Nos calendriers : pourquoi l'Église russe vit selon l'ancien style

Calendrier- le tableau des jours, des nombres, des mois, des saisons, des années que nous connaissons tous - la plus ancienne invention de l'humanité. Il enregistre la périodicité des phénomènes naturels en fonction du schéma de mouvement des corps célestes : le Soleil, la Lune, les étoiles. La Terre se précipite sur son orbite solaire, comptant les années et les siècles. Il fait une révolution autour de son axe par jour et autour du Soleil par an. L’année astronomique, ou solaire, dure 365 jours 5 heures 48 minutes 46 secondes. Il n’y a donc pas de nombre entier de jours, et c’est là que se pose la difficulté d’établir un calendrier qui doit compter le temps correctement. Depuis l’époque d’Adam et Ève, les gens utilisent le « cycle » du Soleil et de la Lune pour chronométrer. Le calendrier lunaire utilisé par les Romains et les Grecs était simple et pratique. D’une renaissance de la Lune à la suivante, il s’écoule environ 30 jours, ou plus précisément 29 jours 12 heures 44 minutes. Par conséquent, grâce aux changements de la Lune, il était possible de compter les jours, puis les mois.

DANS calendrier lunaire Au début, il y avait 10 mois, dont les premiers étaient consacrés aux dieux romains et aux dirigeants suprêmes. Par exemple, le mois de mars porte le nom du dieu Mars (Martius), le mois de mai est dédié à la déesse Maia, juillet porte le nom de l'empereur romain Jules César et août porte le nom de l'empereur Octave Auguste. DANS ancien monde Du 3ème siècle avant la naissance du Christ, selon la chair, un calendrier était utilisé, basé sur un cycle lunaire-solaire de quatre ans, ce qui donnait un écart avec la valeur de l'année solaire de 4 jours en 4 ans. . En Égypte, un calendrier solaire a été élaboré sur la base des observations de Sirius et du Soleil. L'année dans ce calendrier durait 365 jours, elle comptait 12 mois de 30 jours, et à la fin de l'année 5 jours supplémentaires étaient ajoutés en l'honneur de la « naissance des dieux ».

En 46 avant JC, le dictateur romain Jules César introduisit un calendrier solaire précis basé sur le modèle égyptien : julien. La valeur de l'année civile a été prise année solaire, ce qui était légèrement plus qu'astronomique - 365 jours 6 heures. Le 1er janvier a été légalisé comme début de l'année.

En 26 av. e. L'empereur romain Auguste a introduit le calendrier alexandrin, dans lequel 1 jour supplémentaire était ajouté tous les 4 ans : au lieu de 365 jours - 366 jours par an, soit 6 heures supplémentaires par an. Sur 4 ans, cela équivalait à un jour entier, qui était ajouté tous les 4 ans, et l'année au cours de laquelle un jour était ajouté en février était appelée une année bissextile. Il s’agissait essentiellement d’une clarification du même calendrier julien.

Pour l'Église orthodoxe, le calendrier était la base du cycle annuel de culte et il était donc très important d'établir la simultanéité des fêtes dans toute l'Église. La question de savoir quand célébrer Pâques a été discutée lors du premier concile œcuménique. Cathédrale*, comme l'une des principales. La Paschalia (règles de calcul du jour de Pâques) établie au Concile, ainsi que sa base - le calendrier julien - ne peuvent être modifiés sous peine d'anathème - excommunication et rejet de l'Église.

En 1582, le chef église catholique Le pape Grégoire XIII a introduit un nouveau style de calendrier : grégorien. Le but de la réforme était censément de déterminer plus précisément le jour de Pâques, afin que l'équinoxe de printemps revienne au 21 mars. Le Concile des Patriarches orientaux de 1583 à Constantinople a condamné le calendrier grégorien comme violant l'ensemble du cycle liturgique et les canons des Conciles œcuméniques. Il est important de noter que certaines années, le calendrier grégorien viole l'une des règles fondamentales de l'Église concernant la date de célébration de Pâques - il arrive que la Pâques catholique tombe plus tôt que la Pâques juive, ce qui n'est pas autorisé par les canons de l'Église. ; Le jeûne de Petrov « disparaît » parfois aussi. Dans le même temps, un grand astronome érudit comme Copernic (étant un moine catholique) ne considérait pas le calendrier grégorien comme plus précis que le calendrier julien et ne le reconnaissait pas. Le nouveau style a été introduit par l'autorité du pape à la place du calendrier julien, ou style ancien, et a été progressivement adopté dans les pays catholiques. À propos, les astronomes modernes utilisent également le calendrier julien dans leurs calculs.

