Gebetsregel der Mönchsseraphim von Sarow für die Laien. Schließe die Theotokos-Regel der Seraphim von Sarow ab

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„Gebetsregel der Seraphim von Sarow“

Kurze Gebetsregel der Seraphim von Sarow

Viele kommen zu Fr. Seraphim beklagten sie, dass sie wenig zu Gott beteten und sogar die notwendigen täglichen Gebete hinterließen. Einige sagten, sie täten es aus Analphabetentum, andere aus Zeitmangel. Pater Seraphim hinterließ solchen Menschen die folgende Gebetsregel:

„Jeder Christ, der sich aus dem Schlaf erhebt und vor den heiligen Ikonen steht, lass ihn lesen

- das Vaterunser: Unser Vater - dreimal, zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit,

- dann ein Lied an die Gottesmutter: Jungfrau Maria, freue dich - ebenfalls dreimal,

- und schließlich das Credo: Ich glaube an einen Gott - einmal.

Nachdem er diese Regel aufgestellt hat, soll jeder Christ seinen Geschäften nachgehen, zu denen er ernannt oder berufen ist.

Während der Arbeit zu Hause oder unterwegs irgendwo, lass ihn leise lesen: Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünderin oder Sünderin; und wenn andere ihn umgeben, dann lass ihn, wenn er Geschäfte macht, nur dies mit seinem Verstand sagen: Herr, erbarme dich und fahre bis zum Abendessen fort.

Lassen Sie ihn kurz vor dem Abendessen das oben Gesagte tun Morgen Regel.

Lassen Sie jeden Christen nach dem Abendessen, während er seine Arbeit verrichtet, auch leise lesen: Allerheiligste Theotokos, rette mich einen Sünder, und lass dies bis zum Schlafen so weitergehen.

Wenn es ihm passiert, Zeit in Einsamkeit zu verbringen, dann lass ihn lesen: Herr Jesus Christus, Mutter Gottes, erbarme dich meiner Sünderin oder Sünderin.

Vor dem Zubettgehen soll jeder Christ noch einmal die obige Morgenregel lesen, also dreimal unser Vater, dreimal die Gottesmutter und einmal das Glaubensbekenntnis. Lassen Sie ihn danach einschlafen und schützen Sie sich mit dem Kreuzzeichen.

„Indem man sich an diese Regel hält“, sagte Pater Seraphim, „kann man ein gewisses Maß an christlicher Vollkommenheit erreichen, denn die oben erwähnten drei Gebete sind die Grundlage des Christentums: Das erste, als ein vom Herrn selbst gegebenes Gebet, ist das Vorbild für alle Gebete; der zweite wurde vom Erzengel zum Gruß an die Jungfrau Maria, die Mutter des Herrn, vom Himmel gebracht; Kurz gesagt, das Symbol enthält die rettenden Dogmen des christlichen Glaubens.“

Für diejenigen, denen es aufgrund verschiedener Umstände unmöglich ist, auch nur diese kleine Regel zu erfüllen, riet der Mönchsseraphim, sie in jeder Position zu lesen: sowohl während des Unterrichts als auch bei Spaziergängen und sogar im Bett, indem sie die Worte als Grundlage dafür präsentierten der Heiligen Schrift: Wer den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.

Gebete für die Regel

Vaterunser / Vater unser

Vater unser, der du bist im Himmel!

Ja, glänzen Ihren Namen,

Lass dein Reich kommen,

lass deinen Willen geschehen

wie im Himmel und auf Erden.

Unser tägliches Brot gib uns heute;

und hinterlasse uns unsere Schulden,

wie wir auch unseren Schuldner verlassen;

und führe uns nicht in Versuchung,

sondern befreie uns von dem Bösen.

Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer.

Gebet: Gottesmutter Jungfrau, freue dich

Jungfrau Maria, freue dich

Gesegnete Maria, der Herr ist mit dir:

Gesegnet bist du unter den Frauen,

und gesegnet ist die Frucht deines Leibes,

wie der Erlöser unsere Seelen geboren hat.

Gebet: Glaubensbekenntnis

Ich glaube an einen Gott, den Vater, den Allmächtigen,

Schöpfer des Himmels und der Erde, für alle sichtbar und unsichtbar.

Und in einem Herrn Jesus Christus, dem Sohn Gottes,

der Einziggezeugte, der vor allen Zeiten vom Vater geboren wurde;

Licht von Licht, Gott ist wahr von Gott ist wahr,

gezeugt, ungeschaffen, wesensgleich mit dem Vater, Der alles war.

Für uns um der Menschen willen und um unseres Heiles willen vom Himmel herabgestiegen

und Fleisch geworden vom Heiligen Geist und Maria, der Jungfrau, und Fleisch geworden.

Gekreuzigt für uns unter Pontius Pilatus, gelitten und begraben.

Und auferstanden am dritten Tag gemäß der Schrift.

Und aufgefahren in den Himmel und sitzt zur Rechten des Vaters.

Und die Rudel der Zukunft mit Herrlichkeit, die von den Lebenden und den Toten gerichtet wird, Sein Königreich wird kein Ende haben.

Und im Heiligen Geist, dem Herrn, dem Lebensspender, der vom Vater ausgeht,

Auch mit dem Vater und dem Sohn beugen wir uns nieder und verherrlichen den, der die Propheten gesprochen hat.

In ein Heiliges, Katholisches und Apostolische Kirche.

Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden.

Ich freue mich auf die Auferstehung der Toten und das Leben des kommenden Zeitalters. Amen.

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Kurze Herrschaft der Seraphim von Sarow

Als letzter Ausweg, wenn es nicht möglich ist, Morgen- oder Abendgebete zu lesen, wird eine kurze Regel des heiligen Seraphim von Sarow gelesen.

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

Es ist würdig, als wahrhaft gesegnete Theotokos zu essen, immer gesegnet und unbefleckt und Mutter unseres Gottes. Die ehrwürdigsten Cherubim und die ruhmreichsten ohne Vergleich Seraphim, ohne Korruption des Gottes des Wortes, der die gegenwärtige Mutter Gottes gebar, wir preisen Dich. ( Verneigung)

Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich (dreimal) ;

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder. (dreimal)

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünderin, Frau Maria, der Mutter Gottes. (dreimal)

Herr, Jesus Christus, Sohn Gottes, in Gebeten um Deiner allerreinsten Mutter willen, unsere ehrwürdigen und gottesfürchtigen Väter und alle Heiligen, erbarme Dich unser. Ach min.

Nachdem er diese Regel aufgestellt hat, soll jeder seiner eigenen Arbeit nachgehen, für die er ernannt oder berufen ist.

Lassen Sie ihn bei der Arbeit zu Hause oder auf dem Weg irgendwohin leise lesen: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder“ , und wenn andere ihn umgeben, dann lass ihn, wenn er Geschäfte macht, nur mit seinem Verstand sprechen: "Herr, erbarme dich" und dauert bis zum Mittagessen. Lassen Sie ihn kurz vor dem Abendessen die obige Morgenregel ausführen. Lassen Sie ihn nach dem Abendessen, während er seine Arbeit verrichtet, leise lesen: "Heilige Mutter Gottes, errette mich als Sünder" und lass es bis zum Schlafen weitergehen.

Lassen Sie jeden Christen vor dem Schlafengehen die obige Morgenregel noch einmal lesen; danach lass ihn einschlafen und schütze dich mit dem Kreuzzeichen.

Wer Zeit hat, lass ihn das Evangelium, den Apostel, andere Gebete, Akathisten, Kanons lesen.

Regel der Seraphim von Sarow für die Laien. Kurze Gebetsregel

Der Mönch Seraphim von Sarow bestand auf der Notwendigkeit, unaufhörlich zu beten, und stellte eine Gebetsregel zusammen – eine Abfolge kurzer Gebete, die leicht zu merken sind und ständig wiederholt werden.

Kurze Morgenregel

Jeder Christ, der sich aus dem Schlaf erhebt und vor den heiligen Ikonen steht, lass ihn lesen:

- das Gebet des Herrn "Unser Vater"(dreimal zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit),

Lassen Sie ihn, nachdem er diese Morgenregel getan hat, seinen Geschäften nachgehen, zu denen er ernannt oder berufen wurde.

