تاریخ پیدایش قوم تاجیک

بیایید به تاجیکستان دور و گرم نقل مکان کنیم و ببینیم که خانواده معمولی ترین کارگر مهمان، داولادبک، که نه ماه در سال به عنوان جوشکار در یک کارگاه ساختمانی در یکاترینبورگ کار می کند و برای حمایت از خانواده اش به وطنش پول می فرستد، چگونه زندگی می کنند.

اگر برای لحظه‌ای تصاویر روشان و دژمشوت را که در آگاهی توده‌های روسیه جا افتاده فراموش کنید و به این سؤال فکر کنید که «این تاجیک‌ها کی هستند؟»، اکثر روس‌ها تقریباً همین پاسخ را خواهند داشت. سعی میکنم حدس بزنم تاجیک ها مهاجرانی از تاجیکستان هستند که در روسیه به عنوان کارگر مهمان در کارگاه های ساختمانی، تاجر در غرفه ها، پوسترهای تبلیغاتی، مکانیک خودرو در گاراژ، سرایدار و راننده مینی بوس کار می کنند. تاجیک ها در خوابگاه های فرسوده، در زیرزمین ها، در تنگ زندگی می کنند آپارتمان های اجاره ایهر کدام صد نفر یا حتی بدتر از آن - در خانه های متروکه...

همه اینها ممکن است درست باشد. امروز می خواستم در مورد چیز دیگری صحبت کنم.

(در اینجا شایان ذکر است که این اتفاق در اکتبر 2014 رخ داد، زمانی که روبل قبلاً در حال کاهش قیمت بود، اما نه به این سرعت.)

1. آب ما به طور کامل تمام شده بود. رودخانه پیانج در این نزدیکی پر سر و صدا بود و می جوشید، اما آب آن خیلی گل آلود بود. علاوه بر این، آنها به ما گفتند که بهتر است به رودخانه نزدیک نشویم - بالاخره مرز افغانستان.

2. در یک روستای کوچک، در یک فروشگاه نامحسوس و تنها به امید یافتن حداقل مقداری آب برای فروش توقف کردیم. اما فروشگاه همه چیزهای اشتباه را فروخت - فرش، تشک و کورپاچا. پودر لباسشویی و خمیر دندان هم می فروختند اما آب نبود. پشت پیشخوان با خجالت ایستاده بود و چشمان سیاهش را پایین انداخته بود، دختری حدودا سیزده ساله که روسی را خیلی ضعیف صحبت می کرد.

ما دیالوگی به این صورت داشتیم:

از کجا می توانید آب آشامیدنی در روستای خود بخرید؟

آب ممکن است، یک نهر - و دختر با دست خود به جایی به سمت شمال شرقی اشاره کرد.

کاملا منطقی آب فروخته نمی شود زیرا نهرهای کوهستانی وجود دارد. چرا ما بلافاصله حدس نمی زدیم؟

آیا غذاخوری یا کافه ای دارید که بتوانید در آن غذا بخورید؟

باید بخورم؟ می توان! بابا میاد غذا میخوره!

3. دختر با اطمینان من را از دروازه به داخل حیاط هدایت کرد. او تمام مدت راه می رفت و به اطراف نگاه می کرد، لبخندی خجالتی می زد و به نظر می رسید می ترسد که من دیگر دنبالش نکنم. از چند باغ سبزی، مزرعه ای با سیب زمینی، یک پارکینگ بزرگ با خندق و یک UAZ قدیمی زیر درخت گذشتیم. در انتهای یک منطقه بزرگ که بزرگتر از حد استاندارد بود زمین فوتبال، خانه یک طبقه سفید بود.

4. دختر وارد خانه شد و با پدر خانواده داولادبک بایرامبکف تماس گرفت. داولادبک به خوبی روسی صحبت می کرد، بنابراین گفتگوی ما به طور سنتی آغاز شد:

شما اهل کجا هستید، مسکو، چه منطقه ای؟ رفتم میدان سرخ، یادم هست هوا سرد بود.

در اینجا شایان ذکر است که همه مردان بالغ تاجیک که در هر جایی با آنها ارتباط داشتیم، همگی حداقل یک بار به مسکو رفته اند و همه در جایی کار کرده اند. همه چيز! آمار صد در صد است. یعنی میهمان ما بودند با این که به مهمان نوازی معروف نیستیم. اما آنها ما را ندارند.

ما با هم آشنا شدیم، شروع کردیم به صحبت در مورد سفرمان و اینکه در یک فروشگاه در روستا به دنبال آب می گشتیم. داولادبک خندید و ما را برای صرف چای به خانه دعوت کرد و توضیح داد که آن روز دیگر نیازی به مسافرت نداریم، زیرا همسرش از قبل ناهار آماده می کرد و بعد از ناهار هوا بد می شود و باران می بارد. و اینکه خوابیدن در چادر زیر باران لذتی مشکوک است.

ما البته با خوردن چای موافقت کردیم، اما مودبانه از اقامت شبانه خودداری کردیم و دلیل آن تاخیر شدید در برنامه سفر بود.

5. پس از سفر ما، می توانم با مسئولیت پذیری اعلام کنم که تاجیک ها مردمی بسیار مهمان نواز هستند. در روسیه آنها کاملاً با خانه متفاوت هستند. در مسکو، این افراد ساکت و گاه سرکوب شده مانند آب، زیر چمن، آرام رفتار می کنند، اما در خانه همه چیز متفاوت است - یک مهمان همیشه برای آنها شادی بزرگی است. هر صاحب خانه ای وظیفه خود می داند که از مهمان پذیرایی و پذیرایی لذیذ باشد.

هر خانه دارای یک اتاق بزرگ به نام "مخمونخونا" است که به طور خاص برای پذیرایی از مهمانان طراحی شده است. در اینجا نیز اشاره شده است تعطیلات خانوادگیو عروسی ها

6. سفره ای به نام «دوستارخان» روی زمین می گذارند. چای نقش زیادی در اعیاد دارد. جوان ترین مرد آن را می ریزد. آنها طبق معمول از یک کاسه می نوشند که فقط باید آن را گرفت دست راستو سمت چپ را در سمت راست سینه نگه دارید.

یک واقعیت جالب این است که کسی که اولین کاسه هر نوشیدنی را می ریزد آن را نه برای شخص دیگری، بلکه برای خودش می ریزد. همه اینها فقط یک رسم است تا دیگران متقاعد شوند که در نوشیدنی سمی وجود ندارد. در زندگی روزمره، بزرگ‌تر خانواده غذا را اول می‌گیرد، اما وقتی مهمان در خانه باشد، این افتخار به مهمان داده می‌شود.

