入口Blgv。 本。 聖なる洗礼におけるボリスとグレブ、ローマンとダビデ。 王位をめぐって戦います。 休日の伝統
で 民俗カレンダーロシアで非常に尊敬されているこれらの2人の聖人は、「種まき人」と呼ばれていました。「ボリスとグレブはパンをまきます」。 ボリスとグレブは、春のパンのパトロン、地球の肥沃度の熱狂者、収穫の運命の管理者と見なされています。 昔のボリスは「フレブニク」と呼ばれることもありました。 この日、畑で働くことは固く禁じられていました：「パンのためにグレブとボリスを服用しないでください」。
さらに、この日はナイチンゲールの歌が始まった日と考えられています。 そして、5月15日にナイチンゲールの歌声が本当に聞こえた場合、それは将来の収穫にとって非常に良い前兆と考えられていました. 「ナイチンゲールが歌いました-春が衰え始め、夏が増え始めました。」
ボリスとグレブはロシアの最初の聖人です。 彼らは、ロシアの土地の洗礼者であるウラジミール・スヴャトスラヴィッチ王子の息子でした。 彼の生前でさえ、父親はロストフの街をボリスに、ムーロムの街をグレバに与えました。 そして彼らの異母兄弟、彼の義理の息子Svyatopolk - Pinskの街。 スヴャトポルクは、ウラジミールの彼らへの愛情と、彼らが王子の王位に対するより多くの権利を持っているという事実のために、激しい憎しみで彼の異母兄弟を憎みました。 そして1015年になるとすぐに、St. ウラジミール、そしてスヴィアトポルクは彼の兄弟を破壊し始めました。
その間、ボリスの分隊は最も数が多く、法によって彼に属しているキエフの王子の玉座に行くことを要求したが、ボリスはスヴャトポルクがキエフにいることを知って、分隊の要求を満たすことを拒否し、次のように述べた。父として尊敬している長男以外の兄に手をあげるわけにはいかない。
Svyatopolkはこれを知りましたが、Borisの友情を信じていませんでした.Boris自身は怒っていて狡猾で、他人の狡猾さと悪意を見たかったからです。 そして夜、泥棒のように、スヴィアトポルクによって送られた殺人者はボリスのテントに侵入し、若い王子を槍で突き刺し、ボリスを体で守ろうとしたジョージという名前の若い戦闘員を彼と一緒に殴りました。 その後、Svyatopolkは、父親の死や兄弟の死について何も知らず、当時ムーロムに静かに住んでいた2番目の異母兄弟グレブに対処することを決定しました。
そして、Svyatopolk は Gleb のためにひどいネットワークを設定しました。彼はメッセンジャーを Murom に送り、おそらく彼の父親が Gleb をキエフに要求したというニュースを伝えました。 ノヴゴロドで君臨し、スヴャトポルクの卑劣さを知っていたグレブの別の兄弟ヤロスラフは、若い男にキエフに行くことを警告しようとしたが、グレブは兄の命令に抵抗できず、小さな分隊と共にキエフに向かった。スモレンスクを通ってドニエプル川。 スミャディン川の河口にあるスモレンスクでは、スヴャトポルクから送られた悪党たちが王子を待っていた。 グレボフの不誠実な使用人の中で、彼らは殺人者を見つけました。
Torchinという名前の彼の料理人であることが判明しました。 包丁彼は犠牲の子羊のように若い主人を虐殺しました。 彼の死体はスモレンスク近くのドニエプル川のほとりに投げ込まれ、枝でかろうじて覆われていました。 しばらくして、伝説が言うように、街の住民はその場所で夜に不可解な光を見始めました。 彼らがそこに来ると、枝の下に殉教者の王子の腐敗していない遺体がありました。
