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国旗に五芒星が描かれているのはどこの国の国旗ですか? 五芒星の旗。 なぜ赤い星がソ連軍の象徴になったのでしょうか?

州のシンボルに星を使用することは、そのシンプルさと同時にそのデザインに深い意味があるため、非常に一般的です。 絶対に さまざまな国パネルにこのパターンを使用しました。 今でも星を使っている人はたくさんいます。 これらはどこの国で、それぞれの国のこの記号の意味は何ですか?

アメリカ

おそらく、ほとんどの人は「星付き国旗」というフレーズを聞くと、まずアメリカの州章を思い出すでしょう。 これは最も古い国家規格の 1 つです。 星条旗は多くの変更を経ましたが、依然として元の構造と意味を保っています。 現代の国旗は長方形で、赤 7 本と白 6 本の横縞があります。 それらはアメリカ国家の基礎となった 13 の植民地を象徴しています。 隅にある青い長方形は結合の印です。 それぞれの五芒星は州のシンボルであり、合計で 50 個あります。 花には別の意味もあります。 赤は忍耐と勇気を表し、濃い青は正義と勤勉を呼び起こし、白は無邪気さと純粋さを表します。 この旗が初めて登場したのは 1777 年で、議会は当時の英国の州の数である 13 個の縞と 13 個の星を含む旗を承認しました。 これは、ニュージャージー州の代表者であり著者であるフランシス・ホプキンスによって開発されました。 州シール。 伝説によると、それはフィラデルフィア出身の裁縫師、ベッツィー・ロスによって縫われたと言われています。 ブランディワインの戦いでは戦場で使用され、1 年後にはナッソーの砦を占領する際に外国領土の上空に浮上しました。 50 個の星を備えた現代版は、ハワイが米国の一部となった 1960 年に承認されました。

中華人民共和国

どの州の国旗に五芒星が描かれているかを考えるとき、東部の偉大な州を思い出さずにはいられません。 中国とそのシンボルは世界中で知られています。 星付き 大きいサイズ、以下のいくつかの小さなものに囲まれており、20 世紀の 40 年代の州を表しています。 これは、浙江省に住んで経済学者として働いていた曾連松氏によって開発されました。 この旗は人民政治諮問委員会によって承認されました。 したがって、パネルは赤で作られ、左隅に大きな金色の星があり、その下に4つの小さな星が弧を描いています。 1つ目はリーダーシップを意味します 共産党、しかし2番目についてはコンセンサスがありません。 いくつかのバージョンによると、これらはプロレタリアート、農民、軍隊、インテリの 4 つの階級です。 もう一つの選択肢は中華圏です。 第三によれば、これらは労働者、農民、都市の小ブルジョワジーおよび経営者である。 赤という色は革命を連想させます。 興味深いのは、印刷や火薬だけでなく、旗の使用も発明したのが中国人であるということです。 この国の住民は 100 年にわたって同様のシンボルを使用し、絹でパネルを作りました。 長い間ヨーロッパ人には知られていないままでした。 しかし、長い間、彼はそれを持っておらず、19世紀半ばからのみそのようなシンボルを常に使用し始めました。

星付きのバナーをリストするとき、ソ連の国旗について言及することを忘れることはできません。 それは赤い長方形で、上隅に金色のハンマーと鎌が付いていました。 その上には、金色の縁取りで囲まれた赤い五芒星がありました。 長方形の幅と長さの比率は 1 対 2 でした。 フラグを付ける 五芒星すぐには登場しませんでしたが、当初は「RSFSR」と書かれたパネルを使用する予定でした。 赤は、党の指導の下で共産主義を構築するためのソビエト人民の闘争の象徴でした。 ハンマーと鎌は労働者と農民の結合を表しています。 旗竿の上隅にあるソ連の国旗を飾る赤い五芒星は、地球上の五大陸における共産主義思想の勝利を象徴しています。

モロッコ

「五芒星が描かれているのはどの州の国旗ですか?」という質問への答えを求めて。 モロッコの布を無視することはできません。 これの象徴 アフリカの国濃い赤色の生地で作られています。 旗の中央には緑の五芒星があります。 これは円に内接することができ、その直径はパネルの幅 19 ~ 45 に関係します。民間パネルには、各隅に 1 つずつ、計 4 つの金の王冠も使用されています。 メッカの伝統的な保安官。 この称号は、イスラム教の聖なる都市の守護者とみなされるシャリファの指導者に与えられます。 国旗に使用されている緑の星は州の紋章にも使用されています。

