入り口聖ワシリイ大聖堂は記念に建てられました。 歴史と現代。 大聖堂の内部構造
聖ワシリイにちなんで名付けられたこの大聖堂は、ロシアの首都モスクワにあり、そのメイン広場である赤の広場にあります。 米国居住者のシンボルが自由の女神、ブラジル人にとっては腕を広げたキリスト像、フランス人にとってはエッフェル塔であるのと同じように、世界中でロシアのシンボルとみなされています。パリ。 現在、この寺院はロシア歴史博物館の一部となっています。 1990 年にユネスコの建築遺産リストに登録されました。
外観の説明
大聖堂は、9 つの教会が 1 つの基盤の上に配置されたユニークな建築集合体です。 高さは 65 メートルに達し、11 個のドームがあります。これらは 9 個の教会ドームで、1 つは鐘楼の頂にあり、もう 1 つは礼拝堂の上にそびえ立っています。 大聖堂は 10 の礼拝堂 (教会) を統合しており、そのうちのいくつかは尊敬される聖人に敬意を表して奉献されています。 彼らの記憶が祝われた日は、カザン決戦の時と一致した。
神殿の周囲には、次の目的に捧げられた教会が建てられました。
- 聖三位一体。
- 主がエルサレムの国境に入られること。
- 聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカー。
- アルメニアのグレゴリウス - 啓蒙者、全アルメニア人のカトリック教徒。
- 聖殉教者キプリアンとウスティニア。
- アレクサンダー・スビルスキー - 正教会の聖人牧師、修道院長。
- ヴァルラーム・クチンスキー - ノヴゴロドの奇跡の労働者。
- コンスタンティノープルの総主教、聖パウロ、ヨハネ、アレクサンダー。
- 聖ワシリイ - モスクワの聖なる愚か者。
工事 大聖堂イワン雷帝の法令により、モスクワの赤の広場に建設が始まり、1561 年まで続きました。一説によると、カザンの占領とカザン・ハン国の最終征服を記念して建てられ、別の説によると、 、正統派の祝日、最も神聖な神の母のとりなしに関連して。
この美しくユニークな大聖堂の建設にはさまざまなバージョンがあります。 そのうちの一人は、寺院の建築家は次のとおりであると述べています。 有名な建築家プスコフ出身のポストニク・ヤコブレフと巨匠イワン・バルマ。 これらの建築家の名前は、17 世紀に見つかった写本コレクションのおかげで 1895 年に知りました。 ルミャンツェフ博物館のアーカイブには巨匠に関する記録があった。 このバージョンは一般に受け入れられていますが、一部の歴史家は疑問を抱いています。
別のバージョンによると、大聖堂の建築家は、以前に建設されたモスクワのクレムリンのほとんどの建物と同様、未知の巨匠でした。 西ヨーロッパ推定ではイタリア産。 これが、ルネッサンス建築と絶妙なロシア様式を組み合わせた独特の建築様式が現れた理由であると考えられています。 ただし、現在まで、このバージョンに関する文書によって裏付けられた証拠はありません。
目隠し伝説と寺の別名
イワン雷帝の命令で大聖堂を建設した建築家のポストニクとバルマは失明したという意見がある。 完了時に同様のものを再び建てることができないように建設されました。 しかし、ポストニクは執り成し大聖堂の建設を完了した後、数年間カザン・クレムリンの建設に従事していたため、このバージョンは批判に耐えられません。
すでに述べたように、堀沿いにある聖母マリアのとりなしの大聖堂が寺院の正確な名前であり、聖ワシリイ教会は正式な名称から徐々に置き換えられた俗称です。 聖母マリアの執り成し教会の名前には、当時、全土に沿って走っていた堀が言及されています。 クレムリンの壁そして守備に就いた。 この溝はアレヴィゾフ溝と呼ばれ、深さは約 13 メートル、幅は約 36 メートルで、15 世紀末から 16 世紀初頭にロシアで活躍した建築家アロイジオ ダ カレツァーノにちなんでその名前が付けられました。 ロシア人は彼をアレヴィズ・フリャジンと呼んだ。
大聖堂の建設段階
16世紀の終わりまでに。 大聖堂の元のドームは火災で焼失したため、新しい数字のドームが現れました。 1672 年、小さな教会が寺院の南東側、聖ヨハネ (モスクワ住民から尊敬される聖なる愚か者) の埋葬地の真上に建てられました。 17世紀後半。 大聖堂の外観に大きな変化が加えられています。 木製教会の回廊の上の天蓋（グルビスキ）は火災で絶えず焼失したが、その代わりにアーチ型のレンガ柱で支えられた屋根が設置された。
ポーチ（教会の正面玄関前のポーチ）の上には、聖テオドシウス聖母を讃える教会が建てられています。 大聖堂の上層につながる白い石の階段の上には、「忍び寄る」アーチの上にアーチ型の寄棟ポーチが建てられています。 同時に、装飾用の多色絵が壁や天井裏に現れました。 支柱や屋外のギャラリーの壁、欄干などにも使用されています。 教会のファサードにはレンガを模した絵が描かれています。
1683 年、寺院を取り囲む大聖堂全体の上部コーニスに沿ってタイル張りの碑文が作成されました。 黄色の文字 ビッグサイズ濃い青色のタイルを背景に、彼らは 17 世紀後半の寺院の建設と改修の歴史について話しました。 残念ながら、100年後、その碑文は改修工事中に破壊されてしまいました。 17世紀の80年代。 鐘楼は再建中です。 古い鐘楼の代わりに、鐘を鳴らす人のための広場を備えた新しい 2 層の鐘楼が 2 層目に建設されています。 1737 年に大火災が発生し、大聖堂は特に南部とそこにある教会が大きな被害を受けました。
1770 年から 1780 年にかけての大聖堂の改修中に大幅な変更が加えられました。 絵画プログラムも影響を受けました。 赤の広場にあった木造教会の祭壇は、大聖堂のアーチの下とその敷地内に移されました。 これらの教会当時頻繁に起こっていた火災を避けるために解体されました。 同時期に、コンスタンティノープルの三総主教の玉座は慈悲深いヨハネに敬意を表して改名され、キプリアヌスとユスティナの神殿は聖エイドリアヌスと聖ナタリアにちなんで名付けられました。 20 世紀の始まりとともに、寺院の元の名前が戻されました。
19世紀初頭から。 寺院には次のような改善が加えられました。
- 教会の内部には、聖人たちの顔や人生の場面を描いた「ストーリー性のある」油絵が描かれていました。 この絵は 19 世紀中頃から終わりにかけて更新されました。
- 正面側の壁は、大きな野石で作られた石積みのような模様で装飾されていました。
- 非住居の下層（地下室）にはアーチが設置され、その西側には神殿の奉仕者（聖職者）のための住居が配置されました。
- 大聖堂の建物と鐘楼は増築されて結合されました。
- テオドシウス聖母教会、つまり 上部大聖堂の通路は聖具室、つまり神社や教会の貴重品が保管される場所に改装されました。
1812年の戦争中、モスクワとクレムリンを占領したフランス軍の兵士たちは、とりなし教会の地下室で馬を飼っていた。 その後、ナポレオン・ボナパルトは大聖堂の並外れた美しさに驚嘆し、 輸送したかった彼をパリに連れて行ったが、それが不可能であることを確認したフランス軍司令部は、砲兵に大聖堂を爆破するよう命じた。
