Hayattan sonra hayat var mı? Ölümden sonra hayat var mı?! Bilimsel kanıt

Tam bir güvenle şunu söyleyebilir miyiz? Ölümden sonra yaşam HAYIR? Sonuçta çoğunlukla temsil ediyoruz ölüm gerçekte ne olduğu hiç de değil. Ölüm- bu rüyasız bir uyku değil, tamamen karanlık değil ve bilinçsiz bir durum değil.

Neden bunun için düşünüp hazırlanmıyoruz? Bazı yaşlı insanların yaptığı türden bir eğitimden bahsetmiyorum. Kıyafet hazırlıyorlar, mezarlıkta yer arıyorlar vs.

Korkuyor muyuz? Zaten kısa olanımızı sonsuzluk standartlarına göre karartmaktan korkuyoruz, hayat. "Neden düşünüyorsun ölümün, zaten hepimiz orada olacağız. Yaşarken eğlenmemiz, torunlarımızın doyması için daha çok kazanmamız, daha tatlı ve lezzetli yiyecekler yememiz gerekiyor. Hazırlanıyor musun? Neden tam olarak?

Ama merhamet et! Başka bir şehre ya da ülkeye gittiğimizde yanımıza ne almamız gerektiğini, orada yaşayan insanların hangi ahlak, gelenek ve göreneklere sahip olduğunu her türlü kaynaktan öğrenmiyor muyuz? Er ya da geç öleceğimizi bildiğimiz halde neden bizi neyin beklediğini bulmaya çalışmıyoruz? ölümden sonra?

Elbette herkeste dünyanın bu kadar basit olmadığına, bedenin ölümüyle yaşamın sona ermeme ihtimalinin oldukça yüksek olduğuna dair belli belirsiz bir kaygı var. Bir kişi sağda solda ısrar etse bile Ölümden sonra yaşam HAYIR.

Bir zamana kadar ölümün kaçınılmazlığı hakkındaki düşünceleri uzaklaştırmak için elimden geleni yaptım. Bunu makalede ve sayfada okuyabilirsiniz. Evet, binlerce yıllık varoluş boyunca insanlık, öbür dünya hakkında bilim tarafından onaylanmış ve renkli bir atlas halinde derlenmiş yüzde yüz onay alamadı, ancak yine de hayatta kalanların hikayelerini dinlemeye değer. klinik ölüm ve başka bir dünyanın eşiğini ziyaret etti.

Bu insanların bozulabilen bedenlerine döndüklerinde hayata karşı tutumlarını kökten değiştirmeleri sebepsiz değildir. Fiziksel beden için çok gerekli ve tatmin edici olan zevk yarışına katılmayı bırakırlar. Geçirildi ölüme yakın deneyimler hayattaki en önemli şeyin, başka bir dünyaya götürebileceğiniz tek şeyin sevgi ve bilgi olduğunu bilirler.

“Başka bir kişi, etkisiyle kökten değişti OSB(ölüme yakın deneyim) - Mark diyeceğim bir adam. Hayatı boyunca paraya takıntılıydı ve sosyal durum…. O ders çalışıyordu Kârlı iş …

...kırk beş yaşındayken Mark aniden kalp krizi geçirdi. Sırasında OSB büyükannesi ve diğer birçok akrabasıyla tanıştı ve onların saf sevgisinin ne olduğunu anladı.

“Yeniden dirildikten” sonra hayata bakış açısı tamamen değişti. Daha önce onu cezbeden her şey artık hayatındaki öncelikler listesinin en altında yer alıyordu; ailenin, dostluğun ve bilginin hemen altında.

İşin ironik yanı, bunun yeni bir tutum olmasıdır. hayat gelirinin yalnızca artmasına neden oldu. Mark gülümseyerek, "Benimle konuşmak daha keyifli hale geldi," dedi, "böylece insanlar benden daha çok satın almaya başladı." "

Raymond Moody "Hayattan Sonra Hayat".

Raymond Moody'nin 1975'te yayınlanan ve 80'lerin ortasında Rusçaya çevrilip yayınlanan "Hayattan Sonra Yaşam" kitabının yanı sıra Kenneth Ring, Michael Sabom, Elisabeth Kübler-Ross ve diğer birçok kişinin araştırması sayesinde dünya öğrendi ve hakkında konuşmaya başladım OSB.

Ancak 20. yüzyılın insanları yalnızca bilimsel olarak onaylanan deneylere güvenmeye alışkındı ve bu nedenle, bilim adamları da dahil olmak üzere bu fenomeni yalnızca materyalist bir bakış açısıyla açıklamaya çalışan birçok şüpheci vardı. Örneğin, ilaçların etkisi altındaki kişilerin halüsinasyonları.

Ancak ABD'de yapılan bazı çalışmalar ve Batı AvrupaÖYD'nin doğasının halüsinasyon niteliğinde olmadığını ve insan bilincinin daha fazlasına sahip olduğunu doğruladı karmaşık doğa henüz modern teorilerle açıklanamamıştır.

Tıbbın gelişimi ve modern yöntemler resüsitasyon artık artan sayıda insanı hayata “geri döndürmemize” olanak sağlıyor. klinik ölüm . Ama vakalar ölüme yakın deneyimler daha önce de vardı, sadece bir durumda olan insanlar klinik ölüm ve önemli ölçüde daha az "dirilen" insan vardı. Ve insanlar deli sayılma korkusuyla uhrevi deneyimleri hakkında konuşmak istemiyorlardı.

Büyük düşünür ve filozof Platon bile "ruh ve bedeni iki farklı varlık olarak karşı çıkardı." Düşüncelerinde “beden çürüyebilen ve ölümlü, ruhun ise ebedi olduğunu” kanıtlıyor.

Her ne kadar bilim insanları şu soruyu henüz yanıtlamamış ve belki de hiçbir zaman yanıtlamayacak olsa da: "Ölüm nedir, yaşamın sonu mu yoksa bir sonraki aşamaya geçiş mi?" Her birimiz, öbür dünyanın varlığına hiç inanmadığımızı dürüstçe söyleyebilir miyiz?

Carl Gustav Jung, 1944'te, kendisini iş göremez hale getiren kalp krizinden birkaç ay sonra klinik ölüm mektuplardan birinde şunu yazdı:

“Sonsuzluğun günlük yaşamlarımıza herhangi bir şekilde nüfuz etmesinden korkuyor ve kaçınıyoruz, ancak deneyimimi yalnızca şimdiki zaman, geçmiş ve geleceğin birleştiğinde kendi zamansız durumumun keyifli hissi olarak tanımlayabilirim. Zaman içinde olup biten her şey, kalıcı olan her şey birdenbire bir bütün olarak ortaya çıktı. Artık zamanın geçişi yoktu ve hiçbir şey zamansal terimlerle ölçülemezdi. Bu deneyimi tanımlayabilseydim, bu yalnızca bir durum olurdu; hissedilebilen ama hayal edilmesi imkansız bir durum.”

Yirmi birinci yüzyılın başı - Londra Psikiyatri Enstitüsü'nden Peter Fenwick ve Southampton Merkez Hastanesi'nden Sam Parin tarafından yürütülen bir çalışma yayınlandı. Araştırmacılar, insan bilincinin beyin aktivitesine bağlı olmadığına ve beyindeki tüm süreçler durmuşken yaşamayı bırakmadığına dair reddedilemez kanıtlar elde etti.

