Slogans russes : sens secret. Expressions populaires russes

Connaissons-nous tous les expressions que nous utilisons tout le temps ? Parfois trop peu. Mais derrière chacun d'eux se cache Histoire entière parfois fascinant, parfois tragique.

Ivan qui ne se souvient pas de sa famille

Les fugitifs des travaux forcés tsaristes, les serfs qui ont fui le propriétaire terrien, les soldats qui ne pouvaient supporter le fardeau du recrutement, les sectaires et autres « vagabonds sans passeport », tombant entre les mains de la police, dissimulaient soigneusement leur nom et leur origine. A toutes les questions, ils ont répondu qu'ils s'appelaient "Ivans", et qu'ils ne se souvenaient pas de "leur parenté" (c'est-à-dire de leur origine).

Noir sur blanc

Jusqu'au milieu du XIVe siècle, les livres en Russie étaient écrits sur du parchemin, fabriqué à partir de la peau de jeunes agneaux, de veaux et de chevreaux. La peau en cours de traitement acquise couleur blanche. Depuis le 12ème siècle, un mélange de sulfate ferreux avec une noix d'encre est utilisé comme encre. Une solution d'une telle encre séchée sur la surface avec une couche clairement visible. Le processus de production à forte intensité de main-d'œuvre et la haute signification spirituelle des livres à cette époque ont créé une haute autorité exclusive pour tout ce qui est écrit en noir et blanc.

Et il y a un trou dans la vieille femme

Expression folklorique russe originale. "Prorukha" dans certaines régions de Russie est appelé une erreur malheureuse, une erreur, et ce dicton, pour ainsi dire, confirme que même la personne la plus expérimentée et la plus habile peut avoir des oublis.

Piler de l'eau dans un mortier

Maintenant, seuls les extraterrestres, probablement, n'ont pas entendu d'arguments sectaires à propos de propriétés miraculeuses l'eau. Comment elle se souvient prétendument des informations, se cristallise en étoiles et polygones incroyables - tout ce que les Japonais ont dit et le film a été montré. Notre peuple ne s'est pas éloigné des Japonais : depuis l'antiquité païenne, ils chuchotaient de l'eau, en prévision de nouveaux miracles. Avec un signe moins - si vous parlez mal, purement positif - si vous souhaitez du bien. Mais tout à coup, quelqu'un a lâché quelque chose sur la source ? Surtout quand il a glissé ou laissé tomber la cruche. Mais l'eau se souvient de tout ! Et les prêtres avec des chamans ont inventé un moyen de retirer des liquides informations inutiles. Pour ce faire, l'eau était poussée et broyée longuement et avec persistance dans un récipient creusé dans un tronc d'arbre. Et après plusieurs jours de tourments, il était déjà possible d'y chuchoter toutes sortes de sortilèges et d'y changer la boisson charmée en peaux ou en ceintures brodées. Mais, apparemment, cette potion à petit budget n'a pas toujours fonctionné. Par conséquent, peu à peu, l'expression est devenue le symbole d'une occupation complètement inutile.

un fou

Personnage du théâtre médiéval européen, le bouffon portait un costume rayé, une casquette à oreilles d'âne, et dans sa main il tenait un hochet - un bâton avec une vessie de taureau remplie de pois attachés dessus. (Au fait, l'expression "bouffon rayé" enregistrée dans le dictionnaire de Dahl provient du costume bicolore mentionné.)

Les représentations du bouffon en public commençaient toujours par le son de ce hochet, et pendant la représentation, il battait même les autres personnages et le public. Revenant aux pois: les bouffons russes se sont décorés avec de la paille de pois, et à Maslenitsa, un bouffon de paille d'un pois a été emmené dans les rues.

tirer la guimpe

Qu'est-ce qu'un gimp et pourquoi devrait-il être retiré? Il s'agit d'un fil de cuivre, d'argent ou d'or utilisé dans la broderie d'or pour broder des motifs sur les vêtements et les tapis. Un fil aussi fin a été fabriqué en tirant - en roulant et en tirant à plusieurs reprises à travers des trous de plus en plus petits. Tirer la guimpe était une tâche très laborieuse, nécessitant beaucoup de temps et de patience. Dans notre langue, l'expression tirer le gimp est figée dans son sens figuré - faire quelque chose de long, de fastidieux, dont le résultat n'est pas immédiatement visible.

Partager la peau d'un ours non tué

Il est à noter que dans les années 30 du XXe siècle, il était de coutume en Russie de dire: "Vendez la peau d'un ours non tué". Cette version de l'expression semble plus proche de la source originale, et plus logique, car il n'y a aucun avantage à la peau «divisée», elle n'est valorisée que lorsqu'elle reste intacte. La source originale est la fable "L'ours et les deux camarades" du poète et fabuliste français Jean La Fontaine (1621-1695).

A mangé le chien

Peu de gens savent qu'au départ cette expression avait à l'origine un caractère ironique prononcé. Le dicton complet ressemble à ceci: il a mangé le chien et s'est étouffé avec sa queue. Alors ils ont parlé d'un homme qui a fait un travail difficile, mais qui a trébuché sur une bagatelle.
L'idiome mangé le chien est actuellement utilisé comme caractéristique d'une personne qui possède une vaste expérience dans n'importe quelle entreprise.

Crier partout sur Ivanovskaya

Autrefois, la place du Kremlin, où se dresse le clocher d'Ivan le Grand, s'appelait Ivanovskaya. Sur cette place, des greffiers annonçaient des décrets, ordonnances et autres documents relatifs aux habitants de Moscou et à tous les peuples de Russie. Pour que tout le monde puisse bien entendre, le greffier a lu très fort, a crié partout dans Ivanovskaya.

Sortir les poubelles de la cabane

Encore une fois, un cas de soi-disant sorcellerie. Ce n'est pas clair pour nous maintenant - où mettre ces mêmes déchets alors, pour économiser dans la maison ou quelque chose comme ça ? Et avant, il était d'usage de le brûler dans un four. Premièrement, les camions à ordures n'ont pas encore été inventés, et deuxièmement, effet magiqueétait l'une des principales méthodes de suggestion après la force brute. Et un connaisseur des matières magiques subtiles, selon la légende, pourrait, en déplaçant son nez sur les ordures, découvrir tous les tenants et les aboutissants de ses propriétaires. Eh bien, faire du mal par lui-même et l'enterrer dans le cimetière, ce qui est généralement lourd de conséquences terribles. Peu à peu, les gens ont cessé de croire à ces passions, mais ils continuent à s'exprimer sur des ordures - il n'y a rien, disent-ils, pour rendre publics leurs secrets.

Parce que le temps et l'heure du plaisir

Au XVIIe siècle, la fauconnerie était le divertissement le plus populaire, le tsar Alexeï Mikhaïlovitch lui-même était un admirateur passionné de ce loisir : il s'y rendait presque quotidiennement, à l'exception de seulement mois d'hiver et a même publié un décret sur la compilation d'un recueil de règles pour la fauconnerie.

Par décret du tsar en 1656, un guide amusant fut même compilé et il s'appelait "Le livre du commandeur: un nouveau code et un nouvel arrangement du rang du chemin du fauconnier".

Dans "Uryadnik", la chasse était louée de toutes les manières possibles, contribuant à surmonter diverses adversités et douleurs, ce qui devait être fait souvent et à tout moment. Cependant, Alexei Mikhailovich a décidé que la préférence trop évidente pour la chasse-plaisir nuit aux affaires de l'État et a fait un post-scriptum manuscrit à la fin de la préface. Il disait: "... n'oubliez pas (n'oubliez pas) le système militaire: c'est l'heure des affaires et une heure pour le plaisir."

Où Makar ne conduit pas de veaux

L'une des versions de l'origine de ce dicton est la suivante: Pierre Ier était en voyage de travail au pays de Ryazan et communiquait avec les gens dans un "cadre informel". Il se trouve que tous les hommes qu'il a rencontrés sur le chemin se sont appelés Makars. Le roi fut d'abord très surpris, puis dit: "A partir de maintenant, vous serez tous des Makars!" Apparemment, depuis lors, "Makar" est devenu une image collective du paysan russe et tous les paysans (pas seulement Ryazan) ont commencé à s'appeler Makars.

Bon débarras

Dans l'un des poèmes d'Ivan Aksakov, on peut lire sur la route, qui est "droite, comme une flèche, avec une large surface lisse que la nappe pose". Ainsi, en Russie, ils ont entrepris un long voyage, et ils n'y ont pas mis de mauvais sens. Ce sens originel du phraséologisme est présent dans dictionnaire explicatif Ojegov. Mais on y dit aussi que langue moderne l'expression a le sens opposé: "Une expression d'indifférence au départ de quelqu'un, un départ, ainsi qu'un souhait de sortir, n'importe où." Un excellent exemple de la manière dont les formes d'étiquette ironiquement stables sont repensées dans la langue !

danse du poêle

Danser depuis le poêle signifie agir une fois pour toutes selon un plan approuvé, sans utiliser aucune de vos connaissances et de votre ingéniosité. Cette expression est devenue célèbre grâce à l'écrivain russe du XIXe siècle Vasily Sleptsov et son livre " Homme bon". C'est l'histoire de Sergei Terebenev, qui est revenu en Russie après une longue absence. Le retour a réveillé en lui des souvenirs d'enfance, dont les plus vivaces sont les cours de danse.

Ici, il se tient près du poêle, les jambes en troisième position. Les parents, les serviteurs de la cour sont à proximité et observent ses progrès. Le professeur donne l'ordre : « Un, deux, trois. Seryozha commence à faire le premier "pas", mais soudain il perd du temps, ses jambes s'emmêlent.

Oh, qu'est-ce que tu es, frère! - Père dit avec reproche. "Eh bien, allez environ cinq au poêle, recommencez."

Découvrez tous les tenants et les aboutissants

En principe, l'expression n'est pas quelque chose qui a perdu son sens, mais a perdu son lien sinistre avec sa source. Et il n'est pas né n'importe où, mais dans une chambre de torture. Lorsque le suspect est apparu fort et moralement stable et n'a pas reconnu son acte, le bourreau a dit: "Vous ne direz pas la vraie vérité, vous raconterez l'histoire intérieure." Après cela, il était possible de dire au revoir aux ongles. Il y avait d'autres variantes de la torture, non moins douloureuses. Apparemment, ils étaient assez efficaces, car l'expression a été préservée, seuls les gens se sont empressés d'oublier sa véritable signification effrayante.

Nick vers le bas

Avec cette expression, au contraire, cela donne en quelque sorte l'automutilation et l'agression. L'infortuné écolier, devant le nez duquel se balance le redoutable doigt de l'instituteur, imagine sans doute comment la hache est amenée sur la partie saillante de son visage. En fait, le nez est une petite planche de bois. Des paysans analphabètes y faisaient des encoches pour ne pas oublier une matière importante, ou des dessins rayés expliquant l'essentiel de cette matière.

jouer aux renversés

Au village, ce jeu capturait des familles entières. L'essentiel est qu'il ne nécessite aucun investissement. Il a pris des pailles, en a versé un tas et avec un bâton vous en sortez une à la fois pour que les autres ne dérangent pas. Un peu comme Tetris à l'envers. Alors cette occupation demandait le même argent. Les entrepreneurs dynamiques ont commencé à produire des ensembles de bâtons et des crochets spéciaux pour tirer. Et plus tard, les décors ont commencé à être constitués de figurines minuscules : théières, échelles, chevaux. Même eu un tel jouet famille royale. Et on ne sait pas par la suite comment cette expression est devenue synonyme d'une activité stupide et inutile. Qu'en est-il de la motricité fine ?

Point chaud

L'expression "lieu maléfique" se trouve dans l'orthodoxie prière pour les morts("... dans un endroit où l'on verdit, dans un endroit où l'on se repose..."). Ainsi, dans les textes de l'Église, la langue slave est appelée paradis.