7. تاجیک ها روی زمین می نشینند که با فرش ها و تشک های زیبا پر شده از پشم یا پنبه به نام کورپاچه پوشیده شده است. طبق قوانین آنها، شما نمی توانید با پاهای خود به جلو یا به پهلو بنشینید. دراز کشیدن نیز ناپسند است.

8. پرتره داولادبک جوان در دوران خدمتش در ارتش شوروی.

9. واحد اصلی تشکیل دهنده فرد، خانواده است. خانواده های تاجیک بزرگ هستند و به طور متوسط ​​پنج تا شش نفر یا بیشتر دارند. به کودکان اطاعت بی چون و چرا و احترام به بزرگترها و والدین آموزش داده می شود.

در مناطق روستایی، دختران بیشتر از هشت کلاس را نمی گذرانند. بالاخره طبق سنت اصلاً نیازی به تحصیل زن نیست. هدف او همسر و مادر شدن است. برای دختران تاجیک بسیار ترسناک و شرم آور است که "بیش از مدت اقامت" داشته باشند. ازدواج نکردن به موقع از بدترین کابوس شما بدتر است.

فقط خانم ها کارهای خانه را انجام می دهند. شرم آور است که یک مرد چنین کاری انجام دهد. طبق سنت ثابت شده، زن جوان در شش ماه اول نمی تواند خانه شوهرش را ترک کند و نمی تواند به ملاقات والدینش برود.

با چای شروع کردیم به صحبت کردن. داولادبک گفت که تاجیک ها روس ها را دوست دارند و روس ها با آنها خوب رفتار می کنند. بعد از کار پرسیدیم. معلوم است که در روستاهای کوهستانی تاجیکستان اصلاً کار برای پول نیست. خوب، به جز دکترها و معلمان، هر چند حقوق آنها مسخره است. هر پزشک و معلمی باغ خود را دارد و برای تغذیه خانواده خود دام نگهداری می کند - راهی جز این وجود ندارد. برای اینکه به نوعی زنده بمانند، همه مردان بالغ برای کار در "سرزمین اصلی" می روند.

بنابراین ما به آرامی به موضوع مکانیسم تحویل کارگران مهمان به روسیه رفتیم. به هر حال، کل جمعیت مرد یک کشور آفتابی نمی توانند به سادگی با ما بروند و سر کار بیایند، وقتی حتی پول بلیط ندارند...

داولادبک در مورد "شرکت ها" به ما گفت. نمایندگان "شرکت های" بزرگ (که ما دقیقاً متوجه نشدیم) مرتباً به همه روستاها حتی دورترین آنها می آیند و نمایندگانی را جذب می کنند. حرفه های مختلفبرای کار در روسیه هر نامزد یک قرارداد امضا می کند. سپس همین «شرکت ها» تاجیک ها را برای پولشان به روسیه می فرستند و برایشان شغل پیدا می کنند. اما در همان زمان، برای ماه اول، هر کارگر مهمان هیچ پولی دریافت نمی کند - او تمام حقوق خود را برای حمل و نقل خود به روسیه به همان "شرکت" می دهد.

حقوق برای ماه گذشتهتاجیک ها کار خود را صرف خرید بلیط خانه برای خانواده خود می کنند. به همین دلیل معلوم می شود که رفتن برای کمتر از یک سال معنایی ندارد.

داولادبک یک جوشکار حرفه ای است. او به طور رسمی در یک سایت ساخت و ساز در یکاترینبورگ کار می کند، همه چیز دارد مدارک مورد نیاز، ثبت، مجوزها و گواهینامه ها. در سال 2014 حقوق او 25000 روبل بود که حدود 19000 آن برای مسکن، غذا و مسافرت بود. داولادبک ماهیانه حدود 200 دلار برای خانواده اش در تاجیکستان می فرستاد و این برای خانواده اش کافی بود تا هر آنچه را که نیاز داشتند و به تنهایی نمی توانستند در روستا تولید کنند، بخرند.

10. با خوردن چای و خوراکی ها، می خواستیم به راه بیفتیم، اما داولادبک پیشنهاد داد به آسیاب آبی برویم که خودش ساخته بود. ما علاقه مند شدیم و به جایی رفتیم بالای نهر کوهی.

سازه فلزی در عکس بخشی از خندقی است که تپه ها را احاطه کرده و از میان روستاهای پایین دست پیانج می گذرد. قطعه ای از یک سیستم آبیاری عظیم که در زمان اتحادیه ساخته شده و تا به امروز کار می کند. آب اضافی سیستم آبیاری با استفاده از دروازه های فلزی دستی به رودخانه های کوهستانی تخلیه می شود.

11. و اینجا آسیاب است. حتی اگر آنطور که ما تصور می کردیم زیبا نباشد، یک موزه واقعی فناوری است. طراحی آسیاب همان طراحی هزار سال پیش است!

12. آب نهر کوهی از کانال چوبی به آسیاب می ریزد.

13. آب انرژی هیدرولیکی را به چرخ آب منتقل می کند و آن را می چرخاند. به این ترتیب، یک سنگ گرد بزرگ باز می شود که دانه ها از طریق جداکننده مکانیکی به مرکز آن وارد می شوند. دانه زیر سنگ می افتد و آسیاب می شود و نیروی گریز از مرکز محصول نهایی - آرد - را به سمت مصرف کننده می راند.

14. اهالی روستاهای همجوار به آسیاب داولادبک می آیند. غلات خود را می آورند و همچنین آردی درست می کنند که از آن نان می پزند. داولادبک برای این کار پول نمی گیرد. خود ساکنین، آنطور که صلاح می‌دانند، نه می‌گذارند تعداد زیادی ازعذاب شکرگزاری درب آسیاب همیشه باز است.

15. این نابغه است ساختار هیدرولیکقرن XXI!

داولادبک معلوم شد که راست می گوید. ابرهای سنگین و خاکستری از دره آویزان بودند و به زودی ما را با باران رو به رشد از خود راند. مه تقریباً تا خود روستا پایین آمد، هوا تاریک و سرد شد. فکر اینکه شب را در چادر بگذرانم، واکنش زنجیره‌ای از جوش‌های غاز را در سراسر بدنم برانگیخت.