ヤロスラフはそれらをキエフに移し、ボリスの遺体の隣に埋めました。 そして、犯罪が行われたドニエプル川とスミャディン川の合流点にあるスモレンスクのその場所には、グレブ王子がここで亡くなったことだけでなく、義務への忠実さ、名誉、兄弟愛 - 聖なる王子ボリスとグレブがロシアで特に尊敬された資質。 彼の残虐行為のために「呪われた」と呼ばれるスヴャトポルクは、ヤロスラフの戦いで敗北し、逃げ出し、ポーランドとチェコ共和国の間のどこかの荒れ地で恥ずべき死を遂げました。
国民の祝日ボリスとグレブは、毎年 8 月 6 日 (旧式の 7 月 24 日) に祝われます。この日 正教会高貴な王子ボリス（ローマの聖洗礼）とグレブ（ダビデの聖洗礼）の罪のない殺害された殉教者の記憶を称えます。
その他の祝日名: ボリス・グレブ不眠症、パリコプナ、ボリス、グレブ・サマー。
高貴な君主で殉教者のボリスとグレブは、ロシア教会によって列聖された最初の聖人です。 彼らの偉業は、キリスト教の驚くべき側面の 1 つを明らかにしています。 ボリスとグレブは、兄のスヴィアトポルクとの内戦に参加したくなかった-殉教者の死を穏やかに受け入れ、殺人者を許した。
洗礼者ウラジミールの若い息子たちについてはほとんど知られていません。 ボリスとグレブ（バプテスマ - それぞれローマンとデビッド）は息子でした キエフ王子から ビザンチン王女マケドニア王朝のアンナ。 少年たちが成長するとすぐに、ウラジミールは全員に街の一部を与えました：ボリス - ロストフとグレブ - ムロム。
王子たちがどのように見えたかを判断するのは難しいですが、ボリスの外見の説明は保存されていますが、彼の死後半世紀が記録されています. 「ボリスとグレブの物語」では、この青年は「体はハンサムで、背が高く、顔は丸く、肩幅が広く、腰が細く、目は優しく、顔は明るい」と書かれています。
グレブについてのそのようなわずかな情報を見つけることは不可能であり、グレブを非常に若く、長髪でひげのないものとして描くファンタジーやアイコンペイントの伝統を信頼することは残っています. 2人の若い王子について今日まで生き残ったのはそれだけです。 ウラジミールの他の子孫の中で目立たなかったかのように。
プリンス・レッド・サンは 多くの子供の父親、さまざまな妻から、彼にはいくつかの息子がいました：スカンジナビアのオロバのヴィシェスラフ、スヴィアトポルク（血によって-ウラジミールによって殺されたヤロポルクの兄弟の息子）、イザスラフ、ヤロスラフ、フセヴォロド-ヤロポルクログネダの妻から、兄弟殺害の後に王子に捕らえられました、アデーレのムスティスラフ、スタニスラフ、スディスラフ、「チェチン」マルフリダのスヴィアトスラフ、母親が不明なポズヴィズド、そしてアンナビザンチンのボリスとグレブの子供たち。
ボリスとグレブはキリスト教で生まれた彼の唯一の息子でした。 彼らは、当時まだロシアの支配者のモデルであり権威であったビザンチンのバシレウスの血を引いていました。
断片的な年代記によると、ウラジミールはボリスを彼と一緒に保ち、偉大な統治を移すのは彼だと考え、彼の部隊を彼に従属させさえしました。 しかし、彼の親が亡くなるまでに、ボリスはペチェネグに対してキャンペーンを行い、グレブは彼の遺産であるムロムに残りました。 父の死後、息子たちの間で王位と土地をめぐる闘争が勃発した。
上で この瞬間 1015 年に兄弟の殺害を正確に命じた人物については、2 つのバージョンがあります。 そのうちの 1 人は、異母兄弟である Svyatopolk the Accursed の命令で死亡したと主張しています。 別の人は、彼らの死の犯人は、彼らの異母兄弟でもあった賢明なヤロスラフだったと言います。
彼らが仲間の信者からの殉教を謙虚に受け入れたという事実のために、教会はボリスとグレブを聖人として列聖しました。
祝福された王子の受難の担い手であるボリスとグレブ。 © アイコン画家ヴィクトル・モロゾフ 2006.
