EingangAn welchem Wochentag soll das Sakrament gespendet werden? Wie bereitet man sich auf die Kommunion in der Kirche vor? Warum erhalten Kleinkinder bei der Liturgie der vorgeheiligten Gaben keine Kommunion?
Warum gehst du mit deinen Kindern zur Kommunion?
Das Wichtigste ist die Begegnung des Kindes mit Gott. Darüber hinaus lernt das Kind nach und nach, in die Kirche zu gehen. Von einem erwachsenen Kind hört man nie: „Meine Mutter hat mir nicht beigebracht, in die Kirche zu gehen ...“
Und noch etwas... Oftmals waren Eltern davon überzeugt, dass das Kind nach der Kommunion nicht krank wurde, obwohl laut Tests bzw äußere Zeichen Krankheit schien unvermeidlich. Kinder mit Neurologie verhalten sich auch viel ruhiger; Kinder mit gesundheitlichen Problemen essen und schlafen besser...
Glaube - kraftvolle Quelle Frieden und Zuversicht für eine Person. Und während des Kreuzzeichens verbessert sich der Herzschlagrhythmus und die Atmung beruhigt sich.
Später, wenn das Kind zu beichten beginnt, können die Kommunion und ein Gespräch mit dem Priester das erwachsene Kind vor dem Gefühl der Straflosigkeit und Nachlässigkeit bewahren, das leider für die Adoleszenz charakteristisch ist.
Es ist notwendig, einem Kind die Kommunion zu spenden – dies ist wichtig für seine geistige und geistige Entwicklung, seine Gesundheit, damit der himmlische Schutzpatron, zu dessen Ehren das Kind getauft wird, dem Kind nahe ist, es beschützt und vor allen Nöten schützt die das Baby auf seinem erwarten Lebensweg.
Wann spendet man einem Kind zum ersten Mal die Kommunion?
Wir ermöglichen den Kindern vom Moment der Taufe an, die Kommunion zu empfangen, denn in der Taufe tauchen sie sozusagen auf geheimnisvolle Weise in Christus ein und beginnen, sein Leben zu leben. Und unsere Zugehörigkeit zu Christus hängt nicht vom Umfang unseres Wissens ab. Die Seele eines Kindes weiß möglicherweise mehr als seine Eltern oder Erwachsenen. Die Frage ist also nicht, dass er nicht so viel weiß, nicht versteht und daher die Kommunion empfangen kann... Seine Seele wurde durch die Gnade Christi wiederbelebt und er kommuniziert mit ihm.
Während des Gottesdienstes wird ein Kelch hervorgebracht, in den zunächst in kleine Stücke geschnittenes, geweihtes Spezialbrot gelegt und mit Wasser verdünnter Wein eingegossen wird. Über diesem Kelch werden Gebete vorgelesen, die Sie natürlich hören werden, der heilige Geist Jesu Christi wird angerufen und so steigt der heilige Geist in diesen Kelch hinab und man glaubt, dass das Blut und Fleisch Christi darin unsichtbar sind.
Lasst uns alle sofort beruhigen. Kein einziger Mensch wurde dadurch krank. Bei keinem einzigen Baby kam es zu einer Verschlechterung. Im Gegenteil, Kinder müssen so oft wie möglich die Kommunion empfangen.
Machen Sie Ihren ersten Besuch im Tempel zu einem ein echter Urlaub! Wenn das Kind älter ist, zündet es gerne Kerzen an und wählt ein Erinnerungssymbol. Sie können ein interessantes orthodoxes Buch oder eine Kassette verschenken; nach der Kirche - irgendwo lecker essen und vielleicht einen Spaziergang machen lustige Gesellschaft Kinder, von denen es immer viele in der Nähe des Tempels gibt.
Wie man einem Baby die Bedeutung des Sakraments erklärt
Es wäre gut, die Bedeutung des Sakraments in einer für jedes Kind zugänglichen Form zu erklären: Erklären Sie einer zweijährigen Tochter oder einem zweijährigen Sohn, dass es sich um eine Begegnung mit Gott handelt. Es besteht keine Notwendigkeit, mit Kindern über den Leib und das Blut des Erlösers zu sprechen – Kinder sind aufgrund ihres Alters noch nicht bereit für dieses Bewusstsein und sie werden dies mit der Zeit verstehen, oder mit der Zeit werden Sie in der Lage sein, es dem Kind zu erklären eine zugängliche Form. Das könnte helfen Sonntagsschule für Kinder oder ein gutes Gespräch mit dem Vater, wenn das Baby ein wenig wächst und anfängt, mehr zu verstehen. Aber Sie sollten Ihrem Kind nicht von „lecker“ erzählen, wenn wir reden überüber die Kommunion. Was soll ich sagen? - Das ist Kommunion. Also sagen wir zu unseren Kindern: Schatz, schau, das ist Brot. Das ist Brei. Das ist Zucker. Lass es uns versuchen. Und das Kind verarbeitet die erhaltenen Informationen für den Rest seines Lebens.
Aussehen, Kleidung von Eltern und Kindern
Für Mama ist es ratsam, in der Kirche einen langen Rock, einen Schal und eine langärmelige Jacke zu tragen (bei heißem Wetter sind auch Dreiviertelärmel geeignet). Für ein Kloster sind diese Bedingungen unbedingt erforderlich. Aber Kleidung kann sowohl schön als auch festlich sein; laut Kanonen „in Schwarz“ gehen nur Witwen in den Tempel Gottes.
Bei Kindern muss das Mädchen eine Mütze oder einen Schal tragen, der Sohn darf keinen Kopfschmuck tragen. Übrigens: In der Kirche sollte man sein Handy ausschalten. Im Winter müssen Sie Ihre Fäustlinge im Tempel ausziehen. Oberbekleidung kann ausgezogen oder aufgeknöpft werden.
Ist es möglich, Kinder vor der Kommunion zu ernähren?
Bis zum Alter von 3 Jahren gibt es keine Lebensmittelbeschränkungen. Kleinkinder können bedenkenlos gefüttert werden, am besten jedoch etwas früher (mindestens 30 Minuten, wenn möglich besser 1,5 Stunden vor der Kommunion), damit das Baby nach der Kommunion nicht rülpst.
Nach drei Jahren empfangen Kinder die Kommunion auf nüchternen Magen. Sie dürfen nicht einmal Weihwasser trinken (Sie können den Priester nach der Einnahme von Medikamenten fragen).
Aber nach dem Abendmahl müssen Sie Ihre Kinder nicht mehr viel ernähren, besonders wenn Sie mit dem Auto nach Hause kommen.
Wann sollte man mit Kindern zur Kommunion kommen?
Am besten ist es natürlich, sich vorab über den Serviceplan zu informieren. Meistens beginnt die Liturgie (die Kommunion wird nur bei Liturgien gespendet) werktags und samstags um 8 Uhr, an Sonn- und Feiertagen um 7 und 9 oder 10 Uhr morgens.
In manchen Tempeln kann es jedoch etwas anders sein: um 7, 7.30 oder 6.30 Uhr morgens ...