1812 年の戦争後の奉献
しかし、ナポレオンの軍隊は大聖堂を略奪しただけで爆破は失敗し、戦争終了後すぐに修復され奉献されました。 大聖堂の周囲は整備され、有名な建築家オシップ・ボヴェが設計した鋳鉄製の格子フェンスで囲まれています。
19世紀末。 大聖堂を元の形で再現するという問題が初めて提起されました。 このユニークな建築的および文化的記念碑を修復するために特別委員会が任命されました。 そこには有名な建築家、才能ある画家、有名な科学者が含まれており、研究計画を策定し、 さらなる回復大聖堂 しかし、資金不足により第一次世界大戦が勃発し、 十月革命策定した復旧計画を実行することはできませんでした。
20世紀初頭の大聖堂
1918 年に、大聖堂は事実上最初に管理下に置かれました。 国家安全保障世界への記念碑として、そして 国家的重要性。 そして 1923 年 5 月以来、大聖堂は歴史的建築博物館として訪問を希望するすべての人に公開されました。 聖ワシリイ大聖堂での神事は次の日まで執り行われた。 1929年以前。 1928 年に大聖堂は歴史博物館の分館となり、現在に至っています。
十月革命の後、新しい当局が資金を見つけ、自然の修復だけでなく科学的な大規模な工事が始まりました。 このおかげで、大聖堂のオリジナルのイメージを復元し、一部の教会では 16 ～ 17 世紀の内装や装飾を再現することが可能になります。
その瞬間から現代に至るまで、建築作品と絵画作品の両方を含む 4 回の大規模な修復が行われました。 レンガ積みとして様式化されたオリジナルの絵画は、執り成し教会とアレクサンダー・スビルスキー教会の外側に再現されました。
20世紀半ばの修復工事
20 世紀半ばには、数多くのユニークな修復工事が行われました。
- 中央寺院の内部の1つで「寺院年代記」が発見され、建築家が指摘したのはその中にあった 正確な日付 執り成し大聖堂の建設が完了した日は、1561 年 7 月 12 日です ( オーソドックスなカレンダー- 使徒と同等の聖ペテロと聖パウロの日）。
- 初めて、ドームを覆う鉄板が銅に置き換えられます。 時間が経つにつれて、代替材料の選択は非常に成功したことが判明し、このドームの覆いは今日まで生き残っており、非常に良好な状態にあります。
- 4 つの教会の内部には、ほぼ完全に 16 ～ 17 世紀のユニークな古代のイコンで構成されたイコノスタシスが再構築されました。 その中には、16世紀に書かれた「三位一体」など、古代ルーシのイコン画派の真の傑作も含まれています。 16 ～ 17 世紀のアイコンのコレクションは特別な誇りと考えられています。 - 「ニコラ・ヴェリコレツキーの生涯」、「セクストン・タラシウスのビジョン」、「アレクサンダー・ネフスキーの生涯」。
修復完了
1970 年代に、バイパスの外部ギャラリーで、後の碑文の下で、17 世紀のフレスコ画が発見されました。 発見された絵画は、元の装飾用絵画を複製するための基礎となりました ファサード上聖ワシリイ大聖堂。 20世紀の最後の年。 博物館の歴史において非常に重要なものとなりました。 前述したように、大聖堂はユネスコの遺産リストに含まれています。 大幅な休憩の後、神殿での礼拝が再開されます。
1929 年に閉鎖されたこの寺院は、1997 年にすべての内部空間、イーゼル、記念碑的な絵画の修復が完了しました。 寺院は堀沿いの大聖堂の一般公開に導入され、そこで礼拝が始まります。 で XXIの始まり V. 7 つの大聖堂が完全に修復され、ファサードの絵画が更新され、テンペラ画が部分的に再現されました。
モスクワに来たら、ぜひ赤の広場を訪れ、聖ワシリイ大聖堂の並外れた美しさを堪能してください。その外観の精緻な建築要素とその内部の両方です。 室内装飾。 また、この美しい古代建造物を背景に記念写真を撮り、その雄大な美しさをすべて捉えてください。
基本記念碑 建築アンサンブル赤の広場 - モスクワの聖ワシリイ大聖堂は、世界中でおなじみのロシアの象徴となっています。
時代の兆し
モスクワの聖ワシリイ大聖堂がカザン・ハン国のロシア併合を記念して建てられたことはよく知られている事実である。 この出来事は、モスクワ公国が強力な中央集権国家に変貌する上で極めて重要であった。 タタール・モンゴル勢力の最後の拠点は敗北した。 これは1552年10月、聖母マリアのとりなしの祭典の日に起こりました。 寺院の建設は 1555 年に始まり、5 年後に完成しました。 当時、大聖堂はモスクワで最も壮大な建物でした。 土台から十字架の根元までの高さは65メートルです。 大聖堂の奉献は 1561 年 7 月に行われました。
構造の秘密
年代記には、プロジェクトの作者とそれを石に具体化した職人に関する信頼できる情報が保存されていません。 これについてはいくつかのバージョンがあります。 公式に認められたバージョンでは、モスクワの聖ワシリイ大聖堂はプスコフ出身のポストニク・ヤコブレフという人物によって建設されたと述べられています。 そうでなければ、この建築家はイヴァン・ヤコブレヴィッチ・バルマ、通称ポストニクと呼ばれています。 この寺院の独特の外観はイタリアの無名の巨匠によって作られたという説もあります。 これには前例があり、イタリアの職人がクレムリンの多くの建造物の建設に参加しました。
伝説によれば、大聖堂の建築家たちは建設完了時に失明したという。 イワン皇帝は寺院の美しさに衝撃を受け、他の場所にも同様のものが建てられることを望まなかった。 しかし、年代記によれば、ポストニクはモスクワ建設プロジェクトの後、数年間カザンのクレムリン建設に参加した。 これは12月15日の勅令によって証明されています。 1555年、ポストニク・ヤコブレフらにこの都市に行くよう命じた。
この寺院はイワン雷帝の大胆さの象徴です
モスクワの聖ワシリイ大聖堂が軍事勝利を記念して建てられたのは、敬虔な中世の伝統があったからです。 しかし、これはロシアの歴史におけるその重要性を完全に反映しているわけではありません。 若き皇帝イワン 4 世は治世の初めに、新しい国家を建設するための野心的な目標を設定しました。 初めて正式に王と呼ばれ始めたのは彼でした。 彼の祖父であるヨハネ大公3世の統治下でさえ、ロシアでは霊的外観に関する新しい教義が現れ始めました：モスクワ-第三のローマ。 イワン雷帝はロシアが団結すべきだと信じていた さまざまな人々そして天のエルサレムへの彼らのガイドになってください。 王室の顧客によれば、これはまさにモスクワの聖ワシリイ大聖堂がその多数のドームで表現すべきものであったという。
大聖堂の内部構造
大聖堂の設計には 9 つの小さな寺院が含まれています。 に従って 教会の伝統寺院の配置は厳しく規制されています。 それらは十字架、船、または円の形で作られています。 平面図では、大聖堂は次世紀の生命の象徴である八芒星を表しています。 側面の教会の祭壇は、次のことを記念して聖別されました。 教会の休日そして聖人たち、その祝賀と崇拝の日は、カザンとヴォルガ中部地域の征服における最も重要な段階によって特徴づけられました。
