Başlıca siyasi rejim türleri nelerdir? Siyasi rejim: türleri ve kavramı

Siyasi rejim, yönetici elit ile halk arasındaki ilişkiyi karakterize eden bir iktidar yöntemidir ve devlet iktidarının pratikte uygulanmasına yönelik bir dizi yöntemdir.

Siyasal rejim, toplumdaki siyasal özgürlük düzeyini, bireyin hukuki statüsünü belirler ve bunun nasıl yapılacağına ilişkin sorulara yanıt verir. devlet Nüfusun yasa yapma da dahil olmak üzere toplumun işlerini yönetmesine ne ölçüde izin verildiği.

Devletin varlığının asırlık tarihi boyunca sosyal fenomen Yedi tür siyasi rejim kullanıldı.

1. Despotik rejim (Yunan despotluğundan - sınırsız güç). Bu mod aşağıdakiler için tipiktir: mutlak monarşi. Despotizmde güç yalnızca bir kişi tarafından kullanılır. Ancak aslında bir despot tek başına yönetemeyeceğinden, bazı yönetim işlerini kendisine özel güven duyan başka bir kişiye emanet etmek zorunda kalır (Rusya'da bunlar Malyuta Skuratov, Menshikov, Arakcheev'di). Doğuda bu kişiye vezir denilirdi. Despot kesinlikle cezalandırma ve vergi işlevlerini arkasında bırakmıştı.

Despotun iradesi keyfidir ve bazen sadece otokrasi olarak değil, aynı zamanda tiranlık olarak da kendini gösterir. Despotik bir devlette asıl şey itaat, hükümdarın iradesinin yerine getirilmesidir. Ama despotun iradesine direnebilecek bir güç vardır, bu dindir, egemen için de zorunludur.

Despotizm, yönetilenlerin her türlü bağımsızlığının, hoşnutsuzluğunun, öfkesinin ve hatta anlaşmazlıklarının acımasızca bastırılmasıyla karakterize edilir. Bu davada uygulanan yaptırımların ciddiyeti şok edicidir ve kural olarak suça karşılık gelmemektedir, ancak keyfi olarak belirlenmektedir. En sık kullanılan ana yaptırım ölüm cezası. Yetkililer aynı zamanda halkın arasına korku salmak ve onların itaatini sağlamak için bunun görünürlüğünü sağlamaya çalışıyor.

Despotik bir rejim, tebaasının haklarından tamamen yoksun olmasıyla karakterize edilir. Temel hak ve özgürlüklerin olmayışı onları sığır durumuna düşürüyor. Yalnızca fizyolojik ihtiyaçların karşılanmasından bahsedebiliriz ve o zaman bile tam anlamıyla konuşamayız.

Despotizm temelde tarihsel geçmişe ait bir şeydir. Modern dünya onu kabul etmiyor.

2. Kural olarak, askeri fetih görmüş topraklarda zalim bir rejim (Yunanlılardan - işkenceci) kurulur. Bireysel yönetime dayalıdır, ancak güvenilir bir kişi (vezir) kurumunun değil, bir vali kurumunun varlığıyla karakterize edilir. Bir tiranın gücü acımasızdır. Direnişi bastırma çabası içinde, yalnızca açıkça itaatsizlik nedeniyle değil, aynı zamanda bu konuda keşfedilen niyet için, yani önleyici olarak, halk arasında korku salmak için idam ediyor.

Başka bir ülkenin topraklarına ve nüfusuna hakim olmak, kural olarak fiziksel ve ahlaki şiddet sadece insanlar üzerinde değil, aynı zamanda insanların gelenekleri üzerinde de. Yeni yöneticiler, insanların yaşam tarzına ve düşüncelerine aykırı olan emirleri uygulamaya koyduklarında, özellikle de diğer dini normları dayattıklarında, halk zorba gücünü çok zor deneyimliyor ( Osmanlı imparatorluğu). Kanunlar işe yaramıyor çünkü zalim otoritelerin kural olarak kanunları yaratmaya zamanları yok.

Zalim yönetim halk tarafından zulüm, tiran ise zalim olarak algılanmaktadır. Böyle bir rejim, insan gelişiminin ilk aşamalarında da (Antik Dünya, Erken Orta Çağ) mevcuttu. Despotizmle karşılaştırıldığında tiranlık biraz daha az sert bir rejim gibi görünüyor. Buradaki “hafifletici sebep” kişinin kendi halkına değil, başkasının halkına zulmetmesi gerçeğidir.

3. Totaliter bir rejim (Geç Lat.'den itibaren - eksiksiz, bütün, her şeyi kapsayan) aksi takdirde her şeyi kapsayan güç olarak adlandırılabilir. Totalitarizmin ekonomik temeli büyük mülkiyettir: feodal, tekelci, devlet. Totaliter bir devlet, tek bir resmi ideolojinin varlığıyla karakterize edilir. Hakkında fikir seti sosyal hayat Yönetici seçkinler tarafından belirlenir. Bu tür fikirler arasında ana “tarihsel” fikir öne çıkıyor: dindar (Irak'ta, İran'da), komünist (eski SSCB'de: Şu an ki nesil komünizm altında yaşayacak), ekonomik (Çin'de: büyük bir sıçrama yaparak Batı'yı yakalamak ve sollamak), vatansever veya egemen vb. Üstelik bu fikir o kadar popüler ve basit bir şekilde formüle ediliyor ki, toplumun tüm katmanları, hatta en eğitimsiz olanlar bile , bunu anlayabilir ve liderliği kabul edebilir. Devletin medya üzerindeki tekeli, halkın hükümete samimi desteğine katkıda bulunuyor. Kendini toplumun öncü gücü ilan eden bir iktidar partisi var. Bu parti “en doğru talimatı” verdiği için hükümetin dizginleri ona veriliyor, parti ve devlet aygıtları birleşiyor.

Totalitarizm aşırı merkezcilikle karakterize edilir. Totaliter sistemin merkezi liderdir. Konumu ilahiye benzer. Onun en bilge, yanılmaz, adil, yorulmadan halkın iyiliğini düşünen biri olduğu ilan edilir. Ona yönelik herhangi bir eleştirel tutuma acımasızca zulmediliyor. Bu arka plana karşı güçte bir artış var yürütme organları. Devlet kurumları arasında “güç yumruğu” öne çıkıyor (polis, devlet güvenlik teşkilatları, savcılık vb.). Cezalandırıcı kurumlar sürekli büyüyor, çünkü terörün doğasında olan fiziksel ve zihinsel şiddeti kullanmak zorunda kalanlar onlar. Sosyal yaşamın tüm alanları üzerinde kontrol kurulur: politik, ekonomik, kişisel vb. ve bu nedenle böyle bir durumda yaşam, cam bir bölmenin ardındaki gibi olur. Bireyin hak ve özgürlükleri sınırlıdır, ancak bunlar resmi olarak ilan edilebilir.

Totalitarizmin temel özelliklerinden biri militarizasyondur. Askeri tehlike, "kuşatılmış kale" fikri, toplumu askeri kamp çizgisinde birleştirmek için gereklidir. Totaliter rejim, özü itibarıyla saldırgandır ve diğer ülke ve halkların (Irak, eski SSCB) zararına kâr elde etmekten çekinmez. Saldırganlık aynı anda birkaç hedefe ulaşılmasına yardımcı olur: insanları içinde bulundukları kötü durum hakkındaki düşüncelerden uzaklaştırmak, kendilerini zenginleştirmek, liderin kibirini tatmin etmek.

Totaliter rejim Batı Avrupa Orta Çağ'da yaşananlar (dini totalitarizm). Şu anda birçok Asya ülkesinde, yakın geçmişte SSCB ve Doğu Avrupa ülkelerinde mevcuttur.

