Prière contre l'irritabilité et l'agressivité. Prières des méchants et des ennemis au travail

La prière d'un patron maléfique au travail à l'icône "Seven-shooter" aide à rétablir des relations bienveillantes et justes, aide à raisonner avec un patron agressif. L'une des prières protectrices les plus puissantes est lue au roi David. Pendant de nombreux siècles, il a été considéré par les croyants orthodoxes comme le saint patron des dirigeants et des dirigeants. Même dans les conflits les plus difficiles avec les autorités, il est recommandé de lire les prières dans la solitude et à voix basse, sinon la demande de protection ne sera pas valable.

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  Comment lire correctement les prières

  Il est préférable de communiquer avec les saints avant l'aube ou après le coucher du soleil. Il est important d'effectuer la cérémonie devant l'icône de ce Saint, auquel se réfèrent les mots immédiats de la pétition orthodoxe. S'il est nécessaire de lire la prière sur le lieu de travail, il est préférable de la lire à mi-voix et de préférence sans la présence d'étrangers. Attirer l'attention de quelqu'un d'autre peut briser le pouvoir de la prière. Les principales prières fortes du patron maléfique, pour se protéger des ennemis et des envieux au travail:

  • Prière au roi David
  • Faites appel à l'Archange Michel.
  • Prière rapide.
  • Pétition à la Mère de Dieu.
  • Prière pour la protection des ennemis au travail à George le Victorieux.

  Sentant la négativité de la part du patron, il est important de se calmer. Le meilleur remède, selon les croyants, consiste à regarder le feu d'une bougie d'église dans un temple ou dans un environnement familial familier. Il n'est pas nécessaire de maudire qui que ce soit, il sera juste de regarder silencieusement la flamme brillante, laissant des pensées négatives dans le passé. Toute énergie maléfique passera après des prières sincères et longues pour les méchants.

  Prière du roi David

  Avec la répétition de certains ennuis au travail, une colère constante et des tatillons injustifiés de la part du patron, vous devez vous tourner vers le Saint Roi David pour obtenir de l'aide. La prière aidera à arrêter les commérages et les mauvaises paroles, à normaliser l'environnement, à bloquer les attitudes négatives et à se débarrasser du mal. La prière la plus puissante est que le leader traite et aime bien ses employés.

  Une prière protectrice est lue par un patron maléfique et d'autres méchants au travail. Il aide à adoucir la colère et à apaiser même la personne la plus agressive :

  "Oh, prophète merveilleux et glorifié David. Écoutez-nous pécheurs et répréhensibles! Nous demandons instamment devant votre icône, priez pour nous l'amant de l'humanité du Seigneur Dieu, de nous envoyer la repentance et l'humilité, qu'il ne nous laisse pas sans son tout- grâce puissante et nous protège des voies impures, et nous fortifiera dans la lutte contre la passion et la luxure, et qu'elle nous dote d'humilité et de chasteté.Redonnez à nos cœurs l'esprit de douceur, d'amour fraternel et non de colère.Avec vos prières, adoucissez les coutumes vicieuses et mauvaises du monde vain, détournez l'abîme de la malhonnêteté, de la méchanceté et de l'envie. Que la juste colère de Dieu sauve des maladies mortelles, de l'invasion des ennemis et des conflits intestins. Renforcez les orthodoxes par vos prières dans de bonnes entreprises et dans recherche de la vérité. Que Ta volonté soit faite. Amen."

  

  La prière devant l'image du roi David a la meilleure défense contre un patron maléfique

  "Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, protège-moi avec tes saints anges et les prières de la toute-pure mère de Dieu et toujours vierge Marie, avec le pouvoir de la croix Croix vivifiante, l'archange de Dieu Michel le Saint Prophète Jean, le hiéromartyr Cyprien et la martyre Justine, saint Nicolas le Merveilleux, Révérend Sergueï Radonège et Révérend Séraphin Sarov, le saint tourment de la Foi, de l'Espérance, de l'Amour et de leur mère Sophia, au nom de toutes les forces des Saints et de l'Incorporel, aidez votre serviteur indigne (le nom de la prière), à ​​l'abri des calomnies ennemies, de toute sorcellerie , influence magique et magique, de la sorcellerie et des gens rusés, qu'ils ne me fassent aucun mal. Seigneur, par la lumière de ton rayonnement, par la puissance de ta grâce, détourne-toi et enlève toutes les choses impures faites à l'instigation du diable. Quiconque me fait du mal et qui pense faire du mal - renvoie tout aux enfers. En effet, en ceci est votre royaume et votre puissance, gloire à votre Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, Amen.

  Le caractère unique de cette prière réside dans le fait que l'appel qu'elle contient ne s'adresse pas seulement au Christ lui-même, mais aussi à tous les saints. Pour se protéger des ennuis au travail, il est important d'utiliser son texte au quotidien.

  

  Prière à l'Archange Michel

  L'archange Michael est reconnu comme le protecteur le plus puissant de toute la race humaine. Le sien force puissante s'étend aux appels à la prière en quête de protection contre les ennemis et les méchants, des maladies, du mauvais œil, de la détérioration. Pour être sous le patronage de ce Saint devant le patron au travail, vous devez lire une prière à Dieu avec une demande de faire de l'Archange un protecteur personnel. Texte de la demande :

  "Tout est éclipsé par ta grâce, ô notre Seigneur, le Tout-Puissant, comment tu aides à exorciser les mauvais esprits avec l'aide de l'archange Michel. Je te prie, aide ton jour céleste, éteins avec ton souffle. , que le Seigneur rejette de moi toutes les pensées impures et constamment le serviteur de Dieu (nom) tourmentant, conduisant au désespoir complet, au tourment dans la foi et à la souffrance corporelle. détruisez-moi. Je vous prie de veiller sur ma demeure et sur tous ceux qui y vivent et sur tout sa propriété Amen.

  Vous devez lire l'appel uniquement avec des pensées pures et du fond de votre cœur. Les mots non sincères ne seront pas entendus et peuvent causer un préjudice irréparable à l'état émotionnel de la prière. Une prière condescendante doit être lue trois jours de suite à tout moment de la journée, même sans l'icône du Saint Archange.

  

  La prière à l'archange Michael protège des commérages, de l'envie et des intrigues des méchants au travail

  A partir du quatrième jour, une prière destinée directement à l'Archange patron doit être lue quotidiennement:

  "Oh, le Grand Archange Michel, sauvez-moi votre serviteur pécheur (nom), protégez-moi, fidèle à la providence de Dieu, de l'adversité, de l'épée, du feu, de l'ennemi flatteur, de l'invasion, de la tempête, du malin. Délivre-moi, ton serviteur de Dieu (nom), Grand Archange Michel, désormais et toujours et à jamais et pour toujours et à jamais. Amen."

  La prière vous permet de vous protéger de manière fiable des ragots dans l'équipe. Il faut le lire le matin tous les jours. Il donne à une personne une protection spéciale si vous le réécrivez sur un morceau de papier et que vous l'emportez toujours avec vous. Il est recommandé d'acheter au moins une petite icône de l'archange dans le temple et de la mettre sur votre bureau.

  

  Prières contre la corruption, le mauvais œil et la sorcellerie à Cyprien et Ustinya - courtes et version complète

  Prière rapide

  Il y a aussi une prière spéciale du patron maléfique, qui aide dans les situations d'urgence. C'est très court, mais efficace même avec un effet négatif particulièrement fort sur le champ énergétique. Il devrait être lu par ceux qui veulent que le chef ne trouve pas à redire et ne touche pas à des bagatelles. Cela aide dans les plus brefs délais à se débarrasser de la négativité même des collègues les plus mauvais et les plus envieux. S'adressant à Jésus-Christ :

  "Seigneur, Jésus, le Fils de Dieu. Apprends-moi comment éviter la mauvaise envie des ennemis de moi-même. S'il te plaît, sauve-moi des jours tristes. Je crois fidèlement en ton aide et prie sincèrement pour le pardon. Dans les actes vicieux et les messages pécheurs, je oublie parfois la foi orthodoxe. Pardonne-moi et bénis-moi pour la délivrance. N'envoie pas de colère sur mes ennemis, mais rends-leur toute envie. Que ta volonté soit faite. Amen."

  Psaume

  Le 90e Psaume a un pouvoir de protection miraculeux contre les ennemis et les méchants. Les croyants prétendent que grand pouvoir est de protéger le lecteur de tout mal, des gens impurs et méchants. Son objectif principal est d'apporter à chaque croyant que c'est l'espérance en Dieu qui est la meilleure protection.

  Avec des attaques soudaines de personnes malveillantes au travail et des problèmes de activité professionnelle vous devez lire le 34ème Psaume. C'est une demande de prière pour la protection contre les ennemis de l'ange gardien.

  En combinaison avec le Psaume 90, le Psaume 26 doit être lu. Si vous les prononcez ensemble, le pouvoir de protection augmente plusieurs fois. La lecture des prières trois fois par jour protège le demandeur de tous les malheurs. Une forte protection contre les ennemis est fournie sur de longues années, si vous portez les textes réécrits des Psaumes à votre ceinture ou à côté de votre cœur, dans votre poche. À Églises orthodoxes vous pouvez acheter des ceintures toutes faites et consacrées avec un psaume. On croit que les textes de ces prières, écrits par la main de la mère, ont un pouvoir particulier.