منتظر نباش، از خانه عبور کن. داولادبیک گفت: همسر، شام آماده است، امشب در خانه بخواب. کمی بخواب فردا صبح با آفتاب، خوب پیش می روی.

16. داولادبک یه بار دیگه درست گفت. شب ماندیم. من می خواهم از داولادبک و تمام خانواده اش تشکر کنم که به ما پناه دادند! صبح کاملاً یخ زد و تا طلوع خورشید کاملاً سرد بود. با دویدن با یک تی شرت به سمت توالت، که در گوشه دور یک منطقه بزرگ قرار داشت، توانستم این را به خوبی احساس کنم.

18. صبحانه خوردیم. بچه های داولادبیک از ما خداحافظی کردند و به سمت مدرسه فرار کردند. مدرسه در روستای همسایه بود.

20. در بالادست رودخانه، در پانزده کیلومتری ایشکوشیم، خرابه های یک قلعه قدیمی متعلق به قرن سوم وجود داشت. تا همین اواخر در خرابه های قلعه قدیمی یک واحد مرزی وجود داشت.

21. داولادبک راه قلعه را به ما نشان داد و گشت کوتاهی در آنجا به ما داد. پانورامای افغانستان.

24. در سمت چپ، پشت تنگه رودخانه باریک، خانه ها و کشتزارهای افغانی نمایان است.

25. زندگی افغانها از نظر ظاهری با تاجیکستان فرقی ندارد. جز اینکه هیچ جاده آسفالتی وجود ندارد. قبلا این زمین ها متعلق به یک نفر بوده است.

28. شما نباید تصور کنید که همه تاجیک ها مانند قهرمانان گزارش ما زندگی می کنند. ما در یک خانه پامیری در صد متری مرز و دور از آن زندگی می کردیم کلان شهرها. که در دنیای مدرنساکنان تاجیکستان شروع به ساختن زندگی خود در تصویر غرب کردند. با این حال هنوز خانواده های زیادی هستند که برای سنت های خود ارزش قائل هستند.

29. اخیراً با داولادبک تماس گرفتم و سال نو را به او تبریک گفتم. او از وضعیت سلامتی و خانواده اش پرسید، وقتی قرار است دوباره در روسیه در یکاترینبورگ به دیدار ما برود. به این فکر افتادم که به آنجا بروم، عکس‌هایی از پامیر بیاورم، ببینم او در روسیه چگونه زندگی می‌کند و مقایسه کنم. داولادبک گفت که اکنون ویزای روسیه حتی گرانتر شده و کار ارزان تر شده است و تا کنون نمی تواند بگوید چه زمانی دوباره می آید. اما او قول داد که قطعاً برمی گردد)

30. تاجیک ها به خاطر زندگی خوب پیش ما نمی آیند. به نظر من هیچ پامیری هرگز کوه هایش را با مسکوی غبارآلود عوض نمی کند. وقتی سر کار می روند ماه ها و گاهی سال ها اقوام و فرزندان خود را نمی بینند.

اکنون اغلب به تاجیک های مسکو توجه می کنم. بلافاصله یاد داولادبک، خانه، خانواده، مهمان نوازی و آسیابش می افتم. در چادر با سرایدارها و فروشندگانم صحبت می کنم. در ابتدا ناباورانه نگاهشان را برمی‌گردانند، زیرا عادت کرده‌اند که فقط پلیس به آنها توجه کند، اما بعد از اینکه متوجه می‌شوند من به وطنشان رفته‌ام، بسیار خوشحال می‌شوند. و سپس نوبت من است که بپرسم:

اهل کجا، چه منطقه ای؟

31. از توجه شما متشکرم!

- (pers. tadschik فتح کرد). نوادگان ایرانیان باستان، مادها و باختری ها، تشکیل می دهند مردم بومیآسیای مرکزی از ریشه آریایی. فرهنگ لغات کلمات خارجی موجود در زبان روسی. Chudinov A.N., 1910. TAJIKS pers. تادچیک...... فرهنگ لغت کلمات خارجی زبان روسی

دایره المعارف مدرن

مردم، جمعیت اصلی تاجیکستان (3172 هزار نفر)، در فدراسیون روسیه 38.2 هزار نفر (1992). آنها در افغانستان و ایران نیز زندگی می کنند. کل جمعیت 8.28 میلیون نفر (1992). زبان تاجیکی. معتقدین اکثراً اهل سنت هستند... بزرگ فرهنگ لغت دایره المعارفی

تاجیک ها، تاجیک ها، واحدها. تاجیک، تاجیک، شوهر مردم گروه زبانی ایرانی، جمعیت اصلی اتحاد جماهیر شوروی تاجیکستان را تشکیل می دهند. فرهنگ لغتاوشاکووا. D.N. اوشاکوف. 1935 1940 ... فرهنگ توضیحی اوشاکوف

TAJIKS, ov, units. ik، a، شوهر مردمی که جمعیت اصلی بومی تاجیکستان را تشکیل می دهند. | همسران تاجیک، من. | صفت تاجیک، ایا، آه. فرهنگ لغت توضیحی اوژگوف. S.I. اوژگوف، ن.یو. شودووا. 1949 1992 … فرهنگ توضیحی اوژگوف

- (خود نام توجیک)، مردم. 38.2 هزار نفر در فدراسیون روسیه زندگی می کنند. جمعیت اصلی تاجیکستان آنها همچنین در افغانستان، ازبکستان، قزاقستان، قرقیزستان و ایران زندگی می کنند. زبان تاجیکی یک گروه ایرانی از خانواده زبان‌های هند و اروپایی است. معتقدان به ... تاریخ روسیه

تاجیک ها- (خود نام توجیک) افراد با تعداد کل 8280 هزار نفر. کشورهای اصلی اسکان: افغانستان 4000 هزار نفر، تاجیکستان 3172 هزار نفر، ازبکستان 934 هزار نفر. سایر کشورهای محل سکونت: ایران 65 هزار نفر، فدراسیون روسیه 38 هزار...... فرهنگ لغت دایره المعارف مصور

تاجیک ها فرهنگ لغت قوم روانشناسی

تاجیک ها- نمایندگان ملت بومی جمهوری تاجیکستان. مطالعات ویژه نشان می‌دهد که تاجیک‌ها بیشتر با ویژگی‌های روان‌شناختی ملی مانند طرز فکر عملی، طرز تفکر منطقی، بر اساس... ... مشخص می‌شوند. فرهنگ دایره المعارف روانشناسی و آموزش

