Der Aufstieg und Fall des alten Babylon. Untergang der babylonischen Zivilisation

Es gibt viele halblegendäre Perioden in der Geschichte der Menschheit. Die damaligen Städte und Königreiche sind mitunter von einer Vielzahl von Mythen und Legenden umhüllt. Selbst professionelle Archäologen und Historiker verfügen nur über sehr wenige Daten über diese Zeit, geschweige denn über normale Menschen. Wissen Sie, wann das babylonische Königreich gegründet wurde?

Babylon ist eine Stadt biblischen Ausmaßes; sie wird von fast allen herausragenden Denkern, Wissenschaftlern und Militärführern jener Jahre ständig erwähnt, aber die Geschichte dieses erstaunlichen Denkmals antiker Zivilisationen wird viel seltener erzählt. Um den Schleier der Geheimhaltung über diese Geschichte zu zerstreuen, haben wir diesen Artikel vorbereitet. Lies und finde es heraus!

Voraussetzungen für das Auftreten

Im 19.-20. Jahrhundert vor der Geburt Christi brach das sumerisch-akkadische Königreich zusammen, das sich auf dem Gebiet Mesopotamiens befand. Infolge seines Zusammenbruchs entstanden viele weitere kleinere Staaten.

Die Stadt Lars im Norden erklärte sich sofort für unabhängig. Am Euphrat entstand das Königreich Mari, am Tigris entstand Ashur und im Diyala-Tal entstand der Staat Eshnunna. Damals begann der Aufstieg der Stadt Babylon, deren Name mit „Tor Gottes“ übersetzt werden kann. Anschließend bestieg die Amoriter-Dynastie (die erste babylonische Dynastie) den Thron. Historiker gehen davon aus, dass seine Vertreter von 1894 bis 1595 v. Chr. regierten. Es gibt keine absolut genauen Daten, aber als ihr Gründer gilt König Sumuabum. Damals entstand das babylonische Königreich. Natürlich war er in diesen Jahren noch weit davon entfernt, seine volle Blüte und Kraft zu erreichen.

Vorteile

Babylon unterschied sich in seiner Lage positiv von vielen seiner Nachbarn: Es eignete sich gleichermaßen gut zur Verteidigung und zur Expansion in die Gebiete gegnerischer Königreiche. Es befand sich an der Stelle, an der der majestätische Tigris mit dem Euphrat verschmolz. Hier gab es reichlich Wasser, das in Bewässerungssystemen genutzt wurde, und hier liefen die wichtigsten Handelsadern der damaligen Zeit zusammen.

Die Blütezeit der Stadt ist mit dem Namen des berühmten Hammurabi (1792-1750 v. Chr.) verbunden, der nicht nur ein talentierter Manager, sondern auch Wissenschaftler, Astronom, Kommandant und Sophist war. Zunächst geht er ein Militärbündnis mit Larsa ein, um seine Hände für den Angriff frei zu haben südliche Städte. Bald schloss Hammurabi ein Bündnis mit Mari, wo damals der befreundete König Zimrilim regierte. Mit seiner Hilfe besiegte und unterwarf der Herrscher Babylons Eshnunna vollständig. Vereinfacht ausgedrückt entstand das babylonische Königreich in der Zeit vom 20. bis 19. Jahrhundert v. Chr. und gewann danach schnell an Bedeutung in der politischen Nische dieser Zeit.

Danach brauchte Hammurabi Marie nicht mehr: Er brach den Bündnisvertrag und griff die Besitztümer des gestrigen Partners an. Zunächst gelang es ihm, die Stadt schnell zu unterwerfen, und selbst Simlirim blieb auf seinem Thron. Aber später gefiel es ihm nicht, ein Bauer zu sein, und deshalb rebellierte er. Als Reaktion darauf eroberte Babylon nicht nur die Stadt zurück, sondern machte auch ihre Mauern und den Palast des Herrschers dem Erdboden gleich. Zu diesem Zeitpunkt verblieb das einst mächtige Assyrien im Norden, doch seine Herrscher erkannten sich sofort als Gouverneure Babylons an.

Damals entstand es im modernen Sinne des Wortes. Es war groß und mächtig, seine Herrscher hießen Wissenschaftler, Ingenieure und Architekten, Philosophen und Ärzte willkommen.

Gesetze von Hammurabi

Aber der König Babylonisches Königreich Hammurabi ist vor allem nicht für seine Eroberungen berühmt, sondern für die Reihe von Gesetzen, die er persönlich erlassen hat:

• In einem Fall, in dem der Bauunternehmer, der das Haus gebaut hat, es schlecht gemacht hat und das Gebäude einstürzte und seinen Besitzer tötete, sollte der Bauunternehmer hingerichtet werden.
• Der Arzt, der die erfolglose Operation durchführte, verlor seine rechte Hand.
• Ein freier Mann, der einen Sklaven in seinem Haus beherbergte, wurde hingerichtet.

Diese Gesetze des babylonischen Königreichs wurden in riesige Basaltsäulen eingraviert, die an allen Enden des babylonischen Königreichs standen.

Was war der Aufstieg Babylons?

Zur Zeit dieses Herrschers begann sich die Landwirtschaft in diesen Gegenden rasch zu entwickeln. Babylonische Wissenschaftler machten große Fortschritte auf dem Gebiet der Bewässerung von Wüstengebieten: Einer der Kanäle war so groß, dass er respektvoll den Spitznamen „Fluss von Hammurabi“ erhielt.

Die Entwicklung der Viehzucht war nicht weniger aktiv. Immer mehr Kunsthandwerker tauchen im Staat auf. Der nationale und internationale Handel wächst und expandiert. Insbesondere wurde dieses Land zu dieser Zeit zum Hauptexportzentrum für teures Leder, Öl und Datteln. Metalle, Keramik und Sklaven flossen wie ein Fluss auf den heimischen Markt. Mit einem Wort, das babylonische Königreich blühte unter Hammurabi auf.

Soziale Funktionen

Man geht davon aus, dass es im Land drei gab: Erstens freie Menschen. Diese Schicht wurde „Avelum“ genannt, was „Mensch“ bedeutete. Kinder freier Menschen wurden bis zum Erwachsenenalter „mar avelim“ – „Menschenkind“ genannt. Zu dieser sozialen Schicht könnten ein Handwerker und ein Krieger, ein Kaufmann und ein Regierungsbeamter gehören. Mit einem Wort, es gab keine Kastenvorurteile; die Gesetze des babylonischen Königreichs besagten, dass jeder frei sein konnte.

Es gab auch eine Klasse abhängiger Menschen (keine Sklaven!), die „muskenum“ – „niederliegend“ – genannt wurden. Das sind „Mitarbeiter“. Einfach ausgedrückt waren Angehörige Personen, die auf dem königlichen Land arbeiteten. Sie sollten nicht mit Sklaven verwechselt werden: Die „Biegenden“ hatten Eigentum, ihre Rechte wurden vor Gericht verteidigt, sie hatten ihre eigenen Sklaven.

Schließlich die unterste Schicht der Gesellschaft, ohne die das babylonische Königreich nicht auskommen könnte – Sklaven, Vardum. Sie können auf folgende Weise an ihre Nummer gelangen:

• Wenn die Person ein Kriegsgefangener war.
• Schuldner, die ihre Schulden nicht bezahlen konnten.
• Diejenigen, die durch Gerichtsurteil zu Sklaven wurden (wegen einiger schwerer Vergehen).

Die Besonderheit der babylonischen Sklaven bestand darin, dass sie irgendeine Art von Eigentum besitzen konnten. Wenn ein Sklavenhalter Kinder von seinem Sklaven hätte, könnten diese (mit Zustimmung des Vaters) durchaus seine offiziellen Erben mit dem Status einer freien Person werden. Einfach ausgedrückt, anders als das Gleiche Altes Indien In Babylon konnten Sklaven auf eine deutliche Besserung ihrer Schulden hoffen: Der Schuldner, der seine Schulden abbezahlt hatte, wurde wieder frei. Ein wertvoller Kriegsgefangener konnte seine Freiheit erkaufen. Noch schlimmer war es für Kriminelle, die bis auf wenige Ausnahmen lebenslange Sklaven wurden.

Regierungsstruktur

Der König, der an der Spitze des Staates stand, hatte „göttliche“, unbegrenzte Macht. Er besaß persönlich etwa 30-50 % des gesamten Landes im Land. Der König konnte sich selbst um ihre Nutzung kümmern oder sie vermieten. Die Ausführung der königlichen Befehle und Gesetze wurde vom königlichen Hof überwacht.

Für die Erhebung der Steuern war das Finanzamt zuständig. Sie wurden sowohl in Silber als auch in Form von Naturprodukten – zum Beispiel Getreide – gesammelt. Sie erhoben Steuern auf Vieh und handwerkliche Produkte. Um den bedingungslosen Gehorsam gegenüber der königlichen Autorität sicherzustellen, setzte der Staat Abteilungen schwerer und leichter Krieger, Redum und Bairum, ein. Seit der Gründung des babylonischen Königreichs hat die Stadt Babylon immer professionelle Krieger angezogen: Sie wurden hier bevorzugt, sie erhielten Ehre und Respekt. Es ist nicht verwunderlich, dass es der Staatsarmee auch in der Zeit des Niedergangs gelang, den Untergang des Landes lange hinauszuzögern.

