入り口サムライはどこに現れましたか？ サムライとは誰ですか？ 日本の武士: 規範、武器、習慣
武士は7世紀に誕生し、それまで存在していました。 19 年後半それが制度として廃止された世紀。 何世紀にもわたって、武士は日本の軍事的封建的貴族であり、その出身者は たくさんの 20世紀の軍人と役人。 武士は勇敢な戦士と呼ばれました 帝国軍 1947年の解散まで。
彼は浪人、つまり主人を持たず、自由な戦士でした。 武蔵は偉大な剣豪の一人として名声を博し、戦いにおける武士の戦術、戦略、哲学を説明し、開発し実践しました。 新しい種類の二本の剣で戦う。 同時代人は武蔵を「聖剣」を意味する「剣才」と呼び、武器の最高の技能を強調しました。
才能のある軍事指導者である彼は、最強の武士の軍隊を形成し、自分自身を中心に結集しました 最大の数地方の 織田信長は、故郷の尾張を占領することで日本を統一するためのキャンペーンを開始し、その後、領地を拡大し始めました。 1582年、信長が最大限の権力に達したとき、部下の中から敵対者がクーデターを起こしました。 終わりの必然性を悟った彼は儀式的殺人、つまり切腹を犯した。
武家法典は、「性に内在する不完全さや欠点を克服し、最も勇敢で最も高貴な男性にふさわしい英雄的な精神の強さを示すことができた」こうした少女たちを称賛した。国 - 中野竹子（1847−1868）を含む。 彼女は現在の東京で生まれ、文学の教育を受け、武道の訓練を受けました。 武子は、徳川幕府支持者と勤王派の間で起こった内戦において、会津若松城の防衛に直接関与した。 戦闘中、彼女は女性部隊を指揮し、胸に銃弾を受け、その後妹に首を切り落として敵の手に落ちないように埋めるように頼んだ。 毎年、武子の墓前で彼女を偲ぶキャンペーンが開催されている。
彼は、1868 年に明治王朝が復活するまで、その王朝が国を統治した最初の将軍となりました。 これは、彼の侍が信長と、同じく日本全土を支配すると主張した別の指揮官である豊臣秀吉の軍隊の残党を破った後に可能になった。 家康の政策は国の存続全体に跡を残した。 長い間彼の命令に従って生きた。
聞いたことのある人は 日本、おそらく聞いたことがあるでしょう 武士。 武士は集団だった 戦士で有名だった人 凶暴性と忠誠心。 彼らは日本の歴史の中で忘れることのできない位置を占め、文明を形作ってきました。 武士記号です 日本文化 、そして名誉の規範がそれらに根ざしています。 ここでは、歴史上最も偉大な10人の武士のリストを紹介します。
10. 島津義久
当時の最も有名な軍事指導者の一人 センゴク, 島津義久、地方出身でした 薩摩。 彼はしばらくの間叔母と結婚していた。 彼は団結するためのキャンペーンを始めた 九州そして彼は多くの勝利を収めました。 彼の一族は長年九州の大部分を統治したが、最終的には滅ぼされた 豊臣秀吉。 敗戦後 義久辞任し、となったと考えられている。 僧侶。 彼は安らかな死を遂げた。
9. 伊達政宗
に近いことで知られています。 暴力そして 慈悲の欠如, 正宗様彼の時代で最も恐ろしい戦士の一人でした。 子供の頃に天然痘で右目を失った彼は、認められるために特別な努力をしなければならなかった 戦士。 初期の一連の敗北の後、彼はゆっくりと評判を築き、最も有能な選手の一人になりました。 戦士その時。 父親が一族の敵に誘拐されたとき、 マサムネ任務中に全員と父親を殺害することで応じた。 彼は後に奉仕した 豊臣秀吉そして 徳川家康.