ボリスとグレブの日の伝統と儀式
この日の主な伝統は ベリー摘み。
- 8 月 6 日、農民はバード チェリーの収穫を開始します。 バードチェリーがめったに食べられないのは私たちの時代ですが、以前は完全に普通のベリーと見なされていました。 治癒特性ロシアでは多くのものが見つかりました。 新鮮な鳥のチェリーベリーのジュースは、化膿を伴うさまざまな皮膚病の治療に使用されました. 乾燥した形で、バードチェリーは感染症や炎症の治療に使用され、下痢の固定剤として、ベリーの注入は結膜炎で目を洗うために使用されました.
— この日は雷雨が激しくなるため、私たちの祖先は、干し草の山に落ちた稲妻による火災を恐れて、畑仕事に行かないことを好みました。
ボリスとグレブの日のサイン
- ボリスとグレブに明るいと 温暖な気候、この日であれば、次の冬は凍りつき、雪はほとんどありません 雨が降っている冬は暖かく雪が降るでしょう。
- ボリスとグレブのためにパンが熟します。
- 1 日の平均気温が +15 °C を下回りました。これは、バード チェリーを摘む時期であることを意味します。
- この日にわらを刈り取ると、風に飛ばされたり、落雷したりして、家々を覆うことができなくなります。
- 8月6日に満月がある場合、その日の天気は夏の残りの間同じです.
- カモメはしばしば水の上に座って雨を降らせます。
- 8 月 6 日の朝に雨が降った場合、天気は 1 日を通して晴れるはずです。
- この日にハエが朝に大騒ぎを始めた場合、その日は晴れます。 これが観察されなかった場合は、雨が降るのを待つ必要がありました。
- その日、ニワトリが母親を離れなかったとしたら、長い雨が予想されたはずです。
- 空を低く飛んでいるカッコウは雨の前兆でした。
命名日 8月6日
アルフェウス、アナトリー、アタナシウス、ボゴレプ、ボリス、グレブ、ダビデ、ヘルモゲン、イズマラグド、ヒラリオン、イメネイ、カピトン、ニコライ、教皇、ポリカルプ、ローマン、ファンティン、テオフィロス、クリスティーナ（クリスティーナ）。
使徒に等しいウラジミール王子の死が続くと、当時キエフにいた彼の長男スヴャトポルクは、自分自身をキエフ大公と宣言しました。 当時の聖ボリスは、おそらく彼を恐れて草原に向かったペチェネグに会うことなく、キャンペーンから戻っていました。 父の死を知ったとき、彼は非常に動揺した. 分隊は彼にキエフに行って大公の王位に就くよう説得したが、内戦を望まなかった聖なる王子ボリスは軍隊を解散させた。私は父親として考えるべきです！しかし、狡猾で力に飢えたスヴャトポルクは、ボリスの誠実さを信じていませんでした。 人々と軍隊の同情が彼の側にあった彼の兄弟の可能性のある競争から身を守るために、彼は暗殺者を彼に送りました。 聖ボリスはスヴィアトポルクからそのような裏切りについて知らされましたが、身を隠すことはなく、キリスト教の最初の世紀の殉教者のように、すぐに死にました。 暗殺者は、1015 年 7 月 24 日日曜日、アルタ川のほとりにある彼のテントで朝課のために祈っていたときに、彼を追い抜いた。 奉仕の後、彼らは王子のテントに侵入し、槍で彼を突き刺しました。 聖ボリス王子の最愛のしもべ、ジョージ・ウグリン（ハンガリー生まれ）は、主人の防衛に駆けつけ、すぐに殺されました。 しかし、聖ボリスはまだ生きていました。 テントから出てくると、彼は熱心に祈り始め、殺人者たちの方を向いた。 そのうちの一人が現れて、槍で彼を突き刺しました。 スヴャトポルクの使用人はボリスの遺体をキエフに運び、その途中でスヴャトポルクから派遣された2人のヴァリャーグ人に会いました。 ヴァリャーグ人は王子がまだ生きていることに気づきましたが、彼はかろうじて息をしていました。 そのうちの1人が剣で彼の心臓を突き刺しました。 聖なる殉教者ボリス王子の遺体は密かにヴィシュゴロドに運ばれ、聖バジル大王の名の下に教会に置かれました。
その後、スヴィアトポルクは聖なる王子グレブを裏切りました。 スヴャトポルクは兄のムロムを遺産からずる賢く召喚し、途中で聖グレブを殺すために彼に会うために自警団を送りました。 グレブ王子は、父親の死とボリス王子の極悪な殺人についてすでに知っていました。 深い悲しみに暮れた彼は、兄との戦争よりも死を選びました。 殺人犯との聖グレブの会合は、スモレンスクからそう遠くないスミャディン川の河口で行われました。
聖公子ボリスとグレブの功績とは？ 殺人者の手で死ぬことへの抵抗なしに、このように存在することに何の意味がありますか?