Für den Dienst guter Soldat könnte leicht ein Haus mit Garten, ein beträchtliches Grundstück und Vieh bekommen. Er bezahlte dies nur mit gutem Service. Das Problem mit Babylon war von Anfang an der riesige bürokratische Apparat, dessen Vertreter vor Ort die Ausführung der königlichen Befehle überwachten. Die Beamten des Souveräns, Shakkanakku, mussten eine wirksame Interaktion zwischen der königlichen Verwaltung und organisieren örtlichen Behörden Selbstverwaltung. Zu letzteren gehörten Gemeinderäte und Ältestenräte, Rabianums.

Die Religion neigte zum Monotheismus: Obwohl es verschiedene Gottheiten gab, gab es eine Hauptgott- Marduk, der als Schöpfer alles Existierenden galt, war für das Schicksal von Menschen, Tieren und Pflanzen, für das gesamte babylonische Königreich verantwortlich.

Erster Sturz

Während der Herrschaft von Hammurabis Sohn Samsu-iluna (1749-1712 v. Chr.) hatten sich die inneren Widersprüche bereits stark zugespitzt. Von Süden her wurde der Staat von den Elamitern bedrängt, die nacheinander die Städte der Sumerer eroberten. Die Stadt Isin erklärte ihre Unabhängigkeit und König Ilumailu wurde zum Gründer einer neuen Dynastie. Auch im Nordwesten entsteht ein neuer Staat – Mitanni.

Dies war ein schwerer Schlag, da Babylon von den wichtigsten Handelsrouten abgeschnitten war, die nach Kleinasien und an die Mittelmeerküste führten. Schließlich begannen die kriegerischen Kassitenstämme, regelmäßig Raubzüge durchzuführen. Im Allgemeinen zeigt die gesamte Geschichte des babylonischen Königreichs deutlich, dass ein geschwächter Staat sofort zur Beute stärkerer und erfolgreicherer Nachbarn wird.

Punkt im Jahr 1595 v. Chr. e. von den Hethitern gegründet, die das Heer besiegten und Babylon eroberten. Damit endete die altbabylonische Periode, die nur dreihundert Jahre dauerte. Die erste Dynastie hörte auf zu existieren. Die Bildung des babylonischen Königreichs nach dem „kassitischen Modell“ begann.

Kassiten-Dynastie

Die Kassiten selbst stammten aus vielen Bergstämmen, die unmittelbar nach dem Tod Hammurabis aktiv wurden. Um 1742 v. Chr e. Ihr Anführer Gandash fiel in das Territorium des Königreichs ein und erklärte sich sofort zum „König der vier Himmelsrichtungen“. Doch in Wirklichkeit gelang es den Kassiten erst nach dem erfolgreichen Feldzug der Hethiter, das gesamte Königreich zu unterwerfen. Sie führten sofort viele neue Dinge in die Militärdoktrin Babylons ein und begannen, Kavallerie aktiv einzusetzen. Doch in der Landwirtschaft kam es zu einer gewissen Stagnation. Die Eroberer nahmen die reiche und alte babylonische Kultur positiv auf.

Darüber hinaus gelang es König Agum II., die von den Hethitern erbeuteten Statuen des Gottes Marduk und der Göttin Tsarpanit zurückzugeben. Die Kassiten erwiesen sich als hervorragende Herrscher, unter denen aktiv Tempel gebaut und restauriert wurden und Kultur und Wissenschaft sich rasch entwickelten. Ziemlich schnell wurden sie vollständig von den Babyloniern assimiliert.

Allerdings waren sie keine sehr guten Politiker und Krieger. Das alte babylonische Königreich geriet schnell in Abhängigkeit von Ägypten und bald auch vom Staat Mitanni und dem hethitischen Königreich. Assyrien entwickelt sich rasant, dessen Truppen bereits im 13. Jahrhundert v. Chr. dem kassitischen Babylon eine Reihe schmerzhafter Niederlagen zufügten. Im Jahr 1155 hörte auch die Erobererdynastie auf zu existieren und verlor gegen die Assyrer.

Zwischenzeit, Herrschaft Nebukadnezars I

Die Assyrer, die ihren heruntergekommenen Nachbarn genau beobachteten, versäumten es nicht, seine immer größer werdende Schwäche auszunutzen. Dabei halfen ihnen auch die Bestrebungen der Elamiter, die regelmäßig begannen, in das Gebiet Babylons einzudringen. Bereits in der Mitte des 12. Jahrhunderts v. Chr. gelang es ihnen, seinen Widerstand vollständig zu brechen und der letzte kassitische König, Ellil-nadin-ahhe, wurde gefangen genommen. Zu dieser Zeit führten die Elamiter weiterhin Feldzüge in anderen Regionen des Landes durch.

Der seit einiger Zeit unabhängigen Stadt Isin gelang es zu diesem Zeitpunkt, an Stärke zu gewinnen, und so übernahm sie den Staffelstab im Kampf gegen die feindliche Invasion. Der Höhepunkt seiner Macht war die Herrschaft von König Nebukadnezar I. (1126-1105 v. Chr.), der in Noch einmal führte die Macht zum Wohlstand (kurzfristig). In der Nähe der Festung Der fügten seine Truppen den Elamiten eine schwere Niederlage zu und versklavten sie dann, als sie in Elam einfielen.

Kämpfe gegen die Aramäer

Um die Mitte des 11. Jahrhunderts v. Chr. wurden die nomadischen aramäischen Stämme zu einem wahren Fluch für die Babylonier und Assyrer. Angesichts dieser Gefahr schlossen sich erbitterte Rivalen mehrfach zu starken Militärbündnissen zusammen. Trotzdem gelang es den unternehmungslustigen Aramäern innerhalb von drei Jahrhunderten, sich fest an den nordwestlichen Grenzen des babylonischen Königreichs niederzulassen.

Allerdings verursachten nicht alle Stämme so viele Probleme. Etwa zur gleichen Zeit begann das chaldäische Volk eine bedeutende Rolle im Leben des Staates zu spielen. In diesen Jahrhunderten lebten sie an den Ufern des Persischen Golfs, am Unterlauf von Euphrat und Tigris. Bereits im neunten Jahrhundert waren sie fest besetzt südlicher Teil Das babylonische Königreich begann sich nach Süden zu bewegen und assimilierte sich allmählich mit den Babyloniern. Wie die Kassiten in der jüngeren Vergangenheit betrieben sie bevorzugt Viehzucht und Jagd. Landwirtschaft spielten in ihrem Leben eine viel geringere Rolle.

In diesen Jahren war das Land in 14 Bezirke unterteilt. Ab dem 12. Jahrhundert v. Chr. wurde Babylon erneut zur Hauptstadt. Nach wie vor verfügte der König über riesige Ländereien, die er den Soldaten für ihren Dienst schenkte. In der Armee begannen neben der traditionellen Infanterie auch Kavallerie- und Streitwagentrupps eine große Rolle zu spielen, die damals auf dem Schlachtfeld äußerst effektiv waren. Aber die Grenzen des babylonischen Königreichs wurden bereits von alten Feinden angegriffen ...

Assyrische Invasion

Ab dem Ende des 9. Jahrhunderts nahmen die Assyrer ihre Sache erneut auf und fielen zunehmend in das Land ein. Assyrien selbst erlangte nach und nach die Züge eines mächtigen und starken Staates. Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. dringt ihr König Tiglath-Pileser der Dritte in die nördlichen Grenzen Babylons ein und fügt den Chaldäern schwere Niederlagen zu. Im Jahr 729 wurde das Königreich erneut vollständig erobert.

Die Assyrer behielten jedoch (entgegen ihrer Sitte) den eigenständigen Status Babylons. Doch während der Zeit von Sargon dem Zweiten verloren sie für einige Zeit die Kontrolle über die neu eroberten Länder. Dies ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass sich der chaldäische Herrscher Marduk-apla-iddin zum alleinigen König des Landes erklärte und dessen Hauptstadt eroberte. Er ging ein Bündnis mit den Elamiten ein, seinen jüngsten Feinden. Zuerst waren die Verbündeten erfolgreich, aber bald schickte Sargon, schwer verwundet und verärgert über das, was passiert war, seine eigenen beste Truppen um den Aufstand niederzuschlagen, und dann wurde er selbst in Babylon gekrönt, was schließlich seinen königlichen Status stärkte.

Zu Beginn des Jahres 700–703 versuchte der ruhelose Marduk-apla-iddin erneut, gegen Assyrien vorzugehen, doch dieses Mal endete seine Idee nicht gut für das Land. Im Jahr 692 v. Das Königreich geht ein Militärbündnis mit den Aramäern und Elamitern ein. In der Schlacht von Halul erlitten die Assyrer und Babylonier gleichermaßen schwere Verluste, und es gab keinen klaren Erfolg für eine Seite.

