Büyü türleri ve büyülü koruma türleri. Sanat olarak - Planlananın Başarısı. Büyü ve büyücülük türleri, sınıflandırılması

Büyülü ayin ve törenlerin çeşitli sınıflandırmaları vardır. Büyücülük ritüellerinin en eksiksiz tipolojilerinden biri, önde gelen Sovyet etnograf ve din bilgini S. A. Tokarev'in ünlü eseri "Sihrin Özü ve Kökeni"nde geliştirilen sınıflandırmadır. Büyülü ritüeller arasında ayrım yapmayı önerdi

zorluk derecesine göre

büyülü eylemin yönüne göre

tekniğe göre

uygulama alanına göre

Bu ritüelin izlediği hedeflere göre.

Büyülü eylemin genel yönelimine bağlı olarak S. A. Tokarev, iki sihir grubunu ayırt eder:

agresif veya protreptik

koruyucu, savunmacı veya önleyici.

Birincisinin amacı büyülü gücü bir nesneye şu ya da bu şekilde aktarmaksa, o zaman ikincisinin amacı tam tersidir: zararlı büyülü etkileri ortadan kaldırmak, uzaklaştırmak ve kendilerini bunların etkilerinden korumak.

Bu iki ana büyülü yön içerisinde bilim adamı, büyülü gücü aktarma veya ona karşı koruma tekniği açısından birbirinden farklı olan büyü türlerini tanımlar.

Protreptik büyü. Burada büyülü gücü aktarmanın en basit yolu, bu doğaüstü gücün kaynağı, taşıyıcısı ve büyücülüğün yönlendirildiği nesne arasındaki doğrudan temas, temas olacaktır. Bu durumda, büyülü gücün taşıyıcısı farklı olabilir: cansız bir nesne (muska, tılsım) ve bir kişi (örneğin büyücünün kendisi) vb. Temasın doğası da farklı olabilir: muska, büyücülük ilacını içine almak veya onunla vücudu silmek, sihirbazın eline dokunmak vb. Bu tür koruyucu büyülere temas büyüsü denir.

Psikolojik açıdan daha karmaşık olan, sözde ilk (başlangıç, aktarım, başlangıç) büyüsüdür. Öz, önceki tipte olduğu gibi aynı kalır: büyülü eylem, büyücülüğün nesnesine yöneliktir. Ancak bu nesnenin erişilememesi nedeniyle, örneğin mesafeden dolayı, istenen eylemin yalnızca başlangıcı gerçekleştirilir ve tam da tamamlanması ve beklenen sonucun ortaya çıkması, büyülü güce atanır. Bu nedenle, Avustralyalı büyücülerin bu tür büyücülüğü uyguladıkları özel bir büyülü mermisi vardı. Bu sivri uçlu bir kemik çubuğuydu. Ucu yere gömülü olan bir kordon ona bağlandı. Bilenmiş kemik düşmana doğru yönlendirilirken aynı zamanda bir büyü yapılıyordu; kemiğin ucunun kurbanın vücudundaki kanı emeceğine ve kordonun içinden geçerek yere ineceğine inanıyordu.

Büyülü gücün doğrudan büyücülük nesnesine (uzakta olsa bile) etki ettiği bu iki tür sihirden farklı olarak, sonraki iki koruyucu sihir türü, içlerinde doğaüstü gücün eyleminin yönlendirilmediği gerçeğiyle karakterize edilir. doğrudan nesneye, ancak onun yerine ve yalnızca onun aracılığıyla - büyü nesnesinin kendisine. Yerine geçen, büyücülük nesnesinin herhangi bir parçası (kesilmiş saç, tırnak kırpıntısı, dışkı, tükürük vb.) veya yalnızca onunla temas halinde olan bir nesne (artık yiyecek, giysi parçası, ayak izi vb.) olabilir. ). Bu tür büyülere parçanın bütünün yerini aldığı inancından yola çıkılarak kısmi (bulaşıcı) büyü adı verilmektedir. Başka bir durumda, bu nesnenin benzerliği veya görüntüsü, doğaüstü gücün nesneye etki edeceği bir ikame görevi görür. Pek çok halk arasında büyücüler, düşmanları tasvir eden küçük tahta, kil, balmumu vb. heykelcikler yaptılar ve aynı şeyin düşmanların başına da geleceğine inanarak onları kalplerine, başlarına bir okla deldiler. Çoğu zaman heykelciğin yerini, üzerinde aynı işlemin yapıldığı kum veya yerdeki bir düşman görüntüsü aldı - düşmanı vurmak umuduyla ona oklar saplandı. Bu ritüeller, benzerin benzeri doğurduğu inancına dayanan taklit (homeopatik, sempatik, benzetme) büyüsüne aittir. Bu, yapılması gereken eylemin taklidinden oluşan büyülü eylemleri içerir: örneğin askeri ve av dansları, bir dizi yağmur yağdırma ritüeli vb.

Savunma (önleyici) büyüde S. A. Tokarev iki türü birbirinden ayırır.

Püskürtme (apotrepeik) büyüsü. Özü, düşman güçleri ve etkileri savuşturma, korkutma arzusuna dayanır. Bu amaçla muskalar, tılsımlar, muskalar takarlar; çeşitli jestler, sesler kullanın (metal çınlaması, ateş etme, ateş, duman, sihirli daireler ve çizgiler, tükürme, üfleme) vb. Bu aynı zamanda düşman güçlerle temastan kaçınmayı, onlardan saklanmayı (ritüel olarak kafaları, yüzleri kapatmayı, yüzleri kapatmayı, kirli yerlerden kaçınma vb.).

Başka bir önleyici sihir türü, insan vücuduna, evine, hayvanlarına vb. nüfuz eden hayali kötü etkilerden arınma ayinleri ve ritüelleridir. Temizleme, çeşitli yol ve tekniklerle gerçekleştirilir: abdest alma, tütsüleme, oruç tutma, iksir kullanımı yoluyla. , kan alma vb. d. Bu büyüye rahatlatıcı denir.

Büyülü ritüellerin eylem tekniğine göre sınıflandırılmasına bakılmaksızın (altı ana sihir türünün oluşturulduğuna göre), ikincisi, tariflerinin olumlu veya olumsuz doğası ile ayırt edilebilir. Burada, istenen sonucu elde etmek için ne yapılması gerektiğini öngören pozitif büyü ile istenmeyen sonuç ve sonuçlar elde etmemek için ne yapılmaması gerektiğini belirten negatif büyüyü (tabu) birbirinden ayırıyoruz.

İkincisinin bir örneği, özellikle Eskimolar arasında, yetişkin avcı olduklarında ellerinin zıpkın ipine dolanacağı korkusuyla erkek çocukların iple oyun oynamasının yasaklanmasıdır.