トゥルキエ

星の付いた国の国旗をリストするときは、トルコの国旗を覚えておく価値があります。 その歴史は何世紀も前に始まりました。 トルコがイスラム教の国になったとき、半月と星が国旗に現れました。 布の赤い色が象徴する オスマン帝国 634 ~ 644 年に統治していたウマルという統治者の時代から使用されてきました。 しかし、歴史の流れとともに生地の色は変化し、かつてはトルコの国旗は白か緑でした。 一部の歴史家によると、現代版の布が初めて登場したとき、星は三日月の中に位置していました。 また、かつては八角や七角もありました。 この象徴主義はイスラム教とは関連しないという意見もあります。 伝説によると、マケドニアのフィリップは夜にイスタンブールを占領しようとしましたが、戦いは難しく、突然月が空に輝き、それが星とともに血の海に反映されました。 監視員たちは敵を倒し、首都の自由を守りました。

キューバ

上記の国すべてが象徴的に五芒星を持っているわけではありません。 アメリカの国旗や中国の国旗以外に、どの国旗にもそれが見られますか? たとえば、キュ​​ーバ語で。 このラテンアメリカの国の生地は、青と白の 5 つの横縞で覆われています。 赤が左側です 正三角形、そしてそれは描写されています ホワイトスター。 この旗は 1902 年に承認されました。 この象徴の意味は次のとおりです。3本の青い縞はキューバがスペイン人によって分割された地域を象徴し、2本の白い縞は独立への願望を示し、赤い三角形は平等、自由、兄弟愛のしるしです。彼らのために流された血。 最後に、白い星は自由を象徴しています。

シリア

「五芒星が描かれているのはどの州の国旗ですか?」という質問に対する別の答えです。 シリアの布です。 長方形は同じサイズの 3 本の横縞で覆われており、上の縞模様は明るい赤、真ん中の縞模様は赤です。 、一番下は黒です。 中央には緑色の五芒星が 2 つあります。 使用されている色はすべてアラブ地域の伝統的な色です。 この場合、緑はイスラム教だけでなく、ファーティマ朝の象徴としても機能します。 星の数はシリアとエジプトを表しています。

ベトナム

どの州の国旗に五芒星があるかを考えるとき、この国を思い出す価値があります。 ベトナムでは何十年もの間、現代版の布が使用されてきました。 状態記号 1955年に導入されました。 長方形の赤いキャンバスには、共産党の指導力を表現するための大きなキャンバスが含まれています。 赤い色は革命の成功を表し、5本の光線はそれぞれ社会主義的団結における労働者、農民、兵士、若者、知識層を象徴しています。

五芒星は何を意味し、ソビエトの象徴主義においてどこから来たのでしょうか?

  1. 最古のシンボル - 完璧な男五感すべてのマスター。
    レナード・ダ・ヴィンチのウィトルウィウス的人体の画像を見つけてください - これも五芒星であり、総合的な人です
    ソ連では、その意味は国際 - 5大陸に調整されました
  2. レフ・ダヴィドヴィチ・トロツキーはかつて、この古代の記号をソ連の象徴主義に導入することを提案し、それ以前にこの星はフリーメーソンによってロシアに持ち込まれた。 特に、デカブリストとそのロッジ
    - 北極星。
  3. 1918年に彼は正規赤軍の紋章として提案した。
    K.S.エレメエフはペトログラード軍管区の初代軍隊司令官でした。
    鋭い角五芒星は金融、メディア、ユダヤ人同胞団、パレスチナ、大衆の支配を意味し、六番目の点は世界征服、つまり救世主の到来(ユダヤの象徴主義からのダビデの星)を意味する。 )。
  4. リンゴ(知恵の実)を十字に切ります。 切り口に五芒星が見えます。 任意の半径の円を 5 つの等しい部分に分割すると、2 番目の半径が得られます。 これら 2 つの半径を使用して、DNA ヘリックスと、中心にネッカー立方体を持つ六芒星を構築できます。 水素原子の図を作成することもできます。
  5. 五芒星のような記号は実際には何を表しているのでしょうか? 一般に、星のイメージはすべて、人類の最も古いシンボルの 1 つであり、すべての国の紋章に受け入れられています。 概念としての星は、当初は永遠の象徴でしたが、後には高い志と理想の象徴になりました。 現代でも、導き(いわゆるウィンドローズ)、幸福(幸運の星のもとに生まれる)の象徴としても使われています。
    1918年の春に初めて、モスクワ軍管区の軍事委員N.ポリャンスキーは、赤軍の最初の部隊の軍人の特徴的な標識として、新しいシンボルである赤い星を導入することを提案した。 他の情報源によると、この紋章は 1917 年 12 月 20 日に結成された赤軍の組織と形成のための全ロシアコレギウムによって提案されたものであり、特にこの紋章の実際の作成者は初代ソ連の K. エレメーエフでした。ペトログラード軍管区司令官、赤軍結成委員会委員長。
    赤軍のこの紋章の選択は、次の理由によって説明されます。 まず、その形は五芒星でした。 古代のシンボルお守り、防御。

