なぜユダはキリストを裏切ったのでしょうか？ イスカリオテのユダ。 なぜ彼はイエス・キリストを憎んだのでしょうか。

使徒イスカリオテのユダ

福音書の出来事の時代以来、人類はイスカリオテのユダの名前ほど恥ずべき卑劣な名前を知りませんでした。 キリストの最も親しい弟子の一人がいかにして神の師を裏切り、銀貨30枚のために磔刑に処せられたかという物語は、今日では人生で聖書を読んだことがない人々にも知られています。 しかし、ユダの裏切りに関する福音書の物語を読んだ人は、必然的に多くの疑問を抱きます。 ユダの行動は、驚くべき内部矛盾を引き起こします。 結局のところ、裏切りにも一定の論理がなければなりません。 そしてユダのしたことはあまりにも矛盾していて無意味であり、裏切りの論理にも当てはまりません。 しかし、ある時点までは彼の行動は理解できます。

キリストを裏切ることを決心したユダは大祭司のところへ行き、こう言いました。 「私が彼をあなたに裏切ったら、何をくれますか？」彼らは彼に銀貨30枚を差し出しました。 そしてその時以来、彼はキリストを裏切る機会を探していました。

その機会はまさに次の夜に訪れた。 ユダは大祭司の兵士と召使いからなる武装分遣隊を率いて、キリストと使徒たちが通常夜を過ごしたゲツセマネの園へ向かいます。 「イエスを裏切った者は、彼らにしるしを与えてこう言いました。『私がキスする相手は誰でも、彼がその人です。彼を連れて行きなさい。』 そしてすぐにイエスに近づき、こう言いました。「ラビ、喜んでください！」 そして彼にキスをしました。 イエスは彼に言った、「友よ、なぜ来たのですか」。

そしてここで疑問が生じます。なぜユダはキリストを指摘するためにそのような反抗的で厚かましい方法を選んだのでしょうか？ 結局のところ、裏切り者は通常、犠牲者の目を見るだけでも恥ずかしいのです。 そしてここで、彼はキリストを大祭司の僕たちの手に渡すという意図を少しも隠すことなく、公然とキリストを歓迎しています。 この行動は、ユダが裏切ったキリストの運命に対する完全な無関心によって説明できるかもしれません。 しかし、ユダの接吻についてはそのように単純化した解釈を許さない事情がある。 なぜなら、ユダはキリストの死刑宣告を知り、首を吊って自殺したからです。 福音記者マシューはこのように説明しています。

「それから、イエスを裏切ったユダは、イエスが有罪に定められて悔い改められたのを見て、銀貨三十枚を祭司長や長老たちに返して、「私は罪のない血を裏切って罪を犯した」と言いました。 彼らは彼に言った、「それは私たちにとって何ですか？」 自分で見てみてください。 そして、神殿に銀貨を捨てて、外に出て首を吊って自殺した。」（マタイ 27:3-5）。

イスカリオテのユダが銀貨を投げる

それは逆説であることがわかります。 ユダがイエスを憎んでいたか、単に心がかたくなでイエスに無関心だったとしたら、なぜ自殺したのでしょうか。 結局のところ、人を自殺に追い込むことができるのは、それなしでは人生がまったく意味を失う人の死だけです。 ユダはキリストを愛していたことが判明？ しかし、それではなぜ彼はイエスを死刑にした人々の手にいとも簡単に引き渡したのでしょうか？

裏切りの代償の物語は困惑をさらに深めるばかりだ。 福音書の本文は、ユダが銀貨30枚と引き換えに師を裏切ったことを明確に証言しています。 しかし、もしそれがユダの裏切りの目的であり理由だったとしたら、なぜユダは計画を達成した後、これらの銀貨をそう簡単に返したのでしょうか? そして、もしそれらがユダにとって価値がなかったとしたら、なぜユダは自らの命を犠牲にするような裏切りを犯したのでしょうか？

これらすべての疑問が生じるのは、裏切りが病んだ魂の秘密だからです。 裏切り者は自分の犯罪計画を心の中に隠し、他人から注意深く隠します。 ユダは不名誉な死を迎えるまで、自分の意図を誰にも明らかにしませんでした。 そしてもちろん、福音記者たちは彼の魂の中で何が起こっているのかを正確に知ることはできませんでした。 福音書は裏切りについて非常に控えめに語っていますが、これはごく自然なことです。福音書は私たちの救いの物語であり、ユダの裏切りの物語ではないからです。 福音伝道者は、救い主の十字架上の犠牲に関連してのみユダに興味を持っており、それ自体には興味がありません。 したがって、ユダの滅亡の物語は永遠に謎のままです。 しかし、この謎は常に人々を悩ませてきました。 最後の晩餐で使徒たちでさえ、主がそのうちの一人が主を裏切るだろうと警告されたとき、それぞれが興奮して自分自身について尋ね始めました。 「私じゃないの？」

最後の晩餐を去るユダ

そして、すべてのクリスチャンは福音書を読んで次の質問をします。 「私は自分の罪を持ってキリストを裏切ったことがないでしょうか？」古代のキリスト教の解釈者も裏切りというテーマを扱いましたが、それは特に現代の神学者や哲学者の作品で頻繁に聞こえるようになりました。 これは驚くべきことではありません。なぜなら、今は「非常に不誠実な」時代であり、裏切り者は尊敬され、忠誠心は流行していません。

しかし、福音書ではユダについてほとんど語られていないため、彼の裏切りを理解するには、さまざまな確率で失われた事実を再構築する必要があります。 もちろん、そのような解釈は最終性や明確性を主張することはできませんが、聖書に記載されているユダに関するいくつかの情報は、彼の暗い歴史に光を当てることができます。 そして 1 つ 最も重要な事実、ユダの内なる動機を理解することは不可能であることを知らずに、使徒ヨハネは福音書の中で引用しています。

事実は、 ユダは泥棒でした。

...そして集めた財産を手に入れます...

