入り口古代アテネ。 スパルタとアテネの比較。 国立考古学博物館
スパルタとアテネは、西洋文明の発祥地となった 2 つの都市国家です。 彼らはいくつか持っていました 共通の特徴、そして歴史を通して、彼らは支配と権力を求めて互いに戦ってきました。
古代ギリシャは単一の国ではなく、独立した都市国家「ポリス」が存在していました。 これらの州には独自の政府と軍隊がありました。 スパルタとアテネは、古代ギリシャで最も強力なポレイの一つでした。 彼らはお互いの最大のライバルでもあった。 どちらも土地が不毛だったため、住民を養うのに問題を抱えていた。 このようにして、彼らは十分な食料を持っていた近隣諸国を征服し、その見返りに征服された土地は後に侵攻してくる敵軍からの保護を受けました。
スパルタとアテネは地理的には近いにもかかわらず、イデオロギー、社会、政府形態、基本的なライフスタイルは大きく異なっていました。 アテネは、最初の千年紀における古代ギリシャの主要都市の 1 つであり、新しい西洋文明の基礎を築く文化的および哲学的成果をもたらしました。 一方、北からのドリアンの移住後に形成された軍国主義的なスパルタは、 軍事力、ペルシア帝国の主な敵となり、アテネの征服者となる可能性がありました。 スパルタの軍国主義的で男性的な文化は完全に戦争に依存していましたが、アテネは人類史上最も注目すべき哲学、芸術、科学の成果の源でした。
スパルタとアテネの簡単な比較
起源
スパルタ人はドリア人の侵略者の子孫であり、アテネ人はイオニア起源であるため、2 つの文化の違いの主な理由は起源でした。
政府の形
で 古代ギリシャ政府には民主主義と寡頭制の 2 つの形態がありました。 スパルタは 2 人の王と 28 人の長老からなる評議会によって統治されました。 さらに、エフリとして知られる 5 人のメンバーからなるグループが、子供の育成と住民の日常生活を担当していました。 この寡頭制政府の形態は、30歳以上のスパルタ国民によって選出された。 アテネは古代ギリシャの民主主義を形作りました。 それは住民によって選出された500人の議員からなる評議会でした。 評議会は会合し、投票し、法律を可決した。 アテネの民主政府は上流階級の男性によって選出され、統治された。 
文化と信仰
2 つのポリシーの文化は大きく異なりました。 スパルタは軍事拠点となり、権力の拡大のみを強調する一方、アテネ人はインフラと文化で成長した。 国家に対する完全な忠誠というスパルタの信仰こそが彼らの存在理由でした。 アテナイ人とスパルタ人は異なるイデオロギーと目標を持っていました。 アテネは常に可能な限り多くの土地を征服しようとしましたが、スパルタ人は攻撃されない限り常に領土を保持していました。 しかし、アテネとスパルタには、礼拝などの顕著な類似点がいくつかありました。 ギリシャの神々と女神、そして戦場での勇気と勇敢さ。
ライフスタイル
スパルタの生活様式はアテネの生活様式とは正反対でした。 アテネ人が文学、芸術、音楽の研究にかなりの時間を費やした一方で、スパルタ人は優秀な兵士になるよう訓練を受けました。 スパルタ人は戦争において優秀であり、彼らの戦士は世界最高の戦士の一人であると考えられていました。 から始まる厳しい訓練 幼少期、古代ギリシャの小さな両極の間で絶えず発生した血なまぐさい紛争で彼らが戦いから離れることがないようにスパルタの兵士を鍛えました。 アテネとスパルタの国民は異なる道徳的価値観を持ち、それぞれ独自のやり方でユニークでした。 スパルタでもアテネでも、男性も女性もさまざまな特権を享受しました。 
スパルタ: スパルタでは、長老たちが生まれたばかりの子供に奇形がないか検査し、その子供が弱すぎて強い兵士になれないとみなされた場合、谷に投げ込まれると信じられていました。 それ以外の場合、トレーニングは厳しいものでした。 7歳のとき、子供は母親から引き離され、軍の管理下に置かれました。 彼らはそこで教育と訓練を受け、20歳で正規軍に入隊しました。 結婚後もスパルタ兵は兵舎に残った。
スパルタ人は30歳で選挙権と自宅待機の許可を与えられた。 スパルタの女性は独立しており、自由を最大限に享受していましたが、これはギリシャの他の政策には当てはまりませんでした。 彼らは軍事科学を訓練し研究することも許された。
アテネ: スパルタとは異なり、アテネの生き方はより自由で、男性は十分な教育を受けることができ、あらゆる種類の芸術や科学を追求することができました。 しかし、女性の権利は限られており、社会の正式なメンバーとはみなされていませんでした。 男性のみに「国民」という称号が与えられた。 スパルタとは異なり、男性は軍隊への参加を強制されず、やりたいことは何でもできました。
経済
スパルタ人は経済を支えるために農業に依存していましたが、アテネは紀元前 5 世紀までに地中海の主要な貿易大国になりました。 したがって、彼らははるかに裕福でした。 スパルタ人は単純な戦士であり、常に訓練を受けていました。 彼らは農場の管理と食料の供給をヘロット（奴隷）だけに頼っていました。
軍事力
前線では有名なスパルタ軍が陸上では大きなアドバンテージを持っていたが、アテネは海上での強さで際立っていた。 スパルタは山に囲まれていました。 攻撃された場合、彼らはこれらの山々を防御に使用し、完全に軍隊に依存しました。 アテネにはそれほど強力な陸軍はなく、主力は海軍に集中していた。 アテネは他の都市国家から防御するために城壁を使用しました。 このタイプの防御はスパルタでは観察されませんでした。
古代ギリシャの 2 つの偉大な国家には多くの違いがありましたが、ある点では似ていました。 男性には教育が義務付けられていました。 スパルタでは軍事訓練に限定されていたが、アテネでは少年たちはさまざまな科目の訓練を受けた。 どちらの州も強力な兵士を擁しており、生活を楽にしたり農場で働くために奴隷やヘロットを必要としていました。 相違点と類似点にかかわらず、アテネとスパルタは古代ギリシャの 2 つの最強の超大国でした。
アテネは、ポリスを守護した知恵の女神にちなんで名付けられました。 この都市国家は、世界の多くの傾向を決定するほどの巨大な発展を遂げました。 更なる発展すべてのヨーロッパ。 ここから民主主義と哲学とオリンピックが始まりました。 古代アテネの観光スポットを読んでください。
アテネの街について
アテネは単なる首都ではなく、古典ギリシャと西洋文明全体がここに現れました。 最初の人々は紀元前 3000 年頃にこの地域に定住しました。 オスマン帝国による長年の統治を経た 19 世紀、アテネは、普通の村に近い、哀れな集落でした。 現在は旧市街、いくつかの都市を含む集積地となっています。 中部地方、郊外とピレウス港。 ここはすべて山に囲まれています。 現在、国の総人口の 3 分の 1 がここに住んでおり、その密度は 1 平方キロメートルあたり 8,000 人以上です。 すべてを見るには 興味深い場所、丸一か月かかる場合もあります。
地図上のアテネ
ギリシャのアテネのアクロポリス
