入り口巣穴の住人の名前は何ですか？ クマはおとぎ話のキャラクターです。 誰がどのように冬を過ごすかについての物語
民話がどのくらい前に登場したかを尋ねられると、民俗学者は正確な答えを与えず、民話の歴史主義は歴史を直接反映するものではないと主張します。 それにもかかわらず、歴史家も民俗学者も、いくつかのおとぎ話の発生時期を、いくつかの兆候に基づいておおよそ判断することができます。
モロスコとバーバ・ヤガ
これらのキャラクターは、ほとんど原始時代からロシアの民間伝承に登場しました。 専門家がバーバ・ヤガの兆候を発見 古代の女神、キャバ嬢の特徴を組み合わせたものです。 死者の王国そして獣の愛人。 彼女は骨のある足を持っています。 多くのインド・ヨーロッパ語族にとって、そのような足の不自由な状態は、この世と異世界の王国の両方に属していることの表れです。 バーバ・ヤーガのイメージは二元論で特徴付けられています。彼女は邪悪な魔女であると同時に善良なヘルパーでもあり、それも反映されています。 古代のアイデア自然界の精霊について。
魔女の訪問 若い英雄（少女と継娘、イワヌシュカなど）は、民俗学者によって、最も古代の参入儀式、つまり子供から大人への移行のエコーとして解釈されています。 バーバ・ヤーガは主人公をシャベルの上に乗せ、後で食べるためにオーブンに送ると脅しました。 多くの人々の信念によれば、イニシエーションとは、大人に生まれ変わらなければならない子供の死です。 S・アグラノビッチを含む民俗学者は、モロスコに関する物語をオーブンでの十代の若者の「燃えるような」死の「氷」バージョンとして解釈しています。 父親は交代で娘たちを連れて行きます 冬の森そして火を使わずに一晩放置します。 少女の使命は、森の中で寒い試練に耐えて生き残ることです。 成功した人は持参金、つまり大人として結婚する機会を受け取ります。 もう一人は、それほどしつこくないことが判明し、持参金を受け取りません。 この物語の最も古風なバージョンでは、邪悪な妹が森で亡くなります。
クマに関する話題
クマに関連した最も一般的な物語の 1 つは、クマの巣穴にいた少女が、なんとかクマの裏をかいて、無理やり家まで連れて帰るという物語です (「マーシャとクマ」)。 2 番目の有名なプロットは「The Bear is a Lime Leg」です。 多くの点で、クマはスラブ人の古代のトーテム動物として解釈できます。 これは、古代においてさえ、私たちの先祖が「蜂蜜を知っている」という寓話に頼って、クマを本当の名前で呼ばないよう注意していたという事実によって証明されています。 この獣の本当の名前はおそらくドイツ語の「ber」に似ており、そのため「berloga」つまり「berの隠れ家」という言葉が付けられました。 洞窟に閉じ込められた少女についてのプロットは、森の所有者への古代の犠牲のエコーとして見ることができます。
老人と老女の物語にはハッピーエンドはありません。これは、スラブ人の祖先が暗い夜にお互いを怖がらせた最も恐ろしいロシアのおとぎ話の1つです。 おじいさんは庭の番をしていて、カブを盗む癖があったクマの足をなんとか切り落とし、カブを持ち帰った。 老婦人は大釜で獣の足を茹で始めました。 そしてクマはシナノキの麻で足を作り、老人の家に行きました。 彼は「彼の肌の上に座り、毛糸を紡ぎ、肉を調理する」老婦人についての不気味な歌を歌います。 おじいさんは急いでドアを閉めようとしますが、もう手遅れです。クマが玄関先に来ています。 民俗学者はここに、トーテム動物を侮辱し、そのような冒涜を罰する動機があると見ています。 トーテミズム、犠牲 - これらすべてが私たちを原始的な共同体時代に連れ戻します。
蛇の戦いのモチーフ
私たちの民間伝承は多くのおとぎ話を知っています。その主なプロットはヘビや他の怪物との戦いの動機です。 これらの物語には、 古代の起源。 言語学者のトポロフは、多くの民族のおとぎ話に登場するヘビの戦いのモチーフを、インド・ヨーロッパ語族がまだ単一民族であった時代に現れた主な神話にまで遡らせます。 この神話は、雷の英雄と民族の蛇との間の闘争について語っています。 インド・ヨーロッパ語族の別々の民族への分裂は紀元前 3,000 年頃に始まったので、ヘビ戦士についての物語の起源はこの頃まで遡ることができます。
しかし、別の理論では、彼らの陰謀はより近い時代、原スラブ人と草原遊牧民との最初の衝突の時代に遡るという。 学者リバコフは、この出来事をおよそ紀元前 3 世紀から 2 世紀に遡ると推定しています。 キンメリア人、サルマティア人、アラン人、そしてペチェネグ人、クマン人との衝突により、蛇との戦いの物語が生まれました（敵は奇跡のユドと呼ばれることもあります）。 同時に、モンスターの勝者が戦士ではなく素晴らしい鍛冶屋である場合があるという事実によって、デートは単純化されます。 私たちの祖先は鍛冶の姿を一種の魔術とみなしており、鍛冶屋自体が強力な魔術師であると考えられていました。 これらのアイデアは、私たちの先祖の間で冶金学の発展が始まった頃、つまりほぼ同時期に遡ります。 鍛冶屋は大蛇を倒し、くびきをかけて溝を耕します。この溝は後に「蛇紋岩」と呼ばれるようになります。 彼らは今でもウクライナで見ることができます。 これらの城壁がローマ皇帝トラヤヌスの名前に関連付けられているという理論が正しければ（別名「トラヤヌスの城壁」）、これは紀元前 3 ～ 2 世紀のことになります。
誰がどのように冬を過ごしますか？
こんな風に冬を過ごす人は： 教育的な話就学前および小学生の年齢の子供向けの写真とタスクで。
この記事では、子供たちは冬の自然の生態を知り、誰がどのように冬を過ごすのかを学びます。
こんな冬を過ごす人はいるでしょうか？
誰がどのように越冬するのか: 野生動物はどのように越冬するのでしょうか?
冬には、多くの野生動物が眠り、冬眠します。 冬眠中は何も食べず、成長せず、音にも反応しません。
秋の冬眠前に、動物は脂肪を蓄積します。 脂肪は、長い冬眠中に体温を維持するのに役立ちます。ストーブのように体を内側から「温め」ます。
何よりも、動物が冬に苦しむのは寒さではなく、飢えです。 動物が体温を一定に保ち、死なないようにするために必要な食べ物です。
ヘラジカはどのように越冬するのでしょうか？
信じたいなら信じてください。 あるいは信じないでください。
森にはヘラジカという動物がいます。
角のハンガーのように、
敵にとっては非常に手強い。
森の中での騒音。 そこで何が起こった？
すると巨大なものが走り出す…( ヘラジカ).
ヘラジカ- これは森の巨人なので、たくさんの食べ物が必要です。 冬には、ヘラジカが一緒に住んでいて、木の樹皮をかじって、力強くて強い歯でそれをこすります。 ヘラジカはポプラの若い木の樹皮が大好きです。 また、松の若芽も食べるため、彼らにとって新芽は薬のようなものです。
ヘラジカは冬には雪の中に埋もれ、雪の穴で休みます。 吹雪の中、ヘラジカは群れに集まり、人里離れた場所に行き、地面に隠れます - 雪のコートの下に登ります。 その上に雪が降り、ヘラジカをほぼ完全に覆ってしまうこともあります。 暖かい雪景色になりました。
で 先月 2月の冬はヘラジカにとって厳しい時期です。 森の中に地殻が現れます - 雪の上の地殻。 ヘラジカは雪に落ち、点滴で足を切ってしまい、速く走ることができなくなります。 オオカミはこれを利用します。 ヘラジカは角とひづめでオオカミから身を守ります。
子どもたちに、雪の中ではネズミとヘラジカのどちらが走りやすいかを尋ねます。 なぜ？ E. シムの物語から、ヘラジカとネズミ、ヘラジカとカササギの対話を読んでください。 これらの対話は、おもちゃの劇場や映画館で演じることができます。
E.シム。 ヘラジカとネズミ
- なぜ息が切れているのですか、ヘラジカ？
「走るのが難しい、雪に落ちそう…」
- フィ、ヘラジカはなんて不器用なんだ！ こんなに大きくなったのに、まともに走れない。
- なぜ？
「自分で判断してください。あなたは軽く、空っぽで、すべてのステップで失敗しています。」 そして、私はナッツ全体を歯に挟んで重い体重をかけて走りますが、足は一本も引っかかりません。 私は勉強したいと思います！
E.シム。 ヘラジカとカササギ
ムース: - 運が悪かった、運が悪かった!