Deneyin bir parçası olarak bilim insanları tıbbi geçmişleri incelediler ve klinik ölüm yaşayan 63 kalp hastasıyla kişisel olarak görüştüler. Öte dünyadan dönen 56 kişinin ise hiçbir şey hatırlamadığı ortaya çıktı. Bilinçlerini kaybettiler ve hastane odasına geldiler. Ancak yedi hastanın deneyimlerine dair net anıları vardı. Dördü, kendilerini bir sakinlik ve neşe duygusuna kaptırdıklarını, zamanın akışının hızlandığını, vücut hislerinin kaybolmadığını, ruh hallerinin düzeldiğini, hatta yüceleştiğini iddia etti. Sonra başka bir dünyaya geçişin kanıtı olarak parlak bir ışık belirdi. Biraz sonra ortaya çıktılar efsanevi yaratıklar meleklere veya azizlere benzeyenler. Hastalar bir süreliğine başka bir dünyadaydılar ve sonra gerçekliğimize döndüler.

Bu insanların hiç de dindar olmadıklarını belirtelim. Örneğin üçü kiliseye hiç gitmediklerini söyledi. Dolayısıyla bu tür mesajları din taassubuyla açıklamak mümkün olmayacaktır.

Ancak bilim adamlarının araştırmasında sansasyonel olan şey tamamen başka bir şeydi. Doktorlar, hastaların tıbbi belgelerini dikkatlice inceledikten sonra bir karara vardılar - oksijen eksikliği nedeniyle beyin fonksiyonunun durmasına ilişkin hakim görüş yanlış. Klinik ölüm durumunda olanların hiçbiri merkezi dokulardaki hayat veren gaz içeriğinde önemli bir azalma kaydetmedi. gergin sistem.

Başka bir hipotez de hatalıydı: Görmenin, canlandırma sırasında kullanılan ilaçların mantıksız kombinasyonundan kaynaklanabileceği. Her şey kesinlikle standarda göre yapıldı.

Sam Parina, deneye şüpheci olarak başladığını garanti ediyor, ancak artık "burada bir şey olduğundan" yüzde yüz emin. "Katılımcılar, beyinlerinin artık çalışmadığı ve bu nedenle herhangi bir anıyı yeniden üretemediği bir zamanda bu inanılmaz durumları deneyimlediler."

İngiliz bilim adamına göre insan bilinci beynin bir işlevi değil. Ve eğer durum böyleyse, diye açıklıyor Peter Fenwick, "bilinç, fiziksel bedenin ölümünden sonra bile varlığını sürdürmeye oldukça yeteneklidir."

Sam Parina şöyle yazdı: "Beyin üzerinde araştırma yaptığımızda, beyin hücrelerinin yapılarının prensipte vücudun geri kalan hücrelerinden farklı olmadığı açıktır. Ayrıca protein ve diğerlerini de üretirler. kimyasal maddeler ama insan bilinci olarak tanımladığımız öznel düşünce ve imgeleri yaratma yeteneğine sahip değillerdir. Sonuçta beynimize sadece alıcı-transformatör olarak ihtiyacımız var. Bir tür "canlı TV" gibi çalışıyor: önce içine giren dalgaları algılıyor, sonra bunları görüntü ve sese dönüştürerek tam resimlerin oluşmasını sağlıyor."

Daha sonra Aralık 2001'de Pim Van Lommel liderliğindeki Rijenstate Hastanesi'nden (Hollanda) üç bilim adamı, klinik ölüm yaşayan kişilerle ilgili bugüne kadarki en büyük araştırmayı gerçekleştirdi. Sonuçlar, kalp krizi sonrası "Hayatta kalanların ölüme yakın deneyimleri" başlıklı makalede yayınlandı: İngiliz tıp dergisi Lancet'te Hollanda'da özel olarak görevlendirilmiş bir grup üzerinde hedefli bir çalışma. Hollandalı araştırmacılar Southampton'daki İngiliz meslektaşlarıyla benzer sonuçlara vardılar.

On yıl boyunca elde edilen istatistiksel verilere dayanarak araştırmacılar, klinik ölüm deneyimi yaşayan herkesin vizyon görmediğini buldu. 509 canlandırma uygulanan 344 hastadan yalnızca 62'si (%18) ölüme yakın deneyimlerine dair net anıları korudu."

• Klinik ölüm sırasında hastaların yarısından fazlası olumlu duygular yaşadı.
• Gerçeğin farkındalığı kendi ölümü Vakaların %50'sinde not edildi.
• Yüzde 32'sinde ölen insanlarla toplantılar yapıldı.
• Ölenlerin yüzde 33'ü tünelden geçtiğini bildirdi.
• Uzaylı manzaralarının resimleri neredeyse yeniden canlandırılanlar kadar görüldü.
• Bedeni terk etme olgusu (kişinin kendine dışarıdan bakması) katılımcıların %24'ü tarafından deneyimlendi.
• Hayata döndürülenlerin sayısı aynı sayıda kişi tarafından kör edici bir ışık parlaması kaydedildi.
• Vakaların yüzde 13'ünde, hayata döndürülenler hayatlarının görüntülerinin arka arkaya yanıp söndüğünü gözlemledi.
• Ankete katılanların %10'undan azı yaşayanların dünyası ile ölülerin dünyası arasındaki sınırı görmekten bahsetti.
• Klinik ölümden kurtulanların hiçbiri korkutucu veya hoş olmayan hisler bildirmedi.
• Doğuştan kör olan insanların görsel izlenimler hakkında konuşmaları özellikle etkileyicidir; gören insanların hikayelerini kelimenin tam anlamıyla tekrarladılar.

Biraz önce Amerika'dan Dr. Ring'in, doğuştan kör olan insanların ölmekte olan vizyonlarının içeriğini bulmaya yönelik girişimlerde bulunduğunu belirtmek ilginç olacaktır. Kendisi ve meslektaşı Sharon Cooper, herhangi bir nedenle kendilerini "geçici ölüm" durumunda bulan 18 kör kişinin ifadelerini kaydetti.

Görüşülen kişilerin ifadelerine göre, "görmenin" ne anlama geldiğini anlamaları için tek fırsat ölmekte olan görüntülerdi.

Hayata döndürülen kişilerden Vicky Yumipeg, hastanede hayatta kaldı. Vicky yukarıdan bir yerden ameliyat masasında yatan bedenine ve canlandırma önlemlerini alan doktor ekibine baktı. Işığın ne olduğunu ilk kez böyle gördü ve anladı.

Benzer ölüme yakın görüntüler yaşayan, doğuştan kör olan Martin Marsh, çevredeki dünyanın renk çeşitliliğinin çoğunu hatırlıyordu. Martin, otopsi deneyiminin, gören insanların dünyayı nasıl gördüğünü anlamasına yardımcı olduğundan emin.

Ama Hollandalı bilim adamlarının araştırmalarına dönelim. İnsanların ne zaman vizyona sahip olduğunu doğru bir şekilde belirlemek için bir hedef belirlediler: klinik ölüm sırasında veya beyin fonksiyonu döneminde. Van Lammel ve meslektaşları bunu başardıklarını iddia ediyorlar. Araştırmacıların vardığı sonuç, görüntülerin tam olarak merkezi sinir sisteminin "kapanması" sırasında gözlemlendiği yönünde. Sonuç olarak bilincin beynin işleyişinden bağımsız olarak var olduğu gösterildi.

