十字架の種類とその意味。 正教会の十字架の意味: 十字架の種類、比率、意味、カトリックの十字架との違い。 正統派の祈りの十字架

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どの十字架が正統とみな​​されますか? 十字架につけられた救い主やその他の像が描かれた十字架を身に着けることが受け入れられないのはなぜですか?

すべてのクリスチャンは、聖なる洗礼から死の瞬間まで、私たちの主であり神であるイエス・キリストの十字架と復活に対する信仰のしるしを胸に着けなければなりません。 私たちはこのしるしを服の上からではなく体に身につけるので、ボディサインと呼ばれ、主がゴルゴタの丘で磔刑にされた十字架に似ていることから八角形（八角形）と呼ばれています。

コレクション ボディクロスクラスノヤルスク地方の定住地から18〜19世紀にかけて、職人による多種多様な個々の製品の実行を背景に、安定した形式の好みの存在について語り、例外は厳格な規則を確認するだけです。

書かれていない伝説には多くのニュアンスが残っています。 それで、この記事の公開後、ある古儀式派司教、そしてその後このサイトの読者が、この言葉は クロス、その言葉通り アイコン、小形はありません。 これに関連して、私たちはまた、正統派のシンボルを尊重し、彼らのスピーチの正しさを監視するよう訪問者に呼びかけます。

男性の胸十字

いつでもどこでも私たちとともにある胸の十字架は、キリストの復活と、洗礼の際に私たちがキリストに仕え、サタンを放棄することを約束したことを常に思い出させるものとして機能します。 したがって、胸の十字架は私たちの精神的および肉体的な強さを強化し、悪魔の悪から私たちを守ることができます。

現存する最も古い十字架は、多くの場合、単純な等辺の 4 つの尖った十字の形をしています。 これは、キリスト教徒がキリスト、使徒、聖十字架を象徴的に崇拝していた当時の慣例でした。 ご存知のように、古代には、キリストは他の12匹の子羊、つまり使徒に囲まれた子羊として描かれることがよくありました。 また、主の十字架も象徴的に描かれていました。

巨匠たちの豊かな想像力は、胸十字の正統性に関する暗黙の概念によって厳しく制限されていました。

その後、最初の正直で命を与える主の十字架の発見に関連して、聖ペテロは、 ヘレナ女王、十字架の8つの尖った形がますます頻繁に描かれ始めています。 それはクロスにも反映されました。 しかし、四角の十字は消えませんでした。原則として、八角の十字が四角の十字の中に描かれていました。

ロシアの伝統的な形式に加えて、クラスノヤルスク地方の古儀式派の集落では、より古いビザンチンの伝統の遺産も見つけることができます。

キリストの十字架が私たちにとって何を意味するのかを思い出させるために、象徴的なカルバリの上に頭蓋骨（アダムの頭）を基部に十字架が描かれることがよくあります。 彼の隣には通常、主の受難の道具である槍と杖が見えます。

手紙 INCI（ナザレのユダヤ人の王イエス）は通常大きな十字架に描かれており、磔刑の際に救い主の頭上に嘲笑的に釘付けされた碑文を記念して与えられました。

タイトルの下の説明文には次のように書かれています。 栄光の王イエス・キリスト神の御​​子」 多くの場合、「 ニカ」（ギリシャ語でキリストの死に対する勝利を意味する）。

胸十字に現れる個々の文字は「」を意味します。 に" - コピー、 " T” - 杖、” GG「 – ゴルゴタの丘、」 GA」 – アダムの頭。 「 MLRB」 – 処刑の楽園があった場所（つまり、キリストの処刑の場所には、かつて楽園が植えられていました）。

この象徴主義が私たちの普段の生活の中でどれほど倒錯したものであるかにさえ気づいていない人も多いと思います。 トランプのデッキ 。 結局のところ、4 枚のカード スートはキリスト教の神社に対する隠れた冒涜であることが判明しました。 クロス– これはキリストの十字架です。 ダイヤモンド- 爪; ピーク- 百人隊長のコピー; 虫- これは酢の入ったスポンジで、拷問者たちが水の代わりにキリストに嘲笑的に与えたものです。

十字架に磔にされた救世主の像はごく最近（少なくとも17世紀以降）に現れました。 磔刑をイメージした胸十字 非正規 なぜなら、磔刑のイメージは胸の十字架をアイコンに変え、そのアイコンは直接の知覚と祈りを目的としているからです。

