Ev / Hastalık hakkında/ Aziz Basil'i kim inşa etti? Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali yakınındaki kültürel katman. Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali'ni kim inşa etti?

Aziz Basil'i kim inşa etti? Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali yakınındaki kültürel katman. Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali'ni kim inşa etti?

Eski Rus mimarisinin en çarpıcı ve ünlü anıtlarından biri. Zaten 16. yüzyılda, katedral Moskova'nın gezginlerini ve misafirlerini memnun etti ve Ruslar için Rus tarihinin ve ulusal karakterinin sembolü haline geldi.

1552'de, Korkunç İvan birliklerinin Kazan ve Astrakhan Hanlıklarının fethi savaşında kazandığı zaferin şerefine, Kutsal Üçlü'nün onuruna kutlanan bir tapınak kuruldu. 1554 yılında Korkunç İvan, yerine Tatarlara karşı kazanılan zaferi yücelten şapellerle Meryem Ana Şefaat Katedrali'nin inşasını emretti. Tapınağa halk arasında Hendekteki Şefaat deniyordu, çünkü Kremlin'in doğu duvarı boyunca uzanan derin bir hendek yanına inşa edilmiştir.

S. Narozhnaya Koleksiyonu

Koleksiyon L. Franzek

Eski bir Moskova efsanesi Kazan yakınlarındaki bir kamp kilisesinde öğle yemeği sırasında papazın İncil ayetlerini ilan ettiğini söylüyor: "Bir sürü ve bir çoban olsun", düşman şehrin, altına bir tünel yapılmış olan kale duvarının bir kısmı uçtu. havadan Rus birlikleri Kazan'a girdi.

Chronicle, Aziz Basil Katedrali'nin yazarları olarak Rus mimarlar Postnik ve Barma'yı adlandırıyor. Bir efsane var Buna göre, katedralin kendi tasarımlarına göre inşa edildiğini gören Korkunç İvan, güzelliğinden o kadar memnun kaldı ki, başka hiçbir yerde Şefaat Katedrali'ne eşit güzellikte bir tapınak inşa edememeleri için mimarlara kör olmalarını emretti. Bazı modern tarihçiler, tapınağın mimarının tek kişi olduğu bir versiyon sunuyor - sıkı bir oruç tuttuğu için Hızlı lakaplı Ivan Yakovlevich Barma. Barma ve Postnik'in kör edilmesiyle ilgili efsaneye gelince, Postnik adının daha sonra diğer önemli mimari yapıların yaratılmasıyla bağlantılı olarak kronikte yer alması, kısmen yalanlanması olabilir.

Popüler söylenti, Korkunç İvan'ın bu tapınağı babası Büyük Dük'ün onuruna inşa ettiği yönündeki söylentiyi yaydı. Vasili III: “Bin yıl boyunca insanlar beni kilisesiz de hatırlayacaklar ama ben annemin ve babamın hatırlanmasını istiyorum.”

Simetrik bir topluluktur sekiz sütunlu kilise, dokuzuncu, en yüksek tapınağı çevreleyen, bir çadırla taçlandırılmıştır. Sekiz kilisenin her biri, gününde şu veya bu olayın gerçekleştiği bir azizin adını almıştır. önemli bir olay Korkunç İvan'ın Kazan seferleri. Her kubbe kornişler, kokoshnikler, pencereler ve nişlerle süslenmiştir. Genel olarak katedral bir şenlik ve zarafet hissi yaratıyor.

V. Kolobov Koleksiyonu

Kabul efsanelerden biri Tapınak, Kazan'daki Kul-Şerif camisinin hatalı bir kopyasıdır. Korkunç İvan'ın ordusu şehre saldırdığında çar, sakinlerin direnişine kızdı ve başarılı bir saldırının hemen ardından güzel caminin yıkılmasını emretti. Efsaneye göre caminin yaldızlı kubbeleri on iki araba ile Moskova'ya götürüldü. Kazan'ın fethi şerefine dikilen Aziz Basil Katedrali'nin, kayıp caminin şifreli bir görüntüsünü taşıdığı söyleniyor. Moskova tapınağının sekiz bölümü Kul-Şerif'in sekiz minaresini tekrarlıyor ve dokuzuncusu zaferin sembolü olarak onlara hakim oluyor. Tarihçiler bu efsaneyi tamamen inkar edemezler çünkü mimarın aynı anda Kızıl Meydan'da ve Kremlin'in yeni duvarlarını inşa ettiği Kazan'da çalıştığı söyleniyor.

I. Koltakova Koleksiyonu

Onuncu Kilise, Aziz Basil Kilisesi 1588'de eklendi. Böylece tapınak on kubbeli hale geldi ve resmi olmayan ikinci adını aldı. Aziz Basil Katedrali.

Buna göre efsane, Kutsal Aziz Basil Rusya'nın en saygı duyulan kutsal aptalı, gelecekteki Şefaat Kilisesi için kendisi para topladı, onu Kızıl Meydan'a getirdi ve sağ omzunun üzerinden attı ve hiç kimse, hırsızlar bile bu paralara dokunmadı. Ve ölümünden önce, Ağustos 1552'de onları Korkunç İvan'a verdi ve o da kısa süre sonra bu siteye bir tapınak inşa edilmesini emretti.

Vasily, 1469'da Moskova'nın Elokhov köyünde doğdu. 72 yıl boyunca barınaksız ve kıyafetsiz yaptığı, büyük zorluklara maruz bıraktığı, hala tabutunun üzerinde duran zincirleri vücuduna yüklediği aptallık gösterisine on altı yaşında başladı.

Birçok efsane, hikaye ve mucize Aziz Basil'in adıyla ilişkilendirilir. Böylece, 1547 yazında Vasily, Ostrog'daki (şimdi Vozdvizhenka) Yükseliş Manastırı'na geldi ve kilisenin önünde gözyaşlarıyla uzun süre dua etti. Böylece ertesi gün tam olarak Vozdvizhensky Manastırı'ndan başlayan korkunç Moskova yangınının habercisi oldu.

Korkunç Çar İvan Vasilyeviç, "insan kalplerini ve düşüncelerini gören biri olarak" Kutsanmış Olan'ı onurlandırdı ve ondan korktu. Vasily, ölümünden kısa bir süre önce ciddi bir hastalığa yakalandığında, Çar, Tsarina Anastasia ile birlikte onu ziyaret etti. Vasily 2 Ağustos 1552'de öldü.

1588'den itibaren Basil'in mezarında meydana gelen mucizelerden bahsetmeye başladılar; Sonuç olarak Patrik Eyüp, mucize yaratanın anısını ölüm günü olan 2 Ağustos'ta kutlamaya karar verdi. Çar Theodore Ioannovich, Şefaat Katedrali'nde Kutsal Aziz Basil'in gömüldüğü yerde bir şapel inşa edilmesini emretti ve kutsal emanetleri için gümüş bir sanduka inşa etti.

17. yüzyılın sonuna kadar Kremlin topraklarında Büyük İvan Çan Kulesi inşa edilene kadar Aziz Basil Katedrali, Moskova'nın en yüksek binasıydı. Katedralin yüksekliği 60 metredir.

Toplamda, Aziz Basil Katedrali'nde yaklaşık 400 ikon içeren 9 ikonostasis vardır. Duvarlar 16-19. yüzyıla ait yağlıboya tablolar ve fresklerle süslenmiştir. Katedralde ikonların yanı sıra yüzyılın portre ve manzara resimleri ile kilise eşyaları da sergileniyor. Özellikle değerli sergiler arasında Çar Alexei Mihayloviç'e ait olan 17. yüzyıldan kalma bir kadeh yer alıyor.

Olağanüstü güzellikteki Tapınak defalarca yıkılmaya çalışıldı, ancak her seferinde Tapınak mucizevi bir şekilde yerinde kaldı. 1812'de Rusya'nın harap olmuş başkentini terk eden Napolyon, Kremlin ile birlikte Şefaat Katedrali'nin bombalanmasını emretti. Ancak aceleyle Fransızların gerekli sayıda tünel yapacak vakti yoktu ve Kremlin yalnızca beş yerde baltalandı. Ancak yağmur yanan fitilleri söndürdüğü için Şefaat Katedrali hasar görmedi.