Sözlü (sözlü) sihire gelince - büyüler, büyüler vb., o zaman S. A. Tokarev'e göre, esasen bağımsız bir sihir türünü temsil etmez, ancak yalnızca gerçekleştirilen ritüelin sözlü bir eşlikidir. Ancak çoğu zaman, özellikle de büyünün gelişiminin sonraki aşamalarında, komplo bağımsız bir büyülü güç olarak hareket etmeye başlar ve bu bakımdan ayrı bir büyü türü oluşturur.

Büyünün kapsam ve amacına göre pek çok çeşidi vardır.

Dikkatin ana nesnesi ilkel insanlar her zaman geçim kaynağı vardı. Doğal olarak, büyücülük ritüellerinin ve törenlerinin önemli bir kısmı tam olarak bu insan faaliyet alanıyla bağlantılıydı. Dahası, ekonomik, ticari büyünün de tarihsel olarak büyücülüğün birincil türü olduğu düşünülebilir, çünkü büyü, ilkel insanın pratik zayıflığının üstesinden gelmenin yanıltıcı bir aracı olarak ortaya çıkmıştır. Avın başarılı bir şekilde sonuçlanmasını sağlamayı amaçlayan Taş Devri insanları arasında var olan bazı büyücülük ritüellerini zaten tanımlamıştık. Etnograflar, 19. yüzyılda ilkel bir yaşam tarzı sürdüren birçok halk arasında benzer ritüeller buldular. Itelmenler (Kamchadals) arasındaki bu ritüellerden biri Rus gezgin S.P. Krasheninnikov tarafından anlatılmıştır. Bu ritüel, Itelmenlerin sonbahar balıkçılık festivalinin bir parçasıydı ve yenilebilir ot ve balıktan, tef ve davul sesiyle parçalara ayrılan ve törendeki tüm katılımcılar tarafından yenen bir balina figürünün yapılmasını içeriyordu. Daha sonra avcılardan birinin yay ile vurduğu, diğerlerinin ise parçalayıp yediği tatlı otlardan yapılmış kurt figürü için de aynı şey yapıldı.

Kuzey Amerika Mandanlarının "bufalo dansı" da hatırlanabilir: Bufalo derileri giymiş ve ellerinde silahlarla avcı ve av rolü oynayan katılımcıları, dansın bufalo sürülerini canavarların darbelerine çekeceğine inanıyorlardı. mızrakları ve okları. Dans saatlerce, çoğu zaman günlerce sürdü.

Tarıma geçişle birlikte doğanın güçlerini etkilemek ve topraktan iyi bir hasat elde etmek için büyülü ayinler yapılır. Örneğin Trobriand Adaları'ndaki Melanezyalılar, yetiştirdikleri taro ve yam tarım ürünlerinin yumrularının büyük ve sağlam olmasını sağlamak için, daha önce kendileriyle konuşarak bu yumruların şekline benzeyen taşları bahçelerine gömmüşlerdi. Geçen yüzyılda bile Rus köylü kadınları, lahana fideleri dikerken, lahana başlarının sıkı ve elastik olması için başlarının etrafına sıkıca bir eşarp bağlarlardı. Ritüellerin hedefi genellikle insanın doğurganlık gücünü toprağa aktarmaktı: Birçok ulusta erkekler ve kadınlar saha çalışması sırasında çıplaktı, erotik danslar sergiledi ve tarlada cinsel ilişkiye girdi. Bazen tarımsal büyünün ana içeriği, insanların ritüel olarak öldürülmesiydi. Böylece, Pawnee Kızılderili kabilesinin şu ritüeli vardı: Etrafında yaylarla silahlanmış savaşçıların bulunduğu bir kaide üzerine genç, çıplak bir kadın yerleştirildi. Bir anda hepsi kıza oklarını attılar. Bundan sonra cesedi parçalara ayrılarak tarlaya gömüldü ve kan ekinlerin üzerine sulandı. Batı Afrika kabilelerinden birinin de benzer bir ritüeli vardı: Her yıl saha çalışmasından önce bir erkek ve bir kadın ritüel olarak öldürülüyor ve ardından cesetleri tarlaya gömülüyordu. Ritüel, erkeğin ve kadınsı güç toprağa aktarılarak bereketi sağlanacak.

Kuraklık, sel ve diğer doğal afetler çiftçiler için büyük bir felaketti. Bu nedenle, havayı etkilemeyi amaçlayan ve ayrı bir sihir türü oluşturan çok sayıda büyülü ritüel ortaya çıktı: meteorolojik veya hava büyüsü. Buradaki en yaygın ritüeller yağmur yağdırma ritüelleriydi. Orta Avustralya Wonkonguru kabilesinin büyücüleri yağmura bu şekilde "neden oldular". İki "yağmur büyücüsü" sırayla büyülü suyu tahta bir oluğa alıp farklı yönlere sıçratırken, ses çıkararak ve tüy demetleriyle hışırdayarak düşen yağmur damlalarının sesini taklit ediyordu.

Bazı meteorolojik büyü ritüelleri güneş ışığını uyandırmak için tasarlanmıştır. Bu ritüeli gerçekleştiren Florida adasındaki büyücüler, belirli bir ağaç türünün yapraklarını ve dallarını bir bambu direğinin ucuna bağlayıp ateşin üzerinde tuttu, havalandırdı ve aynı zamanda büyüyü yaptı. ateşe ve ondan yapraklara. Daha sonra ağacın tepesindeki direk güçlendirildi, rüzgarın büyüyü ondan uzaklaştırıp uzaklara taşıması gerekiyordu, bundan sonra güneşin parlaması bekleniyordu. İlkel pratiğin ve ideolojinin az gelişmiş olması nedeniyle, büyücülük ritüelleri o zamanın insanının her üretim sürecine tam anlamıyla eşlik ederken, büyülü inançlar doğanın doğru gözlemleriyle yakından iç içe geçmişti. Ancak buradan, bazı araştırmacıların iddia ettiği gibi büyülü inanç ve ritüellerin bilgiyle aynı olduğu ve rasyonel üretim, tedavi vb. yöntemlerin yoğunlaştırıcısı olarak hizmet ettiği sonucu çıkmaz. Benzer bir bakış açısı, örneğin İngiliz kültür tarihçisi Lord Raglan tarafından, kelimenin tam anlamıyla tüm kültürel nesnelerin kökenini dini-büyülü bir kültün ihtiyaçlarıyla açıklamaya çalıştığı "Medeniyet nasıl ortaya çıktı?" adlı eserinde savunulmaktadır. . Ona göre sabanın icadı, insanların fallusa tapınmasının bir sonucuydu ve insanların sığır yetiştiriciliğine geçişi, Ay'a tapan insanların onun yaban öküzü ve inek boynuzlarına benzerliğini keşfetmesinden kaynaklandı. Raglan ve diğer bilim adamlarının tarımın ve sığır yetiştiriciliğinin kökeni, savaş ve devlet, para ve takas, sanat ve bilimin dini kültlerden kökenleri hakkındaki bu görüşleri, aslında Diana'nın insanlara avcılığı öğrettiği mitlerden farklı değildir. Poseidon at yetiştirmeyi öğretti.