聖なる殉教者の命は、キリスト教の主な善行である愛に犠牲にされました。 「『わたしは神を愛している』と言いながら、自分の兄弟を憎む者はだれでも、うそつきです」（ヨハネ第一 4:20）。 聖なる兄弟たちは、血の争いに慣れている異教のロシアにとってまだ新しくて理解できないことをしました-彼らは、死の脅威の下でさえ、悪は悪で返済できないことを示しました。 「体を殺しても、魂を殺すことのできない者を恐れてはならない」（マタイ 10:28）。 聖殉教者のボリスとグレブは、従順を守るために命を捧げました。従順は、人の精神的な生活、そして一般的には社会のすべての生活の基盤となっています。 「わかりますか、兄弟たち」と年代記の修道士ネストルは言います。 彼らが抵抗していたら、神からのそのような贈り物にふさわしくなかったでしょう。 現在、長老たちに服従せず、彼らに抵抗したために殺された多くの若い王子がいます。 しかし、彼らはこれらの聖人が報われた恩寵のようなものではありません。」
高貴な王子 - 受難の担い手は兄弟に対して手を上げたくありませんでしたが、主ご自身が権力に飢えた暴君に復讐しました：「復讐は私のものです、そして私は返済します」（ローマ12:19）。
1019年、使徒に等しいウラジミール王子の息子の一人であるキエフの賢者ヤロスラフ王子は、軍隊を集め、スヴャトポルクの分隊を打ち負かしました。 神の摂理により、決戦は聖ボリスが殺されたアルタ川近くのフィールドで行われました。 ロシアの人々に呪われた者と呼ばれたスヴィアトポルクはポーランドに逃げ、最初の兄弟殺しカインのように、どこにも平和と避難所を見つけられませんでした。 年代記は、悪臭さえ彼の墓から発せられたと証言しています。
「その時以来、ロシアの反乱は沈静化した」とクロニスタは書いている。 内紛を防ぐために聖兄弟が流した血は、ロシアの結束を強めた肥沃な種子でした。 高貴な王子 - 情熱の担い手は、癒しの賜物で神に栄光を与えられているだけでなく、ロシアの土地の特別な守護者、擁護者でもあります。 私たちの祖国にとって困難な時期に彼らが現れた多くのケースは、例えば、前夜の聖アレクサンドル・ネフスキーに知られています アイスバトル（1242）、クリコヴォの戦い（1380）の日のディミトリー・ドンスコイ大公。 聖ボリスとグレブの崇拝は、彼らの死後すぐに始まりました。 聖人への奉仕は、キエフ大都市圏のジョン 1 世 (1008-1035) によって編纂されました。
キエフ大公ヤロスラフ・ザ・ワイズは、4年間埋葬されていなかった聖グレブの遺骨を発見し、ヴィシュゴロドの聖バジル大王の名で教会の遺物の隣に埋葬しました。聖ボリス王子。 しばらくして、この寺院は全焼しましたが、遺物は無傷のままで、そこから多くの奇跡が行われました。 あるヴァリャーグ人が聖なる兄弟の墓に敬意を表して立っていたところ、突然炎が出て足を焦がしました。 聖なる王子の遺物から、ヴィシュゴロドの居住者の息子である足の不自由な若者が癒しを受けました。夢の中で聖ボリスとグレブが若者に現れ、彼の病気の足に十字架に署名しました。 少年は眠りから覚め、完全に健康に立ち上がった。 高貴な王子ヤロスラフ賢者は、この場所に 5 つのドームを持つ石造りの教会を建設し、1026 年 7 月 24 日にキエフのメトロポリタン ヨハネスによって聖職者大聖堂と共に奉献されました。 ロシア全土の多くの教会や修道院は、聖公ボリスとグレブに捧げられており、聖殉教者兄弟のフレスコ画やイコンは、ロシア教会の多くの教会でも知られています。