Ov pl. ملت، جمعیت اصلی تاجیکستان؛ نمایندگان این ملت ◁ تاجیک، الف; m. Tadzhichka، و. pl. جنس چک، تاریخ چکام; و تاجیک، ایا، آه. T. زبان. این فرهنگ است. * * * تاجیک ها مردم هستند، جمعیت اصلی تاجیکستان (3172 هزار... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

کتاب ها

• تاجیک ها قسمت 1، A.P. شیشوف. تحقیق قوم شناسی و مردم شناسی. قسمت 1. قوم نگاری. تکثیر شده در املای نویسنده اصلی نسخه 1910 (انتشارات تاشکند، منتشر شده توسط A.L.
• تاجیک ها تاریخ باستان، باستان و قرون وسطی. کتاب 1، B. G. Gafurov. این کتاب مطابق با سفارش شما با استفاده از فناوری چاپ بر حسب تقاضا تولید خواهد شد. تکثیر شده در املای نویسنده اصلی نسخه 1989 (انتشارات ایرفون...

اسلام به عنوان دین رسمی در تاجیکستان به رسمیت شناخته شده است. با این حال، مؤمنان مسلمان به جنبش های مذهبی مختلف تقسیم می شوند.

اصولاً اینها سنّت و تشیع است. از نظر تاریخی اینطور شد...

قبل از فتوحات اعراب در آغاز قرن هفتم میلادی. آیین‌های مذهبی اصلی که مردمان در قلمرو تاجیکستان به آن‌ها ابراز می‌کردند، آیین‌های زرتشتی، مانوی، بودایی و هندوئیسم و ​​همچنین مسیحیت نسطوری و یهودیت بودند.

تهاجم اعراب «اسلامی‌سازی» کامل قلمرو را به همراه داشت که تا اواسط قرن یازدهم به طور کامل تکمیل شد.

دانشمند: تاجیک ها چه کسانی هستند و از کجا آمده اند؟

با این حال، پیش از این، در قرن هفتم میلادی، پس از رحلت حضرت محمد، نهضت‌های متعددی در اسلام به وجود آمد که عمده‌ترین آنها سنی‌گرایی و تشیع بود.

پیروان تشیع - شیعیان جانشین مشروع حضرت محمد را تنها به عنوان خلیفه چهارم علی - پسر عمو و داماد حضرت محمد (ص) و همچنین فرزندان او می شناسند.

شیعیان نیز به نوبه خود به چند جهت تقسیم می شوند.

به عنوان مثال، اسماعیلیان عمدتاً در قلمرو گورنو بدخشان زندگی می کنند. نام خود را از نام اسماعیل، فرزند امام ششم، رئیس جامعه شیعیان جعفر الصادق گرفته است. رئیس جامعه اسماعیلیان در حال حاضر شاهزاده کریم آقاخان چهارم (متولد 1936 در ژنو؛ اقامت دائم فرانسه) است.

سنی‌ها بر خلاف شیعیان امکان میانجی‌گری بین خدا و مردم را پس از رحلت حضرت محمد (ص) نمی‌دانند و منکر خصوصیت علی و حق اولاد او بر امامت هستند.

تصوف یکی دیگر از جهت گیری های اسلام به قول بسیاری عرفانی ـ زاهدانه است.

قبلاً در قرون 11-12 میلادی، برادران یا فرقه های صوفیانه به رهبری پیر و ایشان شروع به ظهور کردند. برخی از این سفارشات وجود دارد و هنوز هم فعال است. معروف ترین راسته های صوفیه نقشبندیه، کبرویه، قادریه، یساویه است.

در 14 اکتبر 1924، دومین جلسه کمیته اجرایی مرکزی اتحاد جماهیر شوروی پس از تقسیم جمهوری سوسیالیستی خودمختار ترکستان شوروی و بخارا SSR قطعنامه ای را در مورد تحدید حدود ملی-سرزمینی تصویب کرد. آسیای مرکزیو تشکیل اتحاد جماهیر شوروی ترکمنستان، SSR ازبکستان، اتحاد جماهیر شوروی تاجیکستان به عنوان بخشی از SSR ازبکستان، اتحاد جماهیر شوروی قزاقستان، مناطق خودمختار قره قرقیز و کارا-کلپاک به عنوان بخشی از RSFSR. و در 16 اکتبر 1929، اتحاد جماهیر شوروی تاجیکستان به جمهوری سوسیالیستی شوروی تاجیکستان تبدیل شد که داوطلبانه بخشی از اتحاد جماهیر شوروی شد.

تمبر پست اتحاد جماهیر شوروی 1957 / منبع عکس: wikipedia.org

جمهوری از این پس به عنوان خانه همه تاجیک ها اعلام شد، زبان رسمی آن به عنوان گویش شمالی زبان تاجیکی-فارسی اعلام شد که از این پس تاجیکی (zabon-i tojik) نامیده می شود که در آن ادبیات سبک شوروی ایجاد شد.

در دهه 1930، تاجیکی همراه با سایر زبانهای منطقه، ابتدا از خط عربی به خط لاتین و سپس به خط سیریلیک ترجمه شد.

"عرب ها"

بر اساس رایج‌ترین و تقریباً پذیرفته‌شده‌ترین نسخه، کلمه «تاجیک» به تازیک فارسی میانه («عربی»، تازی فارسی جدید) یا یک واژه ایرانی مرتبط دیگر (مثلاً سغدی) برمی‌گردد.

هنگامی که سپاهیان مسلمانان در قرن هشتم به ماوراءالنهر حمله کردند، علاوه بر اعراب، تعداد زیادی از نمایندگان ایرانی زبان که اخیراً به اسلام گرویده بودند نیز در آن حضور داشتند. در جریان فتح این منطقه، مسلمانان اغلب با ترکان کارلوک درگیر می شدند. از این رو، جمعیت ترک آسیای مرکزی برای اشاره به مخالفان مسلمان خود، گونه ای از واژه ایرانی täžik را برگزیدند.

ترکان قراخانی این واژه را برای اشاره به مسلمانان ایرانی زبانی که در منطقه آمودریا و خراسان زندگی می کردند به کار می بردند.

ماورانناهر، یا ماوراءالنهر، خراسان و خوارزم روی نقشه / منبع عکس: wikipedia.org

همانطور که مورخ بیخاکی گزارش می دهد، برای مثال، کلمه «تاجیک» به عنوان یک قومیت (نام یک قوم یا قوم) پذیرفته شد - به گفته او، در دربار از عبارت «ما تاجیک ها» (mā tāzikān) استفاده می شد.

