社会制度が特徴です。 社会制度:概念、種類、機能
プラン
序章
1.社会制度:概念、種類、機能
2.本質、制度化のプロセスの特徴
結論
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序章
社会制度人々の社会的ニーズを満たすために人々の共同活動を組織するために必要な、社会に利用可能な資源の合理的な分配:
国家は、異質な利益の調整を通じて、一般的な利益に基づく形成と、 国家権力;
- 右-それは、一般的に受け入れられている価値観と理想に従って人々の関係を規制する一連の行動規則です。
- 宗教人生の意味、真実、理想を求めて人々の必要性を実現する公的機関です。
社会にとって、人間の活動のさまざまな領域を規制し、それらを役割とステータスのシステムに編成する、公式および非公式の規則、原則、規範、および態度の安定したセットは非常に重要です。
人間社会の発展を通じて、人々の共同活動を組織化する安定した形態となるために、いかなる社会制度も歴史的に進化してきました。 社会は、経済的、政治的、法的、道徳的およびその他の関係の複雑なセットとしての社会制度のシステムです。
また、歴史的に制度化のプロセスがありました。 社会的、政治的現象または運動の組織化された制度への変換、特定の関係構造、さまざまなレベルでの権力の階層、および規律、行動規則などの組織の他の兆候を備えた形式化された秩序あるプロセス。 制度化の初期の形態は、公的自治と自発的プロセスのレベルで生じました:集団またはグループの動き、不安など、秩序だったときに指示された行動がそれらの中で起こり、それらを導くことができるリーダー、組織化、そして永続的なリーダーグループ。 より発展した制度化の形態は、確立された社会的および政治的制度と権力の制度的構造を備えた確立された社会の政治システムによって表されます。
社会制度や制度化などの社会学のカテゴリーをより詳細に考えてみましょう。
社会制度:概念、種類、機能
社会制度は最も重要な要素です 公開生活。 それらは、建物自体が立ち上がる社会の基盤です。 それらは「社会全体の柱」です。 社会学。 V.N.ラヴリネン教授の編集下。 M .: UNITI、2009年、p。 217.「社会は生き残り、機能し、進化する」のは社会制度のおかげです。 同上、p。 217。
社会制度の出現の決定条件は、社会的ニーズの出現です。
社会的ニーズは、次の特徴によって特徴付けられます。
大量の症状;
時間と空間の安定性;
社会集団の存在条件に関する不変性;
活用(あるニーズの出現と満足には、他のあらゆるニーズが伴います)。
社会制度の主な目的は、重要な重要なニーズを確実に満たすことです。 社会制度(緯度機関から-設立、制度、取り決め)は、「社会的に重要な機能を果たす人々の共同活動と関係を組織化する歴史的に確立された安定した形態」です。 Radugin A.A.、Radugin K.A. 社会学。 M .:出版社「図書館」、2004年、p。 150.つまり 社会制度は、一般的に有効な価値観と特定の社会的ニーズを満たす手順を組み合わせた、社会的つながりと社会的規範の組織化されたシステムとして定義されています。
次の定義も与えられます:社会制度は次のとおりです。
-「役割システム。これには、規範とステータスも含まれます。
一連の習慣、伝統、行動規則。
フォーマルと 非公式の組織;
社会関係の特定の領域を規制する一連の規範と制度。 Kravchenko A.I. 社会学。 M .: Prospekt、2009年、p。 186。
社会制度の最終的な定義:これらは、社会的に重要な機能を実行し、目標の達成、社会の社会的組織の枠組み内での社会的つながりおよび関係の相対的な安定性を保証する特定のエンティティです。 社会制度は歴史的に確立された人々の共同活動の組織の安定した形態です。
キャラクターの特性社会制度:
コミュニケーションと関係の参加者間の絶え間ない強い相互作用。
コミュニケーションと関係の各参加者の機能、権利、義務の明確な定義。
これらの相互作用の規制と管理。
社会制度の機能を確保するための特別に訓練された要員の利用可能性。
基本的な社会制度(行動の範囲に応じて、制度は関係性があります-さまざまな基準に従って社会の役割構造を定義し、規制-個人の目標を達成するための個人の独立した行動の境界を定義します):
社会の繁殖の機能を果たす家族の制度;
公衆衛生研究所;
社会保護研究所;
州立研究所;
教会、ビジネス、メディアなど。
機関はまた、特定の領域を統治する比較的安定した統合された一連の記号を意味すると理解されています。 社会生活:宗教、教育、経済学、政府、権力、道徳、法律、貿易など。 つまり、社会制度の要素のリスト全体を要約すると、それらは「グローバルなものとして」表示されます。 社会システム、歴史的に長い間存在し、社会の緊急のニーズを満たし、正当な力と道徳的権威を持ち、一連の社会的規範と規則によって規制されています。 社会学。 V.N.教授の編集の下で ラヴリネンコ。 M .: UNITI、2009年、p。 220。
社会制度には制度的特徴があります。 すべてに有機的に固有であり、その内部コンテンツを表現する機能とプロパティ:
行動の基準とパターン(忠誠、責任、尊敬、服従、従属、勤勉など)。
シンボルとサイン(国章、旗、十字架、結婚指輪、アイコンなど);
規範および法令(禁止事項、法律、規則、習慣);
物理的なオブジェクトと構造(家族のための家、政府のための公共の建物、生産のための工場と工場、教室と講堂、教育のための図書館、宗教的崇拝のための神殿);
価値観とアイデア(家族への愛、自由の社会における民主主義、キリスト教における正統派とカトリックなど)。 差出人:Kravchenko A.I. 社会学。 M .: TK Velby、Prospekt、2004年、p。 187。
社会制度のリストされたプロパティは内部です。 しかし、彼らはまた際立っています 外部プロパティどういうわけか人々に認識されている社会制度。
これらのプロパティには、次のものがあります。
客観性。人々が国家、財産、生産、教育、宗教の制度を、私たちの意志や意識とは無関係に存在する特定の対象として認識する場合。
強制、制度は人々に(人々の意志や欲求に依存しないが)人々が自分自身のために望まないような行動、思考、行動を課すので。
道徳的権威、社会制度の正当性。 たとえば、州は、採択された法律に基づいてその領土で力を行使する権利を持っている唯一の機関です。 宗教は、伝統と教会に対する人々の道徳的信頼に基づいてその権威を持っています。
社会制度の歴史。 これを証明する必要すらありません。なぜなら、各機関の背後には、設立(出現)の瞬間から現在までの何世紀も前の歴史があるからです。
社会制度は、相互作用の各主題の機能と力の明確な描写によって特徴付けられます。 一貫性、彼らの行動の一貫性; この相互作用に対する規制と制御のレベルはかなり高く、厳格です。
社会制度は、それに頼る多くの人々の重大な問題を解決するのに役立ちます。 人は病気になります-彼は健康研究所(クリニック、病院、ポリクリニック)に行きます。 出産には、七つの制度や結婚などがあります。
同時に、制度は社会的統制の手段として機能します。なぜなら、制度は、その規範的な秩序のおかげで、人々が従い、懲戒されるように刺激するからです。 したがって、制度は一連の規範と行動パターンとして理解されます。
社会における社会制度の役割は、自然界の生物学的本能の機能に似ています。 社会の発展の過程にある人は、ほとんどすべての本能を失いました。 そして世界は危険であり、環境は絶えず変化しており、彼はこれらの状況で生き残る必要があります。 どのように? 社会制度は救助に来て、人間社会における本能の役割を果たします。 彼らは個人と社会全体が生き残るのを助けます。
社会制度が社会で正常に機能しているのであれば、これはそれにとって良いことです。 そうでなければ、彼らは巨大な悪になります。 機関は絶えず進化しており、それぞれがその主要な機能を果たしています。 たとえば、家族と結婚の関係の制度は、子育て、看護、育児の機能を果たします。 経済制度は、食料、衣類、住宅を入手する機能を果たします。 教育は人々の社会化の機能を実行し、人間社会の基本的な価値観に精通し、実践します 実生活。 等。 しかし、すべての社会制度によって実行される多くの機能があります。
これらの機能は社会制度に共通しています。
1. 特定の社会的ニーズを満たす;
2. 社会関係の統合と再現の機能。 この機能は、社会的相互作用を予測可能なパターンに還元することにより、それらを安定化することで実現されます。 社会的役割.
