文学における民間伝承とは 5. 民間伝承は口承民俗芸術です。 民間伝承の特徴。 民間伝承は世界観の「遺伝的」要素です

意味

はるか古代に起源をもつ民俗芸術は、全世界の芸術文化の歴史的基盤であり、国の芸術的伝統の源であり、国民の自己認識の代表です。 研究者の中には、あらゆる種類の非専門的な芸術（民俗演劇を含むアマチュア芸術）を民俗芸術として分類する人もいます。

この形式の民俗芸術は不変ではなく、固定化されたものではないため、「民俗」という用語を正確に定義することは困難です。 民間伝承は常に発展と進化の過程にあります。

「フォークロア」という用語は、英国の科学者ウィリアム・トムズによって初めて導入されました。 ウィリアム・トムズ ) 1846 年に、人々の芸術文化 (伝説、ダンス、音楽など) と物質文化 (住宅、道具、衣類) の両方を指定するために制定されました。

ソ連の民間伝承

民間伝承は残されたニッチをすぐに埋めてしまう 印刷出版物。 特にソ連では、検閲により、鋭い政治的内容や性的内容、冒涜的な内容を含む短い冗談やジョークが特に洗練されました。 今日では、ジョークは文字の形で利用できるようになりました。 これにより、鮮明さがいくらか低下し、民俗芸術の一部の要素が失われる可能性があります。

ウィキメディア財団。 2010年。

• コリオリ、ギュスターヴ・ガスパール
• コリップ

他の辞書で「民間伝承」が何であるかを見てください。

民間伝承- （文化的側面において）「広い」意味（すべての民間の伝統的な農民の精神的および部分的に物質的な文化）と「狭い」意味（口承農民の口頭芸術的伝統）。 民間伝承はさまざまなものの集合体です。 文化学百科事典

民間伝承 - 芸術的創造性幅広い大衆の、主に口頭詩的創造性。 この用語は、1846 年にイギリスの科学者ウィリアム トムズによって初めて科学的に使用されました。 民間伝承とは直訳すると次のような意味になります。 民間の知恵,… … 文学事典

民間伝承- （英語）。 全体性 民間信仰、伝説、おとぎ話、その他の民俗芸術作品を、民俗精神の特徴を研究するための材料として使用します。 ロシア語に含まれる外来語の辞典。 チュディノフ A.N.、1910年。民間伝承.... ロシア語外来語辞典

民間伝承- a、m、民間伝承、m。 、 ドイツ人 民俗英語 民間伝承が点灯します。 民間の知恵。 人々によって創作された文学作品。 オーラル 民俗芸術。 BAS 1. 情熱と知識を持って、彼はロシアの民間伝承に取り組み、有名な... ロシア語ガリシア語の歴史辞典

民間伝承- 民俗学、口承民俗芸術。 罵り言葉、卑猥な言葉、翻訳不可能な民間伝承 ロシア語の同義語辞典。 民間伝承の名詞、同義語の数: 8 畳 (48) ... 同義語辞典

民間伝承- 羊飼いの歌は自分自身のために作られたスピーチです。耳は口を聞きます。 ジョゼフ・ブロツキー フォークソングは、ホールよりもステージ上の人の方が多い場合に行われます。 人生において、近親相姦以外のことはすべて試してみる必要があります。 フォークダンス。 トーマス・ビーチャム民謡アンサンブル... 格言の統合百科事典

民間伝承- FOLKLORE、a、m. (または翻訳不可能な民間伝承)。 マット、卑猥な言葉… ロシア隠語辞典

民間伝承- (イギリスの民間伝承)、民俗芸術を参照... 現代の百科事典

民間伝承- (イギリスの民間伝承) 民俗芸術を参照... 大百科事典

民間伝承- FOLKLORE、民間伝承、たくさんあります。 いいえ、夫 （イギリスの民間伝承）（本）。 1. 口承民俗芸術。 2. 一般に、一連の信念、習慣、儀式、歌、おとぎ話、および人々の生活のその他の現象。 3. 民俗学と同じ。 辞書ウシャコワ…… ウシャコフの解説辞典

