Bir kurdun alışkanlıkları nelerdir? Kurtlar ve onların eşsiz kişilikleri hakkında gerçekler. Neden yoldan geçemiyor?

Bu yırtıcı hayvanlar hakkında pek çok efsane anlatılıyor. Bazen son derece çelişkili ve tartışmalı. Rus masalları kurdu dar görüşlü, donuk, pek akıllı olmayan bir hayvan olarak tasvir eder. Öte yandan zoologlar, kurdun hızlı öğrenme ve uyum sağlama yeteneğine sahip, en anlayışlı ve zeki hayvanlardan biri olduğunu düşünüyor. Birçok soru ortaya çıkıyor ve kişisel ilişkiler aynı sürüdeki hayvanlar arasında.

Kurtların sürülerine olan sadakati ve bağlılığı şaşırtıcıdır. Ve kurdun vefası bir şiire layıktır. Şaşırtıcı bir şekilde gerçek gerçek budur.

Dişi kurt, eşini bir kez ve ömür boyu seçer. Vahşi yaşamdaki yaşamın oldukça benzersiz kurallar gerektirdiği açıktır. Seçilen kişinin belirli parametreleri karşılaması gerekir. Cesur, güçlü, yetenekli bir avcı ve sağlayıcı, şefkatli ve özverili, tanınmış bir lider ve gelecekteki sürünün lideri olmalıdır.

Kurt ve dişi kurt

Pakete gelince, bu muhtemelen tamamen doğru değil. Çünkü bir kurt sürüsü her şeyden önce bir ailedir. Önde gelen bir çift, bir kurt ve bir dişi kurt ile onların farklı nesillerden torunlarından oluşur: bir yaşından küçük kurt yavrularından iki ila üç yaşındaki ergenlere kadar. Üstelik ailedeki kişisel ilişkiler yalnızca liderin otoritesiyle değil, aynı zamanda tüm aile üyeleri arasındaki muhteşem ilişkilerle de destekleniyor.

Tabii ki, liderin veya kız arkadaşının tek bir sert bakışıyla hızla çözülen çatışmalar da ortaya çıkıyor. Bir kurt ailesinin asıl amacı çocuklara bakmaktır. Üstelik sürünün tüm üyeleri kurt yavrularına tüm güçleriyle bakıyor.

Lider kurt genellikle erkekler arasındaki düzenden sorumludur; genç dişi kurtlar anne kurda itaat eder. Yetişkin kurtlar ya hayatları boyunca lidere itaat etmeye hazırlarsa sürüde kalırlar ya da sonunda kendi sürülerini yaratma umuduyla özgür bir dişi kurt arayışı içinde ayrılırlar.

Böylece bir lider, yalnızca özgürlüğü ve bağımsızlığı tutkuyla isteyen değil, aynı zamanda bu hakkı savunabilen biri haline gelebilir. Şaşırtıcı bir şekilde aynı kural dişi kurt için de geçerlidir. Tüm hayatını küçük erkek ve kız kardeşlerini yetiştirmeye adayacağı ebeveynlerinin ailesindeki sakin ve fark edilmeyen varoluştan vazgeçebilen dişi kurt, yalnızca kendi sürüsünü yaratmak amacıyla nişanlısını aramaya başlayacak. aile.

Kurt ve dişi kurt, kaderlerini ve yaşamlarını bu şekilde kesin olarak birleştirir ve sonraki tüm varoluşlarını sürekli bir mücadeleye dönüştürür. Köpeklerin aksine kurtlar tek eşli kaldı.

Birkaç yıl boyunca bir kurt sürüsünde yaşayan bir etologla yapılan röportajı dikkatinize sunuyorum. Bence çok faydalı çünkü BP durumunda ve şehirlerden uzaklaşmak durumunda, büyük olasılıkla bir kurt sürüsü ile buluşma olacaktır.

İki yıl boyunca kurt sürüsünde mi yaşadın?

Evet, aslında davranış fizyolojisi üzerine çalışan bir deneyciydim. Ancak çok geçmeden anlamını bilmediğimiz bir şeyin mekanizmalarını incelediğimizi fark ettim. Hayvanın doğadaki yaşamı neredeyse bilinmiyordu, o dönemde kurtla ilgili neredeyse hiçbir yayın yoktu. Köpeklerde grup davranışları üzerinde çalışmaya çalıştım ama çok geçmeden birçok davranışsal özelliği kaybettiklerini fark ettim. Sonra kurtlarla yaşamaya karar verdim. Oraya, Borjomi Boğazı'na gittim ve bir aile buldum. Davranışların nasıl oluştuğu, kurt yavrularına nasıl avlanmayı öğrettikleri ilgimi çekti...

Beklemek. Onlarla nasıl tanıştınız ve güvenlerini kazandınız?

İlk önce onların ana yollarını belirlemem gerekiyordu.

Bu nasıl?

Nasıl iz süreceğimi biliyordum (kokuyu takip et, av jargonu - RR), gençliğimde avlanmayı severdim - sonra namluyu bir düğümle bağladım. Böylece izleri buldum, eski bebek bezlerini aldım (çocuklarım onları çoktan aşmıştı) ve kokuma doysunlar diye onları üzerime giydim. Ve bu parçaları yollara sermeye başladı. Mesele beyaz, çok zıt - ve kurdun neofobisi çok gelişmiş...

Neofobi - yeni olan her şeyden korkuyorlar. Öte yandan, onu gerçekten keşfetmek istiyorlar; her zaman böyle bir çatışmanın içinde yaşıyorlar. Kurtlar uzaktan bu parçaların etrafında dolaşmaya başladı. Mesafenin giderek azaldığını ve sonunda bu parçaları yırtmaya başladıklarını izlemek ilginçti. Daha sonra oraya et parçaları koymaya başladım. Onu yemeye başladıklarında kokuma alıştılar demekti. Bütün bunlar yaklaşık dört ay sürdü.

Her zaman ormanda mısın? Nasıl?

Evet normal: burka, sırt çantası, bowling oyuncuları. Çadır almadım. Ateş yakmam gerekirse nehrin karşı tarafına geçiyordum. Dağlarda hava derenin içinden aktığı için duman onları rahatsız etmedi. Bütün izlerini zaten biliyordum, gündüzleri çaylaklığın nerede olduğunu, buluşma yerini biliyordum...

Ama sen onlara gitmedin mi?

Hiçbir durumda - korkutmamak için. Ve sonra buluşmaya karar verdim. Bir sabah yolda geçerken gördüm ki, tecrübeli olanlar, bir erkek ve bir dişi, kurt yavruları için bir yuva arıyorlardı. Ve yoldan yaklaşık elli metre uzakta onları beklemeye devam etti. Öğlene doğru geri döndüler. Ve beni gördüklerinde dişi durdu ve tecrübeli olan doğrudan bana doğru yürüdü. Beş metre kadar yürüdü ve baktı. Bu devletti, size anlatacağım! Bu kadar uzaktayken bir hayvan gözlerinizin içine bakar. Ben silahsızım ve o da bunu biliyor, silahların kokusunu çok iyi biliyorlar.


Neden silahsızlardı?

Silah insanı kibirli yapar. Arkasında bir silah olduğunu bilerek durumu karmaşık hale getirmek için risk alıyor. Biliyorum, evde bir cephanelik vardı, babamın harika bir koleksiyonu vardı, çocukluğumdan beri onunla uğraşmaya alışmıştım. Ve babam bir keresinde bana şunu öğretmişti: Bir hayvandan kaçmak daha kötü bir şey değildir, yine de yetişecektir. Böylece ayağa kalktı, baktı, baktı, sonra havladı, arkasını döndü ve yola çıktı. Ve sakince ayrıldılar. Ama dilimi oynatamıyorum, sanki dilimin cezasını çekmiş gibiyim. Evet, öyleydi, gerçekten öyleydi. Ancak bu sayının kendileriyle çalışacağı şimdiden belli oldu. Beni test etti; nasıl tepki vereceğimi. Saldırmayacağımı ve kaçmayacağımı da gördüm.

Ve bundan sonra onlarla yürümek mümkün hale geldi. Yürüyorlar - ben onların elli ya da yüz metre gerisindeyim. Onlar nereye giderse ben de oraya giderim. Burka, bowling oyuncularım ve sırt çantamdaki her türlü şeyle onların peşinden koştum. Babam sayesinde iyi durumdaydım: o kurucuydu Yerel okul dublörler ve çocukluğumdan beri akrobasi ile ilgileniyorum, vücudumu nasıl kontrol edeceğimi - nasıl atlayacağımı, nereye düşeceğimi - biliyordum. Ama elbette buna ayak uydurmak yine de zordu. Ve benden tamamen vazgeçtiler, sanki dünyada yokmuşum gibi ilk başta beni hakaret edecek kadar görmezden geldiler.

Yani onlarla yaşamak için mi taşındın?

Evet, her zaman onlarla birlikte gittim. Nerede dursak, uyumak için orada kalıyorum. Bir keresinde bir buluşma yerinde burkaya sarılı bir şekilde uyuyordum; suyun şırıldadığını, burkanın üzerine bir şey döküldüğünü duydum. Dışarı bakıyorum; deneyimli bir adam bacağını kaldırmış duruyor, beni işaretlemiş...

Bu nasıl bir sürüydü?

Harika bir aile, hepsinden iyisi. En büyüğü yaşlı bir kurttu, sonra birkaç tecrübeli kurt - bir baba ve bir anne, üç genç (önceki yılların yetişkin yavru köpekleri - RR), sonra kurt yavruları ortaya çıktı. Yaşlı adam artık avlanmıyordu, buluşma yerinde küçük bir tepecik vardı - ve her zaman orada yatıyordu, çünkü manzara güzeldi, uzaktan görülebiliyordu. Dişi kurt ona yiyecek getirdi; avdan sonra geğirdi. Kurtlar var ilginç yetenek- Mide salgısını nasıl düzenleyeceklerini biliyorlar. Etin bir yetişkin tarafından saklanması veya kusması için gerekli olması durumunda, tamamen sindirilmez. Sadece bir mukus kabuğu ve hepsi bu. Bu mukus bakteri öldürücüdür - et yerde bozulmaz, en kötü durumda biraz kurur. Ve yavruları yarı sindirilmiş halde getiriyorlar; avdan yarım saat sonra. Ve böylece yaşlı adam tecrübeli bir dişi kurt ve pereyarklardan biri tarafından beslendi.

Bu küçük adam, Guram, orada hasta olduğumda beni besledi. Bacağımdan ağır yaralandım, orada yatıyordum ve avda onlara eşlik edemedim. Geri dönüyorlardı, Guram gelip gözlerimin içine bakıyor ve yarım metre ötemde et kusuyordu. Guram benim en yakın arkadaşımdı, birlikte dağcılığa gittik, öldü ve onun onuruna bu pereyarka adını verdim. Gerçekten ona benziyordu; çok uzun boylu, sarışın ve diğerlerinden çok daha hafifti. Ve karakter çok iyi. Gençler arasında sıklıkla kavgalar oluyor. Ve bu Guram her zaman onları kazandı - ama aynı zamanda kendisi de onları asla kışkırtmadı.

Hepsi seni eşit mi kabul etti?

O toplantıdan sonra yetişkinler beni kabul etti, ailemi izlediler ve tehlikeli olmadığımı anladılar. Ve sonra yavru köpekler doğdu; orada olmamam gerektiğini bile bilmiyorlardı. Sorun şu ki bu kurtlar beni benim onları gördüğümden çok daha önce gördüler. Ben onların izlerini incelerken onlar beni zaten fizyonomik olarak tanıyorlardı. Ve varlığımın onlara koruculardan uzakta sessiz bir yaşam sağladığını anladılar. Orada korkunç bir kaçak avlanma vardı: sürekli tuzaklar kuruyorlardı, onları kovalıyorlardı - bir kurt için elli ruble veriyorlardı. Ben de katliam tehdidi altındaki korucularla aynı fikirdeydim: Ben buradayken hiçbir kurda dokunmayın.


Peki nasıl yaşıyorlar, ne yapıyorlar?

Belli bir süre dinleniyorlar. Enerji harcamalarını en aza indirmeleri gerekiyor. Tüm ailenin toplandığı dışarıda günlerde çoğunlukla uzanırlar, birbirlerine bakarlar ve tecrübeli erkek ve dişi birbirlerini yalayabilir. Yetişkinler için oyun yok. Ve gençler çok oynuyor. Oynamak, dinlenmek ve avlanmak; başka hiçbir şey yapmazlar.

Gece mi uyuyorlar yoksa gündüz mü?

Duruma göre tahminde bulunmak imkansızdır. Eğer iyi bir avı, büyük bir geyiği öldürdülerse, sarhoş olacaklar, yavru köpekleri ya da doğumdan sonra avlanmayan bir dişi köpeği besleyecekler, kalıntıları gömecekler, depolar yapacaklar ve günlerce ortalıkta yatabilecekler.

Ne tür bir ilişkileri vardı?