アイコンを視界から隠れて身に着けることは、それを他の目的、つまり魔法のお守りやお守りとして使用する危険を伴います。 十字架は シンボル 、そして磔刑は 画像 。 司祭は十字架の付いた十字架を身に着けていますが、それを目に見える形で身に着けています。そのため、誰もがこの像を見て祈り、司祭に対して一定の態度を持つよう促されます。 神権はキリストの似姿です。 しかし、私たちが服の下に着ている胸の十字架は象徴であり、十字架はそこにあるべきではありません。

ノモカノンに含まれている聖ワシリイ大王 (4 世紀) の古代の規則の 1 つには次のように書かれています。

「お守りとして何らかのイコンを身につけている者は、3年間聖体拝領から破門されなければならない。」

ご覧のとおり、古代の父親たちは、アイコンや画像に対する正しい態度を非常に厳しく監視していました。 彼らは正教の純粋さを守り、あらゆる方法で異教から正教を守りました。 17世紀までに、胸の十字架の後ろに十字架への祈り（「神が復活し、神の敵が散らされますように…」）、または最初の言葉だけを置く習慣が発達しました。

女子胸クロス

古儀式派では、「 女性" そして " 男』が交差する。 「女性」の胸十字はより滑らかで丸い形をしており、 鋭い角。 「女性」の十字架の周りには、花の飾りが付いた「つる」が描かれており、詩篇作者の次の言葉を思い出させます。 あなたの妻は、あなたの故郷の国では実り豊かなぶどうの木のような存在です。 」（詩127：3）。

胸の十字架を長いガイタン（組紐、織り糸）に着用するのが通例であり、それを外さずに十字架を手に取り、十字架のサインをすることができます（これは適切な道具を使って行われることになっています）寝る前の祈り、およびセルルールを実行するとき）。

すべてに象徴性があり、穴の上にある 3 つの王冠も聖三位一体を象徴しています。

もっと広い意味で十字架のイメージを持って十字架について語るならば、 特徴的な機能正教会の十字架は、その上にキリストの体を描くスタイルです。 今日、ニュービリーバーの十字架で広く普及しています 苦しむイエスの姿は異質である 正統派の伝統 .

象徴的なイメージを持つアンティークメダリオン

イコン絵画や銅像に反映されている規範的な考え方によれば、十字架上の救い主の体は、苦しみ、釘でたるんだ姿などは決して描かれておらず、これは彼の神聖な性質を証明しています。

キリストの苦しみを「人間化」する手法が特徴的である。 カトリック そして、ルーシの教会分裂よりもずっと後に借用されたものである。 古儀式派はそのような十字架を考慮します 無価値な 。 古典的および現代のニュービリーバーのキャスティングの例を以下に示します。概念の置き換えは、肉眼でも顕著です。

伝統の安定性にも注目すべきです。写真のコレクションは、古代の形式、つまり数百種類の現代の形式のみを示すという目的を持たずに補充されました。 正統派ジュエリー 」 – 象徴性とイメージの意味がほぼ完全に忘れ去られているという背景を背景にした、ここ数十年の発明 ホーリークロス主の。

トピックに関するイラスト

以下は、「Old Believer Thought」ウェブサイトの編集者が選んだイラストと、このトピックに関するリンクです。

さまざまな時代の標準的な胸十字の例:

さまざまな時代の非正統な十字架の例:

ルーマニアの古儀式派によって作られたとされる珍しい十字架

リャザンの「ロシアの古儀式派」展の写真

珍しい裏側が読めるクロス

現代の男性の十字架

古代の十字架のカタログ - 本のオンライン版」 ミレニアムクロス » – http://k1000k.narod.ru

初期キリスト教の胸十字に関する、カラーと高品質のイラストを含む、図解入りの記事。 追加の材料サイトのトピックについて 文化学.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/

キャストアイコンクロスに関する包括的な情報と写真 ノヴゴロドの同様の製品のメーカー : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/

十字架は古代の重要なシンボルです。 そして正統派ではそれは非常に重要です。 ここでは、それは信仰のしるしであると同時に、キリスト教に属していることのしるしでもあります。 十字架の歴史は非常に興味深いです。 これについてさらに詳しく知るには、正教会の十字架: 種類と意味を検討してください。

正統派の十字架：ちょっとした歴史

シンボルとしての十字架は、世界の多くの信念で使用されています。 しかし、クリスチャンにとって、それは当初あまり良い意味を持っていませんでした。 このようにして、有罪のユダヤ人はまず3つの方法で処刑され、その後4番目の方法が追加されました。 しかし、イエスはこの秩序をより良い方向に変えることに成功しました。 そして彼は現代の十字架を思わせる横木のある柱に十字架につけられました。