    まず、赤は革命、革命軍を象徴する色でした。 もちろん、高い理想を追求する象徴としての星というコンセプトも、このエンブレムを選ぶ上で重要でした。 交差した鋤とハンマーは労働者と農民の団結の象徴です。 したがって、赤軍兵士の他の記章や袖の記章にも五芒星が配置されました。 1923年以来、五芒星のシンボルはバッジ(特定の個性を示す比喩的なモットーの一種、地域の個々の物体にのみ固有の記号)としてソ連の国章に使用され始めました。王朝、人物)というモットーへの比喩的な追加として、すべての国の労働者よ、団結せよ! したがって、そのような赤い星は国際労働者の団結の象徴と考えられるようになりました。 確かに、他国の労働者自身がこのことを認識する可能性は低いでしょう。
    ハンマーと鎌を備えた五芒星の赤い星がすでに赤軍の公式の軍記章および紋章であったという事実の結果、このシンボルも賞制度の中に位置しており、配置されるべきであると理解されました。記章に。 ちなみに、1918年9月16日に制定された最初のソビエト赤旗勲章では、逆さまの五芒星がすぐに目を引きます。 上で述べたように意味だけでなく、作品の芸術的構造においても、この命令はあまり成功していませんが、敵との戦いで示された特別な勇気と勇気に対して授与されました。 ソ連の力、社会主義の祖国を守るために。

    五芒星の話に戻ると、このシンボルはロシアの歴史全体とは関係がなく、ソビエトロシアの歴史のほんの一部にのみ属していると自信を持って言えます。 はい、肩ストラップと内側に五芒星がありました。 ツァーリ軍ただし、もっぱらランクによる区別のしるしとして ( 軍の階級) ; 星がショルダーストラップに登場したのは、19 世紀末から 20 世紀初頭になってからです。

  6. ソロモンの星。 それが何を意味するのか、誰も知りません。 黄金比そしてその他のくだらないこと。 すべての対称性、疑似完璧の象徴、物質主義の象徴のように。 フリーメーソンの象徴主義。 視点から見た悪魔の兆候 正教会。 通常、これらのスターは 13 個あります。 彼らは、ブラヴァツキーがこの象徴性をお金のために導入した人だと考えており、彼女はまた、ヒトラーにかぎ十字を与えました。 その後、あるアメリカ人がレモン一ドルを彼女に遺贈し、家を遺贈しました。
  7. 先端は5面に向いています。 そして、敵がパスしても、内側のエッジが彼を切り裂くでしょう。 アグレッシブなディフェンス。 円とは異なり、受動的防御を象徴します。
  8. こんにちは
  9. 五芒星は3つの三角形を組み合わせたものです。
    聖書にこれに関するエピソードがあります。