4. Faşist (ırkçı) rejim (Latince'den - paket, paket, dernek), devlet rütbesine yükseltilmiş milliyetçi (ırkçı, şovenist) bir ideolojiye dahil olması bakımından totaliterizmden farklıdır. Faşist ideolojinin temel dayanağı şudur: İnsanlar kanunlar önünde hiçbir şekilde eşit değildir, hakları ve sorumlulukları uyruklarına bağlıdır. Bir ulusun devlette, hatta dünya toplumunda lider olduğu ve dolayısıyla daha iyi yaşam koşullarına layık olduğu ilan edilir. Diğer ulusların varlığına izin veriliyor ancak yardımcı rollerde.

Dünya toplumunun kaderiyle "ilgilenen" faşizm, yalnızca kendi devletinin değil, seçilmiş bir ulusun lider olmasını önerir. Şovenist (ırkçı) çevreler önce sadece tüm dünyayı bu milletle “asilleştirme” arzusunu dile getiriyorlar, sonra çoğu zaman planlarını uygulamaya başlıyorlar: diğer ülkelere karşı saldırganlığa başlıyorlar. Militarizasyon, dış düşman arayışı, savaş başlatma eğilimi ve son olarak askeri genişleme, faşizmi, devlet içinde düşman arayan ve cezalandırma aygıtının tüm gücünü onlara çeviren totalitarizmden önemli ölçüde ayırıyor.

Bunlar ana özellikler faşizm. Diğer açılardan totalitarizme benzer ve bu nedenle birçok kişi faşizmin bir tür totalitarizm olduğunu düşünüyor. Bu iki siyasi rejim türü arasındaki benzerlik soykırımda da açıkça görülmektedir. Ancak totaliter bir devlette bu, Halkımız ve faşistlerde - daha çok yerli olmayan uluslara veya diğer devletlerin uluslarına karşı.

Şu anda faşizmin klasik biçimi hiçbir yerde yok. Ancak birçok ülkede faşist ideolojinin yükselişini görmek mümkün.

Otoriter bir rejimde güç halk tarafından oluşturulmaz veya kontrol edilmez. Temsil organları olmasına rağmen gerçekte devlette herhangi bir rol oynamazlar, sadece dekorasyon için vardırlar, hükümete belli bir nezaket kazandırmak için seçimler yapılır, ancak resmi olarak; Gerçekte ülkede hayat, kendisini kanunlarla sınırlamayan, kendi kurallarıyla yaşayan yönetici seçkinlerin iradesi tarafından yönlendirilmektedir. Yönetici seçkinler arasında bir lider öne çıkar. Etkisi çok önemlidir ancak liderin aksine tek başına karar verme eğiliminde değildir. Güçlü bir kişilik genellikle lider olur.

Merkezi hükümetin, nüfusun belirli gruplarının ekonomik, ulusal, coğrafi ve diğer özelliklerini dikkate almayan kararları gönüllü olarak yerine getirilmemektedir ve bu nedenle önemli miktarda baskı uygulanması gerekmektedir. Otoriter bir devletin polise ve askeri aygıtlara dayanmasının nedeni budur (Franco döneminde İspanya, Pinochet döneminde Şili). Böyle bir durumda mahkeme yardımcı bir araçtır. Yargı dışı misilleme yöntemleri de (akıl hastaneleri, yurt dışına sınır dışı etme) yaygın olarak kullanılmaktadır.

Birey kağıt üzerinde ilan edilse bile anayasal hak ve özgürlüklerden yararlanamaz. Yetkililerle ilişkilerinde de güvenlik güvencelerinden mahrum kalıyor. Devlet çıkarlarının kişisel çıkarlardan üstün olduğu ilan edildi.

Otoriter devletin siyasi alanda mutlak kontrolünün arka planına karşı, diğer alanlarda, özellikle manevi alanda göreceli özgürlük vardır. Dolayısıyla otoriter bir devlet, totaliter bir devletten farklı olarak, artık her şeyi kapsayan bir düzenleme için çabalamaz. kamusal yaşam.

Tarih, çoğu zaman otoriter bir devletin, zorlukların (ekonomik, sosyal) üstesinden gelme konusunda demokratik devletlerden daha iyi bir yetenek gösterdiğini göstermektedir. Bu durum bu tür durumların değerlendirilmesinde belirsizliğe neden oldu. Üstelik pek çok kişi bu rejimin reformları uygulayan ve siyasi modernleşme sürecindeki devletler için en kabul edilebilir rejim olduğunu düşünüyor.

6. Piyasa ilişkilerinin geliştiği ülkelerde liberal bir rejim (Latince'den bağımsız) mevcuttur. Tarihsel olarak, kamusal yaşamın aşırı düzenlenmesine bir tepki olarak ortaya çıkmıştır ve temeli hükümet müdahalesinin minimumda sınırlandırılması gerekliliği olan liberal ideolojiye dayanmaktadır. mahremiyet vatandaşlar.

Gelişmiş bir burjuva devletinin özelliği olan piyasa ilişkileri yalnızca eşit ve bağımsız özneler arasında var olabilir. Liberal bir devlet, tüm vatandaşların resmi eşitliğini kesin olarak ilan eder. Devletin müdahale etmediği koşullarda fiili eşitlik sosyal alan henüz değil ve olamaz. İfade özgürlüğü ilan edildi. Fikir çoğulculuğu çoğu zaman özgür düşünceye ve hatta göz yummaya (cinsel azınlıklara, kadınların toplumdaki rolüne karşı tutum) benziyor.

Liberalizmin ekonomik temeli özel mülkiyettir. Devlet, üreticileri vesayetten kurtarıyor ve müdahale etmiyor ekonomik aktivite ancak yalnızca emtia üreticileri arasındaki serbest rekabetin genel çerçevesini oluşturur. Ayrıca aralarındaki anlaşmazlıkların çözümünde hakem görevi görür.

Liberal rejim muhalefetin varlığına izin verir. Üstelik sürdürülebilir liberalizmle birlikte onu geliştirecek, hatta mali destek sağlayacak önlemler de alınıyor (örneğin parlamentolarda gölge kabineler). Çok partili sistem liberal bir toplumun gerekli bir özelliğidir.

Devlet organları, sonuçları yalnızca halkın görüşüne değil, aynı zamanda belirli partilerin veya bireysel adayların mali yeteneklerine de bağlı olan seçimler yoluyla oluşturulur. Kamu yönetimi kuvvetler ayrılığı ilkesine göre yürütülür. Kontrol ve denge sistemi, gücün kötüye kullanılması olasılığını azaltır. Hükümet kararları çoğunlukla oy çokluğuyla alınır.

Kamu yönetimi ve yasal düzenleme, ademi merkeziyetçilik temelinde yürütülür: Merkezi hükümet yalnızca yerel yönetimlerin, kuruluşların ve vatandaşların çözemediği sorunları çözmeyi üstlenir.

Avrupa'nın gelişmiş ülkelerinde, ABD'de, Japonya'da ve diğerlerinde yüksek düzeyde ekonomik, politik ve sosyal gelişme ile karakterize edilen liberal bir rejim mevcuttur. Rusya liberalizm çağına yeni girmeye başlıyor.

7. Demokratik rejim (Yunan demokrasisinden) birçok yönden geleceğin rejimidir. Bazı gelişmiş ülkeler (İsveç, Finlandiya, Norveç) buna yaklaştı. Vatandaşlara geniş hak ve özgürlükler sağlar ve aynı zamanda bunların tüm vatandaşlar tarafından uygulanması için sosyo-ekonomik temel sağlar.

Demokratik bir devlette gücün kaynağı halktır. Eyaletteki temsilci organlar ve yetkililer de burada seçiliyor ancak seçimin kriteri siyasi değil, mesleki nitelikleridir. Toplumsal yaşamın her düzeyinde (hareketler, dernekler, birlikler, şubeler, kulüpler, dernekler vb.) ilişkisel bağlantıların yaygın gelişimi, ulus devletin bir medeniyet devletine dönüşmesine katkıda bulunur. Referandumlar, plebisitler, halk girişimleri, tartışmalar norm haline geliyor. Devlet kurumlarının yanı sıra, vatandaşların toplumun işlerinin yönetimine doğrudan katılımını sağlayacak bir organlar sistemi oluşturuluyor (konseyler, kamu komiteleri vb.) - Kararlar alınırken azınlığın çıkarları da dikkate alınır.

