Tapınakta Noel servisi: tarih ve özellikler. Noel servisi

İsa'nın Doğuşu töreni: gelenekler, ayinlerin sırası ve Noel tatilinin tarihi. Daha fazlasını Pravmir portalında okuyun.

Noel Gelenekleri: İsa'nın Doğuşu töreni

Κοντάκιον. Ποίημα Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ.

Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον, τῷ ἀπροσίτω προσάγει. Ἄγγελοι μετὰ Ποιμένων δοξολογοῦσι. Μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι. Δι´ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη, Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.

(E parfenos semeron ton uperousion tiktei, kai e ge to spelaion tw prosagei. Angeloi meta Poimenon doxologousi. Magoi de meta asteros oidoporousi. Di emas gar egennete Paidion neon, O pros aiwnwn Teos.)

Bugün Bakire, süper-varoluşu doğuruyor ve dünya, Ulaşılamaz'a bir mağara açıyor; Melekler çobanlarla birlikte ilahiler söylerken bilge adamlar yıldızın arkasında seyahat eder, çünkü bizim için küçük bir Çocuk, Ebedi Tanrı doğdu.”

Kontakion, Tatlı Şarkıcı Roman'ın yaratılışı

Noel, dünyanın her yerindeki insanların keyif aldığı bir tatildir. Neden mutlular? Sadece bu gün başladığı için yeni Çağ Ağaç süslendiği için, hediyeler aldığımız için mi "İsa'nın Doğuşu'ndan"? Peki 2000 yıl önce yaşanan bu olayın bugün yaşayan insanlarla ne alakası var? Noel'i kutlamanın gelenekleri nelerdir?

Mesih Kurtarıcıdır, ama gerçekten bir şeyden kurtulmamız gerekiyor mu, herhangi bir tehlikede miyiz? Ve gerçekten Tanrıyla tanışabilir miyiz? 20 yıldır tatil ayinlerinin televizyon yayınlarında yorum yapan Nikolai DERZHAVIN, Kilise'nin ayin geleneğinin bu sorulara nasıl yanıt verdiğini söylüyor.

Noel'in anlamı nedir

Büyük evrensel öğretmen, Mesih'in Doğuşunu "tüm tatillerin başlangıcı" olarak adlandırır. “Kim bu bayrama tüm bayramların anası derse, günah işlememiş olur... Bu bayramda Epifani, kutsal ve Epifani'nin başlangıcı ve temeli vardır. Eğer Mesih bedene göre doğmamış olsaydı vaftiz edilmezdi ve bu Epifani bayramıdır; ve acı çekmezdi ve bu Paskalya; ve Kutsal Ruh'u göndermezdi ve bu Pentekost'tur. Böylece, İsa'nın Doğuşu bayramından itibaren tatillerimiz, bir kaynaktan gelen çeşitli akarsular gibi başladı.

Dünyayı kurtaracak olan Mesih'in - Meshedilmiş Olan'ın - doğuşu, Eski Ahit peygamberleri tarafından önceden tahmin edilmiş ve yüzyıllardır bekleniyordu. Bu sevinçli olay 2000 yılı aşkın bir süre önce gerçekleşti: İsa Mesih Yahudiye'nin Beytüllahim şehrinde doğdu. Meleklerin çobanlara duyurduğu şu sevinci her yıl biz Hıristiyanlar tekrar tekrar yaşıyoruz: Kutsal İncil şöyle diyor: "Size tüm insanlara olacak büyük sevinci duyuruyorum: çünkü bugün sizin için Davut şehrinde Rab Mesih olan bir Kurtarıcı doğdu."

Tanrı İnsan olur, böylece insan lütufla Tanrı olur. Ancak aynı zamanda Yaratılışının suretini kabul eden Yaradan “aşağılanmış”tır. Olan, Yunanca'da "kenosis", Slavca'da Tanrı'nın Oğlu'nun "tükenmesi" denilen şeydir. Ve senin en yüksek nokta Haç'a ulaşır. Ama yine de Noel'de seviniyoruz çünkü bu yorgunluğun ne kadar zengin meyveler getirdiğini biliyoruz. Kurtuluşumuzun başladığı gün, günahtan ve ölümden kurtuluşun doğduğu için seviniyoruz. Ölümden kurtuluş ve hayatın kaynağı olan Allah'a kavuşma ise şükran ve sevincin en büyük sebebidir.

Noel ve Magi

Kilise öğretisine göre “bizim uğrumuza küçük bir Çocuğun, sonsuz Tanrı'nın doğması”, Tanrı'yı ​​sevenler için bir sevinç kaynağıdır. Tanrı insan biçiminde doğmak istediğinden, yolsuzluk ve ölümden kurtuluş verdi, "Havva'nın yaralarını iyileştirdi", "günahları bağışladı", "ölümsüzlük verdi", "kehanetleri yerine getirdi", "düşmüş ilkel Adem'i kendine çekti" Noel ayininde söylendiği gibi, "yalanların yerini inanç aldı", gerçeğe "herkesi hayat veren ışığa yönlendirdi".

Peki bu olayın yaşayan her insanla ne ilgisi var? Kilise bunu kilise ilahilerinde şairlerinin ağzından anlatıyor. Tatilde ana ve en sık söylenen ilahiler şunlardır. Troparions - tatili yücelten kısa ilahiler, eski türler Hıristiyan ilahilerinin eski zamanlarda gelişmeye başladığı kilise ilahileri. Doğuş Troparion'u 4. yüzyılın başlarında yaratılmış olabilir. Rusça'da bu ilahinin metni şöyle sesleniyor: " Doğumun, Tanrımız Mesih, dünyaya bilginin ışığını tuttu: çünkü yıldızlara hizmet edenlere, Sana, Hakikat Güneşi'ne boyun eğmeleri ve Seni, Doğu'yu yükseklerden tanımaları öğretildi. Tanrım, yücelik Sana".

Kontakion "Bugün Bakire" Tatlı Şarkıcı Aziz Roman tarafından yazılmıştır ve kilise şiirinin zirvelerinden biri olarak kabul edilir. Antik çağda kontakia, Hıristiyan ibadetinin bir parçası olan uzun teolojik şiirlere verilen isimdi. Ancak zamanla, bunların yerini başka bir kilise ilahisi türü olan kanon aldı. Kontakia, önceki şiirlerin ilk kıtaları biçiminde ibadetle korunmuştur (ve ayrıca – oturmamanız gereken bir ilahi, "oturmadan şarkı söyleme").