このようにして、神聖なしるしはクリスチャンの生活にしっかりと浸透しました。 そしてそれは本当の保護のシンボルになりました。 ルーシでは、首に十字架を掛けている人は信頼を呼び起こし、十字架を背負っていない人とは取引をしないように努めました。 そして彼らについて、「彼らには十字架がない」、これは良心の欠如を意味する、と言いました。

教会のドーム、イコン、教会の道具、信者の装飾などに、さまざまな形式の十字架を見ることができます。 現代正教の十字架、その種類と意味はさまざまです。 重要な役割正統派を世界中に広めることに貢献しました。

十字架の種類とその意味: キリスト教と正教

正教会とキリスト教の十字架にはさまざまな種類があります。 それらのほとんどは次の形式で提供されます。

• 真っ直ぐ;
• 延長ビーム付き。
• 中央に正方形またはひし形。
• 梁の湾曲した端部。
• 三角形の端。
• 梁の端にある円。
• 華やかな装飾。

最後の形は生命の樹を象徴しています。 そして、それは花柄で囲まれており、そこにはユリ、ブドウの木、その他の植物が存在する可能性があります。

オーソドックスクロスには形状の違い以外にも種類の違いがあります。 十字架の種類とその意味:

• セントジョージクロス。 エカチェリーナ2世により、聖職者や役人への報酬のシンボルとして承認されました。 この四芒星は、その形状が正しいと認められる十字の一つと考えられます。
• ぶどうの木。 端が 8 つあるこの十字架は、ブドウの蔓のイメージで装飾されています。 中央には救い主の像があるかもしれません。

  

• 七芒星十字。 15世紀のイコンでは一般的でした。 古い教会のドームで見られます。 聖書の時代には、そのような十字架の形は聖職者の祭壇の脚として機能しました。
• いばらの冠。 十字架上のいばらの冠のイメージは、キリストの苦しみと苦しみを意味します。 このタイプは 12 世紀のイコンに見られます。

  

• 絞首台の形をした十字架。 教会の壁、教会職員の服、現代のアイコンなどに見られる人気の外観です。

  

• マルタ十字。 マルタのエルサレム聖ヨハネ騎士団の公式十字架。 端が広がる等辺の光線があります。 このタイプの十字架は軍事的勇気のために発行されます。
• プロフォラクロス。 聖ジョージ教会に似ていますが、ラテン語で「イエス・キリストは勝者です」と刻まれています。 当初、そのような十字架はコンスタンティノープルの3つの教会にありました。 正教会の伝統によれば、罪の救いを象徴する有名な十字架の形をした古代の言葉がプロフォラに印刷されています。

  

• しずく型の四芒星。 梁の端にある滴はイエスの血と解釈されます。 この景色は、2世紀のギリシャの福音書の最初の葉に描かれています。 最後まで信仰のために戦うことを象徴します。

  

• 八角の十字架。 現在最も一般的なタイプ。 十字架は、イエスが十字架につけられた後にその形になりました。 それまでは普通で等辺でした。

  

十字架の最後の形は、販売されている中で最も一般的です。 しかし、なぜこのクロスがこれほど人気が​​あるのでしょうか？ それはすべて彼の物語です。

正統派の八芒十字: 歴史と象徴主義

この十字架は、イエス・キリストの磔刑の瞬間と直接関係しています。 イエスが十字架につけられる十字架を担いで山に登ったとき、その形は普通のものでした。 しかし、磔刑そのものの行為の後、十字架の上に足置きが現れました。 これは、イエスが処刑された後、イエスの足がどこに届くかに気づいた兵士たちが作ったものです。

上の棒はポンテオ・ピラトの命令で作られたもので、碑文が刻まれた板でした。 こうして、首にかけたり、墓石の上に置かれたり、教会を飾ったりする正統派の八角十字架が誕生しました。

8 点クロスは、以前は賞クロスの基礎として使用されていました。 たとえば、パウロ一世とエリザベート・ペトロヴナの治世中、これに基づいて聖職者のための胸十字が作られました。 そして、八角の十字架の形は法律でも定められました。