Düzenleyici düzenleme niteliksel olarak yeni bir karakter kazanıyor: Liberal bir toplumun yaşamının ana sosyal düzenleyicisi olan hukukun yanı sıra, tüm daha yüksek değer ahlak kazanır. Hümanizm ve ahlak demokratik bir devletin ayırt edici özellikleridir.

Demokrasi son derece organize bir olgudur sivil toplum. Bunu oluşturmak için aşağıdaki önkoşullar gereklidir: yüksek ekonomik gelişme Ve yüksek seviyeçoğu mülk sahibi olan insanların refahı; temsili kurumların ve insanların siyasi bilincinin yüksek düzeyde gelişimi, önemli kültürel düzeyleri, işbirliğine, uzlaşmaya ve anlaşmaya hazır olma.

Siyasi rejim türlerinin dikkate alınması aşağıdaki sonuçları çıkarmamızı sağlar:
1) siyasi rejimler, insanlara sağlanan özgürlük düzeyi açısından birbirinden farklıdır ve şematik olarak insanlığın yükseldiği bir merdivenin basamakları şeklinde temsil edilebilir;
2) Farklı ülkeler ve uygun sosyo-ekonomik koşullar geliştikçe halkların farklı zamanlarda bir tür siyasi rejimden diğerine geçmesi;
3) ana siyasi rejim türlerindeki (despotizm, totaliterlik, otoriterlik, liberalizm ve demokrasi) değişim, kural olarak yavaş yavaş ve tutarlı bir şekilde gerçekleşir; Ülkemizin deneyimi, bunların belirli türlerini "atlamanın" feci sonuçlarla dolu olduğunu göstermektedir.

Politik rejim siyasal gücü kullanmanın yöntem, araç ve araçlarından oluşan bir sistemdir. Devletin özünde meydana gelen her türlü değişiklik bu türden her şeyden önce rejimine yansır ve hükümet biçimini ve hükümet biçimini etkiler.

Siyasi rejim kavramı, ana iktidar sistemlerine ilişkin fikirlerin oluşmasının anahtarıdır. Buna dayanarak, toplumun siyasi yapısının örgütlenme ilkelerinin gerçek resmini yargılıyorlar. Siyasi rejim, belirli bir ülkede tarihsel gelişiminin belirli bir döneminde var olan belirli bir siyasi iklimi karakterize eder.

Siyasi rejimin işaretleri:

Halkın siyasi iktidarın oluşum mekanizmalarına katılım derecesi ve bu oluşumun yöntemleri;

İnsan ve yurttaşın hak ve özgürlükleri ile devletin hakları arasındaki ilişki;

Bireyin garantili hak ve özgürlükleri;

Toplumda iktidarın uygulanmasına yönelik gerçek mekanizmaların özellikleri;

Siyasi gücün doğrudan halk tarafından kullanılma derecesi;

Medyanın konumu, toplumdaki açıklık derecesi ve devlet aygıtının şeffaflığı;

Devlet dışı aktörlerin yeri ve rolü politik sistem toplum;

Vatandaşlar ve yetkililerle ilgili yasal düzenlemenin niteliği (uyarıcı, kısıtlayıcı);

Siyasi liderliğin doğası;

Siyasi kararlar alınırken azınlığın çıkarlarının dikkate alınması;

Siyasal iktidarın kullanılmasında belirli yöntemlerin (ikna, zorlama vb.) hakimiyeti;

Kamu yaşamının her alanında hukukun üstünlüğünün derecesi;

Devletin “güç” yapılarının (ordu, polis, devlet güvenlik teşkilatları vb.) toplumdaki siyasi ve hukuki konumu ve rolü;

Çok partili sistem de dahil olmak üzere siyasi çoğulculuğun bir ölçüsü;

En üst kademedekiler de dahil olmak üzere yetkililerin siyasi ve hukuki sorumluluğa sahip olmasını sağlayacak gerçek mekanizmaların varlığı.

Ezici sayıda devlet bilimci, siyasi rejimi bir devlet biçimi olarak sınıflandırmaz, ancak onu ayrı bir kurum olarak görür. Siyasi bir rejim, hükümet biçimini tamamen ve temelden bozabilir, dolayısıyla bu, devletin özünün en önemli tezahürüdür. Tüm modlar ayrılmıştır: demokratik Ve demokratik olmayan.

Konsept "demokrasi" demokrasi demektir, halkın gücü demektir. Ancak halkın tamamının siyasal iktidara sahip olacağı bir durum henüz hiçbir yerde gerçekleşmedi. Bu daha ziyade bir idealdir, uğruna çabalanacak bir şeydir. Bu arada, bu yönde diğerlerinden daha fazlasını yapan (Almanya, Fransa, İsveç, ABD, İsviçre, İngiltere) ve diğer devletlerin sıklıkla odaklandığı bazı devletler de var.

Demokratik bir rejimin işaretleri:

1. Nüfus, devlet iktidarının kullanılmasına doğrudan (vatandaşların, örneğin bir referandumda, kamusal yaşamın en önemli meseleleri hakkında doğrudan karar vermesi durumunda) ve temsili demokrasi (halkın iktidarını seçilen temsili organlar aracılığıyla kullanması) yoluyla katılır. onlar tarafından);

2. Kararlar, azınlığın çıkarları dikkate alınarak çoğunluk tarafından alınır;

3. Merkez ve yönetim kademelerinin seçimi ve devri yerel yetkililer devlet yetkilileri, seçmenlere karşı hesap verme sorumlulukları, şeffaflık;

4. İkna etme, anlaşma ve uzlaşma yöntemleri hakimdir;

5. Hukuk kamusal yaşamın her alanında hüküm sürer;

6. İnsan ve vatandaşın hak ve özgürlükleri ilan edilir ve fiilen güvence altına alınır;

7. Çok partili sistemi de içeren siyasi çoğulculuk;

8. Kuvvetler ayrılığı.

9. İnsanların gelişmiş kültürel düzeyi, işbirliği yapma, uzlaşma ve rıza gösterme istekliliği.

Demokratik rejimler ikiye ayrılır: burjuva-demokratik, sosyal-demokrat, ataerkil-demokratik, liberal-demokratik rejim.

İşaretler burjuva demokratik rejimler:

1. Anayasanın ve parlamentonun üstünlüğü.

2. Çok partili sistem (partiler geliştirilmelidir).

3. Mülkiyet biçimlerinin çeşitliliği (lider - özel).

4. Devlet mekanizmasının tamamına kuvvetler ayrılığı sisteminin getirilmesi.

5. Anayasada kapsamlı bir demokratik hak ve özgürlükler sisteminin varlığı.

6. İdeoloji çoğulculuğu ve ifade çoğulculuğu.

İşaretler sosyal demokrat rejim burjuva demokratik olanla aynı, fark bir ama önemli: bu tür ülkelerde asıl vurgu bireyin sosyal korunmasına, muazzam sosyal programların saf haliyle uygulanmasına yöneliktir; sadece İsveç'te.

Ataerkil-demokratik rejim(Kuveyt, Brunei, Svaziland, Butan) - hukukun kaynağı olarak gelenek ve görenekler hakimdir.

Liberal demokratik rejim - zayıf ilerleyici. Liberal değerler insan haklarının korunması, evrensel insani değerlerin önceliği ve dünyayla bütünleşmedir. Böyle bir siyasi rejime sahip devlet, aydınlar tarafından yönetiliyor ve ilerici reformlar yürütüyor, ancak uygulama için maddi ve mali araçlar yok ulusal çıkarlar. Namibya ve Hindistan'da böyle bir siyasi rejim var.

