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 /  ふけ/ 古代中国の社会集団。 中国とは何か:伝統的な中国社会? 「キタジ・トラディションノエ・キタジスコエ・オブシェストヴォ」という言葉の意味と解釈、用語の定義。 その他、気になる作品も

古代中国の社会集団。 中国とは何か:伝統的な中国社会? 「キタジ・トラディションノエ・キタジスコエ・オブシェストヴォ」という言葉の意味と解釈、用語の定義。 その他、気になる作品も


外国の国家と法律の歴史は、歴史の科学と国家と法の科学の両方に直接関連しているため、通常歴史法学と呼ばれる社会科学の1つです。 外国の国家と法の歴史は、国家制度と法制度の発展の歴史的過程を研究し、国家と法の発展の歴史的パターンを年代順に特定し、特定の形で現れる法学です。歴史的な空間。 その目標は、国家と法律の発展の歴史的パターンを特定することです。

外国の国と法律の歴史は、歴史を 4 つの時期に区別します。

古代世界の歴史 (紀元前 5 ~ 6 世紀まで) – 奴隷制度。

中世 (紀元前 17 ~ 18 世紀まで) – 封建制。

新しい時代(20世紀初頭まで)の歴史は資本主義です。

現代.

国家と法の歴史では、特定の社会の発展における最も重要な段階である歴史的時代の枠組みの中で、出現と発展の過程にある世界の個々の(外国)国の国家と法を研究します。

古代東の国々における国家と法の発展の特徴

歴史科学における東洋の概念は、地理的な概念としてではなく、歴史的、文化的、文明的な概念として使用されます。 東洋と西洋の文明発展の経路の基本的な違いは、東洋では私有財産が支配的な役割を果たしていた西洋とは異なり、私有財産関係や私的商品生産関係が重要な位置を占めていないことであった。

ここでは、人間社会の発展の歴史の中で初めて、古代国家の出現をもたらした社会的および政治的制度、国家、法律、世界宗教が登場します( 古代ギリシャおよびローマ)紀元前1千年紀

これは、古代東部社会の進化における東部の役割の停滞した性質に影響を及ぼし、農村コミュニティ、社会構造、自由が存在しました。 メインの 1 つ 社会形態、決定的な役割を果たし、家父長制氏族組織の特徴を多くの点で保存しています。 彼女は性格を定義した 政治権力これらの社会における古代東洋国家の役割と規制・統制機能、法制度の特徴。

私有財産の支配的な役割の欠如と発展の停滞は、ダイナミックに発展する古代諸国、そして古代文明の後継者である西ヨーロッパ諸国とは対照的に、それらの国々の類型的類似性を決定づける主な特徴であった。

永続的な多様性、社会的、政治的、法的形態と制度の歴史的連続性、支配的な宗教イデオロギーは、主要なものとして定義する根拠を与えます。 特徴的な機能古代東洋社会 - 彼らの伝統主義。 古代中国では、行政貴族による共同農民の搾取システムは、最初は公共の畑での労働の形で税金である地代を徴収し、次に支配層エリートが農民の土地からの収穫の一部を横取りすることで初期に発展した。 。 古代の儒教中国では、宗教も法律も当初は人々の平等という考えを否定し、性別、年齢、親族関係や社会階層のシステムにおける立場に応じて中国社会の構成員間の違いを認識することから始まりました。 これにより、開発だけでなく前提条件の作成も除外されました。 市民社会、私有財産、主観的な権利と自由だけでなく、私法そのものも含みます。 中国の伝統的な法律は主に刑法であり、結婚、家族法、民法の規範が含まれており、違反した場合は刑事罰が必要となります。

現在、中国の長い歴史の中で、 伝統的な社会(紀元前 5 世紀後半から西暦 19 世紀後半まで)生産力と社会生産の発展に根本的な質的変化があったのは 5 世紀から 4 世紀だけです。 紀元前。 この時期には、共同土地所有権の破壊、大規模な私有地所有権の増大、私有地と国有地の両方に居住する土地の乏しい小作人や土地を持たない小作人を搾取する賃貸形態の普及が伴った。

東洋では、明確な社会階級の境界はありませんでした。たとえば、自由民と奴隷の間の中間位置を占めるさまざまなカテゴリーの従属人口が存在したり、自由民のいくつかの過渡的なカテゴリー(小地主から支配層、特に小規模商人に至るまで)が存在しました。および関係者)。 社会における個人の階級と法的地位は、原則として一致せず、社会経済的地位から乖離していました。

このようにして、古代東の国家と法の主な特徴が強調されます。

1. 階級の不平等とは、出生時からの個人の政治的および法的地位が不平等であることです。

2. 奴隷制度の存在、すなわち 社会における法の対象、家父長制奴隷制、集団奴隷制、家庭内の奴隷制の要素の存在。

3. 最大の経済的価値は土地であり、土地所有の主な主体は寺院とコミュニティです。

4. 法律と道徳と宗教との切っても切れない関係。 司祭たちは法規範の発展に参加し、最初の古代東洋の法学者(古代インドのバラモン)でした。

5. 法の形式の特徴、支部は存在せず、法律は私法と公的法に分割されました。 法的基準法律技術が低いため、カジュアルで詳細な内容でした。

古代東部では、次の 3 つの主要な社会階級形成が区別されていました。

2. 自由な小規模生産者 - 自分たちの労働によって生計を立てている、地域に根ざした農民や職人。

3. 宮廷貴族や奉仕貴族を含む支配的な社会階層、 指揮スタッフ軍。

古代東洋の多重構造社会の発展の一般的なパターンは、特定の構造の支配的な位置とそれらの相互作用のさまざまな形、およびその社会的および社会的特徴の両方に関連する、それぞれの社会の特有の特徴を消去することはできません。 政治機関、彼らの文化的および文明的発展の具体的な特徴、生活の特徴、人々の世界観、および宗教的方向性の方法。

