入り口新しいスタイルのカレンダー。 正統派のカレンダー - 古くて新しいスタイル
神は時間の外側に世界を創造し、昼と夜の変化、季節によって人々は時間を秩序づけることができます。 この目的のために、人類は一年の日数を計算するシステムである暦を発明しました。 別のカレンダーに切り替えた主な理由は、お祝いに関する意見の相違でした 最も重要な日キリスト教徒にとって - イースター。
ユリウス暦
むかしむかし、紀元前 45 年のジュリアス シーザーの治世に遡ります。 ユリウス暦が登場しました。 カレンダー自体も統治者の名前にちなんで名付けられました。 太陽が連続して春分点を通過する時刻に基づいて暦体系を作成したのは、ジュリアス シーザーの天文学者でした。 したがって、ユリウス暦は「太陽」暦でした。
このシステムは当時としては最も正確で、うるう年を除いた各年には 365 日が含まれていました。 さらに、ユリウス暦は当時の天文学的な発見と矛盾しませんでした。 1500 年間、誰もこのシステムを適切に例えることができませんでした。
グレゴリオ暦
しかし、16 世紀の終わりに、教皇グレゴリウス 13 世は別の年代体系を提案しました。 ユリウス暦とグレゴリオ暦に日数の違いがない場合、両者の違いは何でしょうか? ユリウス暦のように、4 年ごとはデフォルトでは閏年とみなされなくなりました。 グレゴリオ暦によれば、年が 00 で終わるが 4 で割り切れない場合、その年はうるう年ではありません。 つまり、2000 年はうるう年でしたが、2100 年はうるう年ではなくなります。
教皇グレゴリウス13世は、復活祭は日曜日にのみ祝われるべきであるという事実に基づいており、ユリウス暦によれば、復活祭は毎回行われていました。 違う日数週間。 1582 年 2 月 24 日 世界はグレゴリオ暦について学びました。
教皇シクストゥス 4 世とクレメンス 7 世も改革を主張しました。 カレンダーの作成などはイエズス会の命令によって行われました。
ユリウス暦とグレゴリオ暦 - どちらの方が人気がありますか?
ユリウス暦とグレゴリオ暦は引き続き共存していましたが、世界のほとんどの国で使用されているのはグレゴリオ暦であり、キリスト教の祝日の計算にはユリウス暦が残っています。
ロシアはこの改革を最後に採用した国の一つだった。 10 月革命直後の 1917 年に、「曖昧主義」のカレンダーが「進歩的」カレンダーに置き換えられました。 1923年にロシア人は 正教会彼らはそれを「新しいスタイル」に移そうとしたが、ティホン総主教猊下に圧力をかけたにもかかわらず、教会からはきっぱりと拒否された。 正教会のキリスト教徒は、使徒の指示に従い、ユリウス暦に従って祝日を計算します。 カトリック教徒とプロテスタント教徒はグレゴリオ暦に従って祝日を数えます。
暦の問題は神学的問題でもあります。 教皇グレゴリウス13世は主要な問題は天文学的なものであり宗教的なものではないと考えていたにもかかわらず、その後、聖書との関連で特定の暦の正確性について議論が行われるようになった。 正教では、グレゴリオ暦は聖書の出来事の順序に違反し、正典違反につながると考えられています。使徒の規則では、ユダヤ人の過越祭の前に聖なる復活祭を祝うことは許可されていません。 に行く 新しいカレンダーそれはイースターの破壊を意味するでしょう。 科学者兼天文学者のE.A.教授 プレドテチェンスキーは著書「教会の時間：復活祭を決定するための既存の規則の計算と批判的検討」の中で次のように述べています。 「この共同作業（編集者注記 - イースター）は、おそらく多くの無名の著者によって行われ、今でも比類のないものとなっています。 現在西方教会に受け入れられている後期ローマの復活祭は、アレクサンドリアの復活祭と比較すると、非常に重くて不格好なので、同じオブジェクトの芸術的描写の隣に人気のある版画に似ています。 これらすべてにもかかわらず、このひどく複雑で不器用な機械は、まだ意図した目的を達成していません。」。 さらに、つま先 ホーリーファイア聖墳墓祭はユリウス暦の聖土曜日に祝われます。
コンバーターは日付をグレゴリオ暦とユリウス暦に変換し、ユリウス日を計算します。 ユリウス暦の場合は、ラテン語版とローマ字版が表示されます。
ノート
- グレゴリオ暦（「新しいスタイル」）西暦 1582 年に導入されました。 e. 教皇グレゴリウス13世は、春分点が特定の日（3月21日）に対応するようにしました。 もっと 早い日程グレゴリオ暦の標準ルールを使用して変換される うるう年. 2400gまで換算可能です。