Doch zwei Jahre später organisierte der König von Assyrien, Sinankherib, eine Belagerung Babylons. Ein Jahr später fiel die Stadt und es begann ein schreckliches Massaker. Die meisten Einwohner wurden getötet, der Rest wurde versklavt. Die einst majestätische Hauptstadt wurde völlig zerstört und überflutet. Zu dieser Zeit war die Karte des babylonischen Königreichs kaputt, der Staat hörte auf zu existieren. Allerdings nicht mehr lange.

Wiederherstellung Babylons

Bald darauf bestieg Sinankheribs Nachfolger Esarhaddon den Thron, der die „Exzesse“ seines Vorgängers nicht sonderlich begrüßte. Der neue König befahl nicht nur die Wiederherstellung der zerstörten Stadt, sondern befreite auch viele ihrer Bewohner und befahl ihnen, nach Hause zurückzukehren.

Der König wurde Shamash-shum-ukin, der als Gouverneur das Land regierte. Aber im Jahr 652 ging er, da er die Weltmacht erlangen wollte, ein Bündnis mit den Arabern, Aramäern und Elamitern ein, woraufhin er Assyrien erneut den Krieg erklärte. Die Schlacht fand erneut auf der Festung Der statt und erneut konnte niemand einen überzeugenden Sieg erringen. Die Assyrer griffen zu einem Trick: Durch einen Palastputsch in Elom setzten sie den mächtigen Verbündeten der Babylonier außer Gefecht. Danach belagerten sie Babylon und verübten 648 v. Chr. ein brutales Massaker an allen überlebenden Einwohnern.

Fall von Assyrien und Neu-Babylon

Trotzdem ließ der Wunsch, die Unterdrückung durch die grausamen Assyrer abzuschütteln, nicht nach. Um 626 v. Chr. brach ein weiterer Aufstand aus, angeführt vom chaldäischen Nabopolassar (Nabu-apla-utsur). Er ging erneut ein Bündnis mit Elam ein, das sich bereits von den Machenschaften der Assyrer erholt hatte, wonach es den alliierten Streitkräften dennoch gelang, dem gemeinsamen Feind eine Reihe schwerer Niederlagen zuzufügen. Im Oktober 626 wurde Nabopolassar vom babylonischen Adel anerkannt, woraufhin er in der Stadt gekrönt wurde und eine neue Dynastie gründete.

Aber schnapp dir den ersten Große Stadt- Uruk - die Rebellen hatten erst nach 10 Jahren Erfolg. Sie versuchten sofort, den assyrischen Ashur zu erobern, waren jedoch erfolglos. Hilfe kam von unerwarteter Seite. Im Jahr 614 begannen die Meder, die Provinzen Assyriens zu erobern, mit denen die Babylonier bald ein Bündnis eingingen. Bereits im Jahr 612 belagerten sie, die Meder und Skythen, Ninive, die Hauptstadt des Feindes. Die Stadt fiel und alle ihre Bewohner wurden abgeschlachtet. Seitdem begannen sich die Grenzen des babylonischen Königreichs unter Hammurabi dem Zweiten rasch auszudehnen.

Im Jahr 609 v. Chr. wurden die Überreste der assyrischen Armee besiegt. Im Jahr 605 gelang den Babyloniern die erfolgreiche Eroberung Syriens und Palästinas, die damals von Ägypten beansprucht wurden. Zur gleichen Zeit bestieg Nebukadnezar II. den Thron Babylons. Um 574 v. Chr. Es gelang ihm, Jerusalem und Tyrus zu erobern. Eine Ära des Wohlstands hat begonnen. Damals wurden die berühmte und unglaublich entwickelte Wissenschaft, Architektur und Politik gegründet. So wurde das babylonische Königreich im Jahr 605 ein zweites Mal gegründet.

Die Ära des Wohlstands endete jedoch recht schnell. An den Grenzen des Staates erschienen weitere Gegner, die Perser. Babylon konnte der Konfrontation mit ihnen nicht standhalten und verwandelte sich 482 schließlich in eine der persischen Satrapien.

Jetzt wissen Sie, wann das babylonische Königreich gegründet wurde. Wir hoffen, dass der Artikel interessant war.

Der Fall Babylons ist eines der bedeutenden Ereignisse Antike Welt, denn der Zusammenbruch einer Großmacht hat immer Auswirkungen auf benachbarte Völker und Staaten.

Das babylonische Königreich, auch Babylonien genannt, entstand zu Beginn des zweiten Jahrtausends v. Chr. im Süden Mesopotamiens (heute das Gebiet des Irak). Bis 539 v. Chr. hatte dieser Staat seine Größe und dann auch seine Unabhängigkeit verloren. Babylonien war der Erbe zweier Königreiche: Akkad und Sumer. Das babylonische Königreich trug die Merkmale dieser beiden Staaten: Staatssprache war Akkadisch und die Kultsprache war Sumerisch.

Das babylonische Königreich hat in seiner Geschichte mehrere Schlüsselperioden. Die altbabylonische Zeit reicht bis dreitausend Jahre v. Chr. zurück. Zu dieser Zeit handelte es sich noch um verstreute Königreiche, von denen das mächtigste das Königreich mit Sitz in der Stadt Babylon war. Dem babylonischen König Hammurabi gelang es, benachbarte Länder zu erobern, Elam, Ashur, Mari und andere Städte zu annektieren, was als Ausgangspunkt für die Schaffung einer einheitlichen mesopotamischen Macht diente. Eines der wichtigsten Dokumente dieser Zeit kann zu Recht als eine Reihe von Gesetzen angesehen werden, die als „Gesetze von Hammurabi“ bekannt sind. Diese Gesetze wurden in eingebaute Basaltsäulen eingraviert verschiedene Städte Länder. Schon damals existierte in Babylon ein riesiger bürokratischer Apparat, der das Leben des Staates belastete. Während der Herrschaft von Hammurabis Sohn Samsu-iluna kam es unter dem Adel ständig zu Zwietracht, oft begleitet von bewaffneten Auseinandersetzungen, die das Wohlergehen der gesamten Macht erheblich beeinträchtigten. Infolgedessen wurde der Fall Babylons unvermeidlich, als das Land zuerst von den Kassitenstämmen und dann von den Hethitern angegriffen wurde. So ereignete sich der Fall Babylons zum ersten Mal im Jahr 1595 v. Chr., als ein gewagter Überfall der Hethiter die dreihundertjährige altbabylonische Periode und die Herrschaft der ersten babylonischen Dynastie beendete. Dieser erste Fall Babylons ging mit der Zerstörung der Stadt und des Landes einher.

Nach den Hethitern kamen die Kassiten in das Gebiet Babyloniens, sie eroberten das Land, übernahmen aber gleichzeitig viele Bräuche. Diese Periode wird als mittelbabylonisch bezeichnet. Die kassitische Aristokratie vermischte sich nach und nach mit dem babylonischen Adel, der die Invasion überlebte. Drin die Zeit läuft aktive Restaurierung von Kirchen. Der politische Einfluss Babylons wurde jedoch erheblich geschwächt und das Königreich war daher von Ägypten und später von Metania und den hethitischen Königreichen abhängig. Im 13. Jahrhundert erstarkte Assyrien, das das Territorium des babylonischen Königreichs eroberte und der Kassiten-Dynastie ein Ende setzte.

Vor der Ankunft der Assyrer litt Babylon unter der Invasion der elamischen Stämme, denen es jedoch nicht gelang, das babylonische Königreich ihrer Macht anzugliedern. Auch die Assyrer hatten Schwierigkeiten, Babylon zu erobern, doch bereits 728 v. Chr. wurde der assyrische König Tiglath-Pileser der Dritte in Babylon gekrönt. Diese Zeit wurde assyrisch-babylonisch genannt. Allerdings waren die Babylonier sehr kriegerisch und wollten ihre Stadt nicht als Hauptstadt Assyriens sehen. Als Folge eines Aufstands im Jahr 689 v. Chr. befahl König Sanherib von Assyrien, die Stadt dem Erdboden gleichzumachen. Dies war bereits der zweite Fall Babylons, der mit der völligen Zerstörung der Stadt endete, einige Einwohner wurden in die Sklaverei getrieben, der Rest wurde getötet. Das Gebiet der zerstörten Stadt wurde überflutet.

Unter dem neuen König von Assyrien, Asarhaddon, wurde beschlossen, Babylon wiederherzustellen und die überlebenden Bewohner dorthin zurückzubringen. König Shamash-shum-ukin begann dort als Vasall zu regieren, der eine geheime Verschwörung mit den syrischen Regierungen, Ägypten, Elam und den Stämmen der Aramäer, Chaldäer und Araber einging. Er rebellierte gegen Assyrien, aber die Verbündeten konnten in diesem Kampf nicht wesentlich helfen. Die Truppen Assyriens belagerten Babylon, und nach einer langen Belagerung im Jahr 648 v. Chr. kam es zum dritten Fall Babylons, begleitet von brutalen Repressalien gegen die überlebenden Einwohner der Stadt.