ギリシャの各ポリスには独自のアクロポリスがありましたが、規模、配置、領土内にある記念碑の数の点でアテネのアクロポリスを超えることはありませんでした。 ここは観光客にとって真のメッカであり、ここにあるものはすべて雄大に見え、その美しさと優雅さに驚かされます。 当初、皇居はこの丘の上にあり、紀元前 7 世紀にパルテノン神殿の建設のために最初の石が置かれました。 特別なレイアウトにより、この建物を立体的に見ることができ、中央門の側から 3 つの壁が一度に見えるようになります。
その秘密は、柱が互いに異なる角度で建てられていることです。 神話によると、かつてエレクテイノンでポセイドンとアテナの間で争いが起きました。 ここでは、女性像の形をした柱であるカリアティードの彫像を見ることができ、いくつかの場所にはモザイクが保存されています。
女神ニケの神殿の近くには古代ディオニュソス劇場があり、アリストパネス、アイスキュロス、ソポクレスなどの有名なギリシャの劇作家による公演が行われました。 以前は、アクロポリスへは巨大な門を通ってアクセスできましたが、そこには世界初の美術館がありました。 入場料は 20 ユーロです。 お金を節約するには、考古学博物館を含む約 10 の観光スポットを訪れることができる 30 ユーロのいわゆる特別チケットを購入することをお勧めします。この場所を無料で訪問できる翌日は 5 月 18 日です。 営業時間は毎日8:00～20:00です。
オフィシャルサイト
http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384
地図上のアクロポリス
ヘファイストス アテナ神殿
ここでは古代ギリシャの時代に真っ逆さまに突入できるため、観光客に人気の場所であり、古代アテネの観光スポットを説明する際にこの古代の建物を無視することはできません。 これは今日まで現存する最もよく保存された建造物の 1 つです。 推定建設年代は紀元前 449 年です。 しかし、建設からわずか 19 世紀後の 1834 年から、この寺院は 正教会。 柱、例外なくすべてのペディメント、屋根の一部が元の形のまま残っていたという事実が証明しているように、ギリシャ人自身がこの建物を非常に恐れながら扱っていました。 唯一のことは、何世紀にもわたって、ここにあったすべての宝石が略奪されたということです。
この寺院は国内で最も貴重な記念碑の 1 つです。 パルテノン神殿と同様にドーリア式で建てられており、長さは 31 メートル、幅は 14 メートルです。 これはギリシャで初めて大理石で建てられた建造物です。 メトープと呼ばれる数多くの彫刻が保存されており、たとえばヘラクレスやテセウスの功績を伝えるメトープなどがあります。
入場料は大人 12 ユーロ、子供は無料です。 11 月から 3 月までの日曜日は無料で入場できます。 営業時間は8:00～18:00です。
ヘパイストス神殿公式サイト
http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=6621
地図上のヘパイストス神殿
ギリシャのオリンピアのゼウス神殿
この巨人の建設は紀元前数百世紀に、当時の支配者である暴君ピシストラトスの扇動によって始まりました。 計画は 1 つだけありましたが、それは世界のすべての驚異を上回るという非常に野心的なものでした。 しかし、暴君の死後、一つの注意点があったものの、それは履行された。 歴史家によれば、当時の社会はそのような考えに敵対的でした。 貴族や富裕層はこれを単なる傲慢だと考える傾向があり、一般市民はこれが単に歴史の中で自分たちを不滅にする方法であると考えました。 この建設は、別の統治者であるハドリアヌス帝によって最終的に完了しました。 建設期間は合計 6 世紀にも及びましたが、建物は 3 棟しか建設されておらず、地震によって破壊されたことを考慮すると、疑わしいプロジェクトに分類できます。
今では旅行者の目には廃墟しか見えませんが、それらも彼らの巨大マニアを印象づけます。 柱の高さは 17 メートルに達し、当初は 100 本以上ありました。 構造物の周囲は96メートルと40メートルでした。 室内装飾は、さまざまな文書に含まれる物語によってのみ判断できます。 彼らは、中央の装飾が象牙で作られ、金で装飾された巨大なゼウス像であったことを示しています。 伝説の一つは、カエサルが彼女をローマに移送しようとしたと伝えています。
遺跡の探索は毎日 8:00 から 19:30 まで可能で、入場料は大人 1 名あたり 20 ユーロです。
オフィシャルサイト
http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=500
地図上のゼウス神殿
アテネのディオニュソス劇場
ギリシャの偉大な作家がこの劇場の舞台で初めて上映されました。 屋外に直接位置するこのステージエリアは、地球上で最も古いものの 1 つで、西暦 5 世紀にここに出現しました。 当初、この劇場は木造で建てられ、主な役割はさまざまな祝賀会を開催することでした。 公演は年に 2 回、このようなディオニュシアス期間中に開催され、演劇コンクールはプログラムの別の項目でした。 原則として、3人の劇作家が競い合い、それぞれが数本の悲劇と1本の喜劇を上演しました。 ちなみに、結果は厳密に記録され、ディダスカリアと呼ばれ、地元のアーカイブに保管されました。
訪問者に提供される現代的なエンターテイメントの中には、音響テストがあります。 これを行うには、1 人がオーケストラの中央に留まって何かを言おうとし、もう 1 人が一番奥の列に上がって話を聞こうとします。 この劇場が石造りの劇場になったのは紀元前 330 年になってからです。 観客は67列に着席し、総収容人数は1万7000人で、これは市全体の人口のちょうど2分の1に相当する。 今では最後の行の一部が見えるようになりました。 1列目にはVIP用の大理石の椅子が67脚あり、座席には名前と役職が刻まれていた。 天皇自身は2列目に座った。 ローマ統治時代、劇場は再建され、剣闘士の戦いのために再利用されました。その後、観客の安全のために最前列付近にハイサイドが出現しました。
毎日8時30分から18時まで参拝できます。 入場料は12ユーロです。
オフィシャルサイト
http://www.visit-ancient-greece.com/theatre-of-dionysus.html
地図上のディオニュソス劇場
ハドリアヌスの図書館
ユニークな建築物群と考えられており、この場所はその外観がフォロ ロマーノに非常に似ているため、この名前が付けられました。 ハドリアヌス帝は文化の熱烈な崇拝者として歴史に名を残しています。彼は、ギリシャの賢者に外観を似せるためにひげを生やした最初の統治者の一人でした。 彼のおかげで市内に多くの文化施設が誕生し、その一つがこの複合施設です。 竣工当時は書籍を収蔵するだけでなく、一大文化センターとして機能していました。 いくつかの講堂、翻訳室、そして小さなステージがありました。 図書基金は 16,000 部で構成されており、その中には貴重な写本も数多く含まれていました。 大理石の壁は涼しいオアシスとして機能し、音響効果も非常に優れていました。 建物の形状は長方形で、壁の 1 つは大理石、残りは地元の砂岩で作られました。 大理石の柱廊は今日まで生き残っています。 図書館はローマ人によって野蛮な略奪を受け、建物を防御壁の一部に変えました。 その後、4 世紀にこの施設は再び修復され、トルコ占領時代には王立軍の兵舎として使用されました。 2004 年に大規模な改築が完了し、図書館は再び一般公開されています。
