アンドレイ・ボゴリュブスキーはスーズダリのウラジミールの王子でした。 アンドレイ・ボゴリュブスキー彼は何をしましたか

祝福された大公アンドレイ・ボゴリュブスキーの短い人生

聖なる祝福された大王子アンドレイは、大王子ユリ・ドルゴ・ル・コ・ゴの息子であり、ヴラ・ディ・ミ・ラ・モノ・マ・ハの孫でした。 子供の頃から、li-chall-sya love-bo-viewから教会のサービスまで、かつてはyes-shaftmore-d-my-lo-sta-nuでした。 1155年に、彼の父に尋ねることなく、アンドレイ王子は-右-vil-syaからVla-di-mi-ro-Suz-dalの土地に行きました。はいVla-di-mir-skyicon-Pre-holyBo-go-ro-di-tsyの井戸。 ここで、sa-ma Pre-chi-flock De-vaが彼に現れ、彼女のキリスト降誕に敬意を表してmo-on-shtirを構築するように命じました。 王子ras-po-rya-dil-syaon-pi-satiko-そうですね、その形で。 神の母が彼に現れたように。 Iko-ええと、彼らはBo-go-love-skyと、ここで発生したmo-on-shitと呼んでいました。 王子のパーティーでのブランド名からのベドゥチ、ロシアで初めてアンドレイ王子は、シチーの世話をし、彼女の土地を強化し、団結を確立しましたが、権威を確立しました。 彼の下で、ras-shi-ri-mooseのSuz-dal-principalityはロシアの土地の新しい中心となり、Andrey王子は最初のve-li-ko-Russianprince-zemになりました。 彼は何百ものレイや寺院を建てました。 彼は1174年にre-zul-ta-tefor-go-vo-ratsa-re-dvor-tsevで殺されました。

祝福された大公アンドレイ・ボゴリュブスキーの生涯

聖なるb-go-忠実な王子An-dreyBo-go-lyub-sky（1110-1174）、ve-li-ko-go-prince Vla-di-mi-ra Mo-no-ma -haの孫、ユリ・ドルゴ・ル・コ・ゴ王子とイン・ロ・ヴェット・コイの王女（聖バプテスマのメアリー）の息子で、1110年に生まれ、ロ・スト・イン・スズで1年35年の人生を過ごしました。 -ダルランド、誰かが彼の父親を相続財産として受け取った。 しかし、彼の若い頃、彼は彼の父が偉大な王子であったキエベに住んでいました。 de-da Vla-di-mi-ra Mo-no-ma-haから、una-le-to-valve ve-li-spiritual co-environment-to-that-c​​hen-ness、love-bovの孫神の言葉に、そして人生のすべての場合にピサニイを指すことに慣れています。 「若いboageから、若い足から、世俗的なsu-e-wisdomから、嘘をつくことから、-go-vo-ritdescribe-sa-tel ofhislife-tiya。 -nu-duからの甘いものを聞くためのsha-yu-schiの教えの中で、神の声-同じ-tya-motherse-befor-cha-lopre-wisdom-ro-sti-神への恐れとPi-sa-nyHoly-tyからのra-zu-maのpre-wisdom」。 王子は教会の歌と教会の奉仕を愛し、教会の憲章をよく知っていて、完全に覚えていました。pa-myatka-ko th聖なる、そしていつの日かco-ver-sha-et-sya。 彼は秘密の夜の祈りを愛し、しばしば百人の秘密を持っていましたが、その秘密は皆から寺院に行き、ろうそくに火をつけて祈りました。

ディープボキムのbless-go-che-sti-emと一緒に、聖なる王子An-dreyowl-me-shcha-ra-nyeが動いています。 勇敢で熟練した戦士、アンドレイ・フロム・リ・チャル・シャは、オン・ゴー・チ・ヴォ・ストゥとスマート・ディッチの特別な戦いです。 ho-di-li、彼は2番目の賢明なSo-lo-mo-nom、「pi-salle-to-pi-set」でした。 彼の父であるアン・ドレイ王子の多くの動きの参加者は、戦闘で何度も死にかけていました。 Lutsk（1150）の近くで、彼は敵を運転し、橋の上で敵に囲まれました-彼はドイツ人の共同飲酒から救われました-その日（2月8日21日）にパミャットが作られたコムチェニクフェオドルストラティラトゥ。 川の別の百ロの井戸に急いで、彼は敵の射手を都市に追いやったが、彼自身によって残された。 彼の友人の一人は、手綱でアンドレーフを捕まえ、彼を拘束し、それによって彼を死からではなくても捕虜から救った。 1152年、川での激しい戦いで。 Ru-te Prince An-dreyは、槍を小さく、ヘルメットが頭から飛び出し、盾が地面に落ちましたが、今回も神の見えないmoが王子を救いました-zya-mo-lit -ven-no-ka。

同時に、熟練した戦士である若い王子は、「軍の階級にとっては大したことではありませんでした」。 Le-the-scribesは特に-bofrom-me-cha-yutセントアンドリューのmi-ro-creator-che-skyギフトであり、王子では珍しく、そのsu-ro-inの半分から水へのツァクです-回目。 Co-che-ta-nie in-in-sky dob-le-sti with mi-ro-lu-bi-em and mi-lo-ser-di-em、ve-li-ko-go-smi-re-教会に対する私の手に負えない熱意を持ったニア、それはアンドレイ王子の最高度であったでしょう。 彼は貧しい人々と惨めな人々を愛し、私にmi-lo-sta-nuを与えてくれました。

セヴレで生まれ育ったアンドレイ王子は、彼のロディヌ（スズダルの土地）を愛し、それを巧みに管理し、道徳と祝福のきれいなものを植えました。 ユーリエフドルゴルキム王子は、1147年にモスクワを建設し、1152年にモスクワを建設しました。 、Suz-dal、Vla-di-mir。

現時点では、Ki-ev-go-go-su-dar-stvaのse-ve-ro-in-the-sewage郊外で、would-lo races-on-lo-same-が、セントアンドリュー、シロキムはどういうわけか、愛情のない南部のルシから大量のペレセレンズを移動させました。 それは人々でしょうか、mu-chen-nye-hundred-yan-ny-mi between-to-uso-bi-tsa-mi特定の王子、ta-tar-ski-mi on -be-ga-mi、苦しんでいますde-gu-laと彼ら自身の自由な王子様の分隊の過剰から。 彼らは咆哮しますが、栄光への権利の純粋さについてであるかどうか、そしてキリスト-vaエヴァンジェリオンに照らして真実と人生の祝福-go-che-sti-howlであるかどうか。 大きな愛を込めて、聖なる王子は村人たちに会いました。そして、親切なホーザインのように、彼は彼ら全員を排除することができました。 -va-las-パンの処女地; 人々は、母なるものではなく、地球のル・ド・リ・イート、ミツバチの水、魚の釣り、狩猟になりました。 巨大な川Vol-gaとOka、pri-to-ka-mifrom-kry-va-水路かどうか。 Arrange-wa-li-ro-gi、bridges、de-vi-wa-li re-mes-la、pro-bloom-ta-lator-gov-la。 Rise-no-ka-Tver、Ga-lich、Pskov、Staro-oak、Zve-no-go-rodの街かどうか。

1154年にユリ・ドルゴ・ル・キイがキエフスキーの偉大な王子になったとき、彼はキエボムの下で多くのあなたに息子を与えました。彼の勇気の緊密なサポート。 しかし、ロシア南部のb-go-che-sti-vo-thAndreyの好みではありません。 深いボコイの悲しみで、彼は、王子、彼らの分隊の悪魔の下で、無防備なオンセレニヤとスズダルのために努力している、小さくはない、別々の種族を知覚します-スカイランド。プロティボウェイトノイズノムでは、南のデビルフォーサムノムはティシナ、インコイ、b-go-che-stieになります。 そして彼の心の中で、勇気と決断力のある考えがますます生じました-単一の強い王子-同じ州-zha-vuを単一の栄光の信仰を持ったse-ve-reRu-siに基づいています。 「ここには何もありません、ba-tyush-ka、de-lat」と彼は父親に言いました。

そして、これの少し前に、Ke-evに送られた聖なる前のBo-go-ro-di-tsyに触発されたKon-stan-ti-no-pol-sky pat-ri-arch Lu-kaKhri-zo-verg Prince Yuri Dol-go-ru-ko-mu ve-li-kuyu saint-you-nu --mi-do-creative icon-well God-she Ma-te-ri、on-pi-san-naya still evangelist Lu-コイ。 1130〜1131年頃 神の母マテリ「Pi-ro-go-shcha」のアイコンと一緒に、両方の聖人-あなたがロシアに再会しないかどうか。 ここで彼らは価値のある集会に目を向けています。Bo-go-ma-te-ri「Pi-ro-go-shcha」のアイコンが建てられているかどうか、そして教会、そしてiko-まあ、余波で、Vla-di-mir-skyと呼ばれ、Stのro-do-vo-nameの場所にあります。 そこにいた元女性のmo-on-sta-reのyou-sh-go-ro-deのrav-noap-os-tol-noyOl-gi。 それは神の特別な憐れみとロシアの土地への大きな祝福のしるしとなるでしょう。

p-not-sen-noyからyou-sh-go-rodまでの「多数の奇跡を見る」神の聖なるアイコン-母-彼女Ma-te-ri、blah-go-忠実な王子アンドレイと祝福彼。 涙と愛情を込めて、彼は心を熱く広げました。その祈りは、奇跡的なアイコンであるgo-word-ven-noyVla-dy-chi-tsyの前にありました。 Bo-go-ro-di-tse、Ma-tiChrist-百Bo-ha na-she-go！ Asche ho-shche-shi、mo-zh-shi me Help-no-tsa be-ti in the Rostov-land、where is the va-ti、and so-mo-se-ti us、Vla-dy-chi- tse！ -とても頻繁にそしてとても優しく、王子は呼びかけました。

そして、神の母は、彼の良いna-chi-on-tionのHis-e-of-brand-no-kaとbla-gos-lo-vi-laの絶え間ない叫びを聞いた。 Pre-holy Bo-go-ro-di-tsa、「彼の慈悲のアイコンから私たちへは-that-c​​ha-yu-shchaです」、see-di-my know-me -eat uka-za-la in- my-lyu。 Vysh-go-ro-deでは、iko-on時々you-you-sha-losed、down-no-ma-standed、私はair-du-heに立っていました、時々寺院で "but-sha-she -sya here-du and here-du "、about-on-ru-zhi-vaya for God-zhi-her Ma-te-ri to-ki-nutthisplace。 それから、b-go-忠実な王子An-dreyは、「same-la-e-mineを改善し」、神聖なアイコンを取りました。神マテリ、「あなたの道を進んで、ラドゥイシャと神に向かって歌う」（別名フィスト）。 Tai-しかし、1155年の春に僧侶Mi-ku-li-tseyu（Ni-ko-la-em）、dia-ko-n Nestorとその家族を持つすべての若い王子から、あなたはKi-e-から旅行しましたわ。 Bla-go-che-sti-voe pre-da-nie、for-pi-san-noe later-her-shi-mi le-to-pis-tsa-miは、何とか神が彼と一緒にいることを知らせます。 Est-va put-no-ki enter-pi-神母のアイコンからのように、Ro-sto-in-Suz-dal-principalityにあるかどうか-母Mate-rina-cha-かどうかco-perform-sya chu-de-sa、結果として-pi-san-nye spirits-hov-no-one of prince Andrey "in-pom Mi-ku-litsey" in "The Tale of the Chu-de-神マテリのVla-di-mir-skyアイコンのsah。」

モスクワのプレデラでは、すべてがあったとしても、若い都市は、そうです、王子の祈りによって、アイコンの前に奇跡がありましたが、po-top-le-niaから救われました彼の使用人の一人であるヤウゼ川。 それから、Ro-gozh-skyフィールドで、馬は同じ司祭のka Mi-ku-li-tsyをノックダウンし、彼女のno-ga-miをトップトークしましたが、アイコンの前で祈りました、苦しんだ後、ニューロダイミンのままでした。 Ma-te-riBo-zhiへの特別なb-go-give-彼女はVla-di-mi-raからnot-da-le-kuを開き、Klyaz-we川沿いのdesya-tiにあります。 聖なる王子An-dreyon-me-re-val-syato-stand icon-well in Rosto-ve、しかし、神の力の行動によれば、護送船団は-syaを止めました。 Lo-sha-diはそれ以上進みませんでした。 その後、lo-sha-dey pe-re-me-ni-liだけでなく、新しいものもその場から移動できませんでした。 忠実な王子アンドレイはこれを神の秘密だと考えました。「そして私はあなたの善意がここにあることを知っています、Vlady-chi-tse、知っています。」 From-serve-奇跡から創造的なアイコンの前のmo-le-benかどうか。 王子と膝の上にいるすべての人は涙を流して祈った。 そして夜になると素晴らしい光景になります。 聖母はチャーターで登場し、ラ・ブラ・ゴー・バー・ノー・ムーの王子アンドレイは次のように述べています。 彼をヴラディミールに置き、この場所にモエゴのキリスト降誕の名で石の教会を建て、回廊のイノカムを配置します。

祝福された王子はすぐに神殿に住み、art-ic-ic-but-scribesと呼んで、彼らにアイコンを付けて、その月にBo-go-ro-di-tsyを命じました。 -lit-ven-nom形式で、彼女は彼に現れました。 Bo-go-lu-bi-vayaiko-na-la-na-pi-sa-ギリシャ語で書かれています。 その上に、Bo-go-ro-di-tsaが全高で描かれ、右手に巻物があり、左のo-ra-sche-naがmo-lit-veからSpa-si-te-lyuに向かっています。王子自身は、mo-lit-ven-nombefore-sto-i-niiで彼女に描かれています。 Iko-na pro-glory-vi-lasmany-gi-michu-de-sa-mi。 彼女はBo-go-lu-bi-howlと呼び始め、住居と都市-Bo-go-lu-bo-vo、王子自身-Bo-go-lyub-skim。 1155年の聖なる前のBo-go-ro-di-tseの祝福の中で、b-go-忠実な王子は聖なるアイコンを飾るように命じました-よくdra -go-貴重なok-la-house、そしてpa -1157年に彼女が登場した奇跡のミアットは、7月18日にアイコンに敬意を表して年次休暇が設定されました。

Bo-go-lu-bo-inの街とその周辺は、あなたと同じようにKlyaz-weにあり、Vla-di-miからも離れています。 -ra（1から20のベルスタ）は、ドニエプル川のすべてのオンミナルyou-so-be-re-guで、Ki-e-vaとBo-go-から同じ距離にあります。 Vla-di-mi-raのlu-bo-vo。

1157年5月15日、キーウユリドルゴルキイの偉大な王子が亡くなり、聖なる祝福された王子アンドレイがロストヴォスズダルスカイの王子様のテーブルで選出され、承認されました。私たちは、神と神の下にいるすべての存在の前にその名前が付けられた彼の善良なテルの多くのために私たち全員を愛しています。

聖アンドレイのDe-I-tel-nessBo-go-loving-go-goassa-mo-hundred-I-tel-no-th prince-zya Ro-hundred-in-Suz-dal -sky earth is is-ri-che-from-no-she-niiで非常に重要です：ここで彼はis-la-is-sya on-chi-on-te-lem no-vo -go-go-sudar-stven-no-続けて行く、それはロシアのcenter-tra-li-zo-van-no-go-su-dar-stvaのis-to-kovでそれだけの価値があります。