民間伝承- フォークロア、ああ、夫。 民俗芸術; フォークのセット 儀式的な行為。 口頭f. ミュージカル f. ダンス f. 古いロシア語 f. | 形容詞 民間伝承、ああ、ああ。 オジェゴフの解説辞典。 S.I. オジェゴフ、N.Yu。 シュベドワ。 1949 1992 … オジェゴフの解説辞典

本

• 19世紀のサヤントルコ人の民間伝承。 N.F.カタノフのコレクションより。 全2巻。 ボリューム1、 。 偉大なハカス族の科学者であり教育者であるN.F.カタノフの遺産から、19世紀のサヤン・トルコ人（今日のトゥバ人、ハカス人、トファラル人）の民間伝承が、コレクションとして初めて読者に提示されます...

文学における民俗学

リャプノヴァ L.V.

ロシアの民間伝承

• ロシア民間伝承とは、ロシアの口承民俗芸術（民間伝承）作品の総称です。 ロシアの民間伝承は歌や物語の形で世代から世代へと受け継がれてきましたが、その作者は保存されていません。 ロシアの民間伝承の作品の長さは、壮大な叙事詩から短いことわざまでさまざまです。 ロシアの民間伝承の研究は 19 世紀に始まりました

民間伝承のジャンル

• ジョーク
• 自転車
• バラード（バラードソング、バラードヴァース）
• エピック
• ビリチカ
• ビヴァルシチナ
• 子どもたちの民話
• 退屈なおとぎ話
• 精神的な詩
• 刈り取りの歌
• 神秘

民間伝承のジャンル

• 暦儀式の歌（キャロル、サブ祝福された歌、三位一体ユダヤ語、クパラ、無精ひげなど）
• 伝説
• 小さなジャンル
• 駄法螺
• 歌
• ことわざ
• ことわざ
• 伝統
• おとぎ話
• スコモロシン
• 早口言葉
• ディティーズ

• ロシア 民話- ロシア人の口承の創造性の作品、民俗散文の一種

どういう話ですか？

• ロシアのおとぎ話では常に不可能なことについて話します。 実生活しかし、幻想的なフィクションにはアイデアが含まれています。つまり、フィクションの中にも重要な真実があり、それはフィクションなしで物語が語られる場合よりも強く表現されます。 おとぎ話 さまざまな国互いに似ています。 しかし、どの国にも特別なおとぎ話があります。 ロシアのおとぎ話にはすべて、古代の生活、習慣、秩序の痕跡が刻まれています。

おとぎ話の登場人物

• ロシアのおとぎ話には、会話ができて主人公を助ける魔法の動物が登場人物としてよく登場します。 時々、そのような動物は、邪悪な呪文の力から解放される必要がある魔法にかかった人々であることが判明します。 ロシアのおとぎ話には次の動物がよく登場します: カエル (カエル姫)、鳥 (白鳥のガチョウ、火の鳥)、キツネ (リサ・パトリケヴナ)、クマ (ミシュカ・コソラピ)、猫 (キャット・バユン)、オオカミ ( ハイイロオオカミ）、ヤギ（コザデレザ）、馬（シヴカブルカ）。

MBOU TSOSH No. 3 先生: Bordzikuli N.O.