Demokratik olmayan siyasi rejimler:totaliter, otoriter, faşizm. Demokratik olmayan rejimlerle demokratik rejimler arasındaki temel fark, mutlak bir tahakkümün olmasıdır. yürütme gücü yasama organının üstünde.

Kavram " totalitarizm"kelimenin tam anlamıyla "bütün", "bütün", "tamamlanmış" anlamına gelir. Siyasi totaliter bir rejimin ortaya çıktığı ve geliştiği ülkelerin her birinde kendine has özellikleri vardı. Aynı zamanda totalitarizmin tüm biçimlerinin doğasında olan ve onun özünü yansıtan ortak özellikler vardır. Totaliter rejim kamusal yaşamın tüm alanları üzerinde mutlak devlet kontrolü, bir kişinin siyasi iktidara ve egemen ideolojiye (tamamen faşist tipte bir devlet) tamamen tabi kılınması ile karakterize edilir.

İşaretler:

1. Rejim oluşumu sürecinde şiddetin ifade biçimi olarak değerlendirilen hukukun niteliği değişir. Gücün genişlemesi, devasa bir devlet aygıtının yaratılmasıyla kolaylaştırıldı. İktidar ya bir kişi tarafından ya da küçük bir grup insan tarafından gasp edilir.

2. Kamusal yaşamın birleştirilmesi ve ideolojikleştirilmesi. Bağımsız kamu yok kuruluşlar - çocuklara yönelik, gençler, yetişkinler.

3. Ekonomide devlet-bürokratik tekel: Özel mülkiyetin bulunmaması, devletin tek işveren olmasına neden olur.

4. Bir vatandaşın bildirimsel niteliği ve sınırlı hak ve özgürlükleri. Totalitarizm devletçiliğe dayanır; hak ve özgürlüklerin kaynağı, amaçları doğrultusunda hak ve özgürlükleri veren devlettir.

5. Bir kontrol aracı olarak şiddet ve terör.

6. Dış dünyadan izolasyon.

Buna karşılık, totaliter rejim şu şekilde bölünmüştür:

Tiranlık- Güç, yasaları kendisi yaratan ancak onlara uymayan kişiye aittir. Ordu ve cezalandırma aygıtı büyük bir rol oynuyor.

Diktatörlük- devletteki güç belirli bir zümreye veya sınıfa aittir; toplumun diğer tüm katmanları düşman ilan edilir, yasallığın yerini çıkarlar alır. Örnekler Proletarya Diktatörlüğü, Jakoben Diktatörlüğü, Paris Komünü'dür.

Askeri diktatörlük- Devlete en yüksek komuta kademeleri başkanlık ediyor ve tüm ekonomi askeri kompleksin gelişimine bağlı. Japonya ve Yunanistan'da bu tür rejimler vardı.

Cunta(Şili) - Devlete ordu başkanlık ediyor, ancak hükümet toplumun geri kalanından (liberal hükümet) oluşuyor.

Kişilik kültü- aşırı derecede totalitarizm, kişinin kendi halkına soykırım yapılması, baskıcı yöntemlerin bir kombinasyonu, muhaliflere zulüm. Bu tür rejimler SSCB'de (Stalin), Çin'de (Mao Zedong), Yugoslavya'da (Bros Tito), Türkmenistan'da (Saparmurat Atayevich Niyazov) vb. mevcuttu.

Irkçı siyasi rejim- Devletin başında bir ırkın veya milletin temsilcileri bulunur. Irkçılık ideolojisine göre üstün ırk, aşağı ırkı yeninceye kadar ırklar arasında bir mücadele vardır. Toplum belirli ırk gruplarına bölünmüştür.

Teokratik (dini rejim)- Böyle bir rejim hem kendi halkına hem de diğer halklara ve ülkelere büyük bir tehdit oluşturmaktadır. Devlet başkanı aynı zamanda kilisenin de başıdır (Kral) Suudi Arabistan). Ülkede Devlet dini sadece bir tanesi, geri kalanı ölüm cezası tehdidi altında yasaktır (Afganistan, İran). Anayasa hukukunun kaynakları kutsal kitap ve geleneklerdir (Kuran, Sünnet, Vedalar, İncil, Tevrat). Rol adli hukuk(geniş anlamda) kanon yasasını uygular. Özel dini mahkemeler oluşturuluyor. Özel dini manevi ceza organları oluşturuluyor.

Nomenklatura demokrasisi rejimi- bu rejim, Baltık ülkeleri ve Türkmenistan hariç, Sovyet sonrası alanın tamamında kendini kanıtladı.

Faşizm- Devlet ideolojisinin aşırı milliyetçilik olduğu bir rejim; devletin, diğer devletleri yok etme ve köleleştirme pahasına kendi ulusunun refahını gözetmeye karar vermesiyle ortaya çıkan bir rejim. Sonuç, fiziksel yıkıma maruz kalan Çingenelere, Yahudilere, Slavlara karşı soykırımdır. Baskılar, kişilik kültünde olduğu gibi ülke içine değil, diğer ülke ve halklara yöneliktir.

Devlete bir lider (Führer, Duce vb.) başkanlık ediyor ve bir parti sistemi var (İkinci Dünya Savaşı sırasında Japonya hariç). Faşist devletlerde parti ve devlet aygıtı tamamen birleşir. Temsili hükümet organlarının rolü sıfıra indirgenmiştir. Tüm güç lider ve onun aygıtı tarafından kullanılır. Basitleştirilmiş bir yasal prosedür getiriliyor; zorlama daimi bir mahkeme tarafından değil, acil durum organları tarafından yürütülür.

Otoriter rejim- toplumun devlet-politik yapısı; Politik güç belirli bir kişi (sınıf, parti, elit grup vb.) tarafından halkın minimum katılımıyla gerçekleştirilir.

Bu rejimin temel özelliği, bir iktidar ve yönetim yöntemi olarak, bir tür toplumsal ilişki olarak otoriterliktir (örneğin, Franco döneminde İspanya, Pinochet döneminde Şili), Azerbaycan, Burkina Faso, Gine, Zimbabwe, Ürdün, Irak, Yemen, Kamerun, Kenya, Laos, Malezya vb. - bugün. Otoriter bir rejim, totaliter ve demokratik siyasi rejimler arasında bir tür “uzlaşma” olarak görülebilir

İşaretler:

1. Merkezde ve yerelde, birbiriyle yakından bağlantılı bir veya daha fazla organın elinde bir güç yoğunlaşması vardır ve aynı zamanda halkı devlet gücünün gerçek kaldıraçlarından uzaklaştırır;

2. Güçlerin yasama, yürütme ve yargı olarak ayrılması ilkesi göz ardı edilmektedir (çoğunlukla başkan ile yürütme ve idari organlar diğer tüm organları kendilerine tabi kılar ve yasama ve yargı yetkilerine sahiptir);

3. Mahkeme, yargı dışı otoritelerin birlikte kullanılabileceği bir yardımcı organ olarak hareket eder;

4. Devlet organlarının ve görevlilerinin seçim ilkelerinin kapsamı daraltılmış veya kaldırılmıştır;

5. Kamu yönetimi yöntemleri olarak komuta ve idari yöntemler hakimdir, aynı zamanda terör yoktur, kitlesel baskılar, siyasi iktidarın sert şiddet uygulama yöntemleri pratikte kullanılmaz;

6. Kısmi sansür devam ediyor; totaliter bir siyasi rejimde olduğu gibi kamusal yaşamın tüm alanları üzerinde tam bir kontrol mevcut değil;

7. Tek bir ideoloji yoktur.

8. Kısmi çoğulculuk vardır, muhalefete izin verilmez, ancak çok partili sistemin taklidi yapılabilir;

9. İnsan ve yurttaşın hak ve özgürlükleri esas olarak ilan edilir, ancak gerçekte bütünüyle güvence altına alınmaz (öncelikle siyasi alanda);