古代中国

中国国家は紀元前 2 千年紀に誕生しました。 中国人は自分たちの国を「中国」と呼びます。 古代中国における国家の出現は、通常、18世紀に起こったという事実と関連付けられています。 紀元前 e. シャンまたはインとして知られる部族連合が、別の部族連合の征服を完了しました。 勝者の頭が「王」となった。 考古学的データによると、殷では当時のあらゆる種類の農業機械が普及していた。鋤や鋤(金属製コールター付き)、まぐわ、鍬など。農業が活動の主要分野となった。 工芸品、貿易、貨幣の流通があります。 殷(殷)における初期の原始国家形成の形成は、生産を組織し、土地を灌漑し、川の洪水による有害な結果を防ぎ、領土を保護する必要性と関連していました。 これは、第一に、部族の指導者が、大きな権力を持った殷王国の神格化された統治者である王への変容で表現され、第二に、多数の管理者、軍事指導者、祭司、僧侶からなる行政機構の形成で表現された。多くのコミュニティメンバーに反対する人もいます。 殷の時代には、王王による土地の最高所有権が確立されましたが、これは王を地上の神とする考えによって促進されました。

社会的かつ 政治的発展 12 世紀末の殷王国の征服によって、黄河流域全体の民族化が著しく加速されました。 紀元前。 西からやって来て、部族関係の崩壊のさまざまな段階で、多くの異種部族集団に対して、中国北部全土の人口に対する支配を確立した周族。 周王は広大な領土の管理を組織化する必要に直面していました。 この目的のために、彼は征服した土地を世襲の所有物として親戚や仲間に譲渡し、彼らは土地とともに、対応する称号を受け取りました。

古代中国の歴史は通常 4 つの時代に分けられ、歴史文献では統治王朝の名前で指定されています。商 (殷) 時代 (紀元前 XV ~ XI 世紀)、周時代 (紀元前 XI ~ III 世紀) です。 周時代には特別な期間が区別されます。

春秋(紀元前 8 ~ 5 世紀)と章国 - 「戦争王国」(紀元前 5 ~ 3 世紀)、後者は秦と漢の時代(紀元前 3 世紀)に中央集権的な帝国の創設で最高潮に達しました。紀元前 3 世紀~紀元 3 世紀) 。

殷(殷)における初期の原始国家形成の形成は、生産を組織し、土地を灌漑し、川の洪水による有害な結果を防ぎ、領土を保護する必要性と関連していました。 これは、第一に、部族の指導者が、大きな権力を持った殷王国の神格化された統治者である王への変容で表現され、第二に、多数の管理者、軍事指導者、祭司、僧侶からなる行政機構の形成で表現された。多くのコミュニティメンバーに反対する人もいます。 殷の時代には、王王による土地の最高所有権が確立されましたが、これは王を地上の神とする考えによって促進されました。

周王は広大な領土の管理を組織化する必要に直面していました。 この目的のために、彼は征服した土地を世襲の所有物として親戚や仲間に譲渡し、彼らは土地とともに、対応する称号を受け取りました。

この時期の特徴は、長年変わらない二人の存在です。 社会制度:伝統的な農民コミュニティと非常に発達した官僚制階層。

社会階層の最高レベルは王です。 政治制度東の専制主義。 「王は天の御子です。」王位は継承されました。 王(ワン)の力が神格化されたのです。 統治者の権力は絶対であり、従わなければ家族ごと処刑される。 王とその装置は次の機能を実行しました:灌漑と灌漑の世話、税金の徴収、戦争の遂行。 次に奴隷所有の貴族と聖職者。 次に、征服された部族の奴隷所有貴族。 王との近さに応じて、貴族は特定の特権を与える称号を持っていました。 役人は高級文官、軍人、顧問に分けられた。 側近 - 司令官、判事、祭司長、偉大な占い師。 上級筆記者は君主の演説を記録し、若手筆記者は君主の法令や裁判に関する判決を記録した。 官職は継承された。 儒教の原則の精神に基づき、国家を統治するための候補者は競争試験に合格する必要がありました。 伝統によれば、トップは常にボトムを支配します。 支配者たちはスパイ、密告者、スパイのスタッフを抱えていました。 州には警察があった。 管理システムの中核は儒教と道教の規範でした。 統治者の理想は受動性と非活動性です。 人口の大部分は無料のコミュニティメンバーです。 個人や国家が所有する奴隷もいた。 奴隷制の起源は、軍の捕虜、借金のための売買、特定の犯罪による奴隷化、貢物としての奴隷の受け取りでした。 奴隷は家族も財産も持つことができませんでした。

当初、アパナージュの権利を持つ所有者の権力は中央政府の権力によって抑制されていました。 ところが8世紀。 紀元前。 かつてバンの忠実な臣下であったアパナージの支配者たちは、事実上完全な独立を獲得し始めます。 バンの力はその領域の境界に限定されます。 地元の王となったアパナージュの支配者たちは自らが奉仕のために土地を与え始め、自らの家臣や独自の行政機構を獲得する。 このように、周中国では、その特徴的な内部抗争による分裂が蔓延し、いずれかの地方王国による覇権の地位の奪取と、小規模王国の吸収につながっている。

