زندگی می کردند، و غارها به صومعه های سه طبقه تبدیل شدند که به طرز ماهرانه ای با مجسمه ها و نقاشی های دیواری تزئین شده بودند.

که در شهرهای غارنشینآجانتا و الورا به طور متوالی توسط سه دین دنبال شدند - هندوئیسم، جینیسم و ​​بودیسم. اکنون در قلمرو مجموعه ها می توانید مجسمه های باستانی و نقاشی های دیواری این سه دین را مشاهده کنید. بنابراین، اولین ساکنان شهرهای غارنشین بودایی ها بودند، سپس هندوها آمدند، و آخرین کسانی که قطع شدند معابد جین بودند، اگرچه ممکن است پیروان همه مذاهب همزمان در اینجا همزیستی داشته باشند و یک جامعه مذهبی بردبار را در جهان ایجاد کنند. اواسط هزاره اول

آجانتا

مجموعه معبد غار آجانتا در 100 کیلومتری شهر اونگ آباد قرار دارد و در بستر رودخانه واغور قرار دارد و از قرن دوم قبل از میلاد قطع شده است. تا اواسط قرن هفتم میلادی در طول قرن ها، مجسمه سازان باستانی به طور روشی خاک را از سنگ بازالت حفاری کردند و فضای داخلی غارها با مجسمه ها و نقاشی های دیواری زیبا تزئین شد.

در پایان قرن پنجم، سلسله هاریشن که حامی اصلی ساخت غارها بودند، سقوط کرد و مجموعه به تدریج متروک شد. راهبان صومعه منزوی خود را ترک کردند و ساکنان محلیبه تدریج وجود را فراموش کرد معابد غاری. جنگل غارها را بلعیده و ورودی ها را با لایه ای ضخیم از پوشش گیاهی بسته است. یک ریزاقلیم مصنوعی در غارها شکل گرفت که تا به امروز نقاشی های دیواری آغاز هزاره اول را حفظ کرده است که نه تنها در هند بلکه در سراسر جهان مشابهی ندارند. از این رو غارها زیبایی استادان باستانی را به امروز رسانده اند.

این مجموعه توسط افسر ارتش بریتانیا جان اسمیت در سال 1819 هنگام شکار یک ببر کشف شد. از کرانه مقابل رودخانه. وغار طاق ورودی غار شماره 10 را دید.

«گرافیتی» اثر افسر جان اسمیت که در سال 1819 آن را ترک کرد.

بعداً 30 غار کشف شد، مجموعه پاکسازی و تا حدی بازسازی شد و در سال 1983 مجموعه معبد غار آجانتا در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفت.

اکنون یکی از مشهورترین مکان های دیدنی در مرکز هند است. بر این لحظهدر این مجموعه می توانید از 28 غار متعلق به سنت بودایی دیدن کنید. در غارها 1،2،9،11،16،17 نقاشی دیواری باستانی حفظ شده است و در غارهای 9،10،19،26 مجسمه های زیبا بودایی را خواهید دید.

برخی از غارها محل برگزاری مراسم و نمازهای دسته جمعی بوده که به آنها «چاتیا» یا سالن اجتماعات می گویند، برخی دیگر به عنوان زیستگاه راهبان بوده و به آنها «ویهارا» یا صومعه می گویند. غارها چیدمان و درجات تزئینی متفاوتی دارند.

برخی از غارها در حال توسعه هستند؛ این نمونه ها به خوبی نشان می دهد که چگونه ساخت مجموعه انجام شده است.
از کرانه مقابل رودخانه واغار منظره زیبایی از کل مجموعه به چشم می خورد؛ مقیاس مجموعه واقعا چشمگیر است.

پیش از این، هر غار فرود شخصی خود را به رودخانه برای حصار داشت آب آشامیدنی، سیستمی برای ذخیره آب باران و آب جاری در دوره باران های موسمی توسعه یافت. دیوارهای بیشتر غارها با نقاشی های دیواری دقیق نقاشی شده بود که راز آن هنوز حل نشده است؛ برخی از مناطق به خوبی حفظ شده ما را متقاعد می کنند. سطح بالاتسلط نقاشان باستانی و تاریخ و آداب و رسوم فراموش شده آن قرن ها جلوی چشمان شما می آید.