10. Bireyin yetkililerle ilişkilerinde güvenlik güvencesinden yoksun bırakılması;

11. Güvenlik güçleri pratikte toplum tarafından kontrol edilemez ve bazen tamamen siyasi amaçlarla kullanılır;

12. Liderin rolü yüksektir ancak totalitarizmin aksine karizmatik değildir.

Rusya Federasyonu Eğitim Bakanlığı

Evrensel Yenilikçi Teknolojiler Enstitüsü

Fakülte: Hukuk

Ders çalışması

Siyasi rejim türleri

Bir öğrenci tarafından tamamlandı

2. yıl, tam zamanlı

Hukuk Fakültesi

Bilim danışmanı:

Moskova, 2008

PLAN:

1. Giriş,

2. Siyasi rejimlerin tipolojisi ,

1. Despotik rejim

2. Zalim rejim

3. Totaliter rejim

4. Faşist (ırkçı) rejim

6. Liberal rejim

7. Demokratik rejim

8.Feodalizm

9. Plütokrasi

10. Diktatörlük

11.Şirketokrasi

12. Meritokrasi

13. Oligarşi

14. Oklokrasi

15. Anarşizm

3. Sonuç

4. Referansların listesi.

GİRİİŞ

İnsanlık binlerce yıldır en mükemmel formları arıyor.

toplumun devlet organizasyonu. Bu formlar teknolojinin gelişmesiyle birlikte değişir.

toplum. Hükümet biçimi, devletin yapısı, siyasi rejim

Yönetici elit ile halk arasındaki ilişkiyi karakterize eden ve devlet iktidarının pratikte uygulanmasına yönelik bir dizi yöntemden oluşan bir iktidar yöntemi.

Siyasi rejim, toplumdaki siyasi özgürlük düzeyini, bireyin hukuki statüsünü belirler, devlet iktidarının nasıl kullanıldığına, yasa yapma da dahil olmak üzere toplumun işlerini yönetmesine nüfusun ne ölçüde izin verildiğine ilişkin sorulara yanıtlar sağlar.

“Siyasi rejim” terimi 60'lı yıllarda bilimsel dolaşıma girdi. XX yüzyıl kategorisi, bazı bilim adamlarına göre “siyasi rejim”; sentetik doğası nedeniyle devlet biçiminin eşanlamlısı olarak düşünülmeliydi. Diğerlerine göre, devletin işleyişi siyasi değil devlet rejimi tarafından karakterize edildiğinden, siyasi rejimin devlet biçiminden tamamen dışlanması gerekir.

O dönemdeki tartışmalar siyasal (devlet) rejimin anlaşılmasında geniş ve dar yaklaşımların ortaya çıkmasına neden olmuştur.

Geniş yaklaşım, siyasi rejimi bir olgu olarak ele alır. siyasi hayat ve bir bütün olarak toplumun politik sistemine. Dar - yalnızca erişilebilir olmasını sağlar devlet hayatı ve devlet, çünkü devlet biçiminin diğer unsurlarını belirler: hükümet biçimi ve hükümet biçimi, ayrıca devletin işlevlerini yerine getirme biçimleri ve yöntemleri. Dolayısıyla sahip olduğu devletin biçimini karakterize etmek için önemli siyasi rejim hem kelimenin dar anlamında (bir dizi hükümet liderliği teknikleri ve yöntemleri) hem de geniş anlamda (bireyin demokratik haklarının ve siyasi özgürlüklerinin garanti düzeyi, resmi anayasal ve yasal düzenlemelere uyum derecesi) yasal formlar siyasi gerçekler, iktidar yapılarının devletin ve kamusal yaşamın yasal temellerine karşı tutumunun doğası).

Sosyal bir olgu olarak devletin varlığının asırlık tarihi boyunca birçok siyasi rejim türü kullanılmıştır.

1. Despotik rejim (Yunanca'dan - sınırsız güç). Bu rejim mutlak monarşinin karakteristiğidir. Despotizmde güç yalnızca bir kişi tarafından kullanılır. Ancak aslında bir despot tek başına yönetemeyeceğinden, bazı yönetim işlerini kendisine özel güven duyan başka bir kişiye emanet etmek zorunda kalır (Rusya'da bunlar Malyuta Skuratov, Menshikov, Arakcheev'di). Doğuda bu kişiye vezir denilirdi. Despot kesinlikle cezalandırma ve vergi işlevlerini arkasında bırakmıştı. Despotun iradesi keyfidir ve bazen sadece otokrasi olarak değil, aynı zamanda tiranlık olarak da kendini gösterir. Despotik bir devlette asıl şey itaat, hükümdarın iradesinin yerine getirilmesidir. Ama despotun iradesine direnebilecek bir güç vardır, bu dindir, egemen için de zorunludur.

Despotizm, yönetilenlerin her türlü bağımsızlığının, hoşnutsuzluğunun, öfkesinin ve hatta anlaşmazlıklarının acımasızca bastırılmasıyla karakterize edilir. Bu davada uygulanan yaptırımların ciddiyeti şok edicidir ve kural olarak suça karşılık gelmemektedir, ancak keyfi olarak belirlenmektedir. En sık kullanılan ana yaptırım ölüm cezasıdır. Yetkililer aynı zamanda halkın arasına korku salmak ve onların itaatini sağlamak için bunun görünürlüğünü sağlamaya çalışıyor.

Despotik bir rejim, tebaasının haklarından tamamen yoksun olmasıyla karakterize edilir. Temel hak ve özgürlüklerin olmayışı onları sığır durumuna düşürüyor. Yalnızca fizyolojik ihtiyaçların karşılanmasından bahsedebiliriz ve o zaman bile tam anlamıyla konuşamayız.

Despotizm temelde tarihsel geçmişe ait bir şeydir. Modern dünya bunu kabul etmiyor.

2. Zalim rejim (Yunanca'dan - işkenceci) kural olarak askeri fetih görmüş topraklarda kurulur. Bireysel yönetime dayalıdır, ancak güvenilir bir kişi (vezir) kurumunun değil, bir vali kurumunun varlığıyla karakterize edilir. Bir tiranın gücü acımasızdır. Direnişi bastırma çabası içinde, yalnızca açıkça itaatsizlik nedeniyle değil, aynı zamanda bu konuda keşfedilen niyet için, yani önleyici olarak, halk arasında korku salmak için idam ediyor.

Başka bir ülkenin topraklarına ve nüfusuna sahip olmak, kural olarak, yalnızca insanlara karşı değil aynı zamanda halkın geleneklerine karşı da fiziksel ve manevi şiddet ile ilişkilendirilir. Yeni hükümdarlar halkın yaşam tarzına ve düşüncelerine aykırı emirler getirdiğinde, özellikle de diğer dini normları dayattığında, halk zorba iktidarını çok ağır yaşar (Osmanlı İmparatorluğu). Kanunlar işe yaramıyor çünkü zalim otoritelerin kural olarak kanunları yaratmaya zamanları yok.

Zalim yönetim halk tarafından zulüm, tiran ise zalim olarak algılanmaktadır. Bu rejim aynı zamanda insan gelişiminin ilk aşamalarında da mevcuttu ( Antik Dünya, erken Orta Çağ). Despotizmle karşılaştırıldığında tiranlık biraz daha az sert bir rejim gibi görünüyor. Buradaki “hafifletici sebep” kişinin kendi halkına değil, başkasının halkına zulmetmesi gerçeğidir.

Tiranlık türleri

Bilinen birkaç tane var tarihsel tipler zorbalık:

· erken Yunan (veya daha eski) tiranlığı;

· fethedilen Perslerde Pers yanlısı tiranlık Yunan şehirleri Küçük Asya ve Adalar Ege Denizi;

· Geç Yunan (veya daha genç) tiranlığı.

