قایقران در پادشاهی هادس. پادشاهی مردگان هادس خدا

لبه جهان ها مانند رودخانه ای است که اغلب آتشین است (به ویژه رودخانه اسلاوی-اسمورودینکا، استیکس یونانی و آچرون و غیره). در این راستا، واضح است که موجودی که روح را در آن سوی مرز حرکت می‌دهد، اغلب به عنوان تصویر یک قایق‌بر تلقی می‌شد. شارون.
این رودخانه رودخانه فراموشی است و عبور از آن نه تنها به معنای انتقال ارواح از دنیای زندگان به دنیای مردگان است، بلکه به معنای گسستن همه پیوندها، خاطرات و دلبستگی به جهان فرازمینی است. در واقع به همین دلیل است که آنها آن را رودخانه بدون بازگشت می نامند، زیرا هیچ استدلال دیگری برای عبور از آن وجود ندارد. واضح است که وظایف حامل، که این قطع روابط را انجام می دهد، در فرآیند تجسم ها ضروری است. بدون کار او، روح بارها و بارها به مکان ها و افراد بی ارزش به آن زنجیر می شود و بنابراین به یک utukku تبدیل می شود - یک مرده سرگردان.

افشاگری به مثابه جلوه ای از نگهبان بزرگ آستانه، حامل ارواحیک شرکت کننده ضروری در درام مرگ است. لازم به ذکر است که Carrier مانند یک موتور یک طرفه باز می شود، زیرا فقط روح ها را به پادشاهی مردگان می برد، اما هرگز در زندگی (به جز حوادث اسطوره ای استثنایی) نمی تواند آنها را به عقب بازگرداند.
یکی از اولین کسانی که نیاز به این شخصیت را کشف کرد، سومریان باستان بودند، که وظایف چنین راهنما را نامتارو، که سفیر ملکه پادشاهی مردگان ارشکیگال بود، برای آنها انجام می داد. در واقع، به دستور او، شیاطین گاللو، ارواح را به پادشاهی مردگان بردند. لازم به ذکر است که نامتارو پسر انلیل و ارشکیگال در نظر گرفته می شد، به این معنی که او در سلسله مراتب خدایان موقعیت نسبتاً بالایی داشت.

مصریان همچنین از تصاویر حاملان در داستان‌هایی درباره سرگردانی روح پس از مرگ استفاده زیادی کردند. این عملکرد، از جمله، به Anubis - Lord of the Duat، اولین بخش دنیای اموات نسبت داده می شود. یک اتحاد جالب بین آنوبیس با سر سگ و گرگ خاکستری - راهنمای جهان دیگر از افسانه های اسلاو است. علاوه بر این، بی دلیل نیست که سمرگل، خدای دروازه های باز، نیز به صورت تصویر به تصویر کشیده شده است. سگ بالدار. تصویر نگهبان جهان ها یکی از قدیمی ترین آزمایش ها در مواجهه با ماهیت متناقض آستانه بود. سگ غالباً راهنمای روح بود و اغلب آن را بر سر مقبره ها قربانی می کردند تا در راه آخرت با متوفی همراه شود. یونانیان این تابع نگهبان را از سربروس قرض گرفتند.

نقش اول اتروسک ها حامل ارواحبه تورماس (هرمس یونانی، که این عملکرد روانی - رهبر ارواح در اساطیر بعدی را حفظ کرد) و سپس به هارو (هارون) داده شد، که یونانیان احتمالاً آن را چنین می دانستند. شارونا. اساطیر یونان باستان قضاوت هایی را در مورد Psychopomp ("راهنمای" ارواح، مسئول خروج ارواح از دنیای آشکار شده، که اهمیت آن قبلاً مورد بحث قرار گرفته است) و حامل، که وظایف یک نگهبان - دروازه بان را انجام می دهد، تقسیم می کند. هرمس سایکوپومپ در اساطیر باستان اتهامات خود را در قایق شارون قرار داد. کنجکاو است که هرمس سایکوپومپ اغلب به عنوان تصویر سینوسفالوس - با سر سگ - ارائه می شود.