Herhangi bir büyülü eylemin konusu bir büyücüdür - profesyonel veya amatör. İlkel toplumun gelişiminin ilk aşamalarında profesyonel büyücüler yoktu. Büyülü ayinler ve ritüeller, kabilenin herhangi bir üyesi tarafından, çoğunlukla da gerekli törenleri gerçekleştirme deneyimi olan yaşlılar tarafından gerçekleştirildi. Daha sonra, özel yeteneklere ve her şeyden önce doğaüstü dünya ve onun sakinleriyle iletişim kurma yeteneğine sahip olduğu düşünülen insanlar ortaya çıktı. sen farklı uluslar onlara farklı adlar veriliyordu - büyücü, büyücü, büyücü, şaman vb. Sosyal fonksiyon sınıf öncesi toplumda bir tane vardı: amacı ilkel topluluğa doğaüstü güçlerden koruma sağlamak ve onları düşman kabilelerin ve kötü ruhların yaptığı büyücülüklerden korumak olan büyülü uygulama.

Sihir, gelişmiş bir iradenin yardım ettiği enerji süreçlerini koordine etme yeteneğidir.

Büyü ve büyücülük türleri

Işık büyüsü

Bu tür sihir, diğer varlıkları korumayı ve kötülükle savaşmayı amaçlayan ışık enerjisini kullanır. Işık büyüsü, kalkan büyüsünü, sevgi büyüsünü, fedakarlık ve şefkat büyüsünü ve ışık büyülerini içerir. Beyaz büyünün birkaç türü vardır:

İyileştirme. Çoğu zaman hastalıkların nedeni olan nazar ve hasarların yanı sıra en umutsuz hastalıkların bile tedavisi.

Bitkisellik. Büyücüler sadece her şeyi bilmekle kalmıyor iyileştirme gücüşifalı bitkiler, ama aynı zamanda bitkilerde bulunan büyünün nasıl serbest bırakılacağını da biliyorlar.

Komplolar. Beyaz büyü komploları büyüyen veya azalan ay sırasında okunur. Büyüyen ay yaratılışı ve çoğalmayı teşvik eder, küçülen ay ise yıkımı teşvik eder. Her durumda, komplolar yalnızca iyiliğe yöneliktir.

Kara büyü

Kara büyü, başka bir varlığa fiziksel ve psikolojik zarar vermek için kara enerjiyi kullanır.

Bu tür kara büyü türleri vardır:

Pratik kara büyü. Müşterilerine neredeyse dünya üzerinde güç vaat eden büyücülerin hizmetlerinin bununla hiçbir ortak yanı yoktur.

Kara büyünün özü, belirli bir manevi gelişim seviyesine ulaşmaktır; bu seviyeye ulaşıldığında, kişi karanlık güçleri çağırma ve kontrol etme ve onların yardımıyla hedeflerine ulaşma hakkını kazanır.

Zarar. Kara büyü, insanda çeşitli hastalıkların gelişmesine ve hatta ölümün yakınlaşmasına katkıda bulunan hasarlara neden olmak için kullanılır.

Büyüler. Kitapçılar ve mağazalar müşterilerine kara büyülerle ilgili kitaplar sunuyor. Ama onu satın almaya ve dahası kullanmaya değer mi? Büyülerin yanlış kullanımı kişinin hayatını tehdit eder.

Komplolar. Beyaz büyüde olduğu gibi kara büyü de aşk, para ve iyi şans için büyü kullanır. Ancak fark, bunun nasıl başarıldığıdır.

Ne tür hasarlar var?

Enerji hasarı. Bu tür bir hasarla nesne enerji düzeyinde etkilenir. Hasar verirken ritüel aletler kullanılmaz. Ana araç sihirbazın zihnidir.

Kilise hasarı. Bu zarar kilisedeki bir kişiye yapılır. Daha önce büyücüler, kiliselerin yaratılmasının Şeytan'ın işi olduğunu ve bu nedenle kiliselerin kara büyücülere yönelik olduğunu söylemişlerdi. Kilisede yapılması gereken birçok ritüel vardır. Bu tip bozulma etkilidir.

En güçlü hasar astardır. Bu hasar önceden hazırlanmış belli bir şey kullanılarak gerçekleştirilir. Sihirbaz büyüyü okur ve nesne negatif enerjiyle dolar. Çatal, kömür, saç ve hatta kemik şeklinde sihir astarları vardır. Bir şey, düşmana küçük sıkıntılar yaşatabilir, hatta düşmanı yok edebilir. Bu negatif enerji külçesi kurbanın evine ulaştığında, hasar anında etkisini gösterir.

Oyuncak bebek kullanarak hasar verin. Bu tür hasar, bir düşmanın ve bir oyuncak bebeğin görüntüsünün ilişkilendirilmesiyle karakterize edilir. Kurban, bebeğin geçtiği tüm testleri hissediyor. Oyuncak bebek kullanımı birçok kültürel geleneğin bir uygulamasıdır. Bu tür hasarın özü, düşmanın imajını bir oyuncak bebekle ilişkilendirmektir.

Ölülerin enerjisini kullanarak yolsuzluk. Bu ritüel büyücülükle ilgilidir. Hasar verildiğinde ölülerin ruhları ile etkileşim meydana gelir. Büyücü ya ruhtan kurbana zarar vermesini ya da onu yok etmesini ister ya da zorlar.

Gördüğünüz gibi büyünün şakası yok. Onunla iletişime geçmeden önce 100 kez düşünmelisin.

Makalenin konusuyla ilgili video materyalleri

İÇİNDE Son zamanlarda Duyusal olmayan algı, büyü ve büyücülük konuları geniş bir insan kitlesi arasında oldukça popüler hale geldi. Sihir nedir ve büyücülükten farkı nedir, neler vardır? büyülü efekt türleri Bunu yapanların sorumluluğu nedir?

Bütün bunları bu yazımızda detaylı olarak konuşuyoruz.

Büyülü efekt türleri

Bir kişinin içsel gücünün bilinçli veya bilinçsiz her türlü kullanımı bir etkidir. Kişi gücünü bilinçli olarak kullandığında ve yönlendirdiğinde büyülü hale gelir. Bunu bilinçsizce yaparsa, Alla Pugacheva'nın yarı eğitimli bir büyücü hakkındaki şarkısında olduğu gibi sonuç tahmin edilemez olacaktır: fırtına istedi ama bir keçi aldı.

"Bir sihirbaz, hayatını bir masal haline getirebilen kişidir."Arina Nikitina

Büyü geleneksel olarak gündelik, ritüel ve doğal olarak ikiye ayrılır.