Erken Yunan zulmü, şehir politikalarının oluşumu sırasında (M.Ö. VII-VI. Yüzyıllar), klan soyluları ile şehrin ticaret ve zanaat seçkinlerinin önderlik ettiği demolar arasındaki şiddetli bir mücadele sürecinde ortaya çıktı; Yunanistan'ın ekonomik açıdan gelişmiş bölgelerinde yaygınlaştı. Silahlı kuvvetlerin yardımıyla iktidara gelen ve demosların desteğine güvenen tiranlar, zanaatkârların, köylülerin, en yoksul kentsel ve kırsal kesimlerin durumlarını iyileştirmek için önemli reformlar gerçekleştirdiler ve zanaatların, ticaretin ve sanayinin gelişmesini teşvik ettiler. kolonizasyon süreci (örneğin, Korint'te Cypsel ve Periander; Megara'da Theagenes; Milet'te Thrasybulus; Atina'da Peisistratus; Siraküza'da Hiero I, Thrasybulus). Tipik olarak reformlar kabile aristokrasisine yönelikti ve sınıflı toplum ve devlet unsurlarının sağlamlaştırılmasına katkıda bulundu.

Kabile sisteminden sınıf sistemine geçişin özellikleri tarafından oluşturulan, esas olarak Askeri güç Tiranlık kalıcı bir rejim değildi ve MÖ 5. yüzyılın ortalarına gelindiğinde. e. tarihsel olarak yararlılığını yitirdi ve yerini polis cumhuriyetine bıraktı.

Pers yanlısı tiranlık, Perslerin Küçük Asya'daki Yunan şehirlerini ve adaları fethettiği dönemde (MÖ 6. yüzyılın sonları) mevcuttu; Yunanlılar, Persler tarafından oligarşik çevrelerin temsilcilerinden (örneğin, Samos'taki Silosontos, Midilli'deki Coy vb.) Kendilerine atanan valilere tiranlar adını verdiler.

Geç Yunan zulmü 5. yüzyılın sonunda ortaya çıktı. M.Ö e. polisin zengin ve asil seçkinleri ile demosların yıkık katmanları arasındaki şiddetli toplumsal mücadele koşullarında ve 2. yüzyıla kadar varlığını sürdürdü. M.Ö e. Paralı asker müfrezelerinin liderleri tarafından gerçekleştirildi ve şehir cumhuriyetlerinin tasfiyesine yol açtı (örneğin, Yaşlı Dionysius I, Syracuse'da Agathocles ve diğerleri; Teselya'da Lycophron ve Jason; Sparta'da Machanidas ve Nabis, vb.).

3. Totaliter rejim (Geç Lat.'den - eksiksiz, bütün, her şeyi kapsayan) aksi takdirde her şeyi kapsayan güç olarak adlandırılabilir. Totalitarizmin ekonomik temeli büyük mülkiyettir: feodal, tekelci, devlet. Totaliter bir devlet, tek bir resmi ideolojinin varlığıyla karakterize edilir. Sosyal hayata ilişkin fikirler, yönetici seçkinler tarafından belirlenir. Bu tür fikirler arasında ana “tarihsel” fikir öne çıkıyor: dinsel (Irak'ta, İran'da), komünist (eski SSCB'de: şimdiki nesil komünizm altında yaşayacak), ekonomik (Çin'de: Batı'yı yakalamak ve sollamak). büyük bir sıçrama), vatansever ya da egemen vb. Üstelik fikir o kadar popüler ve basit bir şekilde formüle ediliyor ki, toplumun tüm katmanları, hatta en eğitimsiz olanlar bile bunu anlayabilir ve liderlik için kabul edebilir. Devletin medya üzerindeki tekeli, halkın hükümete samimi desteğine katkıda bulunuyor. Kendini toplumun öncü gücü ilan eden bir iktidar partisi var. Bu parti “en doğru talimatı” verdiği için hükümetin dizginleri ona veriliyor, parti ve devlet aygıtı birleşiyor.

Totalitarizm aşırı merkezcilikle karakterize edilir. Totaliter sistemin merkezi liderdir. Konumu ilahiye benzer. Onun en bilge, yanılmaz, adil, yorulmadan halkın iyiliğini düşünen biri olduğu ilan edilir. Ona yönelik herhangi bir eleştirel tutuma acımasızca zulmediliyor. Bu arka plana karşı yürütme organlarının gücü güçleniyor. Devlet kurumları arasında “güç yumruğu” öne çıkıyor (polis, devlet güvenlik teşkilatları, savcılık vb.). Cezalandırıcı kurumlar sürekli büyüyor, çünkü terörün doğasında olan fiziksel ve zihinsel şiddeti kullanmak zorunda kalanlar onlar. Sosyal yaşamın tüm alanları üzerinde kontrol kurulur: politik, ekonomik, kişisel vb. ve bu nedenle böyle bir durumda yaşam, cam bir bölmenin ardındaki gibi olur. Bireyin hak ve özgürlükleri sınırlıdır, ancak bunlar resmi olarak ilan edilebilir.

Bu makale ana siyasi rejim türlerinin neler olduğunu tartışacaktır. Çoğunluk sıradan insanlar hükümet biçiminin çeşitli özelliklerini, siyasi rejimin ideolojisini düşünmeyin. Öyleyse anlamaya başlayalım.

Siyasi rejim kavramı ve türleri

Siyasi rejim, bir devlette iktidarın uygulanmasına yönelik bir dizi yöntem ve tekniktir. Bu terim, çeşitliliği ile ayırt edilir, çünkü her siyaset bilimci veya diğer bilim insanı. sıradan bir insan sahip olmak kendi görüşü Siyasi gerçekliği anlamak üzerine.

Temel siyasi rejim türlerini incelemek, toplumdaki çeşitli süreçler nedeniyle çok önemli ve konuyla ilgilidir. Örneğin Stalin ve Hitler, ülkenin tamamen demokratik hükümlere sahip, oldukça tatlı ve romantik bir anayasaya sahip olmasına izin verdi. Ama gerçekle karşılaştırıldı mı? İnsanlara yapılan muamele korkunçtu; basitçe öldürülebiliyor, fırında yakılabiliyor, hapse atılabiliyor veya toplama kampına gönderilebiliyordu. Dolayısıyla siyasi rejimi karakterize eden gerçek faaliyetler ve eylemlerdir. Siyasi rejim türleri demokratik ve demokratik olmayan olarak ikiye ayrılır.

Demokratik olmayanın da kendi alt türleri vardır: otoriterlik ve totaliterlik. Bu bağlamda ders kitabının “Temel siyasi rejim türleri nelerdir?” paragrafını açtığınızda şu sınıflandırmayı bulacaksınız: demokrasi ve totalitarizm.

Prensipte demokrasinin özellikleri az çok açıktır, peki ya diğer iki terim arasındaki fark? Temel fark penetrasyon kapsamında yatmaktadır. Nasıl konuşulacağından, nasıl düşünüleceğinden, nasıl giyinileceğinden, okunacağından ve hatta nasıl seks yapılacağına kadar toplumun her alanını etkiliyor. Otoriterlik toplumun siyasi alanına nüfuz eder, yani sakin bir şekilde istediğiniz gibi giyinebilir, en sevdiğiniz kafelere gidebilirsiniz, ancak adil seçim arzunuz varsa, yetkililerin eylemlerini eleştirebilir veya baskı hakkında bağırabilirsiniz. Hak ve özgürlükleriniz varsa devlet sizi hızla susturur.

Aşağıda, temel siyasi rejim türlerinin neler olduğu hakkında bilgi sahibi olabilmemiz için bazı kriterlere göre bir karşılaştırma yapacağız.

Rejim kime dayanıyor, temeli

Demokrasi halkın çoğunluğunun iradesine dayanır. Başka bir deyişle çoğunluğun gücüdür. Bu tür devletlerde insanlar demokratik girişimleri desteklerler.

