EntréeLa créature parfaite des mythes. Bestiaire. Créatures de la mythologie slave
Aujourd’hui, les écrans de cinéma sont remplis de zombies, de goules, de vampires et autres monstres. Mais en fait créatures terribles– ce n’est pas toujours le fruit de l’imagination des scénaristes et réalisateurs modernes. Il existe des entités plus terribles dans les mythes et le folklore anciens, même si beaucoup d'entre elles ne sont pas aussi médiatisées que celles qui sont apparues sur les écrans.
1. Blemmie
Les Blemmyas sont des créatures assez anciennes. Leur mention est apparue pour la première fois chez les anciens Grecs et Romains. Physiquement, ils ressemblent beaucoup à des gens ordinaires avec une différence significative : les blemmes n'ont pas de tête. Leur bouche, leurs yeux et leur nez sont sur leur poitrine. Selon des sources anciennes (par exemple, Pline a écrit sur les blemmeas), ces créatures étaient assez répandues dans toute l'Afrique du Nord et au Moyen-Orient. Dans la littérature ultérieure, les Blemmyas ont également été décrits comme des cannibales.
2. Sphène
Sphena - monstre de mythologie grecque. Beaucoup plus de gens connaît sa sœur Méduse. La célèbre gorgone était la plus jeune de la famille ; elle avait 2 sœurs aînées - Euryale et Sthéna.
Comme ses sœurs, Sthéna avait de longs crocs pointus et des serpents rouges à la place des cheveux. Les histoires racontent que Sthéna était la plus féroce et la plus sanguinaire de la famille, tuant plus d'hommes que ses deux sœurs réunies.
3. Hitotsume-kozo
Les mythes japonais parlent de nombreux monstres surnaturels, généralement appelés Yokai. Un type de Yokai est le hitotsume-kozo, qui ressemble un peu à un cyclope : il n'a qu'un seul œil géant au milieu de son visage. Cependant, le Hitotsume Kozo est encore plus effrayant que le Cyclope car il ressemble à un petit enfant chauve.
4. Mananangal
Cette créature dégoûtante vient des Philippines. Il partage certaines similitudes avec le vampire, bien que le mananangal soit plus repoussant, comme dans apparence, et dans le comportement. Mananangal est généralement représentée comme une femme très laide, capable de l'arracher. partie inférieure corps, poussent des ailes géantes et volent la nuit. Les Mananangals ont une longue trompe au lieu d'une langue, qu'ils utilisent pour sucer le sang des personnes endormies. Ils aiment par-dessus tout les femmes enceintes, et plus particulièrement sucer le cœur de leur fœtus.
Ceux qui rencontrent un mananangal devraient éviter le torse volant et essayer de saupoudrer d'ail et de sel sur la partie inférieure séparée du corps de la créature - cela la tuerait.
5. Kelpie
L'un des monstres les plus célèbres de la mythologie celtique, le kelpie est une créature qui ressemble à un cheval et que l'on trouve dans les lochs d'Écosse. Les Kelpies adorent attirer les gens, les noyer dans les lacs, les entraîner dans leur antre et les manger.
Un des caractéristiques distinctives Les Kelpies sont leur capacité à se transformer d'un cheval en un humain. Le plus souvent, ils prennent la forme d’un homme séduisant qui attire les victimes dans leur antre. Beaucoup moins souvent, le kelpie apparaît sous la forme d'une belle femme. Selon la légende, l'un des moyens d'identifier un kelpie est forme humaine sont leurs cheveux, constamment mouillés et pleins d'algues. Certaines histoires disent également que les varechs conservent leurs sabots même sous forme humaine.
6. Strigoï
Les Strigoï, qui ressemblent aux poltergeists les plus célèbres, font partie des créatures les plus anciennes de cette liste. Ils appartiennent à la mythologie dace et ont ensuite été adoptés par la culture roumaine. Ce sont des esprits maléfiques qui sont ressuscités d’entre les morts et tentent de reprendre la vie normale qu’ils menaient autrefois. Mais dans cette existence, les Strigoï boivent l’essence même de la vie auprès de leurs proches. Leurs actions ressemblent quelque peu à celles des vampires.
Il ne fait aucun doute que les gens partout L'Europe de l'Est Ils avaient mortellement peur des Strigoï. Il est remarquable que cette croyance perdure encore aujourd’hui, notamment dans les zones rurales de Roumanie. Il y a à peine 10 ans, les proches d'une personne récemment décédée ont déterré son cadavre et lui ont brûlé le cœur parce qu'ils pensaient que le défunt s'était transformé en strigoi.
7. Yogorumo
Personne ne refuserait sûrement si la plus belle femme du monde le séduisait, puis l'emmenait chez elle. Au début, un tel homme se sentirait comme la personne la plus heureuse, mais cette opinion changerait sûrement bientôt lorsque cette belle femme montrerait sa véritable identité : une araignée géante mangeuse d'hommes. Un autre monstre japonais de la famille Yokai est Yogorumo. Ce araignée géante, capable de se transformer en belle femme pour attirer des proies. Une fois que Yogorumo possède une personne, il l'enveloppe dans une toile de soie, lui injecte du poison, puis dévore sa proie.
8. Annis noire
Également connue sous le nom de Black Agnes, cette sorcière est un personnage traditionnel du folklore anglais. Certains pensent que ses racines remontent bien plus loin dans la mythologie celtique ou germanique. Black Annis a un visage bleu dégoûtant et des griffes de fer, et elle aime aussi se nourrir des gens, en particulier des petits enfants. Son passe-temps favori est de se promener la nuit dans les ravins, de chercher des enfants sans méfiance, de les kidnapper, de les traîner dans sa grotte, puis de préparer les enfants pour le dîner. Une fois qu'Annis a fini avec les enfants, elle utilise leur peau pour confectionner des vêtements.
9. Leshy
Leshy est l'esprit des forêts et des parcs dans de nombreuses cultures slaves. Il est essentiellement le protecteur de la forêt. Le gobelin est ami avec les animaux, qu'il peut appeler pour l'aider, et n'aime pas les gens, même si, dans certains cas, les agriculteurs parviennent à se lier d'amitié avec le gobelin. Dans ce cas, ils protègent les récoltes des gens et peuvent même leur apprendre la magie.
Physiquement, les gobelins sont décrits comme des personnes de grande taille avec des cheveux et une barbe faits de vigne et d'herbe. Mais ce sont aussi des loups-garous, capables de changer de taille : dès le grand arbre dans la forêt jusqu'au moindre brin d'herbe. Ils peuvent même se transformer en gens ordinaires. Dans le même temps, le gobelin peut être trahi par des yeux brillants et des chaussures portées à l'envers.
Les Leshi ne sont pas du tout des créatures mauvaises ; ils sont plutôt trompeurs et aiment le mal. Par exemple, ils aiment confondre les gens dans la forêt et attirent parfois les gens dans leurs grottes en imitant les voix de leurs proches (après quoi les perdus peuvent être chatouillés à mort).