- 中央礼拝堂は至聖なる神のとりなしのために捧げられています。
- トロイツキー - 東。
- 西では-主のエルサレム入城を記念して。
- 北西では、アルメニアの啓蒙者である使徒に等しいグレゴリウス大王に敬意を表して。
- 南東 - スビルスキーの僧侶アレクサンダーに敬意を表して。
- 南西部 - クーティンの聖ヴァルラームに敬意を表して。
- 北東部 - アレクサンドリアの聖ヨハネに敬意を表して。
- 南部 - セントニコラス。
- 北では聖ヨハネに敬意を表して。 殉教者のエイドリアンとナタリア。
その後、聖ペテロに敬意を表してさらに 2 つの礼拝堂が追加されました。 聖ワシリイ大聖堂と聖ワシリイに捧げられた祭壇のある鐘楼 モスクワのジョン。
聖チャペル 聖バジル教会
イワン雷帝の同時代人は珍しい人物で、辺境のイェローホヴォ村出身の神を畏れる若者であった。 若い頃、彼は家を出て首都の街をさまよった。 ヴァシリーは神から先見の明の賜物を授けられました。 彼は階級や階級に関係なく、同胞の偽善と嘘を常に非難し続けた。 そのような人々は一般に聖なる愚か者、または祝福された人々と呼ばれます。 教会は彼らを、想像上の狂気の偉業を引き受けた聖人として讃えます。 イワン雷帝は祝福された者を非常に敬意を持って扱い、部屋に迎え入れ、彼のアドバイスに耳を傾けました。
ヴァシリーが亡くなったとき、彼はクレムリンの防御堀の近くにあるトリニティ教会の墓地に埋葬され、後にモスクワの聖ワシリイ大聖堂が建てられた。 大聖堂が建設された年と、その建設のための資金集めに参加した聖人の死の日は、神秘的に一致しています。 1588年、キリストの為の愚か者ヴァシリーが教会によって列聖された。 皇帝フョードル・イワノビッチの命令により、彼の墓の上に寺院が建てられましたが、実際にはそれが大聖堂の10番目の礼拝堂でした。 彼はこの神聖な建造物全体に世界的に有名な名前を与えました。
大聖堂は、大衆礼拝のための実用的な場所というよりも、記念碑としての役割が強く、祝日には巨大な祭壇が置かれていました。 崇拝者は赤の広場に集まり、処刑場は教会の説教壇の役割を果たしました。
元の形状では、ドームはロシアの寺院建築の古典的なヘルメットの形をしていました。 彼らはずっと後、エカチェリーナ 2 世の統治下で現代的な外観を獲得しました。
モスクワを占領したナポレオンは大聖堂を解体してパリに移転することを決定した。 しかし彼の立場ではそれは不可能だった。 弱気になった皇帝は寺院を爆破することを決意した。 すでに火薬が台座の下に置かれ、導火線に火がついたとき、突然の雨が神社を救った。
二度目の死の脅威が迫ってきた ソ連時間、首都再建計画を主導したラザール・カガノビッチが寺院を取り壊し、その代わりにデモを開催するのに便利な道路を建設することを提案したとき。 大聖堂は、ソ連の有名な修復家で建築史家である P.D. によって破壊から救われました。 バラノフスキー。 決定的な議論の 1 つは、モスクワの聖ワシリイ大聖堂は、次の人物を記念して建てられたということでした。 最大の出来事この国の歴史の中で。
首都で最も印象的で雄大かつ神秘的な建築記念碑の 1 つは聖ワシリイ大聖堂です。 16 世紀、この大聖堂を訪れる放浪者や訪問者は、その威厳と美しさに永遠に魅了され続けました。 しかし、聖ワシリイ大聖堂を誰が建てたかについては、世界にいくつかの伝説が残っています。
聖ワシリイ大聖堂の歴史
大聖堂 (人々はこれをそう呼んでいます) の建設は 1555 年に始まりました。 そしてわずか 6 年で、建設者たちは前例のない美しさの石造りの宮殿を建てました。 この寺院の建設命令は、ロシア軍がカザン・ハーンに勝利したことを記念して、全ルーシの皇帝イワン雷帝からのものでした。 この出来事は正教会の祝日の一つ、聖母マリアのとりなし日に起こったので、この大聖堂はしばしば神の母のとりなし教会と呼ばれます。
聖ワシリイ大聖堂の歴史は依然として謎に満ちており、不明瞭です。
伝説 1
この寺院は、本名ポストニク・ヤコブレフという建築家によって建てられました。 彼は注意深く長い間断食をしたので、このあだ名が付けられました。 彼はプスコフで最も熟練した職人の一人でした。 その後、彼は石造りの都市の建設を監督するためにカザンに派遣されました。 興味深いたとえ話は、小教区建設のための資金集めについて語られています。 聖ワシリイ大王はモスクワに住んで物乞いをしていました。 彼は集めたコインを投げ込んだ 右肩一つの場所に行きましたが、誰も敢えて一つも連れて行こうとはしませんでした。 時間が経つと、十分なお金ができたので、ヴァシリーはそれをイワン雷帝に与えました。
しかし、事実は、大聖堂の建設が決定される前に聖なる愚か者が亡くなったため、これが単なる美しいおとぎ話であることを示唆しています。 それにもかかわらず、福者聖ワシリイが埋葬されたのは、建物が建てられた場所でした。
凡例 2
ポストニクとバルマという2人の巨匠が一度に大聖堂の建設に取り組みました。 伝説によると、イワン雷帝は完成した建物を見てすぐに、その異常さとアンサンブルに衝撃を受けたと言われています。 建築家たちがそのような美しさを二度と再現できないように、王は建築家たちの目をくりぬくように命じました。 しかし、ファスターの名前は後の年代記に登場するため、このバージョンは確認されていません。 マスターは他の建物の建設に従事していた可能性があることが判明しました。
凡例 3
最も現実的なバージョンは次のとおりであると考えられています。寺院は西ヨーロッパから来た建築家の指導の下に建てられました。 ロシアと西ヨーロッパの建築パターンが絡み合った珍しいスタイルは、この事実の証拠と考えられています。 しかし、このバージョンはどこにも正式に確認されていません。
私のすべてのために 長い歴史神殿は破壊されるか略奪される可能性がありました。 しかし、何らかの奇跡が常にこのロシアの誇りを救った。
18 世紀、モスクワで火災が発生し、建物は炎に包まれましたが、勇気あるモスクワ人たちが最善を尽くして寺院を救いました。 その結果、建物は被害を受けましたが、無事でした。 その後、火災前とほぼ同じ姿で復元されました。
19 世紀にナポレオンがロシアの首都に入ったとき、大聖堂には馬の納屋が建てられました。 その後、モスクワを離れる際、激怒した皇帝は、この大聖堂に石を一つも残さないようにと命じた。 その素晴らしい建造物は爆破されなければならなかった。 そして再び英雄的な白雲母と主なる神が神殿を守るのを助けました。 フランス兵が火薬の樽につながる芯に火をつけ始めると、人々は命を犠牲にして火を消し始めました。 そして雨が彼らを助けてくれました。 雨は、すべての火花を消してしまうほどの猛烈な勢いで降り注いだ。
すでに20世紀には、カガノヴィチはヨシフ・スターリンに赤の広場の改修と再建のモデルを示し、寺院の姿を取り除き、それを永久に取り壊すことを決定しました。 しかし、最高司令官は、「ラザロ、彼を彼の代わりに置いてください！」と脅迫的に言いました。
