سامورایی افسانه ای ژاپن. حقایق جالب در مورد جنگجویان ژاپنی - سامورایی بزرگ

سامورایی های ژاپنی شهرت تقریباً افسانه ای دارند. ایده جنگجویان کاتانا که به یک کد نجیب پایبند هستند فوق العاده عاشقانه است. علاوه بر این، افسانه ها و فیلم ها از آن حمایت کردند. اما در واقع بسیاری حقایق واقعیآنها در مورد سامورایی ها سکوت می کنند، زیرا این می تواند استعداد رمانتیک ایجاد شده توسط سینما و ادبیات را از بین ببرد.

1. شنل "هورو".

سامورایی ها شنل های حجیم 2 متری هورو می پوشیدند که با مواد سبک پر شده بود و با کوچکترین باد در اطراف بدن سامورایی بال می زد. هورو قرار بود از سامورایی ها در برابر تیرها محافظت کند. هورو همچنین نماد اصلی جنگ بود. دشمنی که در جنگ کشته شده بود، با افتخار به خاک سپرده شد.

2. شمشیرهای سامورایی

در قرن سیزدهم، زمانی که ژاپن مورد حمله مغول ها قرار گرفت، ساکنان سرزمین طلوع خورشید برای اولین بار با ارتش مجهز به زره های سنگین مواجه شدند. شمشیرهایشان در آن لحظه در مقابل انتقادها تاب نمی آورد. لاغر سلاح های ژاپنیدر زره چرمی مغولی گیر می کرد و اغلب به سادگی از وسط می شکست. اینها نازک هستند شمشیرهای ساموراییآنقدر شکستند که مجبور شدند آنها را رها کنند و شروع به ساختن شمشیرهای بزرگتر و سنگین تر برای مقاومت در برابر مغول کنند.

3. سامورایی ها

در ژاپن فئودال، مردی که شب را با یک زن می گذراند، دختر بچه به حساب می آمد. سامورایی بر این باور بود که رابطه جنسی با زنان تأثیر «زنانه» بر ذهن و بدن مردان دارد. سامورایی اگر برای تولید مثل نیاز داشت ازدواج می‌کرد، اما هرگز به خود اجازه نمی‌داد که توسط همسرش فریب بخورد. اگر یک سامورایی در حال بوسیدن همسرش دیده می شد در مکان های عمومی، پس مردانگی اش زیر سوال رفت. در همان زمان، روابط همجنس گرا به عنوان چیزی عادی تلقی می شد.

4. ضامن-عاشق

هنگامی که پسری هنر سامورایی را یاد می گرفت، اغلب با یک مرد بزرگتر جفت می شد. بزرگتر هنرهای رزمی، آداب معاشرت، شرافت را به پسر یاد داد و در عوض از او برای ارضای شهوت استفاده کرد. به این "سودو" می گفتند که به معنای "مسیر پسر به نوجوان" است. وقتی پسری 13 ساله می‌شد، معمولاً با معلمش بیعت می‌کرد و شش سال بعد با او زندگی می‌کرد. این کاملا طبیعی تلقی می شد. یکی از شاعران ژاپنی می‌نویسد: «یک مرد جوان بدون معشوق ضامن بزرگتر مانند یک دختر جوان بدون داماد است». واقعاً مثل یک ازدواج رفتار می شد.

5. بلافاصله و در حضور شاهد

اگر یکی از سامورایی ها مورد بی احترامی قرار گرفت طبقه پایین تر، سپس او می تواند این مرد را درجا بکشد. چندین قانون وجود داشت. سامورایی باید بلافاصله و در مقابل شاهدان این کار را انجام می داد. علاوه بر این، انجام ندادن این کار شرم آور تلقی می شد.

6. فقط ساق شلوار راست

سامورایی ها پس از حادثه دایمیو اوسوگی کنشین که در قرن شانزدهم در توالت کشته شد، در مورد حمام خود دچار پارانوئید شدند. قاتل مخفیانه وارد توالت شد و یوسوگی کنشین را با نیزه زد و او را با شلوار پایین غافلگیر کرد. پس از این، رقیب او تاکدا شینگن نگران شد که ممکن است کسی کاری مشابه او انجام دهد و دست به کار شد. از آن زمان، همه استادان هنرهای رزمی شروع به آموزش دادن به طرفداران کردند که با ساق شلوار راست خود به طور کامل پایین به توالت بروند تا از آزادی عمل اطمینان حاصل شود. حمام های سامورایی به گونه ای طراحی شده اند که از دست قاتلان در امان باشند.

7. بوی پس از مرگ

سامورایی افسانه ای به نام شیگناری کیمورا خود را خرج کرد آخرین ایستادندر سال 1615، دفاع از قلعه اوزاکا. او با جسارت نیروهای خود را پس از کوتاه کردن موهای خود و بخور کردن کلاه خود با بخور کردن، به میدان جنگ هدایت کرد. کیمورا می دانست که زنده نخواهد ماند و تصمیم گرفت از قاتل آینده خود "مراقبت" کند و او را با جسدی معطر به جا بگذارد. او می‌دانست که سرش جام یک نفر می‌شود و می‌خواست بوی خوبی بدهد.

8. سگ زره پوش

حداقل یک مجموعه زره سامورایی که به صورت سفارشی برای سگ ساخته شده است، امروزه زنده مانده است. دیگر جزئیاتی در مورد نحوه استفاده از زره سگ مشخص نیست، اما دانشمندان معتقدند که احتمالاً این زره برای نبرد در نظر گرفته نشده است، بلکه در هنگام رژه مورد استفاده قرار گرفته یا صرفاً توسط شخصی از یک کلکسیونر سفارش داده شده است. با این حال، در مقطعی از تاریخ، یک سامورایی با سگی که زره کامل جنگی پوشیده بود، در خیابان های یکی از شهرهای ژاپن قدم زد.

9. شاکوهاچی

یکی از عجیب ترین انواع سلاح های سامورایی شاکوهاچی - فلوت بامبو است. در ابتدا فقط بود آلات موسیقی، توسط راهبان بودایی بازی می شود. با گذشت زمان، وقتی گروهی از بودایی ها به نام کوموسو شروع به راه رفتن با سبدهایی روی سر، نواختن فلوت و موعظه کردند، فلوت ها تغییر کردند. سامورایی ها متوجه شدند که این افراد با سبدهایی روی سر خود لباس مبدل کاملی هستند و شروع به تظاهر به آنها کردند. جاسوسان سامورایی که برای سرکوب قیام ها فرستاده شده بودند، شبیه راهبان در کوموسو بودند. در همان زمان، فلوت های سامورایی میخ هایی برای استفاده به عنوان سلاح های دفاع شخصی داشتند.

10. ارادت سامورایی

رمز سامورایی تا سال 1600 وجود نداشت و قبل از آن، سامورایی ها دائماً به اربابان خود خیانت می کردند. حتی پس از این، وفاداری سامورایی ها فقط روی کاغذ وجود داشت، اما در واقعیت نه. زندگی واقعی. اگر مالک به سامورایی اهمیت نمی داد و به رزمنده ای که از او محافظت می کرد به اندازه کافی پاداش نمی داد، در این صورت سامورایی، به طور معمول، از هر فرصتی برای سلاخی او استفاده می کرد و به خدمت کسی می رفت که پول بیشتری می پردازد. هنگامی که مبلغان غربی برای اولین بار به ژاپن آمدند، از میزان خیانت و خنجر زدن به آنها شوکه شدند.