En Russie, à partir du Xe siècle, Nouvelle année célébré le 1er mars, date à laquelle, selon la tradition biblique, Dieu a créé le monde. Cinq siècles plus tard, en 1492, conformément à la tradition ecclésiale, le début de l'année en Russie fut déplacé au 1er septembre et fut célébré ainsi pendant plus de 200 ans. Les mois portaient des noms purement slaves, dont l'origine était associée à des phénomènes naturels. Les années étaient comptées depuis la création du monde.

Le 19 décembre 7208 (« dès la création du monde ») Pierre Ier a signé un décret sur la réforme du calendrier. Le calendrier est resté julien, comme avant la réforme, adopté par la Russie de Byzance avec le baptême. Un nouveau début d'année a été introduit - le 1er janvier et la chronologie chrétienne « depuis la Nativité du Christ ». Le décret du tsar prescrivait : « Le lendemain du 31 décembre 7208 à compter de la création du monde (l'Église orthodoxe considère que la date de la création du monde est le 1er septembre 5508 avant JC) doit être considéré comme le 1er janvier 1700 à compter de la Nativité. du Christ. Le décret ordonnait également que cet événement soit célébré avec une solennité particulière : « Et en signe de cette bonne entreprise et du nouveau siècle, dans la joie, félicitez-vous mutuellement pour la nouvelle année... Le long des nobles et des rues, aux portes et aux maisons. , fabriquez des décorations avec des arbres et des branches de pins, d'épicéas et de genévriers... pour tirer des petits canons et des fusils, tirer des roquettes, autant que chacun peut, et allumer des feux. Le décompte des années depuis la naissance du Christ est accepté par la plupart des pays du monde. Avec la propagation de l’impiété parmi l’intelligentsia et les historiens, ils ont commencé à éviter de mentionner le nom du Christ et à remplacer le décompte des siècles depuis sa Nativité par ce qu’on appelle « notre époque ».

Après la grande révolution socialiste d'Octobre, le style dit nouveau (grégorien) a été introduit dans notre pays le 14 février 1918.

calendrier Grégorien exclut trois années bissextiles au sein de chaque 400e anniversaire. Au fil du temps, la différence entre le calendrier grégorien et julien augmente. La valeur initiale de 10 jours au XVIe siècle augmente ensuite : au XVIIIe siècle - 11 jours, au XIXe siècle - 12 jours, au XXe et XXI siècles- 13 jours, en XXII - 14 jours.
L'Église orthodoxe russe, à la suite des conciles œcuméniques, utilise le calendrier julien, contrairement aux catholiques qui utilisent le calendrier grégorien.

Parallèlement, l'introduction du calendrier grégorien autorité civile a conduit à certaines difficultés pour les chrétiens orthodoxes. La nouvelle année qui célèbre tout société civile, s'est retrouvé transféré au jeûne de la Nativité, alors qu'il n'est pas approprié de s'amuser. De plus, selon calendrier de l'église Le 1er janvier (19 décembre, à l'ancienne) commémore le saint martyr Boniface, qui patronne les personnes qui veulent se débarrasser de l'abus d'alcool - et tout notre immense pays célèbre cette journée avec des verres à la main. peuple orthodoxe Ils célèbrent le Nouvel An « à l’ancienne », le 14 janvier.

Un calendrier est un système numérique pour de grandes périodes de temps, basé sur la périodicité des mouvements visibles des corps célestes. Le plus courant est le calendrier solaire, qui est basé sur l'année solaire (tropicale) - la période de temps entre deux passages successifs du centre du Soleil à l'équinoxe de printemps. Cela fait environ 365,2422 jours.

L'histoire de l'évolution du calendrier solaire est l'établissement d'une alternance d'années civiles de durées différentes (365 et 366 jours).

Dans le calendrier julien proposé par Jules César, trois années consécutives contenaient 365 jours et la quatrième (année bissextile) - 366 jours. Toutes les années étaient bissextiles Numéros de série qui étaient divisibles par quatre.

Dans le calendrier julien, la durée moyenne d'une année sur un intervalle de quatre ans était de 365,25 jours, soit 11 minutes 14 secondes de plus que l'année tropicale. Au fil du temps, l'apparition phénomènes saisonniers cela représentait de plus en plus premières dates. Un mécontentement particulièrement fort a été provoqué par le décalage constant de la date de Pâques, associée à l'équinoxe de printemps. En 325 après JC, le Concile de Nicée décréta une date unique pour Pâques pour toute l'Église chrétienne.

