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In welchem ​​Jahr lebten Peter und Fevronia? Die schreckliche Geschichte von Peter und Fevronia

8. Juli(25. Juni bis Julianischer Kalender) Die Russisch-Orthodoxe Kirche ehrt die Erinnerung an die heiligen Ehegatten Peter und Fevronia aus Murom, die an der Wende vom 12. zum 13. Jahrhundert lebten. Ihre Ehe ist ein Modell der christlichen Ehe. Die Heiligen Petrus und Fevronia wurden in Russland als Schutzherren des Ehelebens verehrt; Es wurde angenommen, dass sie mit ihren Gebeten himmlische Segnungen auf diejenigen brachten, die eine Ehe eingingen.

Die Lebensgeschichte von Peter und Fevronia existierte viele Jahrhunderte lang in den Legenden des Murom-Landes, wo sie lebten und wo ihre Reliquien aufbewahrt wurden. Im Laufe der Zeit nahmen reale Ereignisse fabelhafte Züge an und verschmolzen im Gedächtnis der Menschen mit den Legenden und Gleichnissen dieser Region. Im 16. Jahrhundert wurde die Liebesgeschichte von Peter und Fevronia im berühmten altrussischen „Das Märchen von Peter und Fevronia“ von einem talentierten Schriftsteller, der in der Zeit von Iwan dem Schrecklichen weithin bekannt war, dem Priester Ermolai dem Prereshny, ausführlich und farbenfroh beschrieben (im Mönchtum Erasmus). Forscher streiten darüber, über welche der historischen Persönlichkeiten das Leben geschrieben wurde: Einige neigen zu der Annahme, dass es Prinz David und seine Frau Euphrosyne, klösterlich Petrus und Fevronia, waren, die 1228 starben, andere sehen in ihnen die Ehegatten Peter und Euphrosyne, die regierte im XIV. Jahrhundert in Murom.

Laut dem Leben der Heiligen war der selige Prinz Peter der zweite Sohn des Murom-Fürsten Juri Wladimirowitsch. Er bestieg 1203 den Murom-Thron. Einige Jahre vor seiner Herrschaft erkrankte Peter an Lepra, von der ihn niemand heilen konnte. In einem Traum wurde dem Prinzen offenbart, dass er von der Imkertochter Fevronia, einer Bäuerin aus dem Dorf Laskovoy im Rjasaner Land, geheilt werden könnte. Fevronia war schön, fromm und freundlich, außerdem war sie ein weises Mädchen, sie kannte die Eigenschaften von Kräutern und wusste, wie man Krankheiten behandelt, wilde Tiere hörten ihr zu. Der Prinz verliebte sich wegen ihrer Frömmigkeit, Weisheit und Freundlichkeit in Fevronia und schwor, sie nach der Heilung zu heiraten. Das Mädchen heilte den Prinzen, aber er hielt sein Wort nicht. Die Krankheit verschwand erneut, Fevronia heilte den Prinzen erneut und er heiratete den Heiler.

Nach dem Tod seines Bruders erbte Peter die Herrschaft. Die Bojaren respektierten ihren Prinzen, aber die arroganten Bojarenfrauen mochten Fevronia nicht und wollten keine Bäuerin als Herrscherin haben. Die Bojaren forderten den Prinzen auf, sie zu verlassen. Als Peter erfuhr, dass sie ihn von seiner geliebten Frau trennen wollten, entschloss er sich, freiwillig auf Macht und Reichtum zu verzichten und mit ihr ins Exil zu gehen. Peter und Fevronia verließen Murom und segelten auf einem Boot entlang des Flusses Oka. Bald kam es in Murom zu Unruhen, die Bojaren stritten sich um den frei gewordenen Fürstenthron und es wurde Blut vergossen. Dann kamen die Bojaren zur Besinnung, versammelten sich zu einem Rat und beschlossen, Prinz Peter zurückzurufen. Der Prinz und die Prinzessin kehrten zurück und Fevronia schaffte es, die Liebe der Stadtbewohner zu gewinnen. Sie regierten glücklich bis ans Ende ihrer Tage.