Ev büyüsüne günlük yaşamda insanı çevreleyen her şeyi ifade eder: ev dekorasyonu, giyim, kumaşlar, renkler, dekorasyonlar ve aksesuarlar.

Ritüel büyüye tüm ritüelleri ve ritüelleri, fal bakmayı, kehanetleri, runik uygulamaları, kartlarla çalışmayı, vaftiz uygulamalarını, şifacının çalışma yöntemlerini, oyuncak bebek ritüellerini, düğüm kullanma ve dokumayı, tefle çalışmayı, mum büyüsünü içerir.

Doğal büyüye doğru elementlerin, bitkilerin, ağaçların, koruyucu hayvanların, taşların büyüsünü içerir.

Diğer büyülü etki ve uygulama türleri:

• Görsellerin görselleştirilmesi, hayata geçirilmesi ve dikkatle beslenmesi.
• ve niyetleri belirlemek.
• Sembollerin, logoların, Ladinlerin, desenlerin, dövmelerin kullanımı.
• . Duaların, tesbihlerin, komploların, fısıltıların ve cümlelerin kullanılması.
• Hipnoz, meditasyon, bilinçaltıyla çalışma, NLP uygulamaları.
• Numeroloji, astroloji, el falı, masal terapisi, sanat terapisi.

Büyü ve büyücülük nedir

Yani sihirbaz, iç gücünü ve ek araçlarını kullanarak istediğini başarabilen kişidir.

Sihir, bir kişinin kendini tanıması ve etrafındaki dünyayı iyileştirmesi için Tanrı'nın bahşettiği yetenekleri geliştirmesine ve gerçekleştirmesine yardımcı olur.

Ve burada bir seçim belirir: kullanmak kendi gücü iyilik için - sihirbaz olmak ya da kötülük için - büyücü olmak.

Güç iyi ya da kötü, olumlu ya da olumsuz değildir. Güç, bir yön ve açık bir vektör olduğunda yük alır. Bu vektör insanlara güç veriyor.

Güç yaratılışa ve iyiliğe yönelik olduğunda bu Sihirdir.
Gücün yıkıma, zulme ve kötülüğe yönelmesi büyücülüktür.

Büyücülük bunun ötesine geçen tüm uygulamaları içerir. özgür irade kanunu ve bir kişiyi onun katılımı ve arzusu olmadan etkilemek.

Nazar, hasar, aşk büyüleri, lanetler, astarların ve hırsızların yaratılması ve kullanılması - bunların hepsi büyücülükle ilgilidir.

Dikkat. Her iki taraf da yaptıklarının sorumluluğunu taşır. eşit olarak: hem müşteri hem de icracı.

Büyücülük nasıl ve neden işe yarar?

Arina Ivanovna Nikitina bir seminerde size ait olmayan bir şeyi üstlenmenin imkansız olduğunu söyledi. İnsana ancak kendisine tekabül eden ve onda bulunan şey yapışır. Bu ifade tamamen büyülü etkiler için geçerlidir ve büyücülük ilkesini açıklar.

Herhangi bir büyücülük ritüeli, hedeflenen bir yükün yaratılmasıdır - belirli bir kişiye açıkça gönderilen ve her zaman hedefe ulaşan bir kanca.

Ve burada en ilginç şey başlıyor: Hedef kişiye doğru uçmak, böyle bir kancayı kendi enerji alanında aramaya başlar zayıflık, bulur, içeri girer ve oraya uygun bir şeye yapışır.

Herhangi bir insan korkusu, kendini reddetme, zihinsel acı, kalbin soğukluğu, kayıp acısı, ebeveynlerle kötü ilişkiler, şikayetler ve dünyaya yönelik iddiaların yanı sıra her türlü kompleks ve psikolojik travma böyle bir kancaya uygun olabilir. Her kanca kendisine en uygun olanı bulur ve seçer.

Her büyücülük yükü belirli bir yıkıcı etki taşır. eylem programı ve bir kişinin içine nüfuz ettiği anda aktive olur.

• Ücret gönderildiğinde ancak kişiye yaklaştığında yukarıdaki zaaflardan hiçbirini onda bulamaz.
• Bir kişi kendine ve dünyaya karşı dürüstse, bedeni, ruhu ve emelleri safsa, yaratılış için çabalıyor ve iyilik yapıyorsa, kendini geliştiriyor ve kabile gücünün ırkını ve akışını yeniden canlandırıyorsa.
• Kaderini gerçekleştirme yolunu takip ederse kendisiyle, insanlarla ve dünyayla iyi ilişkiler kurar.

Daha sonra kanca tutunacak bir şey bulmayınca geri uçar ve onu fırlatanlara geri döner.

Bilinçsiz Büyücülük

Bir kişinin neden nazar, hoşnutsuzluk ve hatta tepki olarak hasar aldığını bile anlamadığı bilinçsiz büyücülük türleri de vardır.

Bu, birisi çok fazla olduğunda olur aktif olarak müdahale eder hatta "iyi niyetlerden" diğer insanların işlerine ve yaşamlarına kadar fikirleri, düşünceleri ve nasıl doğru davranılacağını empoze eder. Bu eylemler aynı zamanda insanın özgür iradesinin ihlali olarak kabul edilir ve büyücülükle eşdeğerdir.

Düşünceler ve duygularla beslenen ve dikkatle beslenen güçlü bir kızgınlık, bir enerji mızrağına dönüşür ve bir büyücülük tekniğine, bir insanı yok etmeyi amaçlayan bir nazar haline gelir.

Nazar, bir kişiyi küçük düşürmeyi, onun erdemlerini ve başarılarını küçümsemeyi amaçlayan kişinin düşünceleri ve sözleri haline gelir. Haset, açgözlülük, cimrilik ve dedikodu da her zaman nazara veya zarara yol açar.

Ayrıca mevcut ve çok yaygın modern dünya aşağıdaki gibi fenomenler: kendine nazar ve kendine zarar verme. Bu, bir kişi sürekli olarak kendisini azarladığında, kendine isimler taktığında ve başka türde özeleştiri ve kendini kırbaçlama eylemlerinde bulunduğunda olur.

Büyülü etkilere karşı korunma yöntemleri

Her türlü büyülü etkiye karşı en etkili koruma iç saflıktır. Herhangi bir büyücülüğün, yalnızca uygun bir şeye yapışan hedefli bir suçlama olduğunu hatırlıyoruz.

Dolayısıyla bu bağlamda asıl görev, kendinden uzaklaştırmak, böyle bir yükün tutunabileceği her şeyi temizlemektir. O zaman herhangi bir büyücülük etkisi uçup gidecek.

Dürüst olalım, böyle bir içsel saflık durumuna ulaşmak neredeyse imkansızdır. Geçtiğimiz bin yıl boyunca insanlar tarafından çok fazla acı, ıstırap ve korku birikti. Nesilden nesile aktarılan doğumda çok fazla olumsuz program oluşturuldu.