Wann sollte man Kinder zur Kommunion bringen? Erwachsene können sich den Zustand des Kindes ansehen; wenn es sich ruhig verhält, kann es am Gottesdienst teilnehmen. Normalerweise werden kleine Kinder vor der eigentlichen Kommunion gebracht, die nach dem Vaterunser stattfindet, normalerweise 50 Minuten, also eine Stunde nach Beginn des Gottesdienstes. Sie müssen jedoch darauf vorbereitet sein, dass der Gottesdienst länger dauert. Der Zeitplan wird immer im Voraus veröffentlicht. Kinder unter 7 Jahren können mit Erwachsenen am Gottesdienst teilnehmen oder in der Nähe des Tempels spazieren gehen.
Partizip
Bevor Sie zum Kelch (zur Kommunion) gehen, nehmen Sie den Segen des Beichtpriesters entgegen (es ist nicht nötig, sich mit den Kindern in die Schlange zu stellen). Wenn kein Priester da ist, gehen Sie zur Kommunion und sagen Sie es dem Priester, der die Kommunion spendet.
Die Kommunion ist das größte Heiligtum, der Herr, Gott selbst! Aus diesem Grund bekreuzigen sich die Menschen übrigens nicht vor dem Kelch.
Ältere Kinder verschränken ihre Arme kreuzweise auf der Brust (rechts über links). Erwachsene legen Babys auf ihre rechte (!) Hand und Babys werden darauf gelegt rechte Hand Kopf. Vor dem Cup wird kein Schnuller gegeben. Dies geschieht, damit kein einziger Tropfen der Kommunion auf die Kleidung gelangt.
Während der Kommunion halten Ministranten ein spezielles rotes Tuch, ein sogenanntes Tuch, in der Hand, und der Mund des Babys wird auf jeden Fall nass.
Und erklären Sie dem Baby unbedingt, dass das Partikel verschluckt werden muss. Besser noch, schauen Sie es sich selbst an, insbesondere zum ersten Mal.
Wenn ein Tropfen der Kommunion auf die Kleidung gelangt oder das Kind nach der Kommunion rülpst, gehen Sie zum Vater und erzählen Sie ihm davon.
Den Kindern wird zunächst die Kommunion gespendet. Nach den Worten des Priesters: „Der Diener Gottes empfängt die Kommunion ...“ müssen Sie den Namen klar benennen Kirchenname Kind (Name, mit dem das Kind getauft wurde). Ein Erwachsener nennt die Namen der Babys, während ältere Kinder ihre Namen selbstständig nennen.
Führen Sie die Kinder nach der Kommunion, ohne selbst zu sprechen oder die Kinder sprechen zu lassen, zu einem besonderen Tisch, um die Kommunion herunterzuspülen und ein Stück Prosphora zu nehmen.
Dann kann das Baby am Kruzifix befestigt werden, oder Sie können bis zum Ende des Gottesdienstes warten und das Kreuz verehren, das der Priester ganz am Ende des Gottesdienstes herausnimmt.
Es ist nicht notwendig, bis zum Ende des Gottesdienstes zu warten – schauen Sie sich den Zustand des Kindes an.
Bis zum Alter von sieben Jahren gestehen Kinder kein Geständnis.
Der Artikel wurde von den Herausgebern der Website „Kinder“ erstellt.
basierend auf Materialien aus dem Artikel „Kinderkommunion“
Club orthodoxer Schriftsteller „Olympia“
Die Einstellung zur Religion ist für jeden Menschen ein zutiefst persönliches Thema. Manche machen es zu ihrem moralischen Leitfaden, andere schenken religiösen Gefühlen fast keine Beachtung. Aber die überwältigende Mehrheit unserer Landsleute und der gesamten Menschheit vertritt eine Position zwischen diesen Meinungen, vertritt eine mäßig respektvolle Sicht auf den Glauben und besucht die Kirche nur an wichtigen Feiertagen. Wahrscheinlich gehören auch Sie zu dieser großen Gruppe, da Sie an der Kommunion in der Kirche interessiert sind, aber nicht über ausreichend fundierte Kenntnisse über diesen Ritus verfügen. Mittlerweile ist die Kommunion eines der sieben Sakramente der christlichen Kirche und die Grundlage ihres Gottesdienstes.
Was ist ein Partizip?Das Heilige Abendmahl, das Abendmahl und die Eucharistie sind alles verschiedene Namen das gleiche Sakrament. Dadurch verbinden sich Christen mit dem Leib Jesu Christi und seinem Blut, indem sie geweihten Wein und Brot essen. Das Evangelium enthält Informationen darüber, dass der Erlöser selbst dieses Ritual beim Letzten Abendmahl am Tag vor der Kreuzigung eingeführt hat. Seitdem symbolisiert dieses rituelle Mahl die Erinnerung an ihn, seinen Tod und seine Auferstehung. Dies ist nicht nur eine Erinnerung an die Gottheit, sondern auch eine buchstäbliche Vereinigung mit ihm, wenn er zusammen mit Essen und Trinken zu den Gläubigen eintritt.
Die Kommunion in der Kirche ist der erste Schritt eines Menschen zu Gott, aber nicht jeder kann sie annehmen. Diese Aktion muss bewusst und freiwillig erfolgen. Um die Stärke seiner Absicht zu bestätigen, muss sich das Gemeindemitglied moralisch und durch Taten auf die Kommunion vorbereiten und bestimmte Anstrengungen unternehmen. Indem Sie Reinheit der Gedanken und wahres Streben demonstrieren, erhalten Sie das Recht, in der Kirche die Kommunion zu empfangen und sich mit ihr zu vereinen. Dem gehen aber immer einige Vorbereitungen voraus.
Vorbereitung auf die Kommunion
Lediglich Kleinkinder unter 7 Jahren benötigen aufgrund ihres Alters und ihrer inneren Reinheit keine besondere Reinigung vor der Kommunion. Erwachsene müssen sich mehrere Tage lang auf das Abendmahl vorbereiten, wobei:
- Sie beobachten körperliches und geistiges Fasten. Abhängig von Ihrem Gesundheitszustand kann die Behandlung ein bis drei Tage dauern. Bevor Sie mit dem Fasten beginnen, müssen Sie Frieden schließen und jeden um Vergebung bitten, der möglicherweise von Ihnen beleidigt ist. Achten Sie auf Mäßigung beim Essen und Trinken und vermeiden Sie unbescheidene Lebensmittel wie Fleisch, Eier, Butter und Milchprodukte. Bei strengem Fasten sollte Fisch für diesen Zeitraum vom Speiseplan ausgeschlossen werden. Aber das Wichtigste in der Fastenzeit ist, „die anderen und sich selbst nicht zu essen“, das heißt, keine negativen Gefühle, Melancholie und Wut zu empfinden, keine Aggression zu zeigen, sich freundlich zu verhalten und anderen zu helfen. Gehen Sie strenger mit sich selbst um, erlauben Sie sich nicht, zu fluchen und Schimpfwörter zu verwenden, bemerken Sie alle Ihre Missetaten und korrigieren Sie sie. Verzichten Sie auf Tabak und Alkohol und Intimität. Besuchen Sie keine Unterhaltungsstätten; ersetzen Sie das Ansehen von Fernsehsendungen durch das Lesen von Büchern.
- Sie beten morgens und abends zu Hause. Die Gebetbücher enthalten eine besondere Regel zur Vorbereitung auf die Kommunion: einen Bußkanon an den Herrn Jesus Christus, Gebetskanon An die Allerheiligsten Theotokos, Kanoniker des Schutzengels, werden sie mehrere Tage lang gelesen. Der Kanon der Nachbereitung der Heiligen Kommunion wird am Vorabend der Kommunion gesondert gelesen. Sie sollten auch Morgen- und Abendgebete lesen.