Im Alter legten Peter und Fevronia in verschiedenen Klöstern mit den Namen David und Euphrosyne die Mönchsgelübde ab und beteten zu Gott, dass sie noch am selben Tag sterben würden, und vermachten sich, um gemeinsam in einem speziell vorbereiteten Sarg mit einer dünnen Trennwand begraben zu werden mitten drin.

Sie starben jeweils am selben Tag und zur selben Stunde in ihrer eigenen Zelle – dem 8. Juli (Altstil – 25. Juni) 1228.

Die Menschen hielten es für gottlos, Mönche in einem Sarg zu begraben, und verletzten den Willen der Verstorbenen: Ihre Körper wurden in verschiedene Klöster gelegt. Doch schon am nächsten Tag landeten sie zusammen. Zweimal wurden ihre Körper herumgetragen verschiedene Tempel, aber zweimal stellte sich heraus, dass sie wie durch ein Wunder in der Nähe waren. Deshalb begruben sie die heiligen Eheleute gemeinsam in der Stadt Murom in der Nähe der Geburtskathedrale heilige Mutter Gottes.

Etwa 300 Jahre nach ihrem Tod galten Peter und Fevronia als Russen Orthodoxe Kirche zu den Heiligen. Jetzt ruhen die Reliquien der Heiligen Peter und Fevronia im Kloster der Heiligen Dreifaltigkeit in Murom.

An diesem Tag ist es für orthodoxe Gläubige üblich, zunächst Kirchen zu besuchen. Junge Menschen bitten Gott in ihren Gebeten um große Liebe, ältere Menschen um Harmonie in der Familie. Der Tag von Peter und Fevronia gilt im Volksmund als Glücksbringer für die Liebe. Auch gem Volkszeichen Von diesem Tag an müssen Sie mit vierzig heißen Tagen rechnen.

Am 26. März 2008 fand im Föderationsrat eine Sitzung des Föderationsratsausschusses statt Sozialpolitik die Initiative, ein neues zu gründen Feiertag Der 8. Juli ist der Tag der Schutzheiligen der heiligen Fürsten Peter und Fevronia – „Allrussischer Tag der ehelichen Liebe und des Familienglücks“. Die erste Feier findet dieses Jahr am 8. Juli in Murom, der Heimat der Heiligen Peter und Fevronia, statt.

Wenn Sie sich fragen, wie alte Rus' Im Zusammenhang mit dem Thema Liebe erinnern sie sich sofort an die Geschichte von Petrus und Fevronia, die Geschichte zweier Heiliger, jetzt Schutzherren der Familie, Liebe und Treue. In der Geschichte selbst, wie sie uns seit der Zeit von Ermolai-Erasmus überliefert ist, existiert das Wort „Liebe“ nicht. Und im Allgemeinen würden uns, die an tränenreiche Hollywood-Plots gewöhnt sind, die Geometrie der Beziehungen der Charaktere und ihre „Liebesgeschichte“ jetzt sehr ungewöhnlich erscheinen.

Welche Intrigen plant der Teufel für die Helden der Geschichte?

Der Handlung zufolge rettet Prinz Peter seinen Bruder Pavel vor einem teuflischen Unglück: Eine Schlange begann „wegen Unzucht“ zu seiner Frau zu fliegen. Petrus gelingt es, die Schlange mit einem Schwert zu töten. Aber das Blut der Schlange gelangt auf seine Haut und er wird mit Wunden übersät. Die Schlange „verletzt“ den Prinzen, und zwar nicht nur von der Seite seines Körpers, zusätzlich zu Geschwüren und Krusten ist „eine sehr schwere Krankheit zu ihm gekommen“ – eine andere, zweite Krankheit, für die ein spezieller Arzt benötigt wird, und nicht diejenigen, an die er sich in Murome wandte. Fevronia ist genau der Arzt, der helfen kann. Wie kann andererseits ein Mädchen helfen, das weit von einem Heiler entfernt ist? Wir wissen nichts über ihre Verbindung zur Heilung. Außerdem, wie konnten sie sich treffen: ihn, den Prinzen von Murom, und sie, die Tochter eines Imkers aus dem Rjasaner Land? Wird Petrus dann nicht körperliches und seelisches Leid zugefügt, sodass er beginnt, nach seinem „auserwählten“ Arzt zu suchen, damit die Begegnung zweier Gegensätze möglich wird?