  Pétition à la Mère de Dieu

  Les prières protectrices à la Mère de Dieu peuvent protéger du mauvais œil, du mal et des dommages au travail, de l'attitude négative du patron. Lire le texte devant l'image de la Mère de Dieu avec humilité, pureté et une attitude juste peut avoir un effet très action forte. Important travail intérieur sur soi et une forte conviction dans l'élimination de l'agressivité et de la colère de l'environnement immédiat. La prière donne de la force et aide :

  • rester prudent dans toute situation de travail difficile;
  • penser sobrement en cas de problèmes inattendus ;
  • développer la responsabilité et la discipline;
  • se comporter de manière professionnelle dans les cas complexes.

  Une pétition contre la corruption et l'envie d'autres méchants est la suivante :

  « Adoucissez et réchauffez nos cœurs mauvais, Sainte Mère de Dieu,

  enlève la haine de nos ennemis,

  et enlevez toute impolitesse et insensibilité de l'âme.

  Prières à Votre Sainte Image,

  Nous sommes touchés par ta souffrance et ta miséricorde

  et tes blessures d'âme et de corps,

  de nos actions injustes qui vous tourmentent, nous sommes horrifiés.

  Ne nous laisse pas, Mère de Miséricorde,

  périr dans notre cruauté et nos proches.

  Car tu es mauvais cœurs ramollissement".

  

  Une pétition à la Mère de Dieu pour la protection contre une attitude négative de la part du patron aura un pouvoir miraculeux si vous la prononcez devant l'image de l'icône "Seven Arrows"

  À propos de la protection contre les ennemis au travail de George le Victorieux

  Un appel à George le Victorieux aidera tout croyant qui a besoin de soutien. Il est de coutume de lui demander de l'aide pendant les périodes de lutte pour la vérité et la restauration de la justice. Le Saint rend une aide spéciale aux personnes faibles et innocemment calomniées. Selon la légende, il a été envoyé par Jésus pour libérer les gens d'un terrible fléau. Les croyants se tournaient vers Dieu avec des prières de protection lorsqu'il était nécessaire de sacrifier des bébés au terrible Serpent. Saint George a gagné, et depuis lors, toute prière lui porte une protection unique contre les ennemis.

  image miraculeuse Le saint est représenté à cheval avec une lance à la main. Une petite icône, si vous la portez avec vous tous les jours, vous protège des mauvaises langues et des ennemis au travail. On pense qu'il soulage les peurs obsessionnelles et protège contre tout danger. La prière va comme ceci:

  "Grand Sauveur, Saint George, le Vrai Victorieux. Tournez vos yeux du ciel et enseignez à être fort. Invitez et dirigez comment agir dans une lutte implacable. Aidez à gagner et ne détruisez pas la foi et l'espoir. Laissez tous les problèmes au travail contourner , que les autorités ne soient pas aigries et que les collègues ne craignent pas. Si vous êtes destiné à être vaincu, que le Tout-Puissant pardonne. Soyez votre volonté, Amen.

  Une vraie prière d'aide doit être prononcée sous certaines conditions :

  • Vous ne devriez jamais souhaiter le mal à vos ennemis en réponse à leur négativité. Si des malfaiteurs sont connus, il vaut mieux prier pour leur santé.
  • Lors de la lecture d'une prière dans le temple, Saint-Georges le Victorieux doit s'assurer d'allumer des bougies pour la santé de ses ennemis et des envieux au travail. Cette action forme une sorte de bouclier contre les influences négatives.
  • On ne peut même pas prononcer mentalement le mot "ennemi", seul le nom est mentionné.

  L'orthodoxie se concentre sur le fait que la prière est importante non pas pour punir l'autre, mais avant tout pour se débarrasser de la négativité et du mal. Les prières et les bougies pour la santé des personnes qui souhaitent de mauvaises choses aident à neutraliser leur influence sur le destin et la santé du croyant. Le mot de prière agit assez rapidement, et si le patron hostile ne change pas d'attitude, des événements se produiront dans sa vie qui détourneront l'attention de la personne demandant protection.

Tue-l'amour

Un expert des questions familiales et conjugales a un jour qualifié la colère de tueuse d'amour. Il parlait ainsi de la vie de famille, mais cette expression peut être attribuée aux relations humaines en général. L'irritabilité, la colère provoquent non seulement des conflits, mais tuent également ces sentiments d'amour, d'amitié, de sympathie, de respect que nous avons pour les gens. Dans un moment de colère, notre attitude envers une personne change ; ses traits, particularités, habitudes attachantes, qui ont peut-être suscité notre admiration, apparaissent maintenant sous une forme déformée, laide, caricaturale. De l'amour à la haine, comme on dit, un pas.

Si une personne se voit dans un miroir dans un accès de colère, de rage, elle sera simplement horrifiée et ne se reconnaîtra pas, tant son apparence a changé. Mais la colère n'obscurcit pas seulement et pas tant le visage que l'âme. Une personne en colère devient possédée par un démon de la colère. La plupart des meurtres ne se produisent pas dans le but de voler, non pas pour éliminer des témoins ou des concurrents, mais simplement dans le feu d'une querelle ou d'une bagarre. Bien sûr, en règle générale, la question ici n'est pas complète sans alcool. Et maintenant, des amis, des copains et parfois les personnes les plus proches, des parents les uns aux autres, qui jusqu'à récemment buvaient ensemble, dans un accès de colère ivre, attrapent des couteaux, des objets lourds - et l'irréparable se produit. Dans les rapports de police moyens, cela s'appelle "meurtre domestique". Et ces meurtres, je le répète, sont la grande majorité.

Le meurtre est, bien sûr, l'expression ultime de la colère. Mais même s'il ne s'agit pas de violence physique, toute manifestation de colère tue notre âme de l'intérieur et détruit nos relations avec les autres. Combien de mariages se sont rompus à cause de querelles et de disputes constantes entre époux, combien de parents et d'anciens amis n'ont pas communiqué depuis des années, s'étant une fois disputés pour quelques bagatelles!

Raisons de la colère

Considérez les principales causes d'irritabilité et de colère.

Saint Théophane, le reclus Vyshensky, écrit : « La colère et le ressentiment viennent du prix de soi (c'est-à-dire de l'amour-propre. - saint PG), selon laquelle nous nous reconnaissons et nous sentons à propos il y a beaucoup de; par conséquent, quand quelqu'un ose ne pas nous payer son dû, nous rageons et complotons notre vengeance. La vanité, l'estime de soi, l'estime de soi gonflée - c'est cause commune ressentiment et colère. C'est facile d'être calme et condescendant quand tout le monde vous loue, mais il suffit de toucher votre doigt, vous pouvez immédiatement voir ce que nous valons. Le tempérament chaud, l'irascibilité peuvent, bien sûr, être le résultat d'un caractère trop capricieux, mais le caractère ne peut toujours pas servir d'excuse à la colère. Une personne irritable et ardente doit connaître ce trait de caractère et le combattre, apprendre à se retenir. Plus grande sera sa couronne pour son travail. Il est plus facile pour une personne calme et flegmatique de gérer l'irritation et la colère. Il y a des gens qui ont un caractère impérieux, dominant, ils veulent que tout soit selon leur désir, ils ne tolèrent pas les objections. Il est également très difficile pour ces personnes de surmonter les accès d'irritabilité et de contenir les accès de colère. Saint Théophane conseille à ces personnes : « Je vois que la raison… c'est que vous ne voulez rien sacrifier à l'exactitude établie… c'est votre plaie. Chassez-la, inutile, et ce sera plus calme. Montrez ce sacrifice de soi : car voici tout l'égoïsme avec les deux mains et les pieds.

Les saints pères nomment une autre raison de colère - envie. Ce péché est très souvent associé à l'amour de l'argent, et ce n'est pas pour rien que cette passion se dresse devant la passion de la colère. Ils envient généralement ceux qui sont plus riches, plus prospères, à qui on a donné plus. Même les personnes très riches ont une concurrence constante, une rivalité, "qui a plus de zéros sur le compte bancaire". L'envie mène à la haine, pousse même à tuer. "Celui qui est piqué par l'envie et la rivalité", dit saint Ephraïm le Syrien, "est pathétique, car il est complice du diable, dont l'envie "la mort est entrée dans le monde" (Sagesse 2:24). Son cœur est toujours épuisé de tristesse, son corps est consumé par la pâleur et sa force est épuisée. L'envie et la rivalité sont un poison terrible : la calomnie, la haine et le meurtre en sont nés.

Types de colère

La colère peut avoir différentes manifestations. C'est l'irritabilité, l'irascibilité, les disputes passionnées. C'est la vindicte, la haine, la soif de vengeance, le non-pardon des insultes.