3. 規制機能。 彼女の助けを借りて。 社会制度は、人間の相互作用の予測可能性を生み出すための行動基準を開発します。 社会的統制を通じて、どの機関も社会構造の安定を保証します。 このような規制は共同活動に必要であり、それぞれの役割要件(期待と社会で利用可能な資源の合理的な分配)による履行に基づいて実行されます。
4. 統合機能。 それは、規則、規範、制裁および役割のシステムを通じて、社会集団のメンバーの結束、相互接続および相互依存を促進します。 社会統合機能の実現において最も重要な社会制度は政治である。 それは社会集団と個人の異質な利益を調整します。 フォームは、一般的に受け入れられている目標に基づいており、実装に必要なリソースを指示することにより、実装を保証します。
5. 翻訳の機能は、蓄積された経験を新しい世代に伝えることです。 各社会的機関は、個人の社会化を成功させ、さまざまな社会的役割の完全な遂行のために文化的経験と価値観を彼に移転することを目指しています。
6. コミュニケーション機能には、規範の遵守を管理および監視する目的と、機関間の相互作用の両方を目的とした、機関内での情報の配布が含まれます。 この機能の実施における特別な役割は、立法、行政、司法にちなんで「第4の力」と呼ばれるマスメディア(メディア)によって果たされます。
7. 社会の構成員を物理的な危険から保護し、市民の個人的な安全を確保する機能は、法制度および軍事機関によって実行されます。
8. 権力関係を調整する機能。 この機能は、政治機関によって実行されます。 それらは、民主的価値の再現と持続可能な保全、ならびに社会の既存の社会構造の安定化を保証します。
9. 社会人の行動を制御する機能。 それは、政治的および法的な機関によって実行されます。 社会的統制の行動は、一方では社会的規範に違反する行動に対する制裁の適用に、他方では社会に望ましい行動の承認に還元されます。
これらは社会制度の機能です。
ご覧のとおり、社会制度の各機能は、それが社会にもたらす利益にあります。 社会制度が機能するということは、社会に利益をもたらすことを意味します。 社会制度が社会に害を及ぼす場合、これらの行動は機能不全と呼ばれます。 たとえば、現在ロシアでは家族の制度の危機があります:国は離婚の数の点でトップに立っています。 なぜそれが起こったのですか? その理由の1つは、夫と妻の間で役割が正しく分散されていないことです。 もう一つの理由は、子供の非効率的な社会化です。 国内には何百万人ものホームレスの子供たちが両親に見捨てられています。 社会への影響は容易に想像できます。 ここに社会制度の機能不全があります-家族と結婚の制度。
ロシアの私有財産の制度もすべてが順調に進んでいるわけではありません。 財産の制度は一般的にロシアにとって新しいものであり、1917年以来失われているため、私有財産が何であるかを知らない世代が生まれ育ちました。 私有財産の尊重はまだ人々に浸透していません。
社会的つながり(人々が行動を起こすステータスと役割)、社会的規範と手順(基準、グループプロセスにおける行動のパターン)、社会的価値観(一般的に認識されている理想と目標)は、社会的制度の要素です。 社会は、特定の社会的ニーズ、つまりイデオロギーを満たすために、共同活動のために団結した人々の行動の意味、目標、および基準を形成するアイデアのシステムを持たなければなりません。 イデオロギーは、社会の各メンバーに、この制度の存在の必要性、目標を達成するための社会的規範の遵守を説明しています。
社会制度が発展するためには、社会制度の発展に必要な客観的に特定された条件が社会に存在しなければなりません。
ある種の社会的ニーズが社会に現れ、広まらなければなりません。それは社会の多くのメンバーが確実に認識していることです。 それは意識的であるため、それは新しい制度の形成のための主要な前提条件になるはずです。
社会は、このニーズを満たすための運用手段を備えている必要があります。 確立された手順、操作、新しいニーズの実現を目的とした明確な行動のシステム。
社会制度が実際にその役割を果たすためには、社会が絶えず補充しなければならない資源、つまり物質的、財政的、労働的、組織的資源が必要です。
社会制度の自己形成と自己発展を確実にするために、特別な文化的環境が必要です-行動の特定のセット、この制度に属する人々を区別する社会的行動(組織、企業などの文化)。
そのような条件がなければ、特定の社会制度の出現、形成、発展は不可能です。
このように、社会制度は、安定した構造、統合された要素、およびそれらの機能の特定の変動性を備えた組織化された社会システムとして特徴付けられます。 彼らの活動は、社会の安定維持に貢献するものであれば、積極的に機能していると考えられます。 そうでない場合、それらの活動は機能不全です。 社会制度が正常に機能することは、社会の発展に必要な条件です。
社会制度の機能にいわゆる「失敗」があれば、それは即座に社会システム全体に緊張を引き起こします。
各機関は独自の特徴的な社会的機能を果たしています。 これらの社会的機能の全体は、前述の社会制度の一般的な社会的機能へと発展した。 各機関は、ある種の社会システムを表しています。 機能は多様ですが、社会制度の分類という一定の秩序ある制度が存在します。
社会制度は、その機能的性質において互いに異なります。
1. 経済的および社会的制度。 それらのカテゴリーは、財産、取引所、お金、銀行、さまざまなタイプの企業団体です。 それらは、社会的富の生産と分配の全体を提供し、社会生活の他の領域と相互作用します。
2. 政治機関。 ここで:政治的目標を追求し、あらゆる政治的権力を確立し維持することを目的とする州、政党、労働組合およびその他の公的組織。 政治制度は「イデオロギー的価値の再現と持続可能な保全を保証し、社会における支配的な社会階級構造を安定させる」。 Radugin A.A.、Radugin K.A. 社会学。 M .: Biblionics、2004年、p。 152;
3. 社会文化および教育機関。 彼らの目標は、文化的および社会的価値の開発とその後の再現、特定のサブカルチャーへの人の参加、持続可能な社会文化的行動基準の同化による人々の社会化、そして価値と規範の保護です。
4. 規範指向の社会制度。 それらは人々の行動の道徳的および倫理的規制のメカニズムです。 彼らの目標は、行動と動機付けに道徳的な議論、倫理的根拠を与えることです。 社会における必須の普遍的な人間の価値観、特別な規範、行動倫理を確立するのはこれらの制度です。
5. 規範的制裁の社会制度。 彼らは、法的に定められた規範、規則、規制に基づいて、社会の構成員の行動の公的規制に従事しています。 法律または行政行為。 これらの規範は義務であり、強制されます。
6. 儀式的-象徴的および状況的-慣習的な制度。 これらの制度は、条約の規範とその公式および非公式の統合に基づいています。 これらの規範は、人々の間の日常的な接触や相互作用、グループやグループ間の行動のさまざまな行為を規制し、情報の伝達と交換の方法、挨拶、住所などを規制します。 会合の規則、会合、あらゆる協会の活動。
これらは社会制度の種類です。 明らかに、社会組織は社会制度の形態です。 それが秩序だった、規制された、調整された、そして相互作用の共通の目標を達成することを目的とした形をとる共同活動のそのような方法。 社会組織は常に目的があり、階層的で従属的であり、機能的に専門化されており、特定の組織構造、およびさまざまな要素の活動に対する独自のメカニズム、規制および制御の手段を持っています。
制度と組織、一連の規範と行動パターン、社会的役割と地位の階層からなる、社会生活の持続可能性を保証する組織の形態と人間活動の規制。 広報の分野に応じて、経済機関(銀行、証券取引所)、政治機関(締約国、州)、法制度(裁判所、検察庁、公証人、擁護など)、科学機関(アカデミー)、教育機関があります。機関など
素晴らしい定義
不完全な定義↓
社会研究所
社会生活の組織の比較的安定した形態であり、社会内の関係と関係の安定性を確保します。 SI。 特定の組織や社会集団と区別する必要があります。 したがって、「一夫一婦制の家族の制度」の概念は、別個の家族を意味するのではなく、特定のタイプの無数の家族で実現される一連の規範を意味します。 SIによって実行される主な機能は次のとおりです。1)この機関のメンバーが彼らのニーズと利益を満たす機会を作成します。 2)社会関係の枠組みの中で社会の構成員の行動を規制する。 3)公共生活の持続可能性を確保する。 4)個人の願望、行動、利益の統合を確実にします。 5)社会的統制を行使する。 SI活動。 1)対応するタイプの行動を規制する一連の特定の社会的規範。 2)社会の社会政治的、イデオロギー的、価値構造への統合。これにより、活動の正式な法的根拠を正当化することが可能になります。 3)規制案の実施と社会的統制の行使を成功させるための重要な資源と条件の利用可能性。 SI。 t。spだけでなく特徴づけることができます。 彼らの正式な構造だけでなく、彼らの活動の分析の観点からも意味のあるものです。 SI。 -これは、一連の人、特定の重要な手段を備えた機関、制裁のシステム、および特定の社会的機能を実行するだけではありません。 S.I.の正常な機能 典型的な状況での特定の個人の行動に関する基準の一貫したシステムの研究所内の存在に関連付けられています。 これらの行動基準は規範的に規制されており、法の規則やその他の社会的規範に定められています。 実践の過程で、特定の種類の社会的活動が発生し、この活動を規制する法的および社会的規範は、将来この種類の社会的活動を保証する特定の合法化および認可されたシステムに集中します。 そのようなシステムがSIです。 範囲とその機能に応じて、I。は次のように分けられます。a)関係-関係システムにおける社会の役割構造を決定する。 b)規制、個人的な目標のために社会の規範に関連して独立した行動のための許容される枠組みを定義し、この枠組みを超えて罰する制裁(これには社会統制のすべてのメカニズムが含まれる)。 c)文化的、イデオロギー、宗教、芸術などに関連するもの。 d)統合的であり、社会的コミュニティ全体の利益を確保する責任がある社会的役割に関連している。 社会システムの発展は、SIの進化に還元されます。 そのような進化の源は、内因性の両方である可能性があります。 システム自体の内部で発生するだけでなく、外因性の要因。 外因性の要因の中で最も重要なのは、新しい知識の蓄積などに関連する文化的および個人的なシステムの社会システムへの影響です。 内因性の変化は、主に1つまたは別のSIが原因で発生します。 特定の社会集団の目標と利益に効果的に奉仕することをやめます。 社会システムの進化の歴史は、SIの漸進的な変化です。 伝統的なタイプから現代のSIへ。 従来のSI。 主に記述性と特殊性によって特徴付けられます。 儀式や慣習によって厳密に規定された行動規則と家族の絆に基づいています。 その開発の過程で、SI。 その機能にさらに特化し、行動のルールとフレームワークに関してより厳密ではなくなります。