Le sens de cette expression a été ironiquement repensé par l'intelligentsia raznochintsy-démocrate de l'époque d'Alexandre Pouchkine. Le jeu de langage était que notre climat ne permettait pas la culture du raisin, donc en Russie les boissons enivrantes étaient produites principalement à partir de céréales (bière, vodka). En d'autres termes, le vert signifie un endroit ivre.

Sept vendredis par semaine

Autrefois, le vendredi était un jour de marché, où il était d'usage de remplir diverses obligations commerciales. Le vendredi, les marchandises ont été reçues et l'argent correspondant a été convenu d'être remis le jour du marché suivant (le vendredi de la semaine suivante). On disait que ceux qui brisaient de telles promesses avaient sept vendredis par semaine.

Mais ce n'est pas la seule explication ! Le vendredi était considéré comme un jour sans travail auparavant, par conséquent, un mocassin était caractérisé par une phrase similaire, pour qui chaque jour est un jour de congé.

Écrire avec une fourche sur l'eau

Il y a deux interprétations, l'une « plus sérieuse » que l'autre. Premièrement, les sirènes étaient appelées fourches en Russie. On ne sait pas d'où les filles de la rivière pourraient écrire, mais, après avoir vu leurs prédictions inscrites sur l'eau, on pouvait être sûr que tout se réaliserait.

De plus, la fourche était un outil des mages, et seulement après cela un outil agricole banal. Trois pointes signifiaient l'essence du dieu Triglav, et il y avait à la fois de grandes fourches, comme un bâton, et des petites - des os, de la taille d'une paume. Et avec ces choses, les prêtres, fatigués de chuchoter, jetaient des sorts sur l'eau. Peut-être même a-t-elle été poussée au préalable. Mais à quoi ça sert ? Tout de même, ils ont oublié leurs travaux et ils ne font que se moquer de la fourche écrite.

couper le gros morceau

Le proverbe complet ressemble à ceci : "Vous ne pouvez pas coller un morceau coupé." Fille délivrée à l'étranger; un fils séparé et vivant dans sa propre maison; une recrue dont le front a été rasé - tout cela est coupé en morceaux, ce n'est pas étonnant de se voir, mais vous ne guérirez pas avec une seule famille.

Il y a un autre point important : autrefois, le pain, qui personnifiait une vie prospère, n'était nullement coupé, mais seulement cassé à la main (d'où le mot morceau). Ainsi, l'expression "tranche coupée" est un véritable oxymore historique.

Pas à l'aise

Ce dicton est né d'un malentendu. "Pas à l'aise" est une mauvaise traduction du français "ne pas dans son assiette". Le mot assiette ("état, position") a été confondu avec son homonyme - "assiette". Ce n'est pas un hasard si Griboyedov a choisi ce proverbe pour le triomphe "d'un mélange de français et de Nizhny Novgorod" dans son œuvre "Woe from Wit". "Mon cher, vous n'êtes pas à l'aise", dit Famusov à Chatsky. Et on ne peut que rire !

But comme un faucon

« But comme un faucon », dit-on de l'extrême pauvreté. Mais ce proverbe n'a rien à voir avec les oiseaux. Bien que les ornithologues disent que les faucons perdent vraiment leurs plumes lors de la mue et deviennent presque nus !

"Faucon" autrefois en Russie s'appelait un bélier, un outil en fer ou en bois en forme de cylindre. Il était suspendu à des chaînes et balancé, brisant ainsi les murs et les portes des forteresses ennemies. La surface de cette arme était uniforme et lisse, tout simplement nue.

Le mot « faucon » à cette époque était utilisé pour désigner des outils cylindriques : ferraille, pilon pour moudre le grain dans un mortier, etc. Sokolov en Russie a été activement utilisé avant l'avènement de armes à feuà la fin du XVe siècle.

Compte corbeau

C'est ainsi qu'apparaît le bouseux qui, pendant que les oiseaux noirs picorent les cultures maraîchères, compte les voleurs, au lieu de s'agripper à l'égout. Mais le fait est que le corbeau était considéré comme un oiseau sinistre. Étant donné que ces oiseaux ne dédaignent pas la charogne, une formule claire de superstition s'est développée parmi le peuple: peuple + corbeau \u003d mort. Ainsi, par exemple, si un corbeau s'asseyait sur le toit d'une maison et croassa, alors quelqu'un dans la maison mourrait. Et si le diable ailé était assis sur une croix d'église, attendez-vous à des ennuis pour tout le village. Alors les gens ont regardé avec peur dans leurs âmes - où les oiseaux arrogants se sont installés là-bas. Avec l'adoption du christianisme, la peur a diminué. Un corbeau, par exemple, a nourri le prophète Élie dans le désert. Donc, encore une fois, super - une leçon vide - compter les signes de coassement !

aspect minable

Cette expression est apparue sous Pierre Ier et était associée au nom du marchand Zatrapeznikov, dont la manufacture de lin de Yaroslavl produisait à la fois de la soie et de la laine, dont la qualité n'était en rien inférieure aux produits des usines étrangères. De plus, la manufacture fabriquait également du tissu de chanvre rayé très, très bon marché - hétéroclite, "shabby" (rugueux au toucher), qui allait aux matelas, bloomers, robes d'été, foulards pour femmes, robes de chambre de travail et chemises.

Et si pour les riches une telle robe de chambre était un vêtement de maison, alors pour les pauvres, les vêtements usés étaient considérés comme des vêtements de «sortie». Un regard minable parlait d'un faible statut social la personne.

La langue russe est riche et puissante avec ses longue histoire. Et chaque époque a apporté quelque chose de propre à cette langue. Et de telles expressions nous sont parvenues qu'absolument tout le monde sait, par exemple, geler la bêtise ou pointer les cornes, et tout le monde sait ce qu'elles signifient, mais seuls quelques-uns savent d'où elles viennent. À propos de l'origine de ces slogans et d'autres dans cet article plus loin ..

Geler la bêtise

Cette expression est apparue grâce aux messieurs du gymnase. Le fait est que le mot "moros" en traduction du grec signifie simplement "stupidité". Les enseignants ont dit cela aux élèves négligents quand, par ignorance de la leçon, ils ont commencé à dire des bêtises: "Vous portez un gel." Ensuite, les mots ont été réorganisés - et il s'est avéré que les élèves du gymnase ont "gelé la stupidité" hors de ignorance.

Grand patron

Rappelez-vous l'image "Barge Haulers on the Volga", comment les transporteurs de barges traînent une barge de toutes leurs forces ? L'endroit le plus lourd et le plus important de cette sangle est la place du premier transporteur de barge. homme fort. Cet homme dans une sangle burlatsky s'appelait une "bosse". Cela signifie qu'une "grosse bosse" est une grosse et personne importante.

Fumoir Vivant

Autrefois en Russie, il y avait un tel jeu: tout le monde s'asseyait en cercle, quelqu'un allumait une torche - puis on la faisait passer de main en main autour du cercle. Au même moment, toutes les personnes présentes entonnèrent une chanson : "Le Fumoir est vivant, vivant, vivant, pas mort...". Et ainsi de suite jusqu'à ce que la torche brûle. Celui qui avait la torche dans les mains s'en alla perdu et parfois à des choses qui, semble-t-il, auraient dû disparaître depuis longtemps, mais qui malgré tout continuaient d'exister.

Et prouve que tu n'es pas un chameau

Cette phrase est devenue très populaire après la sortie de la prochaine série de courgettes "Thirteen Chairs". Il y avait une miniature où Pan Director parle avec Pan Himalayan d'un chameau récemment amené au cirque. Les documents d'accompagnement disaient : "Nous envoyons un chameau à deux bosses à votre cirque et himalayen », c'est-à-dire le nom de famille de Pan Himalayan était écrit avec une lettre minuscule. Craignant les contrôles bureaucratiques, Pan Director exige un certificat de Pan Himalayan attestant qu'il n'est pas vraiment un chameau. Cela a si vivement ridiculisé le rôle de la machine bureaucratique dans notre pays que l'expression est très vite allée au peuple et est devenue populaire. Maintenant, nous disons cela quand on nous demande de prouver des choses évidentes.

Pas à l'aise

En français, "asiet" est à la fois une assiette et une humeur, un état. On dit qu'en début XIX siècle, un certain traducteur, faisant la traduction d'une pièce de théâtre française, a traduit la phrase "mon pote, t'es mal en point" par "t'es pas à l'aise". Alexander Sergeevich Griboedov, qui était un passionné de théâtre, bien sûr, ne pouvait pas passer à côté d'une gaffe aussi brillante et mettre une phrase illettrée dans la bouche de Famusov: "Mon cher! Tu n'es pas à l'aise. Il faut dormir de la route." Avec la main légère d'Alexander Sergeevich, la phrase folle a trouvé un sens et s'est longtemps enracinée dans la langue russe.

Versez le premier chiffre

Autrefois, les écoliers étaient souvent fouettés, souvent sans aucune faute du puni. Si le mentor faisait preuve d'un zèle particulier et que l'étudiant était particulièrement touché, il pourrait être libéré de nouveaux vices au cours du mois en cours, jusqu'au premier jour du mois suivant. C'est ainsi qu'est née l'expression « verser sur le premier nombre ».

Et une évidence

La source de l'expression "Et une évidence" est le poème de Mayakovsky ("C'est clair même une évidence - / Ce Petya était un bourgeois"). L'utilisation de cette phrase dans l'histoire de Strugatsky "Le pays des nuages ​​​​cramoisis" a contribué à l'utilisation généralisée, et elle est également devenue courante dans les internats soviétiques pour enfants surdoués. Ils recrutaient des adolescents qui avaient encore deux ans pour étudier (grades A, B , C, D, E) ou un an (classes E, F, I) Les élèves de la filière un an étaient appelés « hérissons ». Lorsqu'ils sont arrivés au pensionnat, les élèves de deux ans étaient déjà devant eux dans un programme non standard, donc au début année scolaire l'expression "pas de prise de tête" était très pertinente.

donner le feu vert

Dans l'alphabet pré-révolutionnaire, la lettre D était appelée " bon ". Le drapeau correspondant à cette lettre dans le code des signaux de la marine a la signification " oui, j'accepte, j'autorise ". C'est ce qui a provoqué l'expression « donne le feu vert ». L'expression « la douane donne le feu vert » dérivée de celle-ci est apparue pour la première fois dans le film « Soleil blanc du désert ».

Vole comme du contreplaqué au-dessus de Paris

Il ne serait pas exagéré de dire que tout le monde a entendu l'expression "Voler comme un contreplaqué sur Paris". Le sens de cette unité phraséologique peut être véhiculé comme une occasion manquée de faire ou d'obtenir quelque chose, d'être au chômage, d'échouer. Mais d'où vient ce dicton ? En 1908, Auguste Fanier, un célèbre aviateur français, effectuant un vol de démonstration au-dessus de Paris, s'écrase sur la Tour Eiffel et meurt. Après cela, le célèbre menchevik Martov écrit à Iskra que "le régime tsariste vole vers sa mort aussi vite que M. Fanier au-dessus de Paris ". Un Russe a pris cette maxime un peu différemment, en changeant le nom d'un aviateur étranger en contreplaqué. D'où l'expression " voler comme du contreplaqué sur Paris

les Russes expressions idiomatiques

Expressions populaires russes

Et Vaska écoute et mange

Citation de la fable de I. A. Krylov (1769-1844) "Le chat et le cuisinier" (1813). Il est utilisé lorsqu'il s'agit d'une personne sourde aux reproches et qui, malgré les exhortations, continue à faire son travail.

Et vous, amis, peu importe comment vous vous asseyez,

Vous n'êtes pas doués pour être musiciens

Citation de la fable "Quatuor" de I. A. Krylov (1811). Il est utilisé en relation avec une équipe qui fonctionne mal, dans laquelle les choses ne vont pas bien parce qu'il n'y a pas d'unité, d'harmonie, de professionnalisme, de compétence, une compréhension précise de chacune de ses tâches propres et communes.

