Ev / Karanlık noktalar/ Dmitry Likhachev: Zeka ahlaki sağlığa eşittir

Dmitry Likhachev: Zeka ahlaki sağlığa eşittir

İyilik hakkında mektuplar Dmitry Likhachev

(Henüz derecelendirme yok)

Başlık: İyilikle ilgili mektuplar

“İyilik Hakkında Mektuplar” kitabı hakkında Dmitry Likhachev

Seçkin bir bilim adamı, akademisyen ve ünlünün yazdığı “İyiye ve güzele dair mektuplar” kitabı alenen tanınmış kişi Dmitry Sergeevich Likhachev, okuyuculara gerçek bir hediye olan bir bilgelik incelemesidir. İle birlikte bilimsel çalışmalar Bilim adamının hayatı boyunca yarattığı bu eser daha az önemli değil, felsefi derinliği sınırsız.

Dmitry Likhachev, "İyi ve Güzel Hakkında Mektuplar" kitabını öncelikle genç neslin temsilcilerine hitap ediyor, ancak insani niteliklere ilişkin kapsamlı analizi, her yaş kategorisindeki okuyucular için ilginç ve faydalı olacaktır. Eseri oluşturan küçük yazıların her biri bir iyilik ve insanlık mesajı, muazzam bir yaşam deneyiminin parlak bir ışınıdır.

Kitap ilk olarak 1985 yılında yayınlandı; geçtiğimiz on yılda bilim adamının bu çalışması dünyanın birçok diline çevrildi. Koleksiyonda yer alan kırk altı harf maksimum kullanışlı bilgi hem genç neslin temsilcileri hem de çocuk yetiştiren insanlar için.

Tarih ve kültür üzerine birçok temel eserin yazarı ve dünyaca ünlü bir filolog olan Dmitry Likhachev, okuyucuyu sorunları çözme yöntemleri konusundaki vizyonunu tanımaya davet ediyor psikolojik problemler Kişilik oluşumunun ilk döneminde ortaya çıkanlar. Kişi, "İyiye ve Güzele Dair Mektuplar" kitabını okuduktan sonra, kendi "Ben"inin oluşumunun birçok yönünü tam olarak anlayacaktır. Kitap özellikle psikolojik eğitimin aşağıdaki yönlerine değiniyor:

- benlik saygısının oluşumu, liderlik niteliklerinin geliştirilmesi;
- kötü alışkanlıkların ortaya çıkmasının nedenlerinin analizi, olumsuz karakter özelliklerinin gelişimi - açgözlülük, kıskançlık ve diğerleri;
— iyi veya kötü işler yapma örneğini kullanarak insan psikolojisinin derin bir analizi.

Okuyucu, “İyiye ve Güzele Dair Mektuplar” kitabını okuduktan sonra muhtemelen yazarın diğer bilimsel ve eğitici eserleriyle ilgilenecektir. Dmitry Likhachev'in en ünlü kitapları arasında “Yerli Topraklar”, “Büyük Miras”, “Kahkaha” gibi eserler yer alıyor. Eski Rus", "Rusça ile ilgili notlar".

Kitaplarla ilgili web sitemizde siteyi kayıt olmadan ücretsiz olarak indirebilir veya okuyabilirsiniz. çevrimiçi kitap Dmitry Likhachev'in iPad, iPhone, Android ve Kindle için epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında "İyilik Hakkında Mektuplar". Kitap size çok hoş anlar ve okumaktan gerçek bir zevk verecek. Satın almak tam versiyon ortağımızdan yapabilirsiniz. Ayrıca burada bulacaksınız son haberler edebiyat dünyasından en sevdiğiniz yazarların biyografisini öğrenin. Yeni başlayan yazarlar için ayrı bir bölüm vardır. faydalı ipuçları ve tavsiyeler, ilginç makaleler, bu sayede edebi el sanatlarında kendinizi deneyebilirsiniz.

Dmitry Likhachev'in “İyilik Hakkında Mektuplar” kitabından alıntılar

İyi aptal olamaz.

Dürbününüzü el sıkışırken tutmayı deneyin; hiçbir şey göremezsiniz.

Kör hayranlık (buna aşk bile diyemezsiniz) korkunç sonuçlara yol açabilir.

Bu kitapta belirli bir olay örgüsünü vurgulamak zordur; yazarın yalnızca bazı talimatları ve öğretileri vardır. Her biri belirli bir ahlaki meselenin problematiğini ortaya koyan birkaç alt başlıktan oluşur. Diyelim ki "Küçükte Büyük" adlı ilk mektupta yazar, önemli olan her şeyin asıl amacı gerçekleştirmeye bağlı küçük adımlardan oluştuğunu söylüyor. Aynı zamanda hedefe götüren araçların ahlaki yasalara aykırı olmaması veya aykırı olmaması gerekir.

İkinci mektubun ana fikri “gençlik tüm hayattır”dır. Likhachev, arkadaşların, yoldaşların, becerilerin, edinilen bilgilerin tüm alışkanlıklarının kesinlikle bu harika çağdan geldiğini söylüyor. Likhaçev mümkün olduğu kadar çok yoldaş edinmeye, seyahat etmeye ve böylece kendinize anılar ve hayat dersleri yaratmaya çağırıyor.

Ayrıca memnuniyetsiz görünümünüzle arkadaşlarınızın eğlenceli vakitlerini bozmamanız, kendinize çekilmemeniz, bencillik yapmamanız gerektiğini söylüyor.

Kitapta kızgınlık gibi bir duyguya büyük bir rol veriliyor. Sadece kişiyle konuşmayı ve bu davranışın nedenini bulmayı tavsiye ediyor. Hiçbir durumda aynı jetonla ödeme yapmamalısınız.

Kıskançlık gibi nahoş bir duyguyu size hatırlatmayı unutmuyor. Bir insanda onun varlığını, kendisini anlamaması, bu dünyadaki rolünü anlamaması ile haklı çıkarır. Kendi kaderini tayin etme konusunda her şey yerine oturduğu anda kıskançlık duygusu hayattan kaybolacaktır.

Kitaplardan, hafızanın özelliklerinden, nezaketten ve daha birçok erdemden bahsediyor.

Bu kitap bizim için gerçek bir bilgi kaynağıdır. modern hayat. Bugün insanlar büyüklerini, kitapları nadiren dinliyorlar ama bu çalışma özel ilgiyi hak ediyor, gerçekten eşsiz. Tüm bu ipuçlarının uygulamaya konulması gerekiyor ve sonra her şey yerine oturacak.

Resim veya çizim Likhachev - İyiye ve güzele dair mektuplar

Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar

Özet Ishiguro'nun Gününün Geri Kalanı
Roman, kariyeri boyunca Lord Darlington'a hizmet eden Stevenson adlı bir uşağın hikayesini anlatıyor. Stevenson sadece işle ilgileniyor, pratikte kimseyle iletişim kurmuyor.
Andersen The Snowman'ın Özeti
Yürüyüş sırasında çocuklar, akşam olduğunda canlanan bir kardan adam yaptı. Olduğu yerden hareket edemiyordu ve Küçük çocuk, onu çevreleyen şeyin ne olduğunu anlamadı.
Saltykov-Shchedrin Köyü Yangınının Özeti
“Köy Yangını” adlı eser bize şunları anlatıyor: trajik olaylar Sofonikha köyünde meydana geldi. Sıcak bir haziran günü, tüm kadın ve erkeklerin tarlada çalıştığı sırada köyde yangın çıktı.
Ryleev Dumasının Özeti
Bu başlığın altında lirik şiirlerden oluşan bir koleksiyon yatıyor. Yazara göre yazı tarzları en eski Slav temellerine kadar uzanıyor. Çok sayıda şiir oluşturmanın amacı genç nesile tanıtmaktır.
Brodie Cronin Kalesi'nin Özeti
Zalim, narsist ve gururlu James Brody, ailesinde gerçek bir zorbadır. Kişiliğine sorgusuz sualsiz teslimiyet ve saygı talep eder. Brody'nin küçük bir şapka dükkanı var

Okuyucuyla sohbetlerimde harf biçimini seçtim. Bu elbette koşullu bir formdur. Mektuplarımı okuyanları dost olarak hayal ediyorum. Arkadaşlarıma yazdığım mektuplar basit yazmamı sağlıyor.

Mektuplarımı neden bu şekilde düzenledim? Mektuplarımda önce hayatın amacını ve anlamını, davranışın güzelliğini yazıyorum, sonra çevremizdeki dünyanın güzelliğine, sanat eserlerinde bize ifşa edilen güzelliğe geçiyorum. Bunu yapıyorum çünkü çevrenin güzelliğini algılamak için kişinin kendisinin de zihinsel olarak güzel, derin olması ve hayatta doğru konumlarda durması gerekiyor. Dürbününüzü el sıkışırken tutmayı deneyin; hiçbir şey göremezsiniz.

Birinci harf
Küçük içinde büyük

Eğer bir kişi varsa harika gol, o zaman her şeyde kendini göstermelidir - görünüşte en önemsiz olanda. Fark edilmeden ve tesadüfen dürüst olmalısınız, ancak o zaman büyük görevinizi yerine getirirken dürüst olursunuz. Büyük bir amaç insanı bütünüyle kucaklar, her eylemine yansır ve iyi bir hedefe kötü yollarla ulaşılabileceği düşünülemez.

“Amaç, araçları haklı çıkarır” sözü yıkıcıdır ve ahlaka aykırıdır. Dostoyevski bunu Suç ve Ceza'da çok iyi gösterdi. Ana aktör bu çalışmanın - Rodion Raskolnikov, iğrenç yaşlı tefeciyi öldürerek, daha sonra büyük hedeflere ulaşıp insanlığa fayda sağlayabileceği parayı elde edeceğini düşündü, ancak içsel bir çöküş yaşıyor. Amaç uzak ve gerçekçi değil ama suç gerçek; bu korkunçtur ve hiçbir şeyle haklı gösterilemez. Yüksek bir hedef için çabalayın düşük demek yasaktır. Hem büyük hem de küçük konularda eşit derecede dürüst olmalısınız.

Genel kural: Küçükte büyüğü korumak özellikle bilimde gereklidir. Bilimsel gerçek en değerlidir ve her ayrıntısına kadar takip edilmelidir. bilimsel araştırma ve bir bilim adamının hayatında. Eğer kişi bilimde "küçük" hedefler için çabalıyorsa - zorla, gerçeklerin aksine kanıtlamak, sonuçları göstermek veya herhangi bir şekilde kendini öne çıkarmak - o zaman bilim adamı kaçınılmaz olarak başarısız olur. Belki hemen değil ama eninde sonunda! Elde edilen araştırma sonuçlarının abartılması veya hatta gerçeklerin küçük manipülasyonları başladığında ve bilimsel gerçek arka plana itildiğinde, bilimin varlığı sona erer ve bilim adamının kendisi de er ya da geç bilim adamı olmaktan çıkar.

Her şeyde küçükte büyük olanı kararlılıkla gözlemlemek gerekir. O zaman her şey kolay ve basittir.

İkinci harf
Gençlik tüm yaşamdır

Bu nedenle gençliğinize iyi bakın. ihtiyarlık. Gençliğinizde edindiğiniz tüm güzel şeylerin kıymetini bilin, gençliğinizin zenginliklerini israf etmeyin. Gençlikte edinilen hiçbir şey iz bırakmadan geçmez. Gençlikte kazanılan alışkanlıklar ömür boyu sürer. Çalışma becerileri de. Çalışmaya alışın; çalışmak her zaman neşe getirecektir. Ve bu insan mutluluğu için ne kadar önemli! Çalışmaktan ve çabalamaktan her zaman kaçınan tembel bir insandan daha mutsuz kimse yoktur...

Hem gençlikte hem de yaşlılıkta. İyi gençlik becerileri hayatı kolaylaştıracak, kötü olanlar ise zorlaştıracak ve zorlaştıracaktır.

Ve ilerisi. Bir Rus atasözü vardır: "Genç yaştan itibaren şerefinize sahip çıkın." Gençlikte işlenen tüm eylemler hafızada kalır. İyiler seni mutlu edecek, kötüler ise uyumanı engelleyecek!

Üçüncü harf
En büyük

Bir çocuk annesini, babasını, kardeşlerini, ailesini, evini sever. Gittikçe genişleyen sevgisi okula, köye, şehre ve tüm ülkeye yayılıyor. Ve bu zaten çok büyük ve derin bir duygu, ancak insan burada duramaz ve bir insanın içindeki insanı sevmesi gerekir.

Milliyetçi değil, vatansever olmalısınız. Yapamazsınız, kendi ailenizi sevdiğiniz için başkasının ailesinden nefret etmenize gerek yok. Vatansever olduğunuz için diğer milletlerden nefret etmenize gerek yok. Vatanseverlik ile milliyetçilik arasında derin bir fark vardır. Birincisinde ülkenize olan sevginiz, ikincisinde ise diğer herkese karşı nefretiniz var.

İyiliğin büyük hedefi küçük başlar; sevdikleriniz için iyilik arzusuyla başlar, ancak genişledikçe daha geniş bir yelpazedeki konuları kapsar.

Sudaki dalgalanmalar gibi. Ancak su üzerinde genişleyen daireler zayıflıyor. Büyüyen ve birçok şeye yayılan sevgi ve dostluk, yeni bir güç kazanır, yükselir ve bunların merkezi olan insan daha akıllı hale gelir.

Aşk bilinçsiz olmamalı, akıllı olmalı. Bu, hem sevilen kişide hem de çevrelerindeki insanlarda eksiklikleri fark etme ve eksikliklerle başa çıkma yeteneği ile birleştirilmesi gerektiği anlamına gelir. Gerekli olanı boş ve yanlıştan ayırma yeteneği ile bilgelikle birleştirilmelidir. Kör olmamalı. Kör hayranlık (buna aşk bile diyemezsiniz) korkunç sonuçlara yol açabilir. Her şeye hayran olan ve çocuğunu her konuda cesaretlendiren bir anne, bir ahlak canavarı yetiştirebilir.

