カレンダー。 太陰暦: 年の月ごと、目標、推奨事項、太陰日、段階、日
貴重な情報を入手できる時期です。 太陰暦の 2 日目に受け取る情報には特に注意してください。たとえそれが自分にとって役に立たないと思われたとしても、しばらくするとすべてが変わり、この日に受け取った情報に感謝するでしょう。
旧暦の 2 日目は、人々を貪欲に駆り立てるエネルギーに満ちています。 これに屈しないようにし、ケチな考えを取り除き、逆に、誰かに何かを与えることができたら、宇宙はそれを全額あなたに返します。 太陰暦の 2 日に突然何かを失くした場合は、慎重に考えてください。おそらく、これはあなたにとって決して役に立たず、まったく不要なものであるため、簡単に手放してください。
太陰暦の 2 日目には、計画をあまり共有しないようにしてください。そうしないと、計画の実行が無駄になる可能性があります。 この日、あなたは自分自身の中に寛大さを育む必要があり、いかなる状況でも怒りを表してはいけません。 この太陰暦の日に、上司に新しい連絡先を作るように頼むのはとても良いことです。
旧暦の2日は、さまざまな発見や科学研究に非常に有利です。 自然の中での計画的なハイキングや、第二の月の出発点を使った旅行は、多くのポジティブな感情をもたらし、長い間記憶に残るでしょう。
愛と人間関係
デートに適しており、大切な人に対して思いやりと寛大さを示せば、喜びと愛が十分に報われるでしょう。 この太陰暦の日は、結合や結婚を締結するのに非常に適しています。
家事
家事なら何でもできます。 この時期は、アパートの改修や建設を始めるのに最適です。
健康
太陰暦の 2 日目に、あなたは捧げるべきです 特別な注意栄養補給、特に脂肪分の多い食べ物は食べないでください。 美しい時間月の周期全体のダイエットコースを作成するだけでなく、身体を浄化するウェルネスコースを開始することもできます。 体操等 また、旧暦の2日目はサウナや銭湯に行くのに最適です。
ビジネスとお金
旧暦の 2 日は個人にとって非常に有利です。 チームワーク。 あらゆるビジネスやプロジェクトを安全に始めることができます。 研修や上級研修、どのコースでも特に良いでしょう。 出張は実りをもたらし、物質的な収入をもたらします。
魚座の月、25° 51" 32"
これらの日は空想とロマンチシズムへの傾向が特徴です。 直感が強くなり、異常な思考が現れ、神秘主義への傾向が現れます。 人々は、理解できない、神秘的で魔法的なものを進んで信じ始めます。 彼らが信者であれば、その信仰は何倍にも強くなります。 人々は物事や出来事の隠れた相互関係を容易に理解し、現象の本質を理解します。 また、愛情深く、優しく、思いやりがあり、時には本当の感傷を示すようになります。 たとえば、女性向け小説やソープ シリーズを読んで泣くのには何の費用もかかりません。 愛する人ともっと頻繁に話し、彼らをサポートし、インスピレーションを与え、良い気分を与えたいという願望があります。
最近、人々は芸術、音楽、詩の作品を深いレベルで感じ、認識する能力に目覚めています。 魂は美的な印象と高い経験を絶えず要求します。 美術館の展覧会を観に行ったり、昔のお気に入りの映画を観たり、劇場に行ったり、あるいは詩集を手に静かで平和な隅にただ座ったりするのも効果的です。 ただし、大衆娯楽芸術 - テレビ番組、シリーズなど。 -魂に失望と空虚だけをもたらします。 したがって、あなたの魂に深い印象を残し、深刻で永遠の質問について考えさせることができるアートを選択する必要があります。
月なしコース(3月7日22:08~3月7日23:27)
「 」という用語は、月が惑星との最後の主要なアスペクトの間にあるときの月の状態の期間を指します。 現在のサイン、そして次のサインへ移行する瞬間。
- 新しいプロジェクトや、遠大な計画を持つ重要なことは始めないでください。
- この期間中は、新しい人との重要な会議は避けてください。
- 高価な買い物をしないでください。
コースなしで月の期間を使用する方法
- 瓦礫を片付け、机や家に秩序をもたらす良い機会です。
- ヨガ、瞑想、スピリチュアルな修行に最適な時期です。
- 休息と睡眠をとることで体力はすぐに回復します。
- 楽しいアクティビティや友達との集まり。
- 旅行するには良い時期です。
- 直感や第六感が強化されると、未解決の内面を見つけるのに役立ちます。 心理的問題。 自分の内面に耳を傾けるのに最適な時間です。
海の干満を制御し、私たちの幸福と気分に影響を与え、さまざまな努力を助け、軽率な行動に対して警告します。 しかし、なぜ月は私たちの生活にこれほど大きな影響を与えるのでしょうか?
月は地球の衛星ですが、その起源は未だに謎のままです。 そして今日、科学者たちは月が存在するかどうかを議論しています。 自然物あるいは、未知の目的のために私たちの隣に置かれた人工的に作成されたメカニズム。 私たちの先祖は、比較的均一な期間の連続を最も明確に表すのが月であったため、時間を数える普遍的な手段として太陰暦を使用していました。
したがって、1 年には 12 の太陰月が観察され、それぞれの月は 29 日または 30 日続きます。 太陰暦を作成するときは、月の明るさの度合い、または「位相」とも呼ばれますが、最初の位相 (または新月)、2 番目の位相 (または上弦の月)、3 番目の位相 (または位相) を考慮する必要があります。または満月)、4番目(下弦の月)。
数千年にわたる観察により、月の満ち欠けや人々の行動の特定のパターンを特定することが可能になり、それによって、新しいことをいつ始めるべきか、個人的な関係をどのように築くべきか、さらにはいつ行うべきかなど、多くの普遍的な推奨事項を作成することが可能になりました。髪を切りなさい!