Et le cercueil vient de s'ouvrir

Citation de la fable de I. A. Krylov "Casket" (1808). Un certain "sage mécanicien" a essayé d'ouvrir le coffre et cherchait un secret spécial de son château. Mais comme il n'y avait pas de secret, il ne l'a pas trouvé et "a laissé le cercueil".

Et comment l'ouvrir, n'a pas deviné,
Et le cercueil vient de s'ouvrir.

Cette phrase est utilisée pour parler d'une affaire, d'un problème, dans la résolution duquel il n'était pas nécessaire de rechercher décision difficile, puisqu'il existe un nombre premier.

Et lui, rebelle, demande une tempête,

Comme s'il y avait la paix dans les tempêtes !

Citation du poème de M. Yu. Lermontov (1814-1841) "Sail" (1841).

Et qui sont les juges ?

Citation de la comédie de A. S. Griboïedov (1795-1829) "Woe from Wit" (1824), paroles de Chatsky :

Et qui sont les juges ? - Pour l'ancienneté des années
Pour une vie libre leur inimitié est irréconciliable,
Les jugements puisent dans les journaux oubliés
L'époque d'Ochakov et la conquête de la Crimée.

L'expression est utilisée pour souligner le mépris des opinions des autorités qui ne valent pas mieux que celles qu'elles essaient d'enseigner, de blâmer, de critiquer, etc.

Et le bonheur était si possible

Si proche !

Citation du roman en vers "Eugene Onegin" de A. S. Pouchkine (1799–1837), ch. 8 (1832).

Délice administratif

Paroles du roman de F. M. Dostoïevski (1821-1881) "Démons" (1871). Une expression ironique signifiant le ravissement du pouvoir.

Salut Mosca ! sais qu'elle est forte

Qu'est-ce qui aboie sur un éléphant

Citation de la fable de I. A. Krylov "Elephant and Pug" (1808). Il est utilisé lorsqu'il s'agit d'attaques insensées de quelqu'un contre quelqu'un qui est manifestement supérieur à son « adversaire » (critique, détracteur, agresseur, etc.).

Alexandre le héros macédonien, mais pourquoi casser les chaises ?

Une citation de la comédie de NV Gogol (1809–1852) L'Inspecteur général (1836), les mots de Gorodnichiy à propos de l'enseignant: «C'est une tête savante - cela se voit, et il a ramassé l'obscurité, mais n'explique qu'avec une telle ferveur que il ne se souvient pas de lui. Je l'ai écouté une fois: eh bien, pour l'instant je parlais des Assyriens et des Babyloniens - toujours rien, mais comment je suis arrivé à Alexandre le Grand, je ne peux pas vous dire ce qui lui est arrivé. J'ai cru que c'était un incendie, putain ! Il s'enfuit de la chaire et, qu'il en avait la force, attrapa la chaise par terre. C'est bien sûr Alexandre le héros macédonien, mais pourquoi casser les chaises ? L'expression est utilisée quand quelqu'un va trop loin.

Afanasy Ivanovitch et Pulcheria Ivanovna

Les héros de l'histoire de N.V. Gogol "Old World Landowners" (1835), des conjoints âgés, des habitants gentils et naïfs, mènent une vie calme, mesurée et sereine, limitée par des préoccupations purement économiques. Leurs noms sont devenus des noms familiers pour les personnes de ce type.

Oh mon Dieu! Que dira la princesse Marya Aleksevna

Une citation de la comédie de A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), les paroles de Famusov, avec lesquelles la pièce se termine. Utilisé pour désigner une dépendance lâche à une moralité ambulante et moralisatrice.

Ah, les mauvaises langues sont pires qu'un flingue

Citation de la comédie de A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824), paroles de Molchalin.

Ba ! visages familiers

Citation de la comédie de A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), paroles de Famusov:

Ba ! visages familiers!
Fille, Sofia Pavlovna! la honte!
Éhonté! où! avec qui!
Donner ou prendre, elle
Comme sa mère, l'épouse morte.
J'avais l'habitude d'être avec la meilleure moitié
Un peu à part - quelque part avec un homme !

L'expression est utilisée pour exprimer la surprise lors d'une rencontre inattendue avec quelqu'un.

Grand-mère a dit en deux

Alors ils disent qu'on ne sait pas si cela se réalisera. L'expression est formée par troncature du proverbe « Grand-mère a dit en deux : soit il pleut, soit il neige, qu'il le veuille ou non ».

Bazarov. Bazarovchtchina

Du nom de Bazarov, le héros célèbre roman I. S. Turgeneva (1818–1883) "Pères et fils" (1862). Bazarov est un représentant d'une partie des étudiants russes du raznochinstvo des années 60. XIXe siècle, qui à cette époque affectionnait la philosophie matérialiste de l'Europe occidentale dans son interprétation simplifiée et primitive.

Par conséquent, le «bazarovisme» est un nom collectif, désignant tous les extrêmes de ce type de vision du monde, à savoir la passion pour les sciences naturelles, le matérialisme grossier, le pragmatisme de comportement accentué, le rejet de l'art traditionnel et des règles de comportement généralement acceptées.

La folie des braves est la sagesse de la vie !

A la folie des braves nous chantons une chanson

Citation du Chant du faucon (1898) de M. Gorki (1868–1936).

Battre les pouces

L'expression est utilisée dans le sens : passer du temps à ne rien faire, s'adonner à des bagatelles, déconner. Baklusha - un morceau de bois traité pour habiller divers articles (cuillères, tasses, etc.). Dans la production artisanale, battez les dollars - coupez des cales d'une bûche pour la fabrication d'objets artisanaux en bois. Le sens figuré s'explique par le fait que la production de baklush était considérée par le peuple comme une tâche facile qui ne nécessitait ni effort ni habileté.

battre avec un front

Le mot "chelo" en vieux russe signifie "front". Dans l'ancienne Russie, le "front", c'est-à-dire le front, battait sur le sol, tombant devant les nobles et les rois en prostration. Cela s'appelait "s'incliner avec une grande coutume" et exprimait le plus grand respect. De là est venue l'expression « battre avec un front » dans le sens : s'adresser aux autorités avec une requête, intercéder. Dans des demandes écrites - des «pétitions» - ils ont écrit: «Et là-dessus, votre petit serf Ivashko vous bat avec son front ...» Même plus tard, les mots «battre avec son front» ont simplement commencé à signifier: «saluer».

Pari

Signification : discuter de quelque chose. Un gage en Russie s'appelait un gage, ainsi qu'un pari, un différend sur une victoire ou le pari lui-même. Se battre signifiait « parier, se disputer ».

Heureux celui qui croit, il fait chaud au monde !

Citation de la comédie de A. S. Griboyedov "Malheur de l'esprit" (1824), Les paroles de Chatsky. L'expression est utilisée pour désigner des personnes trop crédules, déraisonnablement ou trop trompées par leurs plans et leurs espoirs irisés.

Ferrer une puce

L'expression est devenue ailée après l'apparition de l'histoire de N. S. Leskov (1831–1895) "Lefty" (1881), qui a été créé sur la base d'une blague folklorique: "Les Britanniques ont fabriqué une puce en acier, et nos gens de Tula l'ont chaussée et la leur ont renvoyée." Il est utilisé dans le sens : pour montrer une invention extraordinaire dans certaines affaires, une compétence, un savoir-faire raffiné.

Pétrel

Après l'apparition sous presse de "Le Chant du Pétrel" (1901) M. Gorky dans la littérature, le pétrel est devenu un symbole de la tempête révolutionnaire à venir.

Il y a eu un cas près de Poltava

Cette expression est la première ligne d'un poème de I. E. Molchanov (1809–1881), publié dans les années 40-50 du XIXe siècle. et est devenu une chanson populaire. Parlez donc de manière ludique ou vantarde d'un incident.

Tu peux être une bonne personne

Et pensez à la beauté des ongles

Citation du roman en vers "Eugene Onegin" (1831) de A. S. Pouchkine. Cité en réponse aux accusations d'être trop préoccupé par son apparence.

Tu ne peux aller nulle part dans la voiture du passé

Citation de la pièce de théâtre de M. Gorki "Au fond" (1902), paroles de Satin. Au lieu de "nulle part", "loin" est souvent cité.

A Moscou, à Moscou, à Moscou !

Dans la pièce Trois Sœurs (1901) d'A.P. Tchekhov (1860-1904), cette phrase est répétée avec nostalgie par les sœurs, étouffées dans la boue de la vie provinciale, mais n'ayant pas la volonté de s'en sortir. Cette phrase est utilisée comme caractéristique des rêves infructueux.

Dans un royaume, pas dans notre état

Le début traditionnel de nombreux Russes contes populaires. Utilisé dans le sens : quelque part, personne ne sait où.

Il n'y a pas de vérité aux pieds

Maintenant utilisé comme une invitation ludique à s'asseoir. Il y a plusieurs origines possibles pour cette phrase :

1) selon la première version, la combinaison est due au fait qu'aux XV-XVIII siècles. en Russie, les débiteurs étaient sévèrement punis, battus avec des barres de fer sur pieds nus, cherchant le remboursement de la dette, c'est-à-dire la «vérité», cependant, une telle punition ne pouvait forcer ceux qui n'avaient pas d'argent à rembourser la dette;

2) selon la deuxième version, l'expression est née du fait que le propriétaire foncier, ayant découvert la perte de quelque chose, a rassemblé les paysans et les a forcés à rester debout jusqu'à ce que le coupable soit nommé;

Connaissons-nous tous les expressions que nous utilisons tout le temps ? Parfois trop peu. Mais derrière chacun d'eux se cache toute une histoire, parfois fascinante, parfois tragique.

Ivan qui ne se souvient pas de sa famille
Les fugitifs des travaux forcés tsaristes, les serfs qui ont fui le propriétaire terrien, les soldats qui ne pouvaient supporter le fardeau du recrutement, les sectaires et autres « vagabonds sans passeport », tombant entre les mains de la police, dissimulaient soigneusement leur nom et leur origine. Ils ont répondu à toutes les questions qu'ils s'appelaient "Ivans", et ils ne se souvenaient pas de "leur parenté" (c'est-à-dire leur origine).

Noir sur blanc


Jusqu'au milieu du XIVe siècle, les livres en Russie étaient écrits sur du parchemin, fabriqué à partir de la peau de jeunes agneaux, de veaux et de chevreaux. La peau en cours de traitement a acquis une couleur blanche. Depuis le 12ème siècle, un mélange de sulfate ferreux avec une noix d'encre est utilisé comme encre. Une solution d'une telle encre séchée sur la surface avec une couche clairement visible. Le processus de production à forte intensité de main-d'œuvre et la haute signification spirituelle des livres à cette époque ont créé une haute autorité exclusive pour tout ce qui est écrit "en noir sur blanc".

Et il y a un trou dans la vieille femme

Expression folklorique russe originale. Dans certaines régions de Russie, un «trou» est appelé une erreur malheureuse, une erreur, et ce dicton, pour ainsi dire, confirme que même la personne la plus expérimentée et la plus habile peut avoir des oublis.