Kontakion metnini tanıyalım : “Bugün Bakire, süper-varoluşu doğuruyor ve dünya, Ulaşılamaz'a bir mağara getiriyor; Melekler çobanlarla birlikte ilahiler söylerken bilge adamlar yıldızın arkasında seyahat eder, çünkü bizim için küçük bir Çocuk, Ebedi Tanrı doğdu.” Görünmez Tanrı enkarne oldu ve İnsan oldu; Mesih'in Doğuşu bayramı, Enkarnasyon bayramı bunu ilan ediyor.

Dikkatimizi ilahilerin metinlerine çevirirsek, bir tanesini fark edeceğiz. Karakteristik özellik: “bugün” ve “şimdi” kelimelerinin sık tekrarı. Bugün, şimdi, “En Esaslının Bakiresi doğuruyor.” Olay 2000 yılı aşkın bir süre önce gerçekleşti ama o dönemde yaşananlar bugün yaşayan bizlerle doğrudan bağlantılı. Dolayısıyla Kilise, ilahileriyle ve tüm hizmetleriyle bizi özel bir gerçeklikle tanıştırıyor. Zihnimizin önünde cereyan eden olayların ruhsal katılımcıları ve tanıkları oluyoruz.

İsa'nın Doğum Günü

Hıristiyanlar eski çağlardan beri İsa'nın Doğuşunu kutluyorlar. Daha önce nasıl yapıyorlardı? Modern ayin uzmanları, İsa'nın Doğuşu'nun Müjde ve Paskalya ile birlikte en eski Hıristiyan bayramlarından biri olduğuna inanırlar. Müjde'den tam 9 ay sonra, eski usulle 25 Aralık'ta kutlanır. Başlangıçta, 3. yüzyılda ortaya çıkan Epifani bayramıyla bağlantılıydı ve bu ortak bayrama Işık Bayramı da deniyordu. Noel Batı'dan ayrıldı. 354 yılına dayanan eski Roma takviminde 25 Aralık (veya Ocak ayının 8. takvimi) altında şöyle yazıyor: “ İsa'nın Beytüllahim'deki Doğum Günü».

Kilise tüzüğü Noel'i "ikinci Paskalya" olarak adlandırıyor ve ona ayin yılının günleri arasında özel bir yer veriyor. Bu bir tatil onikinci, en önemli 12 Hıristiyan bayramı kategorisine aittir. Genellikle bu tatillerden önce bir gün ön kutlama vardır ve Noel'den önce de beş gün vardır. İsa'nın Doğuşu uğruna, tatil haftalık oruç günlerine (Çarşamba ve Cuma) denk gelse bile oruç iptal edilir. Tatilin ardından Epifani Noel Arifesine (18 Ocak) kadar sürecek olan “” gelir. Ayin düzenlemeleri açısından Noel Bayramı dönemi bir gün gibidir, neşeli ve coşkuludur. Ancak diğer zamanlarda olduğu gibi Noel Bayramı'nda da Bayram- özellikle insanlar bayramı iyi amellerle kutsamaya, “kutsallaştırmaya” çağrılıyor.

Tarihimiz, Noel'in kutsal günlerinin gerçek Hıristiyan kutlamalarının birçok örneğini biliyor. Petrine öncesi Rus'ta, dindar hükümdarlar, İsa'nın Doğuşu gecesinde hapishaneleri ziyaret ettiler ve tövbe eden suçluları serbest bıraktılar, kendi elleriyle sadaka dağıttılar, ancak tüm bunları kraliyet merhametinin halka açıklanmaması için yaptılar. Hükümdarın saraydan çıkışları bu günlerde “gizli” olarak adlandırılıyordu.

İsa'nın Doğuşu tatili, belki de başka hiçbir şeye benzemeyen, pek çok kişiyi hayata geçirdi halk gelenekleri. Doğum, Bebek Tanrı'nın yüceltilmesi, doğum sahnelerinin düzenlenmesi - Beytüllahim mağarasının benzerlikleri ve görüntüleri - tüm bunlar tatilin vazgeçilmez işaretleridir ve bu geleneklerin çoğunun bugün yeniden canlandırılması harikadır.

Beytüllahim Yıldızı'nın yansıması aynı zamanda laik kültürümüzü de aydınlattı. Ve bugün, “Rab'bin Yazı” adlı kitabında eski Moskova'da Noel sabahını bir çocuğun gözünden gösteren harika yazarımızın şu satırlarını hatırlamak özellikle yerinde: “Noel... Bu kelimeyle hayal edilebilir. güçlü soğuk hava, buzlu saflık ve karlılık. Kelimenin kendisi bana mavimsi görünüyor. Bir kilise şarkısında bile - Mesih doğdu - övgü! Cennetten gelen İsa - bırak onu!– buz gibi bir çıtırtı duyulur. Mavimsi şafak beyaza dönüyor. Ağaçların karlı dantelleri hava kadar hafiftir. Kilisenin uğultusu süzülüyor ve bu soğuk uğultuda güneş bir top gibi yükseliyor. Ateşli, yoğun ve her zamankinden daha fazla: Noel'deki güneş. Bahçenin arkasında ateş gibi süzülüyor. Bahçe derin karla kaplı, parlıyor ve maviye dönüyor. Bakın, tepeleri aştı, don pembeye döndü, tik izleri pembeye döndü, uyandılar; Pembemsi toz serpildi, huş ağaçları altın rengine döndü ve üzerlerine ateşli altın lekeler düştü Beyaz kar. İşte, Tatil sabahı, Noel."

İbadetteki Slav ve Rus dilleri hakkında

Siz ve ben, hem Kilise Slavcasında hem de Rusça versiyonlarında defalarca Mesih'in Doğuşu'na adanmış ayinle ilgili metinlere döneceğiz. Bu bağlamda bizimki hakkında da birkaç söz söylemek istiyorum. Bütün dünya Ortodoks ikon resminin güzelliğini, bu “renkli teolojiyi” biliyor ve kiliselerimiz uyum ve mükemmelliğin ulusal sembolleri haline geldi.

Bu şaheserler devasa bir şiirsel mirasla tamamlanıyor: ilahiler ve Eski Rus. Bizans dini şiirinin eserleri, özel teolojik derinlikleri ve dilin ifade gücü ile ayırt edilir: kanonlar, stichera, troparia ve kontakia. Aslında algılamaları çoğu zaman zordur dil engeli. Ve bu zorluklarla bağlantılı olarak bazılarının şu sorusu var: "Kilise neden Kilise Slav dilini terk etmiyor, neden Rusça'ya geçmiyor?" Ancak en basit yol her zaman en doğru yol değildir. Slav metinleri, kutsal Havarilere Eşit kardeşler Cyril ve Methodius tarafından Yunancadan çevrildi, ancak binlerce yıllık Slav kitap geleneği tarafından kutsandılar.