Bilgelik, nezaketle birleşmiş zekadır. İyilik içermeyen zihin kurnazdır. Kurnazlık kesinlikle er ya da geç kurnaz olanın aleyhine döner. Bu nedenle kurnaz saklanmak zorunda kalır. Bilgelik açık ve güvenilirdir. Başkalarını ve her şeyden önce en bilge kişiyi aldatmaz. Bilgelik, bilgeye iyi bir isim ve kalıcı mutluluk getirir, güvenilir, uzun süreli mutluluk ve yaşlılıkta en değerli olan o sakin vicdanı getirir.

“Küçüğün büyüğü”, “Gençlik hayatın tamamıdır” ve “En büyüğü” şeklindeki üç önermem arasındaki ortak noktayı nasıl ifade edebilirim? Bu, slogan haline gelebilecek tek bir kelimeyle ifade edilebilir: “Sadakat.” Büyük ve küçük meselelerde insana yol göstermesi gereken büyük ilkelere bağlılık, kusursuz gençliğine bağlılık, bu kavramın geniş ve dar anlamıyla vatanına bağlılık, aileye, arkadaşlara, şehre, ülkeye, insanlara bağlılık. Sonuçta sadakat gerçeğe sadakattir - hakikat-hakikat ve hakikat-adalet.

Dört Harf
En büyük değer hayattır

Hayat her şeyden önce nefes almaktır. "Ruh", "ruh"! Ve öldü - her şeyden önce - "nefes almayı bıraktı." Çok eski zamanlardan beri böyle düşünüyorlardı. "Ruh dışarı!" - "öldü" anlamına geliyor.

Evin içi havasız olabilir, ahlaki hayatta da "havasız" olabilir. Tüm küçük endişeleri, günlük yaşamın tüm kibrini iyice "nefes vermeli", düşüncenin hareketini engelleyen, ruhu ezen, kişinin hayatı, değerlerini, onun değerini kabul etmesine izin vermeyen her şeyden kurtulmalı, silkelemelisiniz. güzellik.

Kişi her zaman kendisi ve başkaları için neyin en önemli olduğunu düşünmeli, tüm boş endişeleri bir kenara atmalıdır.

Olmalıdır açık insanlar, insanlara karşı hoşgörülü, her şeyden önce onların içindeki en iyiyi arayın. En iyiyi, sadece iyiyi, "gölgede kalan güzelliği" arama ve bulma yeteneği, kişiyi ruhsal olarak zenginleştirir.

Doğada, bir köyde, bir şehirde, bir insanda, küçük şeylerin tüm engelleri arasında güzelliği fark etmek, yaşam alanını, insanın yaşadığı yaşam alanını genişletmek anlamına gelir.

Uzun zamandır bu kelimeyi arıyordum - "küre". İlk başta kendi kendime şöyle dedim: “Hayatın sınırlarını genişletmemiz lazım” ama hayatın sınırları yok! Değil arsa, sınırlarla çitlerle çevrili. “Hayatın sınırlarını genişletmek” aynı sebepten dolayı düşüncelerimi ifade etmeye uygun değil. "Yaşamın ufkunu genişletmek" zaten daha iyi ama yine de bir şeyler yanlış. Maximilian Voloshin güzel bir kelimeyi severdi - "tamam". Gözün alabileceği, kucaklayabileceği her şey budur. Ancak burada bile günlük bilgimizin sınırlamaları devreye giriyor. Hayat gündelik izlenimlere indirgenemez. Algımızın ötesinde olanı hissedebilmeli ve hatta fark edebilmeliyiz, sanki bize açılan veya bize ifşa edilebilecek yeni bir şeyin "önsezisine" sahip olmalıyız. Dünyadaki en büyük değer hayattır: Başkasının, kendisinin, hayvanlar dünyasının ve bitkilerin hayatı, kültürün hayatı, tüm uzunluğu boyunca hayat - geçmişte, şimdi ve gelecekte... Ve hayat sonsuz derecede derindir. Her zaman daha önce fark etmediğimiz, güzelliğiyle, beklenmedik bilgeliğiyle, benzersizliğiyle bizi hayrete düşüren bir şeyle karşılaşırız.

Beşinci harf
Yaşam duygusu nedir

Varoluşunuzun amacını farklı şekillerde tanımlayabilirsiniz, ancak bir amaç olmalıdır - aksi takdirde hayat değil bitki örtüsü olacaktır.

Ayrıca hayatta prensiplerinizin olması gerekir. Bunları bir günlüğe yazmak bile iyidir, ancak günlüğün "gerçek" olması için kimseye gösterilemez - yalnızca kendiniz için yazın.

Her insanın hayatta, yaşam amacında, yaşam ilkelerinde, davranışlarında bir kuralı olmalıdır: Hayatını onurlu bir şekilde yaşamalı ki, hatırlamaktan utanmasın.

Onur, nezaketi, cömertliği, dar egoist olmamayı, dürüst olmayı gerektirir. iyi arkadaş, başkalarına yardım etmekten mutluluk duymak.

Yaşamın onuru uğruna, küçük zevklerden de, büyük zevklerden de vazgeçebilmek gerekir... Özür dileyebilmek, hatasını başkalarından kabul edebilmek, yaygara ve yalan söylemekten daha iyidir.

İnsan aldatırken her şeyden önce kendini kandırır, çünkü başarılı bir şekilde yalan söylediğini düşünür, ancak insanlar anladı ve nezaketten sessiz kaldı. Yalanlar her zaman görünür. İnsanlar kendilerine yalan mı söylendiğini yoksa gerçeğin mi söylendiğini söyleyen özel bir duyguya sahiptir. Ancak bazen hiçbir kanıt yoktur ve çoğu zaman bu işe karışmak istemezsiniz...

Doğa milyonlarca yıldır insanı yaratıyor ve bence doğanın bu yaratıcı, yapıcı faaliyetine saygı duyulmalı, hayatlarımızı onurlu bir şekilde yaşamalı ve yaratılışımız üzerinde çalışan doğanın özgürleşeceği şekilde yaşamalıyız. gücenmedi. Hayatımızda bu yaratıcı eğilimi, doğanın yaratıcılığını desteklemeli ve hiçbir durumda hayatta var olan yıkıcı her şeyi desteklememeliyiz. Bunu nasıl anlayacaksınız, bunu hayatınıza nasıl uygulayacaksınız - her insan buna yeteneklerine, ilgi alanlarına vb. Göre ayrı ayrı cevap vermelidir. Ancak yaratıcı bir şekilde yaşamanız, hayatta yaratıcılığı sürdürmeniz gerekir. Hayat çeşitlidir ve bu nedenle yaratılış da çeşitlidir ve yaşamdaki yaratıcılığa yönelik arzularımız da yeteneklerimize ve eğilimlerimize göre çeşitli olmalıdır. Nasıl düşünüyorsun?

Hayatta, tıpkı deniz seviyesinden yüksekliği saydığımız gibi, mutluluğu da hesaba kattığımız belli bir düzey vardır.

Başlangıç noktası. Dolayısıyla büyük küçük her insanın görevi bu mutluluk düzeyini arttırmaktır. Kişisel mutluluk da bu kaygıların dışında kalmıyor. Ama esas olarak etrafınızdakiler, size daha yakın olanlar, mutluluk düzeyleri endişelenmeden kolayca, kolayca artırılabilenler. Üstelik bu, sonuçta ülkenizin ve tüm insanlığın mutluluk düzeyinin artması anlamına geliyor.

Yöntemler farklı ama herkes için bir şeyler var. Her zaman mutluluk seviyesini artıran devlet meselelerini çözmek mümkün değilse, akıllıca çözülürse o zaman iş ortamınızda, okulunuzda, arkadaşlarınız ve yoldaşlarınız arasında bu mutluluk seviyesini artırabilirsiniz. Herkesin bu fırsatı var.

Hayat her şeyden önce yaratıcılıktır, ancak bu her insanın yaşayabilmesi için sanatçı, balerin veya bilim adamı olarak doğması gerektiği anlamına gelmez. Yaratıcılık da yapılabilir. Şimdi dedikleri gibi, etrafınızda iyi bir atmosfer, etrafınızda bir iyilik havası yaratabilirsiniz. Örneğin bir kişi topluma bir şüphe atmosferi, bir tür acılı sessizlik getirebilir veya hemen neşe ve ışık getirebilir. Bu yaratıcılıktır. Yaratıcılık süreklidir. Yani hayat sonsuz yaratımdır. İnsan doğar ve arkasında bir anı bırakır. Ardında nasıl bir anı bırakacak? Buna sadece belli bir yaştan itibaren değil, bence en başından itibaren dikkat etmek gerekiyor, çünkü insan her an ve her an ölebilir. Ve kendisinden nasıl bir anı bıraktığı çok önemlidir.

Altı harfi
Amaç ve özgüven

Bir kişi bilinçli veya sezgisel olarak hayatta kendisi için bir hedef veya yaşam görevi seçtiğinde, aynı zamanda istemeden de olsa kendisine bir değerlendirme yapar. Bir kişinin ne için yaşadığına göre, öz saygısı düşük veya yüksek olarak değerlendirilebilir.

Bir kişi tüm temel maddi malları edinme görevini kendine koyarsa, kendisini bu maddi mallar seviyesinde değerlendirir: en son marka bir arabanın sahibi olarak, lüks bir kulübenin sahibi olarak, mobilyalarının bir parçası olarak. ayarlamak...

Bir insan, insanlara iyilik getirmek, hastalık acılarını dindirmek, insanlara neşe vermek için yaşıyorsa kendini bu insanlık seviyesinde değerlendirir. Kendisine insana layık bir hedef koyar.

Yalnızca hayati bir hedef, bir kişinin hayatını onurlu bir şekilde yaşamasına ve gerçek neşe elde etmesine izin verir. Evet sevinç! Bir düşünün: Bir kişi hayattaki iyiliği artırma, insanlara mutluluk getirme görevini kendisine koyarsa, başına ne gibi başarısızlıklar gelebilir? Yanlış kişiye yardım etmesi gereken kişiye mi yardım etmeli? Peki kaç kişinin yardıma ihtiyacı yok? Eğer doktorsanız, belki hastaya yanlış teşhis koymuşsunuzdur? Bu çoğu kişinin başına gelir en iyi doktorlar. Ancak toplamda, yardım etmediğinizden daha fazla yardım ettiniz. Hiç kimse hatalardan muaf değildir. Ama en çok ana hata, ölümcül hata - yanlış seçilmiş Ana görev hayatta. Terfi alamadım; hayal kırıklığı yarattı. Koleksiyonum için pul almaya vaktim olmadı; bu çok yazık. Birisinin senden daha iyi mobilyaları ya da daha iyi bir arabası var; yine bir hayal kırıklığı, hem de ne büyük bir hayal kırıklığı!

Bir kariyer veya kazanım hedefini belirlerken kişi toplamda sevinçten çok üzüntü yaşar ve her şeyi kaybetme riskiyle karşı karşıya kalır. Her iyiliğe sevinen insan ne kaybedebilir? Bir kişinin yaptığı iyiliğin onun içsel ihtiyacı olması, sadece kafadan değil, akıllı bir kalpten gelmesi ve sadece bir "prensip" olmaması önemlidir.

Bu nedenle hayattaki asıl görev mutlaka kişisel olmanın ötesinde daha geniş bir görev olmalı, yalnızca kişinin kendi başarıları ve başarısızlıklarıyla sınırlı olmamalıdır. İnsanlara karşı nezaket, aileye sevgi, şehrinize, halkınıza, ülkenize, tüm Evrene sevgi tarafından dikte edilmelidir.

Bu, kişinin bir münzevi gibi yaşaması, kendine bakmaması, hiçbir şey elde etmemesi ve sevinmemesi gerektiği anlamına mı geliyor? basit promosyon pozisyonda mı? Hiç de bile! Kendini hiç düşünmeyen bir kişi anormal bir fenomendir ve benim için kişisel olarak hoş olmayan bir şeydir: bunda bir tür çöküş var, nezaketinin, bencilliğinin, öneminin gösterişli bir şekilde abartılması, diğer insanlara karşı bir tür tuhaf küçümseme var , öne çıkma arzusu.

Bu nedenle sadece hayattaki asıl görevden bahsediyorum. Ve bu ana yaşam görevinin diğer insanların gözünde vurgulanmasına gerek yok. Ve iyi giyinmeniz gerekir (bu başkalarına saygıdır), ancak mutlaka "başkalarından daha iyi" olmanız gerekmez. Ve kendiniz için bir kütüphane derlemeniz gerekiyor, ancak mutlaka komşunuzunkinden daha büyük olması gerekmiyor. Kendiniz ve aileniz için bir araba satın almak iyidir, kullanışlıdır. Sadece ikincil olanı birincil hale getirmeyin ve ana amaç hayat seni gerekmediği yerde tüketti. İhtiyacınız olduğunda bu başka bir konudur. Orada kimin ne yapabileceğini göreceğiz.

Yedi harf
İnsanları bir araya getiren şey

Bir kişinin yaşamının izini sürün.

İnsan doğar ve onun ilk bakımı annesidir; yavaş yavaş (sadece birkaç gün sonra) babanın ona olan ilgisi çocukla doğrudan temasa geçer (çocuğun doğumundan önce ona yönelik bakım zaten mevcuttu, ancak bir dereceye kadar "soyut"tu - ebeveynler çocuk için hazırlanıyorlardı) çocuğun doğumu, onun hakkında rüya görmek).

