Chufut Kale'nin tarihi. Kırım'daki mağara şehri Chufut-Kale: açıklama, tarih, geziler

Mağara Şehri Chufut-Kale, Kırım'ın en eski turistik yerlerinden biridir. Burası gerçekten eşsiz çünkü buradaki mağaraların çoğu doğa tarafından yaratılmış. Şehir bir dağın üzerinde yer aldığından ve üç tarafı kayalıklarla çevrili olduğundan Chufut-Kale'ye gezi yapmak kolay değil. Buraya ulaşmak biraz çaba gerektirecek ama Kırım'da ortaya çıkarılan şehir buna değer.

Chufut-Kale, Kırım'ın en çok ziyaret edilen mağara şehridir

Bugün Chufut-Kale adı (Tatar - Yahudiye Kalesi'nden çevrilmiştir) herkesin dudaklarındadır. Ancak kalenin her zaman bu şekilde adlandırılmadığını herkes bilmiyor. Chufut-Kale'nin ne zaman kurulduğu kesin olarak bilinmiyor; bazı kaynaklarda 6. yüzyıldan, bazılarında ise 11. yüzyıldan bahsediliyor. Tarihçilerin bulmayı başardığı şey budur.

Kırım Hanlığı Zamanları:

• XI. yüzyıl (ikinci yarı) - kale, ona Kyrk-Er adını veren Kıpçaklara aitti.
• 1299 - şehir Tatarlar tarafından fethedildi ve adı Kyrk-Or olarak değiştirildi.
• XII-XIV yüzyıllar - Bir zamanlar Altın Orda'nın bir parçası olan Kırım ulusunun garnizonu bulunuyordu. 14. yüzyılın başında Prokones mermerinden bir cami inşa edildi.
• XV. yüzyıl - kale, Kırım Hanlığı'nın ilk başkenti statüsünü aldı. Daha sonra buraya bir han sarayı, bir medrese ve bir cami inşa edildi. Bazı kaynaklara göre bu dönem, gümüş paraların basıldığı bir darphanenin ortaya çıkışına işaret etmektedir.
• 17. yüzyılın ortaları - Başkent statüsü kaybedildi, kale Karaitlerin eline geçerek Kale adını aldı, zamanla Chufut-Kale adı ortaya çıktı ve savunma sisteminin inşasından sonra Juft-Kale adı verildi.

Zaman Rus imparatorluğu

• Anna Ioanovna'nın hükümdarlığı sırasında Bahçesaray Ruslar tarafından ele geçirildi ve Chufut-Kale yok edildi.
• Kırım'ın Rus İmparatorluğu ile yeniden birleşme dönemi - Karaitlerin ve Kırımlıların ikamet yasağı kaldırıldı, böylece insanlar kaleyi topluca terk etti.
• 19. yüzyılın sonu - Bekçinin ailesi dışında herkes kaleyi terk etti.
• 1874 - o andan itibaren kale tamamen boştu.

Modernite:

Kalıntılar, "hayatta kalmayı" başaran birkaç bina dışında, ölü Chufut-Kale şehrinin bugünkü halidir. Ancak bu, turistik bir cazibe merkezi olarak mekana olan talebi hiçbir şekilde etkilemez. Chufut-Kale'ye geziler popülerdir çünkü mağaraları dolaşmak ilgi çekicidir. Buna ek olarak, dağdan (deniz seviyesinden yükseklik - 558 m) çevredeki bölgenin pitoresk bir panoraması açılıyor ve yakınlarda 3 km uzaklıkta Bahçesaray Han'ın Sarayı bulunuyor.

Chufut-Kale UNESCO tarafından korunuyor mu? Henüz değil resmi bilgi Bu mağara şehrinin korunan alanlar listesine dahil edilmesiyle ilgili. Ancak kendisi zaten dahil edilecek adaylar listesinde yer alıyor. Sorunun nihai olarak ne zaman çözüleceği bilinmiyor çünkü listelerin onaylanması 15 yılı bulabilir.

Mağara şehri fotoğrafı:

Chufut-Kale antik kenti deniz seviyesinden yaklaşık 600 m yükseklikte yer almaktadır.

Mağara şehri nerede ve buraya arabayla nasıl gidilir?

Cazibe merkezinin yeri, Starolesye köyü yakınlarındaki herhangi bir Kırım beldesinden ulaşılabilen Bahçesaray'dır.

Kırım haritasında Chufut-Kale:

Chufut-Kale, Bahçesaray'a 2,5 km uzaklıkta yer almaktadır.

Eğer ulaşırsan toplu taşıma Bahçesaray'dan sonra “Starolesye” son durağına gitmeniz ve ardından turist tabelalarını kullanarak yürümeniz gerekiyor.

Chufut-Kale'ye arabayla giderseniz yine de yolun bir kısmını yürümek zorunda kalacaksınız. Öncelikle parkurun da yukarıdaki durağa alınması gerekmektedir. Daha ileride 1,5 kilometrelik yürüyüş rotası başladığı için burada aracınızı bırakabileceğiniz bir otopark bulunuyor. Birinci ilginç yer Yolda karşınıza çıkacak olan Meryem-Dere vadisidir. Yaklaşık iki kilometre uzunluğunda ve yarım kilometre genişliğinde uzanıyor. Mekan geniş, dolayısıyla burada oldukça fazla bina var: bir medrese, bir mezarlık, Ortodoks Hıristiyanlar için bir manastır, bir Müslüman türbesi ve 2 nekropol. Gezinin dikkati hak eden bir sonraki noktası Varsayım Manastırı'dır. Ovada yolun sol tarafında Kırım Hanlığını kuran Hacı Giray'ın türbesini görebilirsiniz. Manastırın arkasında yol ceviz bahçesine çıkıyor ve ardından Maryam-Dere kirişini aşarak şehrin girişinin bulunduğu dağa tırmanmaya hazırlanıyor.

Mağara şehrinde yürüyün

Geziler, yıkılmış olan asfalt yolun çıktığı masif meşe kapılı Küçük (Güney) Kapı'dan başlıyor. Küçük kapı yoldan görülmeyecek şekilde yerleştirilmiştir. Yalnızca tam önlerinde olduğunuzda görülebilirler.

İkinci giriş, turistlerin bir güvenlik görevlisi tarafından karşılandığı Üst Kapı'dan geçmektedir. Bu yol yaya yolunu aşıp oldukça fazla tırmanmak istemeyenler için uygundur. dik yamaç Güney Kapısı'na. Biletler her iki kapıda bulunan bilet gişelerinden satın alınabilir.

Chufut-Kale'ye girmenin maliyeti ne kadar? Bilet fiyatları tabloda sunulmaktadır (fiyatlar 1 Nisan 2017 - 31 Aralık 2017 arasındaki dönem için ruble cinsinden belirtilmiştir):

Tesis sabah 9'dan akşam 16'ya kadar ziyaret edilebilir. 16 yaş altı organize çocuk grupları haricinde gezi hizmetleri zorunlu değildir.

