Rus dilinde küfür sözcükleri nereden geldi? Rusya'da çiftleşme nasıl ortaya çıktı?

Bu görüş popüler bilinçte kök salmıştır. küfürlü sözler Türk kökenlidir ve Tatar-Moğol boyunduruğunun karanlık zamanlarında Rus diline nüfuz etmiştir. Hatta birçok kişi, Tatarlar Rusya'ya gelmeden önce Rusların hiç küfür etmediklerini, küfür ederken birbirlerine sadece köpek, keçi ve koyun dediklerini iddia ediyor. Bu gerçekten böyle mi, anlamaya çalışacağız.

Üç harfli kelime.

Rus dilindeki en önemli küfür, tüm uygar dünyanın duvarlarında ve çitlerinde bulunan üç harfli kelimenin aynısı olarak kabul edilir. Bu üç harfli kelime ne zaman ortaya çıktı? Tatar-Moğol zamanlarında değil mi? Bu soruyu cevaplamak için bu kelimeyi Türkçe karşılıklarıyla karşılaştıralım. Aynı Tatar-Moğol dillerinde bu nesne “kutah” kelimesiyle belirtilir. Pek çok kişinin bu kelimeden türetilmiş bir soyadı vardır ve bunu en ufak bir uyumsuzluk olarak görmez. Hatta bu taşıyıcılardan biri, Hava Kuvvetleri Başkomutanı, İkinci Dünya Savaşı'nın ünlü ası, iki kez Sovyetler Birliği Kahramanı, Hava Kuvvetleri Komutanı Mareşal Pavel Stepanovich Kutakhov'du. Savaş sırasında 367 savaş görevi yaptı, 63'ünü gerçekleştirdi. hava muharebesi 14 düşman uçağını ve gruptaki 24 uçağı bizzat düşürdü. Matveevo-Kurgan ilçesine bağlı Malokirsanovka köyünün bu yerlisi biliyor muydu? Rostov bölgesi Kahramanlığıyla ölümsüzleştirdiği soyadının çevirisi nedir?

En güvenilir versiyon, üç harfli kelimenin kendisinin tabu kökü olan pes-'in yerini alacak bir örtmece olarak ortaya çıktığıdır. Sanskritçe पसस्, eski Yunanca πέος (peos), Latince penis ve Eski İngilizce fæsl kelimelerinin yanı sıra Rusça “púsat” ve “dog” kelimelerine karşılık gelir. Bu kelime, bu organın temel işlevini - idrar çıkarmak - ifade eden peseti fiilinden geldi. Bu versiyona göre üç harfli kelime, seks ve doğurganlık tanrısının yanında bulunan ve penise benzeyen pipo sesinin sağlam bir taklididir.
Üreme organının eski çağlardaki adı neydi? 18. yüzyılın sonuna kadar, oldukça iyi ve sansürlü bir oltanın geldiği “ud” kelimesiyle anılıyordu. Bununla birlikte, bu iki harfli kelime zaten, uzun süredir çeşitli örtmecelerle (Yunanca ευφήμη - "sağduyu") değiştirilen, iyi bilinen üç harfli kelimenin edebi bir analogu olarak hizmet ediyordu.

"Çük" kelimesi

Bu tür örtmecelerden biri örneğin "sik" kelimesidir. Çoğu okuryazar insan bunun, devrimden sonra “ha” harfine dönüşen Kiril alfabesinin 23. harfinin adı olduğunu bilir. Bunu bilenler için, "sik" kelimesinin üstü kapalı bir yer değiştirme olduğu, değiştirilen kelimenin bu harfle başlamasından kaynaklandığı açıktır. Ancak gerçekte durum o kadar basit değil. Gerçek şu ki, böyle düşünenler şu soruyu sormuyorlar: Aslında "X" harfine neden dick deniyor? Sonuçta, Kiril alfabesinin tüm harfleri, çoğunun anlamı, çeviri olmadan modern Rusça konuşan halk için açık olan Slav sözcükleriyle adlandırılmıştır. Bu kelime harf haline gelmeden önce ne anlama geliyordu? Slavların, Baltların, Almanların ve diğer Avrupa halklarının uzak ataları tarafından konuşulan Hint-Avrupa temel dilinde bu kelime keçi anlamına geliyordu. Bu kelime Ermenice րրֳָ, Litvanca ėriukas ve Letonca ile ilgilidir. jērs, Eski Prusya еristian ve Latin hircus. Modern Rusça'da "harya" kelimesi bununla bağlantılı bir kelime olmaya devam ediyor. Yakın zamana kadar bu kelime mumyacıların ilahiler sırasında kullandıkları keçi maskelerini tanımlamak için kullanılıyordu. Bu mektubun keçiye benzerliği 9. yüzyılda Slavlar için açıktı. Üstteki iki çubuk boynuzları, alttaki ikisi ise bacaklarıdır. Daha sonra tarih öncesi çağlarda keçi doğurganlığı simgeliyordu ve bereket tanrısı iki ayaklı bir keçi olarak tasvir ediliyordu. Bu tanrının niteliği, Proto-Avrupa dilinde modern Rusça küfürle aynı adı taşıyan bir nesneydi. Ancak bu nesne daha sonra "ud" kelimesiyle anılan şey değildi. Hayatta kalan görüntülere bakılırsa bu, ilkel bir boruya benzeyen nefesli bir çalgıydı. Şimdi herkes ünlü kelime bu borunun çıkardığı sese bir isim olarak ortaya çıktı. Bununla birlikte, bu onomatopoea başlangıçta penise de örtmece olarak uygulandı. Ama burada hemen soru ortaya çıkıyor, daha önce adı neydi? Temel Hint-Avrupa dilinde vücudun bu kısmına paesus adı veriliyordu. Sanskritçe पसस्, Antik Yunanca πέος (peos), Latince penis ve Eski İngilizce fæsl'ye karşılık gelir. Bu kelime, bu organın temel işlevini - idrar çıkarmak - ifade eden peseti fiilinden geldi. Osuruk kelimesi de Hint-Avrupa kökenlidir. Antik Hint-Avrupa kökü perd-'den gelir. Sanskritçe'de पर्दते (párdate), eski Yunanca - πέρδομαι (perdomai) kelimesine ve tüm eski Hint-Avrupa "p"lerinin yerini "f" aldığı Eski İngilizce'ye karşılık gelir, fiile karşılık gelir Feortan, modern İngilizcede osurmak fiiline dönüştü. Burada okuyucularımıza, Eski İngilizcedeki –an ekinin modern Rusçadaki –т eki veya modern İngilizcedeki to eki ile aynı anlama geldiğini hatırlatmamız gerekiyor. Fiilin mastarını, yani belirsiz biçimini gösterdi. Ve eğer onu feortan kelimesinden çıkarırsanız ve "f" yerine Hint-Avrupa ortak "p" harfini koyarsanız, o zaman tekrar "osuruk" elde edersiniz.
Son zamanlarda, yeniden canlanan Rodnoverie'nin muhalifleri, onu gözden düşürmek için tanrı Perun'un bir osuruktan başka bir şey olmadığı tezini öne sürdüler. Aslında, "Perun" kelimesi meşe anlamına gelen "percus" kelimesinden gelir - kökleri Yeraltı Dünyasına giden çok sembolik bir dünya ağacı ve yük taşıma işlevi gören dallar, kubbeyi destekler. cennet.

Kadın vajinası anlamına gelen kelime

Kadın vajinası kelimesi de kesinlikle Hint-Avrupa kökenlidir. Ayrıca Türkçe adı olan “am” ile de hiçbir alakası yoktur. Doğru, modern diller arasında bu kelime yalnızca Letonca ve Litvanca'da korunmuştur ve Yunanca pωσικά kelimesi buna biraz benzemektedir. Ama modern olanı ingilizce kelime amcık daha sonraki bir kökene sahiptir. İlk olarak 1230'dan beri genelevlerin bulunduğu Londra caddesi Gropecuntelane'nin adında ortaya çıktı. Bu caddenin adı Eski İngilizceden tam anlamıyla Vaginal Row olarak çevrilmiştir. Sonuçta Moskova'da Karetny var ve Okhotny rütbeleri. Peki neden Londra'da Vajinal olmasın? Bu cadde Aldermanbury ile Coleman Caddesi arasında bulunuyordu ve şimdi onun yerinde İsviçre Bankası duruyor. Oxford dilbilimcileri bu kelimenin eski Germen dilinde temizlemek anlamına gelen kuntan fiilinden geldiğine inanıyorlar, ancak Cambridge profesörleri Oxford profesörleriyle tartışarak cunt kelimesinin Latince kılıf anlamına gelen cunnus kelimesinden geldiğini savunuyorlar. Yakın zamana kadar İngiliz İngilizcesinde hem başparmak dövmek hem de cinsel ilişki anlamına gelen cunning terimi de vardı. Ancak savaş sonrası dönemde bu kelimenin yerini Amerikan sss kelimesi aldı.

"Lanet" kelimesi

Her ne kadar üzücü olsa da, küfürün her dilin ayrılmaz bir parçası olduğunu ve onsuz hayal edilemeyeceğini anlamak imkansızdır. Ancak yüzyıllar boyunca müstehcen dile karşı aktif olarak mücadele ettiler, ancak bu savaşı kazanamadılar. Genel olarak küfürün ortaya çıkış tarihine bakalım ve ayrıca müstehcenliğin Rus dilinde nasıl ortaya çıktığını da öğrenelim.

İnsanlar neden iftira atar?

Kim ne derse desin istisnasız tüm insanlar konuşmalarında küfür kullanır. Bir diğer husus da birisinin bunu çok nadir yapması veya nispeten zararsız ifadeler kullanmasıdır.

Psikologlar uzun yıllardır küfür etmemizin nedenlerini araştırıyorlar, ancak bunun sadece bizi kötü karakterize etmekle kalmayıp aynı zamanda başkalarına karşı da saldırgan olabileceğini biliyoruz.

İnsanların küfür etmesinin birkaç ana nedeni belirlendi.

• Rakibe hakaret etmek.
• Kendi konuşmanızı daha duygusal hale getirme girişimi.
• Ünlem olarak.
• Konuşan kişideki psikolojik veya fiziksel stresi azaltmak.
• İsyanın bir tezahürü olarak. Bu davranışın bir örneğini "Cinsiyet: Gizli Malzeme" filminde görmek mümkündür. Küfür edebileceğini öğrenen ana karakteri (babasının katı bir atmosferde yetiştirdiği, onu her şeyden koruduğu) aktif olarak küfür kullanmaya başladı. Ve bazen çok komik görünen yersiz veya garip kombinasyonlar halinde.
• Dikkat çekmek. Birçok müzisyen özel görünmek için şarkılarında küfür kullanır.
• Küfürlü sözlerin sıradan sözlerin yerini aldığı belli bir ortama başarılı bir şekilde uyum sağlamak için.
• Modaya bir övgü olarak.