    六芒星は 2 つの三角形をつなげたものです。

  10. 5つの端を持つ星は腕を広げた男性を表しており、バータに簡単に収まります(彼は平日の制服を着ているので、神ご自身がこのシンボルをソ連の国旗に配置するように命じたと冗談を言いたいです)。逆に、逆位置ではヤギ、つまりサタンになります。 ソビエトの象徴主義において、赤いエリートが神秘主義に真剣に魅了されたため、スターである彼女が登場しました。
  11. 五芒星、つまりペンタクルは古代から知られており、トーテムや儀式の絵の中で保護、安心、安全の象徴として使用されてきました。 原始人、現代のトルコ、ギリシャ、イラン、イラクの領土における初期の文明の代表者も含まれます。 それはまた、日本とアメリカインディアンの間で尊敬される紋章でもありました。 ロシアのラップランドのサーミ人の間では、五芒星は、ほとんどの北方人の生活様式の基礎であるトナカイを守る普遍的なお守りと考えられていました。 19 世紀半ばの北カレリアでは、カレリアの狩猟者が五芒星を崇拝していたという事実が証明されました。 つまずく 冬の森コネクティングロッドベアを攻撃するために、ハンターは雪の中に素早く五芒星を3つ続けて描き、その後ろに後退しました。 クマはこの一線を越えることはできないと考えられていました。
    考古学者らは、文明の黎明期に、くちばしから唾を吐き世界を創造したとされる大鳥の紋章像を象徴的に描こうとしたと示唆している。 私たちの祖先にとって、ペンタクルは、神々が住む永遠の空のサインである 5 つの三角形で構成されているように見えました。 5 という数字は一般的に象徴的なものです。結局のところ、私たちの手と足には 5 本の指があります。 私たちの体からは、5 つの付属器官、2 本の腕、2 本の脚、1 つの頭が突き出ています。 天才レオナルド・ダ・ヴィンチの絵では、理想的な人物が側面に広く配置されており、彼自身が五芒星に似ています。 そしてその後、人々はこの惑星自体が 5 つの主要な大陸で構成されていることを知りました。
    古代人はこの現象に気づき、非常にショックを受けたため、ヴィーナスとそのペンタクルは愛と美の象徴となりました。 だからこそ古代ギリシャ人は オリンピック競技 8年に一度、そして数世紀後、オリンピック運動の復活とともに、五芒星はほとんどその主要なシンボルになりかけましたが、最後の瞬間に教会からの圧力を受けて、聖職者が考えたため、それは5つの指輪に置き換えられました。五芒星は異教の象徴であり、控えめに言っても好まれませんでした。
    中世では、逆さの五芒星は、邪悪で不吉という別の意味を持ち、魔女や魔術師の儀式で使用される角のあるヤギの顔、さらにはサタン自身の顔にさえ似ていました。 また、そんな魔女の星は赤で、古来より赤は美しさだけでなく、反逆、革命、血を流す覚悟の独立などを象徴していました。 心理学者は、赤が最も攻撃的な色であると指摘しています。 いつも目に留まり、視覚的に近くに感じられます。 服の赤い色もエネルギー消費量の一種の指標であり、赤い服を着ている女性は誘惑されやすいと言われています。 その結果、五芒星の赤い星は、彼らが生まれる元素、または古い世界への挑戦の象徴となりました。 新規注文光線がどこを向いているかに応じて、または完全なカオス。
    しかし、ロシアでは 1917 年まで、シンボルとしての五芒星が頂点として使用されることはほとんどありませんでした。 クリスマスツリーまたは贈り物の包装紙の装飾、時には刺繍入りの農民タオルに飾られることもあります。 20世紀初頭になっても、ロシア将校の肩紐には小さな五芒星が描かれていた。 しかし政権を握ったボリシェヴィキは完全に破壊された 旧世界、緊急に新しい象徴性が必要でしたが、ここでは赤い五芒星がこれまで以上に役に立ちました。
    いくつかの情報源によると、1918年の春に赤軍兵士の特徴的な標識として五芒星を最初に導入したのはモスクワ軍管区の軍事委員、ニコライ・ポリャンスキーであった。 他の人によると、私たちの五芒星の父親は、ペトログラード軍管区の初代ソビエト司令官であり、労農赤軍結成委員会の委員長であるコンスタンチン・エレメーエフでした。 そして彼女は最終的にボリシェヴィキ指導者の一人、レオン・トロツキーの養子となった。
  12. 私がなんとか調べたことから判断すると、五芒星、つまり五芒星は、知識、世界の知識に向けた進歩の完全性の象徴です。 下側の4つの端は4つの要素、4つの要素を意味します。 それは火、水、土、空気です。 4 つのエネルギーが結合して第 5 の要素、エーテルまたはスピリットになります。 道教の実践において、最高度の悟りは、4 つのエネルギーと人間の最高の精神とのつながりです。 その結果、人は悟りと知識を受け取り、宇宙とのつながりが開かれます。 簡単に言えば、いくつかの能力が明らかになります。 五芒星は人の感情にも関係しています。 この物質世界で私たちに役立つ五感。 したがって、第六感はすでに魔術的な側面を持っています。 上記のすべてに基づいて、ペンタクルは人が精神的な発展に向けて進むのを助ける象徴であると結論付けることができます。 自分の中にある五感、つまり 5 つの要素すべてのバランスをとり、コントロールすることによって、人は霊的な変容を遂げ、それが宇宙の秘密への道を開きます。
  13. 五芒星はルシファーの星です。 いわば五芒星。 フリーメーソン、ユダヤ人、悪魔崇拝者などが使用します。
  14. 正直に言うと、それがどこから来ているのかわかりませんが、みぞおちを描いているように私には思えます。つまり、一方では人であるように思えます:)これは生命のユニークなシンボル... しかし、これは単なる私の想像です:)