Şapka ve rahat ayakkabı olmadan siteye giremezsiniz. Ayrıca yanınızda bulundurmanız gereken içme suyu Kişi başı 1,5 litreye göre.

Cazibe merkezi, Bahçesaray Tarihi, Kültürel ve Arkeoloji Müzesi Koruma Alanı'nın (resmi web sitesi handvorec.ru) bölümünde yer almaktadır. Bir turist organize bir grubun parçası olarak ve rezervle yapılan bir anlaşmaya dayanarak seyahat ederse, giriş ve rehber eşliğinde gezi için yalnızca 200 ruble öder.

Çocuklar hangi yaşta Chufut-Kale'ye geziye çıkabilir? Rotanın oldukça uzun olduğunu (genelde tüm gün buraya giderler) ve çok yürümek zorunda olduğunuzu göz önünde bulundurursak çocuğun yaşının uygun olması gerekir. 6-7 yaş arası bir çocuk aktif ve meraklıysa, fiziksel olarak iyi gelişmişse, neden onu bu kadar ilginç bir yere götürmeyelim?

Mağara şehri Chufut-Kale'nin haritası

Ne görmeli

Mağaralar

Yaşam alanları, kilerler, ahırlar ve hapishaneler olarak kullanılıyorlardı. Gözlem odaları ve kriptalar barındırıyorlardı. Kuruluşu sırasında kayaların arasında yer alan ve doğal topoğrafya nedeniyle meraklı gözlerden güvenilir bir şekilde gizlenmiş müstahkem bir şehirdi. Toplamda 170 mağara bulunmaktadır. Kalite, kaplama, amaç ve mimari çözümler açısından birbirlerinden farklıdırlar. Birçoğunda mağara odalarını birbirine bağlamaya yarayan merdiven parçaları bulunmaktadır.

Chufut-Kale'de farklı rakımlarda bulunan yaklaşık 170 mağara bulunmaktadır. Birçok mağara taş merdivenlerle birbirine bağlanmıştır.

Peki Tik-Kuyu

Bu, kalenin kuşatılması sırasında sakinlerin barınması için tasarlanmış ve aynı zamanda su kaynağı olarak da hizmet veren bir kuşatma kuyusudur. "Tik-Kuyu" adı dikey kuyu anlamına gelir. Ziyaret edilmesi ilginç olacak zindanlar ve madenler var. Binanın çapı 2,2 m, derinliği 27 m, yaklaşık 25 m derinlikte, hafif bir yükselişin 30 m yüksekliğe kadar uzandığı bir galeriye bitişiktir ve hepsi bu değil! Galerinin altında 5 m çapında dik bir kuyu daha bulunmaktadır.

Bir dağın yamacında yer alan Tik-Kuyu'ya girmek için şehrin Güney Kapısı'na giden yaya yolunu takip etmeniz gerekiyor. Kuyu ziyareti ödenir (300 ruble tam bilet ve 150 ruble indirimli) ve şehri ziyaret etmek için bilet fiyatına dahil değildir.

Chufut_Kale kuşatma kuyusu neredeyse 30 metre derinliğe iniyor

Karait kenasseleri

Kenassa bir Karaite tapınağıdır. Gezi sırasında yakınlarda bulunan ve tarihi 14. yüzyıla kadar uzanan iki kenassa'yı görebilirsiniz. (Büyük Kenassa) ve 18. yüzyıl. (Küçük kenassa). Etkileyici yaşlarına rağmen iyi korunmuşlardır. İçeriden inceleyemezsiniz ama dışarıdan kısmalara istediğiniz kadar bakabilirsiniz, Antik mimari, duvar baskıları.

Büyük ve Küçük Karait kenasseleri bugüne kadar mükemmel bir şekilde korunmuştur.

Janike Khanum'un Mozolesi

Jakine Khanum, 15. yüzyılda hüküm süren Toktamış Han'ın kızıdır. Kiremit çatılı, yanlarında oyma sütunlu sekizgen yapı, Osmanlı dönemine özgü tarzda yapılmış ve mükemmel bir şekilde korunmuştur. İçeri giremezsiniz, ancak parmaklıkların arasından basamakların çıktığı mezar taşını görebilirsiniz. Türbenin yapıldığı yerden dağların ve Aşlama-dere vadisinin panoraması açılıyor.

15. yüzyılda inşa edilen Janike Khanum'un türbesi pratikte yıkılmadı

17.-18. yüzyılların zemin binaları

Binaların çoğu iyi korunmuştur, bunların arasında:

• koruyucu duvarlar;
• Konut inşaatları;
• ana cadde taşlarla kaplıdır ve araba izleri hala görülebilmektedir;
• ev A.Ş. Firkovich (Karaite arkeolog ve tarihçi);
• Voyvoda Şeremetyev'in 21 yıl boyunca fidyeyi beklediği zindan.

Harap durumuna rağmen camiler, saraylar ve tapınaklar büyük ilgi görüyor.

Yer üstü binaların tümü yalnızca dışarıdan görülebilir; içeriye girilmesi yasaktır.

Antik Karait mezarlığı

Ormanın içinde, şehrin dışında, bir plato üzerinde, üst kapıdan 500 m uzaklıkta bulunmaktadır. Mekan gizemli ve kasvetli bir atmosferle örtülüyor - siyah ağaçlar, karmaşık şekillerdeki mezar taşları, yosunla büyümüş ve eski yazıtlar içeriyor. Ama kesinlikle buraya bakmaya değer.

Karaite mezarlığı, özellikle ezoterikçiler için kasvetli ama inanılmaz derecede ilginç bir yer

Video turu:

Kırım'da turistler arasında popüler olan 5 mağara şehri var: Chufut-Kale, Mangup-Kale (oldukça popüler bir cazibe merkezi), Eski-Kermen, Tepe-Kermen, Kız-Kermen. Her birinin kendi tarihi, sırları ve efsaneleri vardır. Hangisinin daha iyi olduğu sorusu ortaya çıkarsa - Mangup-Kale veya Chufut-Kale, ikisini de ziyaret etmekten, bakmaktan, karşılaştırmaktan çekinmeyin. 5. yüzyılda ortaya çıkan Mangup-Kala'da da bakılacak bir şey var: kale duvarı kalıntıları, kapı ve kale, kaza arkadaşları, nöbetçiler ve iki katmanlı teknik mağaralar.

Kırım'da insanlık tarihini neredeyse orijinal haliyle koruyan pek çok yer var. Turistler arasında bu popüler cazibe merkezlerinden biri, antik çağda Bizans İmparatorluğu tarafından kurulan antik bir şehir olan Chufut-Kale kalesidir. Justinianus'tan Hacı Geray'a - Bahçesaray'ın yapısının kroniği.