Acaba bu sebeplerden hangisi için yemin ediyorsunuz?

etimoloji

Küfürlü kelimelerin nasıl ortaya çıktığını öğrenmeden önce, ismin kendisinin "küfür" veya "küfür" kökeninin tarihini düşünmek ilginç olacaktır.

Genel olarak "anne" sözcüğünden türediği kabul edilmektedir. Dilbilimciler, herkesin saygı duyduğu bu kavramın, annelerine hakaret etmek için ilk kez küfür kullananların Slavlar olması nedeniyle müstehcen dil ismine dönüştüğüne inanıyorlar. “Anneye gönder” ve “yemin et” tabirleri buradan geliyor.

Bu arada, terimin eskiliği diğer dillerde de bulunmasıyla kanıtlanıyor. Slav dilleri. Modern Ukraynaca'da kullanılır benzer isim"matyuki" ve Belarusça'da - "mat" ve "mataryzna".

Bazı bilim adamları bu kelimeyi satrançtaki eşadlı ismiyle ilişkilendirmeye çalışıyorlar. Arapça'dan Fransızca aracılığıyla ödünç alındığını ve "kralın ölümü" anlamına geldiğini iddia ediyorlar. Ancak bu versiyon çok şüphelidir, çünkü bu anlamda kelime Rusça'da ancak 18. yüzyılda ortaya çıkmıştır.

Paspasların nereden geldiği sorusu göz önüne alındığında, diğer insanların analoglarına ne dediğini öğrenmeye değer. Bu nedenle, Polonyalılar plugawy język (kirli dil) ve wulgaryzmy (kaba sözler), İngilizler - küfür (küfür), Fransızlar - impiété (saygısızlık) ve Almanlar - Gottlosigkeit (tanrısızlık) ifadelerini kullanırlar.

Bu nedenle, "şah mat" kavramının adlarının incelenmesi farklı diller, tam olarak hangi tür kelimelerin ilk küfür olarak kabul edildiğini öğrenebilirsiniz.

Paspasların nereden geldiğini açıklayan en ünlü versiyonlar

Tarihçiler hâlâ istismarın kökeni konusunda fikir birliğine varamadılar. Paspasların nereden geldiğini düşünerek, bunların başlangıçta din ile ilişkili olduğu konusunda hemfikirdirler.

Bazıları eski zamanlarda küfürlü sözlerin atfedildiğine inanıyor büyülü özellikler. Küfür kelimesinin eş anlamlılarından birinin küfür olması boşuna değildir. Başkasının veya kendisinin talihsizliğine neden olabileceği için telaffuzları bu nedenle yasaklandı. Bu inancın yankılarına bugün de rastlamak mümkündür.

Diğerleri ataları için küfürün düşmanlara karşı bir tür silah olduğuna inanıyor. Anlaşmazlıklar veya savaşlar sırasında, rakipleri koruyan tanrılara küfretmek gelenekseldi; bunun onları zayıflattığı düşünülüyordu.

Paspasların nereden geldiğini açıklamaya çalışan üçüncü bir teori daha var. Ona göre, cinsel organlar ve cinsiyetle ilgili lanetler lanet değildi, aksine eski pagan doğurganlık tanrılarına yapılan dualardı. Bu yüzden zor zamanlarda telaffuz edildiler. Yani aslında modern ünlemin bir benzeriydiler: "Aman Tanrım!"

Bu versiyonun bariz yanılsamasına rağmen, gerçeğe oldukça yakın olabileceğini belirtmekte fayda var çünkü seks merkezli küfürlerin görünümünü açıklıyor.

Ne yazık ki yukarıdaki teorilerin hiçbiri şu soruya net bir cevap vermiyor: “Küfürleri kim yarattı?” Halk sanatının meyveleri olduğu genel kabul görmektedir.

Bazıları lanetlerin rahipler tarafından icat edildiğine inanıyor. Ve onların “sürüleri” gerektiğinde kullanılacak büyüler gibi ezberlendi.

Müstehcen Dilin Kısa Tarihi

Küfürlü kelimeleri kimin ve neden icat ettiğine dair teorileri göz önünde bulundurarak, bunların toplumdaki evrimini takip etmeye değer.

İnsanlar mağaralardan çıkıp, tüm özellikleriyle şehirler kurmaya, devletler kurmaya başladıktan sonra küfüre yönelik tutum olumsuz bir anlam kazanmaya başladı. Küfür yasaklandı ve bunları söyleyenler ağır cezalara çarptırıldı. Üstelik küfür en korkunç olanı olarak görülüyordu. Topluluktan atılabilirler, sıcak demirle damgalanabilirler, hatta idam edilebilirler.

Aynı zamanda cinsiyet merkezli, hayvani ifadeler veya bedensel işlevlerle ilgili ifadeler için çok daha az ceza uygulanıyordu. Ve bazen tamamen yoktu. Muhtemelen bu yüzden daha sık kullanıldılar, geliştiler ve sayıları arttı.

Hıristiyanlığın Avrupa'da yayılmasıyla birlikte müstehcen dile karşı bir savaş daha açıldı ve o da kaybedildi.

İlginçtir ki, bazı ülkelerde kilisenin gücü zayıflamaya başlar başlamaz müstehcen ifadeler kullanmak özgür düşüncenin sembolü haline geldi. Bu olay sırasında oldu Fransız devrimi Monarşiyi ve dini şiddetle eleştirmek moda olduğunda.

Yasaklara rağmen birçok kişinin ordusunda Avrupa ülkeleri profesyonel eleştirmenler vardı. Görevleri, savaş sırasında düşmanlara küfretmek ve daha ikna edici olmak için özel organlarını göstermekti.

Bugün müstehcen dil çoğu din tarafından kınanmaya devam ediyor, ancak yüzyıllar önce olduğu kadar ağır bir şekilde cezalandırılmıyor. Kamuya açık kullanımları küçük para cezalarıyla cezalandırılır.

Buna rağmen, son birkaç on yılda küfürün tabu olmaktan çıkıp modaya uygun bir şeye dönüşmesine tanık olduk. Bugün her yerdeler; şarkılarda, kitaplarda, filmlerde ve televizyonda. Üstelik her yıl üzerinde müstehcen yazılar ve işaretler bulunan milyonlarca hediyelik eşya satılıyor.

Farklı ulusların dillerinde küfür etmenin özellikleri

Yemin etme ilişkisi olmasına rağmen Farklı ülkeler yüzyıllar boyunca aynı olmuş, her millet kendi küfür listesini oluşturmuştur.

Örneğin, geleneksel Ukraynaca küfür, dışkılama sürecinin ve ürününün adlarına dayanmaktadır. Ek olarak, çoğunlukla köpek ve domuz olmak üzere hayvan isimleri de kullanılır. Lezzetli domuzun adı muhtemelen Kazak döneminde müstehcen hale geldi. Kazakların asıl düşmanları Türkler ve Tatarlardı, yani Müslümanlardı. Ve onlar için domuz, kıyaslandığında çok rahatsız edici olan kirli bir hayvandır. Bu nedenle Ukraynalı askerler, düşmanı kışkırtmak ve dengesini bozmak için düşmanlarını domuzlara benzetiyordu.

İngilizce dilindeki pek çok müstehcenlik Almanca'dan geldi. Örneğin bunlar bok ve sik kelimeleridir. Kim düşünebilirdi!

Aynı zamanda, daha az popüler olan küfürler aslında Latince'den ödünç alınmıştır - bunlar dışkılama (dışkılama), dışkılama (dışkılama), zina etme (zina etme) ve çiftleşmedir (çiftleşme). Gördüğünüz gibi bu tür kelimelerin tümü, günümüzde pek kullanılmayan eski kelimelerdir.

Ancak daha az popüler olmayan eşek ismi nispeten gençtir ve ancak ikinci yüzyıldan beri yaygın olarak bilinir hale gelmiştir. 19. yüzyılın yarısı V. "eşek" (göt) teriminin telaffuzunu yanlışlıkla çarpıtan denizcilere teşekkürler.

İngilizce konuşulan her ülkede, sakinlerine özgü küfürlerin bulunduğunu belirtmekte fayda var. Örneğin yukarıdaki kelime ABD'de popülerdir.

Diğer ülkelerde olduğu gibi Almanya ve Fransa'da da müstehcen ifadelerin çoğu pislik ve özensizlikle ilişkilendiriliyor.

Araplarda küfür ettiğiniz için hapse girebilirsiniz, özellikle de Allah'a veya Kuran'a hakaret ettiğinizde.

Rusçada küfür nereden geliyor?

Diğer dillerle ilgilendikten sonra Rusçaya dikkat etmeye değer. Sonuçta müstehcen dil aslında argodur.

Peki Rus küfürü nereden geldi?

Moğol-Tatarların atalarına yemin etmeyi öğrettikleri bir versiyon var. Ancak bugün bu teorinin yanlış olduğu zaten kanıtlanmıştır. Çok sayıda yazılı kaynağa ulaşıldı erken periyot(Müstehcen ifadelerin kaydedildiği, Slav topraklarındaki kalabalığın ortaya çıkmasından daha fazla).

Böylece Rusya'da küfürün nereden geldiğini anlayarak, burada çok eski zamanlardan beri var olduğu sonucuna varabiliriz.

Bu arada, birçok eski kronikte prenslerin sıklıkla birbirleriyle kavga ettiğine dair atıflar var. Hangi kelimeleri kullandıklarını göstermiyor.

Küfür yasağının Hıristiyanlığın gelişinden önce de mevcut olması mümkündür. Bu nedenle, resmi belgelerde küfür sözlerinden bahsedilmemiştir, bu da en azından kabaca Rus dilinde küfürün nereden geldiğini tespit etmeyi zorlaştırmaktadır.

Ama eğer en popüler olanı düşünürseniz müstehcen kelimeler ağırlıklı olarak yalnızca Slav dillerinde bulunur, hepsinin Proto-Slav dilinde ortaya çıktığı varsayılabilir. Görünüşe göre atalar torunlarından daha az iftira atmadı.

Rusça'da ne zaman ortaya çıktıklarını söylemek zor. Sonuçta, bunların en popülerleri Proto-Slav'dan miras kaldı, bu da onların en başından beri bu işin içinde oldukları anlamına geliyor.

Günümüzde çok popüler olan ve etik nedenlerden dolayı alıntı yapmayacağımız bazı küfürlerle uyumlu kelimeler 12.-13. yüzyıla ait huş ağacı kabuğu belgelerinde bulunabilir.

