Siena'nın zanaat atölyeleri. el işi üretimi

"Hayatım, bana hammaddenin değerli ve sıra dışı bir şey haline geldiğini görmenin inanılmaz heyecan verici bir deneyim olduğunu öğreten en iyi zanaatkarların eşliğinde geçti. Usta işini iş ve boş zaman olarak ayırmaz çünkü çalışırken öğrenir ve yaratarak eski geleneklere yeni bir hayat verir.

Raffaello Romanelli'nin eseri. Bu tür hassas işleri yalnızca Giorgio Giuman yapabilirdi.

Floransalı Ippolita Rostagno, yaratma ve yaratıcılık sürecine özel bir önem veriyor:

"Çoğu İtalyan gibi ben de sanatın medeniyetin en yüksek tezahürü olduğuna inanıyorum. Sadece ürünler hakkında değil, aynı zamanda üretim yöntemleri ve tutkulu zanaatkarlarımızın bugüne kadar koruduğu kültürel miras hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen herkes için bir tür “harita” yaratmamı sağlayan da bu inançtı.”

ARTEMEST projesi geçmişle günümüz arasında bir tür bağlantıdır - "lüks" ve lüks dünyası, zanaat gelenekleri, zevkler ve bilgi birikiminin tarihi ile birleştiğinde, modern tüketici için tamamen farklı bir niş oluşturur. Ayrıca proje, gerçek bir Made in Italy kalite markasını arayan ideal müşteriler edinmeleri için üreticilerin kendilerine eşsiz bir fırsat sunuyor.

Sergiyi bugün ziyaret edebilirsiniz! Via San Gregorio, 39 (haritayı göster), cazibe ve İtalyan gelenekleri heyecan verici bir sanal turda birleşmeye söz verin. Akıllı telefonlarınızı almayı unutmayın, çünkü her sergiye, üreticinin tarihini ve sunulan lüks öğenin tüm en küçük ayrıntılarını hemen bulabileceğiniz bir tarama ile bir kod eşlik eder.

Eşsiz multimedya içeriği sizin için bambaşka bir İtalya'nın kapısını aralayacak ve projenin kendisi yazın ilk gününde başlasa da organizatörler önünüzde sizi nelerin beklediğini görme fırsatı sunmuşlar... 2.000 sanat eseri içeren gelecekteki ARTEMEST ürün yelpazesiyle tanışın kendi emeğiyle 100 en iyi İtalyan usta ve tasarımcıdan.

ZANAAT

Başlangıçta, birçok orta sınıf pleb, Roma'daki zanaatla uğraştı. Zanaatkar genellikle atölyede çalışır ya da işini izler ve ürünlerin satışına katılırdı. Atölyeler küçüktü ve içlerindeki yardımcı köle emeğinin sayısı sınırlıydı.

Köle işçiliği daha yaygın olarak madenlerde ve tapınaklar veya toprak suyunu toplamaya yarayan bir yeraltı drenajı olan görkemli "maksim lağımı" gibi kamu inşaatıyla ilgili ağır işlerde kullanılıyordu.

Roma'da köleliğin artmasıyla birlikte, ucuz köle emeği, yavaş yavaş özgür bir üreticinin emeğinin yerini almaya başladı.

2. yüzyıldan itibaren M.Ö e. Roma'daki kölelerin sayısı büyük ölçüde arttı ve köle emeği, el sanatları üretiminin tüm dallarına geniş çapta dahil edildi. Küçük atölyelerin yanı sıra, kölelerin ağırlıklı olarak çalıştığı ve yalnızca yardımcı işlerde değil, aynı zamanda daha karmaşık işlerde de çalıştığı daha büyük olanlar ortaya çıktı.

Atölyelerin sahipleri çoğunlukla azat edilmiş kişilerdi. Daha sıklıkla bunlar, emek sürecine kendileri katılmayan orta sınıf insanlardı. Bunlardan en başarılısı oldukça yüksek bir başarı elde etti. sosyal statü. Bir köle de efendi aidatını ödeyerek atölyenin sahibi olabilir.

Roma vatandaşı gemiye küçümseyici davrandı. Ancak zengin vatandaşların çoğu, ticarete uygun evler, binalar, araziler, madenler, göller kiralamak için ödeme aldı.

İmparatorluğun son döneminde, kölelik ilişkilerinin dağılması, üretimde özgür zanaatkarların baskın olmasına, ancak mesleklerine bağlı olmasına neden oldu. Yasa sayesinde, bir zanaatkarın mesleği sadece zorunlu değil, aynı zamanda kalıtsal hale geldi.

Çeşitli kolejlerde birleşen ustalar; VI yüzyılda yaratıldı. M.Ö e., özgür zanaatkarların profesyonel dernekleriydi. Bu zanaatkar dernekleri, meslek bazında üretim çıkarlarıyla ilgili değil, ortak kültlerle sınırlıydı. Zamanla, dar uzmanlık alanlarına sahip zanaatkarlar meslek birliklerine girmeye başladı ve bu kolejlere giriş daha sınırlı hale geldi.

Geç cumhuriyet ve erken imparatorluk dönemlerinde, çok sayıda insanın bireysel varlıklı ailelerin elinde toplandığı zaman.

172

kölelik, insanları içeren ev kolejleri ortaya çıktı çeşitli meslekler hem köleler hem de azatlılar. Bu kolejlerin üyeleri bir dizi avantajdan yararlandı: ev kutlamalarına, dini törenlere, yemeklere katıldılar ve bir köle de dahil olmak üzere kolejin her üyesi, aile crypt - columbarium'da gömülmeye güvenebilirdi. Bu panolar günlük yaşamda yaygın olarak yer almaktadır. Görünüşleri, köle sahibi soyluların en yüksek çevreleri için de arzu edilirdi: bağımlı insanların boyun eğme sisteminin güçlendirilmesine katkıda bulundu.

II-III yüzyıllarda. n. e. "Küçük insanlardan" oluşan kolejler özellikle yaygındı. Bu kurullarda, farklı mesleklerden, düşük gelirli kişiler yer almakta ve bu da derneğin her bir üyesinin gerekli katkıları yapmasına olanak sağlamıştır. "Küçük insanlar" kolejinin üyeleri, esas olarak alt tabakalardan azat edilmiş adamların yanı sıra plebler ve zanaatkar kölelerdi.

Bu kolejlerde lider rol, patronlarına ve fahri pozisyonlarda bulunan diğer kişilere aitti. Zengin azatlılar ve köle sahibi soyluların temsilcileriydiler. Bir köle aynı zamanda efendinin onursal konumunu da elde edebilirdi. Ama özünde, "küçük insanlar" kolejlerinin üst tabakaları sıradan üyeler yığınından izole edilmişti.

"Küçük insanlar" kolejleri, geç imparatorluk döneminde, kölelik ilişkilerinin dağılması, zanaatkar nüfusun yeni sosyal örgütlenme biçimlerinin ortaya çıkmasına yol açana kadar, uygun bir belediye örgütlenme biçimiydi. Şu anda, yasama düzeniyle kolejler, toplumun alt kentsel katmanlarının köleleştirilmesi için doğrudan bir araç haline geliyor.

Metalin çıkarılması ve işlenmesi, devlet oluşumlarının tarihinin en erken döneminde eski İtalya'da biliniyordu. Özellikle bronz döküm ve değerli metallerin işlenmesinin son derece yüksek bir seviyeye ulaştığı Etruria'da oldukça geliştiler.

İtalya'nın kendisi fosil metaller açısından zengin değil, önemli yataklar Demir cevheri Tiren Denizi'ndeki Ephalia adasında yer almaktadır.

Demiri eritme ve işleme yöntemi Yunanistan'dakiyle aynıydı. Bir antik tarihçi, “Demirciler metal parçalarını kısmen silahlara, kısmen kazmalara, oraklara ve ustalıkla hazırlanmış diğer aletlere dönüştürürler” diyor.

Roma'da köleliğin gelişmesiyle birlikte metalurji en üst düzeye ulaştı. Bu, metal yatakları açısından zengin yeni bölgelerin fethi ve büyük bir emek akışıyla kolaylaştırıldı.

Roma metalurjisinin gelişmesinde özellikle önemli olan İspanyol madenleriydi. İspanya mineraller açısından zengindir. Strabon, dünyanın hiçbir yerinde doğal halde bu kadar çok altın, gümüş, bakır ve demir bulunmadığını söylüyor.

İspanya'da altın çıkarılması konusunda Pliny, Asturias, Galecia ve Lusitania'nın yılda 20.000 pound altın verdiğini, ancak bunların çoğu Asturias tarafından üretildiğini ve dünyanın başka hiçbir ülkesinin yüzyıllar boyunca altınla dolup taşmadığını söyledi. .

173

Ön keşif, dünyanın üst tabakasının çıkarılması ve içindeki metal işaretlerin içeriğinin kapsamlı bir incelemesi ile sınırlıydı.

Madenlerin düzeni temelde Yunanistan'daki Lavrian madenlerindekiyle aynıydı, ancak İspanya'nın Roma madenlerinde bazı teknik iyileştirmeler vardı. Sürükler biraz daha geniş yapıldı, daha sık olarak ahşap bağlantı elemanları ve cevheri madenden kaldırmak için mekanik cihazlar kullanıldı ve en önemlisi, cihazı Arşimet vidasının kullanımına dayanan drenaj mekanizmaları kullanıldı. Karter vidası, elleriyle yatay bir çubuğa tutunarak pervane kanatlarına basan bir veya iki köle tarafından döndürüldü. Böyle bir mekanizma, yalnızca fazla suyu dışarı pompalamayı değil, aynı zamanda yeraltı akışlarını yönlendirmeyi, kaya örneklemesi için geçitleri boşaltmayı da mümkün kıldı.

Galecia hakkında içinde gümüş olmadığı, altın çok olduğu bilinmektedir. Altınları madenlerde değil, açık bir şekilde, kıyıları yıkayan, kayaları yok eden ve altın kumla dolu büyük blokları kıran hızlı dağ derelerinin gücünü kullanarak çıkardılar. Altın madenciliği yapan kişiler bu taşları toplar ve altın kuma doygun blokları kırarlar. Bundan sonra, dünyayı yıkarlar ve ortaya çıkan altın, demir ocaklarında eritilir.

Altın çıkarmanın başka bir yöntemi de Pliny tarafından ayrıntılı olarak anlatılıyor ve bu yöntemin “devlerin kendi işlerini aştığını” söylüyor. Bu yönteme göre, kandillerin ışığı ile dağların altı oyulur ve içlerine çok uzak mesafelere adalar yerleştirilir... Çökmeleri önlemek için birçok yerde dağı desteklemek için tonozlar dikilir. Karşılaşılan sert kayalar, ateş ve asitler tarafından alt edilir veya işçiler ısı ve dumandan boğuldukları için daha sık olarak kesilirler; 150 kilo ağırlığındaki parçalar kesilir. Gece ve gündüz işçiler bu parçaları omuzlarında taşır ve karanlıkta birbirlerine verirler. Işık ancak üst sıralarda çalışanlar tarafından görülür... İşin sonunda tonozların sütunları içlerden başlayarak sarılır. Dağ çökmeye başlar ve sadece tepesindeki bekçi bunu fark eder. Bekçi, işçileri bağırarak ve işaretlerle çağırır ve aynı zamanda kendisi de dağdan aşağı koşar. Yerleşik dağ öyle bir kükremeyle düşer ki, insanın hayal etmesi bile zordur. Akıl almaz gürültü ve rüzgar arasında kazananlar, doğanın kalıntılarına bakar. Ama hala altın yok. Çünkü kazdıklarında onu bulacaklarını henüz bilmiyorlardı..."

Ayrıca, Pliny, dağın çöküşünün, bazen uzun bir mesafe boyunca kayalar ve taşlar aracılığıyla su borularının düzenlendiği dağ nehirlerinden gelen su akıntıları tarafından yıkandığını söylüyor. Aşınmış toprak oluklardan aşağı akar ve altın bu oluklara sert dikenlerin çıkıntılarına yerleşir.

Pliny ayrıca altının eritilmesiyle ilgili bilgilere de sahiptir. “Topraktan çıkarılan ezilir, yıkanır, yakılır ve toz haline getirilir. Kalan tortu, izabe tesisinden çıkarılır, dövülür ve yeniden eritilir. Başka hiçbir toprak havanın, ateşin ve sıcak metalin basıncına dayanamayacağından, eriticiler, dünyanın beyaz kil benzeri kayalarından yapılmıştır.

174

Romalılar arasında çeşitli metalleri işleme tekniği, Yunanlılar tarafından bilinen tekniğe kıyasla önemli değişikliklere uğramadı. Helenistik zamanlarda zaten yaygın olan belirli üretim dallarının daha geniş bir uygulamasından söz edilebilir.

Bu, özellikle gümüş ve bakır objeleri birleştirme yoluyla yaldızlama tekniğinin kullanımı için geçerlidir. Bu teknik, geç cumhuriyet ve erken imparatorluk zamanlarında, lüksün zengin köle sahiplerinin ve pahalı gümüş mutfak eşyalarının hayatına girdiği ve çok sayıda ev gümüşünün büyük miktarlarda kullanılmaya başlandığı zamanlarda yaygın olarak kullanıldı.

Metallerin işlenmesinde, prototipi ahşap işleme için iyi bilinen torna tezgahı olan bir torna tezgahı sıklıkla kullanıldı.

Romalı ustalar çelik yapmayı biliyorlardı, İspanyol çeliği özellikle ünlüydü, ancak Romalılar, demirin sıvı hale dönüşmesine dair gözlemleri olmasına rağmen, sıvı demir eritme kullanmadılar. "Demir," diyor Pliny, "eridiğinde sıvı hale gelir ve sonra sünger gibi kırılır."

Demircilikte de bazı teknik gelişmeler oldu: körükler geliştirildi, eski çivi dövme tekniği ile birlikte kullanılan çivi tahtası icat edildi. Çilingir ekipmanlarını daha yaygın olarak kullandılar.

Demir ürünleri daha çeşitli hale geldi. Ancak genel olarak, Roma metalurjisinin tüm gelişimi boyunca, nispeten düşük bir seviyede kaldı, sadece lüks malların ve sanatın üretimi oldukça hızlı gelişti.