施設への訪問は 8:00 から 19:30 まで可能で、訪問料金は 1 人あたり 20 ユーロです。
オフィシャルサイト
http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp
地図上の図書館
アテネの風の塔
この塔は素晴らしい建築記念碑であると同時に、実用的な機能も備えており、気象観測所も設置されています。 ギリシャ人自身は、この建造物をクレプシドラと呼んでいます。これは、塔に太陽に従って時間を示す水圧時計機構があるというその特異性からです。 もあります 正式名称– 科学者によると、キリスタの時計はキルハという町の天文学者によって作られたそうです。 研究者らは建設時期を紀元前 1 世紀に遡ると推定しており、塔の高さは 12 メートル、直径は 8 メートルあります。 建物のフリーズには、コンパス ローズを象徴する興味深い装飾が見られます。 神々は塔の壁の風が吹く側に描かれており、例えばボレアスは北側に描かれています。
建築材料は大理石で、下の建物は 3 段のプラットフォームの上にあります。 屋根は円錐形で、セラミックタイルで覆われています。 古代には塔は時間を測る役割を果たしており、主な時計は日時計でしたが、天気が曇りの場合は水時計が使用されました。 プラカという名前のこの建物は、街の旧市街にあります。
毎日8:00から19:00までこの場所に行くことができます。
入場料は 3 ユーロで、同時にアゴラを訪れる権利が与えられます。
地図上の塔
ヘロデス アッティカスのオデオン - 古代アテネの名所
これ 有名な物体アテネのアゴラの南斜面に位置し、古代アテネの名所を個人で探索する際は、ぜひここを訪れる機会を逃さないようにしてください。 かなり古いものであるにもかかわらず、このコンサート会場は今でも本来の目的で使用されているだけでなく、市内の主要会場でもあります。 オデオンは、哲学者ヘロデスのおかげで 2 世紀にアテネに建てられました。 伝説によると、彼は非常に裕福だったので、皇帝自らが金のために命を落とそうとしたほどです。 彼は生前に設立された多くの文化施設のスポンサーでした。 古代ギリシャでは、オデオンはコンサートやその他の音楽イベントが開催される場所に与えられた名前でした。
アテネのオデオンは、外見上はローマの円形劇場に似ており、世界中に約 12 か所が保存されていますが、当然のことながら、ギリシャ人は多くの違いを見つけました。 観客の列は半円の形で作られ、中央には大きなステージがあり、その後ろには豪華に装飾された大理石の壁がありましたが、その主な目的は音響を改善することでした。 屋根は木製で、高価なレバノン杉で作られていました。 今日まで、屋根と壁を除いてすべてが生き残っています。 ここでは前世紀の 50 年代に大規模な再建が完了しました。 現在、このアリーナでは数多くの音楽イベントに加えて、5 月に始まり 10 月に終わる毎年恒例のアテネ フェスティバルが開催されます。
オデオンに入場できるのは、フェスティバル イベントのいずれかのチケットを購入した場合のみです。
地図上のヘロデス・アティカスのオデオン
スタンディング・アッタラス
私たちの時代のずっと前に、ペルガモン王アッタロスの命令により、この建造物が建設され、商業の中心地として機能しました。 この構造は屋根付きのパビリオンで、ファサードの壁の 1 つは柱の列で覆われ、残りの壁は空白になっています。 建物は 2 階建てで、アーチの形をした数十の柱廊玄関があり、その中で彼らは仕事をしていました。 アウトレット。 このオリジナルの形で、建物は数世紀にわたって存在し、野蛮人の侵入の際にも破壊されませんでした。 現在、見学できる建物は、当時の建物の細部をできるだけ忠実に再現したレプリカ、つまり実物大の模型です。 これは保存された遺跡のおかげで起こりました。 模型には古代の基礎とアンティークの柱の残骸が含まれています。 このオブジェクトの修復のために、石切り場が特別に開かれました。 修復工事は 1956 年に完了しました。 この設計は、大勢の人が集まるのに理想的でした。一方では悪天候から身を守り、他方では常に多くの空きスペースがあり、 新鮮な空気。 現在は考古学博物館があり、豊富な骨董品のコレクションが展示されています。 この施設は毎日 8:00 から 20:00 まで訪問できます。 入場料は8ユーロです。
オフィシャルサイト
http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=10303
地図上のストヤ・アッタロス
アテネの観光スポットの写真と説明:
美術館・博物館
アテネには数十の博物館があり、すべてを説明するには別のレビューを書く必要がありますが、古代アテネの観光スポットをレビューする際に言及する価値のある博物館もいくつかあります。
アテネ市立博物館
この博物館の展示は、19 世紀のギリシャのポリスがどのようなものだったのか、そして現代ではどうなったのかを物語っています。 コレクションは芸術作品で構成されており、ギリシャ貴族の部屋全体の形をしたインスタレーションもあります。 たとえば、ホールの 1 つにはオットー王の家具が展示されています。 博物館が入っている建物は市内で最も美しい建物の 1 つと考えられており、初代ギリシャ王とその妻が住んでいたかつての邸宅です。 この建物に関連して使用される 2 番目の名前は、旧宮殿です。 宮殿は、屋根付きギャラリーによって、宮殿の建設から 16 年後に建てられた別の建物と接続されています。 訪問者が初めてこの博物館の展示を見たのは 1980 年でした。 営業時間：火曜日を除く9:00～15:00、水曜日と金曜日は16:00まで。 ここの入場券は5ユーロです。
オフィシャルサイト
http://www.athenscitymuseum.gr/en/
地図上の博物館
アテネ貨幣博物館
この展示施設は観光客の間で最も人気があり、訪問者の 1 つです。 この種では他に類を見ないと考えられているコレクションの中核は、考古学的発掘中に発見されたコインで構成されています。 この博物館は、有名な考古学者のハインリヒ シュリーマンも所有者の一人であったイリオン宮殿の建物内にあり、それ自体がランドマークとなっています。 この施設では、古代のコインを調べるだけでなく、鋳造業者の気分を味わうことができます。 この博物館は数百年にわたって運営されており、最初の開館は 1834 年ですが、独自の建物を取得したのはごく最近の 1999 年であることは注目に値します。 最初のホールでは、コイン自体に加えて、シュリーマンに捧げられた古いタペストリーを見ることができ、それらに加えて、貨幣学とは何かを紹介し、偽造者について説明し、あなたの知識で本物と偽物を区別するよう求めます。自分の手。 他のホールでは、コインのほかに、 宝石古代ギリシャだけでなく、さまざまなメダルもあります。 博物館の 1 階には古代コインのレプリカを購入できるショップがあります。 屋外ガーデンカフェではコーヒーと軽食を提供しています。