Çok güzel. Pereyarkalar yavru köpeklere harika bakıyor. Herkes yaşlı adamın yanına geldi, onu yaladı ve ona pire verdi. Tek şey onların statülerini belirlemeleridir. Gençler sık ​​sık kavga eder, ilk başta kan olur; ve sonra saldırganlığı ritüelleştirmeyi öğreniyorlar - yaklaşık bir buçuk yıl boyunca, gençler yaşlıların sosyal sistemine girdiklerinde. Yetişkinlerin de bir saldırganlık durumu vardır, ancak bu ritüelleştirilmiştir. Dişlerimi gösterebilirim, yakalayabilirim ama çizik kalmayacak. Bu çok önemli.

Nasıl avlanıyorlar?

Mesela yaşlı bir adam ayağa fırlıyor, oturuyor ve başkalarını çağırmaya başlıyor. Burunlarını ovuşturuyorlar. Tecrübeli olan arkasını dönüyor, elli metre kadar uzaklaşıyor, dinliyor, geri geliyor, yine bazı temaslar var - burunlarını ovuşturuyorlar, birbirlerinin gözlerine bakıyorlar, sanki konuşuyorlar ve avlanıyorlar.

Yoldan aşağı inerler, dururlar, tekrar gözlerin içine bakarlar ve herkes dağılır. Avın işlevleri dağıtılmıştır: Biri koşmada ve araba sürmede daha iyidir, ikincisi ise pusuda saldırmada daha iyidir. Diyelim ki orada kocaman bir çayır vardı - bir dişi kurt ve kızı ormanın kenarına gidiyor, tecrübeli olan bir geyiğe saldırıyor ve onu kovalıyor, birisi onun yolunu kapatıyor, onu ormana yaklaştırmaya çalışıyorlar kenar - ve orada dişi kurt uçup gidiyor.

Kimin nerede olacağı konusunda nasıl anlaşıyorlar?

Bu kadar. İletişim sesi, kokusu, görseli var. Ama aynı zamanda bir tür sözsüz bağlantı da var, telepatik. Bu, avlanmadan önce çok net bir şekilde görülüyor: sanki görüşüyorlar, birbirlerinin gözlerine bakıyorlar, öyle sabit bir bakışlar ki - ve hayvan arkasını dönüyor, gidiyor ve o anda yapılması yeterli görünen şeyi yapıyor. Ve tüm engellerimiz ortadan kalktığında benim için de bu ortaya çıktı. Bu yüzden onlarla ava çıkıyorum, tecrübeli olan arkasını dönüyor, gözlerimin içine bakıyor ve gitmem gereken yere koşuyorum. Ve sonra doğru gittiğim ve geyiğin yolunu kapattığım ortaya çıktı.

Yolun üzerinden geçemez mi?

Böyle boynuzlarla sizi anında yakalayacaklar.

Bilincin sana müdahale etmedi mi?

İlk başta ne yapacağımı düşünürken önüme çıktı. Ve sonra - hayır, kesinlikle. Sadece birkaç ay içinde. Yaklaşık sekiz ay sonra kurdun arkamdan ne yaptığını tam olarak anlatabiliyordum. Çünkü sonuçta her zaman gerilim vardı: bu vahşi hayvanlar, kontrol edilmelidir. Ve görünüşe göre bu gerilim üçüncü gözü ya da adı her neyse onu uyandırdı.

Daha sonra bir deney yaptım. Burada bir kurdu içeride eğitiyorum: ışık sağa doğru bir sinyaldir, ses sola doğru bir sinyaldir. Besleyicide yiyecek var. Eğitim, örneğin on deney gerektirir. Sonra bu hayvan odada kalıyor - yeni bir kurt tanıtıyorum. İlkini görmüyor, duymuyor, bunu kesin olarak biliyorum; 5 Hz'den 35 kHz'e kadar algılama yapan bir mikrofonum vardı. Ses yok. İkinci kurt beş deneyde eğitildi. İlk eğitilmiş olanı ortaya çıkarıyorum - on ya da on bire ihtiyacım var. Ne yüzünden? Bu yiyecekle bağlantılıdır: Hayvan koşullu sinyalleri duyduğunda heyecanlanır ve görünüşe göre gerçekten yapması gereken her şeyi zihinsel olarak tekrarlar. Ve bir şekilde bu aktarılıyor...

Genel olarak, bu iki yıl boyunca deneysel olarak cevaplanması gereken birçok soru birikti. Bu, deneysel çalışma için düşüncenin gıdasıydı.

Peki bu geyiği ne sıklıkla yakalamayı başarıyorlar?

Her dördüncü avın başarılı olması iyidir.

Nadiren. Ne kadar sürer?

Bir kaç gün için. Sana kiler yaptıklarını söylemiştim. Ancak kurtların kilerlerinin varlığını hatırlamadığı ortaya çıktı. Ama o zaman neden bunu yapıyorsunuz, değil mi? Deneyler yaptım. Bu kilerin işlevinin kendilerini beslemek değil, yavru köpekler için en istikrarlı yiyecek kaynağını oluşturmak olduğu ortaya çıktı. Çünkü yanlışlıkla kendinizin veya başkalarının depolarını bulma ihtimali o kadar yüksektir ki hatırlamaya gerek yoktur. Hatırlamamaları iyi, yoksa kendileri yerlerdi ama açlıktan ölmemeleri için yavrulara bırakmalıyız. Kurt yavruları yetersiz beslenirse, zihinsel olarak hasta, heyecanlı büyürler ve saldırganlıkları ritüelleştirilmez, her zaman gerçek kalır. Dişi kurt hamile kaldığında aile, avını yoğun bir şekilde gömmeye başlar. Onu gömecekler ve unutacaklar. Bu inanılmaz derecede uyarlanabilir bir hatırlama başarısızlığıdır. "Uyarlanabilir başarısızlık" kulağa saçma gelebilir ama doğrudur.

Kurt yavrularına avlanmayı nasıl öğrettiklerini anlamak istediniz mi?

Evet, tüm büyük yırtıcılar çocuklara avlanmayı öğretir. Doğumdan itibaren bunu nasıl yapacaklarını bilmiyorlar. Örneğin mustelidler kemirgenleri avlar; onların bir yöntemi vardır, genetik olarak belirlenir. Genç bir sansar yuvayı terk eder etmez avlanabilir; ebeveynleri ona eğitim vermez. Ve bir kurt yavrusu, bir oyunda bir fareyi öldürebilir ve hemen ona olan tüm ilgisini kaybedebilir ve bu farenin yanında açlıktan ölebilir.

Neden?

Bence büyük yırtıcılarda türlerin çeşitliliğiçok fazla kayıp var. Bazı doğuştan gelen içgüdüsel unsurlara sahiptirler: kan kokusuna olumlu tepki vermek, hareket eden nesnelerin peşinde koşmak - ancak bu, avlanma yeteneğinden çok uzaktır. Eğitimsiz bir kurt koyun sürüsüne girerse paniğe kapılır. Bunun yiyecek olduğuna dair hiçbir fikri yok. Avcılık onlar için bir kültür ve gelenektir. Üstelik her ailenin kendine ait bir ailesi var. Sadece geyik veya sadece geyik avlayabilen aileler aynı bölgede yaşayabilir. Bir yandan bu, rekabet etmemek için şık bir bölüm. Ama öte yandan bu, geleneğin klasik bir örneğidir. Eğer bir kurt yavrusuna geyiği avlaması öğretilmezse, kendi başına öğrenmeyecektir; kokusunu bile bilmiyor.

Onlarla birlikte yaşadığımız yerde Nicholas'ın zamanında bir imparatorluk vardı. av çiftliği. Ve o zamanlar kurtlar arasında sıra dışı bir avlanma tekniği anlatılmıştı. Genel olarak, normalde geyiğin yokuş aşağı gitmesine izin vermeye çalışırlar, o da yukarı çıkmaya çalışır. Geyikler için bu içgüdüsel bir tepkidir: Zirveden kaçmak onlar için daha kolaydır, ancak yokuş aşağı gitmek yüzde yüz ölüm anlamına gelir. Ve sonra kurtlar onu kasıtlı olarak uçurumla sonuçlanan tırmanışa sürdüler. Geyik oraya koştu ve sakince bu dağın etrafında dolaşıp onu orada yakaladılar. Aynı spesifik yerde aynı resepsiyon başıma geldi. Nesilden nesile aktarıldı.

Yani belki o zaman pazarlık yapmalarına gerek kalmaz?

Kesinlikle standart durumlar yoktur. Eski deneyimin yeni bir duruma, yani düşünmeye uygulanması gerekir. Hayvanların düşünme yeteneğine sahip olup olmadığı her zaman ilgimi çekmiştir. Eski deneyimlerimi yeni koşullara uygulamayı denedim. Farklı deneylerde her şey hem görsel hem de fiziksel olarak farklı görünüyor. Ancak hayvan, görevin mantığını kendi içinde kavrayabilmektedir. Avlanırken düşünme yeteneği olmayan bir hayvan hiçbir şey yapamaz. Av sırasında avın hareket yönünü onlarca kez tahmin etmeniz yeterlidir. Bu oldukça basit bir seviye - ama öğrenmeniz gerekiyor, hayvanat bahçesindeki bir kurt bunu yapamaz. Ve daha fazlasını yapabilirler yüksek seviye: eylemlerinizin sonucunu tahmin edin, bilinçli hareket edin. Bunu kanıtlayan deneylerim oldu.

Daha sonra kurtların yediye kadar ve yedinin katlarına kadar sayabildiğini de öğrendim. Çoğu zaman çok sayıda küme içeren problemleri çözmek zorunda kalırlar ve bunu yapabilirler. Yani beşinci sıradaki üçüncü kaseyi rahatlıkla bulabiliyor. Ama sayı yediden fazla olursa kaybolur...

Kısacası sürekli düşünüyorlar. Ve eğer av sırasında bir şeyler yolunda giderse, bir kez yeterli olur ve bu tekniği kullanmaya başlarlar. Bir zamanlar bir karaca çalıların arasına tırmandı ve artık orada hareket edemiyordu. Ve onu anında ezdiler. Bir sonraki av sırasında kasıtlı olarak onu çalılıkların arasına sürmeye çalışırlar.

Peki kurt yavrularına nasıl eğitim veriyorlar?

Önce et parçaları getiriyorlar, sonra derili et parçaları getiriyorlar - yavrulara avın kokusunu öğretiyorlar. Üstelik bunu kesinlikle yaşa göre yapıyorlar. Dört ayda yetişkinler kurt yavrularını avlanmaya çağırmaya başlar. Bir geyik aldıklarında ona uluyarak seslenirler ve neye benzediğini onlara gösterirler. Sonra sana yolu bulup takip etmeyi öğretiyorlar. Yavru köpekler ilk başta patikayı hangi yoldan takip edeceklerini anlamıyorlar, ancak birkaç gün sonra zaten patikayı doğru bir şekilde takip etmeye başlıyorlar. Ancak yetişirlerse kaçarlar: dokuz aya kadar geyiklere karşı aşılmaz bir korku yaşarlar. Daha sonra yetişkinlerle birlikte ava çıkmaya başlarlar. İlk başta sadece etrafta koşuyorlar, hala korkuyorlar, sonra onu daha da itmeye başlıyorlar, sonra ısırıyorlar ve yaklaşık bir buçuk yıl kadar yavaş yavaş tekniklerde ustalaşıyorlar. Herkesin kendi teknikleri vardır; bu onların gücüne ve karakterine bağlıdır. Bazıları kendilerini krup üzerine atar, bazıları da yanlarına. Kurt zayıfsa daha az çaba gerektiren taktikleri seçecek, korkaksa daha güvenli bir şekilde hareket edecektir. Ve roller gelişir: Biri arabayı sürer, diğeri yol gösterir, üçüncüsü pusudadır...

Üstelik kurt yavruları bunca zamandır birbirleriyle oynuyorlar. Bir kurt yavrusunun oyun sırasında ve avlanma sırasında nasıl saldırdığını karşılaştırırsanız, bunun aynı olduğu ortaya çıkar. Aynı zamanda birbirlerini hissetmeyi ve anlamayı öğrenirler. Ve sonra bu beceriler gerçek nesneler üzerinde geliştirilir. Küçük bir tavşanla başlarlar ve onu en iyi şekilde nasıl karşılayacaklarını öğrenirler. Üstelik öğrenme tek seferde gerçekleşir: Bir kez hata yaparsanız, bunu ikinci kez tekrarlamazsınız.

Siz orada yaşarken bu aile herhangi bir şekilde değişti mi?

Sadece bir kişi dışarı atıldı. Çok zor bir karaktere sahipti, sürekli bazı çatışmalar ortaya çıkıyordu ve onu kovdular. Agresif bir bireyin baskın hale gelmesi gerekiyor gibi görünüyor. Ancak bu saldırganlık bir sınırı aşarsa, o zaman tüm sosyal sistem, tüm düşük rütbeli bireylerle birlikte onu birleştirir ve ihraç eder. Bu aşırı saldırganlığı durduran bir mekanizmadır. Ve bu canavar asla bir cinsel partner bulamayacak. Yani eğer saldırgan bir gen ise eksize ediliyor.

Peki nereye gitti?