Bu nedenle önemlidir saflık için çabalamak Güçlü yönlerinizi ve durumunuzu gerçekçi bir şekilde değerlendirirken. Aramızda kutsal insanlar olabilir ama kendinizi onlardan biri olarak sınıflandırmamak daha iyidir :)

En iyilerinden biri etkili yöntemler Etkiden arınmak, kendi içinizde yükün yakalandığı ipucunu bulmak ve herhangi birinin yardımıyla onu ortadan kaldırmaktır.

Bu, şu soruların yanıtlarını bulmak için bilinçaltıyla yapılan derin bir çalışmadır:

1. Bu neden benim başıma geldi? Nedeni ne?
2. İçime ne sıkıştı?
3. Bütün bunlar neden benim başıma geliyor? - bu en önemli soru.
4. Kendimde neleri geliştirmeliyim/geliştirmeliyim?

Yardımcılar ve Koruyucular

Elbette büyücülüğün sonuçlarını ortadan kaldırmaya yardımcı olan insanlar var. Hasarı, nazarları, aşk büyülerini - yakaları vb. Kaldırdıklarını söylüyorlar. Evet, bu var ama modern gerçekliklerde eskisi kadar işe yaramıyor.

Dikkat. Kimse bir insanın sorununu çözemez. Bazı yönlerden yardımcı olabilirsiniz, yol gösterebilirsiniz, bazı yönlerden kolaylaştırabilirsiniz, öneride bulunabilirsiniz ama bunu bir kişiye %100 yapamazsınız.

Örneğin: Bir kişi nazara yakalanmış, yardım istemiştir, şifacı nazarın yapışmasının sebebini açıklamış, sonuçlarını ortadan kaldırmış ve artık nazarın yapışmaması için kişiye hangi konu üzerinde çalışması gerektiğini önermiştir. Adam dinledi ama hiçbir şey yapmadı.

Evren açısından durumu düzeltmedi, temel nedeni çözmedi, yalnızca sonuçları ortadan kaldırdı. Bu nedenle tarih kesinlikle tekrar olacak. Ancak bir dahaki sefere öncekinden daha ciddi ve karmaşık olacak. Ve bu, kişi bu tür durumların ilgisini çeken, ona yapışan şeyleri kendisinden uzaklaştırana kadar böyle devam eder.

Bir kişiye yardım eden ve destekleyen asistanlar var. Bunlara çeşitli muskalar, mücevherler, taşlar, ağaçlar ve koruyucular dahildir. Doğal, gündelik ve ritüel büyüyle ilgili her şey.

Sorumluluk nedir

Günümüzde bazı nedenlerden dolayı cadı, büyücü, sihirbaz, şifacı ve benzeri isimlerle anılmak çok popüler hale geldi. Ancak bazı nedenlerden dolayı, insanlar kendilerini böyle adlandırarak ilgili olayları, insanları ve sonuçları hayatlarına çekebileceklerini düşünmüyorlar.

Sonuçta, eğer kendinizi ararsanız şifacı, bu da sizin kendinizin bir bütün olmanız gerektiği anlamına gelir ve sağlıklı vücut, ruh ve ruh. Bu, rütbenize uygun olduğunuzdan emin olmak için her zaman test edilip kontrol edileceğiniz anlamına gelir.

Eğer sen büyücü Bu da gerçekten sihirle ilgili her şeyi yapabilmeniz gerektiği anlamına geliyor. Eğer yapamıyorsanız o zaman ders çalışabilmeniz için sizi test edecekler.

Eğer sen cadı O halde ilim ve hikmeti öğrenecek kadar nazik olun. Bilmiyorsanız bilgeliği ve bilgiyi sınayacak, öğretecek uygun durumları kendinize çekeceksiniz.

Eğer sen cadı, o zaman yaptığınız her şeyin hakkını vermeye hazır olun ve etrafınızda saldırganların, kinci eleştirmenlerin çok olmasından şikayet etmeyin. Bu sadece seçimlerinizin ve eylemlerinizin bir sonucudur.

Unutmayın: yasaları bilmemek sizi sonuçlardan muaf tutmaz.

Ve dile getirmek istediğim bir taraf daha var. Bir kişi, insanlara yardım ederken ya da en azından öyleymiş gibi yaparak sihir, şifa ya da büyücülük konularında çalıştığında, bu, insanların gece gündüz yardım için kapısını çalacağı, mümkün olan tüm kaynakları yazacağı ve arayacağı, telefon edeceği anlamına gelir. ve e-postalar. ve sosyal ağlarda sürekli bir şeyler isterler, isterler, isterler, vb.

Bu yola çıkmadan önce iyice düşünün. Ona ihtiyacın var mı?

Ve bir önemli nokta daha.

Bir kişiyle çalıştığınızda, kendinizi üstlenirsiniz çifte sorumluluk hem kendiniz için hem de onun düzeltmeye çalıştığınız durumu için. Bu da içsel olarak iki kat, hatta belki üç kat daha temiz olmanız gerektiği anlamına gelir. Bu, kişinin kendi başına yapabileceğinden çok daha fazla işi olduğu anlamına gelir. sıradan adam. Ortalama bir insana izin verilen şey, sihirbaz için affedilmez. Bu farklı bir sorumluluk düzeyidir.

İnsan ne kadar çok kendi üzerine üstlenirse o kadar çok kontrol ve test yaptırır ve bunlar hayatında o kadar hızlı gerçekleşir.

Bu kural yalnızca sihirbazlar, şifacılar ve büyücüler için geçerli değildir. Günümüz gerçekliğinde bu kural, gelişim yoluna giren ve yalnızca ruhsal, ezoterik ve psikolojik uygulamaları incelemekle kalmayıp aynı zamanda bunları başkalarına da aktaran herkes için geçerlidir.

Sonuç olarak:

Sihirbaz, kendisinin ve başkalarının yararına planlarını gerçekleştirebilen kişidir. Sihirbaz, evrenin yasalarına göre yaşayan ve ne olursa olsun başka bir kişinin özgür seçimine saygı duyan kişidir.

Güç olsun bir kişiye verildi iyilik ve yaratılış için çalışır. Aramızda giderek daha fazla gerçek sihirbaz ve sihirbaz olsun.

Büyü çeşitleri ve türleri,Sanat Olarak - Amaçlananın Başarısı

Büyünün belirli sayıda çeşidi veya türü vardır ve başlangıç ​​adayının daha sonra hiyerarşik derecelenmelerini ayırt edebilmesi için bunların başlıcalarını bilmesi gerekir.

Ödenmeli Özel dikkat ve gerçek şu ki gerçek hayat Pek çok Sihir türü genellikle birbirleriyle birleştirilir, tek bir bütün halinde birleşir, bu yüzden onları birbirinden ayırmak genellikle zordur.