بزرگتر شارون(Χάρων - "روشن"، به معنای "چشمهای درخشان") او شخصیت محبوب تری است حامل ارواح در اساطیر باستان برای اولین بار، نام شارون در یکی از آیات چرخه حماسه - مینیاد - به یاد می‌آید.
شارون متوفی را از طریق آب رودخانه زیرزمینی منتقل می کند و پرداخت آن را در یک ابول می پذیرد (در مراسم تشییع جنازه زیر زبان متوفی قرار می گیرد). این سنت نه تنها در یونان، بلکه در دوره های رومی تاریخ یونان نیز در میان یونانیان رواج داشت، در قرون وسطی حفظ شد و حتی تا به امروز باقی مانده است. شارونتنها متوفیانی را که خاکسترشان در قبر آرامش یافته است حمل می کند. در ورجیل، شارون با پیرمردی کثیف، با ریش های خاکستری ژولیده، چشمان سوزان و لباس های ناپاک پوشیده شده است. او با محافظت از آب رودخانه آکرون (یا استیکس) از یک تیرک برای انتقال فانتوم بر روی قایق استفاده می کند و برخی را در قایق رانی می گذارد و برخی دیگر را که راه خود را به زمین پیدا نکرده اند از ساحل می راند. طبق افسانه ها، شارون برای انتقال هرکول از طریق آکرون به مدت یک سال به زنجیر کشیده شد. شارون در قالب یک نماینده جهان اموات، بعداً به عنوان یک دیو مرگ شناخته شد: در این سرنوشت او با نام های Charos و Charontas به یونانیان مدرن که او را یا به شکل یک پرنده سیاهی که بر روی قربانی خود فرود می‌آید، یا به شکل یک سوار، جمعیتی از مردگان را در هوا می‌راند.

اساطیر شمال، اگرچه تاکیدی بر رودخانه سراسر جهان ندارد، اما اطلاعاتی در مورد آن دارد. به ویژه در پل روی این رودخانه (Gjoll)، هرمود با غول مودگود ملاقات کرد که او را به هل راه داد و احتمالاً اودین (هاربارد) از انتقال ثور به آن سوی رودخانه امتناع کرد. جالب است که در نهایت آس بزرگ خود عملکرد یک حامل را به دست می آورد، که یک بار دیگر از موقعیت والای او به عنوان یک چهره سنتی نامشخص صحبت می کند. علاوه بر این، خود این واقعیت که ثور خود را در کرانه مقابل رودخانه یافت، نشان می دهد که علاوه بر هاربارد، قایقران دیگری نیز وجود داشت که چنین حمل و نقلی برای او عادی بود.

در قرون وسطی، ایده حمل و نقل روح شکل گرفت و ادامه یافت. پروکوپیوس قیصریه، مورخ جنگ گوتیک (قرن ششم)، داستانی در مورد چگونگی رفتن ارواح متوفی به دریا به جزیره بریتیا ارائه می دهد: «ماهیگیران، بازرگانان و کشاورزان در امتداد سواحل این قاره زندگی می کنند. آنها تابع فرانک ها هستند، اما مالیات نمی پردازند، زیرا از زمان های قدیم وظیفه دشوار حمل و نقل ارواح متوفی را بر عهده داشته اند. هر شب حاملان در کلبه‌های خود منتظر صدای متعارف در زدن و صدای موجودات نامرئی هستند که آنها را به کار فرا می‌خوانند. سپس مردم بلافاصله از تختخواب خود بلند می شوند و توسط نیرویی ناشناخته فعال می شوند، به سمت ساحل فرود می آیند و قایق هایی را در آنجا پیدا می کنند، اما نه مال خود، بلکه غریبه هایی که کاملاً تمایل به حرکت و خالی کردن دارند. باربرها به سمت قایق ها پایین می روند، پارو را برمی دارند و می بینند که از بار سواران نامرئی و بی شمار، قایق ها به سختی در آب می نشینند، از دو طرف به اندازه یک کف دست. یک ساعت بعد به ساحل مقابل می‌رسند، و با این وجود، با شاتل‌هایشان به سختی می‌توانند حتی در یک روز کامل بر این جاده غلبه کنند. پس از رسیدن به جزیره، قایق ها تخلیه می شوند و آنقدر بی وزن می شوند که فقط قسمت کیل آن به سختی آب را لمس می کند. شرکت‌های حمل‌ونقل نمی‌توانند کسی را در مسیر خود یا در ساحل ببینند. آنها فقط صدایی را حس می کنند که نام، القاب و روابط هر یک از کسانی که وارد می شوند را صدا می کند و وقتی آن یک زن است، نام شوهرش را می خواند.»

مسیحیت از شکل فرشته مرگ که اغلب با نام عزرائیل (عبری «خدا کمک کند») رایج است، برای توضیح شرایط تحلیل شده تجسم استفاده می کند. در میان مسیحیان، فرشته مرگ گاهی اوقات فرشته جبرئیل نامیده می شود. در هر صورت، نیاز به خلقتی که به غلبه بر آستانه بین هستی و مرگ کمک کند، تشخیص داده شده است.
بنابراین، علاوه بر هادی که نفس را در گذران مسیر از هستی تا آخر تسهیل می کند، بر این مسیرما به تصویری نیاز داریم که این حرکت را غیرقابل برگشت کند. در حقیقت این تابع Carrier of Souls و به او سایه تاریک ترین شخصیت را در فرآیند شخصیت زدایی می دهد.