- Lesen Sie spirituelle Literatur, Evangelium.
- Nehmen Sie an Gottesdiensten teil, einschließlich Abend, am Vorabend der Kommunion und der Göttlichen Liturgie, unmittelbar davor oder danach (in verschiedene Tempel anders) findet der Ritus der Kommunion statt.
- Sie beichten vor der Liturgie. Sie müssen herausfinden, wann der Priester in Ihrer Kirche die Beichte annimmt. Überlegen Sie im Voraus, wofür Sie Buße tun werden, denken Sie über Ihr Leben und Handeln nach. Um Ihre Sünden in einem aufregenden Moment nicht zu vergessen, können Sie sie auf Papier schreiben und dem Priester von einem Blatt Papier vorlesen. Sie werden auf jeden Fall spüren, dass eine aufrichtige Beichte Ihnen nicht nur den Empfang der Kommunion ermöglicht, sondern Sie auch reiner, innerlich leichter und freier macht. Wenn Sie zum ersten Mal in Ihrem Leben ein Geständnis ablegen müssen, reicht es aus, sich Ihres Fehlverhaltens bewusst zu sein, es aufrichtig zu bereuen und Ihr Gewissen durch Reue zu reinigen.
Wie findet die Kommunion in der Kirche statt?
An dem Tag, an dem Ihre Kommunion stattfinden soll, verzichten Sie auf das Frühstück, kommen Sie früh in die Kirche, spüren Sie die Atmosphäre und stellen Sie sich auf die richtige Stimmung ein. Dann gestehen Sie und warten Sie während des Gottesdienstes auf die Kommunion (dies kann entweder eine Messe oder eine Liturgie sein):
- Kurz vor seinem Ende wird das „Vater unser“ gesungen, die königlichen Türen der Ikonostase werden geöffnet und eine heilige Reliquie – der Kelch mit dem Leib und Blut des Erlösers – wird den Gemeindemitgliedern herausgebracht. Es enthält die geweihten Cahors und Brot, sie werden Wein und Brot genannt. Der Kelch wird auf eine erhöhte Plattform namens Kanzel gestellt, und der Priester liest zu dieser Zeit ein besonderes Gebet: „Ich glaube, Herr, und bekenne, dass Du wahrhaftig der Christus bist, der Sohn des lebendigen Gottes.“
- Der Priester reicht jedem im Tempel Anwesenden, der sich dem Kelch nähert, die Kommunion aus einem Löffel. Gehen Sie auf ihn zu, verschränken Sie die Arme vor der Brust und sagen Sie Ihren Namen. Danach küssen Sie den Boden des Bechers.
- Menschen, die weit von der Kirche entfernt sind und selten in die Kirche gehen, sind oft verlegen, wenn sie Wein und Brot von einem gemeinsamen Löffel aller Anwesenden probieren müssen. Wenn Sie sich wirklich entschieden haben, zur Kommunion zu gehen, dann sollte Sie der Glaube von dieser Angst und vor allem vom Ekel befreien. Vielleicht beruhigt Sie die Tatsache, dass selbst in Krankenhauskirchen kein einziger Fall einer Ansteckung durch die Kommunion bekannt ist. Darüber hinaus werden die Gaben, die nach der Kommunion der Gläubigen im Kelch verbleiben, von den Amtsträgern der Kirche konsumiert, und sie haben auch bei Epidemien keine Angst davor, krank zu werden. Daher muss jeder Gläubige seinen Ekel und damit seinen Stolz besänftigen, um die Heiligen Gaben anzunehmen.
- Warten Sie bis zum Ende, bevor Sie die Tempelmauern verlassen Göttliche Liturgie und küsse das Kreuz. All diese Handlungen bringen Sie Christus näher und schenken Ihrer Seele Glück und Erlösung. Es ist wichtig, diese unschätzbaren Gaben nicht zu verlieren, sondern sie im Herzen und außerhalb des Tempels zu bewahren.
- Nachdem Sie morgens oder nachmittags in der Kirche die Kommunion empfangen haben, widmen Sie den Rest des Tages ruhigen und weisen Überlegungen über Gott und Ihr Leben, beten Sie, tun Sie gute Taten und bewahren Sie die innere Harmonie, die Sie in der Kirche finden.
Die Häufigkeit und Anzahl der Kommunionhandlungen im Leben eines jeden Menschen sind in keiner Weise geregelt oder begrenzt. IN im allgemeinen Sinne, Sie müssen zur Kommunion gehen, wenn Ihre Seele danach verlangt, wenn Sie von einer unsichtbaren inneren Kraft in die Kirche gezogen werden. Ein Geistlicher kann genauere Anweisungen geben. Da aber die Kommunion, also die Teilnahme an den Heiligen Mysterien Christi, die höchste Gnade ist, sollten Sie sich diese Gelegenheit beim Kirchenbesuch nicht entgehen lassen. Die meisten Gemeindemitglieder empfangen ein- oder zweimal im Monat die Kommunion. es gibt auch Sonderfälle: Hochzeiten, Taufen, Namenstage, schöne Feiertage, an denen man auf die Kommunion nicht verzichten kann. Es ist jedoch verboten, mehr als einmal an einem Tag die Kommunion zu empfangen. Und auch wenn während des Gottesdienstes die Geschenke aus zwei Bechern verteilt werden, kann man sie nur aus einem davon probieren.
Die große Fastenzeit ist beste Zeit für Buße und Gebet, Buße (Beichte) und Kommunion in dieser Zeit sollten Ihnen Freude und Gnade bringen. Wenn Sie jedoch planen, während der Fastenzeit die Kommunion zu empfangen, denken Sie daran, dass dies am Mittwoch, Freitag, Samstag und Sonntag erfolgen kann. Während des restlichen Jahres findet die Kommunion der Gläubigen an jedem Wochentag statt. Aber das Wichtigste an diesem Sakrament, und das sollte jeder Christ verstehen, ist nicht das Datum oder die Uhrzeit, noch ist es der Akt der Kommunion selbst, sondern jene Gefühle und Gedanken, die während der Vorbereitung und des Empfangs der Kommunion in Ihnen auftauchen.
Wie bereiten Sie sich auf Ihr erstes Geständnis vor? Diese Frage beschäftigt viele beginnende orthodoxe Christen. Die Antwort auf diese Frage erfahren Sie, wenn Sie den Artikel lesen!
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Wie kann man zum ersten Mal beichten und die Kommunion empfangen?
Beichte in der Kirche
Die einzige Ausnahme dürfte das kürzeste „Memo“ grundlegender Sünden sein, die oft nicht als solche erkannt werden.
