Gebet unserer Väter auf Russisch. Orthodoxes Gebet unser Vater

Das grundlegendste Gebet aller Gläubigen. Es enthält einen Appell an den Herrn, eine Einführung in die innersten Winkel der menschlichen Seele, eine Absage an die Zeit, ein Gebet aus weltlichem Getümmel zu lesen. Mit Hilfe Unser Vater Menschen streben mit ihren Gefühlen nach dem Herrn Gott selbst.

Vaterunser / Vater unser

Dieses Gebet wird auch Vaterunser genannt, da es uns von Jesus Christus selbst während seines Erdenlebens gegeben wurde. Der Originaltext des Vaterunsers wurde leider nicht gefunden. Aber das Matthäus-Evangelium und das Lukas-Evangelium enthalten den Text des Gebets in verschiedene Optionen. Matthäus hat das Vaterunser in die Bergpredigt aufgenommen. Lukas wiederum erzählt eine andere Entstehungsgeschichte des Vaterunsers: Die Jünger baten Jesus Christus, sie zu lehren, wie man richtig zu Gott betet, als Antwort darauf gab ihnen der Sohn Gottes das Vaterunser. Das Lukasevangelium enthält eine gekürzte Fassung. Der moderne Text des Vaterunsers ist die Version des Apostels Matthäus.

Vaterunser ist in der abgekürzten Gebetsregel des heiligen Seraphim von Sarow enthalten, die das Morgen- und Abendgebet ersetzen kann. Gebet Unser Vater zusammen mit der Muttergottes Jungfrau, freut euch, lest dreimal und einmal - Glaubensbekenntnis.

Wann wird das Gebet „Vater unser“ gelesen?

Es steht in jedem Gebetbuch und wird morgens und vorgelesen Abendregel, in der Befolgung des Sakramentes der heiligen Kommunion, wird als Gebet vor und nach dem Essen verwendet. Aber unser Vater wird auch in jeder Trauer gelesen: Krankheit, seelische Qual; vor wichtigen Ereignissen, denn mit Hilfe des Vaterunsers findet ein direktes „Gespräch“ mit Gott statt. Eine der Bedingungen für das Lesen des Vaterunsers ist, dass man vor der geweihten Ikone stehen muss, vorzugsweise Jesus Christus oder die Gottesmutter mit ihm. Gemäß der Didache (dies ist ein altes Dokument, das eine der Quellen christlicher Schriften ist und 100-200 Jahre nach der Geburt des Sohnes Gottes zusammengestellt wurde) sollte das Gebet mindestens dreimal am Tag gelesen werden.

Das Vaterunser wird täglich im Gottesdienst verwendet. Während des Morgens Göttliche Liturgie Gemeinsam mit den Gemeindemitgliedern wird das Vaterunser gesungen. Es wird auch im Abendgottesdienst und bei jedem kirchlichen Sakrament (Kommunion, Taufe, Salbung, Hochzeit usw.) sowie bei heiligen Riten gelesen.

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Der Text des Gebets „Vater unser“

Gebet Unser Vater Text in Kirchenslawisch:

Vater unser, der du bist im Himmel!
Ja, glänzen dein Name Lass dein Reich kommen,
Dein Wille geschehe wie im Himmel und auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute;
und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben;
und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Gebet Unser Vater Text auf Russisch:

Vater unser, der du bist im Himmel!
Möge dein Name geheiligt werden;
Lass dein Reich kommen;
Möge Dein Wille geschehen wie im Himmel auf Erden;
Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag;
Und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben;
Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.
Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen.

Warum ist das Gebet unseres Vaters

Das Gebet „Vater Unser“ gilt als eines der wichtigsten Gebete der Orthodoxen. Das Gebet ist in jedem Kanon oder Gebetbuch verfügbar. Was es von anderen Gebeten unterscheidet, ist der Inhalt der Dankbarkeit gegenüber Christus, der Fürbitte vor ihm und der Bitte mit Reue. Schließlich wenden wir uns im Gebet „Vater unser“ direkt an den Allmächtigen, ohne uns an Engel und Heilige zu wenden.

Das Vaterunser wird Vaterunser genannt, weil es der Legende nach von Jesus selbst den Christen gegeben wurde, als die Jünger ihn baten, ihnen das Beten beizubringen. Die Bühne des Gebets ist die einzige im Christentum, die für alle Gelegenheiten verwendet wird.

Was bedeuten die Worte des Gebets „Vater unser“

"Vater unser, der du bist im Himmel"- Vergiss nicht, dass der Allmächtige der Schöpfer aller Dinge ist und jetzt als lebende Person existiert und du seine Hilfe brauchst.