長期にわたって続く戦争は経済の衰退、灌漑施設の破壊をもたらし、最終的には平和と中国人民の接近の必要性を認識するようになりました。 儒教の説教者らは新たな感情を表明し、「人々を偏らせたり破壊したりすることなく」国の統一を求めた。 戦争にもかかわらず、章国時代には、さまざまな地域と民族の間の経済的、文化的接触が強化され、それが両国の接近につながり、中国の 7 つの大きな王国の周囲に土地が「集結」しました。

5世紀は古代中国の歴史の転換点となりました。 紀元前 この時、これらの要因の作用が始まり、諸王国が単一帝国に統一され、儒教が支配的な政治イデオロギーとなりました。 鉄器の導入により、経済は急速に隆盛しました。 新しい土地の開発、灌漑構造の改善、農業および手工芸品の生産の成長は、商品と貨幣の関係の発展、市場の形成、商人の出現に貢献します。 こうした状況のもとでは、共同体が集中的に解体され、土地の私的所有権が確立され、大規模な私的土地所有権が創設される。

これらすべては、紀元前最後の世紀に起こったという事実につながります。 中国では、社会発展における二つの傾向が対立している。 一方で、小作農、雇われ労働者、奴隷の搾取に基づいて、大規模な土地の私有が発展しつつある。 もう一方では、国家に直接従属する、税金を納める農民の幅広い層が形成されつつある。 考えられる開発パスは次の 2 つです。

1. 土地の大規模な私的所有権の勝利を通じて - 断片化と内戦への道。

2. 土地の国家所有を強化し、単一の中央集権国家を創設することによって。 2 番目の道は確立されつつあり、その担い手は秦王国です。 紀元前221年。 それは国家統一のための闘争を勝利的に終わらせた。

現在、国内の中国学者全員の一致した意見によれば、中国の伝統社会の長い歴史(紀元前 2 千年紀後半から紀元 19 世紀後半まで)を通じて、社会に根本的な質的変化があったのは 1 つだけである。生産力と社会的生産の発展 - V-IV世紀。 紀元前。 この時期には、共同土地所有権の破壊、大規模な私有地所有権の増大、私有地と国有地の両方に居住する土地の乏しい小作人や土地を持たない小作人を搾取する賃貸形態の普及が伴った。 紀元前最後の数世紀。 中国では、中央集権的な秦漢帝国(紀元前 3 世紀から紀元後 3 世紀)において、耕作地の量に応じて計算された地代税を徴収することにより、納税する小農民地主を国家搾取する伝統的な制度の形成が完了しました。

秦中国で創設された社会秩序の基盤である国家機構は、帝国のニーズに非常に適合していることが判明したため、1911 年から 1913 年にかけて変更なく革命が行われ、このシステムは帝国中国の始まりまで維持されました。 20世紀。


上陽の改革


エジプト人でもありません バビロニアの歴史共同体の命令を追求したり、その中止を促したりする政府の措置に関する情報は保持していなかった。 古代中国の歴史はこの種の例を示しています。

中国では国家分裂の時代に改革が始まる。 秦時代の主要な改革者は商陽 (紀元前 390 ~ 338 年) で、彼の原則は、「罰は多く、褒美は少ない。軽微な犯罪には厳しく罰する。そうすれば、大きな犯罪はどこにも出てこない。」というものでした。 相互情報提供と監視を通じて人々を分断する。 システムの目的: ガイダンス 治安そして中国の強制統一。 この改革は生活の多くの側面に影響を与えました。土地の自由な売買はコミュニティの土地所有権に打撃を与えました。 同じ改革により、古い地区が廃止され、あらゆる場所に郡への新しい区分が導入されました。 政府による人口管理の観点から、相互責任は維持され、強化されました。農民の 5 家族ごとに元の 5 家族セルが形成されました。 それは首長によって率いられ、国民一人一人の行動に対して国家に対して責任を負っていた。 5 つの 5 ヤードが 1 つの「村」を構成し、5 つの「村」が 1 つの氏族を構成し、地区や地域に至るまで続きました。

商陽は「五人」の原則を軍隊に移し、一人の攻撃に対しては五人全員が責任を負うというものだった。 陸軍は 18 段階の区別を導入しました。 戦闘での勇気が考慮されました。

税制が変わりました。

中国の刑法では、最終的に集団責任の原則が確立され、刑罰は無実の者にも拡大された。

商陽の改革は成功した。 コミュニティの崩壊は避けられず、当然のことでした。 国はこのプロセスを支援した。


シャン地方の統治者の本 (シャン ジュン シュー)


商君書 – 「商地方の統治者の書」は、中国文学の最も古い記念碑に属する哲学的および政治的論文です。 伝統的に、この論文の著者は次のとおりであるとされています。 政治家そして古代中国の改革者、グン・ウン・ヤン(紀元前390年~紀元前338年)は、歴史の中で上陽として知られており、秦暁公(紀元前361年~紀元前338年)から与えられた商地方の支配者です。


スクロール 1 農業と戦争


通常、統治者は (2 つの手段を使用して) 人々を奨励します。政府の地位と貴族の階級です。 国家は農業と戦争によって繁栄を達成します。 今日では、すべての人々が農業や戦争に従事することによってではなく、賢明な推論と空虚な教えの助けを借りて、政府の地位や貴族の地位を獲得しています。 これを人を怠け者にすると言います。 人々を怠け者にする者は必ずその国家を弱体化させ、その(国家を)弱体化させた者は必ず解体される。