Ben bölgenin ötesine geçtim. Kurtların bölgeleri birbirine değmiyor, sistem kapanmıyor. Sınır, sınıra 2-3 kilometre uzaklıkta, bireylerin gidebileceği tarafsız bölgeler var. Bir aile sonsuza kadar büyüyemez. Yalnızca bir çift üremesine rağmen baskın olan, tecrübeli bir kurt ve bir dişi kurttur. Aşırı ısınmış hayvanlarda kural olarak kızgınlık bile oluşmaz; Üremek için ya ayrılmaları ya da ebeveynlerinin yaşlanmasını beklemeleri gerekir. Ancak yavrular hala büyük ve yaklaşık her dört yılda bir, aile kritik bir boyuta ulaşıyor ve kalabalıklaşıyor. Tüm memelilerin belirli sayıda sosyal temasa ihtiyacı vardır. Ve bu sayı normun dışına çıktığı anda grupta gürültü başlıyor, çatışmalar çıkıyor. Uyku sırasında mesafe artar - bu ilk göstergedir. Normalde birbirine yakın uyurlar. Agresif etkileşimlerin sayısı artar, sosyal mesafe artar ve gruplar oluşur. Bir grubun diğeriyle çok az teması oluyor ve sonunda birileri ayrılmak zorunda kalıyor. Baskın grup kalıyor.

Nereye gidiyorsun?

Şansınıza bağlı. Başkasının bölgesine girersen seni öldürürler. Ancak başkalarına katılabilirsiniz - eğer grupları küçükse, sosyal bağlantılardan yoksundurlar. Veya bir kişinin yanına çıkıp koyun kesmeye başlayacak.

Pereyark kovuldu ve yaşlı adam öldü. Tam da kurt yavrularının inden çıktığı zamanlardı. Kurt yavruları bir inde doğarlar ve dışarı çıkmak istemezler, neofobileri vardır. Ve sığınak her zaman buluşma yerinde değil, başka bir yerde, gözlerden uzak bir yerde kurulur. Ve böylece akşam yaşlı adam dışında hepimiz orada toplandık. Şafak vakti bir ciyaklamayla uyandım - kurt yavruları açtı, anneleri onları neredeyse bir gündür beslememişti. Sadece bir dakikalığına onlara bakıyor ve sonra geri dönüp çalışma odasının önüne uzanıyor. Ve ablası da. Geri kalanlar ise gergin bir şekilde oturup bekliyorlar. Bir gün önce kurtların endişelendiğini, bir şeyler beklediklerini zaten görebiliyordum. Bu dört saat sürdü. Sonunda delikten çok sevimli yüzler beliriyor. Çok heyecanlı bir an oldu. Kendimi de zevkten sızlanırken yakaladığımı hatırlıyorum. Anne sürünerek yaklaştı, onları yaladı, geri geldi ve sonra karar verdiler. Küçükler oradan düştüler, topallayarak annelerinin yanına gittiler ve tutundular. Herkes etrafını sarmış, onları kokluyordu...

Ve aniden korkunç bir uluma duyduk, çok korkunç. Orada korkunç bir şeyin olduğu hemen belli oldu. Geri koştuk - yaşlı adam bir tepenin üzerinde oturuyordu ve yürek parçalayıcı bir şekilde bir tür umutsuzluk çığlığı atıyordu. Ve sonra gitti; hepsi bu.

Tecrübeli adam sadece bir ay sonra yerini aldı. Bir ay boyunca oraya hiç gitmedim. Bir çeşit uyanma gibi, açıklayamam. İnsanlaştırmaktan korkuyorum. Ama şunu hayal edebiliyorum: Öncelikle ölüm kokusu hayvanlar için çok güçlü bir şey. Ölümden peşinen korkmuyorlar, ölümün ne olduğunu bilmiyorlar. Ancak kurt ölürken ölüm kokusu henüz gelmeden, insanlar paniğe kapılıyor.

Kurtların hastaları ve yaşlıları yediğini mi söylüyorlar?

Evet bunların hepsi masal. Gençler sıklıkla kavgalarda ölürler; eğer yaralanırlarsa kanarlar ya da enfeksiyon kaparlar, hareket edemeyecekler ve zayıflarlar. Sadece yarısı bir yaşına kadar hayatta kalıyor. Ama asla bilerek öldürmezler. Ve yamyamlık konusunda bu bir blöftür. Elbette yapılabilir. Abluka ve Volga açlık grevi sırasında ebeveynlerinin çocukları da yemek yedi, çocukların ebeveynleri de yemek yedi.

Aslında karşılıklı yardımlaşmayı fevkalade geliştirdiler. Benim de hayatımı kurtardılar. Avlanmadan dönüyorduk ve av son derece başarısız oldu. Önce birkaç geyik bizi terk etti, sonra başka bir şey. Bütün gün ve akşama doğru zar zor ayaklarımızı sürükleyebildik. Ve kurtlar yoruldu ve beni hayal edebiliyorsun. Ve buluşma yerinden yaklaşık beş kilometre uzakta bir yerde devasa bir kaya yatıyordu. Yanına gidiyorum, oturmam gerekiyor, gerçekten hiç gücüm yok. Ve oradan ayı ayağa kalkıyor. Ve mesafe senin ve benim gibi. Şimdi hatırlamıyorum: Çığlık attım ya da bazı sesler çıkardı ama kurtlar duydu ve koştu. Gerçi onun tek bir darbesi bu kurdu parçalayabilirdi. Dişi kurt onu topuğundan yakaladı ve sonra şairin ruhu buna daha fazla dayanamadı, yokuştan aşağı indi.

Sonra ilk kez fedakarlığı düşündüm: nedir bu? Bu da biyolojik bir ihtiyacın karşılanması anlamına geliyor. Ne olacak - hayvan bunu düşünmüyor. Ve sonra fark ettim ki sahip olduğumuz, gurur duyduğumuz her şey bizim uydurduğumuz bir şey değil, hepsi oradan geliyor... Ama kurt yavrularını insanlardan korumamaları ilginç - bunun bir şey olduğunu anlıyorlar herkesin ölmesindense üreticinin kalması daha iyidir. Ve bu kazanılır, kültür. Kurt yavrularını diğer hayvanlardan - örneğin bir vaşaktan veya komşulardan, diğer kurtlardan korurlar.

Başkalarının saldırdığı oluyor mu?

Bölgesel savaşlar olduğunda bu nadiren olur. Herhangi bir nedenle o bölgede yiyecek biterse bu genellikle insanlardan kaynaklanır.

Kurtların aya karşı uludu mu?

Aya ulumazlar, sadece dolunay duyguların dalgalanmasına neden olur.

Neden uluyorlar?

Diğer gruplarla iletişim kurun, bu sosyal temastır, “dokunmaktır”. Ayrıca bu, diğer hayvanlara olan mesafe, statü ve duygusal durum hakkında bilgidir. Herkesin kendi partisi vardır ve görünüşe göre bunlar kesinlikle işlevseldir.

Ulumayı nasıl biliyorlar?

Genel olarak iki ses kategorisi vardır. Başkalarının tepkisinin de doğuştan olduğu doğuştan gelen. Örneğin, tehlike sesi homurdanan bir havlamadır. Yavrular onu duyan kimse olmadığı halde kaçarlar. Ve öğretilen edinilmiş sesler var. Üstelik lehçeler de var: örneğin, bir Kakheti kurtunun Batı Gürcistan'dan bir kurdu anlaması pek mümkün değil. John Theberge'nin daveti üzerine Kanada'daydım. Ulusal park. Ulumaya başladım (davetkar bir şekilde uluma - RR), arkamı döndüm - ul-lyu-lyu - Gürcüce, buklelerimi serbest bıraktım - ve kurtlar genellikle beni umursamıyorlardı. Çok kırılmıştım. Ve Teberg klarneti böyle çaldı - woohoo - ve işte bu, çıldırdılar ve çığlık atmaya başladılar.

Peki tüm bu kıvrımlar ne anlama geliyor? Birbirlerine ne diyorlar?

Bilseydim bir sözlük derlerdim. Bu sorular da beni çok ilgilendiriyor - onları inceleme fırsatımın olmaması üzücü. Çeşitli bilgiler iletilir. Örneğin, ebeveynlerin, kurt yavrularını uzak mesafeden avlanmaya çağırırken, nasıl gideceklerini açıklamak için uluduklarını gördüm. Orada yollar var, düz gitmek mümkün değil. Tecrübeli olan dönüşe gider - uluyor, köpek yavrusu duyuyor. Sonra bir sonrakine kadar - orada uluyacak. Kurt yavruları dört ila beş aylıkken bu zikzağın hayal gücünde oluştuğunu zaten anlarlar, onu kolayca bulurlar. Bir sürüyü toplamak için bir uluma duyulur - grup dağıldığında ve kurt sıkıldığında. Bu sesi ayırt etmek kolaydır; o kadar melankoli getirir ki, ruhu burkar. Dürüst olmak gerekirse, bu konuyla ilgili pek çok farklı görüş var, ancak şu ana kadar çok az şey net. Moskova'da öyle bir San Sanych Nikolsky var, tüm bunları daha iyi biliyor, ona sorun.

Ve iki yıl boyunca onlarla mı oturdun? Her zaman?

Hayır, ormanda üç ay geçirdiğinizde ruhunuz insani iletişim ister. Bazen birkaç günlüğüne evime, Tiflis'e dönüyordum, alışkanlığı kaybetmemek için daha uzun süre gitmek imkansızdı.

Zaten çocuklarınız olduğunu mu söylediniz?

Evet, küçük çocuklar vardı. Çocuklar kurtların olduğu bir apartman dairesinde büyüdüler, ortalık tam bir karmaşaydı. Genel olarak tam bir kara koyundum çünkü tüm normal zoologlar yenilebilecek hayvanları incelediler. “Yemediğiniz bir hayvanla nasıl başa çıkılır? Geyikle ilgilenmek istiyorum!” Hala kurtlarımdan para kazandığımdan, onları öldürdüğümden, derilerini sattığımdan emindiler. Bu insanlar yardım edemediler ama şunu düşünmediler: maaş yüz kırk rubleydi ve bir kurdun ikramiyesi elli rubleydi. Birisi mali müfettişleri göndermiş olmalı: nereye gidiyorlar? Kurt yavruları sıklıkla ölür. Diyorum ki: gömüldü. Peki bu kadar parayı gömdüğüme nasıl inanabildiler? En azından biraz yün bulmak için oraya gitmem, zaten çürümüş olan bu talihsizleri kazıp çıkarmam gerekiyordu. Ve farklı şekillerde para kazandım: Darphaneyle uğraştım, mücevher, bakır nikel, gümüş yaptım, sinsice sattım, araba tamircisi olarak çalıştım. Maaş elbette evcil hayvanlarla deneysel olarak çalışmak için yeterli değildi, ancak etle beslenmeleri gerekiyordu. Ama ne yapabilirdim? Bunu yapmak için karşı konulamaz bir isteğim vardı.

Peki kurt ailesiyle olan biten nasıl bitti?

Oraya sonsuza kadar yerleşmek imkansızdı, çok isterdim ama imkansızdı. Ve bir yıl sonra geri döndüm - ve bundan önce benimki de dahil olmak üzere elli dört kurdun orada yok edildiği ortaya çıktı. Çok zordu...

Ve bundan sonra rezerv vahşi köpeklerle doldu çünkü sınırları koruyacak kimse yoktu. Sonra başkalarını kendime evcilleştirdim, beş ailem daha vardı - ama bu benim için en önemlisiydi. Üstelik daha uzun bir mesafemiz vardı ve dürüst olmak gerekirse o kadar da ilginç değildi. Temel olarak bu kurtlar koyunlarla birlikte yürüyor, kışlık ve yazlık meralara doğru geziniyordu. Ve bunlar psikolojik olarak tamamen farklı hayvanlar, ilginç olmayan bir hayat.

Kurtlar. Kurt sürüsü kanunları.

"İnsan insanın kurdudur" atasözü uzun zaman önce doğmuştur - insanlar arasındaki acımasız ilişkiler hakkında söyledikleri budur. Aslında bu söz hiç de adil değil. Bir paketteki kurtlar çok arkadaş canlısı davranırlar. İçinde herkesin kendi yeri vardır ve ilişkilerde katı düzen hüküm sürer.Yazılı olmayan yasa, sürünün yaşamının tüm yönlerini kapsar.

Bir tahakküm (üstünlük) sistemine dayanarak, gıdaya erişimde öncelik, çocuk sahibi olma hakkı veya itaat yükümlülüğü tesis eder ve özgür davranma ayrıcalığını verir. Düşmanlık, kavgalar, saldırılar ve kavgalar sürüde nadirdir. Her şeye, kimin sorumlu ve kimin ast olduğunu "açıklayan" güçlü kurtların kesin eylemleri karar verir. Ancak çoğu zaman sürünün tamamı tanınmış liderlerin iradesini takip eder. Böylece sürü üyelerinin karşılıklı anlayışı sayesinde uyum sağlanır. Arkadaşlıklar sürüyü birleştirmede büyük rol oynar.

Ancak elbette kurtlar hiç de iyi huylu tatlılar değildir. Aksine herhangi bir köpeğe kıyasla çok daha agresif ve iddialıdırlar.

Duyguları daha güçlü ve daha kesin: Eğer A kurdu B'yi seviyorsa, o zaman tam olarak B'yi seviyor demektir, dünyadaki tüm kurtları değil. Bu yüzden kurtlar kendi sürülerinin üyelerini severler.