„Geheiligt werde dein Name, dein Reich komme“- wir müssen den Wunsch haben sicherzustellen, dass die Werke des Herrn alle anziehen mehr Leute zu ihm. Dass seine Gesetze und seine Regierung sich in unseren manifestieren Alltagsleben(sei es Studium oder Arbeit und der Rest).

„Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden“— Der Herr hat dem Menschen die Möglichkeit gegeben, auf Erden zu herrschen, und mischt sich nicht ohne Aufforderung in unsere Angelegenheiten ein. Aber indem wir diese Worte sagen, bitten wir ihn, seinen Plan auszuführen, und wir sind bereit, die Führer der Weisheit seines Gottes zu werden, lassen ihn sein Schicksal decken und uns auf den richtigen Weg führen.

„Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag“ Damit bitten wir den Herrn, unsere täglichen Bedürfnisse zu befriedigen. Dies gilt nicht nur für körperliche Bedürfnisse, sondern auch für geistige. Schließlich wird das Wort des Herrn in der Bibel geistliches Brot genannt.

„Und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben“ Wie können wir auf Vergebung hoffen, wenn wir selbst nicht zu vergeben wissen? Schließlich hängt die Einstellung des Herrn zu uns direkt von unserer Einstellung zu anderen ab. Mit diesen Worten bestätigen wir, dass wir seine Gebote befolgen.

„Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen“- Hier bitten wir den Herrn täglich um Schutz, vor den Machenschaften des Bösen (Teufel). Schließlich ist das Ziel des Teufels die vollständige Zerstörung der menschlichen Seele und der weitere Tod. Mit diesen Worten bitten wir den Herrn um Schutz vor feindlichen äußeren Einflüssen.

„Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen"„Der Herr ist ewig, und sein Reich, auf das wir warten, wird auch ewig sein.

Es sollte daran erinnert werden, dass eine Person beim Lesen eines Gebets eine leichte Hoffnungsstimmung haben sollte. Schließlich ist es ein Symbol für Frieden, Ruhe und Freude. Wenn Sie dieses Gebet in Trauer darbringen, wird es Ihnen daher helfen, und in Freude werden Sie dem Herrn zeigen, dass Sie Ihn nicht vergessen.

„Vater unser“ auf Kirchenslawisch, Russisch, Griechisch, Latein, Englisch. Eine Erklärung des Gebets und seiner Anwendung im täglichen Leben...

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Vater unser, der du bist im Himmel! Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Herr der Allmächtige (Pantokrator). Symbol

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„Unser Vater, der Du bist im Himmel! Dein Name werde geheiligt; Dein Reich komme; Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden; unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldnern , und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen. Denn dein ist das Reich und die Macht und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen“ (Matthäus 6:9-13).

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Griechisch:

Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς. ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου, ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον. Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν. Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.

In Latein:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

In englischer Sprache (katholische liturgische Version)

Vater unser im Himmel, dein Name werde geheiligt. Deine Reich komme. Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben denen, die sich gegen uns vergehen, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.

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Warum hat Gott selbst ein besonderes Gebet gegeben?

"Nur Gott selbst kann den Menschen erlauben, Gott den Vater zu nennen. Er gewährte den Menschen dieses Recht und machte sie zu Söhnen Gottes. St. Kyrill von Jerusalem).

Wie Christus die Apostel beten lehrte

Das Vaterunser wird in den Evangelien in zwei Versionen gegeben, eine längere im Matthäus-Evangelium und eine kürzere im Lukas-Evangelium. Auch die Umstände, unter denen Christus den Gebetstext ausspricht, sind unterschiedlich. Im Matthäusevangelium ist „Vater unser“ ein Teil von Bergpredigt. Evangelist Lukas schreibt, dass sich die Apostel an den Erretter wandten: „Herr! Lehre uns beten, wie Johannes seine Jünger gelehrt hat“ (Lukas 11:1).

„Vater unser“ in der Hausgebetsregel

Das Vaterunser gehört zum Alltag Gebetsregel und lesen Sie wie in der Zeit Morgengebete, und Gebete für den kommenden Traum. Der vollständige Text der Gebete ist in den Gebetbüchern, Kanonen und anderen Sammlungen von Gebeten enthalten.

Für diejenigen, die besonders beschäftigt sind und dem Gebet nicht viel Zeit widmen können, hat der Ehrwürdige Seraphim von Sarow eine Sonderregel aufgestellt. Auch „Vater unser“ ist darin enthalten. Morgens, nachmittags und abends müssen Sie dreimal „Vater unser“, dreimal „Jungfrau Gottesmutter“ und einmal „Ich glaube“ lesen. Für diejenigen, die aus verschiedenen Gründen nicht einmal diese kleine Regel erfüllen können, bietet St. Seraphim riet, es in jeder Position zu lesen: während des Unterrichts und beim Gehen und sogar im Bett, wobei die Grundlage dafür die Worte der Schrift darstellten: "Wer den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden."