Was bedeuten Fevronias Rätsel?

Der Prinz wird in das Land Rjasan gebracht. Der Junge, der auf der Suche nach einem Arzt ist, betritt eines der Häuser und sieht ein wunderbares Bild: Ein Mädchen sitzt an einem Webstuhl und ein Hase springt vor ihr her. Als sie den Gast sah, rief sie aus: „Es ist nicht gut, dass das Haus keine Ohren hat und das Oberzimmer keine Augen hat!“ Der junge Mann verstand von ihren Worten nichts und fragte arrogant, ob ein Mann im Haus sei. Darauf antwortet ihm das Mädchen: „Mein Vater und meine Mutter gingen zum Weinen, aber mein Bruder ging durch die Beine des Todes, um in die Augen zu schauen.“ Wieder verlor der Junge gegenüber dem Mädchen an Weisheit, ersetzte aber Arroganz durch Überraschung. Für einen Geist, der mit solchen Dingen noch nicht gewachsen ist, erklärt Fevronia: Der Junge kam ins Haus, ging in das obere Zimmer und fand das Mädchen in einem ungepflegten Zustand, und wenn es einen Hund im Haus gegeben hätte („Ohren ” des Hauses), hätte er angefangen zu bellen. Und wenn ein Kind im oberen Raum (den „Augen“ des Hauses) wäre, würde es es über die Annäherung eines Gastes informieren. Vater und Mutter gingen zur Beerdigung, um den Verstorbenen zu betrauern. Wenn der Tod für sie kommt, werden andere um sie trauern: Das ist geliehenes Weinen. Ihr Bruder war Imker – wenn er auf einen Baum klettert, schaut er durch seine Beine auf den Boden, um nicht aus seiner Höhe zu fallen. Wie Sie sehen können, hat das Mädchen einen besonderen Verstand. Und nicht nur. Der Hase, der in der Nähe sprang - altes Symbol Christentum, manchmal in Ikonen dargestellt. Fevronia reagiert daher sensibel auf die Stimme des Allmächtigen.

Warum behandelt Fevronia Peter?

Es wird oft gesagt, dass Prinz Peter versprochen hat, Fevronia zu heiraten, wenn sie ihn heilen würde. Es reicht aus, sich die Geschichte anzusehen, um zu verstehen, dass alles falsch war. Fevronia, die den Prinzen noch nicht persönlich sieht, sagt zu seinen Dienern: „Wenn der Imam keinen Ehepartner hat, müssen wir ihn nicht heilen.“ („Wenn ich nicht seine Frau werde, dann ist es für mich nicht angemessen, ihn zu behandeln“). Die Worte des weisen Mädchens sind kein Ultimatum an den Prinzen und keine Bezahlung für die Heilung. Sie sagt sich: Wenn sie die Frau des Prinzen werden kann, sollte sie ihn heilen. Fevronia wird nicht den Prinzen retten, sondern ihren Seelenverwandten (es sei denn, der Prinz stimmt natürlich zu, sie zu werden). Tatsächlich sind die Worte des Mädchens ein klassischer christlicher Gedanke, dass eine Frau von ihrem Ehemann und ein Ehemann von seiner Frau gerettet werden sollte. Doch der Prinz glaubt, dass die Tochter des Imkers ihm nicht gewachsen ist und beschließt, sie zu täuschen. Fevronia scheint zu wissen, dass dies passieren wird. Sie gibt dem Prinzen Sauerteig, der auf wundersame Weise Geschwüre lindert. Der stolze Peter hält nach der Heilung sein Heiratsversprechen nicht und beschließt, sich mit Geschenken zu revanchieren. Bald kehrt das alte Unglück zurück ... Als der Prinz zum zweiten Mal nach Fevronia kommt, sagt sie ganz anders: „Wenn ich einen Mann habe, soll er geheilt werden.“ Jetzt wird der Prinz in noch schlimmere Bedingungen gebracht: Da ihn erneut eine Macht krank macht, ist es an der Zeit, dass er über seine Arroganz nachdenkt. Damit die Krankheit zurückgeht, müssen Sie demütig sein und Ihr Versprechen halten.