Piler de l'eau dans un mortier
Maintenant, seuls les extraterrestres n'ont probablement pas entendu d'arguments sectaires sur les propriétés miraculeuses de l'eau. Comment elle se souvient prétendument des informations, se cristallise en étoiles et polygones incroyables - tout ce que les Japonais ont dit et le film a été montré. Notre peuple ne s'est pas éloigné des Japonais : depuis l'antiquité païenne, ils chuchotaient de l'eau, en prévision de nouveaux miracles. Avec un signe moins - si vous parlez mal, purement positif - si vous souhaitez du bien. Mais tout à coup, quelqu'un a lâché quelque chose sur la source ? Surtout quand il a glissé ou laissé tomber la cruche. Mais l'eau se souvient de tout ! Et les prêtres avec des chamans ont inventé un moyen de supprimer les informations inutiles des liquides. Pour ce faire, l'eau était poussée et broyée longuement et avec persistance dans un récipient creusé dans un tronc d'arbre. Et après plusieurs jours de tourments, il était déjà possible d'y chuchoter toutes sortes de sortilèges et d'y changer la boisson charmée en peaux ou en ceintures brodées. Mais, apparemment, cette potion à petit budget n'a pas toujours fonctionné. Par conséquent, peu à peu, l'expression est devenue le symbole d'une occupation complètement inutile.

un fou

Personnage du théâtre médiéval européen, le bouffon portait un costume rayé, une casquette à oreilles d'âne, et dans sa main il tenait un hochet - un bâton avec une vessie de taureau remplie de pois attachés dessus. (Au fait, l'expression "bouffon rayé" enregistrée dans le dictionnaire de Dahl provient du costume bicolore mentionné.)

Les représentations du bouffon en public commençaient toujours par le son de ce hochet, et pendant la représentation, il battait même les autres personnages et le public. Revenant aux pois: les bouffons russes se sont décorés avec de la paille de pois, et à Maslenitsa, un bouffon de paille d'un pois a été emmené dans les rues.

tirer la guimpe
Qu'est-ce qu'un gimp et pourquoi devrait-il être retiré? Il s'agit d'un fil de cuivre, d'argent ou d'or utilisé dans la broderie d'or pour broder des motifs sur les vêtements et les tapis. Un fil aussi fin a été fabriqué en tirant - en roulant et en tirant à plusieurs reprises à travers des trous de plus en plus petits. Tirer la guimpe était une tâche très laborieuse, nécessitant beaucoup de temps et de patience. Dans notre langue, l'expression tirer le gimp est figée dans son sens figuré - faire quelque chose de long, de fastidieux, dont le résultat n'est pas immédiatement visible.

Partager la peau d'un ours non tué

Il est à noter que dans les années 30 du XXe siècle, il était de coutume en Russie de dire: "Vendez la peau d'un ours non tué". Cette version de l'expression semble plus proche de la source originale, et plus logique, car il n'y a aucun avantage à la peau «divisée», elle n'est valorisée que lorsqu'elle reste intacte. La source originale est la fable "L'ours et les deux camarades" du poète et fabuliste français Jean La Fontaine (1621-1695).

A mangé le chien
Peu de gens savent qu'au départ cette expression avait à l'origine un caractère ironique prononcé. Le dicton complet ressemble à ceci: il a mangé le chien et s'est étouffé avec sa queue. Alors ils ont parlé d'un homme qui a fait un travail difficile, mais qui a trébuché sur une bagatelle.

L'idiome mangé le chien est actuellement utilisé comme caractéristique d'une personne qui possède une vaste expérience dans n'importe quelle entreprise.

Crier partout sur Ivanovskaya


Autrefois, la place du Kremlin, où se dresse le clocher d'Ivan le Grand, s'appelait Ivanovskaya. Sur cette place, des greffiers annonçaient des décrets, ordonnances et autres documents relatifs aux habitants de Moscou et à tous les peuples de Russie. Pour que tout le monde puisse bien entendre, le greffier a lu très fort, a crié partout dans Ivanovskaya.

Sortir les poubelles de la cabane
Encore une fois, un cas de soi-disant sorcellerie. Ce n'est pas clair pour nous maintenant - où mettre ces mêmes déchets alors, pour économiser dans la maison ou quelque chose comme ça ? Et avant, il était d'usage de le brûler dans un four. Premièrement, les camions à ordures n'avaient pas encore été inventés, et deuxièmement, l'influence magique était l'une des principales méthodes de suggestion après la force brute. Et un connaisseur des matières magiques subtiles, selon la légende, pourrait, en déplaçant son nez sur les ordures, découvrir tous les tenants et les aboutissants de ses propriétaires. Eh bien, faire du mal par lui-même et l'enterrer dans le cimetière, ce qui est généralement lourd de conséquences terribles. Peu à peu, les gens ont cessé de croire à ces passions, mais ils continuent à s'exprimer sur des ordures - il n'y a rien, disent-ils, pour rendre publics leurs secrets.

Parce que le temps et l'heure du plaisir

Au XVIIe siècle, la fauconnerie était le divertissement le plus populaire, le tsar Alexei Mikhailovich lui-même était un admirateur passionné de ce loisir: il s'y rendait presque tous les jours, sauf uniquement pendant les mois d'hiver, et a même publié un décret sur la compilation d'un recueil de règles pour la fauconnerie.

Par décret du tsar en 1656, un guide du plaisir a même été compilé et il s'appelait «Le livre du commandant: un nouveau code et un nouvel arrangement du rang du chemin du fauconnier».

La chasse a été louée de toutes les manières possibles dans le "sergent", contribuant à surmonter diverses adversités et douleurs, ce qui devait être fait souvent et à tout moment. Cependant, Alexei Mikhailovich a décidé que la préférence trop évidente pour la chasse-plaisir nuit aux affaires de l'État et a fait un post-scriptum manuscrit à la fin de la préface. Il disait: "... n'oubliez jamais (n'oubliez pas) le système militaire: c'est l'heure des affaires et une heure pour le plaisir."

Où Makar ne conduit pas de veaux


L'une des versions de l'origine de ce dicton est la suivante : Pierre I était en voyage de travail au pays de Riazan et communiquait avec les gens dans un « cadre informel ». Il se trouve que tous les hommes qu'il a rencontrés sur le chemin se sont appelés Makars. Le roi a d'abord été très surpris, puis il a dit: "A partir de maintenant, vous serez tous des Makars!" Apparemment depuis lors, "Makar" est devenu une image collective du paysan russe et tous les paysans (pas seulement Ryazan) ont commencé à s'appeler Makars.

Bon débarras
Dans l'un des poèmes d'Ivan Aksakov, on peut lire sur la route, qui est "droite, comme une flèche, avec une large surface lisse que la nappe pose". Ainsi, en Russie, ils ont entrepris un long voyage, et ils n'y ont pas mis de mauvais sens. Ce sens initial de l'unité phraséologique est présent dans le Dictionnaire explicatif d'Ozhegov. Mais on y dit aussi que dans le langage moderne l'expression a le sens inverse : "Une expression d'indifférence au départ de quelqu'un, un départ, ainsi qu'un désir de sortir, n'importe où." Un excellent exemple de la manière dont les formes d'étiquette ironiquement stables sont repensées dans la langue !

danse du poêle
Danser depuis le poêle signifie agir une fois pour toutes selon un plan approuvé, sans utiliser aucune de vos connaissances et de votre ingéniosité. Cette expression est devenue célèbre grâce à l'écrivain russe du XIXe siècle Vasily Sleptsov et son livre The Good Man. C'est l'histoire de Sergei Terebenev, qui est revenu en Russie après une longue absence. Le retour a réveillé en lui des souvenirs d'enfance, dont les plus vivaces sont les cours de danse.

Ici, il se tient près du poêle, les jambes en troisième position. Les parents, les serviteurs de la cour sont à proximité et observent ses progrès. Le professeur donne l'ordre : « Un, deux, trois. Seryozha commence à faire le premier "pas", mais soudain il perd du temps, ses jambes s'emmêlent.

- Oh, qu'est-ce que tu es, frère! - Père dit avec reproche. "Eh bien, allez environ cinq au poêle, recommencez."

Découvrez tous les tenants et les aboutissants
En principe, l'expression n'est pas quelque chose qui a perdu son sens, mais a perdu son lien sinistre avec sa source. Et il n'est pas né n'importe où, mais dans une chambre de torture. Lorsque le suspect est apparu fort et moralement stable et n'a pas reconnu son acte, le bourreau a dit: "Vous ne direz pas la vraie vérité, vous raconterez l'histoire intérieure." Après cela, il était possible de dire au revoir aux ongles. Il y avait d'autres variantes de la torture, non moins douloureuses. Apparemment, ils étaient assez efficaces, car l'expression a été préservée, seuls les gens se sont empressés d'oublier sa véritable signification effrayante.

Nick vers le bas
Avec cette expression, au contraire, cela donne en quelque sorte l'automutilation et l'agression. L'infortuné écolier, devant le nez duquel se balance le redoutable doigt de l'instituteur, imagine sans doute comment la hache est amenée sur la partie saillante de son visage. En fait, le nez est une petite planche de bois. Des paysans analphabètes y faisaient des encoches pour ne pas oublier une matière importante, ou des dessins rayés expliquant l'essentiel de cette matière.

jouer aux renversés
Au village, ce jeu capturait des familles entières. L'essentiel est qu'il ne nécessite aucun investissement. Il a pris des pailles, en a versé un tas et avec un bâton vous en sortez une à la fois pour que les autres ne dérangent pas. Un peu comme Tetris à l'envers. Alors cette occupation demandait le même argent. Les entrepreneurs dynamiques ont commencé à produire des ensembles de bâtons et des crochets spéciaux pour tirer. Et plus tard, les décors ont commencé à être constitués de figurines minuscules : théières, échelles, chevaux. Même la famille royale avait un tel jouet. Et on ne sait pas par la suite comment cette expression est devenue synonyme d'une activité stupide et inutile. Qu'en est-il de la motricité fine ?

Point chaud
L'expression "point chaud" se retrouve dans la prière orthodoxe pour les morts ("... dans un endroit chaud, dans un lieu de repos..."). Ainsi, dans les textes de l'Église, la langue slave est appelée paradis.

Le sens de cette expression a été ironiquement repensé par l'intelligentsia raznochintsy-démocrate de l'époque d'Alexandre Pouchkine. Le jeu de langage était que notre climat ne permettait pas la culture du raisin, donc en Russie les boissons enivrantes étaient produites principalement à partir de céréales (bière, vodka). En d'autres termes, le vert signifie un endroit ivre.

Sept vendredis par semaine


Autrefois, le vendredi était un jour de marché, où il était d'usage de remplir diverses obligations commerciales. Le vendredi, les marchandises ont été reçues et l'argent correspondant a été convenu d'être remis le jour du marché suivant (le vendredi de la semaine suivante). On disait que ceux qui brisaient de telles promesses avaient sept vendredis par semaine.

Mais ce n'est pas la seule explication ! Le vendredi était considéré comme un jour sans travail auparavant, par conséquent, un mocassin était caractérisé par une phrase similaire, pour qui chaque jour est un jour de congé.

Écrire avec une fourche sur l'eau
Il y a deux interprétations, l'une « plus sérieuse » que l'autre. Premièrement, les sirènes étaient appelées fourches en Russie. On ne sait pas d'où les filles de la rivière pourraient écrire, mais, après avoir vu leurs prédictions inscrites sur l'eau, on pouvait être sûr que tout se réaliserait.

De plus, la fourche était un outil des mages, et seulement après cela un outil agricole banal. Trois pointes signifiaient l'essence du dieu Triglav, et il y avait à la fois de grandes fourches, comme un bâton, et des petites - des os, de la taille d'une paume. Et avec ces choses, les prêtres, fatigués de chuchoter, jetaient des sorts sur l'eau. Peut-être même a-t-elle été poussée au préalable. Mais à quoi ça sert ? Tout de même, ils ont oublié leurs travaux et ils ne font que se moquer de la fourche écrite.

couper le gros morceau


Le proverbe complet ressemble à ceci : "Vous ne pouvez pas coller un morceau coupé en arrière." Fille délivrée à l'étranger; un fils séparé et vivant dans sa propre maison; une recrue dont le front a été rasé - tout cela est coupé en morceaux, ce n'est pas étonnant de se voir, mais vous ne guérirez pas avec une seule famille.