Başkasını önemseme duygusu özellikle kızlarda çok erken yaşlarda ortaya çıkar. Kız henüz konuşmuyor ama şimdiden bebeğe bakmaya, onu emzirmeye çalışıyor. Çok küçük oğlanlar mantar ve balık toplamayı severler. Kızlar ayrıca meyveleri ve mantarları toplamayı da severler. Ve sadece kendileri için değil tüm aile için topluyorlar. Onu eve götürüp kışa hazırlıyorlar.

Yavaş yavaş, çocuklar giderek daha fazla ilgi gören nesneler haline gelirler ve kendileri de gerçek ve geniş bir ilgi göstermeye başlarlar - sadece aileye değil, aynı zamanda okula, köylerine, şehirlerine ve ülkelerine de...

Bakım genişliyor ve daha fedakar hale geliyor. Çocuklar, artık çocukların bakımını ödeyemedikleri zaman, yaşlı ebeveynlerine bakarak kendi bakım masraflarını karşılıyorlar. Ve yaşlılara ve ardından ölen ebeveynlerin anısına yönelik bu endişe, ailenin ve bir bütün olarak vatanın tarihsel hafızasına yönelik endişeyle birleşiyor gibi görünüyor.

Eğer ilgi yalnızca kendine yönelikse, o zaman bir egoist büyür.

Bakım insanları birleştirir, geçmişin hafızasını güçlendirir ve tamamen geleceğe yöneliktir. Bu duygunun kendisi değil - sevgi, dostluk, vatanseverlik duygusunun somut bir tezahürüdür. Bir kişinin bakımlı olması gerekir. Kaygısız veya kaygısız bir kişi büyük olasılıkla kimseyi sevmeyen kaba bir kişidir.

Ahlak en yüksek dereceşefkat duygusuyla karakterize edilir. Merhamette kişinin insanlıkla ve dünyayla (sadece insanlarla, uluslarla değil, aynı zamanda hayvanlarla, bitkilerle, doğayla vb.) birlik bilinci vardır. Merhamet duygusu (veya ona yakın bir şey) bizi kültürel anıtlar için, onların korunması için, doğa için, bireysel manzaralar için, hafızaya saygı için mücadele etmeye zorluyor. Merhamette kişinin diğer insanlarla, bir ulusla, insanlarla, ülkeyle, Evrenle birlik bilinci vardır. Bu nedenle unutulmuş şefkat kavramının tamamen yeniden canlandırılması ve geliştirilmesi gerekmektedir.

Şaşırtıcı derecede doğru bir düşünce: “Bir insan için küçük, insanlık için büyük bir adım.” Buna binlerce örnek verilebilir: Bir kişinin nazik olmasının hiçbir maliyeti yoktur, ancak insanlığın nazik olması inanılmaz derecede zordur. İnsanlığı düzeltmek imkansızdır, kendinizi düzeltmek kolaydır. Bir çocuğu beslemek, yaşlı bir adamı yolun karşısına taşımak, tramvayda yer vermek, iyi çalışmak, kibar ve nazik olmak vb. - bunların hepsi bir insan için kolaydır ama herkes için aynı anda inanılmaz derecede zordur. Bu yüzden kendinizden başlamalısınız.

İyi aptal olamaz. İyi bir eylem asla aptalca değildir, çünkü bencil değildir ve kâr ve "akıllı sonuçlar" hedefini takip etmez. İsim iyi iş"Aptal" ancak hedefe açıkça ulaşamadığında veya "sahte nazik" olduğunda, yanlışlıkla nazik olduğunda, yani nazik olmadığında mümkündür. Tekrar ediyorum: gerçekten iyi bir eylem aptalca olamaz, zihin açısından değerlendirilemez. Çok iyi ve iyi.

Sekiz Harfi
Komik olmadan komik ol

Bir zamanlar başınıza bir talihsizlik geldiğini, kederli olduğunuzu tüm görünüşünüzle göstermek uygunsuz sayılıyordu. Kişi kendi depresif durumunu başkalarına dayatmamalıydı. Kederde bile haysiyeti korumak, herkesle eşit olmak, bencilleşmemek, mümkün olduğu kadar arkadaş canlısı ve hatta neşeli kalmak gerekiyordu. Onurunu koruma, üzüntülerini başkalarına empoze etmeme, başkalarının ruh halini bozmama, insanlarla ilişkilerde her zaman eşit olma, her zaman arkadaş canlısı ve neşeli olma yeteneği, toplumda ve toplumda yaşamaya yardımcı olan büyük ve gerçek bir sanattır. kendisi.

Ama ne kadar neşeli olmalısın? Gürültülü ve müdahaleci eğlence başkaları için yorucudur. Sürekli espriler yapan genç bir adamın artık onurlu davrandığı düşünülmüyor. Bir soytarı olur. Bu da toplumda bir insanın başına gelebilecek en kötü şeydir ve sonuçta mizah duygusunun kaybı anlamına gelir.

Komik olma.

Komik olmamak sadece bir davranış yeteneği değil, aynı zamanda bir zeka göstergesidir.

Her şeyde, hatta giyim tarzınızda bile komik olabilirsiniz. Bir erkek gömleğine uyacak kravatı ya da gömleği takım elbisesine uyacak şekilde çok dikkatli seçerse gülünç olur. Kişinin görünüşüne aşırı ilgi duyması hemen fark edilir. Düzgün giyinmeye dikkat etmeliyiz ama bu endişe erkeklere aktarılmamalı bilinen sınırlar. Dış görünüşüne aşırı önem veren bir adam tatsızdır. Kadın başka bir konudur. Erkek kıyafetlerinde sadece bir miktar moda olmalı. Tamamen temiz bir gömlek, temiz ayakkabılar ve yeni ama çok parlak olmayan bir kravat yeterlidir. Takım elbise eski olabilir ama dağınık olmamalıdır.

Başkalarıyla konuşurken dinlemeyi bilin, susmayı bilin, şaka yapmayı bilin ama nadiren ve doğru zamanda. Mümkün olduğunca az yer kaplayın. Bu nedenle akşam yemeğinde komşunuzu utandıracak şekilde dirseklerinizi masaya koymayın. Partinin hayatı olmak için fazla çabalamayın. Her şeyde ölçülü olun, dostane duygularınızla bile müdahaleci olmayın.

Eksikleriniz varsa dert etmeyin. Eğer kekeliyorsanız bunun çok kötü olduğunu düşünmeyin. Kekemeler mükemmel konuşmacılar olabilir, söyledikleri her kelimeyi anlamlı bir şekilde ifade edebilirler. Güzel profesörleriyle ünlü Moskova Üniversitesi'nin en iyi öğretim görevlisi tarihçi V. O. Klyuchevsky kekeledi. Hafif bir şaşılık yüze anlam katabilir, topallık ise hareketlere anlam katabilir. Ve eğer utangaçsan, bundan korkma. Utangaçlığınızdan utanmayın: Utangaçlık çok tatlıdır ve hiç de komik değildir. Sadece onun üstesinden gelmek için çok çabalarsanız ve ondan utanırsanız komik hale gelir. Basit olun ve eksikliklerinizi affedin. Bunlardan acı çekmeyin. Bir insanda bir "aşağılık kompleksi" ve bununla birlikte acılık, diğer insanlara karşı düşmanlık ve kıskançlık geliştiğinde daha kötü bir şey olamaz. İnsan içindeki en iyi şeyi, nezaketi kaybeder.

HAYIR en iyi müzik sessizlikten, dağlardaki sessizlikten, ormandaki sessizlikten. Tevazudan ve susma, ön plana çıkmama yeteneğinden daha iyi bir “insanda müzik” yoktur. Bir kişinin görünümünde ve davranışında önemli ya da gürültücü olmaktan daha nahoş ve aptalca bir şey yoktur; Bir erkekte takım elbisesine ve saç stiline aşırı özen göstermekten, hesaplı hareketlerden, "nükteli espriler" ve anekdotlardan daha komik bir şey yoktur, özellikle de tekrarlanırsa.

Davranışlarınızda komik olmaktan korkun, mütevazı ve sessiz olmaya çalışın.

Kendinizi asla bırakmayın, insanlarla her zaman eşit olun, etrafınızdaki insanlara saygı gösterin.

Fiziksel sınırlamalarınızdan korkmayın. Kendinizi onurlu bir şekilde taşıyın ve zarif olacaksınız.

Hafif kambur bir kız arkadaşım var. Dürüst olmak gerekirse, müze açılışlarında onunla karşılaştığım nadir durumlarda (herkes orada buluşur, bu yüzden kültürel tatillerdir) onun zarafetine hayran olmaktan asla yorulmam.

Ve bir şey daha ve belki de en önemlisi: Dürüst olun. Başkalarını aldatmaya çalışan kişi, her şeyden önce kendini aldatır. Saf bir şekilde ona inandıklarını ve etrafındakilerin aslında sadece kibar olduklarını düşünüyor. Ama bir yalan her zaman kendini gösterir, bir yalan her zaman "hissedilir" ve sadece iğrenç olmakla kalmaz, daha da kötüsü gülünç olursunuz.

Komik olmayın! Daha önce bir vesileyle aldattığınızı kabul etseniz ve bunu neden yaptığınızı açıklasanız bile doğruluk güzeldir. Bu durumu düzeltecektir. Saygı göreceksiniz ve zekanızı göstereceksiniz.

Bir kişide sadelik ve "sessizlik", doğruluk, giyim ve davranışta iddiasızlık - bu, bir insandaki en çekici "biçimdir" ve aynı zamanda onun en zarif "içeriği" haline gelir.

Önünüzde zamanımızın seçkin bilim adamlarından biri olan Sovyet Kültür Vakfı başkanı akademisyen Dmitry Sergeevich Likhachev'in "İyiye ve güzele dair mektuplar" kitabı var. Bu “mektuplar” belirli bir kişiye değil, tüm okuyuculara yöneliktir. Her şeyden önce, hâlâ hayatı öğrenmek ve onun zorlu yollarında yürümek zorunda olan gençler.
Mektupların yazarı Dmitry Sergeevich Likhachev'in, adı tüm kıtalarda bilinen, iç ve dünya kültürü konusunda seçkin bir uzman, birçok yabancı akademinin onursal üyesi seçilmiş ve büyük kurumlardan başka onursal unvanlara sahip bir adam olması gerçeği bilimsel kurumların varlığı bu kitabı özellikle değerli kılmaktadır.
Sonuçta yalnızca yetkili bir kişi tavsiye verebilir. Aksi takdirde bu tür tavsiyeler dikkate alınmayacaktır.
Ve bu kitabı okuyarak alabileceğiniz tavsiyeler hayatın neredeyse tüm yönleriyle ilgilidir.
Bu bir bilgelik koleksiyonudur, bu, pedagojik inceliği ve öğrencilerle konuşma yeteneği ana yeteneklerinden biri olan yardımsever bir Öğretmenin konuşmasıdır.
Kitap ilk olarak 1985 yılında yayınevimiz tarafından basıldı ve şimdiden bibliyografik nadirlik haline geldi - okuyuculardan aldığımız çok sayıda mektup bunu kanıtlıyor.
Bu kitap tercüme ediliyor Farklı ülkeler, birçok dile çevrildi.
D.S. Likhaçev'in Japonca baskının önsözünde yazdığı ve bu kitabın neden yazıldığını açıkladığı şey budur:
“Benim derin inancıma göre iyilik ve güzellik bütün insanlar için aynıdır. Birleşik - iki anlamda: hakikat ve güzellik ebedi yoldaşlardır, kendi aralarında birleşmişlerdir ve tüm insanlar için aynıdır.
Yalan herkes için kötüdür. Samimiyet ve doğruluk, dürüstlük ve özveri her zaman iyidir.
Çocuklara yönelik “İyiyi ve Güzeli Anlatan Mektuplar” kitabımda, iyilik yolunu izlemenin insan için en makbul ve tek yol olduğunu en basit argümanlarla anlatmaya çalışıyorum. Test edilir, sadıktır, faydalıdır - hem bireye hem de bir bütün olarak topluma.
Mektuplarımda iyiliğin ne olduğunu ve iyi bir insanın neden içsel olarak güzel olduğunu, kendisiyle, toplumla ve doğayla uyum içinde yaşadığını açıklamaya çalışmıyorum. Pek çok açıklaması, tanımı ve yaklaşımı olabilir. Başka bir şey için çabalıyorum - çünkü spesifik örnekler, genel insan doğasının özelliklerine dayanmaktadır.
İyilik kavramını ve buna eşlik eden insan güzelliği kavramını herhangi bir dünya görüşüne tabi kılmıyorum. Örneklerim ideolojik değil, çünkü bunları çocuklara, kendilerini herhangi bir ideolojik ilkeye tabi kılmaya başlamadan önce açıklamak istiyorum.
Çocuklar gelenekleri çok severler, evleriyle, aileleriyle, köyleriyle gurur duyarlar. Ancak sadece kendilerinin değil, diğer insanların geleneklerini, diğer insanların dünya görüşlerini de kolayca anlarlar ve tüm insanların ortak noktalarını kavrarlar.
Okuyucu hangi yaşta olursa olsun (yetişkinler de çocuk kitapları okur) mektuplarımda en azından aynı fikirde olabileceği bir şeyler bulursa mutlu olacağım.
İnsanlar arasındaki anlaşma farklı insanlar“Bu, insanlık için en kıymetli ve artık en gerekli şeydir.”