استیکس، رودخانه افسانه ای مردگان، نه تنها به دلیل ارتباط بین دنیای زندگان و پادشاهی اخروی هادس شناخته شده است. با آن مرتبط است تعداد زیادی ازاسطوره ها و افسانه ها به عنوان مثال، آشیل زمانی که در استیکس غوطه ور شد، قدرت خود را دریافت کرد، هفائستوس به آب های آن آمد تا شمشیر دافنه را خنثی کند، و برخی از قهرمانان در حالی که زنده بودند از روی آن شنا کردند. رودخانه استیکس چیست و آبهای آن چه قدرتی دارند؟

Styx در اساطیر یونان باستان

اسطوره های یونان باستان به ما می گویند که Styx است فرزند ارشد دختراوشنوس و تتیس. شوهرش تایتان پالانت بود که از او صاحب چندین فرزند شد. همچنین، طبق یک روایت، پرسفونه دختر او بود که از زئوس به دنیا آمد.

استیکس در نبرد با کرونوس جانب زئوس را گرفت و در آن شرکت فعال داشت. او سهم قابل توجهی در پیروزی بر تایتان ها داشت که به خاطر آن افتخار و احترام زیادی دریافت کرد. از آن زمان، رودخانه Styx به نماد یک سوگند مقدس تبدیل شده است، که شکستن آن حتی برای خدا نیز غیرقابل قبول بود. هر کس سوگند را در آب های استیکس نقض کند به شدت مجازات می شود. با این حال، زئوس همیشه به استیکس و فرزندانش علاقه مند بود زیرا آنها همیشه به او کمک می کردند و وفادار بودند.

رودخانه ای در پادشاهی مردگان

رودخانه استیکس چیست؟ اساطیر یونانیان باستان می گوید که مکان هایی بر روی زمین وجود دارد که خورشید هرگز به آنها نگاه نمی کند، بنابراین تاریکی و تاریکی ابدی در آنجا حاکم است. در آنجا است که ورودی قلمرو هادس - تارتاروس - قرار دارد. چندین رودخانه در پادشاهی مردگان جریان دارد، اما تاریک ترین و وحشتناک ترین آنها Styx است. رودخانه مردگان 9 بار دور پادشاهی هادس می چرخد ​​و آب آن سیاه و گل آلود است.

بر اساس افسانه، Styx از دور در غرب، جایی که شب سلطنت می کند، سرچشمه می گیرد. اینجا کاخ مجلل الهه است که ستون‌های نقره‌ای آن که نهرهای سرچشمه‌ای است که از بلندی می‌افتد تا به آسمان می‌رسد. این مکان ها خالی از سکنه هستند و حتی خدایان هم به اینجا سر نمی زنند. یک استثنا را می توان ایریس در نظر گرفت که گهگاه برای آوردن آب مقدس Styx می آمد و خدایان با کمک آن سوگند خود را می بستند. در اینجا آب های سرچشمه به زیر زمین می روند، جایی که وحشت و مرگ زندگی می کنند.

یک افسانه وجود دارد که می گوید زمانی استیکس در قسمت شمالی آرکادیا جریان داشت و اسکندر مقدونی با آب گرفته شده از این رودخانه مسموم شد. دانته آلیگیری در «کمدی الهی» خود از تصویر رودخانه ای در یکی از دایره های جهنم استفاده کرد، فقط در آنجا به صورت مردابی کثیف ظاهر شد که گناهکاران برای همیشه در آن گیر خواهند کرد.

حامل شارون

عبور به پادشاهی مردگان توسط Charon، کشتی‌بان رودخانه Styx محافظت می‌شود. در اسطوره ها یونان باستاناو را پیرمردی عبوس با ریش بلند و نامرتب و لباس هایش کثیف و کهنه به تصویر کشیده اند. وظایف شارون شامل انتقال روح مردگان از رودخانه استیکس است که برای آن یک قایق کوچک و یک پارو در اختیار دارد.

اعتقاد بر این بود که شارون روح افرادی را که اجساد آنها به درستی دفن نشده بود را طرد می کند، بنابراین آنها مجبور شدند برای همیشه در جستجوی صلح سرگردان شوند. همچنین در زمان های قدیم این باور وجود داشت که برای عبور از Styx باید به کشتی گیر شارون پول پرداخت کنید. برای انجام این کار، در هنگام دفن، بستگان متوفی یک سکه کوچک در دهان او گذاشتند که می توانست در پادشاهی زیرزمینی هادس از آن استفاده کند. به هر حال، سنت مشابهی در بین بسیاری از مردم جهان وجود داشته است. رسم ریختن پول در تابوت را برخی از مردم تا به امروز رعایت می کنند.