Es ist Brauch, vor dem Essen „Vater unser“ zu lesen, zusammen mit anderen Gebeten (z. B. „Die Augen aller vertrauen auf Dich, Herr, und Du gibst ihnen rechtzeitig zu essen, Du öffnest Deine großzügige Hand und erfüllst jedes Tier Wohlwollen").

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Interpretation des seligen Theophylakts von Bulgarien über das Vaterunser "Vater unser ..."

"Bete so: Unser Vater im Himmel!" Ein Gelübde ist eine Sache, ein Gebet eine andere. Ein Gelübde ist ein Versprechen an Gott, etwa wenn man verspricht, auf Wein oder irgendetwas anderes zu verzichten; Gebet bittet um Segen. Mit dem Wort „Vater“ zeigt er dir, welche Segnungen du empfangen hast, weil du Gottes Sohn geworden bist, und mit dem Wort „im Himmel“ wies er dich auf dein Vaterland und dein Vaterhaus hin. Wenn Sie also Gott zum Vater haben wollen, dann schauen Sie zum Himmel und nicht zur Erde. Du sagst nicht: „Mein Vater“, sondern „Unser Vater“, weil du alle deine Kinder als Brüder eines himmlischen Vaters betrachten musst.

"Geheiligt werde dein Name" das heißt, heilige uns, damit dein Name verherrlicht werde, denn wie Gott durch mich gelästert wird, so wird er auch durch mich geheiligt, das heißt verherrlicht als ein Heiliger.

"Euer Königreich komme"- also das zweite Kommen: denn ein Mensch mit reinem Gewissen betet um den Beginn der Auferstehung und des Gerichts.

"Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden." Wie die Engel, sagt er, tue deinen Willen im Himmel, so gewähre uns, ihn auf Erden zu tun.

"Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag." Mit „täglich“ meint der Herr jenes Brot, das für unsere Natur und unseren Zustand ausreicht, aber Er nimmt uns die Sorge für das Morgen. Und der Leib Christi ist das tägliche Brot, für dessen unverurteilte Gemeinschaft wir beten müssen.

"Und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben." Da wir auch nach der Taufe sündigen, beten wir, dass Gott uns vergibt, aber vergib uns, so wie wir vergeben. Wenn wir einen Groll hegen, wird Er uns nicht vergeben. Gott hat mich sozusagen durch sein Beispiel und tut mir, was ich einem anderen tue.

„Und führe uns nicht in Versuchung“. Wir sind schwache Menschen, deshalb sollten wir uns keinen Versuchungen aussetzen, aber wenn wir gefallen sind, müssen wir beten, dass die Versuchung uns nicht verzehrt. Nur wer absorbiert und besiegt wird, wird in den Abgrund der Prüfung gezogen, und nicht derjenige, der gefallen ist, aber dann gewonnen hat.

Der Text des Gebetes „Vater Unser“ sollte jedem orthodoxen Gläubigen bekannt sein und gelesen werden. Gemäß dem Evangelium gab der Herr Jesus Christus es seinen Jüngern als Antwort auf die Bitte, sie zu lehren, wie man betet.

Gebet unser Vater

Vater unser, Du bist im Himmel! Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen. Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen.

Vater unser, der du bist im Himmel! Möge dein Name geheiligt werden; Lass dein Reich kommen; Möge Dein Wille geschehen wie im Himmel auf Erden; Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag; Und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben; Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen. Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen. (Mt.,)

Nach dem Lesen des Gebets sollte es mit dem Kreuzzeichen und einer Verbeugung abgeschlossen werden. Unser Vater wird von den Gläubigen zum Beispiel zu Hause vor der Ikone oder im Tempel während des Gottesdienstes gesprochen.

Auslegung des Gebetes „Vater unser“ des hl. Johannes Chrysostomus

Vater unser, der du bist im Himmel! Sehen Sie, wie er den Zuhörer sofort ermutigte und sich ganz am Anfang an alle Segnungen Gottes erinnerte! Tatsächlich bekennt derjenige, der Gott den Vater nennt, mit diesem Namen bereits sowohl die Vergebung der Sünden als auch die Befreiung von der Strafe und die Rechtfertigung und die Heiligung und die Erlösung und die Sohnschaft und das Erbe und die Bruderschaft mit dem Einziggezeugten. und die Gabe des Geistes, so dass jemand, der all diese Segnungen nicht erhalten hat, Gott nicht den Vater nennen kann. So inspiriert Christus seine Zuhörer auf zweierlei Weise: sowohl durch die Würde der Berufenen als auch durch die Größe der Wohltaten, die sie erhalten haben.

Wann sagt er im Himmel dann enthält es mit diesem Wort nicht Gott im Himmel, sondern lenkt den Betenden von der Erde ab und setzt ihn in hohe Länder und Bergwohnungen.