GENÇ OKUYUCULARA MEKTUPLAR

Birinci harf
KÜÇÜKTE BÜYÜK

Maddi dünyada büyüğü küçüğün içine sığdıramazsınız. Manevi değerler alanında durum böyle değil: küçüğe çok daha fazlası sığabilir, ancak küçüğü büyüğe sığdırmaya çalışırsanız, o zaman büyük olanın varlığı sona erecektir.
Bir kişinin büyük bir hedefi varsa, o zaman her şeyde kendini göstermelidir - görünüşte en önemsiz olanda. Fark edilmeden ve tesadüfen dürüst olmalısınız: ancak o zaman büyük görevinizi yerine getirirken dürüst olursunuz. Büyük bir amaç insanı bütünüyle kucaklar, her eylemine yansır ve iyi bir hedefe kötü yollarla ulaşılabileceği düşünülemez.
“Amaç, araçları haklı çıkarır” sözü yıkıcıdır ve ahlaka aykırıdır. Dostoyevski bunu Suç ve Ceza'da çok iyi gösterdi. Bu eserin ana karakteri Rodion Raskolnikov, iğrenç yaşlı tefeciyi öldürerek, daha sonra büyük hedeflere ulaşıp insanlığa fayda sağlayabilecek parayı elde edeceğini düşünüyordu, ancak içsel bir çöküş yaşıyor. Amaç uzak ve gerçekçi değil ama suç gerçek; bu korkunçtur ve hiçbir şeyle haklı gösterilemez. Düşük imkanlarla yüksek bir hedefe ulaşmaya çalışamazsınız. Hem büyük hem de küçük konularda eşit derecede dürüst olmalısınız.
Genel kural: Küçükte büyüğü korumak özellikle bilimde gereklidir. Bilimsel gerçek en değerli olanıdır ve bilimsel araştırmanın tüm detaylarında ve bir bilim insanının yaşamında ona uyulmalıdır. Eğer kişi bilimde "küçük" hedefler için çabalıyorsa - gerçeklere aykırı "zorla" kanıt sağlamak için, sonuçların "ilginçliği" için, bunların etkililiği için veya herhangi bir kendini tanıtma biçimi için - o zaman bilim adamı kaçınılmaz olarak başarısız olur. Belki hemen değil ama eninde sonunda! Elde edilen araştırma sonuçlarının abartılması veya hatta gerçeklerin küçük manipülasyonları başladığında ve bilimsel gerçek arka plana itildiğinde, bilimin varlığı sona erer ve bilim adamının kendisi de er ya da geç bilim adamı olmaktan çıkar.
Her şeyde büyük olanı kararlılıkla gözlemlemek gerekir. O zaman her şey kolay ve basittir.

İkinci harf
GENÇLİK BÜTÜN HAYATINIZDIR

Üçüncü harf
EN BÜYÜK

Hayattaki en büyük hedef nedir? Bence: çevremizdekilerin iyiliğini artırın. Ve iyilik her şeyden önce tüm insanların mutluluğudur. Pek çok şeyden oluşur ve hayat her seferinde bir kişiye çözebilmesi için önemli bir görev sunar. Bir insana küçük şeylerle iyilik yapabilirsiniz, büyük şeyler düşünebilirsiniz ama küçük şeylerle büyük şeyler birbirinden ayrılamaz. Daha önce de söylediğim gibi çoğu şey küçük şeylerle başlar, çocukluktan ve sevdiklerimizden kaynaklanır.
Bir çocuk annesini, babasını, kardeşlerini, ailesini, evini sever. Yavaş yavaş genişleyen sevgisi okula, köye, şehre ve tüm ülkesine yayılıyor. Ve bu zaten çok büyük ve derin bir duygu, ancak insan burada duramaz ve bir insanın içindeki insanı sevmesi gerekir.
Milliyetçi değil, vatansever olmalısınız. Kendi ailenizi sevdiğiniz için diğer ailelerden nefret etmenize gerek yok. Vatansever olduğunuz için diğer milletlerden nefret etmenize gerek yok. Vatanseverlik ile milliyetçilik arasında derin bir fark vardır. Birincisinde ülkenize olan sevginiz, ikincisinde ise diğer herkese karşı nefretiniz var.
İyiliğin büyük hedefi küçük başlar; sevdikleriniz için iyilik arzusuyla başlar, ancak genişledikçe daha geniş bir yelpazedeki konuları kapsar.
Sudaki dalgalanmalar gibi. Ancak su üzerinde genişleyen daireler zayıflıyor. Büyüyen ve birçok şeye yayılan sevgi ve dostluk, yeni bir güç kazanır, yükselir ve bunların merkezi olan insan daha akıllı hale gelir.
Aşk bilinçsiz olmamalı, akıllı olmalı. Bu, hem sevilen kişide hem de çevrelerindeki insanlarda eksiklikleri fark etme ve eksikliklerle başa çıkma yeteneği ile birleştirilmesi gerektiği anlamına gelir. Gerekli olanı boş ve yanlıştan ayırma yeteneği ile bilgelikle birleştirilmelidir. Kör olmamalı. Kör hayranlık (buna aşk bile diyemezsiniz) korkunç sonuçlara yol açabilir. Her şeye hayran olan ve çocuğunu her konuda cesaretlendiren bir anne, bir ahlak canavarı yetiştirebilir. Almanya'ya körü körüne hayranlık (“Her şeyden önce Almanya” - şovenist bir Alman şarkısının sözleri) Nazizm'e, İtalya'ya körü körüne hayranlık faşizme yol açtı.
Bilgelik, nezaketle birleşmiş zekadır. İyilik içermeyen zihin kurnazdır. Kurnazlık yavaş yavaş yok olur ve er ya da geç kesinlikle kurnaz kişinin aleyhine döner. Bu nedenle kurnaz saklanmak zorunda kalır. Bilgelik açık ve güvenilirdir. Başkalarını ve her şeyden önce en bilge kişiyi aldatmaz. Bilgelik, bilgeye iyi bir isim ve kalıcı mutluluk getirir, güvenilir, uzun süreli mutluluk ve yaşlılıkta en değerli olan o sakin vicdanı getirir.
“Küçüğün büyüğü”, “Gençlik her zaman vardır” ve “En büyüğü” şeklindeki üç önermem arasındaki ortak noktayı nasıl ifade edebilirim? Bu, slogan haline gelebilecek tek bir kelimeyle ifade edilebilir: “Sadakat.” Büyük ve küçük meselelerde insana yol göstermesi gereken büyük ilkelere bağlılık, kusursuz gençliğine bağlılık, bu kavramın geniş ve dar anlamıyla vatanına bağlılık, aileye, arkadaşlara, şehre, ülkeye, insanlara bağlılık. Sonuçta sadakat gerçeğe sadakattir - hakikat-hakikat ve hakikat-adalet.

Dört Harf
EN BÜYÜK DEĞER HAYATTIR

“Nefes alın, nefes verin, nefes verin!” Jimnastik hocasının sesini duyuyorum: “Derin nefes almak için iyi nefes vermek gerekiyor. Her şeyden önce nefes vermeyi ve “atık havadan” kurtulmayı öğrenin.
Hayat her şeyden önce nefes almaktır. "Ruh", "ruh"! Ve öldü - her şeyden önce - "nefes almayı bıraktı." Çok eski zamanlardan beri böyle düşünüyorlardı. "Ruh dışarı!" - "öldü" anlamına geliyor.
Evde "havasız" olabileceği gibi ahlaki yaşamda da "havasız" olabilir. Tüm küçük endişelerden, günlük yaşamın tüm telaşından güzel bir nefes alın, düşüncenin hareketini engelleyen, ruhu ezen, insanın hayatı, değerlerini kabul etmesine izin vermeyen her şeyden kurtulun, silkinin, onun güzelliği.
Kişi her zaman kendisi ve başkaları için neyin en önemli olduğunu düşünmeli, tüm boş endişeleri bir kenara atmalıdır.
İnsanlara açık olmalıyız, insanlara karşı hoşgörülü olmalıyız ve her şeyden önce onların içindeki iyiyi aramalıyız. En iyiyi, kısaca "iyiyi", "gölgede kalan güzelliği" arama ve bulma yeteneği insanı ruhsal olarak zenginleştirir.
Doğadaki güzelliği, bir köyde, bir şehirde, bir sokakta, bir insanda, küçük şeylerin tüm engelleri arasında fark etmek - bu, yaşam alanını, bir insanın yaşadığı yaşam alanını genişletmek anlamına gelir .
Uzun zamandır bu kelimeyi arıyordum - küre. İlk başta kendi kendime şöyle dedim: “Hayatın sınırlarını genişletmemiz lazım” ama hayatın sınırları yok! Burası çitlerle çevrili bir arazi parçası değil. Hayatın sınırlarını genişletmek aynı sebepten dolayı düşüncelerimi ifade etmem için uygun değildir. Yaşam ufkunu genişletmek zaten daha iyi ama yine de bir şeyler doğru değil. Maximilian Voloshin'in iyi icat edilmiş bir kelimesi var: "okoe". Gözün alabileceği, kucaklayabileceği her şey budur. Ancak burada bile günlük bilgimizin sınırlamaları devreye giriyor. Hayat gündelik izlenimlere indirgenemez. Algımızın ötesinde olanı hissedebilmeli ve hatta fark edebilmeliyiz, sanki bize açılan veya bize ifşa edilebilecek yeni bir şeyin "önsezisine" sahip olmalıyız. Dünyadaki en büyük değer hayattır: Başkasının, kendisinin, hayvanlar dünyasının ve bitkilerin hayatı, kültürün hayatı, tüm uzunluğu boyunca hayat - geçmişte, şimdi ve gelecekte... Ve hayat sonsuz derecede derindir. Her zaman daha önce fark etmediğimiz, güzelliğiyle, beklenmedik bilgeliğiyle, benzersizliğiyle bizi hayrete düşüren bir şeyle karşılaşırız.

Beşinci harf
HAYAT DUYUSU NEDİR

Varoluşunuzun amacını farklı şekillerde tanımlayabilirsiniz, ancak bir amaç olmalıdır - aksi takdirde hayat değil bitki örtüsü olacaktır.
Ayrıca hayatta prensiplerinizin olması gerekir. Bunları bir günlüğe yazmak bile iyidir, ancak günlüğün "gerçek" olması için kimseye gösterilemez - yalnızca kendiniz için yazın.
Her insanın hayatta, yaşam amacında, yaşam ilkelerinde, davranışlarında bir kuralı olmalıdır: Hayatını onurlu bir şekilde yaşamalı ki, hatırlamaktan utanmasın.
Onur, nezaketi, cömertliği, dar bir egoist olmamayı, dürüst olmayı, iyi bir arkadaş olmayı ve başkalarına yardım etmekten keyif almayı gerektirir.
Yaşamın onuru uğruna, küçük zevklerden de, büyük zevklerden de vazgeçebilmek gerekir... Özür dileyebilmek, hatasını başkalarından kabul edebilmek, yaygara ve yalan söylemekten daha iyidir.
İnsan aldatırken her şeyden önce kendini kandırır, çünkü başarılı bir şekilde yalan söylediğini düşünür, ancak insanlar anladı ve nezaketten sessiz kaldı.

Altı harfi
AMAÇ VE ÖZGÜVEN

Bir kişi bilinçli veya sezgisel olarak hayatta kendisi için bir Hedef veya yaşam görevi seçtiğinde, aynı zamanda istemeden de olsa kendisine bir değerlendirme yapar. Bir kişinin ne için yaşadığına göre, öz saygısı düşük veya yüksek olarak değerlendirilebilir.
Bir kişi tüm temel maddi malları edinme görevini kendine koyarsa, kendisini bu maddi mallar seviyesinde değerlendirir: en son marka bir arabanın sahibi olarak, lüks bir kulübenin sahibi olarak, mobilyalarının bir parçası olarak. ayarlamak...
Bir insan, insanlara iyilik getirmek, hastalık acılarını dindirmek, insanlara neşe vermek için yaşıyorsa kendini bu insanlık seviyesinde değerlendirir. Kendisine insana layık bir hedef koyar.
Yalnızca hayati bir hedef, bir kişinin hayatını onurlu bir şekilde yaşamasına ve gerçek neşe elde etmesine izin verir. Evet sevinç! Bir düşünün: Bir kişi hayattaki iyiliği artırma, insanlara mutluluk getirme görevini kendisine koyarsa, başına ne gibi başarısızlıklar gelebilir?
Yanlış kişiye yardım etmesi gereken kişiye mi yardım etmeli? Peki kaç kişinin yardıma ihtiyacı yok? Eğer doktorsanız, belki hastaya yanlış teşhis koymuşsunuzdur? Bu en iyi doktorların başına gelir. Ancak toplamda, yardım etmediğinizden daha fazla yardım ettiniz. Hiç kimse hatalardan muaf değildir. Ancak en önemli hata, ölümcül hata, hayatta yanlış ana görevi seçmektir. Terfi alamadım; hayal kırıklığı yarattı. Koleksiyonum için pul almaya vaktim olmadı; bu çok yazık. Birisinin senden daha iyi mobilyaları ya da daha iyi bir arabası var; yine bir hayal kırıklığı, hem de ne büyük bir hayal kırıklığı!
Bir kariyer veya kazanım hedefini belirlerken kişi toplamda sevinçten çok üzüntü yaşar ve her şeyi kaybetme riskiyle karşı karşıya kalır. Her iyiliğe sevinen insan ne kaybedebilir? Önemli olan, kişinin yaptığı iyiliğin onun içsel ihtiyacı olması, sadece kafadan değil, akıllı bir yürekten gelmesi ve tek başına bir “prensip” olmamasıdır.
Bu nedenle hayattaki asıl görev mutlaka kişisel olmanın ötesinde daha geniş bir görev olmalı, yalnızca kişinin kendi başarıları ve başarısızlıklarıyla sınırlı olmamalıdır. İnsanlara karşı nezaket, aileye sevgi, şehrinize, halkınıza, ülkenize, tüm evrene sevgi tarafından dikte edilmelidir.
Bu, kişinin bir münzevi gibi yaşaması, kendine bakmaması, hiçbir şey elde etmemesi ve basit bir terfinin tadını çıkarmaması gerektiği anlamına mı gelir? Hiç de bile! Kendini hiç düşünmeyen bir kişi anormal bir fenomendir ve kişisel olarak benim için nahoştur: bunda bir tür çöküş var, nezaketinin, bencilsizliğinin, öneminin gösterişli bir şekilde abartılması, bunda kendine özgü bir tür küçümseme var. diğer insanlar, öne çıkma arzusu.
Bu nedenle sadece hayattaki asıl görevden bahsediyorum. Ve bu ana yaşam görevinin diğer insanların gözünde vurgulanmasına gerek yok. Ve iyi giyinmeniz gerekir (bu başkalarına saygıdır), ancak mutlaka "başkalarından daha iyi" olmanız gerekmez. Ve kendiniz için bir kütüphane derlemeniz gerekiyor, ancak mutlaka komşunuzunkinden daha büyük olması gerekmiyor. Kendiniz ve aileniz için bir araba satın almak iyidir, kullanışlıdır. Sadece ikincil olanı birincil hale getirmeyin ve hayatın asıl amacının, gerekli olmadığında sizi tüketmesine izin vermeyin. İhtiyacınız olduğunda bu başka bir konudur. Orada kimin ne yapabileceğini göreceğiz.