Trotz dieser brutalen Repressalien gaben die Babylonier ihre Versuche, die Unabhängigkeit zu erlangen, nicht auf. Immer wieder kam es zu Aufständen, bis plötzlich der Niedergang der assyrischen Macht selbst begann, die nicht nur die Aufstände unterdrücken, sondern auch benachbarte feindliche Stämme abwehren musste. Nach langen Kriegen begann das babylonische Königreich seinen früheren Einfluss zurückzugewinnen. Die Meder griffen Assyrien an und schwächten das Land erheblich, was den Babyloniern die Unabhängigkeit ermöglichte. Darüber hinaus begannen die Babylonier nach der Eroberung Mesopotamiens mit den Vorbereitungen für die Eroberung der Gebiete westlich des Euphrat, die Ägypten gleichzeitig zu beanspruchen begann. Unter König Nabopolassar eroberten die Babylonier Palästina und Syrien und besiegten die ägyptische Garnison. Nach diesem Ereignis beginnt der Countdown für die letzte Periode der Existenz des babylonischen Königreichs, die sogenannte Neubabylonische.

Diese Zeit kann als die Ära der Wiederbelebung der babylonischen Kultur und der Stärkung des Einflusses des Königreichs auf die Nachbarstaaten bezeichnet werden. Nebukadnezar II., der Sohn Nabopolassars, setzte seine Feldzüge fort, unterwarf die phönizische Stadt Askalon und Nordarabien, eroberte Jerusalem und liquidierte nach einiger Zeit das Königreich Juda, indem er seine Bewohner in verschiedenen Teilen Mesopotamiens ansiedelte. Während der Zeit Nebukadnezars II. wurde Babylon zu einer mächtigen Festung; es war von einer doppelten Mauer umgeben, deren Höhe an einigen Stellen 14 Meter erreichte. Die Stadt war außerdem von einem breiten, mit Wasser gefüllten Wassergraben umgeben. Neben den Befestigungsanlagen war auch die Restaurierung von Tempeln und Heiligtümern im Gange. Zu dieser Zeit wurde der Stufenturm von Etemenanki gebaut, der heute als Turmbau zu Babel bekannt ist. Dieser Turm war der Ecksteintempel der Erde und des Himmels. Auch unter Nebukadnezar II. wurde der berühmte hängende Gärten Babylon, das der König für seine Frau Amytis erbauen ließ, die die Berglandschaften ihrer Heimat Medien vermisste.

Allerdings hielt Babylons Wohlstand nicht lange an. Nach dem Tod von Nebukadnezar II. kam Nabonid infolge langer mörderischer Kriege an die Macht. Er war ein sehr seltsamer König, denn er begann, alte Tempel zu restaurieren und längst vergessene Kulte wiederzubeleben. Mit jedem Umbau des Tempels ging ein Priesterwechsel einher, der bei den Priestern und dem Adel große Unzufriedenheit hervorrief. Mit seinen ähnlichen Aktionen verärgerte der König viele einflussreiche Menschen in Babylon und verlor bald die Unterstützung des Adels. Der Fall Babylons begann mit dem Niedergang der herrschenden Elite selbst, und der zunehmende Einfluss der Perser beschleunigte die Zerstörung des Königreichs.

Nabonidus erwartete eine wachsende Bedrohung durch Persien und schloss sich dem Bündnis zwischen Ägypten, Lydien und einigen griechischen Stadtstaaten an, doch es war zu spät. Babylon wurde von innen heraus durch Bürgerkriege und offensichtliches Misstrauen gegenüber dem König untergraben. Der Fall Babylons war nur eine Frage der Zeit, denn die Bürokratie befand sich in ständigem Konflikt. In diesem Zustand konnte das Königreich die ernsthafte Bedrohung durch die kriegerischen Perser nicht abwehren. Zu allen anderen Problemen kamen mehrere Jahre hintereinander schlechter Ernten hinzu, die 546–544 v. Chr. zu einer schweren Hungersnot führten.

Als sich der persische König Kyros II. am Rande Babylons befand, befahl Nabonid, die Götzenbilder der Götter aus benachbarten Städten nach Babylon zu überführen. Diese Aktion von ihm löst immer noch viele Kontroversen aus: Jemand glaubt, dass er sie im Zusammenhang mit der Ableitung von Wasser aus den Kanälen rund um die Stadt durchgeführt hat; und jemand sagt, dass der abergläubische König auf diese Weise den Fall Babylons verhindern wollte. Wie dem auch sei, ein solcher Befehl löste einen Sturm der Empörung sowohl bei den Priestern Babylons als auch bei den Bewohnern der Städte aus, aus denen die Götzenbilder transportiert werden sollten, da sie glaubten, der König würde sie dem Feind schutzlos aussetzen . Die Perser legten die Kanäle trocken und setzten ihren Feldzug fort; es kam zu mehreren großen Schlachten, eine davon bei Opis, woraufhin Nabonidus nach Borsippus floh. Am 12. Oktober 539 öffneten der Adel und die Priesterschaft Babylons, unzufrieden mit ihrem König, die Tore Babylons für die Perser, die kampflos in die Stadt eindrangen. Weiteres Schicksal Nabonidus ist nicht bekannt: Es gibt Versionen, dass er getötet wurde, es gibt Versionen, dass er ins Exil geschickt wurde – aber dies änderte nichts an der Geschichte des Königreichs. Zunächst war die persische Herrschaft gegenüber den Babyloniern sehr friedlich. Alle Religionen waren erlaubt. Mit der Zeit begann sich jedoch die persische Unterdrückung zu verschärfen und Babylon wurde zu einer der Satrapien des persischen Staates. Der endgültige Fall Babylons erfolgte unter der Herrschaft des persischen Königs Darius, der den Abriss der Stadtmauern anordnete, gleichzeitig aber den Titel eines Königs von Babylon annahm. Allerdings war Babylon keine unabhängige Stadt mehr, und daher kann man vom Niedergang des babylonischen Königreichs sprechen.

Wie wir sehen, geschah der Fall Babylons mehr als einmal. Einige Eroberer zerstörten die Stadt, andere stellten sie wieder her. Allerdings gelang es dieser Stadt nicht, ihren Einfluss aufrechtzuerhalten. Historiker diskutieren immer noch über den Fall Babylons und versuchen, die Gründe für den Niedergang eines scheinbar so starken Staates wie des Königreichs Babylon herauszufinden. Als wahrscheinlichste Ursache wird angegeben interne Konflikte, der das Königreich von innen zerstörte, das den Eindringlingen aufgrund ungelöster interner Probleme nicht widerstehen konnte.

Im Jahr 1853 bei Ausgrabungen alte Stadt Ur, in einem seiner Tempel wurde die sogenannte Säule des babylonischen Königs Nabonidus entdeckt, bei der es sich um eine steinerne Chronik handelte. Bei der Entzifferung wurde Folgendes gelesen: „Lass mich nicht gegen dich (das heißt Gott) sündigen, Nabonidus, König von Babylon.“ Und lass meinen Respekt im Herzen Belsazars, meines erstgeborenen und geliebten Sohnes, leben ... Und lege Furcht vor deiner höchsten Göttlichkeit in Belsazars Herzen, damit er keine Sünde begeht und die Fülle des Lebens genießt.“ Doch Nabonids Hoffnungen sollten nicht in Erfüllung gehen. Weder er noch sein Sohn Belsazar konnten sich der Macht erfreuen. Obwohl es keine Anzeichen von Problemen zu geben schien.

Das babylonische Königreich war der stärkste Staat seiner Zeit. Die Hauptstadt des Königreichs, Babylon, im 6. Jahrhundert v. Chr. wurde zur schönsten und befestigtesten Stadt ihrer Zeit. Die Mauern Babylons waren hoch und uneinnehmbar. Im Zentrum der Stadt stand der majestätische Palast des Königs, der an sich schon eine mächtige Festung war. Das babylonische Königreich befand sich auf dem Höhepunkt seines Glanzes, aber bald begann der Weg zu seinem Untergang ...

Während der Herrschaft von Nabonid und seinem Sohn und Mitherrscher Belsazar fiel das Königreich Babylon im Jahr 539 v. Chr. einem vernichtenden Schlag durch die persische Armee unter der Führung von Kyros dem Großen. Eine Beschreibung dieses Ereignisses finden wir bei den antiken Historikern Xenophon und Herodot. Aber sie geben, wenn auch bunt, aber immerhin äußere Beschreibung Ereignisse, die stattgefunden haben. Die Bibel bietet uns die wertvollsten und tiefgreifendsten Informationen über die Gründe für den Tod Babylons.