Dolayısıyla "Rus dilinde küfür nereden geldi?" Sorusuna, bunların oluşum döneminde zaten mevcut olduğu rahatlıkla cevaplanabilir.

Daha sonra hiçbir radikal yeni ifadenin icat edilmemesi ilginçtir. Aslında bu sözler, Rus müstehcen dilinin tüm sisteminin üzerine inşa edildiği temel haline geldi.

Ancak sonraki yüzyıllarda, onların temelinde, bugün neredeyse her Rus'un gurur duyduğu yüzlerce aynı türden kelime ve ifade yaratıldı.

Rusça küfürün nereden geldiğinden bahsederken, diğer dillerden alınan borçlardan bahsetmek mümkün değildir. Bu özellikle modern zamanlar için geçerlidir. SSCB'nin çöküşünden sonra, Anglikizm ve Amerikanizmlerin konuşmaya aktif olarak nüfuz etmesi başladı. Bunların arasında müstehcen olanlar da vardı.

Özellikle, bu, prezervatiften (prezervatif) türetilen “gondon” veya “gondon” kelimesidir (dilbilimciler hala bu kelimenin yazılışını tartışıyorlar). İlginçtir ki, İngilizce'de bu bir küfür değildir. Ama Rusça'da hala aynı. Dolayısıyla Rusça küfürün nereden geldiği sorusuna cevap verirken, bugün topraklarımızda çok yaygın olan müstehcen ifadelerin de yabancı dil köklerine sahip olduğunu unutmamalıyız.

Günah işlemek ya da işlememek; bütün mesele bu!

Müstehcen dilin tarihiyle ilgilenildiğinde insanlar çoğunlukla iki soru sorar: "Müstehcenliği kim icat etti?" ve “Neden küfür kullanmanın günah olduğunu söylüyorlar?”

İlk soruyu çözdüysek artık ikinciye geçmenin zamanı geldi.

Yani küfür alışkanlığını günah olarak nitelendirenler, bunun İncil'deki yasağını kastediyorlar.

Aslında, Eski Ahit'te iftira birden fazla kez kınanır ve çoğu durumda kastedilen tam da bu tür bir iftiradır, örneğin küfür gibi - ki bu gerçekten bir günahtır.

Yeni Ahit aynı zamanda Rab'bin, Kutsal Ruh'a yöneltilenler dışında her türlü küfürü (iftira) affedebileceğini de açıklığa kavuşturur (Markos İncili 3:28-29). Yani, Allah'a karşı yapılan küfürler bir kez daha kınanırken, diğer türleri daha az ciddi ihlaller olarak değerlendirilmektedir.

Bu arada, tüm küfürlerin Rab'be ve O'nun küfürüne ilişkin olmadığı dikkate alınmalıdır. Dahası, basit ifadeler-ünlemler: "Tanrım!", "Tanrı onu biliyor", "Ah, Tanrım!", "Tanrı'nın Annesi" ve benzerleri de teknik olarak şu emre dayalı bir günah olarak kabul edilebilir: "Telafi etme" Rabbin adı, Tanrı.” Senin adın boşuna; çünkü Rab, kendi adını boş yere ağzına alan kişiyi cezasız bırakmaz” (Çık. 20:7).

Ancak benzer ifadeler (herhangi bir olumsuz duygu taşımayan ve küfür niteliğinde olmayan) hemen hemen her dilde mevcuttur.

Küfürü kınayan diğer Kutsal Kitap yazarlarına gelince, bunlar Atasözleri'ndeki Süleyman ve Efesliler ve Koloseliler'e Mektuplar'daki Havari Pavlus'tur. Bu durumlarda, küfür değil, özellikle küfür sözleriyle ilgiliydi. Ancak İncil'deki bu pasajlar, On Emir'den farklı olarak küfür etmeyi günah olarak sunmaz. Kaçınılması gereken olumsuz bir olgu olarak konumlandırılıyor.

Bu mantığı takip edersek, bakış açısından şu ortaya çıkıyor: Kutsal Yazı Yalnızca küfür niteliğindeki müstehcenliklerin yanı sıra Yüce Allah'ın bir şekilde anıldığı ünlem ifadeleri (ünlemler dahil) günah sayılabilir. Ancak diğer lanetler, hatta iblislere ve diğer kötü ruhlara atıfta bulunanlar bile (Yaradan'a herhangi bir şekilde küfretmiyorlarsa) olumsuz bir olgudur, ancak teknik olarak tam teşekküllü bir günah olarak kabul edilemezler.

Üstelik Kutsal Kitap, bizzat Mesih'in Ferisileri "engerek soyu" (engerek soyu) olarak adlandırarak azarladığı durumlardan bahseder; bu açıkça bir iltifat değildi. Bu arada Vaftizci Yahya da aynı laneti kullanmıştı. Toplamda Yeni Ahit'te 4 kez geçmektedir. Kendi sonuçlarınızı çıkarın...

Dünya edebiyatında müstehcenlik kullanma gelenekleri

Geçmişte ve günümüzde pek hoş karşılanmasa da müstehcen bir dil yazarlar tarafından sıklıkla kullanılmaktadır. Çoğu zaman bu, kitabınızda uygun bir atmosfer yaratmak veya bir karakteri diğerlerinden ayırmak için yapılır.

Bugün bu kimseyi şaşırtmayacak, ancak geçmişte nadirdi ve kural olarak skandalların nedeni haline geldi.

Küfür kullanımıyla ünlü dünya edebiyatının bir diğer cevheri de Jerome Salinger'ın Çavdar Tarlasındaki Çocuklar adlı romanıdır.

Bu arada, Bernard Shaw'un "Pygmalion" oyunu da bir zamanlar İngiliz İngilizcesinde küfürlü kabul edilen kanlı kelimesinin kullanımı nedeniyle eleştirilmişti.

Rus ve Ukrayna edebiyatında küfür kullanma gelenekleri

Rus edebiyatına gelince, Puşkin aynı zamanda müstehcenliklerle de "ilgilendi", kafiyeli epigramlar besteledi ve Mayakovski bunları aktif olarak tereddüt etmeden kullandı.

Modern Ukraynaca edebi dil Ivan Kotlyarevsky'nin "Aeneid" şiirinden kaynaklanmaktadır. 19. yüzyılın müstehcen ifadelerinin sayısında bir şampiyon sayılabilir.

Ve bu kitabın yayınlanmasından sonra küfür yazarlar için bir tabu olmaya devam etse de, bu Les Podereviyansky'nin bugüne kadar da olmaya devam ettiği Ukrayna edebiyatının bir klasiği olmasını engellemedi. Ancak grotesk oyunlarının çoğu, yalnızca karakterlerin basitçe konuştuğu müstehcenliklerle dolu değil, aynı zamanda açıkça politik olarak yanlıştır.

İlginç gerçekler

• Modern dünyada küfür olumsuz bir olgu olarak görülmeye devam ediyor. Aynı zamanda aktif olarak incelenmekte ve sistematize edilmektedir. Bu nedenle hemen hemen her dil için en ünlü küfürlerden oluşan koleksiyonlar oluşturulmuştur. Rusya Federasyonu'nda bunlar Alexey Plutser-Sarno tarafından yazılan iki müstehcenlik sözlüğüdür.
• Bildiğiniz gibi birçok ülkenin mevzuatı müstehcen yazıların yer aldığı fotoğrafların yayınlanmasını yasaklıyor. Bu bir zamanlar paparazzilerin rahatsız ettiği Marilyn Manson tarafından kullanılmıştı. Sadece kendi yüzüne bir kalemle bir küfür yazdı. Ve hiç kimse bu tür fotoğrafları yayınlamamasına rağmen yine de internete sızdırıldı.
• Belirgin bir sebep olmadan küfür kullanmayı seven herkes kendi akıl sağlığını düşünmelidir. Gerçek şu ki, bu zararsız bir alışkanlık olmayabilir, ancak şizofreni, ilerleyici felç veya Tourette sendromunun semptomlarından biri olabilir. Tıpta, küfürle ilişkili zihinsel sapmaları belirtmek için birkaç özel terim bile vardır - koprolali (sebepsiz yere küfür etme arzusu), koprografi (küfür yazma arzusu) ve kopropraksi (uygunsuz jestler göstermek için acı verici bir istek).

Şah mat belirsiz bir kavramdır. Bazıları bunu uygunsuz buluyor, bazıları ise güçlü bir dil olmadan duygusal iletişimi hayal edemiyor. Ancak küfürün uzun zamandır Rus dilinin ayrılmaz bir parçası haline geldiği ve yalnızca kültürsüz insanlar tarafından değil, aynı zamanda toplumun tam eğitimli temsilcileri tarafından da kullanıldığı gerçeğini tartışmak imkansızdır. Tarihçiler Puşkin, Mayakovski, Bunin ve Tolstoy'un zevkle yemin ettiklerini ve onu Rus dilinin ayrılmaz bir parçası olarak savunduklarını iddia ediyorlar. Küfür sözcükleri nereden geldi ve en yaygın olanları aslında ne anlama geliyor?

Mat nereden geldi?

Pek çok kişi müstehcen dilin Moğol-Tatar boyunduruğu zamanlarına kadar uzandığına inanıyor, ancak tarihçiler ve dilbilimciler bu gerçeği uzun zamandır yalanladılar. Altın kalabalık Göçebe kabilelerin çoğu Müslümandı ve bu dinin temsilcileri küfürle ağızlarını kirletmiyorlar ve onlar için en büyük hakaret, bir kişiye "kirli" bir hayvan - örneğin domuz veya eşek - demek. Buna göre Rus matının daha fazlası var Antik Tarih kökleri eski Slav inanış ve geleneklerine dayanmaktadır.

Bu arada, Türk lehçelerinde erkeğin nedensel yerinin tanımı kesinlikle zararsız görünüyor - kutah. Oldukça yaygın ve ahenkli Kutakhov soyadının taşıyıcıları, bunun gerçekte ne anlama geldiğini öğrenince şaşıracaklar!

Bir versiyona göre, üç harfli ortak bir kelime, "saklamak" fiilinin emir kipidir, yani saklanmak

Etnografya ve dilbilim uzmanlarının çoğu, küfürlerin eski Slavların, Cermen kabilelerinin ve diğer birçok halkın ataları tarafından konuşulan Proto-Hint-Avrupa dilinden kaynaklandığını iddia ediyor. Zorluk, bu dili konuşanların herhangi bir yazılı kaynak bırakmamış olmasıydı, dolayısıyla dilin kelimenin tam anlamıyla parça parça yeniden yapılandırılması gerekiyordu.