Atölyelerdeki emek, farklı kişiler tarafından yürütülen birçok özel sürece bölünmüştür. Zanaattaki dar uzmanlaşma ve iş bölümü geç antik çağa kadar varlığını sürdürdü. IV-V yüzyıllarda. n. e. gümüşçü dükkânında birçok kişi tarafından küçük gümüş kaplar bile yapılırdı.

Çömlekçilik, Akdeniz'de en yaygın kullanılanıydı ve Roma kültürü, İtalya'da uzun süredir var olan, ancak özellikle Yunanistan'da ve Helenistik Doğu ülkelerinde gelişen birçok geleneği miras aldı. El çömlekçi çarkı kullanılan bulaşıkların üretimi için. Çömlek fırınlarının tasarımı esasen değişmedi, ancak seri üretim fırınları genellikle çok daha büyük boyutlara ulaştı ve seramiklerin daha yüksek pişirilmesine izin verdi. Kalıplar ve damgalar kullanarak kabartma seramik yapmak için önceden bilinen teknikler yaygın olarak kullanılıyordu.

Kırmızı sırlı kabartmalı seramik üretimi yaygınlaşmıştır. Boyalı ve siyah sırlı Yunan yemeklerini değiştirdi.

Kabartma kırmızı lake mal üreten en büyük merkezlerden biri İtalya'daki Arrezium'du. Bu kentin yakınında, ürünlerinin kalıntılarıyla birlikte yaklaşık iki düzine seramik atölyesi bulundu. Arretino ustaları üretiminde mükemmelliğe ulaştı

175

Sızdırmazlık mumunun parlaklığını anımsatan, düzgün bir renge ve parlak bir yüzeye sahip kırmızı sır. Kaplar, genellikle yatay şeritler halinde düzenlenmiş kabartma süslemeler ve figüratif görüntülerle süslenmiştir.

Kırmızı sırlı çanak çömlek yapma yöntemi İtalya'dan batı Roma eyaletlerine aktarıldı. I ve II yüzyıllarda. ve. e. Galya'daki atölyeler özellikle gelişti. Kırmızı sırlı sofra takımı üretimi, Doğu Roma eyaletlerinde, özellikle Küçük Asya - Bergama ve Samos merkezlerinde daha az yaygın değildi. Biçimleri ve süslemeleri Helenistik Yunan gelenekleriyle yakından ilişkiliydi. Kırmızı sır, İtalya'nın ne yoğunluğuna ne de parlaklığına sahiptir.

Roma çömlekçiliğinin en önemli alanı üretim ile ilişkilidir. Yapı malzemeleri: duvarları ve zeminleri ısıtmak için tuğlalar, fayanslar, seramik borular ve diğer ürünler. Çeşitli yapı malzemelerini kalıplamak için ahşap kalıplar kullanılmıştır.

Ateş tuğlası Romalılar arasında ilk kez yapı malzemelerinden biri olmuştur. Sadece konut binaları ve büyük kamu binaları inşa etmek için değil, aynı zamanda genellikle büyük uzunluklara ulaşan görkemli savunma duvarları ve kuleleri, yeraltı kanalları ve viyadükleri inşa etmek için kullanıldı.

Bu tür yapılar büyük miktarda yapı malzemesi gerektiriyordu. Aldı özel organizasyon bu üretim. İş sadece sıradan ergasteria'da köleler ve zanaatkarlar tarafından değil, aynı zamanda büyük ölçüde asker kuvvetleri tarafından da gerçekleştirildi. Bu, lejyonun numarası ve adının belirtildiği tuğlalar ve fayanslar üzerindeki damgalarla kanıtlanmıştır.

Roma ateş tuğlaları nispeten düzdür ve genellikle kare şeklindedir. Üçgen şekilli yarım boyutlu tuğlalar kullanılmıştır. Yapı tuğlalarının boyutları, amaçlarına bağlı olarak farklıydı.

Roma termallerinin (hamamlarının) mimarisinde, zemin ve duvarların ısıtma sistemini inşa etmek için özel yapı malzemeleri kullanılmıştır. Thermae'nin sıcak bölümünde, hipokaustlar düzenlenmiş, zemin, genellikle kare veya yuvarlak tuğlalardan yapılmış çok sayıda alçak sütunun üzerine döşenmiştir. Zeminden sıcak hava akıyordu.

Büyük bir ustalıkla, duvarları ısıtmaya yarayan seramik armatürler yapıldı.

Bu tür tuğla türlerinden biri, aynı düzlemde, köşelerde 6-8 cm yüksekliğinde çıkıntılar şeklinde dört kalıp bulunan büyük bir levha şeklindedir.Duvar kaplaması, levhaların döşenmesiyle bu levhalardan yapılmıştır. çıkıntılar duvarın iç kısmına bakacak şekilde kenarda. Çıkıntılar sayesinde, plakaların kaplaması duvardan biraz uzakta kaldı ve odanın duvarlarını ısıtan sıcak havanın dolaşımı için boşluk bıraktı.

176

İnşaatı kolaylaştırmak ve akustiği iyileştirmek için tonozların tavanlarına içi boş tuğlalar veya büyük kaplar yerleştirildi. Muhtemelen tonoz döşemek için de kullanılan son derece hafif içi boş tuğlalar İspanya'da özel kilden yapılmıştır. Bu tür tuğlalar su üzerinde yüzebilir.

Roma inşaat ve mühendisliğinde kullanılmıştır. çok sayıdaçömlek boruları. Bunlardan yer altı su boruları, çatı olukları yapılmış, baca olarak ve ısıtma sisteminde kullanılmıştır.

Amaca bağlı olarak, boruların boyutları ve şekilleri farklıydı. Boruların bir bölümünü bağlamak için uçları farklı çaplardan yapılmıştır: çıkış ucu, bitişik bir borunun geniş bir açıklığına sokulan dar bir manşonda sona ermiştir. Derzler kireç harcı ile kaplanmıştır.

Romalılar arasında çok çeşitli seramik yapı malzemeleri mühendislik teknolojisi, sivil ve askeri inşaat ihtiyaçları ile ilişkilendirildi. Bununla birlikte, bu çanak çömlek alanının gelişmesi, kiremit üretimini pek etkilemedi. Yunan çinileriyle karşılaştırıldığında, Roma çinileri mütevazı görünüyor, formları monoton, sanatsal süslemeler Doğu İllerinde kısmen korunarak büyük ölçüde ortadan kalktı.

Yaygın bir Roma kiremit tipi örneği Herculaneum'da bulunur. Burada enine kesitte düz ve yarım daire biçimli kiremitlerden oluşan çökmüş iki çatı eğimi korunmuştur.

Romalılar 1. c. M.Ö e. Orta Doğu'ya girdiklerinde burada iyi gelişmiş bir cam endüstrisi buldular. Yerel zanaatkarlar, yüzeyleri oyulmuş kameolara benzeyen oyulmuş görüntülerle kaplanmış değerli iki renkli kaplar yaptılar. Yaldızla kaplanmış ve gravürle süslenmiş cam eşyaların yanı sıra çok renkli cam ipliklerinden en iyi mozaik objeleri yaptılar. Bu ipliklerin demetleri, çok sayıda plakaya çapraz olarak kesilmiş, her plakada bir çiçek görüntüsünü korumuştur. Bu tür plakalardan, bir kalıp kullanarak, usta renkli mozaik kaplar yarattı.

Bütün bu başarılar Romalılar tarafından benimsenmiş ve İtalyan ustalar tarafından kullanılmıştır.

Ancak Roma camcılığının ana başarısı, kökenleri Doğu Akdeniz ile de bağlantılı olan farklı bir yol izledi.

Suriye'de usta cam üreticileri şeffaf, renksiz camı eritmek için bir yöntem icat etti. 1. yüzyılda M.Ö e. üfleme borusu icat edildi. Kullanımı, nispeten ucuz, seri üretilen cam ürünlerin geniş üretimi için tamamen yeni olanaklar açtı. Suriyeli ustalar zaten 1. yüzyılda. n. e. cam yapma sanatını İtalya topraklarına aktarmışlar ve buradan üfleme cam üretimi tüm batı illerine yayılarak geç antik çağa kadar burada gelişmeye devam etmiştir.

Roma cam yapım teknikleri çeşitliydi. Tüpten üfleme kalıplı ve kalıpsız olarak yapılmıştır. Formlara izin verilen dil

177

kabartma süslemeli, kabartma harfli ve işaretli şişirilmiş figürlü kaplar hazırlar. Basit üfleme ile yapılan kaplar son derece çeşitlidir ve bunların çoğu en çok seri üretilenlerdir.

Cam yapımı geliştikçe, kapları süsleme yöntemleri daha karmaşık hale geldi: cilalama ve gravür daha fazla kullanılmaya başlandı, kapların yüzeyinde sürekli desenler oluşturuldu, uygulanan renkli iplikler ve koyu cam lehimlemelerle süslendi.

Şeffaf renksiz camın icadı, Roma zanaatının bir başka büyük başarısıyla - pencere camlarının imalatıyla - ilişkilidir.

İtalya'da pencere camı MÖ 1. yüzyılda zaten kullanılıyordu. n. e. Daha sonra bu camcılık alanı özellikle Batı Roma eyaletlerinde çok yaygın bir şekilde gelişmiş ve bu alanlarda gelişmeye devam etmiştir.

178

4. c'ye kadar olan alanlar. n. e. Burada çok sayıda üretim kalıntısı bulunan kazılmış cam üretim atölyeleri vardı.

Pencere camı üretimi için ahşap kalıplar kullanılmıştır. Su ile önceden nemlendirildiler ve daha sonra cam kütlesi döküldü ve maşa ile ağzına kadar gerildi. Pencere camlarının kenarları her zaman yuvarlak ve hafif kalınlaştırılmıştır. Normal pencere camı boyutu 30-40 cm'dir, ancak çok daha büyük cam boyutları bilinmektedir. Pompeii'de 1.0 X 0.70 ve 54 X 0.72 m ölçülerinde, cam kalınlığı 0.013 m olan bronz pencere çerçeveleri bulunmuştur.

İtalya'da el sanatları özellikle Etruria ve Campania'da oldukça gelişmişti. Zanaatkar-dokumacılar yünlü ince ve kalın kumaşlar yaptılar, ayrıca boyacılar ve dolgucular da vardı.

Fullers, küçük çiftliklerde bulunmayan hacimli ekipmanlara ihtiyaç duyuyordu. Campania'daki bu üretimin merkezi Pompeii idi. Burada birkaç büyük dolum dükkanı kazılmıştır. Çalışma süreci hakkında Pompeii evlerinin duvar resimleri hakkında detaylı bilgi veriniz.

Yünden yağı çıkarmak için, kumaş fıçı-stupalara batırıldı. Büyük atölyelerde, alçak bölmelerle birbirinden çitle çevrilmiş bu tür birkaç stupa vardı. Kumaş idrarla dolduruldu ve yağı emebilen özel bir kil ile kaplandı. Özel bir usta - bir fullon - kumaşı ayaklarıyla ezdi ve buruşturdu, bölmelere yaslandı, sonra özel masalarda kumaş rulolarla dövüldü, daha sonra suyla iyice yıkandı ve direkler veya ipler üzerinde kurutuldu. Kuruduktan sonra, bir kirpi veya devedikeni tipi bir bitkinin derisini kullanarak yığdılar ve beyaz kumaşları kükürt ile fümigasyona tabi tuttular, kumaşı yarım küre bir çerçeve üzerine gerdiler. Fümigasyondan sonra kumaş, yüzeye güç ve parlaklık kazandıran özel kil ile ovuldu ve son işlem için katlanan kumaş parçaları pres altına yerleştirildi.

179

Pompeius fresklerinden birinin üzerinde iki dikey vidalı bir presin görüntüsü. Herculaneum'da otantik bir ahşap pres bulundu. Ortasına tek bir ahşap vidanın sabitlendiği dikey olarak yerleştirilmiş bir ahşap çerçeveden oluşur. Vida, aralarında kumaşın kenetlendiği yatay levhalara bastırarak bir çubuk yardımıyla döndürülür.

Aynı dolum atölyesi içinde, iş aşağıdakiler arasında bölündü: farklı kişiler. Baş zanaatkar, işi çok zor olan, hür zanaatkarları tarafından icra edilen bir fullondu. Atölyede, kumaşı bitirmekle ilgili daha hafif işlemleri yapan kadınlar da dahil olmak üzere başka işçiler de vardı.

Doğrama ve marangozlukta önemli bir gelişme kaydedildi ve marangozluk vardı. Herculaneum'da patlama sırasında sıcak külden yanan çok sayıda ahşap eşya korunmuştur.

180

MS 49'da Vezüv e.: aletler, başında yükseltilmiş duvarlı bir yatak, bir sandık, küçük bir oymalı dolap ve çoğunlukla yerel ustalar tarafından yapılan diğer eşyalar. Roma döneminde, Helenistik dönemden bile daha fazla, marangozlukta pahalı türde ahşap kaplamalardan yapılmış kaplama kullanılmıştır.

Marangozluk daha da önemliydi. Ahşap kirişlerden zemin kaplaması ve çatı kirişleri yapılmıştır. Marangozlar ayrıca, esas olarak moloz ve kireç harcı katmanlarından inşa edilmiş duvarların her iki tarafındaki geçici mantoları bir araya getirdiler. Marangozluk, özellikle orman bakımından zengin kuzey illerinde gelişmiştir.

İki ahşap köprünün yapımına ilişkin bilgiler korunmuştur. Bunlardan biri Sezar tarafından Ren Nehri boyunca, diğeri - çok daha görkemli - Tuna boyunca İmparator Trajan'ın emriyle (MS 2. yüzyılın başlarında) inşa edilmiştir. Bu köprünün döşemesi taş boğalarla desteklenen ahşap kemerler üzerine oturmaktadır.

Marangozluk, kuşatma motorlarının inşasıyla ilişkili askeri teçhizata geniş çapta tanıtıldı: askeri işlerin ihtiyaçları, belirli el sanatlarının gelişimini büyük ölçüde belirledi. Bu, özellikle deri işinin gelişimi için geçerlidir. Romalı askerlerin silahlanması için deriden yapılmış kalkanlar ve ayakkabılar gerekliydi, zırh da deriden yapıldı.