Bir sürüdeki ilişkilerin doğası fedakardır. Yani, her hayvan kendi kişisel çıkarlarını tüm "kolektifin" çıkarlarına tabi kılar. Diğer ilişkilerle sürü tek bir organizma olarak var olamaz. Bir hayvanın rütbesi sadece fiziksel verilere değil, zihinsel gelişim düzeyine de bağlıdır.

Sonuçta, bildiğiniz gibi hayatta kalan en güçlü değil, en akıllı olandır. Ve liderin avı organize etmesi (kurtların grup odaklı bir avlanma türü vardır, bu da iyi bir organizasyon gerektirir) ve avın bölünmesiyle ilgili kararlar alması gerekir.

Bu nedenle sürüde huzur ve sessizlik hüküm sürer. Küçükler büyüklere itaat eder ve kendilerini kesinlikle korunmuş hissederler, büyükler ise herkesin sorumluluğunu taşırlar.

Kurt sürüsünün yedi kademesi var, bu harika organize toplum herkesin haklarını ve sorumluluklarını anladığı yer. Yönetim zorlanmadan gerçekleşir, her şey net bir şekilde organize edilir, roller dağıtılır, kimse kimseyi geri tutmuyor ama nedense herkes birlikte yaşamayı seçiyor. Bir sürüdeki sosyal rütbelerin tahsisi, cinsiyet ve yaş kıdemiyle zayıf bir şekilde ilişkilidir. Fiziksel güç gibi bu faktörler yalnızca yararlı işlevlerin yerine getirilmesini sağlar, başka bir şey değil.

Bir geyiği öldüren kurtlar, tüm et bitene kadar avlanmayı bırakır ve açlık onları yeniden işe koyulmaya zorlar.

Tecrübeli, gelmiş, Yarks'ın ötesinde kimler var?

Baharatlı (anakara) - bilim adamlarının dediği gibi bu baskın, yani asıl kurt - lider! Çocuğu var ve arsanın sahibi. Tecrübeli olan hem erkek hem de kadın olabilir. Onlar kurt sürüsünün ana çiftidir.
Henüz bir yaşını doldurmamış yavru köpeklere "geldi" denir. Onlar ailenin en küçükleri. 7-9 tane olabilir
ancak kural olarak 3-5. Yeni doğan yavrular yetişkin kurtların bakımındadır; başta anne olmak üzere tecrübeli dişi kurt.

Pereyarkiler çocuk geçen yıl doğum , ebeveynlerin mülkünde kalıyor. İlkbaharda ve yaz başında aile arsasının eteklerinde yaşarlar ve ebeveynleriyle ilişkilerini sürdürürler. Yazın ikinci yarısında sitenin merkezine yaklaşırlar ve sonbaharda ebeveynleri ve küçük erkek ve kız kardeşleriyle birleşirler. Kural olarak, tüm çocuklar ikinci yıl ebeveynleriyle birlikte kalmadığından, bir ailede gelenlerden daha az uzun ömürlü vardır. Işıklandırması olmayan aileler de var.

Bazı ailelerde ikiden fazla yetişkin kurt vardır. Olgun çiftle ilgili olarak geri kalanlar ikincil bir pozisyona sahiptir ve çoğu zaman yavruları yoktur. Tamamen doğru olmasa da genellikle aşırı parlak olarak sınıflandırılırlar. Yaş açısından bunlar yetişkin hayvanlardır ancak aile içindeki rolleri açısından perearklara yakındırlar. Mevsimlik, gelmiş ve pereyarki, hem daha basit hem de daha karmaşık olabilen tipik bir kurt ailesini oluşturur.

Lider en yüksek sosyal rütbedir. Sürünün tamamının sorumluluğunu üstlenir. Lider, yaşam alanı, avlanma, korunma konularına karar verir, herkesi organize eder, sürüde saflar oluşturur.

Lider, yemek yeme hakkını kendi takdirine bağlı olarak kullanır. Örneğin yeterli yiyecek olmadığında kendi payını yavru köpeklere veriyor. Görevi herkese bakmaktır ve yavru köpekler sürünün geleceğidir. Ancak açlıktan ölmek üzere olan lider sürüye liderlik edemezse herkes tehlikede olacaktır, dolayısıyla onun öncelikli yiyecek hakkı tartışılmaz.

Yuva kurma ve yavruları besleme döneminde olgun dişi asıl dişi olur ve paketin tüm üyeleri ona itaat eder. Amerikalı araştırmacı David Meech, yılın zamanına ve faaliyet türüne bağlı olarak cinsiyetler arasında bir "iş bölümü" ve liderlik önerdi.
Birkaç tecrübeli kurt da dahil olmak üzere bir sürüdeki kurtlar her zaman aynı yaşta değildir. Dişi kurt partnerinden daha yaşlı ve tecrübeliyse hem rotayı hem de avlanma taktiklerini belirleyebilir, av seçimine rehberlik edebilir. Eğer yaşlı eş, o zaman çoğu hayati sorunun çözümü ona bağlıdır, hatta gelecekteki sığınağın yerini bile seçer.

Kıdemli savaşçı - avlanmayı ve korumayı organize eder, ölümü veya sürüye liderlik edememesi durumunda lider rolü için yarışan bir kişidir.

Anne, kurt yavrularını yetiştirme deneyimi olan yetişkin bir dişi kurttur. Hem yavrularına hem de daha az tecrübeli annelerin çocuklarına karşı bir annenin görevlerini yerine getirebilir.

“Çocukların” doğumu, dişi kurdu otomatik olarak anne rütbesine yükseltmez. Diğer rütbelerde olduğu gibi, belirli bir psikofiziksel gelişim, yaşam için gerekli kararları verme yeteneği gerektirir.

Annenin görevleri arasında yavruları yetiştirmek ve büyütmek yer alır.

Sürüye bir saldırı durumunda tüm zayıfları güvenli bir yere götüren anneler olurken, savunmayı da savaşçılar üstlenir.

Kıdemli anne - gerekirse lider rütbesini alabilir. Asla daha yaşlı bir savaşçıyla rekabet etmez. Boşalan rütbe, sürüye liderlik edebilecek en değerli kişiler tarafından işgal edilir.

Kimin daha güçlü olduğunu belirlemek için kavga yok.

Çocukların beslenmesi ve büyütülmesi döneminde sürünün tüm anneleri özel koruma ve bakım altındadır.

Üreme kurtlar arasındadır ve yaşamın bu tarafı çok güzel organize edilmiştir. Yılda bir kez sürü, doğum yapmak ve yavru yetiştirmek için ailelere ayrılır. Herkesin üremesine izin verilmez. Temel koşul, büyük bir paket ailesindeki yerinizi ve rolünüzü anlamaktır. Bu nedenle eşi olmayanlar küçük bir kurt ailesinde üçüncü olarak yaşarlar ve kurt yavrularının avlanmasına ve yetiştirilmesine yardımcı olurlar.

Kurt çiftleri yaşam içindir. Eşlerden biri ölürse yeni bir çift yaratılmaz...

Guardian - kurt yavrularını yetiştirmekten sorumludur. İki alt rütbesi vardır: pestun ve amca.

Pestun - savaşçı rütbesini iddia etmeyen genç dişi kurtlar veya kurtlar, önceki çöpün yetişkin genç hayvanları. Annelerine tabidirler ve emirlerini yerine getirirler, büyüyen kurt yavrularını yetiştirme ve eğitme konusunda beceri kazanırlar. Bunlar sürüdeki ilk görevleridir.

Amca, kendi ailesi olmayan ve kurt yavrularının yetiştirilmesine yardım eden yetişkin bir erkektir.

Sinyalci - sürüyü tehlikelere karşı uyarmak. Kararlar sürünün daha sorumlu üyeleri tarafından alınır.

Köpek yavrusu altıncı sıradadır, büyüklere itaat dışında hiçbir sorumluluğu yoktur, ancak beslenme ve korunmaya öncelik verir.

Engelli bir kişi sakat değildir, sadece yaşlı bir bireydir, beslenme ve korunma hakkına sahiptir. Kurtlar büyüklerine göz kulak olurlar.

Bir kurdun neden keskin bir koku alma duyusuna ihtiyacı vardır?

Hayvanlar birbirleriyle sürekli iletişim halindedir ve bazen bu iletişimin (iletişimin) biçimleri çok karmaşık olabilir. Memelilerde üç tür iletişim en güçlü şekilde gelişmiştir: kimyasal, yani kokuların yardımıyla, akustik, yani seslerin yardımıyla, görsel (görsel), yani duruşların, yüz ifadelerinin yardımıyla. ve jestler.

Kimyasal iletişim, hayvan iletişiminin en eski şeklidir; tek hücreli organizmalarda zaten ortaya çıkmıştır. Çoğu memelinin hassas bir koku alma duyusu vardır. Ve aralarındaki köpek ailesi de "koklayıcı" olarak tanınır. Böylece kurt burnunu çok aktif ve sürekli kullanır: hem avlanırken hem de kardeşleri hakkında bilgi toplarken. Bir köpeğin veya kurdun burnunun yardımıyla çevredeki bu dünya hakkında ne kadar şey öğrendiğini hayal etmek bizim için zor. Sadece çok sayıda kokuyu ayırt etmekle kalmıyor, aynı zamanda onları çok uzun süre hatırlıyorlar.

Bir keresinde evcil bir kurdun uzun bir ayrılıktan sonra bir adamı nasıl hatırladığını gördüm. Canavar onu görünüşünden tanımadı. Ses muhtemelen ona belli belirsiz bir şeyi hatırlattı; kurt kısa bir süreliğine temkinli davrandı ama sonra tekrar kafesin etrafında dolaşmaya başladı. Burun her şeyi aynı anda “söyledi”. Açık kapıdan gelen zayıf bir hava tanıdık bir koku taşıdığı anda, daha önce kayıtsız olan kurt dönüştü: barlara koştu, sızlandı, sevinçle atladı... Yani bir kurt için koku hafızası en çok güvenilir ve güçlü.

Kurt sadece hatırlamakla kalmaz, aynı zamanda yaşlı bir avcının dediği gibi burnuyla da düşünür. Nitekim avlanırken daima rüzgarı hesaba katar. Sürünün tüm avlanma taktikleri rüzgârın yönüne bağlıdır. Pusu kuranlar, yani ava en yakın olan kurtlar, daima rüzgarın av yönünden kendilerine doğru eseceği şekilde yürürler. Bu avantajlı bir konumdur; çünkü hem av bu şekilde kurdun kokusunu almaz, hem de kurtlar avın kokusundan çok şey öğrenirler. Bunu kullanarak "en iyi" kurbanı seçebilir ve ardından kafanız karışmadan onun peşine düşebilirsiniz.

Kurtlar ne zaman hırlıyor veya ciyaklıyor?

Kurtlar çok daha fazlasını duyabilir insandan daha iyi Bize belirsiz bir hışırtı gibi gelen şey ise kurt için net bir ses sinyalidir. İşitme, tehlikeden kaçınmaya, iletişim kurmaya ve av aramaya yardımcı olur. Kurtlar çok ses çıkarır farklı sesler- farklı şekillerde homurdanırlar, homurdanırlar, gıcırdarlar, sızlanırlar, ciyaklarlar, havlarlar ve ulurlar.
Bu sinyallerin amacı farklıdır. Örneğin, bir kurt hırlayarak saldırma niyetini veya tam tersine kendisini aktif olarak savunma niyetini bildirir. Snorting, yakınlarını tehlikeye karşı uyarır. Çoğu zaman bu, yetişkinlerin çocuklara yönelik bir sinyalidir. Onu duyan kurt yavruları saklanır veya saklanır.

Kurt yavruları doğumdan hemen sonra sızlanırlar, eğer rahat değillerse (aç veya üşürlerse) bu onların ilk akustik sinyalidir. Yetişkinler de kendilerini kötü hissettiklerinde sızlanabilirler.
Çoğunlukla zayıf, düşük rütbeli kurtlar, tehdit edildiklerinde veya daha güçlü akrabaları tarafından saldırıya uğradıklarında ciyaklarlar. Ciyaklama saldırganı "silahsızlandırır", yumuşatır, onu sakinleştirir. Ve dostluğu ifade eden kurtlar ciyaklıyor.

Tüm bu sinyalleri birbirlerine oldukça yakınken, birkaç santimetreden onlarca metreye kadar bir mesafede yayıyorlar. Ancak kurtların aynı zamanda havlama ve uluma gibi "uzun mesafe iletişim" ses sinyalleri de vardır.

Kurtlar neden havlıyor ve uluyor?

Kurtlar büyük bir yırtıcı hayvana (kaplan, ayı) veya tehlike onları tehdit ettiğinde bir kişiye havlar. Ancak yalnızca tehlike henüz çok ciddi değilse. Yani havlamak bir uyarı sinyalidir. Kurtlar evcil köpeklere göre çok daha az havlarlar, ancak daha sık uluyorlar.
Ulumanın tüm Canis cinsinin ve özellikle de kurdun bir tür “sesli yüzü” olduğunu söyleyebiliriz. Kurtların bir yerlerde yaşadığını genellikle sadece uluyarak öğrenebilirsiniz. Tek başına olabilir - bir kurdun sesine diğerleri tarafından cevap verilmediğinde ve grup halinde - birkaç hayvan uluduğunda, birbirlerine yakın veya uzak olmaları önemli değildir. Pereyarklar birlikte uluyarak kendilerini ebeveynlerinden, yeni gelenlerden veya tüm aile üyelerinden uzakta buluyorlar.
Ve elbette kurtlar farklı şekillerde uluyor.