10. Brownies
Dans la mythologie slave, on pense que chaque maison a son propre brownie. Il est généralement décrit comme un petit homme barbu couvert de poils. Il se considère comme le gardien de la maison et n'est pas nécessairement méchant. Ses actions dépendent entièrement du comportement des habitants. Le brownie se met en colère contre les gens qui négligent leur maison et qui jurent. Et pour ceux qui se comportent bien et prennent soin de la maison, le brownie aide tranquillement aux tâches ménagères. Il aime aussi regarder les gens dormir.
Vous ne devriez pas mettre le brownie en colère, car il commence à se venger des gens. Premièrement, des gémissements d'un autre monde commenceront à se faire entendre dans la maison, les assiettes se briseront et les objets disparaîtront. Et si le brownie est finalement reconduit chez lui, il peut tuer des gens dans leur propre lit.
Pour les amoureux d'histoire et d'inconnu. Lisez-le vous-même, dites-le à vos enfants.
Basé sur des matériaux de dawdlez.com
L’imagination humaine, notamment dans les cauchemars, peut générer des images de terribles monstres. Ils viennent des ténèbres et inspirent une peur inexplicable. Tout au long de son histoire millénaire, l’humanité a cru en suffisamment de choses un grand nombre de des monstres similaires, dont ils essayaient même de ne pas prononcer les noms, car ils personnifiaient le mal universel.
Yowie est souvent comparé au plus célèbre Bigfoot, mais on lui attribue une origine australienne. Selon la légende, Yowie vivait exclusivement à Blue Mountain, une région montagneuse située à l'ouest de Sydney. L'image de ce monstre est apparue dans le folklore autochtone pour effrayer les immigrants et les colons européens, bien qu'il existe des preuves que le mythe a une histoire plus longue. Certaines personnes ont parlé d'avoir rencontré cette créature, considérée comme un "esprit maléfique", bien qu'il n'y ait aucune confirmation officielle de l'attaque de Yowie sur des personnes. On dit que lorsqu'il rencontre une personne, Yowie s'arrête et regarde fixement, puis disparaît dans la forêt dense.
À l’époque des guerres coloniales, de nombreux mythes sont apparus ou ont gagné du terrain. nouvelle vie V différents coins paix. Par exemple, dans certaines régions d’Amérique du Sud, on a commencé à parler de l’existence d’anacondas géants. Ces serpents atteignent une longueur allant jusqu'à 5 m et leur corps, par rapport aux anacondas ordinaires, est beaucoup plus massif. Heureusement, personne n’a jamais rencontré un tel serpent, vivant ou mort.
Si vous plongez dans la mythologie des Slaves, vous pouvez croire à l'existence d'une créature telle qu'un brownie. C'est un petit homme barbu qui peut vivre dans un animal domestique ou même habiter une personne. On dit que dans chaque maison vit un brownie, qui est responsable de l'atmosphère qui y règne : s'il y a de l'ordre et de l'harmonie dans la maison, alors le brownie est bon, s'il y a souvent des jurons dans la maison, alors le brownie est mauvais . Un brownie maléfique est capable de provoquer des accidents constants qui rendent la vie insupportable.
Avec une tête de crocodile et une tête de chien, une queue de cheval, des nageoires et de grands crocs, le Bunyip est un monstre assez gros qui vivrait dans les marécages et dans d'autres régions d'Australie. Son nom vient du mot « diable », mais bien d’autres qualités lui sont également attribuées. On parlait le plus souvent de ce monstre au 19ème siècle, et on pense aujourd'hui que la créature existe toujours et vit à parité avec les habitants. C'est ce que croient surtout les Aborigènes.
Tout le monde connaît la créature Bigfoot. C'est une grande créature qui vit dans différentes régions des États-Unis. Il est très grand, son corps est recouvert de fourrure noire ou brune. On dit qu'en le rencontrant, une personne devient engourdie au sens littéral du terme, étant sous l'influence de l'hypnose. Il y avait des gens qui ont témoigné de cas où Bigfoot emmenait des gens avec lui dans la forêt et les gardait longtemps dans sa tanière. Que cela soit vrai ou non, l’image de Bigfoot suscite la peur chez beaucoup.
Jikininki est une créature spéciale née du folklore japonais. Autrefois, c'était une personne qui, après sa mort, se transformait en monstre terrible. Beaucoup pensent qu'il s'agit d'un fantôme qui se nourrit de chair humaine, c'est pourquoi les personnes qui croient en cela évitent délibérément de visiter les cimetières. Au Japon, on croit que si une personne est très gourmande au cours de sa vie, après sa mort, elle se transforme en jikininki en guise de punition et éprouve une faim éternelle de charogne. Extérieurement, le jikininki ressemble à une personne, mais avec un corps disproportionné et de grands yeux brillants.
Cette créature a des racines tibétaines. Les chercheurs pensent que le Yéti est entré au Népal en suivant les traces des migrants Sherpas, émigrants du Tibet. On raconte qu'il erre dans les environs, jetant parfois d'énormes pierres et sifflant terriblement. Le Yéti marche sur deux pattes, son corps est recouvert d'une fourrure légère et sa bouche est dotée de crocs de chien. ET des gens simples, et les chercheurs affirment avoir rencontré cette créature dans la réalité. On dit qu'il pénètre dans notre monde depuis l'autre monde.
Le Chupacabra est une créature assez petite, mais capable de causer beaucoup de problèmes. On a parlé pour la première fois de ce monstre à Porto Rico, puis dans d'autres régions d'Amérique du Sud et d'Amérique du Nord. « Chupacabra » signifie « suceur de sang de chèvre ». La créature a reçu ce nom à la suite d'un grand nombre de morts inexpliquées de bétail de la population locale. Les animaux sont morts à cause d’une perte de sang due à des morsures au cou. Le Chupacabra a également été aperçu au Chili. Fondamentalement, toutes les preuves de l’existence du monstre sont orales ; il n’existe ni corps ni photographie de celui-ci. Personne non plus n'a réussi à attraper le monstre vivant, mais il est très populaire dans le monde entier.
Entre 1764 et 1767, la France vivait dans une grande peur à cause d'un loup-garou, qu'il soit loup ou chien. On dit qu'au cours de son existence, le monstre a commis 210 attaques contre des personnes, dont 113 en ont tué. Personne ne voulait le rencontrer. Le monstre fut même officiellement chassé par le roi Louis XV. De nombreux chasseurs professionnels ont traqué l'animal dans le but de le tuer, mais leurs tentatives ont été vaines. En conséquence, un chasseur local l'a tué avec une balle enchantée. Des restes humains ont été retrouvés dans le ventre de la bête.