カササギ: - なぜあなたは不幸なのですか、エルク？
「森のもっと高いところに雪を積んで、松の木に到達して頭のてっぺんをかじろうと思ったのですが…」
-そして雪が高く積もりました！
- 落ちたらどうなるの?!
素晴らしいものがあります ヘラジカの物語 V.ゾトヴァ。 お子様と一緒に聞いてください。 このおとぎ話や、子供向けの動物に関する他の物語は、VKontakte グループ「誕生から学校までの子供の発達」にも掲載されています (グループの音声録音、アルバム「Forest ABC」を参照)
お子さんに、ヘラジカが誰かを恐れているのは何だと思うか尋ねてください。 結局のところ、ヘラジカは「森の巨人」なのでしょうか？ おそらく、逆に、森の誰もが彼を恐れていますか？ そして、ヘラジカとその冬の敵であるオオカミについての物語、少年ミーティアが冬にヘラジカがオオカミから逃げるのをどのように助けたかについての物語を読んでください。
G.スクレビツキー。 ミーチャの友達
冬、12月の寒さの中、ヘラジカ牛とその子牛は鬱蒼としたポプラの森で夜を過ごしました。 明るくなり始めています。 空はピンク色に染まり、雪に覆われた森は真っ白で沈黙していた。 細かく光沢のある霜が枝やヘラジカの背中に降りました。 ヘラジカたちは居眠りしていました。
突然、どこかすぐ近くで、雪が積もる音が聞こえました。 ヘラジカは警戒しました。 雪に覆われた木々の間に灰色の何かが光った。 ある瞬間、ヘラジカはすでに急いで逃げ出し、地殻の氷を打ち破り、膝まで深い雪の中に閉じ込められました。 オオカミが彼らを追いかけていました。 彼らはヘラジカよりも軽く、落ちることなく地殻の上を疾走しました。 刻々と動物たちが近づいてきます。
ヘラジカはもう走ることができませんでした。 ヘラジカの子牛は母親の近くにいました。 もう少しすると、灰色の強盗が追いついて、両方を引き裂くでしょう。
前方には空き地があり、森の番所の近くに柵があり、大きく開いた門がある。
ヘラジカは立ち止まりました：どこへ行きますか？ しかし、すぐ後ろで、雪が砕ける音が聞こえました - オオカミが追い越していました。 それからヘラジカの雌牛は残りの力を振り絞って門に真っすぐに突進し、ヘラジカの子牛も彼女の後を追いました。
森番の息子ミーティアは庭で雪かきをしていた。 彼はかろうじて横に飛びました - ヘラジカが彼を押し倒しそうになりました。
ヘラジカ!...どうしたの、どこから来たの?
ミーチャは門に駆け寄り、思わず後ずさりしました。まさに門のところに狼がいました。
少年の背中に震えが走ったが、すぐにシャベルを振り上げて叫んだ。
- ここにいるよ！
動物たちは急いで逃げていった。
「アトゥ、アトゥ！」ミーチャは門から飛び降りながら彼らのあとを叫びました。
オオカミを追い払った後、少年は庭を覗いた。
ヘラジカ牛と子牛が納屋の隅に身を寄せ合って立っていた。
「ほら、彼らはとても怖がっていて、みんな震えています...」とミーティアは愛情を込めて言いました。 今では触れられなくなります。
そして彼は、慎重に門から離れて家に走って、どの客が庭に駆け込んだのかを伝えました。
するとヘラジカは庭に立って、恐怖から立ち直って森に戻っていきました。 それ以来、彼らは冬の間ずっとロッジの近くの森に滞在しました。
朝、学校に行く途中を歩いていると、ミーティアさんは森の端で遠くからヘラジカをよく見かけました。
少年に気づいた彼らは、急いで逃げず、ただ注意深く彼を観察し、警告を発しました。 巨大な耳.
ミーチャは旧友のように彼らに元気よくうなずき、村の奥へ走っていった。
I.ソコロフ・ミキトフ。 林道にて
次々と彼らは進んでいきます 冬の道丸太を積んだ大型車両。 ヘラジカが森から飛び出してきました。
広くて使い古された道を果敢に駆け抜けます。
運転手は車を止めて、強くて美しいヘラジカを賞賛しました。
私たちの森にはヘラジカがたくさんいます。 彼らの群れ全体が雪に覆われた沼地をさまよったり、茂みや大きな森の中に隠れたりします。
人々はヘラジカに触れたり、危害を加えたりしません。
時々、空腹のオオカミだけがヘラジカを攻撃することを決定します。 強いヘラジカは角とひづめを使って邪悪なオオカミから身を守ります。
森のヘラジカは誰も恐れません。 彼らは森林の開拓地を大胆に歩き回り、広い空き地や使い古された道路を横切り、しばしば村や騒々しい都市の近くにやって来ます。
I.ソコロフ - ミキトフ。 ムース
ロシアの森に生息するすべての動物の中で、最大かつ最も多くの動物は、 強い獣-ヘラジカ。 この外観には何か古代の、古代的なものがあります。 大型動物。 おそらくヘラジカは、はるか昔に絶滅したマンモスが地球上に生息していた遠い時代に森を歩き回っていたのかもしれません。 森の中でじっとしているヘラジカを見るのは難しい。その茶色の毛皮の色は、周囲の木の幹の色と溶け合っている。
革命前の時代、我が国のヘラジカはほぼ完全に破壊されました。 ごく限られた、最も辺鄙な場所でのみ、これらは 珍しい動物。 で ソ連の力ヘラジカ狩りは厳しく禁止されました。 何十年にもわたる禁止令により、ヘラジカはほぼあらゆる場所で繁殖しました。 今、彼らは恐れることなく、混雑した村や騒々しい大都市に近づいています。
つい最近、レニングラード中心部のカメニー島で、朝学校に行く子供たちが木の下を2頭のヘラジカが徘徊しているのを目撃した。 どうやら、これらのヘラジカは静かな夜に街に迷い込み、街の通りで迷ってしまったようです。
都市や村の近くのヘラジカは、狩猟者や密猟者に追われる遠隔地よりも安全だと感じます。 彼らはトラックや乗用車が途切れることなく進む広いアスファルト道路を横切ることを恐れません。 道路のすぐ脇に止まっていることも多く、車で行き交う人も自由に観察することができます。
ヘラジカは非常に強く、注意深く、知的な動物です。 捕獲されたヘラジカはすぐに人に慣れます。 冬には、北方で家畜トナカイが利用されるのと同じように、トナカイをそりに利用することができます。
私は森の中でヘラジカによく遭遇しました。 保護施設の後ろに隠れながら、私は力強い動物の美しさ、軽快な動き、枝分かれして広がった雄の角に感嘆しました。 毎年、オスのヘラジカは重くて枝分かれした角を交換します。 古い角を落として木の幹や枝にこすりつけます。 森の中でヘラジカの角が抜け落ちているのをよく見つけます。 毎年、雄のヘラジカの角には余分な新芽が追加され、新芽の数によってヘラジカの年齢がわかります。
ヘラジカは水が大好きで、広い川を泳いで渡ることがよくあります。 軽いボートで川を渡るヘラジカを捕まえることができます。 彼らの鉤鼻の頭と大きく枝分かれした角が水の上に見えます。 カマ川近くの森林伐採地を銃と犬を連れてさまよっていたとき、ある日、小さな開けた沼地でヘラジカが「水浴びしている」のを見つけました。 どうやらヘラジカは、それを包囲する邪悪なアブやアブから逃げていたようです。 沼地の中に佇むヘラジカに近づいたのですが、猟犬が茂みから飛び出してきてヘラジカを怖がらせてしまいました。 ヘラジカは沼地から出てきて、ゆっくりと深い森の中に消えていきました。
一番すごいのは重いことです ムース彼らは人が歩くことのできない最も湿った沼地を渡ることができます。 私にとって、これは、地球を覆っていた氷河が後退し、広大な湿地帯を残した太古の時代にヘラジカが生きていたことの証拠となります。
イノシシはどのように冬を過ごすのでしょうか？
冬はイノシシにとって、深い雪の中を歩くのは非常に困難です。 雪の中を歩く必要がある場合、イノシシは次から次へと一列になって歩きます。 最初が一番多い 強い猪。 彼は皆のために道を切り開き、他の誰もが彼に続きます。
イノシシにとって、カサカサした地殻の上を歩くのは特に困難です。 イノシシは地殻の下に落ち、鋭い氷で足を切ってしまいます。
イノシシは冬の間、夜になると枝や葉の上に寝そべって避難所で暖をとります。 とても寒いときは、お互いに寄り添って寝て、お互いを温めます。
イノシシ彼らは雪の中に埋もれるのが好きではないので、絶対に雪の中に埋もれません。 それどころか、彼らは雪を何かで隠そうとします-木の下に枝を引きずり込んだり、葦の上に横たわったりします。