営業時間：月曜を除く9:00～16:00。
入場券は6ユーロです。
アテネの考古学研究は 19 世紀の 30 年代に始まりましたが、発掘が体系的に行われるようになったのは、70 年代と 80 年代にアテネにフランス、ドイツ、イギリスの考古学学校が設立されてからです。 今日まで生き残っている文献資料と考古学資料は、アテネのポリスの歴史を再構築するのに役立ちます。 国家形成期のアテネの歴史に関する主な文献情報源は、アリストテレスの『アテナイの政体』（紀元前 4 世紀）です。
百科事典 YouTube
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古代アテネ (ロシア) の歴史 古い世界
アテネとスパルタ。 アテネの民主主義
歴史のビデオレッスン「女神アテナの街で」
ソクラテス - 古代の思想家、アテナイの最初の哲学者
あゆ。 モジャイスキー。 講演会「紀元前7～6世紀のアテネ～民主主義の確立～」
字幕
アテネ国家の成立
ヘレニズム時代
ヘレニズム時代、ギリシャがヘレニズムの主要国家間の闘争の場となったとき、アテネの立場は何度か変化した。 比較的独立を達成できたのは短期間ではあったが、マケドニアの守備隊がアテネに導入されたこともあった。 紀元前146年。 e. ギリシャ全土と運命を共にしたアテネはローマの支配下に落ちた。 彼らは同盟都市（lat. civitas foederata）の立場にあったため、架空の自由だけを享受していました。 紀元前88年。 e. アテネはポントス王ミトリダテス6世エウパトルが起こした反ローマ運動に参加した。 紀元前86年。 e. ルキウス・コルネリウス・スッラの軍隊が都市を襲撃し、略奪した。 アテナイの強力な過去への敬意から、スッラは架空の自由を維持しました。 紀元前27年。 e. ローマの属州アカイアの形成後、アテネはその一部となりました。 西暦3世紀。 紀元前、バルカン半島ギリシャが野蛮人に侵略され始めたとき、アテネは完全に衰退しました。
計画と建築
ヒルズ
- アクロポリスの丘。
- アレオパゴス、つまりアクロポリスの西にあるアレスの丘は、丘の中腹で会議を開催した古代アテネの最高司法および政府評議会にその名を与えました。
- ニンフェイオン、つまりニンフの丘は、アレオパゴスの南西にあります。
- プニクス - アレオパゴスの南西にある半円形の丘。 エクレシアの集会はもともとここで開催されていましたが、後にディオニュソス劇場に移されました。
- ムセイオン、つまりムセウスまたはミューズの丘、現在はフィロパポウの丘として知られています - プニクスとアレオパゴスの南。
アクロポリス
当初、この都市は西側からのみアクセスできるアクロポリスの急な丘の上部のみを占めていましたが、そこは同時に要塞、政治的、宗教的中心地、そして都市全体の中核としての役割を果たしていました。 伝説によると、ペラスゴス人は丘の頂上を平らにし、城壁で囲み、西側に 9 つの門が次々に配置された外側の要塞を建設しました。 古代アッティカの王とその妻たちは城内に住んでいました。 ここにバラが咲いた 古代寺院、パラス・アテナに捧げられ、ポセイドンとエレクテウスもまた崇拝されました（したがって、彼に捧げられた寺院はエレクテイオンと呼ばれました）。
ペリクレスの黄金時代は、アテネのアクロポリスの黄金時代でもありました。 まず第一に、ペリクレスは建築家イクティヌスに、ペルシア人によって破壊された古いヘカトンペドン（貞淑なアテナ神殿）の跡地に、より壮大な聖母アテナ神殿、パルテノン神殿を建設するよう指示しました。 その素晴らしさは、ペイディアスの指導の下、神殿の外側と内側の両方に飾られた多数の彫像によってさらに強調されました。 紀元前 438 年、神々の宝物庫として、またパナテナイア祭の祭典としての役割を果たしたパルテノン神殿の完成直後。 e. ペリクレスは建築家ムネシクレスに、アクロポリスの入り口に新しい壮大な門、プロピュライア (紀元前 437 ～ 432 年) の建設を依頼しました。 曲がりくねった大理石のスラブの階段は、丘の西側の斜面に沿って柱廊玄関に通じていました。柱廊は 6 本のドーリア式柱で構成され、柱の間の間隔は両側で対称的に減少していました。
アゴラ
要塞（アクロポリス）の所有者の支配下にあった人口の一部は、最終的に丘のふもと、主にその南側と南東側に定住しました。 ここには、都市の最も古代の聖域、特にオリンピアのゼウス、アポロ、ディオニュソスに捧げられた聖域がありました。 その後、アクロポリスの西に広がる斜面に沿って集落が現れました。 下部都市はさまざまな部分の統合によりさらに拡大し、 古代アッティカは 1 つの政治的全体に分割され (伝統的にこれはテセウスのせいだと考えられています)、アテネは統一国家の首都となりました。 その後何世紀にもわたって、徐々にこの都市はアクロポリスの北側にも定住するようになりました。 ここは主に職人、つまりアテネで尊敬される多数の陶工階級のメンバーの本拠地であったため、アクロポリスの東にある市の重要な四分の一は陶芸家地区（つまり陶工地区）と呼ばれていました。
最後に、ペイシストラトスとその息子たちの時代に、アクロポリスの北西麓に位置する新しいアゴラ（市場）の南側に12神を祀る祭壇が建てられました。 さらに、アゴラから市内まで道路で結ばれたすべての地域の距離が測定されました。 ペイシストラトスはまた、アクロポリスの東にあるオリンピアの巨大なゼウス神殿の下層都市と、 ハイポイントアクロポリスの丘 - 貞淑なアテナ神殿 (ヘカトンペドン)。
ゲイツ
アテネの正門には次のようなものがありました。
- 西側: ケミック地区の中心部からアカデミーに通じるディパイロン ゲート。 神聖なエレフシニアの道がそこから始まったため、この門は神聖なものと考えられていました。 ナイツゲートニンフの丘とプニクスの間にありました。 ピレウス門- プニクスとムゼイオンの間は長い城壁の間の道に通じ、そこからピレウスに通じていました。 ミレトス門は、アテネ内のミレトスの境内 (ミレトスのポリスと混同しないでください) に通じていたため、そのように名付けられました。
- 南：死者の門はミュゼイオンの丘の近くにありました。 ファリロンへの道は、イリソス川のほとりにあるイトニア門から始まりました。
- 東のディオチャラ門はライセウムに通じていました。 ディオメウスの門は、キノサルガスの丘と同様にディオメウスのデモにつながっていたため、この名前が付けられました。
- 北のアカルニアン門はアカルネウス神殿に通じていました。
古代ギリシャの歴史は、文化発展の主な中心に応じていくつかの主要な時代に分けられます。 アテネは主に古典文化の時代と関連付けられています。 しかし、この都市については、クレタ島ではるか昔に発展した文明に関連した記述も見られます。 これは有名なミノタウロスの神話で、敵対者はクレタ島の王ミノスとアテネ王アイゲウスの息子テセウスでした。 ダイダロスとイカロスの伝説にはアテネとのつながりがあります。 したがって、神話の観点と歴史的事実の観点の両方からアテネ文化の発展の歴史をたどることは興味深いでしょう。
誰が所有していますか?