赤軍の象徴としての赤い星の最初の公式スケッチは、1918 年の春に承認されました。 4月19日、新聞「農民、労働者、兵士、コサックの代理の全ロシア中央執行委員会のイズベスチヤ」に、軍事委員会が胸当ての絵を承認したとの通信が掲載された。赤軍の兵士のために、中央に鋤とハンマーの金色のイメージを持つ赤い星の形をしています。 ちなみに、この星自体は、記事内および公式採用後のしばらくの間、「火星の星」と呼ばれていましたが、一方では戦争の神である火星を擬人化し、他方では当然のことながら、その赤い色は革命の防衛だ。 そして、ハンマーと鋤の象徴性はさらに読みやすいものでした。もちろん、それらは新しい軍隊の「労働者と農民」の性格を体現していました。
興味深いのは、モスクワ軍管区の委員ニコライ・ポリャンスキーによって描かれ、提案された予備スケッチの1つに、鋤とハンマーに加えて、インテリの象徴としての本もあったことです。 しかし彼らは、標識が過剰で読みにくくなっていると考えて、その本を拒否した。 労働者と農民のシンボルを 1 つの記号に組み合わせるというアイデア自体は、1917 年 3 月にモスクワ ファベルジェ工場の労働者の旗に交差したハンマー、鋤、ライフルのイメージが表示されたときに初めて実現されました。
1918 年 5 月 7 日の共和国軍事人民委員会命令第 321 号により正式に承認された場合 新しい標識赤軍は「鋤とハンマーを持った火星の星」という名前を受け取り、左胸に着用することになっていました。 ちなみに、多くの赤軍兵士、特に赤軍の指揮官は、剣のベルトにサインを貼り付けて、それがくっついて覆われないようにすることを好み、赤の戦士を未知の武装者に変えました。 そして、この考慮により、1918年7月、共和国革命軍事評議会は、赤い星を胸から帽子のバンドに移動する命令を下すことを余儀なくされました。この場所は、数世代のソビエト兵士にとって馴染みのある場所でした。 そして同年11月15日、RVS命令第773号が発令され、これによりついに赤軍だけでなく赤海軍の頭飾りにも赤い星が付けられることになった。
「火星」と呼ばれる最初のエナメル質の赤い星は、特徴的な形をしていました。 その光線は私たちが見慣れているものよりも太く、その端はわずかに凸状で、星全体がよりボリュームがあるように見えました。 凸型の太い光線、ハンマー、鋤を備えたこの形で、それは4年間存在しました。 1922 年 4 月 13 日、裕福な農民、つまりクラークの象徴と考えられていた鋤は、貧しい農民の鎌に置き換えられました(ただし、おそらく、この置き換えにはもっとありふれたデザインの説明がありました。鎌は描写が簡単になり、認識しやすくなります)。 3 か月後の 7 月 11 日、星の光線の形も変わり、まっすぐになり、私たちに見慣れた標識の外観になりました。