Bahçesaray değerleri

Ne yazık ki binaların büyük çoğunluğu kalıntılar halinde günümüze kadar gelebilmiştir, ancak geriye kalanlar kendi efsanesini anlatabilir. Bazı kaynaklara göre Chufut-Kale kalesinin adı “Yahudi” olarak çevriliyor, bu da amacını açıkça ortaya koyuyor; diğerlerine göre ise “çift”.

Bizans sınır birlikleri;

Kırım Tatarları;

İşgalci olarak Altın Orda Moğolları;

İlk bağımsız Kırım Hanı.

Bütün bu yeniden düzenlemeler ve “hareketler” şu ana kadar gerçekleşti: XIX'in başı yüzyılda, yer bakıma muhtaç hale geldiğinde ve birçok sakinden, yalnızca kültürel nesnenin bekçisinin ailesi burada kaldı. Eski şehir rüzgarların savurduğu ve Kırım güneşinin kavurduğu sıradan bir “müze” sergisi haline geldi.

Kırım'da şehir kalesi Chufut-Kale

Kapılar ve savunma duvarları;

Camiler ve tapınaklar;

Çok sayıda mağara;

Okul, market ve siteler;

Türbeler ve kuyular.

Bütün bunlar, değişen derecelerde koruma altında, mükemmel hikayeler (kuru gerçekler değil) eşliğinde, Bahçesaray'daki mağara şehri Chufut-Kale'ye gelen bir turistin yalnızca bir bütün olarak antik çağ dünyasına değil, aynı zamanda kültür farklı uluslar ve çağlar. Ve eğer hava ziyaretçilerin lehineyse, yerel mağaraların sessizliğinde telli çalgıların karmaşık melodilerini duyabilirsiniz. Güzel ve sıcak bir günde, yerel bir müzisyen buraya gelir ve antik, orta çağ eserlerini yeniden çalar.

Kırım'a turist çeken sadece plajlar değil

Sokaklarda dolaş Antik şehir Yüzyıllar boyunca ayakta kalmayı başaran ve geçmişten bir parça veren bir binanın gölgesinde oturan bu yapı, alışveriş Merkezi veya su çekiciliği. Bir an dinleyip durarak, mallarını yerel pazara getiren insanların monoton konuşmasını duyabilir, rüzgarın gürültüsünde bir Moğol yayının telinin şarkısını veya bir savunma çağrısını fark edebilirsiniz. Nesilden nesile aktarılan hikayeleri anlatan bir rehber ziyaretinize uygun bir atmosfer katacaktır. yerel sakinler. Burada dinlenmeyi tercih eden herkesin antik kente gitmesi gerekiyor.

Modern insanlar giderek daha fazla iç mekanda vakit geçiriyor ve tatil için bir yere giderken kısa bir tatil süresinde mümkün olduğunca fazla izlenim edinmeye çalışıyorlar. Antik bir yerleşim yerini ziyaret etmek ve şu ya da bu yapı hakkında büyüleyici hikayeler dinlemek oldukça ilginç bir eğlencedir.
Bir göz atmanızı öneririz ilginç video Chufut-Kale'nin gizemli yerleşimi hakkında:

Vadinin üzerinde yükselen kayalık burun dev bir deniz gemisini andırıyor - burası Chufat-Kale'nin efsanevi yerleşim yeri. Mistik mağara şehri dünyanın her yerinden birçok turistin ilgisini çekmektedir. Tarihçiler ve arkeologlar yüzyıllardır kalenin güçlü duvarlarını gizleyen gizemlere yanıt arıyorlar.

Chufut-Kale'den fotoğraflar

Yardımcı bilgi:
Chufut-Kale, Bahçesaray'a neredeyse üç kilometre uzaklıkta, üç tarafı derin vadilerle çevrili, erişilemeyen bir plato üzerinde deniz seviyesinden 558 metre yüksekliğe kadar yükseliyor. Chufut-Kale kelimenin tam anlamıyla “Yahudi kalesi” anlamına geliyor.

Chufut-Kale'nin tarihi geçmişi

Chufut-Kale günümüzün en köklü ismi olsa da şehrin ismiyle ilgili tartışmalar onlarca yıldır sürüyor. Zamanlarının en ünlü ve eğitimli kişilerinden çok sayıda kişi Chufut-Kale'yi ziyaret etti ve Rusya'nın imparatorluk ailesinin aile üyeleri de bunu görmezden gelmedi. Nesneye gösterilen bu ilgi sayesinde, 17. yüzyıldan başlayarak yaşamının son dönemine ilişkin birçok kanıt korunmuştur. Başka hiçbir mağara şehri bu kadar çok anlatılmamıştır. Ancak daha eski tarihle ilgili her şey, bahsetmeye bile gerek yok erken orta çağ Burası da gizemle örtülüyor, kayalar tarafından çok az arkeolojik malzeme korunmuş. Ancak bu, Chufut-Kale'yi keşfetmenizi ve hem yeraltında hem de yüzeyde inşa edilmiş yapılarına hayran kalmanızı engellemez.

Chufut-Kale'nin ilk sakinleri olan Alanlar, 14. yüzyıla kadar tarihçiler tarafından anılmaktadır. İkinci bin yılda şehir aktif olarak gelişmeye başladı, Ermeni ve Karait toplulukları buraya yerleşti, taş binalar ve savunma duvarları ortaya çıktı. Daha sonra kale Tatarlar tarafından ele geçirildi ve yüz yıl sonra Bahçesaray'a gittiler ve Karailer yerleşimin ana nüfusu olarak kaldı. Yeni mağaralar inşa ediliyor çünkü onlar olmasaydı plato çok kalabalık olurdu. Yüzlerce yıl önce Chufut-Kale'nin ilk yerleşim yeri olarak kurulan mağaralar, günümüze kadar neredeyse bütünüyle korunmuştur.

Catherine II, 1887'de bir ay süren Taurida gezisi sırasında Chufut-Kale'yi ziyaret ettikten sonra, Karaitlerin imparatorluğun her yerinde yaşayabileceğine dair bir kararname çıkarıldı. Bölge sakinleri yavaş yavaş bölgeyi terk etti ve 19. yüzyılın ortalarında mücevherlerle ve kırk kaleyle dolu korkusuz mağara şehri terk edildi. Artık turistik ve arkeolojik bir Mekke.

Mağara kentinin açıklaması

Chufut-Kale'ye giden turist rotası, vadiden dik bir dolambaçlı yol boyunca uzanıyor. Yol, ferforje şeritlerle kaplı çift meşe kapılı sitenin güney girişine gidiyor. Kapıya Kuchuk-Kapu (küçük) denir, kayadaki büyük basamaklı bir yarığı kaplayan güney kale duvarına inşa edilmiştir. Dış görünüş Bu duvar ve kapı, şehrin güvenilir bir şekilde korunduğu ve erişilemez olduğu izlenimini yaratarak, savunucuların düşmana yukarıdan ateş açmasıyla ilişkilere neden oluyor. Kapının arkasında, ek bir iç duvar yardımıyla dar ve uzun bir koridor inşa edildi, içine giren düşmanın kendini bulduğu ve savunucuların ona özellikle yoğun bir şekilde ateş ettiği gerçek bir taş çanta - her şey klasikle örtüşüyor Antik ve ortaçağ şehirlerinin savunma sistemi.