強者を排除する

国家が善良な方法で統治されれば、そこには必ず犯罪者の集団が現れるでしょう。 国家が豊かであるのに、あたかも貧しいかのように統治されることを富が倍増するといい、二重に豊かな国家(国家)は強い。

国家が貧しいにもかかわらず、あたかも豊かであるかのように統治されている場合、これを貧困の倍増と呼び、二重に貧しい(国家)ことを弱者と呼びます。

通常、統治者にとって多くの変化があることが重要です。 状態にとって変化が少ないことが重要です。 やるべきことがたくさんある国家は解体されるだろう。 何もすることがない統治者は強力になる。

農業、貿易、行政は国家の三大(機能)である。

もし(統治者が)法律を通じて善政を達成すれば、(彼の国家は)強くなるだろう。 統治者が有徳の役人に頼って良い統治を求めるなら、(彼の国家は)解体されるだろう。 (統治者が)(国家の)三つの主要な機能を巧みに指揮すれば、人民に(痛みを伴わずに)職業を変えるよう強制することができる。 大きな国家を率いるときは、小さな国のように統治しなさい。 そして、あなたが小さな国家の首長に立つときは、あたかもそれを統治するかのようにしてください。 大きな国.

罰が(新たな)罰を取り除く国家では、秩序が支配します。 罰が(新たな)罰を引き起こす状態では、混乱が支配します。 だからこそ彼らは、「罰するなら軽微な犯罪を厳しく罰せ」と言います。そうすれば罰はなくなり、ビジネスは成功を収め、国家は強化されるでしょう。 不満を持つ国民がいない国を強国と言います。 :


2 つスクロールします。 人々についての議論


(人々の)団結と(人々の存在から生じる)相互支援は美徳として統治されています。 人々の不和と相互監視(彼らが邪悪であるかのように制御されているという事実に由来する)。 (人々が)善良なものとして扱われる場合、悪行は隠蔽されます。 (人々が)悪質なものとして扱われる場合、犯罪は厳しく処罰されます。 悪行が隠蔽されるとき、人々は法を破ったことになります。 犯罪が厳しく処罰されるとき、法は人々に勝利したことになります。 人々が法律を破ると、国は無秩序に支配されます。 法が人民を倒すと軍隊は強くなる。 「人々を善良なものとして統治すれば、暴動は避けられず、国は滅びるが、人々を悪人として統治すれば、必ず(模範的な)秩序が確立され、国は権力を握る」と言われるのはそのためです。

罰は強さを生み、強さは権力を生み、可能性は畏敬の念を抱かせる偉大さを生み、畏怖の念を抱かせる偉大さは美徳を生みます。 つまり、美徳の起源は罰にあります。


3 番目にスクロールします。 その 1 つについての推論


国家が創設されるとき、統治システムは時代(のニーズ)に合わせなければなりません。 準拠法を導入するときは、慎重に進めなければなりません。 すべての努力を唯一のものに向けようとするとき、人は慎重に行動しなければなりません。 本業に従事しているときは、片手に集中する必要があります。 統治機構が時代に適合すれば、国の慣習も変わり、国民は定められた秩序に従うようになる。 政府の法律が明確であれば、役人は違反しません。 国家のすべての努力が唯一のものに向けられているのであれば、人々を利用する方が(簡単です)。

法律の導入

昔の賢明な統治者が法律を制定したとき、人々は違反を犯さなかったと聞いたことがあります。 大義のために提唱されると、人々の能力は発達します。 インセンティブが導入されたとき、軍隊は手ごわいものでした。 この3つ(原則)が良い経営の基本です。 :

基本ルールの導入

法律は習慣にならなければなりません。 (それが習慣になれば)、(国家は)必要なものをすべて豊富に持つようになる。


4 番目にスクロールします。 報酬と罰


「統一的な刑罰(ルール)を確立する」ということは、貴族の階級があなたを刑罰から救ってくれるわけではないことを意味します。

政治の基本について

高官が忠実であるとき、息子が両親に敬意を持っているとき、若い子が年長者に対して敬意を持っているとき、男性と女性の間に区別が確立されているとき、その状況は公正であると呼ばれます。 (しかし、これらすべては正義によってではなく、不変の法律によって達成されます)。


5 番目にスクロールします。 統治者と高官


賢明な統治者が天の帝国を統治する方法は次のとおりです。彼はすべての事柄において法に従い、個人の功績に応じて報酬を与えなければなりません。

しばらくして、貴族の手に残った政府は、一人当たり税、土地税、その他多くの直接・間接税の助けを借りて、以前の負担を農民に課しました。

2 世紀後、新たな民衆蜂起が王莽皇帝 (西暦 1 世紀) の改革活動のきっかけとなりました。


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近代国家としての中国の特徴

中国(中国語) 人民共和国、中国)は 現代国家、ユーラシア大陸の南東部に位置します。 長い間、中国は、世界文明、歴史的価値観、そして世界中に広がる先端技術を兼ね備えた世界有数の大国の一つと呼ばれてきました。