Amoureux des disputes de mots, les disputes peuvent aussi devenir une source de colère, conduire à des conflits, des querelles. Le danger est grand, car une dispute n'est le plus souvent pas une clarification de la vérité, mais une sorte de duel verbal, un duel qui vient du désir d'amuser l'orgueil, de s'affirmer. Dans un différend, il y a presque toujours du ressentiment envers le perdant. Dans le feu de l'action, il est très facile de franchir la ligne et de tomber dans l'irritation et la colère. Lorsque les arguments s'épuisent, les cris et même les insultes mutuelles entrent souvent en jeu. Par conséquent, les conflits doivent être évités à tout prix.

Nous parlerons d'irritabilité et de tempérament un peu plus tard, mais maintenant je voudrais m'attarder un peu sur la vindicte et le ressentiment. D'une manière générale, la rancœur (comme on appelle ce péché en slavon d'église) est un sentiment terrible. Comme l'acide, il corrode l'âme du susceptible et la détruit de l'intérieur. La colère, le ressentiment est une arme à double tranchant, et il est dirigé, tout d'abord, non pas sur nos agresseurs, mais sur nous-mêmes. Être offensé est un verbe avec une particule réfléchie; "-sya" - en slavon moi même, c'est-à-dire que nous n'offensons pas quelqu'un, mais nous-mêmes. Les personnes haïes et offensées ne savent peut-être pas que nous sommes en colère contre elles, ne soupçonnent pas à quel point nous souffrons et nous inquiétons. Ils dorment paisiblement et ne pensent à rien, et l'éclosion offensée prévoit de se venger, ne dort pas la nuit, tombe dans le découragement, le désir ardent, perd l'appétit et la paix, ne pensant qu'à son offense. Une personne délicate se punit terriblement, l'amenant parfois à l'épuisement complet. L'état de colère est un stress très sévère. Par conséquent, la capacité de pardonner aux ennemis et aux délinquants apporte de grands avantages non seulement au spirituel, mais aussi au mental et au santé physique.

Comment apprendre à pardonner ? Premièrement : comprendre que nous en avons besoin, d'abord, par nous-mêmes. Nous-mêmes en bénéficierons grandement si nous apprenons à ne pas être offensés par les gens. Deuxièmement : nous devons comprendre que la personne qui nous a offensés ne savait pas ce qu'elle faisait. Après tout, même le méchant le plus invétéré a sa version de justification. Lorsque notre Seigneur Jésus-Christ a été crucifié, les Juifs ont vraiment pensé qu'ils faisaient une action pieuse : ils n'ont pas vu en Lui le Fils de Dieu. Une autre chose est que leur âme et leur esprit étaient aveuglés par le péché et la passion de la colère et de l'envie, mais ils ne comprenaient pas ce qu'ils faisaient. C'est ainsi que le Christ a prié sur la croix : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font » (Luc 23 :34). Et cela n'est également «pas connu» de tous les criminels et délinquants. Car s'ils savaient qu'ils commettaient un péché, un crime dont ils répondraient sûrement devant Dieu, ils ne le feraient pas. Soit ils ne comprennent pas ce qu'est le péché, soit ils ne réalisent pas la pleine mesure de leur responsabilité. Ce sont donc des gens dignes de pitié, des gens malheureux, errants et spirituellement malades, et on ne peut pas être offensé par les malades.

Tous nos griefs, je vous le rappelle, sont le produit de l'orgueil. Et il y en a très peu de vraiment sérieux parmi eux. Les délinquants malveillants et conscients, en principe, sont peu nombreux. En gros, les gens s'offusquent soit par accident, soit par manque d'intelligence et de tact, encore une fois sans penser du tout à offenser qui que ce soit.

Puisque la sensibilité est un produit de l'amour-propre, vous devez cultiver l'humilité en vous-même. Soyez moins offensé et faites plus attention à vous-même en vous demandant : « Quelle est ma faute ici ? Qu'est-ce que j'ai fait de mal qui a causé un conflit ? Peut-être que les épithètes peu flatteuses qui m'ont été attribuées ne sont vraiment pas loin de la vérité ? Après tout, certaines personnes ne se disputent jamais ou n'entrent jamais en conflit avec qui que ce soit, tandis que d'autres s'énervent, se disputent et s'offensent à chaque pas.

Une autre bonne façon: essayer de prendre la place du fautif, entrer dans sa position et le justifier. N'agissez pas en accusateur, mais en avocat. Il sera alors plus facile de pardonner. Par exemple, une vendeuse dans un magasin nous a offensés avec quelque chose. Nous lui avons donné des billets non dépliés, mais pliés ou froissés, et elle nous a dit quelque chose de très brusque et irrité. Mais imaginez qu'une fois par jour nous étions trop paresseux pour les ouvrir, et qu'elle reste au comptoir toute la journée du matin au soir, redresse l'argent froissé, libère les marchandises, rend la monnaie et porte même un très gros responsabilité. Ou peut-être qu'elle a des problèmes à la maison, que ses enfants sont malades, que son mari est parti, etc. Ainsi, il deviendra immédiatement clair pour nous pourquoi elle ne nous sourit pas gentiment, mais, au contraire, est en colère. Et en justifiant une personne, on apprendra non pas à la condamner, mais à la plaindre, à comprendre.

La colère et la prière sont deux choses qui ne vont pas ensemble.

La Sainte Écriture interdit catégoriquement de prier dans un état de colère, d'intransigeance avec les autres. « Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel, et va, d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens offrir ton offrande » (Matthieu 5:23–24). Et encore : « Si vous pardonnez aux gens leurs péchés, alors votre Père céleste vous pardonnera ; mais si vous ne pardonnez pas aux gens leurs offenses, votre Père céleste ne vous pardonnera pas non plus vos offenses » (Matthieu 6 :14-15).

La prière d'une personne non réconciliée et vindicative est de l'hypocrisie. Comment pouvons-nous lire la prière du Seigneur « Notre Père », qui contient les mots : « Et pardonne-nous nos dettes, comme nous remettons aussi nos débiteurs », et en même temps avoir une offense impardonnable dans nos cœurs. Le Seigneur n'accepte pas les prières hypocrites et hypocrites. Il est absolument impensable de procéder au sacrement de communion sans pardonner de tout cœur aux coupables. Si nous osons communier dans un tel état, alors nous acceptons les saints mystères pour le jugement et la condamnation, comme Judas le traître. Par conséquent, tous les moyens et voies de réconciliation doivent être utilisés. Comme le dit l'apôtre Paul, « s'il vous est possible, soyez en paix avec tous les peuples » (Rom. 12:18). Et si c'est impossible, si une personne ne veut pas aller à la réconciliation ? Dans ce cas, vous devez au moins vous réconcilier avec lui dans votre âme et lui pardonner toutes les offenses du fond de votre cœur. Et, bien sûr, priez pour lui.

L'intransigeance, l'inimitié détourne de nous la grâce de Dieu. Voici un exemple cité par saint Ignace (Bryanchaninov) dans sa Patrie : « Deux frères étaient ennemis l'un de l'autre. Lors de la persécution des chrétiens, ils furent saisis et, les ayant soumis à de nombreux supplices, ils furent mis en prison. L'un d'eux dit à l'autre : « Mon frère ! Nous devons être réconciliés et ne pas nous fâcher les uns contre les autres, car demain nous devons mourir et nous tenir devant le Seigneur. Mais il a refusé de se réconcilier. Le lendemain, ils ont été sortis de prison pour leur couper la tête. Le frère qui voulait se réconcilier avait eu la tête coupée auparavant, et il s'en alla dans la foi au Seigneur. L'autre, qui ne voulait pas se réconcilier, a renié le Christ. Le bourreau demanda : "Pourquoi n'as-tu pas rejeté hier, avant la torture, pour éviter les blessures, mais rejeté seulement aujourd'hui ?" Il répondit : « J'ai transgressé le commandement de mon Seigneur : je ne me suis pas réconcilié avec mon frère. Pour cela, Dieu m'a quitté et m'a retiré son aide. Privé de cela, j'ai renoncé au Christ.

La colère, la haine enlève à une personne la grâce restrictive de Dieu, la prive de raison. Possédé par un démon de la colère, il est capable de lever la main même vers les personnes les plus proches de lui. Nous avons déjà dit que la plupart des meurtres sont dus à la colère. Et le tout premier meurtre sur terre a également été commis pour cette raison. Pourquoi Caïn a-t-il commis un fratricide ? La raison en est la fierté et l'envie de son frère. Le Seigneur a accepté le sacrifice d'Abel, mais n'a pas considéré le don de Caïn, car il a vu qu'il n'avait pas été amené d'un cœur pur. Voyant les sombres pensées de Caïn, le Seigneur l'avertit : « … le péché est à la porte ; il t'attire à lui, mais tu domines sur lui » (Genèse 4:7). Rappelons-nous que tout péché commence par l'acceptation de sa pensée. Caïn a semé les graines de la haine pour son frère dans son cœur, n'a pas cherché à « dominer » la colère et est allé jusqu'à tuer.