Küçük-Kapu'nun Güney Kapısı'nın hemen dışında, taş döşeli bir yol, kasvetli bir tünelden, parlak güneş ışığında ilkel bir kayanın yükseldiği, tamamı mağaralarla dolu, büyüleyici romantik bir manzara olan zirveye çıkıyor. Siteye girdiğimizde kendimizi gerçek bir mağara dünyasında buluyoruz: Sağda ve solda, her tarafta anlaşılmaz bir kaotik düzensizlik içinde yer alan mağaralarla çevriliyiz. Bu kompleks, 28 farklı şekilli odadan oluşmaktadır. İÇİNDE Son zamanlarda Literatürde “Hıristiyan manastırı” tanımı bu komplekse sıkı sıkıya bağlıdır. Tarihçiler burada gerçekten bir manastır olup olmadığını kesin olarak tespit edemiyorlar. Chufut-Kale, burada tek bir Hıristiyan mağarasına veya yer üstü tapınağına ait hiçbir kalıntının tespit edilememiş olması açısından eşsiz bir mağara kentidir. Önerilen manastırın yirmi sekiz mağarasının her birinin keşfedilmesi ilginçtir.

Hiçbir ziyaretçinin gözden kaçıramayacağı bir sonraki yer nesnesi Karaite kenasa tapınaklarının bulunduğu avludur. Karay dini Yahudiliğin bir koludur ve takipçileri Tevrat'a saygı gösterirler. kutsal incil ve Talmud'u tanımıyorum. Kenasah sinagoglardan önemli ölçüde farklıdır. Bunlar iki eğimli kiremitli çatı eğimine sahip dikdörtgen yapılardır. Büyük kenasa daha ayrıntılı bir şekilde inşa edilmiştir; giriş, gölgeliği destekleyen ve bir veranda oluşturan taş bir kemerle çevrilidir.

Şehrin doğu eteklerinde iki orijinal kule görülebilir. Karaitlerin yoğun olarak ördüğü bir kale duvarı inşa ettiler. Zaptedilemez görünümlerine rağmen bunlar Chufut-Kale'nin en son yapılarından biridir ve büyük olasılıkla askeri nitelikten ziyade dekoratif ve temsili nitelikteydiler.

Antik kentin en iyi korunmuş yapılarından 1437 yılında ölen Han Takhtamış'ın kızı Janike-Khanym'in mozolesi ilgi çekicidir. Bu, kiremitli çatısı ve portalında özenle oyulmuş Arapça yazıları olan küçük, sekizgen bir yapıdır.

Video incelemesi:

Karait mezarlığı

Chufut-Kale'nin güneydoğusundaki vadiye, Kudüs civarında olduğu gibi Josaphat denir ve üst kesimlerinde en büyük Karaite mezarlığı bulunur. Orada tek tek mezar taşları var. Ağaç köklerine dolanmış, yerinden oynamış, devrilmiş, çeşitli şekil ve boyutlarda yüzlerce mezar taşı geniş bir alana yayılmış durumda. Cenaze törenleri hem zengin hem de fakir için aynıydı ancak mezar taşlarının şekli ve boyutu muhtemelen farklıydı. Birçok anıtta antik yazıtlar korunmuştur.

Peki Tik-Kuyu

Tik-Kuyu dikey şaftı yaklaşık 45 metre derinliğe kadar delinmiştir. Havuza doğru spiral bir inişle sona eriyor. Bu inişe ulaşmak için yaklaşık 100 metre uzunluğunda eğimli bir galeri kesildi. Böyle bir hidrolik ünitenin inşasının ne kadar fiziksel ve zamana mal olduğunu hayal etmek imkansızdır. Bu entrikaya ek olarak, alt havuzdan yer üstü girişine kadar olan kuyunun yüzyıllar boyunca dikkatli bir şekilde toprak, moloz ve taşlarla kaplanmış olması da gerçektir.

Kuyuya Chufut-Kale uçurumundan çıkan bir gizli geçit daha yapıldı. Efsaneye göre bu hamlenin sırrını bilen Janike Khanum, Tik-Kuyu'dan su getirerek sakinleri susuzluktan kurtarmış. Ancak bir gün düşman nihayet Chufut-Kale kalesini ele geçirdi ve hatırasının kaybolması için kuyunun sonsuza kadar doldurulmasını emretti. Bugün ne dağdan gizli geçişi, ne de acımasız düşmanı bilmiyoruz, ancak kuyu var: 2002 yılında hevesli mağarabilimciler tarafından kazıldı.

Göksel Kalenin Hazineleri

Araştırmacılar her zaman Chufut-Kale'nin kroniklerde aşağıda belirtildiği gerçeğinden etkilenmiştir. farklı isimlerörneğin “mücevher kalesi” anlamına gelen Gevher-Kermen. Bu, o zamanlar şehrin duvarlarının sayısız sanat eseriyle süslenmiş olmasıyla açıklandı. değerli taşlar Ancak bu gerçeği kesin olarak tespit etmek mümkün değildir. Büyük olasılıkla bu, şehrin çoğunu koruyan bir efsanedir.

Geleneksel olarak büyük hanlar en değerli şeyleri kendilerine saklar ve hazineleri sarayın içinde saklarlardı. Han'ın ana servetinin Chufut-Kale'de tutulduğuna inanılıyor ve müstahkem şehirdeki son buluntular bunu doğruluyor. 2002 yılında Kırım'ın en büyük hazinesi burada keşfedildi. Bu, Han Takhtamış'ın hüküm sürdüğü 14. yüzyıldan kalma, tamamen altın ve gümüş sikkelerle dolu kil bir kaptı. Gemide Venedik dükası ve Mısır dinarından Kırım Hanlığı dirhemine kadar 4.250 madeni para bulunuyordu. Horde paraları En yüksek derece Hanların kendilerinin takas ettiği ve aynı zamanda onları değerli bir ödül olarak astlarına teslim edebildiği.

Bu keşif, onlarca yıldır antik imparatorluğun hazinelerini bulmaya çalışan arkeologlar için bir ödüldü. Efsaneye göre Kırım hanlarının başkenti Chufut-Kale'nin girişinde duran efsanevi altın atlar henüz bulunamadı. Atların yapımı için 15 ton altın gerekiyordu ve gözleri devasa yakutlardan yapılmıştı.

Chufut-Kale'ye bir kilometre uzaklıkta bulunan başka bir cazibe merkezini görmezden gelemezsiniz - burası Mariam-Dere yolundaki Kutsal Dormition Mağara Manastırı'dır. Var olduğu yıllar boyunca kutsal mekanlar pek çok olumsuzluktan kurtulmuş ancak beyaz taş duvarları bozulmamış doğasıyla hala turistlerin ilgisini çekmektedir. Varsayım Manastırı her gün 9.00'dan 19.00'a kadar açıktır.