イノシシは冬の間、日中に餌を食べます。 彼らは小枝を食べ、ドングリ、木の実、草を雪の下から掘り出します。
雪がなければ、イノシシは自由です！ 彼らは地面から根茎や球根を掘り出し、鼻で地面を掘り、カブトムシ、虫、蛹を入手します。
冬の間、イノシシは体重の3分の1を失います。 春になると「皮と骨」だけが残ります。
冬の最後の月にイノシシとウサギがどのように会話したかを聞いてください。
E.シム。 イノシシとウサギ
ウサギ: - ああ、イノシシ、あなたは自分に似ていません! なんと痩せて、骨まで無精ひげを生やしているだけだ……そんな豚が存在するのだろうか？
イノシシ: 「野生のオインクオインク…そしてそのようなものはいません…私たちにとっては悪いことです、ウサギ…地面は氷の地殻で覆われています、牙も鼻もそれを受け入れることができません。」 最近は何も掘れないし、お腹も満たせない…自分の足がまだ歩けるのには驚いています。 一つの慰めは、オオカミでもあんなに痩せていて怖い人には目を向けないということだ…
E.シム。 豚とキツネ
- ああ、ああ、あなたは全裸ですね、豚さん！ 毛はまばらで、さらに硬いです。 冬はどう過ごすつもりですか？
- なんて痩せてるの、子ぎつね！ 背骨も皮も骨も一本。 冬はどう過ごすつもりですか？
- 私の毛皮は厚くて、私の毛皮のコートは暖かいです - 凍りつきません！
- それは私にとってもっと悪いことだと思いますか？ 皮の下に脂肪がついています。 脂肪はどんな毛皮のコートよりも体を温めます。
E.シム。 イノシシとヘラジカ
- さあ、ムース、私の脇をかいてください! 締め付ける！
- シューッ、シューッ!... さて、どうやって?
- 弱い。 もっとしっかりしてください！
- シューッ、シューッ!... さて、どうやって?
- もっと強くなりなさい！
- しっ!!! シューッ!! しっ！！。 ふ、ふ、本当に弱いんですか？
- もちろん、弱いです。 残念なことです。ご存知のとおり、私には 2 インチの脂肪が蓄積しており、この脂肪の下で実際にかゆみが生じています。
E.チャルシン。 イノシシ
これ イノシシ- イノシシ。
彼はうめき声を上げながら森の中をさまよいます。 樫のドングリを拾います。 長い鼻で地面を掘ります。 曲がった牙で根を引き裂き、ひっくり返して何か食べるものを探します。
イノシシが包丁と呼ばれるのは当然のことです。 彼は斧を使うかのようにその牙で木を切り倒し、サーベルを切り倒すかのようにその牙で狼を殺すだろう。 クマ自身も彼を恐れています。
オオカミはどうやって冬を越すのでしょうか？
なぞなぞを当ててください。「寒い冬に、腹を立ててお腹を空かせて歩き回るのは誰ですか?」 もちろん狼ですよ！ オオカミは獲物を求めて冬の森をさまよいます。
オオカミは狡猾な捕食者であり、動物にとっても人間にとっても非常に危険です。 オオカミは暗闇でも完全に見え、完全に聞こえます。
冬になると、オオカミはほとんどの場合お腹が空いてしまうため、緩んだ雪の中を素早く走ることができません。 しかし、彼は地殻の上をとても速く走ります！ そうなると狼からは逃げられない！
「足は狼に餌を与える」ということわざを聞いたことがあるでしょう。 これは本当です。 オオカミは食べ物を見つけるために非常に長い距離を走ります。 彼らはヘラジカ、ノウサギ、ヤマウズラ、クロライチョウを狩ります。 そう、ヘラジカでも！ ヘラジカが立っていれば、オオカミは彼に向かって突進しません。 でもヘラジカが走ったら オオカミの群れ彼を倒すことができる。 飢えたオオカミは冬でも犬や人を襲います。
冬になると、オオカミは厚くて暖かい冬の「毛皮」を生やし、その毛皮はより暖かくなります。 オオカミは冬の間、オオカミ、雌オオカミ、そして成長したオオカミの子供という群れで生活します。
これは冬のある日、森の中でオオカミに起こった出来事です。
ウサギとオオカミの物語
おとぎ話「ザイチシキンのアドバイスに従って、ヴォルキシェはダイエットをしました。灰色の肉、いいえ、いいえ、いいえ、たとえ 休日」 この物語や動物に関する他の物語は、『Why』という本で読むことができます。 なぜなら」（著者：G.A.ユルミン、A.K.ディートリッヒ）。
「愚かなオオカミは賢いウサギを捕まえて喜びました。
- そうだ、斜めだ！ 今度は虫を殺します...
「そうだ、分かった」ウサギは震えた。 「しかし、その一方で、ウルフ、あなた自身が言います、あなたはワームを殺すだけです。」 そうですね、私を食べたら、あなたの食欲はさらに増します... どうしてあなたやオオカミにそのような攻撃がなされるのでしょうか。森の誰もが十分に栄養を与えているのに、あなただけがいつもお腹を空かせています。 考えてみてください！
オオカミの灰色の額は眉をひそめた。 ほんとに？なんで？ そしてこう言います。
- ハレ、あなたはとても賢くて、とても賢くて、理性的なので、アドバイスしてください：私は何をすべきですか、どうすれば助けられますか？
「そして、あなたは他の人を例にとります」とウサギはためらうことなく答えます。 - クロライチョウを連れて行って、見せてみましょう。
- 見ろ、このずるい奴! 空想してるよ！ おそらく途中でこっそり逃げたいですか？ もっと何か？！
オオカミは菩提樹の靭皮を引き裂き、ロープをねじり、ウサギをリードにつないで、出発しました。
彼らは白樺の木に黒いライチョウが座っているのを見ます。
「テレンティ、答えて」ウサギが叫びます。 - なぜ冬の間ずっとお腹がいっぱいなのですか？
- 周りに食べ物があります – 食べてください、私はそれはいりません！ そんなわけでお腹いっぱいです。 腎臓は好きなだけ。
- 聞いたよ、グレイ？ ...あなたは頭の中であらゆることを考えています、そしてテレンティは次のように話します 白樺のつぼみ緑の葉が眠るその中に。 周りにはたくさんあります。 恥ずかしがらずに、白樺の木を曲げて味わってください。
オオカミはウサギの命令に従い、唾を吐きました。
- うーん、気持ち悪い！ いや、大鎌さん、むしろあなたを食べたいです！
- 急がないで！ - ウサギは彼を抑圧します。 そして彼はオオカミを巨人であるヘラジカのところへ引きずりました。
- ソカティおじさん！ - ウサギが叫びます。 - 教えてください、あなたの人生は満足していますか?\-
「最後の小枝を噛んでしまえば、それで終わりです。いっぱいです。もう出てきません。」
- 見たか、ウルフ？ ヘラジカは冬の間ずっとポプラの木をかじっていましたが、彼はなんと力強くなったのでしょう。 そうすればいいでしょう。 ヘラジカが引き裂いたアスペンがどれだけ残っているか見てください。
- 鮭？ – オオカミは唇をなめました。 - それは私のためです。
彼はおやつに飛びかかり、貪欲に歯を鳴らしましたが、突然転んでしまいました - そして、雪の中を転がりました。
- ああ、死にそうだ！ ああ、お腹が痛い！ ああ、苦みは毒だ！ さて、ハレ！
ピクチャーシアターやフィンガーシアターで、動物たちの会話、つまり彼らがオオカミをどのように扱ったかを演じることができます。
オオカミの物語
E.シム。 オオカミ、ヘラジカ、ノウサギ、ハシバミライチョウ
- ヘラジカ、ヘラジカ、食べてやるよ！
- そして、私はあなたから純粋な愛を持っています、ウルフ、そしてそれが私そのものでした！
- ハレ、ハレ、私はあなたを食べます！
- そして、私はあなたをきれいな茂みの中に置き去りにした、ウルフ、そしてそのようなものでした！
- リャブチク、リャブチク、私はあなたを食べます！
- そして、私はあなたを高い木の上に置き去りにした、ウルフ、そして私はそのようでした！
- どうしたらいいですか？ 何をお腹を満たす？
- 脇腹をかじって、ウルフ！
E.シム。 小さなオオカミと雌オオカミ
- お母さん、どうして私たちオオカミは月に向かって吠えるの？
「そして、息子よ、月はオオカミの太陽だからです。」
- 何か分かりません！
- まあ、もちろん... 昼間の動物や鳥は白い光が大好きで、太陽の下で歌い、喜びます。 そして、私たちオオカミは夜行性の鉱山労働者であり、暗闇の方が私たちには適任です。 だから私たちは月の下で、淡い夜の太陽の下で歌います...