1936 年、高速道路の建設中に交通の妨げになるとして寺院の破壊が決定されました。 しかし、モスクワの修復家バラノフスキーが彼の弁護に出た。 クレムリンは彼から「寺院を爆破するつもりなら、私と一緒に爆破してください！」という電報を受け取った。
外観上、この絵のように美しい建造物は教会の集合体です。 まさにその中心に、すべての中で最も高い執り成しの教会が立っています。 その周りにはさらに8つの礼拝堂があります。 各神殿の頂にはドームが取り付けられています。 大聖堂を鳥の目で見ると、この建物は 五芒星。 これは天のエルサレムの象徴です。
それぞれの教会は本質的にユニークで、他に類を見ないものです。 彼らの名前は、カザンの決戦が行われた休日の名前から付けられました。
- トリニティの祝日を記念して。
- ニコラス・ザ・ワンダーワーカー（ヴェリコレツキーのイメージに敬意を表して）。
- 棕櫚の日曜日、または主のエルサレム入城。
- 殉教者キプリアンとウスティナ。 将来的には、アドリアナとナタリア。
- コンスタンティノープルの聖パウロ、アレクサンダー、ヨハネ - 18世紀まで、その後慈悲深いヨハネ。
- アレクサンダー・スビルスキー。
- ヴァルラーム・クティンスキー;
- アルメニアのグレゴリウス。
その後、聖なる愚か者聖ワシリイを讃えて別の礼拝堂が追加されました。
各ドームには、ココシュニク、コーニス、窓、ニッチなど、独自のさまざまな装飾が施されています。 すべての寺院は天井と天井でつながっています。
著名人の肖像画やカラフルな風景のスケッチを描いた絵画には特別な場所が与えられます。 当時の教会の道具を注意深く観察すれば、誰でもイワン雷帝の時代の雰囲気を感じることができます。
最下部には大聖堂の基礎となる地下室があります。 それはかつて財務省が隠されていた別々の部屋で構成されており、裕福な町民が取得した財産をここに持ち込んでいました。
この寺院の美しさについて語ることはできません。 この場所を永遠に好きになるためには、必ず訪れなければなりません。 そうすれば、このユニークで神秘的な大聖堂がここロシアにあるという誇りが誰の心にも現れるでしょう。 そして、この幻想的で驚くほど美しい聖ワシリイ大聖堂を誰が建てたかは関係ありません。私たちの祖国の象徴です。
№ 7710342000
座標: 55°45'08.88" n. w。 東経37度37分23秒。 d. / 55.752467° s。 w。 東経37.623056度。 d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056
堀沿いにある聖母マリアのとりなしの大聖堂、 とも呼ばれている 聖ワシリイ大聖堂- モスクワのキタイ・ゴロドの赤の広場にある正教会。 広く知られているロシア建築の記念碑。 17 世紀までは、元の木造教会は聖三位一体に捧げられていたため、通常はトリニティと呼ばれていました。 エルサレムは「エルサレム」としても知られており、礼拝堂の 1 つが奉献されたことと、パーム・サンデーに聖母被昇天大聖堂から総主教の「ロバに乗った行列」が行われて礼拝堂に向かう十字架の行列と関連付けられています。
状態
聖ワシリイ大聖堂
現在、執り成し大聖堂は州立歴史博物館の分館となっています。 ロシアのユネスコ世界遺産のリストに含まれています。
執り成し大聖堂は、ロシアで最も有名なランドマークの 1 つです。 多くの人にとって、それはモスクワの象徴であり、 ロシア連邦。 1931 年以来、大聖堂の前にはミーニンとポジャルスキーの銅像が建てられています (1818 年に赤の広場に設置)。
話
作成に関するバージョン
ポクロフスキー大聖堂は、カザン占領とカザン・ハン国に対する勝利を記念して、イワン雷帝の命令により 1920 年に建設されました。 大聖堂の建設者についてはいくつかの説があります。 あるバージョンによると、建築家はバルマという愛称で知られるプスコフの巨匠ポストニク・ヤコブレフだったという。 別の広く知られているバージョンによると、バルマとポストニクは 2 人の異なる建築家であり、どちらも建設に参加しています。 このバージョンは現在古くなっています。 3番目のバージョンによると、大聖堂は未知の西ヨーロッパの巨匠（おそらくイタリア人、モスクワ・クレムリンの建物の重要な部分）によって建てられたため、ロシアの建築とヨーロッパの両方の伝統を組み合わせた独特のスタイルとなっています。ルネッサンスの建築ですが、このバージョンはまだ明確な文書証拠を見つけていません。
伝説によると、大聖堂の建築家はイワン雷帝の命令により盲目にされ、同様の寺院をもう建設できないようになりました。 しかし、大聖堂の作者がポストニクである場合、大聖堂の建設後数年間、彼はカザン・クレムリンの建設に参加したため、彼が盲目になることはあり得ません。
16世紀末から19世紀にかけての大聖堂。
- 聖に敬意を表して ニコラス・ザ・ワンダーワーカー（ヴィャトカのヴェリコレツカヤのアイコンに敬意を表して）、
- 苦しみを讃えて。 エイドリアンとナタリア（元々は聖シプリアンとユスティナに敬意を表して10月2日）、
- セント 慈悲深いヨハネ (18 世まで - 聖パウロ、アレクサンダー、コンスタンティノープルのヨハネを記念して - 11 月 6 日)、
- アレクサンダー・スヴィルスキー（4月17日と8月30日）、
- ヴァルラーム・フティンスキー（11月6日とペトロの四旬節の第1金曜日）、
- アルメニアのグレゴリウス (9 月 30 日)。
これら 8 つの教会 (軸方向に 4 つ、その間に小さな 4 つ) はすべてタマネギの形のドームで覆われ、神の母のとりなしを記念してその上にそびえ立つ 9 番目の柱の形をした教会の周りにグループ化されており、テントで完成されています。小さなドーム。 9 つの教会はすべて、共通の基礎、バイパス (元々は開いていた) ギャラリー、内部のアーチ型の通路によって統合されています。
1階
ポドクレット
地下にある「サインの聖母」
執り成し大聖堂には地下室がありません。 教会やギャラリーは 1 つの基礎、つまり複数の部屋からなる地下室の上に立っています。 地下室の丈夫なレンガの壁（厚さ最大3メートル）はアーチ型天井で覆われています。 敷地の高さは約6.5メートル。
北側の地下室のデザインは 16 世紀としては独特です。 その長い箱型の金庫室には支柱がありません。 壁には狭い穴が開いています - 精霊によって。 「通気性」のある建築材料であるレンガと組み合わせることで、一年中いつでも特別な屋内微気候を提供します。
以前は、教区民は地下の敷地にアクセスできませんでした。 奥の深い隙間は収納として使われていました。 それらはドアで閉じられており、その蝶番は現在保存されています。
1595 年まで、王室の宝物は地下に隠されていました。 裕福な町民も財産をここに持ち込んできました。