しかし、古い都市の名前から、Ro-sto-vaとSuz-da-la、St。An-dreyはどちらにも住んでおらず、ここで王子の力が弱められました-la-was ve-chaとboyarによって示されます。 そして、そのような都市では、プレチステイのBo-go-ro-di-tsyのインスピレーションに従って、彼はpri-go-rod-Klyaz-meのVla-di-peaceを選びました。 An-drey王子は、Vla-di-peaceを彼自身の公国の旧市街よりも高くするだけでなく、そこから2番目の群れKi-evを作成することも望んでいました。 on-sy-pa-ny va-ly、ras-shi-ren city、arrangeing wall、そして新しい百人の顔のfor-si-i-labo-wealthとb-go-le-pi-eatがありました。 -ro-taのKi-e-vaとKon-stan-ti-no-po-laZo-lo-tyeの例によると、百の西側から、それは順番になりますか？ 、東から-銀、北から-銅、南から-ヴォルガ。

そして1153年に、Bo-go-ro-di-tsyの前聖名を称賛し、敬意を表して、彼はa-raによるとVla-di-mi-reUspenskyso-boronのfor-lo-wivesでした。 -zumi-des-no-goki-ev-sko-go-temple-ma。 祝福された王子は、「ロシアに一度も行ったことがなく、今後もそうなることはない」というような寺院を建てることを決心しました。 christi-an-sko-goと彼のプレチストップマテリ。 寺院の壁のカメンは、ヴォルガ・ボルガー・ガリアからの水であるかどうか、そしてあなたがグルザであるかどうか、ネルリ川のベレグにあるかどうか、それが落ちるときKlyaz-mu川は、Blood-of-the-th寺院の看板の余波で、石のnyaのde-th部分を構築するために残しています。 Rus-siのすべての土地から、「神はその場所の主人である」、「彼の神殿は神聖であり、真実に神聖である」を構築するために。 そして2年後、ve-li-ko-lep-but-decorated寺院が建てられ、奉献されました。

生神女就寝は燃やされて輝き、金色になりました。 Ver-ha-ゴールド、two-ri教会-ゴールド、pa-ni-ka-di-la-ゴールド、se-reb-ro、gem -chug; 彼は自分自身から「特定のビジョンの明るさ」を表現しました。 彼は、神の栄光の三位一体におけるIs-tin-no-goの偉大さと栄光についての生きた賛成派でした。 この漆喰の寺院に忠実な王子アンドレイが立ち上げ、彼の主な聖なる裸体は今や聖人になりました-すべての北ルシよりも-奇跡的に創造的なアイコン-神の井戸-彼女はマテリ、そして彼女は-la-namedVla-di-worldlyになりました。 そして、会議の場所で、アイコンのre-re-not-se-nii-私たちがre-kiのbank-re-guにあるBo-go-lu-bo-vaから-la in -stro-e-na Pre-HolyBo-go-ro-di-tsyVla-di-mir-skyのSre-te-niyaアイコンの名前の教会。

Co-bo-reにBo-go-ma-te-riのアイコンを設定した日、An-drey王子は、ロシア全土の王子の大地の唯一のキムであると宣言しました。 Vla-di-mir pro-voz-gla-forces the most-so-ro-ro-house、そしてAssumptionCathedralはロシア全土の主要な寺院-momになりました。 寺院の維持のために、聖アンドレイは群れと貿易の義務から与えられ、セラミを授けました。

だから、「私は自分の中に、あなたのVla-di-worldly、pre-successful-va-sheのアイコンウェルであるkro-vi-shcheを持ったb-go-dat-noeを持っています。 -物事-彼女。 Vla-di-mir-sky icon-on-God-her Ma-te-ri been-la-ve-li-coy on-tsio-nal-noy-you-her in Rus-si、and holy An -drey Bo -go-lub-skyは-no-va-te-lembut-in-go-su-dar-stvaとして表示されました。

そして、神の母vnu-shi-la blah-go-che-sti-vo-mu knya-zyuは、mo-on-stay-ri、os-but -vu kre-po-sti、power、 Rus-siの団結。 北ルシのNa-cha-elkpro-sve-shche-tion。 以前、lu-di-kie部族-me-na、for-no-ma-foxの狩猟と釣りでは、そうです、clo-ly-were soul-less -tu-ka-us、キリストの光が生じました、キリスト・イエスのニ​​ュースの祝福raz-ru-shi-lo邪悪な言葉の闇。 Iko-no-pi-sa-nieが登場し、学校を開校し、ビザンチウム、キエフ大公国の古代のb-go-che-sti-tra-di-tionとright-in-glory-no-th-の基盤を維持しました。であること。

30の神殿は、聖なる王子An-dre-emによって共同作成されました。 彼の王子の最初の6年間だけで、彼は7つの石造りの教会を建てました：Bo-go-lu-bo-ve（1159）のtsy、Vla-di-mir-sky仮定大聖堂（1158-1160）、Bo-の仮定Bo-go-ro-の血によると、Ro-sto-ve（1162）（1164）のgo-ro-di-tsy、Vla-di-mi-re（1164）のSpa-sa教会Ner-liの河口、Bo-go -lu-bo-va（1165）の近く、St。mu-che-no-ka Leon-ty、Bo-go-lu-bo-ve、St .Bo-go-lu-bo-veのAndrewStra-tila-ta。

彼自身について、彼は次のように書いています。 彼は新しい精神的中心の基礎であるロシアの土地を強化し、団結させました。 Ras-pro-country-christianity、彼は多くのブルガリア人-gar-tonguesを洗礼しました。 彼は、書記官の言葉によれば、彼の寺院、彼自身の寺院、そして来た人々、そしてさまざまな国からのほとんどすべての商人にすべての舌を持ち込んでいました。 -g-ni」と表示し、「truechrist-an-stvo」を表示します。 「Language-ni-ki、bol-ga-re、zhi-do-ve and allin-gan」in-ra-zha-we-li-chi-emとその教会の美しさ-no-goblah-go -le-pia、in-is-ti-not空が地球とつながっている、b-go-give神ka-sa-lased彼らの心、そして多くのpri-ni-ma-聖なるバプテスマかどうか。 つまり、作成されたsvからのim-chat-le-tionの結果がありますか。 An-dre-emBo-go-lyub-skyve-li-che-stven-nyh寺院。

b-go-dat-no-mu for-step-le-niaと、GloriousVla-dy-chi-tsyBo-go-ro-di-tsyとfor-bo-ta-miの助けを借りてprince-zya ras-pro-country-は、より強くなりました-la-pra-in-glorious-faith-ve-li-kai si-la Christ-sto-va、およびraz-roses-non-noe language in these holy一般的なmo-lit-youの炎によって1つのve-li-ko-Russianna-rod-ness-Pra-in-gloriousRussiaに統合された土地。 「ロシア北部のIn-se-ve-li-ko-stucco-christian-sti-an-sky寺院は、単一の宗教であるナチャラの一体感の屋根の下にあり、 sha-I-sya on-kind-ness we-li-ko-Russian here、in these Temples、at-about-re-lafirm and not-co-le-bi-私の信念は、Pra-vo-gloryなしで- viy Rus-siはあり得ない」（V. Ge-or-gi-ev-sky）。

1160年に、Ros-sto-in-Suz-dal-landのchristi-an-stvaの開発と強化に重要な影響を与えるイベント、誰かが群がるイベントを共同で実行しました。 re-te-Stsの遺物。 ロストフスキーのレオンティアとIs-a-ii、pro-sve-ti-te-lei。 祝福された忠実な王子An-dreyBo-go-lyub-skyは、聖遺物ve-li-ko-成形棺-ni-tsyを手配しました。 これは聖遺物の腐敗性であり、ロストフの最初のプロ・スヴェ・ティ・テ・レイの遺物でのチュ・デ・サ、コ・ヴェル・シャブ・シ・エ・シャ、それはウベ・ディでしょうか-偉大なキリスト教信仰の舌のためのtel-nym-know-me-ni-em。

祝福された忠実な王子アンドレイは、神-神-彼女のマテリ、特にベンのヴラディミール-アイコンを手放しませんでしたが、やがて敵にオンホードブしました。 それで、1164年に、彼は、グレート・ヴォルガ・プーティに位置し、ロシア国家に深刻な危険をもたらすヴォルガ・ボルガリアに対して、生年月日を祝うキャンペーンを共同で行いました。 聖アンドレイはこの旅行で彼と一緒に、神の母マテリのヴラディミールアイコンウェルと両面アイコンウェルを持っていきました。兄弟妻のSpasNehru-to-your-ren-nyを一方に、「In-clo-not-nie-Cross」をもう一方に。 （現在、両方のアイコンは州のTre-tya-kov-skyギャラリーにあります。）王子とすべての軍隊は、聖なるキリストのテインのために祈り、のアイコンの前に涙を流して祈りました。神様-彼女のマテリ、彼女の助けを祈っています。 そして、ve-かどうか-何か-would-lo-yav-le-しかし、ボルガラミ1av-gu-上のbe-dyのre-sha-yu-scheyの日の聖なるアイコンから百1164、はい。 Bol-gar-sko-goの遠吠えの雷の後、兄弟（An-drey、彼の兄弟Yaroslav、Izya-s-lavの息子など）は「ne-shtsam」（pe-ho-te）に戻りました。 、Vla-di-mir-icon-naのprince-ski-mistya-ga-miとアイコンの下に立っています。 「」 そして、誰もがSpa-si-te-la、Bo-go-ma-te-ri、Kre-sta is-ho-di-li fire-n-ny-ray-chi、light、場所全体を照らし、何とか耳を傾けます。 そして、祝福された王子は、Kon -stan-ti-no-pol-sko-go pat-ri-ar-という言葉の祝福を受けて、ネイティブのpa-my-tyでこのすべての強力な助けを増やすためにhaは、毎年、彼女の休日1 av-gu-百をこの共同の肉で確立しました-tia、誰か-群れが認識しました-me-no-va-lo神-彼女-彼女の明確なカバーロシアのマテリ。 One-now-men-but 1164-du vi-zan-ty-sko-mu im-pe-ra-to-ru Ma-nu-i-lu（†1180）was-lo yav-le-but know-貧しいが、sa-ra-tsi-na-miとの戦いの間にSpa-si-te-laのアイコンから来たme-nie。 驚くべきことに、奇跡的な知識の1人から今までの男性の性感染症-水に半分の性感染症の口の私-しかし-おしっこ-chi-well blah-go-ver-no-th prince-zya An -dreya feast-but-va-nie 1 av-gu-sta--All-mi-lo-sti-vo-muSpa-suおよびPre-holyBo-go-ro-di-tse。

そして10月1日、ロシアの神母のマテリのインクロバのための休日が確立されました。 屋根は、n-tsio-nal-no-go-same-stva、ve-li-koy ra-do-stiの饗宴であり、HolyRu-のあなた自身のオモの下でBo-go-ro-di-tseyを受け入れます。 si。 そして、彼はビザンチウムで開催されたイベントに基づいていましたが、ラテン語のZa-pa-deには、ギリシャ語のVo-sto-keではなく、そのような休日はありません。プログローリーのロシアのPra-in-gloryの名前のサイン-le-niaFor-stup-ni-tsybut-in-go Her lot-la--Ru-siFor-les-sky。 Feast-nick-by-kro-vaPre-HolyBo-go-ro-di-tsyが私たちの近くにありますそしてmi-lo-ser-dieGod-she-herMa-te-ri。

聖なるアンドレエムは、神聖な方法で、新しい休日の区、つまりネルの有名な表紙であるかどうかにかかわらず、組み込みの方法で最初の神殿でした。 彼は1165年に、敵に対する勝利と、彼の避難所であるロシアの栄光の下での神マテリ、p-yav-sheyの栄光に対する神の賛美の贈り物としてそれを建てました。 寺院はネルリ川の河口に建てられ、クリアズム川に流れ込んでいます。 Vla-di-mi-refrom-kla-dy-vaにAssumption-so-bo-raを建設するためのpri-v-zi-my-thwhite-lo-th石からの王子の意志による-IntercessionChurchのlasde-sya-tayaパート。 ここで、建築家とマステラは、人工の丘のb-ski-noe-no-va-tionを作成しました。これは、そのob-litse-vavbe-lo-ka-men-ny-miの表面です。 pli-ta-mi。 Var-va-ry Ba-tyyaは、寺院であるかどうかにかかわらず、トロウェルではありませんでした。また、7世紀の間に、2つの川が毎年溢れることで、そのos-but-va-niaが不足することはありませんでした。 この寺院をra-zo-rit、raz-ru-sewするためのいくつかの拷問がありました-mi-ro-howl ar-khi-tek-tu-ryの傑作ですが、si-laBo-zhiyaは彼を救います。

Pra-in-glorious Churchの忠実な息子、信仰のblu-sti-te-lem、ka-no-nov、Tsa-r-gradのSaint An-drey ob-ra-til-sya息子とのpat-ri-ar-hu-新しい-彼女の要求-Se-ve-ro-EasternRu-siのための特別な戦いのmit-ro-po-leaの設立のための戦い。 Vi-zan-tiaの王子様と同じgra-mo-toyの共同責任でfrom-prav-vil-syafrom-brandedprince-zem kan-di-dat in mit -ro-po-li-you- Suz-dal-skyar-khi-mand-ritFe-o-dor。 Pat-ri-arch Lu-ka Khri-zo-verg co-gla-Fe-o-do-raを奉献する力。ただし、mit-ro-po-li-youではなく、epi-sko-paVlaでのみ-di-world-sko-go。 同時に、ロシアの土地で最もvla-de-te-leiであるアンドレイ王子の種族の糸を保存するために、彼はエピスコパFe-o-do-raを称えましたそれがあったことはwhite-lo-goclo-bu-kaのright-of-no-she-niya-古代ロシアのlo-li-chi-tel-ny教会のサイン-kov-noyav- to-no-mii-from-west-しかし、どのようにdo-ro-zhi-あなたの白いclo-boo-com ar-hi-epi-sko-py Ve-li-ko-go New-go-ro- da。 明らかに、このように、ロシアのlet-to-pi-si co-stor-no-liは、Fe-o-do-rumのプロネーム「Be-lyclo-beech」であり、後には-to- ri-kion-zy-va-yut時々「av-to-ke-fal-nyepi-sko-pom」。

1167年、アンドレイの2番目の兄弟であるSaint Rosti-gloryは、当時の複雑な-a-li-ti-che-skyと教会生活にmind-ro-your-re-nieを持ち込む方法を知っていました。新しいmit-ro-po-litがTsar-r-gra-yesKon-stan-tinIIから送信されました。 新しいmit-ro-po-liton-tre-bo-valで、Fe-o-dor司教が承認を求めて彼に現れます。 Saint An-dreyは、Vla-di-mir-sky教区のsa-mo-sto-I-tel-no-stiを確認し、mit-ro-po-を要求して、再びTsa-r-gradに向かいました。リー。 So-stored-ni-las from-vet-naya gra-mo-ta pat-ri-ar-ha Lu-ki Hri-zo-ver-ga、co-holding ka-te-go-ri- che-sky refusal mit-ro-po-lea、tre-bo-va-nieの手配で-gnan-no-thbishop-pa-paLeo-onとunder-chi-thread-XiaKi-ev-sko- mumit-ro-po-li-tu。