素晴らしい定義
不完全な定義↓
セミナー№8。
社会制度と社会組織。
主な質問:
1.社会制度の概念とそれに対する主な社会学的アプローチ。
2.社会制度の兆候( 一般的な特性)。 社会制度の種類。
3.社会制度の機能と機能不全。
4.社会組織の概念とその主な特徴。
5.社会組織の種類と機能。
基本概念キーワード:社会制度、社会的ニーズ、基本的社会制度、社会制度のダイナミクス、社会制度のライフサイクル、社会制度の体系的性質、社会制度の潜在的機能、社会組織、社会階層、官僚主義、市民社会。
1)社会制度また 公的機関-歴史的に確立された、または意図的な努力によって作成された、人々の共同生活活動の組織形態。その存在は、社会全体または一部の社会的、経済的、政治的、文化的またはその他のニーズを満たす必要性によって決定されます。それ。
2)社会的ニーズ-社会的行動の特定の側面に関連するニーズ-たとえば、友情の必要性、他者の承認の必要性、または権力への欲求。
基本的な社会制度
に 主な社会制度伝統的に、家族、州、教育、教会、科学、法律が含まれます。 以下に示します の簡単な説明これらの機関とその主な機能について説明します。
家族 -親族関係の最も重要な社会制度であり、個人を共通の生活と相互の道徳的責任と結びつけます。 家族は多くの機能を果たします:経済的(ハウスキーピング)、生殖的(出産)、教育的(価値観、規範、サンプルの移転)など。
州-社会を管理し、その安全を確保する主要な政治機関。 国家は、経済(経済の規制)、安定化(社会の安定の維持)、調整(公共の調和の確保)、人口の保護(権利、合法性、社会保障の保護)などの内部機能を実行します。 外部機能もあります:防衛(戦争の場合)と国際協力(国際舞台での国の利益を保護するため)。
教育-知識、技能、能力の形で社会的経験を組織的に移転することにより、社会の再生と発展を保証する文化の社会的制度。 教育の主な機能には、適応(社会での生活と仕事の準備)、専門家(専門家の訓練)、市民(市民の訓練)、一般文化(文化的価値観の紹介)、人道的(個人的な可能性の開示)などがあります。 。
教会 -単一の宗教に基づいて形成された宗教機関。 教会員は共有します 一般的なルール、教義、行動のルール、そして神権と平信徒に分けられます。 教会は次の機能を果たします:イデオロギー(世界観を定義する)、代償(慰めと和解を提供する)、統合(信者を団結させる)、一般文化(文化的価値観に付随する)など。
科学-客観的な知識を生み出すための特別な社会文化機関。 科学の機能の中には、認知(世界の知識に貢献する)、説明(知識を解釈する)、イデオロギー(世界の見方を定義する)、予知(予測を構築する)、社会(社会を変える)、生産的(生産プロセスを定義する)があります)。
右-社会制度、国家によって保護されている一般的に拘束力のある規範と関係のシステム。 州は、法律の助けを借りて、人々や社会集団の行動を規制し、特定の関係を義務として定めています。 法律の主な機能は、規制(社会関係を規制する)と保護(社会全体に役立つ関係を保護する)です。
上記の社会制度のすべての要素は、社会制度の観点からカバーされていますが、それらへの他のアプローチも可能です。 たとえば、科学は社会制度としてだけでなく、特別な形の認知活動または知識のシステムとしても見なすことができます。 家族は施設であるだけでなく、小さな社会集団でもあります。
4)下 社会制度のダイナミクス 3つの相互に関連するプロセスを理解します。
- 機関の出現から消滅までのライフサイクル。
- 成熟した機関の機能、すなわち、明示的および潜在的な機能の実行、機能不全の出現および継続;
- 制度の進化は、歴史的な時代におけるタイプ、形式、内容の変化、新しい機能の出現、古い機能の衰退です。
5)研究所のライフサイクル独自の定性的特性を持つ4つの比較的独立した段階が含まれます。
フェーズ1-社会制度の出現と形成。
フェーズ2-効率のフェーズ。この期間中に、機関は成熟のピーク、満開に達します。
フェーズ3-規則がそれ自体で終わりになる、赤いテープでマークされた規範、原則の形式化の期間。
フェーズ4-組織がそのダイナミズム、以前の柔軟性と実行可能性を失ったときの混乱、不適応。 インスティテュートは清算されるか、新しいインスティテュートに変わります。
6)社会制度の潜在的(隠された)機能-社会制度の生活の過程で生じる明示的な機能の実行の肯定的な結果は、この制度の目的によって決定されません。 (つまり、家族制度の潜在的な機能は、社会的地位、または家族内のある世代から別の世代への特定の社会的地位の移転です。 ).
7)社会の社会組織 (後半から Organizio-フォーム、細身の外観を報告< lat。オルガヌム-ツール、ツール)-社会で確立された規範的な社会秩序、およびそれを維持またはもたらすことを目的とした活動。
8)社会階層-権力、収入、名声などの関係の階層構造。
社会的階層は、社会的地位の不平等を反映しています。
9)官僚-これは、組織構造に含まれるプロのマネージャーの社会的層であり、明確な階層、「垂直」情報フロー、形式化された意思決定方法、社会における特別な地位の主張を特徴としています。
官僚主義はまた、閉じた層として理解されています 高官社会に反対し、特権的な地位を占め、経営を専門とし、社会の権力機能を独占して、彼の企業利益を実現する
10)市民社会-これは、個人の政治活動の条件、個人および社会集団や団体のさまざまなニーズや利益の満足と実施を提供する一連の社会的関係、公式および非公式の構造です。 発展した市民社会は、法の支配国家とその対等なパートナーを構築するための最も重要な前提条件です。
質問番号1、2。社会制度の概念とそれに対する主な社会学的アプローチ。
社会制度の兆候(一般的な特徴)。 社会制度の種類。
社会全体の基盤となるのは社会制度です。 この用語はラテン語の「institutum」-「charter」に由来します。
この概念は、1899年の著書The Theory of the Leisure Classで、アメリカの社会学者T.Vebleinによって初めて科学的流通に導入されました。
広義の社会制度とは、人々のニーズを満たすために組織化する価値観、規範、関係のシステムです。
外見上、社会的制度は、特定の物質的資源を備え、特定の社会的機能を実行する個人、制度の集まりのように見えます。
社会制度は 歴史的起源そして絶え間ない変化と発展にあります。 それらの形成は制度化と呼ばれます。
制度化とは、社会的規範、つながり、地位、役割を定義して修正し、社会的ニーズを満たす方向に行動できるシステムにそれらをもたらすプロセスです。 このプロセスは、いくつかの段階で構成されています。
1)共同活動の結果としてのみ満たすことができるニーズの出現。
2)新たなニーズを満たすための相互作用を管理する規範と規則の出現。
3)新たな規範と規則の実践における採用と実施。
4)研究所のすべてのメンバーをカバーするステータスと役割のシステムの作成。
研究所には独自の特徴があります。
1)文化的シンボル(旗、エンブレム、国歌);
3)イデオロギー、哲学(使命)。
社会の社会制度は、重要な一連の機能を実行します。
1)生殖-社会関係の統合と再現、活動の秩序と枠組みの確保。
2)規制-行動パターンを発達させることによる社会の構成員間の関係の規制。
3)社会化-社会的経験の移転。
4)統合的-制度的規範、規則、制裁および役割のシステムの影響下でのグループメンバーの結束、相互接続および相互責任。
5)コミュニケーション-研究所内および機関内での情報の普及 外部環境他の機関との関係を維持する。
6)自動化-独立への欲求。
機関によって実行される機能は、明示的または潜在的である可能性があります。
制度の潜在的な機能の存在は、私たちが最初に述べられたよりも多くの利益を社会にもたらすその能力について話すことを可能にします。 社会制度は、社会における社会的管理と社会的統制の機能を果たします。
社会制度は、制裁と報酬のシステムを通じてコミュニティメンバーの行動を統治します。
制裁制度の形成は制度化の主な条件です。 制裁措置は、公務の不正確、過失、および不正確な履行に対する罰を提供します。
積極的な制裁(感謝の気持ち、物質的なインセンティブ、好ましい条件の作成)は、正しく積極的な行動を奨励し、刺激することを目的としています。
したがって、社会制度は、適切に方向付けられた行動基準の相互に合意されたシステムを通じて、社会活動および社会関係の方向性を決定します。 それらの出現とシステムへのグループ化は、社会制度によって解決されたタスクの内容に依存します。
そのような各機関は、活動目標の存在、その達成を保証する特定の機能、一連の社会的地位と役割、および望ましい行動の促進と逸脱の抑制を保証する制裁のシステムによって特徴付けられます。
社会制度は常に社会的に重要な機能を果たし、社会の社会組織の枠組みの中で比較的安定した社会的つながりと関係の達成を保証します。
制度が満たさない社会的ニーズは、新しい力と規範的に規制されていない活動を引き起こします。 実際には、この状況から次の方法を実装することが可能です。
1)古い社会制度の方向転換。
2)新しい社会制度の創設。
3)国民の意識の方向転換。
社会学では、社会制度を5つのタイプに分類するための一般的に認識されているシステムがあります。これは、制度を通じて実現されるニーズに基づいています。
1)家族-属の繁殖と個人の社会化;
2)政治制度-政治的権力が確立され維持されている彼らの助けを借りて、安全と公序良俗の必要性。