V.ビアンキ。 ウルフのトリック
オオカミが散歩やジョギング（速歩）で歩くとき、左前足の足跡を右後足で慎重に踏み出すので、足跡は糸のように一直線になります。 この行を見ると、「巨大なオオカミがここを通り過ぎた」と書かれています。
しかし、結局はトラブルに見舞われることになります。 「五匹のオオカミがここを通過した」と読むのが正しいでしょう。なぜなら、ここでは経験豊富で賢い雌オオカミが前を歩き、その後に年老いたオオカミが続き、その後ろにオオカミの子がいたからです。
彼らはそれが5匹のオオカミの足跡だったとは思いもよらないまで、その跡をたどりました。 これを区別できるのは、白い道（ハンターが雪の中の痕跡と呼ぶとき）を歩いている非常に経験豊富な追跡者だけです。
N.スラドコフ。 カササギとオオカミ。 森の中での会話
- ねえ、ウルフ、どうしてそんなに暗いの?
- 飢餓から。
- そして、肋骨が突き出ています、突き出ていますか？
- 飢餓から。
- なぜ遠吠えしているのですか？
- 飢餓から。
- それで話してください！ 彼はカササギのように仲良くやっていきました。飢えから、飢えから、飢えから！ どうして最近そんなに無口なんですか？
- 飢餓から。
E.チャルシン。 狼
気をつけろ、馬小屋の羊、気をつけろ、豚舎の豚、気をつけろ、子牛、子馬、馬、牛！ 盗賊オオカミは狩りに行きました。 犬たちよ、もっと大声で吠え、オオカミを怖がらせろ！
そして、集団農場の監視員であるあなたは、銃に弾丸を込めてください！
アナグマはどのように越冬するのでしょうか？
アナグマは冬に眠りますが、あまり熟睡していません。 彼は雪解けの間に目を覚まし、穴からしばらく這い出して、毛皮を滑らかにしてきれいにし、そして...再び眠りにつくことができます。 アナグマは冬の「食料庫」に、種子、乾燥したカエル、根、ドングリなど、冬の食べ物を蓄えます。 そして秋には、彼は脂肪を蓄積します-彼は自分自身を食べます。 冬眠中、アナグマは何も食べません。 そして、「食料庫」の物資は、彼が短い冬に目覚める間に必要となります。
E.シム。 アナグマとカケス
- ああ、ああ、ああ...
- どうしたの、アナグマ？
- ああ、ああ、ああ...
――もう病気じゃないですか？
- ああ、ああ、ああああ...
「もう死んでるんじゃないの！？」
- ああ...放っておいて、降りて...私は死なない、フェフェラ...私は死なない、ああ...
- あなたはどうですか？
- あくびが治りました。 それまで寝ていたかったのですが、穴から出られなくなりました。 もうすぐ完全に眠ってしまいそうです…春までは横でオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオ!!
N.スラドコフ。 アナグマとクマ
- 何、クマ、まだ寝ているの?
- 眠っているよ、アナグマ、眠っているよ。 以上です、兄さん、私は調子を上げました – もう 5 ヶ月も目が覚めませんでした。 すべての側が休んだ。
- それとも、クマさん、もう起きる時間ですか?
- 時間じゃないよ。 もう少し寝てください。
- あなたと私はすぐに春まで眠りませんか？
- 恐れることはありません！ 彼女、兄弟があなたを起こします。
「彼女は私たちのドアをノックするでしょうか、歌を歌うでしょうか、それとも私たちのかかとをくすぐるでしょうか？」 私、ミーシャ、恐怖が湧き上がるのは難しいです！
- おお！ きっと飛び上がるでしょう！ 彼女、ボルヤはあなたのわき腹の下にバケツの水を差し上げます - あなたはきっと低く寝ているでしょう！ 乾いた状態で寝てください。
クマはどうやって冬を越すのでしょうか？
冬のクマ彼らは松葉、樹皮、乾いた苔で覆われた巣穴で安らかに眠っています。 秋にクマの脂肪があまり増えていない場合、クマは巣穴で長い間眠ることができず、食べ物を求めて森の中を歩きます。 そのようなクマは誰にとっても非常に危険です。 「コンロッド」といいます。
冬の終わり、クマの家で 2～3頭の子供が生まれます。 彼らは無力で母親の腹の上に横たわって生まれます。 彼女は濃いミルクを彼らに与えますが、自分自身は食べません。 春になって初めて子供たちは巣穴から出ます。
昆虫はどうやって越冬するのでしょうか？
冬が始まると、昆虫は土の奥深く、腐った切り株、木の隙間に隠れます。
昆虫の中には、誘われなくても蟻塚に直接登って寒い季節を待つものもいます。 この時期、アリは春まで昏睡状態に陥ります。
バッタ秋には卵を地中に隠して越冬します。
U モンシロチョウ蛹は越冬します。 夏には、キャベツに卵を産み付ける蛾がいます。 秋になると、これらの卵から毛虫が木の幹、柵、壁に現れ、糸で縛られて…蛹になります！ 春までこのままぶら下がっています。 そして雨が彼らの上に滴り、吹雪が雪を降り注ぎます。 春が来て、若い蝶が蛹から羽化します。
蝶 – 蕁麻疹、マダラチョウ、レモングラス大人の冬。 彼らは木の樹皮、空洞、小屋、屋根裏部屋の隙間に隠れます。 春になったらまた現れるでしょう。
G.スクレビツキーとV.チャプリナ。 冬になると蚊はどこへ行くのでしょうか？
冬の間、蚊はさまざまな亀裂や古い空洞に隠れていました。 彼らも私たちの隣で冬を過ごします。 彼らは地下室や地下室に登り、多くの人がそこの隅に集まります。 蚊は長いニスで天井や壁にしがみつき、冬の間ずっと眠ります。
誰がどのように冬を過ごすかについての物語
E.シム。 カラスとシジュウカラ
- すべての動物は寒さから穴に隠れ、すべての鳥は飢えでかろうじて生きていました。 クロウ、あなただけが肺のてっぺんで鳴いていました！
- それとも私が一番悪いの?! たぶん、「カラウル」と叫んでいるのは私です！
E.シム。 覆い、埋葬、展示。 動物や鳥は初雪をどのように迎えるのでしょうか？
夕方になると星が輝き始め、夜には霜がバリバリと音を立て、朝には初雪が地面に降りました。
森の住人たちは彼を違った態度で迎えました。 年老いた動物や鳥たちは震えて、最後の寒い冬を思い出しました。 若者たちは雪なんて見たことがなかったのでとても驚きました。
白樺の若者 ライチョウ細い枝の上で揺れながら座っていた。 彼は毛むくじゃらの雪が空から降ってくるのを見ました。
「どんな綿毛だ？」とテテレフはつぶやいた、「コナジラミは飛んで、地面の上を旋回して、鼻歌もせず、羽音も立てず、噛まないで。」
- いいえ、ダーリン、これはハエではありません！ - ライチョウ爺さんは言いました
-これは誰ですか？
- これらは私たちのものです カバー飛行。
――どんなカバーですか？
「それは地球を覆うでしょう」とテテレフ老人は答えます。「暖かい毛布ができるでしょう」。 夜はこの毛布の下に潜ります、暖かくて居心地が良いでしょう...