Totalitarizm, kent sakinlerinin marjinalleştirilmiş, yoksul ve fakir katmanlarına ve yarı-suçlu unsurlara dayanmaktadır. Örneğin ele alalım Ekim DevrimiÇünkü failler Bolşevik ideolojisine inanan ve açık propaganda eylemleri yapan denizciler ve askerlerdi.

Memurlar, polis, memurlar, ordu ve kilise otoriter rejimin savunucuları haline geliyor. Haberlere bakın: Eğer ülkenizde güvenlik güçlerinin rolü önemliyse ve memurların büyük bir gücü varsa ve bunu kendi amaçları için kullanıyorsa, otoriter rejimde yaşıyorsunuz demektir.

Başlıca siyasi rejim türleri bu temele sahiptir.

Peki ya vatandaşların hak ve özgürlükleri?

Demokrasi tam olarak yurttaşların hak ve özgürlüklerinin yeşermesi ve kutsallaşması gerçeği üzerine inşa edilmiştir. Birisi bir yerlerde azınlıkların, kadınların ya da herhangi bir topluluğun haklarını ihlal ederse çığlıklar çok ve yüksek olur. Demokratlar, özgür bir bireyin tam teşekküllü bir toplumda yaşayarak ve gelişerek devlete pek çok fayda sağlayabileceğine inanıyor.

Totaliter ülkeler hak ve özgürlükleri ilan etmeyi ve yasalaştırmayı çok severler ama bu sadece kağıttan ve boş sözlerden ibarettir. Deneyin, güç hakkında şaka yapın. Okuldan atılmak, partiden atılmak, işten kovulmak - bu başınıza gelebilecek en iyi şeydir. Joker için en kötü senaryo, ailesinin vurularak toplama kampına gönderilmesidir.

Otoriter bir rejimin her şeyin çok güzel bir şekilde ifade edildiği bir anayasası vardır, ancak mevzuat yalnızca devlet ve onunla ilişkili yetkililer için işe yarar. Yaya geçidinde birine vurursanız oturacaksınız, bir milletvekili yaptıysa konuyu örtbas etmenin birçok yolu olacak.

Böyle bir analizden sonra, ana siyasi rejim türlerinin ne olduğuna dair anlayışınız artmalıdır, ama devam edelim.

Rejim ve parti sistemi

Demokratik ülkeler birçok partinin var olmasına izin verir. Kaç tane olduğu önemli değil, hatta binlerce. Elbette bu örgütlerin hepsi iktidara gelemez ama lütfen kayıt olun.

Totaliter bir rejim yalnızca tek bir partiye izin verir, tek partidir ve resmi olarak izin verilir. Devlet mülkiyetindedir. Başkalarını yaratmak kesinlikle yasaktır, ancak denemek istiyorsanız toplama kampında mahkum olmaya hazırlanın çünkü lider sizi bunun için affetmeyecektir.

Farklı modlarda ekonomik özellikler

Demokrasilerde özel mülkiyet çok önemli ve dokunulmazdır. Doğal olarak hem devlet mülkiyeti hem de karma mülkiyet vardır, ancak piyasa ilişkileri hakimdir.

Totaliter bir rejimde tüm ekonomik alan devlete tabidir ve herhangi bir özel kafe veya dükkan bulamazsınız. Ekonomi ülkenin çıkarınadır.

İdeolojinin özellikleri

sana göstermeyeceğim cezai sorumluluk diğer görüşler için. Hiçbir şey ve hiç kimse kişisel görüşünüzü ifade etmenizi engellememelidir. Böyle bir durumda mahkemeye gidin ve haklı olduğunuzu kanıtlayın.

Totalitarizmde, her şeyin açıklanabileceği tek bir - tek ve doğru - ideoloji vardır. Bütün muhalifler halkın düşmanı ilan ediliyor.

Bu konuda kurnazlık gösterir. Diğer ideolojilere olduğu gibi izin veriliyor, ancak her yerde ve her yerde yalnızca biri onaylanıyor ve dayatılıyor.

Yazıyı okuduktan sonra siyasi rejimlerin ne tür olduğu ve özellikleri hakkında iyi bir fikre sahip olmalısınız.

1. Siyasi rejim türleri:

· Totalitarizm.

· Otoriterlik.

· Demokrasi.

Toplumla ilgili olarak hükümet kontrolünün katılığı ve genişliği açısından birbirlerinden farklıdırlar. Totalitarizm, hükümdarın toplumun tüm alanlarını sıkı bir şekilde kontrol ettiği siyasi bir rejimdir. – politik, ekonomik, kültürel ve aile. Tüm bu alanlarda, yetkililerin kanunları ihlal edebilecek keyfilik ve suiistimalleri söz konusudur. Otoriterlik, hükümdarın toplumun yalnızca belirli alanlarını kontrol ettiği siyasi bir rejimdir. – Siyasi ve kısmen ekonomik veya kültürel; bu alanlarda yetkililerin bazı keyfi uygulamaları mümkündür. Demokrasi, anayasal normlar çerçevesinde yöneticinin yalnızca siyasal alanı yani siyasal alanı kontrol edebildiği siyasal bir rejimdir. hükümdarın keyfiliği prensipte imkansızdır .

Totalitarizm ve demokrasi, “otoritelerin keyfiliği – siyasi özgürlük” ekseninde zıt kutuplardadır. Otoriterlik bu eksenin ortasında yer almaktadır. Amerikalı sosyologlar Friedrich ve Brzezinski şunları tespit etti: Totaliter devletlerin altı tipik özelliği:

· İdeolojinin yaygın kullanımı . İdeoloji hedefi adlandırır, onaylanmış davranış kalıplarını, düşmanları çarpık bir biçimde karakterize eder.

· Tek parti sistemi bir diktatör veya kolektif bir liderlik tarafından yönetiliyor. Tek parti toplumun her alanına nüfuz eder, güç, prestij ve para ondan gelir.

· Devlet terörü , hükümdarın düşmanlarına karşı işkence ve sorgulamanın kullanılması.

· Medya üzerinde kontrol . Muhalifler yeraltına çekilmek zorunda kalıyor. Kitlelere yalnızca resmi bakış açısı sunuluyor ve rejimi memnun edecek şekilde davranmaya teşvik ediliyor.

· Silah stok kontrolü Bu da rejime karşı silahlı direniş olasılığını engelliyor.

· Ekonomiyi hükümet planları aracılığıyla kontrol etmek.

N. Smelser aşağıdakileri adlandırıyor temsili demokrasinin özellikleri :

· Bireycilik . Tüm insanların kanun önünde eşitliği.

· Anayasal hükümet biçimi . İnsan hakları. Otoritelerin zulmünü ve keyfiliğini ortadan kaldırmak için kuvvetler ayrılığı.

· Yöneticilerin ve yasa koyucuların seçimleri kimin görev süresi sınırlıdır?

· Sadık muhalefet Hükümeti eleştirme hakkı var.

2. Siyasi rejim örnekleri.

Totaliter rejimlere örnekler:

· SSCB'de Lenin ve Stalin'in komünist rejimi, Çin'de Mao Zedong ve "sosyalist kampın" diğer ülkelerinde. Günümüzde bu türden iki rejim varlığını sürdürüyor: Nüfuslarını açlığın eşiğinde tutan Küba'daki R. Castro Ruz rejimi ve Kuzey Kore'deki Kim Jong Il rejimi. Mod Kuzey Kore yaratarak hayatta kalmaya ve diğer ülkeleri tehdit etmeye çalışıyorlar. nükleer silahlar ve uzun menzilli füzeler.

· Almanya'da Hitler'in, İtalya'da Mussolini'nin faşist rejimleri. Japonya'da İmparator Hirohito'nun milliyetçi rejimi. Bu rejimler İkinci Dünya Savaşı sonucunda yenilgiye uğratıldı.