Fotoğraf: V. Leonov

Diğer efsaneler 20. yüzyılın 30'lu yıllarına kadar uzanıyor. Kurtarıcı İsa Katedrali'ni, Kremlin'in Kazan Katedrali'ni ve Moskova'daki diğer kiliseleri yıkmayı başaran Lazar Kaganoviç, mekanı geçit törenleri ve gösterilere açmak için Şefaat Katedrali'nin yıkılmasını önerdi. Sanki çıkarılabilir katedrali olan bir Kızıl Meydan modelinin üretilmesini emredip Stalin'e getirmiş gibi. Tapınağın arabalara ve gösterilere müdahale ettiğini kanıtlayarak, tapınağı beklenmedik bir şekilde meydandan söktü. Şaşkına dönen Stalin'in şu tarihi cümleyi söylediği iddia ediliyor: "Lazarus, onu yerine koy!" Ve ünlü restoratör P.D. Baranovsky, Stalin'e tapınağı kurtarması çağrısında bulunan telgraflar gönderdi. Bu konuda Kremlin'e davet edilen Baranovski'nin, toplanan Merkez Komite önünde diz çökerek tapınağı yıkmamak için yalvardığına dair söylentiler vardı ve bu da etkili oldu. Doğru, Baranovsky daha sonra hatırı sayılır bir hapis cezasına çarptırıldı.

Tarihçi I.E. Zabelin, Aziz Basil Katedrali hakkında şu şekilde konuştu: "Kendi açısından, daha fazlası olmasa da aynı Moskova ve dahası, Büyük İvan, Çar Çanı, Çar Topu gibi bir halk harikası."

1934'ten beri Aziz Basil Katedrali Devlet Tarih Müzesi'nin bir koludur.

Adres: Kızıl Meydan

Aziz Basil Kilisesi, veya Şefaat Katedrali Tanrının annesi Hendek üzerinde, - bu onun kanonik tam adıdır - 1555-1561'de Kızıl Meydan'da inşa edilmiştir. Bu katedral haklı olarak yalnızca Moskova'nın değil tüm Rusya'nın ana sembollerinden biri olarak kabul ediliyor. Ve mesele sadece başkentin tam merkezinde ve çok önemli bir olayın anısına inşa edilmiş olması değil. Aziz Basil Katedrali de inanılmaz derecede güzel.

Katedralin şu anda bulunduğu yerde, 16. yüzyılda "Hendek üzerinde bulunan" taş Trinity Kilisesi duruyordu. Burada gerçekten de Kızıl Meydan'dan tüm Kremlin duvarı boyunca uzanan bir savunma hendeği vardı. Bu hendek ancak 1813 yılında doldurulabildi. Şimdi onun yerine bir Sovyet nekropolü ve Türbesi var.

Ve 16. yüzyılda, 1552'de Kutsal Vasily, 2 Ağustos'ta ölen taş Trinity Kilisesi'nin yakınına gömüldü (diğer kaynaklara göre 1552'de değil 1551'de öldü). Moskova "İsa aşkına aptal" Vasily, 1469'da Elokhov köyünde doğdu ve gençliğinden itibaren basiret armağanıyla donatıldı; 1547'de başkentin neredeyse tamamını yok eden korkunç Moskova yangınını öngördü. Korkunç İvan, kutsanmış olana saygı duyuyordu ve hatta ondan korkuyordu. Aziz Basil, ölümünden sonra Trinity Kilisesi'ndeki mezarlığa (muhtemelen Çar'ın emriyle) büyük bir onurla gömüldü. Ve kısa süre sonra burada yeni bir Şefaat Katedrali'nin görkemli inşası başladı, burada Vasily'nin kalıntıları daha sonra nakledildi ve mezarında mucizevi şifalar gerçekleşmeye başladı.

Yeni katedralin inşasından önce uzun bir inşaat geçmişi vardı. Bunlar, büyük önem verilen büyük Kazan seferinin yıllarıydı: Şimdiye kadar Rus birliklerinin Kazan'a karşı tüm seferleri başarısızlıkla sonuçlanmıştı. 1552'de orduyu bizzat yöneten Korkunç İvan, kampanya başarıyla tamamlanırsa bunun anısına Moskova'da Kızıl Meydan'da görkemli bir tapınak inşa etme sözü verdi. Savaş devam ederken, her büyük zaferin şerefine, zaferin kazanıldığı gün azizin anısına Teslis Kilisesi'nin yanına küçük bir ahşap kilise dikildi. Ne zaman Rus Ordusu Zaferle Moskova'ya dönen Korkunç İvan, yüzyıllardır inşa edilen sekiz ahşap kilisenin yerine büyük bir taş kilise inşa etmeye karar verdi.

Aziz Basil Katedrali'nin inşaatçısı (veya inşaatçıları) hakkında pek çok tartışma var. Geleneksel olarak Korkunç İvan'ın usta Barma ve Postnik Yakovlev'in inşasını emrettiğine inanılıyordu, ancak birçok araştırmacı artık bunun tek bir kişi olduğu konusunda hemfikir - Postnik lakaplı Ivan Yakovlevich Barma. Ayrıca Grozni'nin inşaattan sonra ustalara artık böyle bir şey inşa edememeleri için kör olmalarını emrettiğine dair bir efsane var, ancak bu bir efsaneden başka bir şey değil, çünkü belgeler Şefaat Katedrali'nin inşasından sonra bunu gösteriyor Hendek'te Postnik usta "Barma'ya göre" (yani Barma lakaplı) Kazan Kremlin'i inşa etti. Postnik Barma adında bir adamdan bahseden bir dizi başka belge de yayınlandı. Araştırmacılar bu ustaya sadece Aziz Basil Katedrali ve Kazan Kremlin'in değil, aynı zamanda Varsayım Katedrali, Sviyazhsk'taki Aziz Nicholas Kilisesi ve Müjde Katedrali'nin yapımını da atfediyorlar. Moskova Kremlin ve hatta (bazı şüpheli kaynaklara göre) Dyakovo'daki Vaftizci Yahya Kilisesi.

Aziz Basil Katedrali tek temel üzerinde dokuz kiliseden oluşur. Tapınağa girdikten sonra tüm binanın etrafında bir veya iki daire çizmeden düzenini anlamak bile zordur. Tapınağın merkezi sunağı, Tanrı'nın Annesinin Şefaat Bayramı'na adanmıştır. O gün Kazan kalesinin duvarı bir patlamayla yıkıldı ve şehir ele geçirildi. İşte 1917'den önce katedralde bulunan on bir sunağın tam listesi:

Merkez – Pokrovski
Doğu - Troitsky
Güneydoğu - Alexander Svirsky
Güney - Mucize İşçi Aziz Nicholas (Mucize İşçi Aziz Nicholas'ın Velikoretsk İkonu)
Güneybatı - Varlaam Khutynsky
Batı - Kudüs'e Giriş
Kuzeybatı - Ermenistan Aziz Gregory
Kuzey - St. Adrian ve Natalia
Kuzeydoğu - Merhametli Aziz John
Kutsal Yahya'nın mezarının üstünde, Kutsal Aziz Basil şapelinin bitişiğinde, Meryem Ana'nın Doğuşu şapeli (1672) bulunur.
1588'in uzantısında Aziz Basil'in bir şapeli vardır.

Katedral tuğladan yapılmıştır. 16. yüzyılda bu malzeme oldukça yeniydi: Daha önce kiliseler için geleneksel malzemeler beyaz kesme taş ve ince tuğla - kaideydi. Orta kısım, neredeyse yüksekliğinin ortasına kadar "ateşli" dekorasyona sahip uzun, muhteşem bir çadırla taçlandırılmıştır. Çadırın her tarafı birbirine benzemeyen kubbeli şapellerle çevrilidir. Sadece büyük soğan kubbelerinin desenleri farklılık göstermekle kalmıyor; Yakından bakarsanız, her bir tamburun kaplamasının benzersiz olduğunu kolayca fark edeceksiniz. Görünüşe göre kubbeler başlangıçta kask şeklindeydi, ancak 16. yüzyılın sonuna gelindiğinde kesinlikle soğanlı hale getirildiler. Mevcut renkleri ancak 19. yüzyılın ortalarında oluşturuldu.

Tapınağın görünümündeki en önemli şey, açıkça tanımlanmış bir cephenin bulunmamasıdır. Katedrale hangi taraftan yaklaşırsanız yaklaşın, burası ana taraf gibi görünüyor. Aziz Basil Katedrali'nin yüksekliği 65 metredir. Uzun bir süre, 16. yüzyılın sonuna kadar bu en çok yüksek bina Moskova. Başlangıçta katedral “tuğla gibi” boyandı; Daha sonra yeniden boyandı; araştırmacılar, sahte pencereleri ve kokoshnikleri tasvir eden çizimlerin yanı sıra boyayla yapılmış anıt yazıtların kalıntılarını keşfettiler.

1680'de katedral önemli ölçüde restore edildi. Bundan kısa bir süre önce, 1672'de, 1589'da buraya gömülen başka bir saygın Moskova kutsanmış John'un mezarının üzerine küçük bir şapel eklendi. 1680'deki restorasyon, ahşap galerilerin tuğla galerilerle değiştirilmesi, çan kulesi yerine çadırlı bir çan kulesi kurulması ve yeni bir kaplama yapılmasıyla yansıdı. Aynı zamanda, hendek boyunca Kızıl Meydan'da duran ve halka açık infazların yapıldığı on üç veya on dört kilisenin tahtları (bu kiliselerin hepsinde "kan üzerinde" ön eki vardı) tapınağın bodrumuna taşındı. 1683 yılında, tapınağın tüm çevresine, binanın tüm tarihinin ana hatlarıyla belirtildiği çinilerin üzerine çini bir friz döşendi.