一つは、聖母とりなしの教会上部中央から内部の白い石の階段を通って地下室に入った。 始めた人だけがそれについて知っていました。 その後、この狭い通路は封鎖されました。 しかし、1930年代の修復過程で。 秘密の階段が発見されました。
地下にはとりなし大聖堂のアイコンがあります。 それらの中で最も古いものは聖ペテロのアイコンです。 16 世紀末の聖ワシリイ大聖堂。とりなし大聖堂のために特別に書かれました。
アイコン「サインの聖母」は、大聖堂の東壁にあるファサードのアイコンのレプリカです。 1780 年代に書かれました。 XVIII-XIX世紀。 このアイコンは聖ワシリイ大聖堂の礼拝堂の入り口の上にありました。
聖ワシリイ大聖堂
聖ワシリイ大帝の墓の上の天蓋
下の教会は 1588 年に聖ペテロの埋葬地の上に大聖堂に追加されました。 聖バジル教会。 壁の様式化された碑文は、皇帝フョードル・イオアノヴィチの命令による聖人の列聖後のこの教会の建設について語っています。
神殿は立方体の形をしており、十字の丸天井で覆われ、その頂にはドームの付いた小さな軽いドラムが取り付けられています。 教会の屋根は、大聖堂の上部教会のドームと同じスタイルで作られています。
教会の油彩画は、大聖堂の建設開始（1905 年）から 350 周年を記念して描かれました。 ドームには全能の救い主が描かれ、太鼓には先祖が描かれ、金庫室の十字線にはディーシス（手によって作られなかった救い主、神の母、洗礼者ヨハネ）が描かれ、帆には福音記者たちが描かれています。金庫の。
西側の壁には「聖母マリアの加護」の寺院の像があります。 上の層には、君臨する家の守護聖人であるフョードル・ストラテラテス、洗礼者ヨハネ、聖アナスタシア、殉教者イレーネの像があります。
北壁と南壁には、聖ワシリイの生涯の場面「海の救いの奇跡」と「毛皮のコートの奇跡」が描かれています。 壁の下段は、タオルの形をした伝統的な古代ロシアの装飾品で装飾されています。
イコノスタシスは、建築家 A.M. の設計に従って 1895 年に完成しました。 パブリノワ。 これらのイコンは、モスクワの有名なイコン画家で修復家のオシップ・チリコフの指導の下で描かれ、彼の署名はイコン「玉座の救世主」に残されています。
イコノスタシスには、16 世紀の「スモレンスクの聖母」といった初期のイコンも含まれています。 そして地元のイメージ「セント・ポール」。 クレムリンと赤の広場を背景にした聖ワシリイ像」18 世紀。
聖ペテロの埋葬地の上。 聖ワシリイ教会には、彫刻が施された天蓋で飾られたアーチがあります。 これは、モスクワで尊敬されている神社の 1 つです。
教会の南の壁には、金属に描かれた珍しい大型のイコンがあります - 「ウラジーミルの聖母とモスクワサークルの選ばれた聖人たち「今日、モスクワの最も輝かしい都市が明るく誇示されています」（1904年）
床はカスリ鋳鉄スラブで覆われています。
聖ワシリイ教会は 1929 年に閉鎖されました。閉鎖されたのは 20 世紀の終わりになってからでした。 その装飾は復元されました。 1997 年 8 月 15 日、聖ワシリイ大帝の記念日に、教会では日曜日と祝日の礼拝が再開されました。
2階
ギャラリーとポーチ
外部のバイパス ギャラリーが大聖堂の周囲に沿ってすべての教会を囲んでいます。 当初はオープンしていました。 19世紀半ば。 ガラス張りのギャラリーは大聖堂の内部の一部になりました。 アーチ型の入り口開口部は、外部ギャラリーから教会間のプラットフォームに通じており、内部通路と接続しています。
中央の聖母とりなし教会は、内部のバイパスギャラリーに囲まれています。 その丸天井は教会の上部を隠しています。 17世紀後半。 ギャラリーは花柄で描かれていました。 その後、大聖堂に物語の油絵が登場し、何度か更新されました。 テンペラ画は現在ギャラリーで公開中です。 19 世紀の油絵がギャラリーの東側に保存されています。 - 花柄と組み合わせた聖人のイメージ。
中央教会につながる彫刻が施されたレンガの入り口が装飾を有機的に引き立てています。 ポータルは後期コーティングなしで元の形で保存されており、その装飾を見ることができます。 レリーフの細部は特別に成形された模様のレンガからレイアウトされ、浅い装飾は現場で彫刻されます。
以前は、通路の通路の上にある窓からギャラリーに日光が差し込んでいました。 現在は、以前は宗教行列の際に使用されていた 17 世紀の雲母灯籠で照らされています。 アウトリガー ランタンの複数のドーム型の上部は、大聖堂の絶妙なシルエットに似ています。
ギャラリーの床はヘリンボーン模様のレンガ造り。 ここには 16 世紀のレンガが保存されています。 - 現代の修復レンガよりも色が濃く、摩耗に強いです。
ギャラリーの絵画
ギャラリーの西側セクションの金庫室は、平らなレンガの天井で覆われています。 16世紀のユニークさを示しています。 床を構築するための工学技術: 多くの小さなレンガがケーソン (正方形) の形で石灰モルタルで固定され、その端は模様レンガで作られています。
このエリアでは、床が特別な「ロゼット」パターンでレイアウトされ、壁にはレンガ造りを模倣したオリジナルの絵画が再現されています。 描画されたレンガのサイズは実際のレンガに対応します。
2 つのギャラリーが大聖堂の礼拝堂を 1 つのアンサンブルに統合しています。 狭い内部通路と広いプラットフォームが「教会の街」の印象を与えます。 内部ギャラリーの迷路を通過すると、大聖堂のポーチエリアにアクセスできます。 彼らの金庫室は「花の絨毯」であり、その複雑さは訪問者の心を魅了し、注目を集めます。
エルサレム主の入口の教会の正面の右側のポーチの上部の台には、入り口の装飾の残骸である柱の根元が保存されています。 これは、大聖堂の奉納という複雑なイデオロギー プログラムにおける教会の特別な役割によるものです。
アレクサンダー スビルスキー教会
アレクサンダー・スビルスキー教会のドーム
南東の教会はスビルスキーの聖アレクサンダーの名で奉献されました。
1552年、アレクサンダー・スビルスキーの追悼の日に、カザン戦役の重要な戦いの1つ、アルスク野原でのツァレヴィチ・ヤパンチャ騎兵隊の敗北が起こりました。
これは高さ 15 メートルの 4 つの小さな教会のうちの 1 つで、その基部は四角形でしたが、低い八角形に変化し、円筒形の軽い太鼓と丸天井で終わりました。
教会内部の元の外観は、1920 年代と 1979 ～ 1980 年代の修復工事中に復元されました。ヘリンボーン模様のレンガの床、輪郭のあるコーニス、階段状の窓枠などです。 教会の壁はレンガ造りを模した絵で覆われています。 ドームには永遠の象徴である「レンガ」の螺旋が描かれています。
教会のイコノスタシスが再建されました。 16 世紀から 18 世紀初頭のイコンが、木の梁 (チャブラ) の間に隣接して配置されています。 下部イコノスタシスは、職人によって巧みに刺繍された吊り下げられたシュラウドで覆われています。 ベルベットのシュラウドにはカルバリー十字架の伝統的なイメージがあります。