五芒星は何を意味し、ソビエトの象徴主義においてどこから来たのでしょうか? 五芒星を使用することを提案した人およびその理由

五芒星、つまり「ペンタクル」は古代から知られており、原始人だけでなく、現代のトルコ、ギリシャ、イラン、イラクの領土の初期文明の代表者も、それを保護の象徴として使用していました。彼らのトーテムや儀式の絵には安心と安全が込められています。 それはまた、日本とアメリカインディアンの間で尊敬される紋章でもありました。 ロシアのラップランドのサーミ人の間では、五芒星はトナカイを守る普遍的なお守りと考えられており、北方人の生活様式の基礎となっていました。 19 世紀半ばの北カレリアでは、カレリアの狩猟者が五芒星を崇拝していたという事実が証明されました。 冬の森でコネクティングロッドベアに遭遇したハンターは、すぐに雪の中に五芒星を3つ続けて描き、その後ろに後退しました。 クマはこの一線を越えることはできないと考えられていました。
考古学者らは、文明の黎明期に、くちばしから唾を吐き世界を創造したとされる大鳥の紋章的人物を象徴的に描こうとしたと示唆している。 私たちの祖先にとって、ペンタクルは5つの三角形で構成されているように見えました - 神々が住む永遠の空のしるしです。 5 という数字は一般的に象徴的なものです。結局のところ、私たちの手と足には 5 本の指があります。 私たちの体からは、2 本の腕、2 本の脚、そして頭という 5 つの突起が「突き出ています」。 天才レオナルド・ダ・ヴィンチの絵では、「理想的な」人は、それらを側面に広く配置し、五芒星に似ています。 そしてその後、人々はこの惑星自体が 5 つの主要な大陸で構成されていることを知りました。
古代人はこの現象に気づき、非常にショックを受けたため、ヴィーナスとそのペンタクルは愛と美の象徴となりました。 だからこそ、古代ギリシャ人は8年に1度オリンピックを組織し、数世紀後、オリンピック運動の復活とともに、五芒星が彼らの主要なシンボルになりかけた――最後の瞬間、教会からの圧力を受けて、司祭たちは五芒星を異教の象徴と考え、控えめに言っても「それが気に入らなかった」ため、その代わりに五つの指輪が使われました。
中世では、逆さの五芒星は、悪と邪悪という別の意味を獲得しました。それは、魔女や魔術師の儀式で使用される角のあるヤギの顔、さらにはサタン自身の顔にさえ似ていました。 さらに、そのような「魔女」の星は赤でした。古代以来、赤い色は美しさだけでなく、反乱、革命、独立も象徴しており、これらすべてのために血を流す意欲を持っていました。 心理学者は、赤が最も攻撃的な色であると指摘しています。 いつも目に留まり、視覚的に近くに感じられます。 服の赤い色も「エネルギー消費」の一種の指標であり、赤い服を着ている女性は誘惑されやすいと言われています。 その結果、五芒星の赤い星は元素の象徴となり、その光線がどこを向いているかに応じて、古い世界に挑戦する「新しい秩序」が生まれるか、完全な混沌が生まれることになる。
しかし、ロシアでは 1917 年まで、五芒星がシンボルとして使用されることはほとんどありませんでした。新年のツリーの上部や贈り物の包装紙の装飾として、また時には刺繍入りの農民タオルに使用されることもありました。 20世紀初頭になっても、ロシア将校の肩紐には小さな五芒星が描かれていた。 しかし、権力を握って古い世界を「徹底的に」破壊したボリシェヴィキは、緊急に新しい象徴を必要としていた - そしてここで、赤い五芒星がこれまで以上に役に立ちました!
いくつかの情報源によると、1918年の春に赤軍兵士の特徴的な標識として五芒星を最初に導入したのはモスクワ軍管区の軍事委員、ニコライ・ポリャンスキーであった。 他の人によると、私たちの五芒星の「父」は、ペトログラード軍管区の初代ソビエト司令官であり、労農赤軍結成委員会の委員長であるコンスタンチン・エレメーエフでした。 そして彼女は最終的にボリシェヴィキ指導者の一人、レオン・トロツキーに「養子縁組」された。

「赤い星は労働者と耕作者の団結の象徴であり、彼らは血を吸うツァーリ、地主、資本家を首から振り落とし、社会主義の赤い旗をロシアに掲げた。赤い星は労働者の団結の象徴である」 「貧しい人々とすべての労働者の平等の擁護者である農民のソビエト権力。(...)私たちの赤い星よ、より明るく輝き、すべての労働者のための自由と平等の輝く光で全世界を照らしてください。」

赤い星。 エド。 全ロシア中央執行委員会。 M.、1918、p. 5.7.