Katedral, çok önemli olmasa da, 18. yüzyılın ikinci yarısında, 1761-1784'te yeniden inşa edildi: bodrumun kemerleri döşendi, seramik friz kaldırıldı ve tapınağın tüm duvarları, dış ve iç kısmı, “çim” süslemelerle boyanmıştır.

1812 Savaşı sırasında Aziz Basil Katedrali ilk kez yıkılma tehlikesiyle karşı karşıya kaldı. Fransızlar Moskova'yı terk ederek mayın çıkardılar ama havaya uçuramadılar, sadece yağmaladılar. Savaşın bitiminden hemen sonra Moskovalıların en sevilen kiliselerinden biri restore edildi ve 1817'de yangın sonrası Moskova'nın restorasyonuyla uğraşan O.I.Bove, tapınağın istinat duvarını yandan güçlendirdi ve süsledi. dökme demir çit ile Moskova Nehri'nin manzarası.

19. yüzyılda katedral birkaç kez restore edildi ve yüzyılın sonunda bilimsel araştırmaya yönelik ilk girişim bile yapıldı.

1919'da katedralin rektörü Peder John Vostorgov "Yahudi karşıtı propaganda nedeniyle" vuruldu. 1922'de katedralden değerli eşyalar çıkarıldı ve 1929'da katedral kapatılarak Tarih Müzesi'ne nakledildi. Görünüşe göre bu konuda sakinleşilebilir. Ancak en kötü zaman henüz gelmemişti. 1936'da Pyotr Dmitrievich Baranovsky çağrıldı ve sakin bir şekilde yıkılabilmesi için Hendekteki Şefaat Kilisesi'nin ölçümlerini alması teklif edildi. Yetkililere göre tapınak, arabaların Kızıl Meydan'daki hareketine müdahale ediyordu... Baranovsky, muhtemelen kimsenin ondan beklemediği bir şekilde davrandı. Doğrudan yetkililere katedralin yıkılmasının delilik ve suç olduğunu söyleyerek, böyle bir şeyin gerçekleşmesi halinde derhal intihar edeceğinin sözünü verdi. Söylemeye gerek yok, bundan sonra Baranovski hemen tutuklandı. Altı ay sonra özgürlüğüne kavuşturulduğunda katedral olduğu yerde durmaya devam etti...

Katedralin nasıl korunduğuna dair birçok efsane var. En popüler olanı, Stalin'e geçit törenleri ve gösteriler düzenleme kolaylığı için Kızıl Meydan'ın yeniden inşasına yönelik bir proje sunan Kaganoviç'in, Stalin'in kendisine emrettiği meydandan Aziz Basil Katedrali'nin bir modelini nasıl kaldırdığının hikayesidir: “Lazarus , onu yerine koy!” Sanki bu kaderi belirledi benzersiz anıt…

Öyle ya da böyle, onu yok etmeye çalışan herkesten sağ kurtulan Aziz Basil Katedrali, Kızıl Meydan'da ayakta kaldı. 1923-1949'da galerinin orijinal görünümünü geri kazanmayı mümkün kılan geniş çaplı araştırmalar yapıldı. 1954-1955'te katedral yine 16. yüzyıldaki gibi "tuğlaya benzer" boyandı. Katedral, Tarih Müzesi'nin bir şubesine ev sahipliği yapıyor ve buradaki turist akışı hiç bitmiyor. 1990'dan bu yana bazen burada ayinler yapılıyor, ancak geri kalan zamanda hala müze olarak kullanılıyor. Ama asıl mesele muhtemelen bu bile değil. Önemli olan şu ki, Moskova'nın ve genel olarak en güzel Rus kiliselerinden biri hala meydanda duruyor ve kimsenin onu buradan kaldırma fikri yok. Bunun sonsuza kadar sürmesini ummak isterim.

Rusya'nın başkenti Moskova'da, adını Aziz Basil'den alan katedral, ana meydanı Kızıl Meydan'da bulunuyor. Dünya çapında, Rusya'nın bir sembolü olarak kabul edilir, tıpkı Amerika Birleşik Devletleri sakinleri için sembolün Özgürlük Anıtı, Brezilyalılar için - uzanmış kolları olan İsa heykeli ve Fransızlar için - Eyfel Kulesi'nin sembolü olduğu gibi. Paris. Günümüzde tapınak, Rus Tarih Müzesi'nin bölümlerinden biridir. 1990 yılında UNESCO mimari miras listesine dahil edilmiştir.

Görünüm açıklaması

Katedral benzersizdir mimari topluluk Tek bir temel üzerine oturan dokuz kiliseden oluşuyor. Yüksekliği 65 metreye ulaşıyor ve 11 kubbesi var; bunlar dokuz kilise kubbesi, bir kubbe çan kulesini taçlandırıyor ve bir kubbe de şapelin üzerinde yükseliyor. Katedral on şapeli (kiliseyi) birleştiriyor, bazıları saygı duyulan azizlerin onuruna kutlanıyor. Anılarının kutlandığı günler, Kazan için belirleyici olan savaşların zamanına denk geldi.

Tapınağın çevresinde aşağıdakilere adanmış kiliseler inşa edildi:

Kutsal Üçlü.
Rab'bin Yeruşalim sınırlarına girişi.
Harikalar İşçisi Aziz Nicholas.
Ermenistanlı Gregory - aydınlatıcı, tüm Ermenilerin Katolikosu.
Kutsal Şehitler Kıbrıslı ve Ustinia.
Alexander Svirsky - saygıdeğer Ortodoks azizi, başrahip.
Varlaam Khutynsky - Novgorod mucize işçisi.
Konstantinopolis Patrikleri, Aziz Paul, John ve Alexander.
Aziz Basil - Moskova'nın kutsal aptalı.

Yapı katedral Moskova'daki Kızıl Meydan'da, Korkunç İvan'ın emriyle 1555'te başladı, 1561'e kadar sürdü. Bir versiyona göre Kazan'ın ele geçirilmesi ve Kazan Hanlığı'nın son fethi onuruna dikildi, diğerine göre ise , bağlantılı olarak Ortodoks tatili- Kutsal Bakire Meryem'in Korunması.

Bu güzel ve eşsiz katedralin yapımının çeşitli versiyonları var. İçlerinden biri tapınağın mimarlarının ünlü mimar Pskov'dan Postnik Yakovlev ve usta Ivan Barma. Bu mimarların isimleri 1895 yılında 17. yüzyıla ait bulunan el yazması koleksiyonu sayesinde öğrenilmiştir. ustalarla ilgili kayıtların bulunduğu Rumyantsev Müzesi arşivlerinde. Bu versiyon genel olarak kabul görse de bazı tarihçiler tarafından sorgulanmaktadır.

Başka bir versiyona göre, Moskova Kremlin'in daha önce inşa edilen çoğu binası gibi, katedralin mimarı da Batı Avrupa'dan, muhtemelen İtalya'dan bilinmeyen bir ustaydı. Rönesans mimarisini ve zarif Rus tarzını birleştiren benzersiz bir mimari tarzın ortaya çıkmasının nedeninin bu olduğuna inanılıyor. Ancak bugüne kadar bu sürüm için belgelerle desteklenen hiçbir kanıt bulunmamaktadır.

Kör etme efsanesi ve tapınağın ikinci adı

Korkunç İvan'ın emriyle katedrali inşa eden mimarlar Postnik ve Barma'nın kör olduğu yönünde bir görüş var. bitmesi uzerine bir daha benzer bir şey inşa edemeyecekleri şekilde inşa ettiler. Ancak Postnik, Şefaat Katedrali'nin inşaatını tamamladıktan sonra birkaç yıl boyunca Kazan Kremlin'in inşaatıyla meşgul olduğu için bu versiyon eleştiriye dayanmıyor.

Daha önce de belirtildiği gibi, Hendek üzerinde bulunan Kutsal Meryem Ana'nın Şefaat Katedrali, tapınağın doğru adıdır ve Aziz Basil Kilisesi, yavaş yavaş resmi olanın yerini alan konuşma dilindeki bir addır. Kutsal Bakire Meryem'in Şefaat Kilisesi'nin adı, o zamanlar tüm Kremlin duvarı boyunca uzanan ve savunma görevi gören bir hendekten bahsediyor. Alevizov hendeği adı verilen, derinliği yaklaşık 13 m, genişliği yaklaşık 36 m olan bu hendek, adını 15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başında Rusya'da çalışan mimar Aloisio da Carezano'dan almıştır. Ruslar ona Aleviz Fryazin diyordu.