8. 上杉謙信
として知られている ドラゴンえひご, 謙信獰猛な戦士であり氏族の指導者だった 長尾。 彼は～とのライバル関係で知られていた 武田信玄。 彼らは何年も戦い、何度か決闘した。 彼はまた、作戦に抵抗した軍指導者の一人でもあった 信長への頌歌。 彼は権威ある指揮官でした。 存在する いろいろな話彼の死因に関係している。
7. 徳川家康
元々は味方だった 信長への頌歌そして彼の後継者 豊臣秀吉徳川家康剣よりも頭を使いました。 死後 秀吉彼は一族の敵を集めた 豊臣そして権力を求めて彼らと戦った。 彼は勝った とよとみさ V 関ヶ原の戦い 1600年に最初のものとなった 東宮湾将軍 1603年。 徳川幕府開かれた 新時代日本は平和になり、1868年まで統治されました。
6.服部半蔵
クランリーダー 伊賀, 服部半蔵彼はまた、 忍者戦士。 彼は忠実な僕だった 徳川家康、何度も主人を死から救いました。 彼の主な武器は 槍。 半蔵は年を重ねて僧侶になった。 彼は日本のポップカルチャーで最も有名な戦士の一人であり、多くの戦士にインスピレーションを与えてきました。
5.武田信玄
よく呼ばれます タイガー改, 武田信玄彼は恐ろしい戦士であり、詩人でもありました。 彼は数多くの戦いで戦いました。 4度目の戦いでは、 川中島彼は自分の相手に出会った 上杉謙信一対一の戦いで。 彼は対して成功を収めた数少ない戦士の一人でした。 信長への頌歌そして彼を止める機会がありました。 しかし、信玄は1573年に謎の死を遂げ、その後、信長が権力を強化した。
4. 本多忠勝
としても知られている 「死を超えた戦士」 , 本多忠勝最も残忍なものの一つだった 戦士、日本が作成したものです。 四天王の一人 徳川、彼は数百以上の戦いに参加しましたが、そのどれにも負けませんでした。 彼の主な武器は、として知られる槍でした。 トンボカッター、すべての対戦相手に恐怖を引き起こしました。 忠勝は決戦に参加した。 関ヶ晴日本の歴史に新たな時代をもたらしました。
3. 宮本武蔵
長年にわたり最も有名な武士、 宮本武蔵彼はこれまで日本に住んでいた最も偉大な剣士の一人でした。 彼の 最初の決闘年老いた 13年。 彼は氏族間の戦いに参加した 豊臣一族に対して 徳川、豊臣側では、最終的には敗北するでしょう。 その後、彼は日本中を旅し、60以上の決闘で勝利し、一度も負けませんでした。 武蔵の最も有名な決闘は 1612 年に行われ、武蔵は剣豪と戦いました。 佐々木小次郎そして彼を殺しました。 その後、彼はさまざまな剣術のテクニックを詳述した『五輪の書』の作曲と執筆にさらに多くの時間を費やしました。 京都が基礎を築いた 日本の統一。 彼は使った 銃器戦闘では当時の新兵器。 彼の死は彼自身の将軍の一人の裏切りによって引き起こされました。 明智光秀、彼は休んでいた寺院に火を放った。 しかし、信長は自害した。これはより名誉ある死に方だった。
中世において、武士は理想的な兵士としての資質をすべて備えていました。 「サムライ」という言葉は、サポートする、奉仕するという意味の動詞「haberu」に由来しています。 このように、武士は戦士であるだけでなく、主君（大名）や君主の用心棒や召使でもある奉仕者です。 その武士は主人にとても献身的に忠実に仕えました。 彼はためらうことなく自分の命を捧げる用意ができていると。
武士は信じられないほど熟練した危険な兵士であった。なぜなら、彼らの戦闘訓練には二つの重要な心理的要素、すなわち主人に対する盲目で絶対的な献身と、死ぬことに対する疑いのない覚悟があったからである。さらに、主人の名誉と名声の名のもとに死ぬことは、非常に名誉なことだと考えられていました 最高の結末武士の人生。 