Gebete vor dem Abendessen

Lassen Sie ihn bei der Arbeit zu Hause oder unterwegs ruhig lesen Jesu Gebet. Wenn Leute in der Nähe sind, dann wiederhole nur in Gedanken: "Herr, erbarme dich" und so weiter bis zum Mittag.

Lassen Sie ihn kurz vor dem Abendessen die obige Morgenregel ausführen.

Gebete nach dem Abendessen

Nach dem Abendessen, während sie ihrer Arbeit nachgehen, sollten alle in Ruhe lesen „Heilige Muttergottes, errette mich als Sünder“ die bis in die Nacht andauern.

Wenn Sie Zeit in Einsamkeit verbringen, müssen Sie lesen „Herr Jesus Christus, Mutter Gottes, erbarme dich meiner Sünder“.

Gebete vor dem Schlafengehen

Lassen Sie jeden Christen vor dem Schlafengehen die obige Morgenregel noch einmal lesen; danach lass ihn einschlafen und schütze dich mit dem Kreuzzeichen.

Pater Seraphim sagte, dass ein Christ, wenn er sich an diese kleine Regel hält, „das Maß christlicher Vollkommenheit erreichen kann, denn die oben genannten drei Gebete sind die Grundlage des Christentums: Das erste, als ein vom Herrn selbst gegebenes Gebet, ist das Vorbild aller Gebete; der zweite wurde vom Erzengel zum Gruß an die Jungfrau Maria, die Mutter des Herrn, vom Himmel gebracht; Kurz gesagt, das Symbol enthält die rettenden Dogmen des christlichen Glaubens.

Für diejenigen, denen es aufgrund verschiedener Umstände unmöglich ist, auch nur diese kleine Regel zu erfüllen, riet der Mönch Seraphim, sie in jeder Position zu lesen: sowohl während des Unterrichts als auch beim Gehen und im Bett liegend, sich an die Worte der Schrift zu erinnern: Jeder, der ruft auf den Namen des Herrn wird gerettet werden.

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Gebetsregel der Seraphim von Sarow

Im täglichen Wirbelsturm fällt es uns schwer, ein Stück Zeit zu finden, um mit dem Allmächtigen zu sprechen. Aber jeder wahrhaft gläubige Christ versucht, dem rechtschaffenen Weg zu folgen, indem er die Gebetsregel der Seraphim von Sarow einhält.

Der heilige Seraphim – in der Welt bekannt als Prokhor, der Sohn des Kaufmanns Isidor Moshnin aus Kursk – wurde um die Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert für seine orthodoxen Taten berühmt. Noch als Novize in Sarow erlitt der junge Prokhor eine schwere Krankheit (Wassersucht), die Heilung, von der der junge Mann nach seinen Angaben durch die Muttergottes selbst gebracht wurde, die nachts vor ihm erschien.

Schon damals stand Prokhor fest in seiner Entscheidung, dem Herrn zu dienen, und seine wundersame Genesung stärkte nur seinen Glauben.

Mit 27 Jahren wurde der junge Mann Mönch und fand seinen berühmter Name Seraphim (hebr. - „Erwärmen“). Solch ein selbstloser Mönch war es wert, in Russland gesucht zu werden. Seraphim verbrachte alle seine wachen Stunden im Gebet.

Nach dem Tod ihres geistlichen Abtes, Pater Pachomius, gingen Seraphim und mehrere andere Mönche in die Einsiedelei – sie bauten fernab von weltlichem Trubel eine Zelle und dienten dort mehr als zwölf Jahre im Namen Gottes. Der Teufel sandte viele Versuchungen an Einsiedler und versuchte, ihren Glauben und ihre Heiligkeit zu zerstören. Aber Widrigkeiten gaben Seraphim und seinen Brüdern nur Kraft in der aufrichtigen Anbetung des himmlischen Vaters.

Die Gottesmutter und sogar der Allmächtige selbst erschienen dem Mönch mehr als einmal, mehr als einmal heilte er die Laien von den tödlichen Leiden, die sich um Hilfe wandten. Viele Prophezeiungen des heiligen Alten blieben als Vermächtnis für die Nachwelt erhalten. Aber das wichtigste Geschenk an alle Laien ist zweifellos die Gebetsregel, die Seraphim von Sarow dem Volk hinterlassen hat.

Laut kirchlichen Beschreibungen wurde der Bund verteilt, als eine Frau zu Pater Seraphim kam und fragte, wie man richtig betet, wenn die Arbeit überwältigend sei und absolut keine Zeit sei, vor den Bildern und täglichen Fahrten zum Tempel zu stehen. Mit dieser Frage wandten sich die Gemeindemitglieder immer wieder an den Pfarrer. Er gab allen dieselbe Anweisung – ununterbrochen von morgens bis tief in die Nacht zu beten – und schlug vor, welche Gebete am besten zu lesen seien.

Warum ist eine Gebetsregel notwendig?

Unter den Menschen hat die Gebetsregel eine besondere magische Bedeutung. Um zu analysieren, wie und für wen die Regel nützlich ist, ist es wichtig zu wissen, dass es eine kurze Reihe von Gebeten gibt, die der heilige Seraphim den Gläubigen zu lesen befohlen hat, und die sogenannte Theotokos-Regel, die aus der wiederholten Wiederholung des Gebets an Mutter besteht Gottesgebärerin.

Sie haben die einmalige Gelegenheit, mit Ihrer Anfrage eine Online-Briefnotiz an St. Seraphim von Sarov zu schreiben.

Unbedingt einlesen Kurzfassung Die Regeln sind drei Gebete: "Vater unser", "Unsere Liebe Frau der Jungfrau, freue dich!", "Das Symbol des Glaubens". Die Gebetstexte werden morgens (unmittelbar nach dem Schlafengehen) und nach dem Abendessen (vor dem Zubettgehen) in dieser Reihenfolge gelesen, wobei die ersten beiden dreimal und der letzte einmal gelesen werden.

Vor dem Mittagessen sagt jemand, der sich um seine eigenen Angelegenheiten kümmert, leise: „Herr, Sohn Gottes Jesus Christus, erbarme dich meiner Sünder!“ Oder wiederholt einfach ständig die Worte „Herr, erbarme dich!“. Während der gesamten zweiten Hälfte des Tages, nach der Messe, ist es notwendig, der Mutter Christi im Flüsterton oder in Gedanken eine Bitte vorzubringen: „Allerheiligste Theotokos, rette mich als Sünder!“

Vergessen Sie nicht das Kreuzzeichen: bevor Sie die Morgen- und Abendregeln lesen.

Die Theotokos-Regel wird 150 Mal am Tag gelesen, jede zehn ist mit den berühmtesten Gebeten verdünnt: „Vater unser“ an den Allerhöchsten, „Gnadentür“ an die Muttergottes. Jedem, der arbeitet, ist es nicht verboten, unterwegs Gebetsworte im Arbeitsprozess zu sprechen. Um beim Lesen des Theotokos-Codes aus dem Konto nicht in die Irre zu gehen, dürfen kirchliche Rosenkränze verwendet werden, wobei nach 5-10 Texten einer ausgewählt wird.

Bögen nicht vernachlässigen. Wie Seraphim von Sarow sagte, sollten auf jeden Fall 200 Taillenbeugen pro Tag gemacht werden. Nur die sehr schwachen und nicht gehenden dürfen das Gebet und die Theotokos-Regeln im Sitzen (Liegen) lesen, ohne sich zu verbeugen.

Durch die ständige Einhaltung der Vorschriften der Regeln (Standard oder Muttergottes) ist eine Person in der Lage, das Sakrament des Glaubens zu spüren und zu einem gerechten Leben zu gelangen, das den christlichen Regeln entspricht. Der heilige Seraphim verstand, dass nur ständiges Gebet und die Konzentration auf das richtige Lesen von Texten helfen konnten gewöhnlicher Mensch Befreien Sie sich von sündigen Gedanken, reinigen Sie sich und erlangen Sie die geistige Einheit mit dem Herrn. Sogar Gebete, die automatisch geäußert werden, ohne den Worten die gebührende Bedeutung beizumessen, können die menschliche Seele zu Heiligkeit und Demut zurückführen.