- ほら、あなた！ - テテレフ少年は「布団の中でよく眠っているかどうか試してみたいと思います！」と喜びました。
そして彼は羽毛布団が地面に広がるのを待ち始めました。
白樺の下、茂みの中で、若者 ザイチシュコその日は休みました。 彼は半分目で居眠りし、半分耳で聞いていました。 突然、彼は毛むくじゃらの雪の結晶が空から降ってくることに気づきました。
- どうぞ！ 「タンポポはとっくの昔に色あせて、飛び回って散っていったのに、見てください。タンポポの綿毛が雲のように飛んでいるのです！」
- バカ、これは花の綿毛ですか？ - 年老いたウサギは言いました。
- これは何ですか？
- これらは私たちのものです 葬儀飛行。
-どんな葬儀ですか？
「あなたを敵から葬ろうとする者こそが、あなたを邪悪な目から守ってくれるのです。」 あなたの毛皮のコートは色褪せて白くなっています。 の上 黒土すぐに彼女に会えますよ！ そして埋葬物が地面に落ちると、すべてが真っ白になり、誰もあなたを見なくなります。 あなたは目に見えないように歩き始めるでしょう。
- わあ、面白いですね！ - ウサギは叫びました - 急いで、合唱団の女の子たちが私をどのように隠しているか試してみてください！
森の中、裸のポプラの木立に沿って、若い男が走っていました。 小さなオオカミ。彼は走り、目で周りを見回し、食べ物を探しました。 突然彼が見ると、空から軽い雪が降っているのが見えました。
- やったー！ - 子オオカミは言いました - ガチョウや白鳥はどうやって綿毛や羽毛を落としながら空に飛びますか?
- 何言ってるんですか、これはただの綿毛ですか！ - 笑った 老狼.
- これは何ですか？
- これは孫よ、私たちのものです。 自慢している飛行。
- どの番組も知りません！
-すぐに分かりますよ。 それらは平らに平らに横たわり、地球全体を覆うでしょう。 そして、彼らはすぐに、鳥がどこを歩き回ったか、どの動物がどこを疾走したかを示し始めます。 ディスプレイを見てみると、時間がすぐに分かります
獲物を狙って横に走って…
- 頭がいい！ ・オオカミの子は「獲物がどこに逃げたのか早く知りたい！」と大喜びしました。
若い動物や鳥たちは、空から雪が降っていることに気づくとすぐに、暖かい風が吹き始めたときに初雪を知りました。
ここでは、覆い、埋葬物、展示物が溶けてなくなりました。
ザリガニは冬をどうやって過ごすのでしょうか？
どこかわかりますか ザリガニの越冬? V. ビアンキのおとぎ話を子供たちに読んで、見つけてください:)。
「ザリガニが冬を過ごす場所」という表現は何を意味しますか？
あ 「ザリガニが冬を過ごす場所」という表現ずっと前に登場しました。 地主はザリガニを好んで食べていましたが、冬にはザリガニを捕まえるのが困難でした。 結局のところ、冬にはザリガニが隠れてそこで冬を過ごします。 冬には、罪を犯した農民がザリガニ捕りに送られました。 農奴 冷水ザリガニを捕まえました - とてもおいしかったです 重労働。 冬にザリガニを捕まえた後、彼らはよく病気になりました。 それから彼らは「ザリガニが冬を過ごす場所を教えてあげる」と言い始めました。 そして、「ザリガニが冬を過ごす場所」は別のケースで言われています-非常に遠いもの、遠く離れた場所にあり、誰もどこにあるかわかりません。
ザリガニは冬をどこで過ごすのでしょうか？ V. ビアンキ
キッチンには、スツールの上に平らなバスケットがあり、コンロの上に鍋があり、テーブルの上に大きな白い皿がありました。 かごの中にはザリガニが入っていて、鍋にはディルと塩を入れた熱湯が入っていましたが、皿の上には何もありませんでした。
女主人が入ってきてこう始めました。
一度 - 彼女はバスケットに手を下げ、ザリガニの背中をつかみました。
2 - ザリガニを鍋に放り込み、調理されるまで待ち、そして -
3 - ザリガニをスプーンで鍋から皿に移します。 そしてそれは行きました、そして行きました！
かつて、背中を掴まれた黒いザリガニが怒って口ひげを動かし、爪を開いて尻尾を振りました。
2 - ザリガニは沸騰したお湯に浸され、動きを止めて赤くなりました。
3つ目 - 赤いザリガニが皿の上に横たわり、動かずに横たわり、そこから蒸気が出ていました。
1、2、3、1、2、3 - かごに残っている黒いザリガニの数はどんどん減り、鍋の熱湯は沸騰してゴボゴボと音を立て、白い皿の上には赤いザリガニが山のように成長していました。
そして今、かごの中に最後のザリガニが残っています。
一度 - そして愛人は彼の背中をつかみました。
その時、彼らは食堂から彼女に何か叫びました。
- 持ってきます、持ってきます - 最後です！ - 女主人は答えました - 私は混乱していました:
2 - 私は黒いザリガニを皿の上に投げ、少し待ってスプーンで皿から赤いザリガニを拾い上げ、
3 - 沸騰したお湯に入れます。
アカザリガニは、熱い鍋の上でも、冷たい皿の上でも、どこに横たわろうとも気にしませんでした。 黒いザリガニはまったく鍋に入ろうとしませんでした。 彼も大皿の上で横になりたくなかった。 世界中の何よりも、ザリガニが冬を過ごす場所に行きたかったのです。 そして、長い間ためらうことなく、彼は後ろ向きに、裏庭に向かって旅を始めました。
彼は動かない赤いザリガニの山に出くわし、その下に隠れました。
女主人はその料理をディルで飾り、テーブルに出しました。
赤いザリガニと緑のディルが添えられた白いお皿が美しかったです。 ザリガニは美味しかったです。 ゲストたちはお腹が空いていました。 女主人は忙しかった。 そして、黒いザリガニがどのように皿からテーブルの上に転がり、後ろ向きに、皿の下を後ろ向きに、後ろ向きに、テーブルの端まで這う様子に誰も気づきませんでした。
そしてテーブルの下には子猫が座って、主人のテーブルから何かもらえるかどうかを待っていました。
突然 - バン！ — 黒くて口ひげを生やした誰かが彼の前でひび割れた。
子猫はそれがガンだとは知らず、大きな黒いゴキブリだと思い、鼻で押してしまいました。
ガンは後ずさりした。
子猫は足で彼に触れた。
ガンが爪を立てた。
子猫は彼を相手にする価値がないと判断し、振り返って尻尾で彼を塗りました。
そしてガンを掴め！ - そして尻尾の先端を爪でつまんだ。
子猫はどうなったのですか？ ニャー！ - 彼は椅子に飛び乗った。 ニャー！ - 椅子からテーブルへ。 ニャー！ - テーブルから窓辺まで。 ニャー！ -そして庭に飛び出しました。
- 待って、待って、この狂人! - ゲストたちは叫びました。
しかし、子猫は旋風のように庭を横切り、フェンスの上に飛び上がり、庭を横切りました。 庭には池があり、もしガンが爪を切って尻尾を放さなかったら、子猫はおそらく水に落ちていただろう。
子猫は引き返して、家に駆けて帰りました。
池は小さく、草と泥で覆われていました。 イモリやフナ、カタツムリなどが生息していました。 彼らの人生は退屈で、すべてがいつも同じでした。 イモリは上下に泳ぎ、フナは前後に泳ぎ、カタツムリは草の上を這いました。ある日は這い上がり、翌日には下がります。
突然水が飛び散り、泡を吹きながら誰かの黒い体が底に沈んだ。
今、誰もが彼を見るために集まりました - イモリが泳ぎ、フナが走って来て、カタツムリが這いました。
そして確かに、注目すべき点があった。黒い個体は口ひげの先から尻尾の先まで鎧で覆われていた。 滑らかな鎧が彼の胸と背中を覆っていた。 ハードバイザーの下から、動かない2つの目が細い茎に突き出ていました。 長くまっすぐな口ひげが峰のように前に突き出ています。 4対の細い脚はフォークのようで、2本の爪は2つの歯のある口のようでした。