Dans la mythologie amérindienne, il existait une créature assoiffée de sang appelée Wendigo, produit de malédictions. Le fait est que dans les mythes des tribus algonquiennes, il était dit que si pendant sa vie une personne était cannibale et mangeait de la chair humaine, après sa mort, elle se transformait en Wendigo. Ils disaient également qu'il pouvait habiter n'importe quelle personne et prendre possession de son âme. Le Wendigo est trois fois plus grand qu’un humain, sa peau se décompose et ses os dépassent. Cette créature a constamment faim et a soif de chair humaine.
Les Sumériens, représentants d'une civilisation ancienne mais assez développée, ont créé leur propre épopée dans laquelle ils parlaient des dieux, des déesses et de leur vie quotidienne. L'une des épopées les plus populaires était l'épopée de Gilgamesh et les histoires de la créature Gugalanna. Cette créature, à la recherche du roi, tua un grand nombre de personnes et détruisit des villes. Gugalanna est un monstre en forme de taureau que les dieux utilisaient comme instrument de vengeance contre les gens.
Comme les vampires, cette créature a une soif constante de sang. Il dévore également les cœurs humains et a la capacité de déconnecter la partie supérieure son corps et entrer dans les maisons des gens, notamment celles où vivent des femmes enceintes, pour boire leur sang et voler l'enfant à l'aide de sa longue langue. Mais cette créature est mortelle et peut être tuée en la saupoudrant de sel.
Black Annis, incarnation du mal, est connue de tous en Grande-Bretagne, en particulier dans les zones rurales. Elle est le personnage principal du folklore local du XIXe siècle. Annis a la peau bleue et un sourire effrayant. Les enfants devaient éviter de la rencontrer, car elle se nourrissait d'enfants et de moutons, qu'elle prenait dans les maisons et les cours par tromperie ou par la force. Annis fabriquait des ceintures à partir de peaux d'enfants et de moutons, qu'elle portait ensuite sur elle-même par dizaines.
Le plus terrible des pires, le Dybbuk, est le personnage principal de la mythologie juive. Cet esprit maléfique est considéré comme le plus cruel. Il est capable de détruire la vie de n'importe qui et de détruire l'âme, alors que la personne ne se rendra pas compte de ce qui lui arrive et mourra progressivement.
"Le Conte de Koshchei l'Immortel" appartient à la mythologie et au folklore des Slaves et raconte l'histoire d'une créature qui ne peut pas être tuée, mais qui ruine la vie de chacun. Mais il a un point faible : son âme, qui est au bout d'une aiguille, qui est cachée dans un œuf qui est à l'intérieur d'un canard, qui est assis à l'intérieur d'un lièvre. Le lièvre est assis dans un coffre solide au sommet du plus haut chêne poussant sur île aux fées. En un mot, il est difficile de qualifier d’agréable un voyage sur cette île.
Liste des monstres, démons, géants et créatures magiques mythologie grecque antique
cyclope- dans la mythologie grecque antique, des géants avec un grand œil rond et flamboyant au milieu du front. Les trois premiers Cyclopes sont nés de la déesse Gaia (Terre) d'Uranus (Ciel). Dans les temps anciens, les Cyclopes étaient des personnifications de nuages d’orage, d’où brillait « l’œil » de la foudre.
Cyclope Polyphème. Peinture de Tischbein, 1802
Hécatoncheires - les enfants de Gaia et d'Uranus, géants aux cent bras, à la terrible puissance desquels rien ne peut résister. Incarnations mythiques de terribles tremblements de terre et inondations. Les Cyclopes et les Hécatoncheires étaient si forts qu'Uranus lui-même fut horrifié par leur puissance. Il les ligota et les jeta profondément dans la terre, où ils se déchaînèrent, provoquant des éruptions volcaniques et des tremblements de terre. La présence de ces géants dans son ventre commença à causer de terribles souffrances à Terre-Gaia, et elle la persuada Le plus jeune fils, le titan Cronus (« Temps »), pour se venger de son père, Uranus, en l'émasculant. Cron l'a fait avec une faucille.
Des gouttes de sang d'Uranus coulées lors de la castration, Gaia conçut et donna naissance à trois Érinny- des déesses de la vengeance avec des serpents sur la tête au lieu de cheveux. Les noms d'Erinny sont Tisiphone (le vengeur meurtrier), Alecto (le poursuivant infatigable) et Megaera (la terrible).
La Déesse de la Nuit (Nyukta), en colère contre l'anarchie commise par Kron, a donné naissance à des créatures terribles et monstrueuses : Tanata (La Mort), Éridu(Discorde) Apata(Tromperie), Ker(déesses de la mort violente), Hypnose(Rêve), Némésis(Vengeance), Gérasa(Vieillesse), Charona(porteur des morts aux enfers).
Phorcys- le dieu maléfique de la mer agitée et des tempêtes. Dans la mythologie grecque antique, les enfants de Phorcys étaient considérés comme les monstres Gorgones, Gris, Sirènes, Echidna et Scylla.
Céto- la méchante déesse des profondeurs marines, sœur et épouse de Phorcys. Tous deux personnifiaient les phénomènes majestueux et terribles de la mer.
Grayi- personnification de la vieillesse. Trois sœurs laides : Deino (tremblante), Pemphedo (Anxiété) et Enyo (colère, horreur). Gris de naissance, ils ont un œil et une dent sur trois. Cet œil leur fut autrefois volé par le héros Persée. En échange du retour de l'œil, les Gris durent montrer à Persée le chemin de Méduse la Gorgone.
Skilla(Scylla – « Aboyer ») – monstre effrayant avec 12 pattes, six cous et six têtes, chacune comportant trois rangées de dents. Scylla émet un aboiement aigu continu.
Charybde- la personnification de l'abîme dévorant de la mer. Un terrible tourbillon qui absorbe et rejette l'humidité de la mer trois fois par jour. Les anciens Grecs croyaient que Scylla et Charybde vivaient de part et d’autre du détroit de Messine (entre l’Italie et la Sicile). Ulysse a navigué entre Scylla et Charybde lors de son voyage
Gorgones- trois sœurs, trois monstres ailés aux cheveux de serpent. Les noms des Gorgones sont : Euryale (« sauter loin »), Stheno (« puissante ») et Méduse (« maîtresse, garde »). Des trois sœurs, seule Méduse était mortelle, et avait la capacité de tout transformer en pierre avec son terrible regard. Elle fut tuée par le héros Persée. Le regard de la Gorgone Méduse morte, qui conserva son pouvoir magique, aida plus tard Persée à vaincre monstre marin et sauvez la belle Andromède.
Tête de Méduse. Peinture de Rubens, v. 1617-1618
Pégase- cheval ailé, favori des muses. Conçu par Méduse la Gorgone du dieu Poséidon. En tuant Méduse, Persée sauta hors de son corps.