و در ادامه تم ژاپنی منتشر می کنیم.

برای قرون وسطی، سامورایی ها تمام ویژگی های سربازان ایده آل را داشتند. کلمه "سامورایی" از فعل haberu گرفته شده است که به معنای پشتیبانی، خدمت کردن است. بنابراین، یک سامورایی یک فرد خدمتگزار است که نه تنها یک جنگجو، بلکه محافظ و خدمتکار ارباب خود (دایمیو) یا ارباب است. سامورایی با وفاداری به ارباب خود بسیار فداکارانه خدمت کرد. که حاضر بود بدون تردید جانش را برای او ببخشد.

سامورایی‌ها سربازان فوق‌العاده ماهر و خطرناکی بودند، زیرا در تمرینات رزمی آنها دو عامل روانی مهم وجود داشت، یعنی ارادت کور، مطلق به استاد و آمادگی بی‌ چون و چرا برای مردن، و همچنین مردن به نام ناموس و ناموس استادشان. بسیار محترم و مورد توجه بود بهترین پایانزندگی یک سامورایی

راز "شوالیه های" ژاپن فئودالی رمز بوشیدو بود. بدون این کد است که سامورایی ها به سادگی باقی می مانند سربازهای خوبو نمی‌توانستند در رشادت و قهرمانی به چنین ارتفاعاتی دست یابند که بیش از یک قرن آنها را جلال بخشید. قانون بوشیدو چیزی بیش از مجموعه ای از قوانین نیست؛ با این قوانین بود که سامورایی ها زندگی کردند، وارد جنگ شدند و حتی مردند. به لطف کد بوشیدو بود که سامورایی‌ها به ماشین‌های جنگی با دید بدبینانه از زندگی عادی و صلح‌آمیز و تمجید از مرگ قهرمانانه خود تبدیل شدند. در زندگی یک سامورایی تنها یک آرزو وجود داشت، انجام وظیفه تا زمان مرگ، و انجام وظیفه، خدمت به ارباب خود بود. بنابراین، یک سامورایی هرگز با انتخاب زندگی یا مردن مواجه نشد، خود تعریف او به عنوان یک سامورایی چنین انتخابی را منتفی می‌کرد، در غیر این صورت حق نداشت سامورایی خوانده شود.

.

بر این اساس، سامورایی بودن کار آسانی نبود؛ به عنوان مثال، وزن متوسط ​​زره سامورایی می توانست به 12 کیلوگرم برسد. چنین بار سنگینی به سادگی جنگجو را ملزم به داشتن عالی می کرد تربیت بدنی. سامورایی ها از اوایل کودکی، آموزش تا سن 15-16 سالگی ادامه یافت و زمانی که مربی در نظر گرفت که سامورایی جوان آماده خدمت صادقانه به استاد خود است ، آموزش به پایان رسید. برنامه درسی سامورایی ها لزوماً شامل هنر استفاده از شمشیر، نیزه، هالبرد، تیراندازی با کمان، نبرد تن به تن و بسیاری موارد دیگر بود.

خانواده و مربی از شکل گیری شخصیت سامورایی آینده مراقبت کردند، شجاعت، شجاعت، صبر، استقامت، نترس و شجاعت را توسعه دادند، به عبارت دیگر، ویژگی هایی را در آنها پرورش دادند که در بین سامورایی ها به عنوان فضایل اصلی به شمار می رفت. که در آن جنگجو مجبور بود به خاطر جان استاد از زندگی خود غافل شود. شخصیت یک سامورایی واقعی با تماشای نمایش های تئاتری شکل گرفت اعمال قهرمانانهسامورایی های بزرگ، خواندن داستان ها و داستان ها. اغلب، پدران یا مربیان به پسرانشان دستور می‌دادند که شب‌ها به گورستان در مکان‌هایی که ظاهراً پیدا می‌کردند بروند. شیطان پرستی، به منظور تقویت شخصیت و یادگیری مقابله با ترس ها. غالباً سامورایی‌های آینده از مکان‌های اعدام و مجازات در ملاء عام بازدید می‌کردند و شب را به بازرسی سرهای بریده اعدام‌شدگان می‌گذراندند، که دانش‌آموز جوان مطمئناً نشانه‌ای از خود بر جای می‌گذاشت که گواه این بود که بوشی جوان واقعاً آمده است. به این مکان سامورایی های جوان اغلب مجبور می شدند در زمستان با پای برهنه راه بروند یا گرسنه بمانند، زیرا همه این اقدامات استقامت لازم برای سامورایی های واقعی را به آنها القا می کرد.

سامورایی های جوان مجبور بودند زره خود را بدون درآوردن آن بپوشند تا زمانی که کاملاً به آن عادت کنند و در آن به همان اندازه بدون زره احساس راحتی کنند.

سامورایی ها به وضوح به عنوان یک طبقه در طول سلطنت شوگون ها از خانه فئودالی توکوگاوا (1603-1867) شکل گرفتند. ممتازترین قشر سامورایی هاتاموتو بودند که واسال مستقیم شوگون آنها بودند. هاتاموتو اغلب حتی زمین خود را نداشت و حقوق خود را از استاد برنج دریافت می کرد.

روح تحقیر مرگ و تسلیم بی چون و چرا در برابر ارباب خود در کل رمز بوشیدو نفوذ کرد که زندگی هر سامورایی تابع آن بود. طبق قانون، سامورایی ها حق داشتند هر نماینده ای از طبقه پایین را که به نظر سامورایی رفتار ناشایست می کرد یا خدای ناکرده جرأت می کرد او را توهین کند، در خیابان بکشد. تا پایان دوره سامورایی، در زمان سلطنت خانه توکوگاوا، از گروه‌های سامورایی اغلب فقط برای سرکوب شورش‌های دهقانی استفاده می‌شد. سامورایی‌ها بی‌رحمانه بودند، نمی‌دانستند ترحم چیست، و اگر زمان آن فرا می‌رسید که زندگی به دست یک سامورایی جدا شود، مرگ برق آسا بود، بدون حق عدالت.

سامورایی ها طبقه جنگجوی ژاپن فئودال بودند. آنها به دلیل نجابت در زندگی و ظلم در طول جنگ مورد ترس و احترام بودند. آنها با یک قانون شرافتی سختگیرانه به نام بوشیدو مقید بودند. سامورایی‌ها برای اربابان فئودال یا دایمیو، قدرتمندترین فرمانروایان و فرمانروایان کشور می‌جنگیدند که فقط در برابر شوگان پاسخگو بودند. دایمیو یا جنگ سالاران، سامورایی‌ها را برای دفاع از سرزمین‌شان استخدام می‌کردند و به آنها پول زمین یا غذا می‌دادند.