Au cours des siècles suivants, de nombreuses propositions furent faites pour améliorer le calendrier. Les propositions de l'astronome et médecin napolitain Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) et du jésuite bavarois Christopher Clavius ​​​​​​ont été approuvées par le pape Grégoire XIII. Il publia une bulle (message) le 24 février 1582, introduisant deux ajouts importants à calendrier julien: 10 jours sont supprimés du calendrier de 1582 - le 4 octobre est immédiatement suivi du 15 octobre. Cette mesure a permis de conserver le 21 mars comme date de l'équinoxe de printemps. De plus, trois années séculaires sur quatre devaient être considérées comme des années ordinaires et seules celles divisibles par 400 étaient considérées comme des années bissextiles.

1582 est la première année du calendrier grégorien, dit du « nouveau style ».

La différence entre l'ancien et le nouveau style est de 11 jours pour le 18ème siècle, 12 jours pour le 19ème siècle, 13 jours pour les 20ème et 21ème siècles, 14 jours pour le 22ème siècle.

La Russie est passée au calendrier grégorien conformément au décret du Conseil des commissaires du peuple de la RSFSR du 26 janvier 1918 « Sur l'introduction du calendrier d'Europe occidentale ». Étant donné qu'au moment de l'adoption du document, la différence entre les calendriers julien et grégorien était de 13 jours, il a été décidé de compter le lendemain du 31 janvier 1918 non pas comme le premier, mais comme le 14 février.

Le décret prescrivait que jusqu'au 1er juillet 1918, après le numéro dans le nouveau style (grégorien), le numéro dans l'ancien style (julien) devait être indiqué entre parenthèses. Par la suite, cette pratique a été préservée, mais ils ont commencé à placer la date entre parenthèses selon le nouveau style.

Le 14 février 1918 est devenu le premier jour de l'histoire de la Russie qui s'est officiellement déroulé selon le « nouveau style ». Au milieu du XXe siècle, presque tous les pays du monde utilisaient le calendrier grégorien.

L'Église orthodoxe russe, préservant ses traditions, continue de suivre le calendrier julien, tandis qu'au XXe siècle, certaines églises orthodoxes locales sont passées à ce qu'on appelle. Nouveau calendrier julien. Actuellement, outre l'Église russe, seules trois Églises orthodoxes – géorgienne, serbe et Jérusalem – continuent d'adhérer pleinement au calendrier julien.

Bien que le calendrier grégorien soit tout à fait cohérent avec phénomène naturel, ce n'est pas non plus tout à fait exact. La durée de son année est de 0,003 jours (26 secondes) plus longue que l'année tropicale. Une erreur d’un jour s’accumule sur environ 3 300 ans.

Le calendrier grégorien également, grâce auquel la durée du jour sur la planète augmente de 1,8 milliseconde chaque siècle.

La structure actuelle du calendrier ne répond pas tout à fait aux besoins vie publique. Il y a quatre problèmes principaux avec le calendrier grégorien :

— Théoriquement, l'année civile (calendaire) devrait avoir la même durée que l'année astronomique (tropicale). Cependant, cela est impossible puisque l’année tropicale ne contient pas un nombre entier de jours. En raison de la nécessité d’ajouter de temps à autre un jour supplémentaire à l’année, il existe deux types d’années : les années ordinaires et les années bissextiles. Puisque l'année peut commencer n'importe quel jour de la semaine, cela donne sept types d'ordinaires et sept types d'années. années bissextiles- un total de 14 types d'années. Pour les reproduire entièrement, il faudra attendre 28 ans.

— La longueur des mois varie : ils peuvent contenir de 28 à 31 jours, et cette inégalité entraîne certaines difficultés dans les calculs économiques et les statistiques.

— Ni les années ordinaires ni les années bissextiles ne contiennent un nombre entier de semaines. Les semestres, trimestres et mois ne contiennent pas non plus un nombre entier et égal de semaines.

— De semaine en semaine, de mois en mois et d'année en année, la correspondance des dates et des jours de la semaine change, il est donc difficile d'établir les moments des différents événements.

La question de l’amélioration du calendrier a été soulevée à plusieurs reprises et depuis un certain temps. Au XXe siècle, il a été élevé au rang niveau international. En 1923, le Comité international pour la réforme du calendrier est créé à Genève au sein de la Société des Nations. Au cours de son existence, ce comité a examiné et publié plusieurs centaines de projets reçus de différents pays. En 1954 et 1956, des projets de nouveau calendrier furent discutés lors des sessions du Conseil économique et social de l'ONU, mais la décision finale fut reportée.