Yedi harf
İNSANLARI BİRLEŞTİREN NEDİR?

Bakım katları. İlgi, insanlar arasındaki ilişkileri güçlendirir. Aileleri birbirine bağlar, dostlukları birbirine bağlar, köylüleri, aynı şehrin, tek ülkenin sakinlerini birbirine bağlar.
Bir kişinin yaşamının izini sürün.
İnsan doğar ve onun ilk bakımı annesidir; yavaş yavaş (sadece birkaç gün sonra) babanın ona olan ilgisi çocukla doğrudan temasa geçer (çocuğun doğumundan önce ona yönelik bakım zaten mevcuttu, ancak bir dereceye kadar "soyut"tu - ebeveynler çocuk için hazırlanıyorlardı) çocuğun doğumu, onun hakkında rüya görmek).
Başkasını önemseme duygusu özellikle kızlarda çok erken yaşlarda ortaya çıkar. Kız henüz konuşmuyor ama şimdiden bebeğe bakmaya, onu emzirmeye çalışıyor. Çok küçük oğlanlar mantar ve balık toplamayı severler. Kızlar ayrıca meyveleri ve mantarları toplamayı da severler. Ve sadece kendileri için değil tüm aile için topluyorlar. Onu eve götürüp kışa hazırlıyorlar.
Yavaş yavaş, çocuklar giderek daha fazla ilgi gören nesneler haline gelirler ve kendileri de gerçek ve geniş bir ilgi göstermeye başlarlar - sadece aileye değil, aynı zamanda ebeveyn bakımının onları yerleştirdiği okula, köylerine, şehirlerine ve ülkelerine de...
Bakım genişliyor ve daha fedakar hale geliyor. Çocuklar, artık çocukların bakımını ödeyemedikleri zaman, yaşlı ebeveynlerine bakarak kendi bakım masraflarını karşılıyorlar. Ve yaşlılara ve ardından ölen ebeveynlerin anısına yönelik bu endişe, ailenin ve bir bütün olarak vatanın tarihsel hafızasına yönelik endişeyle birleşiyor gibi görünüyor.
Eğer ilgi yalnızca kendine yönelikse, o zaman bir egoist büyür.
İlgi insanları bir araya getirir, geçmişin hafızasını güçlendirir ve tamamen geleceğe yöneliktir. Bu duygunun kendisi değil - sevgi, dostluk, vatanseverlik duygusunun somut bir tezahürüdür. Bir kişinin bakımlı olması gerekir. Kaygısız veya kaygısız bir kişi büyük olasılıkla kaba olan ve kimseyi sevmeyen bir kişidir.
Ahlak, en yüksek derecede şefkat duygusuyla karakterize edilir. Merhamette kişinin insanlıkla ve dünyayla (sadece insanlarla, uluslarla değil, aynı zamanda hayvanlarla, bitkilerle, doğayla vb.) birlik bilinci vardır. Merhamet duygusu (veya ona yakın bir şey) bizi kültürel anıtlar için, onların korunması için, doğa için, bireysel manzaralar için, hafızaya saygı için mücadele etmeye zorluyor. Merhamette kişinin diğer insanlarla, bir milletle, bir milletle, bir ülkeyle, bir evrenle birlik bilinci vardır. Bu nedenle unutulmuş şefkat kavramının tamamen yeniden canlandırılması ve geliştirilmesi gerekmektedir.
Şaşırtıcı derecede doğru bir düşünce: “Bir insan için küçük, insanlık için büyük bir adım.”
Buna binlerce örnek verilebilir: Bir kişinin nazik olmasının hiçbir maliyeti yoktur, ancak insanlığın nazik olması inanılmaz derecede zordur. İnsanlığı düzeltmek imkansızdır, kendinizi düzeltmek kolaydır. Bir çocuğu beslemek, yaşlı bir adamı caddenin karşısına geçirmek, tramvayda yer vermek, iyi çalışmak, kibar ve nazik olmak... vs. vs. - bunların hepsi bir insan için kolaydır ama aynı zamanda herkes için inanılmaz derecede zordur. bir kere. Bu yüzden kendinizden başlamalısınız.
İyi aptal olamaz. İyi bir eylem asla aptalca değildir, çünkü bencil değildir ve kâr ve "akıllı sonuçlar" hedefini takip etmez. Bir iyiliğe, ancak açıkça hedefe ulaşamadığında veya "sahte iyilik" olduğu, yanlışlıkla nazik olduğu, yani nazik olmadığı durumlarda "aptal" denilebilir. Tekrar ediyorum, gerçekten iyi bir eylem aptalca olamaz, zihin açısından değerlendirilemez. Çok iyi ve iyi.

Sekiz Harfi
EĞLENCELİ OLUN AMA KOMİK DEĞİL

İçeriğin biçimi belirlediğini söylüyorlar. Bu doğrudur ama bunun tersi de doğrudur: içerik biçime bağlıdır. Bu yüzyılın başındaki ünlü Amerikalı psikolog D. James şöyle yazmıştı: "Üzgün olduğumuz için ağlıyoruz, ama aynı zamanda ağladığımız için de üzgünüz." Bu nedenle davranışımızın biçiminden, alışkanlığımızın ne olması gerektiğinden ve aynı zamanda içsel içeriğimizin ne olması gerektiğinden bahsedelim.
Bir zamanlar başınıza bir talihsizlik geldiğini, kederli olduğunuzu tüm görünüşünüzle göstermek uygunsuz sayılıyordu. Kişi kendi depresif durumunu başkalarına dayatmamalıydı. Kederde bile haysiyeti korumak, herkesle eşit olmak, bencilleşmemek, mümkün olduğu kadar arkadaş canlısı ve hatta neşeli kalmak gerekiyordu. Onurunu koruma, üzüntülerini başkalarına empoze etmeme, başkalarının ruh halini bozmama, insanlarla ilişkilerde her zaman eşit olma, her zaman arkadaş canlısı ve neşeli olma yeteneği, toplumda ve toplumda yaşamaya yardımcı olan büyük ve gerçek bir sanattır. kendisi.
Ama ne kadar neşeli olmalısın? Gürültülü ve müdahaleci eğlence etrafınızdakileri yoruyor. Sürekli espriler yapan genç bir adamın artık onurlu davrandığı düşünülmüyor. Bir soytarı olur. Bu da toplumda bir insanın başına gelebilecek en kötü şeydir ve sonuçta mizahın kaybolması anlamına gelir.
Komik olma.
Komik olmamak sadece bir davranış yeteneği değil, aynı zamanda bir zeka göstergesidir.
Her şeyde, hatta giyim tarzınızda bile komik olabilirsiniz. Bir erkek kravatını gömleğiyle ya da gömleğini takım elbisesiyle özenle eşleştirirse gülünç olur. Kişinin görünüşüne aşırı ilgi duyması hemen fark edilir. Düzgün giyinmeye özen göstermeliyiz ama erkekler için bu kaygının belli sınırların dışına çıkmaması gerekiyor. Dış görünüşüne aşırı önem veren bir adam tatsızdır. Kadın farklı bir konudur. Erkek kıyafetlerinde sadece bir miktar moda olmalı. Tamamen temiz bir gömlek, temiz ayakkabılar ve yeni ama çok parlak olmayan bir kravat yeterlidir. Takım elbise eski olabilir, sadece dağınık olmamalıdır.
Başkalarıyla konuşurken dinlemeyi bilin, susmayı bilin, şaka yapmayı bilin ama nadiren ve doğru zamanda. Mümkün olduğunca az yer kaplayın. Bu nedenle akşam yemeğinde komşunuzu utandıracak şekilde dirseklerinizi masaya koymayın, aynı zamanda "partinin hayatı" olmak için de fazla çabalamayın. Her şeyde ölçülü olun, dostane duygularınızla bile müdahaleci olmayın.
Eksiklikleriniz varsa, onlara eziyet etmeyin. Eğer kekeliyorsanız bunun çok kötü olduğunu düşünmeyin. Kekemeler mükemmel konuşmacılar olabilir, söyledikleri her kelimeyi anlamlı bir şekilde ifade edebilirler. Güzel profesörleriyle ünlü Moskova Üniversitesi'nin en iyi öğretim görevlisi tarihçi V. O. Klyuchevsky kekeledi. Hafif bir şaşılık yüze anlam katabilir, topallık ise hareketlere anlam katabilir. Ama eğer utangaçsanız bundan da korkmayın. Utangaçlığınızdan utanmayın: Utangaçlık çok tatlıdır ve hiç de komik değildir. Sadece onun üstesinden gelmek için çok çabalarsanız ve ondan utanırsanız komik hale gelir. Basit olun ve eksikliklerinizi affedin. Bunlardan acı çekmeyin. Bir insanda bir "aşağılık kompleksi" ve bununla birlikte acılık, diğer insanlara karşı düşmanlık ve kıskançlık geliştiğinde daha kötü bir şey olamaz. İnsan içindeki en iyi şeyi, nezaketi kaybeder.
Sessizlikten, dağlardaki sessizlikten, ormandaki sessizlikten daha iyi bir müzik yoktur. Tevazudan ve susma, ön plana çıkmama yeteneğinden daha iyi bir “insanda müzik” yoktur. Bir kişinin görünümünde ve davranışında önemli ya da gürültücü olmaktan daha nahoş ve aptalca bir şey yoktur; Bir erkekte elbisesine ve saç stiline aşırı özen gösterilmesinden, hesaplı hareketlerden, "nükteli espriler" ve anekdotlardan daha komik bir şey yoktur, özellikle de tekrarlanırsa.
Davranışlarınızda komik olmaktan korkun, mütevazı ve sessiz olmaya çalışın.
Kendinizi asla bırakmayın, insanlarla her zaman eşit olun, etrafınızdaki insanlara saygı gösterin.
Davranışlarınız, görünüşünüz ve aynı zamanda görünüşünüz hakkında, görünüşte önemsiz şeyler hakkında bazı ipuçları: iç dünya: Fiziksel sınırlamalarınızdan korkmayın. Onlara onurlu davranın, zarif görüneceksiniz.
Hafif kambur bir kız arkadaşım var. Dürüst olmak gerekirse, müze açılışlarında onunla karşılaştığım nadir durumlarda (herkes orada buluşur, bu yüzden kültürel tatillerdir) onun zarafetine hayran olmaktan asla yorulmam.
Ve bir şey daha ve belki de en önemlisi: Dürüst olun. Başkalarını aldatmaya çalışan kişi, her şeyden önce kendini aldatır. Saf bir şekilde ona inandıklarını ve etrafındakilerin aslında sadece kibar olduklarını düşünüyor. Ama bir yalan her zaman kendini gösterir, bir yalan her zaman "hissedilir" ve sadece iğrenç olmakla kalmaz, daha da kötüsü gülünç olursunuz.
Komik olmayın! Daha önce bir vesileyle aldattığınızı kabul etseniz ve bunu neden yaptığınızı açıklasanız bile doğruluk güzeldir. Bu durumu düzeltecektir. Saygı göreceksiniz ve zekanızı göstereceksiniz.
Bir kişide sadelik ve "sessizlik", doğruluk, giyim ve davranışta iddiasızlık - bu, bir insandaki en çekici "biçimdir" ve aynı zamanda onun en zarif "içeriği" haline gelir.

Dokuzuncu Harf
NE ZAMAN GÜÇLENMELİSİNİZ?

Sadece seni kırmak istediklerinde gücenmelisin. İstemiyorlarsa ve suçun nedeni kaza ise neden alınsın?
Kızmadan, yanlış anlaşılmayı giderin; hepsi bu.
Peki ya gücendirmek isterlerse? Bir hakarete hakaretle karşılık vermeden önce şunu düşünmekte yarar var: gücenmeye tenezzül etmeli mi? Sonuçta, kızgınlık genellikle alçakta bir yerde bulunur ve onu almak için ona doğru eğilmelisiniz.
Hâlâ gücenmeye karar verirseniz, önce bazı matematiksel işlemler yapın - çıkarma, bölme vb. Diyelim ki, yalnızca kısmen suçladığınız bir şey nedeniyle hakarete uğradınız. Sizin için geçerli olmayan her şeyi kızgınlık duygularınızdan çıkarın. Diyelim ki asil nedenlerden dolayı kırıldınız - duygularınızı saldırgan sözlere neden olan asil sebeplere bölün, vb. Zihninizde gerekli bazı matematiksel işlemleri yaptıktan sonra, hakarete daha büyük bir haysiyetle yanıt verebileceksiniz; daha asil ol değerden az güceniyorsun. Elbette belli sınırlara kadar.
Genel olarak aşırı hassasiyet, zeka eksikliğinin veya bir tür kompleksin işaretidir. Akıllı ol.
iyi var İngilizce kuralı: yalnızca sen kırıldığında gücenmek istek gücendirmek kasıtlı olarak gücenmiş. Basit dikkatsizlik, unutkanlık (bazen karakteristiktir) bu kişiye yaş nedeniyle, herhangi bir psikolojik eksiklik nedeniyle) gücenmeye gerek yok. Aksine, böylesine "unutkan" bir kişiye özel ilgi gösterin - bu güzel ve asil olacaktır.
Bu, sizi "gücendiriyorlarsa", ama siz kendiniz başka birini gücendirebildiğinizde ne yapmalısınız? Hassas insanlarla uğraşırken özellikle dikkatli olmanız gerekir. Alınganlık çok acı verici bir karakter özelliğidir.