اختلاف بین ترک ها و تاجیک ها از این زمان به بعد تا حدودی بیانگر تضاد بین عشایر و ساکنان، قدرت نظامی و بوروکراسی مدنی شد.

بوروکرات ها

پرچم تاجیکستان از رنگ های مشابه پرچم ایران استفاده می کند اما با ترتیبی متفاوت / منبع عکس: pixabay.com

در ادبیات عهد ایلخانی و تیموری (این نیز از خصوصیات دوره صفویه است) معمولاً این واژه برای کل جمعیت فارسی زبان به کار می رفت.

چه کسی قدیمی تر است: ازبک ها یا تاجیک ها

نام «تاجیک» برای تمایز رعایای ایرانی (کارگزاران دولت، بازرگانان، صنعتگران یا دهقانان) از نخبگان حاکم ترک یا مغول بود. از این رو، در آثار رشید الدین، مورخ دربار ایلخانی، عبارات bitikčiān-e tazik («دبیران پارسی») ra'iyat-e tazik («دهقانان پارسی») یافت می شود. این واژه از قرن سیزدهم در ادبیات نیز بسیار دیده می شود - در سعدی یا شاه نعمت الله ولی.

در اواسط دوره صفوی، اصطلاح تاجیک بخشی از فرمول کلیشه‌ای شده بود که تقابل «مردان قلم» (بوروکراسی) و «مردان شمشیر» (نخبگان نظامی) را توصیف می‌کرد.

لازم به ذکر است که این رویارویی تا حدی دور از ذهن بود - نمونه هایی در تاریخ وجود داشته است که نمایندگان طبقات بوروکرات یک حرفه نظامی موفق را انجام دادند.

از حرفه گرفته تا مردم

در آسیای مرکزی و افغانستان از حدود دهه 1400 این کلمه به عنوان نام تمامی ساکنان فارسی زبان این مناطق ثبت شده است.

روی گونزالس د کلاویخو، فرستاده انریکه سوم پادشاه کاستیل به تیمور، می نویسد که مردم ساکن در این قلمرو را تانگیکوی می نامند (به نظر می رسد فرستاده کاستیلی کلمه تاجیک را این گونه تفسیر کرده است) و به زبان فارسی صحبت می کنند که تا حدودی متفاوت است. از فارسی که «در پارس» به کار می رود. گفته های گونزالس د کلاویخو توسط نوشته های نویسندگان ازبک در قرن هفدهم تأیید شده است.

جالب اینجاست که در اوایل قرن بیستم، کلمه تاجیک برای نشان دادن گویش‌های غیراستاندارد فارسی در استان فارس ثبت شد تا آنها را از جمعیت شهری فارسی زبان و لرهای عشایری متمایز کند.

کاخ خان در کوکند (ازبکستان امروزی) / منبع عکس: wikipedia.org

هنگامی که نیروهای روسی سمرقند و بخارا را در سال 1868 فتح کردند، جمعیت فارسی زبان این شهرها از اصطلاح تاجیک به عنوان نام خود استفاده کردند.

همین وضعیت در خانات کوکند و دره فرغانه ثبت شد. و تنها دولت شوروی در سال 1924، هنگام ایجاد تاجیک جمهوری خودمختاررسماً کلمه "تاجیک" را به عنوان ملیت همه مردم ساکن در این سرزمین تأیید کرد.

مواد مرتبط:

فارسی چه تفاوتی با تاجیکی دارد؟

آخرین اخبار

خط دفاعی تیم ملی فوتبال ایران به عنوان قوی ترین خط دفاعی شناخته می شود

پکن: تحریم های آمریکا مانع همکاری چین با ایران نخواهد شد

زنان ایرانی برای اولین بار پس از ۴۰ سال یک مسابقه فوتبال را در استادیوم تماشا کردند [عکس]

رئیس فیفا فرش ایرانی جام جهانی 2018 را دریافت کرد

دانشگاه شیکاگو 300 «کارت اعتباری» دوران هخامنشیان را به ایران بازگرداند

تاجیکستان - کشور کوهستانی. 93 درصد قلمرو آن توسط کوه ها احاطه شده است و رو به بلندترین سیستم های کوهستانی آسیای مرکزی است: تین شان و پامیر. تقریباً نیمی از خاک تاجیکستان در ارتفاع بیش از 3000 متری واقع شده است.کوه های عظیم با دره ها و دره های متعدد که رودخانه های کوهستانی از پایه آنها می گذرد. همچنین لازم به ذکر است که کوه های تاجیکستان در آن برخاسته اند دوره های مختلف.

رشته کوه های رشته کوه کوراما و کوه های موگولتائو در شمال جمهوری جمهوری قرار دارند و بخشی از ساختار کوهستانی تین شان غربی هستند.

طول خط الراس Kuraminsky تقریبا 170 کیلومتر است. بلندترین قله (بابای اوب 3768 متر) در شمال شرقی رشته کوه قرار دارد. خط الرأس کوچک منزوی موگولتائو در جنوب غربی رشته کوه کوراما برمی خیزد، ارتفاع آن به 1623 متر می رسد. موگلتائو توسط گردنه میرزارابات جدا شده و در امتداد رودخانه سیرداریا به مدت 40 کیلومتر امتداد دارد. رشته کوه کومنیان و کوه های موگولتاو 320 تا 500 متر ارتفاع دارند. قسمت کرانه چپ - بین رودخانه و دامنه رشته کوه ترکستان به تدریج به سمت جنوب تا 1000 متر بالا می رود.

سپس دره فرغانه می آید.

این دره بین رشته کوه چاتکال و خط الراس کورامینسکی و کوه های موگولتاو در شمال غربی بین خط الراس ترکستان و آلایی قرار دارد. ارتفاع دره فرغانه از 320 متر در جزایر و رودخانه های سیردریا و تا 800-1000 متر متغیر است.

در کوهپایه های اطراف دره در غرب دره فرغانه، دشت استپ گرسنه، بیشترین وجود دارد قلمرو بزرگکه در تاجیکستان قرار دارد. ارتفاع مطلق آن 250-300 متر است.

رشته کوه های گیسار را اشغال می کند مکان مرکزیدر قلمرو تاجیکستان و رو به جنوب تین شان از جمله ترکستان، زرافشان، گیسار، کاراتگین و رشته کوه های علای.