Der Untergang des Königreichs Nebukadnezar wurde von mehreren Propheten gleichzeitig vorhergesagt Altes Testament– Jesaja, Jeremia und Daniel. Sie alle deuten darauf hin, dass Babylon aufgrund der Verderbtheit seiner Bewohner und des Stolzes der babylonischen Könige fallen musste, die sich, beginnend mit Nebukadnezar, als Götter zu betrachten begannen. Babylon wird zur Verkörperung von Ausschweifung und Freizügigkeit – wie alte Chroniken bezeugen, könnte ein Mensch auf den Straßen dieser Stadt an jeder sündigen Tat beteiligt werden, die er sich vorstellen kann. Die Strafe Gottes ließ nicht lange auf sich warten. „So spricht der Herr zu seinem gesalbten Cyrus, den ich halte rechte Hand„um die Nationen vor ihm zu demütigen und den Königen ihre Waffen wegzunehmen“ (Jes. 45:1). Gott schickt den persischen König Cyrus gegen das babylonische Königreich. Zu seiner Armee gesellen sich Völker, die zuvor Babylon gegenüber loyal waren und sich nun an ihrem früheren Herrn rächen wollen. Zu den Verrätern gehörte Gobryas, Gouverneur der assyrischen Region Gutium, der eine Schlüsselrolle beim Fall Babylons spielte.

Die Babylonier versuchten, die persische Invasion bei der Annäherung an die Hauptstadt abzuwehren, wurden jedoch besiegt. König Nabonidus floh und flüchtete in eine der kleinen Festungen. Cyrus verfolgte ihn nicht, sondern schickte seine Armee in die Hauptstadt Babylon. Nabonidus' Sohn Belsazar war dort. Die Mauern Babylons waren wirklich uneinnehmbar. Cyrus bereitete sich auf den Beginn einer langen Belagerung vor. Belsazar und die Babylonier lachten offen über ihn. Die Stadt verfügte zwölf Jahre lang über Nahrungsmittelvorräte, und der Euphrat, der durch Babylon floss, versorgte ihre Bewohner vollständig mit Wasser. Ironischerweise war es der Euphrat, der den Fall der Stadt verursachte.

Kommentar von Elena Kormilitsina, Lehrerin an der International School der Herzen University (St. Petersburg):

„Laut dem Historiker Herodot haben die Perser Babylon auf diese Weise erobert. Im Jahr 538 v. Sie leiteten das Wasser des Euphrat in einen anderen Kanal um, damit es ihren Angriff nicht behinderte, und drangen in die eroberte Stadt ein. Obwohl die Bibel eine etwas andere Interpretation dieses Ereignisses enthält. Dass Babylon nicht wegen der List des Cyrus fiel, sondern weil es durch Stolz zerstört wurde.“(http://interneturok.ru/ru/school/istoriya/5-klass/drevniy-vostok/persidskaya-derzhava-tsarya-tsarey 3.24-4.00)

Dem Rat von Gobryas folgend und einen Teil der Truppen in der Nähe der Hauptstadt zurücklassend, stieg Cyrus den Euphrat hinauf und befahl seinen Soldaten, Umleitungskanäle zu graben. Der Euphrat begann flacher zu werden. Aber Belsazar und die anderen Bewohner Babylons bemerkten dies nicht. In der Stadt herrschte ein Feiertag – ein wahres Fest während der Pest. Babylon trank und hatte Spaß und wollte die persische Belagerung vergessen. Belsazar feierte in seinem Palast zusammen mit den Adligen. Inmitten des Spaßes forderte der König, die heiligen Gefäße aus dem Tempel Salomos aus der Schatzkammer zu holen, die sein Vorgänger auf dem Thron, Nebukadnezar, aus dem eroberten Jerusalem mitgenommen hatte.

Belsazar beging ein Sakrileg – er begann, aus liturgischen Bechern und Schüsseln zu essen und zu trinken. In diesem Moment erschien eine Inschrift an der Wand – eine Botschaft Gottes: „mene, mene, tekel, upharsin“, was aus dem Aramäischen übersetzt wird als: „Nummeriert, gezählt, gewogen, geteilt.“ Der Prophet Daniel, der sich zu diesem Zeitpunkt in Babylon aufhielt, erklärte Belsazar die Bedeutung der Inschrift – sein Königreich würde bald untergehen. In derselben Nacht drangen die Perser entlang des flachen Euphratbetts in die Stadt ein, und Belsazar starb, getötet von seinem ehemaligen Vasallen Gobryas. Cyrus wurde von den Babyloniern als neuer König akzeptiert.

Manifest zur Freilassung von Gefangenen. Chronologie.

Die alten östlichen Monarchien, die auf Eroberung und Unterdrückung beruhten, verfügten nicht über die Voraussetzungen für Stärke und Vitalität. Diese waren zumeist gewaltsam aus heterogenen und einander verfeindeten Staatsteilen zusammengeschlossen, die nur solange durchhielten, wie die Hand des siegreichen Königs stark war, und bei der ersten Schwächung des Herrschers oder dem ersten Stoß von außen zerfielen .

Infolgedessen war das Leben der Völker in ständigem Aufruhr, und sowohl innerhalb als auch außerhalb der Monarchie kam es ständig zu Revolutionen, durch die einige Herrscher und Völker fielen, während andere an ihre Stelle traten. Das Gleiche geschah nach dem Tod Nebukadnezars.

« König Darius schrieb an alle Völker, Stämme und Sprachen: Leben

auf der ganzen Erde: „Friede sei euch!„(Dan.6:25)

Sobald der Tod seine eiserne Hand vom Ruder der von ihm verherrlichten Monarchie nahm, begann unter seinen schwachen Nachfolgern eine Gärung im Staat verschiedener Völker, die die Gelegenheit zu ihrer Befreiung zu nutzen suchten und dadurch die Macht der Monarchie schwächten .

Dies wiederum lockte externe Eroberer an, die in der Hoffnung, unter den unzufriedenen Völkern der Monarchie Verbündete zu finden, mutig begannen, die einst gewaltigen Königreiche zu zerstören. Ein solcher Eroberer war Cyrus, der Gründer der mächtigen persischen Monarchie. Er war der Sohn von Kambyses, dem König von Elam, der mit seinem König Astyages in einem untergeordneten Verhältnis zu Medien stand.

Da er den Ruf eines Eroberers in sich verspürte, stürzte Cyrus zunächst die Herrschaft des medischen Königs und zog dann mit seiner tapferen Armee nach Osten, den er bis zum Himalaya-Gebirge eroberte, das die letzte Grenze darstellte die ihm bekannte Welt. Da er im Osten keinen Raum mehr für Eroberungen hatte, zog er nach Westen, der sich ebenfalls vor ihm beugen musste. Der Eroberungszug des Cyrus markiert einen sehr wichtigen Abschnitt in der Geschichte der Menschheit.

In seiner Person erschien ein neuer Stamm auf dem Gebiet der Weltgeschichte. Bisherige Dominanz und Hauptrolle gehörte zu den hamitischen und semitischen Völkern (Ägypten und Assyro-Babylonien); nun ging diese Rolle in die Hände des arischen Stammes (Japheth) über, dem die Zukunft gehörte und der im Westen bereits zu wachsen und zu stärken begann.

Schon die Thronbesteigung des Kyros (im Jahr 558 v. Chr.) fiel mit der Herrschaft von Pisistratus in Athen, Krösus in Lydien und Tarquinius dem Stolzen in Rom zusammen – jenen Persönlichkeiten, die Vertreter einer völlig neuen Welt sind westliche Welt, die die alte, östliche Welt ersetzen musste. Die persische Monarchie war eine Übergangsphase zu dieser neuen Welt.

Der Adler (der das Banner des neuen Eroberers war), der nach dem Wort des Propheten Jesaja „aus dem Osten, aus einem fernen Land“ gerufen wurde, um die Ratschlüsse Gottes zu erfüllen (Jes. 46:11), fegte triumphierend im Westen, bis an die Küste des Ägäischen Meeres, und alle Völker des Westens und Kleinasiens verneigten sich vor ihm.

Mindestens zwanzig Jahre vergingen bei diesen Eroberungen, aber Babylon behielt immer noch seine Unabhängigkeit, obwohl sich viele der ihm untergeordneten Völker bereits von ihm losgesagt hatten und zur Beute von Cyrus geworden waren. Um die aggressiven Aktivitäten abzuschließen, war es in der Zwischenzeit notwendig, Babylon einzunehmen, das nur als Mittelpunkt der neuen Monarchie dienen konnte.

Es war die größte Stadt ihrer Zeit und das Zentrum des Weltlebens. Hinter seinen beeindruckenden Mauern, gekrönt von Kampftürmen, lag eine ganze Galaxie von Städten, durchsetzt mit Gärten, Kanälen und Feldern. Die wichtigsten Handelsrouten Asiens verliefen durch sie, und menschlicher Fleiß und Fleiß verwandelten die Wüste um sie herum in eine reich bewässerte Oase, die fruchtbarste Ebene der Welt Globus.

In seinen Schulen blühte die höchste Gelehrsamkeit der damaligen Zeit, und in seinen Palästen und Gemächern wurden unzählige Schätze gesammelt, die er allen besiegten Königen und Völkern abgenommen hatte. Schließlich war Babylon auch das religiöse Zentrum des Ostens, die Festung großer und schrecklicher Götter, vor denen die Völker zitterten.

Daher konnte die persische Monarchie nicht als weltweit betrachtet werden, ohne Babylon zu erobern und zu demütigen, und Cyrus zog tatsächlich in die stolze „Hauptstadt der Welt“ und war genau der Stein, der (nach Daniels Interpretation von Nebukadnezars Traum) dies tun sollte Zerschlage den Aufbau der babylonischen Monarchie. Dies geschah unter Belsazar, dem Urenkel Nebukadnezars.