Belki de Van Lammel meslektaşlarından birinin kaydettiği en şaşırtıcı vakayı ele alıyor. Hasta yoğun bakıma alındı. Canlandırma çabaları başarısızlıkla sonuçlandı. Beyin öldü, ensefalogram düz bir çizgi gösterdi. Entübasyon kullanılmasına karar verildi (yapay havalandırma için gırtlak ve trakeaya bir tüp yerleştirin ve hava yolunun açıklığını yeniden sağlayın). Hastanın ağzında protez vardı. Doktor onu çıkarıp masanın çekmecesine koydu. Bir buçuk saat sonra hastanın kalp atışları yeniden başladı ve normale döndü. tansiyon. Ve bir hafta sonra aynı doktor odaya girdiğinde hayata döndürülen kişi ona şöyle dedi: “Protezimin nerede olduğunu biliyorsun! Dişlerimi çıkardın ve tekerlekli masanın çekmecesine koydun! Dikkatli bir sorgulamanın ardından, ameliyat edilen hastanın kendisini ameliyat masasının üstünde yatarken gözlemlediği ortaya çıktı. Ölümü sırasında koğuşu ve doktorların eylemlerini ayrıntılı olarak anlattı. Adam, doktorların onu diriltmeyi bırakacağından çok korkuyordu ve hayatta olduğunu anlamaları için mümkün olan her yolu denedi...

Hollandalı bilim insanları, yaptıkları deneylerin saflığıyla bilincin beyinden ayrı olarak var olabileceğine olan güvenlerini doğruladılar. Bilim adamları, sözde sahte anıların olasılığını dışlamak için (başkalarından klinik ölüm sırasındaki vizyonlarla ilgili hikayeler duyan bir kişinin, kendisinin deneyimlemediği bir şeyi aniden “hatırladığı” durumlar), dini fanatizm ve diğer benzer vakaları dikkatlice incelediler. mağdurların raporlarını etkileyebilecek tüm faktörler.

Yanıt verenlerin tümü zihinsel olarak sağlıklıydı. Bunlar, 26 ila 92 yaşları arasındaki, farklı eğitim seviyelerine sahip, Tanrı'ya inanan ve inanmayan erkek ve kadınlardan oluşuyordu. Bazıları daha önce “ölüm sonrası deneyim”i duymuş, bazıları ise duymamış.

Hollandalı araştırmacıların genel sonuçları şu şekildedir:

• Bir kişide ölüm sonrası görüntüler, beyin fonksiyonunun askıya alınması sırasında ortaya çıkar.
• Merkezi sinir sistemi hücrelerindeki oksijen eksikliği ile açıklanamazlar.
• "Ölüme yakın deneyimlerin" derinliği, kişinin cinsiyetinden ve yaşından büyük ölçüde etkilenir. Kadınlar genellikle erkeklerden daha güçlü hisler yaşarlar.
• Daha derin bir "ölüm sonrası deneyim" yaşayan, hayata döndürülenlerin çoğu, canlandırmadan sonraki bir ay içinde öldü.
• Doğuştan kör olanların ölüm deneyimi, görenlerinkinden farklı değildir.

Yukarıdakilerin tümü, şu anda bilim adamlarının ruhun ölümsüzlüğünü bilimsel olarak kanıtlamaya yaklaştıklarını iddia etmek için gerekçe veriyor.

Tek yapmamız gereken, ölümün iki Dünya arasındaki sınırda sadece bir aktarma istasyonu olduğunun biraz da olsa farkına varmak ve korkuyu yenmek. kaçınılmazlığından önce.

Şu soru ortaya çıkıyor: Bir kişinin ölümünden sonra ruh nereye gidiyor?

“Eğer adaletsiz bir hayat yaşadıktan sonra ölürseniz, o zaman cehenneme gitmezsiniz, insanlığın en kötü dönemlerinde sonsuza kadar dünya düzleminde kalırsınız. Eğer hayatınız kusursuzsa, bu durumda kendinizi Dünya'da bulacaksınız, ancak şiddete ve zulme yer olmayan bir çağda."

Bu, “Sonsuzlukta Sonsuzluk” kitabının yazarı Fransız psikoterapist Michel Lerier'in görüşüdür. geçmiş yaşam" Klinik ölüm durumunda olan insanlarla yapılan çok sayıda röportaj ve hipnotik seanslar yoluyla buna ikna olmuştu.

Bunlar, öbür dünya araştırmaları ve pratik maneviyat alanlarında tanınmış uzmanlarla yapılan röportajlardır. Ölümden sonraki yaşamın kanıtlarını sağlarlar.

Birlikte önemli ve düşündürücü soruları yanıtlıyorlar:

• Ben kimim?
• Neden buradayım?
• Tanrı var mı?
• Peki ya cennet ve cehennem?

Birlikte önemli, düşündürücü soruları ve şu andaki en önemli soruyu yanıtlayacaklar: "Eğer gerçekten ölümsüz ruhlarsak, o zaman bu durum yaşamlarımızı ve diğer insanlarla ilişkilerimizi nasıl etkiler?"

Yeni okuyucular için bonus:

Bernie Siegel, cerrahi onkolog. Onu manevi dünyanın ve ölümden sonraki yaşamın varlığına ikna eden hikayeler.

Dört yaşındayken neredeyse bir oyuncağın parçası yüzünden boğuluyordum. İzlediğim erkek marangozların yaptıklarını taklit etmeye çalıştım.

Oyuncağın bir kısmını ağzıma koydum, içime çektim ve... bedenimi terk ettim.

O anda bedenimi terk ederek kendimi yandan boğulurken ve ölmek üzereyken gördüğümde şöyle düşündüm: "Ne güzel!"

Dört yaşındaki bir çocuk için bedenin dışında olmak, bedenin içinde olmaktan çok daha ilginçti.

Öldüğüme elbette pişman olmadım. Benzer deneyimleri yaşayan birçok çocuk gibi ben de ailemin beni ölü bulmasına üzülüyordum.

Düşündüm: " İyi tamam! O bedende yaşamaktansa ölümü tercih ederim».

Aslında sizin de söylediğiniz gibi bazen doğuştan kör çocuklarla karşılaşıyoruz. Böyle bir deneyim yaşayıp bedeni terk ettiklerinde her şeyi “görmeye” başlarlar.

Böyle anlarda sık sık durup kendinize şu soruyu sorarsınız: " Hayat nedir? Burada neler oluyor?».

Bu çocuklar genellikle kendi bedenlerine dönüp yeniden kör olmak zorunda kaldıkları için mutsuzdurlar.

Bazen çocukları ölen ailelerle konuşuyorum. Bana söylediler

Bir kadının arabasını otoyolda sürdüğü bir durum vardı. Aniden oğlu karşısına çıktı ve şöyle dedi: “ Anne, yavaşla!».

Ona itaat etti. Bu arada oğlu beş yıldır ölüydü. Dönüşe ulaştı ve ağır hasar görmüş on araba gördü - büyük bir kaza oldu. Oğlunun kendisini zamanında uyarması sayesinde kaza geçirmedi.

Ken Yüzük. Kör insanlar ve ölüme yakın veya beden dışı deneyimler sırasında "görme" yetenekleri.

Çoğu doğuştan kör olan yaklaşık otuz kör insanla görüştük. Ölüme yakın bir deneyim yaşayıp yaşamadıklarını ve bu deneyimler sırasında “görüp göremediklerini” sorduk.

Görüştüğümüz kör insanların, sıradan insanların yaşadığı klasik ölüme yakın deneyimler yaşadıklarını öğrendik.

Konuştuğum kör insanların yaklaşık yüzde 80'inin ölüme yakın deneyimleri sırasında farklı görsel imgeleri vardı.

Pek çok durumda, fiziksel çevrelerinde gerçekten var olduğunu bilemeyecekleri bir şeyi "gördüklerine" dair bağımsız bir onay elde edebildik.

Elbette beyinlerindeki oksijen eksikliğindendi, değil mi? Haha.