3)経済機関-生産と生計、それらは商品とサービスの生産と流通のプロセスを保証します。
4)教育と科学の機関-知識と社会化を取得して伝達する必要性。
5)宗教の制度-精神的な問題の解決、人生の意味の探求。
「制度」の概念(ラテン語の制度から-設立、制度)は、法学から社会学によって借用され、特定の主題分野における社会的および法的関係を規制する別の一連の法規範を特徴づけるために使用されました。 法学では、そのような制度は、例えば、相続、結婚、財産などと見なされていました。社会学では、「制度」の概念はこの意味の色を保持しましたが、より多くを獲得しました 幅広い解釈社会的つながりのいくつかの特別なタイプの安定した規制と、被験者の行動の社会的規制のさまざまな組織的形態を指定するという観点から。
社会の機能の制度的側面は、社会学の伝統的な関心分野です。 彼は思想家の視野にあり、その名前はその形成に関連しています(O. Comte、G。Spencer、E。Durkheim、M。Weberなど)。
O.社会現象の研究に対するコントの制度的アプローチは、社会学者の分析の目的の1つが社会の連帯と同意を確保するためのメカニズムであったとき、前向きな方法の哲学に端を発しました。 「新しい哲学にとって、秩序は常に進歩の条件であり、逆もまた同様に、進歩は秩序の必要な目標です」 (ComteO。ポジティブ哲学のコース。 SPb。、1899. S. 44)。 O. Comteは、主要な社会制度(家族、国教、宗教)を、社会統合のプロセスと同時に実行される機能に含めるという観点から検討しました。 家族団体と政治組織の間の結びつきの機能的特徴と性質とは対照的に、彼はF.テニスとE.デュルケームの社会構造の二分法の概念の理論的前身として行動しました(「機械的」および「有機的」タイプの連帯) 。 O.コントの社会的統計は、社会の制度、信念、道徳的価値観が機能的に相互に関連しているという立場に基づいており、この完全性における社会現象の説明は、他の現象との相互作用のパターンを見つけて説明することを意味します。 O.コントの方法、最も重要な社会制度の分析への彼の訴え、それらの機能、および社会の構造は、社会学的思考のさらなる発展に大きな影響を及ぼしました。
社会現象の研究への制度的アプローチは、G。スペンサーの作品で続けられました。 厳密に言えば、社会学で「社会制度」の概念を最初に使用したのは彼でした。 G.スペンサーは、近隣の社会との存在(戦争)と自然環境との闘いが社会制度の発展の決定要因であると考えました。 その状態での社会有機体の生存の仕事。 スペンサーによれば、構造の進化と複雑化により、特別な種類の規制機関を形成する必要が生じます。規制センターと従属センターが表示されます」 (スペンサーH。第一原理。 N. Y.、1898. P. 46)。
したがって、社会有機体は、規制、生きがい、生きがい、流通という3つの主要なシステムで構成されています。 G.スペンサーは、親族(結婚、家族)、経済(分配)、規制(宗教、 政治組織)。 同時に、制度についての彼の推論の多くは、機能的な用語で表現されています。「組織がどのように発生し発展したかを理解するには、最初と将来に現れる必要性を理解する必要があります」 (スペンサーH。倫理の原則。 N.Y.、1904.Vol。 1. P. 3)。 したがって、すべての社会制度は、特定の機能を実行する社会的行動の安定した構造として形作られます。
機能的な方法での社会制度の検討は、積極性の考えに固執したE.デュルケームによって続けられました 公的機関、これは人間の自己実現の最も重要な手段です(Durkheim E. Les formes elementaires de laviereligieuse。Lesystemetotemique en Australie。P.、1960を参照)。
E.デュルケームは、分業の状況において連帯を維持するための特別な機関、つまり専門企業の創設を求めた。 彼は、不当に時代錯誤と見なされている企業は、実際には有用で現代的であると主張した。 企業E.デュルケームは、雇用主や労働者を含むこの種の専門機関を、すべての人が規律のある学校であり、名声と権力から始まるように互いに十分近くに立っていると呼びます(以下を参照)。 デュルケームE.O社会的分業。 オデッサ、1900)。
K.マルクスは、マジョラトの制度、分業、部族制度の制度、私有財産などを分析した多くの社会制度の検討に特に注意を払った。 彼は、制度を歴史的に形成され、社会的、主に産業的、関係、組織の形態、および社会的活動の規制によって条件付けられていると理解した。
M.ウェーバーは、社会制度(国家、宗教、法律など)は、「個々の個人にとって重要になる形で社会学によって研究されるべきであり、後者は実際に彼らの行動に焦点を当てるべきである」と信じていた(歴史社会学西欧と米国では、モスクワ、1993年、180ページ)。 このように、産業資本主義社会の合理性の問題を論じ、彼はそれ(合理性)を制度レベルで、個人を生産手段から分離した結果であると考えた。 そのような社会システムの有機的な制度的要素は資本主義企業であり、M。ウェーバーは個人の経済的機会の保証人と見なし、それによって合理的な構造的要素になります。 組織化された社会。 古典的な例は、主に意図的な合理的考察によって条件付けられた、一種の法的支配としての官僚制度の制度に関するM.ウェーバーの分析です。 同時に、管理の官僚的なメカニズムは次のように表示されます モダンタイプ産業形態の労働と社会的に同等であり、「機械生産が家庭用タイヤであるのと同じように、以前の形態の行政に関連している」行政 (ウェーバーM。社会学に関するエッセイ。 N. Y.、1964年。p。 214)。
心理的進化論の代表は、20世紀初頭のアメリカの社会学者です。 L.ワードは、社会制度を他の力ではなく精神の産物と見なしていました。 「社会的勢力」と彼は書いた、「人間の集団的状態で活動しているのと同じ精神的勢力である」(ワード L.F.文明の物理的要因。 ボストン、1893年。P.123)。
構造機能分析学部では、「社会制度」の概念が主導的な役割を果たしており、T。パーソンズは社会の概念モデルを構築し、それを社会関係と社会制度のシステムとして理解しています。 後者は次のように解釈されます 特別な方法で社会関係の組織化された「結び目」、「束」。 一般的な行動理論では、社会制度は、個人の行動を規制する特別な価値規範の複合体として、また社会の地位と役割の構造を形成する安定した構成として機能します。 社会の制度的構造は、社会の社会秩序、その安定性および統合を確保するように設計されているため、最も重要な役割を与えられています(以下を参照)。 パーソンズT。社会学理論に関するエッセイ。 N. Y.、1964. P. 231-232)。 構造機能分析に存在する社会制度の規範的役割の表現は、西洋だけでなくロシアの社会学文献でも最も一般的であることを強調する必要があります。
制度主義(制度社会学)では、人々の社会的行動は、社会的規範的行為や制度の既存のシステムと密接に関連して研究され、その必要性は自然の歴史的パターンと同等です。 この傾向の代表には、S。リプセット、J。ランドバーグ、P。ブラウ、C。ミルズなどが含まれます。社会制度は、制度社会学の観点から、「意識的に規制され、組織化された形態の集団の活動を意味します。人々、反復的で最も安定したパターンの再現、習慣、伝統は世代から世代へと受け継がれています。 「特定の社会構造の一部である各社会制度は、特定の社会的に重要な目標と機能を果たすために組織されています(参照; Osipov G. V.、Kravchenko A. I.制度社会学//現代西洋社会学。 辞書。 M.、1990年。S.118)。
「社会制度」の概念の構造機能主義的および制度主義的解釈は、現代社会学で提示されたその定義へのアプローチを網羅していません。 現象論的または行動的計画の方法論的基礎に基づく概念もあります。 したがって、たとえば、W。ハミルトンは次のように書いています。 それらは、グループの習慣または人々の習慣となった永続的な考え方または行動を意味します。 私たちが生活に適応する習慣や習慣の世界は、社会制度の織り交ぜられた継続的な構造です。 (ハミルトンW。機関//社会科学百科事典。 巻 VIII。 P.84)。
行動主義に沿った心理的伝統は、J。ホーマンズによって引き継がれました。 彼は社会制度について次のように定義しています。「社会制度は比較的安定したモデルです。 社会的行動多くの人の行動が維持することを目的としています」 (Homans G.S.行動主義の社会学的関連性//行動社会学。 エド。 R.バージェス、D。ブシェル。 N. Y.、1969年、6ページ)。 本質的に、J。Homansは、心理的基盤に基づいて「制度」の概念の彼の社会学的解釈を構築します。
したがって、社会学理論には、「社会制度」の概念の解釈と定義のかなりの配列があります。 彼らは、制度の性質と機能の両方についての理解が異なります。 著者の観点から、どの定義が正しいか、そしてどれが間違っているかという質問に対する答えを探すことは、方法論的に有望ではありません。 社会学はマルチパラダイム科学です。 各パラダイムのフレームワーク内で、内部ロジックに従う独自の一貫した概念的な装置を構築することが可能です。 そして、提起された質問に対する答えを探すことを意図しているパラダイムの選択を決定するのは、中間レベルの理論の枠組みの中で働いている研究者次第です。 著者は、体系的および構造的構造に沿ったアプローチと論理を順守します。これは、彼が基礎として取る社会制度の概念も決定します。
外国および国内の科学文献の分析は、社会制度の理解において選択されたパラダイムの枠組みの中で、幅広いバージョンとアプローチがあることを示しています。 そう、 大きな数著者らは、「社会制度」の概念を1つのキーワード(表現)に基づいて明確に定義することが可能であると考えています。 たとえば、L。セドフは、社会制度を「公式と非公式の安定した複合体」と定義しています。 ルール、原則、ガイドライン、人間の活動のさまざまな領域を規制し、それらを社会システムを形成する役割とステータスのシステムに編成します」(Modern Western Sociology、p.117で引用)。 N. Korzhevskayaは、次のように書いています。 人々のコミュニティ客観的な立場(ステータス)に基づいて特定の役割を実行し、社会的規範や目標を通じて組織化する (KorzhevskayaN。社会現象としての社会制度(社会学的側面)。 Sverdlovsk、1983、p.11)。 J. Shchepanskyは、次の統合的な定義を示しています。 制度システム*、グループメンバーによって選出された特定の個人は、本質的な個人的および社会的ニーズを満たし、グループの他のメンバーの行動を規制するために、公的および非個人的な機能を実行する権限を与えられています。」 (SchepanskyYa。社会学の基本概念。 M.、1969. S. 96-97)。