聖書にはユダの窃盗について次のように書かれています。 「マリアは、純粋な貴重な軟膏を一ポンド取り、イエスの足に油を注ぎ、自分の髪の毛でイエスの足を拭きました。 そして家は世界の香りで満たされました。 そこで、イエスの弟子の一人、イエスを裏切ろうとしたユダ・シモン・イスカリオテが、「この軟膏を300デナリで売って、貧しい人たちに与えてみてはどうだろうか」と言いました。 彼がこれを言ったのは、貧しい人々のことを気にかけていたからではなく、自分が泥棒だったからです。 彼は現金引き出しを持っていて、そこに入れたものを持ち歩いていました。」（ヨハネ 12:3-6）。 福音書のギリシャ語原文では、このことはさらに断定的に述べられています。ギリシャ語の使用法により、「運ばれた」と訳されている言葉が「盗んだ」という意味であると理解できるからです。

ユダは使徒共同体の会計係でした。 イエスの崇拝者の中には、イエスによって悪霊や不治の病から癒された裕福な女性もいたため、彼は自由に使えるかなりの金額を持っていました。 彼らは皆、自分の財産を使ってキリストに仕えました。 しかし、主は富にはまったく無関心であったため、寄付されたお金は、キリストご自身と弟子たちの食費のためのわずかな費用を除いて、ほとんどが貧しい人々に分配されました。 ユダは使徒たちの財務を担当していました。 貧しい人々に分配された金額には責任がなく、ユダがそのお金を分配したのか、それともその一部を自分のために流用したのかを誰も確認することができませんでした。 この責任の欠如は明らかに、お金を愛するユダを最悪の時期に誘惑しました。 もちろん、盗んだ金を公然と使うわけにはいかない。 箱からポケットに移すのは愚かで不便でしょう。 どうやら彼は盗まれた富を保管するある種の人里離れた場所を持っていたようです。 この宝物は、教会の典礼の伝統においてユダの裏切りの理由として直接言及されています。 これは教会が聖週間の聖木曜日と聖木曜日、朝の礼拝のスティケーラの一つで歌うものです。 「奴隷であり媚び者であり、弟子であり告発者であり、友人であり悪魔であるユダがその作品から現れた。彼は教師に従い、伝統から学び、心の中でこう言った。「私は彼を裏切る、そして私は手に入れる」集められた富（富）…」

彼が使徒の宝物庫に初めて手を入れたのがいつなのかを正確に知ることは不可能です。 しかし、ユダがそこから30枚以上の銀貨を盗んだことは疑いの余地がありません。 また、ユダが盗まれた富を使用できるのは、使徒共同体が存在しなくなった場合という条件の下でのみであることも明らかです。 そして彼は目標を達成した。 キリストが逮捕された後、最も忠実で献身的な弟子たちでさえ恐怖のあまり四方八方に逃げました。 そしてここで新たな一連の矛盾が生じます。 集めた財宝を手に入れ、それに裏切りの代償を加え、最終的には自分の快楽のために生きる代わりに、ユダは突然自殺してしまいます。

これはさまざまな方法で説明できます。 絶対に明らかなのは、銀貨30枚も、彼が集めた盗まれた財宝も、もはやユダのものではなかったということだ 主な値生活の中で。 しかし、泥棒の目には、彼が 3 年間かけて計画的に蓄えてきた財産の価値が何で下がるのでしょうか? 答えはおのずとわかります。 高い 大金泥棒とお金を愛する人だけに... - たくさんのお金。

王室財務官

弟子たちはキリストを救世主として認めました。 しかし、すべてのユダヤ人と同じように、彼らもメシアの中に、権力を握ったイスラエルを地上で最も強く最も豊かな国にするであろう地上の支配者を見ました。 彼らの考えによれば、救世主王は世界のすべての国々を征服するはずでした。 そして、キリストの王国がこの世のものではないというキリストに関する数多くのたとえや説明はどれも、使徒たちを納得させることができませんでした。 主が昇天されるまで、彼らは主が最終的にイスラエルの地上の王になると確信していました。 キリストの弟子たちは自分たちをメシアの最も近い補佐者であり共同統治者であると考えており、イスラエル王国の新しい政府においてどちらがより重要であるかについて議論さえしました。 もちろん、お金を愛するユダもここでは例外ではありませんでした。

もしキリストが王になれば、彼、ユダが王室の財務担当者、つまりメシアに次ぐイスラエルで最も影響力のある人物となる。 彼は夢の中で、使徒の金庫ではなく、人類史上最も裕福な国家の金庫をどのように管理するかをすでに想像していました。

教会がこれについて歌っているように、泥棒になったユダは、集めたお金を手に入れるために最初にキリストを裏切る計画を立てました。 しかし、キリストの御名はイスラエルの民の間でますます栄光に輝きました。 死んだラザロの復活という前例のない奇跡の後、以前にキリストに石を投げようとしたユダヤ人たちさえもキリストの中に救世主を見ました。 イエスがエルサレムに入城されたとき、首都の住民はイエスに王の栄誉を示し、イエスの道を衣服で覆いました。 そのような歓迎の後、現実的で貪欲なユダにとって、盗まれたお金のために将来の王を裏切ることはまったく利益が得られなくなりました。 金銭と窃盗への愛が彼の魂を焼き尽くした。 彼は富への情熱を満たす手段として救世主王を利用するつもりさえあった。

そして 突然、キリストが統治するつもりはないことが判明しました。 イスラエル財務省、あと数歩しか残っていませんでしたが、 ユダにとっては手の届かないものとなった。 状況を修正するために緊急に何らかの決定を下す必要がありました。そして決定が下されました。

そしてそれは、キリストが「最初から殺人者」と呼んだ人によって裏切り者に示唆されたのです。 確かに、ユダはその時、この予想屋が最終的に自分を縄に追い込むことになるとは知りませんでした。

サタンのアドバイス

すべての通訳者 聖書ユダは悪魔の直接の霊感を受けて救い主を裏切ったと満場一致で主張している。 福音書の本文はこれを直接証言しています。 「そして、サタンが、十二使徒の一人、イスカリオテと呼ばれるユダに入り込み、祭司長や統治者たちに行って、どのようにして自分を裏切るかについて話し合った。」（ルカ 22:3-4）。

正統的な禁欲主義では、人間の魂に対する悪魔の行為は次のように説明されています。 悪霊は、情熱（つまり、魂の病的な傾向）を通じて人に近づきます。 彼は心の中でこうささやきます より良い男彼の病的な欲望を満たし、一歩一歩犠牲者を死に導きます。 さらに、悪魔は最初に、その人に、罪はそれほど大きくなく、神は慈悲深く、すべてを許してくれるだろうと保証します。 しかし、罪を犯した後、悪霊は人を絶望の淵に突き落とし、その罪は計り知れず、神は容赦ないものであることを教え込みます。 しかし、サタンはユダに何とささやき、どんな約束でユダを誘惑してキリストを裏切らせたのでしょうか？