Innere Unruhen und die Unfähigkeit der Herrscher schwächten die Kräfte Babylons so sehr, dass ihre Truppen Cyrus auf freiem Feld keinen mehr oder weniger mutigen Widerstand leisten konnten. Er besiegte sie und näherte sich den Mauern der Hauptstadt. Doch hier stieß er auf uneinnehmbare Befestigungen.

Babylon war ein riesiges quadratisches Gebiet, durch das der Euphrat floss. Jede Seite dieses Quadrats war etwa 25 Werst lang. Doppelte Mauern mit einer Höhe von 40 Klaftern und einer Breite von zwölf Klaftern mit 250 Wehrtürmen und vielen anderen Befestigungen und Verteidigungsanlagen machten es absolut uneinnehmbar, so dass der König und alle seine Bewohner trotz der Belagerung der Hauptstadt unbekümmert allen Freuden des Lebens frönen konnten .

Aber das höchste Urteil über Babylon war bereits gefallen, und keine Festung konnte sich dagegen wehren. Im Vertrauen auf die Sicherheit der Hauptstadt veranstaltete Belsazar einst ein prächtiges Fest, zu dem bis zu tausend Adlige und Hofdamen eingeladen waren. - Babylonische Feste waren von extremen Exzessen und Ausschweifungen geprägt.

Nicht nur Männer genossen den Wein, sondern auch Frauen, die im Rausch jegliche Scham verloren. Die luxuriösen Gemächer hallten von Musik wider und kostbare Gefäße verschiedener besiegter Könige dienten als Tischschüsseln. Um die Feierlichkeit des Festes noch weiter zu steigern, befahl der amüsierte König, die im Jerusalemer Tempel erbeuteten goldenen und silbernen Gefäße mitzubringen, und so wurden zur Entweihung des Gottes dieses Tempels „der König und seine Adligen, seine Frauen und.“ seine Konkubinen tranken daraus.

Sie tranken Wein und priesen die Götter aus Gold und Silber, Kupfer, Eisen, Holz und Stein“, wobei sie ihre Macht blasphemisch mit dem Gott der Juden verglichen. Plötzlich erschien an der Wand im vollen Licht des Kronleuchters eine menschliche Hand und begann langsam, einige Worte auf den Kalk des Wandputzes zu schreiben.

Als der König sie sah, „veränderte er sein Gesicht; (Seine Gedanken wurden verwirrt), die Fesseln seiner Lenden wurden schwächer und seine Knie begannen vor Entsetzen gegeneinander zu schlagen.“ In schrecklicher Angst schrie er, er solle sofort die Weisen rufen, um die Inschrift zu erklären. Aber die Weisen blieben trotz der hohen Belohnung, die ihnen der König aussetzte, in stillem Staunen vor der Inschrift stehen, die für sie geheimnisvoll war, was den König noch mehr in Verlegenheit brachte, der blass wurde und zitterte.

„Im Land ihrer Gefangenschaft werden sie erkennen, dass ich der Herr, ihr Gott, bin. Und ich werde ihnen ein Herz geben – und sie werden verstehen, und Ohren

- und sie werden es hören.Und sie werden mich im Land ihrer Verbannung verherrlichen“ (Baruch 2:30-32)

Dann betrat die „Königin“ den Festsaal, wahrscheinlich die Mutter oder Großmutter von Belsazar, und sie erinnerte sich an die wunderbare Weisheit, die Daniel, der nun nicht mehr die königliche Gunst genoss, unter Nebukadnezar an den Tag legte, und riet ihm, sich an ihn zu wenden, um eine Erklärung zu erhalten der schrecklichen Inschrift. Daniel wurde tatsächlich gerufen und er las die Inschrift, die lautete: „Mene, mene, tekel, upharsin“, was bedeutete: „Mene – Gott hat dein Königreich gezählt und ihm ein Ende gesetzt, tekel – du wirst gewogen.“ Schuppen und sehr leicht gefunden; upharsin – Dein Königreich wird geteilt und den Medern und Persern übergeben.“

Trotz der ungünstigen Interpretation der mysteriösen Inschrift erhielt Daniel die vom König für seine weise Interpretation versprochene Belohnung: Er wurde in Purpur gekleidet, eine goldene Kette wurde um seinen Hals gelegt und er wurde zum dritten Herrscher des Königreichs ernannt. Und in derselben Nacht erfüllte sich die Vorhersage der geheimnisvollen Hand.

Cyrus, der nicht hoffte, die Städte im Sturm zu erobern, nutzte einen Trick: Er leitete das Wasser des Euphrat in einen speziellen Kanal um, entlang des vom Wasser befreiten Kanals betrat er frei die Stadt, deren Bewohner achtlos schliefen oder Spaß hatten, und nahm Babylon in Besitz. Belsazar starb während des nächtlichen Aufruhrs und die babylonische Monarchie fiel.

Cyrus vertraute die Verwaltung Babylons Darius dem Meder an, und dieser ernannte ihn zu einem der drei Hauptfürsten des Königreichs, um die außergewöhnliche Weisheit Daniels zu belohnen, der auf wundersame Weise den Übergang Babylons unter die Herrschaft von Cyrus vorhergesagt hatte. In dieser Position genoss er hohes Ansehen des Herrschers. Aber das erregte natürlich den Neid der anderen umgangenen Adligen und sie beschlossen, Daniel durch Verrat zu vernichten.

Die babylonischen Könige und folglich auch ihre Nachfolger galten lange Zeit als eine Art Götter, denen von Zeit zu Zeit göttliche Verehrung zuteil wurde. Vor diesem Hintergrund war es für die engsten Würdenträger von Darius nicht schwer, ihn davon zu überzeugen, dass er, um seine Macht in den Augen der Babylonier zu stärken, den Befehl erlassen sollte, einen ganzen Monat lang Gottesdienste mit allen Gebetsanliegen nur an ihn zu richten . Aber genau das konnte Daniel nicht.

Trotz eines strengen Dekrets, das bei Nichtbeachtung mit dem Tod in der Löwengrube drohte, öffnete der ältere und hochrangige Prophet, nachdem er in seinem Haus ein Fenster in Richtung Jerusalem geöffnet hatte, „dreimal am Tag nieder und betete zu seinem Gott.“ und lobten ihn“, wie er es auch schon zuvor tat.

Das war alles, was die Neider brauchten, die sofort Anzeige erstatteten, und Darius konnte trotz aller Zuneigung zu seinem hochgeschätzten Würdenträger seinen Beschluss nicht brechen und musste ihn gegenüber Daniel ausführen. Der Prophet wurde tatsächlich in einen Graben geworfen, in dem Löwen gehalten wurden, die normalerweise am Hofe der babylonischen Könige für die oft organisierte und sehr beliebte Jagd auf sie gehalten wurden.

Das Schicksal eines jeden, der in einen solchen Graben geworfen wurde, war natürlich der sichere und schreckliche Tod. Doch zum größten Erstaunen der bösen Neider und zur unaussprechlichen Freude des Darius erwies sich Daniel am nächsten Tag als unverletzt und wurde aus dem Graben geholt, und an seine Stelle wurden die bösen Neider und Verleumder selbst geworfen, die wurden sofort von Löwen in Stücke gerissen.

Dieses Ereignis beeindruckte Darius so sehr, dass er sich selbst dem Glauben Daniels beugte und ein neues Dekret erließ, das ihm befahl, guten Glauben an seinen lebendigen und ewigen Gott zu zeigen, was natürlich nicht nur der Ehre des Volkes diente Gottes, sondern auch für die Erlösung vieler Heiden.

In der Zwischenzeit erhielt Daniel mehrere weitere Visionen, die auf mysteriöse Weise das zukünftige Schicksal des jüdischen Volkes vorhersagten und ... Menschheit und wurde gleichzeitig mit einer großen Offenbarung geehrt, in der die verbleibende Zeit bis zur Erlösung der Welt durch ihren göttlichen Erlöser in Wochen berechnet wurde.

Während des Gebets erschien Daniel der Erzengel Gabriel (hier zum ersten Mal in der Geschichte erwähnt, obwohl Daniel ihn schon einmal gesehen hatte – Daniel 9:21) und sagte zu ihm: „Siebzig Wochen sind für dein Volk und deine heilige Stadt bestimmt.“ , damit das Verbrechen aufgedeckt werde, die Sünden versiegelt und die Missetaten ausgetilgt würden und die ewige Gerechtigkeit eingeführt werde, und die Vision und der Prophet versiegelt würden und das Allerheiligste gesalbt werde.

In diesen Wochen (70 x 7 = 490 Jahre) sollte die Befreiung des Volkes aus der Gefangenschaft, die Wiederherstellung Jerusalems und des Tempels sowie die Erlösung der Welt „durch den Tod Christi, des Meisters“, erfolgen. Diese Vorhersage hat sich genau erfüllt, da vom zweiten und letzten Dekret über die Wiederherstellung Jerusalems (im Jahr 457) bis zum Tod Christi (im Jahr 33 n. Chr.) Genau vierhundertneunzig Jahre vergingen.