Evet, bu kadar basit! Geleneksel sinirbilim perspektifinden bakıldığında, bilim insanları için tanımı gereği göremeyen kör insanların bu görsel görüntüleri nasıl alıp güvenilir bir şekilde iletişim kurduğunu açıklamanın zor olacağını düşünüyorum.

Kör insanlar bunu ilk fark ettiklerinde sıklıkla şunu söylerler: fiziksel olanı "görebilir" Dünya , sonra gördükleri her şey karşısında şok oldular, korktular ve şok oldular.

Ancak ışık dünyasına girip akrabalarını veya bu tür deneyimlerin özelliği olan benzer şeyleri gördükleri aşkın deneyimler yaşamaya başladıklarında, bu "görü" onlara oldukça doğal göründü.

« Olması gerektiği gibi oldu", dediler.

Brian Weiss. Daha önce yaşadığımızı ve yeniden yaşayacağımızı kanıtlayan pratik vakalar.

İnandırıcı, derinlikleri itibarıyla ikna edici ama mutlaka bilimsel olmayan hikayeler bize şunu gösteriyor: hayatta göründüğünden çok daha fazlası var.

Uygulamamdaki en ilginç vaka...

Bu kadın modern bir cerrahtı ve Çin hükümetinin "tepesinde" çalışıyordu. Bu onun ABD'ye ilk ziyaretiydi, tek kelime İngilizce bilmiyordu.

Tercümanıyla birlikte o zamanlar çalıştığım Miami'ye geldi. Onu geçmiş bir hayata geri döndürdüm.

Kendini Kuzey Kaliforniya'da buldu. Yaklaşık 120 yıl önce yaşanan çok canlı bir anıydı.

Müvekkilimin kocasını azarlayan bir kadın olduğu ortaya çıktı. Birdenbire akıcı bir şekilde İngilizce konuşmaya başladı, lakaplar ve sıfatlarla doluydu ki bu hiç de şaşırtıcı değildi çünkü kocasıyla tartışıyordu...

Profesyonel tercümanı bana döndü ve sözlerini Çinceye çevirmeye başladı - hâlâ ne olduğunu anlamadı. Ona söyledim: " Sorun değil, İngilizce anlıyorum».

Şaşkındı - ağzı şaşkınlıkla açıldı, İngilizce konuştuğunu yeni fark etmişti, ancak ondan önce "merhaba" kelimesini bile bilmiyordu. Bu bir örnek.

Ksenoglossy- konuşma veya anlama yeteneği yabancı Diller tamamen yabancı olduğunuz ve hiç çalışmadığınız.

Bu, danışanın eski bir dilde veya aşina olmadığı bir dilde konuştuğunu duyduğumuz geçmiş yaşam çalışmasının en ilgi çekici anlarından biridir.

Bunu açıklamanın başka yolu yok...

Evet ve buna benzer birçok hikayem var. New York'taki bir vakada, üç yaşında iki ikiz erkek çocuk birbirleriyle çocukların icat ettiği dilden çok farklı bir dilde iletişim kuruyorlardı; örneğin telefon veya televizyon için kelimeler uydururken.

Doktor olan babaları, bunları New York'taki Columbia Üniversitesi'ndeki dilbilimcilere göstermeye karar verdi. Orada oğlanların birbirleriyle eski Aramice konuştukları ortaya çıktı.

Bu hikaye uzmanlar tarafından belgelendi. Bunun nasıl olabileceğini anlamalıyız. Öyle olduğunu düşünüyorum . Üç yaşındaki çocukların Aramice bilgisini başka nasıl açıklayabilirsiniz?

Sonuçta ebeveynleri dili bilmiyordu ve çocuklar gece geç saatlerde televizyonda veya komşularından Aramice duyamıyorlardı. Bunlar, daha önce yaşadığımızı ve yeniden yaşayacağımızı kanıtlayan, pratiğimden sadece birkaç ikna edici vaka.

Wayne Dyer. Hayatta neden “tesadüfler” yoktur ve neden hayatta karşılaştığımız her şey ilahi bir plana uygundur?

— Peki ya hayatta "tesadüflerin olmadığı" kavramı? Kitaplarınızda ve konuşmalarınızda hayatta tesadüflerin olmadığını, her şeyin ideal bir ilahi planının olduğunu söylüyorsunuz.

Genel olarak buna inanabilirim ama o zaman çocuklarla ilgili bir trajedi yaşanırsa ya da bir yolcu uçağı düşerse ne yapmalı... Bunun bir kaza olmadığına nasıl inanılabilir?

"Ölümün bir trajedi olduğuna inanırsan, sana bir trajedi gibi gelir." Herkesin bu dünyaya olması gerektiği zamanda geldiğini ve zamanı dolduğunda ayrıldığını anlamalısınız.

Bu arada, bunun teyidi var. Bu dünyaya çıkış anımız da, oradan ayrılış anımız da dahil, önceden seçmediğimiz hiçbir şey yoktur.

Kişisel egolarımız ve ideolojilerimiz bize çocukların ölmemesini, herkesin 106 yaşına kadar yaşamasını ve uykusunda tatlı ölmesini emrediyor. Evren tamamen farklı çalışıyor; burada tam olarak planladığımız kadar zaman geçiriyoruz.

...Öncelikle her şeye bu taraftan bakmalıyız. İkincisi, hepimiz çok akıllı bir sistemin parçalarıyız. Bir an için bir şey hayal edin...

Devasa bir çöp sahası hayal edin ve bu çöp sahasında on milyon farklı şey var: tuvalet kapakları, cam, teller, çeşitli borular, vidalar, cıvatalar, somunlar - genel olarak on milyonlarca parça.

Ve birdenbire rüzgar beliriyor - güçlü siklon her şeyi tek bir yığına toplayan. Sonra hurdalığın bulunduğu yere bakıyorsunuz ve ABD'den Londra'ya uçmaya hazır yeni bir Boeing 747 var. Bunun gerçekleşme ihtimali nedir?

Önemsiz.

Bu kadar! Bu bilge sistemin parçası olduğumuz anlayışının olmadığı bilinç de bir o kadar önemsizdir.

Bu çok büyük bir tesadüf olamaz. Boeing 747'deki gibi on milyon parçadan değil, hem bu gezegende hem de milyarlarca diğer galakside birbirine bağlı zilyonlarca parçadan bahsediyoruz.

Tüm bunların rastgele olduğunu ve arkasında herhangi bir itici gücün bulunmadığını varsaymak, rüzgarın on milyonlarca parçadan bir Boeing 747 uçağı yaratabileceğine inanmak kadar aptalca ve kibirli olacaktır.

Hayattaki her olayın arkasında En Yüksek Manevi Bilgelik vardır, bu nedenle bunda tesadüf olamaz.

Michael Newton, Ruhun Yolculuğu kitabının yazarı. Çocuklarını kaybeden ebeveynlere teselli sözleri

— Onlar için ne gibi teselli ve güvence sözleriniz var? sevdiklerini, özellikle de küçük çocuklarını kim kaybetti?

“Çocuklarını kaybedenlerin acısını tahmin edebiliyorum. Çocuklarım var ve onlar sağlıklı oldukları için şanslıyım.

Bu insanlar acıdan öylesine tükenmiş durumdalar ki, sevdiklerini kaybettiklerine inanamıyorlar ve Tanrı'nın buna nasıl izin verdiğini anlayamıyorlar.

Belki daha da temeldir...

Neil Douglas-Klotz. "Cennet" ve "cehennem" kelimelerinin gerçek anlamları, ölümden sonra başımıza neler geldiği ve nereye gittiğimiz.