دوران دایمیو از قرن دهم تا اواسط قرن نوزدهم ادامه داشت، زمانی که ژاپن در سال 1868 سیستم استانی را پذیرفت. بسیاری از این جنگ سالاران و سامورایی ها در سراسر کشور و حتی برخی در خارج از ژاپن مورد احترام و ترس قرار گرفتند.

در سال‌های پس از پایان ژاپن فئودالی، دایمیوها و سامورایی‌های افسانه‌ای در فرهنگ رمانتیکی که خشونت، شهرت آنها به عنوان قاتلان نامرئی و اعتبار جایگاهشان در جامعه را ستایش می‌کرد، به موضوعاتی جذاب تبدیل شدند. حقیقت، البته، اغلب بسیار تاریک‌تر است - برخی از این افراد چیزی بیش از قاتل بودند. با این حال، بسیاری از دایمیوها و سامورایی های معروف در ادبیات و فرهنگ مدرن بسیار محبوب شده اند. در اینجا دوازده تن از مشهورترین ژنرال ها و سامورایی های ژاپنی که به عنوان افسانه های واقعی از آنها یاد می شود، آورده شده است.

12. تایرا نو کیوموری (1118 - 1181)

تایرا نو کیوموری یک ژنرال و جنگجو بود که اولین سیستم اداری سامورایی را در تاریخ ژاپن ایجاد کرد. قبل از کیوموری، سامورایی ها عمدتاً به عنوان جنگجویان مزدور برای اشراف تلقی می شدند. کیوموری پس از مرگ پدرش در سال 1153، قبیله تایرا را تحت حمایت خود گرفت و به سرعت در سیاست به موفقیت هایی دست یافت، که قبلاً فقط یک مقام کوچک در آن داشت.

در سال 1156، کیوموری و میناموتو نو یوشیموتو (رئیس قبیله میناموتو) شورش را سرکوب کردند و شروع به حکومت بر دو طایفه جنگجو در کیوتو کردند. اتحاد آنها آنها را به رقیبی سرسخت تبدیل کرد و در سال 1159 کیوموری یوشیموتو را شکست داد. بنابراین، کیوموری رئیس قدرتمندترین قبیله جنگجو در کیوتو شد.

او در امتداد حرکت کرد خدمات عمومیو در سال 1171 دخترش را به عقد امپراتور تاکاکورا درآورد. در سال 1178 آنها صاحب فرزندی به نام توکیهیتو شدند. کیوموری بعداً از این اهرم استفاده کرد تا امپراتور تاکاکورا را مجبور کند که تاج و تخت خود را به شاهزاده توکیهیتو و همچنین متحدان و نزدیکانش واگذار کند. اما در سال 1181 بر اثر تب در سال 1181 درگذشت.

11. Ii Naomasa (1561 - 1602)

آی نائوماسا یک ژنرال و دایمیو مشهور در دوره سنگوکو تحت سلطنت شوگون توکوگاوا ایه یاسو بود. او یکی از چهار پادشاه بهشتی توکوگاوا یا وفادارترین و محترم ترین ژنرال های ایه یاسو به حساب می آمد. پدر نائوماسا پس از اینکه نائوماسا کودک کوچکی بود به اشتباه به جرم خیانت محکوم شد کشته شد.

Ii Naomasa از طریق درجات قبیله توکوگاوا ارتقاء یافت و پس از رهبری 3000 سرباز در نبرد ناگاکوته (1584) به شهرت رسید. او آنقدر جنگید که حتی از ژنرال مخالف، تویوتومی هیدیوشی، تمجید کرد. پس از اینکه او به پیروزی توکوگاوا در طی محاصره اوداوارا (1590) کمک کرد، قلعه مینووا و 120000 کوکو (یک واحد مساحت ژاپنی باستانی) را دریافت کرد، که بزرگترین بخش زمین متعلق به هر رعیت توکوگاوا بود.

بهترین ساعتزمان نائوماسا در نبرد سکیگاهارا فرا رسید، جایی که او بر اثر یک گلوله سرگردان زخمی شد. پس از این مصدومیت، او نتوانست به طور کامل بهبود یابد، اما به مبارزه برای زندگی ادامه داد. واحد او به دلیل زره قرمز خونی که در نبرد به آن می پوشیدند به "شیاطین سرخ" معروف شد تاثیر روانی.

10. تاریخ ماسامونه (1567 - 1636)

Date Masamune یک دایمیو بی رحم و بی رحم در اوایل دوره ادو بود. او یک تاکتیک دان چیره دست و جنگجوی افسانه ای بود و چهره اش به دلیل چشم گم شده اش که اغلب به خاطر آن «اژدهای یک چشم» نامیده می شد، نمادین تر شد.

انتظار می رفت که او به عنوان پسر ارشد طایفه تاریخ، جای پدرش را بگیرد. اما به دلیل از دست دادن چشم او پس از آبله، مادر ماسامونه او را برای حکومت ناتوان دانست و پسر دوم خانواده کنترل را به دست گرفت و باعث ایجاد شکاف در خانواده Date شد.

پس از چند پیروزی اولیه به عنوان یک ژنرال، ماسامونه خود را به عنوان یک رهبر شناخته شده معرفی کرد و مبارزاتی را برای شکست دادن همه همسایگان قبیله خود آغاز کرد. هنگامی که یک قبیله همسایه از ترومون، پدرش، خواست تا پسرش را مهار کند، ترومون گفت که او این کار را نخواهد کرد. ترومون متعاقباً ربوده شد، اما قبل از آن دستور داد که پسرش باید تمام اعضای قبیله دشمن را در صورت وقوع چنین اتفاقی بکشد، حتی اگر پدرش در طول نبرد کشته شود. ماسامونه اطاعت کرد و همه را کشت.

ماسامونه مدتی در خدمت تویوتومی هیدیوشی بود و سپس پس از مرگ هیدیوشی به متحدان توکوگاوا ایه یاسو فرار کرد. او به هر دو وفادار بود. اگرچه جای تعجب است، اما ماسامونه حامی فرهنگ و مذهب بود و حتی از آن حمایت می کرد روابط دوستانهبا پاپ

9. هوندا تاداکاتسو (1548 - 1610)

هوندا تاداکاتسو یک ژنرال و بعدها دایمیو بود، در پایان دوره سنگوکو تا دوره اولیهادو. او به توکوگاوا ایه یاسو خدمت کرد و یکی از چهار پادشاه بهشتی ایه یاسو همراه با آی نائوماسا، ساکاکیبارا یاسوماسا و ساکای تاداتسوگو بود. از بین این چهار نفر، هوندا تاداکاتسو به عنوان خطرناک ترین شهرت داشت.

تاداکاتسو در قلب یک جنگجوی واقعی بود و پس از تبدیل شدن شوگونات توکوگاوا از یک نهاد نظامی به یک نهاد سیاسی مدنی، او به طور فزاینده ای از ایه یاسو فاصله گرفت. شهرت هوندا توداکاتسو توجه برخی از قدرتمندترین چهره های ژاپنی در آن زمان را به خود جلب کرد.