Sirènes- dans les mythes grecs anciens, des monstres qui ont une belle tête féminine, et dont le corps et les pattes ressemblent à un oiseau (selon d'autres histoires - comme un poisson). Avec leur chant enchanteur, les sirènes attiraient les marins vers leur île magique, où ils les déchiraient en morceaux et les dévoraient. Seul le navire d'Ulysse passa cette île en toute sécurité. Il ordonna à tous ses compagnons de se boucher les oreilles avec de la cire pour ne pas entendre les voix des sirènes. Lui-même appréciait leur chant, étroitement attaché au mât.
Ulysse et les sirènes. Peinture de JW Waterhouse, 1891
Échidné(« Vipère ») est une gigantesque mi-femme mi-serpent au caractère féroce, avec un beau visage et un corps de serpent tacheté.
Tavmant- Dieu merveilles de la mer, géant sous-marin. Les harpies étaient considérées comme ses filles.
Harpies– dans la mythologie grecque antique – la personnification des tempêtes et des tourbillons destructeurs. Monstres qui ont les ailes et les pattes griffues d'un vautour, mais la poitrine et la tête sont féminines. Ils arrivent soudainement et disparaissent. Ils kidnappent des enfants et des âmes humaines.
Typhon(« Smoke, Chad ») est un terrible monstre né de Gaia-Terre. La personnification des gaz qui jaillissent des entrailles de la terre et provoquent des éruptions volcaniques. Typhon est entré dans une lutte avec Zeus pour le pouvoir sur l'univers et l'a presque gagné. Dans les mythes grecs anciens, Typhon est un géant qui possédait une centaine de têtes de dragon sifflantes avec des langues noires et des yeux flamboyants. Zeus fit sauter toutes les têtes de Typhon avec la foudre et jeta son corps dans les abysses du Tartare.
Zeus lance des éclairs sur Typhon
Kerber(Cerbère) est un terrible chien à trois têtes, fils de Typhon et d'Echidna. Le gardien de la sortie des enfers d'Hadès, qui ne laisse personne sortir de là. Hercule, au cours de son onzième travail, éloigna Kerberus des entrailles de la terre, mais il fut ensuite renvoyé.
Orff- un monstrueux chien à deux têtes, fils de Typhon et d'Echidna, le père du Sphinx et du Lion de Némée. Elle appartenait au géant Géryon et était gardée par ses taureaux magiques. Tué par Hercule lors de l'enlèvement de ces taureaux (dixième travail).
(« Étrangleur ») - dans la mythologie grecque antique (par opposition à l'égyptienne) - une jeune fille monstrueuse avec le corps d'un chien, les ailes d'un oiseau et une tête de femme. Installé près de la ville de Thèbes en Béotie, le Sphinx dévora les jeunes hommes qui ne parvinrent pas à résoudre son énigme : « qui marche le matin à quatre pattes, l'après-midi sur deux et le soir sur trois ». Le héros Œdipe résolut l’énigme, et le Sphinx se jeta alors dans l’abîme.
Sphinx. Détail d'un tableau de F. C. Fabre. Fin XVIII - début XIX des siècles
Empusa- dans la mythologie grecque antique, un fantôme nocturne, une femme aux pattes d'âne, qui pouvait revêtir des apparences très diverses (le plus souvent des vaches, belle fille ou un chien avec une patte en cuivre et l'autre en crottin). Elle suçait le sang des personnes endormies et dévorait souvent leur chair.
Lamia- dans les mythes grecs antiques, la fille de Poséidon, avec qui Zeus a noué une relation. L'épouse de Zeus, Héra, était en colère contre cela, a privé Lamia de sa beauté, en a fait un monstre laid et a tué ses enfants. En désespoir de cause, Lamia a commencé à prendre les enfants d’autres mères. Elle a mangé ces enfants. Depuis, elle n'a retrouvé sa beauté que pour séduire les hommes, puis les tuer et boire leur sang. Tombée dans une frénésie folle, Lamia ne peut s'endormir qu'après s'être arraché les yeux et les avoir mis dans un bol. Dans les contes de fées ultérieurs, les lamias étaient un type particulier de créature, proche des vampires médiévaux.
Lion de Némée - fils de Typhon et Echidna. Un énorme lion avec une peau qu'aucune arme ne pourrait percer. Étranglé par Hercule lors de son premier accouchement.
Hercule tue le lion de Némée. Copie de la statue de Lysippe
Hydre de Lerne - fille de Typhon et Echidna. Un énorme serpent à neuf têtes, dans lequel, au lieu d'une coupée, trois nouvelles ont poussé. Tué par Hercule lors du deuxième accouchement : le héros, après avoir coupé la tête d'Hydre, cautérisa la zone coupée avec un tison brûlant, provoquant l'arrêt de la croissance des nouvelles têtes.
Oiseaux stymphaliens - des oiseaux monstrueux nourris par le dieu Arès avec des becs, des griffes et des plumes de cuivre, qu'ils pouvaient répandre sur le sol comme des flèches. Ils mangeaient les gens et les récoltes. Partiellement exterminé, partiellement chassé par Hercule lors de son troisième travail.
Daim de Kerynean - une biche aux cornes d'or et aux pattes de cuivre, qui n'a jamais connu la fatigue. En guise de punition, la déesse Artémis l'a envoyée dans l'ancienne région grecque d'Arcadie, où elle s'est précipitée à travers les champs, dévastant les récoltes. Attrapé par Hercule lors de son quatrième travail. Le héros poursuivit la biche pendant une année entière et la rattrapa loin au nord, à la source de l'Istra (Danube).
Sanglier érymanthe - un énorme sanglier qui vivait en Arcadie, sur le mont Erymanthe, et terrifiait toute la région. Le cinquième travail d'Hercule fut de conduire ce sanglier dans la neige profonde. Lorsque le sanglier s'est retrouvé coincé là, Hercule l'a attaché et l'a apporté au roi Eurysthée.
Hercule et le sanglier d'Érymanthe. Statue de L. Tuyon, 1904
Chevaux de Diomède – les juments du roi thrace Diomède mangeaient de la chair humaine et étaient enchaînées aux écuries avec des chaînes de fer, car aucune autre chaîne ne pouvait les retenir. Lors de son huitième travail, Hercule prit possession de ces chevaux monstrueux, mais ceux-ci déchirèrent sa compagne Abdère.
Géryon- un géant de l'île d'Erithia située à l'extrémité ouest de la terre. Il avait trois torses, trois têtes, six bras et six jambes. Effectuant son dixième travail, Hercule atteignit Erithia sur le bateau doré du dieu solaire Hélios et entra en bataille avec Géryon, qui lui lança trois lances à la fois. Hercule tua le géant et son chien à deux têtes Orpha, après quoi il a volé les vaches magiques de Géryon en Grèce.