Aşağıda sunulan veriler, ilk tanışma amacıyla yalnızca kısa bir açıklama vermeyi amaçlamaktadır, çünkü ustalara, bir veya birkaç Sihir türünde uzmanlaşmaya yaklaştıkları anda, her bir Sihir türü için daha kapsamlı bir rehber sunulmaktadır. İlgili İnisiyasyon seviyelerinde büyü.

Doğal Büyü -Bu tip Sanata aynı zamanda Doğal Büyü (veya Doğal) da denir. Doğal Büyü.Üç Krallığında bulunan en düşük Doğa Güçlerini inceliyor ve bunlarla ilgileniyor: Maden, Bitki ve Hayvan.

Bu Kuvvetler sınıfının ana temsilcileri elementallerdir - Doğanın kusurlu ruhları ve daha çok cüceler, heceler, semenderler ve undinler adlarıyla bilinen dört element.

Agrippa'nın Okült Felsefesinde bundan çok iyi söz edilir. Böyle içerir Okült'ün dalları gibi: Botanomi- bitkisel kehanet,

Fitoterapi bitkisel tedavi, Maden arama - suların, minerallerin, hazinelerin vb. varlığının belirlenmesi. çatallı bir asma dalının yardımıyla, Lithomancy, taşlarla kehanet, Druidik Büyü Rünlerinin çoğu, bilinen neredeyse tüm falcılık - Tarot ve şimdi burada listelemeyeceğimiz diğer birçok alan.

Manipülatif Büyü - Bu Sanat türüne Küçük, Köy Büyüsü denir ve ayrıca Cadılık.

Çeşitli cihazlar ve kurulum durumları aracılığıyla gerçekleştirilen ve uygun şekilde uygulandığında kişinin iradesine uygun değişikliklere yol açabilecek her türlü manipülasyon, hile ve püf noktalarından oluşur.

Üstelik bu tür eylemlerin sonuçları doğal olarak ortaya çıkacaktır.; ve onları korumak için, sihirbazın zaman zaman yapması gereken yenileme gereklidir. Ritüel Olmayan Büyü kullanımı yoluyla arzuların yerine getirilmesi süresi, sihirbazın iradesine bakılmaksızın genellikle uzundur, çünkü içinde etkinleştirilen Güçler astral ve hatta hiyerostral ruhlar kategorisine aittir.

Manipülatif Sihir yöntemlerini uygulayan bir sihirbaz, genellikle faaliyetlerinde ihtiyaç duyduğu sayısız sayıda farklı şey ve nesneyle donatılmıştır; envanterinin, Ritüel Sihirde kullanılan majikal cihaz setini niceliksel olarak aştığı açıktır. Ek olarak, bu tür Sihir, yılın belirli günlerinde en etkili olan Kuvvetlerin zamanını ve doğasını bulmaya yardımcı olan özel takvimlerin kullanılmasını içerir. Bütün bunları ve çok daha fazlasını, örneğin içeriğinin doğru anlaşılması gereken Grimoires'tan öğrenmek mümkün görünüyor.

Sempatik Büyü. Daha ilk kelimelerden itibaren, bu Sanat türünü özellikle şart koşacağız: Gerçek şu ki, himayesi altında, Sempatik Büyünün bir parçası olmalarına rağmen, aynı zamanda bir büyünün bağımsız bağlantıları olan aşağıdaki iki çeşidi içermektedir. tek Büyülü Bilim. Adlandırdığımız büyü türleri genel olarak birbiriyle örtüşme eğilimindedir ve bu da sürekli hatırlanmalıdır.

George Frazer bu konuda şöyle dedi: "Sihrin her iki türü de - Homeopatik ve Bulaşıcı - tek bir terimle adlandırılabilir - Sempatik büyü, çünkü her iki durumda da, gizli sempati sayesinde nesnelerin birbirlerine aynı anda etki ettiği varsayılır. bir mesafe ve dürtü, hala görünmez olan eter (Martinistlerde "Od", Kabalistlerde "amniyatik sıvı") adı verilen astral ışık aracılığıyla birinden diğerine iletilir; yukarıda yer alan eterik varoluş düzlemiyle karıştırılmamalıdır. zihinsel - yazarın notu). Bu eter, modern bilimin varlığını benzer bir amaç için, yani görünüşte boş uzayda nesnelerin birbirleriyle nasıl etkileşime girebileceğini açıklamak için varsaydığı eterden çok farklı değildir." N. Belsky, Frazer'ın sözlerine dayanarak şöyle yazıyor: " Sempatik Büyü sempati ilkesine göre çalışır. Bu prensibe göre dünya, şeyleri, nesneleri, insanları ve tüm doğayı birbirine bağlayan binlerce ipliğin nüfuz ettiği, yaşayan bir organizma olarak görülüyor. Bu tür bağlantılar karşılıklı olarak yönlendirilir ve zaman içinde süreklidir, bu da hem büyünün (doğa ve insanlar üzerindeki etki) hem de çeşitli falların varlığını mümkün kılar."

Sadece şunu ekleyelim ki, yüksek inisiyasyon seviyelerinde, ustalar, bir alt elementin tüm insanlarda - ışık bedeni ve tezahür eden tüm şeylerin evrensel bağlantısı - varlığına dayanan, oldukça basitleştirilmiş Sempatik ve Bulaşıcı Büyü yöntemlerini kavrarlar. Bu durumu Ouroboros-Tanrı OA'ya yani “Paha Biçilmez Eksen” Evrenine borçlu olan yaratıklar.

Homeopatik Büyü. George Fraser'ın sözlerini dinleyelim: "Bu tür sihir en iyi şekilde Homeopatik terimiyle tanımlanır, çünkü alternatif terim Sihirli Taklit– Büyünün kapsamını aşırı derecede daraltacak şekilde bilinçli olarak taklit edilen bir aracı hariç tutmaz veya hatta ima etmez.

Homeopatik veya Taklit Sihir, benzerlik yasasına dayanan teknikler olarak adlandırılabilir; bunun uzun formülasyonu şöyledir: benzer, benzeri üretir veya etkisi, nedenine benzer. Benzerlik yasasından sihirbaz, istenen herhangi bir eylemi basitçe taklit ederek gerçekleştirebileceği sonucuna varır; örneğin, bir kişinin imajını - balmumu heykelcik, herhangi bir kişisel eşya, fotoğraf, portre - etkileyerek ona zarar vermek gibi. Homeopatik Büyü, fikirlerin benzerlik yoluyla bağlanmasına dayanır ".