Permettez-moi de vous donner un autre exemple montrant l'état auquel peut arriver une personne qui a succombé à la colère. Le père de la grande martyre Barbara Dioscorus était un païen. Devenu veuf, il concentra toute son affection et ses soins spirituels sur sa fille unique. L'a élevée, se cachant des regards indiscrets; préparé pour le mariage avec une personne riche et noble; a embauché des professeurs païens pour son éducation et son éducation. Dioscore croyait aimer sa fille. Mais Varvara accepte secrètement le christianisme. Lorsque son père l'a découvert, sa colère n'a connu aucune limite, il a tiré son épée et l'a poursuivie. Barbara fut alors sauvée par miracle. Ayant retrouvé sa fille, son père l'a battue, l'a arrêtée, l'a affamée pendant longtemps, puis l'a remise au dirigeant de la ville pour de terribles tortures et tortures. Dioscore lui-même a exécuté sa fille en lui coupant la tête avec une épée. La colère de Dieu ne tarda pas à punir Dioscore et le souverain : ils furent tous les deux frappés par la foudre.

Qu'est-il arrivé à Dioscore ? Pourquoi lui, qui jusqu'à récemment entourait sa fille unique avec soin et attention, l'a-t-il traitée si cruellement et sans pitié? Le diable l'a trouvé la faiblesse- colère. Sans vaincre la passion de la colère en lui-même, le père méchant en fut complètement capturé, il ne se contrôla plus, se transformant en un jouet obéissant entre les mains de Satan.

La passion de la colère, comme la passion prodigue, n'est pas en vain comparée par les saints pères au feu, à la flamme, à l'embrasement. "Une étincelle allumera une flamme": à partir d'un petit éclair, la colère peut engloutir l'âme en quelques minutes et entraîner des conséquences irréparables. Comment prévenir un incendie, comment éteindre une flamme infernale en soi ?

Le moine Abba Dorothée donne l'analogie suivante : « Quiconque allume un feu, il prend d'abord un petit morceau de charbon : c'est la parole d'un frère qui a infligé une insulte (c'est-à-dire un facteur extérieur qui a provoqué la colère et l'irritation. - saint PG). Ce n'est encore qu'un petit charbon, car quelle est la parole de ton frère ? Si vous le supportez, alors vous avez éteint le charbon. Si vous pensez: "Pourquoi m'a-t-il dit ceci, et je lui dirai ceci et cela, et s'il ne voulait pas m'insulter, il ne dirait pas cela, et je l'insulterai certainement", alors vous mettez un éclat ou quelque chose ou quelque chose d'autre, comme celui qui allume un feu.

L'irritation et la colère doivent être traitées tout de suite, au tout début, tant qu'elles sont encore comme des braises. Le charbon est facile à piétiner, à éteindre. Mais si non seulement vous ne l'éteignez pas, mais au contraire le gonflez, le maintenez allumé, un incendie est inévitable. Tout comme une pensée, tant qu'elle n'est pas encore entrée dans le cœur, est facilement chassée, mais lorsqu'elle s'est nichée dans l'âme, il est plus difficile d'y faire face, de même la colère, l'irritation initiale doit être surmontée à l'approche même . Une réponse interne à un événement ou à une action désagréable est une chose tout à fait naturelle. Par exemple, nous avons été accidentellement poussés dans la rue. La première réaction, bien sûr, est l'indignation, mais elle doit être immédiatement éteinte pour qu'elle ne se transforme pas davantage en colère.

Saint Théophane conseille : « Surmontez les épidémies... Apprenez à ne pas les laisser partir, mais dès qu'elles apparaissent, réprimez-les. Éclatez-vous comme si de rien n'était, mais voici tout l'égoïsme ou une personne pécheresse. Priez et recueillez vous-même des pensées qui seraient de l'eau contre ce feu. Gardez la mémoire de Dieu et la mémoire de la mort. Ces deux pensées sont le pouvoir de tout ce qui est bon et l'expulsion de tout ce qui est méchant ... Il n'y a rien au monde à cause duquel on puisse sérieusement se quereller, sauf pour le salut de l'âme.

Dans la lutte contre l'irritabilité et la colère, le principe de la pesée est très utile. Son essence est que lorsque nous voulons laisser libre cours à nos émotions, nous quereller avec nos voisins, nous mettre en colère, nous devons faire une pause et le peser sur une échelle mentale. Sur l'une de leurs tasses se trouve ce pour quoi nous étions agacés, ce qui nous a rendus fous, et sur l'autre ce que nous perdons à la suite d'une querelle, d'un conflit : c'est la tranquillité d'esprit, nos bonnes relations pacifiques avec nos voisins, leur disposition , faites-nous confiance. Encore une fois, nous devons nous souvenir de ce que nous ressentons habituellement après une querelle, lorsque nous avons laissé libre cours à notre colère, nous sommes défoulés, avons dit beaucoup de choses inutiles. Le vide et les ténèbres se forment dans l'âme, nous sommes hantés par un sentiment de honte pour l'incontinence, la volonté faible. Et quand tout cela est pesé, le désir de se quereller disparaît généralement d'une manière ou d'une autre. La chose la plus importante ici est de pouvoir faire une pause dans le temps et imaginer ce que nous perdons à cause de la colère et de l'irritation.

La lecture de l'Evangile et du Psautier aide beaucoup à faire face aux irritations, aux pensées sombres, vindicatives. Et même si dans un moment d'irritation, il peut être très difficile de se forcer à lire, le calme vient ensuite. Vous pouvez complètement vous distraire des pensées irritées en colère avec un peu de travail. Pour une personne assise sans rien faire, les démons de la colère viennent particulièrement souvent. Soit dit en passant, cela s'applique à toutes les autres passions. Paresse, oisiveté, oisiveté - un bouillon nutritif pour la culture de presque toutes les passions.

Aide à surmonter la colère et le sens de l'humour. Après tout, le ressentiment, les pensées de colère sont le produit de l'orgueil, de l'orgueil. Par conséquent, il faut se traiter avec autodérision et ne pas prendre trop au sérieux les insultes et les railleries contre nous. Les plaisanteries, l'humour, utilisés avec modération, n'ont jamais été démentis par les saints pères. Saint Théophane le Reclus dans ses lettres personnes différentes utilise souvent de bonnes blagues ; Saint Ambroise d'Optina a même composé des rimes humoristiques spéciales, instruisant ceux qui venaient à lui. De gaieté modérée, le sens de l'humour est une sorte de soupape de sécurité qui s'installe sur une chaudière à vapeur ou un équipement à gaz. Il protège la chaudière, le cylindre d'une pression excessive, d'une explosion. Si vous prenez certaines choses trop au sérieux, comme les problèmes quotidiens, vous pouvez devenir fou. Une fois, un chasseur passait près de la cellule de Saint Antoine le Grand et entendit le révérend dire quelque chose aux frères, et ils rirent tous ensemble. Puis il a demandé à l'ancien : "Comment les moines peuvent-ils plaisanter et rire ?" Alors l'abba demanda au chasseur de tirer plus fort son arc. Il a accédé à la demande. Alors le Moine Antoine dit : "Encore plus fort." Cet homme a objecté: "Alors l'arc éclatera tout simplement!" "C'est ainsi qu'une personne ne peut pas être constamment en tension, elle a besoin de détente, de repos", a déclaré le révérend.

Conversation agacée, fâchée, les querelles doivent bien sûr être évitées. Mais que se passe-t-il s'il y a vraiment de graves contradictions et problèmes entre les gens, et qu'ils doivent être résolus d'une manière ou d'une autre, sinon la relation peut s'arrêter? Bien sûr, il y a très Problèmes sérieux qu'on ne peut pas étouffer, en faisant comme si de rien n'était. Parfois, une conversation vraiment sérieuse est nécessaire. Mais une telle conversation ne devrait jamais être menée dans un moment d'irritation et de colère, sinon rien de bon n'en sortira. Il est impératif de choisir un moment où les passions se calment et les adversaires se calment. Dans un état d'irritation, d'émotions, une personne n'est pas en mesure de prendre la bonne décision. Il est dans un état de passion, de confusion, il n'est pas à la hauteur. Au moment de la colère, ce n'est plus moi qui parle, mais ma colère. Le moine Moïse, ancien d'Optina, voyant une faute dans l'un des moines qui lui étaient confiés, ne le réprimanda pas immédiatement, mais après un certain temps, quand lui et le coupable étaient dans un état d'esprit calme.

À Armée allemande il y avait une loi: les plaintes des militaires les uns contre les autres n'étaient pas acceptées immédiatement après l'incident, mais après un certain temps. Cela a aidé à prendre la bonne décision.

À Saintes Écritures il est dit : "Que le soleil ne se couche pas sur ta colère" (Eph. 4:26). Saint Jean Cassien le Romain dit que dans l'esprit de ceux qui sont en colère, le Soleil de Vérité, le Christ, se couche, car l'esprit est obscurci par la colère. Par conséquent, bien sûr, aucune décision sobre dans un différend dans un état d'esprit indigné ne peut être prise.