注1

の上 この瞬間中国は世界で最も人口の多い国として認識されています。 2000 年に実施された中国全土の国勢調査の結果によると、中国の人口は 10 億 2 億人を超え、増加し続けています。 人口には 56 の国籍が含まれており、そのうち人口の 90% が中華民族 (漢民族、漢民族) です。 都市部の人口は地方の人口の2分の1であることは注目に値します(都市部が36%、地方部が64%)。

研究者らは、中華人民共和国の経済的・地理的位置が非常に有利であると指摘している。 中国は太平洋岸に沿って位置しており、国の最も辺鄙な場所でも(長江を経由して)海にアクセスできます。 中国は紀元前 14 世紀に誕生し、その複雑かつ信じられないほどの複雑さを備えた世界最古の国家の 1 つとなっています。 興味深い話。 中華民国は 1912 年に成立し、いくつかの軍事政治的出来事(1945 年 - ソ連軍の支援による日本の侵略者の敗北)を経て、1949 年に中華人民共和国が宣言されました。

中国社会の社会構造

もちろん、1949 年の中華人民共和国の設立以来、 たくさんの中国社会の社会構造の変化。 当初、中国の社会構造はピラミッド型でした。 それは大規模な農民人口に基づいており、残りの階級は合わせて人口のわずか12%を占めています。 この社会構造は、中華人民共和国の国営産業の発展がやや弱く、小規模農民農業が主流であるという事実を示している。

しかし、1985 年から 1991 年にかけて、中国では社会構造のピラミッド型モデルが新しい階層構造に置き換えられました。 今、社会には全く新しい階層が出現しており、その間の所得水準には格差が生じています。 国家によるいくつかの変化の後、かなり大きな社会変化が起こりました。 たとえば、行政制度の変更と、それに伴う生涯にわたる居住地への割り当てです。 も出てくる 新しい法律企業経営者と労働者の状況を変えた労働契約について。 現在、経営者は以前よりもはるかに多くの権利と権限を受け取り、労働者は雇われ労働者となり、 賃金彼の仕事の活動のために。

中国社会の長年にわたる変化の結果、10もの 社会階層、特定の特性が異なり、独自の特徴があります。 これには次の層が含まれます。

  1. 指導的地位にある公共指導者および公務員。
  2. 一定の権限と権限を持っているが、同時に上位の権威や管理者に従属している管理職。
  3. 商品やサービスの生産とさらなる流通のために特定の活動に従事する民間起業家。
  4. 情報技術および関連活動に携わる専門家および技術者。
  5. オフィスワーカー、 オフィスワーカー、いわゆる「首輪」。
  6. 自社の生産およびより広範な人々への販売を目的として商品やサービスを生産する個々の製造業者および貿易業者。
  7. 貿易およびサービス従事者(レジ係、販売員、ウェイターなど)。
  8. 製造業の製造労働者。
  9. 労働者 農業(総人口のほぼ90%を占める農民)。
  10. 村や都市に住む失業者、失業者、または半失業中の国民。

中国の現代階層構造の特徴

注2

すでに述べたように、 現代の人口中国は 10 の主要な層に分かれています。 40%強が農業従事者であり、国の総人口の大部分を占めていた農民の子孫である農民である。

しかし、その数が農民の人口よりもはるかに少ない他の層の構成も興味深いです。 最初の層には政府指導者、党組織者、労働者が含まれます。 すべての権力は彼らの手中にあり、彼らはそれを特定の目標を達成するため、また国民の生活を向上させるために使用します。 中国の社会政策では、この層を構造全体の最上位として、市場関係と社会経済の基礎として定義しています。

残りの階層は、 起業家活動、産業分野でも採用されています。 これらは、国有企業の元人事担当者だけでなく、中国国内外で事業を展開する最大規模の企業や組織の創設者や元所有者である可能性があります。 民間起業家は社会システムの別の層を占めています。 彼らは投資から主な利益を受け取り、そのおかげで彼らは存在し、活動を行うことができます。 彼らの活動が国によって支援され、それによって追加の資金が得られることが非常に重要です。

注目できるように、中国人民の社会的、政治的、経済的、文化的生活の他の領域における活動は指導的地位とその決定に依存しているため、指導的地位は階層構造において大きな役割を果たしている。 重要な役割中産階級の代表者や国営企業の従業員も参加する。