ヴァルラーム・フティンスキー教会
ヴァルラーム・クーティン教会のイコノスタシスの王室の扉
南西教会はクーティンの聖ヴァルラームの名で奉献されました。
高さ 15.2 メートルの大聖堂にある 4 つの小さな教会のうちの 1 つで、基部は南北に細長い四角形で、後陣が南にずれています。 寺院の建設における対称性の違反は、小さな教会と中央の教会の間に通路、つまり神の母のとりなしを作成する必要性によって引き起こされます。
4 はロー 8 に変わります。 円筒形のライトドラムはボールトで覆われています。 教会は、15 世紀に建てられた大聖堂の中で最も古いシャンデリアによって照らされています。 1世紀後、ロシアの職人がニュルンベルクの巨匠の作品を双頭の鷲の形をした柄頭で補完しました。
ティアブロ イコノスタシスは 1920 年代に再建されました。 16 世紀から 18 世紀のイコンで構成されています。 教会の建築の特徴 - 不規則な形状後陣 - ロイヤル ドアの右への移動を決定しました。
特に興味深いのは、別にぶら下がっているアイコン「セクストン・タラシウスのビジョン」です。 16世紀末にノヴゴロドで書かれた。 アイコンのプロットは、ノヴゴロドを脅かす洪水、火災、「疫病」などの災害に対するクーティン修道院のセクストンのビジョンに関する伝説に基づいています。
イコン画家は都市のパノラマを地形的に正確に描きました。 この構成には、釣り、耕作、種まきのシーンが有機的に含まれており、 日常生活古代ノヴゴロド人。
エルサレムへの主の入城教会
エルサレムへの主の入城教会の王室の扉
西方教会は、主のエルサレム入城の祝日を記念して奉献されました。
4 つの大きな教会のうちの 1 つは、ヴォールトで覆われた八角形の 2 層の柱です。 お寺は違うよ 大きいサイズそして装飾の荘厳さ。
修復中に、16世紀の建築装飾の断片が発見されました。 損傷した部分を修復することなく、当時の外観が保存されています。 教会では古代の壁画は発見されなかった。 壁の白さは、創造的な想像力に優れた建築家によって施工された建築の細部を強調します。 北側の入り口の上には、1917 年 10 月に壁に衝突した砲弾の痕跡があります。
現在のイコノスタシスは、1770 年にモスクワ クレムリンの解体されたアレクサンドル ネフスキー大聖堂から移築されたものです。 透かし彫りの金メッキピューターのオーバーレイで豪華に装飾されており、4 層構造に軽さを加えています。 19世紀半ば。 イコノスタシスには木彫りのディテールが追加されました。 下の行のアイコンは世界の創造の物語を語ります。
教会には、執り成し大聖堂の聖堂の 1 つであるアイコン「聖ペテロ」が展示されています。 アレクサンドル・ネフスキーの17世紀の生涯。 このイコンは、その図像がユニークで、おそらくアレクサンドル・ネフスキー大聖堂から来たものと思われます。
アイコンの中央には高貴な王子が描かれており、その周りには聖人の人生の場面（奇跡と実際の歴史的出来事：ネヴァ川の戦い、王子のカーンの本拠地への旅行、戦いなど）を描いた33枚の切手があります。クリコヴォの）。
アルメニアのグレゴリウス教会
大聖堂の北西教会は、大アルメニアの啓蒙者聖グレゴリウス (335 年没) の名で奉献されました。 彼は国王と国全体をキリスト教に改宗させ、アルメニアの司教を務めました。 彼の追悼は9月30日（10月13日）に祝われます。 1552年のこの日、イワン雷帝の遠征における重要な出来事、カザンのアルスク塔の爆発が起こりました。
大聖堂の 4 つの小さな教会のうちの 1 つ（高さ 15 メートル）は四角形でしたが、その後低い八角形になります。 その基部は後陣の位置をずらして北から南に伸びています。 対称性の違反は、この教会と中央の教会の間に通路、つまり聖母のとりなしを作成する必要性によって引き起こされます。 ライトドラムは金庫で覆われています。
教会には 16 世紀の建築装飾が復元されています。古代の窓、半円柱、コーニス、ヘリンボーン模様にレイアウトされたレンガの床などです。 17 世紀と同様に、壁は白塗りで、建築の細部の厳しさと美しさを強調しています。
チャブロヴィ (チャブラスとは、イコンが取り付けられた溝のある木製の梁) イコノスタシスは 1920 年代に再建されました。 16 ～ 17 世紀の窓で構成されています。 内部空間の対称性の違反により、ロイヤル ドアは左側に移動します。
イコノスタシスの地元の列には、アレクサンドリアの総主教である慈悲深い聖ヨハネの像があります。 その外観は、裕福な投資家イワン キスリンスキーが天の守護者に敬意を表してこの礼拝堂を再奉献したいという願望と関連しています (1788 年)。 1920年代 教会は以前の名前に戻されました。
イコノスタシスの下部は、カルバリーの十字架を描いたシルクとベルベットのシュラウドで覆われています。 教会の内部には、いわゆる「スキニー」キャンドル、つまりアンティークな形をした大きな木製の塗装された燭台が飾られています。 上部には金属製の台座があり、その中に細いキャンドルが置かれています。
展示ケースには、17 世紀の司祭の祭服、つまり金糸で刺繍された祭服とフェロニオンが展示されています。 色とりどりのエナメルで装飾された 19 世紀のカンディロは、教会に特別な優雅さを与えています。
キプリアンとユスティナ教会
キプロスとユスティナ教会のドーム
大聖堂の北教会には、4世紀に生きたキリスト教の殉教者キプリアンとユスティナの名を冠したロシアの教会としては異例の献身が施されています。 彼らの追悼は 10 月 2 日に祝われます (15)。 1552年のこの日、皇帝イヴァン4世の軍隊がカザンを襲撃しました。
これは、執り成し大聖堂の 4 つの大きな教会のうちの 1 つです。 高さは 20.9 メートルで、高い八角形の柱には、燃える藪の聖母を描いた光ドラムとドームが取り付けられています。 1780年代。 教会に油絵が現れました。 壁には聖人たちの生涯の場面が描かれています。下の段にはエイドリアンとナタリア、上の段にはキプリアンとユスティナが描かれています。 これらは、福音書の寓話や旧約聖書の場面をテーマにした複数の人物像によって補完されています。
絵画における4世紀の殉教者のイメージの出現。 エイドリアンとナタリアは、1786 年の教会の改名に関係しています。裕福な投資家ナタリア・ミハイロヴナ・フルシチョワは修復資金を寄付し、天の守護者に敬意を表して教会を聖別するよう求めました。 同時に、古典主義のスタイルで金色のイコノスタシスが作られました。 巧みな木彫りの素晴らしい例です。 イコノスタシスの下の行には、天地創造の場面（1日目と4日目）が描かれています。
1920 年代に大聖堂で科学博物館の活動が開始されると、教会は元の名前に戻されました。 最近、訪問者には更新されたように見えました。2007 年に、壁画とイコノスタシスは慈善支援によって修復されました。 合資会社「ロシアの鉄道」。
聖ニコラス ヴェリコレツキー教会