Oraya nasıl gidilir

Öncelikle Bahçesaray'a gelmeniz ve buradan minibüs hizmetlerini kullanarak Staroselye istasyonuna gitmeniz gerekiyor. Burada donanımlı bir otopark da bulunmaktadır. Buradan itibaren 1,5 kilometrelik bir yürüyüş rotası başlıyor. Zaten 10-15 dakika sonra yol Kutsal Dormition'a geliyor manastır. Ayrıca Maryam-Dere'den mağara şehrine giden yol uzanıyor.

Kasa çalışma saatleri (30 Eylül 2017 tarihinden itibaren geçerlidir) Güney kapısı: 9.00-17.00, Doğu Kapısı'nda - 9.00-16.30. Olumsuz koşullar altında sezon dışı dönemde hava koşulları tesis herhangi bir uyarı yapılmaksızın halka kapatılabilir. Bir nüans daha var: Sadece şapkanız, spor ayakkabınız ve içecek suyunuz varsa geziye çıkabilirsiniz.

Bu şehir bugün turistlere muhteşem ve benzersiz görünüyor ve onu ilk kez gören ortaçağ gezginlerine de bu şekilde göründü. Yüzlerce yıldır Chufut-Kale'yi tanımlamak için hangi sıfatlar kullanıldı ve bunlardan hiçbiri onunla ilk karşılaşmada görülen ve deneyimlenen tüm duygu çeşitliliğini ifade etmedi.

Kırım haritasında Chufut-Kale

GPS koordinatları: 44° 44′ 25,44″ K 33° 55′ 19,85″ E Enlem/Boylam

Mağara şehri Chufut-Kale, Bahçesaray şehrinin yakınında, 2,8 km uzaklıkta yer almaktadır. Chufut-Kale kalesi deniz seviyesinden 600 metre yükseklikte yer almaktadır. Kaleye yaklaşan dört yerden üçü dik kayalıklardır. ​

Kırım haritasında Chufut-Kale'nin coğrafi koordinatları GPS N 44.741298, E 33.920656

Bahçesaray'dan Chufut-Kale'ye ulaşım çok kolay, şehrin hemen hemen her yerinden tabelalar var ama bunlara dikkat etmeseniz bile merkezden şehrin dış mahallelerine doğru Lenin Caddesi boyunca Staroselskaya Caddesi'ne doğru ilerleyin. Staroselskaya Caddesi boyunca şehrin dış mahallelerine doğru ilerlemeye devam ettiğinizde karşınıza taş döşeli, yer yer asfalt parçaları döşeli geniş bir yol çıkacak, yaklaşık 600 metre ilerleyerek kayalıklı Varsayım Manastırı'na ulaşacaksınız. manastırın yolu dağlara doğru ilerliyor.

Chufut-Kale kalesine ulaşmanın iki yolu var: ya yürüyerek ya da Bahçesaray'dan ciplere binerek. Her iki seçenek de kendi yollarıyla iyidir. Jeep ile daha fazla yeri ziyaret edeceksiniz. Bir dağ sırtı boyunca sürüş yapmak, dar kayalık yollar ve muhteşem manzaralar garanti edilir. Yürüyerek yukarıya çıkıp Varsayım Manastırı'nı ziyaret edebilirsiniz ve manastırdan Chufut-Kale'ye doğru yol boyunca biraz sağa giderseniz eski bir mezarlığa geleceksiniz, burası biraz ürkütücü ama onun izlenimlerini bırakıyor. Antik çağ ve mimari formlar.

Daha sonra yol hafif bir açıyla yukarı doğru hareket edecek. Şu tarihte: ortalama sürat Saatte 2-3 km hızla hareket ederek 30 dakikada oldukça iyi durumda zirveye ulaşacaksınız.
Adı Chufut-Kale 17. yüzyılda ortaya çıktı ve “Yahudi Kalesi” olarak tercüme edildi. Buralarda yaşayan Karaitler nedeniyle onlara Yahudi demeye başladılar. Pek çok tarihçiye ve bizzat Karaitlere göre onların kökleri Yahudilerden gelmektedir.
Kalenin tarihinin MS 5. yüzyılda, Bizans arşivleri ve kroniklerinde sıklıkla adı geçen Fulla'nın yerleşimiyle başladığı sanılıyor. Ancak bilgili tarihçiler kesin bir tarih belirleyemediler.

Alanlar, mağara kenti Chufut-Kale'nin kurucuları olarak kabul ediliyor, ancak bu onların inşa etme ve yerleşme konusundaki isteksizlikleri ile çelişiyor. Büyük ihtimalle Alan kabileleri birisinin müstahkem mağara şehrini ele geçirdi, ancak tarih bize bu tür bilgileri aktarmadı.
10. yüzyıldan 14. yüzyıla kadar mağara şehri Chufut-Kale yavaş yavaş bir kaleye dönüştü, bir kale duvarı ve savunma yapıları ortaya çıktı.
15. yüzyılda, Kırım Hanlığı'nda yalnızca az sayıda yere yerleşmelerine izin verildiği için şehrin neredeyse% 80'i Karaitlerden oluşuyordu.

1532'de Çufut-Kale'den çok da uzak olmayan Han Sahib Geray, Bahçesaray adı verilen yeni bir hanın ikametgahı inşa etti. O zamandan beri, müstahkem Chufut-Kale şehri alaka düzeyini kaybetmeye başladı; Han'ın Karaitlerin ikamet ettiği yere ilişkin kararı olmasaydı hemen boşalabilirdi.
1783 yılında Kırım Yarımadası Rus İmparatorluğu'nun bir parçası oldu ve Chufut-Kale kalesi boşalmaya başladı. 19. yüzyılın sonuna gelindiğinde kale tamamen terk edilmiş, Karailer Kırım'ın her yerine yerleşmiş ve fiilen Kırım'ın merkezinde bulunan kalenin savunma özellikleri gerekliliğini kaybetmiştir.

Chufut-Kale'yi ziyaret edin oldukça ilginç, bütün şehir pratik olarak taşa, kayaya iki, bazen de üç kat halinde oyulmuştur. Müstahkem şehrin iki girişi, üç tarafında doğal savunmalar ve dördüncü tarafında insan yapımı bir duvar vardı. Şehirde çok sayıda bina, cephanelik, depo, cami, garnizon kışlası ve yaşam alanları vardı. Küçük bir saray inşa edildi ve uzun yıllar Kırım Hanlığı'nın darphanesi burada bulunuyordu. Chufut-Kale'de ayrıca bir okul ve küçük bir gıda pazarı vardı.

15. yüzyılın başında batıdan gelen eğilimler nedeniyle bir hendek ortaya çıktı. Hendeklerin etkinliği son derece şüpheliydi ancak gerçek bir Kale gibi, bu özellik ona daha heybetli bir görünüm kazandırıyordu.
Chufut-Kale en eskilerden biridir ve coğrafi yakınlığı çoğu zaman bu iki ilgi çekici yeri tek bir gezide birleştirir: önce kayalık Varsayım Manastırı'na tırmanış ve son olarak müstahkem Chufut-Kale şehrine tırmanış.