Ein Beispiel für ein solches Memo:
A. Sünden gegen Gott, den Herrn:
– Unglaube an Gott, Anerkennung irgendeiner Bedeutung für andere „spirituelle Kräfte“, religiöse Lehren, zusätzlich zum christlichen Glauben; Teilnahme an anderen religiösen Praktiken oder Ritualen, auch „zur Gesellschaft“, als Scherz usw.;
– nomineller Glaube, der im Leben in keiner Weise zum Ausdruck kommt, das heißt praktischer Atheismus (Sie können die Existenz Gottes mit Ihrem Verstand erkennen, aber leben, als wären Sie ein Ungläubiger);
- Schaffung von „Idolen“, das heißt, sie an die erste Stelle zu setzen Lebenswerte irgendetwas anderes als Gott. Alles, was einem Menschen wirklich „dient“, kann zum Idol werden: Geld, Macht, Karriere, Gesundheit, Wissen, Hobbys – all das kann gut sein, wenn es in der persönlichen „Wertehierarchie“ den entsprechenden Platz einnimmt, aber an erster Stelle steht , verwandelt sich in ein Idol;
– sich an verschiedene Arten von Wahrsagern, Zauberern, Zauberern, Hellsehern usw. wenden – ein Versuch, spirituelle Kräfte auf magische Weise zu „unterwerfen“, ohne Reue und persönliche Anstrengung, das Leben gemäß den Geboten zu ändern.
B. Sünden gegen den Nächsten:
– Vernachlässigung von Menschen, die aus Stolz und Egoismus resultiert, Unaufmerksamkeit gegenüber den Bedürfnissen des Nächsten (ein Nachbar ist nicht unbedingt ein Verwandter oder Bekannter, es ist jede Person, die zufällig neben uns ist). dieser Moment);
– Verurteilung und Diskussion der Unzulänglichkeiten Ihrer Nachbarn („Durch Ihre Worte werden Sie gerechtfertigt und durch Ihre Worte werden Sie verurteilt“, sagt der Herr);
– verschwenderische Sünden verschiedener Art, insbesondere Ehebruch (Verletzung der ehelichen Treue) und unnatürliche sexuelle Beziehungen, die mit der Mitgliedschaft in der Kirche unvereinbar sind. Das heute weitverbreitete sogenannte sogenannte sogenannte sogenannte „sogenannte“ bezieht sich auch auf verschwenderisches Zusammenleben. " standesamtliche Hochzeit", also das Zusammenleben ohne Heiratseintragung. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass eine eingetragene, aber unverheiratete Ehe nicht als Unzucht angesehen werden kann und kein Hindernis für den Verbleib in der Kirche darstellt;
– Abtreibung ist die Tötung eines Menschen, im Wesentlichen Mord. Man sollte Buße tun, auch wenn die Abtreibung entsprechend durchgeführt wurde medizinische Indikationen. Eine Frau zu einer Abtreibung zu verleiten (z. B. durch ihren Ehemann) ist ebenfalls eine schwere Sünde. Die Reue für diese Sünde bedeutet, dass der Reumütige sie nie wieder wissentlich wiederholen wird.
– Aneignung fremden Eigentums, Weigerung, die Arbeitskraft anderer zu bezahlen (Ticketlose Fahrt), Zurückhaltung Löhne Untergebene oder angestellte Arbeiter;
- Lügen verschiedener Art, insbesondere - Verleumdung des Nachbarn, Verbreitung von Gerüchten (in der Regel können wir uns nicht sicher sein, ob Gerüchte wahr sind), Unfähigkeit, sein Wort zu halten.
Dies ist eine ungefähre Liste der häufigsten Sünden, wir betonen jedoch noch einmal, dass Sie sich von solchen „Listen“ nicht mitreißen lassen sollten. Bei der weiteren Vorbereitung auf die Beichte orientieren Sie sich am besten an den Zehn Geboten Gottes und hören auf Ihr eigenes Gewissen.
- Sprechen Sie nur über Sünden und über Ihre eigenen.
Bei der Beichte müssen Sie über Ihre Sünden sprechen, ohne zu versuchen, sie herunterzuspielen oder sie als entschuldbar darzustellen. Es scheint, dass dies offensichtlich ist, aber wie oft hören Priester bei der Annahme der Beichte, anstatt Sünden zu bekennen, alltägliche Geschichten über alle ihre Verwandten, Nachbarn und Bekannten. Wenn jemand bei der Beichte über die ihm zugefügten Beschwerden spricht, beurteilt und verurteilt er seine Nachbarn und rechtfertigt sich damit im Wesentlichen. Oftmals werden in solchen Geschichten persönliche Sünden in einem solchen Licht dargestellt, dass es völlig unmöglich erscheint, ihnen aus dem Weg zu gehen. Aber Sünde ist immer die Frucht einer persönlichen Entscheidung. Es kommt äußerst selten vor, dass wir uns in solchen Konflikten befinden, wenn wir gezwungen sind, zwischen zwei Arten von Sünde zu wählen.
- Erfinden Sie keine spezielle Sprache.
Wenn Sie über Ihre Sünden sprechen, sollten Sie sich keine Gedanken darüber machen, wie Sie sie „richtig“ oder „kirchlich“ bezeichnen sollen. Wir müssen die Dinge in der gewöhnlichen Sprache beim richtigen Namen nennen. Sie bekennen sich vor Gott, der noch mehr über Ihre Sünden weiß als Sie, und es wird Gott sicherlich nicht überraschen, Sünde so zu nennen, wie sie ist.
Sie werden den Priester auch nicht überraschen. Manchmal schämen sich Büßer, dem Priester diese oder jene Sünde zu erzählen, oder es besteht die Angst, dass der Priester Sie verurteilen wird, nachdem er die Sünde gehört hat. Tatsächlich muss sich ein Priester im Laufe der Jahre seines Dienstes viele Beichten anhören, und es ist nicht leicht, ihn zu überraschen. Und außerdem sind nicht alle Sünden ursprünglich: Sie haben sich über Jahrtausende hinweg praktisch nicht verändert. Als Zeuge der aufrichtigen Reue schwerer Sünden wird der Priester niemals verurteilen, sondern sich über die Bekehrung einer Person von der Sünde auf den Weg der Gerechtigkeit freuen.
- Sprechen Sie über ernste Dinge, nicht über Kleinigkeiten.
Es besteht keine Notwendigkeit, die Beichte mit Sünden wie dem Fastenbrechen, dem Verzicht auf den Kirchenbesuch, der Arbeit an Feiertagen, dem Fernsehen, dem Tragen/Nichttragen bestimmter Arten von Kleidung usw. zu beginnen. Erstens sind dies definitiv nicht Ihre schwersten Sünden. Zweitens ist dies möglicherweise überhaupt keine Sünde: wenn eine Person durchgehend ist seit langen Jahren nicht zu Gott gekommen ist, warum sollte man es dann bereuen, nicht zu fasten, wenn der „Vektor“ des Lebens selbst in die falsche Richtung gelenkt wurde? Drittens: Wer braucht schon endlose Auseinandersetzung mit alltäglichen Details? Der Herr erwartet von uns Liebe und Hingabe des Herzens, und wir sagten ihm: „Ich habe an einem Fasttag Fisch gegessen“ und „an einem Feiertag gestickt“.
Das Hauptaugenmerk sollte auf unserer Beziehung zu Gott und unseren Nächsten liegen. Darüber hinaus meinen wir mit Nachbarn nach dem Evangelium nicht nur Menschen, die uns angenehm sind, sondern alle, die uns auf dem Lebensweg begegnet sind. Und vor allem unsere Familienmitglieder. Christliches Leben für Familienmenschen beginnt in der Familie und wird von dieser kontrolliert. Hier ist das beste Feld zur Kultivierung christlicher Qualitäten: Liebe, Geduld, Vergebung, Akzeptanz.
- Beginnen Sie bereits vor der Beichte, Ihr Leben zu verändern.