Kalkanlar, ahşap bir çerçeve üzerine gerilmiş kalın deriden yapılmıştır. Lejyonerlerin ayakkabıları çok kalın bir tabana sahipti, geniş başlı çivilerle ayakkabılıydı, tabanın kenarlarına bütün deri parçaları dikildi, içlerinde dar şeritler halinde kesildi. Böyle bir cihaz, havanın geçmesine izin verdi ve ayaklardaki ayakkabıların hızlı ve kolay bir şekilde güçlendirilmesini mümkün kıldı. Pompeius fresklerinden birinde bir deri atölyesinin görüntüsü korunmuştur.

181

Duvarcılık öncelikle taş çıkarma ile ilişkilidir. Taş türleri çeşitlidir ve her taş inşaat için uygun değildir. Roma'nın hemen yakınında iyi bir taş yoktu ve getirilmesi gerekiyordu. Vitruvius, kırılan bir taşın havada iki yıl dayanmasını, çatlak veren kayaların temellerde, iyi korunmuş olanların ise binaların toprak üstü kısmında kullanılmasını tavsiye ediyor.

Taş çıkarma yöntemleri ve taş ocaklarında kullanılan aletler temelde Yunanlılarınkiyle aynı kaldı. Kolonun tüm şaftını sıkmak için büyük monolitleri çıkarma yönteminden özel olarak bahsedilmelidir. Batı ilindeki taş ocaklarından birinde bitmemiş bir monolitik blok kazısının hayatta kalan izleri, bu eserlerin tekniği hakkında bir fikir veriyor. Kayanın düzleştirilmiş yüzeyinde, aynı mesafede bulunan kamalar için girintili oluklar hala görülebilir. Takozlar metal veya ahşap kullanılır. Takozlar için odun sert ve kuru olarak alındı. Girintilere dövüldü ve uzun süre ıslatıldı, bunun sonucunda karık çizgisi boyunca bir çatlak oluştu ve kaya monolitinin gerekli kısmı patladı. Romalıların taş işleme tekniği büyük ölçüde eski kalmıştır.

Ana yapım tekniklerinden biri, kuru olarak yerleştirilmiş kama şeklindeki taş bloklardan bir kemer ve yarım daire biçimli bir tonoz inşa etme yöntemiydi. Bu tür yapıların karmaşıklığı, boyutları ve şekli tam olarak eşleşmesi gereken kama şeklindeki blokların dikkatli bir şekilde kesilmesi ihtiyacında yatmaktadır. Bazen bloklar taş ocaklarında sağlam bir taş kütlesinden yontuldu, bu da blokların kenarlarının daha az kayıpla daha iyi oturmasını mümkün kıldı.

Bir kemer veya kemerli tonoz döşenirken, üzerine iki alt, destek, taşla başlayan ve bir, üst, kale ile biten kama şeklindeki blokların döşendiği geçici bir ahşap çerçeve kullanıldı.

182

diğer taşları patlatarak tonozun tüm karmaşık yapısını tuttu.

Taş duvar kaplamasının döşenmesi için, taşlar blok şeklinde yontulmuş, kuru olarak serilmiş ve köşebentlerle birleştirilmiş ve kurşunla doldurulmuş demir köşebentler kullanılmıştır. Duvarın iç kısmı sözde Roma betonu ile dolduruldu: güçlü bir monolit oluşturan düz, değişen moloz ve kireç harcı katmanları.

İmparatorluk döneminde mermer ve diğer nadir taş türlerinden yapılmış çinilerle duvar kaplaması yaygın olarak kullanılmıştır. Fayansların yüzeyi, ihtişam ve lüks izlenimine katkıda bulunarak dikkatlice parlatıldı.

Anıtsal Roma inşaatının başarıları ve askeri ve mühendislik ekipmanının acil ihtiyaçları ile doğrudan ilgili olan el sanatları çalışmaları, en yüksek ve en özgün gelişmeye ulaştı.

doğal şartlar- bölgenin 4/5'inden fazlası dağlarla kaplıdır. Kuzeyde - Alplerin güney yamaçları ( en yüksek nokta Mont Blanc, 4807 m, dağlar - 2000-4000 m). Tüm yarımada boyunca - Apeninler (maksimum yükseklik - 2914 m), eteklerinde - dar, aralıklı bir kıyı ova şeridi. Sardunya ve Sicilya kabartması da ağırlıklı olarak dağlıktır. Birçok volkan - Vezüv, Etna, Vulcano, Stromboli. Sık depremler. Karst yer şekilleri yaygındır - kuyular, huniler, mağaralar vb. En büyük ovalar - Padana - bölgenin 1 / 7'si (uzunluk 500 km, genişlik - 80-200 km), bataklık Maremma (Toskana), güneyde - Campanian ovaları . Yarımadanın doğu kıyıları hafif girintili çıkıntılıdır, batıda ise pek çok uygun liman bulunmaktadır. Nehir ağı yoğun. En büyük nehir Po'dur. Padana Vadisi'ndeki topraklar kahverengi ormandır, ovalarda - kahverengi, dağların üst bölgesinde - dağ-çayır podzolik ve dağ-orman. Korular - holm ve mantar meşesi, çam, Halep çamı, kayın, kestane, meşe, ladin, köknar, denizaltı çayırları. İklim subtropikal, kışlar ılık, yazlar sıcaktır.

Orta yaşlarda İtalya tek bir devlet değildi. VI-VIII yüzyıllarda Kuzey İtalya. VIII yüzyıldan itibaren Lombardların egemenliği altındaydı. Karolenj İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. Karolenj İmparatorluğu'nun çöküşü ve 855'te Kuzey ve Orta İtalya'nın ayrı bir krallığa ayrılması durumu değiştirmedi. Orta Çağ boyunca, başta yabancılar olmak üzere birçok insan İtalya tacı için savaştı. Kuşkusuz, Orta Çağ'da İtalya, Batı Avrupa'nın ekonomik olarak gelişmiş ve yoğun nüfuslu ülkelerinden biriydi. İklim ve toprak, üzüm bağları, zeytin ve meyve ağaçlarının yetiştirilmesine elverişliydi. Puglia, Calabria, Sicilya, sadece İtalya'nın güney bölgelerinin değil, aynı zamanda ülkenin kuzey ve merkezinin de ekmek sepetleridir. Çoğunlukla sert buğday çeşitleri yetiştirilirdi. Kentsel komünler, arazi ıslah sistemlerinin inşasında ve işletilmesinde önemli bir rol oynamıştır. X-XII yüzyıllarda. Po Vadisi'nde, güney Veneto'da, Ligurya kıyılarında ve Toskana'da, şehirler tarafından yerel kanal ve hendek, baraj ve drenaj yapıları inşası belgelenmiştir. XII yüzyılda. Verona sakinleri, şehrin (Paleo bölgesi) 20 km güneydoğusundaki bataklıklardan 1.200 hektarlık araziyi geri aldılar. İş zanaatkarlar, şövalyeler, serbest çalışanlar tarafından gerçekleştirildi. Geliştirilen arazi, önce kalıtsal mülkler ve daha sonra mülk haline gelen parsellere bölündü. Buğday, çavdar, darı, kavuzlu buğday, yarı kavuzlu buğday, arpa, sorgum, yulaf ve baklagiller (fasulye, fasulye, koyun eti, mercimek, fiğ); üzümler, X-XIII yüzyılların sözleşmeleri. çorak arazilerin, terk edilmiş arazilerin ve bazen ekilebilir arazilerin üzüm bağlarına dönüştüğünü; meyve ağaçları- elma, incir, armut, badem, nar, erik, şeftali, kiraz, muşmula, üvez, defne ve meyve ağaçları hem bahçelerde hem de bağ ve zeytinliklerde yetiştirilirdi. XIII yüzyılda. Amalfi bölgesinde güller büyümeye başladı. Campania sakinleri, daha önce İtalya'da bilinmeyen (10. yüzyılın 2/2'sinden beri) narenciye kültürünü Araplardan benimsediler. İpek tarımı tüm ülkeye yayıldı. Yerel ham ipek, 10. yüzyılda İtalya'da ortaya çıktı. Calabria'daki yeni mahsuller pamuk ve şekerdi. kamış, pirinç, renklendirici bitkiler yetiştirildi. Padua, Bologna, Piedmont bölgelerinde keten, Ferrara ve Bologna'da kenevir yetiştirildi. Birçok köylü çiftliğinde 13. yüzyıldan kalma pırasa, sarımsak, lahana, marul, şalgam, ıspanak, marul, kereviz yetiştirilen bahçeler vardı. - 15. yüzyıldan kalma kavunlar, balkabağı. - pirinç, dut. Bir dizi dolaylı verilere göre, 13. yüzyıldan itibaren Padana Ovası'nda Toskana ve güneyde iki alanlı bir sistemin yaygın olduğu tespit edilmiştir. - üçlü. Ek olarak, güneyde ve (neredeyse her yerde) bir polikültür sistemi vardı, tahıllar, baklagiller ayrı arazilere ekildiğinde, çoğunlukla çitle çevrili (podere) ve kenarlar boyunca üzüm bağları, zeytin ve meyve ağaçları yerleştirildi, hangi bazen alanın sınırı olarak görev yaptı. Verimlilik - XIV yüzyılda. - sam-3, sam-4, bazen - sam-5, Orta Çağ'ın başlarında - sam-2, sam-3. Gübreler, hem doğal hem de özel olarak kullanıldı, getirdiler - gübre, kül, kül ile baklagil saplarının bir karışımı - soviesho.

Köylü topluluklarının türleri X-XIII yüzyıllarda. çeşitliydi: XII. Yüzyıldan kalma konsorsiyumlar, köy toplulukları, bucak dernekleri. kırsal komünler ve onların federasyonları. Aile veya aile topluluğu, İtalya'nın ekonomik yaşamında önemli bir rol oynadı. Temelde aile bireyseldi, ancak yetişkin erkek ve kız kardeşleri içeren haneler de vardı. Gelinin bir çeyiz (dos) - taşınır mal (giyim, yatak takımı, ev eşyaları) veya para getirmesi gerekiyordu. Koca, düğün gecesinin ertesi sabahı (morgencap) sabah hediyesi olarak da bir hediye (taşınır ve taşınmaz malının 1 / 4'ü veya karısının çeyizinin miktarına bağlı olarak) yaptı. Karı kocanın otoritesi altındaydı, tıpkı çocuklar gibi, babanın otoritesinden kurtulma, özel bir yasal işlem (emancipatio) niteliğini aldı. Mülkiyet işlemleri her iki eşin de rızası ile yapılmıştır. Aile aynı zamanda mali bir birimdi. Konsorsiyumu oluşturanlar bu ailelerin birkaçıydı - ortak mülkleri, holdingleri veya kiraları olan bireysel arazi parsellerinin ortak sahiplerinden oluşan bir topluluk. Eşlerin sayısı 2-3 ila 10-20 aile arasında değişiyordu. Ödemeler ve vergiler genellikle tüm eşler grubundan toplanırdı. İtalya'daki kırsal toplulukların çeşitlerinden biri de bucak dernekleriydi. Komşular-cemaatçiler kiliseyi, yolları ve köprüleri uygun durumda tutmak, mahalle kalesinde konaklama ve bekçi hizmeti sağlamak vb. Feodalizmin en parlak döneminin dikkat çekici gerçeklerinden biri, ortaya çıkışları 12. yüzyıla, 11. yüzyılın sonuna kadar uzanan kırsal komünlerin varlığıydı. 10. yüzyıldan beri güney İtalya'da. sözde yayıldı. yerleşim tüzükleri - genellikle müstahkem kasabalarda yaşayan köylülerin manevi ve laik feodal beylerle toplu sözleşmeleri. Feodal beylere karşı mücadele, komünal toprakların mülkiyeti, topluluğun idaresini seçme prosedürü etrafındaydı. Topluluk üyeleri, ödeme miktarında bir azalma, senyörün yargı yetkisine kısıtlamalar talep etti. harika yer serflerin ve sütunların kişisel-kalıtsal bağımlılıktan kurtulma konularını işgal etti. Bu mücadele sonucunda kırsal komünler ortaya çıkmaya başladı. Bir kırsal komün, ormanların, meraların, çayırların ve üzüm bağlarının, ekilebilir arazilerin toplu feodal sahibi veya bu toprakların bir lord veya şehirden toplu kiracısıydı. Komün arazileri, komün üyeleri tarafından ortaklaşa sahiplenilebilirdi, ancak daha sık olarak, komün idaresi tarafından mülk veya kiralama için bölündü ve dağıtıldı. Komünün idari ve yargı organları, kendi sınırları içinde münferit parsellerin sınırlarını belirleyip değiştirdi ve çeşitli arazi anlaşmazlıklarını çözdü. Komün ayrıca toprak mülkiyeti ve kira ilişkilerinin seferberliğini düzenlemeye çalıştı. Arazi sahiplerinin yabancılaştırılması, komün konseyinin özel izniyle gerçekleşebilir ve koşullara tabi olabilir: bunların feodal beylere ve kiliselere satılmasının yasaklanması, bir bütün. Bir köy yönetimi vardı - rektörler, sendikalar, konsoloslar, komünün kendisi tarafından seçilen, ancak daha sık olarak lord-şehir veya lord tarafından onaylanan podestalar. Komün kendi mevzuatına sahipti. Komünün en yüksek yasama organı, yılda iki kez toplanan genel konseydi. Aile reislerini, bazen 18 ila 70 yaş arasındaki tüm vergi mükelleflerini içeriyordu. Önde gelen pozisyonlar, komün topraklarında toprakları olan zengin köylülerin ve popolanların temsilcileri tarafından işgal edildi. Kırsal komünlerin gelişimindeki en yüksek aşama, birkaç düzine küçük komün içeren federasyondu. İtalya'daki tarım sisteminin özgüllüğü, yüksek düzeyde kentleşmenin, şehirlerin kırsal komünleri yavaş yavaş kendi etkilerine tabi tutmaya başlamasına yol açmasıdır. Şehir önceleri komünlerin lordlarla mücadelesine destek vermiş, daha sonra kendisi lord olmuştur.