آنالوگ های Styx و Charon

رودخانه Styx و نگهبان آن Charon تصاویر کاملاً مشخصی هستند که انتقال روح به دنیای دیگری را توصیف می کنند. تحصیل در اسطوره شناسی ملل مختلف، نمونه های مشابه را می توانید در باورهای دیگر ببینید. به عنوان مثال، در میان مصریان باستان، وظایف راهنمای زندگی پس از مرگ، که رودخانه مردگان خود را نیز داشت، توسط آنوبیس با سر سگ انجام می شد که روح متوفی را به تخت اوزیریس هدایت می کرد. آنوبیس بسیار شبیه به گرگ خاکستری، که طبق اعتقادات مردم اسلاو، همچنین ارواح را به جهان دیگر همراهی کرد.

که در دنیای باستانافسانه ها و سنت های زیادی وجود داشت، گاهی اوقات آنها نمی توانستند با یکدیگر مطابقت داشته باشند یا حتی با یکدیگر در تضاد باشند. به عنوان مثال، طبق برخی از افسانه ها، کشتی گیر شارون روح ها را نه از طریق Styx، بلکه از طریق رودخانه دیگری - Acheron منتقل می کرد. در مورد منشأ و نقش بیشتر آن در اساطیر نیز روایت های دیگری وجود دارد. با این وجود، رودخانه استیکس امروزه مظهر انتقال ارواح از دنیای ما به زندگی پس از مرگ است.

اساطیر باستان بخشی جدا از ادبیات است که با دنیای غنی و زبان زیبای خود خواننده را مجذوب خود می کند. علاوه بر جذاب‌ترین داستان‌ها و داستان‌های قهرمانان، پایه‌های جهان هستی را نشان می‌دهد، جایگاه انسان را در آن و همچنین وابستگی او به اراده را نشان می‌دهد؛ به نوبه خود، آنها اغلب با احساسات خود شبیه مردم بودند. آرزوها و رذایل شارون جایگاه ویژه ای را اشغال کرد - اسطوره ها جایگاه او را به عنوان حامل بین دنیای زندگان و مردگان از پیش تعیین کردند.

دنیا چه شکلی بود؟

ما با جزئیات بیشتری به این خواهیم پرداخت که شارون چه کسی بود و چه شکلی بود. اساطیر به وضوح نشان می دهد که در واقع سه نور در یک زمان وجود دارد: زیر زمین، بالای زمین و زیر آب. اگر چه می توان با خیال راحت به زیر آب نسبت داد به جهان سطحی. بنابراین، این سه پادشاهی توسط سه برادر، از نظر قدرت و اهمیت مساوی اداره می شدند: زئوس، پوزیدون و هادس برای یونانیان (مشتری، نپتون و پلوتون برای رومی ها). اما هنوز هم زئوس تندرر اصلی محسوب می شد، اما او در امور برادرانش دخالت نمی کرد.

مردم در دنیای زندگان - پادشاهی زئوس - ساکن بودند، اما پس از مرگ اجساد آنها به قبر فرستاده شد و روح آنها به خانه هادس رفت. و اولین کسی که روح او را در راه جهنم ملاقات کرد، شارون بود. اسطوره ها او را هم حامل و هم نگهبان می دانند و احتمالاً به این دلیل که هوشیارانه اطمینان حاصل کرده است که هیچ انسان زنده ای سوار قایق او نشود و به عقب برنگردد و او برای کارش مبلغی را دریافت کرد.

اساطیر باستان: شارون

پسر اِربوس و نایکس، تاریکی و شب، کشتی‌ران دنیای زیرین، قایق‌ای داشت که توسط کرم‌ها منحرف شده بود. به طور کلی پذیرفته شده است که او ارواح را از طریق آن منتقل می کند، اما، طبق نسخه دیگری، او در امتداد رودخانه آچرون شناور است. اغلب او را به عنوان پیرمردی بسیار عبوس توصیف می کردند که لباس های ژنده پوش پوشیده بود.

دانته آلیگری، خالق کمدی الهی، شارون را در اولین دایره جهنم قرار داد. احتمالاً اینجا بود که رودخانه زیرزمینی که دنیای زنده ها و مردگان را از هم جدا می کرد، آب های خود را حمل می کرد. ویرژیل به عنوان راهنمای دانته عمل کرد و به حامل دستور داد که شاعر را زنده به قایق خود ببرد. شارون چگونه در برابر او ظاهر شد، چه شکلی بود؟ اساطیر رومی منافاتی با اساطیر هلنی ندارد: پیرمرد ظاهری وحشتناک داشت. قیطان هایش ژولیده، درهم و خاکستری بود، چشمانش در آتشی شدید سوخته بود.