- ユリウス暦 (« 古いスタイル") 紀元前 46 年に導入されました。 e. ジュリアス・シーザー、合計365日。 3年ごとにうるう年がありました。 この誤りはアウグストゥス帝によって紀元前 8 年に修正されました。 e. そして西暦8年まで e. うるう年の追加の日はスキップされました。 それより前の日付は、ユリウス閏年の標準ルールを使用して変換されます。
- ローマ字版 ユリウス暦は紀元前 750 年頃に導入されました。 e. ローマ字の日数は 暦年日付は変更されており、西暦 8 年より前です。 e. は正確ではなく、デモンストレーションの目的で提示されています。 年表はローマ建国から行われました（ アブ・ウルベ・コンディタ) - 紀元前 753/754 年 e. 紀元前 753 年以前 e. 計算されていない.
- 月の名前ローマ暦は名詞と一致する修飾語（形容詞）です メンシス'月'：
- 月の日月の満ち欠けによって決まります。 で 違う月カレンズ、ノン、イデスは異なる日付に陥りました。
月の最初の日は、次のノンからの日数、ノンの後 - イデスからの日数、イデスの後 - 次のカレンズからの日数を数えることによって決定されます。 前置詞が使われている アンティ「前」c 対格(告発):
ａ． d. XI カル。 9月 （ショートフォーム）;
ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (完全な形)。
序数は形式と一致します 一日つまり、対格に置きます 特異な 男(accusatīvus singulāris masculīnum)。 したがって、数字は次の形式になります。
テシウムテシウム |
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四分の一 |
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五分十進法 |
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セプティム・デシム |
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その日がカレンズ、ノネス、またはイデスに当たる場合は、その日の名前（カレンダエ、ノナエ、イドス）と月の名前が楽器ケースに入れられます。 複数女性の性別 (ablatīvus plurālis feminīnum) 例:
カレンズ、ノンズ、またはイダムスの直前の日は、次の言葉によって指定されます。 プリディ(「前日」) 女性対格複数形 (accusatīvus plurālis feminīnum):
したがって、月の形容詞は次の形式を取ることができます。
フォームに準拠 お願いします。 f |
フォームアブル。 お願いします。 f |
|
|---|---|---|
- ジュリアンの日付は、紀元前 4713 年 1 月 1 日の正午から経過した日数です。 e. この日付は任意であり、調整のためにのみ選択されました さまざまなシステム年表。
現代の旧暦と新暦では13日のズレがあります。 この違いは 1582 年に文明化されたヨーロッパ人が教皇の強い要求でユリウス暦をグレゴリオ暦に変更したときに発生しました。
一般に、カレンダーと年表に関する全体的な話は、薄っぺらな古代にまで遡ります。 農業を営む農民は季節に大きく依存していました。 そこで彼らは、時間を体系化して組織化する試みを始めた最初の人たちでした。
カレンダー計算の精度において優れた値を達成 偉大な文明マヤ人。 彼らは夏の日を正確に決定し、 冬至数千年先の時間を計算することもできました。 しかし、私たちは彼らの功績を受け入れず、ローマ（ユリウス）暦を採用しました。
ローマが文明と啓蒙の中心であったジュリアス・シーザーの治世中、国家の発展が頂点に達していたとき、ローマ元老院は、わずか10か月しかなかった古いギリシャ暦をユリウス暦に置き換えることを決定しました。シーザーはエジプトの占星術師のアドバイスを受けて、これを最も便利な選択肢として採用しました。 実際のところ、司祭たちはローマで年代測定に従事していました。
年の始まりは、火星にちなんで名付けられた 3 月とみなされていました ( ギリシャの神受胎能力）。 そして4年ごとにさらに1ヶ月のメルセドニアが追加されました。 第一に、メルセドニアの終わりがいつ来るか誰も知りませんでした、そして第二に、追加の月のために税金の支払いと借金の返済があまりにも遅れました。
年末を延期したことで司祭らが多額の贈り物や報酬を受け取ったという情報がある。 国家予算（国庫）の補充が不安定であるからこそ、根本的な変化が起こったのである。
ユリウス暦はいつロシアに導入されましたか?