Kırım'da birkaç mağara şehri var, ancak en iyi korunmuş olanı Chufut-Kale'dir. Turistler arasındaki popülerlik açısından Yalta “Kırlangıç ​​​​Yuvası” ve Bahçesaray'daki Han Sarayı ile karşılaştırılabilir. Hayalet bir kasabanın kalıntıları arasında dolaşan gezginler, sanki başka bir boyuta giriyormuşçasına Kırım tarihine dalmış durumdalar. Yüzlerce yıldır kaya insanlar için güvenilir bir koruma ve barınak olmuştur. Alanlar, Karaitler, Kırım Tatarları— her ulus şehre kendi adını verdi. Ancak tüm bu isimleri birleştiren asıl anlam “Kale” kelimesinde yoğunlaşmıştır.

Benim evim benim kalemdir

Üç vadinin üzerinde yükselen dağ çıkıntısı, 7 bin yıl önce insanların ilgisini çekmişti. İçin İlkel Adam güvenli bir sığınak ve muhtemelen bir tapınak olarak hizmet ediyordu. İlk başta insanlar taş bir evde saklandılar ve sonra surlar inşa etmeye başladılar. Araştırmacılar hala Chufut-Kala'da ilk kalenin tam olarak ne zaman ortaya çıktığını tartışıyorlar. Bazıları tahkimatın 6. yüzyılda ortaya çıktığına inanıyor, diğerleri ise güvenle 11. yüzyıla işaret ediyor.

Pitoresk dağlara yerleşen ilk halklardan birinin İskitlerin en yakın akrabaları olan Sarmato-Alanlar olduğu kesinlikle biliniyor. Bu savaşçı insanlar Hıristiyanlara sempati duyuyordu, bu da Alanların gönüllü olarak Chersonesos'un davetsiz misafirlere karşı savunucusu rolünü üstlendiğini açıklıyor.

Tarihlere bakılırsa ilk yerleşim yeri ve kaleye Tam adı verildi. Belki de inşaatı I. Justinianus döneminde gerçekleşti ve Kırım'daki Bizans etkisinin güçlenmesiyle ilişkilendirildi. 8.-9. yüzyıllarda Kırım'da Hazar hakimiyeti döneminde Alanlar'ın şehri, "kırk kale" anlamına gelen Türkçe Kyrkor adını almıştır. Şu anda, tahkimat zaten yeni müthiş isme karşılık geliyordu.

Tarih, şehrin birden fazla kez sahip ve isim değiştireceğini göstermiştir. Zaten 13. yüzyılın sonunda Emir Nogai liderliğindeki Altın Orda, Kyrkor'a yaklaştı. "Kırk kaleyi" hızla fırtınaya sokmanın zor olduğu ortaya çıktı. Bu nedenle kurnaz Moğollar görevi aldatıyorlar. Efsaneye göre emir astlarına toplama emri verdi. müzik Enstrümanları ve bölgenin her yerinden bakır mutfak eşyaları. Üç gün üç gece boyunca Tatarlar tavaları ve davulları çalarak yaklaşan bir saldırının ses efektini yarattılar. Numarayı göründüğü gibi kabul eden Alan savunucuları, gece gündüz uyumadılar ve gergin bir şekilde oturup işgali beklediler. Ancak dördüncü sabah en inatçıları bile dayanamadı ve ellerinde silahlarla uykuya daldılar. Tam bu sırada Tatarlar zaferle şehre girdiler.

Böylece Kyrkor, Kırım Hanlığı'nın başkenti ve ilk hanları Hacı Devlet-Girey ve Mengli-Girey'in ikametgahı oldu. Daha sonra şu anki Bahçesaray banliyösünün yerinde Salachik kuruldu yeni kasaba. Han'ın başkenti taşındı ve kale aynı zamanda ayrıcalıklı bir hapishane ve devlet darphanesi haline geldi.

Yerel Karaitler Kirkor'a bakmaya davet edildi; Talmud'u terk eden Yahudiler kendilerine böyle diyordu. Yavaş yavaş, dağ kalesi tamamen Karaite şehri haline geldi ve başka bir isim aldı - Kırım Tatarca'dan çevrilen Chufut-Kale, "Yahudi kalesi" anlamına geliyor.

19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Chufut-Kale'de binden fazla insan yaşıyordu, ancak şehir kısa sürede boşaldı. Kırım'ın Rus İmparatorluğu'nun bir parçası olmasının ardından Karailer kaleyi terk ederek diğer Kırım şehirlerine taşınmaya başladı. Bunun nedeni Rus çarlarının sağladığı ayrıcalıklardı. Şimdi eski insanlar imparatorluğun her yerine yerleşmelerine ve hükümet hizmetine girmelerine izin verildi.

19. yüzyılın sonunda Chufut-Kale'de çok sayıda ev vardı. Bu, geçen yüzyılın sonunda Karaite Gaham S.M. tarafından yapılan açıklamadır. Shapshal: “Evler, birkaç istisna dışında bize şehrin çok özgün bir görünüme sahip olduğunu gösteriyor; evlerin her zaman balkonları (kanepeleri), avluya bakan pencereleri vardı, çoğunlukla iki katlıydı ve sahibinin kendisi her zaman üst katta yaşıyordu ve alt kat genellikle atlar ve eşekler için ahırlara ayrılmıştı ve ayrıca bir oda da vardı. sakinlerin geceleri sürülerini sürdüğü yer. Evler, odanın ortasında yere inşa edilen ilkel sobalar - tandırlarla ısıtılıyordu. Sokağın veya sokağın her iki tarafında, sanki arkalarında olup bitenleri düşüncesiz bakışlardan gizlemek istiyormuş gibi yüksek, sağlam çitler vardı. Bazen duvarında parmaklık bulunan küçük bir pencere, birkaç basamaklı bir sundurma ve yine çıplak beyaz bir duvar vardı.”

İLE 19. yüzyılın sonu yüzyılda Chufut-Kale sakinleri tarafından tamamen terk edildi. Gezgin Evgeny Markov'a göre: "Bazı evler panjurları, kapıları, balkonları, kilitli girişi olan dükkanlarıyla tamamen sağlam duruyor."

Şu anda, müstahkem Chufut-Kale şehrinin çoğu harabe halindedir. En eski kısmında mağaralardan oyulmuş çok sayıda hizmet odası korunmuştur. Ayrıca Karaite tapınağının iki kenassa'sı ve iki evden oluşan Firkovich malikanesi de iyi korunmuştur. Caminin kalıntıları ve Altın Orda Hanı Tokhtamysh Dzhanyke-Khanym'in kızının türbesi, eski bir hapishane ve bir kuşatma kuyusu çok ilginçtir...