テーマ：「民俗学って何？」 ドンの民俗ジャンル」

目的: - 「民間伝承」という用語を統合する。

ドン川の民間伝承ジャンルの研究を深めます。

ドンの民間伝承を学ぶことで、故郷への愛を育む。

授業中。

1. レッスンのテーマに関する会話。

皆さん、民間伝承とは何かを思い出してみましょう。 （「民間の知恵」、口承文学）。

民間伝承の特徴は何ですか？ ( 経口型、伝統への依存、演奏者と聴衆の間の直接的な接触、集団性、国籍、多様性。）

II. 民俗学のジャンルの統合。

あなたが知っている口承民俗芸術のジャンルを挙げてください。

1. ドン・コサックの物語。

言葉による創造性が独立した芸術形式として出現することは徐々に起こり、まず第一におとぎ話で表現されました。 おとぎ話はフィクション、想像力の遊びとして認識されていました。 おとぎ話の中で、人々は自分たちの理想、幸福と正義、愛と友情についての考えを表現しようとしました。

おとぎ話とは何ですか？ (教育を含む、幻想的、冒険的、または日常的なコンテンツの物語。)

おとぎ話はどのグループに分類されますか? （動物、魔法、日常についての物語）。

童話のそれぞれのグループにはどのような特徴があるのでしょうか? (動物の話では キャラクター- 人間に非常によく似た動物。 それらはすべて、特定の性格特性に恵まれています。 キツネは狡猾、クマは強くて単純、などなど。 で おとぎ話奇跡が起こる。 主人公-優しさ、勇気、強さ、正義に恵まれた人。 彼は悪と戦う - 羨望と憎しみ 邪悪な人々。 日常のおとぎ話の主人公も人間です。 通常、一方の英雄は貧しく、もう一方の英雄は金持ちで貪欲で愚かです。 貧乏人は創意工夫と器用さで金持ちに勝つ。 ここに奇跡はありません。）

2. ドンスカヤを読む コサックのおとぎ話「愚者と子馬」。

このおとぎ話はどのグループに属しますか?

この物語の中で、登場人物の性格はどのように語られるのでしょうか？

このおとぎ話は何を教えていますか?

なぜ他の動物ではなく馬がおとぎ話にポジティブなヒーローとして登場するのでしょうか？

3. おとぎ話「コサックとキツネ」についての会話。

どれが一番多いですか キャラクターの特性ドンの住人がこのおとぎ話に反映される？

ドン・コサックの自然、生活、スピーチのどのような特徴がこのおとぎ話に反映されていますか？

語彙力の仕事。

ニレは首の筋肉です。 コレッツはお玉です。 脱穀場は穀物を保管する場所です。 クレンはコサックの家です。 跳ねる - 疾走する。 グタル - 話します。 レイヤリング - 魚を解体すること。 カバルジナ – 背骨、尾根。 道 - 道路。

4. コサックの民間伝承の小さなジャンル。

民間伝承の小ジャンルに属するものは何ですか?

ことわざとことわざ。

ことわざや格言とは何ですか？

ことわざや格言を読むこと。

コサックのことわざや格言は、その創作者の人生をどのように反映しているのでしょうか?

これらのことわざやことわざをテーマごとに分けることはできますか?

パズル。

なぞなぞとは何ですか？

コサックの謎を解いてみましょう。 （なぞなぞを読んでください。）

コサックのなぞなぞは好きでしたか？ どうやって？

ディティー。

ディティとは何ですか？ ディティは瞬時に現れ、瞬時に広がります。 この作品は、その効率性、プロットの鋭さのおかげで生き残りましたが、状況の異常さ、いたずら、優れたスキル、そしてしばしば意図的な不条理によって限界まで圧縮され、完全な不条理の点に達し、したがって満面の笑みを引き起こしました。

コサックの特徴は、あなたがすでによく知っているものとは異なりますか? どうやって？

Ⅲ． レッスンのまとめ。

あなたはどんな民話作品を知っていますか?