Außerdem lehrt er uns mit diesen Worten, für alle Brüder zu beten. Er sagt nicht: „Mein Vater, der du bist im Himmel“, sondern – Unser Vater, und befiehlt damit, Gebete für die ganze Menschheit darzubringen und niemals den eigenen Nutzen im Auge zu behalten, sondern sich immer um den Nutzen des Nächsten zu bemühen . Und auf diese Weise zerstört es die Feindschaft und stürzt den Stolz und zerstört den Neid und führt die Liebe ein – die Mutter aller guten Dinge; zerstört die Ungleichheit der menschlichen Angelegenheiten und zeigt die völlige Gleichheit zwischen dem König und den Armen, da wir alle einen gleichen Anteil an den höchsten und notwendigsten Angelegenheiten haben.

Natürlich enthält der Titel Gottvater auch eine hinreichende Lehre über jede Tugend: Wer Gott den Vater nennt, und den Vater gemeinsam, muss unbedingt so leben, dass er dieses Adels nicht unwürdig wird und Eifer gleich zeigt zum Geschenk. Der Erlöser war jedoch mit diesem Namen nicht zufrieden, sondern fügte andere Sprüche hinzu.

Möge dein Name geheiligt werden, Er sagt. Heilig zu sein bedeutet, verherrlicht zu werden. Gott hat seine eigene Herrlichkeit, voller Majestät und unveränderlich. Aber der Erretter befiehlt demjenigen, der betet, zu bitten, dass Gott durch unser Leben verherrlicht wird. Davon sagte er zuvor: „Lass dein Licht so leuchten vor den Menschen, dass sie deine guten Taten sehen und deinen Vater im Himmel preisen“ (Mt 5,16). Gewähre uns, - als ob der Erlöser uns lehrt, so zu beten, - so rein zu leben, dass wir dich alle durch uns verherrlichen. Vor allen ein tadelloses Leben zu zeigen, damit jeder, der es sieht, den Herrn lobt - das ist ein Zeichen vollkommener Weisheit.

Möge dein Reich kommen. Und diese Worte sind angemessen für einen guten Sohn, der sich nicht an sichtbare Dinge bindet und gegenwärtige Segnungen nicht als etwas Großes ansieht, sondern den Vater anstrebt und zukünftige Segnungen begehrt. Ein solches Gebet kommt aus einem guten Gewissen und einer von allem Irdischen befreiten Seele.

Möge Dein Wille geschehen, wie im Himmel und auf Erden. Sehen Sie eine große Verbindung? Er befahl zuerst, sich die Zukunft zu wünschen und nach seinem Vaterland zu streben, aber bis dies geschieht, sollten die hier Lebenden versuchen, ein solches Leben zu führen, wie es für die Himmlischen charakteristisch ist.

Die Bedeutung der Worte des Erretters ist also folgende: Wie im Himmel alles ungehindert geschieht und es nicht vorkommt, dass die Engel in einem gehorchen und in dem anderen ungehorsam sind, sondern in allem gehorchen und sich unterwerfen - so tun wir Menschen , tue nicht die Hälfte deinen Willen, sondern tue alles, was dir gefällt.

Unser tägliches Brot gib uns heute. Was ist das tägliche Brot? Jeden Tag. Denn Christus sagte: Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden, und er redete mit Menschen, die mit Fleisch bekleidet sind, die den notwendigen Naturgesetzen unterworfen sind und keine engelhafte Leidenschaftslosigkeit haben können, obwohl er uns befiehlt, die Gebote in zu erfüllen ebenso wie die Engel erfüllen sie sie, aber herablassend auf die Schwäche der Natur und gleichsam sagend: „Ich fordere von dir eine gleiche engelhafte Strenge des Lebens, jedoch ohne Leidenschaftslosigkeit, da deine Natur dies nicht zulässt , die den notwendigen Bedarf an Nahrung hat.“

Seht aber, im Körperlichen steckt viel Spiritualität! Der Erretter hat uns geboten, nicht um Reichtum zu beten, nicht um Vergnügen, nicht um wertvolle Kleidung, nicht um so etwas - sondern nur um Brot und außerdem um das tägliche Brot, damit wir uns keine Sorgen um morgen machen, das ist weshalb er hinzufügte: tägliches Brot, das ist alltäglich. Auch mit diesem Wort war er nicht zufrieden, fügte aber ein weiteres hinzu: gib uns heute damit wir uns nicht mit Sorge vor dem kommenden Tag überfordern. In der Tat, wenn Sie nicht wissen, ob Sie morgen sehen werden, warum sollten Sie sich dann die Mühe machen, sich darüber Sorgen zu machen?