ユダの最大の情熱は富への愛、つまりお金への愛でした。 そしておそらく、彼が最も大切にしている願望は、メシアの王国における大蔵大臣の地位であり、そこでは世界で最も成功した泥棒が夢にも思わなかったような大金を盗むことができるでしょう。 そしてこの大切なゴールはすでに間近に迫っていた。

しかし、キリストは急いで宗教的になることはなく、 政治指導者イスラエル。エルサレムに来てから、イエスは正当な地位を得るために大祭司や長老たちを追放しませんでした。 ユダの計画はすべて崩れ去りました。

この瞬間、サタン、 明らかに、 そして彼を裏切りへと駆り立てる考えを与えた。ユダは、祭司長やパリサイ人たちがイエスを恐れて、次のような命令を出したことを知っていました。 「イエスがどこにいるのか知っている人がいたら、彼を連れて行くためにそれを発表するでしょう。」ユダはまた、キリストが当局との直接の衝突を避けていることも知っていました。

ユダとサタン

そこで、サタンにそそのかされて、彼は大祭司とメシアとの間の公然たる衝突を引き起こすためにキリストを裏切ることを決意する。 この戦いにおけるイエスの勝利には、少しの疑いも感じませんでした。 結局のところ、彼はメシアの力のすべてを見て、死者がどのように彼の命令でよみがえられるのか、嵐がどのように彼に従い、悪霊がどのように疑いなく彼に従うのかを見ました...誰がメシアを殺すことができますか？ 神の一言で十分です。ローマの不滅の鉄の軍団でさえ、枯れ葉のように跡形もなく散り散りになるでしょう。

富への欲望とサタンのささやきに目がくらんで、ユダはキリストを裏切ります。 しかし同時に、自分が殺されるかもしれないという考えすら認めていない。 結局のところ、大祭司たちを打ち負かしたイエスの中に、彼の希望のすべて、将来への希望のすべてがあったのです。

ユダはキリストの死を望んでいましたか? いいえ、それは彼にとって不利益だったからです。 ユダはキリストを愛していましたか？ いいえ、イエスは彼が途方もなく金持ちになるための手段にすぎませんでした。 このような裏切りの動機により、裏切り者が夜のゲツセマネの園で警備員にキリストを指摘するために選んだ奇妙な方法が明らかになります。 ユダはキスをしながら、敵を倒そうとしている王にただ敬意を示しました。

「...そして私には何もありません」

サタンはユダに、キリストが必ずその挑戦を受け入れ、大祭司やローマの占領者を一掃し、ご自身がイスラエルを統治するだろうと霊感を与えました。

しかし、嘘の父が情熱の沼にはまり、幽霊のような宝物の輝きに目が見えなくなった不幸な男を騙すべきだったように、彼はユダを騙した。 救い主が地上の王国に誘惑されて十字架の労を放棄するという考えは、まさに悪魔的です。 この考えを持って、悪魔はキリストが福音を宣べ伝えに出かける前に、荒野でキリストを誘惑しました。 悪霊は、使徒ペテロが救いの苦しみからキリストを思いとどまらせ始めたとき、これと同じ考えを彼に植え付けようとしましたが、すぐに彼から厳しい叱責を受けました。 「……私から離れてください、サタン！ あなたは私にとって誘惑なのです！ なぜなら、あなたは神とは何かではなく、人間とは何かについて考えているからです。」 救い主は、最も献身的な弟子を通して誰がご自分に語りかけようとしているのかをよくご存じでした。

彼はユダが誰を信じているかも知っていました。 裏切り者が衛兵の分遣隊とともに到着する直前に、イエスは弟子たちにこう言われました。 「あなたと話すのに長くはかかりません。 この世の君主が来ても、私の中には何も持っていないからです。」キリストは彼をこの世の王子と呼んだ、 もちろん、 ユダではなくサタンです。 どの中で もう一度、今、彼は裏切り者の弟子を通して、地上の支配の誘惑で救い主を誘惑したいと考えていました。 しかし、主は十字架の道を歩まれ、そのためにこの世に来られました。 サタンには何も残らず、ユダもサタンとともに破産しました。

キリストは、自分を連れて来た兵士たちを本当に投げ倒しました。 しかし、彼がこれをしたのは、生徒たちを逃がすためだけであり、生徒たちも怪我をする可能性がありました。 そして彼は縛られることを許し、従順に裁判の場に進み、朝までにユダヤ法のほぼすべての規範に違反して死刑を宣告されました。

不名誉な結末

ユダはキリストに死刑判決が下されたことを知ったとき、自分の計画がすべて崩れ去ったことを悟りました。 彼は最も偉大な義人の死の犯人となり、メシアの弟子と呼ばれる権利を失いました...しかし最も恐ろしい損失は、おそらく、ユダがすでに自分のものだと考えていた満たされていない富でした。 夢の中で、彼はすでに世界中から救世主の宝庫への資金の流れを分配していた。 この富と比べれば、盗人や裏切り者が何年にもわたってキリストを宣べ伝えて蓄えた哀れな宝とは何でしょうか。 そしてさらに、銀貨30枚…彼はただ大祭司たちを怖がらせないように、彼らに教師を与えたいという彼の誠実な願いを信じてもらうためだけにそれを取りました。

ユダにとってはすべてが終わった、彼が生きてきたすべては幽霊であり嘘であり、悪魔のあざけりであったことが判明した。 そして、ユダが悔い改めたという福音書を読んだとき、私たちはこの言葉の高貴な響きに騙されてはなりません。

裏切り者は、無実の罪で死に渡されたメシアを悼みませんでした。 彼は、メシアの財務官としての失敗した立場を嘆き、彼にとっては、キリストを裏切って死に追いやったことによって、その地位を自分から奪ったように思えた。 彼はこの損失を乗り切ることができなかった。 しかし、彼には真の悔い改めができませんでした。