Kısacası Chufut-Kale'de pek çok ilginç ve gizemli manzara bulabilirsiniz. Bunlardan bazıları hakkında daha detaylı konuşmak istiyorum.

Küçük-Kapu Kapısı

Hayalet bir kasabaya geziye çıkmaya karar verirseniz, dağlarda ve vadilerde çok fazla yürümek zorunda kalacağınız için rahat spor ayakkabılara ihtiyacınız var. Chufut-Kale'ye ulaşmak için önce Bahçesaray'a gelmeniz, ardından minibüs Staroselye'ye taşınıyor. Son durakta indiğinizde, güzel kaya Varsayım Manastırı'na bir kilometrelik tırmanışı aşmanız gerekecek ve oradan Chufut-Kale'ye bir taş atımı uzaklıkta!

Antik asfalt yolun dik zikzaklarını tırmandıktan sonra sonunda kendinizi “ölü şehir”de bulacaksınız. Gösteri güneydeki Küçük Kapı - Kuchuk-Kapu ile açılıyor. Kapılar uzaktan görülemediği için onlara "gizli" lakabı takıldı. Kapıların masif meşe kapıları demirle kaplıdır; Bunlar, 1 metre kalınlığa ve 5 metre yüksekliğe kadar işlenmemiş taştan yapılmış güney savunma duvarına bitişiktir. Üst kısmı Duvarlar tüfeklerin ateşlenmesi için boşluklarla donatılmıştır.

Bir zamanlar Küçük-Kapu gerçek bir tuzaktı. Kapıyı koçla yıkmak neredeyse imkansızdı. Rahatsız edici dik iniş ve girişteki keskin bir şekilde dönen yumuşak yol, manevraları çok zorlaştırdı. Saldırganlar kalenin topraklarına girseler bile kendilerini kayaya özel olarak oyulmuş dar bir koridorda buldular. Ahşap zeminden üzerlerine taşlar düşüyor, üzerlerine kaynar su dökülüyor ve savunma mağaralarında okçular ıskalamadan atış yaparak talihsizleri bekliyorlardı.

Mağara kompleksi

Başlangıçta savunma duvarı platonun en kenarı boyunca 20 metre daha yüksekte uzanıyordu. Bugün burada çok daha önce ortaya çıkan bir mağara kompleksinden geçiyor. Güney duvarının önünde üç kademede yer alan en eski 10 mağara bulunmaktadır. Kapının arkasında, yerleşimin derinliklerine giden yolun her iki yanında uzanan daha fazla mağara vardır. Ayrıca katmanlar oluştururlar. Toplamda 32 adet taş oda bulunmaktadır. Hepsi şekil, kaplama kalitesi ve mimari detaylar bakımından farklıdır. Görünüşe göre bu binalar inşa edilmiş. farklı amaçlar. Bazıları, bir zamanlar katmanları birbirine bağlayan kesilmiş merdivenlerin izlerini korumuştur.

Arşiv kaynakları, mağaralardan birinde resim izleri taşıyan bir kilisenin yanı sıra kemiklerin bulunduğu bir mezarın bulunduğunu belirtiyor. 20. yüzyılın 70'li yıllarında aslında bir mezar kazılmış ve insan kalıntıları bulunmuştur. Tapınağın orijinal görünümü korunmamıştır ancak mağara kompleksinin duvarlarında çizilmiş haçlar bulunabilir. Muhtemelen Alans Kyrkor zamanının manastırı, kalenin Tatarlar tarafından ele geçirilmesinden sonra terk edilmişti. Duvar mağara kompleksini deldi ve binaların bir kısmı savunma amaçlı olarak kullanılmaya başlandı.

Karait kenasseleri

"Kenasskaya" caddesi devam ediyor Güney tarafı plato. Solda çok sayıda evin kalıntılarını görüyorsunuz, sağda ise yüksek bir çitin arkasında iki tapınak binası var. Büyük veya Katedral Kenassa 14. yüzyılda inşa edilmiştir. Küçük kenassa, 18. yüzyılda Mangup'tan taşınan ve oradan “inşaat malzemeleri” alan Karaitler tarafından inşa edilmiştir.

Her iki tapınak da taş duvarların arkasındaki avluda yer almaktadır. Bir kapı avluya açılmaktadır ve eşik eski bir binadan alınmış beyaz mermer bir levhadır. Büyük Kenassa'nın önünde, çitin yakınında, küçük bir drenaj deliği olan, taştan oyulmuş bir su deposu bulunmaktadır. Büyük olasılıkla bunlar, tapınağı ziyaret etmeden önce abdest almak için kullanılan bir çeşme olan mikvanın kalıntılarıdır. Aşağıda nişli banklar duvarların yakınına yerleştirilmiştir. Çok eski zamanlarda, inananlar ayin beklentisiyle bu terasta toplanırlardı.

Küçük kenassa, Karaim topluluğunun güncel ve hukuki işleri ruhani otoriteler tarafından kararlaştırıldığı için günlük ayinler ve toplantılar için tasarlanmıştı.

Büyük Kenasa Katedrali, dışarıdan yarım daire kemerleri destekleyen on sütunlu bir galeriyle çevrili, bazilika tipi bir yapıdır. Burada ciddi tatil ayinleri yapıldı.

Basım Evi

Ana Cadde üzerinde, 1731 yılında kurulan Kırım'ın en eski matbaasının binası korunmuştur. Çoğunlukla dini edebiyat burada yayınlandı. İlk kitap 1734'ten, sonuncusu ise 1805'ten kalmadır. Daha sonra matbaa Yevpatoria'ya taşındı. Bu arada Bahçesaray Müzesi kütüphanesinde Chufut-Kala matbaasında basılmış İbranice ve Karay dillerinde kitaplar görebilirsiniz.

Janike Hanım'ın mezarı

Chufut-Kale topraklarında, 15. yüzyıldan kalma neredeyse tamamen korunmuş bir türbe bulunmaktadır - “Selçuklu” mimarisinin eşsiz bir örneği. Kiremit çatılı, oyma sütunlarla süslenmiş sekizgen bir yapıdır. Bitişiğinde devasa bir kemere sahip oymalı bir portal var. Türbenin derinliklerinde, basamaklı bir yükseklikte, zarif bir Arapça yazıyla süslenmiş bir mezar taşı bulunmaktadır: “Bu, 841 (1437) Ramazan ayında ölen Tokhtamysh Han'ın kızı büyük İmparatoriçe Janike Khanum'un mezarıdır. ).”

Bu anıtla ilgili romantik bir efsane var. Bunlardan birine göre Janike, kaleyi düşmanlardan korurken öldü ve babası, onun ölüm yerine bir türbe inşa edilmesini emretti. İkinci versiyon, tedavi için Kyrkor'un sağlıklı havasına ihtiyaç duyan hanın sevgili kızının ciddi hastalığını anlatıyor. Üçüncü hikâyede bir kızın bir Tatar beyi veya bir Cenevizliye olan gayri meşru aşkı anlatılır. Babasının peşinden koşan asi kız, intihar ederek kendisini gömüldüğü yerden uçuruma attı. aile mezarlıklarından uzakta.