Beweis für den Wert des Gebets

Tausende von Fällen sind auf der ganzen Welt bekannt, wenn ein Gebet, das in die Regel aufgenommen wurde, rechtzeitig gelesen, vor dem unvermeidlichen Tod gerettet oder von einer schweren Krankheit geheilt wurde.

Göttliche Kraft rettete vor Schwierigkeiten, gab Hoffnung und half, geschätzte Wünsche zu erfüllen. Die Geschichte enthält viele Beweise für solche Ereignisse, die nicht anders als ein Wunder genannt werden können.

Während des Zweiten Weltkriegs schützte der vor der Schlacht geäußerte Satz „Herr, erbarme dich“ den Soldaten vor einer verirrten Kugel (obwohl diese Zeit für die Verfolgung der Kirche berühmt war).

Zeitgenossen teilen auch über das Internet eine Vielzahl von interessante Geschichten: jemand hörte auf zu trinken und wurde Sportler, nachdem er in den Tempel gekommen war und die Gebetsregel studiert hatte; jemand, dem höhere Mächte die Freude der Mutterschaft verliehen; andere hörten die Stimmen der Heiligen mit Anweisungen, wie sie ihr Leben ändern könnten. Aber alle Zeugnisse überzeugen uns, dass nur der Glaube Gnade schenken und Wunder wirken kann!

Die Gebetsregel des Hl. Seraphim von Sarow

Rev. Die Seraphim von Sarow lehrten die folgende Gebetsregel:

„Erwache aus dem Schlaf, Christian, stehe vor St. Ikonen, lass ihn lesen:

Nachdem er diese Regel aufgestellt hat, soll jeder seiner eigenen Arbeit nachgehen, für die er ernannt oder berufen ist.

Lassen Sie ihn bei der Arbeit zu Hause oder unterwegs irgendwo das Jesusgebet leise lesen: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder (th)“, und wenn andere ihn umgeben, dann, während er Geschäfte macht, lass ihn nur mit seinem Verstand sprechen: "Herr, erbarme dich", und fährt bis zum Abendessen fort. Lassen Sie ihn kurz vor dem Abendessen die obige Morgenregel ausführen. Lassen Sie ihn nach dem Abendessen, während er seine Arbeit verrichtet, leise lesen: „Allerheiligste Gottesgebärerin, errette mich einen Sünder (th)“, und lassen Sie dies bis zur Schlafenszeit so weitergehen.

Lassen Sie jeden Christen vor dem Schlafengehen die obige Morgenregel noch einmal lesen; danach lass ihn einschlafen und schütze dich mit dem Kreuzzeichen.

Für diejenigen, die aus verschiedenen Gründen nicht einmal diese kleine Regel erfüllen können, bietet St. Seraphim riet, es in jeder Position zu lesen: sowohl während des Unterrichts als auch während des Gehens und sogar im Bett, wobei die Grundlage dafür die Worte der Schrift darstellten: "Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden."

Gebet der Herrschaft der Seraphim von Sarow

KURZE GEBETSREGEL DER VERTRETENDEN SERAPHIM VON SAROVSKY

Der Mönch Seraphim von Sarow lehrte jeden die folgende Gebetsregel: „Aufstehen aus dem Schlaf, jeder Christ, der vor der St. Ikonen, lass ihn lesen Vaterunser dreimal „Vater unser“., also zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit Hymne an die Theotokos "Jungfrau Gottesmutter, freue dich" ebenfalls dreimal und endlich, Credo einmal. Nachdem er diese Regel aufgestellt hat, soll jeder seiner eigenen Arbeit nachgehen, für die er ernannt oder berufen ist. Lassen Sie ihn bei der Arbeit zu Hause oder auf dem Weg irgendwohin leise lesen: „ Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder“, und wenn andere ihn umgeben, dann lass ihn, wenn er Geschäfte macht, nur mit seinem Verstand sagen: „Herr, erbarme dich“, und bis zum Abendessen fortfahren. Lassen Sie ihn kurz vor dem Abendessen die obige Morgenregel ausführen. Lassen Sie ihn nach dem Abendessen, während er seine Arbeit verrichtet, leise lesen: „Allerheiligste Theotokos, errette mich einen Sünder (th)“, und lassen Sie dies bis zum Schlafen so weitergehen. Lassen Sie jeden Christen vor dem Schlafengehen die obige Morgenregel noch einmal lesen; danach lass ihn einschlafen und schütze dich mit dem Kreuzzeichen. „Halten Sie sich an diese Regel“, sagt Fr. Seraphim, „es ist möglich, ein gewisses Maß an christlicher Vollkommenheit zu erreichen, denn die oben genannten drei Gebete sind die Grundlagen des Christentums: Das erste, als ein vom Herrn selbst gegebenes Gebet, ist ein Modell aller Gebete; der zweite wurde vom Erzengel zum Gruß an die Jungfrau Maria, die Mutter des Herrn, vom Himmel gebracht; Kurz gesagt, das Symbol enthält alle rettenden Dogmen des christlichen Glaubens.“ Für diejenigen, die aus verschiedenen Gründen nicht einmal diese kleine Regel erfüllen können, bietet St. Seraphim riet, es in jeder Position zu lesen: sowohl während des Unterrichts als auch während des Gehens und sogar im Bett, wobei die Grundlage dafür die Worte der Schrift darstellten: "Wer den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden."

Vater unser, der du bist im Himmel! Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

LIED AN DIE HEILIGE GOTTESMUTTER

Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich, selige Maria, der Herr ist mit dir; Gesegnet bist du in Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, als ob der Retter unsere Seelen geboren hätte.

Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, sichtbar für alle und unsichtbar. Und an den einen Herrn Jesus Christus, den Sohn Gottes, den Einziggezeugten, der vor allen Zeiten vom Vater geboren wurde; Licht vom Licht, Wahrer Gott vom Wahren Gott, gezeugt, ungeschaffen, wesensgleich mit dem Vater, alles war. Für uns, um der Menschen willen und um unserertwillen, um der Errettung willen, ist er vom Himmel herabgestiegen und hat sich vom Heiligen Geist verkörpert und ist Mensch geworden. Er wurde für uns unter Pontius Pilatus gekreuzigt und litt und wurde begraben. Und auferstanden am dritten Tag gemäß der Schrift. Und aufgefahren in den Himmel und sitzt zur Rechten des Vaters. Und die Rudel der Zukunft mit Herrlichkeit, die von den Lebenden und den Toten gerichtet wird, Sein Königreich wird kein Ende haben. Und im Heiligen Geist, dem Herrn, dem Lebensspender, der vom Vater ausgeht, der mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird, der die Propheten geredet hat. In eine heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden. Ich freue mich auf die Auferstehung der Toten und das Leben des kommenden Zeitalters. Amen.

Um das Licht Christi in deinem Herzen zu empfangen und zu spüren, musst du dich so weit wie möglich von sichtbaren Objekten ablenken. Nachdem man die Seele mit Buße und guten Taten gereinigt hat, mit aufrichtigem Glauben an den Gekreuzigten, die Augen des Körpers schließend, sollte man den Geist in das Herz eintauchen und schreien, unaufhörlich den Namen unseres Herrn Jesus Christus anrufen. Dann, im Ausmaß des Eifers und der Begeisterung des Geistes gegenüber dem Geliebten, findet eine Person Freude an dem gerufenen Namen, was den Wunsch weckt, höhere Erleuchtung zu suchen.

Wenn der Geist lange bei einer solchen Übung verweilt, verhärtet sich das Herz, dann wird das Licht Christi leuchten und den Tempel der Seele mit göttlichem Glanz erleuchten, wie der hl. Prophet Maleachi: „Und die Sonne der Gerechtigkeit wird über euch scheinen, die ihr meinen Namen fürchtet“ (4, 2). Dieses Licht ist auch Leben, gemäß dem Wort des Evangeliums: „In ihm war das Leben, und das Leben war des Menschen Licht“ (Johannes 1,4).