Mais revenons au sujet de la "conversation sérieuse". L'écrivain psychologue étranger Len Macmillan a formulé les règles de base d'une "confrontation" pacifique et constructive. Il le fait sur la base de la même citation de l'apôtre Paul : « Quand tu es en colère, ne pèche pas ; le soleil ne se couchera pas dans ta colère. Et ne donnez aucune place au diable » (Eph. 4:26-27). Comment « être en colère sans pécher » ? Il faut prendre au sérieux le problème lui-même, et ne pas s'énerver, attaquer l'interlocuteur. En effet, pour cela, une conversation sérieuse est en cours, afin de ne pas s'offenser, mais de parvenir à une sorte de décision. Dans un différend, la chose la plus importante est souvent oubliée - le sujet du différend, les gens deviennent personnels. Se concentrant sur le problème lui-même, « Ne laissons pas place au diable. Dans une conversation avec des êtres chers, nous devons d'abord leur faire savoir que nous les aimons toujours, mais nous devons discuter et résoudre certains problèmes. Il est important de ne pas franchir la ligne et de ne pas changer d'attitude envers son voisin pendant la conversation, de ne pas se mettre en colère contre lui. Notre relation ne devrait pas souffrir à cause de la discussion du problème.

"Le soleil ne doit pas se coucher dans notre colère." Il est impossible de retarder la solution d'un problème important, car il ne sert à rien de résoudre le problème lorsque les deux interlocuteurs ne se contrôlent plus. Il n'est pas nécessaire de laisser la colère se transformer en amertume et en ressentiment cachés. questions controversées doit être résolu rapidement : le ressentiment peut s'enraciner dans le cœur.

En discutant de la situation actuelle, vous devez parler directement, sincèrement, sans ruse. Si nous étouffons quelque chose, la question se posera bientôt à nouveau. Ne laissez pas le problème sans solution.

Bien sûr, ces postulats de base de "conversation sérieuse" je les ai énoncés brièvement et dans mes propres mots. Permettre situation conflictuelle vous devez être guidé non pas par vos ambitions, mais par le désir de paix et d'amour, en demandant de l'aide à Dieu, alors il y aura un effet.

Beaucoup de personnes en querelle, en conflit, ont peur de faire le premier pas vers la réconciliation. Il est clair que ce n'est pas facile, mais il n'y a pas lieu de craindre que nous soyons mal compris. La plupart du temps, cela est très bien pris. Notre adversaire, très probablement, est également accablé par la situation actuelle, mais il a également peur d'être le premier à se rencontrer à mi-chemin. En allant vous réconcilier avec votre voisin, vous ne devez en aucun cas pointer du doigt ses erreurs (donc nous nous disputerons encore plus), mais reconnaissez humblement les vôtres et demandez pardon pour celles-ci. Le susmentionné Len Macmillan décrit un exemple d'une telle réconciliation : « Nous venons d'emménager dans notre maison. En face de lui dans le pré poussait un grand arbre, et maintenant le temps est venu où le feuillage s'est effondré. Un camion spécial circulait dans notre ville, enlevant les ordures. Tous les lundis, elle ramassait les feuilles mortes que les résidents ratissaient sur le côté du trottoir. Un beau jour, après avoir terminé ce travail, je me détendais dans le salon. En regardant par la fenêtre, j'ai vu notre voisin sortir de chez lui en repoussant mon tas de feuilles sur la pelouse. Apparemment, des feuilles sont entrées sur son territoire.

J'ai été submergé par la colère quand j'ai vu ce qu'il faisait. Dès qu'il est entré dans la maison, je suis sorti et j'ai encore ratissé les feuilles jusqu'au bord du trottoir. Mais dès que je suis moi-même retourné dans le salon, il est ressorti de nouveau et a commencé à me donner des coups de pied en arrière. Je ne me souviens pas combien de temps cette stupide compétition a duré, mais j'étais vraiment furieux. Cependant, il ne m'est pas venu à l'esprit de parler à un voisin et d'essayer de résoudre immédiatement le conflit. Pendant les trois mois suivants, nous nous sommes regardés avec haine. Dès qu'il a quitté la maison, alors que j'étais dans le jardin, je suis immédiatement allé chez moi. Si je sortais dans la rue, il partait. La tension a atteint une telle intensité qu'il a semblé que mon voisin et moi étions sur le point de fumer. Finalement, quand j'ai repris mes esprits, j'ai dit à ma femme que cela ne pouvait plus durer. Je n'ai pas eu le courage de rencontrer mon voisin face à face, alors j'ai pensé à ça : je l'ai appelé au téléphone. "Salut, c'est Len," dis-je. Ne raccrochez pas, j'ai quelque chose à vous dire. Je suis désolé d'avoir agi si stupidement. Je suis désolé d'avoir blessé vos sentiments en plaçant ce tas de feuilles devant votre maison. Je m'excuse". Avant que je puisse finir, il a dit : « Len, je ressens la même chose. Je n'arrêtais pas de vouloir rassembler le courage de t'appeler aussi. Merci de faire ça pour moi."

Si j'avais suivi les règles de Dieu, qu'Il nous laissait en cas de désaccord, je me serais épargné, ainsi qu'à mon voisin, trois mois de soucis inutiles. Si j'avais essayé de résoudre ce problème en une seule fois (le même jour, avant le coucher du soleil), nous aurions dormi paisiblement cette nuit-là, ainsi que toutes les suivantes.

Saint Ephraïm le Syrien dit ceci à propos de telles situations: «S'il y a une querelle entre frères, alors le premier qui se repent recevra une couronne de victoire, mais l'autre sera également couronné s'il ne rejette pas la repentance, mais le fait volontairement. ce qui est nécessaire au monde.

On dit que le premier à demander pardon est celui qui est le plus intelligent. La générosité, l'humilité, la capacité de pardonner - ce sont bien sûr les propriétés inhérentes aux natures fortes. La réprimande, les cris sont les armes des faibles, des velléitaires. Mais, ayant vaincu la colère, l'irritation, nous éviterons la tentation de tomber dans l'orgueil, sinon nous pourrons simplement remplacer la passion de la colère par la passion de l'orgueil. Un moine a souvent été ridiculisé et les a apparemment endurés calmement et patiemment. Lorsque les frères lui ont demandé comment il faisait pour ne pas s'irriter contre les délinquants, il leur a dit : "Pourquoi devrais-je faire attention à ces chiens." Il s'avère que la fierté et le mépris des gens régnaient dans son âme.

En conclusion, je parlerai de la chose la plus importante - de la façon dont vous devriez toujours commencer le combat avec colère. Et cela doit commencer par une prière pour ceux avec qui nous sommes en colère, qui nous offensent et nous causent des problèmes. L'Evangile nous donne une instruction directe sur la façon de traiter de telles personnes : "Priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent" (Matthieu 5:44). En priant pour les délinquants, nous luttons déjà contre la colère, nous cessons de voir des ennemis en eux et nous commençons à réaliser qu'ils ont besoin de notre aide dans la prière. Il est également nécessaire de prier non seulement pour ceux qui nous offensent, mais aussi en général pour la résolution de toute situation tendue et non pacifique. Dans de tels cas, ils demandent également l'aide de l'apôtre de l'amour, Jean le Théologien. Les prières "Pour la réconciliation dans l'inimitié des êtres" et "Pour ceux qui nous haïssent et nous offensent" sont dans n'importe quel livre de prières complet.

(À suivre.)

Lecture religieuse : prière de la colère et de l'irritabilité pour aider nos lecteurs.

Dans de nombreuses religions, la colère est considérée comme l'un des principaux vices humains. C'est une maladie mentale qui a besoin de guérison. Les explosions de colère font souffrir à la fois la personne elle-même et les personnes qui l'entourent. Comment contrôler sa colère? Une des méthodes - prière pour la colère. Les Saints Pères suggèrent également qu'au moment de l'irritation avec une autre personne, souvenez-vous de vos propres défauts et péchés. Si vous pensez plus souvent à vos imperfections, les défauts des autres vous ennuieront moins. Je recommande également de lire l'article détaillé "Comment gérer l'irritabilité".

Comment contrôler votre colère avec la prière chrétienne

Prière de colère au moine Ephraïm le Syrien

Éphraïm avait un tempérament rapide, mais luttait avec son défaut. Et avec l'aide de Dieu, il a acquis le don d'une tolérance parfaite.

Comment gérer l'irritabilité du patron

Les chefs, malheureusement, ne sont pas élus. Certains patrons sont colériques et s'effondrent sur leurs subordonnés pour une raison quelconque. Bien sûr, cela gâche l'ambiance. Pour que le tempérament et le mécontentement du patron vous contournent, essayez de lire des prières spéciales de la colère des autorités avant d'aller travailler. Certains d'entre eux sont présentés ci-dessous.

Prière de la colère du patron au Seigneur Dieu

Imaginez un patron humble et votre interaction calme avec lui. A lire le matin avant le travail.