ユダの裏切りに関する悲しい物語を聖ペテロの言葉で終わらせたいと思います。 ジョン・クリソストム： 「お金を愛する人たちよ、これに気づいて、裏切り者に何が起こったのか考えてみましょう？ 彼はどのようにしてお金を失い、罪を犯し、魂を破滅させたのでしょうか？ これがお金への愛の圧政です！ 私は銀も、現世も来世も使いませんでしたが…首を吊って自殺しました。」

Family First 会長のマーク・メリル氏は、結婚生活の破綻を避けるためにどのようなフレーズや言葉を使ってはいけないのかについて『カリスマ』誌に書いています。

以下に、良好な関係を築きたいなら避けるべき毒のある言葉の例を 5 つ紹介します。

1. 皮肉な言葉。

たとえば、「えっ、ゴミ箱の足は勝手に伸びるの？」というフレーズ。 「あなたを使用人として雇ったわけではない」や「私はあなたを使用人として雇っていない」は、一見するとそれほど深刻な問題ではないように見えますが、実際には、これらは、配偶者のどちらかが長年にわたって満たされていないニーズや不当な期待を隠していることの兆候です。

2. 好ましくない言葉。

すべての配偶者は、自分たちに向けられた励ましの言葉を聞きたいと思っています。何かをしたい、またはできる限り最善を尽くしたいというあなたの欲求を殺してしまうような言葉ではありません。 フレーズ: 「これはナンセンスですか?」 または「あなたにこれができると思いますか？」は、実際には「私はあなたを信じていません、あなたにこれを行う能力や能力があるとは信じません」または「私はあなたのチームにいません、そして私は勝ちました」を意味します手伝わないよ」 もちろん、これは、配偶者が思いついたアイデアが実際には最良のものではなかったときに、沈黙したり、正直にならなくてよいという意味ではありません。 しかし、これはあなたが今まで聞いた中で最大のくだらないことだと言う代わりに、「それは素晴らしいアイデアではありませんが、もっと良いアイデアを思いつくことができると思います。」と言うことができます。 お互いをサポートし、どんな願望や願望もサポートしなければなりません。そうすれば、幸せで好ましい結婚関係を築くことができます。 あなたはあなたの配偶者を批判するのではなく、あなたの配偶者の最大の支持者であるべきです。

3. 失礼な言葉。

尊敬は獲得できるものではありません。 敬意は無条件に示されなければなりません。 失礼な表現：「なぜ見つけられないのですか？」 ちゃんとした仕事「？」、「はい、あなたの言うことは気にしません、私はまだ私のやり方でやります」、または「ああ、あなたはとても体重または体重が増えました。」 これらは、配偶者の一方の重要性の感覚を損なう可能性のある攻撃的で不快なフレーズです。

4. 比較。

「彼は妻のために犠牲を払い、妻の要求に従うでしょう」または「では、なぜあなたは他の人と同じではないのですか？」と言うとき、それは実際には、あなたの夫または妻があなたにとって十分ではない、またはあなたにとって十分ではないことを意味します。あなたにはふさわしくありません。

5. 身勝手な言葉。

「あなたの気持ちはまったく気にしません。あなたがしなければなりません。」または「この新しいドレスが急いで必要です。」または「私の気まぐれをすべて満たしてくれる人が必要です。」 他人よりも自分の利益を優先する配偶者は、「私」という言葉を最もよく使います; 相手の欲求やニーズとは無関係に、すべてが自分、自分の欲求、ニーズを中心に展開します。

これらのフレーズや言葉を使ったことがある場合は、許しを求め、配偶者がこれらの「有害な」言葉から回復するプロセスを経るまで辛抱する必要があります。 お互いを許すことができれば、関係は修復され始めます。 急いで話さないで、大声で言う前にフレーズについて考えてください。 たとえ腹が立ったとしても、これらの有害なフレーズは今後使わないと自分に約束してください。

ヘッセン大学の歴史家ルネ・スコットは、「教皇の死と1878年以降の世界共同体。儀式のメディア化」というテーマの単行本を出版したとセドミツァは報告している。

19世紀の最後の3分の1から始まった教皇の終わりの日、死と埋葬式がメディアで取り上げられるようになった。 しかし、マスコミ、ラジオ、そしてその後のテレビは教皇の死だけでなく、それに伴う出来事についても報道した。 メディア化は、儀式の構造とその公的発表にも影響を与えました。

この研究は、1878 年から 1978 年までの期間における儀式の形式とその公的発表の変化を調査しています。この研究は、教皇の死とそれを取り巻く出来事に対する関心が依然として史上最高であることを示しています。 教皇の高い地位が、教皇の死が常にカトリック教会の歴史における重要な転換点として認識される理由です。

通信手段の出現と急速な発展を教皇の座で目撃した教皇ピウス9世（1846年～1878年）は保守派に属していた。 有名な「誤りのリスト」（シラバス誤り、1864年）の中で、教皇は言論の自由を「現代の誤り」として非難した。 彼の下で新聞『オッセルヴァトーレ・ロマーノ』が発行され始めた。 新聞はピウス9世の死を12時間後の2月7日17時45分にローマで報じたが、比較として、新聞はわずか6日後に前任者グレゴリウス16世の死を報じた。

第二バチカン公会議の後、教会はメディアに対する見方を変えました。 9/11 テロ攻撃や津波など、第 2 千年紀の最初の 10 年間に起きた他の主要な出来事と同様に、2005 年のローマ法王ヨハネ・パウロ 2 世の死は、長い間世間の注目を集めました。 2005 年 4 月、全大陸 106 か国のほぼ 7,000 人のジャーナリストがバチカン首相官邸によって認定されました。 さらに、122 か国から来た約 5,000 人の特派員が、487 のテレビ チャンネル、296 の写真代理店、93 のラジオ局で働いていました。

教皇まで。 ハリウッドがベルゴリオ枢機卿の生涯を描いた映画を製作する

有名なアメリカの監督、プロデューサー、脚本家のクリスチャン・ペシュケンが映画化を決意した 長編映画ホルヘの人生について マリオ・ベルゴリオ：司祭、枢機卿、そして現在は教皇である」とキリスト教メガポータル invictory.org が Blagovest-info と Apic を参照して報じている。

この映画はベルゴリオの母国アルゼンチンでの奉仕活動を記録し、教皇選挙で最高潮に達する。

ドイツ出身で最近カトリックに改宗したペシュケン氏は、ヨーロッパの投資家グループがすでに映画製作に2500万ドルを約束していると語った。 撮影は2014年に開始される予定で、アルゼンチンとローマで行われる予定。