Bulaşıcı Büyü.George Frazer bu tür büyülerle ilgili şu verileri veriyor: “Bulaşıcı büyüye temas yasasına dayalı teknikler denilebilir, bunun tam formülasyonu şu şekildedir: Bir zamanlar birbirleriyle temasa geçen şeyler aynı anda etkileşime devam eder. Birinin başına bir mesafe geldikten sonra, diğerinin de aynısı olması gerekir.Bu yasaya göre sihirbaz, bir nesneyle yaptığı her şeyin, bir zamanlar o nesneyi kullanan kişiyi de etkileyeceği sonucuna varır. Bu nesneyle temas halinde (bedeninin bir parçası olarak veya başka bir şekilde). Bulaşıcı büyü, fikirlerin bitişiklik yoluyla bağlanmasına dayanır."N. Belsky sözlerini şöyle geliştiriyor: “Yani bir kişi ile onun saçları, tırnakları, kıyafetleri, bıraktığı izler vb. arasında bir bağlantı vardır. Aynı prensibe göre, büyülü güç kaynaktan etki nesnesine (giyen) aktarılır. Muskalar ve tılsımlar).” Bununla birlikte, herhangi bir nesneye aktarılan veya üzerine basılan diğer enerjiler (örneğin statik elektrik) gibi insan enerjisinin de zamanla orijinal yükünü kaybettiğini ve dağıldığını unutmayın; bu nedenle Manipülatif Uzmanlar Sihir, ünlü günlerde yılda bir kez büyülü malzemelerin yenilenmesini tavsiye eder ve bu nedenle Ritüel Sihirde tılsımları "yeniden doldurmayı" unutmamak gerekir.

Operasyonel Büyü. Bu tür Sanatla eş anlamlı isimler şunlardır: Törensel veya Ritüel Büyü, Daha Büyük veya Daha Yüksek, Teurji, Akleosta - Adlan dilinde "Büyü" anlamına gelen kelime ve Eliphas Levi'ye göre Aşkın Büyü. Yahudiler arasında Kabalistik Büyüye veya pratik Kabala'ya karşılık gelir.

Crowley'e göre, "Operatif Büyü, Varlıklarla iletişim kurmak için iki yöntem kullanır: çağırma ve çağırma." Başkaları da var, ancak bunlar daha yüksek çeşitlere aittir, örneğin: İlahi Büyü, Ölüm Büyüsü ve Nokta Büyüsü. La Vey bunu şu şekilde açıklıyor: "Ritüel sihir, resmi bir törenin veya sihirbazın kendisi tarafından derlenen, her bakımdan dengeli, uygulanması belirli durumlara ve duygulara girmeyi gerektiren bir senaryonun icrasından oluşur - yazarın notu. Ana işlevi normalde dağılan adrenalini veya duygusal olarak uyarılan diğer enerjiyi izole etmek ve onu dinamik olarak iletilen bir güce dönüştürmektir. Bu, entelektüel bir eylemden ziyade tamamen duygusal bir eylemdir. Her türlü entelektüel aktivite, tören sırasında değil, törende gerçekleşmelidir."

Yüksek Büyünün elementallerden kat kat daha büyük Güçlerle ilgilendiğini de belirtmek yerinde olacaktır. ve bu nedenle onunla ilgilenen sihirbazın isteklerinin yerine getirilmesinin zamanlaması, yalnızca onun yetenekli liderliğine bağlı olmasına rağmen, genellikle hızlı ve hızlıdır. Bununla birlikte, elemental ruhlar son derece uzmanlaşmış uzmanlardır, kendi alanlarında uzmandırlar ve onlarla iletişim kurmanın iblislerle iletişim kurmaktan çok daha kolay olduğu, daha düşük olanlar hariç.

Cinsel Büyü. Aşk Büyüsü ile aynı. Bir sihirbazın sevgi dolu ruhsal uyarılma enerjisini kullanır - bir kadına karşı en yüksek kontrollü çekiciliğe sahip olan bir adam, özel teknikler yoluyla yüceltmeye ve doğal cinsel arzuya getirilerek onu ritüel eylemlerle yönlendirir. Aynı zamanda ritüeli bilinen vücut pozisyonlarında ve önceden belirlenmiş bir kalıba göre gerçekleştiren bir çift arasındaki yakın temaslarda uyandırılan aurik güçleri de kullanır. Cinsel Büyü görkemli Kara Kitleler kullanır, ancak dizginsiz alt insan doğasının binicilerini çeşitli aşırılıklara ve sapkınlıklara sürüklediği seks partileriyle hiçbir ilgisi yoktur! İlahi Büyü.

Sembolik olarak adlandırdığımız bir Sanat olarak ete bürünmüş Adaylar için en yüksek Büyü türlerinden biri Mükemmel veya Evrensel büyü.

Atlantisliler dışında çok az yazar bu konuda bir şey söylemiştir, çünkü bunu başarma yöntemleri inanılmaz derecede basittir, ancak ustaların ruhsal araçlarının oldukça güçlü bir şekilde gelişmesini gerektirirler ve bazen ustalaşabilenlere ışık hızında sonuçlar getirirler. onlara.

İlahi Büyü aurik girdapların ve ışık sütunlarının manipülasyonu yoluyla projeksiyonda, rüyalarda ve düşüncede güçlü bir yaratımı devreye sokar, bu da inisiyeyi örneğin herhangi bir zamanda ve herhangi bir yerde psişik bir saldırıya hazır hale getirir. Gerçek Benliğiniz ile iletişim burada Crowley'e göre otomatik yazma yoluyla - “Bilgiye Ulaşmak ve Kutsal Koruyucu Meleğinizle Konuşmak” yoluyla, en içteki Benlik ile zihinsel alandaki içgörülerin kabulü yoluyla kurulur.

Ölüm Büyüsü. Buna Sessizliğin ve Gücün Büyüsü denilebilir, alt katmanına bakarsanız Enoch dilinde yankıları görülebilir; bu arada, harflerin doğru düzenlemelerindeki ilişkilerine dayanan Enochian konuşma biçimi, prensipte bu tür sözcükler içermez; Sözde "sözcük birimleri" tüm tercümanlar tarafından yanlış yorumlanır, çünkü bu dilin her harfi belirli bir fikri yansıtır ve metinsel olarak birkaç cümle, hatta bir paragrafla ifade edilir. Çift cinsiyetli dilin “kelimeleri” benzer şekilde oluşturulur ve ayrıştırılır. Ölüm büyüsü, onu kullanan ve şimdiki anda olmaya odaklanan ustayı Eşiğin sakinleriyle eşit hale getirir, çünkü böyle bir arzunun kendisi genellikle anlık bir sonuçtur. Bu tekniklere hakim olan bir başvuru sahibi şaşırmamalı - ihtiyaç duyduğu sürece her zaman büyülü faaliyetlerle meşgul olabilir; ve dahası, Ölüm Büyüsünde ustalaştığı ve kendisine herhangi bir olumsuz durumu bildiren ölülerin dünyası olan Kadim yaratıklarla temas halinde olduğu için, düşmanlardan gelen herhangi bir saldırıyı önleyen erken bir astral saldırı yapmaya sürekli hazırdır. gelecekteki olayları öngörme armağanlarından dolayı değişiklikler. Bu tür büyüyü anlamanın temel zorluğu, çok çeşitli ruh halleri ve halleri olan bir yaratık olan bir kişinin, bunlardan yalnızca birine sabitlenmesi gerektiğidir; bu, ancak kendi unsurunun üstesinden gelip onu itaat etmeye zorladıktan sonra mümkün olacaktır. Galaksinin ruhunu olumsuz yönde etkileyebilecek güçlü lanetler aracılığıyla. Ustalaşması en zor büyü türüdür.