Un nouveau calendrier ne peut être introduit qu'après avoir été approuvé par tous les pays dans le cadre d'un accord international généralement contraignant, qui n'a pas encore été conclu.

En Russie en 2007 Douma d'État Un projet de loi a été présenté proposant de ramener le pays au calendrier julien à partir du 1er janvier 2008. Il propose d'établir une période de transition à partir du 31 décembre 2007, pendant laquelle, pendant 13 jours, la chronologie s'effectuerait simultanément selon les calendriers julien et grégorien. En avril 2008, le projet de loi.

À l’été 2017, la Douma d’État a de nouveau discuté de la transition de la Russie vers le calendrier julien au lieu du calendrier grégorien. Il est actuellement en cours de révision.

Le matériel a été préparé sur la base des informations de RIA Novosti et de sources ouvertes

julien calendrier DANS Rome antique du 7ème siècle avant JC e. Un calendrier luni-solaire a été utilisé, qui comptait 355 jours, divisés en 12 mois. Les Romains superstitieux avaient peur des nombres pairs, c'est pourquoi chaque mois comptait 29 ou 31 jours. La nouvelle année a commencé le 1er mars.

Afin de rapprocher l'année le plus possible de l'année tropicale (365 jours et ¼), tous les deux ans, ils ont commencé à introduire un mois supplémentaire - marcedonia (du latin "marces" - paiement), initialement égal à 20 jours. . Tous les paiements en espèces de l’année dernière étaient censés se terminer ce mois-ci. Cependant, cette mesure n’a pas réussi à éliminer l’écart entre les années romaines et tropicales. Donc au Ve siècle. avant JC e. Marcedonium a commencé à être administré deux fois tous les quatre ans, en alternant 22 et 23 jours supplémentaires. Ainsi, l'année moyenne dans ce cycle de 4 ans était égale à 366 jours et devenait plus longue que l'année tropicale d'environ ¾ jours. Utilisant leur droit d'introduire des jours et des mois supplémentaires dans le calendrier, les prêtres-ponifes romains (l'un des collèges sacerdotaux) ont tellement confondu le calendrier qu'au 1er siècle. avant JC e. Il est urgent de le réformer.

Une telle réforme a été réalisée en 46 avant JC. e. à l'initiative de Jules César. Le calendrier réformé est devenu connu sous le nom de calendrier julien en son honneur. L'astronome alexandrin Sosigène fut invité à créer un nouveau calendrier. Les réformateurs étaient confrontés à la même tâche : rapprocher le plus possible l'année romaine de l'année tropicale et maintenir ainsi une correspondance constante de certains jours du calendrier avec les mêmes saisons.

L'année égyptienne de 365 jours a été prise comme base, mais il a été décidé d'introduire un jour supplémentaire tous les quatre ans. Ainsi, l'année moyenne sur un cycle de 4 ans est devenue égale à 365 jours et 6 heures. Le nombre de mois et leurs noms sont restés les mêmes, mais la durée des mois a été augmentée à 30 et 31 jours. Un jour supplémentaire a commencé à être ajouté au mois de février, qui comptait 28 jours, et a été inséré entre le 23 et le 24, là où le marcédonium avait été précédemment inséré. En conséquence, dans une année aussi longue, un deuxième 24 est apparu, et depuis que les Romains comptaient le jour de manière originale, déterminant combien de jours il restait jusqu'à une certaine date de chaque mois, ce jour supplémentaire s'est avéré être le deuxième sixième avant le calendrier de mars (avant le 1er mars). En latin, un tel jour était appelé "bis sectus" - le deuxième sixième ("bis" - deux fois, également "sexto" - six). Dans la prononciation slave, ce terme sonnait légèrement différemment, et le mot « année bissextile » est apparu en russe, et l'année allongée a commencé à être appelée année bissextile.

Dans la Rome antique, en plus des calendriers, des noms spéciaux étaient donnés aux cinquièmes jours de chaque mois court (30 jours) ou au septième d'un mois long (31 jours) - aucun et aux treizièmes d'un mois court ou quinzième long - idées.