Icônes et prières orthodoxes

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Comment gérer la colère et l'irritabilité - Orthodoxie

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Lorsqu'ils se demandent pourquoi les gens sont si souvent en colère et dans un état d'irritation, beaucoup diront que cela vient de maladies, de nerfs brisés, etc., et c'est vrai. Dans notre article, vous pouvez découvrir plus en détail si de tels jugements sont vrais, quels sont ces états dans religion chrétienne, quelles sont les prières pour l'irritabilité de la colère pour l'équilibre, ce que le clergé en dit et comment se débarrasser de ces passions.

Comment se débarrasser de l'irritabilité et de la colère

Un concept tel que la colère est une dépendance, une perte d'équilibre de l'âme, un désir du mal, pour celui qui dérange. De par sa nature même, cette gravité est considérée comme indifférente, c'est-à-dire qu'elle peut servir à accomplir de bonnes actions, mais en même temps elle peut conduire aux pires actions. Il est à noter que le Tout-Puissant n'a interdit aucune frénésie, mais seulement en vain.

L'irritation est partie intégrante colère qui alimente l'estime de soi.

Comment faire face à ces terribles maux ? La première chose à faire est de garder le silence. Si vous sentez que la colère vous monte déjà à la gorge, vous devez l'arrêter, l'enfermer dans un récipient comme un scorpion attrapé et en aucun cas entrer en dialogue pendant cette période, aussi difficile soit-elle (par exemple, comment ne pas crier quand on se brûle). Étant dans un état tenté, on ne devrait ni parler ni faire quoi que ce soit de vertueux, sauf pour une chose - son propre calme.

Saints Pères sur la colère et l'irritabilité

Les pères pieux prêchent la lutte contre la prédilection courroucée, pour laquelle en même temps utiliser au profit de la puissance d'opprobre, placée dans l'essence humaine par le Père Céleste. La colère égare le croyant du chemin de Dieu, ainsi que le péché de découragement dans l'orthodoxie et d'autres dépendances.

Ici, les croyants ont parlé de la façon de gérer la colère et l'irritabilité.

St. John Domaskin : Il existe trois variantes de frénésie au total :

• malveillance - représente une indignation ou une vengeance plus longue;
• irritation - est un mécontentement qui commence et s'enflamme;
• la vindicte, qui personnifie une frénésie, attendant le moment le plus opportun pour se venger.

Prêtre Elchannikov Alexander: quand une personne orthodoxe un sentiment de colère envers quelqu'un prend possession, alors on devrait imaginer que les deux doivent mourir et en imaginant cela vient la réalisation de l'insignifiance de la faute et du tort de la colère sortante, peu importe à quel point elle est formellement considérée comme correcte.

St. Photian Diadochus: parfois la férocité peut générer des avantages significatifs. Pendant cette période, une personne l'utilise sans passion au mépris d'actes injustes ou cyniques de quelque manière que ce soit, de sorte qu'ils ont honte ou sont sauvés.

Saint Grand Basilic: l'indignation est l'oubli de soi de l'âme, elle peut aussi priver l'âme de paix, comme le vin.

Le reclus Vyshensky - l'ecclésiastique Feofan: la frénésie et l'irritation viennent de l'égoïsme, selon lequel une personne se reconnaît comme valant beaucoup; donc, quand quelqu'un se permet de ne pas rendre grâce à son prochain, la rage s'installe et de mauvaises pensées de vengeance viennent. Afin de détruire le prix de soi, vous devez essayer de vous contrôler et vous ne devez pas perdre votre sang-froid pendant une minute. Respectez les lois :

• Quand quelque chose arrive qui peut apporter du chagrin et du mécontentement, il faut écouter le cœur dès que possible et essayer autant que possible d'empêcher la renaissance d'une telle impulsion spirituelle. Soyez forts et criez dans la prière. Si, cependant, la génération de ces sentiments est autorisée, tout prendra fin ; car tout vient des émotions.
• Réjouissez-vous de chaque moment d'échec, et quand ils viennent la rencontrer en tant qu'invité de bienvenue.
• Pour ces marteaux, ajoutez : un ton de voix affectueux, en gardant un regard doux, une attitude chaleureuse, et surtout, essayez à tout prix d'éviter les rappels de la personne qui a planté dans l'âme ressentiment et un sentiment d'injustice.
• Ne regardez pas l'insulte et l'offenseur, car ici vous ne pouvez trouver qu'un grand appui à la vindicte et au ressentiment ; et il est préférable de débarrasser votre esprit de cela, ce qui bonne décision. Comme si ce ne serait pas avec lui, mais le sentiment ne pourra jamais s'installer.

Saint Jean Chrysostome : comme si l'estomac humain ne pouvait accepter une nourriture solide et saine lorsqu'il est affaibli, l'âme aussi, elle est impulsive et arrogante, se détend et s'épuise, incapable de percevoir l'éloquence spirituelle. Une prière sincère à saint Jean Chrysostome aidera à renforcer la foi et à se débarrasser des pensées pécheresses, à éclairer et à rassurer.

Rev. Abba Dorotheos : Il est impensable que quelqu'un fasse preuve de méchanceté envers son prochain, si d'abord son âme ne le ravit pas et, s'il ne la détruit pas, et ne se considère pas au-dessus de tout cela.

Prière pour l'irritabilité et la colère (Abba Dorothée):

« Dieu miséricordieux et philanthrope ! Par ta bonté inexprimable, nous créant à partir du néant, pour la jouissance de tes bénédictions, et par le sang de ton Fils unique, notre Sauveur, qui nous a appelés qui ont dévié de tes commandements ! Viens maintenant, viens au secours de nos infirmités, et comme tu as autrefois interdit la mer agitée, interdit maintenant la révolte de nos cœurs, afin que tu ne nous perdes pas tous les deux en une heure, tes enfants, mortifiés par le péché, et afin que tu fasses ne nous dise pas : « à quoi bon mon sang, descend toujours à la perdition », et : « Amen, je vous le dis, nous ne vous connaissons pas », car nos lampes se sont éteintes faute d'huile. Amen".

Prière pour la colère et l'irritabilité

COMMENT GUÉRIR DE LA COLÈRE ET DE L'IRRITABILITÉ

Pourquoi les gens sont-ils si souvent irrités et en colère ? Un autre dira que c'est d'une maladie, un autre se plaint de nerfs. Le troisième se justifiera en étant en colère à juste titre.

Saint Ambroise a qualifié l'orgueil de principale cause de colère et d'irritabilité.

"Trois anneaux s'accrochent l'un à l'autre : la haine de la colère, la colère de l'orgueil."

"Personne ne devrait justifier son irritabilité par une sorte de maladie - cela vient de l'orgueil."

L'ancien, comme d'habitude, a parlé brièvement et avec justesse, de manière aphoristique :

"La demeure de l'âme est la patience, la nourriture de l'âme est l'humilité. S'il n'y a pas de nourriture dans la maison, le locataire sort.

Le moine Nikon a écrit à propos de la susceptibilité à un enfant spirituel :

« Vous pensez que vous êtes innocent. Mais vous ne vous offusquez pas des choses qui ne vous intéressent pas. Si cela touche ce que vous appréciez, vous êtes offensé.

Saint Macaire a averti : non seulement l'âme, mais aussi le corps souffre de colère et d'irritabilité. Le vieil homme a écrit :

"De l'action et de l'indignation de ces passions spirituelles, le désordre tombe aussi sur le corps, et c'est déjà la punition de Dieu : l'âme et le corps souffrent de notre négligence et de notre inattention."

Elder Anthony a qualifié l'irritabilité de poison mortel qui détruit la santé et raccourcit la vie :

"Dans la discussion sur l'irritabilité, je vous conseille de vous protéger comme d'un poison mortel, qui détruit de manière notable la santé, rend invalides les remèdes médicaux et abrège la vie elle-même."

Le moine Lion a appris à se retenir de l'irritation, afin de ne pas perdre tranquillité d'esprit:

"De multiples épreuves devraient vous apprendre à vous protéger des irritations, à travers lesquelles la paix de l'âme est perdue."

L'aîné a écrit sur l'irritabilité:

"Elle est guérie non par la solitude, mais en conspirant avec ses voisins et en endurant l'agacement de leur part, et en cas de victoires par eux, en connaissant ses faiblesses et son humilité."

Saint Macaire a averti que la lutte contre la colère et l'irritabilité nécessite "beaucoup de temps, de volonté, d'actes et de travail":

"... ce n'est pas une question d'un seul jour ou d'un mois, mais beaucoup de temps, de volonté, d'exploit, de travail et l'aide de Dieu sont nécessaires pour éradiquer cette racine mortelle."

Le moine a enseigné que dans la vie, il est impossible d'éviter les cas qui suscitent la colère, mais être guéri de cette passion n'est possible que d'une seule manière - par l'humilité et l'auto-reproche :

«Cette maladie mentale n'est pas guérie par le fait que personne ne nous dérange ou ne nous offense - c'est impossible: dans la vie, il y a de nombreux cas imprévus, désagréables et tristes, envoyés par la Providence de Dieu à notre procès ou à notre punition. Mais il faut chercher la guérison de cette passion de cette manière : avec bonne volonté, accepter tous les cas - réprimandes, humiliations, reproches et agacement - avec auto-reprobation et humilité.