「赤以外の旗、ユダヤ人の五芒星や他のフリーメーソンのシンボル以外の紋章、インターナショナル以外の国歌を提供してください。」

ボリシェヴィキの主な特徴的な紋章は赤い五芒星で、1918 年の春に正式に設置されました。 当初、ボリシェヴィキのプロパガンダはそれを「火星の星」(古代の戦争の神である火星に属するとされる)と呼び、その後「星の5本の光線は、5大陸すべての労働者の団結を意味している」と宣言し始めた。資本主義との戦い」(赤軍を参照。 - 「全ロシア中央執行委員会のイズベスチヤ」(M.)、1919、11.V.、No. 92、p. 3; Drachuk V.S. Heraldry は伝えます。M. 、1977年、94ページ)。 確かに、ここでボリシェヴィキは、世界帝国主義の最大の城塞であるアメリカの国章と国旗、さらにはボリビア、ブラジル、ベネズエラ、ホンジュラス、コスタリカ、キューバ、リベリア、パナマ、パラグアイ、チリでは、労働者大衆の状況は伝統的に極めて困難であった。

パラグアイの国章 (何というソ連の象徴だろう!)

実際には、五芒星は好戦的な神火星とも国際プロレタリアートとも何の関係もありません。 これは古代のオカルト記号(明らかに中東起源)で、紋章学では「五芒星」または「ソロモンの星」と呼ばれています(別の議論に値する六芒星の「ダビデの星」と混同しないでください)。


船に描かれた五芒星の最古の中東イメージの 1 つ (メソポタミア、紀元前 4 千年紀)

1897年にオーバー・シオニストのテオドール(ベンジャミン・ゼエフ)・ヘルツルが個人的にデザインしたシオニスト運動の党旗には、大きな6角の「ダビデの星」1つと、小さな5角の「星」7つが同時に含まれていたことは強調されるべきである。 「ソロモンの」 - ユダヤ人のカバラ主義の必須の儀式付属品(「Motherland」、2002年、No. 4/5、p. 95を参照)。 1903年にロシアでシオニストが「星とシオニスト問題の主要人物5人の像を描いた銅のトークン」の発行を始めたことに注目してほしい(『Bulletin of the Archivist』、2001年、第2号、205ページを参照)


五芒星は、フリーメーソンの象徴主義で常に使用されており、そこから米国、戦後のイタリア、およびフリーメーソンが統治する他の国々の国章に取り入れられました(ラテンアメリカの多くの共和国の国章は、実際には地元のフリーメーソンロッジの標識をわずかに修正したものです)反君主主義革命の結果として 19 世紀に権力を握った)。



五芒星の形をしたフリーメーソンの標識

知られているように、フリーメーソンは、いわゆる「グローバリゼーション」をプログラム目標として設定しました。つまり、地球上のすべての人々を、フリーメーソン(主にアメリカ人)の完全な管理下にある特定の「世界政府」に従属させることです。 -イスラエル): 「...我々はゴイムをひどく疲弊させて、破綻することなく世界中のすべての国家勢力を自らの中に吸収し、超政府を形成できる国際大国に同意させるだろう。 現代の支配者の代わりに、超政府と呼ばれる怪物が登場します。 彼の手はハサミのようにあらゆる方向に伸ばされ、すべての国を征服することを失敗することのできないほど巨大な組織となるでしょう。 (...)すべての州には、われわれのほかには、プロレタリアート大衆と、われわれに献身的な数人の億万長者、警察官と兵士だけがいるということを確保する必要がある。 ... 私たちは ... 国家における責任ある地位を ... 国民との間に深淵が開いたような過去と性格を持つ人々、私たちの指示に従わなかった場合には、自分自身でしか行うことができないような人々に委ねます。裁判か追放のどちらかを待ちます。 これは彼らが息を引き取るまで我々の利益を守るためである。」(シオン議定書第 5 号、7 号、8 号を参照)。