文学の授業以外のどこかで民間伝承の作品に出会うことがありますか? どこ？

なぜドンの民間伝承が必要なのでしょうか？

宿題。

自宅でドンとコサックについてのなぞなぞや小ネタを自分で考えてみてください。

民俗学は大衆意識の反映の一種です。 そしてこの点が、民間の知恵が作者の孤独な個性によって表現される文学を含む他の形式の言語芸術とは区別されます。 文学作品は環境に対する純粋に個人的な認識を反映することもありますが、民間伝承は集団的な社会的ビジョンを統合します。 現代文学批評は、大衆文学の現象とロシア国内での大衆文学の機能の特殊性にますます目を向けるようになっている。 21世紀の作家たち 最近伝統文化の抽出を積極的に解釈する傾向があります。 大衆文学の人気の成長は、作家が作品の中で提示されている読者がすでに知っているイメージやプロットを潜在意識レベルで再現する能力を利用することによって確実にされます。 非常に多くの場合、この「根拠」は民間伝承です。

民間伝承の動機

民間伝承のモチーフは、遅かれ早かれ、大衆文学とエリート文学の両方のすべての作家によって使用されますが、その違いは、特定のレベルでの機能にあります。 大衆文学において、民間伝承はまず第一に「国民文学の形成における要素」、つまり、読者がすぐに消費できる一般的に受け入れられている文学の基準とテキストの相関関係を保証するものです。 このような状況下で、文学者たちは、文学における民俗とは何か、民俗のモチーフが大衆文学の作品とどのように相互作用するのか、作者の文章に与える影響の特徴は何か、また民話の文章が経験する変化は何か、を解明しようとしている。現代文学作品の平面に組み込まれ、それを変える 伝統的な意味。 研究者たちは、民間伝承のテキストを文学テキストに含めることの限界を確立し、普遍的な民間伝承の原型の変遷を追跡します。 主な課題の 1 つは、文学における民間伝承とは何なのかを解明し、大衆文学作品における民間伝承の相互影響やつながりを探ることです。

伝統的な民間伝承

大衆文学の作家 主な任務作品を書くときの目標は、読者に興味を持ってもらうことです。 そのために、まず第一に、陰謀を見事に描写することに努めます。 ゾフィア・ミトセクは、「ミメーシスの終わり」という記事の中で、「サスペンスを構築することは、伝統と革新のゲームである」と書いています。 そして、伝統という概念が「ある世代から別の世代への、伝統的な活動やコミュニケーションの形式、およびそれに伴う習慣、規則、考え方、価値観の伝達」を意味するのであれば、読者にとって民間伝承とは次のようなものになります。 ふさわしい代表者文学における伝統。 で 現代社会若い世代に伝統的な民間伝承を学ぶ必要性を教え込む必要がある。

学校カリキュラム：文学（5年生）～民俗ジャンル

5年生は、児童の言語教育の発達において重要な段階です。 民俗資料を使用した作品への魅力は、自己肯定の必要性、民俗芸術に対する 5 年生の顕著な受容性、民話と民話の対応などによるものです。 話し言葉絶えず発達する段階にある子供の活発な発話に。 このような教育では、 高校生徒に文学の授業をする。

研究すべき民俗学のジャンル 現代の学校:

儀式の創造性

• カレンダー儀式の詩。
• 家族の儀式の詩。
• 民俗劇。
• 英雄的な叙事詩。
• ドゥーマ。

バラードと叙情的な曲

• バラード。
• 家族や日常の歌。
• 社会的な曲や日常的な曲。
• ガンファイターと反乱軍の曲。
• ディティーズ。
• 文学的な起源の歌。

おとぎ話およびおとぎ話以外の歴史散文

• 民話。
• 伝説と伝統。

フォークパレミオグラフィー

• ことわざとことわざ。
• パズル。
• 一般的な信念。
• 寓話。

民間伝承は世界観の「遺伝的」要素です

文学作品のプロットにおける芸術的アクションは、ほとんどの場合シンプルで理解しやすく、読者の日常的な意識に対応するように設計されています。 民間伝承は世界観の「遺伝的」要素であり、原則として、子供の頃から最初の歌、おとぎ話、なぞなぞとともに意識の中に埋め込まれています。 そこで、学校の特徴としては、 民間伝承作品生徒に文学の授業をする（5年生）。 民間伝承は世界をより明確にし、未知のものを説明しようとします。 したがって、民間伝承と文学の機能が相互作用することにより、受け手の意識に影響を与える強力な資源が生み出され、テキストは人間の意識を神話化し、さらには人間の思考の合理的な領域に変革を引き起こすことができます。 「文学における民間伝承とは何か」という質問に対する答えは、統合的な創造的な理解と使用の領域全体によって決まります。 民間伝承の作品では、創造性のアイデアが文学と交わる寸前で明らかにされることがよくあります。 おそらくこれも原始的な儀式の民間伝承の影響を受けているのでしょう。 現代学校の文学（5年生）は、精神的および文化的復興という現在のテーマ、つまり民間伝承を情報の主な伝達手段の1つとする私たちの民族の存在の根本的な基盤にますます回帰しています。

分析の伝統

私たちの時代には、文学における民間伝承が何であるかを分析するという特定の伝統がすでに現れており、それに従って創造性と標準を同一視しています。 大衆文化「大衆」小説というラベルにもかかわらず、小説には独自のスタイル、創造的な手法、そして最も重要なことに作品のテーマがあります。 彼らは、最初から読者の興味を眠らせていた永遠のテーマを魂の奥底から「再生」させました。 新時代。 古代の作家が好んだテーマは、村と都市、世代の歴史的なつながり、 神秘的な物語愛情とエロティックな含みを持っています。 出来事を「直接」描写する現代的なスタイルは、確立された歴史的イメージに基づいて構築されており、伝統的な文化は修正されたバージョンで表現されています。 作品の英雄たちは、人生と心理的経験の幅広い理解によって特徴づけられ、彼らの登場人物の描写は、著者の余談や発言の中で最も頻繁に現れる、私たちの民族の歴史と文化の回想によって強調されています。

民間伝承の非神聖化

絵画の視覚化に重点が置かれており、出来事の表現におけるダイナミズムの増大と控えめな表現の効果を利用して行われ、読者の創造的な「コラボレーション」を刺激します。 どの小説でも、主人公は作者自身が独自の地理、歴史、神話を持って創造した世界に存在します。 しかし、読んでいるとき、受信者はこの空間をすでに知っているものとして認識します、つまり、最初のページから作品の雰囲気を浸透させます。 著者は、さまざまな民間伝承のスキームを組み込むことでこの効果を実現しています。 あれは 私たちが話しているのは「非神話的意識による神話の模倣」について。それによれば、民間伝承の要素は伝統的な文脈の下に現れ、異なる意味論的意味を獲得するが、同時に読者がすでに知っている古代の意味を識別する機能を果たします。 。 したがって、大衆文学のテキストでは、伝統と民間伝承の非神聖化が行われています。

過去と現在の改変現象

過去と現在の改変という現象は、ほとんどすべての作品の構造の性質にも見られます。 本文には諺やことわざがふんだんに盛り込まれており、何世紀にもわたる人々の経験が凝縮された形で伝えられています。 作品の主なことは、主人公のモノローグや対話の要素として機能することです。ほとんどの場合、知恵と道徳の担い手である年配のキャラクターがこれに使用されます。 しるしや格言は、それを暗示する機能も果たします。 悲劇的な運命当時の英雄たち。 それらには深い意味があり、1 つのサインですべてがわかる 人生の道ヒーロー。

民間伝承は内なる世界の調和です

したがって、作品におけるある種の神話化と民間伝承への言及は自然であり、農民の特殊性、民族的風味、生の現実の放送と同様に、創造された世界の不可欠な部分です。 大衆文学は、（「初心」に基づく）特定の国民の読者の意識の「基本モデル」に基づいて構築されます。 作品においては、そうした「初心」こそが民間伝承的な要素である。 民間伝承のモチーフの助けを借りて、自然と調和に近づきます 内なる世界、および民間伝承の他の機能が背景に消えていくと、神聖さの単純化が発生します。