· Afganistan'daki köktendinci Taliban rejimi, İran'daki İmam Humeyni rejimi. Bu rejim bugüne kadar devam etti. Bugün nükleer silahlar ve uzun menzilli füzeler yaratarak dünyayı tehdit etmeye çalışıyor. Sonuç olarak Taliban rejimi yenilgiye uğratıldı askeri operasyon ABD tarafından yürütülüyor.

Örnekler otoriter rejimler : Şili'de General Pinochet rejimi, İspanya'da General Franco, Haiti adasında Francois Duvalier, Libya'da Kaddafi rejimi. Üçüncü veya daha uzun bir süre iktidarda kalmayı amaçlayan herhangi bir seçilmiş cumhurbaşkanı aslında otoriter bir yönetici olma riskiyle karşı karşıyadır. Sovyet sonrası alanda bu tür yöneticilerin örnekleri arasında Belarus'ta Lukashenko, Türkmenistan'da merhum Niyazov, Özbekistan'da Kerimov ve Kazakistan'da Nazarbayev sayılabilir. Putin üçüncü dönem aday olmayı reddetti. Anayasanın üçüncü dönem cumhurbaşkanı adaylığını yasaklayan maddelerini yürürlükten kaldırmak istemedi. Ülkede düzeni yeniden sağlamasına olanak tanıyan bazı siyasi reformlar gerçekleştirdi.

3. Alexis de Tocqueville'in biyografisi.

Alexis'in yaşamı: 1805-1859. Ailesi, Jakobenler tarafından Paris hapishanesine atılan aristokratlardı. Jakoben diktatörlüğünün devrilmesi ve tiran Robespierre'in tutuklanmasıyla giyotinden kurtuldular. Alexis hukuk okudu ve ardından Versailles'da yargıç-denetçi olarak çalıştı. Bakandan Amerika Birleşik Devletleri'ndeki hapishane sistemini incelemek üzere görev aldı ve 10 ay boyunca bu ülkeyi dolaştı. Daha sonra istifa etti ve Amerika'da Demokrasi adlı bir kitap yazdı. 1949 yılında 5 ay süreyle Fransa Dışişleri Bakanı olarak görev yaptı. Ölümünden kısa süre önce “Eski Rejim ve Devrim” kitabını yayımladı.

4. Tocqueville demokrasinin diktatörlüğe göre avantajlarını anlatıyor.

Diktatörlük genellikle tiranlık anlamına gelen güçlü bir hükümettir . Diktatörlükle karşılaştırıldığında demokrasi, ulus için güç ve şan yerine vatandaşlara refah ve refah, kahramanlık yerine barışçıl beceriler, parlak bir toplum yerine müreffeh bir toplum verir. Bize göre 20. yüzyılda Rusya'daki büyük ayaklanmalar. çok fazla vardı, bugün Rusya'nın gücünü yeniden kazanmak ve nüfusu artırmak için refaha ve sessiz kalkınmaya ihtiyacı var.

Demokraside sınıf veya nomenklatura ayrıcalıkları yoktur; Tocqueville, Montesquieu'nün kuvvetler ayrılığı teorisini geliştirdi. Tocqueville büyük demokratik devrimin başlangıcını ilan etti. Amerika Birleşik Devletleri'nde bir demokratik kurum modeli gördü. Özgürlük, yetkililerin keyfiliğinin olmamasıdır. Demokrasi hukuka dayalı yönetimdir . Modern sanayi ve ticaret temelde bir aristokrasiye yol açamaz, çünkü bu alanlardaki servet kararsız bir şeydir ve ayrıca girişimci ile işe alınan işçi arasında ataerkil bir ilişki yoktur.

5. ABD'yi liberal demokrasiye dönüştüren nedenler:

· Ülkenin büyük bir bölgesi.

· Dış düşmanların eksikliği.

Bu arada, Rusya'nın her zaman birçok dış düşmanı olmuştur - göçebeler (Polovtsyalılar, Peçenekler, Moğollar), Altın kalabalık, Litvanya, Polonya, İsveç, Osmanlı İmparatorluğu, Napolyon Fransası, Britanya İmparatorluğu, Alman İmparatorluğu, Japon İmparatorluğu, ABD, bu yüzden demokrasinin Rus topraklarında kök salması çok zor. Rusya bu büyük imparatorlukların cesetleri üzerinde yürüdü. Amerika Birleşik Devletleri'nin üzerinde yükseldiği bölge, o ana kadar, bölgenin fethi sırasında yok edilen veya yok olan küçük Hint nüfusu dışında neredeyse ıssızdı. Ancak Rusya her zaman fethedilen ve gönüllü olarak birleştirilen halkların yaşadığı geniş bir bölgeye sahip olmuştur; bu koşullar aynı zamanda Rusya'da demokrasinin kurulmasını da engellemiştir. Tüm güçleri dış düşmana karşı mücadeleye yoğunlaştırmak ve fethedilen halkların direnişini bastırmak için ülke içinde diktatörlük gücüne sahip olmak gerekiyordu.

ABD'de icat edildi federalizm ilkesi Bu, büyük ve küçük devletlerin avantajlarını - güç ve özgürlük - birleştirmeyi mümkün kıldı. Federal bir eyalette iç gelenekler olmamalıdır. Amerikan partilerinin aşılmaz ideolojik farklılıkları yok ancak toplumun karşı karşıya olduğu zorlukların sakin, pragmatik bir şekilde tartışılmasını tercih ediyorlar. Basın özgürlüğü sansürden daha iyidir. Bugün Rusya aynı zamanda federal bir devlettir. 6. Ahlak ve inançlar.

Amerikalılar dini ruhu siyasi özgürlük ruhuyla birleştiriyor. İnsanların zihinlerine ahlaki ve dini disiplinin yerleştirilmesi gerekmektedir. Bu, onları acımasız cezalarla korkutmaktan daha kârlıdır. Eğer eski demokrasi erdeme dayanıyorsa, Amerikan demokrasisi de zengin olma arzusuna dayanıyor. Tocqueville, Amerika'daki beyaz ve siyah vatandaşlar arasında korkunç çatışmalar olacağını öngördü. Amerikalılar, insanlığın tüm yasalarını resmen uygulayarak Kızılderilileri yok etti.

7.Fransız ve Rus devrimleri.

Bu devrimler dini huzursuzluklara benziyor, çünkü bunların tüm insanlığı kurtarması gerekiyordu. R. Aron'a göre Rus devrimi, ekonomik modernleşme sürecinde siyasi kurumların son derece hızlı bir şekilde çöküşüdür. Fransız ve Rus devrimleri bilimsel reçetelere göre gerçekleştirildi, ancak bilim adamları bazen hata yapabiliyor; dinin ve sağduyunun faydalarını inkar etme eğiliminde oluyorlar. Fransız devrimcilerinin aristokrasiyi hukukun üstünlüğüne tabi kılmak yerine köklerinden söküp atmaları üzücü bir durumdur. Böylece milletin entelektüel gen havuzu yok edildi.

Tocqueville teorik bir demokrasi modeli oluşturmaya çalıştı. Demokratik bir toplumda despotlar ortaya çıkarsa, güçlerini güçlendirmek ve aynı zamanda generalleri memnun etmek için savaş başlatmaya çalışırlar. Kimse onlar için savaşmak istemediğinde siyasi rejimler çöker, yöneticilere küçümsenmeye başlandığında, bu küçümseme meşru müdafaayla ilgilenenleri bile felç eder. Bu sözler Fransız kralı Louis Philippe ve 1848 devrimi hakkında söylendi.

Düşünülmesi gereken sorular.

1.Toplum için hangisi daha kötüdür, totaliterlik mi yoksa otoriterlik mi, otoriterlik mi yoksa demokrasi mi?

2.Komünistlerin ve faşistlerin inşa etmeye söz verdikleri ideolojik hedefleri adlandırın.

3. Rusya'da hangi rejimler vatandaşların hükümdarı küçümsemesi nedeniyle çöktü?

4. Paragraf metninde listelenmeyen diğer totaliter ve otoriter rejimlere örnekler verin.