Mevsimsel - çok düşük ve uzun, tek bir nota en az 20 saniye boyunca çalar. Bu pürüzsüz, kalın, güçlü ses, kişi üzerinde çok güçlü bir etkiye sahiptir. Dişi kurt daha kısa ulur (10-12 saniye). Sesi yetişkin bir erkeğe göre daha incedir. Pereyarki uluyor, sızlanıyor ve havlıyor. Notalarının süresi dişi kurdunkilerle aynı, hatta daha kısadır. Genç (yeni) kurt yavruları havlar, ciyaklar ve ulur.
Sonbahar aile "şarkı söyleme seansları" sırasında kurt yavruları birbirine yapışır. Koroları kakofoni gibidir.
Hem tecrübeli, hem yaşlı, hem de yeni gelen herkesin katıldığı aile korosu, ormanlarımızın en etkileyici “konserlerinden” biridir. Sonuçta kurtlar kural olarak şafak vakti veya geceleri uluyor. Sesleri kararan gökyüzüne doğru süzülüyor ve insanda aklın kontrolü dışında bir şeyleri uyandırıyor. Bazen tüyleriniz korkudan değil, açıklanamayan bir histen dolayı sırtınızdan aşağı iner.

Kurtlar çok yüksek sesle ulurlar, öyle ki insan bu sesi 2,5, hatta 4 km'den bile ayırt edebilir. Kurtlar birbirlerini daha da uzaktan duyarlar; bu aynı zamanda hava durumuna da bağlıdır. Sanki bilgi aktarımı teorisine aşinalarmış gibi, işitme koşulları kötüyse neredeyse hiç ulumazlar. Uçan bir uçağın, koşan bir trenin veya kuvvetli bir rüzgarın sesini bile beklerler.

Şimdiye kadar sürü yaşamında ulumanın gerçek anlamı tam olarak anlaşılamamıştır. Komşu ailelerin birbirlerine varlıklarını bildirerek istenmeyen karşılaşmalardan kaçındıkları açıktır. Bazen ebeveynlerin yavru köpeklere avla bir güne yaklaştıklarını ve çocuklara nerede olduklarını bildirmek için uludukları da açıktır. Ancak en önemli şey, sürüdeki genel uyumlu havayı yaratan şeyin uluma olmasıdır. Bu yönüyle ulumanın rolü, müziğin insanlar üzerindeki rolüne benzemektedir. Belki de bu yüzden bizi bu kadar güçlü etkiliyor. Ancak avcıların wabu'larına (uğultu taklidi) yanıt veren kurtların varlığını ortaya koyan ulumanın, insanlarla yüzleşmede onların "Aşil topuğu" olduğu ortaya çıktı.

Kurtlar hangi yollara gider?

Birçok insan kurtların serseri ve gezgin olduğuna inanıyor. Bu yalnızca kısmen doğrudur: Hiçbir yere gitmezler, ancak iyi bilinen yerlerde kesin olarak tanımlanmış bir düzene uyarlar.
Bilim adamlarının söylediği gibi kurt sürüsünün kendine ait bir yaşam alanı var. Ve kurtlar onu avuçlarının içi gibi tanıyorlar. Arazide gezinme konusunda mükemmeldirler ve önceki tüm rotalarını hatırlarlar, bu yüzden sürekli ve en uygun yollarda yürürler.

BİR. Uzun yıllardır Kafkasya'daki kurtlar üzerinde çalışan Kudaktin, bu deneyi birkaç kez gerçekleştirdi: Yokuşu aynı yere farklı şekillerde tırmandı. kurt yolu. Ve her zaman bu yolda yürümenin en kolay ve en hızlı olduğu ortaya çıktı.
Görünüşe göre hiçbir işaretin olmadığı düz, karla kaplı bir bataklıkta yürürken, kurtlar uzun süredir karla kaplı eski bir yolu takip ediyor gibi görünüyor. Ancak sadece bölgeyi çok iyi bilmiyorlar.

Çevrelerinde olup biten her şeyin farkındalar: Ayının nerede yaşadığını ve inde nerede yattığını, geyik veya yaban domuzunun nerede otladığını biliyorlar. Kurtlar tanıdık yerlerdeki en ufak değişiklikleri fark ederler. Kurtların sahadaki hareket taktiklerini inceleyen Amerikalı zoolog R. Peters, onların yaşam alanlarının zihinsel bir haritasına sahip olduklarına inanıyor.

Tampon bölge nedir?

Diğer birçok hayvan gibi kurtlarda da komşu sürülerin yaşam alanlarının kenarları bazen birbiriyle örtüşür. Daha sonra bu yerlerde tampon bölgeler oluşuyor. Burada kurtlarla - komşularla tanışabilirsiniz ve sürüler arasındaki ilişkiler çoğunlukla çok düşmanca olduğundan, bunlar en çok tehlikeli yerler Konum açık.
Bu nedenle, kurtlar tampon bölgelere girip onları yoğun bir şekilde işaretlerken yine de uzun süre kalmamaya çalışırlar ve her iki sürü için de yeterli av varsa orada avlanmazlar. Tampon bölgenin geyikler ve diğer toynaklılar için kurtların kendileri tarafından yaratılmış bir tür koruma alanı olduğunu söyleyebiliriz.

Ana bölgede çok az av olduğunda, komşu sürülerin kurtları da burada avlanmaya başlar. Bu yerlerde buluştuktan sonra, kural olarak şiddetli bir şekilde savaşırlar ve bazı hayvanlar ölür.

Ne kadar az kurt kalırsa, o kadar az toynaklı hayvan yok edilir, geyiklerin sayısı yavaş yavaş yeniden sağlanır ve yırtıcı-av sistemi yeniden dengeye gelir.

Bir kurt ailesinin yaşam tarzı (sürü)

Kurt ailesi (sürü), aşağıdaki nedenlerden dolayı kanla birbirine bağlı, varoluş mücadelesi için yakın, istikrarlı ve optimal bir topluluk olarak gelişmiştir:

• bir aile paketinde yavruları beslemek ve büyütmek daha kolaydır;
• Elde edilen veya bulunanın elde edilmesi ve paylaşılmasında karşılıklı yardım sağlandığı için ailede yiyecek elde etmek daha kolay ve daha az risklidir;
• aile, “yabancıların” girmesine izin verilmeyen belli bir beslenme alanını kendine tahsis ediyor ve koruyor.

Bu, gıda kaynaklarının kullanımının düzenlenmesine yol açar ve sürüler arasındaki büyük çatışmaları ortadan kaldırır; bu, büyük ölçüde katı disiplinin hakimiyeti ve yaşlıların, özellikle de sürünün lideri olan tecrübeli dişi kurtların emirlerinin koşulsuz yerine getirilmesiyle sağlanır. . Kurtların bu yaşam tarzı, çeşitli koşullara uyum sağlamalarının ve yüzyıllardır insanlar tarafından yapılan zulme rağmen kurdun bir tür olarak dünyanın hemen tüm ülkelerinde korunmasının ana nedenlerinden biridir. Kurt, popülasyonun çoğalmasını ve istikrarını ve zaman zaman sayılarında önemli "artışları" ve habitat alanının genişlemesini sağlama yeteneğine sahiptir. Bir sürü ailesindeki kurtların başarılı faaliyetleri elbette ancak iyi gelişme Kurtların uzun bir varoluş mücadelesi sürecinde mükemmel bir şekilde başardığı iletişim dili, bilginin iletimi ve alımı. Kurt dilinin temeli ses sinyalidir ve içindeki ana unsur ulumadır. Son derece çeşitli ulumalar yoluyla ses iletişimi kurtlara özgüdür. Rusya'daki büyük yırtıcı hayvanların hiçbiri bu kadar anlamlı bir uluma kullanmıyor. Aynı zamanda Afrika'daki bazı sırtlan türlerinin sıklıkla uluma ve iğrenç kahkahalar kullandıkları ve bazı morfolojik özellikler bakımından kurtlara benzeyen bu büyük yırtıcı hayvanların, kurtlarınkine benzer şekilde sürü halinde avlanma yöntemi de uyguladıkları bilinmektedir. . Bir kurdun dili, köpek ailesinin başka bir üyesinin (evcil köpeğin) dilinden temelde farklıdır, hatta tam tersidir:

• Ses sinyallerinden yetişkin bir kurt çoğunlukla ulumayı kullanır ve çok nadiren havlar veya havlar;
• aksine bir köpek, yalnızca bazı durumlarda oldukça monoton olan çoğu zaman havlar ve uluyor.

Kurtlarla köpeklerin yaşam sistemleri taban tabana zıttır:

• Vahşileşen evcil köpekler, 20 veya daha fazla bireyden oluşan büyük sürüler halinde toplanır ve çok eşlidir. Afrika'nın evcilleştirilebilen sırtlan benzeri köpekleri de aynı şekilde davranır;
• kurtlar asla büyük sürüler halinde toplanmazlar, yalnızca tek eşli ailelerde veya gerekirse yalnız yaşarlar;
• Bir kurdu evcilleştirmek, hatta insan evinde büyümüş olsa bile, çok zor ve istikrarsızdır ve böyle bir "evcil" kurdun davranışı çoğu zaman öngörülemez ve hatta tehlikeli hale gelir.

Kurt dili ve yaşam tarzının köpeğin dili ve davranışıyla karşıtlığı, ünlü oyun biyoloğu M. P. Pavlov'un evcil köpeğin kurttan kökeni hakkındaki yaygın görüşün şüpheliliği hakkındaki düşüncelerini hatırlamamıza neden oluyor. Diğer bilim insanları da aynı bakış açısını paylaşıyor. Dolayısıyla V. Sokolov ve O. Rossolimo'ya göre “hala çözülmemiş bir sorun da evcil bir köpeğin statüsünün belirlenmesidir” (Bibikov, 1985, s. 23). Köpekgiller familyasında (Canidae) köpeklerin (Canis), daha sonra evcil köpeklerin (Canis aileleri) ve kurtların bağımsız olarak yaratılmış olması çok muhtemeldir. Görünüşe göre Kanadalı F. Mowat'ın “Kurtlar Ağlama!” kitabında çizilmiş iyi huylu, melez benzeri kurtların cennet gibi resimleri var. imana pek güvenilemez. Belki de, Kanada veya Kuzey Amerika Birleşik Devletleri koşullarında, çok sayıda vahşi hayvanın (geyik, tavşan, kemirgenler vb.) Bulunduğu koşullarda, yabani fauna tam ve kolay erişilebilir yiyecek sağladığından kurtlar evcil hayvanlar ve insanlar için tehlikeli değildir. yırtıcı hayvanlar için ve evcil hayvanlara veya insanlara saldırma riskini almalarına gerek yok. Ancak kurtlar için avın çok daha az kolay olduğu Rusya ve diğer ülkelerde, aç kurtlar evcil hayvanları parçalıyor ve insanlar için tehlikeli hale geliyor. Bu nedenle, kurtların yaşamına ilişkin resimler ve F. Mowat'ın, kurtların sıklıkla açlıktan öldüğü koşullar için eleştirilmeden kabul edilen sonuçları, kurtları yok etmeseler bile sayılarını bir tür olarak korunmak için kabul edilebilir bir düzeye düşürme özlemlerine zarar verir. L. Krushinsky, E. Mychko, M. Sotskaya ve A. Shubkina'ya göre “kurtların yaklaşık% 30'u orta bölge Rusya potansiyel olarak bir kişiye saldırabilecek kapasiteye sahiptir." (Bibikov, 1985, s. 287). Bu, Rusya'da kurtlarla mücadele etme ihtiyacını bir kez daha doğruluyor.

KURT DİLİ HAKKINDA TEMEL VERİLER

Kurt uluması çeşitleri ve diğer sinyaller.
Kurt dilinin temeli aşağıdaki ses sinyali unsurlarından oluşur:

• en önemlisi tarif edilemez çeşitleri ve tonlarıyla ulumadır. Üstelik kurtların ulumalarını yalnızca insanların duyabileceği frekans aralığında değil, aynı zamanda kurtların erişebileceği diğer aralıklarda da yayması mümkündür;
• horlama ve yüksek sesle havlama;
• hırlama, takırdayan dişler, ciyaklama, sızlanma, havlama;
• uyumsuz sesler, havlamalar, sızlanmalar, genç kurt yavrularının ciyaklamaları.

Kurtlar, ses sinyallerine ek olarak hayati aktivite izleri, kokular ve görsel olarak bilgi iletir ve alır.Bunlar şunlar olabilir:

• idrar noktaları;
• hareket izleri (ayak izleri, çalılar ve ağaçlardaki kürk kalıntıları vb.);
• Yerde veya karda çizikler, yerde veya karda düşmüş kurt izleri, leş vb.;
• yuva (kurt yavrularının kuluçkadan çıktığı ve ilk yetiştirildiği yer);
• Genellikle belirli bir ailenin beslenme alanı içinde, yuvalar ve gündüz tüneklerinden oluşan bir sistem olarak terimin geniş anlamında bir in;
• kurt kokuları; onlar sadece bireysel değiller, aynı zamanda bir kurt tarafından mükemmel bir şekilde yakalanıp ayırt edilmelerine rağmen, çoğu zaman insanlar için anlaşılması zorlar;
• eğitici, agresif ve diğer amaçlarla hayvanlarla doğrudan temas.