聖アンドレイは、教会の公聴会の義務を果たし、エピスコパのフェオドラにカカイノを説得しました。私たちはキに行きます。 -mit-ro-po-li-tomを使用してka-but-no-che-from-no-she-nyを復元するためのev。 For-ka-i-nieepi-sko-paは来なかったでしょう。 co-bor-but-go di-bi-ra-tel-stva mit-ro-po-lit Kon-stan-tinがなければ、vi-zan-tiy-ski-minra-va-miは彼をひどい処刑：Fe-o-do-ru from-re-for-if舌、from-ru-bi-li右手区、you-ko-lo-後ろかどうか。 この後、彼はmit-ro-po-li-taの使用人に溺死しました（他のsve-de-ni-pitsによると、彼はすぐに暗闇の中で亡くなりました）。

chur-kov-nyeだけでなく、-li-ti-che-sky de la South-noy Rus-siin-tre-bo-wa-この時期までに-me-nore-shi-tel-no- ve-li-ko-go-princeVla-di-peace-goを混ぜ合わせてください。 安親王は、ロシア全土のロ・スト・イン・スズダル地域に第1位を与えることを望んでいました。 しかし、その優位性は、ニューゴロダとキエバの独自の力のサブチノンニイに基づいていると考えられていました。 Li-ti-ka、from-no-she-niyuからNew-go-ro-duは、彼を南ロシアの王子たちと衝突させました。 1169年3月8日、北軍の王子の軍隊は、アンドレイ・アベンジの息子、ovla-de-liKi-e-vomの栄光に率いられました。 ロシアのlet-to-pi-siras-smat-ri-wa-これが当然の報酬としてのイベントであるかどうか： mit-ro-by-whose間違っています。 アンドレイ王子自身はヴラディミレに留まり、途中で参加しませんでした。 hva-chen-ny市のために、彼は彼の弟Gle-buに王子に与えました。 このpre-not-bre-the-sametoKi-e-wu will-lo co-be-ti-em of the first-in-degree-pe-no-importance、co-be-ti-emによると-ロシアの口の中でis-to-rii、ロシアの国家の中心-国家の生活の中心は、上流のヴォルガの地域で、それ自体でre-me-stil-syaではありません。 古代の百面は以前の意味を失い、Ki-e-vaの代わりに、今では-la Vla-di-mir-skaya Se-ver-naya Russiaになりました。ここでは、強力なシングルバターが存在します。 -zhav-naya王子の力。

同じ年の1169年に、王子は軍隊を非kor-ny Novy-go-rodに移しましたが、彼らはNov-go-rod-skoyiko-noahのbro-sh-nami-houseから来たのでしょうか。 God-she-her Ma-te-ri Know-me-niya（holiday-well-et-sya11月27日/12月10日）、誰かがあなたを連れて行ってくれました-聖なるアルチ司教ジョンの祖先の壁（† 1186年;9月7日から9月までを記念して）。 しかし、敵の偉大な王子が憐れみに憤慨し、世界が彼にnew-go-rod-tsevを引き付けたとき、神のb-go-in-the-le-mentが彼に戻った：新しい- go-rodは王子を受け入れ、聖なる王子An-dre-emを任命しました。

古代ロシアの聖アンドレイは、ロシア北部のコジダニアの最初の作品と同じニックネームであり、その強さはレニアであり、上に上がっています。 そして、1170年の終わりまでに、彼はロシア南部と北部のすべてと11月のゴロドムを支配する彼の手に中途半端な力を持っていました。

神によれば、1対1で、森の中で、Bo-go-loveの王子様の家族をめぐるtra-ge-diyaon-vis-la。 1165年に、息子のIzya-s-la-vaの死を悼み、亡くなったmo-on-stayPo-krov-skyの祈りのために建てられたAn-drey王子はBo-go-lu-からのベルスタです。 Klyaz-muのNer-li川の河口にあるbo-va。 冬-私の1172年-はいハウル-スカ王子-共同-man-do-va-ni-em息子の下で-彼の復讐に、1対1の喜びin-be-dy will-la omra-che-on -死のドブ-お世辞-ノーゴーアベンジ-栄光-va。 1174年、偉大な王子の末っ子である聖グレブが娘の死で亡くなりました（6月20日/ 7月3日を記念して）。 すぐに雷が鳴り響き、聖なる王子アンドレエムを越えた。

彼の息子の死後、偉大な王子はBo-go-lu-bo-veに住んでいました。 chr-sti-an--sky good-ro-de-te-prince-zyaかどうか、through-you-tea-nuyu good-ro-彼のそれとbless-go-che-st、by-彼は彼の親しい妻の中から秘密のza-wist-ni-kiと敵を持っています。 しかし、祝福された王子は彼らに注意を払わず、彼女の人生のほぼ時間に動いているBo-go-lu-bo-vaの孤独を続けました。 多くの場合、彼は祈りにノーチを費やし、心を痛め、ミカイニヤを引き裂く主とその聖人の顔を見ました。 彼は秘密のヤギ、敵対的なデブについて聞いたが、彼に反対して、I-e-myhを手配したが、彼は自分自身に考えた。私の民、それから彼の友人のためのla-ga-yu-shu-shuには彼の忠実な弟子がいます」。

はい、しかしキリストについては、彼を信じるだけでなく、彼のために苦しんでいます （）、-使徒は彼の弟子の何人かに手紙を書きました。 同じ贈り物が祝福された王子アンドレイに与えられました。 主への彼の生きた、燃えるような愛のために、彼は苦しみの終わりを光栄に思いました。 1174年6月30日の夜、聖なる王子アンドレイ・ボゴリュブスキーは、彼の神のルキ・フロム・メン・ノコフからム・チェ・ノ・チェ・コン・チ・ウェルを取りました。 -愛する城。 Tver-skyのlet-the-pissは、Saint An-dreyが妻の扇動で殺され、for-go-in-reのvav-sheyに参加したと報告しています。 for-go-vo-raの頭で、私は-彼女の兄弟であるかどうか、bo-yar Kuch-ko-vi-chi、およびregion-go-de-tel-stvo-van-nyの接続-tym An -dre-em key-ニックネームYasin（ka-bar-di-nets）、An-balおよびbaptized Jew Eph-rem Mo-i-zich、some-rye、boo-duchi go-you-to-give all for money 、「主のユダヤ人のように、夜のso-ve-shcha-sha殺人-stvo。」 そして、彼らが16歳になる前にあなたのところに来るかどうかにかかわらず、参加してください。1つは、泥棒のせいではありません。将来、彼らを期待するために、他人を犠牲にして生きることは良いことです。 他の人は、彼が忠実であり、彼のプロコピヤの最高の使用人である-li-chal、特に-ben-noy lu-bo-viewであるため、for-wi-stiと彼から王子に引き裂かれました。 それらはすべてハチ-pa-nami-lo-stya-miprince-zyaであり、An-balはホストのprince-zyaの家で、ry-di-te-lemによる種族でいっぱいでしたが、情熱がありました、地獄と同じように、言うことはありません：十分です。 真夜中に、武器を持った女性が泥棒になり、ボゴ・ル・ボ・ボ、ペ・レ・ビ・リ・マロ・ナンバーズ・レンの宮殿にやって来ました。 -nuyuセキュリティ-se-niのwellとvlo-mi-lis。 しかし、彼らが王子の城壁に近づき始めたとき、恐怖が彼らに降りかかりました-彼らは干し草から逃げるために急いで、続けて王子と同じように飲んだワインを飲み、酔った非石が再び行きました。 殺人者はlo-motherになり、you-lo-ma-two-riかどうか。 アンドレイ王子は飛び上がって剣を手に入れたいと思っていました、誰かがいつも彼と一緒にいました（彼は聖なる王子ボリスを連れてきました）、しかし私は-チャではなく-ロー、-キーニックアンバルは盗んだ午後に。 王子はなんとかオンパダシの最初の誰か-ro-go-community-kiを、誤ってピアスした-zi-li-me-cha-miを床に投げました。 しかし、すぐに彼らは自分たちの過ちに気付くでしょう。 -miとsab-la-mi、そしてあなたが彼に与える舌を一緒に飲む。 Ko-drinkは聖なる王子の額の横から殴打され、他のすべての打撃は後ろからの臆病な殺人者でした。 「Unholy-stiv-tsy！ 彼は彼らに叫んだ。 -私はあなたにどんな悪をしましたか？ 主はわたしの血とわたしの憐れみへの恩知らずのためにあなたに復讐するでしょう。 王子がついに倒れたとき、彼らはオポチヴァルニから急いで出て、コミュニティの殺害を捕らえました。 しかし、聖人はまだ生きていました。 彼は立ち上がって悪魔のような心で大声でうめき声を上げてセニに出て行き、彼に続いて宮殿に沿って降りました-tso-ハウリングはしご-no-tse、on-de-isは警備員。 しかし、彼のうめき声は殺人者-tsa-miによって聞かれたでしょう、彼らはある意味で、よく、前後にいます。 王子は彼らと一緒にはしごのないニッチとraz-mi-nut-syaの下のニッチに隠れることができました。 For-go-thief-schi-kiは、opo-chi-val-nuに向かって走り、そこで王子を見つけられませんでした。 「王子が生きているので、私たちは死ななければなりません」と殺人者たちは恐怖で叫びました。 しかし、それはいたるところに静かで、誰も聖なる苦しみを助けるために来ませんでした。 それから悪行者たちは再びあえてろうそくに火をつけ、血の道をたどって犠牲者を探しに行きました。 Mo-lit-vaは、彼が再びabout-stu-pi-li-tsyだったとき、セントアンドリューの唇にいました。 ボヤリン・イオアキム・クチコビッチは手を叩き、他の人は胸に剣を突き刺した。 「主よ、あなたの手で私は私の精神を裏切ります」と聖なる王子ムチェニックはなんとか言って死にました。 それは1174年6月29日から6月30日までの夜だったでしょう。 翌日の朝、王子の宮殿での鬼ビリの殺人者-zhe se-reb-ro、金色の高価な石、真珠、織り-noとfrom-great-vi-奪われたかどうか-自宅でlen-noe。 自分自身のために、そして彼らを通して、しかし、王子ザヤの忠実な階級に反対するかどうかにかかわらず、見るのが怖いように-stvaを奪い殺し始めました、それは明らか。

pre-zo-raなしでho-ro-de、va-la-mooseに投げ込まれたbla-go-ver-no-th王子の聖なる体。 それから、ki-ev-lya-nin Kos-maの忠実な僕は、彼を見つけて立って、彼の上に激しく泣きました。 アンバラを見て宮殿に行くと、コスマは彼に叫んだ。「王子を覆うためにコバーか何かをくれ」。 「彼を残してください。彼が犬に食べられるかどうかにかかわらず、私たちは気が利いています。」とアンバルは怒って言いました。 "モンスター！ --re-click-zerogood-ro-dear-nyサーバント。 -どのルビシェで王子に来たのか覚えていますか？ 今、あなたはバーハテにいます、そしてあなたの祝福されたテルである王子は裸で横たわっています。 アンバルはコバーとエパンチュを与え、コスマは故人の遺体を覆い、それを教会-viに置き、そこで2日2夜残った。 反乱がまだ終わっていない3日目、コス・モ・デム・ヤン・スカイ・ヒグメン・アル・セニイは殺人者のエン・ノ・ム・ブラ・ゴー・ユア・リに名誉を与えた。 -te-lu-knya-zyu。 「長老たちのレースをどれくらい待つ必要がありますか？ - 彼は言った。 -不適切に個人的ですが、そのように嘘をついている王子。 Oto-at-the-churchと共同実行期限。 この邪悪なババが止まらなくなるまで、それをある種の棺桶に入れ、それから彼らはヴラディミールからやって来て、それをイングレベニヤに持っていきます。 bo-go-lyub-skieのkli-ro-shansが集まり、遺体を持ち上げて教会に持ち込み、-から-ヨークミーノムアルセ-と一緒にグレバルノエで歌いましたni-em、mo-gi-lu、you-lo-wife-nuyu石のlower-sti-li。 その間、村から現れた悪い人々は、街でグラベジを続けています。 暴徒は興奮していましたが、Vla-di-mi-reでしたが、かつて王子-zem iko-wellVla-dy-chi-tsyと一緒に集まったpre-swee-terNi-ko-lai- sh-go-ro-yesは、神聖なri-zyに身を包み、奇跡的に創造的なアイコンを持って歩き始めました。主を喜ばせてください。 ついに、情熱の興奮がおさまりました。 6日目、心配事がおさまったとき、vlad-di-mir-tsyはBo-go-lu-bo-voの王子の遺体を追いかけました。 棺桶の前で誰かがそれを持っている王子の旗を見て、人々は泣きました。殺された王子にとって、地球は多くの善行であることを思い出しました。 厳粛に、しかしgre-bal-na-mi犬-しかし-pe-ni-i-miと叫び声-精神-ホー-ven-stvoよりもそして叫び声-はい-地球かどうか彼自身が共同作成した邪悪なアッパーアサンプションコボアの王子の正直な体です。

そして、for-the-key-cha-et let-the-pi-sets tro-ha-tel-noe say-for-mi words-va-mi dog-lom-ski-mi：彼がすべてのhri-sti-a-nomと皇帝に住んでいる本当の家を見つけるまで、彼の体に別の方法で、dre-ma-niaの目にさえ生命を与えてはいけません-天国の力のri-tsy、spa-se-niyuche-lo-ve-comへのdia-scheyのmany-gi-mi-different-we-mi-pa-ty-mi。 主が誰を愛しているのか、そしてオンカズエ、アポテーブルを書き、赤からムーの太陽に向かって、その排水路を定義し、半日、そして-猫; それで、彼自身のアンドレイ王子の喜びは、彼がそうでなければ彼の魂を救うことができたとしても、通常の方法で彼自身につながることはありませんでしたが、mu-che-no-che-血は彼の違反を同じ血と一緒に洗います-私たち-そして同じ魂-私たちは彼を恐れています-100-terp-tsa-miRo-ma-nomとDa-vi-domは彼に天国の至福をもたらしました。

b-go-dar-no-stuで栄光に満ちたロシアは、聖アンドリュー・ボーゴーを愛する人々の記憶を称えています。 聖なる王子は彼に父親の歴史の中で最も明るい顔の1つに見えましたが、無駄ではありませんでしたが、彼の現代のノキをモルキムのダビハウスや賢明なソロモノムと比較してください。 避けられない神のPro-mys-luによると、そのde-I-tel-nessは、Se-ve-ro-EasternRu-siを設立するための新しい遠吠えの基礎でした。 An-drei Bo-go-lub-sky、最初のve-li-ko-ロシアの王子ゼムになり、彼のde-ya-tel-no-stu-loはon-cha-loとin-ka-hallに住んでいました独自の方法でサンプリング。 彼をきっかけに、b-go-at-yat-nyhで約100-I-tel-stva前に-100-I-lo-do-to-sew on-me-che-but-loそれらはpra-ro-di-te-lemです。 彼の子孫の前でBless-go-go-ve-lo、そして教会は彼を彼女の天国の階段の顔に認めました-他の聖人と一緒にni-kov-shchen-ny-mivie-tya-zya-mi彼の種類Vla -di-mi-ra。