Emlak yapısıİtalya'da şuydu - 2 tür yaygındı - etki alanı + köylü mülkleri ve köylü mülkleri, etki alanı yok, yani. 12. yüzyıla kadar. her yerde tarla sürmek önemsiz hale gelir, bu nedenle tarla araştırmaları yılda sadece birkaç gündü. Temel olarak, angarya, genellikle kurtçuklarla birlikte nakliye görevine indirildi. Votchinniki'nin kendi ekonomisinin küçük rolü, ekonomik ve ekonomik durumun özelliğinden kaynaklanıyordu. sosyal durum toprak sahipleri - birçoğu şehir sakinleri, tüccarlar, tefeciler, zanaatkarlar, serbest çalışanlar, şehir yönetiminin üyeleriydi. Bu nedenle, patrimonyal ekonomileri kentsel ekonomiyle yakından bağlantılıydı. Bütün bunlar aynı zamanda feodal toprak rantının özel bir evrim yolunu belirledi - erken Orta Çağ'da (gıda ve angarya ile birlikte) nakit rantın önemli ölçüde yayılmasından 13. yüzyılda Kuzey ve Orta İtalya'daki ürünlerde rantın neredeyse evrensel yaygınlığına kadar. -14. yüzyıllar.

Kuzey ve Orta İtalya'daki en çok sayıda feodal bağımlı köylü kategorisi, özgürlükçüler, emfitler ve diğer kalıtsal mülk sahipleriydi. Ekonomik ve yasal statülerinin özelliği, mülkiyete yakın mülkleri elden çıkarmak için geniş haklara sahip olmalarıydı - hem arazi sahibi tarafından tercihli satın alma hakkını gözeterek hem de onu bilgilendirmeden araziyi alt kiralayabilir, verebilir, satabilirler. hakkında. Bu nedenle, gözaltına alma ödemesi, çeneden birkaç kat daha yüksekti. Liberaller, çene ödemek, nakliye görevlerini yerine getirmek, efendinin ya da kendisinin habercisini almak, sahibinin adli yetkisine uymak, efendinin arazisinde otlatmak, çim biçmek için para ödemek zorundaydı. Kırsal komünlerin üyeleri olarak, komün ve şehir lehine mülk ödemek ve vergileri yükseltmek zorunda kaldılar. 13. yüzyıl - İtalya'da, en çok kölelerin ve sütunların kurtuluş zamanı şiddetli formlar kişisel bağımlılık Kurtuluşun başlatıcıları şehirlerdi. Böylece, 1257'de, Bologna'nın “Cennet Kitabı” ortaya çıktı ve buna göre bu şehrin köylülerinin kişisel bağımlılığı iptal edildi. XIII yüzyılın sonunda. Floransa 6.000 köylüyü serbest bıraktı, ancak yalnızca Floransa'nın otoritesini tanımayan senyörler. Ancak köylülerin kurtuluş sürecinin her yerde sürdüğünü söyleyebiliriz.

XIV-XV yüzyıllarda Kuzey ve Orta İtalya'da. köylülüğün büyük bir bölümünün durumunda değişiklikler oldu. Farklı türden geleneksel iftira ve kalıtsal holdingler değiştirildi kısa vadeli kiralama - pay-in ve affic (afitto - sabit bir parasal veya doğal çinsh için kira - hayali). Kiralama konusu ispollu - poder (mezzadria poderale) üzerindeki medzadria, çoğunlukla poder - kompakt arazilerdi - 20-30 veya daha fazla hektara kadar, ortak çiftçilik 1-2-3 köylü ailelerine kiralandı. Buradaki ekonomi polikültürün türüne göre yürütüldü. Kuzey ve Orta İtalya'da medzadria'nın özellikleri vardır. Orta İtalya'da - bu kiralama şekliyle, toprak sahibi de üretim, yeniden üretim maliyetlerine katıldı - toprağa ek olarak, kiracıya (kredili) tohumların bir kısmını verdi, verdiği yeni parsellerde. hayvan satın almak için kredi, bazen asma dikme, üzüm bağları kazma, oluk açma vb. için ek işler için ödeme yapabilirdi. Kiracı-icra memuru, arazinin eski sahibi değildir ve bir libellaria gibi bağımsız bir haneye öncülük eder. Hanehalkını tek başına yönetemez, işin çoğunu kendisi yapmasına rağmen parası yoktur. Hayvanların tamamını veya bir kısmını satın alır, gübre verir vb., ancak kiralanan alan üzerinde hiçbir hakkı yoktur. Sadece holdingi devredemez (bağış, satış, rehin), aynı zamanda kendi takdirine bağlı olarak ekonomik olarak kullanamaz, sözleşmede öngörülmemişse ve talep üzerine gerçekleştirilmemişse agroteknik dönüşümler gerçekleştiremez ve sahibinin yönü, yani. İtalya'da, ücretli emek kullanımı ile çiftlik kirası, 18. yüzyıla kadar (özellikle Toskana'da) fark edilmedi. Hissedarın konumu nedir? "Tüm meyvelerin" hasadının ½'sini sahibine teslim etmelidir, yani. tahıllar, şarap, meyve vb., kiracı sitede çalışır: ekilebilir araziyi genişletmek, üzüm bağları, meyve ağaçları dikmek, belirli miktarda şarap hazırlamak, şıra, yağ vb. XIV yüzyılda. bu işler kısmen ödendi veya borç olarak faturalandı, ancak çoğu zaman kiracının pahasına yapıldı. XIV ve XV yüzyıllarda. + "ek hediyeler" - tavuklar, yumurtalar, domuz eti, kuzu. Ortakçı, arsasını ancak toprak sahibine tam ödeyerek ve gübre, saman, saman vb. yeni kiracıya buğday bırakarak terk edebilirdi, ancak bu miktarlar da kredili olarak verildi. Araştırmalar, ortakçıdan geriye kalanın yalnızca en temel ihtiyaçları karşılamaya yettiğini ve ona hiçbir fazlalık bırakmadığını gösteriyor. Pazarda çiftlik hayvanları, tohumlar satın aldı ya da sattı - şarabın bir kısmını buğday, darı, fasulye, giysi ve ayakkabı satın almak için. Onlarca ve yüzlerce kiralık depo sahibi olan toprak sahipleri, şehir pazarında mahsulün ½ veya daha fazlasını sattılar. Kiracı çoğu zaman ihtiyaçlarını karşılamak için bile hasadından pay alamıyordu, bu nedenle ortakçının kronik borçluluğu İtalyan kırsalında yaygın bir durum. Bu nedenle, ortakçılar üçüncü şahıs kazançlarına başvurdular, komşu bir köyde kiralık olarak çalıştılar, eşleri Lana veya Kalimala, daha sonra Seta'nın atölyeleri için eğirip dokudu. 14. yüzyılın Floransalı tüccarı. Paolo da Certaldo, ortakçılar arasında efendilerine karşı sürekli olarak var olan hoşnutsuzluk ve düşmanlık duygusuna dikkat çekiyor. Popolan toprak sahibine köylülerle mümkün olduğu kadar görüşmekten kaçınmasını tavsiye etti. Bayram“şarapla sıcak” olduklarında ve hafta içi saha çalışması sırasında “sakin” ve “itaatkâr” olduklarında onları ziyaret edin. Küçük parsellerin kiracıları (sömürenler veya affiktarii), daha büyük arazi sahiplerinin aksine masrafları kendilerine ait olmak üzere karşılamak zorundaydı. Arazi sahibi maliyetlere ya hiç katılmadı ya da çok az bir pay aldı. Bu tür çiftlikler, sahibi için daha iyiden daha karlıydı. Parsellerin kiracısı, gerekli geçim araçlarının yalnızca ½'sini sağlayabiliyordu, bu nedenle zanaat, ticaret, günlük çalışma vb.

İtalya'nın kuzeyinde (Lombardiya'da) pay kesme ve affikt yolu farklıydı. nehir vadisinde Sulanan çayırlar bölgesi, yeni hidrolik yapıların kullanımıyla genişledi. XIV yüzyılın sonunda - XV yüzyılların başında. Büyük ölçekli kiralama burada yayılmaya başladı, burada kapitalist girişimcilik unsurlarının sürekli kiralanmış emek kullanımı ile ortaya çıktığı. En gelişmişi, satılık saman veya büyük ölçekli ekilebilir arazinin ayni tahıl ödemesi ile 3-4 kiracı tarafından büyük bir çayır arsasının kiralanmasıydı. Kiracılar araziyi kiraya verdi ve işçileri işe aldı. Podere'nin boyutları 16. yüzyılda arttı. (çayır ve ekilebilir arazi dahil). Hayvan kiralama (sochida) da genişledi. Yani, XIV-XV yüzyıllardaki ana figür. köyde kiracı-icra oldu. Mezzadria'nın önkoşulları, arazi sahiplerinin yarısının elinde toplanmasıydı. Ortakçılığa geçiş ilericiydi, çünkü ortakçılık feodalden kapitalist ranta geçiş biçimiydi, ama İtalya kırsalında tüm masraflar kiracıya düşüyordu.

Ortaçağ İtalya'nın ana özelliklerinden biri - diğer Avrupa ülkeleriyle karşılaştırıldığında, genel seviye daha yüksek kentleşme ve kent uygarlığı. Farklı yüzyıllardaki yabancılar, olağanüstü ekonomik faaliyet, zenginlik, siyasi özgürlük ve çok sayıda müreffeh İtalyan kentinden her zaman etkilendiler. Ancak zamanla ve yalnızca Hollanda'da kentleşme ölçeği İtalyan standartlarına yaklaşmaya başladı. eski şehirler- Torino, Milano, Verona, Parma, Modena, Bologna, Floransa, vb. Orta Çağ'ın başlarında, İtalyan toplumunda şehirlerin yasal ve idari statüsüne ilişkin bir hiyerarşi gelişti. Piskoposluk merkezleri (tüm İtalya'da yaklaşık 300 tane vardı) gerçek bir şehir (cittá) statüsüne sahipti. Daha sonra şehirler (borghi), ticaret ve zanaat nüfusu olan kaleler (castelli) ve diğer kentsel tip yerleşimler (terre) geldi. İtalya'nın çeşitli bölgeleri arasında, kentleşme yüzdesi özellikle Orta İtalya'daki Toskana'da yüksekti - 13. yüzyılda %26,3. 15. yüzyıla gelindiğinde Avrupa'nın diğer ülkeleri her yerde böyle bir göstergeye ulaşamadı. Şehirlerin uzmanlaşması erken ortaya çıkmaya başladı - Milano - silahlar, Lucca - Fransız ve İspanyol yününden yapılmış ince kumaş, Venedik - cam, kadife, brokar, tuz, gemi yapımı, Cenova, Pisa - gemi yapımı, Floransa - kumaş.

toplumsal hareketİtalya'da XI-XII yüzyıllarda başladı. Yasal olarak, komün statüsü Alman imparatoru tarafından verilen tüzük tarafından verildi - İtalyan topraklarının en büyük derebeyi olarak, bazen tüzükler papa tarafından verildi. Örneğin, Milano komünü 1098'de ilan edildi, konsoloslar 1117'de ortaya çıktı. şövalyeler ve orta feodal beyler. XIII yüzyılda. Kuzey ve Orta İtalya'nın komün şehirleri, yaklaşık 70'i olan bağımsız devletlere dönüştü. İtalya'nın merkezinde, istisna Roma ve komünal bir hükümet kurma girişimlerinin bastırıldığı papalık bölgesinin diğer şehirleriydi. Güneyde - XI yüzyılda. şehirler geniş özyönetim haklarına sahipti, ancak bu yüzyılın ikinci yarısında İtalya'nın Normanlar tarafından fethinden ve 1130'da Sicilya krallığının oluşumundan sonra durum değişti.

Milano- İtalya Kalesi. 100 ila 200 bin kişilik nüfusuyla İtalya'nın en büyük şehirlerinden biri. Milano üzerinden Venedik'ten Güney Almanya'ya bir transit vardı. Milanolu zanaatkarlar, iyi ve ucuz kumaşları ve Avrupa'daki en iyi silahlarıyla ünlüydü. Loncalar erkenden güç ve bağımsızlık kazandılar. Küçük asalet, güçlü bir şekilde kentleşmiş ve organize bir şekilde ayrılmıştı. Valvassor şirketine "Motta" adı verildi. 1198'de Credenza of St. Ambrosia" - "Konsolosluk Akreditasyonlarına" karşı olan atölyelerin organizasyonu. Podestat Milano'da kök salmadı, ancak Antian'ın (Popolanian yaşlı) konumu ortaya çıktı. Birincisi, 14. yüzyılda Pagano dela Tore. Visconti'nin aristokrat tiranlığı kuruldu (Matteo Visconti (1250-1322) - Milano'nun yardımcı kontlarının ailesinden, 1294'te - Torre Davasına (Guelphs) karşı Milano hükümdarı, 1302'de Visconti, Torre'yi kovdu Milan, 1311'de, 1322'de döndü, Matteo'nun yerine oğlu Büyük Galeazzo geçti, ondan sonra Milano hükümdarı Gian Galeazzo (-1402), 1395'te Visconti, unvanı İmparator Wenceslas, Milan Dükü ve Kont'tan satın aldı. Pavia, Mantua Dükalığı'nı fethedemedi, Marignano'da vebadan öldü, 1452'de hakimiyet Sforza'nın evine geçti).

Bolonya- Popolansky ve cumhuriyet şehri, şehrin görkemi, avukatları Roma hukukunu canlandıran Bologna Üniversitesi idi. 1228'de "şövalyeler ve popolalar arasındaki büyük kan davası" sonucunda, Bologna ilk popolan anayasasını aldı, güç Ancian loncasının elinde yoğunlaştı. 1255-1257'de. bir kaptanlık ortaya çıktı, kodamanları mahrum bırakan yeni bir anayasa yayınlandı insan hakları ve serfliğin kaldırılmasına ilişkin kararname ("Cennet Yasası"). XV yüzyılda. İtalyan şehirleri - Bologna - bir bilim adamı, Venedik - zengin, Floransa - en güzeli, Roma - ebedi hakkında konuştular.