So beschreitet Petrus, nicht beim ersten Versuch und mit Selbstüberwindung, den Weg der Erlösung, auf dem er noch vielen Prüfungen begegnen und zusammen mit seiner Verlobten Fevronia den Ruhm eines Heiligen finden wird. „Das Märchen von Peter und Fevronia“ ist in unserem gegenwärtigen romantischen Verständnis kaum eine Geschichte über die Liebe. Es ist vielmehr ein Gleichnis über die weltliche Erlösung. Wir können nur gemeinsam gerettet werden – und dafür müssen wir Opfer bringen. Die Helden der Geschichte enden also nicht dank, sondern trotz: Fevronia muss aufopfernde Liebe zeigen, ihre Nachbarin retten, und Peter muss demütig werden und die Erlösung eines sanftmütigen Mädchens annehmen, das ihm deutlich unterlegen ist ursprünglich. Ist das nicht die alte weltliche Weisheit der Liebenden?




(Das Leben der Heiligen Petrus und Fevronia von Murom im Gemälde von Alexander Prostev – „Was Gott zusammengefügt hat, soll der Mensch nicht trennen“)

Die Geschichte von Peter und Fevronia (Patronen der Familie und der Ehe) ist eine Geschichte von Treue, Hingabe und wahre Liebe fähig, Opfer für einen geliebten Menschen zu bringen.
Der Tag der Familie, der Liebe und der Treue ist der Name des Feiertags, der nach dem orthodoxen Kalender am 8. Juli gefeiert wird.

Die Liebesgeschichte dieses Ehepaares wird vom größten Autor des 16. Jahrhunderts, Ermolai Erasmus, im altrussischen „Märchen von Peter und Fevronia“ ausführlich beschrieben. Der Legende nach regierte das Paar Ende des 12. und Anfang des 13. Jahrhunderts in Murom, lebte glücklich und starb am selben Tag.

(Immer zusammen)

Der selige Prinz Peter war der zweite Sohn des Murom-Fürsten Juri Wladimirowitsch. Er bestieg 1203 den Murom-Thron. Einige Jahre zuvor erkrankte der heilige Petrus an Lepra – der Körper des Prinzen war mit Krusten und Geschwüren bedeckt. Niemand konnte Peter von einer schweren Krankheit heilen. Der Prinz ertrug die Qual mit Demut und ergab sich in allem Gott.

(Krankheit des Prinzen Peter von Murom)

In einer Traumvision wurde dem Prinzen offenbart, dass er von der Tochter des Imkers, der frommen Jungfrau Fevronia, einer Bäuerin aus dem Dorf Laskovoy im Rjasaner Land, geheilt werden könnte. Der heilige Petrus schickte sein Volk in dieses Dorf.

(Traum von Prinz Peter von Murom)

Sie beschlossen, sich gemeinsam in einem speziell vorbereiteten Sarg mit einer dünnen Trennwand in der Mitte zu begraben. Eheversprechen bleiben für sie auch nach der Tonsur gültig, denn sie erfüllen auch ihr letztes gegenseitiges Versprechen – gleichzeitig zu sterben.

Sie starben am selben Tag und zur selben Stunde, dem 25. Juni 1228, jeder in seiner eigenen Zelle.

(Erloschene Kerze)


(Linkes Kunsthandwerk)

Die Menschen hielten es für gottlos, Mönche im selben Sarg zu begraben, und wagten es, den Willen des Verstorbenen zu verletzen. Zweimal wurden ihre Körper zu verschiedenen Tempeln getragen, aber zweimal befanden sie sich auf wundersame Weise in der Nähe.
So begruben sie die heiligen Eheleute gemeinsam in einem Sarg in der Nähe der Kathedrale Mariä Geburt. Damit verherrlichte der Herr nicht nur seine Heiligen, sondern besiegelte auch noch einmal die Heiligkeit und Würde der Ehe, deren Gelübde in diesem Fall nicht geringer waren als die klösterlichen Gelübde.