監督は「この映画はすべての人にアピールするだろう」と付け加えた。

映画のタイトルはすでに決定しており、「Friend of the Poor: The Story of Pope Francis」となっている。

ペシケンはコンサルタントとして、2002年からベルゴリオと知り合いで新教皇の伝記作家である有名なバチカン学者アンドレア・トリネッリと、著書『イエズス会』の共著者セルジュ・ルービンを招いた。

ペシュケンがこの映画を作るというアイデアを思いついたのは、新しく選出された法王がサン・ピエトロ大聖堂のバルコニーに歩いてくるのを見たときだった。 「映画はこのシーンで終わります」と監督は言います。 「そしてこれがグランドフィナーレです！」

オクサミタ: イースターは主への感謝の気持ちで心を満たす時です

について イースターの伝統公共テレビチャンネルTBN-ロシアのパートナーである歌手オクサミタは、「レディTBN」の読者に家族について語った。

– イースターについてはどう思いますか？

– まず、私にとってイエス・キリストが何を意味するのかを言う必要があると思います。 これが私の主であり、私の人生、私のすべての活動の意味です。 私はコンサートを開催し、その間に主を賛美し、祈り、聴衆に主について話します。 キリストの復活の日、私のすべての感情、愛、畏怖、畏敬の念は頂点に達します。 私は人類の救い、十字架と輝かしい復活のためのキリストの理解できない計画を理解しようとしています。 イースターは、自分の気持ちをもう一度主に表現する機会であり、多くの人々に手を差し伸べて、心を開き、キリストの救いの犠牲への感謝で満たす時が来たことを伝える機会です。

– 子供の頃、イースターをどのように過ごしたか覚えていますか?

- 確かに。 頭に浮かぶのは、祖父母の村の家で、キリストの復活について話し合う家族の夜のことです。 当時、私たちが何を祝っていたのか完全には理解できなかったかもしれませんが、この祝福された休日に家族で集まる習慣は残りました。 何年も経ちましたが、私は今でもイースターを家族の団結と愛と結びつけています。 今日も私たちは愛する人たちと集まり、主に感謝します。 私の娘はすでに6歳ですが、全能者の贈り物、保護、祝福に感謝して、全能者への祈りに参加しています。

–そのためにはどのように準備しますか？ 神の休日?

–ユダヤ人には私がとても好きな伝統があります。 復活祭の前には、過越の祭りには種なしパンだけが残るように、家からすべての濃厚なパンを取り除くのが通例です。 酵母のパンは誇りを象徴し、種なしパンは謙虚さを象徴します。 このユダヤ人の伝統によれば、過越祭の前に霊的な家を整えるのは有益です。 神の前にへりくだり、私たちが持っているすべてのものはイエスの犠牲、全能者の流された血を通して私たちに与えられたことを認識してください。

やめるべき9つのカリスマ的習慣

元『カリスマ』誌編集者のJ・リー・グレイディ氏は、記事の中で、私たちが取り除く必要がある9つのカリスマ的習慣を示唆しています。

グレイディによれば、新約聖書は、聖霊が私たちを通して現れることを許可するようにと教えています。 使徒パウロはコリント人への手紙の中で、預言の賜物をどのように活用するかについてのガイドラインを与えています。 パウロは人々が癒されるのを目の当たりにし、神から超自然的な幻視を受け、教会指導者の異言を止めなかった、カリスマ的な霊性の典型でした。

しかし、私たちが現代に実践していることすべてが聖霊の現れとなるわけではありません。 40年にわたり、カリスマたちは、すべてのカリスマ教会を笑いものにするだけでなく、人々が神の言葉に耳を傾けるのを妨げる特定の伝統を導入してきました。 私たちの精神的な未熟さが、このような行動を許してしまっているのだと思います。

1. 人に押し付けないでください。

時々、聖霊が私たちに触れられると、私たちは自分の体が弱って立っていられなくなるのを感じるかもしれません。 しかし、私たちが弱くなるのは聖霊のせいではなく、説教者が私たちを殴ったり押したりすることが原因であることが起こります。 そうすることで、彼は自分の力に頼っていることを示し、あたかもそれを実証しようとしているかのように、それを聖霊の「一撃」として伝えます。

2.礼儀正しさがなくなる。

祈ることには霊的な力があると信じているため、祈っているときに床に倒れてしまう人もいます。 しかし聖書は、神の油注ぎや癒しを受けるためには堕落しなければならないとは言っていません。 あなたは信仰によってこれらすべてを受け取ります。

3. 終わらない歌。

私たちが歌のコーラスやヴァースを159回繰り返したからといって、神は私たちの祈りをさらに注意深く聞いてくださるわけではありません。 これでは何も変わりません。神は初めて私たちの声を聞きます。

4. アマチュアフラグ。

1980 年代に、教会は礼拝中に注目を集めるために旗や横断幕を掲げ始めました。 しかし、礼拝中に兄弟姉妹の顔に向かって手を振るべきだという考えはどこから来たのでしょうか?

5. 教会での献金を遅らせないでください。

はい、十分の一献金は神への礼拝の一部とみなされます。 しかし、あまりにもやりすぎて、礼拝中に十分の一を捧げることに多くの時間を費やすべきではありません。そうしないと、ここで何かが間違っているのではないかという疑いが忍び寄ってきます。

6. 説教を時間通りに終えてください。

長い説教や、場合によっては割り当てられた時間を少し超えて説教しても構わないと思います。 そして、あと 30 分間説教を続けることがわかっているのに、聴衆の前で「もう終わります」などと言うべきではありません。

7. 教会での猥褻なダンス

神を讃えるために教会で踊ることに問題はないと思います。 しかし、私は、プロではないアマチュアのダンスグループの多くが、ぴったりとした衣装を着て教会の聴衆の前で踊ることを許可しているという事実には反対です。

8. うるさすぎる

初代教会が祈っていると、建物が揺れました。 今日、私たちの建物はサウンドシステムの音量によって揺れています。 礼拝中に耳栓を着用しなければならない場合もあります。 「カリスマ性」とは声​​が大きいという意味ではなく、私たちの精神性はデシベルで測られるものではありません。