私たちは旧暦に従って生活しています
月のビジネスカレンダー。 もちろん、誕生日を考慮した詳細な太陰暦があれば、ビジネス経営の全体像がわかりますが、基本的なルールを守るように努めれば、ビジネスが順調に進むことがわかります。
- 月の最初の段階は、自分の考えをまとめ、自分が持っているリソースを計算し、それらを均等に分配する時期です。 この期間中に新しいビジネス上の連絡を取るのは良いことですが、すぐに返事がもらえることは期待しないでください。 将来的には役に立つでしょう。
- 月の第二段階では、あなたは新しいプロジェクトを開始する準備が整い、あなたの力は最高の準備状態になり、すべてが簡単かつ簡単にうまくいきます。 開始するのに最適な時期は、第 2 フェーズの終わりと第 3 フェーズの始まりです。
- 月の第 3 段階 - 開始したプロジェクトに取り組み続けます。細心の注意を必要とする日常的な作業に完全に没頭できる時期です。
- そして最後の第 4 フェーズでは、現状を把握し、間違いに取り組み、新しい開発戦略の概要を開始します。
人間関係の太陰暦。 女性は感情の生き物なので、次のような場合には月の影響を受けやすくなります。 私たちが話しているのは人間関係について。 人間関係をより調和のとれたものにするために、月が人間関係にどのように関わっているかを調べてみましょう。
- 月の最初の段階では、あなたは穏やかでリラックスしています。 あなたは大切にされている、愛されている、愛されていると感じたいのです。 パートナーと一緒に家で座ったり、映画を見に行ったりするのは魅力的です。 あなたの関係は思いやりと優しさに満ちています。
- 月の第二段階では、あなたはより活動的になります。 あなたはパートナーにも同じことをしてもらいたい - 彼に驚かせてみましょう 予期せぬ贈り物または乗車の申し出 熱気球! あなたは彼の申し出を喜んで受け入れ、さまざまな実験の準備が整うでしょう。
- 月の第 3 段階は、パートナーと、仕事、趣味、友人など、その他の関心事との間で分担する必要がある時間です。 これは、あまりにも多くのエネルギーがあなたを満たす時期であり、あなたの注意の対象がそれを完全に受け取ったために窒息する可能性があります。 その一部を別の方向に向けるか、パラシュートでジャンプしてください。そうすれば、あなたの関係が強化されることがわかります。
- 月の第4段階では、あなたの間に何が起こっているかを分析することができます。この時期は、心と心の会話や家族心理学者への訪問が非常に生産的です。 この期間中に、蓄積された問題について話し合い、合理的に解決する準備が整います。
そしてもちろん、私たちは皆美しくなりたいと思っています。 ヘアカットとヘアケアのカレンダーがこれに役立ちます。
- 月の最初の段階では、髪には特にケアと注意が必要です。エキゾチックなマスクで髪を喜ばせたり、ヘッドマッサージをしたりしてください。
- 実験が好きで、できるだけ早く髪を伸ばしたい場合は、月の第2段階で髪を切りましょう。
- 第三段階は、さまざまなカラースキームを試したり、パーマをかけたりするための段階で、髪が最も強くなる時期です。
- 第4段階のヘアカットでは根を強化し、髪をより健康にすることができますが、悲しいことに、成長には時間がかかります。
太陰暦に従って生活し、あなたの人生が調和しますように!
記事の内容
カレンダー(ラテン語の calendae または kalendae、「calends」 - 古代ローマ人による月の最初の日の名前に由来)、1 年を都合の良い周期的な時間間隔に分割する方法。 カレンダーの主なタスクは、a) 日付を固定すること、b) 時間間隔を測定することです。 たとえば、タスク (a) には、春分、日食、潮汐などの周期的な自然現象と、地震などの非周期的な自然現象の日付を記録することが含まれます。 カレンダーを使用すると、歴史的および社会的な出来事を時系列で記録できます。 の一つ 重要なタスクカレンダー - 教会のイベントや「漂流」休日(イースターなど)の瞬間を決定します。 カレンダーの機能 (b) は公共の場や日常生活で使用され、利息の支払い、 賃金その他のビジネス関係は特定の時間間隔に基づいています。 多くの統計的および科学的研究でも時間間隔が使用されます。
カレンダーには、1) 太陰暦、2) 太陽暦、3) 太陰太陽暦の 3 つの主なタイプがあります。
月のカレンダー
月相の変化の周期によって決定される、朔望月、つまり太陰月 (29.53059 日) の長さに基づきます。 太陽年の長さは考慮されていません。 太陰暦の例としては、イスラム暦があります。 太陰暦を使用するほとんどの人は、月が 29 日または 30 日で交互に構成されると考えているため、1 か月の平均の長さは 29.5 日になります。 このような暦における旧暦の 1 年の長さは、12 · 29.5 = 354 日です。 12 朔日月からなる真の太陰暦年には、354.3671 日が含まれます。 カレンダーではこの小数部分は考慮されません。 したがって、30 年間で 11.012 日の不一致が累積します。 30 年ごとにこれら 11 日を追加すると、カレンダーは月の満ち欠けに戻ります。 太陰暦の主な欠点は、太陰暦の 1 年が太陽年より 11 日短いことです。 したがって、太陰暦による特定の季節の始まりは年々遅くなり、それが特定の困難を引き起こしています。 公開生活.