(Zwei Kerzen)

Peter und Fevronia wurden 1547 auf einem Kirchenkonzil heiliggesprochen. Der Gedenktag der Heiligen ist der 25. Juni (8. Juli).

Die Heiligen Petrus und Fevronia sind ein Beispiel für die christliche Ehe. Mit ihren Gebeten bringen sie himmlische Segnungen auf diejenigen herab, die eine Ehe eingehen.

Die heiligen Adelsfürsten Peter und Fevronia werden von der Kirche als Schutzherren der christlichen Ehe verehrt. Sie sollten dafür beten, dass Frieden in die Familie gelangt, die ehelichen Bindungen gestärkt werden und das Familienglück erreicht wird.

(Die Botschaft präsentiert die Werke von Alexander Prostev – Licht der Liebe)

Und zum Schluss empfehle ich Ihnen, sich den Dokumentarfilm anzusehen:
Erscheinungsjahr: 2008
Regie: Arthur Widenmeyer
Veröffentlicht von: Studio Ostrov
Dauer: 25 Minuten

Trotz der Tatsache, dass die Heiligen Peter und Fevronia zu Beginn des fernen 13. Jahrhunderts lebten, ist der Tag der Familie, der Liebe und der Treue ein sehr junger Feiertag. Im Jahr 2008 brachte Swetlana, die Ehefrau von Ministerpräsident Dmitri Medwedew, die Initiative zu dieser Feier vor und sie wurde unterstützt Staatsduma. Übrigens war es Swetlana Wladimirowna, die sich das Symbol dieses Tages ausgedacht hat – die Kamille.

Foto: www.globallookpress.com

Also gab es wirklich solche historische Figuren wie Peter und Fevronia, oder ist das alles eine Hommage an die Legende?

Die Geschichte von der feurigen Schlange und der weisen Jungfrau

Historikern zufolge gibt es in den Chroniken keinen historischen Charakter wie Prinz Peter von Murom. Es gab jedoch Prinz David von Murom und seine Frau, die im Alter Klostergelübde ablegten und im Mönchtum Peter und Fevronia genannt wurden.

Das Paar wurde 1547 heilig gesprochen und erst danach wurde das Werk von Ermolai Erasmus, einem der großen Chronisten, „Das Märchen von Peter und Fevronia“ veröffentlicht. Es ist dieses Märchen, das allen Legenden zugrunde liegt, die von einer beispiellosen Ehe und Ehe erzählen Treue.

Tatsächlich basiert diese Geschichte auf zwei alten russischen Geschichten – der Geschichte von der fliegenden feurigen Schlange und der Geschichte von der weisen Jungfrau.

Aber das Wichtigste zuerst. Bevor wir über Peter und Fevronia sprechen, müssen wir uns daran erinnern, dass Peter einen älteren Bruder hatte – Prinz Pavel. Es war die Geschichte seines Ehelebens, die als Beginn aller Ereignisse diente: „... die geflügelte Schlange fing an, zur Frau dieses Prinzen zu fliegen, um Unzucht zu treiben. Und mit seiner Magie erschien er vor ihr im Bild des Prinzen selbst. Diese Besessenheit hielt noch lange an. Die Frau verbarg dies nicht und erzählte dem Prinzen und ihrem Mann alles, was ihr widerfahren war. Die böse Schlange nahm gewaltsam Besitz von ihr.“

Paulus begann nach Möglichkeiten zu suchen, die Schlange zu vernichten, und seine Frau täuschte sie, indem sie ihr von der Schlange erfuhr, dass er „durch die Hand des Petrus und durch Agrics Schwert“ sterben würde.

Pavel ging zu Bruder Peter und erzählte ihm von seinem Unglück, aber die Brüder wussten nicht, was „Agrikovs Schwert“ war. Aber auch hier half Gott den braven Brüdern – ein solches Schwert wurde in einer der Kirchen in der Nähe von Murom entdeckt. Als Petrus die Schlange tötete, spritzte Blut auf ihn und der jüngere Prinz erkrankte an Lepra.