そして、ギリシャ人の精神生活の最も重要な側面として、神話から始めます、あるいはむしろすでに始めています。
伝説にはアテネがいつ誕生したのか正確には書かれていません。 しかし、神話の中にはこの都市の最初の統治者についての生き生きとした物語があります。 そして、この信念はアテナとポセイドンの間の争いに関するものです。 何が起こったのか、そしてすべてがどのように終わったのかを簡単に説明します。 もちろん、彼らは豊かな港町に対する権力を求めて主張した。 勝者は、住民に最も高価な贈り物をした人でした。 ポセイドンはトライデントで地面を叩き、そこから鍵を打ち込みました。 町の人々は大喜びしました。 淡水ここでは非常に困難でした。水はほとんどなく、近くには塩辛い海しかありませんでした。 彼らはその源に急いで向かいました、そして、ああ、恐怖！ 失望！ 出てくる水もしょっぱかったです…。
それからアテナはオリーブの木を作り、育て始めました。 そして真水がなければ植物も存在しません。 しかし、オリーブは非常に粘り強く、地元の食材に適していました。 自然条件。 町の人々は、食料も油もさまざまなニーズに応えられると喜びました。 さて、緑も。 そして、そのような貴重な贈り物に対する報酬として、都市の住民はアテナをその統治者として認めました。 そしてその名前は彼女に敬意を表して付けられました。 これが、この都市が女神アテナの都市、または単にアテネと呼ばれるようになった理由です。
アテネ人とクレタ人
ミノタウロスの迷宮の話に戻ると、クレタ島とも呼ばれるギリシャ文明の最も古い時代に戻ります。 これは、クレタ島とアテナイの間で、彼らの支配者であるミノスとアイゲウスの対立の時代です。 半人半牛の恐ろしい怪物ミノスの息子のためにクレタ島に迷宮を建設する物語。人間の犠牲者をむさぼり食うことを要求する。 これらの遺体はアテネのアイゲウス王によってミノスへの貢物として支払われることになっていた。 アイゲウス自身にとって、恐ろしく恥ずべき貢物からの解放の物語は悲劇的に終わった。 思い出してもらいたいのですが、彼は帰りの船の帆が黒いままだったことを知った後、崖から海に身を投げました。 これは、奇跡的に発見された彼の息子テセウスが迷宮で死亡したことを意味しました。 エーゲ海に敬意を表して、海はエーゲ海と呼ばれるようになりました。
迷宮の創造者であるアテネ出身のダイダロスの運命も悲劇的でした。ダイダロスはその殺人罪で起訴された才能ある甥の事故死による迫害のため祖国を離れました。 クレタ島からの逃亡中、ミノスは彼を保護しました。 王のもとに滞在中に、ダイダロスは有名な城、ラビリンスを建設しました。 ミノスは熟練した職人を手放したくなかったので、逃亡することにした。 鳥の羽と蝋でできた翼で空を飛んでいたダイダロスとイカロスは、新たな避難所にたどり着くことはなかった。イカロスは太陽に向かって高く昇ったが、落ちて水に激突し、慰められないダイダロスは近くの島に着陸した。彼は残りの人生をあなたの日々の悲しみの中で過ごしました。 しかし、彼の記憶は故郷アテネで創造した作品の中に生き続けました。
アテネとトロイ
ギリシャ文化の次の時代、隣接するテーラ島で発生した地震によって発生した洪水によってクレタ文明が滅んだ後、私は古代ギリシャ人の神話をトロイア戦争の時代と結びつけます。古代ギリシャの人々は、当時アテネを含むギリシャの領土の一部であった小アジアの都市に対して参加しました。 歴史上、この時代は文明の主要な文化の中心地であるミケーネにちなんでミケーネ時代と呼ばれています。
しかし、神話に戻りましょう。 次男トロイの王プリアモス・パリスは、当時まだ素朴な羊飼いでしたが、最も美しい者の称号をめぐる３人の女神の争いの裁判官としてゼウスによって選ばれました。 彼は有名な不和のリンゴをアフロディーテに手渡し、それによって最も強力なアテナとヘラを怒らせました。 そして彼らはこの侮辱を忘れず、少し遅れてアカイア軍の側に立った。
パリスはメネラウス王から妻、アフロディーテが褒美として愛を与えた美しいヘレンをスパルタから盗み、彼女を故郷のトロイに連れて行きました。 メネラオスは復讐を呼びかけ、彼の友人であるアテナイのアガメムノン王を含むヘラスの偉大な人物全員がその呼びかけに応じた。
アキレスとアガメムノンが率いるダナン軍はトロイを包囲し、包囲は10年間続きました。 この間、アキレスの友人パトロクロス、パリスの弟ヘクトル、アキレス自身、ラオコーンとその息子たち、そして後に略奪され焼き払われたトロイの多くの住民など、多くの人が命を落とした。 しばらくして、アガメムノンによって奴隷にされたパリスの預言者の妹カサンドラにも死が襲いかかりました。 帰国の途上、カサンドラはアテナイ王の息子たちを産んだが、故郷アテネに到着すると、彼ら全員がアナメムノンとともに彼の妻によって殺された。
古典ギリシャの時代: 始まり
さて、アテナイ国家が出現し始めた時代について話しましょう。 この時代は、ミケーネ文明の謎の死から数世紀後に起こりました。 この時期、古代ギリシャの中央地域であるアッティカでは、政策と呼ばれる隣接する耕地を持つ都市国家が形成され始めました。 で 違う時間最初に一部の地域が上昇し、次に他の地域が上昇しました。 古代ギリシャのあらゆる政策は主導的な地位をめぐって争われました。 特にスパルタとアテネ。
アテネの土地は水が豊富ではなかったので、 肥沃な土壌ここで発展したのは主に農業や牧畜ではなく、工芸品でした。 すでにVIII-VII世紀に。 紀元前 e. アテネにオープンしました たくさんの陶芸家、鍛冶屋、靴屋が店で商品を販売する工房。 アテネ郊外では、ブドウ栽培とオリーブの栽培、そしてオリーブオイルの生産が発展しました。
民主化以前のアテネの統治
7世紀まで。 紀元前 e. 都市では貴族のみが統治を許されていた。 アレオパゴスはマルスの神の丘に座し、選出された9人のアルコンから構成され、権力を掌握していた。 彼らはアテネを統治しただけでなく、貴族の利益を守り、ほとんどが不公平な正義を執行した。 しかし、この政府形態が存在していた時代のアルコンの最も忌まわしい人物は、不条理で残酷な法律を発布したドラコンでした。
古代アテネの一般住民の生活は悲惨なものでした。 彼らには、ほとんど何も栽培できない、小さくて最も痩せた土地がありました。 そのため、税金を支払うために貴族や富裕層から利息付きで借金をする必要がありました。 そして、いわゆる支払いを支払うことができなかったため、彼らは徐々に子供、妻、さらには自分自身さえも、借金のある人たちに奴隷として引き渡しました。 このタイプの監禁は債務拘束と呼ばれ、証拠として借り手の敷地に目印の石が置かれました。
債務奴隷制に対する憤りはデモ参加者や職人の間で徐々に高まり、最終的には反乱につながった。
アテネ民主主義: 基本
概念自体の本質を定義することから始めましょう。 直訳「民主主義」という言葉は「人民の力」（デモス - 人民）を意味します。
アテネに新しい政府形態が出現したのは 6 世紀です。 紀元前 e. そしてアルコン・ソロンの統治と関係がある。
デモ隊の反乱後、彼と貴族との間に休戦協定が結ばれ、アレオパゴスの共同選挙が行われた。 アテネ出身のソロンは、海上貿易という名誉ある事業に従事し、貴族の出身でしたが、特別な富を持っておらず、早くから仕事を学び、正直で公正で賢明でした。 彼はアテネに新しい法律を制定し、何よりも債務奴隷制度を廃止しました。 そうだった 重要なイベント古代アテネの歴史の中で。 ソロンの法律によれば、常に裕福な謙虚な国民であってもアルコンに選出されることができるようになった。 さらに、最も重要な問題を解決するために、アテネのすべての自由民を含む国民議会の召集を開始した。