この出来事は1918年に起こりました。 今年は、2 月 13 日まで、1、2、3 などの日付がありませんでした。 それは1月31日で、その翌日は2月14日でした。
これはヨーロッパに近づくために行われました。 党指導部は世界的な共産主義を望み、西側諸国とできるだけ緊密に融合しようとした。
古いスタイルによると、今日の日付は何ですか?
世紀が進むごとに、前世紀の数値が整数の結果で 4 で割り切れない限り、グレゴリオ暦とユリウス暦の差は大きくなります。
たとえば、新しいスタイルに従ってイベントの日付を決定するには、17:00 から 18:00 までは 11 日、18:00 から 1900 までは 12 日、19:00 から 2100 までは 13 日追加する必要があります。2100 年以降、その差は大きくなります。あと一日で14日になります。
ユリウス暦とグレゴリオ暦の違い
これらの時間測定システムには特に違いはありませんが、正教会のキリスト教徒は休日の日付を決定するためにグレゴリオ暦の使用を完全に放棄しました。
1923年 ソ連当局ティホン総主教に強い圧力をかけたが、グレゴリオ暦（新暦）の使用について教会から同意を得ることができなかった。
日付をユリウス暦からグレゴリオ暦に簡単に変換する方法
これを行うには、イベントの日付を知る必要があります。 日付が 17:00 より前の場合は 10 日、17:00 から 18:00 までの場合は 11 日、18:00 から 1900 までの場合は 12 日、19:00 から 2100 までの場合は 13 日を追加する必要があります。 しかし、ロシアでは新しい形式の年表への移行により、1918年2月1日から1918年2月13日までの数字がまったく存在しなかったことは注目に値します。
革命後、彼らは旧暦のスタイルを新しいカレンダーのスタイルに変更しました。 新しい暦法導入に関する法令は人民委員評議会の会議で提案され、V. レーニンによって個人的に承認されました。
新しいスタイルの微積分への翻訳の例
たとえば、タラス・シェフチェンコの誕生日を見てみましょう。 彼が古い形式に従って 1814 年 2 月 25 日に生まれたことは誰もが知っています。 今年はうるう年ではなく、2月は28日ありました。 この日付に 12 日を追加すると、新しいスタイル (グレゴリオ暦) に従って 3 月 9 日になります。
日付を新しいスタイルに変換する際のエラー
過ぎ去った日々の出来事を新しいスタイルに翻訳するとき、膨大な数の間違いが犯されます。 人々は、グレゴリオ暦とユリウス暦の違いが拡大していることなど考えていませんでした。
現在、このような間違いは非常に信頼できる情報源で見られることがあり、ウィキペディアも例外ではありません。 しかし、古いスタイルの日付だけを知っていれば、イベントの日付を簡単かつ迅速に計算する方法がわかりました。