たとえば、規範と価値観、役割と地位、習慣と伝統などに基づいて、明確な定義を与える他の試みがあります。私たちの観点からは、この種のアプローチは、社会制度のような複雑な現象であり、一面にのみ注意を向ける。これは、このまたはその作者にとって最も重要な側面であるように思われる。
社会制度の下で、これらの科学者は、一方では特定の社会的ニーズを満たすように設計された一連の規範的価値によって決定された役割と地位をカバーし、他方では社会の資源を使用するために作成された社会教育をカバーする複雑なものを理解していますこのニーズを満たすための相互作用の形態(cm .: シュメルツァーN。社会学。 M.、1994. S. 79-81; コマロフM.S.社会制度の概念について//社会学入門。 M.、1994. S. 194)。
社会制度は、社会の社会組織、いくつかの歴史的に決定された組織形態および公的生活の規制の枠組み内での関係および関係の相対的な安定性を保証する特定の形成です。 制度は、人間社会の発展、活動の差別化、分業、特定のタイプの社会関係の形成の過程で発生します。 それらの出現は、活動と社会関係の社会的に重要な分野の規制における社会の客観的なニーズによるものです。 初期の制度では、ある種の社会関係は本質的に客観化されています。
社会制度の一般的な機能は次のとおりです。
活動の過程で安定した性格を獲得する関係に入る被験者の特定のサークルの識別。
特定の(多かれ少なかれ正式な)組織:
社会制度の枠組みの中で人々の行動を規制する特定の社会的規範および規制の存在。
制度の社会的に重要な機能の存在、それを社会システムに統合し、後者の統合のプロセスへの参加を確実にする。
これらの兆候は、規範的に修正されていません。 それらはむしろ、現代社会のさまざまな制度に関する分析資料の一般化に基づいています。 それらのいくつか(公式-軍隊、裁判所など)では、兆候は明確かつ完全に修正できますが、他の(非公式またはちょうど出現している)-あまり明確ではありません。 しかし、一般的に、それらは社会構成の制度化のプロセスを分析するための便利なツールです。
社会学的アプローチは 特別な注意研究所の社会的機能とその規範的構造について。 M.コマロフは、制度による社会的に重要な機能の実施は、「社会制度内に、標準化された行動パターンの統合システム、すなわち価値規範的構造が存在することによって保証される」と書いている。 (コマロフM.S. O社会制度の概念//社会学入門。 S. 195)。
数に 本質的な機能社会制度が社会で実行するものには、次のものがあります。
社会関係の枠組みの中での社会の構成員の活動の規制;
社会の構成員のニーズを満たす機会を創出する。
社会的統合、公共生活の持続可能性の確保。 -個人の社会化。
社会制度の構造には、ほとんどの場合、特定のセットが含まれています 構成要素、機関の種類に応じて、多かれ少なかれ形式化された形で行動します。 J. Shchepanskyは、社会制度の次の構造要素を特定しています。-制度の目的と範囲。 -目標を達成するために提供される機能。 -研究所の構造に提示された、規範的に決定された社会的役割と地位。
適切な制裁を含む、目標を達成し、機能(物質的、象徴的、理想的)を実現するための手段と制度(以下を参照)。 ShchepanskyYa。法令。 op。 S.98)。
社会制度を分類するためのさまざまな基準が可能です。 これらのうち、主題(実質的)と形式化の2つに焦点を当てることが適切であると考えます。 主題の基準、すなわち、機関によって実行される実質的なタスクの性質に基づいて、以下が区別されます。政治機関(州、政党、軍)。 経済制度(分業、財産、税金など):親族、結婚、家族の制度。 精神的な領域(教育、文化、マスコミなど)で運営されている機関など。
2番目の基準、つまり組織の性質に基づいて、機関は公式と非公式に分けられます。 前者の活動は、厳格で規範的で、場合によっては法的に定められた処方箋、規則、および指示に基づいています。 これらは、州、軍隊、裁判所などです。非公式の機関では、社会的役割、機能、活動の手段と方法、および非規範的行動に対する制裁のような規制はありません。 それは、伝統、習慣、社会的規範などによる非公式の規制に取って代わられています。 このことから、非公式の機関は機関であり続け、対応する規制機能を実行します。
したがって、社会制度、その特徴、機能、構造を検討するとき、著者は統合されたアプローチに依存し、その使用は社会学のシステム構造パラダイムの枠組みの中で発展した伝統を持っています。 それは複雑ですが、同時に、著者の観点から、社会教育の存在の制度的側面を分析することを可能にする「社会制度」の概念の社会学的に運用的かつ方法論的に厳密な解釈です。
あらゆる社会現象への制度的アプローチの実証の可能な論理を考えてみましょう。
J. Homansの理論によれば、社会学には4つのタイプの社会制度の説明と正当化があります。 一つ目は心理的タイプであり、社会制度はその起源において心理的形成であり、活動の交換の安定した産物であるという事実から始まります。 2番目のタイプは歴史的であり、特定の活動分野の歴史的発展の最終産物として制度を考慮しています。 第三のタイプは構造的であり、「各制度は社会システムにおける他の制度との関係の結果として存在する」ことを証明している。 4つ目は、制度が社会で特定の機能を果たし、その統合と恒常性の達成に貢献するために存在するという立場に基づいた機能的です。 主に構造機能分析で使用される制度の存在に関する最後の2つのタイプの説明は、ホーマンズによって説得力がなく、さらには誤りであると宣言されています(以下を参照)。 ホーマンズG.S.行動主義の社会学的関連性//行動社会学。 P. 6)。
J.ホーマンズの心理的説明を拒否することなく、私は最後の2つのタイプの議論に関する彼の悲観論を共有しません。 それどころか、私はこれらのアプローチを説得力があり、現代社会で機能していると考えており、機能的および構造的の両方を使用するつもりです。 履歴タイプ選択された社会現象の研究における社会制度の存在の実証。
研究中の現象の機能が社会的に重要であり、その構造と命名法が社会制度が社会で果たす機能の構造と命名法に近いことが証明されれば、これはその制度的性質を実証する上で重要なステップとなるでしょう。 そのような結論は、社会制度の最も重要な特徴の中に機能的特徴を含めることと、社会が社会的恒常性を調節する構造的メカニズムの主要な要素を形成するのは社会制度であり、必要に応じて、社会の変化を実装します。
私たちが選んだ架空のオブジェクトの制度的解釈を実証する次のステップは、b:「社会生活のさまざまな領域への包含方法の分析、他の社会的機関との相互作用、それが任意の1つの領域の不可欠な要素であることの証明社会(経済的、政治的、文化的など)、またはそれらの組み合わせであり、その(それらの)機能を保証します。この論理的な操作は、社会システムの分析への制度的アプローチという理由で行うことをお勧めしますが、同時に、その機能の主なメカニズムの特異性は、対応するタイプの活動の発展の内部パターンに依存するため、その活動を他の機関やシステムの活動と相関させずに、機関を検討することは不可能です。より一般的な順序の。
機能的および構造的な正当化に続く第3段階が最も重要です。 調査中の機関の本質が決定されるのはこの段階です。 ここでは、主要な制度的特徴の分析に基づいて、適切な定義が定式化されています。 その制度的表現の正当性に影響を与えます。 次に、その特異性、タイプ、社会制度のシステムにおける位置を特定し、制度化の出現の条件を分析します。
4日目は 最終段階研究所の構造が明らかにされ、その主要な要素の特徴が与えられ、その機能のパターンが示されています。
コンセプト、サイン, 社会制度の種類、機能
英語の哲学者および社会学者 ハーバート・スペンサー彼は社会学に社会制度の概念を最初に導入し、それを社会的行動の安定した構造として定義した。 彼は6種類の社会制度を特定した :産業、労働組合、政治、儀式、教会、国内。彼は、社会の構成員のニーズを満たすための社会制度の主な目的を検討しました。
社会と個人の両方のニーズを満たす過程で発展する関係の統合と組織化は、一般的に共有されている価値観に基づいた標準サンプルのシステムを作成することによって実行されます- 共通語、共通の理想、価値観、信念、 道徳的基準それらは、社会的役割に具体化された、相互作用の過程における個人の行動の規則を確立します。 したがって、アメリカの社会学者 ニール・シュメルツァー社会制度を「特定の社会的ニーズを満たすように設計された一連の役割と地位」と呼ぶ
序章
社会制度は社会生活の中で重要な位置を占めています。 社会学者は、制度を、人間の生活のさまざまな領域を規制し、基本的な生活と社会的ニーズが満たされる助けを借りて役割とステータスのシステムに編成する、安定した一連の規範、規則、および記号と見なします。
トピックの研究の関連性は、社会の生活における社会制度とその機能の重要性を評価する必要性によるものです。
研究の目的は社会制度であり、主題は社会制度の主な機能、種類、特徴です。
研究の目的は、社会制度の本質を分析することです。
作品を書くとき、次のタスクが設定されました。
1.社会制度の理論的アイデアを与える;
2.社会制度の兆候を明らかにする。
3.社会制度の種類を検討します。
4.社会制度の機能を説明する。
1社会制度の構造を理解するための基本的なアプローチ
1.1社会制度の概念の定義