"Mat" kelimesinin kendisinin çeşitli kökenleri vardır. Bunlardan birine göre, bir zamanlar çığlık ya da yüksek ses anlamına geliyordu - bu teorinin doğrulanması, günümüze kadar gelen "Müstehcenlik bağırmak" ifadesidir. Diğer araştırmacılar, müstehcen yapıların çoğunun istenmeyen bir kişiyi belirli bir anneye göndermesi veya onunla cinsel ilişkiye girmeyi ima etmesi nedeniyle terimin "anne" kelimesinden geldiğini iddia ediyor.

Küfürlü kelimelerin kesin kökeni ve etimolojisi de belirsizliğini koruyor; dilbilimciler ve etnologlar bu konuyla ilgili birçok versiyon öne sürdüler. Yalnızca üçünün en olası olduğu düşünülüyor.

1. Ebeveynlerle iletişim. Eski Rus zamanlarında yaşlılara ve ebeveynlere büyük saygı ve saygıyla davranılırdı, bu nedenle anneyle ilgili cinsel imalar içeren tüm sözler bir kişiye ciddi bir hakaret olarak kabul edilirdi.
2. Slav komplolarıyla bağlantı. Eski Slavların inançlarında cinsel organlar özel bir yer işgal ediyordu - bir kişinin büyülü gücünü içerdiklerine inanılıyordu ve ona dönerken ister istemez bu yerleri hatırlamak gerekiyordu. Ayrıca atalarımız şeytanların, cadıların ve diğer karanlık varlıkların son derece utangaç olduklarına ve küfürlü sözlere dayanamadıklarına inandıkları için müstehcenliği kirli olana karşı bir savunma olarak kullandılar.
3. Diğer inançlara sahip insanlarla iletişim. Bazı eski Rus metinlerinde küfürün "Yahudi" veya "köpek" kökenli olduğundan bahsediliyor, ancak bu Zentsurizm'in bize Yahudilikten geldiği anlamına gelmiyor. Eski Slavlar herhangi bir yabancı inanca "köpek" adını verdiler ve bu dinlerin temsilcilerinden ödünç alınan kelimeler lanet olarak kullanıldı.

Bazı uzmanlar küfürün gizli bir dil olarak icat edildiğine inanıyor

Bir diğer yaygın yanılgı, Rus dilinin mevcut tüm diller arasında müstehcen kelimeler açısından en zengin dil olduğudur. Aslında filologlar 4 ila 7 temel yapıyı tanımlar ve geri kalan her şey son ekler, önekler ve edatların yardımıyla onlardan oluşur.

En popüler müstehcen ifadeler

Dili Rusça ile akraba olan Sırbistan'da müstehcen kelimeler artık çok daha az tabu

• X**. Dünya çapında duvar ve çitlerde bulunabilecek en yaygın küfür. Wikipedia'ya göre en az 70 tanesi bundan türetilmiştir. farklı kelimeler ve kısa ve anlaşılır "sikeyim seni"den daha orijinal "sikeyim seni" veya "sikeyim seni"ye kadar değişen deyimler. Ek olarak, bu kelime Rus dilindeki en eski ve en saygın kelimelerden biri olarak adlandırılabilir - birçok araştırmacı bunun MÖ 11. binyılda oluşturulan Proto-Nostratik dile dayandığına inanıyor. Kökeni ile ilgili en yaygın teori, "ateş etmek" veya "ateş etmek" anlamına gelen Hint-Avrupa skeu- kelimesinden gelmektedir. Ondan daha zararsız ve sansürlü bir kelime olan “iğneler” geldi.
• Kahretsin. Bu kelime bir zamanlar oldukça düzgündü ve sıklıkla kullanılıyordu - bu, reformdan sonra X harfine dönüşen Kiril alfabesinin 23. harfinin adıdır. Araştırmacılar, müstehcen bir ifadeye dönüşmesinin çeşitli nedenlerini öne sürüyorlar. Bir teoriye göre, haç bir zamanlar x*r olarak adlandırılıyordu ve paganizmin savunucuları, Rusya'da inançlarını aktif olarak yayan ilk Hıristiyanları lanetlediler ve onlara "x*r'ye gidin" dediler, bu da "Tanrınız gibi öl" anlamına geliyordu.

Küfür sözlerinin sık kullanılması bir yandan kişinin düşük kültürünü gösterirken diğer yandan Rus halkının tarihinin, edebiyatının ve hatta zihniyetinin bir parçasıdır. Meşhur espriye göre, beş yıl boyunca Rusya'da yaşayan bir yabancı, "pi**ato"nun neden iyi, "f*ck"in kötü ve "pi**ato"nun neden "lanet"ten daha kötü olduğunu anlayamadı. ”ve “sikişmek”, “sikişmekten” daha iyidir.

Peki hangi Rus kendini güçlü sözlerle ifade etmez? Ve bu doğru! Üstelik pek çok küfür yabancı dillere çevrildi, ancak ilginç olan şu ki, Rusça küfürlerin tam teşekküllü analogları yok. yabancı Diller hayır ve ortaya çıkması pek olası değil. Tek bir büyük Rus yazarının veya şairinin bu fenomenden kaçınmaması tesadüf değil!

Küfür Rus dilinde nasıl ve neden ortaya çıktı?

Neden diğer diller onsuz yapıyor? Belki birisi medeniyetin gelişmesiyle, gezegenimizdeki ülkelerin büyük çoğunluğunda vatandaşların refahının artmasıyla birlikte küfür ihtiyacının doğal olarak ortadan kalktığını söyleyebilir? Rusya, bu gelişmelerin hiçbir zaman yaşanmaması ve bakir, ilkel haliyle kalması açısından benzersizdir...

Bize nereden geldi?

Daha önce, Tatar-Moğol boyunduruğunun karanlık zamanlarında küfürün ortaya çıktığı ve Tatarların Rusya'ya gelmesinden önce Rusların hiç küfür etmediği ve küfür ederken birbirlerine sadece köpek, keçi dedikleri bir versiyon yayılmıştı. ve koyun.

Ancak bu görüş hatalıdır ve çoğu araştırmacı bilim insanı tarafından reddedilmektedir. Elbette göçebelerin istilası Rus halkının yaşamını, kültürünü ve konuşmasını etkiledi. Belki de “baba-yagat” (şövalye, şövalye) gibi bir Türkçe kelime değiştirilmiştir. sosyal durum ve zemin bizim Baba Yaga'mıza dönüşüyor. "Karpuz" (karpuz) kelimesi, iyi beslenmiş küçük bir çocuğa dönüştü. Ancak aptal insanı tanımlamak için “aptal” (dur, dur) tabiri kullanılmaya başlandı.

Küfür etmenin Türk diliyle hiçbir ilgisi yoktur, çünkü göçebelerin küfretmesi alışılmış bir şey değildi ve küfür sözcükleri sözlüklerde tamamen yoktu. Rus kronik kaynaklarından (Novgorod ve Staraya Russa'dan 12. yüzyıla ait huş ağacı kabuğu harflerinin bilinen en eski örnekleri. Bkz. “Huş ağacı kabuğu harflerinde müstehcen kelime dağarcığı.” Bazı ifadelerin kullanımının özellikleri “Rusça-İngilizce” de yorumlanmıştır. Richard James'in (1618–1619) Sözlük Günlüğü”.) Ruslarda küfürlü sözlerin Tatar-Moğol istilasından çok önce ortaya çıktığı bilinmektedir. Dilbilimciler bu kelimelerin köklerini Hint-Avrupa dillerinin çoğunda görüyorlar, ancak bunlar yalnızca Rus topraklarında bu kadar yaygınlaştı.

Peki neden birçok Hint-Avrupa halkı arasında küfürlü sözler sadece Rus diline yapıştı?

Araştırmacılar bu gerçeği, Hıristiyanlığın daha erken benimsenmesi nedeniyle diğer halkların daha önce sahip oldukları dini yasaklarla da açıklıyorlar. İslam'da olduğu gibi Hıristiyanlıkta da küfür büyük bir günah olarak kabul edilir. Ruslar daha sonra Hıristiyanlığı benimsedi ve o zamana kadar pagan geleneklerinin yanı sıra küfür de Rus halkı arasında sağlam bir şekilde kök salmıştı. Rusya'da Hıristiyanlığın kabul edilmesinden sonra küfür üzerine savaş ilan edildi.

"Mat" kelimesinin etimolojisi oldukça şeffaf görünebilir: Çeşitli Hint-Avrupa dillerinde korunan "anne" anlamına gelen Hint-Avrupa kelimesi "mater"e dayandığı sanılıyor. Ancak özel çalışmalar başka rekonstrüksiyonlar önermektedir.

Örneğin, L.I. Skvortsov şöyle yazıyor: “'Dost' kelimesinin gerçek anlamı 'yüksek ses, çığlıktır'. Onomatopoeia yani istemsiz “anne!”, “ben!” bağırışlarına dayanmaktadır. - kızgınlık sırasında hayvanların böğürmesi, miyavlaması, kükremesi, çiftleşme çağrıları vb. Böyle bir etimoloji, eğer yetkili Slav Dilleri Etimolojik Sözlüğü kavramına geri dönmezse naif görünebilir: “...Rusça mat, - “matati” fiilinin bir türevi - “bağırmak”, “yüksek ses” , "ağlamak", "matoga" - "yemin etmek" kelimesiyle ilgilidir, yani. yüzünü buruşturmak, yıkılmak, (hayvanlar hakkında) başını sallamak, "vurmak" - rahatsız etmek, rahatsız etmek. Ancak “matoga” birçok Slav dilinde “hayalet, hayalet, canavar, öcü, cadı” anlamına gelir...

Bu ne anlama geliyor?

Üç ana küfür vardır ve bunlar cinsel ilişki, erkek ve kadın cinsel organı anlamına gelir, geri kalanlar bu üç kelimenin türevleridir. Ancak diğer dillerde bu organların ve eylemlerin de kendi isimleri vardır ve bunlar nedense kirli kelimeler haline gelmemiştir? Rus topraklarında küfürlü sözlerin ortaya çıkmasının nedenini anlamak için araştırmacılar yüzyılların derinliklerine baktılar ve cevabın kendi versiyonunu sundular.

Himalayalar ile Mezopotamya arasındaki geniş bölgede, Hint-Avrupalıların atalarının, yaşam alanlarını genişletmek için üremek zorunda kalan birkaç kabilenin yaşadığına inanıyorlar, bu nedenle yaşam alanlarına büyük önem veriliyordu. üreme işlevi. Üreme organları ve işlevleriyle ilgili kelimelerin ise büyülü olduğu düşünülüyordu. Uğursuzluk yaratmamak ve zarar vermemek için “boşuna” demeleri yasaklanmıştı. Tabuları büyücüler yıktı, ardından dokunulmazlar ve kendileri için kanun yazılmamış köleler geldi.