Petrus tötet die Schlange Foto: Commons.wikimedia.org

Peter wurde lange Zeit vergeblich behandelt, bis man ihm sagte, dass die Tochter des Imkers und Region Rjasan Fevronia. Das Mädchen versprach, dem Prinzen zu helfen, und als Gegenleistung für den Gefallen bat sie ihn, sie zu heiraten. Peter stimmte zu, Fevronia heilte ihn, heilte jedoch nicht speziell ein Geschwür. Als Peter nach Hause zurückkehrte, dachte er nicht daran, sein Versprechen zu erfüllen, da Fevronia ein Bürger war und die Krankheit zurückkehrte.

Als der Prinz zum zweiten Mal nach Fevronia kam, erfüllte er sein Versprechen und heiratete das Mädchen.

Das Leben der Ehegatten war nicht einfach; nach dem Tod seines älteren Bruders bestieg Peter den Murom-Thron. Die Bojaren waren sehr unglücklich darüber, dass die Prinzessin aus einer Bauernfamilie stammte und zwangen Peter, auf den Thron zu verzichten.

Gleichnis vom Wasser

Das Paar verließ Murom und segelte mit dem Boot entlang der Oka. Fevronia bemerkte, dass einer ihrer Mitreisenden sie mit unverhohlenem Interesse ansah.

„Sie ahnte sofort seine bösen Gedanken, verklagte ihn und sagte zu ihm: „Schöpfen Sie Wasser aus diesem Fluss von dieser Seite dieses Schiffes.“ Er hat es. Und sie befahl ihm zu trinken. Er trank. Dann sagte sie noch einmal: „Jetzt schöpfen Sie Wasser von der anderen Seite dieses Gefäßes.“ Er hat es. Und sie befahl ihm, wieder zu trinken. Er trank. Dann fragte sie: „Ist das Wasser das gleiche oder ist eines süßer als das andere?“ Er antwortete: „Das gleiche Wasser, meine Dame.“ Danach sagte sie: „Die weibliche Natur ist also dieselbe. Warum denkst du, nachdem du deine Frau vergessen hast, an die eines anderen?“ Und dieser Mann, der erkannte, dass sie die Gabe der Einsicht besaß, wagte es nicht mehr, sich solchen Gedanken hinzugeben.“

Und dann holten die Bewohner von Murom den Prinzen und die Prinzessin ein und erzählten ihnen, wie viele Bojaren sich im Kampf um das Fürstentum gegenseitig getötet hatten, und flehten das Ehepaar an, auf den Thron zurückzukehren. Sie herrschten immer noch lange Zeit in Frömmigkeit und Treue.

Denkmal für Peter und Fevronia Foto: wikimapia.org

In ihren letzten Jahren beschlossen sie, sich in ein Kloster zurückzuziehen, Peter nahm den Namen David an und Fevronia wurde im Mönchtum zu Euphrosyne.

Sie beteten zu Gott, dass er am selben Tag und zur gleichen Stunde sterben möge, und so geschah es – am 25. Juni 1228 starb das Paar. Obwohl sie vermachten, sie im selben Sarg mit einer dünnen Trennwand zu begraben, wurden sie getrennt begraben, aber schon am nächsten Tag waren sie wieder zusammen.