"کارت تلفن" آجانتا تصویر بودیساتوا پادماپانی است!

البته بازدید از معابد غار آجانتا یکی از جالب ترین تجربیات هند را ایجاد می کند، اما بدون بازدید از مجموعه الورا که در نزدیکی آن قرار دارد کامل نخواهد بود. علیرغم این واقعیت که هر دو مجموعه از نظر ایده مشابه هستند، اما در اجرا کاملاً متفاوت هستند.

الورا

مجموعه غار معبد الورا، واقع در 30 کیلومتری اونگ آباد، در قرن 5 تا 11 قطع شد و دارای 34 غار است که 12 غار بودایی (1-12)، 17 غار هندو (13-29) و 5 غار جین است. (30-34)، به ترتیب زمانی قطع شده است.

اگر مجموعه آجانتا به خاطر نقاشی های دیواری اش معروف است، در الورا قطعا مجسمه سازی است. الورا طلوع واقعی خود را با پژمرده شدن آجانتا به دست آورد؛ ظاهراً اکثر راهبان و استادان از قرن ششم پس از میلاد به اینجا نقل مکان کردند. در الورا، بیننده از مقیاس ساختمان ها شوکه می شود، به عنوان مثال، برخی از غارها "ویهارا" سه طبقه هستند - صومعه هایی که تا چند صد راهب می توانند در آن زندگی کنند. البته چنین مقیاسی شگفت انگیز است، به ویژه با توجه به اینکه قدمت ساخت آن به قرن های 5-7 پس از میلاد باز می گردد.

اما گوهر واقعی این مجموعه است معبد کایلاسانات (ارباب کایلاسا)یا غار شماره 16

این معبد 30 متری در طول 100 سال در قرن هشتم تراشیده شده است. برای ساخت آن، 400000 تن سنگ بازالت استخراج شد و حتی یک قسمت از بیرون به معبد آورده نشد، همه چیز از بالا به پایین از سنگ بازالت مانند یک چاپگر سه بعدی مدرن بریده شد. البته من در هیچ کجای هند چنین چیزی ندیده ام. این شاهکار معماری باستانی همتراز با معابد انگور وات در کامبوج و باگان در برمه است، اما تاریخ ساخت آن تقریباً یک هزاره زودتر است!

معبد یک تمثیل است کوه مقدسکایلاش در تبت، جایی که طبق افسانه، لرد شیوا مراقبه می کرد. پیش از این، کل معبد با گچ سفید پوشانده شده بود تا شبیه به قله پوشیده از برف کایلاش باشد، تمام مجسمه ها به طرز ماهرانه ای با رنگ ها نقاشی شده بودند که جزئیات آن هنوز هم قابل مشاهده است، بسیاری از گالری های معبد با کنده کاری های سنگی دقیق تزئین شده اند. برای درک عظمت معبد کایلاسانات، باید آن را با چشمان خود ببینید. عکس ها به سختی می توانند عظمت و زیبایی آن را منتقل کنند!

اونگ آباد

معابد آجانتا و الورا گردشگران زیادی را از هند و سراسر جهان به خود جذب می کند.در طول تعطیلات معابد می توانند بسیار شلوغ شوند و برای درک بهتر تاریخچه در سنگ توصیه می شود با یک تور همراه باشید.

بهتر است شهر اورنگ آباد را به عنوان پایگاهی برای بازدید از معابد انتخاب کنید؛ هتل های زیادی با هر سلیقه و بودجه ای وجود دارد؛ می توانید با قطار، هواپیما یا اتوبوس از بمبئی و گوا به اینجا بروید. گردشگران در گوا می توانند بازدید از معابد غار را با هم ترکیب کنند تعطیلات کنار دریا.

علاوه بر معابد غار، خود شهر دارای آثار تاریخی بسیاری است، البته مربوط به دوره های بسیار بعدی. در قرن هفدهم، سلطان اورنگازب بزرگ مغول در اینجا حکومت می کرد. چشمگیرترین بنای آن زمان مقبره «بی بیکا مقبره» است که اغلب به آن تاج کوچک می گویند. این مقبره زیبای مرمر سفید توسط امپراتور اورنگ زیب به یاد همسرش رابعه عود داورانی ساخته شده است و شباهت زیادی به تاج محل در آگرا دارد، جایی که مادر اورنگ زیب در آن دفن شده است.