八角十字の歴史はキリスト教に最も近いものです。 結局のところ、イエスの頭の上の看板には、「これはイエスです。 ユダヤ人の王よ。」 それでもイエス・キリストは死の瞬間に、拷問者や追随者たちから認められました。 これが、8 つの尖った形状が非常に重要であり、世界中のキリスト教徒の間で一般的である理由です。

正統派では、胸十字は衣服の下の体に近い部分に着用されるものと考えられています。 胸十字は表示されず、衣服の上にも着用されず、原則として8つの尖った形状をしています。 現在では上下にクロスバーのないクロスも販売されています。 着用することもできますが、端が 8 つではなく 4 つあります。

それでもなお、正典の十字架は、中心に救い主の姿があるかどうかにかかわらず、8つの尖った製品です。 イエス・キリストが描かれた十字架を購入する価値があるかどうかについては、長い間議論されてきました。 聖職者の代表者の中には、十字架は主の復活の象徴であるべきであり、中心にあるイエスの姿は受け入れられないと信じている人もいます。 十字架は信仰の苦しみのしるしであり、十字架につけられたキリストのイメージが非常に適切であると考える人もいます。

胸十字に関連する兆候と迷信

十字架は洗礼中に人に与えられます。 この秘跡の後、教会の装飾はほとんど脱がずに着用しなければなりません。 信者の中には、十字架を失うことを恐れて、十字架をつけたまま体を洗う人もいます。 しかし、十字架が失われるということは何を意味するのでしょうか？

多くの 正統派の人たち彼らは、十字架の喪失は差し迫った災害の兆候であると信じています。 それを避けるために、正教会のキリスト教徒は熱心に祈り、告白し、聖体拝領をし、教会で新しい聖別された十字架を獲得します。

もう一つの兆候は、他人の十字架を身に着けることができないという事実に関連しています。 神は各人にそれぞれの重荷（十字架、試練）を与え、人は誰かの信仰のバッジを身につけることで、誰かの困難や運命を引き受けます。

今日では、家族もお互いの十字架をかぶらないように努めています。 以前は十字架が飾られていましたが、 貴重な石、世代から世代へと受け継がれ、本当の家族の家宝になる可能性があります。

道路に落ちている十字架は掲げられていません。 しかし、もしそれを拾うと、彼らはそれを教会に持って行こうとします。 そこでそれは再び聖別され、浄化され、必要とする人々に与えられます。

多くの司祭は上記のすべてを迷信と呼んでいます。 彼らの意見では、誰でも十字架を身につけることができますが、それが教会で聖別されていることを確認する必要があります。

自分に合った胸クロスを選択するにはどうすればよいですか？

自分の好みに基づいて胸クロスを選択できます。 これを選択するときは、次の 2 つの主なルールが適用されます。

• 教会では十字架の祝福が義務付けられています。
• 選択したクロスのオーソドックスなビュー。

教会の店で売られているものはすべて、間違いなく正統派の道具に属します。 しかし、正統派キリスト教徒はカトリックの十字架を身につけることは推奨されていません。 結局のところ、それらは他のものとはまったく異なる意味を持っています。

あなたが信者であれば、十字架を身につけることは神の恵みと結合する行為になります。 しかし、神の保護と恵みはすべての人に与えられるのではなく、自分自身と隣人のために真に信じて心から祈る人にのみ与えられます。 彼はまた、義にかなったライフスタイルを送っています。

正統派の十字架の多くは、その種類と意味については上で説明しましたが、宝飾品としての喜びが欠けています。 結局のところ、それらは言葉の完全な意味での装飾ではありません。 まず第一に、十字架はキリスト教とその規範に属していることのしるしです。 そしてそのときだけ、どんな服装でも飾ることができる家庭用の属性です。 もちろん、時々 胸十字祭司の指輪の十字架は貴金属でできています。 しかし、ここでも重要なのは、そのような製品のコストではなく、 神聖な意味。 そしてこの意味は、最初に思われるよりもはるかに深いものです。

キリストの贖いの犠牲の象徴である十字架は、私たちがキリスト教に属していることを示すだけでなく、十字架を通して神の救いの恵みが私たちに下されます。 したがって、彼は 最も重要な要素信仰。 それが古儀式派の十字架であろうと、公式の教会で受け入れられている十字架であろうと、彼らは 平等に恵まれています。 それらの違いは純粋に外部的なものであり、確立された伝統のみによるものです。 それが何で表現されているのか考えてみましょう。