しかし、後の時代にのみ、すでにピョートル1世の時代に、1702年に、新しい百里儒のザ・ネフ・スコ・ゴ（pa-myat11月23日-11月-rya/ 6 de-kab-rya） si、about-re-te-私たちは、生神女就寝教会の大聖堂、アンドレイ王子と彼の王子グレバの幼い息子の不朽の遺物でより多くの慰めを得るでしょう。 聖の正直な遺物。 bl-gv。 アンドレイ王子は、聖なる前のボゴロディツィの祝福に敬意を表して、プライドレでも同じだったでしょう（1768年に彼はpe-re-ime-no-vanでした）彼の名前に敬意を表して）。 それ以来、祝福された忠実な王子の数はさらに増え、彼ら自身の古代都市ヴラディ世界の血を流した秋になりました。

Pe-re-not-se-niemit-ro-po-li-そのカフェは1299年にKi-e-vaからVla-di-worldmit-ro-po-li-tomMak-si-momになり、その後1325年にモスクワで開催されたmit-ro-po-li-tomPeterは、絶え間なく立ちはだかるが、pe-che-niyaとin-kro-vaPre-holyBo-go-ro-のvi-di-myサインでした。ロシアの土地をめちゃくちゃに。 1326年、モスクワのジョン・カリテの下に仮定大聖堂が建設され、モスクワは台頭し始めました。 短期間で、彼女は、St。An-dreyBo-goを愛するいくつかのruyuos-no-shaftであるSe-ve-ro-Vo-drain-noyRus-siの中心になりました。

信義王アンドレイ・ボゴリュブスキーの別の伝記

聖なるb-go-忠実な王子An-dreyBo-go-lyub-sky（1110-1174）、Vla-di-mi-ra Mo-no-ma-haの孫、YuriDol-go-ruの息子-何かそして、王女と同じように（メアリーの聖なる洗礼で）、彼の若い頃でさえ、彼はボーゴーリュブと呼ばれていました-百ヤンのために空です-しかし彼に固有の深い-ボー-いくつかのmo-lit-静脈ノエの注意、教会の奉仕への愛着、そして「神の流用へのウタエニーの祈り」。 de-yesから、Vla-di-mi-ra Mo-no-ma-ha、una-le-to-val-ve-li-spiritual co-environment-to-that-c​​hen-ness、loveの孫神の言葉と人生のすべての場合にピサニアに言及する習慣のために。

勇敢な戦士（アンドレイは「男性的」を意味する）は、彼自身のイン・イン・イン・イン・イン・イン・スティーブン・バットの父親の多くの動きの参加者であり、戦いで何度も死にかけていました。 しかし、毎回、神のプロ思考は目に見えません-王子-zya-mo-lit-vein-no-kaのmospa-sal。 それで、1150年2月8日、ルツクの近くの戦いで、聖アンドレイはドイツ人の共飲から救われました。 -ko-mu-che-ni-ku Fe-o-do-ru Stra-ti-la-tu、その日を思い出しました。

同時に、書記官の下で、聖アンドリューのミロクリエイティブな贈り物、王子の赤い手がかり、そしてそのスロインのハーフコボッドツァクを書記にしましょう-回目。 Co-che-ta-nie in-in-sky dob-le-sti with mi-ro-lu-bi-em and mi-lo-ser-di-em、ve-li-ko-go-smi-re-教会に対する私の手に負えない熱意を持ったニア、それはアンドレイ王子の最高度であったでしょう。 Ra-chi-tel-ny ho-zya-in of the earth、in a 100-yan-ny co-work-nick in the city-to-building-and-tel-noy and Temple-mo-building-tel- YuriDol-go-ru-ko-goのnoyde-i-tel-no-stiは、父親のMoscow-va（1147）、Yuryev-Pol-sky（1152）、Dmit-rov（1154）と一緒に建てています。飾る-sha-et寺院-ma-miRostov、Suz-dal、Vla-di-mir。 1162年、聖アンドレイは、あなたのレニエムの喜びをもって、次のように言うことができました。たくさんの人。"

1154年にユリ・ドルゴ・ル・キイがキエフスキーの偉大な王子になったとき、彼はキエポムの下で多くのあなたに息子を与えました。 しかし、神はそうではないと判断されました。 1対1の夜、それは1155年の夏でした、そうです、奇跡から創造へのアイコンのユースロッド神社に移動しました-Bo-ji-her Ma-te-ri、pi -san-nayaと聖なるevan-ge-li-stomLu-koy、その少し前、Tsa-r-cityのnot-sen-nayaで、Vla-di-mir-skyの余波にちなんで名付けられました。 同じ夜、アイコンを手に、you-sh-go-ro-yesから北へ、Suz-dal-skyの土地、聖なる王子An-drey、tai-に移動しましたが、 b-go-word-ve-tion、in-vi-well-being onlyin-leGod-s-her。

you-sh-go-ro-daからVla-di-mi-raに向かう途中の聖なるicon-naのChu-de-saは、for-pi-sa-ny du -hov-no -アンドレイ王子の1人「po-pomMi-ku-li-tsey」（Ni-ko-la-em）の「Taleof the Chu-de-sah Vla-di-worldly icon of God-she-her Ma-てり」。

Vla-di-mi-raからのde-sya-tyverstsで、アイコンウェルをRostovに運ぶko-niが突然停止しました。 しかし、その王子であるアンドレイは、手に巻物を持ってボゴロディツァに現れ、プリカザラは次のように述べています。しかし、それをVla-di-mi-reに入れてください。この場所では、My-e-th Nativityの名前で、教会は石造りになっています。 奇跡的な共存を記念して、聖なるアンドレイは、プレクリーンの群れのようなイコノスクライブトピサティコウェルゴッドシーシーマテリが彼に現れたと命じました。 、6月18日にこのアイコンのお祝いを設定します。 Bo-go-love-sky、pro-gloryと呼ばれるIko-naは、多くの数の余波でした-len-us-mi-chu-do-your-re-ni-i-mi

示されたツァーリッセイ天国の場所で、王子の大地アンドレエム（1159年）によって建てられた、Bo-go-ro-di-tsyのキリスト降誕の寺院と都市の女性のためのBo-go-lyubovの、100-yan-th-pre-be-va-ni-emの場所、そしてmu-che-no-che-con-chi-weの場所になりました。

父親のユーリ・ドルゴルキ（†1157年5月15日）が亡くなったとき、セントアンドリューは父親の食卓に行くのではなく、キーウに行きましたが、ヴラディミレのプリンスニイに留まりました。 。 1158年から1160年。 アサンプション大聖堂は、Vla-di-mi-re、some-ry-ry-me-sche-on Vla-di-mir-skaya icon-Bo-zhi-sheMa-te-riに建てられました。 1164年、Vla-di-mi-reにGolden Vo-ro-taが建設され、ゲート教会から眺めるPo-lo-zheRizyBo-go-ma-te-riが建設されました。王子の中庭にあるスパサ教会。

30の神殿は、聖なる王子アンドレエムによって彼の治世の何年にもわたって共同で作成されました。 それらの最高のものは仮定大聖堂です。 周囲のdovとforeign-zem-tsev-merchantsの間で、temple-ma-serve-lo-races-pro-country-non-right-to-gloryの富と祝福-go-le-pie。 すべての訪問者、la-ti-nyan、およびtangens-ni-kov、Saint An-drey at-ka-zy-valは、彼らが所有する神殿の建設に行き、彼らをin-ka-zy-vatします。 -tin-noekhri-sti-an-stvo」。 Le-to-pi-setz pi-shet： "bol-ga-reとzhi-do-veの両方、およびすべてのin-gan、vi-dev-彼女は神の栄光と教会の装飾-kov-いや、バプテスマを受けた。」

For-in-e-va-nie V-li-ko-go Volzh-sko-go-pu-tiは、ロシアへのSt.-stven-no-goサービスになりました。 聖なる栄光の台頭（†972）以来のVolga Bolgariaは、ロシアの-su-giftsにとって深刻な危険となっています。 St. An-dreyは、Holy-to-glory-vaのpro-du-zha-te-lem delaHoly-to-glory-vaになりました。

敵へのco-cruci-shi-tel-nyの打撃は、ロシア軍が共同で燃やし、raz-ru-shi-もう少し-gar-sky kre-po-steyであるかどうかにかかわらず、1164年にオンセンではありませんでした。 聖アンドレイはこの旅行で彼と一緒に、神の母マテリのヴラディミールアイコンウェルと両面アイコンウェルを持っていきました。兄弟妻は一方に「Nehru-to-your-ren-ny」を、もう一方に「By-klo-not-nieKre-stu」を保存しました。 （現在、両方のアイコンはトレチャコフ美術館にあります。）

1164年8月1日、ボルハラミを巡るre-sha-yu-shcheyの日に、聖なるアイコンからロシア語でハウルスクになりました。 。 Bol-gar-sko-go-how-skaのグロマの時代の後、王子-zya（An-drey、彼の兄弟Yaroslav、Izya-s-lavの息子など）は「 foot -tsam "（pe-ho-te）、Vla-di-mir-skyicon-naのprince-same-ski-mistya-ga-miの下に立って、アイコン" "praise-ly and dog -空気はありません-はい-va-yu-shche彼女。」 そして、Bo-go-ro-di-tsyかどうか、そしてNehru-ko-creative Spa-saから発せられる、誰もが盲目的に光のビームを見ました。

偉大な栄光の教会の忠実な息子、信仰のブル・スティ・テ・レム、カ・ノ・ノフ、ツァ・ル・グラードからパトリへの聖アン・ドレイ・オブ・ラ・ティル・シャがすべてに残っている-息子とのar-hu-新しい-彼女の要求-Se-ve-ro-EasternRu-siのための特別な戦いのmit-ro-po-leaの設立のための戦い。 Vi-zan-tiaの王子様と同じgra-mo-toyの共同責任でfrom-prav-vil-syafrom-brandedprince-zem kan-di-dat in mit -ro-po-li-you- Suz-dal-skyar-khi-mand-ritFe-o-dor。 Pat-ri-arch Lu-ka Khri-zo-verg so-gla-sil-syaは、Fe-o-do-raを奉献しますが、mit-ro-po-li-taではなく、epi-sko-でのみ奉献します。 paVla-di-world-sko-go。 同時に、ロシアの土地で最もvla-de-te-leiであるアンドレイ王子の種族の糸を保存するために、彼はエピスコパFe-o-do-raを称えましたそれがあったことはwhite-lo-goclo-bu-kaのright-of-no-she-niya-古代Rus-siのlo-li-chi-tel-ny教会のサイン-kov-noyav- to-no-mii-from-west-しかし、どのようにdo-ro-zhi-あなたの白いclo-boo-com ar-hi-epi-sko-py Ve-li-ko-go New-go-ro- da。 明らかに、このように、ロシアのlet-to-pi-si co-stor-no-liは、Fe-o-do-rumのプロネーム「Be-lyKlo-buk」であり、後にis-to-riになります。 -kion-zy-va-yut時々「av-to-ke-fal-nyepi-sko-pom」。

1167年、アンドレイの2番目の兄弟であるSaint Rosti-gloryは、当時の複雑な-a-li-ti-che-skyと教会生活にmind-ro-your-re-nieを持ち込む方法を知っていました。新しいmit-ro-po-litがTsar-r-gra-yes、Kon-stan-tinIIから送信されました。 新しいmit-ro-po-liton-tre-bo-valで、Fe-o-dor司教が承認を求めて彼に現れます。 Saint An-dreyは、Vla-di-mir-sky教区のsa-mo-sto-I-tel-no-stiを確認し、mit-ro-po-を要求して、再びTsa-r-gradに向かいました。リー。 So-stored-ni-las from-vet-naya gra-mo-ta pat-ri-ar-ha Lu-ki Hri-zo-ver-ga、co-holding ka-te-go-ri- che-sky refusal mit-ro-po-lea、tre-bo-va-nieの手配で-gnan-no-thbishop-pa-paLeo-onとunder-chi-thread-XiaKi-ev-sko- mumit-ro-po-li-tu。

聖アンドレイは、教会の公聴会の義務を果たし、エピスコパのフェオドラにカカイノを説得しました。私たちはキに行きます。 -mit-ro-po-li-tomを使用してka-but-no-che-from-no-she-nyを復元するためのev。 For-ka-i-nieepi-sko-paFe-o-do-raは何かを受け取っていなかったでしょう。 co-bor-but-go di-bi-ra-tel-stva mit-ro-po-lit Kon-stan-tinがなければ、vi-zan-tiy-ski-minra-va-miは彼をひどい処刑：Fe-o-do-ru from-re-for-if舌、from-ru-bi-li右手区、you-ko-lo-後ろかどうか。 この後、彼はmit-ro-po-li-taの使用人に溺死しました（他のsve-de-ni-pitsによると、彼はすぐに暗闇の中で亡くなりました）。

chur-kov-nyeだけでなく、-li-ti-che-sky de la South-noy Rus-siin-tre-bo-wa-この時期までに-me-nore-shi-tel-no- ve-li-ko-go-princeVla-di-peace-goを混ぜ合わせてください。 1169年3月8日、北軍の王子の軍隊は、アンドレイ・アベンジの息子、ovla-de-liKi-e-vomの栄光に率いられました。 街は砕け散った亜麻と焼け焦げて、ホデフィッシングに参加しました。 ロシアのlet-to-pi-siras-smat-ri-wa-これがa-for-a-service-for-mez-dieとしてのイベントであるかどうか：「見よ、ここで私はギリシャのためにいる-lyan）、mit-ro-by-whoseが間違っているためのpa-che。」 同じ年の1169年に、王子は軍隊を非kor-ny Novy-go-rodに移しましたが、彼らはNov-go-rod-skoyiko-weのbro-sh-nami-houseから来たのでしょうか。神の-彼女のマテリノウメニア（11月27日ホリデーウェルエトシャ）、あなた-聖なるアルチ司教ジョンの城壁に誰かを運びました（†1186、9月を記念して7日）。 しかし、敵の偉大な王子が憐れみに憤慨し、世界が彼にnew-go-rod-tsevを引き付けたとき、神のb-go-in-the-le-mentが彼に戻った：新しい- go-rodは王子を受け入れ、聖なる王子An-dre-emを任命しました。

このようにして、1170年の終わりまでに、Bo-go-lyub-sky su-chalkは、独自の権力の下でロシアの土地の統一を打ち負かしました。

1172年の冬、彼はアベンジグローリーヴァの息子の指揮官であるヴォルガボルガリーに大軍を派遣しました。 戦争-スカ-問題があったかどうかにかかわらず、彼女の喜びは-la omra-che-お世辞-ノーゴーAvenge-glory-vaの死でした（†1172年3月28日-はい）。