池の住民は誰もザリガニを見たことがなかったので、誰もが好奇心からザリガニに近づきました。 癌が移動しました - 誰もが怖くなって、遠ざかりました。 ガンは前足を上げ、フォークで目を掴み、茎を引き抜いて掃除を始めました。
とても驚いたので、みんながまたザリガニの上に登り、一匹のフナが彼の口ひげにつまずいたほどでした。
ラズ！ - ザリガニが爪で彼をつかみ、愚かなフナが半分に飛びました。
魚やフナは驚いて四方八方に逃げ出した。 そして、お腹を空かせたガンは静かに食事を始めました。
池の癌はよく治りました。 彼は一日中泥の中で休みました。 彼は夜に徘徊し、口ひげで底や草を触り、ゆっくりと動くカタツムリを爪で掴みました。
イモリとフナは彼を恐れて、彼を近づけさせませんでした。 はい、カタツムリは彼にとって十分でした。彼はカタツムリを家と一緒に食べました、そして彼の殻はそのような食べ物からのみ強くなりました。
しかし、池の水は腐ってカビていました。 そして彼は依然としてザリガニが冬を過ごす場所に惹かれていました。
ある晩、雨が降り始めた。 一晩中雨が降り、朝になると池の水が増して岸からあふれました。 川はザリガニを拾って池から運び出し、切り株に突き刺し、再び拾って溝に投げ込みました。
ガンは喜び、広い尾を伸ばし、水の中でたたき、這うように前後に泳ぎました。
しかし、雨が止み、溝が浅くなり、泳ぐのが不快になりました。 癌が這い上がってきました。
彼は長い間這っていました。 彼は日中休んで、夜に再び出発しました。 最初の溝が二番目の溝に、二番目が三番目の溝に、三番目が四番目の溝に、それでも彼は後ずさりし、這い、這いましたが、それでもどこにも這うことができず、百の溝から抜け出すことができませんでした。
旅の10日目、彼は空腹で登り、何らかの障害に遭いながら、カタツムリが通り過ぎないか、魚かカエルが泳ぎ過ぎないかを待ち始めました。
それで彼は障害の下に座って、「ブーダ！」と聞きました。 何か重いものが土手から溝に落ちました。
そして、彼は癌を発見しました。口ひげを生やした短い足をした、子猫ほどの大きさの大きな顔の動物が彼に向かって泳いでいるのです。
別の時には、ザリガニはそのような獣を恐れて後ずさりしたことでしょう。 しかし、飢えは問題ではありません。 お腹を満たす何かが必要です。
彼はその獣のカニを通り過ぎさせ、その太くて毛むくじゃらの尾を爪でつかみました。 ハサミで切るのかと思ってました。
しかし、そうではありませんでした。 獣 - そしてそれはそうでした ドブネズミ-爆発すると、鳥よりも軽いザリガニが障害物の下から飛び出しました。
ネズミは尻尾を別の方向に投げました、パチッ！ —そしてザリガニの爪は半分に折れました。
海藻を見つけたので食べました。 それから私は泥の中に落ちました。 キャンサーはフォークのような足をそこに差し込んで、それをいじってみましょう。 左後足が泥の中の虫を触って掴んだ。 足から足へ、足から足へ、足から足へと、虫の癌を彼の口の中に送り込みました。
溝を通る旅はすでに丸一か月続き、すでに9月になっていましたが、そのとき癌は突然悪化し、それ以上這うことができなくなるほど悪化しました。 そして彼は尻尾で岸の砂を体を揺さぶって掘り始めました。
彼が身悶えし始めたとき、彼は砂に穴を掘ったばかりだった。
癌は脱皮していました。 彼は仰向けに倒れ、尻尾は切れるか縮んでいるかのどちらかで、ひげはぴくぴくと動いていました。 それから彼はすぐに体を伸ばし、お腹の上で殻が破裂し、ピンクがかった茶色の体が彼から這い出てきました。 するとザリガニは尻尾を強くピクピクさせ、飛び降りました。 口ひげを生やした死骸が洞窟から落ちた。 空いていて明るかったです。 強い流れが彼を底に沿って引きずり、彼を持ち上げ、そして彼を連れ去った。
そして粘土の洞窟には、生きたザリガニが残っていました。とても柔らかくて無力で、カタツムリがその繊細な角で突き刺すことができたほどです。
毎日が過ぎても、彼はまだ動かずに横たわっていました。 彼の体は少しずつ硬くなり始め、再び硬い殻で覆われ始めました。 たった今、殻はもはや黒ではなく、赤茶色でした。
そしてここに奇跡があります。ネズミに引きちぎられた爪はすぐに伸び始めました。
ザリガニは穴から這い出て、元気を取り戻し、ザリガニが冬を過ごす場所へ旅立ちました。
溝から溝へ、川から川へ、忍耐強いカニが這い回りました。 彼の甲羅は黒くなっていました。 日は短くなり、雨が降り、明るい金色のシャトルが水面に浮かび、木々から葉が飛び散りました。 夜になると、水は脆い氷で震えた。
小川は小川に流れ込み、小川は川に流れ込みました。
忍耐強いザリガニは川に沿って何度も泳ぎ、ついには粘土の堤防のある広い川にたどり着きました。
水面下にある急な土手、数階の高さに、洞窟、洞窟、洞窟があり、まるで水の上の崖のツバメの巣のようです。 そして、ザリガニはどの洞窟からも探し、口ひげを動かし、爪で威嚇します。
まるごとカニの街。
旅蟹は大喜びでした。 私は海岸で空いている場所を見つけて、居心地の良い居心地の良い穴の洞窟を自分で掘りました。 彼はもっと食べて、巣穴の中のクマのように横になって冬を過ごしました。
「クマ」という言葉がルーシに登場したのは 11 世紀までですが、実際には、最も強力な森の住人に対する数多くのあだ名のうちの 1 つです。 クマが生息する地域に住む多くの人々は、クマを神として扱い、この獣をトーテムの祖先と同一視しました。 本当の名前を発音することのタブーは、その動物の神聖さの認識だけでなく、その動物から発せられる危険とも関係しています。 この禁止はヴェーダ文化に遡り、何世紀にもわたって受け継がれてきたため、婉曲表現の「熊」さえも多くの置き換えを受けました。 ダールの辞書にのみ、フォレスター、ロマカ、カイロプラクター、内反足、シャギー、ポタピッチ、トプティギン、クマ、プチェルクなど、37 の名前が見つかります。 クマはしばしば子宮、母、剣と呼ばれたり、マトリオナ、アクシンヤなどの人間の名前が与えられました。
クマの本当の名前を求めて
言語科学者たちは、本物のクマに対する答えを見つけようと頭を悩ませています。 これを行うために、彼らはまず最初に最も古い言語であるサンスクリット語とラテン語に目を向けます。 サンスクリット語ではクマはブルカと呼ばれ、bhrは「不平不満を言う、叱る」という意味です。 多くの場合、名前はあまり変わっていません: in - - bear、in - - Bär、デンマークとスウェーデンでは - bjrn。 ロシア語の「」の語根「ber」はロマンスから借用したものではないと言わなければなりません。 これは古代スラブ人がクマと呼んだものです。 ゲルマン祖語のベロブラウンとの関連が考えられることもあります。
権威ある科学者 A.N. アファナシェフは研究の過程で、多くの人々の間でのクマの名前は、単にクマに対する態度に関係しているという結論に達しました。 野獣恐ろしい咆哮を上げながらも、破壊的な傾向を持っていた。 サンスクリット語では、この理解はクシャ（文字通り「拷問者」）、ラテン語ではウルススに対応します。 したがって、-私たちの言語では-イタリア語では-orso、ロシアの親言語では-urs、rus。