یک نکته ظریف دیگر وجود دارد که اسطوره‌شناسی به آن اشاره می‌کند: شارون فقط در یک جهت و فقط افرادی را که با تمام مراسم انجام شده در گورها دفن می‌شدند منتقل می‌کرد. و یکی از شروط واجب این بود که سکه ای به متوفی بدهد که بتواند با آن پول حامل را بدهد. اوبول را زیر زبان مردگان می گذاشتند و به احتمال زیاد بدون پول نمی شد به جهنم باستانی رفت.

شارون و مردم زنده

اکنون خواننده می داند که شارون چه شکلی بوده است (اسطوره شناسی). البته هیچ عکسی وجود ندارد، اما بسیاری از هنرمندان یک خدای پیرمرد غمگین از دنیای زیرین را بر روی بوم های خود به تصویر کشیده اند. همانطور که می دانید، حامل مشکلی برای قرار دادن ارواح مرده در قایق خود نداشت و برای آن هزینه ای دریافت می کرد. اگر روح هایی وجود داشتند که ابول نداشتند، باید صد سال صبر می کردند تا مجانی به آن طرف بروند.

با این حال، افراد زنده ای نیز وجود داشتند که به میل خود یا شخص دیگری، قبل از زمان خود به هادس رفتند. ویرژیل "Aeneid" می گوید که فقط یک شاخه از یک درخت طلایی که در بیشه پرسفون (همسر هادس) رشد می کند می تواند به عنوان گذرگاه برای آنها باشد. این همان چیزی بود که آئنیاس به درخواست سیبیل از آن استفاده کرد.

اورفئوس با حیله گری خود را مجبور کرد تا به آن سوی دیگر منتقل شود: هیچ کس از دنیای زنده ها و مردگان، نه خدایان و نه انسان های فانی، نمی توانست در برابر صداهای سیتارای طلایی او مقاومت کند. هرکول با انجام یکی از کارهای خود به هادس نیز آمد. اما خدای هرمس به او کمک کرد - او به او دستور داد مرده را به حاکم جهان تحویل دهد. طبق نسخه دیگری، قهرمان شارون را مجبور کرد که او را حمل کند، که بعداً حامل توسط پلوتون مجازات شد.

شارون در هنر

شارون بلافاصله در اساطیر ظاهر نشد. هومر در حماسه های خود از او نامی نبرده بود، اما در اواخر قرن ششم. قبل از میلاد مسیح ه. این شخصیت ظاهر شد و محکم جای او را گرفت. او اغلب روی گلدان ها به تصویر کشیده می شد، تصویر او در نمایشنامه ها (آریستوفان، لوسیان، پرودیکوس) استفاده می شد. هنرمندان اغلب به این شخصیت متوسل می شدند. و هنرمند برجسته رنسانس میکل آنژ که در واتیکان روی طرح کار می کرد، شارون را روی بوم "روز داوری" نقاشی کرد. خدای غمگین دنیای باستان اینجا هم کار خود را انجام می دهد، فقط او روح گناهکاران را حمل می کند و نه همه مردگان را پشت سر هم.

در مواردی که رودخانه ورودی به پس از جهانروح متوفی می توانست از چند طریق از آبهای آن عبور کند: شنا کردن، عبور از قایق رانی، عبور از پل، عبور با کمک حیوان یا روی دوش خدا. به نظر می رسد که قدیمی ترین روش عبور از واقعی و نه بیش از حد رودخانه عمیق، یک فورد آنجا بود. در این صورت به احتمال زیاد مردان جوان و نیرومند کودکان و افراد بیمار و ضعیف را بر روی خود حمل می کردند تا با جریان جاری نشوند. شاید این روش باستانی عبور، اساس حماسه ثور را تشکیل دهد، که اورواندیل جسور را از «آب های پر سر و صدا» عبور داد. این طرح بعداً در روح مسیحی بازسازی شد و به داستان St. کریستوفر، یعنی حامل مسیح. به طور خلاصه این داستان این است.

غولی به نام افروش مشغول حمل سرگردانان بر روی خود از طریق یک نهر طوفانی و سریع بود که "در اعماق آن هر کسی که می خواست غرق شود غرق شد." صلیببه طرف دیگر." یک روز به درخواست کودک - مسیح، او را بر روی شانه های خود از طریق جوی آب گرم حمل کرد و وزنی باورنکردنی را روی شانه های خود احساس کرد. غول با ترس رو به کودک کرد و پرسید که چرا چرا. آنقدر برایش سخت بود که انگار یک دنیا را بلند کرده بود، کودک به او پاسخ داد: «آن که جهان را آفرید تو بزرگ کردی!» مردمان غربینمایندگی St. کریستوفر غول صورت ترسناکو همان موهای قرمزی که ثور داشت... افسانه های شرقی به St. کریستوفر با سر سگی که با آن روی نمادهای باستانی به تصویر کشیده شده است، نمی تواند شنا کند، و هیچ مرده ای نمی تواند برای بازگشت به زنده ها، هم کشتی بان و هم نگهبان این رودخانه، غلبه کند و روح ها را به رودخانه می برد. طرف دیگر.