Ehrwürdiger Seraphim (Wundertäter von Sarow)

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„Meine Freude, ich bitte dich, erlange einen Geist des Friedens, und dann werden Tausende von Seelen um dich herum gerettet“ (Seraphim von Sarov)

Seraphim von Sarow wurde 1754 in der Stadt Kursk als Sohn des Kaufmanns Isidor Moschnin und Agafia geboren. Verlor früh seinen Vater. Als Jugendlicher stürzte er vom Glockenturm der im Bau befindlichen Kirche St. Sergius von Radonesch, blieb aber unverletzt.

1776 pilgerte er zum Kiewer Höhlenkloster, wo Elder Dositheos ihn segnete und ihm den Ort zeigte, an dem er Gehorsam und Tonsur annehmen sollte. Dieser Ort wurde Sarow-Wüste genannt. Zwei Jahre später wurde er Novize bei Elder Joseph im Kloster Sarow in der Provinz Tambow. 1786 legte er die Mönchsgelübde ab und wurde zum Hierodiakon ordiniert, und sieben Jahre später wurde er zum Hieromonk ordiniert.

Da er eine Vorliebe für Einsamkeit hatte, begann er, in einer Zelle im Wald zu leben, nicht weit vom Kloster entfernt. Schon damals zeigte er verschiedene Kunststücke, insbesondere: körperlich (er trug im Winter und im Sommer die gleiche Kleidung, er ernährte sich im Wald selbst, schlief sehr wenig, war in vielerlei Hinsicht strikt abstinent, fastete), lesend Bücher (Wiederlesen des Evangeliums, patristische Schriften),
tägliches langes Gebet, Pilgerfahrt.

In der Nähe der Zelle legte Seraphim einen Gemüsegarten an und baute ein Bienenhaus.

Als der Feind der Menschheit die Taten des Mönchs Seraphim sah, bewaffnete er sich gegen ihn und beschloss, ihn zu erschrecken, um den Heiligen zum Schweigen zu bringen, aber der Mönch schützte sich mit Gebet und der Kraft des lebensspendenden Kreuzes .

Der Teufel brachte dem Heiligen einen „geistigen Krieg“ – eine hartnäckige, anhaltende Versuchung. Um den Ansturm des Feindes abzuwehren, verstärkte der Mönch Seraphim seine Arbeit und nahm das Kunststück auf sich, eine Säule zu sein.Jede Nacht kletterte er auf einen riesigen Stein im Wald und betete mit ausgestreckten Händen und rief: „Gott, sei gnädig zu mich ein Sünder.“ Tagsüber betete er in seiner Zelle, ebenfalls auf einem Stein, den er aus dem Wald mitgebracht hatte, und ließ sie nur für eine kurze Rast und Erfrischung seines Körpers mit magerer Nahrung. So betete der Mönch 1000 Tage und Nächte.

Das Leben erzählt von einem Fall, wo der Mönch einen Bären mit Brot aus seiner eigenen Hand fütterte. Eines Tages überfielen ihn Räuber im Wald und schlugen ihm in großer Wut mit einem Axtstumpf den Kopf ein. Nachdem sie die Zelle von Seraphim selbst durchsucht hatten, fanden sie dort nichts. Später wurden diese Personen identifiziert, aber Pater Seraphim vergab und bat die Behörden, sie nicht zu bestrafen.

1807 nahm Seraphim die klösterliche Arbeit des Schweigens auf sich und versuchte, sich mit niemandem zu treffen oder mit ihm zu kommunizieren. Drei Jahre später kehrte er ins Kloster zurück, zog sich aber für fünfzehn Jahre zurück (1825).

Der heilige Älteste in der Einsamkeit wurde manchmal so in das innere Gebet des Herzens vertieft, dass er lange Zeit bewegungslos verharrte, nichts hörte und nichts um sich herum sah.

Nach dem Ende des Verschlusses erhielt er viele Besucher von Mönchen und Laien, da er, wie es in seinem Leben heißt, die Gabe des Hellsehens und der Heilung von Krankheiten hatte. Es wurde von Adligen besucht, darunter Kaiser Alexander I.

Er sprach jeden, der zu ihm kam, mit den Worten „Meine Freude!“ an, zu jeder Jahreszeit grüßte er mit den Worten „Christus ist auferstanden!“.

1831 wurde Seraphim eine Vision der Mutter Gottes gewährt, umgeben von Johannes dem Täufer, Johannes dem Theologen und 12 Jungfrauen.

Ehrwürdiger Seraphim von Sarow frühes XIX Jahrhundert vorausgesagte Hinrichtung königliche Familie, Revolution und Krieg, Millionen von Opfern, aber er sagte, dass Russland großen Ruhm erwarte.
Er sagte: "Es wird eine Zeit in Russland geben, in der die Engel keine Zeit haben werden, die Seelen der Sterbenden zu empfangen."

Seraphim von Sarow starb 1833 im Kloster Sarow in seiner Zelle während des Gebets. 1903 wurde das Grab des Ältesten geöffnet und er wurde heiliggesprochen.

Laut der Prophezeiung von Seraphim von Sarow wird Russland hundert Jahre nach dem Erwerb seiner Reliquien wieder aufleben: "Der Herr wird sie durch Leiden zu großem Ruhm führen." Aber dies wird nach der landesweiten Buße geschehen.

Seraphim von Sarow schrieb: „Die Slawen werden von Gott geliebt, weil sie den wahren Glauben an den Herrn bis zum Ende bewahren. Und sie werden mit der großen Güte Gottes belohnt: Es wird eine allmächtige Sprache auf Erden geben, und es wird kein anderes Reich geben, das allmächtiger wäre als das russisch-slawische auf Erden.

Der heilige Seraphim von Sarow betrachtete das Gebet als lebensnotwendig wie die Luft. Er bat und verlangte von seinen geistlichen Kindern, dass sie unaufhörlich beten, und befahl ihnen, die Regel zu beten, die der Kirche unter dem Namen in Erinnerung blieb "Die Regeln von Vater Seraphim".

Aufwachen aus dem Schlaf und an einem ausgewählten Ort stehend, muss sich jeder mit dem Zeichen des Kreuzes schützen und, an einem ausgewählten Ort stehend, das rettende Gebet lesen, das der Herr selbst den Menschen übermittelt hat „Vater unser“ (dreimal), dann „Jungfrau Gottesmutter, freue dich“ (dreimal) und schließlich einmal das Glaubensbekenntnis.
Lassen Sie jeden Christen nach Abschluss dieser Morgenregel seinen Geschäften nachgehen und sich beim Lernen zu Hause oder unterwegs in Ruhe vorlesen: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder“.
Wenn Menschen umgeben sind, dann sprechen Sie nur mit dem Verstand, wenn Sie Geschäfte machen: "Herr, erbarme dich" und so weiter bis zum Mittag.
Vor dem Abendessen die Morgenroutine machen.
Nachmittag, der seinen Job macht, sollte jeder leise lesen: "Heilige Mutter Gottes, errette mich als Sünder" die bis in die Nacht andauern.
Wenn Sie Zeit in Einsamkeit verbringen, müssen Sie lesen: „Herr Jesus Christus, Mutter Gottes, erbarme dich meiner Sünder“ beim zu Bett gehen zur Nacht, muss jeder Christ die Morgenregel wiederholen und danach mit dem Kreuzzeichen einschlafen.

Gleichzeitig sprach der Mönch und wies auf die Erfahrung von St. Väter, dass, wenn ein Christ sich an diese kleine Regel als rettenden Anker inmitten der Wellen weltlichen Getümmels klammert und sie mit Demut erfüllt, dann kann er ein hohes geistliches Maß erreichen, denn diese Gebete sind die Grundlage des Christentums:

• Zuerst (Vater unser)- als das Wort des Herrn selbst und von Ihm zum Vorbild aller Gebete gesetzt
• Zweite (Heilige Gottesmutter Jungfrau)- vom Erzengel als Gruß vom Himmel gebracht Jungfrau, Mutter des Herrn
• Zuletzt (Credo)- enthält alle Glaubensartikel

Wer Zeit hat, lass ihn das Evangelium, den Apostel, andere Gebete, Akathisten, Kanons lesen. Wenn es für jemanden unmöglich ist, diese Regel zu erfüllen - ein Diener, eine gebundene Person -, dann riet der weise alte Mann, diese Regel sowohl im Liegen als auch beim Gehen und bei der Arbeit zu erfüllen und sich an die Worte der Schrift zu erinnern: "Jeder, der ruft im Namen des Herrn wird gerettet werden."