太陽暦
太陽年の長さと調整されます。 その中で、暦月の始まりと期間は月の満ち欠けの変化とは関係がありません。 古代エジプト人とマヤ人は太陽暦を持っていました。 現在では、ほとんどの国でも太陽暦が使用されています。 真の太陽年には 365.2422 日が含まれます。 しかし、常用暦では便宜上、整数の日数が含まれている必要があるため、太陽暦では通常の 1 年は 365 日で構成され、1 日の小数部分 (0.2422) は数年ごとに 1 日追加して考慮されます。いわゆるうるう年に。 太陽暦は通常、2 つの春分点と 2 つの夏至という 4 つの主要な日付に基づいています。 カレンダーの精度は、春分点が毎年同じ日にどれだけ正確に当たるかによって決まります。
太陰太陽暦
定期的な調整を通じて太陰月と太陽(熱帯)年の長さを調和させる試みです。 太陰暦による年間の平均日数が太陽年に一致するように、2 年または 3 年ごとに 13 日が追加されます。 月。 このトリックは、成長期が毎年同じ日付になるようにするために必要です。 太陰太陽暦の例としては、イスラエルで正式に採用されているユダヤ暦が挙げられます。
時間測定
カレンダーでは、天体の周期的な動きに基づいた時間単位が使用されます。 地軸の周りの地球の回転は 1 日の長さを決定し、地球の周りの月の公転は太陰月の長さを与え、太陽の周りの地球の公転は太陽年を決定します。
晴れの日。
空を横切る太陽の見かけの動きは、真実を設定します 晴れた日太陽が下部頂点で子午線を通過する 2 つの連続する間の間隔として。 この動きが地軸の周りの地球の回転のみを反映している場合、それは非常に均一に発生します。 しかし、それは太陽の周りの地球の不均一な動きや地軸の傾きにも関係しています。 したがって、真の太陽日は変化します。 日常生活や科学で時間を測定するには、数学的に計算された「平均的な太陽」の位置と、それに応じて一定の持続時間を持つ平均太陽日が使用されます。 ほとんどの国では、1 日の始まりは 0 時です。 真夜中に。 しかし、これは常にそうであったわけではありません。聖書の時代、 古代ギリシャユダヤや他のいくつかの時代では、一日の始まりは夕方でした。 ローマ人にとって、歴史のさまざまな時期において、一日は一日のさまざまな時間に始まりました。
月月。
当初、月の長さは、月が地球の周りを公転する周期によって決まりました。より正確には、月の同じ位相が 2 回連続して発生する時間間隔に等しい朔望月周期によって決まりました。月や満月。 平均的な朔望の太陰月 (いわゆる「太陰月」) は 29 日 12 時間 44 分 2.8 秒続きます。 聖書の時代には、月の満ち欠けは 30 日と考えられていましたが、ローマ人、ギリシャ人、その他の一部の民族は、天文学者が測定した値を 29.5 日として標準として受け入れていました。 太陰月は、1 日より長く、1 年より短いため、社会生活において便利な時間単位です。 古代において、月はその表情豊かな変化を観察することが非常に容易であったため、時間を測定する道具として広く関心を集めました。 さらに、太陰月はさまざまな宗教的必要性と関連していたので、暦の作成において重要な役割を果たしました。
年。
暦を作成する場合を含め、日常生活では、「年」という言葉は熱帯の年 (「季節の年」) を意味し、太陽が春分点を通過する 2 つの連続する時間間隔に相当します。 現在、その持続時間は 365 日 5 時間 48 分 45.6 秒で、100 年ごとに 0.5 秒ずつ減少します。 古代文明でもこの季節を使用していました。 エジプト人、中国人、その他の古代の人々の記録によると、当初は1年の長さが360日であると考えられていたことが明らかです。 しかし、かなり昔に、熱帯の一年の長さは 365 日と指定されました。 その後、エジプト人はその期間を 365.25 日として受け入れ、偉大な古代天文学者ヒッパルコスはこの 4 分の 1 日を数分短縮しました。 南北戦争年は必ずしも 1 月 1 日に始まるわけではありません。 多くの古代の人々(一部の現代人も同様)は、春分の瞬間から一年を始めました。 古代エジプト一年は秋分の日から始まりました。
カレンダーの歴史
ギリシャのカレンダー。
古代ギリシャの暦では、通常の 1 年は 354 日で構成されていました。 しかし、太陽年と一致させるには 11.25 日が足りないため、8 年ごとに 90 日 (11.25̑8) が 3 つの等しい月に分割されて 1 年に追加されました。 この 8 年周期はオクタエステリドと呼ばれていました。 紀元前432年頃以降。 ギリシャの暦はメトン周期に基づいており、次にカリポス周期に基づいていました(以下の周期と時代のセクションを参照)。
ローマのカレンダー。
古代の歴史家によると、当初(紀元前 8 世紀頃)のラテン暦は 10 か月で 304 日含まれており、それぞれ 31 日の 5 か月、30 日の 4 か月、29 日の 1 か月でした。 年は 3 月 1 日に始まりました。 ここから、9月(「7日」)、10月(「8日」)、11月(「9日」)、12月(「10日」)といういくつかの月の名前が保存されています。 新しい一日は真夜中に始まりました。 その後、ローマ暦は大幅に変更されました。 紀元前700年以前 ヌマ・ポンピリウス皇帝は 1 月と 2 月の 2 か月を追加しました。 ヌマのカレンダーには、29 日の 7 か月、31 日の 4 か月、28 日の 2 月が含まれており、合計 355 日になります。 紀元前451年頃 10人のローマ高官(デカムヴィル)からなるグループが月の並びを現在の形にし、年の始まりを3月1日から1月1日に移した。 その後、教皇大学が設立され、暦の改革が行われました。
ユリウス暦。
ジュリアス・シーザーが法王になった紀元前 46 年までに、暦の日付は自然の季節現象と明らかに一致していませんでした。 苦情が非常に多かったので抜本的な改革が必要となった。 暦と季節の以前の関係を回復するために、カエサルはアレクサンドリアの天文学者ソシゲネスの助言を受けて紀元前 46 年を延長し、2 月の後に 23 日の 1 か月を追加し、11 月から 12 月の間に 34 日と 33 日の 2 か月を追加しました。 したがって、その年は445日あり、「混乱の年」と呼ばれました。 その後、カエサルは平年の期間を 365 日に固定し、2 月 24 日以降 4 年ごとに 1 日追加しました。 これにより、1 年の平均長 (365.25 日) を熱帯の一年の長さに近づけることができました。 カエサルは意図的に太陰年を放棄し、太陽年を選択しました。この場合、 うるう年、不要になりました。 したがって、カエサルは 1 年の長さを 365 日と 6 時間に正確に等しいと定めました。 それ以来、この意味は広く使用されるようになりました。つまり、通常の 3 年の後に 1 つの閏年が続きます。 カエサルは月の長さを変更し (表 1)、平年では 2 月 29 日、閏年では 30 日となりました。このユリウス暦は、現在「旧式」と呼ばれることが多く、紀元前 45 年 1 月 1 日に導入されました。 同時に、クインティリスの月はジュリアス・シーザーにちなんで7月に改名され、春分点は元の3月25日に変更されました。
8月のカレンダー。