بازدید از معابد غار آجانتا و الورا مطمئنا یکی از واضح ترین و به یاد ماندنی ترین تاثیرات هند است.

سفر به اونگ آباد را می توان به راحتی در 2 روز کامل کرد؛ بازدید از معابد غار می تواند به تعطیلات شما در سواحل گوا اضافه شود. به تورهای ما بپیوندید و گنجینه های باستانی هند را کشف کنید.

معابد غار در غارهای الورا

معابد الورا در ایالت ماهاراشترا واقع شده اند و در دوران حکومت سلسله راشتراکوتا بوجود آمدند که در قرن هشتم تحت حکومت آنها متحد شدند. بخش غربیهند. در قرون وسطی بسیاری ایالت راشتراکوتا را بزرگترین دولت می دانستند و با قدرت های قدرتمندی مانند خلافت عرب، بیزانس و چین مقایسه می شد. علم رسمی معتقد است که معابد الورا بین قرن های 6 و 9 پس از میلاد ساخته شده اند. با این حال، محققان مستقل، با در نظر گرفتن ماهیت ساخت و ساز و طراحی پیشرفته سنگ ها، تاریخ ساخت را به دوره ای قدیمی تر، تقریباً 8000 سال قبل از میلاد نسبت می دهند.

توتال در الورا وجود دارد 34 معبد و صومعه،حک شده در یکپارچه یکی از کوه های چاراناندری، تجسمی واقعی از دستاوردهای معماری غار هند است. هر غار الورا منحصر به فرد و زیبا است و هر غار حاوی تکه ای از روح مردم هند است. دکوراسیون داخلیمعابد به اندازه غارهای آجانتا دراماتیک و آراسته نیستند. با این حال، مجسمه های پیچیده ای از اشکال زیباتر، پلان پیچیده و اندازه خود معابد بزرگتر وجود دارد. و همه یادآوری ها تا به امروز بسیار بهتر حفظ شده اند. گالری‌های طولانی در میان صخره‌ها ایجاد می‌شد و مساحت یک تالار گاهی به ۴۰×۴۰ متر می‌رسید. دیوارها به طرز ماهرانه ای با نقش برجسته ها و مجسمه های سنگی تزئین شده اند. معابد و صومعه ها در تپه های بازالت بیش از نیم هزاره (قرن 6 تا 10 پس از میلاد) ایجاد شده اند. همچنین مشخصه این است که ساخت غارهای الورا از زمانی آغاز شد که مکان های مقدس آجانتا متروکه شد و دید آن ها از دست رفت.

این غارها به‌عنوان معابد و صومعه‌های بودایی، هندو و جین به نام‌های ویهارا و ماتاس بین قرن‌های 5 و 10 ایجاد شدند. بنابراین، 12 غار از 34 غار، پناهگاه بودایی، 17 غار هندو و 5 غار جین هستند.

پیش از این، اعتقاد بر این بود که بخش بودایی الورا (غارهای 1-12) برای اولین بار - در قرن های 5-7 ساخته شد. اما تحقیقات بعدی نشان داد که برخی از غارهای هندو در زمان های قبلی ایجاد شده اند. بنابراین، این بخش، در بیشتر موارد، از محوطه های صومعه تشکیل شده است - اتاق های بزرگ چند سطحی حک شده در صخره، که برخی از آنها با تصاویر و مجسمه های بودا تزئین شده اند. علاوه بر این، برخی از مجسمه ها با چنان مهارتی حکاکی شده اند که می توان آنها را با مجسمه های چوبی اشتباه گرفت. معروف ترین غار بودایی، غار دهم - ویشواکارما است. در مرکز آن مجسمه بودا به ارتفاع 4.5 متر قرار دارد.

قسمت هندوی الورا در قرن های 6-8 ایجاد شد و به سبکی کاملاً متفاوت ساخته شده است. تمام دیوارها و سقف‌های محوطه این قسمت کاملاً با نقش برجسته‌ها و ترکیب‌بندی‌های مجسمه‌سازی به‌قدری پوشیده شده است که گاهی چندین نسل از صنعتگران روی طراحی و خلق آن‌ها کار می‌کردند. چشمگیرترین غار شانزدهم است که کایلاساناتا یا کایلاسا نام دارد. از نظر زیبایی از تمام غارهای دیگر مجموعه پیشی می گیرد. این یک معبد واقعی است که در یک صخره یکپارچه حک شده است.