Reue klingt auf Griechisch wie „metanoia“, wörtlich „eine Änderung der Meinung“. Es reicht nicht aus, zuzugeben, dass man im Leben die eine oder andere Straftat begangen hat. Gott ist kein Ankläger und ein Geständnis ist kein Geständnis. Buße muss eine Veränderung im Leben sein: Der Büßer will nicht zu den Sünden zurückkehren und versucht mit aller Kraft, sich von ihnen fernzuhalten. Eine solche Reue beginnt einige Zeit vor der Beichte, und wenn man in die Kirche geht, um den Priester zu sehen, „erfasst“ man bereits die Veränderung, die im Leben stattfindet. Das ist äußerst wichtig. Wenn eine Person beabsichtigt, nach der Beichte weiter zu sündigen, lohnt es sich dann vielleicht, die Beichte zu verschieben?
Es muss klargestellt werden, dass wir, wenn wir von Lebensveränderung und Sündenverzicht sprechen, nach dem Wort des Apostels Johannes in erster Linie die sogenannten „Todsünden“ meinen, also unvereinbar mit der Mitgliedschaft in der Kirche. Zu den Sünden zählen in der christlichen Kirche seit jeher Glaubensverzicht, Mord und Ehebruch. Sünden dieser Art können auch das extreme Ausmaß anderer menschlicher Leidenschaften umfassen: Wut auf den Nächsten, Diebstahl, Grausamkeit usw., die durch eine Willensanstrengung, verbunden mit der Hilfe Gottes, ein für alle Mal beendet werden können. Was kleine, sogenannte „alltägliche“ Sünden betrifft, so werden sie größtenteils nach der Beichte wiederholt. Darauf muss man vorbereitet sein und es demütig als Impfung gegen spirituelle Erhöhung annehmen: Es gibt keine perfekten Menschen unter den Menschen, nur Gott allein ist ohne Sünde.
- Sei mit allen in Frieden.
„Vergib und dir wird vergeben“, sagt der Herr. - „Von welchem Gericht auch immer Sie urteilen, Sie werden beurteilt werden.“ Und noch stärker: „Wenn du deine Gabe zum Altar bringst und dir dort einfällt, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, dann lass deine Gabe dort vor dem Altar und geh zuerst und versöhne dich mit deinem Bruder, und dann komm und opfere deine Gabe.“ Geschenk." . Wenn wir Gott um Vergebung bitten, müssen wir selbst zuerst den Tätern vergeben. Natürlich gibt es Situationen, in denen es körperlich unmöglich ist, eine Person direkt um Vergebung zu bitten, oder dies führt zu einer Verschlimmerung der Situation schwierige Beziehungen. Dann ist es wichtig, dass Sie zumindest Ihrerseits verzeihen und nichts gegen Ihren Nächsten im Herzen haben.
Einige praktische Empfehlungen. Bevor Sie zur Beichte kommen, sollten Sie sich darüber informieren, wann in der Kirche üblicherweise die Beichte abgehalten wird. In vielen Kirchen dienen sie nicht nur an Sonn- und Feiertagen, sondern auch an Samstagen, und in großen Kirchen und Klöstern – am Wochentage. Der größte Zustrom von Beichtvätern findet in der Fastenzeit statt. Natürlich ist die Fastenzeit in erster Linie eine Zeit der Buße, aber für diejenigen, die zum ersten Mal oder nach einer sehr langen Zeit kommen lange Pause, ist es besser, eine Zeit zu wählen, zu der der Priester nicht sehr beschäftigt ist. Es kann sein, dass die Beichte in der Kirche am Freitagabend oder Samstagmorgen abgehalten wird – an diesen Tagen werden wahrscheinlich weniger Menschen anwesend sein als beim Sonntagsgottesdienst. Es ist gut, wenn Sie die Möglichkeit haben, den Priester persönlich zu kontaktieren und ihn zu bitten, einen für Sie passenden Zeitpunkt für die Beichte zu vereinbaren.
Es gibt besondere Gebete, die eine reuige „Stimmung“ zum Ausdruck bringen. Es ist gut, sie am Tag vor der Beichte zu lesen. Bußkanon Der Herr Jesus Christus ist in fast jedem Gebetbuch abgedruckt, mit Ausnahme des kürzesten. Wenn Sie mit dem Beten auf Kirchenslawisch nicht vertraut sind, können Sie die russische Übersetzung verwenden.
Während der Beichte kann der Priester Ihnen eine Buße auferlegen: eine Zeit lang auf die Kommunion zu verzichten, besondere Gebete zu lesen, sich auf den Boden zu werfen oder Taten der Barmherzigkeit zu vollbringen. Dies ist keine Strafe, sondern ein Mittel, um die Sünde zu überwinden und vollständige Vergebung zu erlangen. Eine Buße kann verordnet werden, wenn der Priester nicht die richtige Einstellung des Büßers zu schweren Sünden findet oder umgekehrt, wenn er erkennt, dass die Person praktisch etwas tun muss, um die Sünde „loszuwerden“. Die Buße kann nicht unbegrenzt sein: Sie wird für eine bestimmte Zeit festgelegt und muss dann beendet werden.
In der Regel nehmen die Gläubigen nach der Beichte an der Kommunion teil. Obwohl Beichte und Kommunion zwei verschiedene Sakramente sind, bessere Vorbereitung Verbinden Sie die Beichte mit der Vorbereitung auf die Kommunion. Um welche Art der Vorbereitung es sich dabei handelt, verraten wir Ihnen in einem separaten Artikel.
Wenn Ihnen diese kleinen Tipps bei der Vorbereitung auf die Beichte geholfen haben, danken Sie Gott. Vergessen Sie nicht, dass dieses Sakrament regelmäßig sein muss. Verschieben Sie Ihr nächstes Geständnis nicht um viele Jahre. Die Beichte mindestens einmal im Monat hilft Ihnen, immer „auf der Hut“ zu sein und aufmerksam und verantwortungsbewusst mit Ihrem Leben umzugehen. Alltagsleben, in dem eigentlich unser christlicher Glaube zum Ausdruck kommen sollte.
Hast du den Artikel gelesen?
Wie verhält man sich vor der Heiligen Kommunion? Ist es möglich, morgens die Zähne zu putzen und Medikamente einzunehmen? Was sollten Sie nach der Eucharistie nicht tun? Soll ich weiter fasten? Warum solltest du dich nicht zu Boden verneigen? Ist es erlaubt, Ikonen zu küssen? Gibt es ein Verbot von Lebensmitteln mit Samen? Lesen Sie die Antworten auf die Fragen im Artikel.
Das Sakrament, das den Menschen mit Gott verbindet
Kommunion (Eucharistie) - zentrales Sakrament Kirchen. Dank ihm kann sich ein Mensch bereits auf Erden mit Christus vereinen. Wenn wir uns dem Kelch nähern, essen wir schließlich nicht Brot und Wein, sondern den Leib und das Blut Christi und nehmen so den Erretter in unser Herz auf.
Und das ist keine symbolische Aktion, sondern Realität. Damit die Menschen nicht buchstäblich Angst haben, wenn sie Fleisch und Blut im Kelch sehen, gewährt uns der Herr, unter dem Deckmantel von Brot und Wein an den Heiligen Gaben teilzuhaben. Aber in der Geschichte des Christentums gibt es viele Fälle, in denen diejenigen, die mit Zweifeln an den Kelch herantraten, irgendwann entsetzt waren. Sie sahen die blutige Flüssigkeit mit eigenen Augen und spürten sogar den Geschmack von Fleisch in ihrem Mund. Jeder kann sich mit solchen Beispielen in der christlichen Literatur vertraut machen; viele Fälle werden im Buch des Erzpriesters Wjatscheslaw Tulupow „Das Wunder der Heiligen Kommunion“ beschrieben.