Da die Sünde auch nach dem Taufbecken (das heißt, dem Sakrament der Taufe. - Comp.) geschieht, befiehlt uns der Erlöser, in diesem Fall Seine große Liebe für die Menschheit zu zeigen, uns an die Menschenliebe zu wenden Gott mit einem Gebet um die Vergebung unserer Sünden und sagen Sie dies: Und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben.

Siehst du den Abgrund der Barmherzigkeit Gottes? Nachdem Er so viel Böses weggenommen und nach der unsäglich großen Gabe der Rechtfertigung ehrt er die Sünder erneut mit Vergebung.

Mit einer Erinnerung an Sünden inspiriert er uns mit Demut; durch das Gebot, andere gehen zu lassen, zerstört er den Groll in uns, und durch das Versprechen der Vergebung dafür bekräftigt er gute Hoffnungen in uns und lehrt uns, über die unbeschreibliche Liebe Gottes nachzudenken.

Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen. Hier zeigt der Erlöser deutlich unsere Bedeutungslosigkeit und wirft den Stolz nieder, indem er uns lehrt, Heldentaten nicht aufzugeben und willkürlich zu ihnen zu eilen; so wird für uns der Sieg glänzender und für den Teufel die Niederlage empfindlicher. Sobald wir in den Kampf verwickelt sind, müssen wir mutig stehen; und wenn es keine Herausforderung für sie gibt, dann sollten sie ruhig auf die Zeit der Heldentaten warten, um sich sowohl uneingebildet als auch mutig zu zeigen. Hier nennt Christus den Teufel den Bösen, befiehlt uns, einen unversöhnlichen Krieg gegen ihn zu führen und zeigt, dass er von Natur aus kein solcher ist. Das Böse hängt nicht von der Natur ab, sondern von der Freiheit. Und dass der Teufel überwiegend böse genannt wird, liegt an der außerordentlichen Menge an Bösem, die in ihm ist, und daran, dass er, ohne sich von uns ärgern zu lassen, einen unversöhnlichen Kampf gegen uns führt. Deshalb hat der Erretter nicht gesagt: „Befreie uns von den Bösen“, sondern von dem Bösen, und lehrt uns dadurch, niemals auf unsere Nachbarn wütend zu sein wegen der Beleidigungen, die wir manchmal von ihnen ertragen müssen, sondern all unsere Feindschaft abzuwenden gegen den Teufel als den Übeltäter aller Wut Indem er uns an den Feind erinnert, uns vorsichtiger gemacht und all unsere Nachlässigkeit beendet hat, inspiriert er uns weiter, präsentiert uns den König, unter dessen Autorität wir kämpfen, und zeigt, dass er mächtiger ist als alle anderen: Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen, sagt der Erlöser. Wenn es also Sein Königreich ist, dann sollte niemand Angst haben, da sich Ihm niemand widersetzt und niemand Macht mit Ihm teilt.

Die Deutung des Vaterunser-Gebetes erfolgt in Abkürzungen. "Interpretation des Heiligen Matthäus, des Evangelisten der Schöpfung" T. 7. Buch. 1. SP6., 1901. Nachdruck: M., 1993. S. 221-226

Viele Christen denken, dass sie der Seele von großem Nutzen sind, wenn sie die Psalmen Davids mit Troparien lesen und andere vorgeschriebene Gebete verrichten und sie dabei lesen ... Nur diejenigen Gebete sind für Gott verständlich, der, wenn das Gebet sagt, was versteht er sagt und fühlt ...

Wer also im Gebet zu Gott sagt: Lass dein Reich kommen aber er weiß nicht, wie dieses Reich kommt, und er weiß es nicht, bereitet sich nicht darauf vor, es zu empfangen, und tut nichts, was von ihm verlangt wird, um es zu empfangen, ist es möglich, dass dieses Reich zu ihm kommt? Was nützt es, wenn er im Gebet sagt: Lass dein Reich kommen? Der Herr sagt im Heiligen Evangelium: tut Buße, naht dem Reich Gottes. Willst du also, dass dieses Königreich zu dir kommt? Bereuen. Wenn Sie nicht bereuen, egal wie viel Sie sagen: Lass dein Reich kommen es wird nicht zu dir kommen.

Das Reich Gottes ist in uns, wenn Gott in Einheit mit uns ist, durch die Gnade des Heiligen Geistes.

Dann sagen wir: Geheiligt werde dein Name- damit es heilig ist und nicht von Menschen, ihren Lügen und Missetaten entehrt wird; Lass dein Reich kommen- damit das Reich Gottes, das um der menschlichen Ungerechtigkeit willen von der Erde gewichen ist, wiederkehre; Dein Wille geschehe wie im Himmel und auf Erden() - damit das Reich Gottes auf Erden durch Erfüllung auf Erden eröffnet wird guten Willen Gottes(Vergleichen:).

Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden(). Willst du, Sünder, aufrichtig Heiligkeit, bist du eifersüchtig, besessen vom Feind, dem Zerstörer-Teufel, des friedlichen Reiches Gottes, zuerst in dir selbst und dann in allen Menschen; willst du aufrichtig den Willen Gottes erfüllen, gerecht, allgütig, und wünschst und betest du zu Gott, dass alle Menschen den Willen unseres himmlischen Vaters kennen und tun? Jeden Tag sagen wir diese Worte des Vaterunsers, ohne ihre Bedeutung tief zu verstehen, und wir werfen sie wie in den Wind, und deshalb gibt es keine gute Veränderung in uns ...

Wenn du Gott wirklich deinen Vater nennst, dann vertraue auf Ihn als den einzigen Vater, allgütig, allmächtig, allweise, unveränderlich in Seiner Liebe und in allen Vollkommenheiten.

Wenn wir beten, teilen Sie dem Vater die Worte seines Sohnes mit. Wohne in uns, im Herzen, lass es in Sprache sein. Da Er der Fürsprecher beim Vater für unsere Sünden ist, werden wir Sünder beim Beten für unsere Sünden auch die Worte unseres Fürsprechers gebrauchen. Er sagt, dass alles, was wir den Vater in Seinem Namen bitten, Er uns geben wird (); darum werden wir nicht sicherer empfangen, was wir im Namen Christi erbitten, wenn wir durch das Gebet Christi bitten?

Erstens wollte der Lehrer der Welt und der Lehrer der Einheit nicht, dass das Gebet getrennt und privat verrichtet wird, so dass das Gebet nur für ihn selbst beten würde. Tatsächlich sagen wir nicht: Mein Vater ...

Ein neuer Mensch, wiedergeboren und wiederhergestellt von seinem Gott, durch seine Gnade, sagt zuallererst: Vater, weil er bereits sein Sohn geworden ist ... Oh, welche Herablassung uns gegenüber, welche Fülle von Gunst und Güte des Herrn, als er uns erlaubte, vor Gott zu beten und uns Söhne Gottes zu nennen, so wie Christus der Sohn Gottes ist! Keiner von uns hätte es gewagt, diesen Namen im Gebet zu verwenden, wenn Er selbst uns nicht erlaubt hätte, so zu beten. Wenn wir Gott den Vater nennen, müssen wir uns daran erinnern und wissen, geliebteste Brüder, dass es für uns angemessen ist, als Söhne Gottes zu handeln, damit Er sich ebenso über uns freut, wie wir uns über Gott den Vater freuen …

... Danach sagen wir: Geheiligt werde dein Name, - nicht in dem Sinne, dass wir Gott wünschen, dass er durch unsere Gebete geheiligt werde; aber wir bitten Ihn, dass Sein Name in uns geheiligt werde ... Dann folgt im Gebet: Dein Reich komme. Wir bitten um das Kommen des Reiches Gottes zu uns in demselben Sinne, in dem wir zu Gott beten, dass sein Name in uns geheiligt werde ...

Weiter fügen wir die folgenden Worte hinzu: Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden – nicht damit Gott aufgrund unseres Gebets tut, was er will, sondern damit wir tun können, was ihm gefällt … Da wir einen Körper von der Erde und einen Geist vom Himmel haben und selbst Erde und Himmel sind, beten wir, dass es in beiden, das heißt im Körper und im Geist, der Wille Gottes sei ...

In Fortsetzung des Gebets machen wir die folgende Bitte: Unser tägliches Brot gib uns heute. Dies kann sowohl im spirituellen als auch im einfachen Sinne verstanden werden, da beide durch göttliche Gabe gleichermaßen heilsfördernd sind. Christus ist das Brot des Lebens, und dieses Brot ist nicht für alle, sondern nur für uns...

Es kann auch so verstanden werden: auf dieses Zeitalter verzichtet zu haben und im Glauben an die geistliche Gnade auf seine Reichtümer und Ehren verzichtet zu haben, sich an die Weisung des Herrn erinnernd, der sagt: Auch wenn er nicht auf seinen ganzen Besitz verzichtet, kann es mein Jünger nicht sein (), fragen wir nur Essen und Essen. Wer ein Jünger Christi geworden ist, der verzichtet nach dem Wort des Lehrers auf alles und soll nur um tägliche Nahrung bitten und im Gebet nicht über seine Wünsche hinausgehen, gedenkt des Gebotes des Herrn, der gesagt hat: schlemmen Sie nicht am Morgen, denn der Morgen wird von selbst gebacken: der Tag genügt seiner Sorge () ...