غارهای جانی در قرون 9 تا 10 میلادی ایجاد شدند. معماری آنها ولع دین برای زهد و سادگی را مجسم می کرد. آنها بزرگتر از اتاق های دیگر هستند، اما با وجود سادگی، از نظر منحصر به فرد بودن از آنها چیزی کم ندارند. بنابراین در یکی از این غارها، Indra Sabha، یک گل نیلوفر آبی شگفت انگیز بر روی سقف حک شده است و در سطح بالایی مجسمه ای از الهه Ambika وجود دارد که سوار بر شیری در میان درختان انبه آویزان شده با میوه ها نشسته است.

غارهای الورا (Elloru, Elloru caves) مجموعه ای است واقع در هندوستان در ایالت ماهاراشترا، در 30 کیلومتری غرب شهر اونگ آباد - گواه خاموشی از همزیستی مسالمت آمیز سه دین در آن واحد، که در کنار ارزش بسیار هنری آن، این مکان را برای فرهنگ جهانی مهم تر می کند.
غارهای الورا 34 معبد و صومعه هستند که حدود 2 کیلومتر طول دارند و در صخره های بازالت حک شده اند. آنها بین قرن های 6 و 10 به طور متناوب توسط نمایندگان مختلف ایجاد شدند جنبش های مذهبی. پناهگاه های بودیسم (12 غار)، هندوئیسم (17 غار) و جینیسم (5 غار) یکی پس از دیگری قرن پس از قرن در اینجا رشد کردند، و امروز آنها نشانی آشکار از تساهل مذهبی هستند که در آن زمان در سرزمین های هندی حاکم بود. در قرن چهاردهم، معابد الورا از مبارزه مسلمانان علیه مشرکان آسیب زیادی دید، اما علیرغم تلاش‌هایشان، نتوانستند بر سنگ بازالت غلبه کنند.
معابد با گذرگاه های زیادی از سنگ تراشیده شده اند. تقریباً تمام غارها ویهارا (محل سکونت، مسکن، صومعه) هستند که راهبان از آن برای مطالعه، مراقبه و همچنین برای فعالیت های روزمره مانند خوردن و خواب استفاده می کردند. با کاوش در این غارها متوجه خواهید شد که چگونه سالن های آنها به تدریج بزرگ می شوند و سبک پیچیده تری پیدا می کنند.
غارهای الورا مجموعه ای کامل از معابد، مجسمه ها، ستون ها و مجسمه های باشکوه هستند. معبد کایلاساناتا، نوعی مرکز الورا، به حق برجسته ترین در نظر گرفته می شود. بیش از صد سال در قرن هشتم ایجاد شد و از یک تک سنگ تراشیده شد، اما نه طبق معمول چیزی از پایین به بالا بلکه از بالا به پایین و از طرفین ساخته می شود! این معبد که با کنده کاری های باشکوه تزئین شده است نمادی از کوه کایلاش است که توسط نمایندگان چهار مذهب - بودایی ها، هندوها، جین ها و پیروان بون، "قلب جهان" مقدس تلقی می شود. به ویژه، پیروان هندوئیسم، کایلاش را به عنوان کوهی که محل سکونت شیوا در آن قرار دارد، ارج می نهند. در ابتدا، معبد حتی سفیدپوش شد، مخصوصاً برای اینکه آن را به یک کوه مقدس پوشیده از برف شباهت دهد. و در مخفیگاه اصلی معبد یک لوح مسی پیدا شد که روی آن نوشته شده بود: "اوه، چگونه می توانم این کار را بدون جادو انجام دهم؟" راستی: "چطور؟!"
غارهای بودایی (که غارهای ویشواکارما نیز نامیده می شوند) قدیمی ترین غارهای الورا هستند و قدمت آن بین 500 تا 750 بعد از میلاد است. جالب اینجاست که با حرکت به سمت شمال، غارها بزرگتر و زیباتر می شوند. دانشمندان این را با نیاز روزافزون به رقابت با هندوئیسم توضیح دادند، زیرا قبلاً در سال 600 اولین معبد هندو در اینجا ظاهر شد.
صومعه های هندو الورا هم از نظر سبک و هم از نظر تزئین کاملاً با غارهای بودایی متفاوت هستند. این غارها از بالا به پایین تراشیده شده و در چند مرحله شکل گرفته اند. در مجموع 17 غار وجود دارد که بین 600 تا 870 سال کنده کاری شده اند. آنها قسمت مرکزی صخره را اشغال می کنند که در اطراف معبد معروف کایلاسا جمع شده اند. برخلاف غارهای آرام و باشکوه بودایی، دیوارهای صومعه های هندو با نقش برجسته های زنده پوشیده شده است که وقایع آنها را به تصویر می کشد. کتاب مقدسهندوئیسم همه آنها به خدای شیوا تقدیم شده اند، اما تصاویری از ویشنو و تناسخ های مختلف او نیز وجود دارد.
غارهای جینا جوانترین غارهای مجموعه الورا هستند و قدمت آن به 800 تا 900 سال می رسد. آنها در 2 کیلومتری شمال قرار دارند که یک جاده آسفالته به آنجا منتهی می شود. آنها منعکس کننده تمایز فلسفه و سنت جین، از جمله زهد سخت همراه با طراحی هنری استادانه هستند. این صومعه‌ها به بزرگی صومعه‌های هندو و بودایی نیستند، اما آثار هنری بسیار دقیقی دارند. نقاشی های شگفت انگیزی که زمانی سقف معابد را به طور کامل می پوشاندند تا حدی در اینجا حفظ شده اند.
مجموعه غارهای معماری در الورا را به حق می توان یکی از شگفتی های جهان نامید. مهارت معماران باستانی مورد قدردانی یونسکو قرار گرفت و غارها را در فهرست میراث جهانی گنجاند.