آنها از شمال توسط دره فرغانه، گیسار، سرخوبوب و رودخانه علای از جنوب احاطه شده اند. طول کل رشته کوه های این سامانه از غرب به شمال تقریباً 900 کیلومتر است.

مردم تاجیک

خط الراس ترکستان 200 کیلومتر امتداد دارد. بین دره فرغانه و زرافشان. با رسیدن به ارتفاعات بزرگ در قسمت شرقی (قله هرم، 5621 متر)، به تدریج در شمال سقوط می کند و به رشته کوه نوراتو در ازبکستان ختم می شود. دامنه های جنوبی و شمالی ترکستان بسیار متفاوت است: دامنه جنوبی تقریباً بدون برف است (8-14 کیلومتر). دامنه شمالی بلندتر است و سطح برف آن به 3500-4000 متر می رسد.

یخچال های طبیعی تنها در قسمت شرقی رشته کوه قرار دارند.

مهم ترین آنها راما (20 کیلومتر) است. راه های ارتباطی دره زرافشان و فرغانه از میان رشته کوه های ترکستان می گذرد که ارتفاع بسیاری از آنها به 4000 متر یا بیشتر می رسد.
مهمترین آنها گردنه شهرستان (3351 متر) است.

قسمتی از خط الراس بین رودخانه های فنداریا و خشوت را "کوه های فن" می نامند که به دلیل پیچیدگی و ارتفاع عظیم (چیمترگا 5495 متر) متمایز می شوند.

خط الراس گیسار از زرافشان جدا شده و حوضه آبریزی را بین حوضه های آمودریا و زرافشان تشکیل می دهد. بیشترین او نقطه اوجواقع در قسمت های شرقی و میانی (قله، نام کنگره بیست و دوم است حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی(KPSS) - 4688 کیلومتر، قله کازنوک - 4491 متر). رشته کوه گیسار دارای گردنه های زیادی است که شاخص ترین آنها گردنه انزوب (3372 متر) است. دره گیسار (طول آن تقریباً 100 کیلومتر است.

و عرض از 1.5 کیلومتر. تا 24 کیلومتر.) در پا گسترش یافت. دره وخشا در جنوب واقع شده است - 110 کیلومتر، عرض 7 - 25 کیلومتر.

کوه های پامیر قسمت شرقی پامیر را اشغال می کند سیستم کوهستانی، که در آن دو منطقه متمایز می شود: پامیر غربی و پامیر شرقی. مرز بین این مناطق، رشته کوه زولومارت را به سد اوسوی و دریاچه یاشیلکول متصل می کند.
خط الراس کوتاه و نصف النهار آکادمی علوم جزء اصلی سیستم کوه های پامیر به شمار می رود که ارتفاع متوسط ​​آن 5757 متر است.

پایین ترین گردنه کشال ایاک (4340 متر) تقریباً در سطح مونت بلان است. بلندترین قلهآلپ بلندترین قله این خط الراس قله اسماعیل سامونی (قله کمونیسم سابق) به ارتفاع 7495 متر می باشد.چند یخچال از دامنه های قله سرازیر شده و با یخچال گرمو ادغام می شود. در قسمت شمالی رشته کوه، قله E. Korzhenevskaya (7105 متر) قرار دارد. پامیر غربی با تنوع سطوح و تضاد ارتفاعات آنها مشخص می شود.

دامنه‌های رشته‌کوه در ارتفاع 1700 تا 1800 متری از سطح دریا قرار دارد و تا ارتفاع 6000 متری و بالاتر می‌رسد. از شمال، پامیر توسط رشته کوه ترانس آلای (که 95 کیلومتر طول دارد) احاطه شده است. بلندترین شاهراه پامیر که شهر اوش را به مرکز GBAO-Khorog متصل می کند، از گذرگاه کیزیلارت -4280 متر می گذرد. ​​در قسمت شرقی پامیر رشته کوه ساریکول (که ارتفاع آن 5909 متر است) وجود دارد که از امتداد گذر می گذرد. مرز ایالتیبا چین

جزئیات در مورد کوه های پامیر

آک سو. در حدود 120 کیلومتری جنوب شهر خجند یک مکان فوق العاده وجود دارد منظره کوهستانیآک سو، معروف به زیبایی طبیعت دست نخورده و کوه های خارق العاده. ارتفاع قله برخی از کوه ها بیش از 5000 متر است. اینها آک سو (5355 متر)، بلوک (5239 متر)، اسکندر (5120 متر) و دیگران هستند. این کوه ها از گرانیت متراکم با برجستگی ها و شکاف های کوچک ساخته شده اند. صعود به آنها تقریبا غیرممکن به نظر می رسد، اما کوهنوردان به راحتی از سطح سنگی بالا می روند و قله های جدید را فتح می کنند.

تنگه ها و گردنه های زیبا و سهل الوصول منطقه را ایجاد می کند شرایط ایده آلبرای پیاده روی و سفر سواره.

منبع مردم تاجیک

تاجیکستان: مردم محلی معروف

در اینجا تعداد زیادی وجود دارد افراد مشهورتاجیکستان که به دنیا آمدند، صرف نظر از اینکه بیشتر عمر خود را در این کشور گذرانده اند یا خیر.

• سیاستمدار عبدالمالک عبداللهیانوف، نخست وزیر سابق
• هنرمند عبداللهف عبدالله اف، کارگردان هنری، فیلمبردار
• یوسف عبدالسلاموف، دارنده مدال المپیک، کشتی گیر
• آندری خاکیموویچ عبدالوالف، دارنده مدال المپیک، چکش های ضربه ای
• خواننده شارمی ابوبکر
• خواننده فیروزا علیفوا
• شاعر شهاب الدین عماق
• استاد بزرگ شطرنج فرخ آموناتوف
• سیاستمدار کادرالدین اصلونوف
• سفیر سیروژیدین مخریدینوویچ آسلو
• صدرالدین عینی، شاعر، نویسنده
• سیاستمدار یاخیور نوریدینوویچ عظیموف، نخست وزیر سابق

• شاعر عبدالمالک باخوری,
• مولانا جلال الدین محمدی، نویسنده ، شاعر "مولوی"وکیل، متکلم، عارف
• خواننده نرگس بندیشووا
• خاسان بارویف، دارنده مدال المپیک، کشتی گیر
• مربی فوتبال یوری میخائیلوویچ باتورنکو
• هنرمند موریوات بخنازاروف
• ابوریحان بیرونی، دانشمند، دانشمند
• رسول بوکیف, قهرمان المپیک، جودوکار
• شاعر کرام بخارای