Il y a un autre point important : autrefois, le pain, qui personnifiait une vie prospère, n'était nullement coupé, mais seulement cassé à la main (d'où le mot morceau). Ainsi, l'expression "tranche coupée" est un véritable oxymore historique.

Pas à l'aise
Ce dicton est né d'un malentendu. "Pas à l'aise" est une mauvaise traduction du français "ne pas dans son assiette". Le mot assiette ("état, position") a été confondu avec son homonyme - "assiette". Ce n'est pas un hasard si Griboïedov a choisi ce proverbe pour le triomphe d'un "mélange de français et de Nizhny Novgorod" dans son œuvre "Woe from Wit". "Mon cher, vous n'êtes pas à l'aise", dit Famusov à Chatsky. Et on ne peut que rire !

But comme un faucon
« Objectif comme un faucon », dit-on de l'extrême pauvreté. Mais ce proverbe n'a rien à voir avec les oiseaux. Bien que les ornithologues disent que les faucons perdent vraiment leurs plumes lors de la mue et deviennent presque nus !

"Faucon" autrefois en Russie s'appelait un bélier, un outil en fer ou en bois en forme de cylindre. Il était suspendu à des chaînes et balancé, brisant ainsi les murs et les portes des forteresses ennemies. La surface de cette arme était uniforme et lisse, tout simplement nue.

Le mot « faucon » à cette époque était utilisé pour désigner des outils cylindriques : ferraille, pilon pour moudre le grain dans un mortier, etc. Sokolov a été activement utilisé en Russie jusqu'à l'avènement des armes à feu à la fin du XVe siècle.

Compte corbeau
C'est ainsi qu'apparaît le bouseux qui, pendant que les oiseaux noirs picorent les cultures maraîchères, compte les voleurs, au lieu de s'agripper à l'égout. Mais le fait est que le corbeau était considéré comme un oiseau sinistre. Étant donné que ces oiseaux ne dédaignent pas la charogne, une formule claire de superstition s'est développée parmi le peuple: peuple + corbeau \u003d mort. Ainsi, par exemple, si un corbeau s'asseyait sur le toit d'une maison et croassa, alors quelqu'un dans la maison mourrait. Et si le diable ailé était assis sur une croix d'église, attendez-vous à des ennuis pour tout le village. Alors les gens ont regardé avec peur dans leurs âmes - où les oiseaux arrogants se sont installés là-bas. Avec l'adoption du christianisme, la peur a diminué. Un corbeau, par exemple, a nourri le prophète Élie dans le désert. Donc, encore une fois, super - une leçon vide - compter les signes de coassement !

aspect minable

Cette expression est apparue sous Pierre Ier et était associée au nom du marchand Zatrapeznikov, dont la manufacture de lin de Yaroslavl produisait à la fois de la soie et de la laine, dont la qualité n'était en rien inférieure aux produits des usines étrangères. En outre, la manufacture fabriquait également des tissus rayés de chanvre très, très bon marché - chinés, "shabby" (rugueux au toucher), qui servaient à des matelas, des bloomers, des robes d'été, des foulards pour femmes, des robes de chambre de travail et des chemises.

Et si pour les riches une telle robe de chambre était un vêtement de maison, alors pour les pauvres, les vêtements usés étaient considérés comme des vêtements de «sortie». L'apparence minable parlait du statut social bas d'une personne.

patriotisme au levain

L'expression a été introduite dans le discours par Peter Vyazemsky. Le patriotisme au levain est compris comme une adhésion aveugle aux "traditions" obsolètes et absurdes de la vie nationale et le rejet péremptoire de quelqu'un d'autre, étranger, "pas le nôtre".

Livre scellé


L'histoire de ce dicton commence avec la Bible. Dans le Nouveau Testament, dans l'Apocalypse de saint Jean le Théologien, il est dit : « Et je vis dans la main droite de Celui qui est assis sur le trône un livre écrit à l'intérieur et à l'extérieur, scellé de sept sceaux. Et je vis un ange puissant proclamer d'une voix forte : Qui est digne d'ouvrir ce livre et d'en briser les sceaux ? Et personne ne pouvait, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ouvrir ce livre, ni le regarder.

Amener sous le monastère
L'origine de ce chiffre d'affaires est discutable. Peut-être est-ce dû au fait que les personnes ayant de graves problèmes de vie partaient généralement pour le monastère. Peut-être parce que les soldats russes ont conduit l'ennemi sous les murs des monastères, qui se sont transformés en forteresses pendant la guerre. Peut-être que ce dicton symbolise la dure vie des femmes dans la Russie tsariste. Après tout, seule la présence de parents nobles pouvait autrefois empêcher une femme de battre son mari. Dans de tels cas, les proches sont allés chercher la protection du patriarche et des autorités, et si elle était retrouvée, la femme «amenait son mari au monastère», c'est-à-dire. l'envoya "à l'humilité" pendant six mois ou un an.

Ils portent de l'eau sur l'offensé


Il existe plusieurs versions de l'origine de ce dicton, mais la plus plausible semble être celle liée à l'histoire des porteurs d'eau de Saint-Pétersbourg. Le prix de l'eau importée au 19ème siècle était d'environ 7 kopecks d'argent par an, et bien sûr il y avait toujours des marchands avides qui gonflaient le prix pour encaisser. Pour cet acte illégal, ces malheureux entrepreneurs ont été privés d'un cheval et contraints de porter des barils dans une charrette sur eux-mêmes.

Chèvre batteur à la retraite
Autrefois, parmi les troupes errantes, l'acteur principal était un ours savant et dressé, suivi d'une «chèvre», habillée d'une peau de chèvre sur la tête, et seulement derrière la «chèvre» se trouvait un batteur. Sa tâche consistait à battre un tambour fait maison, appelant le public. Survivre de petits boulots ou d'aumônes est plutôt désagréable, et là aussi la « chèvre » n'est pas réelle, à la retraite.

Comme un zyuzya ivre


On retrouve cette expression chez Alexandre Pouchkine, dans le roman en vers "Eugène Onéguine", lorsqu'il s'agit du voisin de Lensky - Zaretsky :

Tomber d'un cheval kalmouk,
Comme un zyuzya ivre, et les Français
J'ai été capturé...

Le fait est que dans la région de Pskov, où Pouchkine pendant longtempsétait en exil, "zyuzey" est appelé un cochon. En général, "ivre comme un zyuzya" est un analogue de l'expression familière "ivre comme un porc".

Promis trois ans d'attente
Selon une version - une référence au texte de la Bible, au livre du prophète Daniel. Il dit : « Béni soit celui qui attend et atteint mille trente-cinq jours », c'est-à-dire trois ans et 240 jours. L'appel biblique à l'attente des patients a été repensé en plaisantant par le peuple, car tout le proverbe sonne comme suit : "Les trois années promises sont attendues, et la quatrième est refusée".

Bureau de Sharashkin
Le bureau tire son étrange nom du mot dialectal "sharan" ("poubelle", "mauvais", "voyou"). Autrefois, c'était le nom donné à une association douteuse d'escrocs et de trompeurs, mais aujourd'hui, c'est simplement une organisation indigne et peu fiable.

Mettez dans une cachette
Autrefois en Russie, il n'y avait pas d'élastiques en Russie. Par conséquent, le pantalon à la taille était retenu par une corde spéciale - le «gashnik». Quand quelqu'un cachait quelque chose dans la ceinture de son pantalon, ils disaient : "caché dans la poche à gaz".

Top des slogans les plus célèbres

Et qui sont les juges ?
Citation de la comédie de A. S. Griboedov "Woe from Wit" (1824), d.2, yavl.5, paroles de Chatsky :
Et qui sont les juges ? - Pour l'ancienneté des années
Pour une vie libre leur inimitié est irréconciliable,
Les jugements puisent dans les journaux oubliés
L'époque d'Ochakov et la conquête de la Crimée.

L'âge de Balzac
L'expression est née après la publication du roman de l'écrivain français Honoré de Balzac (1799-1850) "La femme de trente ans" (1831) ; utilisé comme caractéristique des femmes âgées de 30 à 40 ans.

Pas de gouvernail et pas de voiles
Citation du poème de M. Yu. Lermnotov "Demon" (1842), partie 1:
Sur l'océan d'air
Pas de gouvernail et pas de voiles
Flottant tranquillement dans le brouillard -
Chœurs de luminaires élancés.

corbeau blanc
Cette expression, en tant que désignation d'une personne rare, très différente des autres, est donnée dans la 7ème satire du poète romain Juvénal (milieu du Ier siècle - après 127 après JC):
Le destin donne des royaumes aux esclaves, livre des triomphes aux captifs.
Cependant, un homme aussi chanceux est moins susceptible d'être un corbeau blanc.

Chiots Barzoï à prendre
Tiré d'une comédie de N.V. Gogol "L'inspecteur général", d.1, yavl.1, les mots de Lyapin-Tyapkin: "Les péchés sont différents. Je dis ouvertement à tout le monde que je prends des pots-de-vin, mais pourquoi des pots-de-vin? Chiots Greyhound. C'est une tout autre affaire. "

Jeter une pierre
L'expression "jeter une pierre" sur quelqu'un dans le sens d'"accuser" est issue de l'Evangile (Jean, 8, 7); Jésus a dit aux scribes et aux pharisiens qui, le tentant, lui ont amené une femme convaincue d'adultère: "Celui qui est sans péché parmi vous, lui jette d'abord une pierre" (dans l'ancienne Judée, il y avait une peine - à la pierre).

Le papier supporte tout (Le papier ne rougit pas)
L'expression remonte à l'écrivain et orateur romain Cicéron (106 - 43 av. J.-C.) ; dans ses lettres "Aux amis", il y a une expression: "Epistola non erubescit" - "La lettre ne rougit pas", c'est-à-dire qu'en écrivant, vous pouvez exprimer de telles pensées qui sont gênées d'exprimer oralement.

Être ou ne pas être - telle est la question
Le début du monologue d'Hamlet dans la tragédie du même nom de Shakespeare, traduit par N.A. Champ (1837).

Vous ne pouvez pas atteler un cheval et une biche tremblante dans une seule charrette
Citation du poème d'A.S. Pouchkine "Poltava" (1829).

Grande langue russe, puissante, véridique et libre
Citation d'un poème en prose d'I.S. Tourgueniev "Langue russe" (1882).

Retour à nos moutons
Avec ces mots, dans la farce "Avocat Pierre Patlen" (vers 1470), la première d'un cycle de farces anonymes sur l'avocat Patlen, le juge interrompt le discours d'un riche drapier. Ayant intenté une action contre le berger qui lui a volé le mouton, le drapier, oubliant son procès, verse des reproches sur le défenseur du berger, l'avocat de Patlen, qui ne lui a pas payé six coudées de drap.

Loup déguisé en agneau
L'expression est tirée de l'Évangile : « Prenez garde aux faux prophètes qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais à l'intérieur ce sont des loups voraces.

En plumes empruntées
Il est né de la fable de I.A. Krylov "Corbeau" (1825).

Le temps, c'est de l'argent
Aphorisme de l'ouvrage du scientifique et homme politique américain Franklin (1706-1790) "Conseils à un jeune marchand" (1748).

je porte tout avec moi
L'expression est issue de la tradition grecque antique. Lorsque le roi perse Cyrus occupa la ville de Priène en Ionie, les habitants la quittèrent, emportant avec eux le plus précieux de leurs biens. Seul Biant, l'un des « sept sages », originaire de Priène, repartit les mains vides. En réponse aux questions ébahies de ses concitoyens, il a répondu, évoquant des valeurs spirituelles : « J'emporte avec moi tout ce qui est à moi ». Cette expression est souvent utilisée dans la formulation latine de Cicéron : Omnia mea mecum porto.

Tout coule, tout change
Cette expression, qui définit la variabilité constante de toutes choses, expose l'essence des enseignements du philosophe grec Héraclite d'Éphèse (vers 530-470 av. J.-C.)