公式教会からの古儀式派の離脱

17世紀半ば、ロシア正教会は、霊長類総主教ニコンによって行われた改革によって引き起こされた深刻な衝撃を経験した。 この改革は主要なものである宗教的教義には触れず、礼拝の外部の儀式的側面にのみ影響を及ぼしたという事実にもかかわらず、分裂を引き起こし、その影響は今日に至るまで平準化されていません。

公的な教会と和解しがたい矛盾に入り、そこから分離した古儀式派は、長い間単一の運動に留まらなかったことが知られています。 宗教指導者間で意見の相違が生じたため、すぐに「協議」や「協定」と呼ばれる数十のグループに分裂した。 それらのそれぞれは、独自の古儀式派の十字架によって特徴付けられました。

古儀式派の十字架の特徴

古儀式派の十字架は、大多数の信者に受け入れられている通常の十字架とどう違うのでしょうか？ ここで注意すべきは、この概念自体は非常に条件付きであり、その概念の 1 つまたは別についてしか話すことができないということです。 外部機能宗教的伝統の中で受け入れられています。 記事の冒頭に写真が掲載されている古儀式派の十字架が最も一般的です。

これは、4 つの尖った十字の中に 8 つの尖った十字が入っています。 この形式は、分裂当時の 17 世紀半ばのロシア正教会で広く普及しており、正教会の規定の要件を完全に満たしていました。 分裂主義者たちが古代の敬虔さの概念と最も一致すると考えたのは彼女であった。

八角十字

十字架の 8 つの尖った形状自体は、古儀式派の独占的な所有物であるとは考えられません。 同様の十字架は、たとえばロシア正教会やセルビア正教会でもよく見られます。 メインの水平クロスバーに加えて、さらに2つのクロスバーがそれらに存在することは、次のように説明されます。 一番上のもの - 小さな横棒 - は、救い主が十字架につけられた十字架の上部に釘付けされたタブレットを描写する必要があります。 福音書によれば、その碑文には「ナザレのイエス、ユダヤ人の王」という略語が刻まれていたという。

十字架につけられたキリストの足置きを描いた、下部の傾斜した横棒には、多くの場合、非常に特定の意味が与えられます。 確立された伝統によれば、それは人間の罪を量る一種の「義の基準」であると考えられています。 右側が上がって悔い改めた泥棒の方を指すその傾きは、罪の赦しと神の国の獲得を象徴しています。 左側の下げられたものは、主を冒涜した悔い改めない泥棒に備えられた地獄の深さを示しています。

改革前のクロス

公式教会から離脱した一部の信者は、宗教的象徴主義において何も新しいものを発明しませんでした。 分裂派は改革前に存在していた要素のみを保存し、いかなる革新も拒否した。 たとえば、十字架。 古儀式派であろうがなかろうが、まず第一に、それはキリスト教の始まりから存在するシンボルであり、 外部の変化何世紀にもわたって耐え続けましたが、彼の本質は変わりませんでした。

最も古代の十字架は、救い主の姿が描かれていないことを特徴としています。 創作者にとっては、キリスト教の象徴を帯びた形そのものだけが重要でした。 これは古儀式派の十字架を見れば容易に分かります。 たとえば、古儀式派の胸十字は、まさにこの古代の伝統に従って行われることがよくあります。 ただし、これは通常の十字架と区別するものではなく、通常の十字架もしばしば厳格で簡潔な外観を持っています。

銅鋳造クロス

さらに重要なのは、異なる宗教宗派に属する古儀式派の銅鋳造十字架の違いです。

それらの中で主なものは 特徴的な機能がトップです - 上部クロス。 ある場合には、聖霊が鳩の形で描かれ、またある場合には、救い主や万軍の神の奇跡的な像が描かれています。 これらは単なる芸術的な解決策の違いではなく、基本的な標準原則です。 そのような十字架を見ると、専門家はそれが古儀式派のいずれかのグループに属しているかを簡単に判断できます。

したがって、たとえば、ポメラニアン・コンコードやフェドセーエフスキー・タイプの古儀式派の十字架は、それらに近いものですが、聖霊のイメージを帯びることはありませんが、手によって作られたものではない救い主のイメージによって常に認識できます。上部に配置されます。 もしそのような違いが依然として確立された伝統に起因するものであるとすれば、十字架のデザインには合意もあれば、純粋に根本的で規範的な不一致も存在することになります。