تصور می شد که رودخانه، پل یا ورودی زندگی پس از مرگ محافظت می شود و نگهبانان یا موجودات انسانی یا حیوانات هستند. در اساطیر نگاناسان، روح مردگان به طور مستقل - با شنا - منتقل می شود. و هیچ کس از نزدیکی های روستای مردگان محافظت نمی کند. اوروچی ها تابوتی از یک قایق قدیمی درست کردند و خانتی ها مردگان خود را در قایق اره ای متقاطع دفن کردند: یک قسمت به عنوان تابوت و قسمت دیگر به عنوان درب عمل می کرد. تصویر مردی که بدون پارو در یک قایق ماهیگیری نشسته بود به معنای فرستادن به جهان پایین بود. جالب است که در اساطیر منچو، روح عصر دوخولو («برادر لنگ»)، یک چشم و دماغ کج، روی نیم قایق، ارواح مردگان را با قایق از رودخانه به پادشاهی مردگان می‌برد و با نیمی از قایقرانی پارو می‌زند. پارو این خراب شدن بدن و نیمه کاره بودن کاردستی نشان می دهد که حامل خود مردی بوده است. شاید اساطیر منچو حفظ شود اجرای باستانیدر مورد خود حامل که انگار مرده است.

در سایر نظام های اساطیری، این نقش توسط شخص بدون ایفا می شود نشانه های بیرونیدخالت در دنیای دیگر، به جز ظاهر بی روح و پیر شارون، یا سر برگشته کشتی گیر مصری، چنین فرضی را ممکن می سازد. با این حال، در بازنمایی های اساطیری از نگاناسان ها، اروچ ها و خانتی ها، نگهبانان جهان اموات ظاهر نمی شوند. Evenks به روح متوفی اجازه می دهد تا وارد زندگی پس از مرگ شود بونیبه معشوقه اش بستگی داشت: به دستور او، یکی از مرده ها سوار قایق پوست درخت غان شد و به سمت ساحل مقابل رفت تا روح را بگیرد و به آنجا منتقل کند. بونی. بدون حامل خاص، بدون نگهبان. اما در اندیشه‌های اساطیری Evenks، رودخانه‌ای که هر سه جهان را به هم متصل می‌کند صاحبی، صاحب و نگهبان آن - کالیر - داشت. یک گوزن غول پیکر با شاخ و دم ماهی، اگرچه هیچ نقشی در عبور از زندگی پس از مرگ نداشت.

در ایده های اساطیری مردمان دیگر، "تخصص" از قبل قابل توجه است: انگیزه داشتن یک قایق نشان می دهد که تصویر یک حامل به زندگی پس از مرگ بر اساس ایده افراد زندگی واقعی است که کار آنها این بوده است. مردم را از رودخانه عبور دهید بنابراین قایق «آخرت» صاحبی داشت و وقتی مردم ساختن پل را آموختند، ایده مالک و نگهبان پل به وجود آمد. ممکن است از این واقعیت ناشی شده باشد که در ابتدا، شاید برای عبور از پل، هزینه ای مشابه هزینه حمل و نقل دریافت می شد.

در میان مانسی ها ، چنین حاملی خود خدای عالم اموات - کول اوتیر - به حساب می آمد که از لمس کت خز سیاه آن شخص بیمار شد و مرد. در اساطیر سومری-اکدی، این ایده وجود داشت که ارواح دفن نشده مردگان به زمین باز می‌گردند و بدبختی می‌آورند. ارواح مردگان دفن شده از طریق "رودی که از مردم جدا می شود" منتقل می شود و مرز بین دنیای زنده ها و زندگی است. دنیای مردگان. ارواح بر روی قایق حامل دنیای زیرین اورشنابی یا دیو خموت طبلا به آن سوی رودخانه منتقل می شدند. حامل Ur-Shanabi همسر الهه Nanshe در نظر گرفته می شد که املای نام او شامل علامت ماهی بود. او به عنوان یک پیشگو و تعبیر خواب مورد احترام بود. سومریان متوفی را با مقدار معینی نقره دفن می‌کردند، "که باید به عنوان پول حمل و نقل "به مرد آن طرف رودخانه" می‌داد. (4)

در اساطیر فنلاند نقش حامل بر روی رودخانه را دوشیزه مانالا ایفا می کرد، در دوشیزه آلمانی-اسکاندیناویایی مودگوگ نگهبان پل بود، در زبان ایرانی - دخترزیبابا دو سگ، در پل با متوفی ملاقات کرد و او را به طرف دیگر برد. (Videvdat, 19, 30). در متون متأخر زرتشتی، سراوشا، مسلح به نیزه، گرز و تبر جنگی، در پل چینوات منتهی به زندگی پس از مرگ، با روح متوفی ملاقات کرد و آن را در قبال رشوه نان پخته منتقل کرد.