Katedralin yapım aşamaları

16. yüzyılın sonunda. Orijinalleri yangında tahrip olduğu için katedralin yeni figürlü kubbeleri ortaya çıkıyor. 1672'de, tapınağın güneydoğu tarafında, Kutsal Aziz John'un (Moskova sakinleri tarafından saygı duyulan kutsal aptal) mezar yerinin hemen üstüne küçük bir kilise inşa edildi. 17. yüzyılın 2. yarısında. önemli değişiklikler yapılıyor dış görünüş katedral Ahşap Yangınlarda sürekli yanan kiliselerin (gulbischi) galerileri üzerindeki gölgeliklerin yerini kemerli tuğla sütunlarla desteklenen bir çatı aldı.

Verandanın üzerinde (kilisenin ana girişinin önündeki sundurma), Meryem Ana Aziz Theodosius'un onuruna bir kilise inşa ediliyor. Katedralin üst katına çıkan beyaz taş merdivenlerin üzerinde, "sürünen" kemerler üzerine inşa edilmiş tonozlu, kırma sundurmalar inşa edilmiştir. Aynı zamanda duvarlarda ve tonozlarda çok renkli süs resimleri ortaya çıktı. Ayrıca taşıyıcı kolonlara, dışarıda bulunan galeri duvarlarına ve parapetlere de uygulanır. Kiliselerin cephelerinde tuğlayı taklit eden bir tablo var.

1683 yılında tapınağı çevreleyen tüm katedralin üst kornişi boyunca çinili bir yazıt oluşturuldu. Sarı harfler büyük beden lacivert çini zemin üzerinde, 17. yüzyılın 2. yarısında tapınağın yaratılış ve yenilenme tarihi hakkında konuştular. Ne yazık ki yüz yıl sonra yenileme çalışmaları sırasında yazıt yok edildi. 17. yüzyılın seksenli yıllarında. Çan kulesi yeniden inşa ediliyor. Eski çan kulesinin yerine, ikinci kademede zil çalanlar için açık alana sahip iki seviyeli yeni bir çan kulesi inşa ediliyor. 1737'de şiddetli bir yangın sırasında katedral, özellikle de katedral önemli ölçüde hasar gördü. Güney kısmı ve oradaki kilise.

1770-1780'de katedralin yenilenmesi sırasında önemli değişiklikler. Resim programı da etkilendi. Kızıl Meydan'da bulunan ahşap kiliselerin sunakları, katedralin kemerlerinin altına ve topraklarına taşındı. Bu kiliseler o dönemde çok sık meydana gelen yangınları önlemek için söküldü. Aynı dönemde Konstantinopolis'in Üç Patriği'nin tahtı, Merhametli Yahya'nın onuruna yeniden adlandırıldı ve Kıbrıslı ve Justina tapınağına Aziz Adrian ve Natalia'nın adı verildi. Yirminci yüzyılın başlamasıyla birlikte tapınakların orijinal isimleri onlara iade edildi.

İLE XIX'in başı V. Tapınakta aşağıdaki iyileştirmeler yapıldı:

Kilisenin içi, azizlerin yüzlerini ve hayatlarından sahneleri tasvir eden “hikaye” niteliğinde yağlı boya tablolarla boyanmıştı. Tablonun ortasında ve sonunda güncellendi XIX sonu V.
Ön tarafta duvarlar büyük yabani taşlardan yapılmış duvar işçiliğine benzer bir desenle süslenmişti.
Konut dışı alt katın (bodrum) kemerleri atıldı ve batı kısmında tapınak görevlileri (din adamları) için konut düzenlendi.
Katedral binası ve çan kulesi bir uzantıyla birleştirildi.
Katedralin şapelinin üst kısmı olan Meryem Ana Theodosius Kilisesi, türbelerin ve kilisenin değerli eşyalarının saklandığı bir kutsal alana dönüştürüldü.

1812 yılındaki savaş sırasında Moskova ve Kremlin'i işgal eden Fransız ordusunun askerleri, Şefaat Kilisesi'nin bodrumunda at besliyorlardı. Daha sonra katedralin olağanüstü güzelliğine hayran kalan Napolyon Bonapart, taşımak istedim Onu Paris'e götürdü, ancak bunun imkansız olduğundan emin olan Fransız komutanlığı, topçularına katedrali havaya uçurmalarını emretti.

1812 Savaşı'ndan sonra kutsama

Ancak Napolyon'un birlikleri sadece katedrali yağmaladılar, havaya uçurmayı başaramadılar ve savaşın bitiminden hemen sonra onarıldı ve kutsandı. Katedralin etrafındaki alan, ünlü mimar Osip Bove tarafından tasarlanan dökme demir kafes çitlerle çevrelendi ve çevre düzenlemesi yapıldı.

19. yüzyılın sonunda. ilk kez katedralin orijinal haliyle yeniden yaratılması sorunu gündeme geldi. Eşsiz mimari ve kültürel anıtın restore edilmesi için özel bir komisyon atandı. Bir araştırma planı geliştiren ve geliştiren ünlü mimarları, yetenekli ressamları ve ünlü bilim adamlarını içeriyordu. daha fazla iyileşme katedral Ancak finansman yetersizliğinden dolayı Birinci Dünya Savaşı ve Ekim devrimi Geliştirilen kurtarma planının uygulanması mümkün olmadı.

Yirminci yüzyılın başında katedral

1918'de katedral, dünya ve dünya anıtı olarak devlet koruması altına alınan ilk katedral oldu. ulusal önem. Ve Mayıs 1923'ten itibaren katedral, tarihi bir mimari müze olarak ziyaret etmek isteyen herkese açıldı. Kutsal Aziz Basil Kilisesi'ndeki ayinler şu tarihe kadar yapıldı: 1929'dan önce. 1928 yılında katedral, bugün hala aynı olan tarihi müzenin bir kolu haline geldi.

Ekim Devrimi'nden sonra yeni yetkililer fon buldu ve yalnızca restorasyon değil aynı zamanda bilimsel olan büyük ölçekli çalışmalar başladı. Bu sayede katedralin orijinal imajını restore etmek ve bazı kiliselerde 16.-17. yüzyılların iç mekanlarını ve dekorasyonlarını yeniden üretmek mümkün hale geliyor.

O andan günümüze kadar hem mimari hem de resim eserlerini içeren dört büyük ölçekli restorasyon gerçekleştirilmiştir. Tuğla işi olarak stilize edilen orijinal tablo, Şefaat Kilisesi ve Alexander Svirsky Kilisesi'nin dışında yeniden yaratıldı.

Yirminci yüzyılın ortalarında restorasyon çalışmaları

Yirminci yüzyılın ortalarında bir dizi benzersiz restorasyon çalışması gerçekleştirildi:

Merkezi tapınağın iç mekanlarından birinde bir “tapınak tarihçesi” keşfedildi; mimarların belirttiği yer burasıydı. kesin tarihŞefaat Katedrali'nin inşaatının tamamlandığı tarih 07/12/1561'dir ( Ortodoks takvimi- Havarilere Eşit Aziz Petrus ve Aziz Paul Günü).
Kubbelerdeki demir saclar ilk kez bakırla değiştiriliyor. Zamanın gösterdiği gibi, yedek malzeme seçimi çok başarılı olmuş, kubbelerin bu kaplaması günümüze kadar gelmiş ve çok iyi durumda.
Dört kilisenin iç mekanlarında, neredeyse tamamen 16. - 17. yüzyılların benzersiz antik ikonlarından oluşan ikonostasis yeniden inşa edildi. Bunların arasında ikon resim okulunun gerçek şaheserleri var. Eski Rusörneğin, 16. yüzyılda yazılan “Trinity”. 16. - 17. yüzyıllara ait ikon koleksiyonları özel bir gurur olarak kabul ediliyor. - “Hayatta Nikola Velikoretsky”, “Sexton Tarasius'un Vizyonları”, “Hayatta Alexander Nevsky”.

Restorasyonun tamamlanması

1970'li yıllarda, yan taraftaki dış galeride, daha sonraki yazıtların altında, 17. yüzyıldan kalma bir fresk keşfedildi. Bulunan tablo, orijinal süs tablosunun çoğaltılmasının temelini oluşturdu cephelerde Aziz Basil Katedrali. Son yıllar XX yüzyıl müze tarihinde çok önemli hale geldi. Daha önce de belirttiğimiz gibi katedral UNESCO miras listesine dahil edildi. Önemli bir aradan sonra tapınaktaki hizmetler yeniden başlıyor.

1929 yılında kapatılan tapınakta 1997 yılında tüm iç mekanların, şövale ve anıtsal tabloların restorasyonu tamamlanmıştır. Tapınak, hendek üzerindeki katedralin genel sergisine dahil edilir ve içinde hizmetler başlar. İÇİNDE XXI'in başlangıcı V. yedi katedral kilisesi tamamen restore edildi, cephe resimleri güncellendi ve tempera resmi kısmen yeniden yaratıldı.