Alexander A. Sokolowski

Er bestand auf der Notwendigkeit, unaufhörlich zu beten, und stellte eine Gebetsregel zusammen – eine Abfolge kurzer Gebete, die leicht zu merken sind und ständig wiederholt werden.

Kurze Morgenregel

Jeder Christ, der sich aus dem Schlaf erhebt und vor den heiligen Ikonen steht, lass ihn lesen:

Vaterunser (dreimal zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit),

Lied der Gottesmutter (dreimal)

- (einmal).

Lassen Sie ihn, nachdem er diese Morgenregel getan hat, seinen Geschäften nachgehen, zu denen er ernannt oder berufen wurde.

Gebete vor dem Abendessen

Lassen Sie ihn bei der Arbeit zu Hause oder unterwegs ruhig lesen . Wenn Leute in der Nähe sind, dann wiederhole nur in Gedanken: "Herr, erbarme dich" und so weiter bis zum Mittag.

Lassen Sie ihn kurz vor dem Abendessen die obige Morgenregel ausführen.

Gebete nach dem Abendessen

Nach dem Abendessen, während sie ihrer Arbeit nachgehen, sollten alle in Ruhe lesen "Heilige Mutter Gottes, errette mich als Sünder" die bis in die Nacht andauern.

Wenn Sie Zeit in Einsamkeit verbringen, müssen Sie lesen „Herr Jesus Christus, Mutter Gottes, erbarme dich meiner Sünder“.

Gebete vor dem Schlafengehen

Lassen Sie jeden Christen vor dem Schlafengehen die obige Morgenregel noch einmal lesen; danach lass ihn einschlafen und schütze dich mit dem Kreuzzeichen.

Pater Seraphim sagte, dass ein Christ, wenn er sich an diese kleine Regel hält, „das Maß christlicher Vollkommenheit erreichen kann, denn die oben genannten drei Gebete sind die Grundlage des Christentums: Das erste, als ein vom Herrn selbst gegebenes Gebet, ist ein Modell aller Gebete; das zweite wird vom Erzengel als Gruß Jungfrau Maria, Mutter des Herrn, vom Himmel gebracht; das Symbol, kurz gesagt, enthält die rettenden Dogmen des christlichen Glaubens.

Für diejenigen, denen es aufgrund verschiedener Umstände unmöglich ist, auch nur diese kleine Regel zu erfüllen, riet der Mönch Seraphim, sie in jeder Position zu lesen: sowohl während des Unterrichts als auch beim Gehen und im Bett liegend, sich an die Worte der Schrift zu erinnern: Jeder, der ruft auf den Namen des Herrn wird gerettet werden.

Bevor Sie mit dem Psalter beginnen, lesen Sie Folgendes:

Herr, erbarme dich. (Drei Mal)
segnen.

Herr, erbarme dich. (Drei Mal)
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Der Psalter wird gelesen. Auf Ruhm:
Ruhm, und jetzt.

Herr, erbarme dich. (dreimal)

Rette, Herr, und erbarme dich aller orthodoxen Christen und der an jedem Ort deiner Herrschaft lebenden Orthodoxen; gib ihnen, Herr, Seelenfrieden und körperliche Gesundheit, und vergib ihnen jede freiwillige und unfreiwillige Sünde; und mit ihren heiligen Gebeten erbarme dich meiner, der Verfluchten.

Gib Ruhe, Herr, den Seelen der verstorbenen Deines Dieners, unseres Urvaters, Vaters und unserer Brüder, die hier und überall orthodoxe Christen liegen, die sich ausgeruht haben; gib ihnen, Herr, das Reich und die Gemeinschaft deines endlosen und gesegneten Lebens, und vergib ihnen, Herr, jede freiwillige und unfreiwillige Sünde.

Lesen Sie am Ende jedes Kathisma die Troparia und Kontakia:

In Ungerechtigkeit empfangen, bin ich verschwenderisch, ich wage es nicht, zu den Höhen des Himmels zu blicken; aber kühn aus Deiner Menschenliebe rufe ich: Gott, reinige mich Sünder und erbarme Dich meiner.

Wenn der Gerechte kaum gerettet wird, wo wird der Sünder erscheinen? Ich habe die Strapazen und die Hitze des Tages nicht erlitten, aber zähle mich nicht zu den Mietlingen der zehnten Stunde, o Gott, und rette mich.

Öffne die Arme des Vaters für mich: mein Leben ist Unzucht, schau auf den Reichtum deiner Gabe, o Retter, der jetzt mein Herz verarmt, verachte nicht mein Herz: denn dich, Herr, in Zärtlichkeit rufe ich: Ich habe gesündigt Himmel und vor dir.

Es ist würdig, als wahrhaft gesegnete Theotokos, gesegnete und unbefleckte Mutter unseres Gottes, zu essen. Die ehrlichsten Cherubim und die glorreichsten ohne Vergleich Seraphim, ohne die Korruption von Gott dem Wort, das die wahre Mutter Gottes gebar, wir preisen Dich.

Ich habe gegen dich gesündigt, Heiland, wie ein verlorener Sohn: Nimm mich an, Vater, der du Buße tust, und sei mir gnädig, o Gott.

Mit Zöllnerstimme rufe ich dich an, Christus, den Retter: Reinige mich wie er, und erbarme dich meiner, o Gott.

Es gibt eine Quelle der Barmherzigkeit, gewähre uns Barmherzigkeit, Mutter Gottes; Schau auf die Menschen, die gesündigt haben, zeige, als ob deine Macht ewig währt: vertraue auf dich, freue dich, schreie zu dir, wie manchmal Gabriel, der körperlose Erzengel.

Alles mehr als Sinn, all Deine glorreichen, Gottesmutter, Sakramente! Reinlichkeit besiegelt und Jungfräulichkeit bewahrt, war Mati fälschlicherweise bekannt, da er den wahren Gott geboren hatte: beten Sie, dass unsere Seelen gerettet werden.

Wir beugen uns vor Deinem Reinsten Bildnis, o Guter, und bitten um Vergebung unserer Sünden, Christus, Gott: Durch Deinen Willen hast Du Dich herabgelassen, das Fleisch zum Kreuz zu besteigen, und Du hast Dich erlöst von dem Werk des Feindes. Mit diesem dankbaren Schrei von Ty: Du hast alle Freuden erfüllt, unser Retter, der gekommen ist, um die Welt zu retten.

Rette, o Herr, dein Volk und segne dein Erbe, gewähre dem Widerstand den Sieg und erhalte dein Kreuz am Leben.

Erzengel des Himmels, wir flehen dich für immer an, wir sind unwürdig, aber mit deinen Gebeten beschütze uns mit den Flügeln deines substanzlosen Ruhms, bewahre uns davor, fleißig zu fallen und zu schreien: Befreie uns von Schwierigkeiten, als die Beamten der höheren Mächte.

Gott unserer Väter, tue recht mit uns nach deiner Sanftmut, verlasse deine Barmherzigkeit nicht von uns; aber durch ihre Gebete in der Welt regiere unseren Bauch.

Mit der Tiefe der Weisheit, baue alles menschlich und gib alles, was allen nützlich ist, der Eine Schöpfer, Gott, ruhe die Seelen Deiner Diener: Du setzt Deine Hoffnung auf Dich, den Schöpfer und Erbauer und unseren Gott.

Ruhe mit den Heiligen, o Christus, die Seelen deines Dieners, wo es keine Krankheit, keinen Kummer, kein Seufzen gibt, sondern endloses Leben.

Die Hoffnung der Christen, selige Jungfrau, die du Gott mehr als den Verstand und das Wort geboren hast, bete unaufhörlich mit den Kräften der Berge, um uns allen durch den Glauben die Vergebung der Sünden und die Korrektur des Lebens zu schenken und Liebe, die dich immer ehren.