ピラトの碑文

多くの場合、論争の理由は、上部の小さな横木にある碑文のテキストです。 福音書から、救い主の十字架に取り付けられた石板の碑文は、キリストが十字架につけられたポンテオ・ピラトの命令によって書かれたことが知られています。 この点に関して、古儀式派は疑問を抱いています。正統派の古儀式派の十字架に、教会によって永遠に呪われた者によって書かれた碑文が刻まれていることに価値があるのでしょうか? その最も熱烈な敵対者は常に、上記のポメラニアンとフェドセーバイトでした。

「ピラトの碑文」（古儀式派の呼び方）をめぐる論争が分裂の最初の数年間に始まったのは興味深い。 古儀式派の著名なイデオロギー学者の一人であるソロヴェツキー修道院大執事イグナチウスは、この称号を非難する非常に膨大な論文をいくつかまとめたことで知られており、この称号についての嘆願書を君主アレクセイ・ミハイロヴィチ自身に提出したことさえあった。 彼は著書の中で、そのような碑文は容認できないと主張し、「栄光の王イエス・キリスト」という碑文の略語に置き換えるよう緊急に要求した。 小さな変化のように見えますが、その背後には完全なイデオロギーがありました。

十字架はすべてのキリスト教徒に共通のシンボルです

正式な教会が古儀式派教会の正当性と平等性を認めた今日、正教会では、以前は分裂主義の修道院にのみ存在していたものと同じ十字架がよく見られます。 これは驚くべきことではありません。私たちの信仰は一つであり、主もまた一つであり、古儀式派の十字架が正教会の十字架とどのように違うのかという質問は間違っているように思えます。 彼らは本質的に団結しており、外観上の小さな違いにもかかわらず共通点があるため、普遍的な崇拝に値します。 歴史的ルーツそして同等の慈悲深い力。

私たちが発見したように、古儀式派の十字架は、通常の十字架との違いは純粋に外観上のものであり、取るに足らないものであり、高価な宝石であることはめったにありません。 ほとんどの場合、彼はある種の禁欲主義を特徴としています。 古儀式派のゴールデンクロスさえ一般的ではありません。 それらのほとんどは銅または銀で作られています。 そしてその理由は経済的なものでは全くなく、古儀式派の中には裕福な商人や実業家がたくさんいたのですが、むしろ外形よりも内包の優先度にあります。

宗教的願望のコミュニティ

墓の上の古儀式派の十字架も、大げさで区別されることはほとんどありません。 通常は 8 角形で、その上に切妻屋根が取り付けられています。 フリルがない。ヒダが無い。 古儀式派の伝統では、寄付をする より高い値それは墓の外観ではなく、故人の魂の安らぎへの配慮です。 これは正式な教会が私たちに教えていることと完全に一致しています。 私たちは皆、地上の旅を終えた親戚、愛する人、そして単なる信仰の兄弟たちのために等しく神に祈ります。

宗教的見解や一般的な状況のせいで、最高教会行政の制御が及ばない運動の一員に加わりながらも、その集団に留まり続けた人々に対する迫害の時代はとうの昔に過ぎ去りました。 クライストチャーチ。 古儀式派を正式に認めたロシア正教会は、キリストにある私たちの兄弟たちにさらに近づく方法を常に模索しています。 したがって、古い信仰で確立された規範に従って描かれた古儀式派の十字架やアイコンは、完全に私たちの宗教的な崇拝と崇拝の対象となりました。

皆さん、こんにちは。私は、鉱山でコイン以外に何が最も頻繁に発見されるか、また時には貴重な丸い破片より価値があるものについての記事を公開し始めることにしました。もちろん、金と銀の指輪は除きます。 胸部十字架から始めます。その歴史と類型は、古い時代を掘り下げる人にとって非常に興味深いと思うからです。

クロスの種類

胸十字とは、所属の証として首にかけられる十字架です。 キリスト教会。 伝統によれば、それは洗礼の際に受け取られます。 ベスト十字架の前身はエンコルピオン、つまり聖人の遺物や聖別されたプロスフォラの粒子が内部に保管された小型の胸の聖遺物箱であったと考えられています。

衣服の下に身に着けられた十字架についての最初の言及は、4世紀初頭の文書に見られます。 ルーシでは、10 世紀末にキリスト教の受け入れとともに、このような宝石を身につける習慣が広まりました。

正教会で人気のある十字架の形

正統派における胸十字がどのようなものであるべきかについての明文化された規則はありませんが、 異なる時間それでも、彼らは特定の暗黙の規範を守ろうとしました。 フォーム上と 外観製品に加えて、 教会の伝統、特定の時代に特徴的な芸術的傾向と作者の個人的な好みの影響を受けました。 婦人向け 胸十字男性とは異なり、下は古儀式派の女性の胸十字です。