(7 月 24 日、古いスタイル) ロシア正教会は、聖なる高貴な殉教者であるボリスとグレブの記憶を祝います。
受難の聖公子ボリスとグレブ (聖なるバプテスマ ローマンとダビデ) は、ロシアとコンスタンティノープルの両方の教会によって列聖された最初のロシアの聖人です。 彼らはいた 年下の息子たち 1015年に亡くなった、正しい信者ウラジミール王子。 ロシアの洗礼の少し前に生まれた兄弟は、キリスト教信仰の中で育ちました。 兄弟の長男であるボリスは、父親の生前に遺産としてロストフを受け取りました。
彼の死の少し前に 大公ウラジミールはボリスをキエフに召喚し、ペチェネグに対して軍と共に彼を送った。 使徒に等しいウラジミール王子の死が続くと、当時キエフにいた彼の長男スヴャトポルクは、自分自身をキエフ大公と宣言しました。 当時の聖ボリスは、おそらく彼を恐れて草原に向かったペチェネグに会うことなく、キャンペーンから戻っていました。
ウラジミール王子の死についての悲しいニュースを知ったチームは、ボリスにキエフに行って王位に就くよう説得したが、彼は内戦を望まず、軍隊を解散させた。
1015 年 8 月 6 日 (旧式の 7 月 24 日)、スヴャトポルクの命令により、アルタ川のほとりにあるテントで祈っていたボリス王子が残酷に殺害されました。 彼は死ぬ前に殺人者たちにこう言いました。 彼の体は密かにヴィシュゴロドに運ばれ、聖バジル大王の名前で教会に置かれました。
ボリス・スヴィアトポルクの殺害が彼に送られた後 弟その時までにすでに亡くなっていた父ウラジミール大公の病気についての誤ったニュースを伝えたメッセンジャーをグレブに送り、キエフの王位を偽造する可能性のある人物を不法に殺しました。
だまされたグレブ王子は、小さな従者を連れてキエフに急いだ。 スモレンスクで彼を追い抜いたヤロスラフ兄弟の警告は、スヴィアトポルク兄弟からの悪役を期待していなかった聖人を止めませんでした。 スモレンスクからそう遠くないところで、殺人者たちは彼らに抵抗を示さなかったグレブのボートを追い越しました。 殺人者の命令により、料理人のグレバは喉を切りました。 王子の遺体は、スモレンスクからそう遠くない人けのない場所に埋葬されました。
1019年、ボリスとグレブの兄弟の一人であるヤロスラフ王子が軍隊を集め、スヴャトポルクの分隊を破った。 決定的な戦いは、聖ボリスが殺されたアルタ川近くのフィールドで行われました。 ロシアの人々から呪われた者と呼ばれるスヴャトポルクは、ポーランドに逃亡した。
1019年から1020年にかけて、ヤロスラフ王子は兄のグレブの墓を発見し、遺体は腐敗していないことが判明し、ヴィシュゴロド・キエフに移され、聖バジル大王の名で教会の遺物の隣に埋葬されました。聖ボリス王子。
しばらくして、この寺院は全焼しましたが、遺物は無事でした。 古代の書物が証言しているように、聖なる君主たちの墓の上にしるしと不思議がすぐに現れ始めました。火の柱と燃えるろうそくが見えたり、天使の歌声が聞こえたりしました。
聖なる兄弟であるボリスとグレブの遺物が地面から取り出され、特別に建てられた礼拝堂に置かれました。 1026 年 7 月、ヤロスラフ王子 (賢者ヤロスラフ) が聖殉教者に敬意を表して建てた 5 つのドームを持つ教会が奉献されました。 その後、聖殉教者の遺物があるヴィシュゴロド・ボリスとグレブ教会は、ヤロスラビッチの家族教会になりました。 彼らの団結の象徴は、5月15日のボリスとグレブの遺物の譲渡のお祝いでした（古いスタイルによると2）。