Danach beten wir auch für unsere Sünden und sagen: Vergib uns unsere Schulden, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben. Mit der Bitte um Nahrung wird um Vergebung der Sünden gebeten, damit ein von Gott genährter Mensch in Gott lebt und nicht nur für das Vorübergehende, sondern auch für das sorgt ewiges Leben- und es kann erreicht werden, wenn Sünden vergeben werden, die der Herr in Seinem Evangelium Schulden nennt ... Dazu hat der Herr eindeutig ein Gesetz hinzugefügt und hinzugefügt, das uns auf eine bestimmte Bedingung und Gelübde beschränkt, nach denen wir das bitten müssen und wir überlassen es unseren Schuldnern, wissend, dass wir keine Vergebung der Sünden erlangen können, es sei denn, wir tun dasselbe für unsere Schuldner …

Außerdem gibt uns der Herr als notwendige Anweisung, im Gebet zu sagen: Und führe uns nicht in Versuchung. Dies zeigt, dass der Feind keine Macht über uns hat, es sei denn, es liegt eine vorherige Erlaubnis Gottes vor. Darum müssen wir alle unsere Furcht, alle Ehrfurcht und Aufmerksamkeit auf Gott richten, denn der Böse kann uns nicht versuchen, wenn ihm nicht von oben Macht gegeben wird...

Am Ende sagen wir: Sondern befreie uns von dem Bösen, gemeint sind damit allerlei Schwierigkeiten, die der Feind in dieser Welt gegen uns plant und gegen die wir eine treue und starke Verteidigung haben werden, wenn Gott uns von ihnen befreit ... Nachdem wir diesen Schutz erhalten haben, sind wir bereits sicher und geschützt vor allen Listen des Teufels und der Welt. In der Tat, was gibt es von der Seite der Welt für jemanden zu befürchten, der Gott in dieser Welt zu seinem Beschützer hat?

Möge dein Name geheiligt werden... Dafür beten wir, dass der Name Gottes in uns geheiligt wird: nicht weil er beginnt, heilig zu sein, als ob er nicht heilig gewesen wäre, sondern weil er in uns heilig wird, wenn wir selbst geheiligt sind und ihn machen der Heiligkeit würdig.

Lass dein Königreich kommen… Wer sich durch Taten, Gedanken und Worte reinigt, kann zu Gott sagen: Lass dein Reich kommen.

Möge Dein Wille geschehen, wie im Himmel und auf Erden. Göttliche und gesegnete Engel Gottes tun den Willen Gottes, wie David singend sagte: Preist den Herrn, alle seine Engel, mächtig an Kraft, die sein Wort tun(). Wenn ihr also betet, sagt ihr dies in folgendem Sinne: Wie euer Wille in den Engeln ist, so sei es auf Erden in mir, Meister!

Unser tägliches Brot gib uns heute. Unser gemeinsames Brot gibt es nicht täglich. Aber dieses heilige Brot ist das tägliche Brot: anstatt zu sagen: für das Wesen der Seele angerichtet. Dieses Brot ist es nicht der Mutterleib tritt ein, a Schwindel kommt(), aber Ihre gesamte Komposition ist zum Wohle von Körper und Seele geteilt ...

Und hinterlassen Sie uns unsere Schulden, so wie wir unsere Schuldner hinterlassen. Denn viele von uns haben Sünden...

Und führe uns nicht in Versuchung(Gott)! Ist es das, was der Herr uns zu beten lehrt, damit wir überhaupt nicht versucht werden? Und wie es an einer Stelle heißt: Der Ehemann ist nicht versucht, nicht geschickt zu essen(;)? Und in einem anderen: Habt alle Freude, meine Brüder, wann immer ihr in Versuchungen fallt,()? Aber in Versuchung geraten heißt nicht, von der Versuchung verschlungen zu werden?

Aber befreie uns von dem Bösen. Wenn es wäre: führe uns nicht in Versuchung, das gleiche bedeutete, dass er, um überhaupt nicht versucht zu werden, nicht geben würde: sondern befreie uns von dem Bösen. Der Böse ist ein widerspenstiger Dämon, von dem wir beten, ihn loszuwerden. Wenn Sie Ihr Gebet beendet haben, sagen Sie „Amen“. Prägung durch „Amen“, was bedeutet „es werde alles geschehen“, das in diesem gottgegebenen Gebet enthalten ist.

Heiliger Kyrill, Erzbischof von Jerusalem († 386).

Erzählen: Unser Vater Nur diejenigen, die durch eine wundersame Geburt in der Göttlichen Taufe, durch ein neues und außergewöhnliches Schwangerschaftsgesetz, das Recht haben, in sich selbst zu zeigen, dass sie wahre Söhne sind. Und sag: Geheiligt werde dein Name, sind diejenigen, die nichts tun, was der Verurteilung würdig ist. Und das: Lass dein Reich kommen,- die alles meiden, was dem Peiniger Vergnügen bereitet. Und das: lass deinen Willen geschehen,- die es mit ihren Taten zeigen. Und das: gib uns heute unser tägliches Brot, - diejenigen, die Luxus und Extravaganz ablehnen. Und dies: Vergib uns unsere Schulden, denen, die denen vergeben, die gegen sie gesündigt haben. Und das: führe uns nicht in Versuchung, - diejenigen, die weder sich noch andere darin stürzen. Und das: befreie uns von dem Bösen, sind diejenigen, die einen unversöhnlichen Krieg mit Satan führen. Und das: denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit diejenigen, die vor den Worten Gottes zittern und sie in ihren Taten zeigen. Denn die Erkenntnis des Gebets ist ebenso erfolgreich wie die Gesinnung und das Leben des Betenden.