"Cennet" değil fiziksel yer Bu kelimenin Aramice-Yahudi anlayışında.

“Cennet” hayat algısıdır. İsa ya da İbrani peygamberlerden herhangi biri “cennet” sözcüğünü kullandığında, bizim anladığımız şekliyle “titreşimsel gerçeklik”i kastetmişlerdi. Kök "şim" - titreşim [vibreishin] sözcüğündeki "ses", "titreşim" veya "isim" anlamına gelir.

İbranice'de Shimaya [shimaya] veya Shemaiah [shemai] "sınırsız ve sınırsız titreşimsel gerçeklik" anlamına gelir.

Bu nedenle, Yaratılış'ta Eski Ahit Rab'bin gerçekliğimizi yarattığı söyleniyor, onu iki şekilde yarattığı ima ediliyor: O, hepimizin bir olduğu titreşimsel bir gerçeklik ve içinde isimlerin olduğu bireysel (parçalı) bir gerçeklik yarattı. yüzler ve amaçlar.

Bu, “cennetin” başka bir yerde olduğu ya da “cennetin” kazanılması gereken bir şey olduğu anlamına gelmez. Bu açıdan bakıldığında “Cennet” ve “Yer” aynı anda bir arada var olur.

Bir “ödül” olarak “cennet” kavramı, bizim dışımızda bir şey ya da öldüğümüzde nereye gideceğimiz kavramı, İsa'ya ya da öğrencilerine yabancıydı.

Yahudilikte böyle bir şey bulamazsınız. Bu kavramlar daha sonra Hıristiyanlığın Avrupa yorumunda ortaya çıktı.

“Cennet” ve “cehennemin” insan bilincinin bir durumu, kişinin Tanrı'dan birlik veya uzaklık konusundaki farkındalık düzeyi ve kişinin ruhunun gerçek doğasına ve Evrenle birliğine dair bir anlayış olduğu yönünde şu anda popüler bir metafizik kavram var. Bu doğru mu değil mi?

Bu gerçeğe yakındır. “Cennet”in karşıtı değil, “Yeryüzü” olduğundan “cennet” ile “Yeryüzü” karşıt gerçekliklerdir.

Kelimenin Hıristiyan anlamında “cehennem” diye bir şey yoktur. Ne Aramice'de ne de İbranice'de böyle bir kavram yoktur.

Ölümden sonraki hayata dair bu kanıt güvensizliğin buzunu eritmeye yardımcı oldu mu?

Umarız artık reenkarnasyon kavramına yeni bir bakış atmanıza yardımcı olacak, hatta belki de sizi en reenkarnasyon kavramından kurtaracak çok daha fazla bilgiye sahipsiniz. güçlü korku- ölüm korkusu.

Svetlana Durandina'nın çevirisi,

Not: Makale sizin için yararlı oldu mu? Yorumlara yazın.

Geçmiş yaşamları kendi başınıza nasıl hatırlayacağınızı öğrenmek ister misiniz?

Ölümden sonra hayat var mı? Kaynak: photostock

Ölümden sonra yaşam olup olmadığı, ölümden sonra yaşam olup olmadığı - dedikleri gibi bu bilim tarafından bilinmiyor. Ve yine de o - bu bilim - huzursuzca bu sorunun cevabını arıyor.

Harvard Tıp Fakültesi beyin cerrahı Alexander Even'in başına, onu ölümden sonra yaşamın varlığına inandıran bir şey oldu. 2008'de hastalandı nadir hastalık- bakteriyel menenjit.

National Geographic doktordan alıntı yapıyor: "Bir kişinin ölüm durumuna mümkün olduğu kadar yakın bir deneysel model oluşturmaya çalışırsanız, o zaman bakteriyel menenjit bunun için en uygun modeldir." Doktordan alıntı yapıyor National Geographic (burada ve tüm alıntılar aşağıda - yazarın notu) . "Bu menenjit türü beynin tüm dış yüzeyine saldırır."

İskender'in beyin korteksi, yani bizi insan yapan kısmı basitçe "kapatılmıştı". Beyin ölümünden yedi gün sonra adam komadan çıktı ve bir ay içinde mucizevi bir şekilde normal hayatına döndü.

“Dünyayı sanki bir köstebeğin gözünden gördüm. Her şey belirsizdi, kahverengi ve kırmızı tonlarında, başımın üstündeki kökleri hatırlıyorum. Aniden kendimi güzel bir çayırın üzerinde uçan bir kelebeğin kanadındaki bir nokta olarak buldum ve orada çok sayıda kelebek vardı. Sonra bu Evreni terk ettik ve şimdi çekirdek dediğim yere gittik. Karanlığın içinde uçtuk ama Tanrı'nın varlığının hissi beni terk etmedi…” diyor Even.

Ama onun sözlerinde yeni bir şey yok. Benzer hikayeler "diğer taraftan" bakan binlerce insan tarafından anlatılıyor.

Bruce Grayson, Virginia Üniversitesi Tıp Fakültesi'nde binden fazla ölüme yakın deneyim vakasını inceleyen bir psikiyatristtir.

Bruce, "Varoluşçu psikolojinin geçiş durumu olarak adlandırdığı durumdaki tüm insanlar, aşağı yukarı aynı şeyi gördü" diyor. — Bu duruma ısrarla eşlik eden duyumlar derin bir huzur duygusudur, bedenin kırılganlığını bırakıp sıcaklık ve sevgi getiren yumuşak bir ışığa doğru yönelme hissidir. İnsanlar sıklıkla her şeye gücü yeten bir varlıkla tanışmaktan bahseder.”

Sadece halüsinasyonlar

Pek çok bilim adamı bu olayları halüsinasyon olarak görüyor. Ve bunlar da beynin oksijen eksikliği nedeniyle maruz kaldığı fiziksel stresin bir sonucudur. ABD Hava Kuvvetleri, bilmeden bu teoriyi geçen yüzyılın yetmişli yıllarında doğruladı. Bilim adamları, bir santrifüjde dönerken pilotları çok büyük aşırı yüklere maruz bıraktılar. Aynı zamanda bacaklara kan hücum etti, beyinde oksijen açlığı yaşandı ve denekler bilinçlerini kaybetti. Birçoğu bu sırada parlak bir ışık gördüklerini söylerken, bazıları da bedenini bırakıp ona yukarıdan baktıklarını iddia etti.

Psikiyatrist, "Bilincini kaybeden kişilerde benzer semptomlar görülüyor ancak hiçbiri ölen bir sevdiğiyle tanışmadı" dedi. "Sorun şu ki, tüm bu fiziksel argümanlar, beyin artık karmaşık düşüncelere sahip olmadığında, anıların ve duyuların karmaşık gidişatını açıklamıyor. Belki bunlar aklın son hayalleridir?..”

Gerçeği aramak, ruhun varlığının bilimsel kanıtını gerektirir. Ruh bir efsane mi yoksa evrenin temel unsurlarından biri mi? Bu soruyla bağlantılı, daha az önemli olmayan başka bir soru daha var: Akıl nedir? Peki nereden geldi?

Tanrının Varlığının Kanıtı

Görünüşe göre Nietzsche, felsefesiyle ateistlerin zaten "kayıp" ruhlarını tamamen karıştırdı. Arizona Üniversitesi'nde zihnin incelenmesi üzerine dersler veren anestezist Dr. Stuart Hammerov, günahkarları doğru yola sokmak isteyebilir. Aynı zamanda Allah'ın varlığını da ispatlıyoruz. Fiziksel olarak ve herhangi bir çıkarımla değil.