ヴェリコレツキーの聖ニコラス教会のイコノスタシス
南の教会は、聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーのヴェリコレツク・イコンの名で奉献されました。 聖人のアイコンはヴェリカヤ川のクリノフ市で発見され、その後「ヴェリコレツキーのニコラス」という名前が付けられました。
1555 年、イワン雷帝の命令により、この奇跡のアイコンはヴャトカからモスクワまでの川沿いの宗教行列に持ち込まれました。 非常に精神的に重要な出来事により、建設中の執り成し大聖堂の礼拝堂の 1 つが奉献されることが決定されました。
大聖堂の大きな教会の 1 つは、軽い太鼓と丸天井を備えた 2 段の八角形の柱です。 その高さは28メートルです。
教会の古代の内部は 1737 年の火災で大きな被害を受けました。18 世紀後半に 19 世紀初頭 V. 装飾芸術と美術の単一の複合体が出現しました。イコンの完全な列を備えた彫刻されたイコノスタシスと、壁と丸天井の記念碑的なプロット絵画です。 八角形の下の段には、この像をモスクワに持ち込んだことについてのニコン年代記の文章とイラストが展示されています。
上の層には預言者に囲まれた玉座に神の母が描かれ、その上には使徒が、金庫室には全能の救い主の像が描かれています。
イコノスタシスはスタッコの花の装飾と金箔で豪華に装飾されています。 細い輪郭のフレーム内のアイコンは油で描かれています。 地元の列には、18世紀の「聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカー・イン・ザ・ライフ」の像があります。 下段には金襴織物を模したジェッソ彫刻が施されています。
教会の内部は、聖ニコラスを描いた 2 つの外側の両面アイコンによって補完されています。 彼らはコミットしていました 宗教的な行列大聖堂の周り。
18世紀末。 教会の床は白い石の板で覆われていました。 修復作業中に、オークチェッカーで作られた元のカバーの破片が発見されました。 ここは大聖堂内で木の床が保存されている唯一の場所です。
2005 年から 2006 年にかけて 教会のイコノスタシスと記念碑的な絵画は、モスクワ国際通貨取引所の援助により修復されました。
ホーリー トリニティ教会
東のものは聖三位一体の名において聖別されています。 執り成し大聖堂は古代トリニティ教会の跡地に建てられたと考えられており、寺院全体の名前はしばしばその名前にちなんで付けられています。
大聖堂の 4 つの大きな教会のうちの 1 つは、2 段の八角形の柱で、その先端には軽いドラムとドームが付いています。 高さは 21 メートル、1920 年代に修復されました。 この教会では、古代の建築的および装飾的な装飾が最も完全に復元されており、八角形の下部の入口アーチ、アーチの装飾帯を囲む半柱と柱柱が復元されています。 ドームの丸天井には、永遠の象徴である小さなレンガで螺旋が配置されています。 階段状の窓枠と白塗りの壁とアーチ型天井の組み合わせが、トリニティ教会を特に明るくエレガントにしています。 軽いドラムの下で、「声」が壁、つまり音を増幅するように設計された粘土の容器（共鳴器）に組み込まれます。 教会は、16 世紀末にロシアで作られた大聖堂最古のシャンデリアで照らされています。
修復研究に基づいて、元の、いわゆる「チャブラ」イコノスタシス（「チャブラ」 - 溝のある木製の梁、間にイコンが互いに近くに固定されている）の形状が確立されました。 イコノスタシスの特徴: 珍しい形低い王室の扉と 3 列のアイコンが、預言、ディーシス、祝祭の 3 つの正規秩序を形成しています。
イコノスタシスの地元の列にある「旧約聖書の三位一体」は、16 世紀後半の大聖堂の最も古く、尊敬されているイコンの 1 つです。
三人の総主教の教会
大聖堂の北東教会は、コンスタンティノープルの 3 人の総主教、アレクサンダー、ヨハネ、新パウロの名において奉献されました。
1552年、総主教の記念日に、カザン戦役の重要な出来事が起こった。それは、クリミアから救援に来ていたタタール人の王子ヤパンチの騎兵隊が、イワン雷帝の軍隊によって敗北したことである。カザン・ハン国。
高さ 14.9 メートルの大聖堂にある 4 つの小さな教会のうちの 1 つで、四角形の壁が円筒形の軽いドラムを備えた低い八角形に変わります。 この教会は、幅の広いドームを備えた独自の天井システムが興味深いもので、その中に「手によって作られなかった救世主」という作品が置かれています。
壁の油絵は 19 世紀半ばに制作されました。 そしてその計画には、当時の教会名の変更が反映されています。 アルメニアのグレゴリウス大聖堂教会の王位の譲渡に関連して、大アルメニアの啓蒙者を記念して再奉献されました。
絵画の第 1 層はアルメニアの聖グレゴリウスの生涯に捧げられており、第 2 層は手によって作られたものではない救い主の像の歴史、小アジアの都市エデッサのアブガル王にその像が持ち込まれた歴史を描いています。コンスタンティノープルの総主教の生活の場面も含まれています。
5 層のイコノスタシスは、バロックの要素と古典的な要素を組み合わせています。 これは、19 世紀半ばから大聖堂にある唯一の祭壇の障壁です。 それはこの教会のために特別に作られました。
1920 年代、科学博物館の活動が始まると、教会は元の名前に戻されました。 ロシアの慈善家の伝統を引き継ぎ、モスクワ国際通貨取引所の運営により、2007 年に教会内部の修復が行われました。訪問者は長年で初めて、大聖堂の中でも最も興味深い教会の 1 つを見ることができました。 。
聖母マリアのとりなしの中央教会
イコノスタシス
中央ドームドラム内部の様子
ベルタワー
ベルタワー
執り成し大聖堂の現代の鐘楼は、古代の鐘楼の跡地に建てられました。
17世紀後半まで。 古い鐘楼は老朽化して使用できなくなっていました。 1680年代。 その代わりに鐘楼が建てられ、現在もその鐘楼が建っています。
鐘楼の基部は巨大な高い四角形で、その上に開いたプラットフォームを備えた八角形が置かれています。 敷地はアーチ型のスパンで接続された 8 本の柱で囲まれ、その頂部には高い八角形のテントが設置されています。
テントのリブは、白、黄色、青、茶色の釉薬を使用した多色のタイルで装飾されています。 端は緑の模様のタイルで覆われています。 テントは、8 つの尖った十字が付いた小さなタマネギのドームで完成します。 テントには小さな窓、いわゆる「噂」があり、鐘の音を増幅するように設計されています。
広場の内側とアーチ型の開口部には、17 ～ 19 世紀の優れたロシアの職人によって鋳造された鐘が太い木の梁に吊るされています。 長い沈黙期間を経て、1990年に再び使用され始めました。
こちらも参照
- 血の上の救世主教会は、サンクトペテルブルクにあるアレクサンドル 2 世を記念する記念寺院で、聖ワシリイ大聖堂がモデルの 1 つとなっています。
ノート
文学