「制度」という用語には多くの意味があります。 それはラテン語からヨーロッパの言語になりました:institutum-確立、デバイス。 時が経つにつれ、それは2つの意味を獲得しました。狭い技術的意味(専門の科学教育機関の名前)と広い社会的意味です。たとえば、結婚の制度、相続の制度。
法学者からこの概念を借りた社会学者は、それに新しい内容を与えました。 しかし、制度に関する科学文献や社会学の他の基本的な問題については、見解の統一はありません。 社会学では、社会制度の定義は1つではなく、多くあります。
社会制度の詳細なアイデアを最初に示したのは、著名なアメリカの社会学者で経済学者のソースタイン・ヴェブレン(1857-1929)でした。 彼の著書TheTheoryof the Leisure Classは1899年に出版されましたが、その規定の多くは今日まで時代遅れになっていません。 彼は、社会の進化を社会制度の自然淘汰のプロセスと見なしました。それは、その性質上、外部の変化によって生み出されたインセンティブに対応する通常の方法と変わりません。
社会制度にはさまざまな概念がありますが、「社会制度」の概念の利用可能なすべての解釈の全体は、次の4つの理由に減らすことができます。
1.すべての人にとって重要な特定の社会的機能を実行する人のグループ。
2.グループの一部のメンバーがグループ全体に代わって実行する機能の複合体の特定の組織化された形式。
3.個人がニーズを満たすこと、またはコミュニティ(グループ)のメンバーの行動を規制することを目的とした公的な非人称的機能を実行できるようにする重要な制度および行動形態のシステム。
4.グループまたはコミュニティにとって特に重要な社会的役割。
国内社会学における「社会制度」の概念は重要な位置を占めています。 社会制度は、社会の社会構造の主要な構成要素として定義され、人々の多くの個々の行動を統合および調整し、公共生活の特定の分野における社会関係を合理化します。
S. S. Frolovによると、「社会制度は、社会の基本的なニーズを満たす重要な社会的価値観と手順を組み合わせた、つながりと社会規範の組織化されたシステムです。」
この定義の社会関係のシステムの下では、グループプロセスでの行動が実行され、特定の制限内で維持される役割とステータスの織り交ぜ、公共の価値観の下で-共有されたアイデアと目標、そして公共の手順の下で-標準化されたパターンが理解されますグループプロセスにおける振る舞いの。 たとえば、家族の制度には次のものが含まれます。1)役割とステータスの織り交ぜ(夫、妻、子供、祖母、祖父、義母、義母、姉妹、兄弟、など)、それを通して家族生活が実行されます。 2)一連の社会的価値観(愛、子供に対する態度、家族生活); 3)公的手続き(子供の育成に関する懸念、彼らの 身体的発達家族の規則と義務)。
一連のアプローチ全体をまとめると、次のように分類できます。 社会制度は次のとおりです。
規範とステータスも含む役割システム。
一連の習慣、伝統、行動規則。
公式および非公式の組織;
広報の特定の領域を規制する一連の規範と制度;
社会的行動の別のセット。
社会制度を社会関係の特定の領域(家族、生産、州、教育、宗教)を規制する一連の規範とメカニズムとして理解することで、社会学者は社会の基礎となる基本要素としての社会制度の理解を深めてきました。
文化は、環境への適応の形と結果として理解されることがよくあります。 Kees J. Hamelinkは、文化を、環境を開発し、そのために必要な物質的および非物質的な手段を作成することを目的としたすべての人間の努力の合計として定義しています。 環境に適応することにより、歴史を通して社会は多くの問題を解決し、最も重要なニーズを満たすのに適したツールを開発します。 これらのツールは社会制度と呼ばれます。 特定の社会に典型的な制度は、その社会の文化的構成を反映しています。 異なる社会の制度は、文化と同じように互いに異なります。 たとえば、さまざまな国の結婚制度には、各社会で受け入れられている行動の規範や規則に基づいた独特の儀式や儀式が含まれています。 一部の国では、結婚の制度は、例えば、一夫多妻制を許可しますが、他の国では、結婚の制度によって厳しく禁止されています。
社会制度全体の中で、文化施設のサブグループは一種の私的社会制度として区別することができます。 たとえば、マスコミ、ラジオ、テレビが「第4の力」を表すと言うとき、彼らは本質的に文化施設として理解されています。 コミュニケーション機関は文化機関の一部です。 それらは、社会が社会構造を通じて、シンボルで表現された情報を生成し、広めるための器官です。 コミュニケーション機関は、蓄積された経験についての知識の主な情報源であり、記号で表されています。
しかし、社会制度を定義すると、いずれにせよ、それが社会学の最も基本的なカテゴリーの1つとして特徴付けられることは明らかです。 特別な制度社会学がかなり昔に発生し、社会学知識の多くの分野(経済社会学、政治社会学、家族社会学、科学社会学、教育社会学)を含む地域全体としてうまく形成されたのは偶然ではありません。 、宗教社会学など)。
1.2制度化のプロセス
社会制度は、社会、個々の社会のニーズへの一種の対応として生まれます。 それらは、途切れることのない社会生活の保証、市民の保護、社会秩序の維持、社会集団の結束、それらの間のコミュニケーションの実施、特定の社会的地位における人々の「配置」に関連しています。 もちろん、社会制度の出現は、製品、商品、サービスの生産、それらの流通に関連する主要なニーズに基づいています。 社会制度の出現と形成のプロセスは制度化と呼ばれます。
詳細には、制度化のプロセス、すなわち S.S.フロロフによって検討された社会制度の形成。 このプロセスは、いくつかの連続した段階で構成されています。
1)ニーズの出現。そのニーズを満たすには、共同で組織された行動が必要です。
2)共通の目標の形成。
3)試行錯誤によって実行される自発的な社会的相互作用の過程での社会的規範と規則の出現。
4)規則および規制に関連する手順の出現。
5)規範と規則、手順の制度化、すなわち それらの採用、実用化;
6)規範と規則を維持するための制裁システムの確立、個々の場合におけるそれらの適用の差別化。
7)例外なく研究所のすべてのメンバーをカバーするステータスと役割のシステムの作成。
人々は自分たちのニーズを実現するために社会的グループで団結し、最初に共同で 色々な方法彼女の業績。 社会的実践の過程で、彼らは最も受け入れられるパターンと行動のパターンを発達させ、それは時間の経過とともに、繰り返される繰り返しと評価を通して、標準化された習慣と習慣に変わります。 しばらくすると、開発されたモデルと行動パターンは世論によって受け入れられ、支持され、最終的には合法化され、特定の制裁システムが開発されます。 制度化プロセスの終わりは、規範と規則に従って、この社会的プロセスの参加者の大多数によって社会的に承認された明確なステータス-役割構造の作成です。
1.3制度的特徴
各社会制度には、特定の機能と他の機関との共通の機能の両方があります。
その機能を実行するために、社会制度は、さまざまな機能者の能力を考慮に入れ、行動の基準を形成し、基本原則への忠誠を形成し、他の制度との相互作用を発展させる必要があります。 したがって、まったく異なる目的を追求する機関に同様の行動方法と行動方法が存在することは驚くべきことではありません。
すべての機関に共通する機能を表に示します。 1.それらは5つのグループにグループ化されます。 機関は、たとえば功利主義的な文化的特徴を必ず持っている必要がありますが、それが満たすニーズに応じて、新しい特定の性質も持っています。 一部の教育機関は、開発された教育機関とは異なり、完全な機能セットを備えていない場合があります。 それは、制度が不完全であるか、完全に発展していないか、衰退していることを意味するだけです。 ほとんどの制度が未発達である場合、それらが機能する社会は衰退しているか、文化的発展の初期段階にあります。
表1 . 社会の主要な制度の兆候
家族 | 州 | 仕事 | 教育 | 宗教 |
1.態度と行動パターン | ||||
愛情の忠誠心の尊重 | 服従忠誠の従属 | 生産性経済的利益生産 |
知識の出席 |
畏敬の念の忠誠崇拝 |
2.象徴的な文化的兆候 | ||||
結婚指輪の結婚の儀式 | 旗印の紋章国歌 | ブランド名特許マーク | 学校のエンブレム校歌 | ホーリーアイコンクロス |
3.功利主義の文化的特徴 | ||||
ハウスアパートメント |
公共建築物公共事業フォームおよびフォーム | 工場設備のブランクとフォームを購入する | クラス図書館スタジアム | 教会の建物教会の小道具文学 |
4.口頭および書面によるコード | ||||
家族の禁止と仮定 | 憲法 | 契約ライセンス | 学生のルール | 信仰教会の禁止事項 |
5.イデオロギー | ||||
ロマンチックな愛の互換性個人主義 | 州法民主主義ナショナリズム | 独占自由貿易労働権 | 学問の自由進歩主義教育学習における平等 | 正統の洗礼プロテスタント |
2社会制度の種類と機能
2.1社会制度の種類の特徴
社会制度の社会学的分析と社会におけるそれらの機能の特徴のために、それらの類型学は不可欠です。
G.スペンサーは、社会の制度化の問題に注意を向け、社会学的思考における制度への関心を刺激した最初の一人でした。 人間社会の彼の「生物理論」の中で、社会と生物の間の構造的アナロジーに基づいて、彼は3つの主要なタイプの制度を区別します。
1)レースを継続する(結婚と家族)(親族);
2)流通(または経済的);
3)規制(宗教、政治システム)。
この分類は、すべての機関に固有の主な機能の割り当てに基づいています。
R. Millsは、現代社会における5つの制度的命令を数えました。これは、主要な制度を意味します。
1)経済-経済活動を組織する機関。
2)政治的-権力の制度;
3)家族-性的関係、子供の誕生と社会化を規制する機関。
4)軍隊-法的な遺産を組織する機関。
5)宗教-神々の集団的崇拝を組織する機関。
制度分析の外国の代表者によって提案された社会制度の分類は恣意的で独特です。 したがって、ルーサー・バーナードは、「成熟した」社会制度と「未熟な」社会制度を区別することを提案している。 「および「基本または拡散記号」、G。バーンズ-「一次」、「二次」および「三次」。