Aber wir möchten die Aufmerksamkeit des Lesers auf ein etwas anderes Thema lenken – das Verhalten am Tag der Kommunion – und über einige Mythen sprechen.
Über die Vorbereitung auf die Eucharistie haben wir bereits im Artikel „Erste Kommunion – Wie bereitet man sich vor?“ geschrieben. . Hier erfahren Sie im Detail, wie man fastet, was Gebetsregeln lesen und allgemein, wie man sich am Vortag verhält.
Wie verhält man sich am Morgen vor dem Sakrament der Eucharistie?
Am Tag der Kommunion sollte man nicht einfach „abziehen“ Morgenregel und „beende“ die Sequenz. Zunächst lohnt es sich, sorgfältig zu beten, damit der Herr uns den Empfang der Kommunion schenkt. Wir alle sind des Leibes und Blutes des Erlösers unwürdig, deshalb müssen wir dieses lebensspendende Geschenk dankbar annehmen.
Soll ich meine Zähne putzen?
Oft wird die Frage gestellt: Ist es möglich, sich morgens die Zähne zu putzen? Einige „Orthodoxe“ glauben, dass es unmöglich ist. Aber viele Priester antworten: Es ist möglich. Warum?
Wenn es für einen Menschen aufgrund des unangenehmen Geruchs seines Atems unangenehm ist, zur Arbeit zu gehen oder mit Menschen zu kommunizieren, wie kann er sich dann in dieser Form und mit einem solchen Gefühl dem Kelch nähern? Wir müssen mit reinem Herzen und reinen Lippen zu Christus kommen. In jeder Hinsicht.
Kommunion und Einnahme von Medikamenten
Eine weitere problematische Frage: Wie nimmt man die Kommunion, wenn man morgens Tabletten einnehmen muss?
Bischof Mark Golovkov sagt, dass die Pillen keine Nahrung, sondern Medizin seien. Wenn Sie haben ernsthafte Probleme Da es für Sie gesundheitlich gefährlich ist, die Einnahme eines Medikaments zu unterbrechen, sollten Sie sowohl die Pille als auch die Heilige Kommunion nicht ablehnen.
Wenn Sie Vitamine einnehmen bzw Nahrungsergänzungsmittel, und nichts Ernstes wird passieren, wenn man sie nicht morgens, sondern nachmittags trinkt, warum dann Panik? Sie können ruhig zur Kommunion gehen und wenn Sie nach Hause kommen, Vitamine oder Medikamente einnehmen.
Wenn mit dem Verhalten vor der Kommunion alles mehr oder weniger klar ist, bleiben viele Fragen offen, was nach dem Empfang der Heiligen Gaben möglich ist und was nicht.
Was ist nach der Heiligen Kommunion möglich und was nicht?
Soll ich mich vor dem Boden verbeugen? Kann man spucken? Darf man sich an diesem Tag küssen? Sollte man abends die Zähne putzen? Für viele mögen diese Fragen lustig erscheinen, dennoch beunruhigen sie die Teilnehmer oft.
Du kannst nicht sündigen
Wenn Sie einen Priester fragen, was Sie nach der Kommunion nicht tun dürfen, wird er wahrscheinlich mit einem Wort antworten: „Sünde.“
Warum? Weil du Christus in dein Herz aufgenommen hast. Und Gott ist ohne Sünde. Es kann nicht mit Sünde kombiniert werden. Wenn wir also beginnen, die Gebote zu brechen, vertreiben wir den Erretter buchstäblich aus unseren Herzen.
Deshalb ist es ratsam, nach dem Sakrament der Eucharistie besonders vorsichtig zu sein, um die empfangene Gnade nicht zu verlieren. Es wird angenommen, dass man ein wenig reden, mehr beten, Gott danken und wenn möglich leeres Gerede und Gesellschaft vermeiden sollte.
Wenn der Dämon uns schließlich nicht direkt in Versuchung führen kann, wird er versuchen, dies über Familie und Freunde oder sogar über zufällige Personen zu tun.
Sei immer dankbar
Wenn jemand uns etwas Gutes oder Angenehmes tut, möchten wir ihm einfach danken. Aber wie können wir dem Herrn danken, der unsere Erlösung angenommen hat? Tod am Kreuz und uns die Möglichkeit gegeben hat, uns mit ihm im Sakrament der Eucharistie zu vereinen? Keine irdischen Worte werden genügen. Dies bedeutet jedoch keineswegs, dass Sie es nicht versuchen sollten.
Sich verbeugen oder nicht verbeugen?
Es wird angenommen, dass man sich am Tag der Heiligen Kommunion nicht zu Boden beugen sollte. Warum?
Das Knien ist ein Zeichen der Reue und des Weinens über Sünden. Und wer die Kommunion empfängt, freut sich und weint nicht und trauert nicht. Er nahm Christus in sein Herz auf.
Soll ich weiter fasten?
Manche Beichtväter segnen ihre geistlichen Kinder, den ganzen Tag über auf Fast Food und Wein zu verzichten. Es ist erwähnenswert, dass es solche Vorschriften nicht gibt. Woher kam dieser Brauch damals?
Nach der Heiligen Kommunion ist es sehr leicht, die Gnade zu verschwenden. Und eine herzhafte Mahlzeit kann dazu beitragen. Du hattest ein gutes Mittagessen, dann wolltest du schlafen. Gedanken über das Gebet und die Bedeutung des Sakraments traten in den Hintergrund. Aus diesem Grund segnen einige Priester den Verzehr von fetthaltigen Speisen und das Trinken von Wein nicht.
Aber eine moderate Mahlzeit, auch wenn sie Fleisch, Milchprodukte und Wein enthält, schadet nicht. Das Hauptaugenmerk liegt in dieser Angelegenheit also auf der Moderation.
Ist es möglich, Beeren mit Kernen zu spucken und zu essen?
Sicher haben Sie von Gläubigen oder sogar Priestern gehört, dass man nach dem Sakrament der Eucharistie nichts mehr ausspucken darf. Wie ist das zu verstehen und lohnt es sich, diese Regel einzuhalten?
Mit diesem Verbot ist eine fromme Angst verbunden, nicht versehentlich ein Stück der Heiligen Gaben auszuspucken. Um dieses Risiko jedoch zu minimieren, trinken wir nach der Kommunion immer etwas – Weihwasser oder verdünnten Wein und Prosphora-Stücke.
Übrigens: Während der Heiligen Kommunion wird empfohlen, das Stück vollständig zu schlucken, ohne es zu kauen. Dann haben Sie keine Angst, dass ich beim abendlichen Zähneputzen versehentlich einen Partikel mit dem Essen ausspucke.
Um auf der sicheren Seite zu sein, raten einige Priester immer noch davon ab, bestimmte Lebensmittel zu essen, die zum „Spucken“ führen: Fisch mit Gräten, Beeren mit Kernen und so weiter. Wenn Sie sie verwenden mussten, wird ihnen oft empfohlen, die Samen sorgfältig einzusammeln und zu verbrennen.