• سفیر عبدالمید سلیمویچ داستایف
• بوکسور شرالی دوستیف
• آندری دراگین، اسکی باز آلپاین
• اولگ فزوف، نوازنده، آهنگساز
• بازیگر رنا گالیبووا، خواننده اپرا
• بوبوجون گفوروف، مورخ، نویسنده، دانشگاهی
• خواننده آرتور اولگوویچ گلادیشف
• Odbojkaš آنجلینا گرون
• سیاستمدار اسدالله گولوموف
• هنرمند زهور خابیبولایف
• شاعر اینویات خوویف "فرزونا"
• دانشمند مامادشو ایلولوف
• سیاستمدار اکبرشو اسکندروف، رئیس سابق
• نوازنده بارنو اسخاکوف
• شناگر کاترینا ایزمایلووا
• ریاضیدان عبدالخامید یورایف

• رقصنده مالیکا کالونتروا
• کماندار آلبینا کمالدینوا
• سیاستمدار جمشد خیللوویچ کریم اف، نخست وزیر سابق
• شاعر گل نظر کلدی، ترانه سرای سرود ملی
• سیاستمدار صفرعلی کنیایف
• مربی فوتبال مخمدیون خبیبولوف
• بوکسور عبدالحسن اف
• گزارشگر اسکندر ختلونی
• دولتمان خولوف، خواننده، نوازنده
• باخیتار خداینازاروف، کارگردان، تهیه کننده، فیلمنامه نویس
• دولت خدانظروف، فعال حقوق بشر
• کمال کویندی، شاعر
• ریاضیدان محمد بن موسی خوارزمی، ستاره شناس، جغرافی دان
• سیاستمدار گئورگی کوشلاکوف
• علیشیر کودراتوف، اسکی باز آلپاین
• شاعر ابوالقاسم احمدزاده لاهوتی، فعال سیاسی
• ویاچسلاو لامپیو، دارنده مدال المپیک، بازیکن هاکی
• فریبکار ولادیمیر لندزمن

• گزارشگر اوتاهون لطیفی، سیاست های
• یوری لوبانوف، دارنده مدال المپیک
• کهر مهکاموف، رئیس جمهور اول
• رخمول خداینازارویچ ملاخبکوفقهرمان المپیک، بوکسور
• ورزشکار ولادیمیر ادواردوویچ مالیاوین، طول جامپر

آیا چیزی را فراموش کرده اید؟
شهروندان مشهور تاجیکستان را اضافه کنید

خاستگاه تاجیک ها

تاجیک ها یکی از اقوام باستانی آسیای مرکزی هستند. تاجیک ها بخش عمده ای از جمعیت تاجیکستان و بخش نسبتاً بزرگی از جمعیت افغانستان را تشکیل می دهند.

دیاسپورای بزرگ تاجیک نیز در روسیه و پاکستان ایجاد شده است.تاجیک ها منشاء آنها را "آریایی" می دانند.

مطابق با تحقیق تاریخیاجداد تاجیک ها اقوام ساکن و کوچ نشین ایرانی زبان (سکاها/سکاها و سارماتی ها) هستند که در پایان هزاره دوم و آغاز هزاره اول پیش از میلاد در سراسر پهنه آسیای مرکزی پراکنده شدند.

در ابتدا، از واژه تاجیک (از تازی، توزی)، ایرانیان شرقی (باختری ها، سغدی ها، خوارزمیان) به معنای ایرانیان غربی (فارس) مسلمان شده بودند که همراه با اعراب و سایر مردمان، حملات اولیه را انجام دادند. در زمین های خود

در حال حاضر، برخی از ایرانیان شرقی در افغانستان و آسیای مرکزی همچنان خود را تاجیک می نامند.

چگونه تاجیک ها در جهان ایران ظاهر شدند

واژه تاجیک به مرور زمان برای تمامی مردمان ایران شرقی معنایی جمعی پیدا کرد و از این رو همراه با پارسیان غرب ایران وارثان به حق تاریخ و فرهنگ و ادبیات کل جهان ایران هستند.

ظاهر و مذهب تاجیک ها

در ویژگی های ظاهری خارجی تاجیک ها، ویژگی های اصلی نوع ایرانی به وضوح قابل مشاهده است: آنها معمولاً قد متوسط، با استخوان های پهن و قوی دارند. صورت آنها از ترکها بلندتر است، اما از پیشانی پهن، گونه های ضخیم، بینی کلفت و دهان بزرگ می توان نتیجه گرفت که ترکیب قابل توجهی از خون تورانی وجود دارد.

تاجیک ها دارای پیشانی بلند، چشمانی رسا، مژه های سیاه، موهای پرپشت قهوه ای تیره و ریش پرپشت هستند.

بیشتر تاجیک‌ها مذهب شیعه را به شیعه می‌دانند، اما هنوز آثاری از احترام آتش و خورشید در خود باقی مانده‌اند. از نظر ویژگی های معنوی، تاجیک ها بسیار بالاتر از فاتحان تاتار خود - ازبک ها هستند: بخارا تنها مرکز تمدن آسیای مرکزی شد زیرا از زمان های قدیم تاجیک ها اکثریت قریب به اتفاق جمعیت را تشکیل می دادند که اگرچه تسخیر شدند اما متوقف نشدند. نقش تمدن ها را در رابطه با اربابان خود ایفا کنند.

تاجیک ها در نحوه زندگی و نحوه زندگی خود شبیه به سارت ها هستند که در نتیجه برخی از دانشمندان آنها را از یک قبیله دانسته اند.

وامبری استدلال کرد که کلمه "Sart" نام ترکی تاجیک است.

ویکی پدیا تاجیکستان
جستجوی سایت

مذهب در تاجیکستان از جایگاه ویژه ای برخوردار است زندگی عمومی. در ابتدا باید گفت که این کشور تنها کشور پس از فروپاشی شوروی است که در آن یک حزب اسلامی به طور رسمی ثبت شده است، اما مردم تاجیکستان مجبور به پرداخت هزینه های بسیار زیادی برای این کار شدند.

تاریخ باستان

تاریخ دین در تاجیکستان به دوران باستان بازمی گردد، که با دوره شگفت انگیز فتوحات اسکندر مقدونی مرتبط است، که تمدن یونانی و بر این اساس، دین یونانی را که به طرز پیچیده ای با آیین های محلی ترکیب شده بود، به این سرزمین های دور از اروپا آورد.