G.スペンサーに続く機能分析の外国の代表者は、伝統的に、主要な社会的機能に基づいて社会制度を分類することを提案している。 たとえば、K。ドーソンとW.ゲティスは、さまざまな社会制度を、遺伝的、手段的、規制的、統合的な4つのグループに分類できると考えています。 T.パーソンズの観点から、社会制度の3つのグループを区別する必要があります:相対的、規制的、文化的。
社会制度を、公的生活やJ.Shchepanskyのさまざまな分野や分野で果たす機能に応じて分類しようとしています。 彼は社会制度を「公式」と「非公式」に分け、次の「主要な」社会制度を区別することを提案している:経済的、政治的、教育的または文化的、狭義の社会的または公的、そして宗教的。 同時に、ポーランドの社会学者は、彼が提案した社会制度の分類は「網羅的ではない」と述べています。 現代社会では、この分類でカバーされていない社会制度を見つけることができます。
多種多様にもかかわらず 既存の分類社会制度、これは主に異なる分割基準によるものであり、ほとんどすべての研究者は、2つのタイプの制度を最も重要なものとして区別しています-経済的および政治的。 これは、科学者のかなりの部分が、経済学と政治の制度が社会の変化の性質に最も重要な影響を与えると信じているという事実によるものです。
上記の2つに加えて、永続的なニーズによって実現された非常に重要で非常に必要な社会制度は家族であることに注意する必要があります。 これは歴史的にあらゆる社会の最初の社会制度であり、ほとんどの原始社会にとって、それは唯一の実際に機能している制度です。 家族は、社会のすべての領域と関係が反映されている、特別で統合的な性質の社会制度です。 教育、医療、育成など、他の社会的および文化的制度も社会において重要です。
制度によって実行される本質的な機能が異なるという事実のために、社会制度の分析は、私たちが以下の制度のグループを区別することを可能にします:
1.経済的-これらはすべて、物資やサービスの生産と流通のプロセスを確保し、お金の循環を規制し、分業を組織し、分業するなどの機関です。 (銀行、証券取引所、企業、企業、株式会社、工場など)。
2.政治的-これらは権力を確立し、実行し、維持する機関です。 集中した形で、それらは与えられた社会に存在する政治的利益と関係を表現します。 政治機関の全体は、社会の政治システム(中央および地方自治体、政党、警察または警察、司法、軍隊、さらにはさまざまな公的機関、運動、協会、基金およびクラブを含む州)を決定することを可能にします政治的目標の追求)。 この場合の制度化された活動の形態は厳密に定義されています:選挙、集会、デモ、選挙運動。
3.生殖と親族関係は、社会の生物学的継続性を維持し、性的欲求と親の願望を満たし、性と世代の関係を規制するなどの制度です。 (家族と結婚の研究所)。
4.社会文化的および教育的-これらは、若い世代の社会化のための文化を創造、発展、強化し、社会全体(家族としての教育機関、教育、科学、文化および教育および芸術機関など)。
5.社会儀式-これらは、日常の人間の接触を規制し、相互理解を促進する機関です。 これらの社会制度は複雑なシステムであり、ほとんどの場合非公式ですが、挨拶やお祝いの方法、厳粛な結婚式の開催、会議の開催など、私たち自身が通常は考えていない方法を決定および規制します。 これらは、任意団体(公的機関、同盟団体、クラブなど、政治的目標を追求していない)によって組織された機関です。
6.宗教-超越的な力との人のつながりを組織する機関。 信者のための他の世界は実際に存在し、ある意味で彼らの行動や社会的関係に影響を及ぼします。 宗教の制度は多くの社会で重要な役割を果たしており、多くの人間関係に強い影響を与えています。
上記の分類では、いわゆる「主要機関」のみが考慮され、最も重要なのは、 最高度基本的な社会的機能を規制し、あらゆる種類の文明の特徴である、永続的なニーズによって実現された必要な制度。
彼らの活動の規制の厳しさと方法に応じて、社会制度は公式と非公式に分けられます。
正式な社会制度は、それらのすべての重要な違いとともに、1つの共通の特徴によって統合されています。特定の協会の主題間の相互作用は、正式に合意された規制、規則、規範、規制などに基づいて実行されます。 そのような機関(州、軍隊、教会、教育制度など)の活動と自己更新の規則性は、社会的地位、役割、機能、権利と義務の厳格な規制、社会的相互作用の参加者間の責任の分配によって保証されます。社会的機関の活動に誰が含まれるかについての非個人的な要件と同様に。 一定の職務の遂行は、分業と遂行される職務の専門化に関連しています。 その機能を実行するために、正式な社会制度には、明確に定義された専門家志向の人々の活動が組織されている機関(たとえば、学校、大学、専門学校、ライシーアムなど)があります。 社会的行動の管理、その実施の管理、およびこれらすべてに必要な資源と手段。
非公式の社会制度は、その活動において特定の規範や規則によって規制されていますが、厳格な規制はなく、それらの規範的価値の関係は、処方箋、規制、憲章などの形で明確に形式化されていません。 友情は非公式の社会制度の一例です。 それは、特定の規範、規則、要件、リソース(信頼、共感、忠誠、忠実さなど)の存在など、社会制度の多くの特徴を持っていますが、規制 友好関係は正式ではなく、社会的統制は、道徳的規範、伝統、習慣などの非公式な制裁の助けを借りて実行されます。
2.2社会制度の機能
構造機能的アプローチの開発に多くのことを行ってきたアメリカの社会学者R.マートンは、社会制度の「明示的」機能と「隠された(潜在的)」機能の区別を最初に提案した。 この機能の違いは、予想される観察可能な結果だけでなく、不確実な副次的な結果を考慮する必要がある場合に、特定の社会現象を説明するために彼によって導入されました。 彼がフロイトから借りた「マニフェスト」と「潜在的」という用語は、まったく異なる文脈でそれらを使用していました。 R.マートンは次のように書いています。「明示的機能と潜在的機能の区別は次のことに基づいています。前者は、特定の社会的単位(個人、サブグループ、社会的または文化システム); 後者は、同じ順序の意図しない無意識の結果を指します。
社会制度の明確な機能は、人々によって意図的かつ理解されています。 通常、それらは正式に宣言されるか、法令に書き留められるか、宣言され、ステータスと役割のシステムに祀られます(たとえば、教育、医療、社会保障などに関する特別な法律または一連の規則の採用)。彼らは社会によってより支配されています。
社会制度の主な一般的な機能は、それが作成され、存在する社会的ニーズを満たすことです。 この機能を実行するために、各機関は、ニーズを満たすために努力する人々の共同活動を確実にする多くの機能を実行する必要があります。 これらは次の機能です。 社会関係の統合と再生産の機能; 規制機能; 統合機能; 放送機能; コミュニケーション機能。
社会関係を定着させ再現する機能
各機関には、そのメンバーの行動を修正し、標準化し、この行動を予測可能にする規則と行動規範のシステムがあります。 適切な社会的統制は、機関の各メンバーの活動が進められなければならない秩序と枠組みを提供します。 このように、制度は社会の社会構造の安定を保証します。 確かに、例えば、家族の制度の規範は、社会の構成員が十分に安定した小グループ、つまり家族に分けられるべきであることを暗示しています。 社会的統制の助けを借りて、家族の制度は個々の家族の安定を確保しようとし、その崩壊の可能性を制限します。 家族制度の破壊は、まず第一に、混乱と不確実性の出現、多くのグループの崩壊、伝統の違反、通常の性生活を確保することの不可能性、そして若い世代の質の高い教育です。
規制機能は、社会制度の機能が行動のパターンを発達させることによって社会の構成員間の関係の規制を確実にすることです。 人の文化的生活全体は、さまざまな機関への参加とともに進行します。 個人が従事する活動の種類が何であれ、彼は常にこの分野での彼の行動を規制する機関に遭遇します。 ある種の活動が命令され規制されていなくても、人々はすぐにそれを制度化し始めます。 したがって、制度の助けを借りて、人は社会生活の中で予測可能で標準化された行動を示します。 彼は役割の要件-期待を満たし、彼の周りの人々に何を期待するかを知っています。 このような規制は共同活動に必要です。
統合的機能この機能には、制度化された規範、規則、制裁および役割のシステムの影響下で発生する、社会的グループのメンバーの結束、相互依存および相互責任のプロセスが含まれます。 研究所の人々の統合は、相互作用のシステムの合理化、接触の量と頻度の増加を伴います。 これはすべて、社会構造の要素、特に社会組織の安定性と完全性の向上につながります。
機関への統合は、3つの主要な要素または必要な要件で構成されます。1)統合または取り組みの組み合わせ。 2)グループの各メンバーが目標の達成にリソースを投資する場合の動員。 3)個人の個人的な目標と他の人の目標またはグループの目標との適合性。 人々の協調的な活動、権力の行使、複雑な組織の構築には、制度の助けを借りて実行される統合的なプロセスが必要です。 統合は、組織が存続するための条件の1つであり、参加者の目標を相互に関連付ける方法の1つでもあります。
翻訳機能社会的経験を移転することができなければ、社会は発展しませんでした。 その正常な機能のための各機関は、新しい人々の到着を必要としています。 これは、制度の社会的境界を拡大することと、世代を変えることの両方によって発生する可能性があります。 この点で、各機関は、個人がその価値観、規範、役割に社交することを可能にするメカニズムを提供します。 たとえば、子供を育てている家族は、子供をそれらの価値観に向けようとします 家庭生活彼の両親によって開催されました。 国家機関は、従順と忠誠の規範を市民に浸透させるために市民に影響を与えようとし、教会はできるだけ多くの新しい会員を信仰に連れて行こうとします。
コミュニケーション機能研究所で作成された情報は、規範の遵守を管理および監視する目的で研究所内に、および機関間の相互作用の両方で広められるべきです。 さらに、研究所のコミュニケーションリンクの性質には独自の特徴があります-これらは制度化された役割のシステムで実行される正式なリンクです。 研究者が指摘しているように、機関のコミュニケーション能力は同じではありません。情報を送信するために特別に設計されたもの(マスメディア)もあれば、その機会が非常に限られているものもあります。 情報を積極的に知覚するもの(科学機関)もあれば、受動的に知覚するもの(出版社)もあります。