なぜ11月に10月革命があり、クリスマスは誰にでもあるわけではなく、「旧正月」という同様に奇妙な名前で奇妙な休日があるのでしょうか？ 1918 年 2 月 1 日から 14 日までロシアで何が起きましたか? 何もない。 なぜなら、その年の2月1日も2日も、さらには14日が起こるまで、この時間はロシアには存在しなかったからだ。 「導入に関する政令」によると、 ロシア共和国西ヨーロッパのカレンダー」。
この法令は同志レーニンによって署名され、文書に記載されているように、「ロシアでほぼすべての文化的民族に対して同じ時間の計算を確立するために」採択された。
もちろん、この決定は政治的なものでした。 もちろん病気の人にも。 彼らが言うように、彼らは一方を他方と組み合わせた、あるいは偉大なゴリンが書いたように、「最初に祝賀会が計画され、次に逮捕が行われ、そして彼らは組み合わせることに決めた。」 ボリシェヴィキは教会の祝賀会が好きではなく、すでに逮捕にはかなりうんざりしていましたが、その後、あるアイデアが浮かびました。 新鮮ではない。
1582年、輝かしい都市ローマの住民は10月4日に就寝し、翌日目覚めましたが、この日はすでに15日でした。 10日の差が積み重なって 長い年月そして教皇グレゴリウス13世の決定により、それは修正されました。 もちろん、長い会議と交渉を経て。 この改革はイタリアの医師、天文学者、数学者のルイージ・リーリオのプロジェクトに基づいて実施された。 20世紀半ばまでに グレゴリオ暦ほぼ全世界で使用されています。
ロシア正教会は1582年の改革を強く非難し、ローマ教会は「革新」を愛しすぎるため、完全に「無謀に」天文学者の指導に従っていると指摘した。 そして一般的には-」 グレゴリオ暦完璧には程遠いです。」
一方、天文学者たちは黙っておらず、19世紀の30年代には既に一部の学識あるロシア人らの支持を得て、科学アカデミーに暦問題に関して設置された委員会を代表して、科学アカデミーに賛成の声を上げた。グレゴリオ暦。 ニコライ1世は教育大臣リーヴェン王子の報告に興味深く耳を傾け、陛下が述べたように国内の暦改革は「望ましくない」という王子の意見に同意した。
次の暦委員会は 1905 年 10 月に開催されました。 タイミングは不運以上でした。 もちろん、ニコライ2世はこの改革は「望ましくない」ものであり、委員会メンバーに対し、この問題には「非常に慎重に」、つまり国内の政治情勢を考慮して取り組むべきであるとかなり厳しくほのめかしている。
その間、状況は激化し、その結果、今では誰もが知っているようなことが起こりました。 十月革命。 1917年11月、人民委員評議会の会議で、「隠蔽主義者・ブラックハンドレッド」カレンダーを「進歩的」カレンダーに置き換えることが決定された。
との論争 正統派の祝日- 気にしないでください。 それどころか、「旧体制」の霜とクリスマスツリーは消え去らなければなりません 新しい国。 マチネとレセプションでは、詩人ワレンティン・ゴリャンスキーの詩が朗読されます。
もうすぐクリスマスですね
醜いブルジョワの休日、
太古の昔からつながっている
それは彼の醜い習慣だ。
資本家が森に来るだろう、
不活発で、偏見に忠実で、
彼はクリスマスツリーを斧で切り倒します、
ひどい冗談を言います...