On harfi
DOĞRU VE YANLIŞI ONURLANDIRIN

Tanımlardan hoşlanmıyorum ve çoğu zaman onlara hazır değilim. Ama vicdan ile namus arasındaki bazı farklılıklara dikkat çekebilirim.
Vicdan ve onur arasında önemli bir fark vardır. Vicdan her zaman ruhun derinliklerinden gelir ve vicdan sayesinde kişi bir dereceye kadar arınır. Vicdan kemiriyor. Vicdan asla yanlış değildir. Kısılabilir veya çok abartılabilir (son derece nadir). Ancak namusla ilgili fikirler tamamen yanlış olabilir ve bu yanlış fikirler topluma çok büyük zararlar verir. "Tek tip onur" denilen şeyi kastediyorum. Asil onur kavramı gibi toplumumuz için alışılmadık bir olguyu kaybettik, ancak "üniforma onuru" ağır bir yük olmaya devam ediyor. Sanki adam ölmüştü ve geriye sadece emirlerin kaldırıldığı üniforma kalmıştı. Ve içinde artık vicdanlı bir kalp atmıyor.
"Üniformanın onuru", yöneticileri sahte veya kusurlu projeleri savunmaya, açıkça başarısız olan inşaat projelerinin devamı konusunda ısrar etmeye, anıtları koruyan topluluklarla kavga etmeye ("bizim inşaatımız daha önemlidir") vb. zorlar. tek tip onur” verilebilir.
Gerçek onur her zaman vicdana uygundur. Sahte şeref, çölde, insan (ya da daha doğrusu “bürokratik”) ruhunun ahlaki çölünde bir seraptır.

Onbir Harf
KARİYERİZM HAKKINDA

İnsan doğduğu ilk günden itibaren gelişir. Geleceğe odaklanmıştır. Farkında bile olmadan kendine yeni görevler koymayı öğrenir, öğrenir. Ve hayattaki konumuna ne kadar çabuk hakim oluyor. Kaşık tutmayı ve ilk kelimeleri nasıl telaffuz edeceğini zaten biliyor.
Daha sonra çocukluğunda ve gençliğinde o da okuyor.
Ve bilginizi uygulama ve çabaladığınız şeyi başarmanın zamanı geldi. Olgunluk. Şimdiyi yaşamalıyız...
Ancak hızlanma devam ediyor ve artık birçok kişinin çalışmak yerine yaşamdaki durumlarına hakim olma zamanı geliyor. Hareket ataletle ilerler. Bir kişi her zaman geleceğe doğru çabalar ve gelecek artık gerçek bilgide, becerilerde ustalaşmada değil, kendini avantajlı bir konuma yerleştirmededir. İçerik, gerçek içerik kaybolur. Şimdiki zaman gelmiyor, geleceğe dair hala boş bir özlem var. Bu kariyerciliktir. Bir kişiyi kişisel olarak mutsuz ve başkaları için dayanılmaz kılan içsel kaygı.

On İkinci Mektup
BİR İNSAN AKILLI OLMALIDIR

Bir insan akıllı olmalı! Ya mesleği zeka gerektirmiyorsa? Ve eğer eğitim alamazsa, koşullar böyle gelişti. Ve eğer çevre izin vermiyor mu? Ya zekası onu meslektaşları, arkadaşları, akrabaları arasında bir "kara koyun" haline getiriyorsa ve sadece diğer insanlarla yakınlaşmasını engelliyorsa?
Hayır, hayır ve HAYIR! İstihbarata her koşulda ihtiyaç vardır. Hem başkaları hem de kişinin kendisi için gereklidir.
Bu çok ama çok önemli ve her şeyden önce mutlu ve uzun yaşamak için - evet, uzun! Çünkü zeka ahlaki sağlığa eşittir ve uzun yaşamak için sağlığa ihtiyaç vardır - sadece fiziksel olarak değil zihinsel olarak da. Eski bir kitap şöyle diyor: "Annene ve babana hürmet edersen, yeryüzünde uzun yaşarsın." Bu hem bütün bir ulus hem de bir birey için geçerlidir. Bu akıllıca.
Ancak öncelikle zekanın ne olduğunu, ardından neden uzun ömür emriyle bağlantılı olduğunu tanımlayalım.
Pek çok insan şöyle düşünür: Zeki bir kişi, çok okuyan, iyi bir eğitim alan (ve hatta çoğunlukla insani eğitim alan), çok seyahat eden ve birkaç dil bilen kişidir.
Bu arada, tüm bunlara sahip olabilirsiniz ve zeki olmayabilirsiniz ve bunların hiçbirine büyük ölçüde sahip olamayabilirsiniz, ancak yine de içsel olarak zeki bir insan olabilirsiniz.
Eğitim zekayla karıştırılamaz. Eğitim eski içerikle, zekayla, yeni şeyler yaratarak ve eskiyi yeni olarak tanıyarak yaşar.
Üstelik... Gerçekten zeki bir insanı tüm bilgisinden, eğitiminden mahrum bırakın, onu hafızasından mahrum bırakın. Dünyadaki her şeyi unutsun, edebiyatın klasiklerini bilmesin, en büyük sanat eserlerini hatırlamasın, en önemlilerini unutsun. tarihi olaylar ama aynı zamanda entelektüel değerlere, bilgi edinme sevgisine, tarihe ilgiye, estetik anlayışına açık kalırsa, gerçek bir sanat eserini yalnızca şaşırtmak için yapılmış kaba bir "şey"den ayırt edebilir; doğanın güzelliğine hayran olabilir, başka bir kişinin karakterini ve bireyselliğini anlayabilir, onun konumuna girebilir ve diğer kişiyi anladıktan sonra ona yardım edebilir, kabalık, kayıtsızlık, zevk alma, kıskançlık göstermez, ancak diğerini takdir ederse diğerini takdir edecektir. geçmişin kültürüne saygı gösterir, beceriler iyi huylu insan, ahlaki sorunların çözümünde sorumluluk, kişinin dilinin (konuşma ve yazma) zenginliği ve doğruluğu - bu zeki bir insan olacaktır.
Zeka sadece bilgiyle ilgili değil, başkalarını anlama yeteneğiyle de ilgilidir. Binlerce küçük şeyde kendini gösterir: saygılı bir şekilde tartışma yeteneğinde, masada mütevazı davranmada, bir başkasına sessizce (kesinlikle algılanamaz bir şekilde) yardım etme yeteneğinde, doğayla ilgilenmede, kendi etrafına çöp atmamada - çöpe sigara izmaritleri atmayın, küfür etmeyin, kötü fikirler vermeyin (bu da çöptür, başka ne var!).
Rusya'nın kuzeyinde gerçekten zeki olan köylüler tanıyordum. Evlerinde inanılmaz bir temizlik sağlıyorlardı, iyi şarkıların kıymetini biliyorlardı, “olayları” (yani kendilerinin veya başkalarının başına gelenleri) nasıl anlatacaklarını biliyorlardı, düzenli bir hayat yaşıyorlardı, misafirperver ve arkadaş canlısıydılar, hem acıyı hem de acıyı anlayarak davranıyorlardı. başkalarının ve bir başkasının sevinci.
Zeka, anlama, algılama yeteneğidir, dünyaya ve insanlara karşı hoşgörülü bir tutumdur.
Kendi içinizdeki zekayı geliştirmeniz, onu eğitmeniz, fiziksel gücünüzü eğittiğiniz gibi zihinsel gücünüzü de eğitmeniz gerekir. A. Eğitim her koşulda mümkündür ve gereklidir.
Antrenmanın fiziksel gücünün uzun ömürlülüğe katkıda bulunması anlaşılabilir bir durumdur. Uzun ömürlülüğün ruhsal ve zihinsel güç eğitimi gerektirdiğini çok daha az anlıyor.
Gerçek şu ki, çevreye kızgın ve öfkeli bir tepki, kabalık ve başkalarını anlamama, zihinsel ve ruhsal zayıflığın, insanın yaşayamamasının bir işaretidir... Kalabalık bir otobüste itmek zayıf ve gergin bir insandır, bitkin , her şeye yanlış tepki vermek. Komşularla kavga eden, aynı zamanda nasıl yaşayacağını bilmeyen, zihinsel sağır olan bir insandır. Estetik açıdan tepkisiz bir kişi aynı zamanda mutsuz bir kişidir. Başka bir kişiyi anlayamayan, ona yalnızca kötü niyetler atfeden ve her zaman başkaları tarafından rahatsız edilen biri, aynı zamanda kendi hayatını yoksullaştıran ve başkalarının hayatlarına müdahale eden bir kişidir. Zihinsel zayıflık fiziksel zayıflığa yol açar. Ben doktor değilim ama buna eminim. Uzun vadeli deneyim beni buna ikna etti.
Samimiyet ve nezaket, insanı sadece fiziksel olarak sağlıklı değil, aynı zamanda güzel kılar. Evet, kesinlikle çok güzel.
Öfkeden bozulan kişinin yüzü çirkinleşir, hareketleri kötü adam zarafet eksikliği - kasıtlı zarafet değil, çok daha pahalı olan doğal zarafet.
İnsanın toplumsal görevi zeki olmaktır. Bu kendinize karşı bir görevdir. Bu onun kişisel mutluluğunun ve etrafındaki ve ona yönelik (yani ona yönelik) "iyi niyet havasının" anahtarıdır.
Bu kitapta genç okuyucularla konuştuğum her şey zekaya, fiziksel ve ahlaki sağlığa, sağlığın güzelliğine bir çağrıdır. İnsan olarak ve halk olarak çok yaşayalım! Ve anne ve babaya hürmet geniş bir şekilde anlaşılmalıdır - ait olmanın büyük bir mutluluk olduğu modernliğimizin, büyük modernliğimizin babası ve annesi olan geçmişteki, geçmişteki en iyilerimize hürmet olarak.

On üçüncü mektup
EĞİTİM HAKKINDA

On dördüncü harf
KÖTÜ VE İYİ ETKİLER HAKKINDA

Her insanın hayatında yaşa bağlı ilginç bir olgu vardır: üçüncü taraf etkileri. Bu dış etkiler genellikle bir erkek veya kız yetişkin olmaya başladığında - bir dönüm noktasında - son derece güçlüdür. Daha sonra bu tesirlerin gücü geçer. Ancak kız ve erkek çocukların etkileri, onların “patolojilerini” ve bazen de normalliklerini hatırlamaları gerekir.
Belki burada özel bir patoloji yoktur: sadece büyüyen bir kişi, bir erkek veya bir kız, hızla yetişkin, bağımsız olmak ister. Ancak bağımsızlaşarak kendilerini her şeyden önce ailelerinin etkisinden kurtarmaya çalışırlar. Onların “çocuklukları” fikri aileleriyle ilişkilidir. Bunun sorumlusu kısmen ailenin kendisidir, çünkü "çocuklarının" büyümemişse yetişkin olmak istediğini fark etmezler. Ancak itaat etme alışkanlığı henüz geçmemiştir ve bu nedenle kendisini bir yetişkin olarak tanıyan kişiye - bazen henüz yetişkin haline gelmemiş ve gerçekten bağımsız bir kişiye - "itaat eder".
Etkiler hem iyi hem de kötüdür. Hatırla bunu. Ancak kötü etkilere karşı dikkatli olmalısınız. Çünkü irade sahibi insan kötü etkilere yenik düşmez, kendi yolunu seçer. İradesi zayıf bir kişi kötü etkilere yenik düşer. Bilinçdışı etkilerden korkun: özellikle iyiyi kötüden nasıl doğru ve net bir şekilde ayırt edeceğinizi henüz bilmiyorsanız, yoldaşlarınızın övgü ve onaylarını seviyorsanız, bu övgüler ve onaylar ne olursa olsun: övüldükleri sürece. .

Onbeş harf
KISKANÇLIK HAKKINDA

Eğer bir ağır sıklet ağırlık kaldırmada yeni bir dünya rekoru kırarsa onu kıskanır mısınız? Peki ya jimnastikçiysem? Ya kuleden suya dalma rekorunun sahibi olursa?
Bildiğiniz ve kıskanabileceğiniz her şeyi listelemeye başlayın: işinize, uzmanlığınıza, yaşamınıza ne kadar yakınsanız, kıskançlığın da o kadar güçlü olduğunu fark edeceksiniz. Sanki bir oyundaki gibi; soğuk, sıcak, hatta daha sıcak, sıcak, yanık!
Sonuncusunda, gözleriniz bağlıyken diğer oyuncular tarafından gizlenmiş bir eşya buldunuz. Kıskançlık için de aynı şey geçerlidir. Bir başkasının başarısı sizin uzmanlığınıza, ilgi alanlarınıza ne kadar yakınsa, kıskançlığın yakıcı tehlikesi de o kadar artar.
Öncelikle kıskananları etkileyen korkunç bir duygu.
Artık son derece acı veren kıskançlık duygusundan nasıl kurtulacağınızı anlayacaksınız: kendi kişisel eğilimlerinizi, çevrenizdeki dünyada kendi benzersizliğinizi geliştirin, kendiniz olun ve bunu başaracaksınız.
asla kıskanmayacaksın. Kıskançlık öncelikle bulunduğunuz yerde gelişir
kendine yabancı. Kıskançlık öncelikle sizin olmadığınız yerde gelişir
kendinizi diğerlerinden ayırın. Eğer kıskanıyorsan kendini bulamamışsın demektir.