Yavaş yavaş duyguların doluluğu nedeniyle veya sadece kelimeleri birbirine bağlamak için müstehcen sözler kullanma alışkanlığını geliştirdim. Temel kelimeler birçok türev almaya başladı. Çok uzun zaman önce, sadece bin yıl önce, kolay erdeme sahip bir kadını ifade eden "siktir et" kelimesi küfürlerden biri haline geldi. "Kusma" kelimesinden gelir, yani "kusma iğrençliği".

Ancak en önemli küfür, haklı olarak tüm uygar dünyanın duvarlarında ve çitlerinde bulunan aynı üç harfli kelime olarak kabul edilir. Örnek olarak buna bakalım. Bu üç harfli kelime ne zaman ortaya çıktı? Kesin olarak söyleyeceğim şey, bunun Tatar-Moğol döneminde olmadığıdır. Tatar-Moğol dillerinin Türk lehçesinde bu “nesne” “kutah” kelimesiyle ifade edilir. Bu arada, çoğu kişinin artık bu kelimeden türetilmiş bir soyadı var ve bunun hiç de uyumsuz olduğunu düşünmüyor: "Kutakhov."

Üreme organının eski çağlardaki adı neydi?

Pek çok Slav kabilesi onu "ud" kelimesiyle tanımladı ve bu arada, oldukça iyi ve sansürlü "olta" da buradan geliyor. Ancak yine de çoğu kabilede cinsel organa "sik"ten başka bir şey denilmiyordu. Ancak, bu üç harfli kelimenin yerini 16. yüzyılda üç harfli, daha edebi bir analog olan "sik" aldı. Okur yazarların çoğu, devrimden sonra “ha” harfine dönüşen Kiril alfabesinin 23. harfinin adının tam olarak bu olduğunu biliyor. Bunu bilenler için "sik" kelimesinin üstü kapalı bir yer değiştirme olduğu ve değiştirilen kelimenin bu harfle başlamasından kaynaklandığı açıktır. Ancak gerçekte durum o kadar basit değil.

Gerçek şu ki, böyle düşünenler şu soruyu sormuyorlar: Aslında "X" harfine neden dick deniyor? Sonuçta, Kiril alfabesinin tüm harfleri, çoğunun anlamı, çeviri olmadan modern Rusça konuşan halk için açık olan Slav sözcüklerinden sonra adlandırılmıştır. Bu kelime harf haline gelmeden önce ne anlama geliyordu?

Slavların, Baltların, Almanların ve diğer Avrupa halklarının uzak ataları tarafından konuşulan Hint-Avrupa temel dilinde “onun” kelimesi keçi anlamına geliyordu. Bu kelime Latince "hircus" kelimesiyle ilgilidir. Modern Rusça'da "harya" kelimesi bununla bağlantılı bir kelime olmaya devam ediyor. Yakın zamana kadar bu kelime mumyacıların ilahiler sırasında kullandıkları keçi maskelerini tanımlamak için kullanılıyordu.

Bu mektubun keçiye benzerliği 9. yüzyılda Slavlar için açıktı. Üstteki iki çubuk boynuzları, alttaki ikisi ise bacaklarıdır. Daha sonra birçok ulus arasında keçi doğurganlığı simgeliyordu ve bereket tanrısı iki ayaklı bir keçi olarak tasvir ediliyordu. Bu idolün iki bacağı arasında doğurganlığı simgeleyen “ud” veya “h*y” adı verilen bir organ vardı. Hint-Avrupa dilinde vücudun bu kısmına "pesus" adı verildi ve eski Yunanca'da "peos", Latince "penis", Eski İngilizcede "faesl" olarak çevrilen Sanskritçe "पसस्" kelimesine karşılık gelir. Bu kelime “peseti” fiilinden gelir, yani bu organın asıl görevi idrar çıkarmaktır.

Böylece küfürün eski zamanlarda ortaya çıktığı ve pagan ritüelleriyle ilişkilendirildiği sonucuna varabiliriz. Mat, her şeyden önce tabuları yıkmaya ve belirli sınırları aşmaya hazır olduğunuzu göstermenin bir yoludur. Bu nedenle, farklı dillerdeki lanetlerin teması benzerdir - "sonuç" ve fizyolojik ihtiyaçların karşılanmasıyla ilgili her şey. “Bedensel küfürlere” ek olarak, bazı halkların (çoğunlukla Fransızca konuşulanlar) küfür niteliğindeki küfürleri de vardır. Ruslarda bu yok.

Ve bir önemli nokta daha - kesinlikle küfür olmayan, büyük olasılıkla sadece küfür olan argotizmi küfürle karıştıramazsınız. Mesela Rus dilinde “fahişe” anlamına gelen düzinelerce hırsız argotizmi var: alura, barukha, marukha, profursetka, sürtük vb.

Rus küfürleriyle ilgili gerçeğe uymayan pek çok efsane var. Örneğin Rus dilbilimcileri ve tarihçileri küfürle ilgili iki efsane yaydılar: Rusların "Tatar-Moğol boyunduruğuna" tepki olarak küfür etmeye başladıkları ve küfürün sözde "Slav paganizminin bir ürünü" olduğu.

Atalarımız bazı kelimeleri şu şekilde ayırmıştır:
1. Küfürler anneden gelen sözlerdir, yani. onun lütfu!
2. Küfür, savaş alanında düşmanı korkutmak için kullanılan sözlerdir!
3. Küfürlü dil, söylememeniz gereken en kötü şeydir!
Tüm bu noktalar, Irkımızın düşmanları tarafından tek bir anlama indirildi ve şimdi aynı anlama geliyor, yani kötü sözler!

Küfür etmenin tehlikeleri hakkında çok şey yazıldı. Uzun zaman önce bir yazarın makalesini okumuştum, artık adını hatırlamıyorum. Asil bir öfkeyle mata saldırdı. Uzun süre ve ikna edici bir şekilde bunun ne kadar iğrenç ve iğrenç olduğunu kanıtladı. Sonuç olarak, kendisine tek olanı getirdi ünlü vaka matın kullanışlılığı.

Bu olayı da tekrar anlatacağım. Bir yük treni seyahat ediyor ama insanları taşıyor. Nedenini hatırlamıyorum ama vagonun diğer tarafında bir adam vardı. Tüm gücüyle direniyor. Düşüp ölmek üzere. Arabadaki adamlar kapıyı açıp onu içeri almaya çalışıyorlar. Ama kapı sıkıştı ve yerinden kıpırdamıyor. Adamlar zaten bitkin durumdalar ve zihinsel olarak kaybı kabullenmiş durumdalar, ancak oyalanmaya devam ediyorlar. Ve sonra beklenmedik bir şey oldu.

Mütevazı, sessiz bir kız şöyle bağıracaktır: “Ah, beyler, siktirin gidin! Anu anladı!” Ve bir mucize gerçekleşti. Erkeklerde vahşi güç ortaya çıktı. Kaslar tek bir hamlede gerildi, kapı uçtu ve adam kurtarıldı. Daha sonra kıza nasıl böyle bir şey söylemeye karar verdiğini sordular. Ve kızardı, aşağıya baktı ve utançtan tek kelime edemedi.

Burada yazar, hiç şüphelenmeden çiviyi kafasına vurdu. Mesele şu ki, paspas istisnai durumlar için tasarlandı. Rusya'da küfürlere küfür de denir. Burada savaş alanında yaralı, bitkin ve sendeleyerek kılıcına yaslanmış bir halde duruyorsun. Ve düşmanlarınız size saldırıyor. Onlar için, hatta sizin için toplantının sonucu bellidir. Ama sen kafanı kaldırıyorsun, onlara uzun uzun bakıyorsun ve şöyle diyorsun: "Pekala, buraya gel, kahretsin, o yüzden unut gitsin!" Ve bir mucize gerçekleşir. İçinizde vahşi bir güç ortaya çıkıyor. Ve kılıcınız bir helikopterin kanatları gibi ıslık çaldı ve düşmanlarınızın kafaları yüzlerinde şaşkın bir ifadeyle yuvarlandı. O zaman siz de şaşırırsınız. Mat budur, bu yüzden ihtiyaç duyulur.

Atalarımız küfürün gücünü çok iyi biliyor ve anlıyorlardı. Bunu yüzyıllarca, hatta belki de bin yıl boyunca taşıdılar ama aptal değillerdi. Mat, acil ve kritik durumlarda tam olarak ihtiyaç duyulan şeydir. Yasak, pil gibi, daha doğrusu kapasitör gibi bir enerji rezervi yaratıyor. Çünkü pil enerjiyi yavaşça serbest bırakır ve kapasitör anında boşalır. Bu enerji patlaması harikalar yaratıyor. Her milletin, halkın ve hatta kabilenin yasaklanmış, tabu olan sözleri vardır. Bu genel mülk insanlar veya daha doğrusu bir insan topluluğunun mülkiyeti. Bu mülkle mücadele etmek, yeni bir insan yaratmak kadar aptalca. Rusça küfür neden bu kadar gelişmiş? Evet, çünkü tarihimiz zor. Kim bilir belki de küfür sayesinde ayakta kalmışlar ve halk olarak ayakta kalmışlardır.

Küfürle mücadele etmek için, küfürlü kelimeleri günlük kullanıma sokmayı ve onları küfür olarak görmeyi bırakmayı öneriyorlar. Ve bu olacak mı? İşte şu. Savaş alanında yaralı, bitkin ve şaşırtıcı bir şekilde kılıcınıza yaslanmış bir halde duruyorsunuz. Ve düşmanlarınız size saldırıyor. Onlar için, hatta sizin için toplantının sonucu bellidir. Ama başınızı kaldırıyorsunuz, onlara uzun süre bakıyorsunuz ve şöyle diyorsunuz: “Hadi, kahretsin, o yüzden unut gitsin. Ve sonra tekrar." Ancak bir mucize gerçekleşmez. Bu sözlerde artık enerji yok. Bu sözler kulağa şöyle geliyor: Hava kötüleşti. Gizli bir rezerviniz yok. Bir de seni ılık alıp gözlerinin önünde karına tecavüz ediyor, çocuklarını köleleştiriyorlar. Küfürlerin sıradan hale indirgenmesi insanları deşarj eder, onları uyuşuk ve gevşek yapar.

RUS EŞ HAKKINDA EFSANELER VE GERÇEKLER

Rus küfürleriyle ilgili gerçeğe uymayan pek çok efsane var. Örneğin Rus dilbilimcileri ve tarihçileri küfürle ilgili iki efsane yaydılar: Rusların "Tatar-Moğol boyunduruğuna" tepki olarak küfür etmeye başladıkları ve küfürün sözde "Slav paganizminin bir ürünü" olduğu.