「グローバル化」 地球、フリーメーソンの象徴主義に巻き込まれている

ロシアに関しては、フリーメーソンの代表的な印刷物であるパリの雑誌「アカシア」は、1904 年初めの社説で直接次のように書いた。 西ヨーロッパこの巨像が危険になりすぎる前に解体する必要があります。 可能性のある革命を利用してポーランドをヨーロッパの防護壁として回復し、残りのロシアを 3 つまたは 4 つの国家に分割すべきである。」 ((20 世紀の世界政治におけるソロヴィエフ O.F. フリーメーソンを参照。M.、1998、p 42) 。
簡潔にわかりやすく! もう一つ 最も重要な任務フリーメーソンは破壊である キリスト教の宗教。 ここからフリーメイソンの間で より高い学位バフォメット崇拝の悪魔崇拝は密かに行われています。翼のあるヤギの形をした悪魔の化身であり、その額には同じ赤い五芒星が輝いています。


非常に多くの場合、悪魔崇拝者は、悪魔の頭を簡単にそこに刻むことができるように、両端が上になった五芒星を描きます(「バフォメットの五芒星」)。



フリーメーソンのシンボル上の悪魔の五芒星

ちなみに、共産主義賛歌「インターナショナル」の悪名高き作者である詩人E.ポティエと作曲家P.デゲイターもフリーメーソンでした(ソ連では常に沈黙を保っていました)。 国際フリーメーソンのロッジは、密かにボリシェヴィキに包括的な支援、特に資金面での支援を提供した(Nikolaevsky B.I. Russian Masons and Revolution. M., 1990, pp. 66-67 を参照)。



フリーメーソンの看板にある赤い(ボリシェヴィキのように)五芒星

そして、特に著名なマルクス主義者の多く(一部のボリシェヴィキ指導者を含む)がフリーメーソンの会員であったことから、「世界プロレタリア革命」のマルクス主義者の計画は明らかにフリーメーソン起源のものであった。 その中には「十月革命の指導者」(共産主義報道での呼称)L・トロツキー(レイバ・ダビドヴィッチ・ブロンスタイン)も含まれていた。 フリーメーソンの五芒星をボリシェヴィズムを識別する紋章にすることを提案したのはトロツキーでした。

双子の兄弟。 1917 年のフリーメーソンのバッジと、1921 年のレーニンの肖像が描かれたコミンテルン第 3 回大会の代表者のバッジ (基本的な違いを見つけてください)

この五芒星は、ボリシェヴィキによって赤軍の軍服にしばしば配置されたことに注意してください。 軍事装備, さまざまな兆候そして、トークンや視覚的プロパガンダのあらゆる種類の属性を、純粋に悪魔的な方法で、つまり2つの「角」を立てて使用します。






バフォメットの五芒星が描かれた宣伝プレート。その中央には警備員の頭が描かれています。 周囲には特徴的な碑文が刻まれています。「善の名と口実のもとに自分たちの利益を追求する富裕層の陰謀をどこでも見ます。」


角のある「バフォメットの五芒星」は、1918 年 9 月 16 日に制定された戦闘「第二次世界大戦の象徴」にも見られます (これもトロツキーの提案によるものです)。 社会主義革命「 - RSFSRの赤旗勲章(およびアゼルバイジャンSSRとモンゴルの同じ名前の同様の勲章)」 人民共和国バッジ「革命運動の英雄」)。

同様の悪魔のような五芒星が、著名な警備員に授与される特別な賞状を飾っていました。 チェカの会長フェリックス・エドムンドヴィチ・ジェルジンスキーは、かなり意識的かつ自信を持って、同様の悪魔のような星を軍帽に帽章としてかぶっていました(ロディナ、2007年、第12号、7ページを参照)。

「バフォメットの五芒星」の内側に配置されたこの「燃えるような革命家」の肖像画が、1932 年にデザインされた特別チェキスト注文「フェリックス・ジェルジンスキー」の構成の中心部分であったことを付け加えておきます。 このプロジェクト深く憎んでいたスターリンによって拒絶された」 アイアン・フェリックス」、「人民の指導者」は彼を正しく「活動的なトロツキスト」と呼んだ)。 これがボリシェヴィキの紋章の本当の起源と本当の意味についての真実です。


そして、このカバラのフリーメーソンと悪魔の象徴主義(とりわけ、モスクワ・クレムリンの神聖な塔を冒涜し続けている)からの最終的な解放は、ロシアの真の国家復興にとって不可欠な条件であるように思われる。

S・V・ナウモフ、歴史家