اودا نوبوناگا که به ستایش پیروانش معروف نبود، تاداکاتسو را "یک سامورایی در میان سامورایی ها" نامید. تویوتومی هیدیوشی او را "بهترین سامورایی شرق" نامید. او اغلب به عنوان "جنگجویی که از مرگ پیشی گرفت" نامیده می شد زیرا با وجود بیش از 100 نبرد در پایان عمرش هرگز به شدت زخمی نشد.

او اغلب به عنوان مخالف قطبی دیگر ژنرال بزرگ ایه یاسو، Ii Naomasa شناخته می شود. هر دو جنگجوی سرسختی بودند، و توانایی تاداکاتسو برای فرار از جراحت اغلب با این تصور رایج که نائوماسا جراحات جنگی زیادی متحمل شده بود اما همیشه از طریق آنها می جنگید، در تضاد بود.

8. هاتوری هانزو (1542 - 1596)

هاتوری هانزو بود سامورایی معروفهم یک نینجا از دوران سنگوکو، و هم یکی از پربازدیدترین چهره های آن دوران. او با نجات جان توکوگاوا ایه یاسو و کمک به او برای تبدیل شدن به فرمانروای یک ژاپن متحد شناخته می شود. او لقب Oni no Hanzo (شیطان هانزو) را به خاطر تاکتیک‌های نظامی بی‌باکانه‌ای که به نمایش گذاشت، به دست آورد.

هاتوری اولین نبرد خود را در سن 16 سالگی (در حمله شبانه به قلعه اودو) پیروز شد و دختران توکوگاوا را با موفقیت از گروگان ها در قلعه کامینوگو در سال 1562 آزاد کرد. در سال 1579، او یک نیروی نینجا از استان ایگا را برای دفاع در برابر پسر اودا نوبوناگا رهبری کرد. استان ایگا در نهایت توسط خود نوبوناگا در سال 1581 ویران شد.

در سال 1582، زمانی که به شوگون آینده توکوگاوا ایه یاسو کمک کرد تا با کمک قبیله های نینجا محلی از دست تعقیب کنندگانش به استان میکاوا فرار کند، ارزشمندترین کمک خود را انجام داد.

او یک شمشیر زن عالی بود و منابع تاریخی نیز به این موضوع اشاره می کنند سال های گذشتهاو در طول زندگی خود در پوشش راهبی به نام «ساینن» از همه پنهان می شد. افسانه ها غالباً قدرت های ماوراء طبیعی مانند ناپدید شدن و ظهور مجدد، پیش شناخت و روان حرکتی را به او نسبت می دهند.

7. بنکی (1155 - 1189)

موساشیبو بنکی، که عموماً با نام ساده بنکی شناخته می‌شود، یک راهب جنگجو بود که به Minamoto no Yoshitsune خدمت می‌کرد. او یک قهرمان محبوب فولکلور ژاپنی است. روایت های مربوط به تولد او بسیار متفاوت است - برخی می گویند او پسر یک مادر تجاوز شده بود، برخی دیگر او را از نسل خدا می نامند، و بسیاری به او ویژگی های یک فرزند شیطان را نسبت می دهند.

گفته می شود که بنکی در هر نبردی که می کرد، حداقل 200 نفر را کشته است. او در 17 سالگی بیش از دو متر قد داشت و او را غول می نامیدند. او در استفاده از ناگیناتا (اسلحه بلندی شبیه به ترکیب تبر و نیزه) آموزش دید و یک صومعه بودایی را ترک کرد تا به فرقه مخفی راهبان کوهستانی مرتاض بپیوندد.

طبق افسانه، بنکی به پل گوجو در کیوتو رفت، جایی که هر شمشیربازی را که از آنجا می گذشت خلع سلاح کرد و به این ترتیب 999 شمشیر جمع آوری کرد. در طول هزارمین نبرد خود، او توسط Minamoto no Yoshitsune شکست خورد و دست نشانده او شد و با او علیه قبیله Taira مبارزه کرد.

در حالی که چندین سال بعد در محاصره بود، یوشیتسون دست به خودکشی آیینی زد (هاراکیری) در حالی که بنکی روی پل مقابل ورودی اصلی قلعه برای محافظت از استادش می جنگید. آنها می گویند که سربازانی که این کمین را سازماندهی کردند می ترسیدند از روی پل عبور کنند تا با غول تنها وارد نبرد شوند. بنکی بیش از 300 سرباز را کشت و مدت‌ها پس از پایان نبرد، سربازان بنکی را دیدند که همچنان ایستاده، پوشیده از زخم و تیر سوراخ شده بود. غول روی زمین افتاد و ایستاده جان خود را از دست داد که در نهایت به "مرگ ایستاده بنکی" معروف شد.

6. Uesugi Kenshin (1530 - 1578)

Uesugi Kenshin یک دایمیو در دوره Sengoku در ژاپن بود. او یکی از قدرتمندترین ژنرال های آن دوران بود و عمدتاً به خاطر شجاعت در میدان جنگ به یادگار مانده است. او به خاطر رفتار نجیبانه، قدرت نظامی و رقابت دیرینه اش با تاکدا شینگن مشهور است.

کنشین به خدای جنگ بودایی - بیشامونتن - اعتقاد داشت و از این رو توسط پیروانش به عنوان تجسم بیشامونتن یا خدای جنگ در نظر گرفته شد. او گاهی اوقات به دلیل تکنیک های رزمی فوق العاده ای که در میدان جنگ به نمایش می گذاشت، به عنوان "اکیگو اژدها" نیز شناخته می شود.

کنشین پس از سلب قدرت از برادر بزرگترش، حاکم جوان 14 ساله استان ایچیگو شد. او موافقت کرد که در برابر جنگ سالار قدرتمند تاکدا شینگن به میدان برود زیرا لشکرکشی های فتح تاکدا به مرزهای ایچیگو نزدیک می شد.

در سال 1561، کنشین و شینگن بزرگترین نبرد خود، نبرد چهارم کاواناکاجیما را انجام دادند. طبق افسانه، در این نبرد، کنشین با شمشیر خود به تاکدا شینگن حمله کرد. شینگن با بادبزن آهنی خود ضربات را مهار کرد و کنشین مجبور به عقب نشینی شد. نتایج نبرد روشن نیست، زیرا هر دو فرمانده بیش از 3000 نفر را از دست دادند.

اگرچه آنها بیش از 14 سال رقیب یکدیگر بودند، اوساگی کنشین و تاکدا شینگن چندین بار هدایایی را رد و بدل کردند. زمانی که شینگن در سال 1573 درگذشت، کنشین به دلیل از دست دادن چنین حریف شایسته ای با صدای بلند گریه کرد.

همچنین لازم به ذکر است که اوساگی کنشین به طرز معروفی توانست قدرتمندترین رهبر نظامی آن دوران یعنی اودا نوبوناگا را دو بار شکست دهد. گفته می شود که اگر او به طور ناگهانی پس از نوشیدن شدید الکل (یا سرطان معده یا قتل، بسته به اینکه از چه کسی بپرسید) نمی مرد، ممکن بود تاج و تخت نوبوناگا را غصب کند.