製品のデザインに使用される芸術的手法には、 地域の特色。 この顕著な例は、円で補完されたテンプル騎士団のタイプを彷彿とさせるノヴゴロドの十字架です。 他の古代ロシアの土地では、同様の形が実際には見つからないことは注目に値します。

最も一般的なボディクロスのタイプは次のとおりです。

• イミサは、縦線の中央より上にクロスバーが配置された 4 点クロスです。 この形式は最も古い形式の 1 つと考えられていますが、現在はカトリック教徒の間でより一般的です。

• ギリシャ十字または「コルスンチク」は、等しい辺を持つ四芒星十字の一種です。 この形式はビザンチウムの伝統的なものでした。 彼女が移住したのはそこからでした キエフ大公国。 時代の中で ロシア帝国ギリシャ十字が記章の基礎となった。

• 花びら十字は四芒星十字の別のバリエーションで、滑らかなラインと角がないのが特徴です。 immissaをベースにした製品は葉っぱのような輪郭を持っています。 等しい辺を持つシンボルはより花のように見えます。 花びらの十字架は女性的なものと考えられています。

• 涙のしずく型の四芒星は、あらゆる方向のクリスチャンの間で人気のある形です。 このタイプは、光線のエッジに沿って位置する液滴の形の特徴的な要素によって認識できます。 この装飾はキリストの血の滴を象徴しています。

• 六芒星の正教会の十字架はイミサと同じ形ですが、下部に横棒があります。 この詳細は、一方の側に善、もう一方の側に悪を持つ天秤を描いています。

• 八角の形は、観点から見ると最も標準的です。 正教会。 この十字架は六芒星のように見えますが、上部には「ユダヤ人の王、ナザレのイエス」と書かれた板を象徴する短い横棒があります。 中央に十字架につけられたキリストや茨の冠を描いた作品もあります。

古いロシアの胸十字

によると 考古学的発見古代ロシアの都市の領土で、最初の胸十字は ギリシャ型– 4 つの尖った、等しい光線。 製品によっては、枝の端が広がっている、または 3 つに分かれた終端になっているものや、端に丸いメダリオンが付いているものもあります。 11 ～ 13 世紀の銅鋳造プラスチックの中には、エンコルピオンがよく見つかります。 聖遺物箱の十字架には苦しむ救い主が描かれ、その脇には神学者ヨハネと神の母が描かれていました。 原則として、製品の垂直の枝は聖人や大天使のイメージで飾られていました。 多くの点で、古代ロシアの胸十字はビザンチンのものと似ていました。 しかし、スラブ人はキリ​​スト教のシンボルを異教のシンボルで補うことがよくあり、たとえば、三日月（月）や円（太陽）の中に十字架を囲みました。

XIV - XVII世紀のクロスベストの特徴

胸部十字架を作成した 14 ～ 15 世紀の巨匠たちは、しばしば記念碑的な十字架をモデルとして取り上げ、 主役有名な寺院の装飾に。 4 角の形状が 8 角の形状に置き換えられます。 錫象嵌は一般的な技術になりつつあり、モンゴル侵攻以前と同様に、十字架は再び七宝焼きで装飾され、黒く着色されています。 十字架の図像も変化します。 悪魔の戦闘員がベストに描かれることが増えています。 特に人気があるのは、兵士の金属、骨、木製の十字架を飾る大天使ミカエルの像です。

に 16 世紀ルーシでは、製品の画像に文字記号や祈りの文章を補足する伝統がありました。

ピョートル1世からニコライ2世の時代の胸十字はどのようなものでしたか

バロックがロシア美術に浸透するにつれて、胸十字の形はより複雑になってきました。 線はより洗練され、大げさになります。 十字架につけられたキリストの像が消え、中央の横木に茨の冠が現れます。

18 ～ 19 世紀の古儀式派の胸十字は、ほとんどが 8 尖形です。 4 角の製品がある場合は、8 角の十字が刻まれています。 古儀式派の「ベスト」は、多くの場合、色とりどりのエナメルで装飾されています。 裏祈りの抜粋が含まれています。

ニコニアンの十字架はより多様で、そのデザインには西洋から借用した要素が含まれています。 19 世紀から 20 世紀初頭にかけて、ロシア帝国では「カトリック」の十字架と「保存と保存」の銘が刻まれた十字架が人気になりました。