Ancak tarih bu efsanenin tüm versiyonlarını yok ediyor. Hatta Janike'nin babası, Altın Orda'nın efsanevi hanı Tokhtamysh, 1382'de sayısız orduyu Moskova surlarına götüren, daha sonra Timur tarafından mağlup edildi. Daha sonra Kırgız bozkırlarına kaçtı ve orada öldü. Böylece kızı babasından 32 yıl daha uzun yaşadı.

Türbedeki anıt plakette Janike Hanım'ın ünlü bir imparatoriçe olduğu yazıyor ancak tarihçiler, Kırım beyleriyle savaşan Hacı Giray'a sığınanın o olduğunu iddia ediyor. Aynı zamanda Nogai ordusunun güçlü emiri Edigei'nin karısı olan bu değerli hanımın Mekke'ye hac ziyareti yaparak Müslüman dünyasında evrensel saygı kazandığını da söylüyor.

Hapishane

Chufut-Kale'deki en karanlık yerlerden biri hapishanedir. Gezgin Evliya Çelebi'nin hayal gücünü yakaladı. İzlenimlerini anlatırken şöyle yazacak: “Bu kalede hanın mahkumları için bir hapishane var. Dünyada bu cehennem zindanı gibi bir hapishane yok... Kişi bu Chufut-Kale hapishanesinden tabutla çıkarılmadıkça kurtulmak imkansızdır.” Yeni Kent'te 50 metrelik bir uçurumun kenarındaki mağara kompleksi, dar bir geçitle ulaşılan dört odadan oluşuyor. Solunda iki destek sütunu ve uçuruma bakan küçük pencereleri olan geniş bir oda var. Bu duvarın yakınında alt odaya açılan bir kapak açıklığı vardır. Taştan bir çanta oluşturan ahşap bir platformla örtülmüştü.

Geçici mahkumlar üst hücrede kilit altında tutulurken, tehlikeli mahkumlar alt odaya atılıyordu. Dar ve alçaktır, kamerayı aydınlatan ve nefes almanızı sağlayan dar bir pencereye sahiptir temiz hava. Hanların asil esirleri burada tuttuğu ve onlar için büyük bir fidye talep ettiği yer burasıydı.

15. yüzyılın sonlarında Litvanya büyükelçisi Lez'in burada hapsedildiği, 17. yüzyılın ortalarında Polonyalı hetman Potocki'nin burada hapsedildiği biliniyor. Rus büyükelçileri de Chufut-Kale zindanlarında çürüdü: Korkunç İvan'ın en sevdiği Vasily Gryaznoy'un yanı sıra Vasily Aitemirov ve Prens Romodanovsky, 17. yüzyılın sonunda bir barış anlaşması imzalamak için Kırım'a gönderildi.

1660'tan 1681'e kadar Rus vali V.B. burada hapsedildi. Şeremetev. Dört han, valinin tutukluluğu sırasında yer değiştirmeyi başardı ve imkansız taleplerde bulundu. Kaynaklara göre Kırım hanları fidye olarak iki şehir talep etti: Kazan ve Astrahan! Şeremetev böyle bir bedel karşılığında özgürlük istemiyordu. Çar Alexei Mihayloviç'e şunları yazdı: “Han bana eziyet etti, Murzalar, Aglar ve Kara Tatarlar arasında hükümdarın halkı olan hiç kimse böylesine eziyet etmez. Üzerimde yarım kilodan fazla pranga var; Dört yıldır sürekli bir odada kilitli kaldım, pencereler taşla kaplı, tek pencere kaldı. Altı yıldır kulübenin dışına çıkmıyorum ve her ihtiyacımı kulübede karşılıyorum; ve ruhtan, ihtiyaçtan ve sıkışık koşullardan daha çok hastalandım ve iskorbütten dişlerim düştü ve baş ağrılarından çok az görüyorum ama prangalardan bacaklarım kalmadı ve açım... ”

Taleplerinin yerine getirilmesinin imkansız olduğunu anlayan han, valiye 60 bin ruble altın alıp onu serbest bıraktı. Eve kör ve ağır hasta olarak dönen Vasili Borisoviç, altı ay sonra öldü...

Kuşatma Kuyusu

1998-2001 yılları arasında antik kalede sansasyonel bir keşif yapıldı. Araştırmacılar Chufut-Kale kuşatmasını iyi keşfettiler.

Kaledeki suyun ithal edildiği biliniyor. Karai-Çokrak ve Gazi-Mansur kaynaklarından toplanmıştır. Yağmur ve kar sularından da yararlanıldı. Buzlu sular Saman ve keçe altındaki mağaralarda tutuldular.

Kuşatma sırasında su gizli bir sistemden sağlanıyordu hidrolik yapılar. Kale askeri önemini yitirince onunla ilgili bilgiler de kayboldu. Yeraltı yapılarının konumunun sırrı nesilden nesile seçilmişlere aktarıldı. Karaite gaham S. Shapshal, 1895'te çok az bilgi yayınladı: "Kirk-Yera'nın Küçük Kapısı yakınında, uçurumun dibinde bulunan bir kaynağa giden bir yer altı geçidi olması nedeniyle Karaitler uzun bir kuşatmaya dayanabildiler."

Ve sonra bir gün, çoğunlukla efsanelere sahip olan ve aynı zamanda bölgenin jeolojik araştırmalarından elde edilen verilere dayanan bir grup meraklı, bir arama başlattı. Çok büyük bir çalışmayı tamamladılar. Sonuç olarak Küçük Kapı'nın 150 metre batısında ve Penjere-isar duvarının 35 metre güneyinde 1,8 ila 2,2 metre çapında dikey bir kuyu açıldı. 25 metre derinlikte, 2 x 2 metre kare kesitli, yavaşça 30 metre yüksekliğe kadar yükselen bir yeraltı galerisine bitişiktir. Neredeyse tüm uzunluğu boyunca basamaklar kesildi.

Araştırmacılar, 16. yüzyılda kuyunun artık çalışmadığını öne sürüyor. Bazı nedenlerden dolayı güvenli ve hızlı bir şekilde gömüldü. Düşmanın bunu yapmış olması pek olası değildir. Büyük olasılıkla kuyu, kendilerini korkunç bir tehlikeden korumak zorunda kalan sakinler tarafından doldurulmuştur. Kazılar sırasında kuyuda hayvan kemikleri bulundu. Belki de kazara yere düşen bu hasta yaratıklar suyun zehirlenmesine neden olmuştur. Eğer enfeksiyonun kaynağı bir kuyu olsaydı hiçbir şey onun yok olmasını engelleyemezdi. Bu sadece bir versiyon, ancak kuyunun anısının Chufut-Kale sakinleri arasında bile neden kaybolduğunu açıklayabilir.