Moskova'ya vardığınızda, kesinlikle Kızıl Meydan'ı ziyaret etmeli ve Aziz Basil Katedrali'nin olağanüstü güzelliğinin tadını çıkarmalısınız: hem dış zarif mimari unsurları hem de iç dekorasyon. Ayrıca bu güzel antik yapının fonunda hatıra olarak bir fotoğraf çekin ve onu tüm görkemli güzelliğiyle yakalayın.

Rusya'nın başkentinin en ilginç ve güzel manzaralarından biri, 16. yüzyılda Korkunç Çar IV. İvan'ın emriyle inşa edilen, aynı zamanda Tanrı'nın Annesinin Şefaat Kilisesi olarak da bilinen Aziz Basil Katedrali'dir (aşağıdaki fotoğraf). Ülkedeki hemen hemen herkes Kızıl Meydan'da bulunduğunu biliyor ancak inşaat tarihini ve onunla ilgili efsaneleri herkes bilmiyor. Ancak yine de sadece katedral hakkında bilgi edinmek yeterli olmayacaktır. Şerefine şapel inşa edilen ve daha sonra tapınağın kendisi anılmaya başlanan aziz, Kutsal Aziz Basil adını taşıyordu. Hayatının, yaptıklarının ve ölümünün hikayesi, katedralin inşasının hikayesinden daha az ilginç değil.

Yaratıcılarla ilgili versiyonlar

(fotoğrafı turistler için birçok kartpostalı süslüyor) 1555-1561 yılları arasında kale şehri Kazan'ın Çar Ivan Vasilyevich tarafından ele geçirilmesinin anısına dikildi. Bu mimari anıtın gerçek yaratıcısının kim olduğuna dair birçok versiyon var. Sadece üç ana seçeneği ele alalım. Bunlardan ilki Barma takma adını taşıyan mimar Postnik Yakovlev'dir. Bu, o zamanlar tanınmış bir Pskov ustasıydı. İkinci seçenek Barma ve Postnik'tir. Bunlar bu tapınağın inşasına katılan iki mimar. Ve üçüncüsü, katedral, muhtemelen İtalya'dan, bilinmeyen bir Batı Avrupalı usta tarafından inşa edildi.

Lehine En son sürüm Bu, Kremlin binalarının çoğunun bu ülkeden gelen göçmenler tarafından inşa edildiği gerçeğiyle kanıtlanıyor. Aziz Basil Katedrali'nin yaratıldığı benzersiz tarz (fotoğraflar bunu mükemmel bir şekilde göstermektedir) Rus ve Avrupa mimarisinin geleneklerini uyumlu bir şekilde birleştiriyor. Ancak bu versiyonun kesinlikle hiçbir belgesel kanıtı olmadığını hemen belirtmekte fayda var.

Ayrıca tapınak projesinde çalışan tüm mimarların, bir daha asla benzer bir şey inşa edemeyecekleri amacıyla Korkunç İvan'ın emriyle görüşlerinden mahrum bırakıldığına dair bir efsane de var. Ama bir sorun var. Eğer tapınağın yazarı hala Postnik Yakovlev ise, o zaman onun kör olmasına imkan yok. Sadece birkaç yıl sonra Kazan'da Kremlin'in kurulması üzerinde de çalıştı.

Tapınak yapısı

Katedralin yalnızca on kubbesi vardır: dokuzu ana binanın üzerinde, biri ise çan kulesinin üzerindedir. Sekiz tapınaktan oluşur. Tahtları yalnızca Kazan için belirleyici savaşların gerçekleştiği günlerdeki bayramların onuruna takdis edildi. Sekiz kilisenin tamamı sütun şeklinde bir yapıya sahip olan en yüksek dokuzuncu kilisenin etrafında yer alıyor. Meryem Ana'nın perdesi onuruna inşa edilmiş ve küçük kubbeli bir çadırla bitiyor. Aziz Basil'in geri kalan kubbeleri ilk bakışta geleneksel görünüyor. Soğanlı bir şekle sahiptirler ancak tasarımlarında birbirlerinden farklıdırlar. Dokuz tapınağın tümü ortak bir temel üzerinde duruyor ve tonozlu iç geçitler ve orijinal versiyonda açık olan bir yan geçit galerisi ile birbirine bağlanıyor.

1558 yılında Aziz Basil onuruna kutlanan Tanrı'nın Annesinin Şefaat Katedrali'ne bir şapel eklendi. Bu azizin kalıntılarının daha önce bulunduğu yere inşa edildi. Onun adı aynı zamanda katedrale ikinci adını da vermiştir. Yaklaşık 20 yıl sonra tapınak kendi çadırlı çan kulesini aldı.

Birinci kat - bodrum

Aziz Basil Katedrali'nin (fotoğraflar elbette bunu göstermiyor) bodrum katının olmadığını söylemek gerekir. Tüm kurucu kiliseler bodrum adı verilen tek bir temel üzerinde durmaktadır. Oldukça kalın (3 m'ye kadar) duvarlara sahip, yüksekliği 6 m'den fazla olan birkaç odaya bölünmüş bir yapıdır.

Kuzey bodrumunun 16. yüzyıla özgü benzersiz bir tasarıma sahip olduğu söylenebilir. Tonoz kısmı uzun olmasına rağmen destek direkleri olmayan bir kutu şeklinde yapılmıştır. Bu odanın duvarlarında menfez adı verilen dar açıklıklar bulunmaktadır. Onlar sayesinde burada yıl boyunca değişmeden kalan özel bir mikro iklim yaratılıyor.

Bir zamanlar bodrumdaki tüm odalara cemaatçiler erişemezdi. Niş şeklindeki bu derin girintiler depo olarak kullanılmıştır. Daha önce kapılarla kapatılıyordu. Ama şimdi geriye kalan tek şey döngüler. 1595 yılına kadar kraliyet hazinesi ve zengin kasaba halkının en değerli mülkleri bodrumda tutuldu.

Moskova'daki Aziz Basil Katedrali'nin önceden gizli olan bu odalarına ulaşmak için, yalnızca yeni başlayanların bildiği, duvarların içindeki beyaz taş merdivenlerden yürümek gerekiyordu. Daha sonra gereksiz olduğu için bu hamle atıldı ve unutuldu, ancak geçen yüzyılın 30'lu yıllarında tesadüfen keşfedildi.

Kutsal Aziz Basil onuruna düzenlenen şapel

Kübik şekilli bir kilisedir. Üzerinde kubbe bulunan küçük bir ışık kasnağı bulunan çapraz tonozla örtülüdür. Bu tapınağın kaplaması katedralin üst kiliseleriyle aynı tarzda yapılmıştır. Burada duvarda stilize bir yazıt bulunmaktadır. Aziz Basil Kilisesi'nin 1588 yılında Çar Fyodor İvanoviç'in emriyle azizin kanonlaştırılmasından hemen sonra cenazesinin hemen üzerine inşa edildiğini bildirdi.

1929'da tapınak ibadete kapatıldı. Ancak geçen yüzyılın sonunda dekoratif dekorasyonu nihayet restore edildi. Aziz Basil'in anısına 15 Ağustos'ta saygı duyulur. Bu tarih, kilisesindeki ayinlerin yeniden başlamasının başlangıç tarihi olan 1997'ydi. Günümüzde, azizin cenazesinin üzerinde, onun kutsal emanetlerinin bulunduğu, güzel oymalarla süslenmiş bir türbe bulunmaktadır. Bu Moskova tapınağı, cemaatçiler ve tapınağın konukları arasında en çok saygı duyulanıdır.

Kilise dekorasyonu

Aziz Basil Katedrali'nin ünlü olduğu tüm güzellikleri tek bir makalede kelimelerle çoğaltmanın imkansız olduğunu kabul etmek gerekir. Bunları açıklamak bir haftadan fazla, muhtemelen aylar sürer. Sadece bu azizin onuruna adanan kilisenin dekorasyonunun detayları üzerinde duralım.

Yağlıboya tablosu tam da katedralin inşaatının başlamasının 350. yıldönümüne denk geldi. Aziz Basil güney ve kuzey duvarlarında tasvir edilmiştir. Hayatından resimler, kürk manto mucizesini ve denizdeki kurtuluşu anlatan bölümleri temsil ediyor. Altlarında, alt katta havlulardan yapılmış eski bir Rus süsü var. Ayrıca kilisenin güney tarafında çizimi metal bir yüzeye yapılmış büyük bir simge asılıdır. Bu şaheser 1904'te boyandı.

Batı duvarı Kutsal Bakire Meryem'in Şefaati'nin tapınak görüntüsüyle süslenmiştir. Üst katman, patronluk taslayan azizlerin resimlerini içerir Kraliyet Evi. Bunlar şehit İrene, Vaftizci Yahya ve Fyodor Stratelates'tir.