Lorsqu'il était indigné et insulté, l'aîné avait pour instruction de s'abstenir de paroles méchantes et de se reprocher de ne pas pouvoir maintenir la paix dans son âme, alors les passions seraient progressivement exterminées :

« …prenez soin de surveiller et de faire attention à votre cœur et, quand vous êtes insulté et indigné, gardez-vous des mots méchants et reprochez-vous d'être indigné, alors vous vous calmerez, et les passions seront progressivement détruites.

Le moine Zosime écrit : quand nous, en nous insultant, ne pleurons pas que nous avons été offensés, mais que nous avons été offensés, alors les démons ont peur d'une telle dispense, ils voient qu'ils ont commencé à se diriger vers l'extermination des passions.

Saint Ambroise, comme toujours, a conseillé brièvement et avec humour :

"Lorsque vous grognez, puis faites des reproches - dites:" Maudit! Qu'est-ce que tu fais, qui a peur de toi ?

Mais quel court, mais très des conseils pratiques Saint Joseph a donné à ceux qui étaient soudainement en colère :

"... Lorsque vous ressentez de la colère et de l'excitation face au pouvoir de l'ennemi, prenez plutôt l'eau de l'Epiphanie, buvez une gorgée avec le signe de la croix et la prière et aidez votre poitrine avec de l'eau bénite."

Elder Leo a conseillé de supporter rapidement ceux qu'il a offensés:

« Il vaut bien mieux faire la paix et dire « coupable » à celui que tu as offensé que d'engager un procès, car il est dit : « Que le soleil ne se couche pas dans ta colère » (Eph. 4 : 26). Acceptez plutôt ceux que vous avez offensés. Parfois notre colère n'est pas sans raison, nous pouvons être en colère contre un frère qui a commis un acte indigne. Mais même alors, nous devons nous abstenir de la colère, car il est impossible de guérir le mal par le mal, mais seulement par l'amour. Elder Leo a écrit à un enfant en colère contre son frère :

"... nous ne louons pas ton action, car Saint Macaire le Grand écrit : " Si quelqu'un guérit un frère avec rage, il ne le guérit pas, mais accomplit sa passion ", mais ce qui sort de sa bouche, nous le gagnerons" je ne l'attrape pas. Et avec tout cela, faisons-nous connaître notre faiblesse et notre insignifiance.

Frère Macaire a expliqué que même notre injuste délinquant ne pouvait toujours pas nous offenser et nous offenser sans la permission de Dieu, et donc nous devrions le considérer comme un instrument de la Providence de Dieu :

"Mais n'osez pas blâmer celui qui nous offense, même si cela semble être une mauvaise insulte, mais considérez-le comme un instrument de la Providence de Dieu, envoyé pour nous montrer notre dispensation."

"Et personne ne peut nous insulter ou nous importuner, à moins que le Seigneur ne le permette pour notre bénéfice, ou pour la punition, ou pour l'épreuve et la correction."

A propos des délinquants, de ceux qui offensent injustement, saint Joseph a écrit :

"Nos délinquants sont nos premiers bienfaiteurs spirituels : ils nous excitent du sommeil spirituel."

L'aîné jugeait utile d'être offensé « quand on est poussé » :

« Et c'est bien pour nous quand ils nous poussent. Cet arbre, que le vent secoue davantage, renforce davantage ses racines, et qui est en silence, il tombe aussitôt.

Parfois, après une insulte qui nous est infligée, nous ne pouvons pas nous remettre longtemps, retrouver la tranquillité d'esprit. L'âme est épuisée par des souvenirs sans signification, l'esprit défile encore et encore situation désagréable. Saint Ambroise dans de telles situations a conseillé:

« Si la pensée te dit : pourquoi ne l'as-tu pas dit à cet homme qui t'a insulté ? Alors dites votre pensée : maintenant il est trop tard pour parler - il est tard.

"Si vous êtes très accro, dites-vous : n'imprimez pas, vous ne perdrez pas."

Afin d'apprendre à endurer patiemment les insultes, saint Ambroise a conseillé de se souvenir de ses propres mauvaises actions :

"Ne grognez pas, mais supportez patiemment ce coup, tendez la joue gauche, c'est-à-dire, souvenez-vous de vos mauvaises actions. Et si, peut-être, vous êtes maintenant innocent, alors vous avez beaucoup péché auparavant - et par cela vous serez convaincu que vous êtes digne d'être puni.

Une sœur a demandé à frère Ambrose :

- Je ne peux pas comprendre comment tu ne peux pas t'indigner des insultes et des injustices. Père, apprends-moi la patience.

A quoi le vieil homme répondit :

"Apprenez et commencez avec la patience de trouver et de rencontrer des problèmes. Soyez juste et n'offensez personne.

Parfois, nous souhaitons la paix, mais la réconciliation ne se produit pas. Elder Hilarion a donné des instructions dans ce cas :

"... si vous apaisez votre propre cœur envers celui qui est en colère contre vous, alors le Seigneur annoncera que son cœur se réconciliera avec vous." Saint Joseph a conseillé de prier pour ceux avec qui vous êtes en colère, afin de briser un cœur aigri :

"Priez plus ardemment et plus souvent pour ceux envers qui vous ressentirez de la colère et du souvenir, sinon vous périrez facilement. Par la patience et l'action de grâces envers le Seigneur pour tout, vous serez plus facilement sauvés.

Il est utile d'avoir toujours sous la main les enseignements des anciens d'Optina sur la lutte contre les passions de la colère, de l'irritabilité et du ressentiment et de les relire dans un moment difficile où l'âme est outragée par ces passions.

De l'héritage des aînés d'Optina

Le Seigneur appelle à ne pas faire des voisins des ennemis. C'est ce qu'a déclaré le patriarche de Moscou et de toute la Russie Kirill.

Selon le Primat, lorsque nous parlons d'amour pour les ennemis, nous ne parlons pas des ennemis de la Patrie qui viennent à nous avec une épée ou tentent de l'affaiblir au point que la Patrie périsse.

« Qui est l'ennemi qui a besoin d'être aimé ? - dit le Saint. "Souvent, nous créons nous-mêmes de tels ennemis - par inconsidération, à l'instigation des autres, par résistance interne à une autre personne, par envie."

"Nous nous créons des ennemis dans notre communication et ensuite nous commençons à nous battre avec eux, nous essayons de leur faire du mal, de les retirer de notre Le chemin de la vie, en oubliant les mots: "comment tu veux que les gens te traitent, alors tu les traites." Mais le Seigneur nous appelle à ne pas faire de nos voisins des ennemis, mais à trouver en nous la force de pardonner, à trouver en nous la force de créer la paix autour de nous. Et qui sort victorieux quand une personne pardonne à son ennemi ? L'ennemi ou celui qui a pardonné à l'ennemi ? Bien sûr, celui qui a pardonné à l'ennemi, car la lutte avec les voisins fait souffrir une personne. La vie se transforme en enfer, des cauchemars sont rêvés, une personne se réveille avec haute pression, avec un mal de tête, tout est soumis à cette lutte avec le voisin. Et cela signifie que si votre voisin vous a vraiment fait du mal, alors, lui répondant de la même manière, vous abandonnez vos positions, vous perdez le combat. Vous étiez calme, mais une personne perverse est apparue et votre calme a disparu, ce qui signifie qu'il vous a vaincu. Il a semé sa méchanceté et son mensonge dans votre cœur. Mais si vous ne lui répondez pas par le mal, si vous priez pour lui comme pour une personne qui périt, si vous expulsez la colère de votre cœur sans perdre une appréciation raisonnable de la situation de la vie, alors vous dormez paisiblement, vous préservez votre santé, et cela une personne mauvaise ne gagne pas, vous le gagnez avec votre gentillesse », a conclu le patriarche Kirill.

Courtes prières pour le ressentiment, la colère, la colère et la haine.

Acceptez comme un cadeau inestimable de courtes prières de terribles maux, qui incluent la colère, la haine, le ressentiment et la méchanceté.

Sans nous en apercevoir nous-mêmes, nous devenons en colère, offensés par les personnes les plus proches et haïssons terriblement nos pires ennemis.

Nous essayons de nous justifier avec des citations d'illusions, d'autres religions et écritures, où "œil pour œil" est considéré comme une bonne décision.

Dans la sainte orthodoxie, le Seigneur Dieu nous ordonne de pardonner à nos ennemis, de laisser tomber les insultes et de ne pas gaspiller notre colère sur ceux qui marchent à nos côtés.

Pour ces peines, l'âme devient insensible et la haine submerge chaque cellule.

Pour faire face à de tels maux, il est nécessaire de lire périodiquement des prières spéciales, adressées pas nécessairement au Seigneur Dieu.

Ils peuvent être adressés à la Bienheureuse Matrone, à Nicolas le Merveilleux et à la Très Sainte Théotokos.

Lorsque vous ressentez de la colère, de la haine débordante ou de la colère, au moment le plus approprié, retirez-vous dans une pièce fermée à clé pour lire ces courtes prières.