共産主義者が政権を握ってから 50 年間、中国社会は数多くの多様な変化を経験した。 その中には、政権によって実行された社会構造の変革も含まれる。たとえば、50年代には、地主、資本家、小規模起業家は「階級として」破壊された(しかし、80年代と90年代の経済変革が復活に貢献した)個人起業家の精神)。 この章では、まず第一に主要な、最も重要な点について検討します。 キャラクターの特性中国がその政策を推進している環境、つまり根本的な変化は受けていないが、(たとえあったとしても)その構成要素の割合が変わっただけの環境である。
中国の第一の特徴は人口の多さです。 共産主義者が政権を握った1949年には5億4,000万人でしたが、現在では12億人に達しており、この指標では引き続き世界トップの地位を占めています。 50 年代と同様に、人口のほとんどは農村部に住んでいますが、 ここ数年この比率はより急速に変化し始めます。50 年代初頭には約 85% が村に住んでいたとします。
1980 年までにその数はわずか 82% にまで減少しましたが、過去 15 年間に起こった大きな経済変革により、人口動態にも大きな変化が生じました。 国中の移動制限が実際に緩和されたことにより、仕事のない農民が都市で仕事を見つけることができるようになった。 工業化と都市の成長も状況の変化に貢献しており、1998年末時点で農村部に住んでいる中国人はわずか68%となっている。 都市部の人口のうち、たとえパートタイムであっても産業に従事する人の割合は増え続けています。 経済改革が始まる(1980年)まで、中国の産業は国有企業によって支配されていた。 今日、業界で最もダイナミックな部門は、共同で所有および運営されている都市および地方の工業企業です。 地方自治体.
2番 特徴的な機能中国 - その地理的位置。 中国は領土ではロシア、カナダに次いで世界第3位ですが、人口は主に東部に集中しており、面積の約3分の1を占めています。 なぜなら、耕作可能な土地は全土地の4分の1しかないからです。 農業機械化と先端技術の進歩は、深刻な土地不足の問題を解決できていない。 人口の増加と耕作地の減少がこの問題を悪化させています。 中国指導者らは耕地を保全するために多大な努力を払ったが、減少は続いた。 これは多くの理由によって説明されます。1) 集団化と個々の小作農への回帰により、区画の境界にある土地が使用されなくなったという事実が生じています。 2) 毛沢東の死後に到来した相対的自由化の時代に、中国では以前の伝統的な慣行が再開された。つまり、死者は火葬されずに土に埋葬される。 3) 幸福の増加は、農民が自分たちでより大きな住居を建てるという事実につながります。 中国の膨大な人口に食料を供給する問題は、ますます大きく、深刻になることが予想されます。中国人がより裕福になるにつれて、彼らの食事には肉が増え、米が減り始めています。
中国の 3 番目の特徴は、人口の多民族性として認識されるべきです。 国民のほぼ 92% が中国人 (漢族) ですが、この国には公式に認められた 55 の民族的少数民族がおり、その数は数千人から 1,500 万人以上に及びます。 少数民族は人口に占める割合は小さいですが、領土の 60% 以上を占め、戦略上の国境地域に位置する土地 (通常は「国家自治区」と呼ばれます) に住んでいます。 その中にはチベット(インドとの国境)と新も含まれます。
江省(旧ソ連の一部だった3つの共和国と隣接)では、数十年にわたりほぼ絶えず「発酵」が続いている。 中国は、分離主義者の試みを抑圧するために、これらの地域に大規模な軍隊を維持することを余儀なくされている。
そして最後に、最後のこと: 中国人 (漢民族) は書くときに単一の言語を使用します。これは 20 世紀にわたって、自己認識の強化の要素と基準として機能してきました。 一般的な中国語があれば 文語多くの異なる方言があるため、話者間のコミュニケーションに一定の困難が生じます。 公用語である北京語に基づくいわゆる「北京語」は、教育制度やメディアを通じて共産主義政権によって導入されました。

中国社会のトピックについてさらに詳しく:

  1. 中華人民共和国における生産手段の所有形態と社会の階級構造。
  2. 第6章 グレートゲームの後:ソ連・ドイツ、ソ連・中国、ロシア・中国関係におけるチベット問題

中国の領土は西部の山岳地帯と東部の平坦な部分の2つの部分に分かれており、これらは大中国平原と呼ばれていました。 これにより、これらの地域の発展の特徴が決定されました。 古代中国には、古代メソポタミアとエジプトの経済を区別していた自治都市政策や民間寺院共同体は存在しなかった。

中国の社会経済生活は国家機構によって完全に管理されていた。 それは独自のイデオロギー体系の影響下で発展し、氏族ベースで構築されたため移動性があり、氏族間には克服できない社会的障害はなく、1 つの氏族から移行することはできませんでした。 社会集団もう一方は自動的に実行されました。 誰もが自分自身の幸福の設計者であるという儒教の考えに基づいて育てられた国民の社会政治的活動は非常に高かった。

チベットの山々、広大な死んだゴビ砂漠、そして中国を広範囲に取り囲む無数の遊牧民族と部族は、古代中国人を他の文明世界から確実に隔離しました。 中国人がこの包囲網を突破できたのは、古代の歴史の終わりになってからでした。

古代中国の領土における最初の国家形成は国家であった シャプイン (西暦 18 世紀)。 中国の山営では、相互扶助制度を備えた共同土地所有が主流であり、共有土地は各家族による個人使用のために提供されていた。 公共の畑は、この土地に割り当てられたすべてのコミュニティメンバー(国家奉仕の形で)または農民によって国の設備を使用して共同で耕作されました。 この期間中、社会では財産と社会階層が発生し、裕福で高貴な家族が出現しました。 シャンイン・バン(所有者)はすでに人々から離れていたが、彼の権力は依然として名目上にとどまっていた。

山イヌの住民は川の氾濫原に定住し、経済の基盤は 農業、それは土地の自然灌漑に基づいていました。 シャン・インチー族は、畑から余分な水を排水する方法を学び、アワ、チュミザ、さまざまな園芸作物を栽培しました。 灌漑農業が登場したのはずっと後のことです。 山陰の功績には、有名な中国の養蚕、青銅冶金、陶器、木工、建設、骨と石の彫刻が含まれます。

開発され、 貿易主に交換。 貿易上の同等品は穀物、皮革、絹、青銅製品でした。

シャンイヌが衰退した後、12 世紀にその地に移りました。 ADへ 新しい国家体が誕生した 周李その歴史には、西周 (西暦 XII ~ VIII 世紀) と東周 (西暦 VIII ~ III 世紀) の 2 つの段階がありました。西周または東周の名前は、首都が国家をどこに移動したか、つまり東か東かによって決まりました。西。