Tonozun yelkenleri Evangelistlerin resimleriyle kaplıdır, artı işaretleri Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı, Vaftizci Yahya ve Tanrı'nın Annesi tarafından işgal edilmiştir, davul ataların figürleriyle süslenmiştir ve kubbe dekore edilmiştir. Yüce Kurtarıcı ile.

İkonostaz ise 1895 yılında A. M. Pavlinov'un tasarımına göre yapılmış ve ikonların boyanması ünlü Moskova restoratörü ve ikon ressamı Osip Chirikov tarafından denetlenmiştir. Orijinal imzası ikonlardan birinde korunmaktadır. Ayrıca ikonostasisin daha eski imgeleri de var. Birincisi, 16. yüzyıldan kalma Smolensk Meryem Ana'nın simgesi, ikincisi ise Kızıl Meydan ve Kremlin fonunda tasvir edilen Aziz Basil'in görüntüsü. İkincisi 18. yüzyıla kadar uzanıyor.

Çan kulesi

17. yüzyılın ortalarında daha önce inşa edilmiş olan çan kulesi berbat durumdaydı. Bu nedenle aynı yüzyılın 80'li yıllarında onu bir çan kulesiyle değiştirmeye karar verdiler. Bu arada hala duruyor. Çan kulesinin tabanı uzun ve devasa bir dörtgendir. Üzerine sekiz sütunla çevrelenmiş açık alan şeklinde yapılmış daha zarif ve açık bir sekizgen dikilmiş ve bunlar da üst kısımda kemerli açıklıklarla birbirine bağlanmıştır.

Çan kulesinin tepesinde, mavi, beyaz, kahverengi ve sarı sırlı çok renkli çinilerle süslenmiş, kaburgalara sahip, oldukça yüksek sekizgen bir çadır bulunmaktadır. Kenarları, zil çaldığında sesini önemli ölçüde artırabilen yeşil desenli fayanslar ve küçük pencerelerle kaplıdır. Çadırın en üstünde yaldızlı haçlı küçük bir soğan kubbesi vardır. Sitenin içinde ve kemerli açıklıklarda, geriye doğru atılan çanlar asılıdır. XVII-XIX yüzyıllarünlü Rus ustaları.

Müze

1918'de Şefaat Katedrali, Sovyet yetkilileri tarafından yalnızca ulusal değil aynı zamanda tarihi bir mimari anıt olarak tanındı. uluslararası önem ve devlet koruması altına alındı. O zaman müze olarak görülmeye başlandı. İlk bekçisi John Kuznetsov'du (başrahip). Devrimden sonra tapınağın abartmadan çok feci bir durumda olduğu söylenmelidir: neredeyse tüm pencereler kırılmıştı, çatı deliklerle doluydu ve kışın binanın içinde kar yığınları vardı.

Beş yıl sonra katedral temelinde tarihi ve mimari bir kompleks oluşturulmasına karar verildi. İlk başkanı Moskova Tarih Müzesi'nde araştırmacı olan E.I. Silin'di. Zaten 21 Mayıs'ta ilk ziyaretçiler tapınağı inceledi. O andan itibaren fonun tamamlanması için çalışmalar başladı.

Şefaat Katedrali adı verilen müze, 1928 yılında Tarih Müzesi'nin bir kolu haline geldi. Bir yıl sonra tapınak resmen ibadete kapatıldı ve tüm çanlar kaldırıldı. Geçen yüzyılın 30'lu yıllarında onu yıkmayı planladıklarına dair söylentiler yayıldı. Ama yine de böyle bir kaderden kaçınacak kadar şanslıydı. İnşaatın neredeyse bir asırdır burada devam etmesine rağmen tapınak her zaman Moskovalılara ve başkentin misafirlerine açıktır. Bunca zaman boyunca müze, Büyük Vatanseverlik Savaşı devam ederken yalnızca bir kez kapatıldı.

Savaşın bitiminden sonra katedralin restore edilmesi için derhal tüm önlemler alındı, böylece başkentin 800. yıldönümünün kutlandığı gün müze yeniden açıldı. O günlerde geniş bir üne kavuştu Sovyetler Birliği. Müzenin sadece SSCB'de değil, diğer birçok ülkede de iyi bilindiğini belirtmekte fayda var. 1991 yılından bu yana tapınak olarak kullanılmaktadır. Ortodoks Kilisesi ve Devlet Tarih Müzesi. Sonrasında uzun ara Hizmetler nihayet burada yeniden başladı.

Bir Azizin Çocukluğu

Geleceğin Moskova mucize işçisi Kutsanmış Fesleğen 1468'in sonunda doğdu. Efsaneye göre bu, Elokhovsky Tapınağı'nın onuruna dikilen verandasında gerçekleşti. Vladimir simgesi Tanrının kutsal Annesi. Ebeveynleri sıradan insanlar. Büyüdüğünde ayakkabıcılık eğitimi alması için gönderildi. Zamanla akıl hocası Vasily'nin diğer çocuklar gibi olmadığını fark etmeye başladı.

Özgünlüğünün bir örneği şu durumdur: Bir tüccar Moskova'ya ekmek getirdiğinde ve atölyeyi görünce kendisi için bot sipariş etmeye gitti. Aynı zamanda ayakkabılarını bir yıl boyunca giymemesini istedi. Bu sözleri duyan Kutsal Basil ağlamaya başladı ve tüccarın bu çizmeleri giymeye bile vakti olmayacağına söz verdi. Hiçbir şey anlamayan usta çocuğa neden böyle düşündüğünü sorunca çocuk öğretmenine müşterinin çizmeleri giyemeyeceğini, yakında öleceğini söyledi. Bu kehanet sadece birkaç gün sonra gerçekleşti.

Kutsallığın tanınması

Vasily 16 yaşına geldiğinde Moskova'ya taşındı. Kutsal bir aptal olarak dikenli yolu burada başladı. Görgü tanıklarının ifadesine göre, Kutsal Basil başkentin sokaklarında çıplak ayakla ve neredeyse çıplak olarak yürüdü bütün sene boyunca acı bir don ya da kavurucu bir yaz sıcağı olup olmadığına bakılmaksızın.

Sadece eylemleri değil, eylemleri de tuhaf kabul edildi. Örneğin, pazar tezgahlarının önünden geçerken kvasla dolu bir kabı dökebilir veya kalachi ile dolu bir tezgahı devirebilir. Bunun için Kutsal Aziz Basil, öfkeli tüccarlar tarafından sık sık dövüldü. Kulağa tuhaf gelse de, dayak yemeyi her zaman memnuniyetle kabul etti ve hatta onlar için Tanrı'ya şükretti. Ancak daha sonra ortaya çıktığı gibi, dökülen kvas kullanılamaz durumdaydı ve rulolar kötü pişmişti. Zamanla, yalnızca gerçeği ortaya çıkaran biri olarak değil, aynı zamanda bir Tanrı adamı ve kutsal bir aptal olarak tanındı.

İşte bir azizin hayatından bir olay daha. Bir zamanlar bir tüccar Moskova'da Pokrovka'da taş bir kilise inşa etmeye karar verdi. Ancak bazı nedenlerden dolayı tonozları üç kez çöktü. Bu konuda tavsiye almak için Aziz Basil'e geldi. Ama onu Kiev'e, zavallı John'un yanına gönderdi. Tüccar şehre vardığında ihtiyaç duyduğu kişiyi fakir bir evde buldu. John, içinde kimsenin bulunmadığı beşiği oturdu ve salladı. Tüccar ona kimi pompaladığını sordu. Ona, doğumu ve yetiştirilmesi için annesini uyuttuğunu söyledi. Tüccar, bir zamanlar evden kovduğu annesini ancak o zaman hatırladı. Kiliseyi neden tamamlayamadığı hemen anlaşıldı. Moskova'ya dönen tüccar annesini buldu, ondan af diledi ve onu evine götürdü. Bundan sonra kiliseyi kolaylıkla tamamlamayı başardı.

Bir mucize yaratanın eylemleri

Kutsal Basil her zaman başkalarına merhamet etmeyi öğütledi ve yardıma diğerlerinden daha çok ihtiyaç duyan, sadaka istemeye utananlara yardım etti. Bu bağlamda, kendisine sunulan tüm kraliyet eşyalarını ziyaret eden bir yabancı tüccara verdiği ve şans eseri kesinlikle her şeyini kaybettiği bir vakanın açıklaması var. Tüccar birkaç gündür hiçbir şey yememişti ancak pahalı kıyafetler giydiği için yardım isteyemedi.