Herr, erbarme dich. (40 mal)

Und das Gebet des hl. Ephraim des Syrers:
Herr und Meister meines Lebens, gib mir nicht den Geist des Müßiggangs, der Niedergeschlagenheit, des Hochmuts und des Geschwätzes. (Erdbogen)
Gewähre mir, Deinem Diener, den Geist der Keuschheit, Demut, Geduld und Liebe. (Erdbogen)
Ja, Herr, König, gib mir, meine Sünden zu sehen und meinen Bruder nicht zu verurteilen: denn gesegnet bist du für immer und ewig. Amen. (Erdbogen)

Dieselben kleinen zwölf Verbeugungen, die jeweils mit einer halben Verbeugung sprechen:
Gott, reinige mich als Sünder und erbarme dich meiner.

Und wieder, folgen Sie dem ganzen Gebet von St. Ephraim ohne Verbeugungen und nachdem Sie sich zum Boden verbeugt haben.

Sprich am Ende von drei Kathismen:
Gott, reinige mich Sünder und sei mir gnädig.
Herr, der mich erschaffen hat, erbarme dich meiner.
Ich habe zahllos gesündigt, Herr, vergib mir.
Gott, sei mir Sünder gnädig.
Gott, vergib mir meine Missetaten und Sünden.
Wir beten Dein Kreuz an, Meister, und verherrlichen Deine heilige Auferstehung.
Herr, wenn ich in meinem ganzen Leben in Wort oder Tat gesündigt habe, erbarme dich meiner und vergib mir, einem Sünder, um deiner Barmherzigkeit willen.

Es ist würdig, als wahrhaft gesegnete Theotokos, gesegnete und unbefleckte Mutter unseres Gottes, zu essen. Die ehrlichsten Cherubim und die glorreichsten ohne Vergleich Seraphim, ohne die Korruption von Gott dem Wort, das die wahre Mutter Gottes gebar, wir preisen Dich.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.
Herr, erbarme dich. (Drei Mal)
segnen.

Durch die Gebete unserer heiligen Väter, Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünderin.

Ehre sei dir, unser Gott, Ehre sei dir.

Himmlischer König, Tröster, Seele der Wahrheit, der überall ist und alles erfüllt, Schatzkammer der Guten und Spender des Lebens, komm und wohne in uns und reinige uns von allem Schmutz und rette, o Gesegneter, unsere Seelen.

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. (dreimal lesen)
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Heilige Dreifaltigkeit, erbarme dich unser; Herr, reinige unsere Sünden; Herr, vergib uns unsere Missetaten; Heiliger, suche und heile unsere Gebrechen um deines Namens willen.
Herr, erbarme dich. (Drei Mal)
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Vater unser, der du bist im Himmel! Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Komm, lass uns unseren Königsgott anbeten. (Verneigung)
Komm, lass uns niederbeugen und niederbeugen vor Christus, unserem Königsgott. (Verneigung)
Komm, lass uns Christus selbst, den König und unseren Gott, anbeten und uns niederwerfen. (Verneigung)

Psalm 50
Sei mir gnädig, o Gott, nach Deiner großen Barmherzigkeit und nach der Menge Deiner Barmherzigkeit, reinige meine Missetat. Reinige mich vor allem von meiner Schuld und reinige mich von meiner Sünde; denn ich kenne meine Missetat, und meine Sünde ist vor mir weggenommen. Ich habe allein gegen dich gesündigt und vor dir Böses getan; als ob Sie in Ihren Worten gerechtfertigt und besiegt wären, wenn Sie über Ty urteilen. Siehe, ich bin in Ungerechtigkeit gezeugt, und in Sünden gebiert mich, meine Mutter. Siehe, du hast die Wahrheit geliebt; die unbekannte und geheime Weisheit von Thy mir offenbart. Besprenge mich mit Ysop, und ich werde gereinigt; wasche mich, und ich werde weißer als Schnee. Gib Freude und Freude meinem Gehör; die Gebeine der Demütigen werden sich freuen. Wende dein Angesicht von meinen Sünden ab und reinige alle meine Missetaten. Schaffe ein reines Herz in mir, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von deiner Gegenwart und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir. Schenke mir die Freude deines Heils und bestärke mich mit dem Souveränen Geist. Ich werde die Gottlosen auf deinen Weg lehren, und die Gottlosen werden sich dir zuwenden. Befreie mich von Blut, o Gott, Gott meines Heils; Meine Zunge freut sich über deine Gerechtigkeit. Herr, öffne meinen Mund, und mein Mund wird dein Lob verkünden. Als ob du Opfer gewollt hättest, hättest du sie gegeben: Brandopfer magst du nicht. Opfer für Gott, der Geist ist gebrochen; ein zerknirschtes und demütiges Herz wird Gott nicht verachten. Bitte, o Herr, mit deiner Gunst Zion, und lass die Mauern von Jerusalem gebaut werden. Dann freue dich über das Opfer der Gerechtigkeit, ein Opfer und ein Brandopfer; dann werden sie Ochsen auf deinem Altar opfern.

Symbol des Glaubens
Ich glaube an einen Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, sichtbar für alle und unsichtbar. Und in einem Herrn Jesus Christus, dem Sohn Gottes, dem Einziggezeugten, der vor allen Zeiten vom Vater geboren wurde; Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, ungeschaffen, wesensgleich mit dem Vater, Der alles war. Für uns um der Menschen willen und um unserer Errettung willen, die wir vom Himmel herabgestiegen sind und Mensch geworden sind vom Heiligen Geist und von Maria, der Jungfrau, und Mensch geworden sind. Gekreuzigt für uns unter Pontius Pilatus, gelitten und begraben. Und auferstanden am dritten Tag gemäß der Schrift. Und aufgefahren in den Himmel und sitzt zur Rechten des Vaters. Und die Rudel der Zukunft mit Herrlichkeit, die von den Lebenden und den Toten gerichtet wird, Sein Königreich wird kein Ende haben. Und im Heiligen Geist, dem Herrn des Lebens, der vom Vater ausgeht, der mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird, der die Propheten geredet hat. In eine heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden. Ich freue mich auf die Auferstehung der Toten und das Leben des kommenden Zeitalters. Amen.

Vater unser, der du bist im Himmel! Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen.

Wir beten Dein Kreuz an, Meister, und verherrlichen Deine heilige Auferstehung.

Auserwählter Voevodo und Herr, die Hölle dem Sieger, als ob du den ewigen Tod loswerden wolltest, ich werde dich lobenswert beschreiben, deine Schöpfung und deinen Diener; sondern als ob du unaussprechliche Barmherzigkeit hättest, befreie mich von allen Sorgen und rufe: Jesus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner.

Der auserwählte Woiwode ist siegreich, als ob wir die Bösen losgeworden wären, dankbar werden wir Deine Diener, die Theotokos, niederschreiben, aber als ob sie eine unbesiegbare Macht hätten, befreie uns von allen Schwierigkeiten, lass uns Ty nennen: Freut euch, Braut der Braut.

Glorreiche ewig jungfräuliche Mutter von Christus Gott, bringe unser Gebet zu deinem Sohn und unserem Gott, mögen unsere Seelen durch dich gerettet werden.

Ich setze meine ganze Hoffnung auf Dich, Mutter Gottes, halte mich unter Deinem Schutz.

Jungfrau und Mutter Gottes, verachte mich nicht als Sünder, der Deine Hilfe und Fürbitte fordert, meine Seele vertraut auf Dich und erbarme Dich meiner.

Meine Hoffnung ist der Vater, meine Zuflucht ist der Sohn, mein Schutz ist der Heilige Geist: Heilige Dreifaltigkeit, Ehre sei Dir.

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder und vergib mir meine Missetaten und Sünden.

Allbarmherzige Frau von mir, Allerheiligste Frau, Reinste Jungfrau, Mutter Gottes Maria, Mutter Gottes, errette mich als Sünder.

Heilige Erzengel und Engel, Cherubim und Seraphim und alle Mächte des Himmels, erbarme dich meiner und bete zum Herrn Gott für mich Sünder.

Heiliger Engel des Herrn, mein heiliger Beschützer, erbarme dich meiner und bete zum Herrn Gott für mich Sünder.

Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich, selige Maria, der Herr ist mit dir; Gesegnet bist du in Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, als ob der Retter unsere Seelen geboren hätte.