カエサルの死後、教皇たちは閏年に関する指示を明らかに誤解し、4年ごとではなく3年ごとに36年間閏年を追加した。 アウグストゥス皇帝は、紀元前 8 年から 3 つの閏年をスキップすることでこの誤りを修正しました。 西暦8年まで この時点から、4 で割り切れる数の年のみが閏年とみなされ、皇帝に敬意を表して、セクスティリスの月は 8 月と改名されました。 さらに、今月の日数が 30 日から 31 日に増加しました。これらの日数は 2 月から取得されました。 9 月と 11 月は 31 日から 30 日に減り、10 月と 12 月は 30 日から 31 日に増え、カレンダーの合計日数は維持されました (表 1)。 こうして発展したのが 現代のシステム数か月。 著者の中には、アウグストゥスではなくジュリアス・シーザーが現代暦の創始者であると考える人もいます。
表 1. 期間 (月) 3 つのローマカレンダー (日単位) |
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月の名前 | ディセンヴィル家のカレンダー (紀元前414年頃) |
カレンダー ジュリア (紀元前45年) |
8月のカレンダー (紀元前8年) |
ヤヌアリウス | 29 | 31 | 31 |
フェブルアリウス | 28 | 29–30 | 28–29 |
マルティウス | 31 | 31 | 31 |
アプリリス | 29 | 30 | 30 |
マユス | 31 | 31 | 31 |
ユニウス | 29 | 30 | 30 |
クインティリス 1) | 31 | 31 | 31 |
セクスティリス 2) | 29 | 30 | 31 |
9月 | 29 | 31 | 30 |
10月 | 31 | 30 | 31 |
11月 | 29 | 31 | 30 |
12月 | 29 | 30 | 31 |
1) ユリウス暦とアウグストゥス暦におけるユリウス。 2) アウグストゥス暦の 8 月。 |
カレンズ、アイデス、ノンズ。
ローマ人はこれらの言葉を以下の場合にのみ使用しました。 複数、月の特別な日に名前を付けます。 前述したように、カレンダーは毎月の最初の日と呼ばれていました。 イデスは、3 月、5 月、7 月 (クインティリス)、10 月の 15 日と、残りの (短い) 月の 13 日でした。 現代の計算では、なしはイデスの 8 日前です。 しかし、ローマ人はイデス人自身を考慮に入れたため、9日目には何もありませんでした(したがって、彼らの名前は「ノヌス」、9です)。 3 月のイデスは 3 月 15 日、またはそれほど具体的にはありませんが、その前の 7 日間のいずれか (3 月 8 日から 3 月 15 日まで) でした。 3月、5月、7月、10月のゼロはその月の7日であり、他の短い月では5日でした。 月の日数は逆算され、月の前半では、非または休日まで、後半では、次の月の暦まで、非常に多くの日数が残っていると言われました。
グレゴリオ暦。
ユリウス暦の長さは 365 日 6 時間で、真の太陽年より 11 分 14 秒長いため、時間の経過とともに、ユリウス暦による季節現象の始まりはますます多くなります。 早い日程。 特に強い不満は、春分の日と関連して復活祭の日付が常に変更されることによって引き起こされました。 西暦 325 年 ニカイア評議会は、すべての人にイースターの単一の日付を決定しました。 キリスト教会。 その後何世紀にもわたって、暦を改善するために多くの提案が行われました。 最後に、ナポリの天文学者で医師のアロイシウス・リリウス(ルイージ・リリオ・ジラルディ)とバイエルンのイエズス会士クリストファー・クラヴィウスの提案が教皇グレゴリウス13世によって承認されました。 1582 年 2 月 24 日、彼はユリウス暦に 2 つの重要な追加を導入する雄牛を発行しました。1582 年のカレンダーから 10 日が削除されました。10 月 4 日の後、10 月 15 日が続きました。 これにより、おそらく西暦 325 年には 3 月 21 日が春分の日として維持されることが可能になりました。 さらに、4 世紀ごとに 3 年が平年とみなされ、400 で割り切れる年のみが閏年とみなされます。 したがって、1582 年は、しばしば「新しいスタイル」と呼ばれるグレゴリオ暦の最初の年になりました。 フランスが切り替えた 新しいスタイル同じ年です。 他のいくつかのカトリック諸国は 1583 年にそれを採用しました。他の国々は 1583 年に新しいスタイルを採用しました。 違う年:例えばイギリスが採用した グレゴリオ暦 1752年以来。 ユリウス暦による閏年 1700 年まで、それとの違い グレゴリオ暦すでに 11 日経っていたので、イギリスでは 1752 年 9 月 2 日の後に 9 月 14 日が来ました。 同年、イギリスでは年の始まりが 1 月 1 日に変更されました (これより前は 新年受胎告知の日、つまり 3 月 25 日に始まりました)。 教皇グレゴリウス13世が過去のすべての日付をニカイア公会議に遡って修正するよう命じたため、日付の遡及修正は長年にわたって大きな混乱を引き起こした。 グレゴリオ暦は現在、多くの国で使用されています。米国やロシアは、1917 年の 10 月 (実際には 11 月) のボリシェヴィキ革命後に初めて東暦 (ユリウス暦) を廃止しました。グレゴリオ暦は完全に正確ではありません。26 秒です。熱帯年よりも長い。 その差は3323年で1日にも及びます。 これらを補うには、400 年ごとに 3 つのうるう年を削除するのではなく、128 年ごとに 1 つのうるう年を削除する必要があります。 これにより暦が大幅に修正され、わずか 10 万年で暦年と熱帯年の差が 1 日に達します。
ユダヤ暦。
この典型的な太陰太陽暦は、 古代の起源。 その月には 29 日と 30 日が交互に含まれ、3 年ごとに 13 番目の月 Veadar が追加されます。 19 年サイクルの 3 年目、6 年目、8 年目、11 年目、14 年目、17 年目、19 年ごとに日産の月の前に挿入されます。 日産はユダヤ暦の最初の月ですが、年はティシュリの 7 月から数えられます。 Veadar の挿入により、春分点は常に日産の月の月面に当たります。 グレゴリオ暦には、通常の年と閏年という 2 種類の年があり、ユダヤ暦には、通常 (12 か月) の年と塞栓症 (13 か月) の年があります。 塞栓の年では、日産の前に挿入された 30 日のうち、1 日はアダルの 6 月 (通常は 29 日を含む) に属し、29 日がヴィーダルを構成します。 実際、ユダヤ人の太陰太陽暦は、ここで説明したものよりもさらに複雑です。 時間の計算には適していますが、旧月を使用しているため効率的とは言えません。 現代の楽器この種のもの。
イスラム教のカレンダー。
632 年に亡くなったムハンマド以前は、アラブ人はユダヤ暦と同様に、月を挟む太陰太陽暦を採用していました。 旧暦の誤りにより、ムハンマドは追加の月を放棄し、その最初の年が 622 年である太陰暦を導入せざるを得なくなったと考えられています。そこでは、日と宗教会議の太陰月が参照単位として採用されており、季節は全く考慮されていません。 太陰月は 29.5 日と見なされ、1 年は 29 日または 30 日が交互に含まれる 12 か月で構成されます。 30 年周期では、年の最後の月は 19 年間で 29 日となり、残りの 11 年間は 30 日になります。 このカレンダーにおける 1 年の平均の長さは 354.37 日です。 イスラム暦は中近東で広く使用されていますが、トルコは 1925 年にイスラム暦を放棄し、グレゴリオ暦を採用しました。