1174年6月30日の夜、聖なる王子アンドレイ・ボゴリュブスキーは、彼の神のルキ・フロム・メン・ノコフからム・チェ・ノ・チェ・コン・チ・ウェルを取りました。 -愛する城。 「Tver-skayalet-to-piss」は、St。An-dreyが妻の扇動で殺され、go-in-reのvav-sheyに参加したと報告しています。 for-go-vo-raの頭で、私は彼女の兄弟であるかどうかにかかわらず、Kuch-ko-vi-chi：「そして夜のsve-sha-sha殺人-stvo、主のユダのように-はい」。 殺人者の群衆、22人が宮殿に向かい、re-re-bi-la ma-lo-numbers-len-th保護を行い、武器なしでopo-chi-val-nuに侵入しました-王子様。 聖ボリースの剣は、百陽にありますが、彼の上のヴィシシシシは、その夜、プレダテルスキーのインチシェンでした。誰もアンバロム。 王子はなんとかオンパダシの最初の、誰かロゴコモンノキの床に、誤ってピアスジリメカミを投げた。 しかし、すぐに彼らは自分たちの間違いに気づきました。「このようにして、あなたは王子を知っています。彼は彼と一緒にいました。そしてco-pii-nyeyaz-youda-shatohis。 Ko-drinkは聖なる王子の額の横から殴打され、他のすべての打撃は後ろからの臆病な殺人者でした。 王子がついに倒れたとき、彼らはオポチヴァルニから急いで出て、コミュニティの殺害を捕らえました。

しかし、聖人はまだ生きていました。 彼の努力の結果として、彼は中庭から遠吠えのはしごを降りて、警備員を呼ぶことを躊躇しました。 しかし、彼のうめき声は殺人者-tsa-miによって聞かれたでしょう、彼らはある意味で、よく、前後にいます。 王子は彼らと一緒にはしごのないニッチとraz-mi-nut-syaの下のニッチに隠れることができました。 For-go-thief-schi-kiは、opo-chi-val-nuに向かって走り、そこで王子を見つけられませんでした。 「王子は生きているので、私たちは死ななければなりません」と殺人者たちは恐怖で叫びます。 しかし、それはいたるところに静かで、誰も聖なる苦しみを助けるために来ませんでした。 それから悪行者たちは再びあえてろうそくに火をつけ、血の道をたどって犠牲者を探しに行きました。 Mo-lit-vaは、彼が再びabout-stu-pi-li-tsyだったとき、セントアンドリューの唇にいました。

ロシア教会は、そのmu-che-no-kovとso-zi-da-te-leiを覚えており、敬意を表しています。 An-dreyBo-go-loving-muには特別な場所があります。 聖なる王子であるマテリ神のヴラディミール神の奇跡的なイメージを手に取って、これからそしてロシアの歴史の主要な出来事の世紀まで彼らを祝福しました。 1395年-モスクワの神-彼女-彼女のマテリのVla-di-mir-skyアイコンの再-re-not-se-ningとTa-mer-la-na（休日の井戸）の行列から-et-sya 8月26日-gu-百）; 1480年-ハナアマタの侵略によるルシのスパセニエとモンゴルスコゴヨークのエンドチャテルノエパデニエ（休日-よく-et-sya6月23日）; 1521年-クリミア半島の侵略からのモスクワの温泉-goha-naMah-met-Gi-ray（5月21日のholiday-well-et-sya）。 セントアンドリューのMo-lit-va-miは、ロシアの教会で彼の最も獣医のようなお茶のイニアを見るために実現しました。 1300年、mi-ro-po-lit Mak-simは、全ロシアのmi-ro-po-liを再運びました。その部門は、Ki-e-vaからVladi-world、made-lavAssumptionCathedralにあります。ロシア教会の聖神殿の遺物、そしてヴラディミールの奇跡的な創造的なアイコン-まあ-その主な聖人-あなた-彼女。 その後、一般的なロシアの教会センターがモスクワに移ったとき、mit-ro-po-li-tovとpat-ri-ar-の結婚からVla-di-miricon-co-ver-sha-mooseの前にロシア教会のホブ。 1448年、彼女の前に、最初のロシアのav-to-ke-fal-no-go-mit-ro-poのロシアの司教たちのSo-bo-rumになるためのco-op-shi-elkがいました。 -li-ta--holy-ti-te-laJonah。 1917年11月5日、彼女の前に、復活後の最初のpat-ri-ar-ha-new-le-niya pat-ロシア教会のri-ar-she-stva。 1971年、神の神のVla-di-Mir-icon、Ma-te-riの饗宴で、私は聖人のin-tro-ni-zats-iaでした-she-go pat-ri-ar-ハピメナ。

セントアンドレイのLi-tour-gi-che-skyde-I-tel-nessは、何よりも壮大で、実を結ぶものでした。 1162年に、主はb-go-ver-no-muprince-zyuに大きな慰めを送りました。 Is-ayiとLeon-tyの聖なるティテレイ。 Rostovsaints-ti-te-leiのGeneral-church-noepro-glorificationは少し遅れましたが、for-cha-lo彼らの人々-no-muin-chi-ta-nyu-lo-lived Prince An-drey 。 1164年、Bo-go-love-s-goonce-gro-miの遠吠えスカ-それがずっと前の敵であったかどうかにかかわらず、VolgaBol-gary。 right-in-glory-no-go-on-ro-yesのIn-be-dy、あなたは知っていますか-私-しかし-va-nyレース-ツアー-gi-che-th-thクリエイティブ-che -ロシア教会のstva。 その年、聖アンドリュー教会のchi-wellによると、口-no-vi-la feast-no-va-nieAll-my-lo-sti-vo-muSpa-suとPre-holyBo -go-ro-di-tse 1 av-gu-sta（chi-ta-e-my Russian on-ro-house "ho-do-vy Savior"）、-inpa-ルスの洗礼について覚えておく-聖人が等しい-noap-o-so-nyVla-di-mirで、1164年のgo-duでbol-ga-ra-miを越えてpa-myatin-be-dyでsi。 間もなく設立-ホリデーPo-kro-vaGod-sheMa-te-ri10月1日-li-tour-gi-che-skyの形で転生したryaは聖なる王子-zyaとall-right-in-あなたのomo-forの下で聖なるルーシのBo-go-ro-di-tseyを受け入れることで栄光-no-go-on-ro-yes。 God-she-her Ma-te-riの表紙は、ロシアの教会でのお気に入りの休日の1つになりました。 避難所-ロシアの国民の祝日で、ラテン語のZa-pa-duまたはギリシャ語のVo-sto-kuのどちらにも知られていません。 彼は-la-is-syaif-tour-gi-che-skimabout-long-same-ni-em and Creative raz-vi-ti-em of divine-word-ideas、for-lo-wife-nyh in休日Po-lo-zhe-niyaRi-zyBo-go-ro-di-tsy7月2日。

新しい休日に捧げられた最初の神殿は、ロシアの建築物ではない教会の記念のニックネームであるネルリの執り成し（1165）でした。 -王子が彼のBo-go-love-bo-go-teの窓から彼を常に見ることができるように、洪水-me-re-kiNer-liの聖なる王子Andreyのまあma-ste-ra-mi -re-ma。

St. An-dreyは、vla-di-mir-church-kov-nyhpi-sate-leyのli-te-ra-tour-workに少なからず直接参加しました。 彼は壁に加わって、十字架の奉仕（最も古いリスト-XIV世紀の最初のプサルティリにあります。州立歴史博物館、Syn。431）の作成に参加します。クロヴァの饗宴の設立（Ve-li-kie Mi-nei Che-tyi。Ok-10月、サンクトペテルブルク、1870年、4-5列）、「Words for the Cover」（同上） 。、列6、17）。 彼らはna-pi-sa-no「ボルガラミをめぐるベデの物語と1164年のスパサのニューレニのお祝いの確立」、ある古い人の誰かru-ko-pee-syahとon-zy-va-et-sya：「彼女へのGod-zhi-の慈悲についての言葉、ve-is-who-of-prince-zya Andrey Bo-go-loving- go-go "（from-yes-but two-wait：Tale of chu-de-sah Vla-di-world icon of the Mother of God、with pre-di-word by V. O. Klyu-chev-sko-go、Moscow 、1878、pp。21-26;-be-linI.E.痕跡-te-ra-tur-no-go労働-はいAndreyBo-go-love-go.-"Ar-heo-lo-gi-che -ニュースとメモの空」、1895年、第2-Z）。 王子の死後、1177年のBo-go-loving-for-met-butとVla-di-mir-go-le-to-pis-no-go-yesの構成への参加、王子の死後、彼の精神は誰もいない、ミクロイの助けを借りて、誰かが彼に特別なブユ「聖アンドリューの殺害の物語」を含めました。 An-dreyfrom-no-sit-syaとwindow-cha-tel-nayaの編集「TaleofBorisand Gle-be」の時点で、「Assumptioncollection」の小屋でのシェイ。 王子は、聖なる聖なる帽子の主な家庭用機械である聖なるムチェノカボリサの特別なベンニーインチタテレムでした。 Bo-ri-s。 聖ボリの剣はいつも彼のベッドにかかっていた。 Pa-myat-no-one mo-lit-ven-no-go inhale-but-ve-niya of the holy prince An-drey yav-la-et-sya so "Mo-lit-va"、out-of- 「ヴラ・ディ・ミ・ラ・モノ・マ・ハの教えによる」の後、1096年の夏の9月のナヤ。

祈り

祝福された大公アンドレイ・ボゴリュブスキーへの讃詞

あなたは忠実で正しいので、/キリストの神の愛のために、あなたは自分自身からの死を受け入れました/あなたの血を流しました/あなたの親戚や殉教者のボリスとグレブの前のように/あなたの血でさえ血で叫びます神は、/アベルとゼカリアの正義のように、/忠実な受難者であり、偉大な王子アンドレイであり、/私たちの国のためにキリストの神と共に祈り、//神を喜ばせ、ロシアの息子たちによって救われるように。

翻訳： 忠実で正しい人として、あなたは自分自身からのキリスト神の愛のために、死を受け入れ、血を流しました。親戚やボリスとグレブの血とともに、あなたの血は神に向かって、聖なるように叫びます。正義のアベルとゼカリヤ（;）、忠実な受難者、 大公アンドレイは彼らと共に、私たちの国のためにキリストの神に祈ります。そうすれば、それは神に喜ばれ、ロシアの息子たちは救われるでしょう。

信義王の紹介アンドレイ・ボゴリュブスキー大公

また、あなたの人生の中で、チニはアルファベリズムに驚いていました：/カコは目に見えない織りのものを持っていて、私は出没しました/そして彼は夜の子供っぽい半分を注入されました..

翻訳： 天使のホストは肉体でのあなたの人生に驚いていました：あなたが体を着て、見えない敵との戦いに入り、連隊の悪魔を打ち倒した方法は、すべて賞賛されました。 そのために、アンドレイ、キリストはあなたに豊かな贈り物を与えました。 ですから、父よ、私たちの魂の救いのために[キリストの神の前に]介入してください。

Родочисленный Ца́рства Ру́сскаго насле́дниче, от благочести́ваго корня кня́зя Юрия плодитель первоначальствующих Ру́сских Самоде́ржцев, Боголю́бче кня́же Андре́е, му́жество и у́м в себе́ нося́щий, в пра́вде и и́стине пред Бо́гом ходя́щий, о, ве́лий единодержавный основа́телю государства но́ваго, моли́ся, да Бе́лая Ру́сь многолюдством правосла́внаго ро́да増殖し、全世界にキリストの光として見事に現れ、神の栄光によって拡大されます。

翻訳： 元々のロシアの独裁者の親であるユリ王子の敬虔なルーツから、勇気と知性に恵まれ、神の前で真実と真実を歩み、偉大な神の前を歩き、ロシア王国の唯一の相続人。新しい国家の独裁的な創設者は、白いロシアが正統派の人々によって増殖し、驚くべきことに全世界のキリストの光であり、神の栄光によって高められることを祈ります。

祝福された大公アンドレイ・ボゴリュブスキーへの倍率

私たちはあなた、聖なる偉大な高貴な王子アンドレイ・ボゴリュブスキーを拡大し、あなたが私たちの神である救い主キリストの敵との戦いで栄光をもって戦ったとき、あなたの聖なる記憶を称えます。
そしてパック：私たちはあなた、聖なる受難者で殉教者のアンドリュー王子を拡大し、ロシアのために聖なる死に耐え、神のキリストを賛美したあなたの正直な苦しみを称えます。
そしてパック：私たちはあなた、聖なる大殉教者アンドレイ王子を拡大し、あなたがロシアの土地で奇跡的に育てられ、神のキリストによって見事に栄光を与えられた神の母の聖なる修道院を称えます。
そしてパック：私たちはあなたを拡大します。神を愛する神の聖なる修道院の賢明な創設者であり、創造主にとって神の多くの神殿である、非常に情熱を持った殉教者であり、神を愛する聖なる偉大な王子アンドレイです。

祝福された大公アンドレイ・ボゴリュブスキーへの祈り

ああ、ボゴリュブスキーの聖なる高貴な偉大な王子アンドレイ！ 神の忠実で神学者のしもべ、敬虔で神を恐れるクリスチャン、高潔で神を賢くする人、すべての名誉ある戦士とvoevodo、気さくな支配者、主権者で大胆な支配者！ 聖なるルーシは運命と公国に分かれており、神の望みによって、単一のロシア王国に集まり、それを主権的に支配したいと考えています。正統派のキリスト教徒に対して立ち上がる、目に見えるものと見えないものを問わず、すべての敵から無敵である可能性があります。 Да не тщетны бу́дут твои́ святи́и дея́ния во сла́ву и че́сть Бо́га Христиа́нскаго, иде́же твое́ Богосве́тлое строе́ние Бо́гом люби́маго Ца́рства Правосла́внаго на Ру́сской Земле́ зри́м и велича́ем, егда́ сто́льный гра́д Влади́мир и Боголюби́вую оби́тель Пресвяте́й Богоро́дице воздви́гнувый, иде́же ты́ в не́й посреди́ но́щи неповинне злочестивыми и клятвопреступными彼の使用人に無法に連れて行かれ、最も残酷な剣が彼らの手によって殺され、彼の正直な血で出血し、彼は正統派ロシアの独裁政治の確固たる基盤を築きました。 そして今、私たち、神の罪深い僕たち （名前）、私たちが信じる非毒性の祈りの表現、そして殉教者の人生を魅了することで、私たちは主を硫黄から、そして血まみれの犠牲とユダヤ人から救い出すことができます。聖なる信仰と祖国のための多くの敵との地上の戦い、そしてロシア全土への神の勝利のそのような不思議な栄光を示しています。 そして、あなたは、総督であり、聖なる殉教者であり、祈り、神を愛し、聖なるルーシの創造者に語られていないこと、ディオマの聖遺物、そして沈没と性交について常に大胆です。そして、多くの聖人の王子、王子、そして使徒に等しいウラジミール王子と聖なる平等に容認された王女オルガによる聖なるもの、そして偉大なものとの反スタニ最初の殉教者の王子、ボリスと聖なる聖なるもの、そしてブラギアの聖なるもの、高等医療の聖なるもの、殉教者の聖なるもの、そして巫女、ウラジミールのゲオルギー・ヴセヴォロドヴィッチとあなたの神の明るい息子、ウラジミールの殉教者の王子グレブと勇敢なイザスラフ、最も聖なるテオトコスの家、すべてのロシア、主権の女性が、あなた、すべてのアンドレイのアンドレイ王子の助けを借りて、栄光と輝きを放ちますように ロシアの土地は、神の母の祝福と彼女の恵みによってウラジミールとボゴリュブスカヤの多くの奇跡的なアイコンで敬虔なキリスト教の人種で満たされ、正教会のロシアの栄光は慰められ、強化され、重要でない生命を与える光、聖霊、父なる神。 アーメン。