Onaltıncı harf
Açgözlülük Hakkında

“Açgözlülük” kelimesinin sözlük tanımlarından memnun değilim. “Bir şeye karşı aşırı, doyumsuz bir arzuyu tatmin etme arzusu” veya “cimrilik, açgözlülük” (bu, en iyi sözlükler Rus dili - dört cilt, ilk cildi 1957'de yayınlandı). Prensip olarak dört ciltlik Sözlüğün bu tanımı doğrudur, ancak bir insanda açgözlülüğün tezahürlerini gözlemlediğimde içimi kaplayan tiksinti duygusunu aktarmıyor. Açgözlülük, kişinin kendi onurunun unutulmasıdır, kişinin maddi çıkarlarını kendisinin üstüne koyma girişimidir, zihinsel çarpıklıktır, zihnin son derece sınırlayıcı korkunç bir yönelimidir, zihinsel solgunluk, acıma, dünyaya sarılık bakış açısıdır. kendine ve başkalarına karşı öfke, yoldaşlığın unutulması. Bir insandaki açgözlülük komik bile değil, aşağılayıcıdır. Kendine ve başkalarına düşmandır. Makul tutumluluk başka bir konudur; açgözlülük onun çarpıklığıdır, onun hastalığıdır. Tutumluluk zihni kontrol eder, açgözlülük ise zihni kontrol eder.

On yedi harf
ONURLA MÜCADELE ETMEK

Hayatta çok fazla tartışmanız, itiraz etmeniz, başkalarının fikirlerini çürütmeniz ve aynı fikirde olmamanız gerekir.
İnsan güzel ahlakını en iyi şekilde tartışırken, tartışırken, inançlarını savunurken gösterir.
Bir anlaşmazlıkta zeka, mantıksal düşünme, nezaket, insanlara saygı duyma yeteneği ve... kendine saygı hemen ortaya çıkar.
Bir anlaşmazlıkta kişi gerçeği, rakibine karşı kazandığı zafer kadar umursamıyorsa, rakibini nasıl dinleyeceğini bilmiyorsa, rakibini "bağırmaya", onu suçlamalarla korkutmaya çalışıyorsa, o boş bir insandır. ve argümanı boştur.
Zeki ve kibar bir tartışmacı tartışmayı nasıl yürütür?
Her şeyden önce, onun fikrine katılmayan rakibini dikkatle dinler. Üstelik rakibinin pozisyonları hakkında net olmayan bir şey varsa ona sorar. Ek sorular. Ve bir şey daha: Rakibin tüm pozisyonları açık olsa bile, rakibinin açıklamalarındaki en zayıf noktaları seçecek ve rakibinin iddiasının bu olup olmadığını tekrar soracaktır.
Tartışmacı, rakibini dikkatlice dinleyerek ve tekrar sorarak üç hedefe ulaşır: 1) Rakip, "yanlış anlaşıldığını", "bunu iddia etmediğini" iddia edemeyecek; 2) tartışmacı, rakibinin görüşüne karşı dikkatli tutumuyla, anlaşmazlığı gözlemleyenler arasında hemen sempati kazanır; 3) Tartışmacı, dinleyip tekrar sorarak, kendi itirazları hakkında düşünmek için zaman kazanır (ve bu da önemlidir), anlaşmazlıktaki konumunu netleştirmek için.

Ücretsiz denemenin sonu.

Bulunduğunuz sayfa: 1 (kitabın toplam 10 sayfası vardır) [mevcut okuma parçası: 3 sayfa]

Dmitry Likhaçev
İyiye ve güzele dair mektuplar

Metin baskıdan çoğaltılmıştır: Likhachev D.S. İyiye ve güzele dair mektuplar / Comp. ve genel ed. G. A. Dubrovskoy. – 3. baskı. – M.: Det. Lafzen, 1989. – 238 s.: fotoğraf.

Proje Müdürü O. Ravdanis

Düzelticiler M. Smirnova, E. Chudinova

Bilgisayar düzeni M. Potashkin

Mizanpaj ve kapak tasarımı Yu.Buga

Her hakkı saklıdır. Çalışma yalnızca özel kullanıma yöneliktir. Bu kitabın elektronik kopyasının hiçbir kısmı, telif hakkı sahibinin yazılı izni olmadan, internette veya kurumsal ağlarda yayınlamak da dahil olmak üzere, kamuya açık veya toplu kullanım amacıyla hiçbir biçimde veya hiçbir yöntemle çoğaltılamaz. Telif hakkının ihlali durumunda yasa, telif hakkı sahibine 5 milyon rubleye kadar (İdari Suçlar Kanunu'nun 49. Maddesi) tazminat ödenmesini öngörmektedir. cezai sorumluluk 6 yıla kadar hapis cezası şeklinde (Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 146. Maddesi).

* * *

Sevgili arkadaşlar!

Mektupların yazarı Dmitry Sergeevich Likhachev'in, adı tüm kıtalarda bilinen, iç ve dünya kültürü konusunda seçkin bir uzman, birçok yabancı akademinin onursal üyesi seçilmiş ve büyük kurumlardan başka onursal unvanlara sahip bir adam olması gerçeği bilimsel kurumların varlığı bu kitabı özellikle değerli kılmaktadır.

Ve bu kitabı okuyarak alabileceğiniz tavsiyeler hayatın neredeyse tüm yönleriyle ilgilidir.

Bu bir bilgelik koleksiyonudur, bu, pedagojik inceliği ve öğrencilerle konuşma yeteneği ana yeteneklerinden biri olan yardımsever bir Öğretmenin konuşmasıdır.

Kitap ilk kez 1985'te yayınlandı ve şimdiden bibliyografik olarak nadir bir eser haline geldi.

Bu kitap farklı ülkelerde ve birçok dile çevriliyor.

D.S.'nin kendisi bunu yazıyor. Likhaçev, bu kitabın neden yazıldığını açıkladığı Japonca baskının önsözünde:

“Benim derin inancıma göre iyilik ve güzellik bütün insanlar için aynıdır. Birleşik - iki anlamda: hakikat ve güzellik ebedi yoldaşlardır, kendi aralarında birleşmişlerdir ve tüm insanlar için aynıdır.

Yalan herkes için kötüdür. Samimiyet ve doğruluk, dürüstlük ve özveri her zaman iyidir.

Çocuklara yönelik “İyiyi ve Güzeli Anlatan Mektuplar” kitabımda, iyilik yolunu izlemenin insan için en makbul ve tek yol olduğunu en basit argümanlarla anlatmaya çalışıyorum. Test edilmiştir, doğrudur, faydalıdır - hem bireye hem de bir bütün olarak topluma.

Mektuplarımda iyiliğin ne olduğunu ve iyi bir insanın neden içsel olarak güzel olduğunu, kendisiyle, toplumla ve doğayla uyum içinde yaşadığını açıklamaya çalışmıyorum. Pek çok açıklaması, tanımı ve yaklaşımı olabilir. Başka bir şey için çabalıyorum - genel insan doğasının özelliklerine dayanan belirli örnekler için.

İyilik kavramını ve buna eşlik eden insan güzelliği kavramını herhangi bir dünya görüşüne tabi kılmıyorum. Örneklerim ideolojik değil, çünkü bunları çocuklara, kendilerini herhangi bir ideolojik ilkeye tabi kılmaya başlamadan önce açıklamak istiyorum.

Çocuklar gelenekleri çok severler, evleriyle, aileleriyle, köyleriyle gurur duyarlar. Ancak sadece kendilerinin değil, diğer insanların geleneklerini, diğer insanların dünya görüşlerini de kolayca anlarlar ve tüm insanların ortak noktalarını kavrarlar.

Okuyucu hangi yaşta olursa olsun (yetişkinler de çocuk kitapları okur) mektuplarımda en azından aynı fikirde olabileceği bir şeyler bulursa mutlu olacağım.

İnsanlar, farklı uluslar arasındaki uyum en değerli şeydir ve artık insanlık için en gerekli şeydir.”

Genç okuyuculara mektuplar

Birinci harf
Küçük içinde büyük

Bir kişinin büyük bir hedefi varsa, o zaman her şeyde kendini göstermelidir - görünüşte en önemsiz olanda. Fark edilmeden ve tesadüfen dürüst olmalısınız: ancak o zaman büyük görevinizi yerine getirirken dürüst olursunuz. Büyük bir amaç insanı bütünüyle kucaklar, her eylemine yansır ve iyi bir hedefe kötü yollarla ulaşılabileceği düşünülemez.

“Amaç, araçları haklı çıkarır” sözü yıkıcıdır ve ahlaka aykırıdır. Dostoyevski bunu Suç ve Ceza'da çok iyi gösterdi. Bu eserin ana karakteri Rodion Raskolnikov, iğrenç yaşlı tefeciyi öldürerek, daha sonra büyük hedeflere ulaşıp insanlığa fayda sağlayabilecek parayı elde edeceğini düşünüyordu, ancak içsel bir çöküş yaşıyor. Amaç uzak ve gerçekçi değil ama suç gerçek; bu korkunçtur ve hiçbir şeyle haklı gösterilemez. Düşük imkanlarla yüksek bir hedefe ulaşmaya çalışamazsınız. Hem büyük hem de küçük konularda eşit derecede dürüst olmalısınız.

Genel kural: Küçükte büyüğü korumak özellikle bilimde gereklidir. Bilimsel gerçek en değerli olanıdır ve bilimsel araştırmanın tüm detaylarında ve bir bilim insanının yaşamında ona uyulmalıdır. Eğer kişi bilimde "küçük" hedefler için çabalıyorsa - gerçeklere aykırı "zorla" kanıt sağlamak için, sonuçların "ilginçliği" için, bunların etkililiği için veya herhangi bir kendini tanıtma biçimi için - o zaman bilim adamı kaçınılmaz olarak başarısız olur. Belki hemen değil ama eninde sonunda! Elde edilen araştırma sonuçlarının abartılması veya hatta gerçeklerin küçük manipülasyonları başladığında ve bilimsel gerçek arka plana itildiğinde, bilimin varlığı sona erer ve bilim adamının kendisi de er ya da geç bilim adamı olmaktan çıkar.

Her şeyde büyük olanı kararlılıkla gözlemlemek gerekir. O zaman her şey kolay ve basittir.

İkinci harf
Gençlik tüm yaşamdır

Bu nedenle yaşlılığınıza kadar gençliğinize iyi bakın. Gençliğinizde edindiğiniz tüm güzel şeylerin kıymetini bilin, gençliğinizin zenginliklerini israf etmeyin. Gençlikte edinilen hiçbir şey iz bırakmadan geçmez. Gençlikte kazanılan alışkanlıklar ömür boyu sürer. Çalışma becerileri de. Çalışmaya alışın; çalışmak her zaman neşe getirecektir. Ve bu insan mutluluğu için ne kadar önemli! Çalışmaktan ve çabalamaktan her zaman kaçınan tembel bir insandan daha mutsuz kimse yoktur...

Hem gençlikte hem de yaşlılıkta. İyi gençlik becerileri hayatı kolaylaştıracak, kötü olanlar ise zorlaştıracak ve zorlaştıracaktır.

Ve ilerisi. Bir Rus atasözü vardır: "Genç yaştan itibaren şerefinize sahip çıkın." Gençlikte işlenen tüm eylemler hafızada kalır. İyiler seni mutlu edecek, kötülerse uyumana izin vermeyecek!

Üçüncü harf
En büyük

Bir çocuk annesini, babasını, kardeşlerini, ailesini, evini sever. Yavaş yavaş genişleyen sevgisi okula, köye, şehre ve tüm ülkesine yayılıyor. Ve bu zaten çok büyük ve derin bir duygu, ancak insan burada duramaz ve bir insanın içindeki insanı sevmesi gerekir.

Milliyetçi değil, vatansever olmalısınız. Kendi ailenizi sevdiğiniz için diğer ailelerden nefret etmenize gerek yok. Vatansever olduğunuz için diğer milletlerden nefret etmenize gerek yok. Vatanseverlik ile milliyetçilik arasında derin bir fark vardır. Birincisinde ülkenize olan sevginiz, ikincisinde ise diğer herkese karşı nefretiniz var.

İyiliğin büyük hedefi küçük başlar; sevdikleriniz için iyilik arzusuyla başlar, ancak genişledikçe daha geniş bir yelpazedeki konuları kapsar.

Bilgelik, nezaketle birleşmiş zekadır. İyilik içermeyen zihin kurnazdır. Kurnazlık yavaş yavaş yok olur ve er ya da geç kesinlikle kurnaz kişinin aleyhine döner. Bu nedenle kurnaz saklanmak zorunda kalır. Bilgelik açık ve güvenilirdir. Başkalarını ve her şeyden önce en bilge kişiyi aldatmaz. Bilgelik, bilgeye iyi bir isim ve kalıcı mutluluk getirir, güvenilir, uzun süreli mutluluk ve yaşlılıkta en değerli olan o sakin vicdanı getirir.

“Küçüğün büyüğü”, “Gençlik her zaman vardır” ve “En büyüğü” şeklindeki üç önermem arasındaki ortak noktayı nasıl ifade edebilirim? Bu, slogan haline gelebilecek tek bir kelimeyle ifade edilebilir: “Sadakat.” Büyük ve küçük meselelerde insana yol göstermesi gereken büyük ilkelere bağlılık, kusursuz gençliğine bağlılık, bu kavramın geniş ve dar anlamıyla vatanına bağlılık, aileye, arkadaşlara, şehre, ülkeye, insanlara bağlılık. Sonuçta sadakat gerçeğe sadakattir - hakikat-hakikat ve hakikat-adalet.