エジプトのカレンダー。
初期のエジプト暦は太陰暦であり、月の三日月の形をした「月」の象形文字が証明しています。 その後、エジプト人の生活は毎年起こるナイル川の洪水と密接に関係していることが判明し、これがエジプト人の出発点となり、太陽暦の創設を刺激しました。 J. ブレステッドによれば、この暦は紀元前 4236 年に導入され、この日付が歴史上最も古い日付であると考えられています。 エジプトの太陽年は 30 日からなる 12 か月であり、終わりには 先月さらに 5 日 (エパゴメン) があり、合計 365 日となりました。 なぜなら 暦年太陽よりも 1/4 日短く、時間の経過とともに季節からの乖離が大きくなりました。 シリウスのヘリカル上昇(太陽と合の期間に不可視になった後、夜明けの光の中に星が初めて現れる)を観察して、エジプト人は、1461エジプト年365日が1460太陽年365.25日と等しいと判断した。 。 この間隔はソティス期間として知られています。 長い間祭司たちは暦の変更を阻止した。 ついに紀元前238年に。 プトレマイオス 3 世は、4 年ごとに 1 日を追加する法令を発布しました。 閏年のようなものを導入しました。 こうして現代の太陽暦が誕生しました。 エジプト人の一日は日の出から始まり、一週間は10日間、一ヶ月は3週間でした。
中国のカレンダー。
先史時代の中国の暦は太陰暦でした。 紀元前2357年頃 堯帝は既存の太陰暦に不満を持ち、天文学者に春分点の日付を決定し、中間月を利用して農業に便利な季節暦を作成するよう命じました。 354日の太陰暦と365日の太陰暦を一致させるには 天文学的な年、19 年ごとに、次の 7 つの中間月が追加されました。 詳細な指示。 晴れていても、 太陰年概して一致していましたが、月太陽の差は残りました。 顕著なサイズに達したときに修正されました。 しかし、暦はまだ不完全でした。年の長さは不均等で、春分点の日付も異なっていました。 中国の暦では、1 年は 24 個の三日月で構成されていました。 中国の暦周期は 60 年で、その始まりは紀元前 2637 年と考えられています。 (他の情報源によると、紀元前2397年)いくつかの内部期間があり、各年にはかなり面白い名前が付いています。たとえば、1997年は「牛年」、1998年は「寅年」、1999年は「ウサギ年」、 2000年の『dragon』など、12年周期でリピート。 19世紀に西洋が中国に浸透した後。 グレゴリオ暦は商業で使用され始め、1911 年に新生中華民国で正式に採用されました。 しかし、農民たちは依然として古代の太陰暦を使い続けていましたが、1930年以降、それは禁止されました。
マヤ暦とアステカ暦。
古代マヤ文明は、時間を計る非常に高度な技術を持っていました。 彼らのカレンダーは 365 日で構成されており、20 日からなる 18 か月 (各月とそれぞれの日に独自の名前が付いています) と、どの月にも属さない追加の 5 日で構成されていました。 カレンダーは、それぞれ 13 日の番号が付けられた 28 週間で構成され、合計 364 日になります。 一日余分に残った。 マヤ族の隣国であるアステカ族でも、ほぼ同じ暦が使用されていました。 アステカの暦石は非常に興味深いものです。 中央の顔は太陽を表しています。 それに隣接する 4 つの大きな長方形には、前世界の 4 つの時代の日付を象徴する頭が描かれています。 ヘッドと 従来の標識次の円の四角形は月の 20 日を表します。 大きな三角の数字は 太陽の光、外側の円の基部には 2 つあります。 燃えるような蛇天国の熱さを表します。 アステカ暦はマヤ暦に似ていますが、月の名前が異なります。
サイクルと時代
日曜日の手紙
– 図は、任意の年の日付と曜日の関係を示す図です。 たとえば、日曜日を決定し、これに基づいて 1 年間のカレンダーを作成できます。 毎週の手紙の表は次のように書くことができます。
閏年の 2 月 29 日を除く、一年の毎日が文字で示されます。 特定の曜日は、うるう年を除き、年間を通じて常に同じ文字で示されます。 したがって、最初の日曜日を表す文字は、今年の他のすべての日曜日に対応します。 任意の年の日曜日の文字 (A から G まで) がわかれば、その年の曜日の順序を完全に復元できます。 次の表が役に立ちます。
曜日の順序を決定し、任意の年のカレンダーを作成するには、各年の日曜日の文字の表 (表 2) と、既知の日曜日の文字を含む任意の年のカレンダーの構造の表が必要です。 (表3)。 たとえば、1908 年 8 月 10 日の曜日を表から見つけてみましょう。 図 2 では、世紀の列と西暦の下 2 桁を含む行との交点に、日曜日の文字が示されています。 閏年には 2 つの文字があり、1900 年などの完全な世紀の場合、文字は上の行にリストされます。 1908 年閏年の場合、日曜日の文字は ED になります。 表のうるう年の部分から。 3 では、文字 ED を使用して曜日の文字列を見つけ、日付「8 月 10 日」とそれとの交点が月曜日になります。 同様に、1945 年 3 月 30 日は金曜日、1953 年 4 月 1 日は水曜日、1983 年 11 月 27 日は日曜日であることがわかります。
表 2. 各年の日曜日の手紙 1700 年から 2800 年まで (A. フィリップによる) |
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西暦の下 2 桁 | 100周年 | ||||||
1700 2100 2500 |
1800 2200 2600 |
1900 2300 2700 |
2000 2400 2800 |
||||
00 | C | E | G | B.A. | |||
01 02 03 04 |
29 30 31 32 |
57 58 59 60 |
85 86 87 88 |
B あ G FE |
D C B A.G. |
F E D CB |
G F E 直流 |
05 06 07 08 |
33 34 35 36 |
61 62 63 64 |
89 90 91 92 |
D C B A.G. |
F E D CB |
あ G F ED |
B あ G FE |
09 10 11 12 |
37 38 39 40 |
65 66 67 68 |
93 94 95 96 |
F E D CB |
あ G F ED |
C B あ GF |
D C B A.G. |
13 14 15 16 |
41 42 43 44 |
69 70 71 72 |
97 98 99 . . |
あ G F ED |
C B あ GF |
E D C B.A. |
F E D CB |
17 18 19 20 |
45 46 47 48 |
73 74 75 76 |
. . . . . . . . |
C B あ GF |
E D C B.A. |
G F E 直流 |
あ G F ED |
21 22 23 24 |
49 50 51 52 |
77 78 79 80 |
. . . . . . . . |
E D C B.A. |
G F E 直流 |
B あ G FE |