聖なる受難の担い手であるボリスとグレブは、ロシアとビザンチンの教会によって列聖された最初のロシアの聖人でした。 彼らへの奉仕は彼らの死後まもなく編纂され、編集者はキエフ大都市圏の聖ヨハネ 1 世 (1008-1035) でした。 聖なる殉教者であるボリスとグレブに対するロシアでの特別な崇拝の証拠は、12世紀から19世紀の手書きや印刷された本に記された数多くの命のリスト、遺物に関する伝説、奇跡、賞賛の言葉である。
ロシアのさまざまな地域には、殉教した王子たちを称える多くの教会や修道院があります。
そして、合理的な観点からは、聖なる兄弟たちの死はほとんど無意味に見えます - 彼らは言葉の本当の意味での信仰のための殉教者でさえありませんでしたが、教会は彼らを情熱の担い手 - 苦しみに耐えたキリスト教の殉教者 - として尊敬していますこの神聖な儀式はビザンチンの伝統には知られていませんが。
この資料は、RIA Novosti およびオープン ソースからの情報に基づいて作成されました。
今日、8 月 6 日 (旧式の 7 月 24 日) - 今日の教会、正教会の祝日:
*殉教者クリスティーナ（304）。 *** ローマとダビデの聖なるバプテスマ (1015 年) における、ロシアの高貴な王子ボリスとグレブの殉教者と情熱の担い手。
聖アナトリア; 奇跡を起こすファンティーヌ。 アルメニアの奇跡の労働者、祝福されたイズマラグド。 教皇; Hilarion Tvaleli、グルジア (XI)。 修道士ポリカープ、洞窟のアルキマンドライト、近くの洞窟で休む (1182)。 カピトンの殉教者; 名前; ヘルモゲン; キオスのテオフィラス (1635)。 チェルノヤルスク、アストラハンのボゴレプ牧師（1667）。 イキイアの殉教者アタナシウス (1670)。 Hieromartyr Alpheus the Deacon (1937); 聖ニコラス (ポンゲルスキー)、ヤロスラフスキー (1942 年)、ジョン (カリーニン) (1951 年) の告白者、長老。
ローマとダビデの聖なる洗礼における、ロシアの祝福された王子ボリスとグレブの遺物の譲渡
この日、祝福された王子のボリスとグレブが栄光を受けます。 ウラジミール大公の死後、ウラジミールの継子であるスヴャトポルクがキエフで権力を掌握した。 大公自身の子供たち - ボリス、グレブなどのライバル関係を恐れて、スヴャトポルクはまず、キエフのテーブルの最初の候補 - ボリスとグレブに暗殺者を送りました。 内戦を望まなかったボリスは、兄のスヴャトポルクの最高権力を認め、次の言葉で部隊を解散させた。 しかし、殺人者たちは、テントで祈っていた彼に侵入し、彼を槍で刺しました。 ヤロスラフから送られたメッセンジャーは、父親の死と兄のボリスの殺害についてのニュースをグレブに伝えます。 そして妹のプレドスラヴァはまた、賢者ヤロスラフに、兄弟のスヴャトポルクも彼を排除しようとしていると警告しています。 彼の残酷な兄弟、スヴャトポルクは、グレブの兄弟にメッセンジャーを送ります。彼の父親は病気で、彼に会いたいと思っています-グレブ。 そして今、悲しみに打ちひしがれている王子はボートに乗って川を下っており、彼を追い越した敵に囲まれています。 彼はこれが終わりであることを理解し、謙虚な声でこう言いました。 強盗のリーダーであるゴリアサーが命令を出し、トーチンという名のグレブの料理人が主人をナイフで刺した。 1071年、教会は彼らを聖人に加え、その時からボリスとグレブの饗宴が確立されました。