中国の周国の社会構造は次のような特徴を持っていました。 世襲階級制度、それは10世紀から9世紀にかけてようやく形になりました。 ADへ そのうちの5つがありました:

キング (バン);

貴族の王子たち。

氏族の首長。

小貴族。

平民(家父長制家族の普通のメンバー)。

それは、その労働を通じて周科社会を結びつけた最後の階級であった。 ランク構造は、土地所有の階層的性質の基礎となりました。 ツァーリは貴族の王子たちに世襲所有権のための地所を提供した。 彼らは今度は氏族長や小貴族に土地を提供した。 したがって、中国の土地は誰のものでもなく、その所有権はさまざまな社会階層に分割され、土地利用システムは条件付きの土地利用に基づいていました。

中国の階級は非常に柔軟で、独自の階級継承システムのおかげで、ある階級から別の階級への移行は自動的に行われました。 中国では、親の位階は長男のみが継承し、他の子はそれより低い位階に置かれるべきでした。

周では山陰に比べて統治機構がより明確に形成されていた。 政府の長には国王の補佐官がおり、その下に主要政府を率いる役人がいた。

部門:

1) 国の経済生活の監督。

2) 軍隊の指導。

3) 国の土地基金と灌漑システム全体の管理。

4) 裁判所の管理。

5) 王宮と領地の管理。

6) 宗教礼拝の組織

期間 Ⅴ~Ⅳ。 美術。 ADへ (日 東周)重要な社会経済改革が特徴でした。 4世紀初頭から改革が始まった。 ADへ 王(王)商陽とその追随者たちは、古代中国の初代皇帝である秦の始皇帝などを引き継ぎました。 実行された改革は古代中国の発展に大きな変化をもたらしました。

商陽の改革のおかげで、農村社会の客観的な破壊プロセスは加速し、 私的土地所有の合法化。世襲制度は廃止され、家の財産はすべての子供たちに分配されました。 さらに遠く ランク国家への奉仕のために国王によって提供されるもの。 商陽は、王国を王の役人が率いる地区に分割し、その地区を相互の責任で縛ることにより、世襲財産の制度を破壊した。 これにより王の権力は強化され、国家は著しく強化されました。 作物税を土地税に置き換えることで、州に持続可能な収入がもたらされました。

秦の始皇帝は帝国を 36 の地区に分割し、地区自体は 郡、郷そして (ティナの前には約10家族がいました)。 12万人の貴族家族が全国から首都(三陽市)に定住し、現地で皇帝の役人に代わって行政、財政、司法、警察の機能が与えられた。 当局はコミュニティの自治を大幅に制限したが、コミュニティ自体は課税単位として残り、相互に管理し合った。 国家通貨が統一され、単位と度量衡の統一システムが提案され、標準システムが開発され、統一された中国語の文字が開発されました。

コンパイルされました 土地登記所 そして何万もの農民家族が未開の土地を開拓するために強制移住させられた。 皇帝は土地の最高所有者となり、田畑を灌漑するための水を供給する者となった。 また、塩と鉄の生産と販売を独占し、穀物の価格を統制した。 中国の万里の長城が築かれたのもこの時代です。 その長さは 3400 km、城壁の幅は 5 メートル、高さは最大 12 メートルで、城壁には 25,000 の塔が建てられました。

結果はこれです 農業政策(財産の世襲、未開の土地の所有権への移転、地税の導入)農民の財産と社会階層化が加速した。 しかし、課税は共同土地基金を王の財産に変え、農民を王の強制民に変えることにはならなかった。 地方自治体とその自治組織は、自治的なプラーナを守りました。

このように、周の改革は中央集権体制を大幅に強化した。 国家権力、そして皇帝の権力はほぼ無制限になりました。

周経済の伝統的な基盤は、 農業、さらに、人々はすでに春と冬の作物体系である輪作を習得しています。 周の住民は園芸にも従事しており、工業作物として麻、桑、栗などを栽培していました。 彼らは家畜の繁殖、特に馬の繁殖に大きな注意を払いました。 時が経つにつれて、中国の畜産の性質は変化し、動物はもはや寺院での犠牲のためではなく、徴兵力や食料として飼育されるようになりました。 中国では酪農はほとんど発展していない。

東周時代には、広大な地域が耕地として開墾されました。 森林地帯そしてへの移行 灌漑農業. III Art. ADへ 3 つの大規模な灌漑システムが建設され、非常に完璧だったので、現在でも中国人にサービスを提供しています。 灌漑のほか、土地の私的所有と地租の導入のおかげで、中国の農業の生産性は大幅に向上し、国全体の経済的繁栄に貢献しました。

大きな発展を遂げた 採掘そして 工芸品。の間で 工芸品冶金学は最大の繁栄を迎えました。 作業場や鍛冶場で使用される鉱石採掘と石炭採掘は大きな成功を収めました。 特別なボイラーで塩を沸騰させ、塩を抽出することが広く行われていました。 海水。 中国人は塩を蒸発させるための燃料としてそれを最初に使用した。 天然ガス。 暖房にも使用され、竹のパイプラインを介してかなり長距離を運ばれました。

中国における絹糸の生産技術の発明により、絹糸のレベルが急激に向上しました。 織る。中国の職人は、水車を動力とし、一度に 32 本の糸を織ることができる織機を発明しました。 中国は絹糸の生産と製織の技術を秘密にしてきたため、時が経つにつれて世界の絹の独占国になりました。 ビザンチウムに毛虫を密輸することができたのは中世になってからです 。 中国人はまた、燃えないアスベスト繊維を初めて作った人でもある。 ランプの芯を作るのに使われていました。