Périphète- dans la mythologie grecque antique, un géant boiteux, fils du dieu Héphaïstos. Il vivait dans les montagnes près des villes d'Épidaure et de Troezena et tuait tous les voyageurs de passage avec une massue de fer. Tué par le héros Thésée, qui désormais emporta partout avec lui la massue de Périphète, comme Hercule portait la peau du lion de Némée.
Sinide- un voleur géant féroce qui tuait les gens qu'il rencontrait, les attachant à deux pins courbés, qu'il relâchait ensuite. Les pins, se redressant, déchiraient les malheureux. Tué par le héros Thésée.
Skiron- un voleur géant qui vivait au bord d'un des rochers de l'isthme grec. Passants obligés à se laver les pieds. Dès que le voyageur se pencha pour faire cela, Skiron le jeta du haut de la falaise dans la mer d'un simple coup de pied. Les corps des morts ont été dévorés par une gigantesque tortue. Sciron a été tué par Thésée.
Kerkion- un géant monstrueux qui a défié Thésée dans un match de lutte. Thésée l'a étranglé avec ses mains en l'air, tout comme Hercule Antée l'a fait autrefois.
Procuste(« Puller ») - (un autre nom est Damast) un méchant féroce qui déposait sur son lit les personnes qui tombaient entre ses mains. Si le lit était court, Procuste coupait les jambes du malheureux, et s'il était long, il l'étirait à la taille requise. Tué par Thésée. L’expression « lit de Procuste » est devenue un nom commun.
Minotaure- fils né de l'épouse du roi crétois Minos, Pasiphaé, d'une passion contre nature pour un taureau. Le Minotaure était un monstre avec un corps d'homme et une tête de taureau. Minos l'a gardé dans le Labyrinthe construit par le grand maître Dédale dans la capitale de la Crète, Knossos. Le Minotaure était un cannibale et se nourrissait de criminels condamnés à mort, ainsi que de garçons et de filles envoyés en Crète depuis Athènes en guise d'hommage. Tué par Thésée : il s'est volontairement rendu à Minos parmi les « affluents » condamnés, a tué Minos dans le Labyrinthe, puis est sorti sain et sauf de cette structure enchevêtrée avec l'aide de la sœur du Minotaure, Ariane, qui était amoureuse de lui, et de son fil. .
Thésée tue le Minotaure. S'inspirant d'un vase grec ancien
Les Lestrygoniens- dans les mythes grecs anciens, une tribu de géants cannibales qui vivaient sur l'une des îles devant lesquelles Ulysse a navigué. Les Lestrygons attachaient les marins capturés à des pieux comme des poissons et les emportaient pour les dévorer, et leurs navires les brisaient en jetant d'énormes pierres depuis les rochers.
Prendre(chez les Romains Circé) est la fille du dieu solaire Hélios, la sœur du méchant roi de Colchide Eetos, à qui les Argonautes ont volé la Toison d'Or. Une méchante sorcière qui vivait sur l'île d'Ee. Attirant amicalement les voyageurs chez elle, elle leur offrait de délicieux plats mélangés à une potion magique. Cette potion transformait les gens en animaux (le plus souvent en cochons). Ulysse, qui rendit visite à Kirk, échappa à sa sorcellerie grâce à une fleur de papillon reçue du dieu Hermès. Ulysse a noué une histoire d'amour avec Kirka et elle a eu trois fils de lui.
Kirk tend à Ulysse une tasse de potion de sorcellerie. Peinture de J.W. Waterhouse
Chimère(« Jeune chèvre ») - dans la mythologie grecque antique, un monstre avec la tête et le cou d'un lion, le corps d'une chèvre et la queue d'un serpent. Tué par le héros Bellérophon.
Styx(de la racine indo-européenne commune « froid », « horreur ») - la personnification de l'horreur et des ténèbres primitives et la déesse du fleuve du même nom dans le royaume souterrain d'Hadès. Vit à l'extrême ouest, dans la demeure de la nuit. Vit dans un palais luxueux dont les colonnes d'argent s'élèvent vers le ciel.
Charon- chez les anciens Grecs, le porteur des âmes des morts de l'autre côté du Styx. Un vieil homme sombre, en haillons, aux yeux fiévreux. Le nom est parfois traduit par « aux yeux perçants ».
Python(du mot «pourriture») - un terrible dragon qui possédait le sanctuaire de Delphes dans les temps anciens. Python, comme Typhon, était le fils de Gaia. Python encerclait les environs de Delphes avec sept ou neuf anneaux de son long corps. Le dieu Apollon entra en bataille avec lui et tua Python, en libérant 100 (selon d'autres mythes grecs anciens– 1000) flèches. Après cela, le sanctuaire de Delphes devint le temple d'Apollon. Sa prophétesse, Pythie, porte le nom de Python.
géants- fils de Gaia-Terre. 150 monstres terribles avec des queues de dragon au lieu de jambes et de corps humains. Les géants étaient couverts de poils épais et portaient de longues barbes. Gaïa leur a donné naissance soit à partir de gouttes de sang provenant de l'organe génital sectionné d'Uranus, soit à partir de la graine du Tartare, ou encore d'elle-même, en colère contre le fait que
Genre mythologique(du mot grec mythos - légende) est un genre d'art dédié aux événements et aux héros dont parlent les mythes des peuples anciens. Tous les peuples du monde ont des mythes, des légendes et des traditions ; ils constituent une source importante de créativité artistique.
Le genre mythologique s'est formé à la Renaissance, lorsque les légendes anciennes ont fourni de riches sujets pour les peintures de S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione et les fresques de Raphaël.
Au XVIIe et au début du XIXe siècle, l'idée de peintures du genre mythologique s'est considérablement développée. Ils servent à incarner un idéal artistique élevé (N. Poussin, P. Rubens), à rapprocher de la vie (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), à créer un spectacle festif (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .
Au XIXe siècle, le genre mythologique servait de norme pour l'art idéal et élevé. Parallèlement aux thèmes de la mythologie antique, les thèmes des mythes germaniques, celtiques, indiens et slaves sont devenus populaires dans les arts visuels et la sculpture aux XIXe et XXe siècles.
Au tournant du XXe siècle, le symbolisme et le style Art nouveau ravivent l'intérêt pour le genre mythologique (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Il a été repensé de manière moderne dans le graphisme de P. Picasso. Voir genre historique pour plus de détails.
Créatures mythiques, monstres et animaux de contes de fées
La peur des hommes anciens face aux puissantes forces de la nature était incarnée dans des images mythologiques de monstres gigantesques ou vils.
Créés par l’imagination fertile des anciens, ils combinaient des parties du corps d’animaux familiers, comme la tête d’un lion ou la queue d’un serpent. Le corps, composé de différentes parties, ne faisait que souligner la monstruosité de ces créatures dégoûtantes. Beaucoup d'entre eux étaient considérés comme des habitants des profondeurs de la mer, personnifiant le pouvoir hostile de l'élément eau.