Im Allgemeinen sind die Meinungen der Priester zu diesem Thema unterschiedlich: Einige sagen, dass solche Aktionen einen Sinn haben, andere fordern, die Mücke nicht auszurotten.
Was sollte man tun? Konsultieren Sie entweder den Priester, bei dem Sie beichten, handeln Sie nach Ihrem Gewissen oder vermeiden Sie mögliche Situationen ganz. Es ist nicht notwendig, am Tag der Heiligen Kommunion Nahrungsmittel mit Samen zu sich zu nehmen.
Ist es möglich, sich die Zähne zu putzen, Ikonen und Verwandte zu küssen?
Wenn Sie die Kommunion empfangen haben, indem Sie ein Stück davon unzerkaut geschluckt haben, brauchen Sie sich kaum Sorgen zu machen, dass Sie versehentlich ein Stück der Heiligen Gaben wegnehmen. Sollten weiterhin Bedenken bestehen, sollten Sie vielleicht auf die abendliche Zahnpflege verzichten.
Und die letzte Frage aus dieser Kategorie: Ist es möglich, Ikonen zu verehren und Verwandte zu küssen?
Das Verbot, Kreuze und Ikonen zu küssen, wirkt wie ein Ausdruck übertriebener Frömmigkeit. Nach dem Sakrament der Eucharistie können und sollen Sie heilige Gegenstände verehren.
Es gibt keine besonderen Verbote, Verwandte zu küssen oder Küsse in der Ehe zu küssen. Doch der Kommunionempfänger sollte nach Möglichkeit auf Sinneserlebnisse verzichten und sich mehr dem Gebet widmen. Im Allgemeinen ist dies rein individuell.
Priester Maxim Kaskun spricht auch darüber, was man nach der Kommunion nicht tun sollte:
Überzeugen Sie sich selbst und erzählen Sie es Ihren Freunden!
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Wann soll der Verstorbene begleitet werden? letzter Weg Seine Verwandten sündigen oft mit allerlei Aberglauben und Absurditäten. Die moderne Vorstellung vom Tod unterscheidet sich für viele praktisch nicht von den Ansichten unserer fernen heidnischen Vorfahren.
Nachdem die Juden die Sklaverei in Ägypten verlassen hatten, gab der Herr auf dem Berg Sinai die Zehn Gebote und befahl Moses, aus teuren Materialien eine Stiftshütte zu bauen, eine Art tragbaren Tempel, eine der ersten Frömmigkeitsschulen. „Als Mose die Stiftshütte betrat, kam die Wolkensäule herab und stellte sich am Eingang der Stiftshütte auf, und [der Herr] redete zu Mose. Und alles Volk sah die Wolkensäule am Eingang der Stiftshütte stehen; Und das ganze Volk stand auf und betete an, ein jeder vor der Tür seines Zeltes. Und der Herr redete von Angesicht zu Angesicht mit Mose, wie man mit seinem Freund redet“ (Ex 33,9-11).
Auf diese Weise bestimmte der Herr den Ort seiner besonderen Gegenwart. Später baute der weise König Salomo auf Gottes Befehl einen majestätischen Steintempel in Jerusalem. Ich bin in diesem Tempel aufgewachsen heilige Mutter Gottes, und dann betrat unser Herr Jesus Christus selbst diesen Tempel. Da die Mehrheit der Juden den Erlöser nicht annahm und ihn kreuzigte, wurde der Tempel leider wie die gesamte Stadt während des jüdischen Aufstands im Jahr 70 zerstört. Von diesem Tempel ist nur noch ein Teil der Mauer übrig, die heute Klagemauer genannt wird.
Nach dem Vorbild des Jerusalemer Tempels wurden nun auf der ganzen Welt viele majestätische und schöne christliche Tempel gebaut, und wir glauben wie die alten Juden, dass in ihnen ein besonderer Ort der Gegenwart Gottes ist. Alle unsere orthodoxen Kirchen sind nach dem Vorbild des antiken Tabernakels gebaut, das heißt, sie bestehen aus drei Teilen: dem Allerheiligsten – dem Altar, dem Hauptteil, in dem die Menschen stehen, und dem Vestibül …
- Vater, wie unterscheidet sich unsere orthodoxe Kirche vom Alten Testament?
Der vielleicht bedeutendste Unterschied besteht darin, dass in der orthodoxen Kirche im Gegensatz zum Alten Testament, wo unschuldige Tiere geopfert wurden, ein unblutiges Opfer dargebracht wird – das Sakrament der Heiligen Eucharistie wird gespendet, wenn einfaches Brot und Wein durch die Gebete der kommenden Priester und Volk werden durch die Kraft der Gnade des Heiligen Geistes in den wahren Leib und das Blut unseres Herrn Jesus Christus verwandelt. Wenn wir uns mit Glauben der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien Christi nähern, sind wir unsichtbar mit Gott selbst vereint.
Viele Menschen fühlen sich unbewusst zum Tempel hingezogen, haben das Gefühl, dass der Herr hier ist, und versuchen, hineinzugehen und zumindest eine Kerze anzuzünden und kurz für sich und ihre Lieben zu beten, aber sie beschränken sich darauf. Wie wichtig ist es, auch an den Sakramenten teilzunehmen, die hier gespendet werden?
Wenn eine Person mit Tränen der Reue und des Gebets in die Kirche kam und sich darauf beschränkte, nur eine Kerze anzuzünden, dann hat niemand das Recht, eine solche Person dafür zu verurteilen, dass sie nicht hier geblieben ist längere Zeit, begann nicht mit den Sakramenten. Dies könnte sein erster sein wenig Erfahrung Einführung in das spirituelle Leben. Es wird einige Zeit vergehen und diese Person wird das Bedürfnis haben, ihre Beziehung zu Gott zu vertiefen.
Aber ein solches Bedürfnis erscheint möglicherweise nicht! Es ist kein Geheimnis, dass heute trotz der Fülle an notwendigen Informationen viele Menschen keine Ahnung von den Sakramenten der Kirche haben; weder in der Familie noch in der Schule hat ihnen jemand davon erzählt.
Ja, mittlerweile sind die meisten Menschen getauft Orthodoxer Glaube, aber nicht aufgeklärt, das heißt, sie verfügen nicht über grundlegende Kenntnisse über den Glauben und insbesondere über die Sakramente der Kirche. Aber wenn ein Mensch nicht an den Sakramenten der Kirche teilnimmt, ist es für ihn sehr schwierig oder, es wäre nicht übertrieben zu sagen, unmöglich, den Versuchungen und Versuchungen zu widerstehen, in die ihn die weltliche Eitelkeit ständig stürzt.
Für Menschen, die auf der Welt leben, ist dies nicht offensichtlich, obwohl sie ständig auf den gleichen Rechen treten. Ist es möglich, etwas zu geben? konkretes Beispiel?