一部の言語学者は、おそらくクマの最も古風な名前は「ラス」であり、これは言語発達の後期段階でも観察できるため、音または音節の再配置から生じたものであると仮説を立てています（クマ - 魔女）。 「ルーシ」がここ、聖なる熊を崇拝する国に由来していることを推測するのは難しくありません。 ただし、これはすべて、科学者のさまざまなバージョンの 1 つにすぎません。 「知る」という動詞は「食べる、食べる」という意味であるため、この動物の名前が蜂蜜をつかさどるという理解は誤りであると言わざるを得ません。
最初のパンケーキは本当にゴロゴロしていますか？
ロシア、特にシベリアのクマは単なるクマ以上の存在です。 それは力と偉大さの国家の象徴です。 シベリアに住んでいた古代の異教の部族は、クマをグレート・カムとしか呼びませんでした。 同様のことは韓国語でも見られ、「コム」はクマです。 ツングースカ語の「カム」（シャーマン）とアイヌ語の精神からの翻訳は、神としてのクマに対する態度を確認するだけです。 また、アイヌではクマの皮の下には狩猟者の魂が宿っていると信じられていました。
キリスト教以前は、ヴェーダ文化のすべての民族がカーマの日を祝っていました。 この古代の祝日は、偉大なカムが巣穴から現れる春の到来を記念しました。 タイガの所有者をなだめるためには、彼のためにパンケーキを運ぶ必要がありました。 これは、パンケーキが直接洞窟に運ばれたという意味ではなく、森の茂みの郊外のどこかに残されたという意味です。 したがって、最初のパンケーキはカム家に送られました。 時間が経つにつれて、このことわざは別の意味を獲得しましたが、最初のパンケーキが必ずしも成功するとは限らないため、これは非常に理解できます。
実際、カモフの日は異教の祝日ではありましたが、クリスチャン・マースレニツァの原型でした。 「目覚めた熊」であるコモエディツァの祝日も東部の典型的な祝日で、通常は 3 月 24 日に祝われました。 原始古風な響きが非常に強いため、ベラルーシでは19世紀半ばまで、たとえ断食が含まれていたとしても、この日に祝われていました。 お祝いには確かに、熊の毛皮かそれに似たもの、つまり羊皮のコートを裏返して着て踊ることが伴われていました。
おとぎ話は嘘だが、そこにはヒントがある、と彼は言う 民間の知恵。 ロシアのおとぎ話の登場人物は誰を暗示していますか? 本物のプロトタイプはあるのでしょうか？
世界中のあらゆる民族のおとぎ話には、猫に関連した物語がよく出てきます。 それが小さな家畜であっても、野生の動物であっても。 彼らは、魔女や魔術師の仲間から、知的で親切な生き物まで、あらゆる役割を果たしました。
私たちのスラブの民間伝承にも同様の物語がたくさんあります。 通常、猫は囲炉裏と安らぎの番人、ブラウニーの助手、そして家族のお守りとして表されます。 猫は、異世界の力とコミュニケーションをとることができる賢い生き物と考えられていました。 神ヴェレス自身がこれらの動物をひいきにしました。 毛むくじゃらの猫は彼の神聖なトーテムであり相棒でした。
しかし、文化における猫の役割には別の暗い側面がありました。 有名な おとぎ話のキャラクターキャット・バユンは、魔法のような癒しの声の持ち主としてだけではなく、有名になりました。 いくつかのおとぎ話では、彼は巨大で強く、狡猾で邪悪な生き物として私たちの前に現れ、彼の魔術に対処できない誰にでも対処する準備ができています。 多くの叙事詩の英雄たちは、恐ろしい猫を探しに行きます。 しかし、最も勇敢で狡猾な者だけが魔法使いの猫を捕まえることができます。 
神話上のキャット・バユンは本当に存在したと言えるでしょうか? 彼は本物のプロトタイプを持っていたのでしょうか、そして私たちの祖先が話している「癒しの」動物とはどのようなものですか？ それとも、彼はいくつかの動物の集合的なイメージでしょうか？
本物のプロトタイプを求めて
おとぎ話のキャラクターのプロトタイプを見つけるのは、なぞなぞをするようなものです。 主人公の描写はすべて、答えなければならない質問です。 人食い猫であると主張する動物を特定するには、おとぎ話で作られたバユンのイメージを考えてみましょう。このキャラクターは死んだ森に住んでおり、そこには彼以外に生き物がいませんでした。 時には三十路離れた遥か彼方の王国に配属され、この領地の主と呼ばれることもあった。
彼が高い、時には鉄の棒に座っているのが見えました。
バユンは巨大な体格と、遠くまで聞こえる魔法のような声を持っていました。 最弱の10人のうちの一人だけが彼に勝つことができた。 これはこの獣の驚くべき強さを物語っています。
コット・バユンの物語は、人をあらゆる病気から救う治癒力があると考えられていました。
しかし、バユンの最も印象的な特質は、おそらく人食い行為だった。 
ロシアのおとぎ話では、「30 の土地からなる遠い王国」は、30 の土地を通過することで到達できる土地の名前でした。 つまり、これらは非常に遠く、ほとんどアクセスできない領域です。 これらの場所は何ですか? ロシアの領土を北、南、西から取り囲む国々はロシア人にとって馴染みのあるものでした。 彼らは長年にわたって貿易、政治、文化的な関係を築いてきました。 ペチェネグ人の所有地を超えた土地だけが未踏でした。 それならシベリアや極東だったでしょうか？
かなり可能。 ロシア人が初めてシベリアに侵入し始めたのは 11 世紀前半でした。 これは年代記が証言していることですが、実際には、私たちの祖先はもっと早くそこにたどり着いた可能性があります。 ノヴゴロド人は、からボートでシベリアの土地へ航海しました。 白い海カルスコエまで行き、その後オビ川、エニセイ川、その他の川を下ります。 彼らは泳ぎました 貴重な毛皮誰から買ったのか 地域住民– ケット人、ヤクート人、トゥバ人、エヴェンキ人、ブリヤート人など。
ロシアの商人たちは、これらの同じ民族からシベリアや極東の獣について聞くことができました。 民話コタバユンに変身。 彼が高い柱の上に座っているという話は、すぐにオオヤマネコを思い出させます。 狩猟作家による大河物語では、この捕食者は木の上から獲物を攻撃します。 そこで彼女は長い間待ち伏せして座っています。 しかし、オオヤマネコが人を襲った例は知られていない。オオヤマネコは小さすぎて対処できない。 彼女は人食い人種にはなれない。 これは、バユンがその巨大な体格、力強い声、驚くべき力を別の捕食者から借用したことを意味します。
そのような物語や伝説を生み出した可能性が最も高い動物は、アムールトラまたはウスリートラです。 彼らは彼に有利に話します 以下の事実。 第一に、遠い昔、トラの生息地は現在よりもはるかに広かったということです。 この恐るべき捕食者は東部で発見される可能性があります 中央アジアアラスカ、シベリア南部、さらにはカスピ海沿岸まで。
第二に、トラはネコ科動物の中で最大です。 枯れた部分では高さは1メートルに達し、体重は350kgに達します。 トラは非常に強いので、生息地では競争相手を許しません。 彼の所有物は他のすべての人に放棄されます 猛獣– オオカミやクマさえも。 旅行者で地理学者のV.K.アルセーニエフは、このことについて著書の中で何度も書いています。 野生の土地 極東。 ここにあなたにとって遠い国の本当の支配者がいます。」 遥かなる王国「！ そして、最も手ごわい最大のタイガ捕食者を追跡して倒すことは、まさに伝説にふさわしい偉業でした。 
第三に、アムールトラは強くて大きな咆哮を発し、その鳴き声は周囲数キロ先まで聞こえるほどです。 これは、この捕食者が競争相手にその存在を警告する方法です。 また、猫科の代表として、喜んでゴロゴロと喉を鳴らします。 古代以来、スラブ人は猫のゴロゴロ音を癒しの効果があると考えていました。 おそらくこの特性は、類推により次のようなものであると考えられます。 アムールトラ.