Dr. Stewart, "Anestezi altında hastalar rüya görmez, zaman duygusunu kaybederler, anestezi bilincini ortadan kaldırır, ancak beyin aktif kalır ve bunda gizemli bir şeyler vardır" dedi.

Hammerov bir yıl boyunca hastalarını gözlemleyerek bu fenomeni düşündü. On beş yıl önce fizikçi Roger Penrose ile tanıştı ve onunla birlikte beyinle ilgili radikal bir teori geliştirdiler; bu teori, ebedi bir ruhun varlığının bilimsel kanıtı haline geldi.

Beynimizin hücrelerinin içindeki mikrotübül adı verilen oluşumlara dayanmaktadır.

“Beyin hücresinin içine baktığınızda vücudumuzun kemiklerine benzeyen yapısal bileşenler, yani hücrenin mimarisini belirleyen mikrotübüller bulacaksınız. Bize göre bu, bilgiyi moleküler düzeyde işleyen bir bilgisayara benzer bir şey” diyor Penrose.

Bu sistem beynin kuantum bilgisayar gibi çalışmasını sağlıyor. Üstelik böyle bir "makine", işlemleri normal bir bilgisayardan temel olarak farklı şekilde gerçekleştirir. Sonuçta beyin nedir? Herhangi bir uzman cevap verecektir - bir dizi bireysel nöron. Bir nöron diğer bir nörona sinyal gönderdiğinde “domino etkisi” ortaya çıkar. Bu beynin nasıl çalıştığına dair klasik bir fikir. Gerçek "dönekler" Penrose ve Hammerov'dur. Buna inanıyorlar önemli rol Kuantum süreçleri “akıllı” organımızın çalışmasında rol oynar.

"Örneğin sağ yarıkürede sinirsel aktivite varsa, sol yarıküredeki kuantum süreçleri nedeniyle bu aktivite iki katına çıkar" dediler. "Bu nöronlar, ayrı olmalarına rağmen birbirine bağlı."

Araştırmacılar, bir yarıküredeki mikrotübüllerin değişmesinin diğer yarıküredeki mikrotübülleri etkileyebileceğini söylüyor. Kuantum teorisine göre boş uzayda bile herhangi bir nokta bilgi içerebilir.

Hammerov gerçekten de ruhlarımızın evrenin dokusundan oluştuğuna inanıyor: "Evrenin yapısı kuantum bilgiyi içeriyor, bu da mikrotübüllerdeki bilginin beyin dışındaki Evrene bağlanabileceği anlamına geliyor." "İstihbaratın veya Proto-İstihbaratın Büyük Patlama'dan beri var olduğunu düşünüyorum."

Ona göre, acı içinde mikrotübüller "kuantum özelliklerini" kaybediyor, ancak bilgi içlerinde kalıyor. Evrenin her tarafına dağılmış olan budur. Hasta hayata dönerse kuantum bilgisi mikrotübüllere geri dönebilir ve ardından hayata dönen kişi gördüklerini anlatabilir. Basit, açık ve size göre bir felsefesi yok. Bu tür tartışmalardan sonra bile tüm bilim adamlarının Tanrı'ya “inanma” konusunda hemfikir olmaması üzücü.

Bir robotun ruhu var mı?

1907'de Dr. Duncan McDougall, ruhun ağırlığının yaklaşık yirmi bir gram olduğunu öne sürdü. Bunu tüberkülozdan ölen insanların bedenlerini tartarak belirledi. Bu arada keşfi hiçbir zaman doğrulanmadı.

Biyoloji profesörü Christoph Koch, insanı insan yapan şeyin bireysel atomlarla hiçbir ilgisi olmadığına inanıyor. Bu, beyin hücrelerinin benzersiz organizasyonunun sonucudur.

"İnsan beyninde yaklaşık yüz milyar sinir hücreleri. Her biri kendi içinde çok karmaşık, tek bir nöron sanki bilinçten yoksunmuş gibi, ancak birbirleriyle etkileşime girdiklerinde öz farkındalık ortaya çıkıyor," diye bitiriyor Koch.

Ancak bu durumda sonsuz benliğin var olamayacağı açıktır. Bu durumda ruh ebedi olamaz ve bedeninden daha uzun süre yaşayamaz.

Profesör Steve Potter yarı canlı, yarı makine olan bir beyin geliştiriyor. Potter'ın ekibi sıçan embriyolarından elde edilen nöronları alıp minyatür elektrotlar üzerinde büyütüyor. Beyin büyüdükçe bilim adamı bu elektrotlar aracılığıyla ona bilgi gönderir ve beyin tepki verir. Elektrotların kendisi, canlı beyin dokusu tarafından kontrol edilen bir robot olan Gibrat'a bağlı bir bilgisayara bağlanıyor. Her canlı gibi Gibrat da bilgiyi özümseyerek öğrenir.

Ama soru şu: Acaba bir gün zeki olabilecek mi? Bunu kimse bilmiyor. Prensip olarak bu zihnin nasıl bir şey olduğu da. Ve bir robota, insanlara özgü bir şey, yani duygular bahşedilmeden, bu özelliğin bahşedilmesi mümkün müdür? Öyle görünüyor ki, bu zihin öldükten sonra ne olacağını (eğer ölürse? - yazarın notu) ancak çizgiyi aşarak öğrenebilirsiniz. Ama bunu bilmek gerçekten gerekli mi?

Öteki dünya çok ilginç konu Herkesin hayatında en az bir kez düşündüğü şey. Ölümden sonra insana ve ruhuna ne olur? Yaşayan insanları gözlemleyebilir mi? Bunlar ve daha birçok soru bizi endişelendirmekten başka bir şey yapamaz. En ilginç olanı ise, ölümden sonra bir insana ne olacağı konusunda pek çok farklı teorinin bulunmasıdır. Onları anlamaya çalışalım ve birçok insanı ilgilendiren soruları cevaplayalım.

“Bedeniniz ölecek ama ruhunuz sonsuza kadar yaşayacak”

Piskopos Theophan the Recluse, ölmekte olan kız kardeşine yazdığı mektubunda bu sözlere değindi. O da diğerleri gibi Ortodoks rahipler, yalnızca bedenin öldüğüne, ruhun sonsuza kadar yaşadığına inanıyordu. Bunun neyle bağlantısı var ve din bunu nasıl açıklıyor?

Ölümden sonraki yaşamla ilgili Ortodoks öğretisi çok geniş ve hacimlidir, bu yüzden onun yalnızca bazı yönlerini ele alacağız. Öncelikle ölümden sonra insana ve ruhuna ne olduğunu anlamak için dünyadaki tüm yaşamın amacının ne olduğunu bulmak gerekir. İbranilere Mektup'ta Aziz Havari Pavlus, her insanın bir gün ölmesi gerektiğini ve bundan sonra yargının geleceğini söyler. Bu, İsa Mesih'in gönüllü olarak düşmanlarına ölüme teslim olduğunda yaptığı şeyin aynısıdır. Böylece birçok günahkarın günahlarını temizledi ve kendisi gibi doğru olanların bir gün dirilişle karşılaşacağını gösterdi. Ortodoksluk, yaşamın sonsuz olmasaydı hiçbir anlamı olmayacağına inanır. O zaman insanlar neden er ya da geç öleceklerini bilmeden gerçekten yaşarlar, iyilik yapmanın bir anlamı kalmazdı. Bu nedenle insan ruhu ölümsüzdür. İsa Mesih, Ortodoks Hıristiyanlara ve inananlara Cennetteki Krallığın kapılarını açtı ve ölüm, yalnızca yeni bir hayata hazırlığın tamamlanmasıdır.