از این پس پیشنهاد می کنم با سازه های مشابه در هند آشنا شوید. با غارهای آجانتا و الورا آشنا شوید. وقتی به این مجموعه نگاه می‌کنید، این تصور به وجود می‌آید که کسی آن را خالی نکرده است سنگ، اما آن را با یک ضربه چاقو برش داده و مجسمه های تزئینی را با نوعی مهر سه بعدی چاپ کرده اند. در بهار سال 1819، افسران بریتانیایی که در جستجوی خانواده ببر از میان انبوه جنگل‌های استوایی عبور می‌کردند، به طور تصادفی به دره رودخانه واگورا هند رسیدند. یکی از سربازان با جدا کردن بیشه‌های سبز سرسبز در مقابل خود، ناگهان فریاد تندی کشید و همه را مجبور کرد بایستند و به معنای واقعی کلمه از تعجب یخ بزنند: مجسمه سنگی بودا درست بالای سرشان برج بود.

چیزی که دیدند آنها را بیشتر مورد توجه قرار داد: گذرگاه های زیادی در مقابل چشمانشان گشوده شد و مسافران را به اعماق روده های کوه هدایت کرد. چیزی شبیه به این در یک سند قرن 19 نوشته شده است که چگونه یک صومعه متروک غار بودایی به طور تصادفی (!) در نزدیکی روستای آجانتا پیدا شد. بریتانیایی ها روی صخره ای صخره ای نعل اسبی در خلیج رودخانه واگورا 29 غار با طول کمی بیش از 500 متر کشف کردند. چایتیاها (معابد) و ویهاراها (سلول‌ها) از غارهای باقیمانده، که در داخل و خارج با مجسمه‌ها و نقاشی‌های دیواری سنگی بسیار زیبا تزئین شده‌اند، نشان می‌دهند که پیش از آنها یک صومعه بودایی باستانی وجود داشت که توسط مردم رها شده بود. همانطور که بعدا متوجه شدیم، این مکان ها برای اولین بار توسط راهبان در قرن دوم قبل از میلاد زندگی می کردند، و در حدود قرن نهم پس از میلاد، زمانی که توجه به بودیسم در هند چندان زیاد نبود، معبد متروک و متروک شد.

من شخصاً متمایل به این هستم که معابد در نتیجه یک فاجعه قدرتمند ساخته دست بشر ویران شده اند، همانطور که توسط سنگ ذوب شده در خارج در مکان ها نشان می دهد.