祝福された大公アンドレイ・ボゴリュブスキーへの第二の祈り

ああ、偉大な聖人アンドリュー王子、偉大な殉教者、そして受難者、あなたは、あなたの同種の他の多くの部族よりも、神の敬虔さと崇拝のために、神の母に愛されていました。聖なるロシアの栄光。 私たちのために神の罪深い僕たちのために強く祈ってください （名前）, и о все́х правосла́вных чадах Земли́ Ру́сской, и я́коже Богому́дрый оте́ц и Держа́вный воево́до прему́дро возрасти́вший в стра́се Бо́жием и ве́ре Христо́вей сыновей свои́х, соде́лав и́х храбрыми воинами проти́ву супоста́тов, иде́же увенчанные златы́ми му́ченическими венца́ми на небесе́х све́тло Престо́лу Бо́га Жи́зни вку́пе с тобо́ю ны́не предстоя́т同じように教えてください。 キリストの通常の戦士たちが同じものを集めるのを手伝って、遅れて、彼の権利とお粗末なものを集めました、そして彼は地上の生活で非常に光栄でした、そして彼は正直でした、そしてますますそして私たちには良いことがあります。私たちは後援者であり、神を愛する王子である可能性が高く、常にあなたを賛美し、拡大します。 最も聖なる三位一体と神の母に祈ってください。主が私たちを偽善的でなく、神が聖なるロシアの子供たちを捧げてくださいますように。神の偉大な最愛の人としての聖なる神の母、彼女。 そして、あなたが神のキリストに多くの神殿を建てたように、その中に神の王国の力と栄光が倍増するので、私たちを罪の愛から敬虔な神を愛する生活へと引き上げてください。 私たちは神の罪深い僕たちに祈っています （名前）、私たちはあなたの執り成しと天の助けを謙虚に求めます：正教会の信仰を強化し、神と隣人を愛し、完璧な達成。 私は同じように、全能の大王からの偉大な王子が、地球と天の世代とマイルネスの救われた主、すべての破壊的で罪深い、生鮮の魂と偉大な王国の祖国全体になりますようにお願いします。忠実な人はその信念をますます可能にします。：キリストの信仰の交わり、魂への悟り、多くの重大な罪の悔い改めと寛解：偽証罪、裏切り、殺人、偽証罪、フラトリサイド、そしてあらゆる種類の悪意さえそれは神のキリストによって啓発されていないロシアの人々の間で残っていますが。 主が罪深いロシア人の贖い主をすべての人生から曲げて、悪が同じであるかのように、そして神と神とすべてのルサ王のすべての名誉を曲げてくださいますように。 、彼はまた、正しい魂、キリストの赤みへの純粋さと聖なる信仰、それを増やして遠ざけること、そしてロシア人の堅さを強めること、そして不健康なこと、そして不健康なこと、そして不健康で、不健康で、無人の父に。、大声であなたを賛美する、アンドレイ王子、永遠の燃えるような光の栄光の中で、聖なる神、父、息子、そして聖なる者のホストに来て、栄光を与える精神、今、そして永遠にそして永遠にそして永遠に。 アーメン。

祝福された大公アンドレイ・ボゴリュブスキーへの第三の祈り

ああ、聖なる高貴な偉大な王子アンドレイ！ 受難者と殉教者！ 神の忠実で神学者のしもべ、敬虔で神を恐れるクリスチャン、淫行者、そして神の賢明な人、神に選ばれ、神に愛された君主、主権者で大胆な支配者！ 運命と公国に分かれ、一つの王国に集まり、それを主権的に支配したい聖なるルーシは、真のキリスト教の敵から無敵であるかもしれません。 これらの行為のために、キリスト教の神の栄光と名誉のために、彼は殺され、彼の血で他の王子たちとのロシア聖なる基盤が強化されました-殉教者は強化されましたが、永遠に揺るぎないままです。 愛する神の敬虔さと崇拝のために、他の多くの人よりも神の母とトヤの奇跡的なアイコンをロシアに授けました。 地上の父であるあなたでさえも、生涯で息子を育て、死で天の父を賛美する者。 神を愛する住まいを設立し、罪人である私たちが今も祈っている多くの神殿を建てるとき、私たちはあなたの執り成しと天の助けを求めます。 испроси́, свя́те Андре́е, у Го́спода Вседержи́теля ми́лости бога́тыя обездоленному ца́рствию ру́сскому и отпуще́ния мно́гих и тя́жких грехо́в народам христиа́нским, да да́рует Спаси́тель на́м прави́теля тебе́ подо́бнаго, и́же возмо́гл бы возроди́ти Оте́чествие на́ше земно́е и ко Оте́чествию Небе́сному привести́ на́с, иде́же ты́ ны́не, кня́же,すべての聖人たちと一緒に立っている非夜の光の栄光の中で、三位一体で栄光の父なる神と息子と聖霊を、今も永遠にそして永遠にそして永遠に賞賛します。 アーメン。

祝福された大公アンドレイ・ボゴリュブスキーへの4番目の祈り

ああ、偉大なロシアの王子、アンドレイ・ボゴリュブスキー！ ボジアの信仰とルスカゴの正統派の祖国の栄光のために、狡猾な敵の人々によって蹂躙されて採用されましたが、正統派によって正統派の尊敬者を洗礼しました。神の神殿は、敵の蹂躙と邪悪な人々から神を愛するアイコンの聖なる修道院を守り、聖なるロシアと最も聖なる神の母の家のために介入し、ロシアの無法で地上の不義な分裂の道を破壊します。 私たちがキリストの信仰によって救われることを祈り、天の知事である神から私たちに求めてください。彼が私たちに悪魔とその異邦人に抵抗する霊的な力と知恵を与え、キリスト教徒の名前の恐れを知らない告白者になるように私たちを強めてくださいますように。 ：まるであなたがこの前にいて、ミコミコが反キリストの顔の前に、そして異邦人の王国全体の前にいるかのように。 ふさわしいクリスチャンになるだけでなく、神に救われたロシア国家のふさわしい相続人になることを私たちに与えてください。 しかしそれ以上に、私たちが神の忠実で祝福された子供になるように励ましてください。
私は政府に尋ねます：神の神の愛、聖なる殺人と霊的なバプテスマ、私たちがルスコゴの祖国の栄光の知性に嫉妬することを制限されないでください、そして私たちに酒のためにさせてください、そしてあなたはより可能性が高く、聖人は多すぎて白髪の酒のようなものです。そして、神の敵と人類のすべてのモンスターに対して与えられた武器を私たちと神に委ねておいてください。 私たちは地上で生まれているので、しばしば弱くて不合理ですが、賢明で強いあなたに導かれて、私たちは常にあなたの助けを借りてロシアの地の神の王国にすぐに到達し、したがって大胆に王国に渡ることを望んでいます天国と永遠の、神の答えはあなたと聖霊の息子と神、同じ本質の三位一体であり、永遠に切り離せないものです。 Amen。10票：5のうち4.60）

ユーリー・ドルゴルキーとポロフツ王女の息子であるウラジーミル・モノマフの孫である聖王子アンドレイ・ボゴリュブスキー（1110-1174）は、彼の若い頃、彼の絶え間ない深い祈りの注意と教会の奉仕への勤勉さのためにボゴリュブスキーと呼ばれましたそして「神への隠された祈りの流用」。 彼の祖父であるウラジミール・モノマフから、孫は偉大な精神的集中力、神の言葉への愛情、そして人生のあらゆる状況で聖書に目を向ける習慣を継承しました。

勇敢な戦士（アンドレイ-「勇気ある」を意味する）、彼の好戦的な父親の多くのキャンペーンの参加者、彼は死に近い戦いで何度も。 しかし、神の摂理が目に見えない形で祈りの王子を救うたびに。 それで、1150年2月8日、ルツクの近くの戦いで、聖アンドリューはその日に記憶が祝われた大殉教者セオドア層への祈りによってドイツの傭兵の槍から救われました。

同時に、クロニスタは、その過酷な時代の王子や司令官では珍しい、聖アンドリューの平和を作る贈り物を強調しています。 平和と憐れみを備えた軍事力、教会に対する不屈の熱意を備えた偉大な謙遜さの組み合わせは、アンドレイ王子の非常に特徴的なものでした。 土地の熱心な所有者であり、ユーリー・ドルゴルキーの都市計画と教会建設活動の恒久的な協力者である彼は、モスクワ（1147）、ユーリエフ・ポルスキー（1152）、ドミトロフ（1154）を父親と一緒に建設し、ロストフ、スズダル、ウラジミールを飾ります教会と。 1162年、セントアンドリューは満足のいくように言うことができました。「私は都市や村で白いロシアを建設し、人口を増やしました。」

1154年にユーリー・ドルゴルキーがキーウの大公になったとき、彼は息子のヴィーシュホロドをキーウの近くに相続として与えました。 しかし、神はそうではないと判断されました。 ある夜、それは1155年の夏で、奇跡的なアイコンがヴィーシュホロド教会に移動しました。 神の母、聖なる伝道者ルークによって書かれ、その直前にコンスタンティノープルから持ち込まれ、後にウラジミールスカヤと呼ばれました。 同じ夜、アイコンを手にした聖王子アンドレイは、父の祝福なしに、神の意志だけに従い、密かにヴィーシュホロドから北のスーズダリの地に移動しました。

ヴィーシュホロドからウラジミールに向かう途中の聖なるアイコンからの奇跡は、アンドレイ王子の告白者「司祭ミクリツァ」（ニコラス）によって「神の母のウラジミールアイコンの奇跡の物語」に記録されました。

ウラジミールから10ベルスタ、アイコンをロストフに運ぶ馬が突然止まった。 夜、神の母はアンドレイ王子に巻物を手に持って現れ、次のように命じました。私のキリスト降誕、石造りの教会を建ててください。」 奇跡的な出来事を記念して、聖アンドリューはアイコン画家に、最も純粋なものなどの神の母のアイコンを描くように命じ、6月18日にこのアイコンのお祝いを確立しました。 Bogolyubskayaと呼ばれるアイコンは、後に数多くの奇跡で有名になりました。

アンドレイ王子（1159年）は、天国の女王によって示された場所に、聖母降誕教会を建設し、ボゴリュボフ市を設立しました。この都市は、彼の恒久的な住居であり、殉教の場所となりました。

父親のユーリー・ドルゴルキーが亡くなったとき（+ 1157年5月15日）、セントアンドリューは父親の食卓であるキーウに行かず、ウラジミールで君臨し続けました。 1158年から1160年。 仮定大聖堂はウラジミールに建てられ、そこに神の母のウラジミールのアイコンが置かれました。 1164年に、黄金の門がウラジミールに建てられ、神の母のローブの位置の門教会と王子の宮廷の救い主の教会がありました。

30の教会は、彼の治世の数年間に聖なるアンドリュー王子によって建てられました。 それらの最高のものは仮定大聖堂です。 寺院の豊かさと素晴らしさは、周囲の人々や外国の商人の間で正統派を広めるのに役立ちました。 セントアンドリューは、ラテン人と異教徒の両方のすべての訪問者に、彼によって建てられた寺院に連れて行かれ、彼らに「真のキリスト教」を示すように命じました。 年代記者は次のように書いています。「ブルガリア人とユダヤ人の両方、そして神の栄光と教会の装飾を見たすべてのゴミはバプテスマを受けました。」

偉大なヴォルガルートの征服は、セントアンドリューにとってロシアへの彼の州の省庁の主な任務となった。 Svyatoslav（†972）のキャンペーンの時からのヴォルガブルガリアはロシア国家に深刻な危険をもたらしました。 セントアンドリューはSvyatoslavの仕事の後継者になりました。

1164年、ロシア軍がブルガリアの要塞をいくつか燃やして破壊したとき、敵に壊滅的な打撃を与えました。 セントアンドリューは、このキャンペーンで、神の母のウラジミールアイコンと、片面に手で作られていない救い主、もう片面に十字架の崇拝を描いた両面アイコンを持って行きました。 （現在、両方のアイコンはトレチャコフ美術館にあります。）

1164年8月1日、ブルガリア人に対する決定的な勝利の日に、聖なるアイコンからロシア軍に大きな奇跡が明らかになりました。 ブルガリア軍の敗北後、王子（アンドレイ、彼の兄弟ヤロスラフ、息子イジャスラウなど）は、ウラジミールのアイコンの王子の旗の下に立ってアイコンに頭を下げた「歩行者」（歩兵）に戻りました。 「彼女に賞賛と歌を与える。」 そして、誰もが神の母の顔と手で作られていない救い主から発せられるまばゆいばかりの光を見ました。

信仰と規範の守護者である正教会の忠実な息子であり続けた聖アンドリューは、ロシア北東部のための特別な大都市を設立するという親密な要請でコンスタンティノープルの総主教に目を向けました。 対応する王子の手紙で、王子によって選ばれた大都市の候補者、スーズダリの掌院セオドアはビザンチウムに行きました。 総主教ルーク・クリソヴェルグはセオドアを奉献することに同意しましたが、大都市としてではなく、ウラジミールの司教としてのみ奉献しました。 同時に、ロシアの領土の支配者の中で最も強力なアンドレイ王子の支持を維持するために、彼はセオドア司教に白いフードを着用する権利を与えました。これは古代ロシアでは教会の自治の特徴でした。 -VelikyNovgorodの大司教が彼らの白いフードをどのように評価したかは知られています。 したがって、明らかに、ロシアの年代記はセオドア司教のニックネーム「ホワイトクロブーク」を保持し、後の歴史家は彼を「独立教会の司教」と呼ぶことがあります。

1167年、当時の複雑な政治生活や教会生活に平和をもたらす方法を知っていたアンドレイのいとこである聖ロスティスラフがキーウで亡くなり、新しい大都市コンスタンティノープルがコンスタンティノープルから派遣されました。 新しい大都市は、セオドア司教が承認を得るために彼のところに来ることを要求しました。 セントアンドリューは、ウラジミール教区の独立を確認し、別の大都市を要求して、再びコンスタンティノープルに目を向けました。 総主教ルーク・クリソヴェルグからの返答の手紙は保存されており、大都市を設立することを断固として拒否し、追放されたレオン司教を受け入れてキーウの大都市に服従するよう要求した。

教会の服従の義務を果たした聖アンドリューは、セオドア司教に悔い改めながらキーウに行き、メトロポリタンとの正規の関係を回復するように説得しました。 セオドア司教の悔い改めは受け入れられませんでした。 公会議の裁判なしで、メトロポリタンコンスタンティンは、ビザンチンの税関に従って、彼を次のように非難しました ひどい処刑：彼らはセオドアの舌を切り落とし、右手を切り落とし、目をくり抜いた。 その後、彼はメトロポリタンの使用人に溺死しました（他の情報源によると、彼はすぐに刑務所で亡くなりました）。