Dil sorununu çözmek için masaya oturmak gerekmiyor; düzenli olarak kiliseyi ziyaret etmek ve ibadetlere katılmak yeterli. Sonuçta bugün duyduğumuz metinlerin birçoğu ibadet hizmetlerimizde sürekli olarak mevcuttur. Yavaş yavaş bu metinler bizim için tanınabilir hale gelecektir. Daha sonra belirsiz kelime ve ifadeleri netleştirmek için çevirilere yönelebilirsiniz. Tatil hizmetlerinin metinlerine de bugün oldukça erişilebilir. Rusça paralel metinlerle ayrı baskılarda yayınlanırlar. Tatil hazırlığımız (ve çoğu insan tatillerde kiliseye gider), ayinle ilgili metinler ve bunların derin teolojik içerikleriyle ön tanışmayı içerseydi, faydalı ve doğru olurdu. Ve günlük olarak okunan dualarla başlayabilirsiniz: sabah ve akşam kurallarıyla.

Gece boyu nöbet

Ataerkil Noel töreni nasıl yapılır?

Moskova Patriği ve All Rus Kirill'in Moskova'da gerçekleştirdiği ana Noel töreni örneğini kullanarak Noel tatilindeki kutlamanın sırası ve sırası hakkında birkaç söz söyleyelim. Ataerkil ibadet, biçim olarak olağan cemaat ibadetinden biraz farklıdır, ancak özünde aynı hizmettir, dolayısıyla hikayemiz cemaat ibadeti için de geçerlidir. Bu farklılıklardan göründükleri yerlerde bahsedeceğiz.

Ortodoks Kilisesi'nin ilahi hizmeti günlük hizmetlerden oluşur: Sabah Namazı, Akşam Yemeği, İbadet, Gece Yarısı Ofisi, Çalışma Saatleri Ve Ayinler. Tatillerden önce sabah ve akşam ayinleri “” denilen, yani bütün gece devam eden namazda birleştirilir. Uygulamada, böyle bir dua yılda yalnızca iki kez, en büyük bayramlarda - Noel ve Paskalya - gerçekleşir. Tüm Gece Nöbeti, Akşam namazı ve Matinlerden oluşan bir ayin törenidir. Bu kilise hizmetleri, isimlerini gerçekleştikleri andan itibaren almıştır. Ancak bugün Tüm Gece Nöbeti'nin kompozisyonu değişiyor: Akşam namazının yerini Harika Compline- Vespers'ten sonra gerçekleşen bir hizmet, dolayısıyla adı da buradan geliyor.

Son 20 yılda gelişen geleneğe göre, ayin başlamadan önce mihrapta yer alan Patrik, televizyon izleyicilerine Noel selamlarıyla hitap ediyor.

Artık perde ve kutsal kapılar açılıyor, Patrik önderliğindeki din adamlarının sunaktan tapınağın ortasına nasıl çıktığını görüyoruz. Başdiyakoz mumların arasından kürsüye çıkar ve şunları söyler: Tanrıyı korusun" Piskopos toplananları kutsar ve şöyle bağırır: Tanrımız her zaman, şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca kutsansın"Bütün gece nöbeti başlıyor.

Önünde bir mum bulunan bir başdiyakoz veya protodeacon'un geldiği primat, tapınağın merkezinde bir kürsü üzerinde bulunan şenlikli ikonu tütsülüyor. “Göksel Kral” duası sesleniyor. Ortodoks Kilisesi'nin birçok ayin töreni bu duayla başlar. Patrik tahtı ve sunağı buğuluyor. Bu, Kurtarıcı dünyaya gelmeden önce Eski Ahit'te var olan eski bir ibadet şeklidir. Tütsünün manevi anlamı bize Mezmurdaki ayetlerle açıklanmaktadır: “ Duam senden önceki tütsü gibi düzeltilsin“- Duam buhur dumanı gibi göğe yükselsin ve dua ederek ellerin kaldırılması akşam kurbanı gibi olsun.

Ünlemden sonra bir dua ve ünlü ilahi gelir: Tanrı bizimle" Bu şarkı İşaya'nın kehanetine dayanmaktadır. Mesih'in doğumundan 700 yıl önce yaşayan bu peygamber, Kurtarıcı'nın Meryem Ana'dan gelecekteki doğuşunu duyurdu, O'nun dünyevi yaşamındaki olayların yanı sıra Tanrı'nın Oğlu'nun Tanrı'nın Oğlu için katlanmak zorunda kalacağı acılar hakkında kehanetlerde bulundu. insan ırkının kurtuluşu. Kutsal Ruh tarafından aydınlanan Peygamber, Yeni Ahit'in gelecekteki olaylarını manevi bir vizyonla o kadar net bir şekilde gördü ki, ona sıklıkla "Eski Ahit Evangelisti" deniyor. Compline'ın sonunda Doğuş'un troparion ve kontakion'u söylenir.

Kilisede Compline ayini sona eren bir ilahi duyulur. Bu, Meryem Ana ve dürüst Yusuf tarafından doğumundan sonraki kırkıncı günde Tanrı'ya adanmak üzere Kudüs Tapınağına getirilen, Bebek İsa'nın huzurunda söylediği, kutsal dürüst, Tanrıyı Alıcı Simeon'un şarkısıdır. özel olarak gerekli. Adil Şimeon ve peygamber Anna, Mesih İsa'nın dünyaya gelişi umuduyla yaşayan ve günlerinin sonunda bu umudun geldiğini gören Eski Ahit döneminin son dürüst insanlarına bir örnektir. doğru. Şarkının metni İncil'den alınmıştır. Rusça çeviride şöyle geliyor: “Şimdi, ey Efendi, sözüne göre kulunu esenlik içinde salıver; çünkü benim gözlerim, tüm ulusların gözü önünde hazırladığın kurtuluşunu, Yahudi olmayanları aydınlatacak bir Işık ve Kendi halkının görkemini gördü. insanlar İsrail.”İncil anlatımındaki bu bölüm, Kutsal Bebek'in Kudüs Tapınağı'ndaki buluşmasıdır. özel önem Kilise tarafından büyük bir bayram olarak kutlanır. Yeni usule göre 15 Şubat'ta kutlanıyor. Ve İncil kronolojisine göre olayın kendisi, çobanların Tanrı'nın Doğan Çocuğuna ibadet etmesinden sonra, ancak doğulu bilgelerin uzak bir ülkeden O'na ibadet etmek için gelmesinden önce meydana geldi.

İyi niyetli insanlar

Bu sırada kilisede Matins başlar. Elbette sabah yapılması gerekiyor, ancak Noel'de Kilise geceleri Tanrı'ya dua ettiğinden, gece yarısı civarında başlıyor. Altı Mezmur'un başında, bugün hem müjdede hem de vaazlarda çeşitli ilahilerde defalarca duyacağımız Meleğin Şarkısı'nın ünlü sözleri söyleniyor: En yücelerde Tanrı'ya yücelik, yeryüzünde barış, insanlara karşı iyi niyet.