重要な役割を果たした 貿易それは国家によって管理されていました。

同時に、周の国の社会経済状況は依然として困難でした。 税金は増加し(秦の始皇帝の時代には20〜30倍)、大部分の農民は貧困に陥り、土地を離れ、田舎のエリートたちの手に渡りました。 国家に対する重労働義務が増加した。 農民のかなりの部分は、高い税金を払いたくないので(収穫量の3分の2に達することもあった)、より多くの農場に行きました。 収益性の高い取引。 社会生産における奴隷労働の割合は増加した。 中国の債務奴隷制は当時道徳的に非難されていた。 それが理由です 奴隷 -彼らのほとんどは捕虜や犯罪者です。 奴隷も購入され、交換されました。

第 II 条において ADへ 周は新しい国家機関に取って代わられた - 漢語(西洋語と東洋語)、それは 3 世紀半ばまで続きました。 ない。 1日あたり 西漢政府の政策は劇的に変化し、より民主的かつリベラルになりました。 皇帝は自らを奴隷として売った人々に自由を与え、地税を20倍に減額し、保護された森林、公園、ピンスクの家の貯水池を国民に与えた。 血なまぐさい価格法は廃止された。 金属貨幣を財務省紙幣に置き換える最初の試みがなされたのは、漢の時代でした。 戦争の結果として国庫が荒廃した時代に、皇帝は ウデ希少な白い鹿の皮から紙幣を発行し始めましたが、これは本質的に紙幣の発行を意味します。

役人の権力と汚職を弱めるために、役職に就くための競争試験が導入された。 この目的のために、中国初の教育機関が設立されました。

それは皇帝の軍隊でした ウデ西暦104年 古代中国の歴史における最初の回廊は、遠く離れた西側諸国へと敷設され、それは偉大なシルクロードと呼ばれました。 このおかげで、 貿易。中国のキャラバンは中央アジア、ここからシリア、ローマ帝国に物資を届けた。 東部では、中国人は朝鮮およびインドシナ半島の国々と貿易しました。 中国人は絹、鉄、ニッケル、貴金属、手工芸品を他国に届けました。 貴金属や宝石、絨毯、馬、ラクダ、銅、サンゴ、毛織物製品、ガラスなどが中国に輸入されました。 グレート シルクロードのおかげで、アルファルファ、ブドウ、ザクロ、サフラン、ナッツが中国に登場しました。 Ⅵ アート。 ADへ お茶は中国で栽培され始めました。 当初、茶葉は薬として使用されていました。 その後、それはすべての大陸で最も人気のある飲み物となり、中国国庫に多額の収入をもたらしました。

外国貿易は重要な供給源であった 所得国庫と発展した商人層。

中国のすべての都市には、 バザール、厳密には商品の種類ごとに四分の一に分かれています。 州が品質と価格を規制している 品。特別な役人が市場の運営と組織化を担当しました。 市場取引が厳しくなった 政府手数料。

開発を続けた 工芸品。私たちの時代の初めに、中国人はすでに水力エンジンを動力とするふいごを使用して鉄を生産し始めていました。 職人は金属を鋳造するための粘土の型を作りました。 中国人はまた、高級品とみなされていたニスを塗った木材や絹製品を巧みに生産しました。

古代中国時代 周漢通信の構築に革命をもたらしました。 道路、運河、ダムの建設がこれほど大規模になった州は他にない。 古い世界。 3世紀末なら。 ADへ 州道の全長は約 6,500 km になり、西暦 200 年までに完成しました。 32,000kmまで伸びました。 灌漑施設も急速に建設され、灌漑や洪水防御だけでなく輸送路としても建設されました。 5世紀に遡ります。 ADへ 黄河と長江は全長 400 km の運河で結ばれていました。 III Art. ADへ 山岳地帯を越えて 200 キロメートルの運河が掘られ、国の南北が結ばれました。 長さ2,000kmの連続水路の始まりとなった。 西暦 70 年 大運河の建設が始まりました。 彼は全体をガードした 中国東部、その長さは1700kmを超え、幅は最大30メートル、深さは最大9メートルでした。

古代中国では、かなりのレベルの 自然科学の知識. 私たちの時代の初めに、中国でコンパスが発明され、天体の動きを再現した最初の地球儀が作られ、世界最古の地震計の原型も作られました。 古代中国人は水時計を使い、火薬を発明し、ヨーロッパ人が鉄を製造するために製錬炉に空気を送り込む方法を学ぶよりもはるかに早く、手押し車、穀物用の選別機、土や水を汲み上げるためのブレードやバケツの付いたチェーンポンプを発明しました。船の舵など。 医学、天文学、その他の科学において重要な成果が得られました。

ここ数十年、社会経済的発展 東漢速度が遅くなった。 農民の土地は裕福な貴族に強制的に譲渡され、農民自身も封建的依存に陥った。 投機と高利貸しによって獲得した資本は、生産分野ではなく、人との浪費競争に投資された。 王室の家。 経済は衰退し始め、社会では反市場感情が高まり、政府は通貨流通を削減し、さらには清算するよう圧力をかけられ、PI Art.の開始時にコインを「廃止」しました。 国庫は疲弊した。 220 年、中国は 3 つの独立した王国に分裂しました。 (北部で)、 (西)B(南東と東)。 国は分裂し、放棄されて中世に入りました。