9. Glossolalia を起動する

他の言語で話すことは、神がクリスチャンに与えた最も素晴らしい贈り物の一つです。 しかし、特定のフレーズや単語を繰り返すことで、この才能を発揮できると信じている人もいます。 聖霊を操作するのをやめてください。

アメリカの大臣、愚かな人の12の兆候を挙げた

ファイブスターマン運動の創設者であるニール・ケネディは、その記事の中で、ソロモン王は私たちの内なる世界に悪影響を与える可能性のある人々とのコミュニケーションの危険性について警告していると述べています。

ケネディはこう述べています。「精神的にもっと成熟したいなら、あなたを成功の道に沿って助け導いてくれる、指導者などの賢明な人々に囲まれる必要があります。」 「そして、愚かな行動をする人々の周りに常にいると、彼らはあなたの人生に破壊的な影響を及ぼし、死に至る道を開くことになるでしょう」と彼は指摘した。

彼はまた、愚かな人と賢い人を見分ける方法の12の兆候を挙げました。

1. 愚か者は知恵と教えを軽蔑します（箴言 1:7）。

2. 愚か者は人を嘲笑し、中傷します（箴言 10:18）。

3. 愚か者には道徳的な制約がありません（箴言 13:19）。

4. 愚か者は罪とその裁きを軽視します（箴言 14:9）。

5. 愚か者は信用できない 重要な情報（箴言 14:33）。

6. 愚か者は父親の教えを軽蔑します（箴言 15:5）。

7. 愚か者は母親を軽蔑します（箴言 15:20）。

8. 愚か者は苦しみを経験しても罰から学びません（箴言 17:10）。

9. 愚か者は神に対する傲慢な軽蔑を表明します（箴言 19:3）。

10. 愚か者は行く先々で争いを巻き起こす(箴20:3)。

11. 愚か者は収入をすべて浪費します（箴言 21:20）。

12. 愚か者は自分たちの行動を正当化するために独自の神学を作り出す（箴言 28:26）。

それだけです。 またね！
あなたが神を知ろうと努力するとき、神があなたを豊かに祝福してくださいますように。

イスカリオテがあったという点では一致している。 唯一の代表者使徒の中のユダ族。

別の説によると、「クラヨット」という言葉には郊外という意味があるため、「イシュ・クラヨット」は文字通り「郊外の住人」と訳されます。当時のエルサレムはかなり大きかったため、これは非常に可能性が高いです。都市であり、その近くには「クラヨット」と呼ばれる小さな村がたくさんありました。

聖書の物語

イエス・キリストが十字架の刑を宣告された後、イエス・キリストを裏切ったユダは悔い改め、「私は無実の血を裏切って罪を犯した」と言って大祭司や長老たちに銀貨30枚を返しました。 彼らは彼に言った、「それは私たちにとって何ですか？」 そしてユダは銀貨を神殿に投げ込み、行って首を吊って自殺した。

大祭司にお金を返すユダ。

ある伝説によれば、ユダはポプラの木で首を吊って自殺したが、それ以来、木はわずかな風でも恐怖に震え始め、裏切り者のユダを思い出し、吸血鬼を殺すことができる魔法の武器の特性を獲得した。

イスカリオテのユダの裏切りと自殺の後、イエスの弟子たちはユダに代わる新しい使徒を選ぶことにしました。 彼らは二人の候補者を選びました。「バルサバと呼ばれるヨセフ、ユストゥスと呼ばれるヨセフ、そしてマティアス」。誰を使徒にするかを神に祈った後、くじを引きました。 くじはマティアスに落ち、彼は使徒の一人に数えられた。

ユダという名前は裏切りを意味する普通名詞になりました。 伝説によると、ユダは裏切りの代償として銀貨 30 枚 (銀貨 30 シェケル、これは当時の奴隷の値段) を支払われましたが、これは裏切り者の報酬の象徴としてもよく使われます。 ユダの接吻は、最高度の欺瞞を意味する慣用句になっています。

「血の国」論争

ユダの死に関連した有名な論争があります。 マタイの福音書によると、ユダはそのお金を大祭司たちに返し、彼らはそのお金で陶芸家から土地を購入したとのことです。 この地は「血の国」、あるいはアケルダマと呼ばれる。 使徒言行録によれば、ユダ自身が「不正な賄賂」で「血の地」を手に入れました。

ルーテル遺産財団によれば、この矛盾は次のように説明されています。 土地は大祭司によって購入されましたが、彼らはユダのお金で（おそらくユダに代わって）購入したため、購入はユダ自身のものであると考えられています。

イスカリオテのユダに対する非正典的な認識

ユダの物語は、ニューエイジの多くの作家を魅了し、その作品の中でこの聖書の登場人物の行為が主題とされました。 さまざまな解釈そして、ばかばかしい動機として認識されるものから逃れようとする解釈。 例えば、イエスが使命を全うするためにユダは教師を裏切らなければならなかった、そしてユダはそれを知っていた、というのが一般的な説明です。 この理解（および他のいくつかの近い理解）において、ユダはキリストと同様に自分自身を犠牲にします。 特に、ニコス・カザンザキスは、マーティン・スコセッシ監督が映画『キリストの最後の誘惑』で脚色した小説の中で、イスカリオテのユダの行為をこのように解釈しています。

キリストを愛しつつも裏切るユダの複雑で矛盾したイメージは、レオニード・アンドレーエフの物語「イスカリオテのユダ」で生み出されました。

また、アルカディとボリス・ストルガツキーの作品『悪を背負って、あるいは四十年後』では、ユダはキリストの仲間に加わってキリストと恋に落ちた、貧しく乏しい人として描かれている。 エルサレムに到着したキリストは、偽預言者やさまざまな「教師」たちの中に紛れ込みそうになり、目立ち、人々を自分に引き寄せるための唯一の選択肢は殉教でした。 キリストは、自分の行動の意味を理解せずにそれを行う愚かなユダに、どこに行って何を言うべきかを明確に指示します。

ミハイル・アファナシェヴィチ・ブルガーコフの解釈による小説「巨匠とマルガリータ」のキリアテのユダは、ハンサムな若者で女好きで、道徳的原則を欠いており、金のためならどんな犯罪でも犯す準備ができています。

で 正統的な解釈そして典礼文では、キリストは、ユダが貧しい人々に分配することを目的としたお金からしばしば盗んだことを知っていて、ユダをご自分から遠ざけたり、恵みに満ちた賜物を剥奪したりしなかったことが強調されています。ユダも他の使徒たちと同じように、その助けによって病人を癒し、悪霊を追い出しました。 そして、危険なキスの間でさえ、キリストは裏切り者に対して怒ることはなく、ユダの悔い改めを期待して彼を「友人」と呼びました。

ノート

リンク

• 20世紀のキリスト教の起源、ユダの文学 (ジャクリーン・セイエル) (フランス語)
• ユダはイエスを避けてはいけませんか? 17 siècles après … la vérité sur la vraie personnalité de Judas (フランス語)
• イスカリオテのユダとユダの福音書。 パーソ V.T.