Görsel bilgiler de önemlidir. Burada çok çeşitli yüz ifadelerine, vücudun, kulakların ve kuyruğun pozisyon ve hareketlerine özel önem verilmektedir. (Bibikov, 1985, s. 295-303). Uluyan kurtlarla ilgili o kadar çok çözülmemiş gizem var ki, bu durum bilim adamlarını şu sonuca varmaya zorluyor: Uluma, kurt biyolojisindeki en gizemli ve aynı zamanda en çekici olgudur. Şu anda bu sağlam reaksiyonun işlevi konusunda bir fikir birliği bulunmamakla kalmıyor, aynı zamanda sorunun formülasyonu da sorgulanıyor (A. Nikolsky, N. Frommolt, 1989). Bu nedenle, çelişkili bir şekilde, çeşitliliği açısından kurt dili, özellikle de uluması, insan diline benzer. Kurtlar esas olarak şafak vakti ve geceleri, ancak bazen, özellikle aile üyelerinden birinin ölümünden sonra, gündüzleri de ulurlar. Bu durumda uluma özellikle sık ve uzun süreli olur. Bunun üzerine komşu köyün sakinleri, bir dişi kurdu vurduktan sonra o hüzünlü, hüzünlü ulumayı şu renkli şekilde anlattılar: “Kurtlar bir hafta boyunca sabah, akşam, bazen de gündüz uludular ve ağladılar. pay." (Bologov, 1982). Aynı zamanda uluma, tıpkı insanların sesleri ve tonlamaları gibi kesinlikle bireyseldir. MOOiR'nin en yaşlı kurt adamı Vasily Petrovich Petrov, tecrübeli bir kurt adamının ulumasının bireyselliğinin net bir tanımını veriyor: "Bir erkek vokal, diğeri nazal, biri uzun, diğeri daha kısa uluma." Yine de kurt ulumalarının tüm çeşitliliğine rağmen bazı kalıcı özellikler tespit edilebilir. Öncelikle insan sesleri gibi kurtların uluması da cinsiyete ve yaşa göre açıkça farklılık gösteriyor:

• tecrübeli bir kurdun uluması - kalın ve alçak, çok nadiren havlayarak;
• bir anne kurdun uluması - çok daha yüksek notalarda; bazen sızlanma ve havlama duyulur;
• pereyarkların uluması - sık sık havlama, bazen sızlanma ile daha da yüksek notalarda;
• kârlı olanlar ulumazlar. "Ses çıkarırlar" ve uyumsuz, tipik olarak köpek yavrusu benzeri havlamalar, havlamalar ve sızlanmalar yayarlar.

Daha önce de belirtildiği gibi, sesin perdesi, tonalite, tekrarlama sıklığı, süre, günün farklı saatlerinde uluma eğilimi - her şey farklı, bireyseldir.

Ses sinyallerinin amacı, özellikle de uğultu.
Kurtlar ulumaya çok özel anlamlar yükler: tehdit, melankoli, umutsuzluk, üzüntü, yakalanan veya bulunan av hakkında bir işaret, çağrılar, kurt yavrularına karşı şefkatli tonlamalar vb. İnine dönen dişi kurt, dağınık kurdu nazikçe sızlar. yavrular ve inde geri dönen terbiyeli olanın ulumalarına kısa ve sessizce bir uluma ile karşılık verir. Beceriksiz bir uluma duymuş, ebedi düşmandan şüphelenen bir dişi kurt ya da tecrübeli bir kurt - keskin bir homurtu ya da takırdayan dişlerle hırlayan bir kişi, pereyarkların uygunsuz tepkisini ya da gelenlerin havlamasını keser, ve eğer hemen itaat etmezlerse, itaat etmeyenleri cezalandıracaklardır. Kurt yavruları büyüdüğünde, alarm sinyalleri yetişkin kurt yavrularına bir komut görevi görür: "Herkes saklansın ve saklansın." Hamileliğin son günlerinde ve yavrulamadan sonraki ilk günlerde dişi kurt sessizce "sağlam" yatar. Azgınlık sırasında, yalnız bir kurt davetkar bir şekilde uluyarak erkeği bekler, ancak cevabını duyunca kendisi cevap vermez ve onunla yarı yolda buluşmaz. Kurtun ulumanın kaynağına giden yönü belirleme yeteneği, onu ilk seferde doğru bir şekilde belirleyecek ve sanki yön vererek ona doğru gidecek şekildedir. Genellikle dişi kurttan daha sonra ine dönen tecrübeli kurt, her zamanki ulumasını çıkarır, ancak biraz daha zayıf, kısa: "Geliyorum." Tecrübeli olan bazen geğirmesini isteyen kurt yavrularına saldırır, uzaklaşmaya çalışır, ancak dişi kurdun müdahalesinden sonra hala geğirir. Yetenekli bir waba'nın bir erkeğin sesinde veya beslenme alanına tecavüz eden bir rakibin ulumasında olduğunu duyan deneyimli kişi, öfkeli bir hırıltı ile onunla savaşmak için buluşmaya gider. Heyecan içinde açıkça saldırgan niyetlerle ustaca bir ulumayla "uçtuğu" durumlar vardı.

Tek ve grup uluması.

Tek bir uluma, bir paket ailesinin üyeleri arasında iletişim kurmaya, bireylerin yerini belirlemeye, bölgenin işgali konusunda uyarmaya, azgınlık döneminde farklı cinsiyetteki hayvanlar arasında temas kurmaya, bir bireyin durumunu ifade etmeye, kurt yavrularını çağırmaya ve onlara ebeveynlerinden bakım, sinyal avı, alarm vb.
Grup uluması, sürü ailesini birleştirmeye ve durumunu ifade etmeye hizmet eder.Belki de arkadaş canlısı, çok sayıda ve güçlü bir sürü ailesinin grup uluması, belirli bir beslenme alanının güçlü işgalinin kanıtıdır.

Ses sinyallerinin anlamı.
Başarılı bir av organize etmek için ses sinyallerinin anlamını belirlemek çok önemlidir, ancak bunlar o kadar çeşitlidir ki sunduğumuz veriler kurt dili bilgisine yalnızca ilk yaklaşımdır ve hatalardan uzaktır.

Annenin kurt yavrularını çağırma sinyali mecazi olarak V. Bologov (1986) tarafından anlatılmıştır. Sesler, ormanda birbirine seslenen kadınların "au" sesini anımsatıyor ama sanki tersine çevrilmiş gibi - "oo-oo-oo-a-a". Süre kısa, sadece 4-7 saniye. Bir dişi kurdun ölümünden sonra, tecrübeli bir kurdun genellikle yuvanın yakınında görünmeye başladığı ve yuvaya 300-400 m'ye ulaşmadan, "sakinleştirici derecede yumuşak" tonlamalarla uzun, karmaşık bir uluma çıkardığı bir durum anlatılmaktadır. kurt yavruları.

Tehlike uyarı sinyalleri.
Horlama genellikle dişi kurtlar tarafından, daha az sıklıkla tecrübeli kurtlar tarafından kurt yavrularını uyarmak için kullanılır. Bu sinyalin ardından kurt yavruları hızla korunaklı yerlere saklanıp saklanırlar. Homurdanmayla dönüşümlü olarak yüksek sesle havlama ve uluma nadir görülen bir sinyaldir ve biz bunu hiç duymadık. A. Nikolsky ve K. Frommolt (1989) bunu şu şekilde tanımlamaktadır: “Kurtların baş düşman ezeli düşman- Bir kişi sadece homurdanmakla sınırlı değildir; havlama ile dönüşümlü olarak bir köpeğin havlamasına veya ulumaya çok benzeyen, gürültülü bir havlama. Kurtlar beceriksiz waba'nın aldatmacasını anladığında, dişi kurt, ulumasının sonunda yavruların tepkisini "gamm" hecesiyle hemen keser. V. Bologov (1986), tecrübeli bir hayvanın yasaklayıcı sinyalini güçlü bir "harekete geçme" ile karşılaştırır, ardından kurt yavruları anında sessizleşir ve saklanır. Kurt dilindeki bazı ifadelerin "ücretsiz çevirisini" vermeye çalışalım. İlk başta tecrübeli adam, sanki teller rüzgarda uğultu yapıyormuş gibi sessizce "oo-oo-oo-oo" sesine başladı. . İri bir dişi kurdun gücünü hissedebilirsiniz. Ve sonunda, daha da bas sesli bir "oo-o-o" veya "oo-o-o-a-a" tehditkar bir uyarı gibi geliyor: "Dinle, burası benim ve ailemin ormanı, benim beslenme alanım, dikkat et yabancı!" Kaçınılmaz bir melankoli ile anneyi iki dizinin üstüne çekti: “oo-oo-oo-oo”, “oo-oo-oo”: “Henüz tam olarak güçlü olmayan ama çevik olan kurt yavruları nasıl korunur? Bir şekilde dağıldılar. Her zaman yaygara çıkaran, kavga eden o büyük, geniş alınlı nereye gitti? Annen burada, buraya gel seni aptal!”

Tanınmayan kurt dili sinyalleri.

Deneyimli kurt avcıları kurt dilinde oldukça bilgilidirler.Ancak yüzyıllardır süren kurt avcılığına, kurtların biyolojisi ve alışkanlıklarına ilişkin çok sayıda bilimsel çalışma ve yayına rağmen, kurdun birçok özelliğini hala bilmiyoruz (ve yakın zamanda öğrenmemiz de pek olası değil) dil, kurtlar arasındaki iletişim yolları. Örneğin kurtların ortak avları düzenlerken ve yürütürken kullandıkları sinyaller bilinmemektedir. Ve çok çeşitli olan kurt avlarını organize etmek ve gerçekleştirmek için çeşitli alarmlar mutlaka gereklidir. Bunları gerçekleştirirken, kesim arazi koşullarından mükemmel şekilde yararlanır ve kurbanların davranışsal özelliklerini dikkate alır. S. Korytin ve D. Bibikov, "avlanma tekniklerinin zenginliğinin, kurdun olağanüstü ekolojik esnekliğinin, yoğun zulme dayanma yeteneğinin ana nedenlerinden biri olduğunu" okudular (Bibikov, 1935, s. 323).

İşte bir örnek. Göçebe yaşam tarzına sahip bir aile paketi genellikle grup halinde av avı düzenler. Aynı zamanda, bizim "ağıl" avlarımızda olduğu gibi, sürü ailesi de dövücüler ve "atıcılar", yani sayıca kurtlar olarak ikiye ayrılır. Ancak hangi sinyallerle organize ediliyorlar, sorumlulukların dağılımı nasıl kuruluyor: Kim ağıla girmeli, kim avın etrafından dolaşmalı, doğru delikte durmalı ve kurbanı hızla durdurmalı? Veya büyükler için nasıl avlanırsınız ve tehlikeli canavarörneğin, bir geyik, kurtlardan bazıları geyiğin dikkatini dağıttığında ve ona saldırmadıklarında, toynaklarından ve boynuzlarından kaçtığında, ancak ona hareket etmediğinde ve diğer kurtlar arkadan ve yanlardan saldırdığında ? Perine, uyluk, mide ve yanlar yırtılır ve bunun sonucunda mağdur kan kaybından ölür. Soğukta, kurtların arkadan ve yanlardan kavramasından, karla karışan kanın bir geyiğin arka bacaklarında donarak onları kanlı bloklara dönüştürdüğü bilinen bir durum vardır. Grup avlarının yüksek düzeyde organizasyonu aşağıdakilerle kanıtlanmaktadır. Bu tür kurt avları sistematik bir şekilde gerçekleştirilmesine rağmen, kurtların toynakları veya boynuzları tarafından öldürüldüğünü veya yenilgiye uğradıklarını gösteren işaretleri hiç görmedik. Bildiğimiz kadarıyla kurtların geyik veya geyiklerden ölümü hakkında hiçbir yayın yok, ancak bununla ilgili güzel resimler daha çok icat ediliyor. Avlanma sırasında kurtların ölümü elbette olur, ancak bu son derece nadirdir. Çok sayıda kolektif kurt avının bu kadar makul yöntemlerinin ancak bilgi alışverişi, henüz bilinmeyen komutların verilmesi veya çok sessiz bir sesli alarm verilmesi veya tamamen sessizce, yüz ifadeleri, dokunuşlar, vücut hareketleri yoluyla organize edilip gerçekleştirilebileceği yadsınamaz. veya başka bir şekilde. Toplu avlarda yüksek verimlilik sağlayan, birbirine sıkı sıkıya bağlı bir aile paketi ve dolayısıyla en zor zamanlarda hayatta kalmayı sağlayan, alışılmadık şekilde geliştirilmiş sinyal sistemidir (bilgi alışverişi). kış dönemi. Yukarıda belirtildiği gibi sesli alarmın kişinin duyabileceği kısmında bile hala çok fazla belirsizlik bulunmaktadır. Ancak kurdun dilinin insanların duyamayacağı frekanslardaki olası menzilini hiçbir şekilde bilmiyoruz. Ancak bir kurdun bazen başını geriye atarak uluma pozisyonu aldığı ancak insanların ulumayı duymadığı bilinmektedir. Yukarıdakilerin ışığında, hem uygulamalı hem de bilimsel açıdan kurt dili hakkında geniş bir bilgi birikimine ve bu olguya ilişkin daha fazla araştırmaya ihtiyaç vardır.