Nokta Büyüsü. Point Magic olarak da adlandırılabilir - Sembolik Büyü, hiyeroglif bir sistem içine alınmış Evrenin Güçlerine dayanan astral haritalar ve gizemli tabletlerle çalışarak kendini, insanları ve Doğayı tamamen Adlan büyülü geleneğinden ödünç alan bir yöntem ve araçtır. Doğrudan çift cinsiyetli Sephiroth Ağacı ile ilişkilidir, bu nedenle etkileri de buna karşılık gelir. Çalışma prensibi, önceden yüklenmiş sembollerin belirli bir kombinasyonu, kutsanmış bir sihirli İşaretçi ile sıralı olarak ayarlandığında, gerekli değişikliği başarmaya yönelik bir kirlenme titreşimi ortaya çıkacak şekildedir. Bu tür bir Sihir, bu tür bir operasyonun gerçekleştirildiği dinamizm nedeniyle de değerlidir. Açık duygular olmadan gelişimi imkansızdır.

Büyü her yanımızda

Büyü bizi doğumumuzdan ölüme kadar kuşatır.

Hayatımızda her zaman bir mucizeye ya da bilinmeyene yer vardır ve her insan er ya da geç sihir öğrenmeye ve bu bilgiyi hayatında uygulamaya çalışır.

Büyünün farklı türleri ve yönleri vardır.

Sempatik Büyü- dünyadaki mevcut cansız nesneler arasında doğrudan bir bağlantının varlığına dayanarak ve çeşitli formlar davranış.

Sempatik büyü birkaç alt türe ayrılır:

1. İletişim büyüsü- bu, hayali büyülü gücün taşıyıcısıyla doğrudan etkileşim yoluyla bir kişiye aktarılan veya verilen belirli bir güçtür; buna muska ve tılsım takmak, hazırlanmış büyülü iksirler ve infüzyonlar kullanmak da dahildir.

2. İlk büyü- büyülü manipülasyonlar sırasında, eylemin yalnızca başlangıcı yeniden üretilir, sonu büyünün gücüne atanır. Bunun bir örneği, komşu bir kabileyi temsil eden bir düşmanı vurmak isteyen Avustralyalı bir büyücünün eylemleridir: aşağıdaki prosedürü gerçekleştirir: keskinleştirilmiş bir asayı düşmana doğrultur ve küfürler fısıldar, bu eylemden sonra düşmanın bunu yapmasını bekler. hızlı bir ölümle çarpılacak ya da uzun süre acı veren hastalıklardan ölecek.

3. Taklit büyü- Felsefenin benzerin benzeri üretmesi ilkesine dayanmaktadır. Bu tür bir büyü, rakiplerine mümkün olduğunca fazla zarar vermek için çizilmiş bir insan figürüne veya üretilmiş bir oyuncak bebeğe keskin nesneler saplayan Voodoo rahipleri arasında yaygındır. Felsefi benzerlik ilkesine göre, bir görüntüye veya oyuncak bebeğe verilen zarar, faili de etkilemelidir.

4. Bulaşıcı büyü- Bir kişiyle bir kez temasa geçen şeylerin, uzaktan uzun vadeli ve içinden çıkılmaz bir bağlantı sürdürmesi gerçeğine dayanır. Büyü kullanımına bir örnek, büyücülük ritüellerini gerçekleştirmek için dişlerin, kanın, tırnakların ve saçın kullanılması olabilir.

Büyü türlerini ayırt etmek çok zordur, bunun nedeni büyücülük ritüellerini gerçekleştirirken farklı ilkelerin aynı anda kullanılmasıdır.

Teurji- şeytanlara dair animistik inançlarla ilişkilidir. Bir sihirbaz, büyücü veya şaman, büyülü ritüelleri gerçekleştirirken bir tanrıdan yardım almaya çalışır, hatta istediğini yerine getirmek zorunda olan bir ruha boyun eğdirmeye çalışır.

Psikürji- ima ediyor büyülü etki kişinin kendi ruhunda. Bu kavram, ilahi hayali formları almak için çeşitli teknikleri içerir: hipnotizma, medyumluk, manyetizma, telepati, astral projeksiyon.

Büyü ve din

Resmi dinler Hıristiyanlık, Yahudilik, İslam'ın varlığını tanır çeşitli türler Büyücülük, aynı zamanda büyücülüğün tüm inananlar için yasaklanmış ve kabul edilemez bir uygulama olduğunu ve Şeytan'ın veya onun elçilerinin yardımıyla ve aracılığı ile gerçekleştirilen bir uygulama olduğunu düşünmektedirler. Hıristiyanlıkta büyülü işlemlere Ayinler denir. Efsaneye göre, Tanrı'nın oğlu İsa Mesih'in kendisi de büyülü ve doğaüstü yeteneklere sahipti.

Diğer büyü türleri

Beyaz büyü- insanları korumaya hizmet eder. Beyaz büyünün komploları ve ritüelleri, bir kişinin zararlı ahlaksızlıklardan kurtulmasına yardımcı olur. Alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı tedavisi Geleneksel tıp her zaman getirmez olumlu sonuç ancak beyaz büyü ritüelini gerçekleştirirken, bir kişinin korkunç bir hastalıktan kurtulmasına yardımcı olabilirsiniz. Beyaz büyü komploları, bir kişiye lanet gönderildiği veya hasar verildiği durumlarda yardımcı olabilir.

Kara büyü- Beyaz büyünün tam tersi ve onun tezahürlerinden biri Şeytan'a inanmak ve onun gücüne teslim olmaktır. Kara büyü, zarar vermek ve zarar vermek amacıyla insan ruhuna yönelik bir saldırı taşır. En kötü şey Kara büyü Bu, negatif enerjinin onu kullanan sihirbaza geri dönüşüdür. Tören büyüsü kara büyüyü ifade eder. Etkisi ruhlardan, şeytanlardan ve diğer insanlardan gelen yardım çağrısına dayanmaktadır. kötü ruhlar. Cadıların Şabatı aynı zamanda törensel büyü ritüeli olarak da sınıflandırılabilir.

Aşk büyüsü- ritüellerin ve aşk büyülerinin yardımıyla aşk duygusunu uyandırır.