در اساطیر مصری، فرعون متوفی با حرکت بر روی قایق می توانست خود را به شرق آسمان برساند. "متوفی باید توسط یک حامل مخصوص حمل می شد که در متون هرمی "کسی که پشت سر او را نگاه می کند" نامیده می شود. سخت یارو، محل زندگی مورد نظر خدایان در شرق. با این حال، مصریان باستان نیز در مورد زندگی پس از مرگ، واقع در غرب، ایده داشتند. الهه غرب یعنی پادشاهی مردگان آمنتت بود. او دستانش را به سمت مردگان دراز کرد و از آنها در سرزمین مردگان استقبال کرد. تقریباً همین نام - امینون - توسط نگهبان پل منتهی به سرزمین مردگان در اساطیر اوستیایی وجود داشت. از مردگان می پرسد که در زمان حیاتشان چه کارهای خوب و بدی انجام داده اند و با توجه به پاسخ، راه جهنم یا بهشت ​​را به آنها نشان می دهد.

در نهایت، در اساطیر یونانیشارون حامل ارواح آن سوی رودخانه و نگهبان آن بود: «آب رودخانه های زیرزمینی توسط یک ناقل وحشتناک محافظت می شود - / شارون غم انگیز و مهیب. ریش خاکستری بریده ای / سرتاسر صورتش پر شده است - فقط چشمانش بی حرکت می سوزد / شنل روی شانه هایش گره بسته و زشت آویزان است / قایق را با تیر می راند و بادبان ها را خودش هدایت می کند / حمل می کند. مردگان روی یک قایق رانی شکننده در عرض یک نهر تاریک. / خدا پیر شده است، اما او حتی در سنین پیری نیز نیروی قوی خود را حفظ می کند. (6) باید به حامل پول پرداخت شود، بنابراین سکه ای در دهان مرده گذاشته شد. در مراسم تشییع جنازه روسی، برای پرداخت هزینه حمل و نقل، پول به قبر می انداختند. وپسیان نیز همین کار را کردند و پول مسی را به داخل قبر انداختند، اما به گفته اکثر خبرچینان، این کار برای خرید مکانی برای متوفی انجام شد. خانتی چندین سکه به آب پرتاب کرد، به خدایان - صاحبان شنل، صخره های قابل توجه، سنگ هایی که از کنار آنها شنا کردند.

معنی کلمه CHARON در فهرست شخصیت ها و اشیاء فرقه اساطیر یونان

شارون

در اساطیر یونانی، حامل مردگان در هادس. او به عنوان پیرمردی غمگین در لباس های ژنده پوش به تصویر کشیده شد. شارون مرده ها را در امتداد آب رودخانه های زیرزمینی حمل می کند و برای آن در یک ابول پرداخت می شود (طبق آداب تشییع جنازه، زیر زبان مردگان قرار دارد). او فقط مردگانی را منتقل می کند که استخوان هایشان در قبر آرامش یافته است (Verg. Aen. VI 295-330). هرکول، پیریتوس و تیزها و شارون را به زور مجبور کردند تا آنها را به هادس منتقل کند (VI 385-397). تنها یک شاخه طلایی که از بیشه پرسفونه کنده شده است، راه را برای یک فرد زنده به سوی پادشاهی مرگ باز می کند (VI 201 - 211). سیبیلا با نشان دادن شاخه طلایی به شارون، او را مجبور کرد که آئنیاس را منتقل کند (VI 403-416).

شخصیت ها و اشیاء فرقه اساطیر یونان. 2012

همچنین به تفاسیر، مترادف ها، معانی کلمه و آنچه CHARON به زبان روسی است در لغت نامه ها، دایره المعارف ها و کتاب های مرجع مراجعه کنید:

• شارون
  (یونانی) مصری Ku-en-ua، سکاندار قایق با سر شاهین، ذوب روحها در میان آبهای سیاهی که زندگی را از مرگ جدا می کند. شارون، پسر اربوس و نوکسا، ...
• شارون
  - حامل مردگان از طریق رودخانه های عالم اموات تا دروازه هادس. برای پرداخت هزینه حمل و نقل، سکه ای در دهان متوفی می گذاشتند. //...
• شارون
  (چارون، ?????). پسر اِربوس و شب، کشتی گیر قدیمی و کثیف داخل دنیای زیرزمینی، که سایه های مردگان را از رودخانه های جهنم عبور می دهد. پشت …
• شارون در دیکشنری-کتاب مرجع Who's Who در دنیای باستان:
  در اساطیر یونانی، حامل روح مردگان از رودخانه آکرون در هادس. در عین حال باید مراسم تشییع جنازه نیز رعایت می شد و ...
• شارون در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
  
• شارون در بزرگ دایره المعارف شوروی، TSB:
  V اساطیر یونان باستانحامل مردگان از طریق رودخانه های عالم اموات تا دروازه هادس. برای پرداخت هزینه ایاب و ذهاب، متوفی را در دهان ...
• شارون V فرهنگ لغت دایره المعارفیبروکهاوس و یوفرون:
  (?????، شارون) - در باورهای عامیانه پس از هومری یونانیان - یک کشتی گیر با موهای خاکستری. با یک شاتل از رودخانه آکرون به دنیای اموات منتقل شد...
• شارون در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
  شارون، به یونانی. اساطیر، حامل مردگان از طریق رودخانه های عالم اموات تا دروازه هادس. برای پرداخت هزینه ایاب و ذهاب، متوفی را در ...
• شارون در دایره المعارف بروکهاوس و افرون:
  (????، شارون) ? در باورهای عامیانه پس از هومری یونانیان؟ حامل موهای خاکستری با یک شاتل از رودخانه آکرون به دنیای اموات منتقل شد...
• شارون در فرهنگ لغت مترادف روسی:
  حامل، شخصیت، ...
• شارون
  
• شارون در فرهنگ لغت توضیحی جدید زبان روسی توسط Efremova:
  متر یک حامل قدیمی که سایه های مردگان را از طریق رودخانه های زیرزمینی Styx و Acheron به هادس می برد (در دوران باستان ...
• شارون در فرهنگ لغت زبان روسی لوپاتین:
  خارون، ...
• شارون در فرهنگ لغت املا:
  هارون، ...
• شارون در مدرن فرهنگ لغت توضیحی، TSB:
  در اساطیر یونانی، حامل مردگان از طریق رودخانه های عالم اموات تا دروازه هادس. برای پرداخت هزینه حمل و نقل، آن را در دهان متوفی می گذارند...
• شارون در فرهنگ توضیحی افرایم:
  Charon m. یک حامل قدیمی که سایه های مردگان را از طریق رودخانه های زیرزمینی Styx و Acheron به هادس می برد (در دوران باستان ...
• شارون در فرهنگ لغت جدید زبان روسی اثر افرموا:
  متر یک حامل قدیمی که سایه های مردگان را از طریق رودخانه های زیرزمینی Styx و Acheron به هادس می برد (در دوران باستان ...
• شارون در فرهنگ لغت بزرگ مدرن توضیحی زبان روسی:
  متر حامل قدیمی که سایه های مردگان را از طریق رودخانه های زیرزمینی Styx و Acheron به هادس می برد و برای این کار سکه ای دریافت می کند که در ...
• سیارات دور؛ "پلوتون - شارون" در کتاب رکوردهای گینس 1998:
  منظومه پلوتون-چارون که در فاصله متوسط ​​5.914 میلیارد کیلومتری خورشید قرار دارد، در 248.54 دور خود یک دور کامل می چرخد.
• تهاجم دوم مریخی ها در کتاب نقل قول ویکی.
• هادس در فهرست فرهنگ مفاهیم تئوسوفی به آموزه های مخفی، فرهنگ لغت تئوسوفی:
  (یونانی) یا هادس. "نامرئی"، یعنی. سرزمین سایه ها که یکی از نواحی آن تارتاروس بود، جای تاریکی مطلق، مثل منطقه ای از خواب عمیق...
• خدایان زیرزمینی در دیکشنری-کتاب مرجع اسطوره های یونان باستان:
  - هادس و همسرش پرسفونه، که او از مادرش دیمتر ربوده بود، در اربوس بر تمام خدایان زیرزمینی حکومت می کنند...
• کمک در دیکشنری-کتاب مرجع اسطوره های یونان باستان:
  (هادس، پلوتون) - خدای عالم اموات و پادشاهی مردگان. پسر کرونوس و رئا. برادر زئوس، دمتر و پوزئیدون. شوهر پرسفونه ...
• جهنم در فرهنگ مختصر اساطیر و آثار باستانی:
  (هادس یا هادس، - اینفری، "?????). ایده دنیای زیرین، پادشاهی مردگان، مسکن خدای هادس یا پلوتو، که در زمان های قدیم ...