Était-ce un garçon ?
Dans l'un des épisodes du roman de M. Gorky "La vie de Klim Samgin", il raconte l'histoire du garçon Klim patinant avec d'autres enfants. Boris Varavka et Varya Somova tombent dans un trou. Klim donne à Boris le bout de sa ceinture de gymnastique, mais, se sentant tiré dans l'eau, il libère la ceinture de ses mains. Des enfants se noient. Lorsque la recherche du noyé commence, Klima est frappé par "la question sérieuse et incrédule de quelqu'un : - Y avait-il un garçon, peut-être qu'il n'y avait pas de garçon". La dernière phrase est devenue ailée comme une expression figurative d'un doute extrême sur quoi que ce soit.

vingt-deux malheurs
Ainsi dans la pièce de A.P. Tchekhov " Le verger de cerisiers"(1903) ils appellent le greffier Epikhodov, avec qui une sorte de problème comique se produit tous les jours. L'expression s'applique aux personnes avec qui une sorte de malheur se produit constamment.

Vingt-trois ans et rien fait pour l'immortalité
Les paroles de Don Carlos du drame de F. Schiller "Don Carlos, Infant d'Espagne" (1782), d.2, yavl. 2.

Janus à deux visages
Dans la mythologie romaine, Janus - le dieu du temps, ainsi que chaque début et fin, entrées et sorties (janua - porte) - était représenté avec deux visages tournés dans des directions opposées : jeune - avant, vers l'avenir, vieux - arrière, dans le passé. L'expression "Janus à deux visages" ou simplement "Janus", qui est née ici, signifie : une personne à deux visages.

Le travail d'aider les noyés est le travail des noyés eux-mêmes
Dans le roman de I. Ilf et E. Petrov "Les douze chaises" (1927), au chapitre 34, une affiche avec un tel slogan est mentionnée, affichée dans le club le soir de la Water Rescue Society.

L'argent n'a pas d'odeur
L'expression est née des paroles de l'empereur romain (69 - 79 après JC) Vespasien, prononcées par lui, comme le rapporte Suétone dans sa biographie, à l'occasion suivante. Lorsque le fils de Vespasien, Titus, a reproché à son père d'imposer une taxe sur les latrines publiques, Vespasien a porté le premier argent reçu de cette taxe à son nez et a demandé s'ils sentaient mauvais. A la réponse négative de Titus, Vespasien dit : "Et pourtant ils viennent de l'urine."

Domostroy
"Domostroy" est un monument de la littérature russe du XVIe siècle, qui est un ensemble de règles et de morales quotidiennes. Le mari, selon "Domostroy", est le chef de famille, le maître de la femme, et "Domostroy" indique en détail dans quels cas il doit battre sa femme, etc. D'où le mot "domostroy" signifie : un mode de vie conservateur la vie de famille, morale, affirmant la position d'esclave des femmes.

Mesures draconiennes
C'est le nom donné aux lois d'une dureté exorbitante du nom du Dragon, premier législateur de la République d'Athènes (VIIe siècle av. J.-C.). Parmi les châtiments déterminés par ses lois, une place prépondérante serait occupée par la peine de mort, qui punissait, par exemple, un délit tel que le vol de légumes. Il y avait une légende que ces lois ont été écrites dans le sang (Plutarque, Solon). Dans le discours littéraire, l'expression "lois draconiennes", "mesures draconiennes, punitions" s'est renforcée dans le sens de lois dures, cruelles.

Manger pour vivre non vivre pour manger
L'aphorisme appartient à Socrate (469-399 av. J.-C.) et a été souvent cité par les auteurs anciens.

Presse jaune
En 1895, le graphiste américain Richard Outcault a placé une série de dessins frivoles avec un texte humoristique dans un certain nombre de numéros du journal new-yorkais "The World"; parmi les dessins figurait un enfant en chemise jaune, auquel on attribuait diverses déclarations amusantes. Bientôt, un autre journal - "New York Journal" - a commencé à imprimer une série de dessins similaires. Un différend a éclaté entre les deux journaux sur le titre du "garçon jaune". En 1896, Erwin Wardman, rédacteur en chef de la New York Press, publie un article dans son magazine dans lequel il qualifie avec mépris les deux journaux concurrents de "presse jaune". Depuis, l'expression est devenue accrocheuse.

la plus belle heure
Une expression de Stefan Zweig (1881-1942) de la préface de son recueil de romans historiques" horloge étoile de l'humanité" (1927). Zweig explique qu'il a appelé les moments historiques les heures des étoiles "parce que, comme les étoiles éternelles, elles brillent invariablement dans la nuit de l'oubli et de la décadence".

La connaissance est le pouvoir
Une expression du philosophe anglais Francis Bacon dans Moral and Political Essays (1597).

Juste milieu
Une expression du 2ème livre des odes du poète romain Horace : "aurea mediocritas".

Et ennuyeux, et triste, et il n'y a personne pour donner un coup de main
Citation du poème de M. Yu. Lermontov "À la fois ennuyeux et triste" (1840).

Et toi Brute ?
Dans la tragédie de Shakespeare "Jules César" (d.3, yavl.1), avec ces mots, César mourant s'adresse à Brutus, qui faisait partie des conspirateurs qui l'ont attaqué au Sénat. Les historiens considèrent cette phrase comme légendaire. Mark Junius Brutus, que César considérait comme son partisan, devint le chef d'un complot contre lui et fut l'un des participants à son assassinat en 44 av.

Choisissez le moindre de deux maux
Une expression que l'on retrouve dans les écrits du philosophe grec Aristote "Éthique à Nicomaque" sous la forme : "Le moindre des maux doit être choisi". Cicéron (dans son essai "Des devoirs") dit : "Il faut non seulement choisir le moindre des maux, mais aussi en extraire ce qu'il peut y avoir de bon en eux."

Faire un éléphant avec une mouche
L'expression est ancienne. Il est cité par l'écrivain grec Lucian (IIIe siècle après JC), qui termine son "Éloge de la mouche" satirique comme suit : "Mais j'interromps mon mot - même si je pourrais en dire beaucoup plus - pour que personne ne pense que je , selon le proverbe, je fais d'une mouche un éléphant.

Zeste
L'expression est utilisée dans le sens : quelque chose qui donne un goût particulier, un attrait à quelque chose (plat, histoire, personne, etc.). originaire de proverbe populaire: "Le kvas n'est pas cher, le zeste de kvas est cher" ; est devenu ailé après l'apparition du drame de Léon Tolstoï "Le cadavre vivant" (1912). Le héros du drame Protasov, parlant de sa vie de famille, dit: "Ma femme était une femme idéale ... Mais que puis-je dire? Et sans le jeu, vous n'oublierez pas ..."

Capital à acquérir et innocence à garder
Une expression popularisée par M.E. Saltykov-Shchedrin ("Lettres à Auntie", lettre 10, 1882; "Enfants de Moscou", "Les petites choses de la vie", 1877, "Mon Repos Shelter").

Bouc émissaire
Une expression biblique qui est née de la description d'un rite spécial chez les anciens Juifs consistant à déposer les péchés de tout le peuple sur un bouc vivant; le jour de l'absolution, le souverain sacrificateur posa les deux mains sur la tête d'un bouc vivant en signe de faire porter sur lui les péchés du peuple juif, après quoi le bouc fut chassé dans le désert. L'expression est utilisée dans le sens : une personne qui est constamment accusée de la faute de quelqu'un d'autre, qui est responsable des autres.

un chant du cygne
L'expression est employée dans le sens : la dernière manifestation du talent. Basé sur la croyance que les cygnes chantent avant la mort, il est né dans l'Antiquité. On en trouve la preuve dans l'une des fables d'Ésope (VIe siècle av. J.-C.) : « On dit que les cygnes chantent avant de mourir.

Été. Tomber dans l'oubli
À mythologie grecque Leta est la rivière de l'oubli dans Hadès, le monde souterrain; les âmes des morts, à leur arrivée dans le monde souterrain, en ont bu de l'eau et ont oublié toute leur vie passée.

Hollandais volant
La légende hollandaise a conservé l'histoire d'un marin qui jura dans une forte tempête de contourner le cap qui lui barrait la route, même si cela lui prit une éternité. Pour sa fierté, il était condamné à se précipiter à jamais sur un navire sur une mer déchaînée, sans jamais toucher le rivage. Cette légende, évidemment, est née à l'ère des grandes découvertes. Il est possible que sa base historique ait été l'expédition de Vasco de Gama (1469-1524), qui a passé le cap de Bonne-Espérance en 1497. Au 17ème siècle cette légende était datée de plusieurs capitaines hollandais, ce qui se reflète dans son nom.

saisir l'instant
L'expression, apparemment, remonte à Horace ("carpe diem" - "saisir le jour", "profiter du jour").

le partage du lion
L'expression remonte à la fable du fabuliste grec ancien Ésope "Le Lion, le Renard et l'Âne", dont l'intrigue - la répartition des proies entre les animaux - a ensuite été utilisée par Phèdre, La Fontaine et d'autres fabulistes.

La lande a fait son travail, la lande peut partir
Citation du drame de F. Schiller (1759 - 1805) "La conspiration Fiesco à Gênes" (1783). Cette phrase (d.3, yavl.4) est prononcée par le Maure, qui s'est avéré inutile après avoir aidé le comte Fisco à organiser un soulèvement des républicains contre le tyran de Gênes, Doge Doria. Cette phrase est devenue un dicton qui caractérise une attitude cynique envers une personne dont les services ne sont plus nécessaires.

Manne du ciel
Selon la Bible, la manne est la nourriture que Dieu envoyait chaque matin du ciel aux Juifs lorsqu'ils traversaient le désert vers la terre promise (Exode, 16, 14-16 et 31).

Mauvais service
L'expression est née de la fable de I. A. Krylov "L'ermite et l'ours" (1808).

Voyage de noces
L'idée que le bonheur de la première période de mariage est vite remplacé par l'amertume de la déception, exprimée au sens figuré dans le folklore oriental, a été reprise par Voltaire pour son roman philosophique Zadig, ou le Destin (1747), dans le 3e chapitre duquel il écrit : le premier mois du mariage, tel que décrit dans le livre de Zend, est la lune de miel, et le second est le mois de l'armoise.

Entre le marteau et l'enclume
Le titre d'un roman (1868) de Friedrich Spielhagen (1829-1911). Il est utilisé comme caractéristique du sort de quelqu'un, lorsque des dangers et des problèmes menacent des deux côtés.

Mécène
Le riche patricien romain Gaius Tsilny Maecenas (entre 74 et 64 - 8 av. J.-C.) a largement fréquenté les artistes et les poètes. Horace, Virgile, Properce l'ont glorifié dans leurs poèmes. Martial (40 - 102 après JC) dans une de ses épigrammes dit: "Il y aurait, Flaccus, Patrons, il ne manquerait pas de Marrons", c'est-à-dire Virgiles (Vergilius Maro). Grâce aux poèmes de ces poètes, son nom est devenu un nom familier pour un riche mécène des arts et des sciences.

Ton cadeau ne m'est pas cher, ton amour m'est cher
Une expression de la chanson folklorique russe "Sur la rue pavée":
Ah, mon cher est bon,
Âme de Tchernobrov, beau,
M'a apporté un cadeau
Cher cadeau,
Bague en or de la main.
Je me fiche de ton cadeau,
La route est ton amour.
Je ne veux pas porter de bague
Je veux aimer mon ami.

Nous avons une route pour les jeunes partout
Citation de "Song of the Motherland" dans le film "Circus" (1936), texte de V.I. Lebedev-Kumach, musique de I.O. Dunaevsky.

Rivières de lait, banques de Kissel
Une expression d'un conte folklorique russe.