Alt yerleşimi öğrenmek için önemli olan ulumanın ek özellikleri.

Belirtildiği gibi, tecrübeli birinin uluması, neredeyse her zaman kesintisiz olarak ton, bas veya barigon yoğunluğu, güç ve süre ile ayırt edilir. Özellikle başlangıçta alçak olan uluma, ortada hafifçe yükselir ve tekrar alçak bir notada sona erer. Neredeyse tek bir alçak notadaki bu uzun "uğultu", uzayıp giden bir "oo-oo-oo-oo" veya "oo-oo-oo"ya benzer ve bazen daha da kısa bas, tehditkar bir sonla "oo-" oo-oo-oo-". o-a-a." Bazen tecrübeli birinin uluması kısa bir arayla ortaya çıkar. Ulumanın süresi ve nazalite derecesi değişir. Tecrübeli bir kurdun solunum aparatı bir insanınkinden çok daha gelişmiştir, bu nedenle bir kurt bazen bir insandan daha fazla, 20-25 saniyeye kadar bir nefes "çekebilir", ancak çoğu durumda ulumanın süresi yaklaşık 15 saniye. A. Nikolsky ve K. Frommolt (1989) tarafından V. Bologov'un yardımıyla kullanılan modern akustik ekipmanın yardımıyla, Merkezi Orman Koruma Alanı koşullarında uluma fonogramları elde etmek mümkün oldu. büyük kurt(muhtemelen tecrübeli). Ulumanın süresi sadece 8-10 saniyeydi. Bu hem kulak misafiri hem de alt işitme ile doğrulanır. Yavrular, ortalama 10 saniye süren "ortalama" hırsızın alt ulumalarına tepki verir. Bu arada, Moskova bölgesinin ünlü kurt yetiştiricisi A.P. Izotov, tecrübeli bir kurtun ulumasını 10-12 saniye süren bir alt uluma ile başarıyla taklit etti. Dişi kurt, tenorla kıyaslanabilecek kadar yüksek bir tonda, kederli ve hüzünlü bir şekilde ulur. Dizin sonunda "oo-oo" veya "ah-ah"a geçişle birlikte uzun bir "oo-oo-oo" sesi duyulur. Dişi kurt, aralarında kısa bir ara vererek veya ara vermeden "iki diz üzerinde" uluyor, ancak sanki ses soluyormuş gibi gözle görülür bir zayıflamayla. Bir “diz”in süresi sadece 5-7 saniyedir. Haziran 1996'da Eğitim ve Bilim Bakanlığı'nın kurt yetiştirme seminerine katılanlara dağıtılan kasette, A. Izotov ve F. Vasiliev'in alt ulumalarının yanı sıra bir dişi kurdun doğal uluması kaydedildi. toplam 10-13 saniye boyunca "dizler" arasında tam bir ara vermeden ve ağustos ayında bir kurt yavrusunun çok sesli, ince, sonra zayıflaması, ardından yoğunlaşan havlaması, ciyaklaması ve havlaması, yaklaşık 1-1,5 dakika sürer. Pereyarklar yüksek bir tonda uluyor, hatta tecrübeli olanlardan daha kısa. Ek olarak, ulumaları, genellikle "dizin" sonunda ciyaklama ve havlama ile ayırt edilir. Yeni doğanlar (yavru köpekler) köpek yavrusu gibi ses çıkarırlar. Büyüdükçe kurt dilinin temellerini öğrenirler, sık sık ciyaklama ve havlamalarla birlikte kısa ulumalarda yavaş yavaş ustalaşırlar ve aşırı ısınmanın ses sinyallerine daha da yaklaşırlar.

Mevsime göre uğultu zamanı.

Neredeyse kurtların ulumalarını duyabilirsiniz bütün sene boyunca sadece kızışma döneminde, kışın ortasında ve yavrulama döneminde uluma nadirdir. Azgınlık döneminde, bu ya olgun dişi kurtların çağrı uluması ya da aşırı istekli dişilerin yoklaması, bazen de tecrübeli erkeklerin bas sesleridir. İlkbaharın sonlarında ve yazın başlarında, tecrübeli olanlar genellikle yuvanın yerini açığa vurma korkusuyla ulumaktan kaçınırlar. Zorunlu olarak ulumaları kısadır ve yüksek değildir. Aylara göre uluma sıklığı grafikte sunulmaktadır. Çoğu zaman, kurtlar temmuz-ağustos aylarında, güçlenen ve 1-1,5 aylık olan kurt yavrularının aktif olarak hareket ettiği ve tecrübeli ve yenilerinin yoğunluklarını (gündüz yoğunlukları, geçici yoğunluklar, gündüz) değiştirmeye başladıkları zaman uluyorlar. Dışarı çıkma günleri rahat ve iyi korunan yerlerde yapılır. Kışın, aşırı soğukta bu kalın ladin çalılıkları vb. rüzgardan korunan yerler, ancak kışın ikinci yarısında, güneş ısınmaya başladığında - genellikle güneşte. Zaman geçtikçe yazın ikinci yarısına kadar ayrı ayrı takılan yavrular, giderek yavrularıyla birlikte tecrübelilere katılmaya başlar ve tam bir aile paketi oluşturur. Bu koşullarda sesli iletişim özellikle gereklidir. Tek bir uluma esas olarak aile üyeleri arasındaki iletişim için gereklidir. Tecrübeli olanlar ine yaklaştıklarında genellikle uluyorlar ve bazen aşırı yaşlı olan yavrular da onlara yanıt veriyor. Ayrıca pereyarkların sık sık yoklaması da var. Aç kurt yavruları annelerini beklemeden sızlanmaya, ciyaklamaya ve havlamaya başlar. Daha sonra paket ailesinin grup uluması belirir ve en sık "kurt konserlerinin" zamanı gelir. Günlük olarak, yığınlar çoğunlukla alacakaranlıkta ve şafakta uluyor. Uluma sesi büyük olasılıkla gün batımından sonraki 1-2 saat içinde veya şafaktan önce duyulacaktır. Şu anda grup uluması özellikle mümkündür. Geceleri uluma nadir değildir. Gün boyunca kurtlar dinlenir, ulumaları son derece nadirdir ve gerekirse yoklamalar veya kayıp avlara yönelik sinyaller kısa bir uluma veya havlamayla sessizce gerçekleştirilir.

Kurtun özellikleri. Onu diğer birçok memeliden ayırır ve biyolojik görünümüne benzersizlik kazandırır. Sürü, aynı bölgeyi paylaşan farklı yaşlardaki hayvanlardan oluşan bir aile grubudur. Tipik olarak bir sürü ebeveynlerden, yeni doğanlardan (bu yılki yavrular) ve gençlerden (cinsel olgunluğa erişmemiş hayvanlar) oluşur. Ancak çoğu zaman, görünüşe göre üremede yer almayan birkaç yetişkin hayvanı da içerir. Sürünün büyüklüğü büyük ölçüde değişir. Ortalama büyüklüğü 5-11 hayvandır, ancak 15 ila 22 kişiden oluşan çok büyük sürüler de vardır. Kurtlar kışın en yoğun gruplarda, yazın ise daha dağınık gruplar halinde kalırlar. Sürü, baharın sonlarında yetişkin erkek ve dişinin üremek ve yavrularını büyütmek için sürüden ayrılmasıyla dağılır. Ancak ilkbahar ve yaz aylarında sürünün geri kalan üyeleri aile bölgesini terk etmez ve büyük kümeler oluşturmadan kalırlar. Zoologlar, kurtların paket yaşam tarzının ana avantajını büyük toynaklı hayvanları avlamakla ilişkilendirir. Bir aile bölgesinin büyüklüğü büyük ölçüde araziye bağlıdır ve çok geniş sınırlar içinde değişiklik gösterir. En büyük aile arazileri, 1000 - 1250 km2'ye ulaşan tundra, bozkır veya yarı çölün açık alanlarındadır. Orman bölgesinde daha küçüktürler - 200 - 250 km2. Kurtlar bölgelerini idrarla, dışkıyla veya patikalarda, devrilen ağaçlarda ve izole edilmiş kütüklerde çizikler bırakarak işaretler. Kurt dışkısı kuruduğunda elde edilir Beyaz renk ve açık bir yerde çok uzaktan görülebilir. Görünüşe göre kurtlar bazen dışkılarını bırakmak için özellikle en görünür yerleri seçiyorlar. Altay'a geldiğimde, yerden yaklaşık bir buçuk metre yüksekte yükselen bir çim biçme makinesinin koltuğunda büyük bir kurdun dışkısını buldum. Biçme makinesinin kendisi, kurtların düzenli olarak yürüdüğü, geyiklerin kükrediği yerlerde toplandığı, yoldan oldukça görülebilen geniş bir açıklığın ortasında günlerce durdu. Çok sayıda kurdun olduğu yerlerde, komşu bölgelerde yaşayan kurtların örtüşen izleri nedeniyle işaretlerin yoğunluğu aile bölgesinin çevresinde, yani sınırları boyunca özellikle yüksektir. Aile alanlarındaki sürü faaliyeti merkezlerinde, sıklıkla dışkı, idrar lekeleri ve sıyrıkların bulunduğu birçok işaret vardır. Sürünün bu tür faaliyet merkezleri kalıcı yollar, sığınaklar ve aile günleridir. Bölgenin sınırlarından birkaç kilometre uzakta olabilirler. Kurt izlerinin faaliyet merkezlerinde yoğunlaşması, bölgeye karakteristik bir görünüm kazandırır. Aile arazisindeki çok sayıda kurt faaliyeti izleri ve bunların eşit olmayan dağılımları, muhtemelen yiyecek aramak için kilometrelerce yol kat eden ve tekrar aile bölgesinin merkezine dönen sürü üyeleri için yer işaretleri görevi görüyor.