選挙で選ばれた法廷も設置され、ドラコの法律の多くは廃止された。 裁判官は階級や収入に関係なく、少なくとも30歳以上のアテネ全国民の中から選ばれた。 主な条件は、悪行がないことでした。 公判では被告人、告発者に加えて証人の意見も聞き始めた。 有罪か無罪かの決定は、白と黒の石を用いた無記名投票によって行われた。
すべての債務奴隷は解放され、お金を借りている人に対しては財産をもってのみ責任を負いました。
ソロンの活動実績
一般に、アテネ国家に民主主義を確立しようとするソロンの試みは部分的にしか解決されなかった。 彼の活動の主な欠点は、未解決の土地問題であると考えられるべきである。富裕層や貴族の手に豊富にある肥沃な土地が決して選ばれず、全国民に均等に分配されることはなかった。 これはデモを不快にさせた。 そして貴族たちは、安い奴隷と、免除されていた以前の税金を債務者から受け取る権利を奪われたという事実に憤慨した。
古代アテネにおける民主主義の台頭
この時代の始まりは、ギリシャ人のペルシア人に対する勝利とペリクレスの治世に関連しています。 状態構造ペリクレス統治下の古代アテネの特徴 更新されたシステム管理。 これは紀元前 5 世紀のことでした。 アテネのデモ参加者全員が、出身が貴族であるかどうか、あるいは裕福であるか貧しいと見なされているかに関係なく、政権に参加した。
主要な統治機関は人民議会で、20歳に達した時点でアテナイの男性国民全員が参加することができた。 議会は月に3〜4回会合を開き、国庫を管理し、戦争と平和、政府の問題を解決しただけでなく、1年間の統治期間に10人の戦略家を選出し、そのうちの主要な戦略家は最初の人物であった。 ペリクレスは、普遍的な尊敬の念から、長い間この地位を掌握していました。
諮問機関である五百人評議会もアテネ国家の統治に参加した。 しかし、たとえ彼がその提案に反対したとしても、それは依然として人民議会での採決にかけられた。
ペリクレスの活動のおかげで、アテネでは有給の官僚職が導入された。 これは、富裕層だけでなく貧しい農民も国家統治に参加するために必要でした。
さらに、ペリクレスの治世中、都市は活発に発展し繁栄し、古代アテネの文化は信じられないほどに達しました。 上級。 彼の権力は15年間続きました。
ペリクレス統治下のアテネ
古代アテネの説明は、都市のまさに中心部であるアクロポリスから始める必要があります。アクロポリスは、ペリクレスとフィディアスのおかげで、パルテノン神殿、エレクテオン、神殿など、ギリシャ文化の最大の建築物と彫刻の記念碑が建てられた丘です。ニケ アプテロス、プロピュライア、ディオニュソス劇場、ピナコテーク、そしてユニークな女神アテナ像。
都市の中心は古代アテネの主要広場、アゴラでした。 ここには、市内の主要な市場、神々の神殿、会話や会議のための柱廊玄関、五百人評議会の会議のための建物、そして危険時にその代表者たちが24時間体制で監視を行った円形ビルがありました。
アテネの「貧しい人」にとって興味深い場所は、ケラミックと呼ばれる陶芸職人の地区で、そこでは驚くべき古代ギリシャの芸術である花瓶絵が生まれました。
アテネ郊外の海岸で 地中海アテネの主要港であるピレウスは、1 つの商業港と 2 つの軍港、造船所、市場で構成されています。 ピレウスからアテネへの道は長い壁によって守られていました。
ペリクレスの統治下で、古代アテネは最大の工芸、文化、商業の中心地となった。
古代アテネ
アテネの考古学研究は 19 世紀の 30 年代に始まりましたが、発掘が体系的に行われるようになったのは、70 年代と 80 年代にアテネにフランス、ドイツ、イギリスの考古学学校が設立されてからです。 今日まで生き残っている文献資料と考古学資料は、アテネのポリスの歴史を再構築するのに役立ちます。 国家形成期のアテネの歴史に関する主な文献情報源は、アリストテレスの『アテナイの政体』（紀元前 4 世紀）です。
アテネ国家の成立
テセウスはミノタウロスと戦う
アテネの伝統によれば、このポリスは、いわゆるシノイシズムの結果として誕生しました。アテナイのアクロポリス（ミケーネ時代には、ここには要塞化された集落と「宮殿」があった場所）の周囲にアッティカの孤立した氏族コミュニティが統合されました。紀元前 16 ～ 13 世紀）。 古代ギリシャの伝説では、シノイシズムの実践は、アイゲウスの息子である半神話的な王テセウスによるものであるとされています（伝承によれば、紀元前 13 世紀頃。実際には、シノイシズムのプロセスは 1 千年紀の初めから数世紀にわたって行われました）紀元前）。 テセウスは、人口をエウパトリデ、ジオモア、デミウルゴスに分けるアテネ共同体の古代システムを導入したと考えられています。 徐々に、広大な土地区画が部族貴族（つまりエウパトリデス）の手に集中し、自由人口（小地主）のほとんどがそれに依存するようになりました。 借金による束縛が増大した。 破産した債務者は、自分の財産だけでなく、個人の自由や家族の自由に対しても債権者に対して責任を負いました。 借金による束縛は奴隷制度の根源の 1 つとして機能し、奴隷制度はすでに大きな発展を遂げていました。 アテネには奴隷や自由民とともに、個人的には自由だが政治的および一部の経済的権利を剥奪された中間層、いわゆるメティックが存在した。 デモを系統、フラトリー、氏族に分けた古い区分も保存されました。 アテネは貴族の中から毎年選出される9人のアルコンと、すでに任期を終えたアルコンが補充する長老会議であるアレオパゴスによって統治されていた。
初めての改革。 ソロンの時代
財産の不平等の拡大に伴い、社会経済的矛盾は深刻化し、平等な権利、土地の再分配、借金の帳消し、借金束縛の廃止を求めて、氏族貴族とデモ族の間の闘争が激化した。 紀元前7世紀半ば。 貴族のクイロンは権力を掌握しようとしたが失敗した。 紀元前621年頃 つまり、アルコン・ドラコの下で、立法慣習が初めて記録され、貴族裁判官の恣意性がある程度制限されたのである。 紀元前594～593年。 つまり、デモの圧力を受けて、ソロンは改革を実行した。改革はアテネの社会政治生活の構造全体を大きく変え、その結果、借金による束縛が破壊され、以後、借金のために国民が奴隷として売られることになった。禁止され、土地債務（小規模農民に重くのしかかっていた）が取り消され、私有財産の発展に貢献した意志の自由。 新しい国家機関である四百人評議会が設立され、工芸品や貿易を奨励する多くの措置が実施されました。 ソロンはまた、財産の資格によって全国民を 4 つのカテゴリーに分け、どのカテゴリーに属するかによって国家に対する権利と義務が決定されたとも考えられています。 ソロンはまた、オクタエーテル系を導入することによって屋根裏暦を改革しました。 しかし、社会政治闘争は止まらなかった。 土地の再分配が達成できなかった農民も、かつての特権的地位を失った一族貴族も改革に不満を抱いていた。
アテネの民主主義
ペイシストラトスとクレイステネスの時代