12. yüzyılda yaşayan Kilisenin babası Bulgaristan'ın Mübarek Teofilaktı, Luka İncili'ndeki bu pasajı şöyle yorumluyor: “Meleklerin şarkısı ne anlama geliyor? Şüphesiz ki, yüksek rütbelilerin şükranları ve yeryüzünde yaşayan bizlerin kutsanmasının sevincidir. Çünkü diyorlar ki: Tanrıya şükür, artık yeryüzünde barış var. Daha önce insan doğası Tanrı'ya düşmandı, ancak şimdi o kadar uzlaştı ki, Tanrı ile birlik haline geldi ve enkarnasyonda O'nunla birleşti. Peki, Tanrı'nın insanla olan barışını görüyor musun? Farklı anlaşılabilir. Tanrı'nın Oğlu, Kendisi hakkında söylediği gibi, barıştır. Böylece dünyanın kendisi, Tanrı'nın Oğlu yeryüzünde ortaya çıktı. Ve "insanlara karşı iyi niyet", yani Tanrı'nın huzuru. Çünkü Allah artık rahatlamış ve insanlardan razı olmuş, halbuki önceden insanlardan razı olmamış ve kendisini hoşnut bulmamıştı.”

Meleğin şarkısının bu sözleri en ilginç kader insanlık tarihinde. Mesele şu ki, farklı Hıristiyan gelenekleri Bu İncil ayetlerinin kayıtlarında, "iyilik" - iyi niyet - kelimesi yalın durumda iki biçimde kullanılıyordu ve daha sonra bu sözler, az önce okuduğumuz gibi, Tanrı'nın lütfunun insanlarda olduğu anlamına geliyordu. Ama bu kelime ayakta durabilir genel durum ve sonra anlam biraz değişiyor, "iyi niyetli insanlarda" ortaya çıkıyor, yani iyi niyetli, iyi niyetli insanlarda barış var. Bu ifade "insanlarda" iyi niyet"kanatlı oldu. Hıristiyanlar ve Hıristiyan olmayanlar, hatta dinden uzak insanlar tarafından da kullanılmaktadır.

"Tanrı Rab'dir ve bize görünür" sözünün ciddi duyurusu ve ilahisinden sonra, polieleolar(“çok merhamet” olarak tercüme edilir). Matins'in bu kısmı adını Tanrı'nın merhametini yücelten Mezmur 134 ve 135'in içeriğinden almıştır. Bu mezmurlardan ayetler polyeleos sırasında koro tarafından söylenir: Rabbin adını övün, Rabbin kullarını övün. Şükürler olsun. Yeruşalim'de oturan Siyon'un Efendisi mübarek olsun. Şükürler olsun.

Tapınağın kemerlerinin altında bir büyütme sesi duyulur - ünlü olayı yücelten kısa bir ilahi: "Şimdi Kutsal ve En Saf Meryem Ana'dan bedenen doğan, Hayat Veren Mesih'i, bizim iyiliğimiz için büyütüyoruz, yüceltiyoruz."

Patrik Kirill, tatilin ikonunu tütsülemek için ayin başlangıcından beri bulunduğu kilisenin ortasında özel bir yükselti olan minberden iniyor.

Şimdi kürsüde bulunan İsa'nın Doğuşu imgesi özeldir. İsa'nın Doğuşu'nun 2000. yıl dönümünde, Hazreti Patrik İkinci Alexy tarafından İsa'nın doğduğu şehir olan Beytüllahim'den getirildi. Bu simge, İsa'nın Doğuşu mağarasında bulunan görüntünün tam bir kopyasıdır.

Diyakozun sunağa girdiğini ve İncil'i tahttan aldığını görüyoruz. Koro performans sergiliyor sakin bir şekilde Ve sakinleştirici antifon. Bu ilahiler bayram matinlerinin bir parçasıdır. Sözde taklit edilerek derlenmişlerdir. “ağır mezmurlar” (Mezmur 119-133), zaman zaman Eski Ahit hacılar Kudüs Tapınağı'nın merdivenlerinde şarkı söylediler. Antifonlar- Yaratıcıyı yücelten aralıksız melek korosunu taklit ederek dönüşümlü olarak gerçekleştirilen ilahiler, ilahinin icra edilme şeklini gösteren bir isim (Yunancadan - "dönüşümlü olarak, iki koroya dönüşerek şarkı söyleyin").

İsa'nın Doğuşu Bayramı için Tüm Gece Nöbeti şunlardan oluşur: Harika Compline lityum ile, sabahlar Ve 1. saat. Başlamadan önce bir patlama ve zil sesi duyulur.

Harika Compline 3 bölümden oluşmaktadır. Her bölüm bir okumayla başlar Gel ibadet edelim ve özel bir dua ile sona erer.

Büyük Compline aşağıdaki gibi gerçekleştirilir. Rahip ve diyakoz, tüm Rab'bin bayramlarında olduğu gibi, cüppelerini giyerek sürece başlarlar. Kraliyet kapıları açılır ve papaz, elinde bir mumla rahibe bir buhurdan vererek tabana çıkar. Rahibin "Tanrımız kutsanmıştır..." nidasının ardından okuyucu olağan başlangıcı okur. ve Büyük Compline'ın diğer dizisi. Bu sırada rahip, diyakozla birlikte, tüm gece nöbetinin başlangıcında olduğu gibi tapınağın tam tütsüsünü gerçekleştirir. Sansür sonunda kraliyet kapıları kapatılır.

Great Compline'ın ilk bölümü Matins'in Altı Mezmur'un önce okunup sonra söylendiği kısmına benzer Allah-ü teala troparionlar ve kathismalarla, sedaller ve litanilerle söylenecek. Bu benzerlik, Büyük Kompline'ın Altı Mezmur temelinde ortaya çıktığını ve daha sonra üç bölümlü bir kompozisyona genişlediğini gösterir.

Her zamanki başlangıçtan sonra altı mezmur okunur: 4., 6., 12. ve ardından 24., 30. ve 90. mezmurlar.

Koro şarkı söylüyor Tanrı bizimle.

Okuyucu diğer ayetleri okur (20. ayete kadar: Gelecek yüzyılın babası).

Her ayet için koro koroları: Sanki Tanrı bizimle ve son mısranın ardından şu şarkıyı söyleyerek bitiriyor: Tanrı bizimle.

Okuyucu: Gün geçti, inanıyorum. Daha sonra - En Kutsal Leydi Theotokos, biz günahkarlar için dua edin, Kutsal Meleklerin ve Başmeleklerin tüm göksel güçlerine dua edin vesaire.