Dört Harf
En büyük değer hayattır

Evde "havasız" olabileceği gibi ahlaki yaşamda da "havasız" olabilir. Tüm küçük endişelerden, günlük yaşamın tüm telaşından güzel bir nefes alın, düşüncenin hareketini engelleyen, ruhu ezen, insanın hayatı, değerlerini kabul etmesine izin vermeyen her şeyden kurtulun, silkinin, onun güzelliği.

Kişi her zaman kendisi ve başkaları için neyin en önemli olduğunu düşünmeli, tüm boş endişeleri bir kenara atmalıdır.

İnsanlara açık olmalıyız, insanlara karşı hoşgörülü olmalıyız ve her şeyden önce onların içindeki iyiyi aramalıyız. En iyiyi, kısaca "iyiyi", "gölgede kalan güzelliği" arama ve bulma yeteneği insanı ruhsal olarak zenginleştirir.

Doğadaki güzelliği, bir köyde, bir şehirde, bir sokakta, bir insanda, küçük şeylerin tüm engelleri arasında fark etmek - bu, yaşam alanını, bir insanın yaşadığı yaşam alanını genişletmek anlamına gelir .

Uzun zamandır bu kelimeyi arıyordum - küre. İlk başta kendi kendime şöyle dedim: “Hayatın sınırlarını genişletmemiz lazım” ama hayatın sınırları yok! Burası çitlerle çevrili bir arazi parçası değil. Hayatın sınırlarını genişletmek aynı sebepten dolayı düşüncelerimi ifade etmem için uygun değildir. Yaşam ufkunu genişletmek zaten daha iyi ama yine de bir şeyler doğru değil. Maximilian Voloshin'in iyi icat edilmiş bir kelimesi var: "okoe". Gözün alabileceği, kucaklayabileceği her şey budur. Ancak burada bile günlük bilgimizin sınırlamaları devreye giriyor. Hayat gündelik izlenimlere indirgenemez. Algımızın ötesinde olanı hissedebilmeli ve hatta fark edebilmeliyiz, sanki bize açılan veya bize ifşa edilebilecek yeni bir şeyin "önsezisine" sahip olmalıyız. Dünyadaki en büyük değer hayattır: Başkasının, kendisinin, hayvanlar dünyasının ve bitkilerin hayatı, kültürün hayatı, tüm uzunluğu boyunca hayat - geçmişte, şimdi ve gelecekte... Ve hayat sonsuz derecede derindir. Her zaman daha önce fark etmediğimiz, güzelliğiyle, beklenmedik bilgeliğiyle, benzersizliğiyle bizi hayrete düşüren bir şeyle karşılaşırız.

Beşinci harf
Yaşam duygusu nedir

Varoluşunuzun amacını farklı şekillerde tanımlayabilirsiniz, ancak bir amaç olmalıdır - aksi takdirde hayat değil bitki örtüsü olacaktır.

Ayrıca hayatta prensiplerinizin olması gerekir. Bunları bir günlüğe yazmak bile iyidir, ancak günlüğün "gerçek" olması için kimseye gösterilemez - yalnızca kendiniz için yazın.

Her insanın hayatta, yaşam amacında, yaşam ilkelerinde, davranışlarında bir kuralı olmalıdır: Hayatını onurlu bir şekilde yaşamalı ki, hatırlamaktan utanmasın.

Onur, nezaketi, cömertliği, dar bir egoist olmamayı, dürüst olmayı, iyi bir arkadaş olmayı ve başkalarına yardım etmekten keyif almayı gerektirir.

İnsan aldatırken her şeyden önce kendini kandırır, çünkü başarılı bir şekilde yalan söylediğini düşünür, ancak insanlar anladı ve nezaketten sessiz kaldı.

Altı harfi
Amaç ve özgüven

Yalnızca hayati bir hedef, bir kişinin hayatını onurlu bir şekilde yaşamasına ve gerçek neşe elde etmesine izin verir. Evet sevinç! Bir düşünün: Bir kişi hayattaki iyiliği artırma, insanlara mutluluk getirme görevini kendisine koyarsa, başına ne gibi başarısızlıklar gelebilir? Yanlış kişiye yardım etmesi gereken kişiye mi yardım etmeli? Peki kaç kişinin yardıma ihtiyacı yok? Eğer doktorsanız, belki hastaya yanlış teşhis koymuşsunuzdur? Bu en iyi doktorların başına gelir. Ancak toplamda, yardım etmediğinizden daha fazla yardım ettiniz. Hiç kimse hatalardan muaf değildir. Ancak en önemli hata, ölümcül hata, hayatta yanlış ana görevi seçmektir. Terfi alamadım; hayal kırıklığı yarattı. Koleksiyonum için pul almaya vaktim olmadı; bu çok yazık. Birisinin senden daha iyi mobilyaları ya da daha iyi bir arabası var; yine bir hayal kırıklığı, hem de ne büyük bir hayal kırıklığı!

Bu, kişinin bir münzevi gibi yaşaması, kendine bakmaması, hiçbir şey elde etmemesi ve basit bir terfinin tadını çıkarmaması gerektiği anlamına mı gelir? Hiç de bile! Kendini hiç düşünmeyen bir kişi anormal bir fenomendir ve kişisel olarak benim için nahoştur: bunda bir tür çöküş var, nezaketinin, bencilsizliğinin, öneminin gösterişli bir şekilde abartılması, bunda kendine özgü bir tür küçümseme var. diğer insanlar, öne çıkma arzusu.

Bu nedenle sadece hayattaki asıl görevden bahsediyorum. Ve bu ana yaşam görevinin diğer insanların gözünde vurgulanmasına gerek yok. Ve iyi giyinmeniz gerekir (bu başkalarına saygıdır), ancak mutlaka "başkalarından daha iyi" olmanız gerekmez. Ve kendiniz için bir kütüphane derlemeniz gerekiyor, ancak mutlaka komşunuzunkinden daha büyük olması gerekmiyor. Kendiniz ve aileniz için bir araba satın almak iyidir, kullanışlıdır. Sadece ikincil olanı birincil hale getirmeyin ve hayatın asıl amacının, gerekli olmadığında sizi tüketmesine izin vermeyin. İhtiyacınız olduğunda bu başka bir konudur. Orada kimin ne yapabileceğini göreceğiz.

Yedi harf
İnsanları bir araya getiren şey

Bir kişinin yaşamının izini sürün.

Yavaş yavaş, çocuklar giderek daha fazla ilgi gören nesneler haline gelirler ve kendileri de gerçek ve geniş bir ilgi göstermeye başlarlar - sadece aileye değil, aynı zamanda ebeveyn bakımının onları yerleştirdiği okula, köylerine, şehirlerine ve ülkelerine de...

Eğer ilgi yalnızca kendine yönelikse, o zaman bir egoist büyür.

İlgi insanları bir araya getirir, geçmişin hafızasını güçlendirir ve tamamen geleceğe yöneliktir. Bu duygunun kendisi değil - sevgi, dostluk, vatanseverlik duygusunun somut bir tezahürüdür. Bir kişinin bakımlı olması gerekir. Kaygısız veya kaygısız bir kişi büyük olasılıkla kaba olan ve kimseyi sevmeyen bir kişidir.

Ahlak, en yüksek derecede şefkat duygusuyla karakterize edilir. Merhamette kişinin insanlıkla ve dünyayla (sadece insanlarla, uluslarla değil, aynı zamanda hayvanlarla, bitkilerle, doğayla vb.) birlik bilinci vardır. Merhamet duygusu (veya ona yakın bir şey) bizi kültürel anıtlar için, onların korunması için, doğa için, bireysel manzaralar için, hafızaya saygı için mücadele etmeye zorluyor. Merhamette kişinin diğer insanlarla, bir milletle, bir milletle, bir ülkeyle, bir evrenle birlik bilinci vardır. Bu nedenle unutulmuş şefkat kavramının tamamen yeniden canlandırılması ve geliştirilmesi gerekmektedir.

Şaşırtıcı derecede doğru bir düşünce: “Bir insan için küçük, insanlık için büyük bir adım.” Buna binlerce örnek verilebilir: Bir kişinin nazik olmasının hiçbir maliyeti yoktur, ancak insanlığın nazik olması inanılmaz derecede zordur. İnsanlığı düzeltmek imkansızdır, kendinizi düzeltmek kolaydır. Bir çocuğu beslemek, yaşlı bir adamı caddenin karşısına geçirmek, tramvayda yer vermek, iyi çalışmak, kibar ve nazik olmak... vs. vs. - bunların hepsi bir insan için kolaydır ama aynı zamanda herkes için inanılmaz derecede zordur. bir kere. Bu yüzden kendinizden başlamalısınız.

İyi aptal olamaz. İyi bir eylem asla aptalca değildir, çünkü bencil değildir ve kâr ve "akıllı sonuçlar" hedefini takip etmez. Bir iyiliğe, ancak açıkça hedefe ulaşamadığında veya "sahte iyilik" olduğu, yanlışlıkla nazik olduğu, yani nazik olmadığı durumlarda "aptal" denilebilir. Tekrar ediyorum, gerçekten iyi bir eylem aptalca olamaz, zihin açısından değerlendirilemez. Çok iyi ve iyi.

Dmitry Likhachev: Zeka ahlaki sağlığa eşittir

“İyilik Hakkında Mektuplar” kitabı hakkında Dmitry Likhachev

Dmitry Likhachev'in “İyilik Hakkında Mektuplar” kitabından alıntılar

Resim veya çizim Likhachev - İyiye ve güzele dair mektuplar

Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar

Birinci harf Küçük içinde büyük

İkinci harf Gençlik tüm yaşamdır

Üçüncü harf En büyük

Dört Harf En büyük değer hayattır

Beşinci harf Yaşam duygusu nedir

Altı harfi Amaç ve özgüven

Yedi harf İnsanları bir araya getiren şey

Sekiz Harfi Komik olmadan komik ol

GENÇ OKUYUCULARA MEKTUPLAR

Birinci harf KÜÇÜKTE BÜYÜK

İkinci harf GENÇLİK BÜTÜN HAYATINIZDIR

Üçüncü harf EN BÜYÜK

Dört Harf EN BÜYÜK DEĞER HAYATTIR

Beşinci harf HAYAT DUYUSU NEDİR

Altı harfi AMAÇ VE ÖZGÜVEN

Yedi harf İNSANLARI BİRLEŞTİREN NEDİR?

Sekiz Harfi EĞLENCELİ OLUN AMA KOMİK DEĞİL

Dokuzuncu Harf NE ZAMAN GÜÇLENMELİSİNİZ?

On harfi DOĞRU VE YANLIŞI ONURLANDIRIN

Onbir Harf KARİYERİZM HAKKINDA

On İkinci Mektup BİR İNSAN AKILLI OLMALIDIR

On üçüncü mektup EĞİTİM HAKKINDA

On dördüncü harf KÖTÜ VE İYİ ETKİLER HAKKINDA

Onbeş harf KISKANÇLIK HAKKINDA

Onaltıncı harf Açgözlülük Hakkında

On yedi harf ONURLA MÜCADELE ETMEK

Dmitry Likhaçev İyiye ve güzele dair mektuplar

* * *

Sevgili arkadaşlar!

Genç okuyuculara mektuplar

Birinci harf Küçük içinde büyük

İkinci harf Gençlik tüm yaşamdır

Üçüncü harf En büyük

Dört Harf En büyük değer hayattır

Beşinci harf Yaşam duygusu nedir

Altı harfi Amaç ve özgüven

Yedi harf İnsanları bir araya getiren şey

Şifre kurtarma

Birinci harf
Küçük içinde büyük

İkinci harf
Gençlik tüm yaşamdır

Üçüncü harf
En büyük

Dört Harf
En büyük değer hayattır

Beşinci harf
Yaşam duygusu nedir

Altı harfi
Amaç ve özgüven

Yedi harf
İnsanları bir araya getiren şey

Sekiz Harfi
Komik olmadan komik ol

Birinci harf
KÜÇÜKTE BÜYÜK

İkinci harf
GENÇLİK BÜTÜN HAYATINIZDIR

Üçüncü harf
EN BÜYÜK

Dört Harf
EN BÜYÜK DEĞER HAYATTIR

Beşinci harf
HAYAT DUYUSU NEDİR

Altı harfi
AMAÇ VE ÖZGÜVEN

Yedi harf
İNSANLARI BİRLEŞTİREN NEDİR?

Sekiz Harfi
EĞLENCELİ OLUN AMA KOMİK DEĞİL

Dokuzuncu Harf
NE ZAMAN GÜÇLENMELİSİNİZ?

On harfi
DOĞRU VE YANLIŞI ONURLANDIRIN

Onbir Harf
KARİYERİZM HAKKINDA

On İkinci Mektup
BİR İNSAN AKILLI OLMALIDIR

On üçüncü mektup
EĞİTİM HAKKINDA

On dördüncü harf
KÖTÜ VE İYİ ETKİLER HAKKINDA

Onbeş harf
KISKANÇLIK HAKKINDA

Onaltıncı harf
Açgözlülük Hakkında

On yedi harf
ONURLA MÜCADELE ETMEK

Dmitry Likhaçev
İyiye ve güzele dair mektuplar

Birinci harf
Küçük içinde büyük

İkinci harf
Gençlik tüm yaşamdır

Üçüncü harf
En büyük

Dört Harf
En büyük değer hayattır

Beşinci harf
Yaşam duygusu nedir

Altı harfi
Amaç ve özgüven

Yedi harf
İnsanları bir araya getiren şey