Venedik- aristokrat aristokrat oligarşik cumhuriyet (697-1797). Sakinlik. Serenissima. 10. yüzyılın sonunda Venedikli aristokrat. kazanılan toplumsal homojenlik, tarımsal, tefeci ve ticari çıkarlar iç içe geçti ve bir oldu - her şeyden önce ticaretti. M.A.'ya göre Gukovsky, burada hiçbir zaman feodalizm olmadı. Köylülük özgürdü, özel bir sosyal huzursuzluk yoktu (bireysel istisnalar dışında - 1310, 1355, 1578), aristokrat iktidardaydı. Tüm nüfus 3 sosyal gruba ayrılmıştır - soylular, cittadini, popolas. Son iki grubun siyasi hakları yoktu. XIII yüzyılda. "Büyük Konsey'in Kapanışı" oldu ve bir anayasa ortaya çıktı. Devletin başında Doge, Küçük Konsey'in (6) altında, piramidin altında, en düşükten Doge'ye kadar tüm yargıçların seçimlerinin yapıldığı Büyük Konsey bulunur. En yüksek yetki organı Büyük Konsey'dir, ancak ayrıca Senato, Kırklar Konseyi, Onlular Konseyi vb. 1268'de, doge seçme prosedürü kuruldu - 30-9-40-12-45-11-41-1, böylece çeşitli hokkabazlık olmayacak ve doge'nin adaylığı herkese uygun olacaktı. 1315'te, soyluların tüm isimlerinin girildiği "Altın Kitap" ortaya çıktı; bu tür kitaplar diğer İtalyan şehirlerinde de vardı. Kişisel bir diktatörlük kurmak için 2 girişimde bulunuldu - 1310'da - B. Tiepolo'nun komplosu ve 1355'te M. Faliero'nun komplosu, vatandaşların uyanıklığı sayesinde başarısız oldu. 13. yüzyıldan itibaren 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren kolonyal Venedik'in deniz imparatorluğu şekilleniyordu. çıkarlar terra çiftliğine yayılmaya başladı - Padua, Treviso, Verona, Aquileia, Vicenza patrikhanesi.

Cenova- Venedik'in ebedi rakibi. Oligarşik feodal cumhuriyet. Cumhuriyeti George, "Leydi" (Hakim). XIII yüzyılın sonundan itibaren. gelişiyor, Siyah üzerinde başarıyla işlem görüyor ve akdeniz denizleri, Doğu'da, Kırım'da (Sudak) ticaret merkezlerine sahiptir, birçok ülkeyle ticari ilişkileri vardır. Avrupa ülkeleri- İspanya, Fransa, vb. Siyasi istikrarsızlıkla ayırt edildi, sonra Milano egemenliği altında, sonra Fransız egemenliği altında, sonra İspanyolların egemenliği altına girdi. Ünlü soyadları - Doria, Spinola, Fieschi, Adorno. XV yüzyılda. Cenova anayasası ortaya çıktı - 50 yaşından küçük olmayan vatandaşlardan seçilen doge'nin başında, doge ile birlikte ana müzakere organı vardı - 12 yaşlılar Konseyi (ancians), Küçüklerin yasama gücü Konsey, Büyük Konsey'di (320). 1436 yılına kadar Cenova, Milano Dükalığı'nın bir parçasıydı.

Roma - Orta Çağ boyunca, çoğunlukla, bir yandan nispeten sefil bir varoluş yaşadı - antik çağlardan beri - terim korundu - ebedi şehir ve belirli bir statü, diğer yandan Roma tarihi belirlendi Papaların Roma şehrinin feodal aileleriyle - Orsini, Sütun ve cumhuriyet kurumları - Roma komünü, senatörlerle mücadelesiyle. Orta Çağ boyunca, gayretli Roma sahipleri, kendi yapılarını inşa etmek için birçok antik binayı yağmaladılar. Orta Çağ'da Capitol'e Keçi Dağı deniyordu; sığırlar otlatmak için buraya sürüldü. Forum - İnek Tarlası, tam yeri unutuldu, su kemerlerinden kurtuldum ama yine de - Roma - Hıristiyan dünyasının tapınağı. XIII yüzyılda. Roma siyasi mücadelenin sahnesi oldu. Şehirde senatörlerle iktidar için savaşan papaların konumu son derece zor. (Urban IV (1261-1264), Clement IV (1265-1268), Gregory X (1271-1276), Innocent V (1276), Adrian VI (1276), John XXI (1276-1277), Nicholas III (1276- 1280), Martin IV (1281-1285), Honorius IV (1285-1287), Nicholas IV (1287-1292). 1308'de Papa, ikametgahını Avignon'a taşıdı. 1337'de Petrarch, Roma'yı ilk kez ziyaret etti ve 1341'de Capitol'de defne ile taçlandırıldı.Mayıs 1347'de Ebedi Şehir'de halk ayaklandı ve halkın tribünü haline gelen Cola di Rienzo'nun başkanlığında bir cumhuriyet kurdu.Soylular kaçmak zorunda kaldı. ) fikrini ortaya attı. Roma önderliğindeki İtalya'nın birleştirilmesi.Şehrin ekonomik konumunu güçlendirmek için bir dizi önlem alır.Şehrin 15 bölgesinin her birinin 100 ayak ve 25 süvari koymak zorunda olduğu bir milis oluşturur. askerler, ceza adaleti getirir ve baronlardan tam itaat gerektirir.Brancaleone (1252) tarafından getirilen tuz tekelini geri yükler, vergi sistemini düzene sokar, yeni bir Kalkınmayı teşvik etmeye ve ticareti artırmaya çalışan sikke, bir sosyal güvenlik sistemi kurdu, ancak Aralık 1347'de (komün Mayıs ayından beri vardı) şehri terk etmek zorunda kaldı. Wanders - 1350'de dağlar - IV. Charles ile birlikte Prag'daydı, Masum IV'ü ziyaret ettikten sonra Cola papalık bir adam oldu ve 1354'te Roma'ya döndüğünde popülaritesi düştü, vergi tahsilatı insanların Cola'yı desteklemeyi bırakmasına neden oldu, Cola'nın kaçmak zorunda kaldığı, ancak yakalanıp öldürüldüğü bir halk ayaklanması başlar. Papa'nın Roma'daki gücü Kardinal Albornoz tarafından restore edildi, Papa Urban V 1369'da Roma'ya taşınmaya karar verdi, ancak şehir o kadar iç karartıcı bir izlenim bıraktı ki papa Avignon'a döndü, ancak genel olarak tüm İtalyan mallarını kaybetme tehdidi altında 1411'de hala Roma'ya taşınmak zorunda kaldı. Görgü tanıklarının yazdığı gibi, kurtlar papalık sarayını dolaştı, nihayet papalar 1417'de (1420) Papa Martin V.

Toskana. Merkez - sosyal, politik ve ekonomik Guelphism, bağımsız şehir devletleri olmaya çalışan Luca, Siena, Pisa, Floransa şehirleri. Floransa- Arno Nehri, Cumhuriyet (St. John) kıyısında yer almaktadır. 1115'te Toskana Margraviate'nin sahibi Canossa'lı Matilda, tüm topraklarını Roma Kilisesi'ne miras bırakarak öldü. Ancak papalar bu toprakları ele geçiremediler, burada Popolan komünü kazandı, çevredeki feodal beylerin kaleleri yıkıldı ve soylular şehre yeniden yerleştirildi. XII yüzyılın sonundan itibaren. Floransa'nın iş adamları şirketlerde birleşmeye başladı, 1192'de Kalimala kumaş atölyesinin ilk sözü ortaya çıktı. Bu süre zarfında şehirde, yasama yetkisi resmi olarak tüm halka (popolo) ve yürütme gücü - 1138'den şehir bölgeleri tarafından 1 yıllık bir süre için seçilen konsoloslar kolejine aitti. 6 tane vardı), konsoloslar şövalyelerden seçildi. Şövalyeler ve popolalar arasındaki çatışma kaçınılmazdı, bu nedenle yeni bir yürütme gücü biçimi ortaya çıktı - podestat (1193). Floransa'da ve İtalya'nın diğer şehirlerinde 2 parti vardı - Ghibellines ve Guelphs, ancak Floransalı özelliklere sahip - Ghibellines - büyük bir feodal asalet, Guelphs - kasaba halkı + asil şövalyeler. 1250'de Guelph'ler Ghibelline'leri yenerek onları şehirden sürdüler ve yeni bir anayasa getirdiler. Bu olayın onuruna, Floransa armasını değiştirdi - beyaz bir arka plan üzerinde kırmızı bir zambak (daha önce - kırmızı bir arka plan üzerinde beyaz bir zambak), Floransa çiçeğinin bir iris olduğu bir versiyon olmasına rağmen. Popolany yüklü yeni pozisyon - Kaptan del popolo - yürütme gücünün sahibi olan halkın lideri ve podesta bazı idari işlevleri elinde tuttu. Kaptan - Bargello (1255) için bir ev inşa edildi. 1250'de kovulan Ghibelline'ler, imparator ve Sienese ile ittifak kurdular ve Eylül 1260'ın başlarında Monteaperti yakınlarındaki savaşta Guelph'leri yendiler, Eylül ortasında şehre girdiler, 1250 anayasası da kaldırıldı. Halkın liderinin konumu olarak ve onun için inşa edilen saray, birliklerin lideri Palazzo del Podesta'nın ikametgahı yapıldı. Ama popolalar silahlarını bırakmadı. Atölyeler güçlendi, 1287'de 21 tanesi vardı, sadece ekonomik değil, aynı zamanda (her şeyden önce) siyasi örgütler. Atölyeler 7 kıdemli atölye (Kalimala, Seta, Lana, Para değiştiriciler, Hakimler ve noterler, Doktorlar ve eczacılar, Kürkçüler), 5 orta atölye (kasaplar, kunduracılar, demirciler, marangozlar, küçük tüccarlar) ve 9 küçük atölyelere ayrıldı. 1282'de, 5 daimi konseyde, öncülerin yürütme yetkisine, yasama yetkisine sahip olmasını sağladılar. Popolanlar daha düşük ve daha yüksek - sıska ve şişman insanlara ayrılır. 1293'te, popolo çimenlerin temsilcileri, soyluları tamamen iktidardan uzaklaştırdı ve siyasi hakların yalnızca atölye temsilcilerine ait olduğu yeni bir anayasa olan "Adalet Tesisi"ni tanıttı. Hükümet - Signoria - 9 kişi + adalet gonfalonier. (Serfleri serbest bıraktılar - özellikle de popolanların gücünü tanımayan soyluları). Ancak siyasi yapı sık sık değişti. Çağdaşlar bunun hakkında şaka yaptılar - "Floransa yasası akşamdan sabaha ve Verona - sabahtan öğlene kadar tutulur"). Floransa'daki siyasi mücadele burada bitmedi. Guelph'ler siyahlara (lider - Donati ailesi - İtalya'nın ana düşmanının imparator olduğuna inanıyorlardı) ve beyazlara (lider - Cherki klanı - ana düşman - papa), 1301'de "siyahlar" olarak ayrıldı. kazandı, birçok "beyaz" Guelph şehri terk etmek zorunda kaldı (Dante, Boccaccio dahil). XIV yüzyılda. Floransa'da bir seçmeli sistem oluşturuldu - (1352-1355'e kadar). Karmaşık biriydi. 5 adım - 1. - seçim için ilk listelerin derlenmesi, bu listeye Floransalı bir sivil, gerçek Guelph'leri olan, herhangi bir atölyenin matrisine kayıtlı ve zanaat veya ticaretle uğraşan, itibarı olan, iflas etmemiş ve çözücü (hazineye bir ücret ödeyebilir) ve bir garanti verebilir. Üç tür liste derlendi - atölyelerden, şehir bloklarından (doğrudan oylama ile), Guelph partisinden. Noterler konsolide bir liste derlediler, her üç listede de isimleri geçenler en yüksek pozisyonlara başvurabiliyorlardı. Aşama 2 - bir komisyon seçildi - adalet gonfalonier, 8 rüşvetçi, 16 şirket gonfalonier, 12 iyi insanlar, çalıştayın 21 konsolosu, 80 özel seçilmiş kişi (toplam 138 kişi). Komisyon adayları tartıştı, isim okunduğunda adayın akrabaları ve eşleri salondan çıkarıldı ve keşişler kaselerle dolaştı, komisyonun her üyesinin siyah veya beyaz fasulye attığı, kasenin üstü kapatıldı. adayın adını içeren bir sayfa. Aşama 3 - özel görevliler "sekreterler" görevlendirildi - her kasedeki fasulyeleri saydı. Sonuç özel bir “gizli” deftere işlendi (sadece oyların 2/3'ü kullanılanlar), ardından defter azınlık kardeşlere verildi. Aşama 4 - özel görevlilerle meşgul. Her mahalleden 1 tane olmak üzere 4 tane vardı (gençlerden - 1, 2 - eski atölyelerden, 1 rantiyeden). Defterleri azınlıklardan alarak, adayların şu ya da bu pozisyonu yerine getirip getiremeyeceklerine karar verdiler ve buna uygun olanları parti olan küçük kartlara (cedole) girdiler. Bu kuraları her pozisyon için torbalara dağıtarak "seçim torbaları" oluşturdular. 5 - seçimler - özel bir noter çantadan bir oy pusulası çıkardı ve adı okudu. Para çekme olmadıysa, aday çantaya karşılık gelen pozisyonu aldı. Görev süresi 2-4 aydır, yani. Şehir kalıcı bir seçim durumundaydı. Floransalılar, şu ya da bu sulh yargısını almazlarsa endişeliydiler. Bu nedenle, 1350'de Donato Velluti, adının adaletin gonfalonier pozisyonu için çantaya girip girmediği konusunda endişeliydi ve 1351'de seçilip seçilemeyeceği konusunda endişeliydi - bu pozisyonu aldı. AT Devlet sistemi Floransa, Floransalı tarihçi Guidi'nin tahminlerine göre, 1900 seçmeli yazı, Halk ve Komün Konseylerinde + 737 yazı, atölyelerde + 1500 yazı ve Guelph partisi + 3600 geçici veya olağanüstü yazı (yaklaşık 8'i) vardı. bin). Pozisyonlar ödendi. En yüksek - adalet gonfalonier (1289'dan beri), 8 öncelik - her çeyrekten 2, 16 - komün, 12 - "iyi insanlar". XIV yüzyılın ortalarında. Floransa'da yeni isimler öne sürüldü (Bardi ve Peruzzi, Edward III onlara 1.365.000 florin borcunu ödemeyi reddettikten sonra (1252'de Floransa, Avrupa'da altın madeni para basan ilk kişiydi - florin) iflastan kurtuldu) Medici, Strozzi, Alberti . XV yüzyılda. Floransa güçlü ve agresif bir cumhuriyettir - 800 bin kişi, 1405'te Pisa'yı 206 bin florine, 1421'de Livorno'yu 100 bin florine satın aldı. Mediciler artık şehrin en zengin ve en etkili bankaları. Eski doktorlar. 13. yüzyıldan itibaren Floransa'ya yerleşti, Eski Pazar'da kule evlere sahipti. İlk Gondi Medici'nin oğlu - 1296'da Ardingo, adalet gonfalonierinin pozisyonunu aldı, aynı pozisyon, bankanın kurucusu Averardo, oğlu Salvestro tarafından yapıldı. Averardo - Cosimo ve Lorenzo'nun babaları Giovanni'den (1429) büyük-büyük torunları, kredi ve gayrimenkul olmadan 180 bin florin aldı. Hayatının sonunda (1464), Cosimo 400 bin florin biriktirmişti, Roma, Milano, Pisa, Cenevre, Avignon, Bruges, Ghent, Londra, vb.'de şubeleri vardı, varisi - Muhteşem Lorenzo'nun torunu - oldu. şehrin egemen hükümdarı. Ancak Medici'nin düşmanları vardı - Uzzano, Albizzi, bu yüzden periyodik olarak şehirden atıldılar, ancak Medici geri döndü, 1513'te başka bir dönüşten sonra dük oldular (Lorenzo, Piero'nun oğlu - Urbino Dükü ve Julian - Lorenzo'nun oğlu) Muhteşem - Nemours Dükü Kızı Medicilerden biri olan Catherine Fransa Kraliçesi oldu ve Allesandro 1569'da Toskana'nın ilk Dükü oldu. 1495'te Floransa, bir Dominik keşişi olan Girolamo Savonarola'nın manastırın başrahibi olduğu bir dönemden geçiyordu. bir fanatik olan San Marco'nun sakinlerinin ruhları üzerinde büyük bir etkisi vardı. Rab'bin onu yüksek din adamlarının ve laik yöneticilerin ahlaksızlıklarını ortadan kaldırmak için dünyaya gönderdiğine inanan. İktidara gelen Savonarola, öfkesini bastırdı. vaazlarından şehirde ekonomik sıkıntılar başladı, bu nedenle Papa VI. Signoria Meydanı.