Troparya yerine: Gözlerimi aydınlat, ey Mesih Tanrım ve koro diğerlerini söylüyor (troparionun söylenmesi sırasında kraliyet kapıları açılıyor).

Okuyucu: Allah korusun (40), En dürüst ve son dua St. Büyük Fesleğen: Tanrım, Tanrım.

İlk bölüme kısa bir bölüm eşlik ediyor. İkinci kısım Tamamla içeriğinde pişmanlık vardır.

Okuyucu: Gel ibadet edelim, Mezmurlar: 50., 101. ve Manaşşe'ye dua, Babamız'a göre Trisagion. Troparya yerine: Bize merhamet et Rabbim, bize merhamet et ve diğerleri koro tarafından söylenir (kontakionun söylenmesi sırasında kraliyet kapıları açılır).

Okuyucu: Allah korusun (40), En dürüst ve son dua: Yüce Tanrı, Yüce Baba.

Üçüncü bölüm Allah'a ve Allah'ın azizlerine hamd ve tesbihlerden ibarettir. Matins'in kanonun söylendiği kısmına benzer.

Okuyucu: Gel ibadet edelim, Mezmurlar 69 ve 142 ve günlük doksoloji okunur. Sonra şarkı söylerken Litiya'ya bir çıkış var (Büyük Compline'ın olağan sonu burada atlanmıştır). Litiya'dan sonra - tatil. İle Şimdi bırak gitsin- (üç kez), ekmeklerin kutsanması ve Mezmur 33.

Sabahlar.

Altı Mezmur'dan sonra Allah-ü teala- (üç kez), sonra - kathismas ve.

Polyeleos'a göre - yüceltme: Şimdi Kutsal ve En Saf Meryem Ana'dan bedende doğan bizim iyiliğimiz için, Hayat Veren Mesih, Seni yüceltiyoruz.

Derece -1 antifon 4 ses.

Prokeimenon, bölüm. 4: Ve sabah yıldızından önceki rahimden Seni doğurdum, Rab yemin ediyor ve tövbe etmeyecek.Şiir: R Rab benim Rabbimdir; düşmanlarınızı ayaklarınızın altına serinceye kadar sağımda oturun.

Bunun yerine Mezmur 50'ye göre Dualarlaşarkı söyler: Görkem: Her sevinç günü yerine getirilir: Mesih, Meryem Ana'dan doğmuştur. Ve şimdi- aynısı ama sonu: İsa Beytüllahim'de doğdu. Bana merhamet et, Tanrım ve stichera: Yücelerde Tanrı'ya yücelik, yeryüzünde esenlik! Bugün Beytüllahim, her zaman Babanın yanında oturanı kabul edecek.

Trisagion'a göre Büyük Doksoloji söylenir.

Matins'in sonunda bayram tatili var Kurtuluşumuz için mağarada doğan ve yemliğe yaslanan Mesih, Gerçek Tanrımız, En Saf Annesinin ve tüm azizlerin duaları aracılığıyla bize merhamet edecek ve bizi kurtaracaktır, çünkü O İyidir ve İnsanlığı Sever .

Ayin St. Büyük Fesleğen.

Tatil için giriş ayeti: Lucifer seni doğurmadan önce, Rab yemin ediyor ve tövbe etmeyecek: Melkisedek'in emrine göre sen sonsuza kadar rahipsin..

Trisagion yerine şu şarkı söyleniyor: Elitsy Mesih'e vaftiz edildi»

Bu bayramda hediye vermenin ve birbirlerini tebrik etmenin geleneksel olduğunu zaten biliyorlar. güzel kartpostallar. Bazıları Batı ülkelerindeki özel Noel hindi yemeğini duymuştur. Ancak bu olaya kesinlikle damgasını vuran çok önemli ve tamamen kilise ritüeli daha var - Noel ayini. Bu eylemin anlamı hem Noel'in genel anlamı hem de ayinle ilgili olarak belirlenir. kilise ayini. Bu nedenle öncelikle bu unsurların her birinden ayrı ayrı bahsetmek gerekir.

Noel - tatilin tarihi, anlamı ve önemi

Adından da anlaşılacağı gibi, Mesih'in Doğuşu günüdür. Aslında bu etkinliğin tarihi kilise takviminde biraz keyfidir, çünkü ilk olarak bu etkinlik başlangıçta kilisede kutlanmamıştır. İkincisi, nihayet kabul edildiğinde, Mesih'in vaftiziyle ve Doğulu Magi'nin doğumundan kısa bir süre sonra bebek İsa'yı ziyaretiyle birleştirildi. Bu birleşik bayrama Teofani veya Rusça'da Epifani adı verildi. Ve 6 Ocak'ta kutlandı. Üçüncüsü, biraz sonra, bu olaylar yine de farklı tarihlere yayıldı ve bunun sonucunda Noel'in anısı, kış gündönümü günü (o sırada) 25 Aralık'ta düşmeye başladı.

Bu tesadüfi değildi, ancak hiçbir şekilde Mesih'in doğuşu olayıyla bağlantılı değildi. Gerçek şu ki kış gündönümü- çok çeşitli panteonlardaki birçok güneş tanrısının saygıyla karşılandığı büyük bir pagan bayramı. İmparatorluğun Hıristiyan otoriteleri, eski pagan geleneklerini engellemek için, müjdeleme amacıyla bu tarihi, Hıristiyanların ona söylediği şekliyle Hakikat Güneşi olan Mesih'in doğuşuyla ilişkilendirdiler ve açıkça güneş tanrılarını "yanlış" ile karşılaştırdılar. onların bakış açısından. O zamandan beri, Jülyen takviminden Gregoryen takvimine geçiş sırasında tarih bir kez daha değişti. Aralarındaki on üç günlük fark, bugün Rusya'da Noel'in 7 Ocak'ta kutlandığını belirliyor. Bu durum, iç yaşamlarında Jülyen takvimine bağlı kalan kiliseler için geçerlidir.

Noel'in kendisi Enkarnasyon fikrini sembolize ediyor. Hıristiyanlar, Tanrı'nın kendisinin İsa'nın kişiliğinde bir erkek haline geldiğine ve onun dünyevi bir kadından ve aynı zamanda bir bakireden doğmasının büyük bir mucize olduğuna inanırlar. İnananlar bu olayda, dünyayı kurtaracak ilahi haberci olan Mesih'in gelişiyle ilgili kehanetlerin gerçekleştiğini görüyorlar. Bu yüzden onlar için çok önemli.