باستانی ترین فرقه هایی که در قلمرو تاجیکستان کنونی وجود داشت با انتساب ویژگی های مختلف همراه بود. پدیده های طبیعی، عناصر و اجرام آسمانی، مانند ماه، ستارگان، و در درجه اول خورشید. متعاقباً، این باورهای بدوی، به شکلی بسیار تغییر یافته، به عنوان بستری مساعد برای گسترش دین زرتشتی در منطقه عمل کردند.

گسترش دین زرتشتی

با توجه به اینکه فارسی نزدیک ترین خویشاوند زبان ایرانی است، جای تعجب نیست که دین زرتشتی در این کشور رواج یافته است. آن چیست؟ دین زرتشت یکی از ادیانی است که تاکنون در جهان وجود داشته است. اعتقاد بر این است که پیامبر اسپیتاما زرتشت به عنوان بنیانگذار آن عمل کرد که تصویر او متعاقباً گسترده شد.

قبل از هر چیز، شایان ذکر است که دین زرتشت یک دین انتخابی اخلاقی است که از انسان نه تنها تقوای بیرونی، بلکه اندیشه نیک و کردار خالصانه را می طلبد. برخی از محققان با کشف ویژگی‌های دوگانه و توحیدی در دین زرتشت، آن را در زمره دین انتقالی قرار می‌دهند که به نوعی گامی در جهت ظهور و گسترش ادیان توحیدی بوده است. مهمترین کتاب این آیین اوستا است.

دین در تاجیکستان

تاریخ تمدن مدرن تاجیک در زمان امپراتوری ساسانیان آغاز می شود که حاکمان آن به همراه اکثریت مردم به دین زرتشتی می گفتند. این امپراتوری در قرن سیزدهم به وجود آمد و شامل سرزمین هایی بود که علاوه بر دین زرتشتی، مسیحیت نیز در آن ها رواج داشت. با این حال، مسیحیت در تاجیکستان عمدتاً توسط جنبش‌های بدعت‌گرایانه نمایندگی می‌شد که نمایندگان آنها با دیکتاتوری و جزم‌گرایی خود سعی می‌کردند تا حد امکان از مراکز شناخته شده مسیحیت دور شوند.

مانوی در آسیای مرکزی

دین در تاجیکستان همیشه بوده است پراهمیتاما در دوران باستان، به ویژه در زمان امپراتوری ساسانیان، این قلمرو از ویژگی های آن بود درجه بالامدارا مذهبی این تساهل مذهبی بود که یکی از دلایل پیدایش مانوی شد - دین نسبتاً عجیبی که در اساس جزمی خود عناصر بودایی، زرتشتی و همچنین عقاید فرقه ای مسیحی مختلف را در هم آمیخت.

از سرزمین های خشک آسیای مرکزی بود که مانوی راهپیمایی پیروزمندانه خود را به سمت غرب آغاز کرد تا به روم رسید. با این حال ، سرنوشت پیروان آموزش غم انگیز بود - در همه جا تحت آزار و اذیت و فشار شدید قرار گرفتند. متعاقباً، مانویت در قاره اوراسیا بسیار گسترده شد، اما هرگز نتوانست ننگ یک فرقه جهانی را از بین ببرد.

جامعه یهودی

از آنجایی که تاریخ کشور به بیش از یک قرن پیش باز می گردد، جای تعجب نیست که بیشترین ادیان مختلف. یهودیت به یکی از این ادیان در تاجیکستان تبدیل شد، اگرچه تعداد پیروان آن هرگز زیاد نبوده است. تعداد اندک یهودیان در این سرزمین ها به این دلیل بود که خاخام ها هرگز تمایلی به دین گرایی و جذب حامیان جدید نشان ندادند و خود را به ایده هایی در مورد انحصار قوم اسرائیل محدود کردند.

جامعه یهودی در تاجیکستان هم در دوران زرتشتی و هم پس از گسترش اسلام وجود داشت و امروزه نیز وجود دارد، هرچند در اندازه بسیار کوچک، زیرا اکثر یهودیان بلافاصله پس از انحلال اتحاد جماهیر شوروی به اسرائیل نقل مکان کردند. امروزه، اکثریت قریب به اتفاق ساکنان تاجیکستان به اسلام اعتقاد دارند و وجود دارد حزب سیاسی، بیان حال و هوای شهروندان متدین.

در قرن 19، زمانی که بیشتر آسیای مرکزیبه روسیه ضمیمه شد، مرزهای ایالت ها به طور قابل توجهی تغییر کرد. بنابراین خانات بخارا، طبق توافق دوجانبه، تبدیل به یک کشور وابسته به روسیه شد و خانات کوکندو در سال 1876 به طور کامل منسوخ شد و اراضی آن به یکی از اجزاء تبدیل شد دولت کل ترکستان.

سقوط استبداد تزاری در سال 1917 نارضایتی رو به رشد توده های مردمی را برانگیخت و دوره موقت هرج و مرج نیز تأثیر داشت. ناآرامی ها و شورش ها در منطقه آغاز شد، باسماشیسم، یک جنبش ضد بلشویک، سر بلند کرد، مبارزه با آن تا سال 1925 ادامه یافت. بیشتر تاجیک ها، ناخواسته خود را درگیر درگیری مسلحانه بین طرفین دید. هزاران دامدار و دهقان عشایری مجبور به فرار شدند افغانستان، فرار از گرسنگی و خونریزی.

در اواسط دهه 20 قرن گذشته، دولت بلشویک تقسیم ارضی را آغاز کرد آسیای مرکزیبر اساس زمینه های قومی، در نتیجه چندین جمهوری ایجاد شد که بخشی از اتحاد جماهیر شوروی شد.

بنابراین در سال 1924 تشکیل اعلام شد جمهوری خودمختار تاجیکستانبعنوان بخشی از جمهوری سوسیالیستی شوروی ازبکستان(UzSSR)، و در سال 1929 خودمختاری به یک جمهوری مستقل تبدیل شد - تاجیکستان SSR.

آغاز مرحله جدیدی از توسعه تاریخ تاجیکستانمرتبط با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی.

در 24 اوت 1991، شورای عالی جمهوری اعلامیه حاکمیت دولت را تصویب کرد. تاجیکستان الفو قبلاً در نوامبر انتخابات برای رئیس جدید دولت برگزار شد.