به وضوح یک قطعه بزرگ در اینجا پاره شده بود.

البته، زمان نمی‌توانست بر وضعیت صومعه تأثیر بگذارد: محوطه به تدریج ویران شد، با پیچک کوهنوردی بیش از حد رشد کرد و حیوانات وحشی (میمون، ببر، خرس) برای خود و فرزندان خود در تالارهای زیرزمینی پناه گرفتند.

غار آجانتا: تاریخ خزانه

با کمال تعجب، خزانه ای که انگلیسی ها پیدا کردند، علاقه مقامات هندی را برانگیخت. به مدت بیست و پنج سال، تنها چند دانشمند برای کاوش در غارهای آجانتا فرستاده شدند، اما آنها نیز توجه کافی به این موضوع نداشتند. یافته باستان شناسی. در سال 1843، جیمز فرگوسن انگلیسی به هند رفت تا غارهای آجانتا را با جزئیات بیشتری مطالعه کند، تاریخ ساخت آن به دوران باستان باز می گردد. آنچه او دید تأثیر زیادی بر او گذاشت: 29 غار از سخت ترین سنگ بازالت تراشیده شده بود، 24 تالار صومعه های متروکه بودند و 5 تالار دیگر معبد بودند.

آنها به طرز شگفت انگیزی نقاشی های باشکوهی را حفظ کرده اند که توصیف می کنند مراحل مختلفزندگی بودا، و مجسمه های خدا. در نتیجه سفر، جیمز فرگوسن بلافاصله نوشت گزارش علمیبه انجمن سلطنتی آسیایی علاوه بر این، او نیز نگران بود سرنوشت بیشتراین بنای تاریخی به طور تصادفی پیدا شده است: آب و هوای محلی و یورش دزدان می تواند این مجموعه باشکوه را به طور کامل نابود کند. البته، پس از گزارش فرگوسن، مقامات هندی دیگر نمی‌توانستند کنار بیایند: برای مطالعه بیشتر و ترسیم نقاشی‌های صخره‌ای غارهای آجانتا، شرکت هند شرقی، کاپیتان و هنرمند ارتش بریتانیا رابرت گیل را به ایالت ماهاراشترا فرستاد.

5.jpg

6.jpg

7.jpg

برخی از دانشمندان نقاشی های دیواری غارهای آجانتا را چیزی کمتر از دایره المعارفی از زندگی کل جامعه هند می نامند. از آن می توانید نه تنها ایده خاصی از نحوه زندگی حاکمان کشور در دوران باستان به دست آورید، بلکه در مورد زندگی روزمره فقرا و محرومان نیز بیاموزید. در تالارهای زیرزمینی یک گوشه خالی وجود ندارد: خدایان و مردم، حیوانات و گل ها از همه جا به مهمان نگاه می کنند. همه آنها با موسیقی کرات آسمانی در مورد چیزی صحبت می کنند؛ مجسمه های بسیاری در حال آواز خواندن یا رقصیدن به تصویر کشیده شده اند.

این نقاشی که توسط راهبان در دوران باستان خلق شده است، مانند یک کتاب اسرار آمیز هستی است که باید به فرزندان بگوید که همه چیز در جهان به هم مرتبط است: مردم، خدایان، حیوانات، بهشت ​​و زمین. علاوه بر این، غیرممکن است که ذکر نکنید که روی دیوارهای غارهای آجانتا در نقاشی ها می توانید زندگی معلم بزرگ بودا - از روشنگری، تناسخ و مرگ او را دنبال کنید. رابرت گیل که در سال 1844 وارد غارهای آجانتا شد، سعی کرد همه اینها را در نقاشی های خود به تصویر بکشد.

این هنرمند باشکوه کپی هایی از عناصر حفظ شده و باقی مانده از نقاشی را با جزئیات زیاد ساخت که برای آن عملاً به دنیا نرفت و تمام وقت خود را در غار گذراند. گیل با کپی کردن نقاشی‌های دیواری سنگ روی بوم، بعداً آنها را نقاشی و نقاشی کرد. او 20 سال از عمر خود را وقف این فعالیت کرد که نیاز به کندی و استقامت (!) دارد.