封建時代の日本の「騎士」の秘密は武士道の規範でした。 この規範がなければ武士はそのまま残るだろう 良い兵士そして、彼らは勇気と英雄主義においてそのような高みに到達しないはずはなく、それが1世紀以上にわたって彼らを称賛しました。 武士道典は一連の規則にすぎず、武士はこの規則に従って生き、戦いに行き、さらに死ぬことさえありました。 武士道規範のおかげで、武士は平凡で平和な生活をシニカルに眺め、自らの英雄的な死を賛美する戦闘機械となった。 武士の人生において唯一の願望は、死ぬまで義務を果たすことであり、その義務を果たすことは主君に仕えることであった。 したがって、武士は生きるか死ぬかの選択に直面することは決してなく、武士としての彼の定義自体がそのような選択を除外しており、そうでなければ彼は武士と呼ばれる権利はありません
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したがって、武士になることは決して簡単なことではなく、たとえば、武士の甲冑の平均重量は 12 キログラムに達することもあります。 このような重い負荷は単に戦士に優れた能力を要求するだけでした フィジカルトレーニング。 武士はから教えられました 幼少期、訓練は15〜16歳まで続き、若い武士が主人に忠実に仕える準備ができたと指導者が判断したときに訓練は終了しました。 武士のカリキュラムには必然的に、剣、槍、ハルバード、弓術、白兵戦などを扱う技術が含まれていました。 
家族と指導者は、将来の武士の人格形成に配慮し、勇気、度胸、忍耐、持久力、恐れ知らずの精神、勇気、言い換えれば、武士の間で主な美徳と考えられていた資質を培いました。そこでは戦士は主人の命のために自分の命を無視しなければなりませんでした。 真の武士の人格は、演劇を観ることによって培われました。 英雄的な行為偉大な武士、物語や物語を読んでいます。 非常に多くの場合、父親や指導者は息子たちに、彼らが発見したとされる場所にある墓地に夜に行くように命令しました。 悪魔のような、あなたの性格を強化し、恐怖に対処する方法を学ぶために。 多くの場合、将来の武士は公開処刑や刑罰の場を訪れ、処刑された人々の生首を一晩かけて検査しましたが、そこには若い弟子が必ず自分の何らかの痕跡を残していました。これは若い武士が実際に来たことの証拠でした。この場所へ。 若い武士は、冬には裸足で歩かされたり、空腹のままでいることをしばしば強いられました。これらすべての措置が、本物の武士に必要な忍耐力を彼らに教え込んだからです。
若い武士は、完全に慣れて鎧を着ていないのと同じくらい快適に感じるまで、鎧を脱がずに着用しなければなりませんでした。
武士は明らかに、徳川封建の家（1603年から1867年）の将軍の治世中に階級として形成されました。 武士の中で最も特権的な層は、将軍の直臣である旗本でした。 旗本はほとんどの場合、自分の土地すら持たず、主人から給料を米で受け取っていました。 
死を軽蔑し、主君への疑いのない服従の精神は武士道の規範全体に浸透しており、武士の命はそれに従属していました。 法律によれば、武士は、武士の意見に反して猥褻な行為をした下層階級の代表者、あるいは神が禁じられているがあえて武士を怒らせようとした下層階級の代表者を路上で殺害する権利を有していた。 武士の時代が終わり、徳川家の統治下になると、武士の分遣隊は農民の反乱を鎮圧する目的でのみ使用されることがほとんどでした。 武士は残酷で、哀れみが何なのかを知りませんでした。もし誰かが武士の手によって命を手放す時が来れば、裁かれる権利もなく、電光石火の死が待っていました。 
「侍」と「武士」という言葉は意味的には非常に近いですが、「武士」はより広い概念であり、必ずしも武士を指すわけではありません。 また、いくつかの定義では、 武士- これは日本の騎士です。 「サムライ」という言葉自体は動詞「さぶらう」に由来しています。 直訳意味：目上の人に仕えること。 武士は単なる騎士ではなく、大名（下記参照）の護衛でもあり、同時に日常生活の使用人でもありました。 最も名誉ある役職は主君の剣の管理人であったが、傘の管理人や就寝後の朝の水を「供給する人」などの役職もあった。