Aslında Slavlar asla küfür etmezler. Belaruslular ve Ukraynalılar ile Polonyalılar da dahil olmak üzere, 1795 Rus işgalinden önce en kötü lanetler yalnızca “curva” (yozlaşmış kız) ve “kolera” (hastalık) idi. Ne Kiev Rus, ne Litvanya Büyük Dükalığı, ne de Polonya-Litvanya Topluluğu, Muscovy'de bu tür belgelerden çok sayıda olmasına rağmen, küfür içeren tek bir belgeyi ve yetkililerden küfürle mücadeleye ilişkin tek bir emri korumamıştır.

Rus işgali olmasaydı bugün Belaruslular (Litvinler), Ukraynalılar ve Polonyalılar küfür etmezdi. Ancak bugün Polonyalılar hâlâ neredeyse hiç küfür etmiyor, Slovaklar ve Çekler ise hiç küfür etmiyor.

Ve bu oldukça normal, çünkü dünyadaki çoğu insan küfür bilmiyor - tıpkı Slavların, Baltların, Romalıların ve Almanların bunları bilmediği gibi. Cinsel kelime dağarcığı son derece zayıftır (Rusça ile karşılaştırıldığında) ve birçok dil, küfürlü dil kullanırken cinsel temaları hiç kullanmaz. Örneğin Fransızca “con” hem erkek hem de kadın cinsel organlarının adını farklı artikellerle aktarmaktadır ve Fransızcada küfürlü dilin sınırı sadece bu kelimeyle rakibe seslenmektir. Ve yalnızca İngilizcede ve yalnızca yirminci yüzyılın başında ve yalnızca ABD'de, Avrupa'da benzeri olmayan ve Rus müstehcenliğinin bir kopyası olan "pislik herif" laneti ortaya çıktı - tanıtıldı Rusya'dan gelen göçmenler tarafından ABD diline çevrildi (bkz. V. Butler “ABD'de Jargon'un Kökeni”, 1981, New York).

Bu nedenle, pagan Slavlar küfür etmediği için küfür hiç de "Slav paganizminin bir ürünü" değildir.

Aynı zamanda bir efsanedir: “içinde eski Rus' yemin ettim." Kiev Rus'ta kimse küfretmedi - sadece Muscovy'de küfrettiler, ama Rusya değildi.

Tarihçiler, Moskovalıların müstehcenlik kullanma şeklindeki garip alışkanlığından ilk kez 1480'de Prens'in söz ettiğini buluyorlar. Vasili III yasağın yanı sıra Moskovalıların küfür etmeyi bırakmasını talep etti. Daha sonra Korkunç İvan, Muskovitlerin "küfür etmemesi ve her türlü müstehcen ve kötü konuşmalarla birbirlerini suçlamamaları" için "açık artırmaya tıklamayı" emretti.

Daha sonra Muscovy'ye gelen Alman gezgin Olearius, küfürün yaygınlığına üzülerek dikkat çekti: "Henüz Tanrı'ya, anneye veya babaya nasıl isim vereceğini bilmeyen küçük çocukların dudaklarında zaten müstehcen sözler var."
1648'de Çar Alexei Mihayloviç "enfeksiyondan kurtulma" fikrini ortaya attı ve "şeytani şarkılar söylememeleri, küfür etmemeleri veya müstehcen havlamalar yapmamaları" için bir kraliyet kararnamesi verdi... Ve eğer insanlar birisine bunu yapmayı öğretirse birini küfür ve her türlü havlamayla azarlamak - ve bu insanlara, Hıristiyan kanunlarına bu kadar zıt olan, Bizden olmanın öfkesi nedeniyle, büyük bir rezalet ve zalimce cezalandırma."

Moskova rahibi Yakov Krotov şunları söylüyor:

“17. yüzyıl boyunca ve 18. yüzyılın büyük bölümünde Muscovy küfür konusunda sakindi. Basit bir örnek: Zvenigorod'a üç kilometre uzaklıkta bulunan Savinno-Storozhevsky Zvenigorod Manastırı yakınında bir dere akıyor ve ilkinin derlendiği 16. yüzyılın sonundan itibaren tüm yazar kitaplarında yazarlar oldukça normal bir şekilde adı kaydettiler. manastıra ait arazinin içinden akan bu derenin. İlk harf "p" idi, ikinci yarı "omoy" ile bitiyordu. Birkaç kilometre ötedeki Zvenigorod'dan buraya yıkanmaya kim geldi? Pek net değil. Ancak öyle ya da böyle, 18. yüzyılın sonunda Rusya'nın genel bir araştırması yapıldığında tam bir harita hazırlandı. Rus imparatorluğu Büyük Catherine'in emriyle müstehcen dil ve müstehcen kökler içeren tüm isimler daha ahenkli isimlerle değiştirilir. O zamandan beri bu Zvenigorod nehrinin adı da değiştirildi.”

Şimdiye kadar Muscovy-Rusya haritalarında küfürlere dayanarak oluşturulan binlerce yer adı ve hidronim vardı.

O zamanlar ne Belarus-Litvanya'da ne de Rusya-Ukrayna'da böyle bir şey yoktu - oradaki insanlar küfürleri bilmiyordu.

Bu durum, görünüşe göre Belarusluların ve Ukraynalıların hiçbir zaman Horde'un altında olmaması ve Moskovalıların Horde'da üç yüz yıl yaşamaları ve ardından Horde'u Muscovy'ye ilhak ederek iktidarı ele geçirmeleriyle açıklanabilir. Ne de olsa Sovyet tarihçileri öyle düşünüyordu: Moskovalıların lanetleri sözde "Tatar-Moğol boyunduruğuna" tepkiydi.

Örneğin, kurgu yazarı ve Rus dergisi Voprosy filosofii'nin yayın kurulu üyesi Vladimir Kantor yakın zamanda şunu yazdı:

“Fakat Rusya'da, Tatarlar döneminde, biz Ruslar için türetilmiş olan, anlaşılır bir şekilde anneye hakaret vb. ile ilişkilendirilen “eble” kelimesi ortaya çıktı, Türkçede sadece evlenmek anlamına geliyordu. Kızı yakalayan Tatar, onu "eble" ettiğini yani götürdüğünü söyledi. Ancak kızı, karısı veya kız kardeşi elinden alınan herhangi bir Rus vatandaşı, bir kadına şiddet uyguladı ve sonuç olarak bu kelime kesinlikle tecavüz niteliğini kazandı. Küfür sözcükleri nelerdir? Bu, tecavüze uğrayanların, yani kendini daima yüksek kültür ve medeniyetin eylem alanının dışında hisseden, aşağılanmış, aşağılanmış, tecavüze uğramış alt tabakanın dilidir. Ve tecavüze uğrayan her köle gibi o da bu şiddeti yoldaşına ve eğer işe yararsa tabii ki soylu birine karşı kullanmaya hazır.”

İlk bakışta versiyon katlanabilir gibi görünüyor. Ancak yanılıyor.

Birincisi, Kazan'ın mevcut Tatarları (o zamanki Bulgarlar) tıpkı "Tatar boyunduruğundan zayıflayan" gibiydi (çünkü Kazan, Moskova gibi Tatarların eşit derecede tebaasıydı), ancak bir nedenden dolayı herhangi bir lanet doğurmadılar. Dünya.

İkincisi, Horde'un Tatarları Türk değildi, Türk ve Finno-Ugor kabilelerinin bir karışımıydı. Bu nedenle Suzdal-Muscovy Finlerini (Mordovyalılar, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meshchera, Perm) Horde'a kattılar ve Volga'yı Avrupa'ya terk eden tüm Finno-Ugor halklarını birleştirmeye çalıştılar. Macaristan'a ulaşanlar, "haklı olarak bizim" saydıkları insanlar.

Üçüncüsü, “Tatar boyunduruğu” yoktu. Moskova, Tatarlara yalnızca bir vergi ödedi (bunun yarısını toplama emeği için kendine sakladı - bu şekilde yükseldi) ve Moskova ordusunu Horde ordusunda hizmet etmesi için gönderdi. Tatarların Muscovy kızlarını eş olarak ele geçirmesi asla gerçekleşmedi - bunlar modern icatlar. Savaşlar sırasında köle olarak ele geçirildiler, ancak aynı şekilde yüz binlerce Slav da Muskovitler tarafından köle olarak ele geçirildi (örneğin 1654-1657 savaşında 300 bin Belaruslu Muskovitler tarafından köle olarak ele geçirildi). Ama köle eş değildir.

Genel olarak konuşursak, Vladimir Kantor'un tüm bu versiyonu yalnızca iki şüpheli gerekçeyle "emilmiştir": Türk dilinde "eble" (evlenmek) kelimesinin varlığı ve kötü şöhretli "Tatar boyunduruğu" hakkındaki efsane. Bu çok az, özellikle de Rus dilindeki diğer ana küfürler açıklanmadan kaldığı için. Nasıl oluştular?

Her ne kadar Cantor'un bu hipotezinin bu konuda zaten bir tür atılım olduğunu belirtmem gerekse de, daha önceki Sovyet tarihçileri genellikle Muskovitlerin Tatar-Moğollardan küfür kelimelerini benimsediğini yazmışlar, Muskovitlere küfretmeyi öğrettiklerini söylüyorlar. Ancak ne Türk dilinde ne de Moğol dilinde müstehcenlik yoktur.

Dolayısıyla, Cantor'un Rus matlarından birinin kökeninin Türkçe "eble" (evlenmek) kelimesinden geldiğine dair hipotezini tamamen çürüten iki ciddi durum var.

1. Akademisyen Valentin Yanin tarafından 2006 yılında Novgorod'da yapılan kazılar, huş ağacı kabuğundan paspaslı harflerin keşfedilmesine yol açtı. Tatarların Suzdal prensliğine gelişinden çok daha eskidirler. Bu da tarihçilerin Moskovalıların müstehcenliklerini Tatarların diliyle (Türkçe) ilişkilendirme yönündeki genel çabalarına CESUR ÇAPRAZ işareti koyuyor.

Dahası, Novgorod'un huş ağacı kabuğu harfleri üzerindeki bu paspaslar, Fince kelime dağarcığının unsurlarıyla bitişiktir - yani, bunları yazan insanlar Slavlar değil (Polabye'den yelken açan ve burada Novgorod'u inşa eden Rurik tarafından teşvik edilen sömürgeciler), yerel yarı- Rurik, Finliler (veya Sami veya mucize, hepsi muromoy) Slavlaştırılmış sömürgecileri.

2. Avrupa'da Moskovalıların yanı sıra bin yıldır küfür eden ve AYNI RUS küfürlü sözlerle konuşan başka bir halk daha var.

Bunlar Macarlar.