siyasi gelişme Komün şehirleri 11. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar çeşitli aşamalardan geçmiştir.

Aşama 1 - XI'in sonundan XIII yüzyılların başına kadar. - konsolosluk yönetimi dönemi. Yasama yetkisi 2 konseye aittir - Büyük ve Küçük. Yürütme gücü, sayıları farklı yıllarda ve farklı şehirlerde 2 ila 20 arasında değişen bir konsoloslar kolejinin elindedir. Şehrin tüm nüfusunun oy kullanma hakkı yoktu, sadece soylular, şövalyeler, tüccarlar, zanaatkarlar.

Aşama 2 - XII'nin sonundan XIII yüzyılların ortasına. - podestat. Yürütme yetkisi konsoloslardan podestaya geçti, bir yabancı, bir şövalye, 30 yaşın üzerinde, kendi personeli vardı, komünten maaş aldı, 1 yıl görevde kaldı, ardından komün'e rapor verdi, tabi oldu belediye meclis üyeleri tarafından kontrol edilecek. Vergi ödeyen ve mülk sahibi olan vatandaşlara oy hakkı tanındı. Yargıçlığın kısa süresi, kentsel demokrasinin bir özelliğiydi (2 ila 6 ay, maksimum - 1 yıl), popolan hükümeti halkın kaptanıydı.

Aşama 3 - XIV yüzyılın ortası (biraz daha erken olabilir). - Signoria. Kaptan, önce süresiz olarak, sonra kalıtsal olarak kıdemli oldu. XIII yüzyılın sonunda. Verona'da (evet Romano, sonra Della Scala), Milano, Mantua'da (Gonzaga, 1328'den Ludovic Gonzaga kaptan oldu, Louis'in halefleri, erkek kabile (1530'dan itibaren dük), Ferrara'daki hanedanlığın bastırılmasına kadar Mantua'yı yönetti. (d´ Este), Padua (Carrara, 1406'dan beri Venedik mülkü), Lucca (Castracani). Signoria'nın kuruluşu, komünün anayasal normlarının dışarıdan gözetilmesiyle gerçekleşti, ancak özünde şiddet içeren bir eylemdi, çünkü halk meclisinde senyör seçimi, başvurucunun destekçilerinin silahlı baskısı altında gerçekleştirildi ve meclisin bileşimi özel olarak seçildi.Yasal olarak, senyora 2 temele dayanıyordu - 1. bir halk meclisinde kıdemli birinin seçimi veya büyük bir konseyde; 2 - ona imparatordan veya papalıktan bir vekillik verilmesi Halk meclisi, şehir komünü ve bölgesindeki tüm gücü imzalayana devretti: tüzük çıkarma ve değiştirme, memurları atama, mali işleri yönetme, komuta etme hakkı şehir ordusu. İmparatorluk ve papalık yardımcısı teslim edildi komün üzerinde egemen güç, en yüksek düzeyde mahkeme hakkı, en yüksek yasama girişimi hakkı, savaş ve barış sorunlarının çözümü. Bu nedenle, signoria, hiçbiri ülkenin ekonomik ve politik merkezi olmayan, ancak her biri kendi etrafında bir bölgeyi veya daha büyük bir alanı birleştirebilen çok sayıda heterojen ekonomik merkezin olduğu koşullarda ortaya çıkan belirli bir İtalyan hükümet biçimidir. Signoria, yerel bölgesel merkezileşmeyi uygulama göreviyle karşı karşıya kaldı.

Aşama 4 - XIV'ün ortasından XV yüzyılların sonuna kadar. - büyük bölgesel devletlere dönüşüm. Milano, Venedik, Floransa, Papalık Devletleri, Napoli. Aralarında periyodik olarak toprak ve nüfuz mücadelesi vardı. Lombardiya'da Milano Venedik'e, Romagna'da Venedik Roma'ya, Toskana şehirleri nedeniyle Floransa Milano'ya karşı. Her eyalette, yasama, mali ve askeri sistemlerin birleştirilmesine yönelik adımlar atıldı, ancak asıl mesele - fethedilen topraklarda - onlardan vergi, askeri kalelerin bakımı şeklinde gelir elde etmekti. Merkezileşme politikası, yerel çerçeveden ayrılmadan 16. yüzyıla kadar devam etti. Olumlu - İtalya'da siyasi tikelcilik - kültürün gelişmesine (canlanma), yeni el sanatları üretimi biçimlerine (fabrika), ticaret organizasyonuna (kº) ve finansal işlemlere (bankalar, faturalar, çift girişli defter tutma) yol açtı.

İtalyan şehirlerinin ekonomik gücü, ülkenin Avrupa ile Orta Doğu ülkeleri arasındaki kavşakta elverişli coğrafi konumu ile kolaylaştırıldı. Roma bir hac merkezidir ve CP, İtalyan şehirlerinin Avrupa ve Orta Doğu arasındaki Akdeniz ticaretinde aracı olmalarına yardım etti. Kentsel zenginliğin büyümesi aynı zamanda kırsal alanın sömürülmesine de bağlıydı, karmaşık çiftlikler (podere) ve küçük tek kültürlü araziler (parseller) bir kiralama sistemi dikerek distrettoda satın alındı. İtalyan şehirleri (bireysel şehirlerin bankaları), taçlandırılmış kişilerin ve Avrupa'nın feodal soylularının alacaklılarıydı. Bütün bunlar yol açtı erken kapitalist ilişkilerin gelişimi dış pazarla bağlantılı önde gelen üretim dallarında - kumaş yapımı, ipek dokuma, gemi yapımı. XIV yüzyılda. Floransa ve diğer şehirlerde manüfaktürler ortaya çıktı, manüfaktürler atölye içinde çalıştı. Tüccar sermayesi ticarette, endüstriyel ticarette ve finansal işlemlerde kullanıldı.

Lonca ustasının girişimi sonunda eski zanaat çerçevesini aşarak erken bir tür fabrikaya dönüşüyor. En canlı şekilde, bu süreçler Floransalı atölye "Lana"nın atölyelerinde gerçekleşir ve adeta İtalya'daki kapitalist ilişkilerin bir örneği haline gelir. Böyle bir atölye, zaten XIII.Yüzyılda. Floransa sokaklarında bulmak zor olmayan birkaç düzine yardımcı işçiyi içeren karmaşık bir dallı organizmaya dönüşüyor. Mağaza girişiminin yozlaşması, teknik üretimde buna karşılık gelen bir değişiklikle ilişkilidir. Üretimin kesirli işlemlere bölünmesi, iş aletlerinde önemli bir değişikliğe yol açar. İmalatın ana özelliği, belirli bir işlemi gerçekleştiren işçi gruplarının ve kategorilerinin oluşturulmasıdır. Yün üretiminde, zanaatta her biri özel bir işçi tarafından gerçekleştirilen 20 ila 30 işlem olabilir - zanaatkar ürünü baştan sona yaptı. Örneğin, M.A. Gukovsky, Floransa'da kumaş yapma sürecini bu şekilde anlatıyor, yün (yabancı) şehir geleneklerinden tasnif atölyesine geliyor. Burada paketten çıkarılır ve ağırlık ve derecelere göre sıralanır, ilk temizlik yapılır, 3 yığına ayrılır - ince, orta, kaba, balyalara bağlanır. Daha sonra yün yıkanır (özel bileşimli kaynar sıvı içinde), sonra soğuk suda Arno'da durulanır, güneşte kurutulur, daha sonra ana yün atölyesine gider, asılır ve ince temizliğe tabi tutulur, işçiler kiri seçer, diğerleri kalan düğümleri, deri parçalarını makasla keser ve tekdüzelik yapıştırır. Daha sonra yün özel çerçevelere asılır, dövülür, suyla ıslatılır, taraklarla taranır ve bu işlem sırasında uzun ve kısa lifler ayrılır. Uzun olanlar iplikçiye (kamgarn kumaşlar) gönderilir, işlenir, ardından ana atölyeye geri döner, tekrar kontrol edilir, kaydedilir, makas çerçevelerinde kesilir, giydirilir, kurutulur. Yün yine ana atölyeye, sonra dokumacıya, sonra ana atölyeye geri döner ve ardından son bitirme işlemi başlar - keçeleme, gerdirme, kesme, kurutma, taraklama, boyama. Boyama en önemli andır. Ardından ana atölyeye geri dönün - kontrol edilir, küçük kusurlar giderilir, kumaş temizlenir, katlanır ve işaretlenir. Merkezi yün atölyesi, onun bottega'sı farklı bir karaktere sahiptir - evinin alt katında, birkaç oda ve avluya bakan odalarda bulunur, çünkü ön odalar vitrin ve girişi olan bir dükkan tarafından işgal edilir, bottega yardımcı operasyonlar gerçekleştiren vasıfsız işçilerden deneyimli greyderlere kadar çeşitli profillerden toplam günlük işçi olmak üzere birkaç düzine ve bazen yüzlerce işe alınan işçiyi barındırır. Düşük vasıflı işçiler - chompies - en çok sayıdadır. İşçilerin denetimi, faktörler, muhasebeciler, kasiyerler tarafından gerçekleştirildi. Bottega'nın sahibi olan girişimciler üretimde yer almadı. Yetkilerinde - sermayenin yerleştirilmesi, hammadde alımı, bitmiş ürünlerin satışı, genel yönetim. Teknik donanım önceki seferden çok farklı değil. D. Villani, 30'lu yıllarda kaydetti. 14. yüzyıl Floransa'da yılda 80 bin parça kumaş üreten 200-300 atölye vardı, maliyetleri şehrin bütçesinden 3 kat fazlaydı. Floransa'da XIV yüzyılda yılda. 1.600.000 m kumaş üretildi.

İtalya'nın en gelişmiş merkezlerinden - Floransa, Siena, Bologna, Perugia, Milano, Venedik, vb. - ortaya çıkan erken kapitalizm, feodal bir ortamda gelişti. Papalık Roma, Siena ve Floransa'nın bankacılık sistemini kullanmasına rağmen, tipik bir feodal merkezdi. Güney İtalya ve Sicilya da tipik olarak feodal alanlar olarak gelişti. Alplerin eteklerinde ve Apeninlerin bazı dağlık bölgelerinde feodal sömürünün ve hatta serfliğin eski biçimleri bozulmadan korunmuştur.