Le 1er janvier commença à être considéré comme le début de la nouvelle année, puisque ce jour-là les consuls et autres magistrats romains commencèrent à exercer leurs fonctions. Par la suite, les noms de certains mois furent modifiés : en 44 av. e. Quintilis (cinquième mois) a commencé à être appelé juillet en l'honneur de Jules César en 8 av. e. Sextilis (sixième mois) - Août en l'honneur de l'empereur Octave Auguste. En raison du changement au début de l'année, les noms ordinaux de certains mois ont perdu leur sens, par exemple, le dixième mois (« décembre » - décembre) est devenu le douzième.

Le nouveau calendrier julien a pris la forme suivante : janvier (« Januaris » - du nom du dieu à deux visages Janus) ; février (« februarius » – mois de purification) ; Mars (« martius » – du nom du dieu de la guerre Mars) ; Avril (« Aprilis » – doit probablement son nom au mot « Apricus » – réchauffé par le soleil) ; Mai (« Mayus » – du nom de la déesse Maya) ; Juin (« Junius » – du nom de la déesse Junon) ; Juillet (« Jules » – du nom de Jules César) ; Août (« Augustus » – du nom de l'empereur Auguste) ; septembre (« septembre » – septième) ; octobre (« octobre » – huitième) ; novembre (« novembre » – neuvième) ; Décembre (« décembre » – dix).

Ainsi, dans le calendrier julien, l'année est devenue plus longue que l'année tropicale, mais d'un montant nettement inférieur à l'année égyptienne, et était plus courte que l'année tropicale. Si l’année égyptienne était en avance d’un jour sur l’année tropicale tous les quatre ans, alors l’année julienne était en retard d’un jour sur l’année tropicale tous les 128 ans.

En 325, le premier concile œcuménique de Nicée décide de considérer ce calendrier comme obligatoire pour tous les pays chrétiens. Le calendrier julien est la base du système de calendrier que la plupart des pays du monde utilisent désormais.

En pratique, une année bissextile dans le calendrier julien est déterminée par la divisibilité des deux derniers chiffres de l'année par quatre. Les années bissextiles dans ce calendrier sont également des années dont les désignations comportent des zéros comme les deux derniers chiffres. Par exemple, parmi les années 1900, 1919, 1945 et 1956, 1900 et 1956 étaient des années bissextiles.

grégorien calendrier Dans le calendrier julien, la durée moyenne de l'année était de 365 jours 6 heures, elle était donc plus longue que l'année tropicale (365 jours 5 heures 48 minutes 46 secondes) de 11 minutes 14 secondes. Cette différence, accumulée annuellement, conduisait au bout de 128 ans à une erreur d'un jour, et après 1280 ans à 10 jours. En conséquence, l'équinoxe de printemps (21 mars) à la fin du XVIe siècle. tombait le 11 mars, et cela menaçait à l'avenir, à condition que l'équinoxe du 21 mars soit préservé, en déplaçant la fête principale de l'église chrétienne, Pâques, du printemps à l'été. Selon les règles de l'Église, Pâques est célébrée le premier dimanche après la pleine lune du printemps, qui tombe entre le 21 mars et le 18 avril. Une fois de plus, la nécessité d’une réforme du calendrier s’est fait sentir. L'Église catholique a procédé à une nouvelle réforme en 1582 sous le pape Grégoire XIII, après quoi nouveau calendrier et a obtenu son nom.

Une commission spéciale composée du clergé et des astronomes a été créée. L'auteur du projet était le scientifique italien, médecin, mathématicien et astronome Aloysius Lilio. La réforme était censée résoudre deux problèmes principaux : premièrement, éliminer la différence accumulée de 10 jours entre les années civiles et les années tropicales, et deuxièmement, ramener le année civile au tropical, de sorte qu'à l'avenir la différence entre eux ne sera plus perceptible.

La première tâche fut résolue administrativement : une bulle papale spéciale ordonna que le 5 octobre 1582 soit compté comme le 15 octobre. Ainsi, l'équinoxe de printemps est revenu au 21 mars.

Le deuxième problème a été résolu en réduisant le nombre d’années bissextiles afin de réduire la durée moyenne de l’année civile julienne. Tous les 400 ans, 3 années bissextiles étaient exclues du calendrier, à savoir celles qui terminaient des siècles, à condition que les deux premiers chiffres de la désignation de l'année ne soient pas divisibles également par quatre. Ainsi, 1600 restait une année bissextile dans le nouveau calendrier, ainsi que 1700, 1800 et 1900. est devenu simple, puisque 17, 18 et 19 ne sont pas divisibles par quatre sans reste.

Le nouveau calendrier grégorien créé était bien plus avancé que le calendrier julien. Chaque année n'était désormais en retard que de 26 secondes par rapport à l'année tropicale, et l'écart entre elles en un jour s'accumulait après 3 323 ans.