Rette, Herr, und erbarme dich des Vaters unseres Erbauers, Hieromonk (der Name der Flüsse), mit all dem Rasieren Christi; gib ihnen, Herr, Seelenfrieden und körperliche Gesundheit, und vergib ihnen, Herr, jede freiwillige und unfreiwillige Sünde, und erbarme dich mit ihren heiligen Gebeten mir, dem Verfluchten.

Gib Ruhe, Herr, den Seelen der verstorbenen Deines Dieners, Urvaters, Vaters und unserer Brüder, die hier und überall orthodoxe Christen liegen, die sich ausgeruht haben, und schenke ihnen, Herr, die Gemeinschaft Deines endlosen und gesegneten Lebens, und vergib ihnen, Herr, jede Sünde, freiwillig und unfreiwillig .

Ruhm, und jetzt.
Halleluja, Halleluja, Halleluja, Ehre sei Dir Gott. (dreimal)

Ehre: Rette, Herr, und erbarme dich aller orthodoxen Christen an jedem Ort deiner Herrschaft, und gib ihnen, Herr, Seelenfrieden und körperliche Gesundheit, und vergib ihnen, Herr, jede Sünde, freiwillig und unfreiwillig, und mit ihren Heiligen Gebete, erbarme dich meiner, der Verfluchten.
Und nun: Gib Ruhe, Herr, den Seelen deiner verstorbenen Diener, Urväter, Vater und unserer Brüder, die hier und überall ruhenden orthodoxen Christen liegen, und schenke ihnen, Herr, die Gemeinschaft deines endlosen und gesegneten Lebens und vergib ihnen, Herr, jede Sünde, sowohl freiwillig als auch unfreiwillig.

Jedes Geschöpf freut sich über Dich, Gnädiger, jedes Geschöpf, die Engelskathedrale und die menschliche Rasse, dem Tempel und dem Paradies geweiht, verbales, jungfräuliches Lob, von Nezha wurde Gott inkarniert und das Kind war unser Gott für immer: für Dein Bett gemacht Dein Thron und dein Leib sind weiträumiger als der Himmel. Jedes Geschöpf freut sich in Dir, o Gnädiger, Ehre sei Dir.

Ruhm, und jetzt.
Herr, erbarme dich. (dreimal).
segnen.

Durch die Gebete unserer heiligen Väter, Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünderin.

Schwäche, lass, vergib, Gott, unsere Sünden, frei und unfreiwillig, auch in Wort und Tat, sogar in Wissen und nicht in Wissen, sogar in Tagen und Nächten, sogar in Gedanken und Gedanken: vergib uns allen, als Gut und Humanitär.

Vergib denen, die uns hassen und beleidigen, Herr, Menschenliebender. Segne die, die Gutes tun. Gewähre unseren Brüdern und Verwandten sogar die Errettung von Bitten und das ewige Leben. Besuche und gewähre Heilung in den Gebrechen des Wesens. Izhe regieren das Meer. Reise reisen. Gewähre denen, die uns dienen, Vergebung und vergib uns unsere Sünden. Diejenigen, die uns unwürdig befohlen haben, für sie zu beten, erbarme dich nach deiner großen Barmherzigkeit. Gedenke, Herr, vor unseren verstorbenen Vätern und Brüdern, und gib mir Ruhe, wo das Licht deines Antlitzes wohnt. Erinnere dich, Herr, an unsere gefangenen Brüder und befreie mich aus jeder Situation. Gedenke, Herr, derer, die in Deinen heiligen Kirchen Frucht bringen und Gutes tun, und gewähre ihnen sogar Heil, Bitten und ewiges Leben. Erinnere dich, Herr, auch an uns, deine demütigen, sündigen und unwürdigen Diener, und erleuchte unseren Geist mit dem Licht deines Geistes und führe uns auf dem Weg deiner Gebote mit den Gebeten unserer Allerreinen Frau Theotokos und der Immerwährenden Jungfrau Maria und alle deine Heiligen: Gesegnet seist du von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Jungfrau Maria, freue dich ...

Leuchte, leuchte, neues Jerusalem, die Herrlichkeit des Herrn ist über dir: Freue dich jetzt und freue dich, Zion. Du bist rein, gib an, Mutter Gottes, über den Aufstieg Deiner Geburt.

Wahrlich, wir bekennen die Theotokos zu Deiner Rettung, die Jungfrau ist rein, mit den körperlosen Gesichtern von Dir majestätisch.

Es ist es wert, so wahrhaftig zu essen ...

Freue dich, jungfräuliches Lob, freue dich, Mutter des Allerreinen, Yuzhe, die ganze Schöpfung erhebt sich mit göttlichen Liedern.

Die Fürsprache der Christen ist schamlos, die Fürbitte zum Schöpfer unauslöschlich; Eile zum Gebet und eile zum Bittgebet, fürbitte bei den Theotokos und ehre dich.

Öffne uns die Türen der Barmherzigkeit, selige Gottesmutter, die du auf dich hoffst, lass uns nicht zugrunde gehen, sondern lass uns durch dich aus der Not errettet werden: Du bist das Heil des christlichen Geschlechts.

Unbefleckte, Unsüße, Unbestechliche, Allerreine, Reine Jungfrau, Herrin mit Gottesbrüsten, Selbst der Gott des Wortes vom glorreichen Mann Deines Weihnachtsfestes vereint, und die entsagte Natur unserer himmlischen Rasse begattet, selbst die Unzuverlässige ist Hoffnung, und die kämpfende Hilfe, die bereite Fürbitte, die zu Dir fließt, und alle Christen Zuflucht: verachte mich nicht sündige, schmutzige, schmutzige Gedanken und Worte, und durch die Taten von allem, was du unanständig erschaffst, und durch den Geist der Faulheit der Süße des Leben eines ehemaligen Sklaven. Aber wie die menschenliebende Gottesmutter, erbarme dich meiner Sünderin und Hure, und nimm meinen Igel von bösen Lippen an, das zu dir gebrachte Gebet: und dein Sohn, und unser Herr und Herr, bete mit deiner mütterlichen Kühnheit , und öffne mir die menschenliebenden Schöße seiner Güte , und verachte meine unzähligen Sünden, wende mich zur Reue und zeige mir geschickt seine Gebote als Arbeiter. Und erscheine mir für immer als der Gnädige, der Barmherzige und der Barmherzige in der jetzigen Elend des Lebens der warmherzige Stellvertreter und Helfer, der die feindlichen Invasionen vertreibt und mich zum Heil anleitet: und während des Auszugs meiner Elenden Seele, sie bewahren meine elende Seele, und die dunklen Gesichter der bösen Dämonen sind weit davon entfernt, es ist abstoßend. Am schrecklichen Tag des Gerichts überbringen Sie mir die Qual und den unaussprechlichen Ruhm Ihres Sohnes und des Gottes unseres Erben und zeigen mir: Ich werde mich verbessern, meine Dame, Allerheiligste Theotokos, durch Ihre Fürsprache und Fürsprache, die Gnade und Philanthropie von Ihnen Einziggezeugter Sohn, Herr und Gott und unser Retter Jesus Christus: Alle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung gebührt Ihm mit Seinem anfangslosen Vater und Seinem Allerheiligsten und Guten und Lebengebenden Geist, jetzt und für immer und für immer und ewig, Amen.

Ruhm, und jetzt.
Herr, erbarme dich. (dreimal).
segnen.

Durch die Gebete unserer heiligen Väter, Herr Jesus Christus, unser Gott, erbarme dich unser. Amen.

Das Christentum hat wie jede andere Religion seine eigenen Regeln und Traditionen. Die meisten von ihnen kamen aus der Antike zu uns und wurden modernisiert und angepasst moderne Gesellschaft und die Schnelllebigkeit des Lebens. Die Regeln helfen moderner Mann weicht nicht vom wahren Pfad ab und reinigt die Seele von den sündigen Versuchungen des weltlichen Lebens. Eines der stärksten Reinigungsgebete, das einem Gläubigen jeden Tag vorgelesen werden sollte, ist die „Mutter-Gottes-Regel“.