Doch nun nahte das Ende der Gefangenschaft für die Juden. Nachdem Cyrus seine Eroberung abgeschlossen hatte, nahm er Babylon unter seine persönliche Kontrolle und begann, seinen riesigen Staat völlig umzugestalten. Als weiser und großmütiger König erfuhr er von all den außergewöhnlichen Zeichen und davon, dass eine alte Prophezeiung ihn seit langem zum Befreier dieses Volkes aus der babylonischen Gefangenschaft bestimmt hatte, und beschloss, diesem Volk im ersten Jahr seines Lebens besondere Barmherzigkeit zu erweisen Die Regierung erließ ein Dekret über die Befreiung der Juden aus der Gefangenschaft und über den Bau des Tempels in Jerusalem.

Dieses Dekret lautete wie folgt: „So spricht Cyrus, der König von Persien: Alle Königreiche der Erde wurden mir vom Herrn, dem Gott des Himmels, gegeben; und er befahl mir, ihm ein Haus in Jerusalem zu bauen, das in Judäa liegt. Wer von euch ist, gehört zu seinem ganzen Volk, der Herr, sein Gott, sei mit ihm und lass ihn dorthin gehen.

Das war im Jahr 536, als das siebzigste Jahr der babylonischen Gefangenschaft endete. Der große Prophet Daniel, der in seiner blühenden Jugend in die Gefangenschaft gebracht wurde und in dieser Gefangenschaft so viel für die Ehre Gottes und das Wohl seines Volkes tat, erlebte dieses freudige Ereignis, das zweifellos teilweise nach seinen eigenen Vorstellungen geschah, noch mit Er gab Cyrus einen klugen Rat und starb im selben Jahr friedlich, wobei er sich selbst mit den Worten ermahnte:

« Am siebten Tag kam der König, um Daniel zu betrauern, und kam

ging zum Graben und schaute hinein, und siehe, da saß Daniel„(Dan.14:40)

„Gehe an dein Ende und beruhige dich und erhebe dich, um am Ende der Tage dein Los zu empfangen.“ Mit dem Erlass eines Dekrets zur Befreiung des jüdischen Volkes erfüllte Cyrus genau die Vorhersage des Propheten Jesaja, der ihn zweihundert Jahre vor seiner Geburt als Befreier des jüdischen Volkes und Wiederhersteller des von den Babyloniern zerstörten Tempels nannte .

Babylon selbst erlitt im Laufe der Zeit das von den Propheten vorhergesagte Schicksal. Von den Königen verlassen, verfiel es nach und nach und wurde leer und wurde schließlich im wahrsten Sinne des Wortes „ein Trümmerhaufen, eine Behausung von Schakalen, ein Schrecken und ein Spott, ohne Bewohner“, wie der Prophet Jeremia vorhersagte (51: 37).

Die Verwüstung, die ihm widerfuhr, war unvergleichlich schrecklicher als die, der er Jerusalem aussetzte: Seine Lage geriet ganze Jahrtausende lang in Vergessenheit, und erst in diesem Jahrhundert begannen Ausgrabungen, die sowohl die Größe seiner früheren Pracht als auch das schreckliche Gericht Gottes zeigten darauf.

Das siebzigste Jahr der Gefangenschaft wird seit der ersten Eroberung Jerusalems durch Nebukadnezar im vierten Jahr der Herrschaft Joachims gezählt, als er die erste Gruppe Gefangene wegführte. Dies geschah im selben Jahr, als Nebukadnezar Babylon eroberte, neunzehn Jahre vor der Zerstörung Jerusalems und des Tempels.

Somit dauerte die Gefangenschaft während seiner gesamten Herrschaft – 43 Jahre, unter seinem Sohn Evilmerodach – 2 Jahre, unter Neriglissar – 3,5 Jahre, unter Laborosoarchod – 9 Monate, Nabonidus – 17 Jahre, unter Belsazar – 2 Jahre und während der Herrschaft von Darius Median - 2 Jahre. Die Summe dieser Zahlen ergibt 70 Jahre, von 605 bis 536 v. Chr.

1. EINLEITUNG

2.Eroberung des Goldenen Babylon

2.1 Der Anfang der Geschichte

2.2Von der Gefangenschaft in die Heimat

2.3Gärten und der glitzernde Palast

3. Der Fall und die Wiederbelebung der Stadtgesetzgebung

3.1Wie Babylon seine Größe erlangte

3.2 Als Nebukadnezar Babylon regierte

3.3 Gesetzbuch von Hammurabi

3.4Welche Götter wurden in Babylon verehrt?

4. FAZIT

5. LISTE DER VERWENDETEN REFERENZEN

1. EINFÜHRUNG

Es gab einen Fehler im Verteidigungssystem Babylons: Der Euphrat floss durch das Zentrum der Stadt. Cyrus erkannte sofort, dass der Fluss eine Straße ins Herz Babylons werden könnte. Als die Tiefe für einen Erwachsenen nur noch hüfthoch war, durchwateten die Perser den Don entlang und gelangten innerhalb der Stadtmauern ins Herz Babylons. Er wurde herzlich begrüßt.

Der biblische Prophet Daniel, Augenzeuge des Falls der Stadt, betrachtete dies jedoch als göttliche Vergeltung.

Mit dem Fall Babylons wird Cyrus alleiniger Herrscher nicht nur Mesopotamiens, sondern auch Syriens und Palästinas, die Babylon unterworfen sind.

Cyrus befreite die Juden aus der babylonischen Gefangenschaft und schickte sie nach Judäa, um Jerusalem und den heiligen Tempel Salomos wiederherzustellen. Babylon war die größte Stadt der Welt, erstreckte sich über 4.000 Hektar Land und war seit der Zeit von König Nebukadnezar in Glanz.

Im nördlichen Teil der antiken Stadt, hoch über dem Euphrat, stand ein Palast. Nicht weit davon entfernt befand sich eines der sieben Weltwunder – die Hängenden Gärten von Babylon. Diese Gärten wurden während der Herrschaft von König Nebukadnezar II. von Babylon angelegt.

Der Fall Babylons markierte das Ende des Ruhms der Stadt, obwohl Babylon unter der Herrschaft der Nachfolger von Cyrus zur Hauptstadt der reichsten Provinz des Persischen Reiches wurde.

Die Stadt Babylon reiht sich erst spät in die Reihe der zentralasiatischen Staaten ein. Der erste seiner großen Könige, der halblegendäre Hammurabi, regierte von etwa 1792 bis 1750 v. Chr. Hammurabi schuf eine Reihe von Gesetzen, die fast 1000 Jahre Bestand hatten und lange Zeit ihren Einfluss behielten.

Babylon wurde von Sennacheribs Nachfolger Essarhaddon Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. aus den Ruinen errichtet. erlangte seine frühere Macht zurück.

Nebukadnezar bestieg 605 v. Chr. den babylonischen Thron. Während der 43 Jahre seiner Herrschaft belebte er das Babylonische Reich wieder und baute seine Hauptstadt – die prächtige Stadt Babylon – praktisch wieder auf.

Die Gesetze Hammurabis, die die babylonische Gesellschaft bis weit in die Zeit Nebukadnezars hinein beeinflussten, hatten ihre Wurzeln in einem Gesetzeskodex aus dem Jahr 1750 v. Chr. auf einer Basaltplatte. Es ist in Keilschrift geschnitzt, einer Schreibmethode, die früher auf Tontafeln verwendet wurde. Die Gesetze deckten alle Rechtsbereiche ab: vom Eigentumsdelikt bis zum Erbrecht, von der Krankenheilung bis zur Adoption von Kindern. Auf viele Arten von Verbrechen stand die Todesstrafe.

Der Zweck des schriftlichen Werkes besteht darin, über die Herrschaft der Könige in Babylon zu berichten; über die Eroberung und den Untergang der Stadt.

Zum Schreiben Testarbeit Folgende Literatur wurde verwendet:

1. Wann, wo, wie und warum geschah dies/Comp. Nigel Hawkes, Tim Haley, Kate Spence und andere; Ed. Michael Worth Davison, Ian Stewart, Aza Briggs; – Lon.: JSC „Izd. „House Reader's Digest“, 1998. – 448 S.

2. Mommsen T. Geschichte Babylons. M., 1943. 379 – 380 S.

3. Enzykl.: Geschichte/Komp. N.V. Chudakova, A.V. Gromow; Ed. O.G. Hinn. – M.: LLC Publishing House AST-LTD, 1998. – 512 S.

4.Enzykl.: Länder und Völker: Asien, Amerika, Australien, Afrika/Autor.-komp. L.A. Bagrowa; Ed. O.G. Hinn. – M.: LLC „Firm Publishing House AST“, 1998. – 592 S.