ゴリャンスキー、冗談だよ。 彼は風刺詩人です。 彼は革命が嫌いなわけではなく、ひどく落ち込んでいる。 彼はオデッサに逃亡し、その後亡命します。 しかし、ブルジョワの休日についての詩はすでに出版されています。 冗談抜きで大旗のように掲げられた。 年賀状の制作は中止され、新しい国の国民は勤勉に働くよう命じられ、祝えば日付も変わる…。
日付に混乱があります。 「新しいスタイル」への移行後、革命は11月にあることが判明し、 新年古いスタイルの意味で古くなり、クリスマスの後に移り、今度はクリスマスが 1 月 7 日になることがわかります。 参考書では括弧内に日付が記載されています。 最初に古いスタイル、次に括弧内の新しいスタイルです。
しかし、最も興味深いのは、情熱が静まらないということです。 次の革命は私たちの新しい時代に起きています。 セルゲイ・バブリン、ビクター・アルクスニス、イリーナ・サヴェリエワ、アレクサンダー・フォメンコが貢献 国家下院新しい法案 - ロシアの2008年1月1日からユリウス暦への移行に関するもの。 説明文の中で議員らは「世界暦は存在しない」と述べ、2007年12月31日から13日間、一度に2つの暦に基づいて暦年計算を同時に行う移行期間を設けることを提案している。 投票に参加する議員は4人だけだ。 ３人が反対、１人が賛成。 棄権者はいなかった。 残りの選出された議員は投票を無視する。
これが私たちが今のところ生きている方法です。 広いロシアの基盤とオープンなロシアの魂を持って、新年までカトリックのクリスマスを祝い、その後新年を祝い、その後、 正統派のクリスマス、旧正月、そして...そしてどこでも。 日付に関係なく。 そして顔にも。 さて、2月は新年です 東暦。 そして、私たちには、どちらかというと、「ロシア共和国における西ヨーロッパ暦の導入に関する」1918年の法令という文書があります。
アンナ・トレフィロワ
この時点では旧式と新式の違いは13日だったため、政令では1918年1月31日以降は2月1日ではなく2月14日とするよう命じられた。 同法令は、1918年7月1日までは、新形式に従った各日の日付の後に、括弧内に旧形式に従った数字を記述することを規定していた：2月14日(1)、2月15日(2)など。
ロシアの年表の歴史から。
古代スラブ人は、他の多くの民族と同様に、当初は月の満ち欠けの周期に基づいて暦を作成していました。 しかし、キリスト教の採用の時、つまり10世紀の終わりまでにすでに。 n. 例、 古代ルーシの太陰太陽暦を使いました。
古代スラブ人のカレンダー。 古代スラブ人の暦が何であったかを明確に確立することはできませんでした。 当初は時間を季節ごとに数えていたことだけが知られています。 おそらく、12か月という期間も同時に使用されたのでしょう。 月のカレンダー。 後の時代、スラブ人は太陰太陽暦に切り替え、19 年ごとに 13 月が 7 回追加されました。
ロシア語で書かれた最も古い記念碑は、月が純粋にスラブ語の名前を持っていたことを示しており、その起源は自然現象と密接に関連していました。 さらに、同じ月でも、さまざまな部族が住んでいた場所の気候に応じて、 さまざまな名前。 したがって、1月は、セクション（森林伐採の時期）、プロシネッツ（冬の雲の後に青空が現れた）、ゼリー（凍って寒くなったため）などと呼ばれていました。 2月 - 伐採、降雪、またはひどい（ひどい霜）。 3月 - ベレゾゾール（ここにはいくつかの解釈があります：白樺が咲き始めます;彼らは白樺から樹液を採取しました;彼らは石炭のために白樺を燃やしました）、乾燥（古代で最も降水量が少ない） キエフ大公国、いくつかの場所では、地球はすでに乾燥しており、樹液（白樺の樹液を思い出させます）。 4月 - 花粉（庭の開花）、白樺（白樺の開花の始まり）、ドゥベン、クビテンなど。 5月 - 草（草が緑になる）、夏、花粉。 6月 - チェルヴェン（サクランボが赤くなる）、イゾク（バッタの鳴き声 - 「イゾキ」）、ムレヘン。 