Ayin - kavramın tanımı

“Ayin” kelimesinin kendisi Yunancadan “ortak dava” olarak çevrilmiştir. Hıristiyanlık öncesi dönemlerde şehrin ihtiyaçlarını desteklemek amacıyla aristokrasinin kamu hizmetleri ve görevleri belirlenmişti. Hıristiyan Kilisesi'nde bu terim, ana ilahi hizmeti ifade etmeye başladı. merkezi kutsallık- Efkaristiya. Tüm törenin ana motifi, sunakta sunulan ekmek ve şarabın gizemli bir şekilde Mesih'in etine ve kanına (dışarıda kalan ekmek ve şarap) dönüştüğü ve inananların daha sonra paylaştıkları fikriydi. Bu sakrament, sözde sırasında bizzat İsa tarafından kurulmuş ve kendisine, müritlerinin yani Hıristiyanların toplantıları sırasında bunu çoğaltması emredilmiştir. Bu ritüele katılmadan Tanrı'nın Mesih'te sunduğu kurtuluşa ulaşmanın imkansız olduğuna inanılıyor. Bu nedenle düzenli hizmet ve ayinlere katılım müminler için çok önemlidir.

Zamanla kiliseler çok çeşitli ayin ayinleri geliştirdi. Bazıları artık yok. Geliştirilen diğerleri bugüne kadar kullanılmaya devam ediyor.

Rus Ortodoks Kilisesi'nde kullanılan ayin ayinleri

Modern Rus Kilisesi'nin uygulamasına gelince, bugün genel olarak üç ayin düzeni kabul edilmektedir: Aziz John Chrysostom, Büyük Aziz Basil ve ayin. önceden kutsanmış hediyeler, yalnızca Lent sırasında kullanılır. Tabiri caizse her gün en sık görülen ayindir ve Büyük Basil'in ayini yılda yalnızca on kez kullanılır. Noel ayini de bunlardan biridir. Ancak yalnızca akşam, yani tatilin arifesi Cumartesi veya Pazar gününe denk gelirse. Aksi takdirde, tatil gününde Aziz John Chrysostom'un Noel ayini ve arifesinde Büyük Aziz Basil ayini yapılır.

Noel'de ayin hizmetinin özellikleri

Herhangi bir bayram töreni gibi, İsa Mesih'in doğum gününe adanan ayin de kendine has özelliklere sahiptir. Noel ayinini ayıran ilk şey metindir. Bu nedenle, ayin sırasında günlük mezmurlar yerine tatil antifonları söyleniyor. Sözde Trisagion yerine şu şarkı söyleniyor: "Mesih'e vaftiz olanlar, Mesih'i giysinler, alleluia." Aynı şekilde “Yemeye lâyıktır” ifadesi de “Tesbih et ey ruh... Sevmek bize…” şeklinde değiştirilmiştir. Noel ayinini ayıran son şey, İncil okumalarının metni, yani bu gün sırasıyla Magi'ye ibadet ve Tanrı'nın enkarnasyonunu anlatan müjde ve havarisel mektuptur. Tatilin ölçeği aynı zamanda Efkaristiya kutlamalarının zamanını da vurgulamaktadır. Diğer tüm günlerde sabah erkenden yola çıkıyorsa, bu durumda Noel ayininin yapıldığı normal zaman gecedir. Ne kadar süreceği zor bir sorudur. Şarkı söylemeye, cemaat alan kişi sayısına ve yerel geleneklere bağlıdır. Bazı cemaatlerde ayin iki saatte tamamlanırsa, bazı manastırlarda ayin neredeyse gece boyunca uzatılabilir.

Noel ve Noel ayini: 2015

Dikkate değer son şey, 2015 yılındaki kutlama tarihleridir. Daha önce de belirtildiği gibi, kiliselerin bir kısmı Gregoryen takvimine, diğeri Jülyen takvimine bağlı olduğundan, bazılarının bu yıl 6 Ocak'ta Noel'i zaten kutladıkları ortaya çıktı. Diğerleri için Noel ayini 2015'in sonunda - 25 Aralık'ta kutlanacak. Rus Ortodoks Kilisesi ise şimdiden kutlama yapan kiliseler arasında yer alıyor.

Hıristiyanlar bunu 7 Ocak'ta kutlarlar, daha doğrusu kutlama 6 Ocak'ta Noel Arifesinde başlar, bu güne genellikle Noel Arifesi denir.

Noel Günü kilisede ne yaparlar: Hangi tatildesiniz, kiliseye ne zaman gidersiniz?

Noel özel bir tatildir. Ve bu günkü hizmet özeldir. Daha doğrusu, geceleri... Sonuçta, birçok kilisemizde Liturgy (ve bazen Büyük Compline ve Matins) tam olarak geceleri yapılır.

Ayin, tatiller nedeniyle neredeyse hiç değişmeyen ilahi bir hizmettir. Bu gün hatırlanan olayı açıklayan ve bize tatilin nasıl düzgün bir şekilde kutlanacağı konusunda bizi bilgilendiren ana ayin metinleri, ana ilahiler, kilisede tam olarak Vespers ve Matins sırasında söylenir ve okunur.

Kilise bakanları şunları hatırlatıyor: “Noel ayininden bahsedersek, o zaman bu, eğer isterseniz, doğuştan Kurtarıcı'nın yemliğine getirebileceğimiz hediyelerden biridir. Evet, Tanrı'ya verilen en önemli armağan O'nun yerine getirilmesidir. O'na sevgi ve komşuya sevgi emirleri “ama yine de doğum günü için çeşitli hediyeler hazırlanır ve bunlardan biri ayin sırasında uzun bir dua olabilir.”

Atalarımızın - eski Hıristiyanlar, azizler - örneğini takip ederek Mesih'in Doğuşunu doğru bir şekilde kutlamak isteyenler, eğer iş izin veriyorsa, 6 Ocak Noel arifesinde sabah ayininde olmalıdır. Noel'de Büyük Compline ve Matins'e ve doğal olarak İlahi Ayin'e gelmelisiniz.

Noel Arifesi (Doğum Arifesi), İsa'nın Doğuşu arifesi olan Doğuş Orucunun son günüdür. Tatil tarihi 6 Ocak'tır.

Bu günde Ortodoks Hıristiyanlar özellikle yaklaşan tatile hazırlanıyor; bütün gün özel bir bayram havasıyla dolu. Noel Arifesi sabahı, Liturgy'nin ve ardından gelen akşam duasının bitiminden sonra, kilisenin merkezine bir mum getirilir ve rahipler, onun önünde İsa'nın Doğuşu için bir şarkı söylerler. Noel Arifesi ayinleri ve oruç birçok özelliğe sahiptir.

6 Ocak sabahı kiliselerde Noel akşam duası kutlanır. Kulağa tuhaf geliyor: sabah akşam duası, ancak bu Kilise kurallarından gerekli bir sapmadır. Daha önce akşam duası öğleden sonra başlıyor ve insanların cemaat aldığı Büyük Fesleğen Ayini ile devam ediyordu.