C B あ GF |
25 26 27 28 |
53 54 55 56 |
81 82 83 84 |
. . . . . . . . |
G F E 直流 |
B あ G FE |
D C B A.G. |
E D C B.A. |
表 3. 年間カレンダー (A. フィリップによる) | |||||||||||||||||
平年 | |||||||||||||||||
日曜日の手紙と 最初の日週 | あ G F E D C B |
太陽 月 W 結婚した 木 月 土 |
月 W 結婚した 木 金 土 太陽 |
W 結婚した 木 金 土 太陽 月 |
結婚した 木 金 土 太陽 月 W |
木 金 土 太陽 月 W 結婚した |
金 土 太陽 月 W 結婚した 木 |
土 太陽 月 W 結婚した 木 金 |
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月 | 月の日数 | ||||||||||||||||
1月 10月 |
31 31 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
|||||||||
2月 行進 11月 |
28 31 30 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
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4月 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
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7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
|||||||||||
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 |
|||||||||||
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
|||||||||||
9月 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
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うるう年 | |||||||||||||||||
日曜日の手紙と週の始まりの曜日 | A.G. GF FE ED 直流 CB B.A. |
太陽 月 W 結婚した 木 月 土 |
月 W 結婚した 木 金 土 太陽 |
W 結婚した 木 金 土 太陽 月 |
結婚した 木 金 土 太陽 月 W |
木 金 土 太陽 月 W 結婚した |
金 土 太陽 月 W 結婚した 木 |
土 太陽 月 W 結婚した 木 金 |
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月 | 月の日数 | ||||||||||||||||
1月 4月 7月 |
31 30 31 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
|||||||||
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
|||||||||||
2月 8月 |
29 31 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
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行進 11月 |
31 30 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
|||||||||
3 10 17 24 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
|||||||||||
9月 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
||||||||||
7 14 21 28 |
1 8 15 22 29 |
2 9 16 23 30 |
3 10 17 24 31 |
4 11 18 25 |
5 12 19 26 |
6 13 20 27 |
メトン周期
太陰月と太陽年の関係を示します。 したがって、それはギリシャ語、ヘブライ語、その他の暦の基礎となりました。 このサイクルは、12 か月と追加の 7 か月の 19 年で構成されます。 この名前は、中国が紀元前 2260 年以来その存在を知っていたとは知らず、紀元前 432 年にこの星を発見したギリシャの天文学者メトンにちなんで命名されました。 メトンは19の期間を決定しました 晴れた年 235 の朔望月 (月状月) が含まれています。 彼は 1 年の長さを 365.25 日と考えたので、19 年は 6939 日 18 時間、235 月の月は 6939 日 16 時間 31 分に相当します。 19 年で 12 か月を合計すると 228 か月になるため、彼はこのサイクルにさらに 7 か月を挿入しました。 メトンは周期の 3 年目、6 年目、8 年目、11 年目、14 年目、19 年目に余分な月を挿入したと考えられています。 示されている年に加えて、すべての年には 29 日または 30 日が交互に構成される 12 か月が含まれ、上記の 7 年のうちの 6 年には追加の 30 日の月が含まれ、7 番目の年には 29 日が含まれます。 おそらく最初のメトン周期は紀元前 432 年 7 月に始まりました。 月の満ち欠けは、数時間の精度で周期の同じ日に繰り返されます。 したがって、新月の日付が 1 つの周期中に決定されると、その後の周期でも簡単に決定されます。 メトン周期における各年の位置は、1 から 19 までの値をとり、次のように呼ばれる番号で示されます。 黄金の数字(古代、月の満ち欠けが公共の記念碑に金で刻まれていたため)。 その年の黄金の数字は特別な表を使用して決定できます。 イースターの日付を計算するために使用されます。
カリプスサイクル。
もう一人のギリシャの天文学者カリッポスは紀元前 330 年に活躍しました。 メトンのアイデアを 76 年周期 (= 19 歳 4 年) を導入して発展させました。 カリポス周期には一定数の閏年が含まれますが、メトニアン周期には可変の数があります。
太陽周期。
このサイクルは 28 年で構成され、曜日と月の序数日の間の関係を確立するのに役立ちます。 閏年がなかった場合、週は 7 日あり、年はそのいずれかで始まる可能性があるため、曜日と月の数字の対応は 7 年周期で定期的に繰り返されます。 ; また、通常の 1 年は 52 週よりも 1 日長いためです。 しかし、4 年ごとのうるう年の導入により、可能なすべての暦を同じ順序で繰り返すサイクルが 28 年になります。 同じ暦の年の間隔は 6 年から 28 年まで変化します。