Reverend (5. Jahrhundert)

Unser Vater ist ein heiliges Gebet für Christen, insbesondere Orthodoxe. Du bist im Himmel, aus diesen Zeilen beginnen wahre Gläubige ein Gebet zum Herrn zu lesen, egal welche Sprache sie sprechen und in welchem ​​Land sie sich befinden. Der Text des Vaterunsergebets in russischer Sprache ist orthodox, der berühmteste von allen. Die Menschen wissen, dass Gott sie hören und ihnen helfen wird, viele Probleme zu lösen.

Wie man unseren Vater richtig liest

Daran ist nichts Kompliziertes, jetzt werden wir versuchen herauszufinden, wie es geht.

• Zuallererst muss daran erinnert werden, dass das Vaterunser mit Glauben und reinen Gedanken ausgesprochen werden muss. Wenn Sie schlimme Dinge planen, hilft es nicht, sich an Gott zu wenden.
• Zweitens müssen Sie verstehen, dass es egal ist, wie Sie das goldene Vaterunser lesen, Hauptsache, Sie legen Ihre Seele hinein.
• Drittens müssen wir uns daran erinnern, dass die Kraft des Gebets sehr stark ist, mit jedem Lesen wird es einfacher und macht mehr Spaß in der Seele.
• Viertens und letztens: Erkennen Sie, warum Sie beten.

Das Gebet bringt dich näher zu Gott

Gläubige glauben, je öfter das orthodoxe Vaterunser erklingt, desto näher sind sie dem Herrn. Diese Zeilen können helfen, irdische Probleme loszuwerden, sich direkt an Gott zu wenden und den Schmerz der Seele in hohe Sphären des Himmels zu tragen.

Das Vaterunser wird am häufigsten vollständig auf Russisch gelesen, da es nicht gekürzt werden kann, die Bedeutung verloren geht und die Wirkung verschwindet. Am Ende des Artikels befindet sich ein Text in russischer Sprache mit Übersetzung und Akzenten, außerdem gibt es viele andere Optionen und Übersetzungen in Fremdsprachen, einschließlich Ukrainisch. Unser Vatergebet Text in anderen Sprachen findet sich mit Betonung und anderen Stilmerkmalen.

Mehrere Variationen des Vaterunser-Gebetes, die im Himmel sind, werfen Fragen auf, zum Beispiel, wie man den Text des Gebets richtig liest. Die Antwort ist einfach, jede Version ist richtig, Sie müssen nur die vier oben beschriebenen Punkte befolgen.

Warum ein Gebet 40 Mal oder öfter lesen

Lassen Sie uns herausfinden, warum wir unseren Vater 40 Mal lesen sollten. Dies geschieht, um die Wirkung für eine bestimmte Person zu verstärken, je öfter die heiligen Zeilen gesprochen werden (ein Vielfaches von 40), desto bedeutsamer werden die Ergebnisse der Anfrage sein. Unser Vater hat in allen Sprachen die Macht, Berge zu versetzen und dem zu helfen, der in seiner Bitte darum bittet.

Das Gebet auf Russisch ist für jeden geeignet

Egal welche Nationalität ein Mensch hat und wo er lebt. Sie können unseren Vater jederzeit 40 Mal lesen, morgens oder abends, es gibt keinen Unterschied, das Wichtigste ist Ihre spirituelle Einstellung und wahre Dankbarkeit gegenüber Gott. Wenn möglich, laden Sie diesen Text mit Akzenten herunter, speichern Sie ihn oder lernen Sie ihn.

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Vaterunser in russischem Text

Unser Vater! Wer ist im Himmel!
Geheiligt werde dein Name, dein Reich komme,
Möge Dein Wille geschehen wie im Himmel auf Erden;
Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag;
Und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben;
Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.
Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer!
Amen.

Geistlicher Text in altkirchenslawischer Sprache

Vater unser, der du bist im Himmel!
Möge dein Name geheiligt werden,
Lass dein Reich kommen,
Dein Wille geschehe wie im Himmel und auf Erden.
gib uns heute unser tägliches Brot;
und hinterlasse uns unsere Schulden,
wie wir es unseren Schuldnern überlassen;
und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen,
denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit
für immer und ewig.
Amen.

Video Vater unser auf Russisch