Dans la mythologie antique, les monstres sont représentés par une rare richesse de formes, de couleurs et de tailles : le plus souvent ils sont laids, parfois ils sont d'une beauté magique ; Ce sont souvent mi-humains, mi-bêtes et parfois des créatures complètement fantastiques.
Amazones
Les anciens Grecs croyaient que ces beautés féroces épouseraient des hommes d’autres tribus à certaines périodes de l’année. Ils donnaient les garçons nés à leurs pères ou les tuaient, et élevaient les filles dans un esprit guerrier. Pendant la guerre de Troie, les Amazones ont combattu aux côtés des Troyens, de sorte que le courageux grec Achille, après avoir vaincu leur reine Penthisileia au combat, a nié avec zèle les rumeurs d'une histoire d'amour avec elle.
Les femmes guerrières majestueuses attiraient plus d’un Achille. Hercule et Thésée prirent part aux batailles avec les Amazones, qui kidnappèrent la reine amazonienne Antiope, l'épousèrent et, avec son aide, repoussèrent l'invasion des jeunes filles guerrières en Attique.
L'un des douze travaux célèbres d'Hercule consistait à voler la ceinture magique de la reine des Amazones, la belle Hippolyte, ce qui exigeait une grande maîtrise de soi de la part du héros.
Mages et mages
Les mages (sorciers, magiciens, sorciers, sorciers) sont une classe particulière de personnes (« sages ») qui jouissaient d'une grande influence dans les temps anciens. La sagesse et le pouvoir des Mages résidaient dans leur connaissance de secrets inaccessibles aux gens ordinaires. Selon le degré de développement culturel du peuple, leurs magiciens ou sages pouvaient représenter différents degrés de « sagesse » - de la simple sorcellerie ignorante à la connaissance véritablement scientifique.
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| Kedrigern et autres magiciens Doyen Morrissey |
Mais la déclaration supplémentaire de ces mages selon laquelle ils sont venus à Jérusalem parce qu'ils ont vu à l'Est l'étoile du roi des Juifs né, qu'ils étaient venus adorer, montre qu'ils appartenaient à la catégorie de ces mages orientaux qui étaient engagés dans des études astronomiques. observations.
De retour dans leur pays, ils se consacrèrent à la vie contemplative et à la prière, et lorsque les apôtres se dispersèrent pour prêcher l'Évangile dans le monde entier, l'apôtre Thomas les rencontra en Parthie, où ils furent baptisés par lui et devinrent eux-mêmes prédicateurs. nouvelle foi. La légende raconte que leurs reliques furent ensuite retrouvées par la reine Hélène ; elles furent d'abord placées à Constantinople, puis de là elles furent transférées à Mediolan (Milan), puis à Cologne, où leurs crânes, comme un sanctuaire, sont conservés jusqu'à ce jour. En leur honneur, une fête fut instituée en Occident, connue sous le nom de fête des trois rois (6 janvier), et ils devinrent généralement les patrons des voyageurs.
Harpies
Harpies, dans la mythologie grecque, fille de la divinité marine Thaumantas et de l'océanide Electre, dont le nombre varie de deux à cinq. Ils sont généralement représentés comme des oiseaux mi-femmes dégoûtants.
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| Harpies Bruce Pennington |
Les mythes parlent des harpies comme de méchants ravisseurs d'enfants et d'âmes humaines. De la harpie Podarga et du dieu du vent d’ouest Zéphyr sont nés les divins chevaux aux pieds légers d’Achille. Selon la légende, les harpies vivaient autrefois dans les grottes de Crète, puis dans le royaume des morts.
Les nains dans la mythologie des peuples d'Europe occidentale sont de petits personnages qui vivent sous terre, dans les montagnes ou dans la forêt. Ils avaient la taille d'un enfant ou d'un doigt, mais ils possédaient une force surnaturelle ; ils ont de longues barbes et parfois des pattes de chèvre ou des pattes d'oie.
Les nains vivaient beaucoup plus longtemps que les humains. Dans les profondeurs de la terre, les petits hommes gardaient leurs trésors : pierres et métaux précieux. Les nains sont des forgerons qualifiés et pouvaient forger des anneaux magiques, des épées, etc. Ils agissaient souvent comme des conseillers bienveillants auprès des gens, bien que les gnomes noirs kidnappaient parfois de belles filles.
Gobelins
Dans la mythologie de l'Europe occidentale, les gobelins sont appelés des créatures laides et espiègles qui vivent sous terre, dans des grottes qui ne tolèrent pas la lumière du soleil et mènent une vie nocturne active. L'origine du mot gobelin semble être liée à l'esprit Gobelinus, qui vivait sur les terres d'Evreux et est mentionné dans les manuscrits du XIIIe siècle.
S'étant adaptés à la vie souterraine, les représentants de ce peuple sont devenus des créatures très robustes. Ils pouvaient rester sans nourriture pendant une semaine entière sans perdre de force. Ils ont également réussi à développer considérablement leurs connaissances et leurs compétences, sont devenus rusés et inventifs et ont appris à créer des choses qu'aucun mortel n'avait l'occasion de faire.
On pense que les gobelins adorent causer des méfaits mineurs aux gens - en envoyant des cauchemars, en rendant les gens nerveux à cause du bruit, en cassant des plats avec du lait, en écrasant des œufs de poule, en soufflant de la suie du poêle dans une maison propre, en envoyant des mouches, des moustiques et des guêpes sur les gens, souffler les bougies et gâcher le lait.
Gorgones
Gorgones, dans la mythologie grecque, monstres, filles des divinités marines Phorcys et Keto, petites-filles de la déesse terrestre Gaia et du Pont marin. Leurs trois sœurs sont Sthéno, Euryale et Méduse ; ce dernier, contrairement aux anciens, est un être mortel.
Les sœurs vivaient à l’extrême ouest, au bord du fleuve mondial Océan, près du Jardin des Hespérides. Leur apparence était terrifiante : des créatures ailées couvertes d'écailles, avec des serpents au lieu de cheveux, des bouches à crocs, avec un regard qui transformait tous les êtres vivants en pierre.
Persée, le libérateur de la belle Andromède, décapita la Méduse endormie, regardant son reflet dans le bouclier de cuivre brillant que lui avait offert Athéna. Du sang de Méduse est né le cheval ailé Pégase, fruit de sa relation avec le souverain de la mer, Poséidon, qui, d'un coup de sabot sur le mont Hélicon, a assommé une source qui inspire les poètes.
| Gorgones (V. Bogure) |
Démons et démons
Un démon, dans la religion et la mythologie grecques, est l'incarnation d'une idée généralisée d'une force divine indéfinie et sans forme, mauvaise ou bénigne, déterminant le sort d'une personne.
DANS Christianisme orthodoxe Les « démons » sont généralement dénoncés comme des « démons ».