Bu törenden önceki 6 Ocak günü boyunca özellikle katı bir oruç vardı; insanlar cemaat almaya hazırlanırken hiç yemek yemediler. Öğle yemeğinden sonra akşam namazı başladı ve akşam karanlığında cemaat alındı. Ve bundan kısa bir süre sonra, 7 Ocak gecesi servis edilmeye başlanan ciddi Noel Matinleri geldi.

Çocukları geceleri kiliseye getirmeye karar verirseniz, bu kadar uzun hizmetlere katılmanın ana kriteri, çocukların kendilerinin bu hizmete gelme arzusu olmalıdır. Hiçbir şiddet ve zorlama kabul edilemez!

Bir gece ayinine veya sabah ayinine katılmak, izleyebilmeniz gereken bir şeydir. Geceleri bir tatil kutlamak elbette özel bir keyiftir: hem manevi hem de duygusal.

Kutsal gece hizmetleri daha derin bir dua deneyimine ve Tatil algısına katkıda bulunur.

Noel Günü kilisede ne yaparlar: nasıl oruç tutulur ve kutlanır?

Herhangi bir nedenle Noel arifesinde ayinlere katılamadıysanız, örneğin temizlik yapıyorsanız, işteyseniz veya Lenten yemekleri hazırlıyorsanız, o zaman lütfen "ilk yıldızdan" sonra yemek yiyin. Madem namaz kılmadınız, bari oruç farzını yapın.

Rus atasözüne göre "Dolu bir karın duaya sağırdır" diye hatırlıyoruz, bu nedenle daha sıkı bir oruç bizi yaklaşan tatil sevincine hazırlıyor.

Komünyondan önce nasıl oruç tutulacağına gelince, eğer gece ayinindeyse, o zaman mevcut uygulamaya göre, ayinle oruç tutmak (yani yiyecek ve sudan tamamen uzak durmak) bu durumda 6 saattir, ancak bu hiçbir yerde doğrudan formüle edilmemiştir ve Tüzükte cemaatten kaç saat önce yemek yiyemeyeceğiniz konusunda net bir talimat yok.

Sıradan bir Pazar günü, bir kişi Komünyona hazırlanırken gece yarısından sonra yemek yememek adettir, ancak Noel ayininde cemaat alacaksanız saat 21.00'den sonra bir yerde yemek yememek doğru olur.

Her durumda, bu konuyu itirafçınızla tartışmak daha iyidir.

Noel Günü, Epifani Arifesi gibi oruç tutulan bir gün ve sıkı bir oruç günüdür. Yönetmeliğe göre bu günde yağsız haşlanmış yemek ve şarap içilmesine izin veriliyor.

Noel arifesinde Büyük miktarlar Dikkatlerin bazı şüpheli Noel öncesi ve Noel sonrası gelenekler, belirli yemeklerin yenilmesi, falcılık, şenlikler, ilahiler vb. üzerinde yoğunlaştığı materyaller ortaya çıkıyor; bunların hepsi genellikle gerçeklerden çok uzak olan kabuklar. gerçek anlam Kurtarıcımızın dünyaya gelişinin büyük bayramı.

Birisinin zengin bir masada oturması bir öncelikse, o zaman tatilden önceki tüm gün, bayram akşamı kutlandığı zamanlar da dahil olmak üzere, kişi bayram yemekleri hazırlamakla meşguldür.

Bir kişinin doğmuş Mesih'le tanışması daha öncelikli ise, o zaman her şeyden önce ilahi hizmete gider ve sonra boş zaman vakti olan şeyi hazırlar.

Genel olarak tatil gününde oturup çeşitli zengin yemekleri tüketme geleneğinin ortaya çıkması gariptir. Bunun ne tıbbi ne de manevi açıdan bir faydası yoktur. Lent boyunca oruç tuttuğumuz, Noel Akşam dualarını ve Büyük Aziz Basil Ayini'ni kaçırdığımız ve tüm bunları sadece oturup yemek yemek için yaptığımız ortaya çıktı. Bu başka herhangi bir zamanda da yapılabilir...

Atalarımız bu gün için çok fazla hazırlık gerektirmeyen bir şeyler hazırladılar ve öğleden sonra zaten daha şenlikli bir yemek hazırlandı.

Bir yazım hatası veya hata mı fark ettiniz? Metni seçin ve bize anlatmak için Ctrl+Enter tuşlarına basın.

Noel 24 - 25 Aralık ve 6 - 7 Ocak tarihleri ​​​​arasında kutlanır - peki tapınağı ne zaman ziyaret etmelisiniz? Ortodoks ve Katolik Noeli nasıl ve ne zaman kutlanır?

Noel'i ne zaman kutlamalı - 6 veya 7 Ocak? Ortodoks ve Katolik Noeli

Hem 24-25 Aralık hem de 6-7 Ocak tarihleri ​​​​arasında Noel'i kutluyorlar - peki tapınağı ne zaman ziyaret etmeli ve nasıl yapmalı, hangi gelenekleri gözlemlemeli? Birçok Ortodoks insanlar Noel'i ne zaman kutlayacağımı merak ediyorum. Bu konuyu yazımızda konuşacağız.

Noel neden farklı günlerde kutlanıyor?

Esasta Hıristiyan Kiliseleri ayrılmış kilise takvimi: Ortodoks Kilisesi eski usule göre bayramları ve azizleri anma günlerini kutlar ( Jülyen takvimi), Katolik - Gregoryen (bu astronomik olaylarla ilişkilidir).

İsa'nın Doğuşu ile ilgili Miladi takvim daha uygun: sonuçta tatil haftası 24-25 Aralık'ta Noel ile başlıyor ve Yeni Yıl ile devam ediyor, ancak Ortodoks kutlamalı Yılbaşı mütevazı, sakin bir şekilde orucu tutmak. Ancak ve Ortodoks adam Yılbaşı gecesinde et veya özellikle lezzetli şeyler yememeye çalışarak (eğer ziyaret ediyorsa) eğlenebilir. Aynı şekilde Ortodoks ailelerin çocukları da yılbaşı tatilinden ve Noel Baba sevincinden mahrum bırakılmamalıdır. Pek çok Ortodoks aile Noel'in önemini daha fazla vurgulamaya çalışıyor pahalı hediyeler, etkinliklere daha aktif ortak ziyaretler vb.

Noel'in 25 Aralık'ta bazı Ortodoks Yerel Kiliseler tarafından kutlandığını ancak tüm Ortodoks Hıristiyanların Paskalya'yı aynı günde kutladığını (bu tatil ayın evrelerine göre değişmektedir) belirtelim. Gerçek şu ki, yakınsama yalnızca Ortodoks Paskalya'sında gerçekleşiyor Kutsal ateş Kudüs'te.