殉教者クリスティーナ
殉教者クリスティーナは、裕福で高貴な両親からタイヤ市から来ました。 彼女はその美しさで際立っており、父親は彼女を異教徒の巫女に任命したいと考えていました。
これに備えて、父親は彼女を家の特別な場所に置き、そこに金と銀の偶像をたくさん置きました。 しかし、彼の孤独の中で、しばしば自然を賞賛し、たとえば、星や惑星が点在する空を熟考します. クリスティーナは次のように考えました。誰がこんなに美しい世界を作ったのでしょう? 本当に私たちの命のないアイドルですか？ そして、そうでない場合、誰がそれを作成しましたか? 世界、人間、そしてその創造主についてのすべての問題を明確かつ理解できるように解決する宗教はどこにあるのでしょうか? メイドさんたちに聞いてみました。 彼らはクリスチャンの教師を彼女に紹介し、彼らは彼女の疑問をすべて解決しました。 クリスティーナはバプテスマを受け、偶像を捨てました。 これを知った父親は激怒し、使用人を皆殺しにし、彼女自身を残酷に拷問して投獄した。 ここで母親がクリスティーナのところに来て、涙ながらにキリストを捨てるように懇願しました。 しかし、クリスティーナはしっかりしていました。 翌日、父親は娘を刑務所から連れ出すように命じ、キリストを放棄するように優しく説得し始めました。 しかし、彼女の柔軟性を見て、彼は彼女に再び拷問し、海で溺死させるように命じました. 天使はクリスティーナを溺死から救い、彼女は父親の前に現れました。 父親は翌日彼女の頭を切り落とすことにしましたが、彼自身が夜に亡くなったため、時間がありませんでした。 市の新しい首長も彼女を苦しめましたが、彼も死刑に処せられました。 彼の後継者は、聖人を火のついたオーブンに入れてそこに閉じ込めるように命じましたが、彼女はオーブンに5日間入れられ、無傷で生きていました. 拷問者は彼女をヘビに投げましたが、殉教者にも触れませんでした。 最後に、彼らは彼女を剣と槍で刺しました。 聖なる殉教者は、ディオクレティアヌスの下で約300人生きました。
ポリカープ牧師
修道士ポリカルプは、聖アントニウスとテオドシウスの洞窟修道院のアルキマンドライトであり、12世紀に住んでいました。 彼は同じ修道院で剃髪しました。
聖ポリュカルポスは、その厳格な生活と精神的な慎重さから、修道士だけでなく、高位の人々、さらにはロスティスラフ大公からも尊敬されていました。 王子はしばしば彼を彼の場所に招待し、彼自身が会話のために彼を訪ねました。 ロスティスラフの死後、St. ポリカルポスは悪意を持った人々に苦しめられたので、投獄されました。 1169 年に彼が投獄されている間、キエフはムスティスラフ王子に奪われ、略奪されました。 聖人は返還され、修道院を統治しました。 老齢. 彼は 1182 年に亡くなりました。彼は近くの洞窟に埋葬され、不滅の遺物がまだ安置されています。
その他の正教会の祝日と聖人:
リキア世界の大司教であり、奇跡を起こす聖ニコラス。 12月19日。 正教会のカレンダー
ヨルダンの由緒あるゲラシム。 モスクワのダニエル王子。 3月17日。 正教会のカレンダー
殉教者アガピア、イリーナ、キオニア。 神の母のイリンスコ・チェルニゴフのアイコン。 4月29日。 正教会のカレンダー
殉教者ヒュパティウス。 モスクワと全ロシアの大都市、聖ヨナ。 4月13日。 正教会のカレンダー
殉教者マヌエル、サヴェル、イスマイル。 殉教者マヌエル、サヴェル、イスマイル。 6月30日。 正教会のカレンダー