Les démons, dans la mythologie slave ancienne, sont des esprits maléfiques. Le mot « Démons » est un mot slave courant qui remonte au mot indo-européen bhoi-dho-s – « causer la peur ». Empreintes sens ancien conservé dans les textes folkloriques archaïques, notamment les complots. Dans les idées chrétiennes, les démons sont les serviteurs et les espions du diable, ils sont les guerriers de son armée impure, ils s'opposent à la Sainte Trinité et à l'armée céleste dirigée par l'archange Michel. Ce sont les ennemis de la race humaine
Dans la mythologie des Slaves orientaux - Biélorusses, Russes, Ukrainiens - le nom général de toutes les créatures et esprits démonologiques inférieurs, tels que mauvais esprits, diables, démons etc. - mauvais esprits, mauvais esprits.
Selon les croyances populaires, les mauvais esprits ont été créés par Dieu ou Satan, et selon les croyances, ils proviennent d'enfants non baptisés ou d'enfants nés de rapports sexuels avec les mauvais esprits, ainsi que les suicides. On croyait que le diable et le diable pouvaient éclore d'un œuf de coq porté sous l'aisselle gauche. Les mauvais esprits sont omniprésents, mais ils Lieux préférés il y avait des friches, des fourrés, des marécages ; intersections, ponts, trous, tourbillons, tourbillons ; arbres « impurs » - saule, noyer, poirier ; sous-sol et greniers, espace sous le poêle, bains ; Les représentants des mauvais esprits sont nommés ainsi : lutin, travailleur de terrain, waterman, marais, brownie, grange, bannik, souterrain etc.
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| LES DÉMONS DE L'ENFER |
La peur des mauvais esprits obligeait les gens à ne pas aller dans la forêt et dans les champs pendant la semaine de Rusal, à ne pas quitter la maison à minuit, à ne pas laisser les plats contenant de l'eau et de la nourriture ouverts, à fermer le berceau, à couvrir le miroir, etc. les gens concluaient parfois une alliance avec des esprits maléfiques, par exemple, il prédisait la bonne aventure en enlevant la croix, guérissait à l'aide de sorts et envoyait des dégâts. Cela était fait par des sorcières, des sorciers, des guérisseurs, etc..
Vanité des vanités - Tout est vanité
Les natures mortes de vanité sont apparues comme genre indépendant vers 1550.
Dragons
La première mention des dragons remonte à l’ancienne culture sumérienne. Dans les légendes anciennes, il y a des descriptions du dragon comme d'une créature étonnante, différente de tout autre animal et ressemblant en même temps à beaucoup d'entre eux.
L'image du Dragon apparaît dans presque tous les mythes de la création. Les textes sacrés des peuples anciens l'identifient à la puissance primordiale de la terre, le Chaos primordial, qui entre en bataille avec le Créateur.
Le symbole du dragon est l'emblème des guerriers selon les étendards parthes et romains, l'emblème national du Pays de Galles et le gardien représenté sur la proue des anciens navires vikings. Chez les Romains, le dragon était l'insigne d'une cohorte, d'où le dragon moderne, dragon.
Le symbole du dragon est un symbole du pouvoir suprême chez les Celtes, un symbole de l'empereur chinois : son visage s'appelait le Visage du Dragon, et son trône s'appelait le Trône du Dragon.
Dans l'alchimie médiévale, la matière primordiale (ou autrement la substance du monde) était désignée par le symbole alchimique le plus ancien - un serpent-dragon se mordant la queue et appelé ouroboros ("mangeur de queue"). L'image de l'ouroboros était accompagnée de la légende « Tous en un ou un en tous ». Et la Création était appelée circulaire (circulare) ou roue (rota). Au Moyen Âge, pour représenter un dragon, différentes parties du corps étaient « empruntées » à divers animaux et, comme le sphinx, le dragon était un symbole de l'unité des quatre éléments.
L'une des intrigues mythologiques les plus courantes est la bataille avec le dragon.
La bataille avec le dragon symbolise les difficultés qu'une personne doit surmonter pour maîtriser les trésors de la connaissance intérieure, vaincre sa base, sa nature sombre et parvenir à la maîtrise de soi.
Centaures
Les centaures, dans la mythologie grecque, créatures sauvages, mi-humaines, mi-chevaux, habitants des montagnes et des bosquets forestiers. Ils sont nés d'Ixion, fils d'Arès, et de la nuée qui, par la volonté de Zeus, a pris la forme d'Héra, sur laquelle Ixion a tenté. Ils vivaient en Thessalie, mangeaient de la viande, buvaient et étaient célèbres pour leur caractère violent. Les centaures se sont battus sans relâche avec leurs voisins les Lapithes, essayant de kidnapper les épouses de cette tribu pour eux-mêmes. Vaincus par Hercule, ils s'installèrent dans toute la Grèce. Les centaures sont mortels, seul Chiron était immortel
Chiron, contrairement à tous les centaures, il était doué en musique, en médecine, en chasse et en art de la guerre, et était également célèbre pour sa gentillesse. Il était ami avec Apollon et a élevé un certain nombre de héros grecs, dont Achille, Hercule, Thésée et Jason, et a enseigné la guérison à Asclépios lui-même. Chiron a été accidentellement blessé par Hercule avec une flèche empoisonnée par le poison de l'hydre de Lerne. Souffrant d'une plaie incurable, le centaure aspirait à la mort et renonça à l'immortalité en échange de la libération de Prométhée par Zeus. Zeus a placé Chiron dans le ciel sous la forme de la constellation du Centaure.
La plus populaire des légendes où apparaissent les centaures est la légende de la « centauromachie » - la bataille des centaures avec les Lapithes qui les ont invités au mariage. Le vin était nouveau pour les invités. Lors de la fête, le centaure ivre Eurytion a insulté le roi des Lapithes, Pirithous, en essayant d'enlever son épouse Hippodamia. La « Centauromachie » a été représentée par Phidias ou son élève dans le Parthénon, Ovide l'a chantée dans le livre XII des « Métamorphoses », elle a inspiré Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun et d'autres artistes.
Peintre Giordano, Luca dépeint l'intrigue de la célèbre histoire de la bataille entre les Lapithes et les centaures, qui décidèrent de kidnapper la fille du roi Lapithe
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| RENI GUIDO Deianira, kidnappée |
Nymphes et sirènes
Les nymphes, dans la mythologie grecque, sont les divinités de la nature, ses pouvoirs vivifiants et féconds sous la forme de belles filles. Les plus anciennes, les Méliades, sont nées des gouttes de sang d'Uranus castré. On y trouve des nymphes d'eau (océanides, néréides, naïades), des lacs et marécages (limnades), des montagnes (restiades), des bosquets (alséides), des arbres (dryades, hamadryades), etc.
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| Néréide J.W. Waterhouse 1901 |
Les nymphes, propriétaires de la sagesse ancienne, des secrets de la vie et de la mort, guérisseuses et prophétesses, issues de mariages avec des dieux, ont donné naissance à des héros et des devins, par exemple Achille, Éaque, Tirésias. Les beautés, qui vivaient habituellement loin de l'Olympe, à la demande de Zeus, étaient convoquées au palais du père des dieux et des hommes.