紀元前560年頃 e. アテネでは政治革命が起きた。ピシストラトゥスの専制政治が確立され、氏族貴族に対抗して農民とデモの貿易・工芸層の利益にかなう政策を追求した。 彼の下でアテネは外交政策で大きな成功を収め、その影響力をエーゲ海の多くの島々にまで広げ、ヘレスポントスの両岸での勢力を強化した。 アテネは成長し、新しい建物や彫像で装飾されました。 市内には給水システムが建設されています。 ピシストラトスとその息子たちの治世中、最高の詩人が宮廷に招待されました。 ペイシストラトスの死後、紀元前 527 年。 e. 権力は息子のヒッピアスとヒッパルコスに引き継がれたが、ギリシャ全土と同様、アテネの圧制も短命に終わった。ヒッパルコスは陰謀家に殺され、ヒッピアスは紀元前510年に打倒された。 e. 紀元前 508 年に部族貴族が権力を掌握しようとする試み。 e. クレイステネス率いるデモの反乱。 勝利は改革によって確固たるものとなりました。以前の 4 つの氏族門は、領土ベースで構築された 10 の新しい門派に置き換えられました。 新しい統治機関、500人評議会と10人戦略委員会が設立されました。 クレイステネスの改革の結果、部族制度の最後の名残は破壊され、奴隷所有階級による支配装置としての国家の形成過程が完了した。
ギリシャ・ペルシャ戦争
ギリシャ・ペルシア戦争 (紀元前 500 ～ 449 年) では、アテネが主導的な役割を果たしました。 これらはイオニア諸都市の蜂起を支援した数少ないギリシャ都市国家の一つであり、マラトン (紀元前 490 年) ではペルシア人に輝かしい勝利を収め (マラトンの戦いを参照)、最初に防衛同盟を結んだ国の 1 つでした。 ギリシャ諸国。 戦争の転換点となったサラミス海戦（紀元前 480 年）は、まさにアテネ側の主導によって行われ、何よりも彼らと戦略家テミストクレスのおかげで、ペルシャ艦隊の完全な敗北に終わりました。 紀元前 479 年におけるアテネの役割も同様に重要でした。 e. プラタイアとミカレ岬の戦い。 その後数年、デロス同盟を率いていたアテネ（すぐに実際にはアテネの海軍国、アテネ・アルケーとなった）は、軍事作戦の主導権を完全に自らの手中に収めた。
この頃、アテネは最大の成長期を迎えました。 ピレウス (アテネの港) は、古代世界の多くの国の交易路の交差点となりました。 アテネでは、寡頭制（アリスティデス、その後キモンが指導者）と民主主義（テミストクレス、後のエフィアルテスとペリクレスが指導）グループ間の激しい闘争の雰囲気の中で、発達した工芸品、貿易、航海術を基盤としており、最も進歩的な国家制度であった。古代の奴隷所有民主主義、アテナイ民主主義が確立された時代であり、ペリクレス (戦略家、紀元前 444/443 ～ 429 年) の治世中にその頂点に達しました。 最高権力は人民議会に移譲され、他のすべての機関は人民議会に従属し、法的手続きは国民から抽選で選ばれた陪審裁判所（ヘリエイ）で行われた。 選挙後の公務遂行に対しては国庫からの報奨金が設けられ、本当のチャンスが開かれた 政治活動そして低所得者層へ。 市民に劇場を訪れるためのお金を発行するという理論も確立されました。 これらすべての費用の増加は税金、つまりアルケーの一部である同盟都市が定期的に支払わなければならなかったフォロスによって賄われました。
アテネの覇権
紀元前5世紀後半。 この時期は、アテネの文化が最も開花した時期、いわゆる ペリクレスの黄金時代。 アテネには、歴史家ヘロドトス、哲学者アナクサゴラス、彫刻家ペイディアス、詩人アイスキュロス、ソフォクレス、エウリピデス、風刺作家アリストファネスなど、優れた科学者、芸術家、詩人が住み、活動しました。 アテナイ人の政治的および司法的雄弁さは、ギリシャのすべての都市の雄弁家によって模倣されました。 アテネの作家たちの言語であるアッティカ方言は広く普及し、 文語すべてのヘレネ人。 アテネでは大規模な建設が行われました。ヒッポダミアのシステムに従って、ピレウスは再建され、都市の要塞といわゆる長城で接続され、単一の防御要塞になりました。アテネのアクロポリスのアンサンブルを構成する主要な建造物の建設でした。世界建築の傑作が完成した。 パルテノン神殿 (建築家イクティヌスとカリクラテスによって紀元前 447 ～ 438 年に建てられた)、フィディアスによる彫像、および 5 世紀のその他のアテネ美術作品は、その後の数世紀にわたって、多くの世代の芸術家にとってモデルとしての役割を果たしました。
ペロポネソス戦争。 マケドニア統治下
最盛期のアテネの計画 - 紀元前 430 年頃。 たとえば、ペロポネソス戦争の前夜
しかし、「黄金時代」は長くは続きませんでした。 アテネ市民の幸福は奴隷の搾取だけでなく、同盟都市の人口の搾取にも基づいており、それがアテネのアルケー内で絶え間ない紛争を引き起こした。 これらの紛争は、政治的、経済的支配範囲を拡大したいというアテネの抑えがたい願望によってさらに悪化し、寡頭制秩序が有利なギリシャ都市国家の他のグループ、つまりスパルタ率いるペロポネソス同盟との衝突を引き起こした。 。 最終的に、これらのグループ間の矛盾は、ギリシャ全土に悲惨な結果をもたらした、古代ギリシャ史上最大の戦争であるペロポネソス戦争 (紀元前 431 ～ 404 年) を引き起こしました。 この戦いで敗北を喫したアテネは、ギリシャにおける主導的地位を永久に失った。 紀元前4世紀前半。 e. アテネは時々その地位を向上させ、さらには成功を収めることに成功しました。 つまり、紀元前 395 ～ 387 年のコリント戦争中です。 アテネは主にペルシャの補助金に支えられ、なんとか艦隊を復活させ、都市周囲の要塞（紀元前404年の降伏条件で掘削されたもの）を修復した。 紀元前378年から377年。 長くは続かなかったアテネ海事同盟は、縮小された形ではあるが復活した。 紀元前 338 年のカイロネイアの戦いの敗北後。 e. アテネの政治家デモステネス率いる反マケドニア連合の一環として、アテネは他のギリシャ都市国家と同様、マケドニアの覇権に服従しなければならなかった。
ヘレニズム時代
ヘレニズム時代、ギリシャがヘレニズムの主要国家間の闘争の場となったとき、アテネの立場は何度か変化した。 比較的独立を達成できたのは短期間ではあったが、マケドニアの守備隊がアテネに導入されたこともあった。 紀元前146年 すなわち、ギリシャ全土と運命を共にし、アテネはローマの支配下に置かれた。 彼らは同盟都市（civitas foederata）の立場にあったため、架空の自由だけを享受していました。 紀元前88年 e. アテネはポントス王ミトリダテス6世エウパトルが起こした反ローマ運動に参加した。 紀元前86年 e. コルネリアス・スッラの軍隊は都市を襲撃し、略奪した。 アテナイの強力な過去への敬意から、スッラは架空の自由を維持しました。 紀元前27年 e. ローマの属州アカイアの形成後、アテネはその一部となりました。 西暦3世紀以降 紀元前、バルカン半島ギリシャが野蛮人に侵略され始めたとき、アテネは完全に衰退しました。
計画と建築
ヒルズ
アレオパゴスの丘、現代のアテネ
- アレオパゴス、つまりアクロポリスの西にあるアレスの丘は、丘の中腹で会議を開催した古代アテネの最高司法および政府評議会にその名を与えました。
- ニンフェイオン、つまりニンフの丘は、アレオパゴスの南西にあります。
- プニクスはアレオパゴスの南西にある半円形の丘です。 エクレシアの集会はもともとここで開催されていましたが、後にディオニュソス劇場に移されました。
- ムセイオン、つまりムセウスまたはミューズの丘、現在はフィロパポウの丘として知られています - プニクスとアレオパゴスの南。