Étant donné que différents manuels donnent des chiffres différents caractérisant l'écart d'un jour entre les années grégoriennes et tropicales, les calculs correspondants peuvent être donnés. Une journée contient 86 400 secondes. La différence entre les calendriers julien et tropical de trois jours s'accumule après 384 ans et s'élève à 259 200 secondes (86 400*3 = 259 200). Tous les 400 ans, trois jours sont supprimés du calendrier grégorien, c'est-à-dire que l'on peut considérer que l'année dans le calendrier grégorien diminue de 648 secondes (259200:400=648) soit 10 minutes 48 secondes. La durée moyenne de l'année grégorienne est ainsi de 365 jours 5 heures 49 minutes 12 secondes (365 jours 6 heures - 10 minutes 48 secondes = 365 jours 5 heures 48 minutes 12 secondes), soit seulement 26 secondes de plus que l'année tropicale (365 jours 5 heures 49 minutes 12 secondes – 365 jours 5 heures 48 minutes 46 secondes = 26 secondes). Avec une telle différence, l'écart entre le calendrier grégorien et les années tropicales en un jour ne se produira qu'après 3323 ans, puisque 86400 :26 = 3323.

Le calendrier grégorien a été initialement introduit en Italie, en France, en Espagne, au Portugal et dans le sud des Pays-Bas, puis en Pologne, en Autriche, dans les États catholiques d'Allemagne et dans plusieurs autres pays. pays européens. Dans les États où dominait l'Église orthodoxe Église chrétienne, a longtemps utilisé le calendrier julien. Par exemple, en Bulgarie, un nouveau calendrier n'a été introduit qu'en 1916, en Serbie en 1919. En Russie, le calendrier grégorien a été introduit en 1918. Au 20e siècle. la différence entre les calendriers julien et grégorien avait déjà atteint 13 jours, c'est pourquoi en 1918, il fut prescrit de compter le jour suivant le 31 janvier non pas comme le 1er février, mais comme le 14 février.

Il n'y a aucun problème pour mesurer certaines quantités. Lorsqu'il s'agit de longueur, de volume, de poids, personne n'a de désaccord. Mais dès que l’on touche à la dimension du temps, on tombe immédiatement sur différents points de vue. Une attention particulière doit être portée aux calendriers julien et grégorien : la différence entre eux a vraiment changé le monde.

Différence entre les fêtes catholiques et orthodoxes

Ce n'est un secret pour personne Les catholiques fêtent Noël non pas le 7 janvier, comme les orthodoxes, mais le 25 décembre.. La situation est la même pour les autres fêtes chrétiennes.

Toute une série de questions se posent :

• D'où vient cette différence de 13 jours ?
• Pourquoi ne pouvons-nous pas célébrer le même événement le même jour ?
• La différence de 13 jours changera-t-elle un jour ?
• Peut-être qu’il diminuera avec le temps et disparaîtra complètement ?
• Découvrez au moins de quoi il s'agit ?

Pour répondre à ces questions, nous devrons voyager mentalement dans l’Europe préchrétienne. Cependant, à cette époque, il n'était pas question d'une Europe intégrale : la Rome civilisée était entourée de nombreuses tribus barbares disparates. Par la suite, ils ont tous été capturés et sont devenus partie intégrante de l’Empire, mais c’est une autre conversation.

Pourtant, l’histoire est écrite par les vainqueurs, et on ne saura jamais dans quelle mesure » barbare"étaient voisins de Rome. Ce n’est un secret pour personne que les grands dirigeants participent à tous les événements de l’État. Jules César n'a pas fait exception lorsque j'ai décidé d'introduire un nouveau calendrier - julien .

Quels calendriers avez-vous utilisés et pendant combien de temps ?

On ne peut nier la modestie du dirigeant, mais il a trop contribué à l'histoire du monde entier pour être critiqué pour des bagatelles. Le calendrier qu'il a proposé :

1. C'était beaucoup plus précis que les versions précédentes.
2. Toutes les années comptaient 365 jours.
3. Tous les quatre ans, il y avait 1 jour de plus.
4. Le calendrier était conforme aux données astronomiques connues à cette époque.
5. Depuis mille cinq cents ans, aucun analogue digne de ce nom n'a été proposé.