教会だけでなく、この時までにウラジミール大公の決定的な介入を必要とした南ロシアの政治問題も。 1169年3月8日、アンドレイの息子ムスチスラフに率いられた連合国の王子の軍隊がキーウを捕らえました。 街は破壊され焼失し、キャンペーンに参加したポロフツィーは教会の財宝さえも惜しみませんでした。 ロシアの年代記は、この出来事を当然の報いと見なしました。「見よ、ここでは彼らの罪（キエフの人々）のために、もっとメトロポリタンの真実のために」。 同じ年、1169年、王子は反抗的なノヴゴロドに対して軍隊を動かしましたが、聖なる大司教ジョン（† 1186年、9月7日通信）市壁に持ち込まれた。 しかし、悟りを開いた大公が憐れみに怒りを向け、ノヴゴロド人を平和に引き付けたとき、神の恵みが彼に戻りました。ノヴゴロドは、聖なる王子アンドレイによって任命された王子を受け入れました。

したがって、1170年の終わりまでに、ボゴリュブスキーは彼の支配下でロシアの土地の統一を達成することができました。

1172年の冬、彼は息子のムスチスラフの指揮下でヴォルガブルガリアに大軍を派遣しました。 軍隊が勝利し、その喜びは勇敢なムスチスラフの死によって影を落としました（+1172年3月28日）。

1174年6月30日の夜、アンドレイ・ボゴリュブスキー王子は、ボゴリュブスキー城で裏切り者の手による殉教者の死を受け入れました。 Tver Chronicleは、陰謀に加わった妻の扇動でセントアンドリューが殺害されたと報告しています。 陰謀の先頭に立ったのは彼女の兄弟、クチコビチでした。「そして、主に対するユダのように、夜の殺人を開始しました。」 20人の殺人者の群衆が宮殿に向かい、小さな警備員を妨害し、武装していない王子の寝室に侵入しました。 常にベッドにぶら下がっている聖ボリスの剣は、その夜、家政婦のアンバルによって不法に盗まれました。 王子はなんとか最初の攻撃者を床に投げ、共犯者はすぐに誤って剣を突き刺しました。 しかし、すぐに彼らは自分たちの過ちに気づきました。「したがって、王子を知り、彼と戦って、より強力で、剣とサーベルで斬り、槍の潰瘍を彼に与えました。」 聖なる王子の額は側面から槍で突き刺され、臆病な殺人者は後ろから他のすべての打撃を与えました。 王子がついに倒れたとき、彼らは殺害された共犯者を捕らえ、寝室から真っ逆さまに急いで出ました。

しかし、聖人はまだ生きていました。 最後の努力で、彼は警備員を呼ぶことを望んで、宮殿の階段を降りました。 しかし、彼の嘆きは殺人者たちに聞かれ、彼らは引き返した。 王子はなんとか階段の下のニッチに隠れて、彼らを逃しました。 陰謀家たちは寝室に駆け込み、そこで王子を見つけられませんでした。 「王子が生きているので、死が私たちを待っています」と殺人者たちは恐怖で叫びました。 しかし、周りは静かで、誰も聖なる苦しみの助けに来ませんでした。 その後、悪役は再び大胆になり、ろうそくに火をつけ、血の道をたどって犠牲者を探しました。 彼が再び殺人者に囲まれたとき、祈りは聖アンドリューの唇にありました。

ロシア教会はその殉教者と創造者を覚えており、敬意を表しています。 アンドレイ・ボゴリュブスキーには特別な場所があります。 手に取る 奇跡のイメージウラジミールの神の母、いわば聖なる王子は、これからそして世紀までロシアの歴史の主要な出来事を彼らに祝福しました。 1395年-神の母のウラジミールアイコンのモスクワへの移転と、タメレーンの侵略からの首都の解放（8月26日に祝われた）; 1480年-アフマド・ハンの侵略とモンゴルのくびきの最後の崩壊からのロシアの救済（6月23日に祝われた）; 1521年-クリミア・ハン・マクメット・ギレイの侵略からのモスクワの救済（5月21日に祝われた）。 セントアンドリューの祈りを通して、彼の最も大切な願望はロシア教会で実現しました。 1300年、メトロポリタンマキシムは全ロシアのメトロポリタンシーをキーウからウラジミールに移し、聖遺物が置かれている仮定大聖堂を作りました。 その後、全ロシア教会の中心部がモスクワに移ったとき、ロシア教会の大都市と総主教の選挙はウラジミールアイコンの前に行われました。 1448年、ロシア司教評議会は、ロシア司教評議会によって最初のロシア独立教会の大都市、聖ヨナを任命しました。 1917年11月5日、法王のティーホンが彼女の前に選出されました。これは、ロシア教会の総主教区が復活した後の最初の選挙です。 1971年、神の母のウラジミールアイコンの饗宴で、法王の総主教ピメンが即位しました。

セントアンドリューの典礼活動は多面的で実り多いものでした。 1162年、主は高貴な王子に大きな慰めを送りました。ロストフでは、ロストフの聖人、聖人イザヤ、レオンティの遺物が見つかりました。 ロストフ聖人の一般的な教会の栄光は少し遅れて始まりましたが、アンドレイ王子は彼らの人気のある崇拝の基礎を築きました。 1164年、ボゴリュブスキーの軍隊は古い敵であるヴォルガブルガリアを打ち負かしました。 正教会の人々の勝利は、ロシア教会における典礼の創造性の繁栄によって特徴づけられました。 その年、聖アンドリューの主導で、教会は8月1日に全慈悲深い救い主と最も聖なる神の母（ロシアの人々によって「ハニースパ」として崇拝された）の祝賀会を設立しました。聖ウラジミールによるロシアの使徒と同等であり、1164年のブルガリア人に対する勝利を記念して。 10月1日にまもなく確立された神の母の執り成しの饗宴は、聖なる王子と正統派の人々全体の信仰を典礼の形で具現化し、神の母が彼女の寓話の下で聖なるロシアを受け入れました。 神の母の執り成しは、最も愛されているロシアの教会の休日の1つになっています。 執り成しはロシアの国民の祝日であり、ラテン西部にもギリシャ東部にも知られていません。 これは、7月2日の神の母のローブの寄託の饗宴で定められた神学的アイデアの典礼の継続と創造的な発展です。

新しい休日に捧げられた最初の寺院は、ネルル川の氾濫原に聖王子アンドレイの巨匠によって建てられたロシアの教会建築の注目すべき記念碑であるネルルの介入（1165）でした。彼のBogolyubovskyタワーの窓から。

セントアンドリューは、ウラジミール教会の作家の文学作品に直接参加しました。 彼は執り成しへの奉仕（最も古いリストは14世紀の羊皮紙プサルターにあります。国立歴史博物館、罪431）、執り成しの饗宴の確立についてのプロローグの伝説（大メナイオン）の作成に関与しました名誉の。10月。サンクトペテルブルク、1870年、聖4-5）、「ポクロフの言葉」（同上、列6、17）。 彼は「ブルガリア人に対する勝利の伝説と1164年の救世主の饗宴の確立」を書きました。これはいくつかの古い写本では「アンドレイ・ボゴリュブスキー大公による神の慈悲の言葉」と呼ばれています。 （2回発行：神の母のウラジミールアイコンの奇跡の伝説。序文はV. O. Klyuchevsky。M.、1878、pp。21-26; Zabelin I. E.AndreiBogolyubskyの文学作品の痕跡。-"考古学のニュースとメモ」、1895年、第2-Z）。 ボゴリュブスキーの参加は、1177年のウラジミールの年代記の編集にも顕著であり、彼の告白者である司祭ミクラによる王子の死後に完成しました。 アサンプションコレクションに含まれていたボリスとグレブの物語の最終版も、アンドレイの時代にさかのぼります。 王子は聖殉教者ボリスの特別な崇拝者であり、彼の家の主な神社は聖ボリスの帽子でした。 聖ボリスの剣はいつも彼のベッドにかかっていた。 アンドルー王子の祈りのインスピレーションの記念碑は、「ウラジーミル2世の指導」の後、1096年に年代記に記された「祈り」でもあります。

そして、ダッタン人の王女、カーン・アエパ・オセケビッチの娘。 1169年から1175年に大公ウラジミールスキーは、ヴィーシュホロドで統治し、父親の軍事作戦に参加し、勇敢に戦いに参加し、命を危険にさらしました。

「祖父が亡くなったとき、アンドレイは約15歳でした。彼は主にロストフ・スーズダリの領土に住んでいましたが、モノマフの指示を聞いたり読んだりすることができました。 個人的な宗教的義務としての権力に対する態度を確立することは困難であり、ロシアの土地をルリコビッチの王子の家族全員の共同所有物と見なすという何世紀にもわたる王子の習慣を打ち破りました。

この命令により、家族の長男は同時に大公であり、長男であるキーウのテーブルに座りました。 残りの所有する公国は、その年長の程度に応じて、それほど重要ではありません。 同時に、王子の家族の中に国家関係の場所はありませんでした-彼らは純粋に家族の性格を帯びていました。 王子は彼の一時的な主題とはまったく関係がありませんでした。 彼は知っていました：キーウ大公は死ぬでしょう-彼の尊厳は王位とともに、次の年長の家族のメンバーに渡されます、そしてこれは残りの王子を今度に対応するそれらの運命に移動させるでしょう彼らの年功序列の。 クランの新しいヘッドが生きている限り、新しいポジションは維持されます。 その後、新しい動き。 この順序は、年功序列をめぐる永遠の論争と、これまたはそのテーブルをラインから外そうとするため、不便で複雑​​でした...

聖アンドレイ・ボゴリュブスキーは、単一のロシア国家のための場所を空けるために、この部族制度を廃止するために、緊急に破る必要があると考えました。 彼の信心深さ、知性、そして軍事力で知られる彼の若い頃から、彼は関連する王子様の論争と意見の不一致の致命的な経験から確信していました。 親戚の内戦に参加したくなかったので、1155年にアンドレイ王子は北に行き、ロストフとスーズダリの人々は彼を彼らの王子として認めました。 そこで彼はウラジミールの新しい偉大な公国を設立しました。それは神の摂理がほぼ2世紀の間ロシア国家の中心になる運命にありました。

聖の大公国のテーブルの上。 アンドレイは年上の親戚のように振る舞うのではなく、ソブリンのソブリンのように振る舞い、国と人々を一つの神に気遣うことで答えを与えました。 彼の治世は多くの奇跡によって特徴づけられました、その記憶は彼の主権の奉仕のために王子を祝福した全慈悲深い救い主の饗宴（8月1日）の教会によってまだ保存されています。 同時に、それを記念して休日が設定され、お気に入りになりました 教会の休日ロシアの人々。

ロシアが権力の分裂から滅びつつあると感じて、聖。 アンドレイは、独裁政治を導入するための彼の努力において、特に最も神聖な神の母の保護と執り成しを頼りにしました。 北部の土地に向けて出発し、彼は[ヴィーシュホロド修道院から]奇跡的なアイコンを持って行きました。伝説によれば、救い主ご自身が母親と聖人と一緒に食事をしたテーブルのボードに、聖なる福音伝道者ルカが描いたものです。 婚約者ジョセフ; このアイコンを見て、最も神聖な神の母は次のように述べています。 私と私の生まれた者の恵みがこのアイコンと一緒にありますように！ [このアイコンはまもなく居住地にちなんで名付けられ、ロシアの主要な神社になります。 - 赤.].

朝に2回、アイコンはヴィーシュホロド大聖堂のその場所から降りてきて、まるで道に王子を招待するかのように空中に立っているのが見つかりました。彼は熱心な祈りの中で最も純粋な人の祝福を求めました。

聖時 アンドレイは、当時は取るに足らない工芸品の町であったウラジミールを通り過ぎました。その後、アイコンを持った馬は止まり、動くことができませんでした。 [人生は、神の母が王子に現れた途中であることを示しています。 アンドレイ王子は奇跡的な姿を見せた場所で、彼女の指揮下にボゴリュボヴォという村のある修道院を設立しました。 王子の要請により、女性のアイコンは、ボゴリュブスカヤと呼ばれる、彼女が彼に現れた形（1157年）に描かれました。 - 赤。]王子はこの場所をボゴリュボフと呼んだ。何が起こったのかで神のしるしを見たので、ウラジミールはそれを公国の首都にした。

その後、最も神聖な神の母によって明らかにされた数多くの奇跡が、王子に、ロシアの歴史を通して明らかにされた、神の母の保護の教会の祝賀会を設立するよう促しました。 この休日は、ロシアで少なくとも12回は祝われます。 この日に記憶された出来事（崇拝者の大聖堂の覆いのビジョン）がビザンチウムで行われたという事実にもかかわらず、ロシア教会だけがそれをとても厳粛に祝うことは重要です。

人々を団結させたいというそのような熱心な願望は、反正統派勢力からの反対なしにはとどまることができませんでした。 この観点から重要なのは、1174年の王子の殉教です。年代記は、聖人の死の宗教的性質を明確に強調しています。 アンドリュー。 「殺人の頭」の主人公は、ユダヤ人であるキーキーパーのアンバル・ヤシンである[別の人、エフライム・モイジッチが参加している。 –編集]。 クロニスタは、救い主の裏切りの前に、男性要因のアドバイスを「ユダヤ人とユダヤ人」の集会と比較します。

年代記はまた、犯罪の直接の原因を引用しています-これは他の信仰の商人の間での王子の活発な教育活動であり、その結果、正統派に改宗したユダヤ人の数が増加しました。 忠実な僕クズマは主人を悼み、次のように述べています。聖具室に、彼らに真のキリスト教を見てバプテスマを授けさせてください。 それで起こったのです。ブルガリア人とユダヤ人、そしてすべてのゴミは、神の栄光と教会の装飾を見て、バプテスマを受け、今あなたのために激しく泣いています...」ユダヤ人をキリスト教に誘惑した」ことは無条件の死に値する。

王子の殺害について知ったウラジミールの人々は反抗し、街の通りを通る宗教的な行列だけが 奇跡のアイコンウラジーミルの聖母はそれ以上の流血を防ぎました。 教会は、大公の作品の信心深さを証言し、彼を聖人として称賛しました。 彼の子孫を偲んで、彼は自分自身が土地の所有者ではなく、キリスト教国家の理想を実現しようとした神の僕であると感じたロシアの支配者であり続けました。

メトロポリタンジョン（スニチェフ）
http://www.hrono.info/biograf/bogolyub.html

大公が殺された方法。 アンドレイが妻の最も近い親戚の一人であるクチコビッチを処刑した後。 それから、処刑されたヤキム・クチコビッチの兄弟は、彼の義理の息子ピーターと他の何人かの王子様の僕たちと一緒に、彼らの主人を追い払うことに決めました。 陰謀はすぐに王子の家事使用人-アンバルという名前の特定のヤス（オセット人）とエフライム・モイジッチという名前の別のユダヤ人が加わった。