ディオニシウスの周期(復活祭)。この 532 年周期には、月の 19 年周期と太陽の 28 年周期の要素が含まれています。 これは 532 年に小ディオニュシウスによって導入されたと考えられています。彼の計算によれば、ちょうどその年に月の周期が始まり、新しい復活祭の周期の最初の周期が始まり、これは西暦 1 年のキリストの誕生の日付を示していました。 (この日付はしばしば議論の対象になります。一部の著者はキリストの誕生の日付を紀元前 4 年としています)。 ディオニュソスのサイクルには、復活祭の日付の完全なシーケンスが含まれています。
エパクト。
Epact は、任意の年の 1 月 1 日の新月からの月齢です。 Epact は、イースターやその他の祝日の日を決定するための新しいテーブルの準備中に、A. Lilius によって提案され、C. Clavius によって導入されました。 毎年、それぞれの影響があります。 一般にイースターの日付を決めるには旧暦が必要ですが、epactでは新月の日付を決定し、春分後の最初の満月の日付を計算することができます。 この日の次の日曜日がイースターです。 Epact は黄金数よりも完璧です。これにより、1 年全体の月の満ち欠けを計算せずに、1 月 1 日の月齢によって新月と満月の日付を決定できます。 エパクトの完全な表は 7000 年間計算され、その後シリーズ全体が繰り返されます。 Epact は、一連の 19 の数字を循環します。 今年のepactを確認するには、epactを使用する必要があります 前年 11 を加えます。合計が 30 を超える場合は、30 を引く必要があります。これはあまり正確なルールではありません。30 という数字はおおよその値であるため、このルールを使用して計算された天文現象の日付は、実際の日付と 1 日異なる場合があります。 グレゴリオ暦が導入される前は、epact は使用されていませんでした。 エパクトサイクルは紀元前1年に始まったと考えられています。 epact 11 を使用します。epact を計算する手順は、詳細を確認するまでは非常に複雑に思えます。
ローマ人は告発する。
これは最後のローマ皇帝コンスタンティヌスによって導入されたサイクルです。 それは商務を遂行し、税金を徴収するために使用されました。 連続した年月は 15 年ごとに分割され、起訴されました。 このサイクルは 313 年 1 月 1 日に始まりました。つまり、西暦 1 年です。 起訴されて4年目だった。 現在のインデックスの年番号を決定するルールは次のとおりです。グレゴリオ暦の年番号に 3 を加え、この数値を 15 で割ると、その余りが目的の数値になります。 したがって、ローマの起訴制度では、2000 年は 8 となります。
ユリウス時代。
これは天文学と年代学で使用される世界共通の周期です。 1583 年にフランスの歴史家 J. スカリガーによって導入されました。スカリガーは、父親である有名な科学者ジュリアス シーザー スカリガーにちなんで「ジュリアン」と名付けました。 ユリウス周期には 7980 年が含まれます。これは、太陽周期 (28 年、その後ユリウス暦の日付は同じ曜日になります) とメトニック周期 (19 年、その後すべての月の満ち欠けが始まります) の積です。一年の同じ日に)とローマの起訴の周期(15年)。 スカリゲルはユリウス時代の始まりとして紀元前 4713 年 1 月 1 日を選びました。 ユリウス暦によれば、上記の 3 つのサイクルがすべてこの日付 (より正確には 1 月 5 日) に収束するため、過去まで拡張されます (ユリウス日の始まりはグリニッジの正午を意味するとみなされるため、したがって、真夜中までに 1 月になります) 1 が始まり、0.5 ユリウス日)。 現在のユリウス期間は西暦 3267 年末に終了します。 (グレゴリオ暦 3268 年 1 月 23 日)。 ユリウス期間の年番号を決定するには、それに数値 4713 を追加する必要があります。 金額はあなたが探している数字になります。 たとえば、1998 年はユリウス暦では 6711 と番号付けされていました。 この期間の毎日には、期間の初めからその日の正午までに経過した日数に等しい独自のユリウス番号 JD (ユリウス日) が割り当てられます。 したがって、1993 年 1 月 1 日の数字は 2,448,989 ジェドルでした。 この日のグリニッジの正午までに、期間の開始からちょうどその日数が経過しました。 2000 年 1 月 1 日の番号は JD 2 451 545 です。各暦日のユリウス数は天文年鑑に記載されています。 2 つの日付のユリウス数値の差は、その間の経過日数を示します。これは、天文学的な計算を行う上で非常に重要です。
ローマ時代。
この時代の年はローマ建国から数えられ、紀元前 753 年と考えられています。 年番号の前には A.U.C という略語が付きました。 (anno urbis conditae - 都市が設立された年)。 たとえば、グレゴリオ暦の 2000 年はローマ時代の 2753 年に対応します。
オリンピック時代。
オリンピックは、オリンピアで開催されるギリシャのスポーツ競技会の間に 4 年間隔で開催されます。 それらは古代ギリシャの年表に使用されました。 オリンピック競技現代の7月に相当するヘカトンベヨーネの月、夏至後の最初の満月の日に開催されました。 計算によると、最初のオリンピック大会は紀元前 776 年 7 月 17 日に開催されました。 当時、彼らはメトン周期の追加の月を加えた太陰暦を使用していました。 4世紀。 キリスト教時代、テオドシウス皇帝はオリンピック競技大会を廃止し、392 年にオリンピックはローマ告発に置き換えられました。 「オリンピック時代」という用語は年表に頻繁に登場します。
ナボナッサルの時代。
最初に導入され、バビロニアの王ナボナッサルにちなんで命名されたものの 1 つです。 ナボナッサルの時代は、ヒッパルコスとアレクサンドリアの天文学者プトレマイオスが『アルマゲスト』の中で年代を示すために使用したため、天文学者にとって特に興味深いものです。 どうやら、この時代にバビロンで詳細な天文研究が始まったようです。 この時代の始まりは紀元前 747 年 2 月 26 日と考えられています。 (ユリウス暦によると)ナボナッサル治世の最初の年。 プトレマイオスはアレクサンドリア子午線の平均正午から一日を数え始めました。彼の年はエジプト暦で、ちょうど 365 日でした。 ナボナッサルの年号がバビロンの正式な始まりの時に使用されていたかどうかは不明ですが、後の時代には使用されたようです。 「エジプト」の 1 年の長さを念頭に置くと、グレゴリオ暦による 2000 年がナボナッサル時代の 2749 年であると計算するのは簡単です。
ユダヤ人の時代。
ユダヤ人時代の始まりは、神話上の世界創造の日付である紀元前 3761 年です。 ユダヤ人 南北戦争年秋分の頃から始まります。 たとえば、グレゴリオ暦の 1999 年 9 月 11 日は、ヘブライ暦では 5760 年の最初の日でした。
イスラム時代、
ヒジュラ時代は 622 年 7 月 16 日に始まります。 ムハンマドがメッカからメディナに移住した日から。 たとえば、グレゴリオ暦の 2000 年 4 月 6 日は、イスラム暦の 1421 年に始まります。
西暦。