Mais rien ne s'arrête : à la fin du XIVe siècle, un nouveau calendrier est introduit, avec l'aide du pape Grégoire XIII. Cette version du compte à rebours se résumait au fait que :

• DANS dans une année normale 365 jours. Une année bissextile contient les mêmes 366.
• Mais désormais, une année sur quatre n’était plus considérée comme une année bissextile. Maintenant, si l'année se termine par deux zéros, et en même temps divisible par 4 et par 100, ce n'est pas une année bissextile.
• Pour exemple simple, 2000 était une année bissextile, mais 2100, 2200 et 2300 ne le seront pas. Contrairement à 2400.

Pourquoi était-il nécessaire de changer quelque chose, était-il vraiment impossible de tout laisser tel quel ? Le fait est que, selon les astronomes, Le calendrier julien n'est pas entièrement exact.

L'erreur n'est que de 1/128 de jour, mais sur 128 ans, une journée entière s'accumule et sur cinq siècles, près de quatre jours complets.

En quoi le calendrier julien diffère-t-il du calendrier grégorien ?

Fondamental différences entre les deux calendriers est-ce que c'est :

• Julian a été adopté bien plus tôt.
• Il a duré 1000 ans de plus que le grégorien.
• Contrairement au calendrier grégorien, le calendrier julien n’est désormais presque jamais utilisé nulle part.
• Le calendrier julien est utilisé uniquement pour calculer les jours fériés orthodoxes.
• Le calendrier grégorien est plus précis et évite les erreurs mineures.
• Le calendrier adopté par Grégoire XIII se présente comme la version définitive, absolument bon système référence qui ne changera pas dans le futur.
• Dans le calendrier julien, chaque année sur quatre est une année bissextile.
• En grégorien, les années qui se terminent par 00 et qui ne sont pas divisibles par 4 ne sont pas des années bissextiles.
• Presque chaque siècle se termine avec une différence d’un jour supplémentaire entre les deux calendriers.
• L'exception concerne les siècles divisibles par quatre.
• Selon le calendrier grégorien, il est célébré jours fériés Presque tous les chrétiens du monde sont catholiques, protestants et luthériens.
• Selon Julien, les chrétiens orthodoxes célèbrent, guidés par les instructions apostoliques.

A quoi pourrait conduire une erreur de plusieurs jours ?

Mais est-il vraiment si important de maintenir cette précision ; peut-être vaut-il mieux rendre hommage aux traditions ? Quelle chose terrible se produira si dans cinq siècles le calendrier se décale de 4 jours, est-ce perceptible ?

De plus, ceux qui décident d’opérer des changements ne vivront certainement pas assez longtemps pour voir le moment où « faux« L'option de calcul différera d'au moins un jour.

Imaginez qu'en février déjà, le temps se réchauffe et que la première floraison commence. Malgré tout cela, les ancêtres décrivent février comme un mois d’hiver rigoureux et glacial.

À ce stade, il existe peut-être déjà un léger malentendu sur ce qui arrive à la nature et à la planète ? Surtout si en novembre il y a des congères au lieu de feuilles mortes. Et en octobre, le feuillage panaché des arbres n'est pas agréable à l'œil, car tout pourrit au sol depuis longtemps. Cela semble insignifiant à première vue, alors que l’erreur n’est que de 24 heures en 128 ans.

Mais les calendriers sont réglementés, y compris les plus événements importants dans la vie de nombreuses civilisations - semer et récolter. Plus tous les réglages sont effectués avec précision, plus Ô Des réserves alimentaires plus importantes seront disponibles l’année prochaine.

Bien sûr, cela n’est plus si important aujourd’hui, à une époque de développement rapide. progrès scientifique et technologique. Mais il était une fois une question de vie ou de mort pour des millions de personnes.

Différences significatives entre les calendriers

Distinguer les deux calendriers :

1. Mesure plus précise en utilisant le grégorien.
2. Non-pertinence du calendrier julien : sauf église orthodoxe presque personne ne l'utilise.
3. L'usage universel du calendrier grégorien.
4. En supprimant le décalage de 10 jours et en introduisant une nouvelle règle : toutes les années se terminant par 00 et non divisibles par 4 ne sont désormais plus des années bissextiles.
5. Grâce à cela, la différence entre les calendriers augmente inexorablement. Pendant 3 jours tous les 400 ans.
6. Julien a été adopté par Jules César, toujours il y a 2 mille ans.
7. Le grégorien est plus « jeune », il n’a même pas cinq cents ans. Et le pape Grégoire XIII l'a introduit.

Que sont les calendriers julien et grégorien, la différence entre eux et les raisons de leur introduction peuvent être connus développement général. DANS vrai vie cette information ne sera jamais utile. A moins que vous souhaitiez impressionner quelqu’un par votre érudition.