潜在的な機能:社会制度の行動の直接的な結果に加えて、事前に計画されていない、人の当面の目標の外にある他の結果があります。 これらの結果は 非常に重要社会のために。 このように、教会はイデオロギーや信仰の導入を通じてその影響力を最大限に強化しようと努めており、多くの場合これで成功を収めています。しかし、教会の目的に関係なく、宗教のために生産活動を離れる人々がいます。 。 狂信者は非信者を迫害し始め、宗教的な理由で大きな社会的葛藤の可能性があるかもしれません。 家族は子供を家族生活の受け入れられた規範に社会化しようとしますが、家族教育は個人と文化的グループの間の対立につながり、特定の社会階層の利益を保護するのに役立つことがよくあります。
制度の潜在的な機能の存在は、T。ヴェブレンによって最も顕著に示されました。彼は、人々は空腹を満たすために黒キャビアを食べ、良いものを買いたいので豪華なキャデラックを買いたいと言うのは素朴だと書いています。車。 明らかに、これらのものは明白な緊急のニーズを満たすために取得されたものではありません。 T.ヴェブレンは、このことから、消費財の生産は隠された潜在的な機能を果たしていると結論付けています。それは、人々が自分の名声を高めるというニーズを満たします。 消費財の生産のための研究所の行動のそのような理解は、その活動、仕事および機能の条件についての意見を根本的に変えます。
したがって、制度の潜在的な機能を研究することによってのみ、社会学者が社会生活の真の姿を決定できることは明らかです。 たとえば、社会学者は、制度がその機能を果たさないだけでなく、その実施を妨害したとしても、制度が成功し続けると、一見理解できない現象に直面することがよくあります。 そのような機関は明らかに、特定の社会集団のニーズを満たすための隠された機能を持っています。 同様の現象は、潜在的な機能が最大限に発達している政治機関の間で特に頻繁に見られます。
したがって、潜在的機能は、主に社会構造の学生に興味を持たなければならない主題です。 それらを認識することの難しさは、社会的つながりと社会的対象の特徴の信頼できる絵の作成、ならびにそれらの発達を制御し、それらで起こる社会的プロセスを管理する能力によって補償されます。
結論
行われた作業に基づいて、私は自分の目標を達成することに成功したと結論付けることができます-社会制度の主要な理論的側面を簡単に概説します。
この論文では、社会制度の概念、構造、機能について、可能な限り詳細かつ多用途に説明しています。 これらの概念の意味を明らかにする過程で、私は互いに異なる方法論を使用したさまざまな著者の意見や議論を使用しました。これにより、社会制度の本質をより深く明らかにすることができました。
一般に、社会における社会制度は重要な役割を果たしていると結論付けることができます。社会制度とその機能の研究は、社会学者が社会生活の絵を作成することを可能にし、社会的つながりと社会的対象の発達を制御することを可能にします。それらの中で行われているプロセスを管理するだけでなく。
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社会全体を特徴づける要因の一つは、社会制度の全体性です。 それらの位置は表面上にあるようであり、それはそれらを観察と制御のための特に成功したオブジェクトにします。
同様に、独自の規範と規則を備えた複雑で組織化されたシステムは、社会制度です。 その兆候は異なりますが、分類されており、この記事で検討するのはそれらです。
社会制度の概念
社会制度は組織の一形態であり、この概念が初めて適用されました。科学者によると、さまざまな社会制度がいわゆる社会の枠組みを作り出しています。 スペンサー氏によると、形態への分割は、社会の差別化の影響下で生み出されているという。 彼は社会全体を3つの主要な機関に分割しました。
- 生殖;
- 分配;
- 規制。
E.デュルケームの意見
E.デュルケームは、人としての人は社会制度の助けを借りてのみ自分自身を実現できると確信していました。 彼らはまた、制度間の形態と社会のニーズとの間に責任を確立するよう求められています。
カール・マルクス
有名な「首都」の著者は、労使関係の観点から社会制度を評価しました。 彼の意見では、分業と私有財産の現象の両方にその兆候が見られる社会制度は、まさに彼らの影響下で形成された。
用語
「社会制度」という用語は、「組織」または「秩序」を意味するラテン語の「制度」に由来します。 原則として、社会制度のすべての特徴はこの定義に還元されます。
定義には、統合の形式と専門的な活動の実施の形式が含まれます。 社会制度の目的は、社会内のコミュニケーション機能の安定性を確保することです。
次の用語の短い定義も受け入れられます:社会にとって重要なニーズを満たすことを目的とした、組織化され調整された形の社会関係。
提供されているすべての定義(上記の科学者の意見を含む)が「3つの柱」に基づいていることは容易に理解できます。
- 社会;
- 組織;
- ニーズ。
しかし、これらはまだ社会制度の本格的な特徴ではなく、考慮すべき重要なポイントです。
制度化の条件
制度化のプロセスは社会的制度です。 次の条件下で発生します。
- 将来の制度を満足させる要因としての社会的必要性。
- 社会的つながり、つまり、人々とコミュニティの相互作用。その結果、社会制度が形成されます。
- 便宜とルール;
- 物的および組織的、労働的および財政的に必要な資源。
制度化の段階
社会制度を確立するプロセスは、いくつかの段階を経ます。
- 制度の必要性の出現と認識。
- 基準設定 公共の行動将来の研究所の枠組みの中で;
- 独自のシンボルの作成、つまり、作成されている社会制度を示す標識のシステム。
- 役割とステータスのシステムの形成、開発、定義。
- 研究所の重要な基盤の作成。
- 制度の既存の社会システムへの統合。
社会制度の構造的特徴
「社会制度」の概念の兆候は、現代社会においてそれを特徴づけています。
構造的特徴は以下をカバーします:
- 活動の範囲、および社会的関係。
- 人々の活動を組織し、さまざまな役割や機能を実行するために一定の権限を持っている機関。 例:公的、組織的、および管理と管理の機能の実行。
- 特定の社会制度における人々の行動を規制するために設計されたそれらの特定の規則および規範。
- 重要とは、研究所の目標を達成することを意味します。
- イデオロギー、目標および目的。
社会制度の種類
社会制度を体系化する分類(下表)は、この概念を4つの異なるタイプに分類します。 それらのそれぞれには、少なくとも4つの特定の機関が含まれています。
社会制度とは何ですか? 表にそれらのタイプと例を示します。
いくつかの情報源の精神的な社会制度は文化の制度と呼ばれ、家族の領域は、階層化と親族と呼ばれることもあります。
社会制度の一般的な兆候
一般的であると同時に主要な社会制度の兆候は次のとおりです。
- 彼らの活動の過程で、関係を結ぶ主題の範囲;
- これらの関係の持続可能性。
- 特定の(そしてこれはある程度形式化された)組織;
- 行動規範とルール;
- 制度の社会システムへの統合を確実にする機能。
これらの兆候は非公式ですが、論理的にはさまざまな社会制度の定義と機能に基づいていることを理解する必要があります。 それらの助けを借りて、とりわけ、制度化を分析することは便利です。
社会制度:具体例のサイン
それぞれの特定の社会制度には、独自の特徴、つまり兆候があります。 それらは役割と密接に重複しています。たとえば、社会制度としての家族の主な役割です。 そのため、例とそれに対応する兆候と役割を検討することは非常に明白です。
社会制度としての家族
社会制度の典型的な例は、もちろん家族です。 上記の表からわかるように、同じ地域をカバーする4番目のタイプの機関に属しています。 したがって、それは結婚、父性、母性の基礎であり、究極の目標です。 さらに、家族も彼らを団結させます。
この社会制度の特徴:
- 結婚または血族関係;
- 全体的な家族の予算;
- 同じ住居での同棲。
主な役割は、彼女が「社会の細胞」であるという有名なものに限定されています。 本質的に、それはまさにそれが何であるかです。 家族は一緒に社会を形成する粒子です。 家族は社会的制度であることに加えて、小さな社会集団とも呼ばれます。 そして、それは偶然ではありません。なぜなら、人は生まれてからその影響下で成長し、生涯を通じて自分自身でそれを経験するからです。
社会制度としての教育
教育は社会的なサブシステムです。 それはそれ自身の特定の構造と特徴を持っています。
教育の基本要素:
- 社会組織および社会コミュニティ(教育機関および教師と学生のグループへの分割など);
- 教育プロセスの形での社会文化的活動。
社会制度の特徴は次のとおりです。
- 規範とルール-教育機関では、例を検討することができます:知識への渇望、出席、教師とクラスメート/クラスメートの尊重。
- 象徴主義、つまり文化的兆候-教育機関の賛歌と紋章、いくつかの有名な大学の動物の象徴、エンブレム。
- 教室や教室などの功利主義的な文化的特徴。
- イデオロギー-学生間の平等、相互尊重、言論の自由、投票権、そして自分の意見に対する権利の原則。
社会制度の兆候:例
ここに提示された情報を要約しましょう。 社会制度の特徴は次のとおりです。
- 一連の社会的役割(たとえば、家族の施設における父親/母親/娘/姉妹);
- 持続可能な行動パターン(たとえば、教育機関の教師と生徒のための特定のモデル)。
- 規範(たとえば、コードと州の憲法);
- 象徴主義(例えば、結婚の制度や宗教的共同体);
- 基本的な価値観(つまり、道徳)。
この記事でその特徴が考慮された社会制度は、直接彼の人生の一部である、個々の人の行動を導くように設計されています。 同時に、たとえば、普通のシニア学生は、家族、学校、州の少なくとも3つの社会的機関に属しています。 それぞれに応じて、彼が持っている役割(ステータス)を持ち、それに応じて行動モデルを選択するのは興味深いことです。 彼女は、順番に、社会で彼の特徴を設定します。