1174年6月29日から30日の夜、彼らは勇気を出してワインを飲み、酔って王子の寝室に行き、ドアを壊しました。 アンドレイは飛び上がって、いつも一緒にいた剣（以前は聖ボリスのものだった）を手に入れたかったのですが、剣はありませんでした。 キーキーパーのアンバルは、日中に寝室からそれを盗みました。 アンドレイが剣を探している間、2人の暗殺者が寝室に飛び込んで彼に駆け寄ったが、アンドレイは強く、もう1人を倒すことができ、残りはアンドレイに駆け寄った。 彼は長い間反撃しましたが、彼らはあらゆる面から彼を剣やサーベルでむち打ち、槍で刺しました。 「邪悪な者たち」と彼は彼らに叫んだ。 -なぜゴリヤザー[殺人者]と同じことをしたいのですか？ 私はあなたにどんな害を及ぼしましたか？ あなたが私の血を地上に流したなら、神はあなたに私のパンの印を付けてくださいます。」 ついにアンドレイは打撃を受けた。 殺人犯たちは、問題が終わったと思って、負傷した男を連れて寝室を出て、震えながらいたが、彼らが去るとすぐに、アンドレイは立ち上がってポーチの下に行き、大声でうめき声を上げた。 殺人者たちはうめき声を聞いて戻ってきて、血の跡に王子を見つけて彼を終わらせました。

7月4日、王子の埋葬は、ウラジミールに彼によって建てられた仮定大聖堂で行われました。 セントのオープニング。 アンドレイ王子の遺物は1702年に発生しました。

この卓越した政治家の個人的な資質を特徴づけるには、次のように引用するのが最善です。 彼の記憶は、悪徳、卑劣な行為、さらにはランダムな犯罪によっても汚されていません。 彼の信心深さ、彼の誠実な信仰、祈りと断食、彼の幅広い慈善活動は否定できません。 まれな勇気と軍の才能で、彼は多くの軍の栄光を手に入れましたが、それを評価せず、戦争が好きではありませんでした。 同様に、彼は自分の土地の利益のために莫大な仕事をしている間、人気をまったく評価しませんでした。 彼は生涯、それを大切にし、それのためにすべてを行い、すべてを犠牲にし、すべてを危険にさらす準備ができていたアイデアの人を表しています。

ユーリー・ドルゴルキーの息子とウラジーミル・モノマフの孫を捕らえたアイデアは何でしたか？..それは彼の幅広い教育によって彼に提供された資料である激しい反省の結果として彼の心の中で生まれました。 クロニスタが指摘しているように、彼は「本好きな」男であり、科学者でした。 彼は思想家であり、彼の時代を先取りし、ロシアの土地の未来を見ることができた優れた思想家は、その歴史的目的を理解し、それについての神の意図を推測します。 彼の中で生まれ、強化されたアイデアは、正統派の王国としてのロシアのアイデアでした。

彼の曽祖父がコンスタンティヌス1世モノマフ皇帝であったという事実がここでどのような役割を果たしたかを言うのは難しいですが、この考えは確かにビザンチンです。 もっと言うことができます：それは将来のアイデアの芽を含んでいました。 アンドレイ・ボゴリュブスキーは、モスクワのスパソ・エレアザロフスキー修道院の僧侶のメッセージに響く前に、300年間それを予期していました。 アンドレイはそれを予見していたようで、彼の代わりを準備することを彼の人生の仕事にしました。

彼は彼のスーズダリの土地で独裁政治を確立することから始めました。 すぐに彼女はロシアの他の地域との関係で際立った対照を示し始めました：争いと争いは至る所で起こりました、そして秩序と静けさはここで支配しました。 しかし、ボゴリュブスキーは彼の活動の分野を彼自身の遺産に限定するつもりはなく、それをロシア全体に広めるための便利な瞬間を待っていただけでした...「アンドレイから」とソロビョフは書いています。部族関係から国家関係への移行の可能性が表明されている。」

アンドレイ・ボゴリュブスキーの別の行為は、専制政治に主題を慣れている支配者にとって古典と呼ぶことができます。 彼は、この形態の政府の他の3人の偉大な理論家や実務家が行ったのと同じことをしました-アケナテン、そして[そして]-ロシアの歴史をゼロから始めるかのように、首都を新しい場所（ウラジミール）に移しました。 ..

ウラジミールは、ロシア王国の創設のためのアンドレイ・ボゴリュブスキーのプログラム全体のように、新しい役割に根付いていませんでした。 彼女は時期尚早に前に出されました...結局、王子は彼自身によって殺されました。 ロシアは封建的断片化に戻りましたが、それは1448年までに克服されました[反対から学ぶことによって：2世紀以上の大群のくびきを私たちの罪のために許した結果として。 - エド。]、彼が最後のトラブルメーカーのシェミャーカを終えて、事実上最初のロシアの皇帝、そして私たちのものになったとき。

しかし、アンドレイ大公の偉業は無駄ではありませんでした。ロシア正教会を創設する最初の失敗した試みがなかったとしたら、2番目の成功した試みはなかったでしょう。 巨大なことを考える 歴史的意味この偉業、そしてアンドレイ・ボゴリュブスキーの人生の義、彼の熱心な信仰と殉教、私たちの教会は聖人の間で彼を列聖しました。 ユリウス暦によると、彼の記憶が彼がいたその日、つまり7月4日に祝われるのはまったく偶然ではないようです。 主ご自身が、私たちが教会の両方の偉大な殉教者を同時に記念するようにそれを手配しました。

ディスカッション：1つのコメントがあります

私はVolodymyrの街にいました。 私はウラジミールの街が本当に好きでした。そこにいるだけでも私の魂に喜びが生まれます。 ウラジミールがロシアの首都であるかどうか地元の住民に尋ねたところ、彼女は「はい」と答えました。
彼は尋ねた：「それはそうなるだろうか？」 彼女は答えた：「私達はしたくない、私達はしたくない」。
将来、ロシアの首都はモスクワにはなくなると思います（サンクトペテルブルクにはありません）。 この考えがどれほど困難で困難な場合でも、ロシアの首都が別の都市にあるという事実をすでに考え、準備する必要があります。 複数の都市が資本機能を共有する必要があるかもしれません。 ロシアの歴史は最初からやり直さなければならないでしょう。

アンドレイ・ボゴリュブスキーが1169年に都市を占領した後、キーウを支配し始めなかったのはなぜですか？ 共謀者の手による彼の死は、モスクワの創設に関連していたのでしょうか？ アンドレイ王子は、ロシアの独裁的な伝統の祖先と見なすことができますか？ これは、研究所の主要な研究者である歴史科学の医師によってLente.ruに伝えられました。 ロシアの歴史 RASアントンゴルスキー。

キーウからウラジミールへ

「Lenta.ru」：有名なロシアの歴史家ヴァシリー・クリュチェフスキーは、アンドレイ・ボゴリュブスキー王子を最初の偉大なロシア人と呼びましたが、同じアレクサンダー・ネフスキーとは異なり、なぜ彼は私たちの一般大衆にあまり知られていないのですか？

ゴルスキー：もちろん、アレクサンドル・ネフスキー、アンドレイ・ボゴリュブスキーの父ユーリー・ドルゴルキーまたは彼の祖父ウラジミール・モノマフは、ロシアの歴史の中でより有名な人物です。 「最初の偉大なロシア人」に関しては、クリュチェフスキーは非常に比喩的に書いています、そしてここでアンドレイ・ユリエヴィッチ王子の性格の彼の評価で私たちはいくつかの誇張を扱っています。 革命前のロシアの歴史学では、政治の中心地はアンドレイ・ボゴリュブスキーの時代であると一般に信じられていました 古代ロシアキーウからスーズダリの土地に移動しました。 同様の声明は、現代の歴史家の中にはまだ見られます。

間違っていましたか？

あまり。 そのような考えは、後の情報源、すなわちイヴァン4世の下で編集された権力の書に基づいています。 それは、アンドレイ・ボゴリュブスキーの治世における「長老」と「独裁政治」のキーウ王子から、最初はウラジミール、次にモスクワ・ルリコビチェスへの移行のアイデアをイデオロギー的に明確に定式化しました。

もちろん、12世紀半ばには、スーズダリの土地はロシアで最も強力な土地の1つでしたが、その後、キーウからウラジミールへの全ロシアの首都の移転はありませんでした。 キーウはバトゥの侵略まで、そしてそれがロシア全土の首都の地位を維持した後もしばらくの間でした。 あなたはアレクサンダー・ネフスキーについて言及しました-そしてそれでキーウが全ロシアの首都でなくなったのは彼の時代でした。

なんで？ モンゴルの侵略のため？

はい、バトゥの侵略後、カラコルムの偉大なカーンは、ヤロスラフ・ヴセヴォロドヴィッチを、キーウを受け取ったロシアの王子の中で最年長であると認めました。 彼の死後、息子のアレクサンドル・ヤロスラヴィッチはキーウの王子になりましたが、モンゴル人によって荒廃した首都には行かず、知事をそこに送りました。 彼自身は最初にノヴゴロドに投獄され、次にウラジミールに投獄されました。 13世紀の終わりまで、キーウはウラジミールの王子の所有物と見なされていましたが、彼ら自身がそこに座ったことはありませんでした。

画像：アーティストIvan Bilibin

その後、大群とロシアでの政治的闘争の結果、ウラジミールの王子たちはキーウを失いましたが、ロシアの王子の中で最初の地位を維持しました。 その時から、特に14世紀半ばにキーウがリトアニア大公国に譲渡されて以来、ウラジミールは全ロシアの首都になったと推測できます。 しかし、12世紀には、アンドレイ・ボゴリュブスキーの下では、これはまだ当てはまりませんでした。

バルバロッサの建築家

しかし、アンドレイ王子は、彼自身がキーウを支配していなかったにもかかわらず、ロシアの王子の中で最年長と見なされていました。

1157年に父親が亡くなった後、 キーウ王子ユーリー・ドルゴルキー、アンドレイはロシア北東部の手配に成功し、スーズダリの土地の首都をスーズダリからウラジミールに移しました。 彼は、スモレンスク王子の家の祖先であるウラジミール・モノマフ・ロスチスラフ・ムスティスラヴィッチの長男がキーウで亡くなった1167年以降、リューリク家の年長を主張し始めました。 アンドレイ・ユリエビッチはモノマフの子孫の中で長男と見なされていましたが、彼のいとこであるモノマホビッチのヴォリン支部のムスチスラフ・イザスラヴィッチはキーウの王子になりました。 これに応じて、アンドレイ王子は、1169年3月に軍隊がキーウを捕らえ、解任した息子のムスチスラフに率いられて、多くのロシアの王子の連立を結成しました。

アンドレイ・ボゴリュブスキーは都市を支配せず、弟のグレブをそこに統治させました。 それから初めて、ロシアの王子の最初の王子が同時にキーウの王子になったのではなく、当時のロシアの土地のはるか北東の郊外にあるウラジミールにとどまったという状況が起こりました。 しかし、この状況は2年しか続きませんでした。1171年、Gleb Yurievichは奇妙な状況で亡くなりました。彼は、父親のYuri Dolgorukyと同様に、1157年にKyivのボヤールによって毒殺された疑いがあります。 1173年にアンドレイ・ボゴリュブスキーによって組織されたキーウに対する新しいキャンペーンは失敗に終わり、1年後に彼は殺されました。

アンドレイ・ボゴリュブスキーがキーウで君臨したくなかったのに、ウラジミールに留まったのはなぜですか。

アンドレイは父親のキエフ大公ユーリー・ドルゴルキーの生涯の間でさえ、彼の許可なしにヴィーシュホロドを去り、ロシア北東部に行き、そこで嵐の活動を始めました。 アンドレイ・ボゴリュブスキーは、キーウとコンスタンティノープルのモデルと肖像にウラジミールを装備しようとしました。 黄金の門と壮大な仮定の大聖堂が、彼の祖父ウラジミール・モノマフによって半世紀前に設立された街に現れたのは彼の支配下でした。

これらと他のいくつかの建造物は、ドイツの王と神聖ローマ皇帝フリードリヒバルバロッサによってアンドレイボゴリュブスキーの要請で送られた西ヨーロッパの巨匠であったというのは本当ですか？

もちろん、これには驚くべきことは何もありません。 モンゴル以前の時代、ウラジーミル・スズダルの王子たちは、当時神聖ローマ帝国の一部であったドイツや北イタリアと広範囲に接触していました。 15世紀の終わりに、イヴァン3世に招待されてモスクワのクレムリンに生神女就寝大聖堂を建てたイタリアの建築家アリストテレスフィオラヴァンティがウラジミールに来て、地元の生神女就寝大聖堂を見たとき、彼はすぐに次のように判断したという証拠があります。私たちのマスターによって建てられました。」 フィオラヴァンティがモスクワクレムリンの生神女就寝大聖堂の建設のモデルとして採用したのは、ウラジミールの生神女就寝大聖堂でした。

ウラジミールの王子、ロストフとスーズダリ、キーウの大公（1157年以降）。

アンドレイ・ユリエビッチ・ボゴリュブスキーは1111年頃に生まれました。 彼は大公の長男であり、だったん人のカーン・エパの娘でした。

クロニクルは、父親が甥であるキーウ・イザスラフ・ムスティスラヴィッチ大公との戦争中にアンドレイ・ボゴリュブスキーについて言及し始めました。

1149年、アンドレイユリエビッチはヴィーシュホロドを所有から受け取りましたが、1年後、彼は西ロシアの土地に移され、そこでトゥーロフ、ピンスク、ペレソプニツァの都市を所有しました。 1151年、父親の同意を得て、彼は故郷のスーズダリの土地に戻りました。そこでは、明らかに相続がありました。 1155年、アンドレイユリエビッチは再びヴィーシュホロドに移され、父親の意志に反して、伝説によれば、伝道者ルカ（聖母の像）によって書かれた聖母のアイコンを持って再び戻ってきました。ウラジミールの）。

1157年に亡くなった後、アンドレイユリエビッチはキーウの王位を継承しましたが、習慣にもかかわらず、キーウに住むことはありませんでした。 その後、彼はロストフ、スーズダリ、ウラジミールの王子に選出されました。 彼の「慈悲深い」（使用人）に頼って、1162年にアンドレイ・ユリエビッチは彼の親戚だけでなく彼の父の分隊もロストフ-スーズダリの土地から追放しました。

「スーズダルの土地」では、彼は公国の首都を作り、小さな要塞を壮大な大聖堂、多くの教会、金、銀、銅の門のある難攻不落の要塞の壁がある豊かな都市に変えました。 王子からそう遠くないところにあるネルル川に、彼は「自分のための石の街」を設立し、そこから彼のニックネームを受け取りました。

アンドレイ・ボゴリュブスキーは大きな名声を勝ち取り、父親の死後、互いに戦争をしていた王子とボヤールの領地を征服しようとして、独立した政策を追求し始めました。 3年で、彼は強力な王子になり、ロシアの北東に州の将来の政治の中心地を作ることができました。 1164年にアンドレイボゴリュブスキーはヴォルガブルガリア人に対して勝利のキャンペーンを行い、1169年に彼の軍隊はキーウを奪って略奪しました。

王子の権力の強化と著名なボヤールとの対立は、アンドレイ・ボゴリュブスキーに対する陰謀を引き起こしました。 1174年6月29日から30日の夜、大公は彼の内輪の共謀者のグループによって殺されました。 当初、彼は聖母被昇天のウラジミール教会に埋葬され、その後、遺骨は繰り返し移されました。 1702年頃アンドレイ・ボゴリュブスキーが列聖された 正教会忠実な人に直面して。