ウィキメディア財団。 2010年。

他の辞書で「ユダ」が何であるかを見てください。

ユダ- (イスカリオテのユダは、イエス・キリストを裏切った十二使徒のうちの一人です。名前の意味でもあります。イスカリオテも参照) そして、あなたの足元にある取るに足らない人間の塵である私は、ユダの教師であるキリストを求めて混乱するでしょう。深い天の中で。 AB899 (I,424.1); そして、兆候と奇跡がありました：... ... 名 20世紀のロシアの詩における人名辞典

Yさん、夫です。 星。 編 レポート: Judich、Judichna 派生語: Judka; ユダ. 由来：（古代ヘブライ語の名前イエフダ、彼は神を賛美する。ホダから賛美へ。）名前の日：7月2日、7月13日 人名辞典。 ユダ 神への賛美（ヘブライ語）およびイスラエルの部族の一つの名前。 2…… 人名辞典

Cm … 同義語辞典

- (ユダ)、(そして首都)、ユダ、夫。 （罵倒的）。 裏切り者、裏切り者。 「悪役はどこですか？ ユダは恐れてどこへ逃げたのでしょうか？」 プーシキン。 （福音書の物語によれば、イエス・キリストを裏切った使徒ジュードを代表して。） 辞書ウシャコワ。 D.N. ウシャコフ。 1935 1940 … ウシャコフの解説辞典

ユダ、裏切り者、裏切り者と罵倒された。 ユダのキス、狡猾で欺瞞的な挨拶。 ユダの木、アスペン。 あなたはユダのようにこの世を通過するでしょうが、首を吊るでしょう。 ユダを信じてください。お金を払っても構いません。 ユダになるくらいなら、この世に生まれないほうがいい。 私たちのユダは何もせずに食事をします... ダールの解説辞典

名前 みんなのユダ 現代人これは一般名詞です - これは新約聖書の裏切り者の名前であり、そのおかげでキリスト教の創始者はローマ人に捕らえられ、その後処刑されました。

そしてキリスト教の歴史を通じて、ユダはキリスト殺しの烙印を押されました。 実際、私たちはユダについてほとんど何も知りませんが...

福音書のユダには、イスカリオテという別の名前が付いています。 ロシア語では、これは明らかにカリオットのユダと訳されるため、カリオットとはそのような場所またはそのような都市です。 しかし、歴史家が言うように、当時はカリオットは存在しませんでした。 少なくとも協和音の点でこれに近い唯一の町はユダヤのクレイヨットですが、それがユダの発祥の地であるかどうかは未解決の疑問です。 出生地に加えて、ヘブライ語の「イシュ・ケリヨット」は郊外を意味するため、「郊外から来た夫」とも訳せます。 したがって、私たちのユダは未知のカリオトの出身ではなく、単にエルサレム近くの村の出身である可能性があります。

公式ストーリー

同じ新約聖書には、イスカリオテのユダの他に、ユダ・シモノフも登場します。 そして科学者の中には、私たちのイスカリオテのユダがユダ・シモノフであると信じている人もいます。 確かに、このサイモンが誰であるかは同じくらい暗いです - 父親か兄のどちらかです。

ユダについて一つ確かなことは、彼はイエスの12人の弟子の一人であり、この小さな共同体の会計係でもあるということです。 ここで、ユダに対して敬意を持って「夫」という言葉が使われていることが明らかになります。財務官は責任ある職であり、単にそれに任命されたわけではありません。 ユダは倹約家で、無駄な浪費や不合理な支出を悪く言い、お金の価値を知っていたことも知られています。

イエスの弟子たちはこれを快く思わず、イエスをケチだと非難し、その後、ユダが共同の金庫から盗みを働いていたという伝説が生まれました。 おそらくこれは真実ではありません。もしイエスが生きていたなら、泥棒は財務官の地位に就くことはなかったでしょう。 そして、彼が贅沢を好まなかったという事実は非常に理解できます。学生たちは裕福な人々ではなく、慈善活動の募金活動で自分たちを養っていました。

ユダの正式な歴史は非常に短いです。 彼がイエスの弟子としてどのように、どこから来たのかは不明ですが、私たちはすぐに彼が財務係であることがわかり、ベタニアのマリアがイエスの足に300デナリの軟膏を塗ったとき、無駄遣いを非難したことさえ目撃しました。貧しい人々に食事を与えるためです。

また別の時には、最後の晩餐の最中に、彼らが共通のテーブルで食事をし、パンを共通の皿に浸していたとき、イエスは、このテーブルに座っている弟子の一人が彼を裏切るだろうという秘跡の言葉を宣言しました。イエスと一緒にこの皿にパンを浸した人。 誰もが浸っていたので、全体的に混乱が支配しました。

ユダのさらなる運命は曖昧です。あるバージョンによると、彼は裏切りのお金を受け取り、それを返し、自分がしたことを悔い改め、その後、ガールフレンドである首を吊って自殺しました-彼はお金を受け取り、それで自分自身に畑を買いました。ここは陶芸家が以前所有していた場所で、事故で亡くなったか首を吊って自殺したため、「陶芸家の畑」と呼ばれています。

最初のバージョンは畑の購入と関連付けられていなかったため、福音書はすぐにこれを修正しました。畑は返還されたお金でサンヘドリンのメンバーによって購入され、放浪者の墓地として使用され始めました。 そして、ユダの死は美しく整えられました。彼は首を縄に掛け、ロープが彼の重さに耐えられず（明らかに、彼は本当に「夫」であり、強い男でした）、彼は落ち、内臓が抜け落ちました。
しかし、ユダの物語はすべてが非常に混乱しています。