- アクロポリスの丘。
アクロポリス
当初、この都市は西側からのみアクセスできるアクロポリスの急な丘の上部のみを占めていましたが、そこは同時に要塞、政治的、宗教的中心地、そして都市全体の中核としての役割を果たしていました。 伝説によると、ペラスゴス人は丘の頂上を平らにし、城壁で囲み、西側に 9 つの門が次々に配置された外側の要塞を建設しました。 古代アッティカの王とその妻たちは城内に住んでいました。 ここにはパラス アテナに捧げられた古代神殿があり、ポセイドンとエレクテウスも崇拝されていました (したがって、彼に捧げられた神殿はエレクテイオンと呼ばれました)。
ペリクレスの黄金時代は、アテネのアクロポリスの黄金時代でもありました。 まず第一に、ペリクレスは建築家イクティヌスに、ペルシア人によって破壊された古いヘカトンペドン（貞淑なアテナ神殿）の跡地に、より壮大な聖母アテナ神殿、パルテノン神殿を建設するよう指示しました。 その素晴らしさは、ペイディアスの指導の下、神殿の外側と内側の両方に飾られた多数の彫像によってさらに強調されました。 紀元前 438 年、神々の宝物庫として、またパナテナイア祭の祭典としての役割を果たしたパルテノン神殿の完成直後。 e. ペリクレスは建築家ムネシクレスに、アクロポリスの入り口に新しい壮大な門、プロピュライア (紀元前 437 ～ 432 年) の建設を依頼しました。 曲がりくねった大理石のスラブの階段は、丘の西側の斜面に沿って柱廊玄関に通じていました。柱廊は 6 本のドーリア式柱で構成され、柱の間の間隔は両側で対称的に減少していました。
アゴラ
要塞（アクロポリス）の所有者の支配下にあった人口の一部は、最終的に丘のふもと、主にその南側と南東側に定住しました。 ここには、都市の最も古代の聖域、特にオリンピアのゼウス、アポロ、ディオニュソスに捧げられた聖域がありました。 その後、アクロポリスの西に広がる斜面に沿って集落が現れました。 古代にアッティカが分割されていたさまざまな部分が 1 つの政治的全体に統合されたことにより (伝統ではこれはテセウスの功績であるとされています)、アテネが統一国家の首都となったとき、下部都市はさらに拡大しました。 その後何世紀にもわたって、徐々にこの都市はアクロポリスの北側にも定住するようになりました。 ここは主に職人、つまりアテネで尊敬される多数の陶工階級のメンバーの本拠地であったため、アクロポリスの東にある市の重要な四分の一は陶芸家地区（つまり陶工地区）と呼ばれていました。
最後に、ペイシストラトスとその息子たちの時代に、アクロポリスの北西麓に位置する新しいアゴラ（市場）の南側に12神を祀る祭壇が建てられました。 さらに、アゴラから市内まで道路で結ばれたすべての地域の距離が測定されました。 ペイシストラトゥスはまた、アクロポリスの東にある巨大なオリンピアのゼウス神殿の下層都市と、アクロポリスの丘の最高点である貞淑なアテナ神殿（ヘカトンペドン）の建設を開始した。
ゲイツ
アテネの正門には次のようなものがありました。
- 西側: ケミック地区の中心部からアカデミーに通じるディパイロン ゲート。 神聖なエレフシニアの道がそこから始まったため、この門は神聖なものと考えられていました。 ナイツゲートニンフの丘とプニクスの間にありました。 ピレウス門- プニクスとムゼイオンの間は長い城壁の間の道に通じ、そこからピレウスに通じていました。 ミレトス門は、アテネ内のミレトスの境内 (ミレトスのポリスと混同しないでください) に通じていたため、そのように名付けられました。
- 南：死者の門はミュゼイオンの丘の近くにありました。 ファリロンへの道は、イリソス川のほとりにあるイトニア門から始まりました。
- 東のディオチャラ門はライセウムに通じていました。 ディオメウスの門は、キノサルガスの丘と同様にディオメウスのデモにつながっていたため、この名前が付けられました。
- 北のアカルニアン門はアカルネウス神殿に通じていました。
地区
今日のオリンピアのゼウス神殿
- インナー・ケラミック、または「陶芸家地区」。
- デム ミレトスは市の西部、インナー セラミックスの南にあります。
- デム・ヒッピアス・コロノスは、古代アテネのポリスのすべてのデームの中で最も貴族であると考えられていました。
- 市の北部、インナー セラミックスの東にあるデム スカンボニード。
- コリトス - 市の南部地区で、アクロポリスの南にあります。
- コエレは市の南西部にある地区です。
- リムナ - ミレトスの地区とコリトスの地区の東にある地区は、アクロポリスとイリッソス川の間の領土を占めていました。
- ディオメアは市の東部にある地区で、ディオメア門とキノサルグに隣接しています。
- アグレはディオメアの南にある地域です。
郊外
- アウター ケラミクは市の北西に位置し、アテネの最高の郊外とみなされていました。 戦争で亡くなったアテネ人はここに埋葬されており、この地域の一番端には市内から6スタディオン離れたところにアカデミーがあった。
- キノサルグは市の東、イリソス川の対岸に位置し、ディオメア門と皮肉屋のアンティステネスが教えたヘラクレスに捧げられた体育館に隣接していました。
- ライシアムは市の東にありました。 この地域にはリュケイオンのアポロンに捧げられた体育館があり、アリストテレスがそこで生徒を教えたことで有名でした。
街路
アテネの最も重要な通りには次のようなものがあります。
- ピレウス門からアテネのアゴラまで続くピレウス通り。
- パナシナイアの道は、ディピュロン門からアゴラを通ってアテネのアクロポリスまで続いていました。 パナシナイアの祝日の間、パナシナイアのルートに沿って厳粛な行列が行われました。
- トライポッドストリートはアクロポリスの東にありました。
公共の建物
- 寺院。 このうち、最も多いのは、 重要オリンピオン、またはオリンピアのゼウス神殿は、アクロポリスの南東、イリソス川とカリロエの泉の近くにありました。 アテネには他にも次のような寺院があります。 ヘパイストス神殿 - アゴラの西にあります。 アレス神殿 - アゴラの北にあります。 メトローン、または神々の母の神殿は、アゴラの西側にあります。 これらの主要な寺院に加えて、市内のあらゆる地域に多くの小さな寺院がありました。
- ボレフテリオンはアゴラの西側に建てられました。
- トロスはボレフテリオン近くにある丸い建物で、紀元前 470 年に建てられました。 e Cimon、500 人評議会に選出されました。 トロスでは、評議会のメンバーは食事をし、犠牲も捧げました。
パナシナイコス スタジアム、モダンな景色
- ストアス (Stoas) - 開いた列柱は、アテナイ人が日中の暑い時の休憩場所として使用しており、アテネにはいくつかありました。
- 劇場。 アテネで最初の劇場は、アクロポリスの南東斜面にあるディオニュソス劇場で、長い間、アテネ国家最大の劇場であり続けました。 さらに、声楽コンクールへの参加や器楽演奏のためのオデオンもありました。
- パナシナイコス スタジアムはアーグラ地方のイリッソス川のほとりにあり、パナシナイコス フェスティバルのスポーツ イベントが開催されました。 パナシナイコス スタジアムは 1896 年に最初の近代オリンピックが開催されました。
情報源
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