Aziz Basil, yoksulluk ve talihsizliğe şefkatle değil, bencil amaçlarla sadaka verenleri her zaman kesinlikle kınadı. Komşularını kurtarmak uğruna meyhanelere bile gitti, orada en aşağılanmış insanları teselli etti ve cesaretlendirmeye çalıştı, onlarda nezaket parçacıkları gördü. Dualarla ve büyük amellerle ruhunu o kadar arındırdı ki, ona basiret armağanı vahyedildi. 1547'de Kutsal Olan, Moskova'da meydana gelen büyük yangını önceden tahmin edebildi ve duasıyla Novgorod'daki alevleri söndürdü. Ayrıca çağdaşları, Vasily'nin bir zamanlar Korkunç Çar IV. İvan'ı kınadığını, çünkü bir hizmet sırasında Serçe Tepeleri'nde sarayını inşa etmeyi düşündüğünü iddia etti.

Aziz 2 Ağustos 1557'de öldü. O zamanki Moskova Metropoliti Macarius ve din adamları Vasily'nin cenazesini gerçekleştirdi. Trinity Kilisesi'nin yakınına gömüldü ve burada 1555'te Kazan Hanlığı'nın fethinin anısına Şefaat Kilisesi inşa edilmeye başlandı. 31 yıl sonra, 2 Ağustos'ta bu aziz, Patrik Eyüp başkanlığındaki Konsey tarafından yüceltildi.

Çağdaşları onu yaklaşık olarak aynı şekilde tanımladılar ve her zaman üç özelliğinden bahsettiler: Son derece zayıftı, çok az kıyafet giyiyordu ve elinde her zaman bir asa vardı. Aziz Basil de tam olarak bu şekilde karşımıza çıkıyor. Bu makalede, imajının yer aldığı ikonların ve resimlerin fotoğrafları sunulmaktadır.

Bu kutsal mucizenin halk arasında hürmeti o kadar büyüktü ki, Şefaat Katedrali onun adıyla anılmaya başlandı. Bu arada, zincirleri hala başkentin İlahiyat Akademisi'nde korunuyor. Ortaçağ mimarisinin güzel bir anıtına hayran olmak isteyen herkes onu şu adreste bulabilir: Aziz Basil Katedrali.

Burası Aziz Basil Katedrali mi? Doğru değil. Oldu ana tapınak Moskova? Doğru değil. Korkunç İvan tapınağın yaratıcılarını kör etti mi? Doğru değil. Burada, içinde Sovyet zamanı Sadece müze mi vardı? Doğru değil. Bu makale, daha çok Aziz Basil Katedrali olarak bilinen, Moskova'daki Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali'nin inşasını çevreleyen mitler ve kurgular hakkındadır.

Yüce havariler Peter ve Paul'un günü olan 12 Temmuz'da Kızıl Meydan'daki ünlü Şefaat Katedrali 455 yaşında olacak. Daha çok Aziz Basil Katedrali olarak bilinen bu katedral, rengarenk kubbeleri ve çadırlarıyla uzun zamandır Rusya'nın ulusal sembollerinden biri haline gelmiştir. Ülkemizin dini, kültürü ve tarihi bu katedralde bir bütün halinde iç içe geçmiştir. Hakkında pek çok hikaye ve efsanenin olması tesadüf değildir. Çoğu zaman, ünlü tapınak hakkındaki "geleneksel" görüşlerin kurgu olduğu ortaya çıkıyor. Sonuçta, çoğu kişi için katedral şenlikli bir tablodur. kartvizit Yabancılar için Moskova veya turist etiketi. Bu sırada gerçek hikaye Bu tapınak, onunla ilgili yaygın yanılgılardan daha zengin ve daha ilginç.

Katedralin adı nedir?

Katedralin adını alın. İnsanlar buna Tapınak veya Aziz Basil Katedrali diyor. Bunda hiçbir yanlışlık yok. Ancak çok az kişi, adının ve ana adının Kutsal Bakire Meryem'in "Hendekteki" Şefaat Katedrali olduğunu biliyor. Aziz Basil Katedrali kendisine verilen “halk” adıdır.

Şefaat Katedrali, Korkunç İvan'ın 1552'de Kazan'a karşı yaptığı sefer öncesinde Büyükşehir Macarius'un onayıyla verdiği yemine göre inşa edildi. Kazan Hanlığı'nın fethi, Rusya tarihindeki en önemli olaydı ve bu önem, görkemli bir katedralin inşasıyla vurgulandı.

Bir başka yanılgı da katedralin yalnızca bir tapınak olduğudur. Buna Aziz Basil Katedrali diyorlar, nokta. Aslında, 1555-1561'de tek bir temel (bodrum) üzerine dokuz kilise inşa edildi ve bunlardan beşi daha sonra Kazan seferinin anısına kutsandı. Tarihi belgelere göre katedralin ana kısmı 1559 sonbaharında inşa edilmiştir. Aynı zamanda merkezi kilise hariç tüm kiliselerinin kutsanması gerçekleşti. Ve sadece bir buçuk yıl sonra, eski takvime göre 29 Haziran'da katedralin tamamı kutsandı. Bu gün tapınağın tamamlanma tarihi olarak kabul edilir.

Katedralin merkezinde ana tapınak var - küçük bir soğan kubbesiyle taçlandırılmış Kutsal Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi'nin gerçek kısmı. 1 Ekim 1552'de Kazan'a saldırı başladı - aynı zamanda kilise takvimi Meryem Ana'nın Şefaat Bayramı kutlandı. Bu nedenle, merkezi tapınağa bu bayramın şerefine isim verildi ve ardından katedralin tamamına onun adı verildi. Şefaat Katedrali o zamanlar en çok uzun bina Moskova'da. 16. yüzyılın sonu - 17. yüzyılın başında Kremlin'deki Büyük İvan çan kulesinin yeniden inşasından önce, o zamanki Moskova'nın yüksek katlı baskın özelliğiydi. Yüksekliği 65 metredir.

Toplamda katedralin on bir kubbesi vardır. Kiliselerin kubbeleri taht sayısına göre on adet olup, çan kulesinin üzerinde bir kubbe daha bulunmaktadır. Katedralin karmaşık mimari bileşimi ve inşaat programı büyük olasılıkla, çok sunaklı kilisede Cennetteki Kudüs Şehri imajını yeryüzünde somutlaştırmak ve aynı zamanda Moskova ve İvan'ın rolünü yüceltmek isteyen Metropolitan Macarius'a aitti. Korkunç.

Sekiz köşeli yıldız şeklinde ana tapınağın etrafında simetrik olarak sekiz kilise yer almaktadır. Dört büyük kilise kesinlikle ana yönlere bakmaktadır.

1. Kıbrıslı ve Justina Kilisesi - Azizlerin anısı Ekim ayının ikinci gününe (yeni yüzyılın 15 Ekim'i) denk gelir ve Kazan bu günde alınmıştır.
2. Ermeni Gregory Kilisesi - Ermeni Gregory - Büyük Ermenistan'ın aydınlatıcısı. Anısı 30 Eylül'de (NS 13 Ekim) kutlanıyor. 1552'de bu gün, Korkunç Çar İvan'ın seferinde önemli bir olay gerçekleşti - Kazan'daki Arsk Kulesi'nin patlaması.
3. Rab'bin Kudüs'e Girişi Kilisesi - Kilise, Rab'bin Kudüs'e Girişi bayramının onuruna kutsandı. İÇİNDE palmiye Pazar Patrik'in “eşek alayı” ile Kremlin'in Varsayım Katedrali'nden haç alayı bu şapele yapıldı. Şapelin Kremlin'e en yakın tarafa inşa edilmesinin nedeni budur.
4. Varlaam Khutyn Kilisesi - Spaso-Preobrazhensky Khutyn Manastırı'nın kurucusu ve başrahibi, Novgorod azizi Saygıdeğer Varlaam Khutyn adına takdis edilmiştir.
5. Velikoretsky Aziz Nikolaos Kilisesi - Bu kilise, Harikalar İşçisi Aziz Nikolaos'un Velikoretsky imajı adına kutsanmıştır. Azizin simgesi Velikaya Nehri üzerindeki Khlynov şehrinde bulundu, bu yüzden daha sonra "Nikola Velikoretsky" adını aldı. 1555 yılında Korkunç İvan'ın emriyle bu simge getirildi alay Vyatka'dan Moskova'ya nehirler boyunca.
6. Alexander Svirsky Kilisesi - Bu aziz adına kutsanmıştır, çünkü onun anısı, Arsk sahasında Epancha süvarilerinin yenilgisinin gerçekleştiği gün kutlanmaktadır.
7. Çan kulesi
8. Üç Patrik Kilisesi (Yuhanna, İskender ve Yeni Pavlus) - 1552'de patriklerin anıldığı gün olan 30 Ağustos'ta (12 Eylül Yeni Sanat) bir zafer kazanıldığı için bu adı almıştır. Kırım'dan Kazan Tatarlarının yardımına giden Prens Epancha.
9. Kutsal Üçlü Kilisesi - Şefaat Katedrali'nin, 17. yüzyıla kadar tüm tapınağın sıklıkla anıldığı eski Trinity Kilisesi'nin bulunduğu yere inşa edildiği genel olarak kabul edilir.
10. Aziz Basil Kilisesi – Günümüzde düzenli ayinlerin yapıldığı tek tapınak.
11. Kutsal Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi - Kazan'a saldırı, 1 Ekim 1552'de Meryem Ana'nın Şefaat Bayramı'nda başladı.