Le silence signifie le consentement
L'expression du pape (1294-1303) Boniface VIII dans l'un de ses messages inclus dans le droit canonique (un ensemble de décrets d'autorité ecclésiastique). Cette expression remonte à Sophocle (496-406 av. J.-C.), dans la tragédie duquel « Les Trachiniennes » il est dit : « Ne comprenez-vous pas que par le silence vous êtes d'accord avec l'accusateur ?

Farine Tantale
Dans la mythologie grecque, Tantale, le roi de Phrygie (également appelé le roi de Lydie), était un favori des dieux, qui l'invitaient souvent à leurs fêtes. Mais, fier de sa position, il a offensé les dieux, ce pour quoi il a été sévèrement puni. Selon Homère ("Odyssée"), sa punition était que, jeté dans le Tartare (enfer), il éprouve toujours des affres insupportables de soif et de faim; il se tient debout jusqu'au cou dans l'eau, mais l'eau se retire de lui dès qu'il incline la tête pour boire ; des branches aux fruits luxuriants pendent sur lui, mais dès qu'il leur tend les mains, les branches s'écartent. D'où l'expression "tourment de Tantal" qui signifie: tourment insupportable dû à l'incapacité d'atteindre le but souhaité, malgré sa proximité.

Nous sommes paresseux et pas curieux
Citation de "Voyage à Arzrum" (1836) par A. S. Pouchkine, ch. 2.

Nous ne pouvons pas attendre les faveurs de la nature, c'est notre tâche de les lui prendre
L'expression appartient au biologiste-généticien I. V. Michurin (1855-1935), en pratique, à grande échelle, qui a montré la capacité de modifier les formes héréditaires des organismes, en les adaptant aux besoins humains.

Au septième ciel
Une expression signifiant le degré le plus élevé la joie, le bonheur, remonte au philosophe grec Aristote (384-322 av. J.-C.), qui dans son essai "Sur le ciel" explique la structure du firmament. Il croyait que le ciel se composait de sept sphères de cristal immobiles, sur lesquelles les étoiles et les planètes sont fixées. Les sept cieux sont mentionnés à divers endroits dans le Coran : par exemple, il est dit que le Coran lui-même a été apporté par un ange du septième ciel.

Notre étagère est arrivée
Une expression de l'ancienne chanson "jeu" "Et nous avons semé du millet"; utilisé dans le sens : il y a plus de gens comme nous (à certains égards).

Ne jetez pas de perles devant les porcs
Une expression de l'Evangile: "Ne donnez pas de choses saintes aux chiens et ne jetez pas vos perles (église-gloire. perles) devant les porcs, afin qu'ils ne le foulent pas sous leurs pieds et, en se retournant, ne vous déchirent pas en morceaux " (Mat., 7, 6). Utilisé dans le sens : ne perdez pas de mots avec des gens qui ne peuvent pas les comprendre, appréciez-les.

Ne soyez pas stupide
Une expression de la tragédie de A. S. Pouchkine "Boris Godunov" (1831), la scène "Nuit. Une cellule dans le monastère Miracle", les mots du chroniqueur Pimen:
Décrivez, sans plus tarder,
Tout ce dont vous serez témoin dans la vie.


Je ne veux pas étudier, je veux me marier
Les paroles de Mitrofanushka de la comédie de D. I. Fonvizin "Undergrowth" (1783), d.3, yavl. sept.

Ciel en diamants
Une expression de la pièce de A.P. Tchekhov "Oncle Vanya" (1897). Au 4e acte, Sonya, réconfortant l'oncle Vanya fatigué, épuisé par la vie, dit : « Nous nous reposerons ! le monde entier, et notre vie deviendra calme, douce, douce, comme une caresse.

Malgré les visages
Expression biblique. L'idée d'actions sans partialité, sans obséquiosité envers les supérieurs est exprimée en de nombreux endroits de l'Ancien et du Nouveau Testament (Deutéronome, 1, 17 ; Mat., 22, 16 ; Marc, 12, 14, etc.), bien que dans mots quelque peu différents. Il est possible que l'expression "indépendamment des visages" soit une traduction de l'expression "Ohne Ansehen der Person" commune dans le discours allemand, qui est une citation de la traduction de Luther de l'Evangile (1 Pierre, 1, 17).

Personne n'embrassera l'immensité
Aphorisme tiré de "Les fruits des pensées" de Kozma Prutkov (1854).

Rien n'est nouveau [pas pour toujours] sous la lune
Citation du poème de NM Karamzin "Expérience de la sagesse de Salomon ou pensées choisies de l'Ecclésiaste" (1797):
Rien de nouveau sous le soleil
Ce qui est, était, sera pour toujours.
Et avant que le sang ne coule comme un fleuve,
Et avant que l'homme ne pleure...
Ce poème est une imitation de l'Ecclésiaste, l'un des livres qui composent la Bible.

Nouveau est bien oublié vieux
En 1824, les mémoires de la modiste Marie Antoinette, Mademoiselle Bertin, sont publiés en France, dans lesquels elle dit ces mots à propos de l'ancienne robe de la reine qu'elle a fait restaurer (en fait, ses mémoires sont fausses, leur auteur est Jacques Pesche). Cette pensée n'était perçue comme nouvelle, elle aussi, que parce qu'elle était bien oubliée. Déjà Geoffrey Chaucer (1340-1400) disait qu'"il n'y a pas de coutume nouvelle qui ne soit ancienne". Cette citation de Chaucer a été popularisée par les Folk Songs of Southern Scotland de Walter Scott.

Ô temps ! ô manières !
Une expression que Cicéron (106-43 av. J.-C.) a souvent utilisée dans ses discours, par exemple lors de son premier discours contre Catilina. Il est aussi cité en latin : "O tempora ! o mores !".

À propos de mort ou bon ou rien
Une expression souvent citée en latin : « De mortuis nil nisi bene » ou « De mortuis aut bene aut nihil », semble-t-il, remonte à l'œuvre de Diogène Laërte (IIIe siècle après J.-C.) : « Vie, Doctrine et Opinions des philosophes célèbres », qui contient le dicton de l'un des "sept sages" - Chilo (VIe siècle avant JC): "Ne calomnie pas les morts."

Ô sainte simplicité !
Cette expression est attribuée au chef du mouvement national tchèque Jan Hus (1369-1415). Condamné par un conseil d'église comme hérétique à être brûlé, il aurait prononcé ces mots sur le bûcher quand il a vu qu'une vieille femme (selon une autre version - une paysanne) dans un zèle religieux ingénu jetait les broussailles qu'elle apportait dans le feu de le feu. Cependant, les biographes de Hus, basés sur des témoignages oculaires de sa mort, nient le fait qu'il ait prononcé cette phrase. L'écrivain ecclésiastique Turanius Rufin (vers 345-410) dans sa suite de l'Histoire de l'Église d'Eusèbe rapporte que l'expression « sainte simplicité » a été prononcée au premier concile de Nicée (325) par l'un des théologiens. Cette expression est souvent utilisée en latin : "O sancta simplicitas !".

Formé
Dans le roman de L. N. Tolstoï "Anna Karénine", partie 1, chapitre 2 (1875), le valet encourage son maître, Stepan Arkadevich, bouleversé par une querelle avec sa femme, avec ce mot. Ce mot, utilisé dans le sens de "tout sera réglé", devenu ailé après la parution du roman de Tolstoï, a probablement été entendu par lui quelque part. Il l'a utilisé dans une de ses lettres à sa femme en 1866, l'exhortant à ne pas s'inquiéter de divers problèmes quotidiens. Sa femme, dans une lettre de réponse, a répété ses mots: "Probablement, tout cela s'arrangera."

Fenêtre sur l'Europe
Une expression du poème d'AS Pouchkine "Le cavalier de bronze", Introduction (1834):
Au bord des vagues du désert
Il se tenait, plein de grandes pensées,
Et regarde au loin...
Et il pensa :
De là, nous menacerons le Suédois.
Ici la ville sera fondée
Pour contrarier un voisin arrogant.
La nature ici nous est destinée
Couper une fenêtre sur l'Europe...
Cette expression, comme le souligne Pouchkine lui-même dans les notes du poème, remonte à l'écrivain italien Algarotti (1712-1764) qui, dans ses « Lettres sur la Russie », disait : « Pétersbourg est une fenêtre par laquelle la Russie regarde vers l'Europe. "

Œil pour œil, dent pour dent
Une expression tirée de la Bible, la formule de la loi du châtiment : « Fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent : comme il a fait du tort au corps humain, il faut lui en faire autant » (Lévitique, 24, 20 ; à peu près pareil - Exode, 21, 24 ; Deutéronome 19 :21).

Cornes et pattes gauches
Une citation pas tout à fait exacte d'une chanson d'un auteur inconnu "The Grey Goat", qui figurait dans les recueils de chansons depuis 1855.

Du génial au drôle en un pas
Cette phrase a été souvent répétée par Napoléon lors de sa fuite de Russie en décembre 1812 à son ambassadeur à Varsovie de Pradt, qui en a parlé dans le livre "Histoire de l'ambassade au Grand-Duché de Varsovie" (1816). Sa source première est l'expression de l'écrivain français Jean-François Marmontel (1723-1799) dans le cinquième volume de ses œuvres (1787) : « En général, le drôle entre en contact avec le grand ».

Oh, tu es lourd, chapeau de Monomakh !
Une citation de la tragédie de A. S. Pouchkine "Boris Godounov", la scène "Les chambres du tsar" (1831), le monologue de Boris (Monomaque en grec est un lutteur; un surnom qui était attaché aux noms de certains empereurs byzantins. Dans l'ancienne Russie, ce surnom attribué au grand-duc Vladimir (début du XIIe siècle), dont sont issus les tsars de Moscou. Le bonnet de Monomakh est la couronne avec laquelle les tsars de Moscou ont été couronnés au royaume, symbole du pouvoir royal). La citation ci-dessus caractérise une situation difficile.

peur panique
originaire de Mythes grecsà propos de Pan, le dieu des forêts et des champs. Selon les mythes, Pan apporte une terreur soudaine et inexplicable aux gens, en particulier aux voyageurs dans des endroits reculés et solitaires, ainsi qu'aux troupes qui se précipitent pour fuir cela. C'est de là que vient le mot "panique".

Fête en temps de peste
Le nom des scènes dramatiques de A. S. Pouchkine (1832), dont la base était une scène des poèmes du poète anglais John Wilson "The Plague City" (1816). Utilisé dans le sens : une fête, une vie gaie et insouciante lors d'une catastrophe publique.

Platon est mon ami mais la vérité est plus chère
Le philosophe grec Platon (427-347 av. J.-C.) dans son ouvrage "Phédon" attribue à Socrate les mots "Suivez-moi, pensez moins à Socrate et plus à la vérité". Aristote dans son ouvrage "Éthique à Nicomaque", argumentant avec Platon et se référant à lui, écrit: "Que les amis et la vérité me soient chers, mais le devoir m'ordonne de donner la préférence à la vérité." Luther (1483-1546) dit : « Platon est mon ami, Socrate est mon ami, mais il faut préférer la vérité » (« De la volonté asservie », 1525). L'expression "Amicus Platon, sed magis amica veritas" - "Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère", formulée par Cervantès dans la 2e partie, ch. 51 romans "Don Quichotte" (1615).

Les fruits de l'illumination
Le titre d'une comédie de L. N. Tolstoï (1891).

Danser sur l'air de quelqu'un d'autre
L'expression est utilisée dans le sens : agir non selon sa propre volonté, mais selon l'arbitraire d'autrui. Elle remonte à l'historien grec Hérodote (Ve siècle av. J.-C.), qui dans le 1er livre de son « Histoire » raconte : lorsque le roi perse Cyrus conquit les Mèdes, les Grecs d'Asie Mineure, qu'il avait auparavant tenté en vain de gagner à ses côtés, ont exprimé leur volonté de lui obéir, mais sous certaines conditions. Cyrus leur raconta alors la fable suivante : "Un flûtiste, voyant les poissons dans la mer, se mit à jouer de la flûte, s'attendant à ce qu'ils viendraient à lui sur terre. Trompé dans l'espoir, il prit le filet, le lança et en tira un beaucoup de poissons emmêlés dans des filets, il leur dit : « Arrêtez de danser ; quand je jouais de la flûte, tu ne voulais pas sortir et danser." Cette fable est attribuée à Ésope (VIe siècle av. J.-C.).