Allumez au moins une bougie. Si vous avez de l'eau bénite, remplissez la tasse. Ensuite, placez toutes les icônes disponibles.

Calmez-vous un peu et commencez à prier lentement.

Prière pour le ressentiment.

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu. Délivre-moi du ressentiment envers mon prochain sur l'ordre du Dieu Très-Haut. Qu'il en soit ainsi. Amen.

Faites le signe de croix et buvez de l'eau bénite.

Prière pour la colère.

Wonderworker Nikolai, calme ma colère exorbitante, dégage le mauvais chemin. Que ta volonté soit faite. Amen.

Prière pour la colère.

Wonderworker Nikolai, apaise ma colère et mon attaque, ne me laisse pas tomber dans un abîme de péché. Que ta volonté soit faite. Amen.

Prière pour la haine.

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu. Pardonne-moi la haine qui brise, purifie l'âme douloureuse de la colère. Sauve-moi des chaînes infernales. Et maintenant, et pour toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

En lisant ces courtes prières ne vous prendra pas beaucoup de temps.

Sur l'ordre du Seigneur Dieu, la colère s'apaisera, le ressentiment sera épuisé et la haine maléfique sera remplacée par la générosité.

Il est nécessaire de contrôler, car les personnes qui nous entourent ne sont pas responsables du fait que nous soyons de mauvaise humeur, vous n'avez donc pas besoin de rejeter votre irritation sur eux. De plus, une personne criant, hurlant, éclaboussant de salive avec colère est un spectacle extrêmement désagréable. Nous le comprenons tous très bien, mais en réalité, malheureusement, nous ne sommes pas tous capables de faire face à la colère. Dans une situation où il y a une chance de se déchaîner et de trop parler dans la fièvre, bien sûr, vous pouvez suivre le conseil et essayer de compter jusqu'à 10-20-30 ... 100, et seulement alors, après avoir refroidi un peu, entrer dans un dialogue. Mais la meilleure voie revenir rapidement à la raison et calmer les émotions déchaînées est une prière chrétienne de colère et de colère.

Prière forte à l'ange gardien de la colère du patron

Beaucoup de gens connaissent la situation lorsqu'ils aiment le travail qu'ils font, qu'ils sont satisfaits de leurs relations avec leurs collègues, qu'il y a une perspective d'évolution de carrière, mais l'absurde rend insupportable le fait de rester sur le lieu de travail. Un tel leader est généralement mécontent de tout - il n'aime pas apparence les employés ne sont pas satisfaits de la qualité du travail, même si tout est fait « excellemment », il trouvera toujours quelque chose à redire. Un personnage colérique empêche une telle personne d'expliquer calmement ce qui ne lui convient pas exactement dans votre travail, juste un peu, et il se met à crier. Il est possible que quelqu'un puisse facilement survivre à la colère du patron et oublier rapidement l'incident, mais beaucoup ne peuvent pas récupérer longtemps après cela. Ces gens ont besoin de lire tous les jours. Prière orthodoxe par colère, alors l'agacement des autorités les contournera.

Prière orthodoxe au prophète David, protégeant de la colère et de l'irritation

Pour les relations familiales, il est très important de pouvoir contrôler son irritation. Il est très facile de blesser des êtres chers avec un mot négligent. L'amertume de l'insulte infligée par la personne la plus chère ne s'en va pas avant longtemps. Il faut aussi se rappeler que les témoins involontaires de tous scandales familiaux sont nos enfants. Notre colère peut grandement les effrayer, alors au moindre signe d'irritation croissante, vous devez lire une prière qui protège de la colère.

Une forte prière à votre ange gardien de la colère des autorités

Par la volonté du Seigneur, tu as été descendu vers moi, ange gardien, mon protecteur et gardien. Et donc, je fais appel à vous à un moment difficile de ma prière, afin que vous me protégiez d'un grand malheur. Je suis opprimé par ceux qui sont revêtus du pouvoir terrestre et je n'ai d'autre protection que le pouvoir du ciel, qui se tient au-dessus de nous tous et gouverne notre monde. Saint Ange, protège-moi de l'oppression et des insultes de ceux qui se sont élevés au-dessus de moi, protège-moi de leur injustice, car je souffre innocemment pour cette raison. Je pardonne, comme Dieu l'a enseigné, à ces gens leurs péchés sont devant moi, car le Seigneur a élevé ceux qui se sont élevés au-dessus de moi et ainsi me teste. Pour tout ce qui est la volonté de Dieu, de tout ce qui est au-delà de la volonté de Dieu, sauvez-moi, mon ange gardien. C'est ce que je vous demande dans ma prière. Amen.

Si tu veux, pour Dieu a effectivement répondu à votre prière Veuillez prêter attention aux détails suivants. Ces détails ont été remarqués par les gens grâce à une pratique constante et à la recherche de moyens d'attirer l'attention de Dieu sur eux-mêmes au fil des ans ! Vous pouvez vous familiariser avec les résultats dans la vie des gens dans une section spéciale ou en venant au service, où vous entendrez histoires vraies la vie de ceux qui ont déjà gagné ce pour quoi ils ont prié.

Ci-dessous, la partie texte du service religieux:

Prière C'est une communion personnelle avec Dieu, une conversation avec Dieu. Conversation avec Dieu(la prière) est le fondement d'une relation avec Dieu. Parfois quand je prier, je ne veux pas l'entendre, mais j'entends des gens dans le public répéter après moi. Cela montre qu'il y a un manque de relation avec Dieu. Un homme répète la prière du pasteur, car il ne sait toujours pas comment. Nous disons : « Priez ! », mais la personne se tait.

Nous demandons que As-tu fermé les yeux en priant pour tu t'es concentré! Si une personne prie les yeux ouverts, elle regarde quelque part, elle commence à regarder le pasteur, les gens, remarque qui entre ou sort, considère la couleur de la cravate du pasteur. Et ce qui se passe? L'homme n'est pas prie Il est froid et passif.

Facile à prendre prière et lire, mais c'est juste la répétition de quelqu'un d'autre prières. Prière ce qui est agréable à Dieu prière qui vient de l'intérieur de la personne. comment prié David? — quand, traversant un moment difficile, je parle avec mes propres mots, déversant tout ce qui m'inquiète, je me concentre et j'imagine déjà comment Dieu me répond et j'imagine ce que je vais faire.

Voilà je t'écris exemple de prière que vous pouvez utiliser lorsque vous démarrez prier. Lisant cela prière, concentrez-vous et imaginez que vous l'avez écrit vous-même, et que tout ce que vous lisez vient de vous, de l'intérieur de votre cœur. Et assurez-vous de développer ceci prière, ajoutez vos propres mots que vous voulez dire à Dieu. Versez votre cœur! Souvenez-vous, Dieu veut de vous la sincérité, et Il vous aidera, peu importe à quel point vous êtes un pécheur terrible. Plus important encore, prenez la décision de vous battre pour changer, et le Seigneur Dieu Jésus-Christ vous aidera !

C'EST IMPORTANT:
Tous les gens sont des pécheurs, mais Dieu veut que nous sincérité!

Seigneur, au nom de Jésus-Christ, aide-moi à me débarrasser de l'esprit d'irritabilité. Je ne veux pas être une personne irritable, je sais que cela ne te glorifie pas. Car il est écrit : « Que toute irritation, et rage, et colère, et cri, et calomnie, avec toute malveillance, soient éloignées de vous » (Eph. 4:31). Je suis souvent ennuyé que les choses ne se passent pas aussi bien que je le pensais.

Je prévois une chose, et à la place, quelqu'un interfère avec mes plans, et par conséquent, je ne peux rien faire. Il arrive que l'irritation apparaisse lorsque vous dites une chose à une personne, mais elle n'écoute pas et dit la sienne. Seigneur, aide-moi à répondre correctement aux paroles des gens. Et même s'ils disent quelque chose d'étrange qui ne correspond pas à mes concepts.

Si une personne ne partage pas ma foi, aidez-moi à être calme à ce sujet. Seigneur, aide-moi à endurer calmement l'échec et à ne pas m'inquiéter de ce qui n'a pas fonctionné. Si quelqu'un est pressé et nerveux, laissez-le réagir calmement à la colère des autres et ne répondez pas avec impolitesse. Seigneur, mets un filtre sur mes oreilles pour que je n'entende pas de mots négatifs.

Aide, Seigneur, à traiter avec compassion ceux qui me sont hostiles, laisse-moi regarder avec bonté ceux qui ne m'acceptent pas. Ne vous laissez pas embêter par un inconvénient passager.

Aide-moi à tout accepter avec humilité et avec la pensée que tu es responsable de tout, et tout cela n'est que pour mon bien. Car il est dit : « Dis au juste ce qui lui est bon, car il mangera le fruit de ses actions » » (Is.3:10). Et si le diable veut provoquer en moi de l'irritation, au nom de Jésus, je le lie et lui interdis d'agir.

Au nom de Jésus-Christ, je suis une personne complètement calme et avec aujourd'hui Je ne m'énerverai jamais ! Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen!

Nous sommes heureux de vous présenter des enregistrements audio de prières - maintenant sur le site

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