Erken kapitalist tutumlar, yeni sömürü yöntemlerine yol açtı. İmalathane sahiplerinin, ürünlerin göreli ucuzluğu açısından mağaza üretimini geçmek ve kalitesini yükseltmek için kullandıkları temel kaldıraç ucuz emekti. Prato arşiv belgeleri, kumaş endüstrisindeki bir ücretli işçinin günlük ücretinin belirlenmesine izin verir - 8 asker. Ancak bu miktardan para cezaları için birkaç asker düşürmeniz gerekir. Yemekler = günde 2-4 asker, ama aslında 5 asker aldım. Aslında, ücretli işçilerin %18-25'i elden ele yaşıyordu. Bu nedenle, XIV yüzyılın ikinci yarısında. Floransa'da toplumsal hareket başlıyor - düşük vasıflı işçiler - tıknaz. Ayaklanmaya yol açan nedenler, Kara Ölüm'ün sonuçları, zor çalışma koşulları ve küçük bir maaş, chompies - siyasi haklara sahip değildi. Ayaklanma 1378 yazında başladı. İsyancılar soyluların (şişmanların) saraylarını yağmaladılar, hapishaneler açıldı ve mahkumlar serbest bırakıldı. İsyancıların kendi liderleri vardı - Meo del Grasso, Luca Melanie, öğretmen Gasparo del Rico ve noter Agnolo Latini. İsyancılar iktidarı ele geçirdi ve yeni seçimler düzenledi. Yeni signoria, ciompi'den temsilciler içeriyordu. Yün atölyesinin bir çalışanı olan Michele Lando, adaletin gonfalonier'i ilan edildi. 2'si küçük zanaatkarlar için ve 1'i chompieler için olmak üzere 3 yeni atölye düzenlendi. Dilekçe, Lana atölyesinin girişimcilerinin ciompi üzerindeki gücünü yok etmenin, yabancı bir yetkilinin pozisyonunu tasfiye etmenin, borçlar üzerindeki moratoryumun, ayaklanmanın liderlerini ödüllendirmenin (örneğin, S. Medici'nin 600 altın aldığını) şart koşuyordu. yıllık florin + Eski Köprü'deki dükkanlardan elde edilen gelir). Öncüler her şeyi kabul etti. Ciompi temsilcilerinin bir dizi faaliyet yürüttüğü yeni sinyorya - eski rejimin yandaşları sınır dışı edildi ve sürgünden siyasi suçlular geri döndü, ücret alan 40 müfrezeden halk birlikleri oluşturuldu, iktidarı korumak için önlemler alındı. Contado, yasaları gözden geçirmek için bir komisyon oluşturuldu, vergilerin yeniden dağıtılması için bazı önlemler alındı. yoksullara ekmek dağıtımını organize etti. Floransa sanayilerinin şehirde bulunan tüm işçilere iş vermeleri talep edildi. Michele Lando'nun hain olduğu ortaya çıktı, rüşvet aldı ve aptallarla savaşmaya alıştı. "Şişman insanlar" Signoria'nın emirlerini sabote etmeye başladı, dükkanlar açılmadı, atölyeler de. Şehirde işsizlik ve kıtlık başladı. Yeni hükümetin "şişman insanlara" karşı eylemlerinden memnun olmayan Chompey, 1378 yılının Ağustos ayında tekrar konuştu, ancak tamamen yenildi. Pisliklerin birleştiği atölye tasfiye edildi, daha fazla örgütlenmeleri yasaklandı. Birçok chompies şehri terk etmek zorunda kaldı. 1382'de 2 küçük esnaf atölyesi de kapatıldı, Lana atölyesindeki yabancı bir memurun konumu restore edildi. "Şişman insanlar" iktidara döndü.

XIV yüzyılın başında. Kuzey İtalya'da olarak bilinen büyük bir toplumsal hareket vardı. Dolcino ayaklanması. XIII yüzyılın ikinci yarısında. köylülerin ve kentli yoksulların hoşnutsuzluğu ifadesini Katharların ve Valdensyalıların sapkın öğretilerinin yayılmasında buldu. Bu yüzyılın sonunda, Parma yakınlarında, kendilerini Apostolik Kardeşler olarak adlandıran köylü Gerardo Segarelli tarafından yönetilen bir mezhep ortaya çıktı. Tarikat eşitliği, kardeşliği, evanjelik yaşamı vaaz etti. sosyal kompozisyon- köylüler, köyün ve şehrin alt tabakalarının temsilcileri. Salimbene vakayinamesinde onlara "alçaklar, köylüler" denir. 1280'de Segarelli tutuklandı, tarikatın kendisi kilise tarafından yasaklandı ve üyeleri yeraltına indi. 1300'de (1301) Segarelli tehlikede yakıldı. Kuzey İtalyan rahip Dolcino mezhebin başına geçer. Dolcino vaaz verir- Segarelli ve apostolik kardeşler, çağdaş dönemlerine, amacı Mesih ve havariler tarafından miras kalan gerçek yaşam kurallarına dönüş olan 1000 yıllık Tanrı krallığına geçiş olarak baktılar. Dünya 4 aşamadan geçti - 1. - Eski Ahit dönemi - insanlar sadece çoğaldı, 2 - Mesih ve havariler zamanı, bu dönemin sonunda kilise kendini yeryüzünde kurdu, ancak güç ve zenginlik aldı. apostolik ideali saptırdı; 3. - durumu düzeltmek isteyen manastır emirlerinin zamanı, ancak ne Benedictines ne de Fransiskenler bunu başaramadı; 4 - görevi gerçek yaratmak olan Segarelli aşaması, apostolik kilise. Havarisel kardeşler, eski düzeni yıkma ve yeni düzenleri kurma görevinin kendilerine emanet edildiğine inanıyorlardı. Dolcino, Papa'nın görevden alınması gerektiğini ve yeni bir papanın seçiminin kardinallerin kararına değil, Tanrı'ya bağlı olması gerektiğini öngördü. Mevcut tüm manastır düzenleri feshedilmeli, kilise hiyerarşisi yıkılmalı ve yeni bir kilise ortaya çıkacak. Napoliten kralı Frederick'in kiliseyi yok etmesi gerekiyordu. Havariler, haklı olduklarına yalnızca söz ve örneklerle ikna etmelidirler. Havariler, Mesih tarafından kiliseye verilen manevi otoritenin onun tarafından kaybedildiğini öğrettiler. Bu nedenle, Roma Kilisesi, Mesih'in inancından irtidat eden bir fahişedir, havarilere manevi güç geçmiştir. Herkes onların düzenine katılabilir, hiç kimse onların düzenine ait değilse kurtulamaz ve Tanrı'nın krallığına giremez, onlara zulmeden herkes günah işler, dualar sadece kilisede yapılabilir, onlara ondalık vermeyin. kilise. 1303 yılında, doktrinin barışçıl yollarla vaaz edilmesinin etkili olmadığı ortaya çıkınca, havariler, kilisenin ve feodal beylerin saldırısına yanıt olarak silahlı eylemlere yöneldiler. Havariler nehir vadisinde planladılar. Kendi kurallarına göre ve toprağın eşitlikçi yeniden dağıtımıyla yaşayacak bir topluluk yaratma oturumları. Havarilere karşı - Saluzzo, Monferrato markizleri, Vercelli piskoposları ve diğerlerini içeren bir birlik oluşturuldu. 28 Mart 1304'te, Cattaneo di Bergamo liderliğindeki isyancıların, Ambrogio Salomone kazandı. Havariler Novara bölgesindeki bir dağa çekildiler, burada bir kamp kurdular ve Parete Kalva Dağı'nda (Sırf Duvar) kendilerini güçlendirdiler. Papa Clement V, havarilere karşı bir haçlı seferi çağrısında bulunan bir boğa yayınladı. 1305/1306 kışında kuşatılanların durumu zordu. 10 Mart 1306 gecesi, havariler geçidi karda geçtiler ve surların oluşturulduğu Treviso'dan çok uzak olmayan Cebello Dağı'na ulaştılar. 1306 yazında, havarilerin de kazandığı birkaç savaş gerçekleşti. 1306 sonbaharında, Papa yeni bir boğa çıkardı ve Savoy Kontuna, Milano Başpiskoposuna ve Lombard engizisyoncularına katılmaları için çağrıda bulundu. haçlı seferi. Havarilerin kampının çevresinde ölü bir bölge oluşturuldu, abluka daraldı ve şehir başladı. Mart 1307'de Apostolik kalesine saldırı başladı, savaş 3 gün sürdü. Birçoğu düştü, çoğu esir alındı ​​- Dolcino, Margarita, Longino di Bergamo. Soruşturma yapıldı, tarikatın tüm liderleri işkence gördükten sonra idam edildi.

Orta Çağ boyunca Güney italya kendi yolunda geliştirildi. VI yüzyıldan başlayarak. Puglia, Calabria, Napoli, Sicilya, Sardunya Bizans'ın eyaletleriydi. dokuzuncu yüzyılda Sarazenler Apulia'nın bir bölümünü geçici olarak ele geçirdiler ve Sicilya'da başkenti Palermo olan bir emirlik kurdular. XI yüzyılın ortalarından itibaren. Normandiya Dükalığı'ndan Normanlar (Altavila klanından Robert tarafından yönetilen, lakaplı Guiscard (Guiscar) (kurnaz) ve barotu Roger. 1046'da Puglia ve Calabria (Robert) Dükü unvanını aldı, ancak fetih, 12. yüzyılda ve yalnızca II. Roger (1130-1154), Fransa'da tüm Güney İtalya ve Sicilya'yı kendi yönetimi altında birleştirmeyi başardı) Fransa'da Calabria, Sicilya'nın bir dizi bölgesini ve yüzyılın sonuna kadar tüm İtalya'yı ele geçirdi. İki Sicilya Krallığı'nı (1130) kurdu. Burada feodalizmin oluşum süreci sadece Kuzey ve Orta İtalya'dakinden daha yavaş olmakla kalmadı, aynı zamanda bir dizi spesifik özellikte de farklılık gösterdi. Ekonomide büyük değişimler ve sosyal alan feodalleşmenin temelini oluşturan XI-XIII yüzyıllara aittir. Bu zamana kadar, manevi ve laik lordların büyük feodal mülkleri kuruldu. Büyük bir kilise mirasının toprakları 3 bölüme ayrıldı - 1 - efendinin alanı (lord saban), 2 - bağımlı köylülerin vergiye tabi payları, 3 - kiralanan topraklar, kural olarak, tüm bunlar şeritler halinde bulunuyordu. Büyük bir laik miras da ayrı küçük mülklerden oluşuyordu. Dağılmanın nedeni, güney İtalya'da toprak satın alınmasının laik mirasın oluşumunda ve genişlemesinde önemli bir rol oynamasıydı. Ayrıca, laik feodal toprak sahipliğinin büyümesi, devlet fonu pahasına gerçekleşti. topraklar, Bizans temalarının başında gelen katapanlar, Gaetan ve Napoliten dükleri, Salerno prensleri bu mülkleri dağıttı. Dağılma, Norman fethinden önce Güney İtalya'nın hem Bizans hem de Lombard bölgelerinde, bir binbaşının yokluğu ile açıklanıyordu; toprak, feodal lordun tüm oğulları (ve kısmen kızları) arasında bölündü. X-XIII yüzyıllarda güney İtalyan mirasında. ayni kira galip geldi. Ancak tahıl ve şarap alıcıları öncelikle yerel şehirler değil, Kuzey ve Orta İtalya'nın yanı sıra Dalmaçya, Provence, Bizans, İspanya, Suriye, Tunus, Mısır, Kıbrıs şehirleriydi. Ürünlerini, başta kilise mülklerinin sahipleri olmak üzere yabancı tüccarlara sattılar.

Güney İtalya'nın nüfusu, büyük etnik çeşitlilikle ayırt edildi - İtalyanlar, Lombardlar, Sarazenler, Yahudiler, Yunanlılar, Normanlar. Güney İtalya'nın Normanlar tarafından fethi toplumda değişimlere yol açtı. Fetih sırasında, Robert Guiscard ve diğer Norman şefleri, esas olarak Norman liderlerinin ve sıradan askerlerin akrabalarına ve yakın ortaklarına dağıtılan yerel soylulardan topraklara el koydu ve ayrıca Katolik kilisesi . Ayrıca, arazi ile birlikte devredilen küçük allodistlere ait araziler aldılar. Bu nedenle, feodal ilişkilerin gelişimini ve özgür köylülüğün feodal boyun eğdirmesini hızlandıran Norman Conquest'ti. Merkezi bir devlet oluşturuldu. Sicilya krallığında çok sayıda şövalye vardı. 1152-1153'te. Baronlar Kataloğu derlendi - Güney İtalya'nın (Calabria hariç) feodal lordlarının tımarları için taşımaları gereken hizmetlerin büyüklüğünü gösteren bir nüfus sayımı. 8.620 feodal bey sayıldı. Doğru, küçük şövalyelerden de bahsedildi. XII yüzyıl boyunca. bürokrasi kurulmuştur. II. Roger altında, ceza davalarında mahkemeden sorumlu, sahadaki kralın temsilcileri olan yargıçlar enstitüsü tanıtıldı. Başlarında büyük bir yargıç vardı. Arap modeline göre, merkezi finans organları oluşturuldu - doana regia (kraliyet hazinesi), doana de secretis (hesap odası) ve ardından doana baronum (plakalar yapıldı ve içinde saklandı - baronlara ait serflerin listeleri). Camerarii - yerel finans ajanları - finans departmanını yöneten Master Camerarii'ye bağlıydı. En yüksek organ ve temyiz örneği XII.Yüzyılda kaldı. kralın altında curia (konsey). Sicilya'da çok büyük feodal laik mülkler oluşmadı. Buradaki baronların yüksek yargı yetkisi yoktu, yalnızca hukuk davalarında ve küçük cezai suçlarda yargıladılar. Kral ve yargıçlar vatana ihanet, lèse majesté ile ilgili suçlar, cinayetler, soygunlar, kundakçılık vb. davaları değerlendirdi (istisna, tam yargı bağışıklığına sahip büyük kilise şirketleriydi). Kral ayrıca baronların mahkemesinden gelen itirazları da kabul etti. Kralın izni olmadan baronlar tımarlarını elden çıkaramazlardı. William II (1154-1166), tımarların başka ellere geçmesini kontrol etmek için bir vasalın veya kızının evliliğine kralın rızasını gerektiren bir yasa çıkardı. Escheat tımarları kraliyet curia'ya geçti. Norman devletinin şehirlerle ilişkileri daha zordu. IX-X yüzyıllarda. şehirler büyüyor. Şehirler sadece Sarazenlere karşı savaşmakla kalmadı, aynı zamanda onlarla ticaret de yaptı. Amalfi, Atrani, Ravello, Kuzey Afrika ve İspanya ile aracılık ticareti yaptı. XI yüzyılın ikinci yarısında. Amalfi'nin Doğu ile ticarette bir aracı olarak önemi azaldı, bunun nedeni 1131'de Normanların ona boyun eğdirmesiydi, bu da Bizans'taki Amalfi ayrıcalıklarının kaybı anlamına geliyordu, Normanlara düşman Arap ülkeleri ve gerçek Amalfis'in 1135-1137'de Pisa ile deniz savaşında yenilgiye uğradığını. Amalfi'nin yerini Venedik aldı. Güney Sicilya'nın böyle şehirleri var - Baria, Napoli, Salerno. Güney İtalya'daki zanaat, ticaretten çok daha az gelişmişti. Ancak yine de, Napoli keten kumaşlarıyla ünlüydü, Amalfi'de gemiler inşa edildi, ancak yine de Güney İtalya'da doğu malları - lüks mallar ve daha fazlasını satın almayı tercih ettiler. Kuzey ve orta İtalya sahil kasabalarının yükselişi ve Amalfi'nin düşüşüyle ​​birlikte, transit ticaret sona erdi, ihraç edilen buğday, şarap, zeytinyağı ve diğer ürünlerin hacmi giderek arttı. Güney, Kuzey İtalya ve diğer Akdeniz ülkelerinin tahıl ambarına dönüşüyordu. Güney İtalya'da gıda rantları hüküm sürdüğü için, iç ticaret de zayıf gelişti, sadece küçük yerel ticaret nispeten hareketliydi. Köylülerin bazen feodal beylere ve devlete borcunu ödemek için paraya ihtiyaçları vardı.