RUS ARKADAŞLARININ KÖKENİ HAKKINDA GERÇEK

Rus tarihçiler ilk kez Macar matlarını oldukça yakın zamanda öğrendiler ve son derece şaşırdılar: sonuçta Macarlar Slav değil, Finno-Ugrialılar. Evet ve biz hiçbir şeyin altında değildik Tatar-Moğol boyunduruğu", çünkü Volga'yı terk ettiler Orta Avrupa Cengiz Han ve Batu'nun doğumundan yüzyıllar önce. Örneğin, konunun Moskova araştırmacısı Evgeny Petrenko bu gerçek karşısında son derece cesaretsiz ve yayınlarından birinde "bunun Rus müstehcenliğinin kökeni konusunu tamamen karıştırdığını" itiraf ediyor.

Aslında bu, soruyu karıştırmaz, aksine tam bir cevap sağlar.

Macarlar, Volga'dan Avrupa'ya geldiklerinden beri Moskova'dakilerinkine tamamen benzeyen paspaslar kullanıyorlar.

Cantor'un Rus matlarından birinin kökeninin Türkçe "eble" (evlenmek) kelimesinden geldiğine dair hipotezinin Macarlar için hiçbir şekilde geçerli olmadığı açıktır, çünkü Türkler kızlarını evlenmeye zorlamamıştır. Ve Orta Avrupa'daki Macarların çevresinde Türk yok.

Evgeniy Petrenko, Sırp küfürlü "ebene sluntse in pichku" ifadesinin tarihsel olarak yakın zamanda - yalnızca 250 yıl önce - ortaya çıktığını ve Sırbistan'ın Türk boyunduruğundan Avusturya-Macaristan yönetimine geçtiği dönemde Macarlardan Sırplar tarafından benimsendiğini belirtiyor. İmparatoriçe Maria Theresa. Orta Çağ'ın Macar kronikleri, başka hiçbir yerde ve çevredeki hiç kimsede (Slavlar, Avusturyalılar, Almanlar, İtalyanlar, Türkler dahil) bulunmayan müstehcenliklerle doludur. Daha sonra Macar sömürge yönetimi, Macar ordusu ve Macar aristokrasisi tarafından Sırplara taşındılar.

Neden Macarların küfürleri Moskovalıların küfürleriyle tamamen aynı?

Tek bir cevap olabilir: BUNLAR FİNNO-UGRİ PASPASLARIDIR.

Macarların, Estonyalıların, Finlilerin ve Rusların tek ve aynı Fin etnik grubu olduğunu hatırlatmama izin verin. Ancak Ruslar, kendilerine Ortodoksluğu aşılayan Kiev rahipleri tarafından kısmen Slavlaştırıldı. Ancak Rusya Bilimler Akademisi tarafından 2000-2006'da yürütülen (daha önce ayrıntılı olarak açıkladığımız) Rus ulusunun gen havuzuna ilişkin çalışmalar, genler açısından Rusların Fin etnik grubuyla tamamen aynı olduğunu gösterdi: Mordovyalılar, Komi, Estonyalılar, Finliler ve Macarlar.

Bu şaşırtıcı olmamalı, çünkü Orta Rusya'nın tamamı (tarihi Muscovy) Fin halklarının ülkesidir ve tüm yer adları Fincedir: Moskova (Moksha halkından), Ryazan (Erzya halkından), Murom (Moksha halkından), Murom halkı), Perm (Perm halkından) vb.

Tek "boş nokta" Estonya ve Finlandiya'da paspasların antik varlığı sorunu olmaya devam ediyor. Novgorod'un hasırlı huş ağacı kabuğu harflerinin büyük olasılıkla Estonya ve Finlandiya'da da yaşayan Sami (Chud veya Muroma değil) tarafından yazılmış olabileceği gerçeğine bakılırsa, Estonyalılar ve Finlilerin de eski çağlardan beri paspasları olmalı. Bu nüansın açıklığa kavuşturulması gerekiyor.

Öte yandan Finno-Ugric etnik gruplarında matları doğurabilenler Ugrialılardı. Yani Macarlar ve geleceğin Moskova topraklarında yaşamaya devam edenler onlarla akraba halklardır. Ugric dil grubu bugün yalnızca Macar dilini ve Ob-Ugric Khanty ve Mansi'yi içermektedir. Geçmişte, bu grup çok daha güçlüydü; aralarında muhtemelen Macarlarla birlikte Orta Avrupa'ya giden ve yol boyunca Kırım'a ve Don bozkırlarına geniş çapta yerleşen Peçenekler de vardı (iddiaya göre onlar tarafından yok edilmişlerdi). Tatarlar). Muscovy'de ana etnik grup, Moksva nehrine (Moks Moksha + Va suyu) adını veren Mordovyalı etnik grup Moksha'ydı (kendi dilinde Moksel), Kiev dilinde daha ahenkli "Moskova" olarak değiştirildi. Slavlar. Ve Erzya etnik grubu (başkent Erzya ve Büyük Erzya eyaleti ile birlikte, daha sonra Ryazan olarak değiştirildi). Komi ve Udmurts'un Perm grubunda Büyük Permia durumu göze çarpıyordu. Bütün bunlar paspasların orijinal dağılımının tarihi bölgesidir.

Dolayısıyla “Rusça küfür” tabiri saçmadır. Çünkü onlar hiç Rus değiller (Rus'un Kiev Devleti olarak anlaşılmasına göre), ama Finceler. Slav öncesi dillerinin konusu olarak Muscovy'nin yerli Fin nüfusunun dilinde kalanlar.

EŞLERİN ÖZÜ

Rus müstehcenliğinin özü nedir?

Konuyla ilgili Rus araştırmacıların, Rusların paspaslara sahip olması, Slavların ve diğer Hint-Avrupalıların ise hiç sahip olmaması gerçeği karşısında her zaman kafalarının karıştığı açıktır. Dolayısıyla Ruslar bu konuda bilimsel düşünce yerine her zaman bir çeşit “aşağılık kompleksinin” gölgesinde kendilerini haklı çıkarmaya ya da “düzeltmeye” çalışmışlardır. Slavları küfür etmeye sürüklemeye çalıştılar - bunun Slav paganizmi olduğunu söylüyorlar. Ama işe yaramadı - çünkü Slavlar asla küfür etmez ve Ruslar Slav değildir. Rus müstehcenliklerinin bir nedenden ötürü, ancak Tatarların boyunduruğuna tepki olarak icat edildiğini göstermeye çalıştılar. Ve işe yaramadı: Macarlar tamamen aynı paspaslara sahipti, ancak "Tatar boyunduruğu" yoktu.

Adil olmak gerekirse, Rusların, son bin yılda kaderi tek kelimeyle korkunç olan eski Fin etnik gruplarının gerçekten talihsiz bir halkı olduğu söylenmelidir.

İlk başta, Kiev Rus'unda kendi beyliklerini alamayan Kiev'in genç prensleri tarafından bir köle olarak fethedildi. Gelecekteki Muscovy'de burada Slav olmadığından, prensler ve onların ekipleri yerel Fin halkına köle muamelesi yaptı. Kesinlikle Kiev prensleri Kendi etnik gruplarının köylülerine göre Kiev'de vahşi olan Muscovy'de serfliği (yani köleliği) getirdiler. Size hatırlatmama izin verin, 1795 Rus işgalinden önce ne Ukrayna'da ne de Beyaz Rusya-Litvanya'da serflik yoktu ve Muscovy'nin yanı sıra serflik Avrupa'da yalnızca tek bir yerde mevcuttu - Prusya'da, aynı şekilde Almanların da bulunduğu Prusya'da. yerli yabancı Prusyalıları köle ve yerli Slavları yaptı.

Daha sonra Kiev Rusları tarafından köleleştirilen bu Finlandiya toprakları, başkenti günümüz Volgograd yakınında bulunan Trans-Volga Tatarları Ordusu'nun yönetimi altına girdi. Türklerin ve Finno-Ugric halklarının İmparatorluğunu yarattılar, bu yüzden zihinsel olarak Suzdal toprakları Kiev'in Hint-Avrupa Rus'una ve Litvanya Büyük Dükalığı'nın (Batı ülkesi) Litvanya-Beyaz Rusya'sına değil Horde'a çekildi. Baltlar). Dahası, geleceğin Muscovy topraklarının prens seçkinleri, Horde'da yerel Fin nüfusu üzerindeki köle sahibi olma güçleri için çok başarılı bir gerekçe buldu: doğu gelenekleri Bizans ve Rusları vaftiz eden Kiev Rus Ortodoks Kilisesi de dahil olmak üzere hükümdarları Avrupalıların hiçbir zaman sahip olmadığı Tanrı rütbesine yükselttiler.

Bu iki ana argüman Moskova'yı Rusya ve Kiev'den sonsuza dek uzaklaştırdı ve yeni bir doğu tipi devlet - tam bir satraplık - yarattı.

Bu nedenle, Finno-Rusların (Muskovitler) herkese küfretmek için her türlü nedeni vardı: Kiev köleleştiricilerinin gelişine kadar yalnızca kendi ulusal Fin eyaletlerinde (sadece Fin yer adları kaldı) özgürce yaşadılar. Ve sonra bin yıllık tam kölelik geldi: önce Kiev Rus'un bir parçası olarak kölelik, sonra aynı kölelik, ancak Tatar köleleştiriciler Kiev köleleştiricilerin üstüne oturduğunda ve sonra köleleştiricilere "Moskova Hükümdarları" denmeye başlandı. 1864'e kadar (serfliğin kaldırılması), halk köleleştirilmiş yerlilerin, yani kölelerin durumunda kaldı ve aristokrasi, İngilizlerin ve Fransızların 19. yüzyılda fethettikleri Afrikalı siyahları küçümsediği kadar onları küçümsedi. .

Evet, Kiev Rus'una, Horde'a ve ardından Muscovy-Rusya'ya yönelik bin yıllık baskıdan dolayı, Fin halkında müstehcenlik doğurmaya yetecek kadar nefret var - zalimlere yönelik yerel argo gibi.

Ama... Bu matların Finno-Ugrialılar arasında, Batılı ve Doğulu komşuları tarafından köleleştirilmeden önce bile var olduğunu görüyoruz. Ve onlar, kabile arkadaşlarının kaderinden kaçınarak Volga'dan Avrupa'ya çok başarılı bir şekilde kaçan Macarlar arasında varlar.

Bu, Finno-Ugric halklarının paspaslarının köleleştiricilere bir tepki olarak değil, içsel, tamamen ilkel ve herhangi bir dış etkiye sahip olmayan bir şey olarak ortaya çıktığı anlamına gelir. Çünkü Finno-Ugric halkı HER ZAMAN yemin etti.