第四に、カニバリズムについて。 この品質はよく有名です ベンガルトラ。 そして、人間を襲うのは年老いた病気の捕食者だけであり、大きくて強い獲物を追跡して殺すことはできません。
アムールトラも同様です。 強大な力と体格を持っている彼は、たとえ病気で衰弱していても、槍やナイフで武装した人を簡単に倒すことができます。 結局のところ、縞模様の捕食者は、イノシシ、シカ、さらには巨大なヘラジカなど、最大の有蹄動物を狩ります。 そして困難な時期に 冬時間彼はクマを巣穴から連れ出すことができる。 そして、食料が非常に不足すると、トラは恐れることなく人間の居住地に近づき、家畜を攻撃します。
しかし、ロシアの伝説では、どうやってオオヤマネコや恐ろしいトラが飼い猫に変身するのでしょうか？
想像してみてください。ノヴゴロドの商人が毛皮を持って遠いシベリアから戻り、そこで見聞きした奇跡について語り始めました。 人食いトラについての話をするとき、彼はそれをヨーロッパのオオヤマネコに喩えることができました。 そして、オオヤマネコを見たことがない人のために、トラは家畜のアカクズカのようなもので、大きさは馬ほどしかない、と彼は説明できるだろう。 そこでコット・バユンは3匹の異なる動物を合体させた。
ロシアのクマの名前
古代、ロシアのクマには、ヴェドメド、ベル、ビアマ、ベルセク、クマ、内反足、マスター、ナイト、コム、ミハイル・ポタポビッチなど、さらに多くの名前がありました。この動物を毎回違う呼び方をすると、次のようになると信じられていました。非常に賢いクマであり、難聴であるため、ハンターの匂いを嗅ぐことができず、隠れる時間があります。
クマに代わって - ベルロシア語で保存されている言葉は「デン」、つまり「ベルの隠れ家」です。
人々の間で 北方諸国この獣の名前は似ています：英語 - クマ、ドイツ語 - bär、オランダ語 - ビール、スウェーデン語 - bjrn、ノルウェー語 - bjrn、デンマーク語 - bjrn、アイスランド語 - bjrndyr、bjrn。
さらに、多くの古代の ヨーロッパの地図北 - 西部領土ルーシはビアミアと呼ばれています。
ビャルマランド - スカンジナビアのサガに登場。
Bjar（クマ）-ma（地球）-土地（国）。
ベオルマス - アングロサクソンの作家の一人。
Beor（クマ）-ma（地球）-s。
つまり、Biarmiaという言葉は「熊の土地」と訳されます。
ここで、Bjar (男、男、人々) という単語に man という単語を追加すると、古いスカンジナビア語の Bjar-ma(n) が得られます。これは、熊の男、熊の人々と訳されます。
つまり、ビアミアン人（ビアミアン人）とルーシ人、そしてさらにその祖先であるボレアン人（ハイパーボレアン人）であるベルク人は同一の民族であり、そこで崇拝したさまざまな部族を含む民族グループです。 先史時代単一のトーテム、そして神聖なクマ（ハイパーボリアンのアポロ）に。 有名な探検家カレリアの人々、D.V. ブブリクは、「ルーシはロシアの土地の西と南西の入り口から考えられたものであり、ビアルミア（ビャルマランド/ベオルマス）も同じであり、白海から考えられました。」と書いています。 つまり、北の同じ領土、作家 西ヨーロッパそして東方はロシアと呼ばれ、アングロサクソンの作家やアイスランドのサガの編纂者はビアミアと呼ばれた。
ロシア人にとって、クマは強さの象徴だ。 クマは多くのスラブ部族のトーテム動物でした。 ロシア人は、一方ではその遅さと優しさ、そしてもう一方では自分のために立ち上がる能力という点でクマに例えられます。 クマは多くのおとぎ話や神話の英雄であり、北方民族の象徴として大きな役割を果たし、ロシアの古い都市の紋章にも多く見られました。
人類学者は、熊への崇拝はエルベ川からウラル山脈まで広く広まったと主張しています。
北欧の伝統では、百獣の王はライオンではなくクマです。
クマのシンボルは、自然の力の目覚め、男性のエネルギーの変容、結婚に関連しており、変革の力は長い冬眠状態にあり、その後目覚めて変容する可能性があります。
言葉 クマ意味 - ハニー担当。 南スラブ人はこの獣を獣と呼ぶ - ウィッチベア- はちみつ担当。 どちらの場合も、ハチミツがどこにあるかを知っているのは自分です。
私たちの近親者である（言語的に）リトアニア人はクマの名前を保存しています - だぶだぶの .
春にマースレニツァで目覚めたベルはコムと呼ばれた。
ベルが単なるクマのような動物ではなく、スラブの神ヴェレスに関連する森の主である精霊であるとしたら、 コム- これも木の精霊であり、幹の下の肥大化した部分に住んでいます。 トランクの底がKOmelと呼ばれるのはそのためです。 精神そのものを邪魔しないように、木は常にコーメルのためだけに切り倒されました。
だからこそ、マースレニツァ中に最初のパンケーキがもてなされたのは昏睡状態の人たちだった。「最初のパンケーキは昏睡状態の人のためのものだ」。 最初のパンケーキは森に運ばれ、クマの巣穴近くの木の切り株の上に置かれました。
したがって、木の精霊であるコムは、パンケーキに注がれた女主人のエネルギー、熱、労働という形で需要を受け取り、パンケーキ自体は森の主であるベルーに向けられたものでした。彼は儀式用のパンケーキをもっと必要とする人に振る舞ったのです。
このように、この儀式の行為は、目覚めたコムたちに力を与え、森の主ベルーを讃え、春にお腹を空かした地元の動物や鳥に餌を与えました。
ミハイル、ミシュカという名前に加えて、古代スラブ人は子供たちにクマという名前も付けました。 そこからメドベージェフという姓が形成されました。
で 古代ギリシャクマは女神アルテミスの崇拝動物と考えられていました。 巫女たちは熊の毛皮を身に着けたアルテミス・ブラヴロニアを讃えて神聖な踊りを披露した。 アルテミス月はアルテミスに捧げられました - 3月、クマが出てくる時期です。 冬眠。 古代ギリシャでは、クマという言葉は次のように聞こえます。 アルコス、そしてアークトゥルスという言葉は「クマの星」を意味します。 アルカディアと北極という言葉は「クマが生息する国」を意味します。
ドイツの都市ベルンやベルリンにもクマの名前が付いています。
ゲルマンの伝統では、クマはオーディン (ヴォータン) と関連付けられています。 ベルセルク- 「不屈の熊」とは、自らの手で熊を仕留めて勇気を示した者に与えられた名前です。 彼らは動物の心臓を食べ、クマの皮を着ました。これにより、動物のイメージを身に着け、クマの力と怒りと戦う機会が得られました。 バーサーカーは武器を持たずに戦い、敵から武器を奪い取ることができた。 説明によると、バーサーカーは軍事装備で5メートルジャンプしたという。
熊に乗ったスラブの狂戦士は、森とその精霊、死者と堕落者の力、地下の水と火から力を得て、自ら熊に変身することができた。 スラブ人は狂戦士を別の呼び方で呼んだ - 騎士、叫ぶ戦士たち。 あるバージョンによると、ナイトという言葉はドイツ語の騎手であるライターではなく、「騎士」という言葉に由来しています。 最も有名なスラブの狂戦士は、単独で300人の戦士と戦ったラグダイ・ウダロイ、オルベグ・ラトボリッチ、デミャン・クデネヴィッチ、さらにはスヴャトスラフ王子の戦士たちとスヴェントヴィト・アルコナ神殿の300人の戦士たちである。
以下は、キタクマに関するプラヴェドの空白の詩の行です。
10.94. 森の王。
北の森の主権者はクマです。
ライオンが肉だけを食べるなら、クマは雑食性です。
ラズベリー、蜂蜜が大好きで、根を掘り、水路で魚を捕まえます。
必要なときだけ、 凶暴な捕食者そして危険な敵、彼の巣窟にいるB-ER。
クマは働き者で、すべてを自分で行い、日陰に横たわって肉を待っていることはありません...
獅子座は左ですが、熊は右です。 そして右寄り、真のトップに近づきます。
10.95.サール
北はクマ・アーコスにちなんで北極、アークティダと呼ばれています。
ここで、最初の 2 つの記号、AR が重要です。
王ではなく、s-AR、つまりシーザーと言うのが正しいことをご存知ですか？
北の熊と一緒にいるのはこの人、合法のサーだ！
お気づきのとおり、Sar は Ras を反映しています。