曖昧な詳細

まず、銀貨 30 枚という金額自体が理解不能であり、それがどのような種類のお金なのかさえ明らかではありません。 イエスの時代に支払いに使われていた普通の小さな銀貨を意味するなら、そのような銀貨が 30 枚あれば、そのような悲惨な畑さえ買うことは不可能です。 これらがいわゆるティリアンティクリである場合、残念ながら！ ――それも無理ですね。 したがって、この分野は奇妙であり、そのコストも奇妙です。

次に、ユダは木で首を吊って自殺しました（これはユダヤ人の間で恥ずべき死と考えられていました）。 しかし、どれでしょうか？ 新約聖書ロシア語翻訳では明らかにアスペンとなります。 そして彼は、この後、アスペンは経験した恐怖から震えるという特異性を獲得したとさえ指摘しています。 しかし、ポプラはユダヤのどこに生えているのでしょうか？ どこにもない。 したがって、キリスト教徒はユダの木の役割（本文ではポプラではなくユダの木）を選びました。 さまざまな木、国内の風景に基づいています - シラカバ、ニワトコ、ナナカマドなど。

第三に、彼は自分自身を傷つけて「胃が開き、彼自身が腫れた」か、自殺したかのどちらかです。 しかし、病気で亡くなった場合、彼は自殺したことにはなりません。 もし自殺したとしたら、なぜ内臓が抜け落ちたのでしょうか？ この内臓が落ちた状態での死亡は、奇妙な状況につながります。どのような損傷が内臓の落下を引き起こす可能性があるのでしょうか? はい、それはたった1つのケースだけです。体が股間から喉まで引き裂かれた場合、つまり、ユダが短剣で殺されて絞首刑になり、ロープがそれに耐えられなかった場合です。

しかし、ユダは首を吊って自殺したのでしょうか？ それとも絞首刑にされたのか？ それともどちらでもないですか？

非正史の伝記

非正典版によると、ユダは一年で最も不吉な日、つまり4月1日に生まれました。母親は生まれる前に、この子が家族に死をもたらすという恐ろしい夢を見て、何も考えずにこう言いました。新生児を箱舟に乗せて近くの川に投げ込みました。 ユダは死なず、まさに予言を成就しました。彼はカリオテ島で育ち（ここにカリオテがあります！）、故郷に戻り、ギリシャ悲劇の英雄オイディプスのように、父親を殺し、彼の息子と近親相姦の関係になりました。母親。 不幸な男は、自分が犯した罪（無罪）を知ったとき、それから33年間、毎日水を口に含んで山に行き、そこにある乾いた棒に葉が茂るまで水をやりました。 この後、彼はイエスの弟子になりました。

別の伝説によれば、ユダとイエスは幼少期に隣人であり、少年が病気だったので、母親はすでに癒し手として有名になっていた幼いイエスのところに連れて行ったという。 イエスはユダの治療を始めたが、ユダは怒って救い主の脇腹を噛みすぎて永遠に傷が残り、ユダに噛みつかれた場所はローマ軍団兵が槍を突き刺した場所となった。 しかしユダは癒され、成長するとイエスの弟子になりました。 このバージョンによると、ユダは実際にはイエスの兄弟であり、イエスに非常に嫉妬していました。 別のバージョンによると、イエスはユダに嫉妬し、ユダは兄弟をとても愛したので、すべての奇跡を自分で行い、そのために得た栄光をイエスに捧げました。

そして、新しく発見されたユダの福音書のバージョンによると、イエスに出会う前の彼の人生については何も語られていませんが、ユダはイエスの死後に自殺もせず、病気で死んだわけでもありません。

隠された福音

この福音書では、ユダは二千年間キリスト教徒にとってそうであったものとはまったく異なる裏切り者であり悪党であるように見えます。 ユダは完全に正気の人であり、先生の立派な生徒です。 そして裏切りのように見えるものはそうではありません。 イエスが最も多く明らかにするのは彼に対してである 秘密の知識宇宙と人類の運命について。 イエスにとって最も献身的で忠実な弟子は彼であり、彼の運命を全うするために教師を裏切り、天の御父に人間の本質を犠牲にするという恐ろしい使命を託されており、ユダはその使命を果たします。この使命は、自分が信者のために残ることを認識している 新しい信仰卑劣な裏切り者です。子孫はイエスのこの命令も犠牲の本質も理解できないからです。

イエスはユダが天の栄光の雲に入り、自分の星を見て、自分の運命を全うすることを許可しました。 そして、ユダは栄光の雲に入り、自分の星を見たとき、すべてを理解し、大祭司のところに行き、イエスを裏切り、お金を奪いました。

この外典を公に知った後、バチカンの主要役人数人がユダに対する態度を改めるべきだと問題を提起したのには理由がないわけではない。 確かに、中傷されたユダに正義を回復することに加えて、彼らはまた、ユダを無罪にし、反ユダヤ主義に終止符を打つという、別のより世俗的な任務も課した。 結局のところ、反ユダヤ主義の理由の一つは、キリスト教徒がユダヤ人がキリストを売る者になっていると非難していることにある。

科学者たちは「ユダの福音書」が真実であることを証明することができた

これまで知られていなかった聖書の出来事が記述されているユダの福音書写本に関する新たな研究の結果、古代文書の信頼性が確認されました。

ユダの福音書は 2006 年に科学者によって発見されました。 古代エジプト語で書かれたこの文書には、イスカリオテのユダはキリストに対する裏切り者では全くなく、逆に救い主の復活に備えた忠実な同盟者であったと書かれている。 この聖句によれば、イエスご自身がユダに、昇天の際に与えられる助けを期待して当局に頼るように頼まれたとのことです。 このバージョンでは、裏切りも銀貨 30 枚についても言及されていません。

本文の信頼性を判断するため、イリノイ州出身のジョセフ・バラビー率いるアメリカの科学者グループは、福音書の執筆に使用されたインクを分析し、エジプトの結婚証明書のインクや、その日付が記載された不動産文書と比較した。期間。

当時、エジプト人は事前に特別な処理を施したインクを使用していました。実際、これにより専門家は福音書が後期の偽物ではないことを証明することができました。 そして、文書は断片的ではあるものの、その信憑性にはもはや疑いの余地がありません。

バラビは、古文書やさまざまな美術品の真正性の検証を専門としています。 これらは、FBI が偽の絵画を特定するのに役立つことがよくあります。