Ruh nedir

İnsan ruhu ölümden sonra da yaşamaya devam eder. O, insanın ruhsal başlangıcıdır. Bunun bir bahsi Yaratılış'ta (bölüm 2) bulunabilir ve yaklaşık olarak şu şekildedir: “Tanrı insanı toprağın tozundan yarattı ve onun yüzüne hayat nefesini üfledi. Artık insan yaşayan bir ruh haline geldi.” kutsal incil Bize bir kişinin iki parçalı olduğunu “söyler”. Beden ölebiliyorsa ruh sonsuza kadar yaşar. O, düşünme, hatırlama, hissetme yeteneğine sahip, yaşayan bir varlıktır. Yani kişinin ruhu öldükten sonra da yaşamaya devam eder. Her şeyi anlıyor, hissediyor ve en önemlisi hatırlıyor.

Manevi Vizyon

Ruhun gerçekten hissetme ve anlama yeteneğine sahip olduğundan emin olmak için, yalnızca bir kişinin bedeninin bir süre öldüğü ve ruhun her şeyi görüp anladığı durumları hatırlamanız yeterlidir. Benzer hikayeler çeşitli kaynaklarda okunabilir, örneğin K. İkskul "Birçokları için inanılmaz ama gerçek bir olay" adlı kitabında ölümden sonra insana ve ruhuna ne olduğunu anlatıyor. Kitapta yazan her şey kişisel deneyim ciddi bir hastalığa yakalanan ve klinik ölüm yaşayan yazar. Bu konuyla ilgili çeşitli kaynaklarda okunabilecek hemen hemen her şey birbirine çok benzer.

Klinik ölüm yaşayan kişiler bunu beyaz, etrafı saran bir sis olarak tanımlıyor. Aşağıda adamın cesedini görüyorsunuz, yanında ise yakınları ve doktorları var. İlginç olan, bedenden ayrılan ruhun uzayda hareket edebilmesi ve her şeyi anlayabilmesidir. Bazıları, beden herhangi bir yaşam belirtisi göstermeyi bıraktıktan sonra ruhun, sonunda parlak bir ışığın yandığı uzun bir tünelden geçtiğini iddia ediyor. Beyaz renk. Daha sonra genellikle belli bir süre sonra ruh bedene döner ve kalp atmaya başlar. Ya bir kişi ölürse? O zaman ona ne olacak? İnsan ruhu ölümden sonra ne yapar?

Kendiniz gibi başkalarıyla tanışmak

Ruh bedenden ayrıldıktan sonra iyi ve kötü ruhları görebilir. İlginç olan şu ki, kural olarak kendi türünden etkileniyor ve eğer yaşamı boyunca herhangi bir güç onu etkilemişse, ölümden sonra ona bağlanacaktır. Ruhun “arkadaşını” seçtiği bu zaman dilimine Özel Mahkeme denir. İşte o zaman bu kişinin hayatının boşuna olup olmadığı tamamen ortaya çıkıyor. Tüm emirleri yerine getirdiyse, nazik ve cömertse, o zaman şüphesiz onun yanında aynı ruhlar olacaktır - nazik ve saf. Bunun tersi durum, düşmüş ruhların toplumu tarafından karakterize edilir. Cehennemde sonsuz azap ve azapla karşı karşıya kalacaklardır.

İlk birkaç gün

Ölümün ardından ilk birkaç günde insanın ruhunda neler olduğu ilginçtir. Çünkü bu dönem onun için bir özgürlük ve keyif dönemidir. Ruhun yeryüzünde özgürce hareket edebileceği ilk üç gün. Kural olarak şu anda akrabalarının yanındadır. Hatta onlarla konuşmaya çalışır, ancak bu zordur çünkü kişi ruhları göremez ve duyamaz. Nadir durumlarda, insanlar ile ölen kişi arasındaki bağın çok güçlü olduğu durumlarda, ölen kişinin varlığını hissederler. ruh eşi yakında ama açıklayamıyorlar. Bu nedenle bir Hıristiyanın cenazesi ölümden tam 3 gün sonra gerçekleşir. Ayrıca ruhun şu anda nerede olduğunu idrak edebilmesi için ihtiyaç duyduğu dönem de bu dönemdir. Onun için kolay değil, kimseye veda etmeye, kimseye bir şey söylemeye vakti olmamış olabilir. Çoğu zaman, kişi ölüme hazır değildir ve olup bitenlerin özünü anlamak ve veda etmek için bu üç güne ihtiyacı vardır.

Ancak her kuralın istisnaları vardır. Mesela K. İkskul, Rab ona öyle söylediği için ilk gün başka bir dünyaya yolculuğuna başladı. Azizlerin ve şehitlerin çoğu ölüme hazırdı ve başka bir dünyaya taşınmaları sadece birkaç saatlerini aldı çünkü onların asıl amacı buydu. Her vaka tamamen farklıdır ve bilgi yalnızca "ölüm sonrası deneyimi" bizzat deneyimlemiş kişilerden gelir. Klinik ölümden bahsetmiyorsak her şey tamamen farklı olabilir. Bir kişinin ruhunun ilk üç günde yeryüzünde olduğunun kanıtı, bu süre zarfında ölen kişinin yakınlarının ve arkadaşlarının varlıklarını yakınlarda hissetmeleridir.

Sonraki aşama

Ahirete geçişin bir sonraki aşaması oldukça zor ve tehlikelidir. Üçüncü veya dördüncü günde ruhu sınavlar bekliyor - çile. Yaklaşık yirmi tane var ve ruhun yoluna devam edebilmesi için hepsinin üstesinden gelinmesi gerekiyor. Çileler, kötü ruhların tam bir kargaşasıdır. Yolu kapatıyorlar ve onu günahlarla itham ediyorlar. Kutsal Kitap da bu denemelerden bahseder. İsa'nın annesi, En Saf ve Aziz Meryem, yaklaşmakta olan ölümünü Başmelek Cebrail'den öğrenmiş, oğlundan onu şeytanlardan ve çilelerden kurtarmasını istedi. İsa onun isteklerine yanıt olarak, ölümden sonra onu elinden tutarak Cennete götüreceğini söyledi. Ve böylece oldu. Bu eylem “Meryem Ana'nın Göğe Kabulü” ikonunda görülebilir. Üçüncü gün, ölen kişinin ruhu için hararetle dua etmek gelenekseldir, bu şekilde onun tüm testleri geçmesine yardımcı olabilirsiniz.

Ölümden bir ay sonra ne olur?

Ruh bu zorlu süreci atlattıktan sonra Allah'a ibadet eder ve tekrar yolculuğa çıkar. Bu sefer cehennem gibi uçurumlar ve cennetteki meskenler onu bekliyor. Günahkarların nasıl acı çektiğini ve doğruların nasıl sevindiğini izliyor ama henüz kendine ait bir yeri yok. Kırkıncı günde ruha, herkes gibi kendisinin de Yargıtay'ı bekleyeceği bir yer tahsis edilir. Ayrıca ruhun ancak dokuzuncu güne kadar cennetteki meskenleri gördüğü ve mutluluk ve neşe içinde yaşayan doğru ruhları gözlemlediği bilgisi de vardır. Geri kalan zamanlarda (yaklaşık bir ay) cehennemde günahkarların azabını izlemek zorunda. Bu sırada ruh ağlar, yas tutar ve alçakgönüllülükle kaderini bekler. Kırkıncı günde ruha, bütün ölülerin dirilişini bekleyeceği bir yer tahsis edilir.