„Nach ihrer Ruhe beschlossen die Menschen, den Leichnam des seligen Prinzen Peter in der Stadt in der Nähe der Domkirche der Reinsten Mutter Gottes zu begraben und Fevronia in einem ländlichen Nonnenkloster in der Nähe der Kirche der Erhöhung der Ehrlichen zu begraben lebensspendendes Kreuz, da sie Mönche geworden seien, könnten sie nicht in denselben Sarg gelegt werden. Und sie machten für sie getrennte Särge, in die sie ihre Körper legten: Der Leichnam des heiligen Petrus, genannt David, wurde in seinen Sarg gelegt und bis zum Morgen in der Stadtkirche der Heiligen Mutter Gottes aufbewahrt, und der Leichnam von Die heilige Fevronia, genannt Euphrosyne, wurde in ihren Sarg gelegt und in der Landkirche zur Erhöhung eines ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes aufgestellt. Ihr gemeinsamer Sarg, den sie selbst aus einem Stein hauen ließen, blieb leer in der Domkirche der Reinsten Gottesmutter derselben Stadt. Aber am nächsten Morgen sahen die Menschen, dass die einzelnen Särge, in die sie sie gelegt hatten, leer waren, und ihre heiligen Körper wurden in ihrem gemeinsamen Sarg, den sie anfertigen ließen, in der städtischen Domkirche der Allerreinsten Mutter Gottes gefunden sich selbst im Laufe ihres Lebens. Törichte Menschen versuchten sowohl zu Lebzeiten als auch nach der ehrlichen Ruhe von Peter und Fevronia, sie zu trennen: Sie legten sie erneut in getrennte Särge und trennten sie erneut. Und wieder fanden sich die Heiligen am Morgen in einem einzigen Sarg wieder. Und danach wagten sie es nicht mehr, ihre heiligen Körper zu berühren und begruben sie in der Nähe der städtischen Domkirche der Geburt der Heiligen Mutter Gottes, wie sie es selbst befohlen hatten – in einem einzigen Sarg, den Gott zur Erleuchtung und zur Erlösung gab jene Stadt: Diejenigen, die im Glauben mit ihren Reliquien zum Heiligtum fielen, finden großzügig Heilung.“

Hier gibt es eine solche Legende, und es ist auch interessant, dass Peter der Legende nach als Mönch den Namen des echten Prinzen von Murom, David Yuryevich, annahm. So verschränken sich Realität und Fiktion.

Seit 1547 gelten Peter und Fevronia als Schutzherren der orthodoxen Ehe, obwohl an diesem Tag keine Hochzeiten gefeiert werden und ihr Gedenktag auf das Fasten des Petrus fällt.

Der selige Prinz Peter war der zweite Sohn des Murom-Fürsten Juri Wladimirowitsch. Er bestieg 1203 den Murom-Thron. Einige Jahre zuvor erkrankte der heilige Petrus an Lepra, von der ihn niemand heilen konnte. In einer Traumvision wurde dem Prinzen offenbart, dass er von der Tochter des Imkers, der frommen Jungfrau Fevronia, einer Bäuerin aus dem Dorf Laskovoy im Rjasaner Land, geheilt werden könnte. Der heilige Petrus schickte sein Volk in dieses Dorf.

Als der Prinz die heilige Fevronia sah, verliebte er sich wegen ihrer Frömmigkeit, Weisheit und Freundlichkeit so sehr in sie, dass er schwor, sie nach der Heilung zu heiraten. Die heilige Febronia heilte den Prinzen und heiratete ihn. Die heiligen Eheleute liebten einander in allen Prüfungen. Die stolzen Bojaren wollten keine Prinzessin von gewöhnlichem Rang haben und forderten den Prinzen auf, sie gehen zu lassen. Der heilige Petrus weigerte sich und das Paar wurde vertrieben. Sie segelten von ihrer Heimatstadt aus mit einem Boot den Oka-Fluss entlang. Die heilige Febronia unterstützte und tröstete den heiligen Petrus. Doch bald erlitt die Stadt Murom den Zorn Gottes und das Volk forderte die Bojaren auf, den Prinzen anzuflehen, mit der Heiligen Fevronia zurückzukehren.

Die heiligen Eheleute wurden für ihre Frömmigkeit und Barmherzigkeit berühmt.

Sie starben am selben Tag und zur selben Stunde, dem 25. Juni 1228, nachdem sie zuvor unter den Namen David und Euphrosyne die Mönchsgelübde abgelegt hatten. Die Leichen der Heiligen wurden in einen Sarg gelegt.

Die Heiligen Petrus und Fevronia sind ein Beispiel für die christliche Ehe. Mit ihren Gebeten bringen sie himmlische Segnungen auf diejenigen herab, die eine Ehe eingehen.