Zum Beispiel hat eine Person geheiratet. Zuerst lief alles gut, es herrschte Liebe und Harmonie, doch als wir uns näher kennenlernten, begann sich die Ehe zu verschlechtern und stand kurz vor dem völligen Scheitern. Was zu tun ist? In den meisten Fällen, wie offizielle Statistiken belegen, zerbricht eine solche Ehe, weil in einem aufgeflammten Konflikt meist jede Seite die andere Seite beschuldigt und diese gegenseitigen Vorwürfe kein Ende nehmen. Wenn der Glaube an Gott zumindest ein wenig im Herzen eines Menschen schimmert und er versucht, ihn durch Gebet, Beichte und die Heiligen Geheimnisse Christi ständig zu unterstützen und zu entfachen, dann sieht er im Licht des Glaubens die Ursache des Konflikts nicht in einem anderen Menschen , aber vor allem in sich selbst und versucht alles zu tun, irgendwelche Opfer und Zugeständnisse zu machen, damit sich der Konflikt erschöpft. Niemand kann dies ohne Glauben und ohne Teilnahme an den Sakramenten tun. Oder nehmen wir ein anderes Beispiel: Jemand hat einen sehr harten und wählerischen Chef, der nicht leicht zu tolerieren ist. Und so beginnen die ständigen Streitereien und Skandale. Wenn ein Mensch Glauben hat, dann ist er ruhig, weil er keinen strengen Chef, sondern Gott fürchtet, und versucht, alles bestmöglich zu tun, um Ihm zuerst zu gefallen.
Es gibt jedoch viele Fälle, in denen Menschen regelmäßig in die Kirche gehen, beichten, zur Kommunion gehen, es ihnen aber nicht besser geht oder es ihnen sogar noch schlechter geht als zuvor. Warum passiert das?
Vielleicht ist der Hauptgrund für die mangelnde Veränderung nicht die Unwirksamkeit der Sakramente, sondern die falsche Einstellung ihnen gegenüber. Oftmals sind Menschen zu Beginn der Kommunion auf der Suche nach besonderen Empfindungen und Freuden. Es kommt vor, dass sie nach dem Empfang des Sakraments sogar miteinander mit ihren Gefühlen prahlen, es aber gleichzeitig vergessen Hauptpunkt sein. Das Wesen des Sakraments besteht nicht darin, Freude zu empfinden, sondern sich selbst, seine Sünden und Leidenschaften mit Gottes Hilfe zu überwinden und dem Herrn und anderen Menschen näher zu kommen.
- Sollte es nach der Kommunion wirklich überhaupt keine Sensationen geben?
Es kann nur ein Gefühl geben – das Bewusstsein, dass man vor Gott unwürdig ist. Dies wird im Gebet vor der Heiligen Kommunion zum Ausdruck gebracht: „Ich glaube, Herr, und bekenne, dass Du wahrhaftig der Christus bist, der Sohn des lebendigen Gottes, der in die Welt gekommen ist, um die Sünder zu retten, vor denen ich der Erste bin.“ Manchmal treten den Menschen aufgrund des Gefühls ihrer Unwürdigkeit Tränen in die Augen. Ich kenne einige Priester und Laien, die nie ohne Tränen die Kommunion empfangen. Aber das Wichtigste bei der Kommunion ist, ich wiederhole, nicht besondere Empfindungen, sondern spirituelle Intimität mit dem Herrn und mit anderen Menschen.
Aber kann die Kommunion nicht nicht nur eine wohltuende Wirkung auf die Seele, sondern auch auf den Körper eines Menschen haben und ihn von Krankheiten heilen?
Ja, im Gebet vor der Kommunion stehen die Worte: „Möge die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi nicht dem Gericht oder der Verdammung dienen, sondern der Heilung von Seele und Körper.“ Das bedeutet, dass die Kommunion auch körperliche Gesundheit schenken kann. Es ist kein Zufall, dass Gläubige im Falle einer schweren Krankheit und insbesondere vor einer Operation versuchen, an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben. Es gibt viele Fälle, in denen die Kommunion wohltuend gewirkt hat, als die Ärzte schon vor langer Zeit alle Hoffnung verloren hatten.
- Warum nehmen Gläubige die Kommunion mit einem Kelch und einem Löffel?
Ein wesentlicher Aspekt der Gemeinschaft ist die Einheit aller Menschen in Christus. Im antiken christlichen Denkmal Didache (der Lehre der zwölf Apostel) wird das eucharistische Gebet gegeben, das die folgenden Worte enthält: „Wie dieses gebrochene Brot über die Hügel verstreut wurde und, versammelt, eins wurde, so möge deine Kirche daraus.“ Die Enden der Erde werden in deinem Reich versammelt, denn dir gehört die Herrlichkeit und die Macht durch Jesus Christus für immer“ (9,4). Durch die Kommunion verwandelt sich eine Menschenmenge, in der sich jeder nur um sich selbst kümmert, in eine Kirche, in der alle Menschen einander nahe und lieb werden und bereit sind, den Schmerz anderer Menschen als ihren eigenen und die Freuden anderer Menschen als ihre eigenen wahrzunehmen. Und so wie in einer Familie alles gemeinsam ist und man oft nicht davor zurückschreckt, von den gleichen Gerichten zu essen, so werden wir bei der Kommunion eins tolle Familie, und deshalb trinken wir aus einer Tasse und einem Löffel.
Wie oft sollte man zur Kommunion gehen? Im 19. Jahrhundert wurde den Laien nach dem Katechismus des Hl. Philaret (Drozdov) empfohlen, viermal im Jahr die Kommunion zu empfangen, also während des Großen Fastens, des Petrov-Fastens, des Dormitio-Fastens und des Weihnachtsfastens. Und jetzt sehen wir, dass manche Menschen bei jeder Liturgie die Kommunion empfangen. Wie findet man die goldene Mitte?
Ich denke, dass im 19. Jahrhundert eine solche Empfehlung – viermal im Jahr zur Kommunion zu gehen – aufgrund der Verarmung von Glauben und Frömmigkeit bei einem Teil der Intelligenz und des Volkes notwendig war. Fast alle Pfarrer dieser Zeit bezeugen dies in ihren Predigten und journalistischen Reden. Damals verzichteten viele Menschen völlig darauf, in die Kirche zu gehen und die Kommunion zu empfangen. Daher die Empfehlung im Katechismus: Lieber selten als nie. Aber jetzt ist die Situation anders. Heutzutage empfehlen wir Priester, mindestens einmal im Monat und immer an den zwölf Festen die Kommunion zu empfangen. Für diejenigen, die häufiger die Kommunion empfangen möchten, zum Beispiel Seminaristen, Novizen, Mönche oder Menschen, die mehr als einmal pro Woche in die Kirche gehen und versuchen, ein aktives spirituelles Leben zu führen, verbieten wir dies nicht. Im Gegenteil, es ist erfreulich, dass es in unserer Zeit immer noch Menschen gibt, die in erster Linie versuchen, nicht sich selbst, nicht ihrer Glückseligkeit, Entspannung und Leidenschaft, sondern Gott zu gefallen.
Heutzutage reisen die Menschen viel und landen an Orten, an denen es keine gibt Orthodoxe Kirchen. Können sie in einer katholischen oder schismatischen Kirche die Kommunion empfangen?
Es ist besser, dies nicht zu tun, denn obwohl diese religiösen Treffen alte Rituale bewahren, haben sie ihre Essenz verloren. Dies ist ein Thema für ein separates großes Gespräch. Das Schlimmste ist, dass sie von der einen Heiligen Katholischen Kirche abgefallen sind Apostolische Kirche, das wir als ganze Kirche bei jedem Gottesdienst im Glaubensbekenntnis bekennen. Und ein abgebrochener Ast an einem Baum kann sein schönes Grün und seinen Duft zunächst nur noch behalten, trocknet aber später ohne Feuchtigkeit völlig aus.