Bazı araştırmacılar şu bakış açısını dile getiriyor: Küfür bazı mistik kültürün bir parçası, bir dizi komplo veya küfürdür. Bazıları (A. Filippov, S.S. Drozd) da dahil olmak üzere, bir dizi müstehcen lanetin aslında saldırgan bir şey değil, ölüm arzusu anlamına geldiğini buldu. Mesela “n...”e gitmek, onların yazdığı gibi, doğduğunuz yere gitme, yani hayatı yeniden unutulmaya bırakma arzusu anlamına gelir.

Öyle mi? Ben şüpheliyim.

Geçmişte, küfürün doğduğu dönemde Finno-Ugric halkları, küfür gibi cinsel temaların kullanıldığı mistik bir kültüre sahip miydi? Kişisel olarak bunu hayal etmek benim için zor. Evet, cinsel temalar tüm eski halklar arasında mevcut, ancak doğurganlığın sembolü olarak. Ancak bizim durumumuzda tamamen farklı bir şeyden bahsediyoruz. Ve burada kesinlikle "mistik kültür" veya "pagan kültleri" yok.

Bana öyle geliyor ki Moskova rahibi Yakov Krotov müstehcenliklerin özünü en doğru şekilde buluyor:

“Modern Ortodoks yayıncılardan biri olan Abbot Veniamin Novik, küfür ve küfüre karşı birkaç makale yayınladı. Bu yazılarında küfürün materyalizmle ilişkilendirildiğini vurguluyor. Burada diyalogla birlikte bir tür kelime oyunu var. Abbot Veniamin şöyle yazıyor: "Neden küfür etmek ve küfür etmek, genellikle duygusal bir salıverme olarak meşrulaştırılıyor?" diye yazıyor, "Bir küfür edenin öncelikle onu duyacak birine ihtiyacı vardır. Biyologlar, hayvanlar aleminde saldırganlık ile cinsellik arasında belirgin bir bağlantı olduğunu ve bazı "özellikle yetenekli" (hegumen Veniamin alaycı bir şekilde yazıyor) bireylerin cinsel organlarını düşmanı korkutmak için kullandıklarını ve bazılarının da eşit derecede yetenekli olduğunu biliyorlar. Homo sapiens ailesinin temsilcileri de aynı şeyi sözlü olarak yapıyor. Bu, küfürlü dilin reddidir ve modern, iyi eğitimli bir kişinin bakış açısıyla ona karşı bir reddiyedir.”

Kesinlikle.

Hint-Avrupalılar, atalarının etnik grubunun daha ilerici olarak oluşması ve maymunların "düşmanı korkutmak için cinsel organlarını kullanma" alışkanlığını iletişimde dışlamaları nedeniyle yemin etmiyorlardı. Ancak Hint-Avrupalı ​​olmayan Finno-Ugrialıların atalarının etnik grubu farklı bir şekilde oluşmuş ve maymun alışkanlıklarını kullanmıştır.

Bütün fark bu: Ruslar ve Macarlar Hint-Avrupalı ​​olmadıkları için yemin ediyorlar. Ve ataları Hint-Avrupalılardan farklı bir şekilde, tamamen farklı bir kültürel ortamda geliştikleri için.

Dahası, iletişimde küfürlü kelimelerin kullanılması zorunlu olarak geriye dönük olarak, uzak geçmişte Rusların ve Macarların atalarının bu küfürleri EYLEMLERİN bir örneği olarak kullandıkları anlamına gelir - yani Finno-Ugor halkı, cinsel organlarını rakiplerine şöyle gösterirdi: HAKARET İŞARETİ. Ve diğer çeşitli uygunsuz EYLEMLER.

Vahşi görünüyor mu? Ancak bu, Rusya'daki müstehcenliklerin - özellikle kültürel figürler tarafından - neredeyse TAMAMEN onaylandığı gerçeğinden daha vahşi değil. Örneğin, bu tür ifadelerle nasıl ilişki kurmalıyız: GALINA ZHENVOVA, Şef editör Gubernskie Izvestia'nın ortak yayın kurulu okuyucularla şunları paylaşıyor: “Küfre karşı olumlu bir tavrım var. Rus halkının stresini atmanın iki yolu var. Birincisi votka, ikincisi küfür. Yemin etsen daha iyi olur.”

Neden diğer ulusların sadece votka ve küfür yoluyla "gerginliği gidermenin yolları" yok? Ve neden küfür etmek votkadan "daha iyi"?

MAT VODKA'DAN DAHA İYİ NEDİR?

Rusya'da küfürün toplumun temellerini yok ettiğini anlamıyorlar. Küfür etmek, “düşmanı korkutmak için cinsel organını kullanmak” şeklindeki hayvan davranışı zaten antisosyaldir. Ancak küfür, hayvanlarla karşılaştırıldığında gelişmiştir: "Küfür etmek" adı, konuşmacının cinsel şiddet uygulayarak rakibinin annesine hakaret etmesi anlamına gelir. Hangi hayvanlarda yoktur.

Finno-Ugor halkları (Ruslar ve Macarlar) için bu belki de onların normal yerel geleneksel iletişim biçimidir. Ancak Hint-Avrupalılar için bu kabul edilemez.

Her birimiz çocuktuk ve her türlü kötü şeyin çocukların beyinlerine kolayca nüfuz ettiğini biliyorduk. Aynı şekilde Macarların ve Rusların küfürleri de Avrupa'ya yetişkin Avrupalılarımız aracılığıyla değil, bu halkların küfür söyleyen çocuklarıyla temas kuran çocuklar aracılığıyla girmiştir. Tek başına bu gerçek bile, küfürün, çocuklarımızın yozlaşması yoluyla insanların aklına girdiğini ve özü itibarıyla çocuk pornografisinden ya da reşit olmayanların yozlaşmasından çok az farklı olduğunu göstermektedir.

Rusya'da her zaman müstehcenlik kullansınlar. Peki neden onlar gibi olalım? Atalarımız bu yabancı müstehcenlikleri bilmiyordu.

Çocukların cinsel eğitiminin müstehcenlik ve bunların anlamları konusundaki bilgileriyle başlaması çok kötü. Bana da tam olarak böyle oldu: Gençler bana küfürler öğrettiler ve anlamlarını açıkladılar - onlar benim için bir erkek ile bir kadın arasındaki ilişkinin gizemini keşfedenlerdi - küfürlerle.

Bu iyi? Bu kesinlikle anormal.

Bu nedenle bir Rus gazetesinin editörünün küfürün tamamen hatalı göründüğü görüşü votkadan daha iyi. Çocuklarımız 10 yaşında votka içmiyor ama küfür etmeyi öğreniyor. Ne için?

Rus yayıncılar, Rus müstehcenliklerinin her türlü düşünce ve kavram aktarımının yerini tamamen aldığını gurur ve sevinçle söylüyorlar. Rusya'daki Hıristiyan eğitim merkezi “İnanç ve Düşünce”nin başkanı olan bir Katolik olan Olga Kvirkvelia, Şubat 2002'de Radio Liberty programında küfür hakkında şunları söyledi: “Prensip olarak, küfür iyi bir küfür gibidir, gerçektir, sokakta yapılan bir küfür değildir. bugün bunun gerçekten her şeyi anlatabileceğiniz kutsal bir dil olduğunu duyuyoruz. Novgorod bölgesinde, bir köyde büyükannemin büyükbabama nasıl salatalık ekeceğini anlattığını tesadüfen duyduğumda küfür etmeye ilgi duymaya başladım. Sadece müstehcen olmayan bahaneler vardı ki bu tamamen anlaşılabilir bir durum. Küfür etmedi, çok nazik, çok arkadaş canlısı salatalıkların nasıl doğru şekilde ekileceğini anlattı. Bu, ne yazık ki pratikte kaybettiğimiz ve bayağı, iğrenç, aşağılık ve kötü bir şeye dönüştüğümüz bir dil. Aslında, bu doğru değil. Bu da bilincin çok derin katmanlarını yansıtıyor.”

Şok oldum. Büyükanne neden salatalık ekimi hakkında normal insani terimlerle konuşamıyor ama bunların hepsini cinsel terimlerle değiştiriyor? Olga Kvirkvelia bunu "kutsal dilde" görüyor. Cinsel organlarının hayvanlar tarafından sergilenmesi dışında “kutsal” olan nesi var?

Ayrıca “Bu ne yazık ki fiilen kaybettiğimiz bir dil” diyor. Rusların ve Macarların Finno-Ugor dilinin, tüm kavramların yerini aldığı tam bir müstehcenlik dili olduğu ortaya çıktı.

Ne yazık ki, kötü ve nahoş olan her şey bir hastalık gibi etrafa yayılma eğilimindedir. Böylece Rusya, paspaslarını Belarusluların, Ukraynalıların, Baltların, Kafkasyalıların, fethettiği halkların komşu halklarına getirdi. Orta Asya kendi dillerini konuşan ama her kelimeye Fince müstehcenlik katan. Böylece Fince "kutsal sözler" uzak Özbeklerin günlük kelime dağarcığı haline geldi. Dahası, ABD'de zaten İngilizce olarak küfür etmeye başladılar ve “Polis Akademisi” filminde, Rusça yazılmış bir yazıtın arka planında eyleminin ortaya çıkması uzun süren bir olay örgüsü görmek oldukça normal. bir telefon kulübesinde tanıdık üç harf olan “x..” Bunu oraya kim yazdı? Yankiler?

Ama dünyanın hiçbir yerinde böyle bir şey yok: Duvarlara müstehcen yazılar yazmak. Ve Vysotsky bile şunu fark etti: umumi Fransız tuvaletlerinde Rusça yazıtlar var. Duvara müstehcen şeyler yazmak, cinsel organlarınızı sergileyen hayvan davranışına eşdeğerdir. Maymunlar gibi "kutsal" doğu komşularının yaptığı da budur. Bu doğu komşumuzun teşhirciliğidir.

Bu, Belaruslular ve Ukraynalılar da dahil olmak üzere biz Avrupalılar için davranış normu mu? Elbette hayır, çünkü kutsal yani kutsal olan hiçbir şeyi ifade edemiyoruz, çünkü atalarımız küfür bilmiyordu. Bu küfürler bize yabancı ve yabancıdır.

Tıpkı Lev Tolstoy'un eserlerinde müstehcenlik olmadığı gibi, Avrupa dillerimiz de herhangi bir kavramı müstehcenlik olmadan ifade etmek için yeterli araca sahiptir. “Kutsal dili” kullanmadı, ancak dünya kültürünün ve Rus dilinin edebi şaheserlerini yarattı. Bu da zaten bu müstehcenlikler olmadan Rus dilinin hiçbir şey kaybetmeyeceği anlamına geliyor. Ama daha da zenginleşecek