十字架の碑文や文字は何を意味するのでしょうか？

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何世紀にもわたるキリスト教の歴史の中で、教会芸術の巨匠たちはさまざまな形や種類の十字架を創作してきました。 今日、歴史家はキリスト教の十字架のデザインを30種類以上知っています。 それぞれの形には深い象徴的な意味があり、ランダムや恣意的なものはありません。 キリスト教のシンボルそんなことは決して起こらなかった。 次のタイプはロシア正教で一般的であり、現在では最も一般的です: 8 尖形、4 尖形、三つ葉、花びら、モスクワ、ブドウの十字。

八角十字実際のものと最も完全に一致します 歴史的真実。 十字架は、主イエス・キリストが磔刑に処せられた後、完成した八角の形になりました。 古代の歴史家はこれについて次のように書いています。 哲学者ユスティヌス、テルトゥリアヌスなど。 十字架につけられる前に、主が十字架を肩に担いでカルバリに運ばれたとき、十字架には4つの点がありました。 下の斜めの横木と上の短い横木は、磔刑の直後に兵士によって作られた。

下の横棒は、「キリストの足がどこに到達するかが明らかになったときに」兵士たちが十字架に取り付けた椅子を表しています。 福音書からわかるように、上部の横棒はピラトの命令で作られた碑文が刻まれた板です。 出来事の順序は次のとおりです。まず、「彼らはイエスを十字架につけ」（ヨハネ 19:18）、ピラトの命令で衣服をくじで分けた後、「彼らはイエスの罪を示す碑文を彼の頭に置きました。イエスはユダヤ人の王である」（マタイ 27 ; 37）

8 つの尖った形は今でも正統派で一般に受け入れられていると考えられています。 まさにこの形の十字架がドームにぶら下がっています 正教会の教会、神聖な本の表紙やアイコンに描かれています。 現代の胸十字は通常、8 つの尖った形をしています。

四芒星十字歴史的にも信頼できるもので、福音書では「彼の十字架」と呼ばれています。 主がカルバリに運ばれたのは四芒星の十字架でした。

ルーシの四尖十字はローマ十字またはラテン十字と呼ばれていました。 この名前は歴史的現実に対応しています。十字架上の処刑はローマ人によって導入され、キリストの磔刑はローマ帝国の領土で行われました。 したがって、十字架による処刑と処刑の道具自体はローマのものと考えられていました。 今日に至るまで西洋では、四つの尖った十字架のイメージが最も一般的ですが、他のものと比較してください。

ロストフの聖ドミトリーは、どの十字架が最も真実であるかについての古信者たちとの論争の中で、次のように書いています。 、その最も聖なる血が染まりました。 ...どんな十字架も、それ自体で機能するのではなく、その上に十字架につけられたキリストの力によって、そして彼の最も聖なる御名を呼び起こすことによって機能します。」

クロスバイン古代から知られています。 彼らはキリスト教徒の墓石、典礼書、道具を飾りました。 十字架の木からは、美しく豊かな房と模様のある葉が付いた蔓が枝分かれしています。 十字架の象徴性は、次の救い主の言葉に基づいています。 わたしのうちにとどまる者、そしてわたしもその人のうちにとどまる者は多くの実を結びます」（ヨハネ15:5）

この十字架の形は、クリスチャンに、地上での生活の間に実を結ぶ必要性と、「私なしでは何もできない」というキリストの言葉を思い出させます。

四角形の十字架の一種 - 花びらの形をした十字架。 先端は花びらの形をしています。 この形式は、教会の建物を描いたり、聖職者の祭服を描いたり、典礼用具を装飾したりするときによく使用されました。 花びらの十字架はキエフの聖ソフィア教会のモザイクで見つかり、そのモザイクの歴史は 9 世紀にまで遡ります。 胸部十字架は、古代でも現代の教会でも、花びらの十字架の形で作られることが多かったです。

トレフォイルクロス 4つの尖ったまたは6つの尖った十字で、その端は三つ葉、つまり3つの尖った葉の形に作られています。 この形の祭壇の十字架はロシアでは一般的です。 三つ葉十字はロシア帝国の多くの都市の紋章に含まれていました。

ルーシでは、十字架が金貨または銀貨で作られていたことが知られています。 この十字架は正三角形の四角形で、端が丸くなっていました。 名前がついたのです 「モスクワ十字架」、モスクワの商人がまさにそのような十字架をよく身に着けていたという事実のため。

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