5. تاکدا شینگن (1521-1573)

تاکدا شینگن، از استان کای، یک دایمیو برجسته در اواخر دوره سنگوکو بود. او به خاطر اقتدار نظامی استثنایی اش معروف است. او اغلب به دلیل قدرت نظامی خود در میدان جنگ به عنوان "ببر کای" و به عنوان رقیب اصلی Uesugi Kenshin یا "Dragon Echigo" شناخته می شود.

شینگن در سن 21 سالگی قبیله تاکدا را تحت حمایت خود گرفت. او با قبیله Imagawa متحد شد تا به رهبری کودتای بدون خونریزی علیه پدرش کمک کند. رهبر جوان نظامی به دست آورد پیشرفت سریعو کنترل کل منطقه اطراف را به دست آورد. او در پنج مبارزه کرد نبردهای افسانه ایدر برابر Uesagi Kenshin، و سپس قبیله Takeda به دلیل مشکلات داخلی نابود شد.

شینگن تنها دایمیو با قدرت و مهارت تاکتیکی لازم برای متوقف کردن اودا نوبوناگا بود که می خواست بر ژاپن حکومت کند. او در سال 1572 توکوگاوا ایه یاسو متحد نوبوناگا را شکست داد و قلعه فوتاماتا را تصرف کرد. سپس او ارتش ترکیبی کوچک نوبوناگا و ایه یاسو را شکست داد. شینگن در حالی که برای یک نبرد جدید آماده می شد، به طور ناگهانی در اردوگاه خود درگذشت. برخی می گویند که او توسط تیرانداز دشمن مجروح شده است، در حالی که منابع دیگر می گویند که او بر اثر ذات الریه یا زخمی قدیمی در جنگ جان باخته است.

4. توکوگاوا ایه یاسو (1543 - 1616)

توکوگاوا ایه یاسو اولین شوگان و بنیانگذار شوگونات توکوگاوا است. خانواده او عملاً از سال 1600 تا آغاز بازسازی میجی در سال 1868 بر ژاپن حکومت کردند. ایه یاسو در سال 1600 قدرت را به دست گرفت، در سال 1603 شوگون شد، در سال 1605 از سلطنت کنار رفت، اما تا زمان مرگش در سال 1616 در قدرت باقی ماند. او یکی از معروف ترین ژنرال ها و شوگان ها است تاریخ ژاپن.

ایه یاسو با مبارزه تحت قبیله ایماگاوا علیه رهبر درخشان اودا نوبوناگا به قدرت رسید. هنگامی که رهبر ایماگاوا، یوشیموتو، در جریان حمله غافلگیرانه نوبوناگا کشته شد، ایه یاسو یک اتحاد مخفی با قبیله اودا تشکیل داد. آنها به همراه ارتش نوبوناگا در سال 1568 کیوتو را تصرف کردند. در همان زمان، ایه یاسو با تاکدا شینگن متحد شد و قلمرو خود را گسترش داد.

در پایان پس از پوشاندن دشمن سابق، اتحاد ایه یاسو - شینگن فروپاشید. تاکدا شینگن ایه یاسو را در یک سری نبرد شکست داد، اما ایه یاسو برای کمک به اودا نوبوناگا مراجعه کرد. نوبوناگا ارتش بزرگ خود را آورد و نیروی اودا-توکوگاوا 38000 نفری پیروزی بزرگدر نبرد ناگاشینو در سال 1575 علیه پسر تاکدا شینگن، تاکدا کاتسویوری.

توکوگاوا ایه یاسو در نهایت از بسیاری از بزرگان آن دوران بیشتر خواهد ماند: اودا نوبوناگا بذر شوگونات را بذر کرده بود، تویوتومی هیدیوشی قدرت را به دست آورده بود، شینگن و کنشین، دو رقیب قوی، مرده بودند. توکوگاوا شوگونات، به لطف ذهن حیله گر ایه یاسو، 250 سال دیگر بر ژاپن حکومت خواهد کرد.

3. تویوتومی هیدیوشی (1536 - 1598)

تویوتومی هیدیوشی یک دایمیو، ژنرال، سامورایی و سیاستمدار بزرگ دوره سنگوکو بود. او به عنوان دومین "یکپارچه کننده بزرگ" ژاپن و جانشین او شناخته می شود مالک سابق، اودا نوبوناگا. او به دوره کشورهای متخاصم پایان داد. پس از مرگ او، توکوگاوا ایه یاسو جای پسر جوانش را گرفت.

Hideyoshi یک سریال ایجاد کرد میراث فرهنگیمانند این محدودیت که فقط اعضای طبقه سامورایی می توانند سلاح حمل کنند. او هزینه ساخت و بازسازی بسیاری از معابدی که هنوز در کیوتو پابرجا هستند را تامین کرد. او بازی کرد نقش مهمدر تاریخ مسیحیت در ژاپن، زمانی که دستور داد 26 مسیحی را بر روی صلیب اعدام کنند.

او در حدود سال 1557 به عنوان یک خدمتکار حقیر به قبیله اودا پیوست. او برای تبدیل شدن به رعیت نوبوناگا ارتقا یافت و در نبرد اوکههازاما در سال 1560 شرکت کرد، جایی که نوبوناگا ایماگاوا یوشیموتو را شکست داد و قدرتمندترین جنگ سالار دوره سنگوکو شد. هیده یوشی تعداد زیادی را انجام داد کار بازسازیدر قلعه و در ساختن دژها.

هیده یوشی، با وجود اصالت دهقانی خود، به یکی از ژنرال های اصلی نوبوناگا تبدیل شد. پس از ترور نوبوناگا در سال 1582 به دست ژنرال او آکچی میتسوهید، هیده یوشی به دنبال انتقام بود و با اتحاد با یک قبیله همسایه، آکیچی را شکست داد.

هیدیوشی، مانند نوبوناگا، هرگز عنوان شوگان را دریافت نکرد. او خود را نایب السلطنه کرد و برای خود قصری مجلل ساخت. او مبلغان مسیحی را در سال 1587 اخراج کرد و برای مصادره همه سلاح‌ها و توقف شورش‌های دهقانان و ایجاد ثبات بیشتر، شکار شمشیر را آغاز کرد.

هنگامی که سلامتی او شروع به شکست کرد، تصمیم گرفت رویای اودا نوبوناگا را در مورد تسخیر چین ژاپن محقق کند و فتح سلسله مینگ را با کمک کره آغاز کرد. تهاجم کره با شکست به پایان رسید و هیدیوشی در 18 سپتامبر 1598 درگذشت. اصلاحات طبقاتی هیده یوشی اجتماعی را تغییر داد سیستم کلاسیدر ژاپن برای 300 سال آینده.

2. اودا نوبوناگا (1534 - 1582)

اودا نوبوناگا یک سامورایی، دایمیو و رهبر نظامی قدرتمند بود که اتحاد ژاپن را در پایان دوره کشورهای متخاصم آغاز کرد. او تمام عمر خود را در فتح نظامی مستمر گذراند و یک سوم ژاپن را قبل از مرگش در کودتای 1582 تسخیر کرد. از او به عنوان یکی از وحشیانه ترین و سرکش ترین چهره های دوره کشورهای متخاصم یاد می شود. او همچنین به عنوان یکی از بزرگترین حاکمان ژاپن شناخته می شود.