話
起源
最も一般的な意見によると、武士は 8 世紀に日本の東、北東、最南端で誕生しました。 古代より、帝国の郊外にこの地に定住したアイヌ民族は帝国軍から激しくその土地を守ってきました。 サムライの基礎は、帝国の国境で「土地と自由」を求めていた逃亡農民と自由狩猟民で構成されていました。 ドン・コサックやザポリージャ・コサックと同様に、彼らは州境を守りながら、絶え間ない遠征と好戦的な原住民との小競り合いに生涯を費やした。
武士が特別な階級であると認識され始めた始まりは、通常、日本の源氏（-）の封建的な家の統治時代に遡ります。 これに先立って続いた平家と源氏の封建的家の間の長引く血なまぐさい内戦（いわゆる「源平騒動」）は、最高軍事指導者による武士階級の統治という、幕府設立の前提条件を作り出した。将軍」）の先頭にあります。
黄金時代
内戦の時代
時間が経つにつれて、軍事知事は幕府からますます独立するようになりました。 彼らは大領主となり、豊かな土地を手中に集中させた。 日本の南西部の地方の家は特に強化され、軍隊が大幅に増強されました。
また、中国、朝鮮との活発な貿易により、主に貿易の拠点となっていた西南西国の諸大名は豊かになりました。 鎌倉幕府は個々の武家の強化を我慢したくなく、大名らの交易活動に干渉したことも武家内部に鎌倉幕府に対する反発感情を生む一因となった。
その結果、鎌倉幕府は倒れ、将軍の称号は足利家の代表者に引き継がれました。 新王朝の初代将軍は足利尊氏でした。 新将軍の当主は、内乱で破壊された旧幕府本拠の鎌倉を離れ、政府全体とともに帝都・京都に移った。 京都に入ると、将軍や有力な武士たちは傲慢な公家に追いつくために、壮麗な御殿を建て始め、しだいに贅沢、怠惰、朝廷の陰謀に溺れ、国政を疎かにし始めた。
地方の軍事総督たちは中央集権の弱体化を即座に利用した。 彼らは独自の武士の分遣隊を結成し、全員を敵とみなして近隣諸国を攻撃し、ついには国内で本格的な感染症が発生しました。 内戦.
中世の記録では、この戦争の最終段階は「戦国時代」と呼ばれています。 から まで続いた
日没
武士階級は、将軍の治世中に日本の徳川封建家 (-) から明確なデザインを受けました。 武士の中で最も特権的な層は、将軍の直属の家臣であるいわゆる旗本でした。 旗本の大多数は将軍私領の奉公階級の地位を占めた。 武士の大部分は王子（大名）の家臣でした。 ほとんどの場合、彼らは土地を持っていませんでしたが、王子から米で給料を受け取りました。
武士道
武士の倫理規定 中世日本。 この規範は 11 世紀から 14 世紀にかけて登場し、徳川幕府の初期に正式に制定されました。
女侍
現代文化における武士
ゴーストドッグ: 侍の道 (映画)
デス・トランス (映画)
こちらも参照
- 女武芸者 - 女戦士
- 女武家 - 武家階級の女性（必ずしも戦闘能力があるわけではなく、身分だけ）
- 人斬り - 不敬な評判を持つ武士、無礼を理由に多くの庶民を切り殺したことで「有名」
- 執権（未成年または傀儡将軍の摂政）
- 華族 - 最高の貴族: 大名と公家 (武士階級の廃止後に大名の高い地位を維持するために設立された)
有名な侍
文学
リンク
ウィキメディア財団。 2010年。
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- (日本語) 日本では、広義では世俗、狭義で最もよく使われる意味では小貴族の軍人階級を指します。 サムライという用語は日本軍を指すこともあります... 大百科事典