Çoğu zoolog, kurtların tek eşli olduğuna, yani bir erkeğin aynı dişiyle uzun yıllar boyunca çiftleşen bir çift oluşturduğuna inanır. Ancak durumun tam olarak böyle olduğunu söylemek zordur çünkü sürüde genellikle birden fazla olgun erkek ve dişi bulunur. Böyle bir sürüde, ya çiftleşme partneri tercihi mümkündür ya da zorunlu tek eşlilik, potansiyel rakiplerin üremeye katılmasını engelleyen cinsel saldırganlığa dayanmaktadır. Sürüde hiyerarşik ilişkiler olduğundan ikincisi daha olasıdır. Karmaşık bir kurt ailesinde iki egemenlik çizgisi vardır: bazı erkeklerin diğer erkeklere ve bazı dişilerin diğer dişilere hükmettiği ayrı erkekler ve dişiler. Yetişkin hayvanlar yavru köpeklere saldırmazlar, bu nedenle yavrular kendilerini hiyerarşinin dışında bulur. Kurtların paket içi yaşamının ayrıntılarını gözlemleyin doğal şartlarçok zor, neredeyse imkansız. Bu nedenle kurt ailesindeki karmaşık hiyerarşi hakkında çok az bilinen şey, esaret altındaki hayvanların gözlemlerinden kaynaklanmaktadır. En güvenilir gözlemler, bir kurt sürüsünü 6 hektarlık geniş bir alanda tutan E. Tsimen'e aittir. Bir kurt sürüsünün, her iki cinsiyetten bir a-erkek, bir a-dişi, bir b-erkek, düşük rütbeli kurtlardan ve hiyerarşinin dışında kalan yavru köpeklerden oluştuğu ortaya çıktı. Çiftleşme mevsimi boyunca ve öncesinde, A-dişi cinsel açıdan olgun tüm dişilere karşı son derece saldırgandır. A-erkeği tercih etmesine rağmen, düşük rütbeli olanlar da dahil olmak üzere cinsel açıdan olgun diğer erkeklerle çiftleşebilir. Ancak en büyük sayı Hala A-erkeğiyle temasını sürdürüyor. Tekdüzeliğin ardından saldırganlığı keskin bir şekilde düşer ve paketin tüm üyelerine karşı dostane davranır, bu da ailede yavru köpek yetiştirmek için uygun bir iklim oluşturulmasına yardımcı olur. Tsimena'nın mecazi ifadesiyle "hoşgörülü patron" olan A-erkeği, sürünün gerçek lideridir; tüm üyelere karşı dost canlısıdır, ancak yabancılara karşı son derece saldırgandır. Sürünün neredeyse tüm faaliyetleri onun etrafında yoğunlaşıyor ve aynı zamanda davranışları işaretleme konusunda da liderliği elinde tutuyor. B erkeği A erkeğinin en muhtemel halefidir. Genellikle bu, bir A-erkeğinin veya bir A-dişisinin veya onların ortak olanının oğlu veya erkek kardeşidir. Bu nedenle yavrularla, onların ağabeyleri veya amcaları olarak yakından akrabadır. B-erkeği, sürünün düşük rütbeli üyelerine karşı yüksek düzeyde saldırganlık gösterir, ancak bazen bu saldırganlık, yüksek rütbeli üyelere de yöneliktir. A-erkeğe karşı saldırganlık gösteren B-erkeği, hiyerarşide onun halefi olduğundan ve sürekli olarak onun yerini almaya hazır olduğundan ikincisinin durumunu periyodik olarak kontrol eder. Düşük rütbeli erkeklerin rolü, öncelikle sürünün, genellikle avcıların kendisinden daha büyük olan büyük toynaklı hayvanlara yönelik toplu avlardan elde ettiği avantajlarla belirlenir. Düşük rütbeli erkeklerin yavru bırakma şansı çok sınırlıdır. Hiyerarşik liderlik hedefinde uzun süre sıranın kendilerine gelmesini beklemek zorunda kalıyorlar. Aynı zamanda bu tür hayvanlar, yeni bir sürüye katılırken lider pozisyon için en muhtemel adaylardır. A-erkeğinin aksine yabancılara karşı hoşgörülüdür ve onlarla kolayca dostane ilişkilere girer. Düşük rütbeli kadınların konumu, düşük rütbeli erkeklerinkine benzer, ancak daha bağımlıdırlar, sürüden ayrılma olasılıkları daha düşüktür ve A-dişinin güçlü baskısına maruz kalırlar. Sadece yaz aylarında baskıyı bir şekilde hafifleterek yavru köpeklerin yetiştirilmesine yardımcı olabilirler. Yaşındakiler her zaman ayrı bir grupta kalırlar ve paket içi çatışmalar durumunda bunlara aktif katılımdan kaçınırlar. Sürünün tüm üyelerine ikincil bir konum sergileyen yavru köpekler, onların endişe duymasına neden olur. Saldırganlık, sürünün yapısının korunmasında, üyeleri arasında hiyerarşik ilişkilerin kurulmasında ve uzun vadeli, neredeyse kalıcı varoluşunda önemli bir rol oynar. Ancak daha az değil, hatta belki de daha fazla değer Kurt davranışlarında pozitif sürü içi eğilimlere sahipler. Karşılıklı hoşgörü sayesinde, grup avları sırasında sürüyü birleştirmek ve üyelerinin eylemlerinin iyi bir şekilde koordine edilmesi mümkündür. Sürünün günlük yaşamında karşılıklı hoşgörü ve birleşme arzusuna dayalı davranış mekanizmaları hakimdir. Doğal ve yapay koşullarda kurtlar arasındaki agresif temasların sıklığı muhtemelen çok farklı olacaktır. Sınırlı alan, kurtların karşılıklı psikolojik baskıdan kaçınmasına izin vermez ve sürekli olarak yüksek bir genel saldırganlık düzeyini korur. Kurtlar gibi ruhu oldukça gelişmiş hayvanlar için psikolojik rahatlama büyük önem taşır. Tarlada gün içinde dinlenirken kurtların birbirlerinden onlarca, yüzlerce metre uzağa dağıldığını defalarca gözlemledik. Yaz sonunda büyüyen yavru köpekler bile her zaman bir arada kalmıyordu.

Kurtların yaşamı, toynaklıların yaşamıyla yakından bağlantılıdır. Tırnaklıların olmadığı yerde kurtlar da yoktur ya da çok azdır. Ren geyikleri ve kızıl geyikler, geyikler, saigalar, koçlar ve keçiler kurt sürülerinin avıdır. Kurtlar aynı zamanda çok sayıda evcil hayvanın da ilgisini çeker. Ren geyiği gütme ve koyun yetiştirme alanlarında kurtların varlığı yaygındır. Kurtlar tarafından toynaklı hayvanları avlama yöntemleri çok çeşitlidir ve büyük ölçüde avın türüne, manzara özelliklerine ve yılın zamanına bağlıdır. Kurtlar tek başlarına nadiren toynaklı hayvanları, özellikle de büyük olanları avlarlar. Kolektif eylemleri koordine etmede büyük beceri kazanarak paketin avantajlarını çok ustaca kullanırlar. Kurtlar avını takip edebilir, onu pusuya ya da çıkmaza sürükleyebilir, karmaşık manevralar yapabilir, avın hareketinin yörüngesini öngörebilir vb. Kurtlar arazide gezinme konusunda mükemmeldir. Pek çok sürü, avını çıkmaz sokağa sokmak için her yıl sürekli olarak aynı toprak alanlarını kullanır. Bu tür çıkmazlar ağaç döküntüsü, saçılan taşlar veya kelimenin tam anlamıyla çıkmaz sokak olabilir - dik uçurum veya bir vadideki derin bir vadi. Kendilerini bir çıkmazın içinde bulan toynaklılar oradan kaçmaya çalışarak oradan oraya koşmaya başlarlar. Moloz veya taş yığınlarının arasında sıklıkla uzuvlarını kırarlar ve kurtlar için kolay bir av haline gelirler. Çoğu durumda, birkaç kurt avını kovalarken, diğerleri onu bekler, çıkmazdan çıkmasına izin vermez. Geyikler için kışın bu tür çıkmazlar, dağ nehirlerindeki buzlar, ilk karla toz haline gelen ince buzlar ve kar yağışıdır. Kurtlar genellikle saigaları kuru göllere sürer; burada sonbahar ve ilkbaharda suyla yumuşayan dip, geçilmesi zor çamura dönüşür ve toynaklılar birlikte hareket eder. büyük zorluklarla . Sözde çamur, dağ hayvanları (koç, keçi, misk geyiği, kızıl geyik) için bir tür çıkmaz sokak haline geliyor. Bunlar, toynaklıların tehlikeyi beklediği, ulaşılması zor kayalık alanlardır. Avını çamura sürükleyen kurtlar, hareketsiz durmaktan yorulan hayvanın kendilerine av olmasını günlerce bekleyebilirler. Kışın kurtlar şu anda genellikle toynaklı hayvanları kovuyor. Kurtların izindeki göreceli yük, toynaklıların çoğununkinden 2-3 kat daha azdır. Bu nedenle kabuk üzerinde kaçan kurtların kurbanları çok çabuk yorulur, derin karlara düşer ve çoğu zaman donmuş karın keskin kenarlarından bacaklarını yaralar. Çoğu zaman kurtlar avlarını pusuda gizlenen sürünün diğer üyelerine doğru sürerler. Saigaları bu şekilde avlıyorlar. Bazıları kum tepelerinde saklanarak beklerken, diğerleri antilopları yavaşça kendilerine doğru sürüyor. Kurtlar keçi ve koyun avlarken kayalardaki daraltmaları kullanabilirler. Bazıları kayaların arkasına saklanırken, diğerleri toynaklıları pusuya doğru sürüyor. Uzun süreli aktif av takibi kurtlar için tipik değildir. Kural olarak, bu birkaç onluk, daha az sıklıkla - birkaç yüz metrelik kısa bir sarsıntıdır. Çoğunlukla varlıklarını belli etmeden ve kararlı eylem için doğru anı beklemeden sürünün arkasına geçebilirler. Böyle pasif bir takip günlerce sürebilir. Çoğu zaman kurtlar sulama deliklerinde, geçitlerde, dinlenme veya otlatma alanlarında avlarını beklerler. Bu durumlarda, sessizce yaklaşan ve aniden ortaya çıkan birkaç kurt, toynaklılar arasında paniğe neden olur, bu da yırtıcı hayvanların rastgele dağılan hayvanları yakalayıp tutmasını kolaylaştırır. Yeni doğanlar ve genç toynaklılar, yoğunlaştıkları yerlerde sıklıkla kurtların kurbanı olurlar. Evcil toynaklılar arasında koyunlar ve ren geyiği kurtlardan en çok etkilenen türlerdir. Koyun yetiştirilen bölgelerde, özellikle de dağlık bölgelerde, kurt hâlâ en yaygın yırtıcı hayvandır. Ancak kurtlar sıklıkla atlara da saldırır. Beklenmedik bir görünümle sürüde panik yaratarak, bitkin hayvan durup avları haline gelene kadar kurbanı ağzından ve kasıklarından yakalarlar. Toynaklılara ek olarak, özellikle yaz aylarında, ebeveynler yavruları beslediğinde ve sürü dağıldığında ve yırtıcı hayvanlar tek başına veya küçük gruplar halinde yaşadığında, diğer birçok hayvan da bir kurdun avı olabilir. Bu süre zarfında kurtlar böcekleri, amfibileri, sürüngenleri, kuşları ve çeşitli memelileri yerler ve bunlar üzerinde ustaca avlanma teknikleri de geliştirirler. Tavşanlar kurtların en yaygın kurbanlarıdır. Hazar Denizi kıyısında yaşayan kurtlar genellikle buza çıkıp tümseklerde fok ararlar. Dağlarda dağ sıçanı avlıyorlar. Engebeli araziden yararlanan yırtıcılar yerde dümdüz yatar ve dağ sıçanları delikten uzaklaşana kadar uzun süre beklerler. Kurbanın kimliğini belirledikten sonra kısa ve hızlı bir atışla kaçış yolunu kestiler ve onu korumaya giderken önünü kestiler. Bazen kurtlar deliklerin yakınında saklanır ve dağ sıçanlarının yüzeye çıkmasını uzun süre bekler. Tilkiler gibi kurtlar da küçük kemirgenleri ve böcek öldürücüleri avlarken "fare" yapabilirler. Örneğin yüzeyde bir tarla faresi görünene kadar bekledikten sonra kurt atlar ve onu pençesiyle ezer ve yer. Bu, yaz aylarında yalnız kurtlar, yetişkinler ve gençler için yaygın bir avlanma tekniğidir. Bu arada tilkiler de sıklıkla kurtların kurbanı oluyor. Ancak kurtlar yalnızca tilkileri öldürerek onları oldukları yerde bırakır ve çok nadiren yerler. Yırtıcı hayvanın davranışının bu anlaşılmaz özelliği birçok zoolog tarafından not edildi. Avcılar arasında bir batıl inanç vardır: Kurtların çok olduğu yerde tilkiler kaybolur. Dağlara vardığımızda, Nurata Doğa Koruma Alanı'nda, bir kurdun orta boy bir tilkiyi başından ezip yol üzerinde yerde bırakmasını izledik. Bu yolda üç gün boyunca günde birkaç kez yürüdük, ancak hayvanın vücuduna dokunulmadan kaldı, ancak her gün yanında yeni kurt izleri görülmesine rağmen. Muhtemelen kurtlarla tilkiler arasında bir düşmanlık vardır ve bu düşmanlık karşılıklıdır. A.L. Poyarkov, Türkmenistan'daki Badkhyz Doğa Koruma Alanı'nda bir erkek tilkinin bir kurt sürüsünü yok ettiği bir vakayı anlatıyor. Kurt yavruları yaklaşık üç haftalıktı ve uzun süre ebeveynleri olmadan kaldılar, çünkü bir nedenden dolayı erkek yoktu ve dişi kurt mecbur kaldı. uzun zaman sığınağı terk et. Yaz aylarında, kurdun diyetinde bitkisel besinler büyük bir yer tutar: meyveler, meyveler, yeşillikler. Merkez Orman Koruma Alanı'ndaki Kalinin bölgesinde kurtları gözlemlerken, bir hektardan fazla bir alanda bulunan bir aile kampının yakınında kurtların yaban mersini ısırdığını keşfettik. Kurtlar meyvelerle birlikte apikal sürgünleri de ısırdı. Gün boyunca yırtıcı hayvanların sayısız dışkısı her yerde yumuşak mavi bir renge boyanmıştı. Üstelik şöyle bir çöptü tecrübeli kurtlar, yavru köpekler ve pereyarkov. Nurata Doğa Koruma Alanı'nın terk edilmiş meyve tarlalarında kurtlar düzenli olarak ağaçlardan bolca düşen dut ve elmalarla besleniyordu. Özellik Kurtların beslenme davranışı, diğer birçok yırtıcı hayvan gibi, yiyecek depolamaktır. Hayvanlar beslendiklerinde genellikle et parçalarını gömerler. Ancak muhtemelen deponun tam yerini hatırlamıyorlar, ancak kurbanın öldürüldüğü, yenildiği ve çevresinde yenmemiş et parçalarının saklandığı alanı hatırlıyorlar. Bir işaret köpeği gibi mekik hareketiyle hareket eden kurtlar, kendilerine ait olmayan bir depoyu hissederler. Y. K. Badridze'nin gözlemlerinin gösterdiği gibi, yırtıcı hayvanlar et parçalarını ağız veya mide yoluyla mezar alanına taşıyor ve gömmeden önce kusuyor. Ulaşım şekli kurtların sosyal rütbesine bağlıdır. Düşük rütbeli hayvanlar, komşularının kendilerine saldırıp yiyeceklerini almalarından korkarak genellikle midelerinde taşırlar. Uzmanlar, üç aylık olduklarında yetişkin hayvanlarla aynı miktarda yiyecek yiyen yavru köpeklerin beslenmesinde yiyecek saklamanın önemli olduğuna inanıyor. Uzun süre avın yokluğunda kurt ailesi gizli rezervlerden yararlanabilir.