Vidéo sur les différences entre le grégorien et le julien

Dans cette vidéo, le prêtre Andrei Chtchoukine parlera des principales différences entre ces deux calendriers du point de vue de la religion et des mathématiques :

En Europe, à partir de 1582, le calendrier réformé (grégorien) se répandit progressivement. Le calendrier grégorien fournit une approximation beaucoup plus précise de l'année tropicale. Le calendrier grégorien a été introduit pour la première fois par le pape Grégoire XIII dans les pays catholiques le 4 octobre 1582, en remplacement du précédent : le lendemain du jeudi 4 octobre est devenu le vendredi 15 octobre.
Le calendrier grégorien (« nouveau style ») est un système de calcul du temps basé sur la révolution cyclique de la Terre autour du Soleil. La durée de l’année est estimée à 365,2425 jours. Le calendrier grégorien contient 97 années sur 400.

Différence entre les calendriers julien et grégorien

Au moment de l'introduction du calendrier grégorien, la différence entre celui-ci et le calendrier julien était de 10 jours. Cependant, cette différence entre les calendriers julien et grégorien augmente progressivement avec le temps en raison des différences dans les règles de détermination des années bissextiles. Par conséquent, pour déterminer à quelle date du « nouveau calendrier » tombe une date particulière de « l'ancien calendrier », il est nécessaire de prendre en compte le siècle au cours duquel l'événement a eu lieu. Par exemple, si au 14ème siècle cette différence était de 8 jours, alors au 20ème siècle elle était déjà de 13 jours.

Cela suit la répartition des années bissextiles :

• une année dont le nombre est un multiple de 400 est une année bissextile ;
• les autres années, dont le nombre est un multiple de 100, ne sont pas bissextiles ;
• les autres années, dont le nombre est un multiple de 4, sont bissextiles.

Ainsi, 1600 et 2000 étaient des années bissextiles, mais 1700, 1800 et 1900 n’étaient pas des années bissextiles. De plus, 2100 ne sera pas une année bissextile. Une erreur d'un jour par rapport à l'année des équinoxes dans le calendrier grégorien s'accumulera en environ 10 mille ans (dans le calendrier julien - environ en 128 ans).

Heure d'approbation du calendrier grégorien

Le calendrier grégorien, adopté dans la plupart des pays du monde, n’a pas été mis en service immédiatement :
1582 - Italie, Espagne, Portugal, Pologne, France, Lorraine, Hollande, Luxembourg ;
1583 - Autriche (partie), Bavière, Tyrol.
1584 - Autriche (partie), Suisse, Silésie, Westphalie.
1587 - Hongrie.
1610 - La Prusse.
1700 - Etats allemands protestants, Danemark.
1752 - Grande Bretagne.
1753 - Suède, Finlande.
1873 - Japon.
1911 - Chine.
1916 - Bulgarie.
1918 - Russie soviétique.
1919 - Serbie, Roumanie.
1927 - Turquie.
1928 - Egypte.
1929 - Grèce.

Calendrier grégorien en Russie

Comme vous le savez, jusqu'en février 1918, la Russie, comme la plupart des pays orthodoxes, vivait selon le calendrier julien. Le « nouveau style » de chronologie est apparu en Russie en janvier 1918, lorsque le Conseil des commissaires du peuple a remplacé le calendrier julien traditionnel par le calendrier grégorien. Comme indiqué dans le décret du Conseil des commissaires du peuple, cette décision a été prise « afin d'établir en Russie le même calcul du temps pour presque tous les peuples culturels ». Conformément au décret, les dates de toutes les obligations étaient considérées comme survenues 13 jours plus tard. Jusqu'au 1er juillet 1918, une sorte de période de transition fut instaurée au cours de laquelle il fut permis d'utiliser le calendrier à l'ancienne. Mais en même temps, le document établissait clairement l'ordre d'écriture des anciennes et des nouvelles dates : il fallait écrire « après la date de chaque jour selon le nouveau calendrier, entre parenthèses le numéro selon le calendrier encore en vigueur ». .»

Les événements et documents sont datés d'une double date dans les cas où il est nécessaire d'indiquer l'ancienne et nouveaux styles. Par exemple, pour les anniversaires, les événements majeurs dans tous les ouvrages à caractère biographique et les dates d'événements et de documents sur l'histoire relations internationales, associé aux pays où le calendrier grégorien a été introduit plus tôt qu'en Russie.

Date nouveau style (calendrier grégorien)