بسیاری از هندوها به افسانه نفرین غارهای آجانتا اعتقاد دارند. رابرت گیل که با حضور خود آرامش خدایان را بر هم زده بود، به نظر می رسید که خشم آنها را بر خود فرستاده است. او نتوانست از بسیاری از بیماری ها بهبود یابد. و هنگامی که در سال 1866 برخی از کپی‌های نقاشی‌های دیواری اصلی برای نمایش در نمایشگاهی در کاخ کریستال لندن جمع‌آوری شد، آتش‌سوزی رخ داد که نه تنها تمام نقاشی‌های هنرمند و خود کاخ را نابود کرد، بلکه تقریباً خود گیل را نیز کشت. علیرغم این واقعیت غم انگیز، هنرمند دوباره کار تایتانیک را آغاز می کند. پنج سال بعد، او دوباره بیمار شد، با این حال، این بار بیماری پیشرفت کرد، بدن رابرت گیل نتوانست مقابله کند و هنرمند درگذشت. او را در نزدیکی غارهایی که بسیار تحسین می کرد و او را نابود کردند، دفن کردند.

داستان دراماتیک دیگری تا به امروز باقی مانده است. گروهی از هنرمندان بمبئی کاملاً هستند مدت زمان طولانینقاشی های صخره ای آجانتا را دوباره بازسازی کرد. کارهای تمام شدهبه یکی از موزه های لندن که امروزه به موزه ویکتوریا و آلبرت معروف است فرستاده شدند. با این حال، این نسخه ها نیز به همان سرنوشت دچار شدند: همه آنها در اثر آتش سوزی همه جانبه نابود شدند، اگرچه خود موزه در طول آن آتش سوزی دست نخورده باقی ماند.

مجموعه غار-معبد آجانتا: زمان ما

در حدود سال 1928، دانشمندان ایتالیایی که غارهای آجانتا را مطالعه می کردند، عکس هایی گرفتند که در نهایت آنها را در رسانه ها منتشر کردند. جهان از هنر استادان باستانی شوکه شد و این نقاشی سنگی به عنوان " برجسته ترین دستاورد هنری آسیا" شناخته شد.

منحصر به فرد بودن غارهای آجانتا در نهایت شناخته شد و سازمان جهانییونسکو که در سال 1983 آنها را در فهرست میراث جهانی قرار داد. امروزه غارهای آجانتا یک موزه هنر بودایی است که هرکسی بدون توجه به اعتقاداتش می تواند از آن بازدید کند. اما هنوز با وجود فرصت هایی که امروز دارد جامعه مدرنو در زمان ما هنوز سوالات زیادی پیرامون مجموعه غار-معبد وجود دارد که پاسخ آنها هنوز در روده های آجانتا ذخیره شده است. به عنوان مثال، دانشمندان هنوز نمی توانند راز رنگ های درخشانی را که راهبان حتی قبل از عصر ما برای رنگ آمیزی دیوارها، سقف ها و ستون ها استفاده می کردند، کشف کنند.

تمام غارهای آجانتا از شرق به غرب شماره گذاری شده اند، اگرچه استادان به این ترتیب تراشیده نشده اند. باستانی ترین آنها در وسط رشته کوه واقع شده اند - اینها به اصطلاح غارهای دوره هینایان و ماهایانا هستند. این زمان آغاز توسعه بودیسم است، زمانی که هنوز رسم نبود بودا، بلکه تنها اشاره ای به حضور او در میان مردم با نمادهای عرفانی بود. این غارها فاقد مجسمه خدایان هستند.

8.jpg

در سالن شماره 9، در میان ستون های هشت ضلعی، می توانید یک استوپای عظیم یکپارچه (!) را ببینید: به گفته باستان شناسان و مورخان، این جایی است که راهبان وقت خود را در حالی که مانترا می خواندند، سپری می کردند. غار 26 شامل جالب ترین مجسمه ها است. بنابراین، گردشگران می توانند یک ترکیب مجسمه ای را ببینند که در مورد لحظه ای که بودا توسط زنان، شیاطین و حیوانات اغواگر وسوسه می شود، می گوید. تقریباً در کنار این ترکیب، مجسمه‌ای از یک خدای بودایی وجود دارد که به همه از رفتن او به نیروانا می‌گوید.