Bekannt als tägliche Gebetsregeln und solche, die nur an Feiertagen und durchgeführt werden Spezialfälle. Zu den täglichen Pflichten eines wahren Gläubigen gehört eine Reihe von Gebeten, die er morgens und abends lesen muss. Dazu gehören in Lesereihenfolge:

Diese heiligen Worte werden von einer Person gelesen, die gerade aufgewacht und aus dem Bett gestiegen ist. Aussprechen Morgengebet vor Ikonen und vor dem Essen notwendig, aber für besonders beschäftigte und ständig in Eile befindliche Zeitgenossen ist eine gewisse Abweichung von den Regeln erlaubt.

Nach den Tagessorgen muss ein Christ abends vor dem Essen ein weiteres Ritual durchführen und eine weitere Gebetsliste lesen, die dazu bestimmt ist, seine Seele und seine Gedanken vom Schmutz des vergangenen Tages zu reinigen. Dies sind in der Reihenfolge des Lesens:

Die tägliche Anrufung Gottes und der Gottesmutter wird Regel genannt, weil sie den Menschen diszipliniert und für eine bestimmte Zeit zur persönlichen Kommunikation mit den himmlischen Mächten einrichtet. Moderne Kirchenmänner stellen fest, dass es für arbeitende Christen nicht notwendig ist, etwas zu machen voller Kurs die heiligen Worte lesen, es mechanisch und "auf der Flucht" tun.

Eine zehnminütige Kommunion mit Gott aufrichtig und von Herzen ist erlaubt. Es ist nichts Falsches daran, dass der Anbeter die Regel nicht vollständig befolgt hat, aber er hatte es nicht eilig und war vollständig auf die richtige Welle eingestellt.

Zu den täglich obligatorischen Anrufen Höhere Mächte verweist die Kirche und Kommunion mit der Unbefleckten Jungfrau. Dieser Appell an die Mutter aller Mütter hat auch bestimmte Regeln und Kanons, die befolgt werden müssen.

Die Tatsache, dass die Theotokos-Regel, ein starker Appell an die Muttergottes, den Menschen von der Allheiligen selbst gegeben wurde, wird in vielen Quellen berichtet. Religionsgelehrte und Geistliche stellen fest, dass die Regel bereits im 8. Jahrhundert n. Chr. Zu den Laien kam und ein unerschütterlicher Erlass für die tägliche Ausführung war. Jeder gläubige Christ musste sich 150 Mal am Tag an die Gottesmutter wenden und nicht nur das Gebet „Jungfrau Gottesmutter, freue dich“, lesen, sondern alle zehn, um sich an einen der fünfzehn wichtigen Lebensmomente zu erinnern, die „Mitglieder“ genannt werden.

• Seraphim von Sarow;
• Alexy Uminsky;
• Theophan der Einsiedler.

Hieromonk aus dem Dorf Diveevo, in Gebiet Nischni Nowgorod, der Mönch Seraphim von Sarow, der die Gemeindemitglieder, die sich ihm zuwandten, auf dem wahren Weg unterwies, wusste etwas Bestimmtes kirchlicher Ritus, die die Leute "Die Regel des heiligen Seraphim von Sarow für die Laien" nannten.

Um die Seele und das Herz zu reinigen, empfahl der Gründer des Seraphim-Diveevo-Klosters denjenigen, die den ausgetretenen Pfad um das heilige Kloster herumgehen und den Aufruf an die Jungfrau Maria „Jungfrau Maria, freue dich“ 150 Mal hintereinander lesen möchten . Der Älteste versicherte, dass diese 23 einfachen Worte, aufrichtig und von Herzen gesprochen, in der Lage sind, ein Wunder zu vollbringen, jeden zu heilen und bei der Lösung jeder Lebenssituation zu helfen.

Der Mönch Seraphim erkannte, dass es für eine Person nicht immer einfach ist, einen heiligen Aufruf an die Mutter Gottes von der Hand zu lesen: Die Aussprache eines Gebetstextes kann für diejenigen, die gerade mit dieser rechtschaffenen Beschäftigung beginnen, um das 50-fache reduziert werden oder diejenigen, die wirklich wenig Zeit zum vollständigen Lesen haben. Da es die wahre Pflicht eines jeden Gläubigen ist, sich jeden Tag den Heiligen zuzuwenden, hat Seraphim von Sarow seine vereinfachte Liste heiliger Worte zusammengestellt, die ewig beschäftigte Zeitgenossen befolgen können. Kurze Regel Seraphim von Sarov besteht aus solchen notwendigen Morgengebeten:

• "Unser Vater";
• Dreieinigkeit;
• „Jungfrau Gottesmutter“;
• "Symbol des Glaubens".

Das Gebet aller Gebete des Christentums "Unser Vater" muss dreimal gesagt werden, dann einmal, um sich an die Heilige Dreifaltigkeit zu wenden. Danach wird 3 Mal ein Appell an die Jungfrau Maria und am Ende 1 Mal das „Symbol des Glaubens“ gelesen. Nachdem die morgendliche Kommunikation mit den himmlischen Kräften beendet ist, kann eine Person ruhig zum Frühstück und anderen geplanten Aktivitäten übergehen.

Der Mönch hatte ein paar freie Minuten und empfahl, sich als Andenken vorzulesen oder, wenn möglich, laut einen Appell an den Herrn zu machen oder einfach zu wiederholen: „Herr, erbarme dich“. Und die Abendregel der Gottesmutter der Seraphim von Sarow besteht aus drei, nach Meinung des Hieromonks wichtigsten, heiligen Texten:

• "Unser Vater";
• "Jungfrau Gottesmutter, freue dich";
• "Symbol des Glaubens".

Es wird empfohlen, alle drei Aufrufe zu lesen, nachdem Sie vor dem Abendessen nach Hause gekommen sind, alle weltlichen Angelegenheiten für einige Minuten verlassen und sich in die Gemeinschaft der Seele mit dem Schöpfer zurückgezogen haben. „Vater unser“ und „Jungfrau Gottesmutter“ Die Seraphim-Regel für Laien empfiehlt das 3-malige Lesen, aber der letzte heilige Text muss nur einmal ausgesprochen werden.

Alexey Uminsky und Theophan der Einsiedler

Die Wichtigkeit, sich den Heiligen und der Jungfrau Maria zuzuwenden, wurde wiederholt von anderen Geistlichen betont.. Erzpriester Alexej Uminsky hat zum Beispiel angemerkt, dass es dafür Gebetsregeln gibt, um sie einzuhalten und wenn möglich jeden Tag auszusprechen. Die Kommunikation mit der Gottesmutter verstärkt die Wirkung der Kommunikation mit Gott, da es die Jungfrau Maria ist, die immer um das Nötigste für diejenigen bittet, die sich an sie wenden.

Der heilige Theophan der Einsiedler riet auch Gläubigen und Menschen, die Hilfe brauchten, die Gebetsregel zu beachten, insbesondere die Theotokos. In Bezug auf die Eile und den Mangel an zusätzlicher Zeit sagte er immer, dass es besser ist, ein Gebet langsam und nachdenklich zu lesen, als schnell die gesamte Liste schnell zu sagen, wenn der Geist des Gebets weit davon entfernt ist, die heiligen Worte zu verstehen.

Es gibt sogar eine Kirchenlegende. Es heißt, dass ein gläubiger Mensch, der oft betete und sich an die Muttergottes wandte, irgendwie von einem himmlischen Gericht träumte, bei dem er gerichtet wurde. Er hatte solche Angst vor dem, was passierte, dass er kein Wort sagen konnte, aber der Schutzengel, der immer in der Nähe war, bat ihn, sich zu beruhigen und keine Angst vor dem zu haben, was passierte.

Zu aufrichtiger Überraschung, gelesen in den Augen des Träumers, antwortete der himmlische Beschützer, dass die Jungfrau Maria, an die er sich so oft im Leben wandte, definitiv für ihn eintreten würde. Als der Gläubige aufwachte, glaubte er noch stärker an die Richtigkeit seines Handelns und begann, die Muttergottes noch aufrichtiger und öfter zu verehren.

pro Jahrhundert moderne Technologien ein Aufruf an die Jungfrau Maria und andere himmlische Mächte kann jederzeit online angehört werden. Die Hauptsache ist, sich daran zu erinnern, dass die Kommunikation mit Gott von Herzen kommen muss und die Worte aufrichtig gesprochen werden, dann wird der Appell schneller gehört.

Achtung, nur HEUTE!