حامی وفادار او، تویوتومی هیدیوشی، جانشین او شد و او اولین کسی بود که تمام ژاپن را متحد کرد. توکوگاوا ایه یاسو بعداً قدرت خود را با حکومت شوگون تثبیت کرد، که تا سال 1868، زمانی که بازسازی میجی آغاز شد، بر ژاپن حکومت می کرد. گفته شد که "نوبوناگا شروع به درست کردن کیک برنج ملی می کند، هیدیوشی آن را خمیر می کند و در نهایت ایه یاسو می نشیند و آن را می خورد."

نوبوناگا جنگ ژاپن را تغییر داد. او استفاده از پیک های بلند را معرفی کرد، ساخت استحکامات قلعه و به ویژه استفاده از سلاح گرم (از جمله آرکبوس، اسلحه گرم قدرتمند) را ترویج کرد که منجر به پیروزی های متعددی برای فرمانده شد. نوبوناگا پس از تصرف دو کارخانه مهم تفنگ در شهر ساکای و استان اومی، قدرت تسلیحاتی برتری نسبت به دشمنان خود به دست آورد.

او همچنین یک سیستم کلاس نظامی تخصصی را بر اساس توانایی به جای نام، درجه یا خانواده ایجاد کرد. واسالها نیز بر اساس میزان تولید برنج، به جای اندازه زمین، زمین دریافت کردند. این سیستم سازمانیبعدها توسط توکوگاوا ایه یاسو مورد استفاده قرار گرفت و به طور گسترده توسعه یافت. او یک تاجر عالی بود که اقتصاد را از شهرهای کشاورزی به شکل گیری شهرهای محصور شده با تولید فعال مدرن کرد.

نوبوناگا عاشق هنر بود. او باغ‌ها و قلعه‌های بزرگی ساخت، مراسم چای ژاپنی را به عنوان راهی برای صحبت درباره سیاست و تجارت رایج کرد و به راه‌اندازی تئاتر مدرن کابوکی کمک کرد. او حامی مبلغان یسوعی در ژاپن شد و از ایجاد اولین معبد مسیحی در کیوتو در سال 1576 حمایت کرد، اگرچه او یک آتئیست سرسخت باقی ماند.

1. میاموتو موساشی (1584 - 1685)

اگرچه او یک سیاستمدار برجسته، یا یک ژنرال یا رهبر نظامی مشهور مانند بسیاری از افراد دیگر در این فهرست نبود، شاید هیچ شمشیرزن بزرگ دیگری در تاریخ ژاپن به جز میاموتو موساشی افسانه ای (حداقل برای غربی ها) وجود نداشته باشد. اگرچه موساشی اساساً یک رونین سرگردان (یک سامورایی بی استاد) بود، اما موساشی از طریق داستان های شمشیرزنی خود در دوئل های متعدد به شهرت رسید.

موساشی بنیانگذار تکنیک شمشیربازی Niten-ryu است، هنر مبارزه با دو شمشیر - از کاتانا و واکیزاشی به طور همزمان استفاده می کند. او همچنین نویسنده کتاب پنج حلقه بود، کتابی در مورد استراتژی، تاکتیک ها و فلسفه که از آن زمان تاکنون مورد مطالعه قرار گرفته است.

به گفته خودش، موساشی اولین دوئل خود را در 13 سالگی انجام داد و در آنجا مردی به نام آریکا کیهی را با کشتن او با چوب شکست داد. او با هواداران جنگید مدارس معروفشمشیربازی، اما هرگز باخت.

طبق گزارش ها، موساشی در یک دوئل علیه خانواده یوشیکا، مدرسه معروف شمشیربازان، عادت خود به دیر حاضر شدن را ترک کرد، چندین ساعت زودتر به محل رسید، حریف 12 ساله خود را کشت و سپس فرار کرد، زیرا ده ها نفر از قربانیانش به او حمله کردند. حامیان او برای مقابله با شمشیر دوم خود را بیرون آورد و این تکنیک به کار بردن دو شمشیر، شروع تکنیک او Niten-ki ("دو بهشت ​​مثل یک") بود.

طبق داستان ها، موساشی در زمین سفر کرد و در بیش از 60 مبارزه جنگید و هرگز شکست نخورد. این تخمین محافظه‌کارانه احتمالاً کشته‌های او را در نبردهای عمده‌ای که در آن شرکت کرد، در نظر نمی‌گیرد. در سال‌های آخر زندگی‌اش، او بسیار کمتر جنگید و بیشتر نوشت و برای نوشتن کتاب پنج حلقه به غاری بازنشسته شد. او در سال 1645 در غاری درگذشت و مرگ خود را پیش بینی کرد، بنابراین در حالت نشسته در حالی که یک زانوی خود را به صورت عمودی بالا آورده بود و واکیزاشی خود را در دست چپ و چوبی در دست راست خود نگه داشت درگذشت.

مطالب تهیه شده توسط الکساندرا ارمیلووا - وب سایت

P.S. اسم من اسکندر است. این پروژه شخصی و مستقل من است. بسیار خوشحالم اگر مقاله را دوست داشتید. می خواهید به سایت کمک کنید؟ برای آنچه اخیراً به دنبال آن بودید، فقط به آگهی زیر نگاه کنید.

سایت کپی رایت © - این خبر متعلق به سایت است و مالکیت معنوی وبلاگ است و توسط قانون کپی رایت محفوظ است و بدون لینک فعال منبع قابل استفاده نیست. بیشتر بخوانید - "درباره نویسندگی"

آیا این آن چیزی است که دنبالش بودید؟ شاید این چیزی است که برای مدت طولانی نتوانستید پیدا کنید؟

فرهنگ ژاپنی در نظر غربی ها به صورت مجموعه ای از ایده ها و تصاویر رنگارنگ جلوه می کند. و چشمگیرترین آنها تصویر یک جنگجوی سامورایی است. هاله ای قهرمانانه دارد و نمادی منحصر به فرد از شجاعت و استقامت در نبرد به حساب می آید. اما آیا ما همه چیز را در مورد سامورایی می دانیم؟ حقیقت در مورد این رزمندگان چه تفاوتی با افسانه ها و اسطوره ها دارد؟

سامورایی: تعریف کلمه

در درک اروپایی ها، هر جنگجوی ژاپنیکه در نبرد شرکت می کند یک سامورایی است. در واقع این گفته کاملاً نادرست است. سامورایی یک طبقه خاص از اربابان فئودال است که آموزش ویژه ای دریافت کرده اند، مراسم آغازین را گذرانده اند و دارای یک علامت متمایز هستند - شمشیر ژاپنی. هدف از زندگی چنین جنگجوی خدمت به اربابش بود. باید با تمام وجود به او ارادت داشته باشد و هر دستوری را بی چون و چرا اجرا کند.