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| GHEYN Jacob de II - Neptune et Amphitrite |
Parmi les mythes associés aux nymphes et aux Néréides, le plus célèbre est le mythe de Poséidon et d'Amphitrite. Un jour, Poséidon aperçut, au large de l'île de Naxos, les sœurs Néréides, filles du prophétique ancien des mers Nérée, danser en cercle. Poséidon fut captivé par la beauté de l'une des sœurs, la belle Amphitrite, et voulut l'emmener sur son char. Mais Amphitrite se réfugie auprès du titan Atlas, qui tient la voûte céleste sur ses puissantes épaules. Pendant longtemps Poséidon ne put retrouver la belle Amphitrite, fille de Nérée. Finalement, un dauphin lui ouvrit sa cachette. Pour ce service, Poséidon a placé le dauphin parmi les constellations célestes. Poséidon a volé la belle fille Nérée à Atlas et l'a épousée.
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| Herbert James Draper. Mélodies marines, 1904 |
Satire
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| Satyre en exil Bruce Pennington |
Les satyres, dans la mythologie grecque, esprits des forêts, démons de la fertilité, faisaient partie, avec les Siléniens, de la suite de Dionysos, dans le culte duquel ils jouèrent un rôle décisif. Ces créatures amateurs de vin sont barbues, couvertes de fourrure, à poil long, avec des cornes saillantes ou des oreilles, des queues et des sabots de cheval ; cependant, leur torse et leur tête sont humains.
Rusés, arrogants et lubriques, les satyres gambadaient dans les forêts, pourchassaient les nymphes et les ménades et jouaient de mauvais tours aux gens. Il existe un mythe bien connu sur le satyre Marcia qui, après avoir ramassé une flûte lancée par la déesse Athéna, a défié Apollon lui-même dans un concours musical. La rivalité entre eux s'est terminée avec Dieu non seulement battant Marsyas, mais aussi écorchant vivant le malheureux.
Trolls
Jotuns, jeudi, géants de la mythologie scandinave, trolls dans la tradition scandinave ultérieure. D'une part, ce sont les anciens géants, les premiers habitants du monde, précédant les dieux et les hommes dans le temps.
D'autre part, les Jotuns sont les habitants d'un pays froid et rocheux à la périphérie nord et est de la terre (Jotunheim, Utgard), représentants des forces naturelles démoniaques élémentaires.
T Rollie, dans la mythologie germano-scandinave, des géants maléfiques qui vivaient au fond des montagnes, où ils gardaient leurs innombrables trésors. On croyait que ces créatures inhabituellement laides avaient une force énorme, mais étaient très stupides. En règle générale, les trolls tentaient de nuire aux gens, volaient leur bétail, détruisaient les forêts, piétinaient les champs, détruisaient les routes et les ponts et se livraient au cannibalisme. La tradition ultérieure compare les trolls à diverses créatures démoniaques, notamment les gnomes.
Fées
Les fées, selon les croyances des peuples celtes et romains, sont des créatures féminines fantastiques, des sorcières. Les fées, dans la mythologie européenne, sont des femmes dotées de connaissances et de pouvoirs magiques. Les fées sont généralement de bonnes sorcières, mais il existe aussi des fées « noires ».
Il existe de nombreuses légendes, contes de fées et grandes œuvres d'art dans lesquels les fées accomplissent de bonnes actions, deviennent les patronnes des princes et des princesses et agissent parfois elles-mêmes comme les épouses de rois ou de héros.
Selon les légendes galloises, les fées existaient sous l'apparence de gens ordinaires, parfois belles, mais parfois terribles. À volonté, lors de l'exécution de la magie, ils pouvaient prendre la forme d'un animal noble, d'une fleur, d'une lumière ou devenir invisibles pour les gens.
L'origine du mot fée reste inconnue, mais dans les mythologies pays européens c'est assez similaire. Les mots pour fée en Espagne et en Italie sont « fada » et « fata ». Évidemment, ils dérivent du mot latin « fatum », c'est-à-dire destin, destin, qui était une reconnaissance de la capacité de prédire et même de contrôler le destin humain. En France, le mot « fee » vient du vieux français « feer », qui serait apparu à partir du latin « fatare », signifiant « enchanter, ensorceler ». Ce mot parle de la capacité des fées à changer le monde ordinaire des gens. Du même mot vient le mot anglais "faerie" - " royaume magique", qui comprend l'art de la sorcellerie et le monde entier des fées.
Elfes
Les elfes, dans la mythologie des peuples germaniques et scandinaves, sont des esprits dont les idées remontent aux esprits naturels inférieurs. Comme les elfes, les elfes sont parfois divisés en clairs et obscurs. Les elfes de lumière dans la démonologie médiévale - bons esprits l'air, l'atmosphère, de beaux petits gens (environ un pouce de haut) avec des chapeaux faits de fleurs, des habitants d'arbres, qui, dans ce cas, ne peuvent pas être abattus.
Ils aimaient danser en rond au clair de lune ; la musique de ces créatures fabuleuses a enchanté les auditeurs. Le monde des elfes de lumière était Apfheim. Les elfes de lumière étaient occupés à filer et à tisser, leurs fils étaient des toiles volantes ; ils avaient leurs propres rois, faisaient la guerre, etc.Les elfes noirs sont des gnomes, des forgerons souterrains qui stockent des trésors au fond des montagnes. Dans la démonologie médiévale, les elfes étaient parfois appelés esprits inférieurs des éléments naturels : salamandres (esprits du feu), sylphes (esprits de l'air), ondines (esprits de l'eau), gnomes (esprits de la terre).Les mythes qui ont survécu jusqu'à nos jours regorgent d'histoires dramatiques sur des dieux et des héros qui ont combattu des dragons, des serpents géants et des démons maléfiques.
Dans la mythologie slave, il existe de nombreux mythes sur les animaux et les oiseaux, ainsi que sur les créatures dotées d'une apparence bizarre - mi-oiseau, mi-femme, homme-cheval - et de propriétés extraordinaires. Tout d'abord, c'est un loup-garou, un loup-garou. Les Slaves croyaient que les sorciers pouvaient transformer n'importe qui en bête avec un sort. Il s'agit du fringant Polkan, mi-homme, mi-cheval, qui rappelle un centaure ; merveilleux mi-oiseaux, mi-filles Sirin et Alkonost, Gamayun et Stratim.
Une croyance intéressante parmi les Slaves du sud est qu'à la nuit des temps, tous les animaux étaient des humains, mais que ceux qui commettaient un crime étaient transformés en animaux. En échange du don de la parole, ils ont reçu le don de prévoyance et de compréhension de ce qu'une personne ressent.
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