7月 - リペツ（シナノキの花）、チェルヴェン（北部、 季節現象遅い）、鎌（収穫の時期を示す「鎌」という言葉から）。 8月 - 鎌、無精ひげ、咆哮（動詞「吼える」から - 鹿の咆哮、または「輝き」という言葉から - 寒い夜明け、そしておそらく「パソリ」から - オーロラ）。 9月 - ヴェレセン（ヘザーの花）。 ルエン（木を意味するスラブ語の語源から、黄色のペンキを与える）。 10月 - 落葉、「パズデルニク」または「カストリチニク」（パズデルニク - 麻の芽、ロシア南部の名前）。 11月 - グルーデン（「ヒープ」という言葉から - 道路上の凍ったわだち）、落葉（ロシア南部）。 12月 - ゼリー、チェスト、プロシネット。
年は3月1日に始まり、この頃から農作業が始まりました。
多くの古代の月名が後にシリーズに移されました スラブ言語そして主に一部で開催されています 現代語、特にウクライナ語、ベラルーシ語、ポーランド語。
10世紀末。 古代ルーシはキリスト教を採用しました。 同時に、ローマ人が使用していた暦、ユリウス暦（に基づく）が私たちにもたらされました。 太陽年)、ローマ字の月名と 7 日間の週が付いています。 それは、私たちの年代記より5508年前に起こったとされる「世界の創造」からの年数を数えていました。 この日付は、「世界の創造」におけるさまざまな元号の 1 つであり、7 世紀に採用されました。 ギリシャと 長い間正教会で使用されています。
何世紀にもわたって、3 月 1 日が年の始まりと考えられていましたが、1492 年に、 教会の伝統、年の始まりは正式に9月1日に変更され、200年以上にわたってこのように祝われてきました。 しかし、モスクワ住民が 7208 年 9 月 1 日に次の新年を祝った数か月後、再び祝賀を行わなければなりませんでした。 これは、7208年12月19日にロシアの暦改革に関するピョートル1世の個人法令が署名され公布され、それに従って1月1日から新しい年の始まりが導入されたためです。 新時代- キリスト教の年表（「キリストの降誕」より）。
ペテロの布告は、「1700年1日以降、その年のすべての新聞にゲンヴァルが書くことについては、天地創造からではなく、キリストの降誕からのものである」と呼ばれた。 したがって、この法令は、「天地創造」の7208年12月31日の翌日を「キリストの降誕」の1700年1月1日とみなすと規定したのである。 改革が問題なく採択されるよう、この法令は、「天地創造からキリストの降誕までの両方の年を自由に続けて書きたい人は、自由に書き続けてください」という賢明な条項で締めくくられている。
モスクワで最初の正月を祝う。 モスクワの赤の広場でピョートル1世が暦改革に関する布告を発表した翌日、つまり7208年12月20日、皇帝の新たな布告「新年の祝賀について」が発表された。 1700 年 1 月 1 日は新しい年の始まりであるだけでなく、新しい世紀の始まりでもあることを考慮すると (ここで法令に重大な間違いがありました。1700 年は 去年 XVII世紀であり、XVIII世紀の最初の年ではありません。 新時代この出来事は 1701 年 1 月 1 日に発生しました。今日でも時々繰り返される誤りです。）、法令は、この出来事を特に厳粛に祝うことを命じました。 モスクワでの休暇を計画する方法について詳しく説明されていました。 大晦日には、ピョートル1世自らが赤の広場で最初のロケットに点火し、休日の開幕の合図を出しました。 街路がライトアップされました。 鐘の音が鳴り響き、大砲の音が鳴り響き、トランペットとティンパニの音が聞こえてきました。 皇帝は首都の住民に新年を祝福し、祭りは一晩中続いた。 色とりどりのロケットが中庭から冬の暗い空に飛び立ち、「スペースのある大きな通り沿い」でかがり火やポールに取り付けられたタール樽などの明かりが灯った。