"Aziz Basil Katedrali" adı nereden geldi?

Neden Şefaat Katedrali'ne Kutsal Aziz Basil Katedrali adını vermeye başladılar ve onu Korkunç İvan ve Kazan kampanyasıyla değil, kutsal aptalın adıyla ilişkilendirdiler? Gerçek şu ki, 1588'de kuzeydoğu tarafındaki katedrale Aziz Basil onuruna kutlanan bir şapel eklendi. Korkunç İvan'ın oğlu Fyodor Ioannovich'in emriyle, 1557'de ölen ve inşaat halindeki katedralin duvarlarının yakınına gömülen Kutsal Aziz Basil'in mezar yeri üzerine inşa edilmiştir. Ünlü kutsal aptal, 15. yüzyılın sonunda Moskova'da tanındı. Kışlık ve yazlık tüm kıyafetleri sadece demir zincirlerden oluşuyordu. Muskovitler, genç Çar da dahil olmak üzere nazik mizacından dolayı Vasily'i çok seviyorlardı, ancak kutsal aptal onunla çelişmekten ve onu suçlamaktan korkmuyordu. Fyodor Ioannovich yönetiminde, Aziz Basil'in kanonlaştırılması 1586'da gerçekleşti.

Aziz Basil Kilisesi'nin de eklenmesiyle katedralde ayinler günlük hale geldi. O zamandan beri Şefaat Katedrali daha çok Aziz Basil Katedrali olarak biliniyor. Daha önce hizmetler orada yalnızca sıcak mevsimde yapılıyordu. Katedral ısıtılmamıştı ama Aziz Basil Katedrali sıcaktı. Ayrıca katedral anıt olarak inşa edildiğinden kiliseleri de küçük boyutlarİbadet hizmetlerini yürütmek çok zordu. Sadece sığabildi Kraliyet Ailesi. Kısa süre sonra katedralin popüler adı ortaya çıktı - Aziz Basil Katedrali.

Barma ve Postnik'in gözleri kör müydü?

Katedralle ilgili en yaygın efsane, Çar IV. İvan'ın, inşa edilen mimari şaheseri gölgede bırakabilecek başka bir şey inşa edemeyecekleri için inşaatçıları Postnik ve Barma'nın kör edilmesini emrettiği iddia edilen tüyler ürpertici hikayedir. Bu arada, Katedral inşaatçılarının Korkunç İvan'ın emriyle kör edilmesiyle ilgili hikaye, gerçek tarihsel kanıtlarla doğrulanmıyor. Tapınağı inşa edenlerin isimleri gerçekten de Postnik ve Barma'ydı. 1896'da tapınakta görev yapan Başpiskopos John Kuznetsov, “Dindar Çar John, Kazan'ın zaferinden Moskova'nın hüküm süren şehrine geldi... Ve Tanrı ona iki Rus usta verdi. Postnik ve Barma, böyle harika bir iş için akıllıca ve kullanışlıydı..." Katedralin inşaatçılarının isimleri ilk kez bu şekilde tanındı. Ancak kroniklerde körlükle ilgili tek bir kelime yok.

Mimarisindeki “İtalyanlaştırılmış” unsurlara bakılırsa, Aziz Basil Katedrali'nin İtalya'dan gelen yabancı bir usta tarafından inşa edildiğine inanılıyordu. Ve o zamandan beri Batı Avrupa Yetenekli mimarların daha fazla yaratamamaları için kör edildiğine dair yaygın efsaneler vardı, daha sonra Moskova'ya "mekanik olarak" gelen yabancı gezginler onları Şefaat Katedrali'ni inşa eden ustaya devretti. Aynı şeyi Postnik ve Barma için de söylemeye başladılar. Kör olma hikayesi özellikle Dmitry Kedrin'in "Mimarlar" (1938) şiiri sayesinde yaygınlaştı, hatta okul tarih ders kitaplarına bile dahil edildi:
Ve hayırsever sordu:

"Daha güzel hale getirebilir misin?
Bu tapınaktan daha güzel
Farklı mı diyorum?”
Ve saçlarını sallayarak:
Mimarlar cevap verdi:
"Olabilmek!
Sipariş verin efendim!
Ve kralın ayağına vurdular.
Daha sonra egemen
Bu mimarların kör edilmesini emretti.
Yani onun topraklarında
Kilise
Böyle biri vardı...
Şahin gözleri
Demir bir bızla onları deldiler,
Böylece beyaz ışık
Göremediler...
Ve kiliseleri ayakta kaldı
Bunun gibi
Sanki rüya görüyordum.
Ve o aradı
Sanki cenaze törenlerini hıçkırarak söylüyordu.
Ve yasak şarkı
Korkunç kraliyet merhameti hakkında
Gizli yerlerde şarkı söyledim
Geniş Rus'un karşısında
Guslar.

Katedral her zaman bu kadar renkli miydi?

Katedralin her zaman çok renkli olduğu anlaşılıyor. Ve bu yanlış bir görüş olacaktır. Şefaat Katedrali'nin şimdiki görünümü orijinal görünümünden çok farklıdır. O zaman günümüzün rengarenk renklerini değil, katı tuğla duvarlarını görürdük. Katedralin yapımında beyaz taş ve tuğla olmak üzere iki malzeme kullanıldı. Katedralin tüm çok renkli ve çiçek resimleri ancak 1670'lerde ortaya çıktı. Bu zamana kadar, katedral önemli bir yeniden yapılanma sürecinden geçmişti: iki büyük sundurma eklendi - kuzeyde ve Güney tarafı. Dış galeri tonozlarla örtülmüştür. Bugün Şefaat Katedrali'nin dekorasyonunda 16. yüzyıla ait freskler, 17. yüzyıla ait tempera resmi, 18.-19. yüzyıla ait anıtsal yağlı boya tablo ve Rus ikon resminin nadir anıtlarını görebilirsiniz. 20. yüzyılın 20'li yıllarından bu yana katedralde restorasyon çalışmaları bazı kesintilerle devam ediyor.

Kıbrıslı ve Justina Kilisesi. Kral için bir emanet mi?

Daha önce tapınak değerli eşyalar için bir depo veya depo olarak kullanılıyordu. Şefaat Katedrali'nde bodrum yoktur; galerili kiliseler tek bir temel üzerinde durur - bodrum. Bodrum katının çok güçlü tuğla duvarları vardır (3 m kalınlığa kadar). Bazı odaların yüksekliği yaklaşık 6,5 m'dir ve sıradan cemaatçiler tarafından erişilemezdi. Bodrumdaki derin nişler zengin vatandaşların mülkleri için depo olarak kullanılıyordu. 1595 yılına kadar kraliyet hazinesinin burada saklandığına dair bir efsane var. Bodruma üstten girdiler merkez kilise Sadece inisiyelerin bildiği, duvarların içindeki gizli bir merdiven boyunca Tanrı'nın Annesinin Korunması.

Katedrali kim yıkmak istedi?

Katedral, tarihinde pek çok trajik an yaşadı. Ahşap Moskova için sık sık yangınlara maruz kaldı. İÇİNDE Sorunların Zamanı Polonyalılar tarafından yağmalandı ve Aziz Basil Tapınağı yok edildi. Napolyon, Şefaat Katedrali'ne ahırlar yerleştirdi. Neyse ki yerine getirilmeyen katedralin havaya uçurulması emrini verdi.

Yıllar boyunca tapınağı yıkma planları vardı Sovyet gücü- Katedral Kızıl Meydan'daki geçit törenlerine müdahale etti ama cesaret edemediler. Moskova'nın yeniden yapılandırılmasına adanan bir Politbüro toplantısında Kaganovich'in Aziz Basil Katedrali'ni Kızıl Meydan'ın yerleşim haritasından açıkça çıkardığına ve Stalin'in şöyle dediğine dair iyi bilinen bir efsane var: "Lazarus, onu yerine koy!" Bunun gerçekten olup olmadığı bilinmiyor. Kızıl Meydan'daki katedralin bulunmadığı 30'lu yıllarda Moskova'nın yeniden inşasına yönelik master planlar var.

Sadece müze mi?
Bir diğer hata ise bugünkü katedralin sadece bir müze olduğunu düşünmek olacaktır. Katedraldeki tarihi ve mimari müze 1923 yılında kuruldu. Ancak o zaman bile katedraldeki hizmetler devam etti. 1929'a kadar devam ettiler ve 1991'de yeniden başladılar.

17
Şefaat Katedrali (Tapınak..