Güney İtalya, uzun zamandır Kuzey ve Orta İtalya'nın boyun eğdirilmesi için savaşan Alman imparatorlarının dikkatini çekti. Frederick, oğlu Henry ile II. Roger'ın kızı Constance, çocuksuz Sicilya Kralı II. William'ın varisi ile evliliğini ayarlamayı başardı. Ancak Wilhelm'in ölümünden sonra, Güney İtalyan baronları Puglia Kontu Henry Tancred'e karşı çıktılar. Ancak Tancred'in 1194'teki ölümünden sonra VI. Henry, Sicilya tahtına oturmayı başardı. 1198'de, koruyucusu Papa III. Masum olan 3 yaşındaki oğlu Frederick'i bırakarak aniden öldü. 1212'de II. Friedrich imparator oldu. Bu, Sicilya krallığının yaşamında olumsuz bir rol oynadı. Amacı Almanya ve İtalya'yı birleştirmek ve Sicilya bu birliğin maddi kaynaklarının kaynağı olarak hizmet etti. Frederick'in çocukluğu Palermo'da geçti, Sicilya'yı "gözünün elması" olarak gördü ve mülkünün merkezi olarak kabul etti. Friedrich olağanüstü bir adamdı, dini bir şüpheciydi (dediği gibi, 3 aldatıcı var - Musa, İsa, Muhammed), ancak farklı düşündükleri için değil, temelleri baltaladıkları için sapkınların yakılmasını ilk yasallaştıran oydu. devletin. Onun altında, popüler İtalyan dilinde (Sicilya şairler okulu - dolce stile nuovo) yazan bir şairler çemberi kuruldu, 1224'te Napoli'de bir üniversite kurdu. Frederick II merkezi hükümeti güçlendirdi. 1220'de, Capuan ağırbaşları ortaya çıktı - II. William'ın ölümünden sonra feodal beyler tarafından inşa edilen tüm tahkimatların yıkılmasına ilişkin kararnameler. Melfian anayasaları (1231) - Sicilya devletinin yasaları kodu - kraliyet gücünün güçlendirilmesinde önemli bir rol oynadı. Devlet içinde silah taşımayı ve özel savaşlar yürütmeyi yasakladılar. Tımarların miras yoluyla devri prosedürü yalnızca kraliyet curia'nın izniyle kuruldu, II. Roger'ın evlilik kararnamesi dahil edildi. XIII yüzyılda. şövalyelik hâlâ geniş bir katmandı. Frederick'in mektupları, kan davasının 1/100'ünü elinde tutan feodal beylerden veya keten sahibi olan ve üzerinde 1-3 ila 10 kötünün oturduğu "fakir feodal beyler"den bahseder. Şövalyelik, şehirler üzerinde kraliyet gücünün hiçbir güveni yoktu. Frederick, Normanlardan kabul edilen vergi ve harçlar sistemini yeni taleplerle tamamlayarak ve onları Araplardan ödünç alarak bir mali sistem yarattı. Doğrudan bir vergi getirildi - tahsilat (1235'ten beri) yıllık, feodal beyler, kilise ve şehirler tarafından ödendi. Frederick, krallığın sakinlerine, ateşli sevgisini ifade eden ve her zaman sona eren mektuplar gönderdi: "neşeyle para yatırmak için acele edin." Şarap, et, zeytinyağı ve peynir üzerinde de dolaylı vergiler vardı. Nüfus surlar inşa etmek zorunda kaldı. Avrupa'da ilk kez demir, tuz, reçine ve ham ipek üzerinde devlet tekeli getirildi. Yetkililer bunları tamamen özel şahıslardan satın alıp yüksek bir fiyata sattılar. Bütün boyahaneler devlete aitti. Tahıl ticareti politikası esasen tekeldi; devlete ait tahıllı gemiler gönderilinceye kadar özel kişilerin krallık dışına tahıl çıkarmaları yasaktı. Zanaatın gelişimi teşvik edilmedi, gerekli tüm ürünler ithal edildi. Son yıllar Frederick saltanatı - güney İtalya'nın düşüşünün başlangıcı. Frederick'in (1250) ölümünden ve kargaşadan (1266'ya kadar) sonra Angevin hanedanı kuruldu. Köylülerin durumu keskin bir şekilde kötüleşti. Fransız feodal beyleri, önceki dönemde neredeyse yaygın olmayan banal hakları uygulamaya başladı. Köylüleri toprağa bağlayan yasalar onaylandı. Anjou'lu Charles, Sicilya Krallığı'nı, uygulamak istediği görkemli planlar zincirinin ilk halkası olarak görüyordu - tüm İtalya, Balkanlar, Bizans ve Levant'ta hakimiyet kurmak. Sicilya'nın fethini, buraya sızdıkları Floransalı ve Sieneli bankerlerin paralarıyla gerçekleştirdi. 1282'de Palermo'da Anjou'ya karşı bir ayaklanma başladı. 31 Mart'ta başladı (sakinler başkentin Napoli'ye transferinden memnun değildi), ayaklanmanın itici gücü Fransız askerlerinin hakaretiydi. yerel kadınlar. Daha sonra, ayaklanmanın organize bir karaktere sahip olduğu ve bir zilin çalmasıyla başladığı bir efsane ortaya çıktı. Ayaklanmaya Sicilya Vespers adı verildi. Hareket tüm adayı süpürdü, 4.000'e kadar Fransız öldürüldü. Charles Sicilya'ya indi ve Messina'yı kuşattı. Sicilya parlamentosu, tacı Manfred'in kızının kocası olan ve adayı ele geçiren Aragon kralı Pedro III'e teklif etti. Charles Güney İtalya'ya döndü. Sicilya Vespers Savaşı başladı. TVD - hem denizde hem de karada. Savaş, Charles II'nin (1283-1309) oğlu altında devam etti ve Angevinler için başarısız oldu. Caltabelotta'daki barışa (1302) göre, II. Charles, Aragon hanedanının kurulduğu Sicilya'nın düşüşünü tanımak zorunda kaldı, Napoli krallığı Angevinlerin arkasında kaldı.

XIV-XV yüzyıllar Güney İtalya için - siyasi ve ekonomik gerileme dönemi, feodal ilişkilerin korunması. Siyasi hayatta, krallık için feodal çekişme. (Robert (1309-1343), tüm İtalya'nın Guelph'lerinin başı, Floransa, Roma, Cenova efendisi; torunu Giovanna I (1343-1382 - hapiste boğuldu), ardından Durazzo Dükü Charles III (Anjou); oğlu Charles, Vladislav (1386- 1414), anarşinin doruk noktasına ulaştığı kızı II. Alfonso, Aragon, Sicilya, Napoli'yi birleştiren İspanyolların egemenliği altında ilk kez Napoli'yi işgal etti ve teslim etti. Gayrimeşru oğlu Ferrante (Ferdinando) (1458-1494) ve ikincisinin ölümünden sonra, Napoli Krallığı Fransa ve İspanya arasında bir çekişme kemiğidir.

Alessandro Voltolini'nin bir tablosundan bir parça © toscana.artour.it/

Alessandro Voltolini, trompleuille ve fresk gibi farklı teknikleri kullanarak hem modern hem de geleneksel sanatsal iç mekanlar yaratıyor. Ayrıca atölyesi, antikaların restorasyonu, dekorasyon ve antika mobilya bitirme işleri ile uğraşmaktadır - iç mekanınızı benzersiz kılmak için her şey. Gerçeğinden ayırt edilemeyen suni mermerden yapılmış figürler ve odayı pratik ve bireysel bir şekilde dekore etmek isteyenler için yeni "Masalar Peintes". Voltini ürünleri ayrıca dış mekan dekorasyonu, ticari tesisler, sergiler, halka açık yerlerde. Bu atölyenin çalışmaları gerçek sanat ve zanaat örnekleridir.

Adres: Jacopo Cozzarelli caddesi, 13 (Via J. Cozzarelli, 13)

Kalyon Federico Biaggi

Il Galeone tarafından yapılan bilezik © toscana.artour.it

"Galeon" genç ve dinamik bir şirkettir, halihazırda sadece yerel değil, uluslararası pazarda da faaliyet göstermektedir. Altın ve değerli taşlardan yapılmış mücevherlerin yanı sıra gümüş ve yarı değerli taşlardan yapılmış daha ucuz ürünlerde uzmanlaşmıştır. Ürünleri, klasikleri seven, ancak bireysel tarzdan tamamen vazgeçmek istemeyenlere tavsiye edilebilir. En son koleksiyonları "Silver Tales" olarak adlandırılıyor ve Giovanna Giudici'nin çizimlerine dayanıyor.

Luca Pollai tarafından "Sanat Laboratuvarı"

Boyalı ahşap küreler © Senarte Sienaperta / Flickr.com

Luca Pollai, 1966'da bugün hala yaşadığı Siena'da doğdu. Sanatsal yeteneği, Duccio di Buoninsegna'nın adını taşıyan Devlet Sanat Enstitüsü'nde gelişti. Buna paralel olarak, R. Franchi Müzik Enstitüsü'nde diploma alarak müzik okudu. 1996'da Siena'nın merkezinde, Santa Caterina Caddesi'nde heykel ve grafik üzerine çalıştığı "Sanat Laboratuvarı"nı açar. Geçmişin büyük ustalarının teknik bilgisi ve yaratıcı yaklaşımı, çeşitli sanat dallarında ona yol açtı: ahşap ve kutular üzerine sanatsal boyama, cam üzerine soğuk boyama, ahşap üzerine serigrafi baskı, altın varakla yaldız, kumaş üzerine çizimler ve sanat objelerinin sanatsal reprodüksiyonu. Luka ayrıca modern teknolojiler hakkında bilgi sahibidir, iç mekanlar için logolar ve prototipler oluşturur.

mum fabrikası

On yıldır, mum fabrikasını ziyaret edenler, renksiz bir çubuktan elde edilen mumun nasıl sanatsal bir mum haline geldiğini, süslenip boyandığını kişisel olarak gözlemleyebildiler.

Tüm ürünler el yapımıdır ve yukarıda belirtildiği gibi tüm süreç ziyaretçilerin önünde gerçekleşir. Ustaların cephaneliğinde, orijinal ve benzersiz mumlara izin veren çok çeşitli renk ve şekiller vardır, bu nedenle, ana evinizin içini dekore etmek ve canlandırmak olan çeşitli nedenlerle kullanılabilirler.

Fabrikada üretilen mum örnekleri © lababbricadelecandele.com

Üretim için sadece doğal malzemeler kullanılır. Her mum benzersizdir. Yaratıcı merak, ustaları sürekli olarak yeni fikirleri uygulamaya ve sürekli gelişmeye iter.

Tiezzi Sanatsal Seramikleri

Siena'da el sanatları mağazaları © Yulia Grigoryeva / Shutterstock.com

Güzellik, tutku, mükemmel el sanatının birleşimi - sanata dönüşen gerçek işçiliğin anlamı budur. Sanatsal Tiezzi seramikleri aynı zamanda Siena'nın büyük sanatsal mirasının bir reprodüksiyonudur. Ve ünlü Palio ırklarının arsalarının ve şehir sembollerinin birbiriyle çeliştiği çeşitli nesneler, sanatçının teması haline geliyor. Tüm ürünler, Siene seramikçilerinin eski geleneğine göre elle boyanmıştır. Siena manzaralı manzaralar her evin duvarlarını süsleyebilir. Bu atölyenin karakteristik özelliği olan zevk ve geleneğe bağlılık, en talepkar müşterileri bile tatmin eder.

Adres: Fontebranda caddesi (Via Fontebranda, 77)

Tüm Avrupalılar arasında, İtalya halkı oyuncak bebeklerin en büyük sevgilisidir. Orta Çağ'da Avrupa'ya iplerde bir kukla veren onlardı - bir kukla. Tabii ki, bu tür bebeklerin ilk sözü çok daha eski bir döneme dayanıyor (eski Mısır'daki şenliklerde kullanılıyorlardı), ancak iddialı, renkli, birçok ayrıntıyla - bu tür bebekler İtalya'dan geliyor. Ve Sicilya'da, geçen yüzyılın otuzlu yıllarında ulusal ruhun ve mücadelenin kişileşmesi ve aynı zamanda teatral dili kullanan bir iletişim aracı haline geldiler.

Sicilya tarihi, tiyatro gösterilerinin karakterleri üzerinde silinmez bir iz bıraktı. Adada, performansların kahramanı, İtalyanlar tarafından sevilen şakacı Pulcinell değil, diğer Charlemagne şövalyeleri gibi Saracens'e karşı savaşan Orlando, Rinaldo'nun asil şövalyeleriydi. Ancak Sicilya kukla tiyatrosu arasındaki temel fark, kuklaları ve kıyafetlerini yapmadaki inanılmaz teknikti. Şövalyeler ve güzel bayanlar, hayal edilemez ortaçağ kostümleri giymişlerdi. Kuklalar gerçek insanlara o kadar çok benziyordu ki, seyirciler sahne performansının en gergin anlarında kahramanlarına yardım etmek için birden fazla atladılar. Tüm güzelliğine rağmen, Sicilya'daki kukla tiyatrosu sadece parlak bir gösteri değildi, prodüksiyonlar örneğin kilise hakkında hassas konuları gündeme getirdi. Tiyatro bir anlamda devrimciydi ve soyluların çıkarlarını destekliyor ve onu yüceltiyordu.

Ne yazık ki, 1860'tan beri, yeni İtalya devletinin ortaya çıkmasıyla birlikte, kendi Sicilya dilinde sahne alan kukla tiyatroları, Sicilya Krallığı'nın ihtişamından bahsettikleri gibi, Sicilya'nın genişliğinde kaybolmaya başladı. Şu anda adadaki kukla tiyatrosu bir canlanma ve yükseliş yaşıyor. Tiyatro gösterileri esas olarak çocuklar için yapılır, ancak yine de yetişkinleri ilgilendirir.