به هر حال، اغلب اوقات اینجا جایی است که می توانید افراد را در مراقبه ملاقات کنید، حتی با وجود حضور تعداد زیادیمسافران بزرگترین معبد آجانتا در غار شماره 4 واقع شده است. غارهای شماره 1 و 2 در میان گروه های توریستی محبوب هستند. این غارها دیرتر از بقیه ساخته شده اند و به بهترین وجه حفظ می شوند و به مهمانان این جاذبه هندی اجازه می دهد تا به تفصیل نقاشی های سنگی باستانی، نقاشی های دیواری و مجسمه ها هر مسافری نمی تواند در یک روز از تمام غارهای آجانتا بازدید کند، اما بخشی از مجموعه غار معبد بودایی و صومعه که در طول سفر دیده می شود، زنده ترین خاطرات را به یادگار خواهد گذاشت.

غارهای هندو الورا

صومعه های هندو الورا هم از نظر سبک و هم از نظر تزئین کاملاً با غارهای بودایی متفاوت هستند. این غارها از بالا به پایین تراشیده شده و در چند مرحله شکل گرفته اند. در مجموع 17 غار وجود دارد که بین 600 تا 870 سال کنده کاری شده اند. آنها قسمت مرکزی صخره را اشغال می کنند که در اطراف معبد معروف کایلاسا جمع شده اند. برخلاف غارهای آرام و باشکوه بودایی، دیوارهای صومعه‌های هندو با نقش برجسته‌های زنده پوشیده شده است که وقایع متون مقدس هندوئیسم را به تصویر می‌کشد. همه آنها به خدای شیوا تقدیم شده اند، اما تصاویری از ویشنو و تناسخ های مختلف او نیز وجود دارد.

در اینجا به نظر می رسد که کل معبد با یک علامت بزرگ در صخره فشرده شده است.

به هر حال، در بالای کوه های Kailasa (در هند) یک معبد بزرگ دیگر وجود دارد - یک معبد شیوایی، به نام Kailasanatha. همچنین به عنوان بخشی از مجموعه غار الورا طبقه بندی می شود. بنابراین، طبق افسانه های هندوهای باستان، اعتقاد بر این است که این معبد خاص به بهشت ​​منتهی می شود و در آن است که خود شیوا زندگی می کند. این محراب از صخره ای یکپارچه تراشیده شده و با کنده کاری هایی تزئین شده است که زیبایی آن را تقریباً نمی توان با کلمات توصیف کرد. شاید حتی یک شرکت ساختمانی عظیم با پیشرفته ترین ابزارها جرات تکرار کار استادان باستانی را نداشته باشد.

به هر حال، کایلاساناتا تحت هدایت یک شخص ساخته شده است، نه یک خدا یا نماینده یک تمدن بیگانه. لوح مسی که در یکی از مخفیگاه های معبد شیعیان پیدا شده است گواه این امر است. چیزی شبیه این است: "اوه شیوا بزرگ، چگونه توانستم چنین معجزه ای بدون جادو بسازم؟" پس از رمزگشایی خطاب استاد به خدای شیوا، مشخص می شود که کایلاساناتا توسط بیشتر ساخته شده است. مردم عادی. پس چگونه در زمان های قدیم امکان تراشیدن این معبد به معنای واقعی کلمه وجود داشت؟ متأسفانه هنوز پاسخی برای این سؤال وجود ندارد: فرضیاتی از سوی باستان شناسان، سازندگان و معماران وجود دارد، با این حال، آنها تنها نظریه هایی هستند که هنوز برای فرزندان ما توضیح داده نشده است.

در حال حاضر، فقط می توان از کار استادان باستانی شگفت زده شد که یکی از مهم ترین عجایب هند - غارهای اسرارآمیز الورا را به جهان نشان دادند. تاریخ‌نگاران ما چقدر خنده‌دار هستند؟ «غارها به کمک نوعی صفحه فلزی یا ورق‌های سفید روشن می‌شدند و به این ترتیب نور خورشید وارد غارها می‌شد.» "به احتمال زیاد، این یک ساخت خود به خودی بوده و توسط راهبان بودایی ساخته شده است" - با وجود این واقعیت که خود راهبان آشکارا به همه می گویند که خدایان همه اینها را ساخته اند ...