Le succès n'est jamais blâmé
Ces mots sont attribués à Catherine II, qui l'aurait dit ainsi lorsque A. V. Suvorov a été traduit en cour martiale pour l'assaut contre Turtukai en 1773, qu'il a entrepris contrairement aux ordres du maréchal Rumyantsev. Cependant, l'histoire des actions arbitraires de Suvorov et de son procès est réfutée par des chercheurs sérieux.

Se connaitre
Selon la légende rapportée par Platon dans le dialogue "Protagoras", les sept sages de la Grèce antique (Thales, Pittacus, Byant, Solon, Cleobulus, Mison et Chilo), réunis dans le temple d'Apollon à Delphes, écrivent : "Connais toi toi même." L'idée de la connaissance de soi a été expliquée et propagée par Socrate. Cette expression est souvent utilisée sous la forme latine : nosce te ipsum.

Après nous au moins une inondation
Cette phrase est attribuée au roi de France Louis XV, mais les mémorialistes prétendent qu'elle appartient à la favorite de ce roi, la marquise Pompadour (1721-1764). Elle le dit en 1757 pour consoler le roi abattu par la défaite des troupes françaises à Rosbach. Il est possible que cette phrase fasse écho à un vers d'un poète grec inconnu, souvent cité par Cicéron et Sénèque : "Après ma mort, que le monde périsse dans le feu."

Villages Potemkine
En 1783, à l'initiative homme d'état Depuis l'époque de Catherine II, prince G. A. Potemkine (1739-1791), la Crimée a été annexée à la Russie, qui a été incluse dans la Novorossie. Les contemporains ont dit que Potemkine, afin de montrer à Catherine la prospérité du nouveau territoire (lors de son voyage dans le sud en 1787), avait érigé des villages sur le chemin de l'impératrice, qui étaient entièrement des décorations, mis en place pour rencontrer son peuple habillé de façon festive, chassée de loin, mais se faisant passer pour résidents locaux, ont montré des entrepôts de céréales dans lesquels des sacs au lieu de farine étaient remplis de sable, ont conduit le même troupeau de bétail d'un endroit à un autre la nuit, ont planté des parcs à Krementchoug et dans d'autres villes, et la plantation a duré plusieurs jours, de sorte que le les plantations sont mortes après le passage de Catherine, etc.

Le retard de la mort est comme
En 1711, avant la campagne de Prusse, Pierre I envoie une lettre au Sénat nouvellement créé. Remerciant les sénateurs pour leurs activités, il a exigé qu'ils continuent à ne pas retarder les ordres nécessaires, "avant que le temps qui passe soit comme la mort irrévocablement". Les paroles ailées de Peter sont arrivées forme courte: "La procrastination est comme la mort."

Se livrer à tout le dur
Grosses cloches dans ancienne Russie dit "lourd". La nature de la sonnerie de la cloche, c'est-à-dire quand et quelles cloches sonner étaient déterminées par le "Typicon" - une charte de l'église, dans laquelle l'expression "frapper avec tout le sérieux" signifiait : sonner toutes les cloches à la fois. De là est née l'expression "tout faire", qui est utilisée dans le sens : s'écarter du droit Le chemin de la vie, commencer à se livrer sans retenue aux réjouissances, à la débauche, à l'extravagance, etc.

étaler la canneberge
L'expression est utilisée comme une désignation ludique de rapports absurdes sur la Russie et les Russes, appartenant à des étrangers mal informés, en général - tout ce qui est invraisemblable, révélant une méconnaissance totale du sujet. La tradition orale considère que la description du voyage à travers la Russie par Alexandre Dumas-père (1803-1870) est à l'origine de cette expression. Pendant ce temps, dans les livres décrivant son voyage à travers la Russie, il n'y a pas de distorsions grossières dans la description de la nature russe, des coutumes et coutumes russes. Dans le "Dictionnaire explicatif de la langue russe" éd. D. N. Ushakov, il est rapporté que l'expression "provenait d'une description de la Russie, dans laquelle un auteur français superficiel était assis à l'ombre d'une canneberge majestueuse". On peut supposer que l'expression "canneberge étalée" d'origine parodique trouve son origine chez un auteur russe qui ridiculisait les descriptions vraiment anecdotiques de la vie russe que l'on trouve chez certains auteurs français mal informés.

Courage, épaule ! Passez votre main!
Citation du poème de A. V. Koltsov "Mower" (1835).

oiseau rare
Cette expression (lat. rara avis) au sens de "créature rare" se retrouve pour la première fois dans les satires des poètes romains, par exemple dans Juvenal (milieu du Ier siècle - après 127 après JC): "Un oiseau rare sur terre, sorte de comme le cygne noir".

Né pour ramper ne peut pas voler
Citation de "Le Chant du Faucon" de M. Gorky.

Ne touchez pas!
Exprime l'exigence de ne pas intervenir dans les affaires de quelqu'un ou de quelque chose, de préserver l'intégrité de quelque chose. Cette expression comme slogan politique a été utilisée pour la première fois par le ministre anglais William Gladstone (1809-1898) en référence à l'Autriche, qui occupait la Bosnie-Herzégovine à l'automne 1878.

Museau en peluche
Une expression de la fable de I. A. Krylov "Le renard et la marmotte" (1813). La renarde se plaint à la marmotte qu'elle souffre en vain et, calomniée, a été expulsée pour pots-de-vin :
- Vous savez, j'étais juge de poulailler,
Santé et paix perdues dans les affaires,
Je n'ai pas mangé un morceau dans les travaux,
Les nuits n'ont pas dormi:
Et je suis tombé en colère pour cela;
Et tout ça par calomnie. Eh bien, réfléchissez par vous-même :
Qui dans le monde aura raison si vous écoutez la calomnie ?
Dois-je accepter des pots-de-vin ? oui je suis énervé !
Eh bien, avez-vous vu, je vous enverrai chercher,
Que j'ai été impliqué dans ce péché?
Réfléchissez, rappelez-vous bien...
- Non, potins; j'ai souvent vu
Que ta stigmatisation est en baisse.
Cette expression est utilisée dans le sens : être impliqué dans quelque chose de criminel, d'inconvenant.

Du bateau au bal
Une expression de "Eugene Onegin" par A. S. Pouchkine, chapitre 8, strophe 13 (1832) :
Et voyage vers lui
Comme tout au monde, fatigué,
Il est revenu et a obtenu
Comme Chatsky, du bateau au bal.
Cette expression se caractérise par un changement inattendu et brusque de position, de circonstances.

Avec un doux paradis et dans une cabane
Citation du poème de N. M. Ibragimov (1778-1818) "Chanson russe" ("Le soir, la fille est belle ..."):
Ne me cherche pas, riche :
Tu n'es pas cher à mon âme.
Que dois-je, quelles sont vos chambres?
Avec un doux paradis et dans une cabane !
Publié pour la première fois en 1815, ce poème a acquis une grande popularité et est devenu une chanson folklorique.

Avec sentiment, avec sens, avec arrangement
Citation de la comédie de A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), d.2, yavl.1.

bas bleu
Une expression désignant un nom méprisant pour les femmes complètement absorbées par les livres, les intérêts scientifiques sont apparus en Angleterre dans les années 80 du 18e siècle. et n'avait pas le sens désobligeant qu'il a reçu plus tard. Initialement, cela signifiait un cercle de personnes des deux sexes qui se réunissaient chez Lady Montagu pour des discussions sur des sujets littéraires et scientifiques. L'âme des conversations était le scientifique Benjamin Stellingfleet (1702-1771), qui, négligeant la mode, portait des bas bleus avec des vêtements sombres. Lorsque, pour une raison quelconque, il n'est pas apparu dans le cercle, ils ont répété: "Nous ne pouvons pas vivre sans bas bleus, aujourd'hui la conversation va mal - il n'y a pas de bas bleus!" Ainsi, ce surnom a d'abord été donné à un homme et non à une femme. L'expression s'est surtout répandue lorsque Byron l'a utilisée dans sa satire sur le cercle de Lady Montague "The Blues" - "Blue".

Oiseau bleu
Une pièce de Maurice Maeterlinck (1862-1949), mise en scène au Théâtre d'Art de Moscou le 30 septembre 1908. L'intrigue de cette pièce est les aventures des enfants d'un pauvre bûcheron à la recherche de l'Oiseau bleu. Selon Oak dans la pièce, l'Oiseau Bleu est "le secret des choses et du bonheur". "Si une personne trouve l'Oiseau Bleu, elle saura tout, verra tout" (les paroles du Chat).

Mélanger le français avec Nizhny Novgorod
Citation de la comédie de A. S. Griboedov "Woe from Wit".

Conjuguez l'agréable à l'utile
Une expression de "l'Art de la Poésie" d'Horace, qui dit du poète : "Celui qui joint l'agréable à l'utile est digne de toute approbation".

Les happy hours ne regardent pas
Citation de la comédie de A. S. Griboyedov "Woe from Wit", d.1, yavl. 4, les paroles de Sophia.

Lavez-vous les mains
Utilisé dans le sens : être dégagé de la responsabilité de quelque chose. Surgit de l'Evangile : Pilate se lava les mains devant la foule, lui donnant Jésus pour exécution, et dit : « Je ne suis pas coupable du sang de ce juste » (Matt., 27, 24). Le lavage rituel des mains, qui sert de preuve de la non-participation de celui qui se lave à quelque chose, est décrit dans la Bible (Deutéronome, 21, 6-7).

Point vulnérable
Elle est née du mythe sur le seul endroit vulnérable du corps du héros : le talon d'Achille, une tache sur le dos de Siegfried, etc. Utilisé dans le sens : le côté faible d'une personne, les actes.

Fortune. Roue de la Fortune
Fortune - dans la mythologie romaine, la déesse du hasard aveugle, du bonheur et du malheur. Elle était représentée avec un bandeau sur les yeux, debout sur une boule ou une roue (soulignant sa variabilité constante), et tenant un volant dans une main et une corne d'abondance dans l'autre. Le volant indiquait que la fortune contrôle le destin d'une personne.

Celui qui rira le dernier rira le mieux
L'expression appartient à l'écrivain français Jean-Pierre Florian (1755-1794), qui l'utilisa dans la fable "Deux paysans et un nuage".

Fin justifie les moyens
L'idée de cette expression, qui est à la base de la morale des jésuites, a été empruntée par eux au philosophe anglais Thomas Hobbes (1588-1679).

Loup d'homme à homme
Une expression de la "Comédie des ânes" de l'ancien écrivain romain Plaute (vers 254-184 av. J.-C.).

Q.E.D
Cette formule met fin à tous les raisonnements mathématiques du grand mathématicien grec Euclide (IIIe siècle av. J.-C.).

Ce qu'on a, on ne le stocke pas, l'avoir perdu, pleurer
Le nom du vaudeville (1844) S. Solovyov

La langue des trembles indigènes
Une expression d'une épigramme (1884) par I. S. Tourgueniev à N. Kh. Ketcher (1809-1886), un traducteur de Shakespeare ; ses traductions se distinguent par leur proximité exceptionnelle avec l'original, ce qui nuit souvent à la poésie :
Voici une autre lumière du monde !
Ketcher, ami des vins effervescents ;
Il nous pereper Shakespeare
Dans la langue des trembles indigènes.
Cette expression est utilisée ironiquement à propos des traductions grossières de langues étrangères en russe.