2. Eroberung des Goldenen Babylon

2.1 Der Anfang der Geschichte

Babylon Seramida Hammurabi

Während des gesamten Frühlings und eines Teils des Sommers 539 v. Chr. Die persische Armee von Kyros dem Großen stand unter den mächtigen Mauern Babylons und hoffte, dass der Hunger ihre Bewohner zur Kapitulation zwingen würde. Zuvor hatten die Perser bereits Medien und das sagenhaft reiche Lydien erobert. Mit dem Fall Babylons wird Cyrus alleiniger Herrscher nicht nur Mesopotamiens, sondern auch Syriens und Palästinas, die Babylon unterworfen sind.

Die Babylonier hatten in der Stadt bereits genug Lebensmittelvorräte angesammelt, um mehrere Jahre lang zu reichen. Doch einen kleinen Fehler im Verteidigungssystem Babylons berücksichtigten sie nicht: Der Euphrat floss durch das Zentrum der Stadt. Cyrus erkannte sofort, dass der Fluss eine Straße ins Herz Babylons werden könnte.

Cyrus befahl, flussaufwärts einen Kanal zu graben, um das Wasser des Euphrat in die nahegelegenen Sümpfe umzuleiten. Der Wasserstand im Fluss sank, und als die Tiefe für einen Erwachsenen nur noch hüfthoch war, durchwateten die Perser den Don entlang und drangen innerhalb der Stadtmauern bis ins Herz Babylons vor. Die Stadtbewohner feierten eine Art Feiertag und bemerkten nichts, bis die Perser die ganze Stadt füllten.

Cyrus wurde von den Babyloniern herzlich aufgenommen. Er begünstigte sie auch und nahm sogar an den Zeremonien zur Anbetung der am meisten verehrten Gottheit in Babylon teil – Marduk. Auf diese Weise fiel Babylon, so die Aussage der griechischen Historiker Herodot und Xenophon. Der biblische Prophet Daniel, Augenzeuge des Falls der Stadt, betrachtete dies jedoch als göttliche Vergeltung. Er erzählte, wie Belsazar, den Diniel den König von Babylon nennt, obwohl er tatsächlich nur in Abwesenheit seines Vaters Nabonidus regierte, zu der Zeit, als sich die Perser der Stadt näherten, ein Fest für „tausend seiner Adligen“ organisierte. ” Die Gäste tranken Wein aus heiligen jüdischen Schalen, die zuvor von der Armee Nebukadnezars II. als Kriegstrophäen aus Jerusalem mitgenommen worden waren. Und plötzlich, mitten im Fest, erschien eine Hand aus dem Nichts und schrieb die Worte an die Wand: „Mene, tekel, peres.“

2.2 Von der Gefangenschaft in die Heimat

Daniel erkannte in diesen Worten die Namen dreier jüdischer Gewichtsmaße und interpretierte sie wie folgt: „Mene – Gott hat dein Königreich gezählt und ihm ein Ende gesetzt, tekel – du wurdest auf der Waage gewogen und für sehr leicht befunden, peres – Dein Königreich wird geteilt und den Medern und Persern übergeben. Und gemäß der Prophezeiung Daniels stürmte das persische Heer in die Stadt, und in derselben Nacht wurde Belsazar getötet, wenn auch vielleicht nicht von Cyrus, sondern von seinen eigenen empörten Untertanen.

Cyrus befreite die Juden aus der babylonischen Gefangenschaft und schickte sie nach Judäa, um Jerusalem und den heiligen Tempel Salomos wiederherzustellen. Der Prophet Esra beschreibt, wie der Gott Israels Cyrus riet, die Juden in ihre Heimat zurückzubringen und ihnen die heiligen Gefäße mit der Zahl „fünftausendvierhundert“ zu geben.

Griechische Historiker und biblische jüdische Propheten weisen einhellig auf die Macht und Größe Babylons hin, dessen Name „Tor Gottes“ bedeutet. Sie war die größte Stadt der Welt, erstreckte sich über 4.000 Hektar Land und war seit der Zeit von König Nebukadnezar in Glanz. Die Länge der äußeren Linie der Doppelmauern, die die Stadt umgaben, betrug 17 km; in bestimmten Abständen waren sie mit Wachtürmen befestigt. Über den belebten Flussdocks ragte eine riesige Zikkurat auf – der Turmbau zu Babel, der im Buch Genesis erwähnt wird. Es handelte sich um ein kunstvoll gebautes Bauwerk aus Lehmziegeln mit einer Höhe von etwa 90 Metern, das über viele Kilometer vom Euphrattal aus gut sichtbar war. Es bestand aus 8 Türmen, die durch eine Treppe verbunden waren. Die Babylonier nannten den Turm Etemenanki, was „Haus der Gründung von Himmel und Erde“ bedeutet. Nicht weit davon entfernt befand sich Tempelanlage, genannt Esagila, „Haus des Hauptes“, wo es Cyrus gelang, die Gunst der Babylonier zu gewinnen, indem er Marduk verehrte.

2.3 Gärten und glitzernder Palast

Im nördlichen Teil der antiken Stadt, mit Blick auf den Euphrat, stand ein Palast, in dem Belsazar in jener schicksalhaften Nacht möglicherweise ein Festmahl abhielt. Nicht weit davon entfernt befand sich eines der sieben Weltwunder – die Hängenden Gärten von Babylon.

Diese Gärten wurden während der Herrschaft von König Nebukadnezar II. von Babylon angelegt. Er wählte die schöne Semiramis, die Tochter des Königs, zu seiner Frau. bergiges Land Miesmuscheln. Sie hatte großes Heimweh nach ihrer Heimat, die sich so sehr von der staubigen und lauten Stadt unterschied, in der sie mit ihrem Mann leben musste.

Nebukadnezar liebte seine Frau und beschloss, alles zu tun, um ihre Traurigkeit zu zerstreuen. Auf Befehl des Zaren wurden Tausende im letzten Krieg gefangene Gefangene in die Stadt getrieben, und die Arbeit begann zu brodeln.

Neben dem Palast wurde ein vierstöckiges Gebäude aus Stein und Ziegeln errichtet. Auf jede Etage wurde eine Schicht fruchtbarer Erde gegossen und Bäume und Blumen gepflanzt. Die Etagen waren durch Treppen miteinander verbunden.

Zur Bewässerung der Gärten wurde ein spezielles Wasserhebegerät eingesetzt. Diese gesamte Struktur wurde von mächtigen Säulen getragen, aber aus der Ferne schien es, als ob die wunderschönen Gärten direkt in der Luft hingen – deshalb wurden sie „hängende Gärten“ genannt.

Leider hielt dieses Weltwunder nicht lange an – etwa zwei Jahrhunderte. Zuerst wurde die Pflege der Gärten eingestellt, dann zerstörten gewaltige Überschwemmungen das Fundament der Säulen und das gesamte Bauwerk stürzte ein. Damit ging eines der Weltwunder zugrunde. Der Zugang zur Stadt erfolgte durch acht Stadttore, von denen das luxuriöseste das Ischtar-Tor war, das zu Ehren der Göttin der Fruchtbarkeit und Liebe erbaut wurde.

Der Fall Babylons markierte das Ende des Ruhms der Stadt, obwohl Babylon unter der Herrschaft der Nachfolger von Cyrus zur Hauptstadt der reichsten Provinz des Persischen Reiches wurde. Im Jahr 482 v. In der Stadt brach ein Aufstand gegen Xerxes aus, der die Stadtmauern und Tempel zerstörte und die goldene Statue von Marduk einschmolz. Im Jahr 331 v. Babylon wurde 275 v. Chr. von den Truppen Alexanders des Großen erobert. Fast alle Städter wurden in die neue Hauptstadt am Tigris umgesiedelt. Und doch standen die windgepeitschten Ruinen mehr als 2.000 Jahre lang, bis der irakische Herrscher Sadaam Hussein im Jahr 1990, als er den Ort für den Bau von „Neu-Babylon“ vorbereitete, die meisten davon dem Erdboden gleichmachte.

3. Der Untergang und die Wiederbelebung der gesetzgebenden Stadt

3.1 Wie Babylon seine Größe erlangte

Die Stadt Babylon reiht sich erst spät in die Reihe der zentralasiatischen Staaten ein. Es erschien Jahrhunderte nach der Geburt der ersten – sumerischen – Zivilisation, jedoch um 1900 v. war bereits zur Hauptstadt des babylonischen Königreichs geworden.

Der erste seiner großen Könige, der halblegendäre Hammurabi, regierte von etwa 1792 bis 1750 v. Chr. Unter ihm unterwarf Babylon den größten Teil Mesopotamiens – das fruchtbare Land zwischen Tigris und Euphrat. Er machte Babylon zum Zentrum eines wohlhabenden Reiches. Hammurabi schuf eine Reihe von Gesetzen, die fast 1000 Jahre Bestand hatten und lange Zeit ihren Einfluss behielten.

Die Größe und Herrlichkeit Babylons erregte die Aufmerksamkeit vieler Eindringlinge. Im 16. Jahrhundert v. Chr. Es stand unter der Herrschaft der Kassiten, die etwa 400 Jahre lang herrschten. Gleichzeitig wurde der Gott Marduk, der zuvor nur von den Babyloniern verehrt worden war, zur Hauptgottheit ganz Mesopotamiens.