این هدف را می توان در همان تعریف «سامورایی» دید. معنی کلمه ترجمه شده از زبان ژاپنیمانند فعل "خدمت کردن" به نظر می رسد. بنابراین، تعجب آور نیست که زندگی یک سامورایی ارتباط نزدیکی با زندگی استادش - دایمیو دارد. بسیاری از اروپایی ها معتقدند که یک سامورایی یک خدمتکار است که می توان آن را با کلمه ژاپنی "بوشی" نامید. اما این هم یک نظر اشتباه است؛ این دو کلمه را نباید خلط کرد.

سامورایی معنای گسترده تر و جامع تری دارد؛ آن زمان جنگبهترین محافظت برای ارباب بود و در زمان صلح او یک خدمتکار معمولی بود. از سوی دیگر، بوشی از دسته رزمندگان ساده ای است که می توانستند برای مدتی استخدام شوند. پرداخت خدمات به صورت پولی انجام می شد، اما غالباً اربابان فئودال برای خدمات رزمندگان در برنج پرداخت می کردند.

تاریخچه سامورایی: پیشینه تاریخی مختصر

سامورایی ها به عنوان یک طبقه در قرن هفتم به وجود آمدند. در این دوره، ژاپن در حال تکه تکه شدن فئودالی بود و هر فئودال بزرگی به جنگجویان حرفه ای و آموزش دیده نیاز داشت. سامورایی شدند.

جنگجویان جوان اغلب گرسنگی می‌کشیدند و مجبور می‌شدند تا چندین شب متوالی بیدار بمانند. همه کاری کردند کار سختدر اطراف خانه، در هر زمانی از سال با پای برهنه راه می رفت و با اولین پرتوهای خورشید از خواب بیدار می شد. برای اینکه مرگ سامورایی‌های آینده را بترساند، اغلب آنها را به تماشای اعدام‌ها می‌بردند و شب‌ها خودشان مجبور بودند به سراغ اجساد اعدام‌شدگان بیایند و اثری از خود بر جای بگذارند. غالباً آنها را به مکانهایی فرستادند که طبق افسانه، ارواح در آنجا زندگی می کنند و چندین شب بدون نوشیدنی یا غذا در آنجا رها می شدند. در نتیجه، مردان جوان بی‌باک و خونسردی شگفت‌انگیزی پیدا کردند و در هر موقعیتی می‌توانستند هوشیارانه فکر کنند.

علاوه بر هنرهای رزمی، به سامورایی ها نوشتن و تاریخ آموزش داده می شد، اما این رشته ها آن چیزی نبودند که یک سامورایی باید انجام دهد. این فقط یک افزودنی بود که می‌توانست به هر طریقی در جنگ کمک کند.

در سن شانزده سالگی، مرد جوان کاملاً آموزش دیده تلقی می شد و می توانست مراسم آغاز و شروع به سامورایی را آغاز کند.

آیین آغاز به کار در جنگجویان

معلم سامورایی و دایمیو آینده او که با آنها روابط رعیت برقرار شد، باید در مراسم آغاز به کار حضور داشتند. این آیین با دریافت مجموعه شمشیرهای شخصی - دایشو، تراشیدن سر و دریافت لباس های جدید به عنوان یک سامورایی بالغ همراه بود. در همان زمان، مرد جوان تحت چند آزمایش قرار گرفت که قرار بود قدرت و مهارت او را نشان دهد. در پایان مراسم، نام جدیدی به جای نامی که در بدو تولد داده شده بود، به او داده شد. اعتقاد بر این بود که این روز تولد سامورایی است و با نام جدید او در طول زندگی مستقل خود شناخته می شود.

آیا یک فرد عادی می تواند سامورایی شود؟

در تصورات اروپایی، افسانه سامورایی که به طبقه بالای جامعه ژاپن تعلق دارد و کلیت همه را دارد. ویژگی های مثبتو شفاف در افکار در واقع، این رایج ترین افسانه در مورد جنگجویان فئودال است. در واقع، در واقعیت، یک سامورایی لزوماً فردی از جامعه بالا نیست؛ مطلقاً هر دهقانی می تواند یک جنگجو شود. هیچ تفاوتی بین خاستگاه سامورایی ها وجود نداشت؛ آنها به همین روش آموزش دیدند و متعاقباً حقوق کاملاً مساوی از استاد دریافت کردند.

بنابراین، سامورایی ها اغلب استادان خود را تغییر می دادند و احساس می کردند که در نبرد شکست می خورند. برای آنها کاملاً عادی بود که سر قدیم را نزد استاد جدید بیاورند و در نتیجه نتیجه نبرد را به نفع خود تعیین کنند.

زنان سامورایی: افسانه یا واقعیت؟

که در منابع تاریخیو ادبیات ژاپنی قرون وسطی، تقریباً چیزی در مورد جنگجویان زن ذکر نشده است، اما آنها اغلب سامورایی می شدند. مطلقاً هیچ محدودیتی در این مورد در کد افتخار وجود نداشت.

دختران نیز در سن هشت سالگی از خانواده خود به فرزندی پذیرفته شدند و در شانزده سالگی شروع به کار کردند. یک زن سامورایی به عنوان سلاح از معلم خود خنجر کوتاه یا نیزه ای بلند و تیز دریافت می کرد. در نبرد قادر بود به راحتی زره ​​های دشمن را شکست دهد. مطالعات دانشمندان ژاپنی حاکی از محبوبیت امور نظامی در میان زنان است. آنها یک آزمایش DNA بر روی بقایای سامورایی هایی که در نبردهای کشف شده در حفاری ها جان خود را از دست دادند، انجام دادند؛ در کمال تعجب آنها معلوم شد که 30 درصد از جنگجویان زن بودند.

کد بوشیدو: مقررات مختصر

منشور رفتار سامورایی ها از قوانین و مقررات متعددی شکل گرفت که در حدود قرن سیزدهم در یک منبع جمع آوری شدند. در این دوره، سامورایی ها به عنوان یک طبقه جداگانه از جامعه ژاپنی تازه شروع به ظهور کرده بودند. در قرن شانزدهم، بوشیدو سرانجام شکل گرفت و شروع به نمایش فلسفه واقعی سامورایی ها کرد.

آئین نامه جنگجو تقریباً تمام حوزه های زندگی را در بر می گرفت که هر کدام قاعده رفتاری خاص خود را داشتند. برای مثال، بر اساس این فلسفه، سامورایی کسی است که دقیقاً می داند چگونه زندگی کند و چگونه بمیرد. او آماده است که شجاعانه به تنهایی در برابر صد دشمن برود، زیرا می داند که مرگ در انتظار اوست. افسانه هایی در مورد چنین مردان شجاعی ساخته شد؛ بستگان آنها به آنها افتخار می کردند و پرتره هایی از سامورایی هایی را که در جنگ جان باختند در خانه هایشان قرار می دادند.

قانون افتخار سامورایی به او دستور می داد که نه تنها جسم و ذهن، بلکه روح خود را نیز مدام بهبود بخشد و تربیت کند. فقط یک روح قوی می تواند جنگجوی شایسته نبرد باشد. در صورت دستور استاد، سامورایی باید مرتکب هاراکیری می شد و با لبخند و سپاسگزاری بر لبانش می مرد.