木造の首都の住民の家は、「松、トウヒ、ジュニパーの木や枝から取った」針で飾られていました。 丸一週間、家々は装飾され、夜になると明かりが灯りました。 「小型大砲やマスケット銃や他の小型武器による」射撃や「ミサイル」の発射は、「金を数えない」人々に委ねられた。 そして「貧しい人々」には「それぞれの門や神殿の上に少なくとも木か枝を置く」よう求められた。 それ以来、我が国では毎年1月1日に元旦を祝う習慣が定着してきました。
1918 年以降もソ連では暦改革が行われていました。 我が国では、1929年から1940年にかけて、生産上の必要から3度の改暦が行われました。 そこで、1929年8月26日、ソ連人民委員会は「ソ連の企業および機関における継続的生産への移行について」決議を採択し、企業および機関の体系的かつ一貫した移転を開始する必要性を認識した。 1929 年から 1930 年の事業年度から継続生産が開始されました。 1929 年の秋に「継続性」への段階的な移行が始まり、労働国防評議会の下にある特別政府委員会の決議が発表された後、1930 年の春に終了しました。 この法令により、統一された生産タイムシートとカレンダーが導入されました。 暦年は 360 日、つまり 5 日間の期間が 72 回ありました。 残りの５日間を休日とすることを決定した。 古代エジプトのカレンダーとは異なり、それらは年末に一斉に配置されるのではなく、ソ連の戦没者追悼記念日や革命の祝日、つまり1月22日、5月1日と2日、11月7日と8日と一致するように設定されていた。
各企業・団体の労働者を５つのグループに分け、各グループには年間を通して週５日ごとに１日の休息日を与えた。 これは、4 日間の勤務後に 1 日の休みがあることを意味します。 「中断のない」期間の導入後は、週末が月の異なる日だけでなく、異なる曜日にも重なる可能性があるため、週 7 日である必要はなくなりました。
しかし、この暦も長くは続きませんでした。 すでに1931年11月21日、ソ連人民委員評議会は「機関における断続的生産週について」決議を採択し、人民委員会およびその他の機関が6日間の断続的生産週に切り替えることを許可した。 彼らにとって、永久休暇は月の次の日に設定されました：6、12、18、24、30。2月末には、休日は月末になるか、3月1日に延期されました。 31 日を含む月では、その月の末日が同じ月とみなされ、特別に支払われます。 断続的な週 6 日制への移行に関する法令は、1931 年 12 月 1 日に発効しました。
5日間と6日間の両方の期間は、日曜が一般的に休みとなる伝統的な週7日間を完全に混乱させた。 週6日制は約9年間使用されました。 1940 年 6 月 26 日になって初めて、ソ連最高会議幹部会は「1 日 8 時間労働から 7 日労働への移行について」という布告を出しました。 労働週この政令の制定にあたり、1940 年 6 月 27 日、ソ連人民委員評議会は次のことを定めた決議を採択しました。日曜日、非営業日は次のとおりです。
1月22日、5月1日と2日、11月7日と8日、12月5日。 同法令は、地方に存在していた3月12日（独裁政権打倒の日）と3月18日（パリ・コミューンの日）の6日間の特別な休息日と非労働日を廃止した。
1967年3月7日、CPSU中央委員会、ソ連閣僚評議会、全ロシア労働組合中央評議会は、「企業、機関、組織の労働者および従業員の5段階体制への移管について」という決議を採択した。しかし、この改革は現代の暦の構造には何ら影響を与えませんでした。」
しかし、最も興味深いのは、情熱が静まらないということです。 次の革命は私たちの新しい時代に起きています。 セルゲイ・バブリン、ヴィクトル・アルクスニス、イリーナ・サヴェリエワ、アレクサンダー・フォメンコは、2007年にロシアを2008年1月1日からユリウス暦に移行する法案を国家院に提出した。 説明文書の中で議員らは「世界暦は存在しない」と指摘し、2007年12月31日から13日間、一度に2つの暦に従って暦計算を同時に行う移行期間を設けることを提案した。 投票に参加したのは議員４人だけだった。 ３人が反対、１人が賛成。 棄権者はいなかった。 残りの選出された議員は投票を無視した。