Kim nereye gidiyor ve

Elbette, yalnızca Rab Tanrı her yerde mevcuttur ve bir kişinin ölümünden sonra ruhun nerede biteceğini tam olarak bilir. Günahkarlar cehenneme gider ve Yargıtay'dan sonra gelecek daha büyük azabı bekleyerek orada vakit geçirirler. Bazen bu tür ruhlar rüyalarda arkadaşlarına ve akrabalarına gelip yardım isteyebilirler. Böyle bir durumda günahkâr bir ruh için dua ederek ve Yüce Allah'tan günahlarının bağışlanmasını dileyerek yardımcı olabilirsiniz. Ölen bir kişi için yapılan samimi duanın, onun yeni bir eve taşınmasına gerçekten yardımcı olduğu durumlar vardır. daha iyi bir dünya. Örneğin 3. yüzyılda şehit Perpetua, kardeşinin kaderinin, ulaşamayacağı kadar yüksekte bulunan dolu bir gölet gibi olduğunu görmüştü. Günlerce ve gecelerce onun ruhu için dua etti ve zamanla onun bir gölete dokunduğunu ve aydınlık, temiz bir yere nakledildiğini gördü. Yukarıdan, kardeşin affedildiği ve cehennemden cennete gönderildiği anlaşılıyor. Salihler, hayatlarını boşuna yaşamadıkları için cennete giderler ve kıyamet gününü sabırsızlıkla beklerler.

Pisagor'un öğretileri

Daha önce de belirtildiği gibi, bu konuyla ilgili çok sayıda teori ve efsane vardır. ahiret. Yüzyıllar boyunca bilim adamları ve din adamları şu soruyu incelediler: Bir kişinin ölümden sonra nerede olduğunu nasıl öğrenebilir, cevaplar arayabilir, tartışabilir, gerçekleri ve kanıtları arayabilir. Bu teorilerden biri Pisagor'un reenkarnasyon denilen ruh göçü hakkındaki öğretisiydi. Platon ve Sokrates gibi bilim adamları da aynı görüşü paylaşıyordu. Reenkarnasyonla ilgili çok miktarda bilgi bu tür kaynaklarda bulunabilir. mistik akım Kabala gibi. Bunun özü, ruhun belirli bir amacının veya geçmesi ve öğrenmesi gereken bir dersin olmasıdır. Bu ruhun yaşadığı kişi yaşamı boyunca bu görevle baş edemezse yeniden doğar.

Ölümden sonra vücuda ne olur? Ölür ve onu diriltmek mümkün değildir ama ruh kendini arıyordur yeni hayat. Bu teoriyle ilgili bir başka ilginç şey de, kural olarak, bir ailede akraba olan tüm insanların birbiriyle tesadüfen bağlantılı olmamasıdır. Daha spesifik olarak aynı ruhlar sürekli birbirlerini arıyor ve buluyorlar. Örneğin geçmiş yaşamınızda anneniz kızınız, hatta eşiniz olabilirdi. Ruhun cinsiyeti olmadığı için hem dişil hem de eril prensibi olabilir, bu tamamen hangi bedende bulunacağına bağlıdır.

Dostlarımızın ve ruh eşlerimizin de bizimle karmik olarak bağlantılı olan akraba ruhlar olduğuna dair bir görüş var. Bir nüans daha var: örneğin, oğul ve babanın sürekli çatışmaları var, kimse pes etmek istemiyor, ta ki Son günler iki sevilen birbiriyle tam anlamıyla savaş halindedir. Büyük olasılıkla, kader bu ruhları bir sonraki hayatta erkek ve kız kardeş veya karı koca olarak yeniden bir araya getirecektir. Her ikisi de bir uzlaşma bulana kadar bu devam edecek.

Pisagor Meydanı

Pisagor teorisinin destekçileri çoğunlukla ölümden sonra bedene ne olduğuyla değil, ruhlarının hangi enkarnasyonda yaşadığı ve geçmiş yaşamda kim olduklarıyla ilgilenirler. Bu gerçekleri bulmak için bir Pisagor karesi çizildi. Bir örnekle anlamaya çalışalım. Diyelim ki 3 Aralık 1991'de doğdunuz. Alınan numaraları bir satıra yazmanız ve onlarla bazı işlemler yapmanız gerekir.

1. Tüm sayıları toplayıp asıl sayıyı elde etmek gerekiyor: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - bu ilk sayı olacak.
2. Daha sonra önceki sonucu eklemeniz gerekir: 2 + 6 = 8. Bu ikinci sayı olacaktır.
3. Üçüncüyü elde etmek için, birinciden doğum tarihinin çift rakamını çıkarmak gerekir (bizim durumumuzda 03, sıfır almayız, üç kere 2 çıkarırız): 26 - 3 x 2 = 20.
4. Son sayı, üçüncü çalışma numarasının rakamları toplanarak elde edilir: 2+0 = 2.

Şimdi doğum tarihinizi ve elde edilen sonuçları yazalım:

Ruhun hangi enkarnasyonda yaşadığını bulmak için sıfırlar dışındaki tüm sayıları saymak gerekir. Bizim durumumuzda 3 Aralık 1991'de doğan bir kişinin ruhu 12. enkarnasyona kadar yaşar. Bu sayılardan bir Pisagor karesi oluşturarak onun hangi özelliklere sahip olduğunu öğrenebilirsiniz.

Bazı gerçekler

Elbette çoğu kişi şu soruyla ilgileniyor: Ölümden sonra yaşam var mı? Bütün dünya dinleri buna cevap vermeye çalışıyor ama hala net bir cevap yok. Bunun yerine, bazı kaynaklarda bazılarını bulabilirsiniz. İlginç gerçekler Bu konuyla ilgili. Aşağıda vereceğimiz açıklamaların dogma olduğu söylenemez elbette. Bunlar büyük olasılıkla bu konuyla ilgili bazı ilginç düşüncelerdir.

Ölüm nedir

Bu sürecin ana belirtilerini öğrenmeden ölümden sonra yaşamın olup olmadığı sorusuna cevap vermek zordur. Tıpta bu kavram nefes almanın ve kalp atışının durması anlamına gelir. Ancak bunların insan vücudunun ölümünün işaretleri olduğunu unutmamalıyız. Öte yandan keşiş-rahibin mumyalanmış vücudunun tüm yaşam belirtilerini göstermeye devam ettiğine dair bilgiler var: yumuşak dokular baskılanıyor, eklemler bükülüyor ve ondan bir koku yayılıyor. Mumyalanmış bazı cesetlerde tırnak ve saç bile çıkıyor; bu da belki de ölen bedende bazı biyolojik süreçlerin meydana geldiği gerçeğini doğruluyor.

Ölümden bir yıl sonra ne olur? sıradan insan? Tabii ki vücut ayrışır.

Nihayet

Yukarıdakilerin tümünü dikkate aldığımızda vücudun, insanın kabuklarından sadece biri olduğunu söyleyebiliriz. Buna ek olarak bir de ruh vardır; sonsuz bir madde. Neredeyse tüm dünya dinleri, bedenin ölümünden sonra insan ruhunun hala yaşadığı konusunda hemfikirdir, bazıları onun başka bir insanda yeniden doğduğuna, bazıları ise onun Cennette yaşadığına inanır, ancak öyle ya da böyle var olmaya devam eder. Tüm düşünceler, duygular, duygular, fiziksel ölüme rağmen yaşayan insanın manevi alanıdır. Dolayısıyla ölümden sonra yaşamın var olduğu ancak artık fiziksel bedenle bağlantılı olmadığı düşünülebilir.