در ژاپن، داستان سامورایی هنوز با موفقیت مورد استفاده قرار می گیرد؛ این داستان پول شگفت انگیزی را برای صنعت گردشگری این کشور به ارمغان می آورد. از این گذشته، اروپایی ها هر چیزی را که مربوط به این دوره در تاریخ کشور است، رمانتیک کردند. اکنون یافتن دانه‌های حقیقت در میان افسانه‌های متعدد دشوار است، اما بحث در مورد یک چیز بسیار دشوار است: سامورایی به اندازه یک کیمونو یا سوشی نماد ژاپن مدرن است. از این منشور است که اروپایی ها تاریخ سرزمین خورشید طلوع را درک می کنند.

هر کسی که شنیده است ژاپن، احتمالاً شنیده ام سامورایی. سامورایی ها یک گروه بودند جنگجویانکه به خاطر خود معروف بودند خشونت و وفاداری. آنها جایگاهی پاک نشدنی در تاریخ ژاپن دارند و تمدن را شکل داده اند. سامورایینماد هستند فرهنگ ژاپنی ، و یک رمز افتخار در آنها ریشه دارد. در اینجا لیستی از 10 جنگجوی بزرگ سامورایی در تاریخ آمده است.

10. شیمازو یوشیهیسا

یکی از مشهورترین رهبران نظامی آن دوره سنگوکو, شیمازو یوشیهیسا، اهل استان بود ساتسوما. مدتی با عمه اش ازدواج کرده بود. او کارزاری را برای اتحاد آغاز کرد کیوشوو پیروزی های زیادی داشت. طایفه او سال‌ها بر بخش‌های بزرگی از کیوشو حکومت کردند، اما در نهایت شکست خوردند تویوتومی هیدیوشی. بعد از شکست یوشیهیسااعتقاد بر این است که استعفا داده و تبدیل شده است راهب بودایی. او با مرگی آرام درگذشت.

9. خرما ماسامونه

به دلیل نزدیکی به خشونتو بی رحمی, بانو ماسامونهیکی از وحشتناک ترین جنگجویان دوران خود بود. او که در کودکی چشم راست خود را بر اثر آبله از دست داده بود، مجبور شد تلاش بیشتری انجام دهد تا شناخته شود جنگنده. پس از شکست های پیاپی در روزهای اولیه، او آرام آرام شهرت خود را ساخت و به یکی از موثرترین ها تبدیل شد جنگجویانآن زمان. وقتی پدرش توسط دشمنان قبیله اش ربوده شد، ماسامونهبا کشتن همه و پدرش در طول ماموریت پاسخ داد. بعدها خدمت کرد تویوتومی هیدیوشیو توکوگاوا ایه یاسو.

8. Uesugi Kenshin

معروف به اژدها ایگو, کنشینیک جنگجوی سرسخت و رهبر قبیله بود ناگائو. او به خاطر رقابتش با تاکدا شینگن. آنها سال ها با یکدیگر جنگیدند و چندین بار دوئل کردند. او همچنین یکی از رهبران نظامی بود که در برابر لشکرکشی ها مقاومت کرد قصیده به نوبوناگا. او یک فرمانده مقتدر بود. وجود داشته باشد داستان های مختلفمربوط به علت مرگ او

7. توکوگاوا ایه یاسو

در اصل یک متحد قصیده به نوبوناگاو جانشین او تویوتومی هیدیوشیتوکوگاوا ایه یاسواو بیشتر از شمشیر از مغزش استفاده کرد. بعد از مرگ هیدیوشیاو دشمنان قبیله را جمع کرد تویوتومیو برای قدرت با آنها جنگید. او برنده شد تویوتامیسا V نبرد سکیگاهارادر سال 1600 و اولین شد توگوگاوان شوگوندر سال 1603 توکوگاوا شوگوناتباز شد عصر جدیددر ژاپن صلح کرد و تا سال 1868 حکومت کرد.

6. هاتوری هانزو

رهبر قبیله ایگا, هاتوری هانزویکی از سامورایی های کمیاب بود که هم بود جنگجویان نینجا. او خدمتگزار مؤمنی بود توکوگاوا ایه یاسو، که چندین بار ارباب خود را از مرگ نجات داد. سلاح اصلی او بود نیزه. هانزو در سالهای بزرگتر راهب بودایی شد. او یکی از مشهورترین جنگجویان در فرهنگ پاپ ژاپنی است و الهام بخش بسیاری از جنگجویان بوده است.

5. تاکدا شینگن

اغلب نامیده می شود ببر کای, تاکدا شینگنیک جنگجوی وحشتناک و همچنین یک شاعر بود. او در نبردهای متعددی شرکت کرد. در نبرد چهارم در کاواناکاجیماو مسابقه خود را ملاقات کرد Uesugi Kenshinدر نبرد تن به تن او از معدود رزمندگانی بود که در برابر آن به موفقیت دست یافت قصیده به نوبوناگاو این فرصت را پیدا کرد که او را متوقف کند. با این حال، شینگن در شرایطی مرموز در سال 1573 درگذشت و پس از آن نوبوناگا قدرت را تثبیت کرد.

4. هوندا تاداکاتسو

همچنین به عنوان شناخته شده است "جنگجوی که از مرگ پیشی گرفت" , هوندا تاداکاتسویکی از وحشیانه ترین ها بود جنگجویان، که توسط ژاپن ایجاد شده اند. یکی از چهار پادشاه توکوگاوا، در بیش از صدها جنگ شرکت کرد و در هیچ کدام شکست نخورد. سلاح اصلی او نیزه معروف به برش سنجاقک، که باعث ترس هر حریفی می شد. تاداکاتسو در نبرد سرنوشت ساز جنگید Sekigahare، که منجر به عصر جدیدی در تاریخ ژاپن شد.

3. میاموتو موساشی

معروف ترین جنگجوی سامورایی برای چندین سال، میاموتو موساشییکی از بزرگترین شمشیربازانی بود که تا به حال در ژاپن زندگی می کرد. خود دوئل اولپیر شد 13 سال. او در نبرد بین طایفه جنگید تویوتومیعلیه طایفه توکوگاوادر سمت تویوتومی، در نهایت شکست می خورد. او بعداً به سراسر ژاپن سفر کرد و در بیش از 60 دوئل پیروز شد و هرگز شکست نخورد. معروف ترین مبارزه موساشی در سال 1612 اتفاق افتاد که در آن او با یک استاد شمشیرباز مبارزه کرد. ساساکی کوجیروو او را کشت. در سال‌های بعد، او زمان بیشتری را صرف آهنگسازی کرد و کتاب پنج حلقه را نوشت که تکنیک‌های مختلف مبارزه با شمشیر را شرح می‌دهد. کیوتو پایه و اساس را گذاشت اتحاد ژاپن. او استفاده کرد سلاح گرمدر نبردها، یک سلاح جدید در آن زمان. مرگ او ناشی از خیانت یکی از ژنرال های خودش بود. آکچی میتسوهید، که معبدی را که در آن آرمیده بود به آتش کشید. با این حال، نوبوناگا خودکشی کرد، راهی شرافتمندانه برای مردن.