西暦1年1月1日に始まりました。 西暦は 532 年に小ディオニュシウスによって導入されたと考えられています。 時間は上記のディオニュソスのサイクルに従って流れます。 ディオニシウスは 3 月 25 日を「私たちの」(または「新しい」)時代の 1 年の始まりとしたため、その日は西暦 1 年 12 月 25 日になります。 (つまり9か月後)がキリストの誕生日と名付けられました。 教皇グレゴリウス13世は年の始まりを1月1日に変更した。 しかし、歴史家や年代学者は長い間、キリストの降誕日は紀元前 1 年 12 月 25 日であると考えてきました。 この重要な日付については多くの論争がありましたが、クリスマスが紀元前 4 年 12 月 25 日である可能性が最も高いことを示しているのは最新の研究だけです。 このような日付を設定する際の混乱は、天文学者がキリストの誕生年を紀元前 1 年が先行していたゼロ (西暦 0 年) と呼ぶことが多いという事実によって引き起こされます。 しかし、他の天文学者や歴史家、年代学者は、ゼロ年など存在せず、紀元前 1 年の直後であると信じています。 西暦1年に続きます また、1800 年や 1900 年などの年を今世紀の終わりと考えるか次の世紀の初めと考えるかについても合意はありません。 ゼロ年の存在を認めるなら、1900 年が今世紀の始まりとなり、2000 年は新しい千年紀の始まりになります。 しかし、ゼロ年がなかった場合、20 世紀は 2000 年末まで終わらないことになります。多くの天文学者は、「00」で終わる世紀の年を新しい世紀の始まりと考えています。
ご存知のとおり、イースターの日付は常に変化しており、3 月 22 日から 4 月 25 日までのいずれかの日に当たる可能性があります。 規則によれば、イースター(カトリック)は春分の日(3月21日)後の満月の後の最初の日曜日とされています。 さらに、イギリス聖公報によれば、「...満月が日曜日に発生した場合、イースターは次の日曜日になります。」 素敵なこの日は、 歴史的意味、多くの論争と議論の対象となっています。 教皇グレゴリウス13世の修正案は多くの教会に受け入れられていますが、復活祭の日付の計算は以下に基づいているため、 月相、太陽暦では特定の日付を持つことはできません。
カレンダーの改革
グレゴリオ暦は非常に正確であり、暦と完全に一致していますが、 自然現象、 彼の 近代的な構造社会生活のニーズを完全には満たしていません。 暦の改善については長い間議論されており、そのような改革を実行するためにさまざまな協会さえも登場しました。
グレゴリオ暦の欠点。
このカレンダーには十数か所の欠陥があります。 その中で最も重要なのは、月、四半期、半年における日数と週数のばらつきです。 たとえば、四半期には 90、91、または 92 日が含まれます。 主な問題は次の 4 つです。
1) 理論的には、文明 (暦) 年は天文 (熱帯) 年と同じ長さになるはずです。 ただし、熱帯年には整数の日数が含まれないため、これは不可能です。 場合によっては年に 1 日追加する必要があるため、年には通常年と閏年の 2 種類があります。 年はどの曜日からでも開始できるため、平年は 7 種類、うるう年は 7 種類になります。 年は全部で14種類。 完全に再現するには28年待たなければなりません。
2) 月の長さはさまざまです。月の長さは 28 日から 31 日まであり、この不均一性が経済計算や統計に一定の困難をもたらします。
3) 通常年も閏年も整数の週数を含みません。 半年、四半期、月にも、同じ数の週が含まれるわけではありません。
4) 週ごと、月ごと、さらには年ごとに、日付と曜日の対応が変化するため、さまざまな出来事の瞬間を確定するのは困難です。 たとえば、感謝祭は常に木曜日ですが、曜日は異なります。 クリスマスはいつも12月25日ですが、 違う日数週間。
提案された改善点。
暦改革には多くの提案がありますが、その中で最も議論されているのは次のとおりです。
国際固定カレンダー
(国際固定カレンダー)。 これは、フランスの哲学者で実証主義の創始者である O. コント (1798–1857) が 1849 年に提案した 13 か月暦の改良版です。 これは、1942 年に固定カレンダー リーグを設立した英国の統計学者 M. コッツワース (1859 ~ 1943 年) によって開発されました。 このカレンダーには、それぞれ 28 日からなる 13 か月が含まれています。 すべての月は同じで日曜日から始まります。 コッツワースは、12 か月のうち最初の 6 か月を通常の名前のままにして、それらの間に 7 番目の月「ソル」を挿入しました。 12 月 28 日の後に、「Day of the Year」と呼ばれるさらに 1 日 (365 日から 13 日 28 日) が追加されます。 その年がうるう年の場合、6 月 28 日の後に別のうるう日が挿入されます。 これらの「バランスをとる」日は、曜日を数える際には考慮されません。 コッツワースは、月の名前を廃止し、月を表すためにローマ数字を使用することを提案しました。 13 か月のカレンダーは非常に統一されていて使いやすいです。1 年は月と週に簡単に分割でき、月は複数の週に分割できます。 もし経済統計が半年や四半期ではなく月を使用していれば、そのようなカレンダーは成功するでしょう。 しかし、13 か月を半年と四半期に分けるのは困難です。 このカレンダーと現在のカレンダーとの大きな違いも問題を引き起こします。 その導入には、伝統を重んじる影響力のある団体の同意を得るために多大な努力が必要となる。
世界カレンダー
(世界カレンダー)。 この 12 か月カレンダーは 1914 年の国際商業会議の決定によって開発され、多くの支持者によって精力的に推進されました。 1930 年に E. アヘリスは世界暦協会を組織し、1931 年から『暦改革ジャーナル』を発行しています。 世界暦の基本単位は年の四半期です。 毎週と一年は日曜日から始まります。 最初の 3 か月には、それぞれ 31、30、30 日が含まれます。 後続の各四半期は最初の四半期と同じです。 月の名前はそのまま残ります。 6月30日以降に閏年(6月W)が挿入され、12月30日以降に年末(平和の日)が挿入されます。 世界暦の反対者は、各月が非整数の週で構成されているため、任意の曜日から始まることがその欠点であると考えています。 この暦の擁護者は、その利点が現在の暦と同様であると考えています。
永久カレンダー
(永久カレンダー)。 この 12 か月カレンダーは、ハワイ州ホノルルの W. Edwards によって提供されています。 エドワーズの永久カレンダーは、3 か月の 4 つの四半期に分かれています。 毎週および四半期ごとに月曜日から始まるため、ビジネスにとって非常に有益です。 各四半期の最初の 2 か月は 30 日で、最後の 2 か月は 31 日です。12 月 31 日と 1 月 1 日の間には元旦という祝日があり、4 年に 1 度、6 月 31 日から 7 月 1 日の間に閏年が行われます。 永久カレンダーの優れた特徴は、金曜日が 13 日にならないことです。 何度か、正式にこのカレンダーに切り替えるための法案が米国下院に提出されました。
文学:
ビッカーマン E. 古代世界のタイムライン。 M.、1975
ブトケビッチ A.V.、ゼリクソン M.S. 永久カレンダー。 M.、1984
ヴォロドモノフ N.V. カレンダー: 過去、現在、未来。 M.、1987
クリミシン I.A. カレンダーと年表。 M.、1990
クリコフ S. 時代の糸: 暦の小百科事典。 M.、1991