- ギリヤロフスカヤ N.モスクワの赤の広場にある聖ワシリイ大聖堂: 16 ～ 17 世紀のロシア建築の記念碑。 - M.-L.: アート、1943 年。 - 12、p. - (大量図書館)。（地域）
- ヴォルコフ A.M.建築家: 小説 / あとがき: 歴史科学博士 A. A. ジミン。 I. ゴディンによる図面。 - 再版。 - M.: 児童文学、1986年。 - 384 p。 - (図書館シリーズ)。 - 100,000部。 (初版～)
リンク
彼らは、クレムリンの隣にある比類のない美しさの聖ワシリイ大聖堂を見ると、感嘆のあまり凍りつきます。 この記念碑 ロシアの歴史色とりどりにペイントされたドームのある文化は、長い間ロシアの首都とその首都に不可欠な部分となってきました。 シンボル。 この観光名所の正式名称は、堀上の聖母マリアのとりなし大聖堂です。 もともと建てられた木造の教会は聖三位一体に捧げられていたため、17 世紀まで大聖堂はトリニティと呼ばれていました。 現在、大聖堂は世界文化遺産のリストに含まれており、ユネスコによって保護されています。
聖ワシリイ大聖堂の建設の歴史。
執り成し大聖堂の建設命令は、カザン・ハン国に対する勝利と難攻不落のカザン要塞の襲撃を記念してイワン雷帝によって与えられました。 この行事は聖母マリアのとりなしの祝日に行われ、それに敬意を表して寺院の名前が付けられました。 建設は 1555 年に始まり、6 年後に完成しました。 大聖堂を建設した建築家に関する信頼できる情報は保存されていません。 ほとんどの研究者は、これがバルマというニックネームを持つプスコフの巨匠ポストニク・ヤコブレフの作品であると信じる傾向にあります。
1588 年に既存の教会に聖ワシリイ教会が追加された後、大聖堂にはその名前が付けられました。 著者の計画によれば、寺院の集合体は天のエルサレムの象徴でした。 16 世紀の終わりには、焼け落ちた教会の覆いの代わりに、私たちの目によく知られている数字のドームが現れました。
17 世紀 80 年代には、寺院に続く階段の上にテントで飾られたポーチが建てられ、大聖堂を囲むオープン ギャラリーには丸天井が設置されました。 ギャラリーの表面を描く際、巨匠たちはハーブのモチーフを使用しました。修復作業中に最初の 19世紀の半分何世紀にもわたって、大聖堂の周囲には鋳鉄のフェンスが設置されました。
ソ連政権の初期以来、モスクワの聖ワシリイ大聖堂は国の保護下にありましたが、1923 年までは荒廃していました。 そこに歴史と建築の博物館が設立された後、資本の改善が行われました 工事そして募金活動が行われました。 1923 年 5 月 21 日、最初の訪問者がその敷居を越えました。 1928 年以来、州立歴史博物館の分館となっています。 1929 年末に鐘は寺院から撤去され、礼拝は禁止されました。 大いなる時代に 愛国戦争博物館は閉鎖されていましたが、完成と定期的な修復活動の後、博物館は訪問者に再び扉を開きました。 20 世紀の 90 年代の初めは、神殿での礼拝が再開されたことで特徴づけられました。 それ以来、大聖堂は博物館とロシア正教会が共同で使用するようになりました。
聖ワシリイ大聖堂の高さは65メートルです。 しかし、この控えめな姿にもかかわらず、大聖堂の美しさに無関心な人はいません。 このアンサンブルには共通の基礎の上に建てられた 9 つの教会が含まれているため、容積の点で世界最大の大聖堂のリストに含まれています。 この寺院の特徴は、明確な正面玄関がないことです。 初めて寺院に入ると、その配置に戸惑うかもしれません。 しかし、鳥瞰図、または教会の壁に描かれた絵（上面図）から見ると、すべてが明確になり、理解できるようになります。
聖ワシリイ大聖堂の教会。
複合施設の中心には、聖母マリアのとりなしを記念して奉献された柱の形をした教会があります。 それを囲む主要な寺院の中央出口は、四方位に面しています。 それらの間に小さな教会が建てられ、構成が完成しました。 アンサンブル全体を上から見ると、2 つの正方形が互いに斜めに向きを変え、規則的な 8 尖の星を形成し、イエス キリストの復活を象徴していることがはっきりとわかります。 命を与える十字架の四隅に加えて、正方形の側面自体も信仰の堅さを意味していました。 そして、柱神殿の周りの教会の統合は、信仰と信仰の一致を象徴しています。 神の加護、ロシア全土に広がりました。 少し離れたところに1670年に建てられた鐘楼があります。
寺院内のキャッシュ。
このユニークなアンサンブルのもう 1 つの特徴は、地下室がないことです。 それは地下に建てられました - 複合施設であり、壁の高さは6メートルを超え、厚さは3メートル以上に達します。 壁には特別な開口部があり、季節に関係なく敷地内に一定の微気候を作り出すのに役立ちます。 古代、地下室は教会の貴重品や王室の宝物を保管する秘密の保管庫として使用されていました。 この隠れ場所には、中央大聖堂の2階から壁にある秘密の階段を通ってのみアクセスできます。 現在、堀沿いに聖母マリアのとりなし教会に属するイコンの保管施設があります。 その中で最も古いものは、16 世紀末の聖ワシリイ像です。
アンサンブル全体は屋根付きのバイパスギャラリーに囲まれており、長い間アンサンブルと一体となってきました。 内周と同様に、17世紀に遡る草や植物の模様が描かれています。 床にはレンガが敷き詰められており、一部にはヘリンボーンの石材が使用されており、一部のエリアには特別な「ロゼット」パターンが施されています。 興味深いことに、16 世紀から保存されているレンガは、修復作業で使用されたレンガよりも摩耗に強いです。
聖ワシリイ大聖堂内部。
この複合施設を構成する 9 つの寺院すべての内部装飾は互いに似ておらず、絵画のスタイル、配色、施工方法が異なります。 壁の一部には油絵が飾られており、一部には 16 世紀に遡るフレスコ画が残っています。 大聖堂の主な財産は、その独特のイコノスタシスです。そこには、16 ～ 19 世紀に遡り、モスクワとノヴゴロドの巨匠の筆による 400 点以上の貴重なイコンが収蔵されています。
神殿がフォールドに戻った後 正教会とりなしの明るい休日に起こったので、博物館は鐘の収集を再開し始めました。 現在、鋳造芸術の傑作を代表する 19 の展示品をご覧いただけます。 彼らの「最年長」はカザン占領の5年前にキャストされ、最年少は2016年に20歳になる。 イワン雷帝の軍隊がカザン クレムリンを攻撃するために使用した鎧や武器を自分の目で見ることができます。
聖ワシリイ大聖堂内では、ユニークなイコンに加えて、19 世紀のロシアの肖像画や風景画の巨匠による絵画も見ることができます。 博物館の展示の自慢は、古い手書きの本や初版本を集めたコレクションです。 グループ旅行の一環として、博物館の貴重な展示品をすべて鑑賞したり、聖母執り成し大聖堂の周囲を散策したり、個人での訪問を注文したりすることができます。 美術館のレジで別途料金を支払うことで、写真やビデオを撮影できることを覚えておいてください。 お寺の地下と2階の間にはお土産を買える売店があります。