İsa'nın Doğuşu Tarihi

Noel Günü, Rab İsa Mesih'in Kendisinin doğum günü kutlanır. İncil, nüfus sayımı nedeniyle Obrochnik Joseph ve Tanrının kutsal Annesi Yusuf'un memleketi Beytüllahim'e gelmek zorunda kaldılar. Basit bir günlük ayrıntı nedeniyle - yoksullara yönelik oteller aşırı kalabalıktı ve pahalı odalar için para yoktu - hayvanları ve evcil hayvanlarıyla birlikte bir mağaraya sığınmak zorunda kaldılar. Burada Meryem Ana, Tanrı'nın Oğlu'nu doğurdu ve onu saman içindeki bir yemliğe yatırdı. Melekler tarafından çağrılan basit çobanlar, Bebeğe tapınmak için buraya geldiler ve Beytüllahim Yıldızı'nın önderlik ettiği bilge bilge adamlar.

Rab İsa Mesih'in Doğuşu sırasında gökyüzünde yeni bir yıldızın, göksel bir fenomenin - belki de bir kuyruklu yıldızın - olduğu tarihsel olarak kanıtlanmıştır. Ancak, Kurtarıcı Mesih Mesih'in dünyevi hayata gelişinin bir işareti olarak gökyüzünde aydınlandı. Müjde'ye göre Beytüllahim Yıldızı, onun sayesinde Tanrı'nın Oğlu'na ibadet etmeye ve armağanlarını O'na getirmeye gelen Magi'ye yolu gösterdi.

Noel'de, Rab'den çocukların hediye edilmesini ve yetiştirilmesini isterler, Bebek Tanrı'nın Doğuşunun basitliğini hatırlarlar ve İsa'nın Doğuşu ile Epifani arasındaki hafta olan Noel Bayramı sırasında iyi işler yapmaya çalışırlar.

Noel ve Yeni Yıla nasıl hazırlanılır?

Noel'den önceki gün olan 6 Ocak, Noel Arifesi'dir. Bu gün, Kilise Tüzüğü'ne göre "akşam yıldızına", yani alacakaranlığa kadar hiç yemek yemediler; sadece su veya çay içebildiler. Günümüzde bu kadar sıkı bir orucun gerçekleştirilmesi oldukça zordur. Özellikle Doğuş Orucu sırasında oruç tutmadıysanız, Rab'be küçük bir fedakarlık yapmaya çalışın - bu gün sabahları et ve süt ürünlerinden, balıktan (hatta tatlılar dahil en az bir şeyden) uzak durun. İlginç bir şekilde, Kont Suvorov'un Noel'den önce İkinci Catherine ile akşam yemeğinde hiçbir şey yememesiyle ilgili tarihi bir şaka vardı. Nedenini sorduğunda saraylılar ilk yıldıza ulaşmanın imkansız olduğunu açıkladılar. İmparatoriçe hizmetkarları çağırdı ve bir emir verdi - "Kont Suvorov'a bir yıldız."

Aslında, Şart'ta ve "ilk yıldıza kadar imkansızdır" deyimi, göksel yıldızların ortaya çıkması değil, kilisede İsa'nın Doğuşu bayramı onuruna bir dua olan troparion sözlerinin söylenmesi anlamına gelir. Yıldız kelimesinin geçtiği İsa'nın.

“Sizin Doğuşunuz, Mesih'in Tanrısı, dünyaya aklın ışığı olarak parladı: yıldızlara (sihirbazlara) hizmet edenler, yıldızla birlikte Size, Hakikat Güneşi'ne ibadet etmeyi ve Tanrı'dan Gelen Sizi tanımayı öğrendiler. Doğu'nun yükseklikleri. Tanrım, yücelik Sanadır."

Bu nedenle Noel arifesinde akşam Noel ayinine kadar oruç tutulması, tapınağın ziyaret edilmesi ve ardından bayram masasında orucun açılması tavsiye edilir.

Bu göründüğü kadar zor değil: Sonuçta, 31 Aralık'ta zorla oruç tutanların sayısı tam olarak bu: mutfakla meşgul olan eşin yemek yemeye vakti yok ve buzdolabına bakan aile, ondan haber alıyor anne: “Dokunma ona, bu yılbaşı için!” Ancak Noel arifesinde oruç tutmanın derin bir anlamı, sadece "bayram havası yaratmaktan" farklı manevi bir amacı vardır. Noel'i beklerken akşam yemeğine değil, tatil için anlamlı hazırlıklara daha fazla dikkat etmelisiniz. Örneğin, bir gün önce dua ederek ve günahları anarak İtiraf ve Cemaat'e hazırlanın, çünkü 6-7 Ocak gecesi ve hatta 7 Ocak sabahı kiliseler kalabalıktır. İtiraf etmek zor olacak ama cemaat almak çifte tatildir, çifte lütuftur.

Komünyon almayı planlamıyorsanız, İncil'i tüm ailenizle yüksek sesle okuyun veya çocuklarınıza Magi'ye tapınmayı, Meleklerin şarkı söylemesini ve çobanların Dünyanın Kralı Bebek Mesih'e bakmanın sevincini anlatın. , alçakgönüllü bir şekilde yemlikte yatıyor. Yazar Ivan Shmelev, bir çocuğun bakış açısıyla yazdığı muhteşem romanı "Rab'bin Yazı"nda Noel'e hazırlık geleneklerini ve devrim öncesi bayram geleneklerini yazdı. Ayrıca Noel arifesinde Noel bölümlerini kendiniz de okuyabilirsiniz.

Noel'de kilisede dua

Kilise hakkında henüz fazla bir şey bilmeyen pek çok kişi, uygun olduğunda içeri girmeye, mum yakmaya ve ayinler sırasında dua etmemeye "müdavim" olmaya alışıyor. Bununla birlikte, Rab Kendisi genel ibadet sırasında kilise duasından bahseder: "Nerede iki ya da üç kişi benim adıma toplanırsa, ben de onların ortasındayım."

“Kilise” kelimesinin asıl anlamı, İsa'nın havarileri olan Hıristiyanların buluşmasıdır; "toplantı" olarak tercüme edilmiştir. İlk Hıristiyanların sıklıkla sadece binalarda toplanmaması ilginçtir; açık havada bile bir arada olmaları ve Kutsal Ayinleri gerçekleştirebilmeleri ve dua edebilmeleri önemlidir.

Bu nedenle, yalnızca Noel'de kiliseye gelmeye değil, aynı zamanda dua etmeye ve hatta daha iyisi Liturji sırasında cemaat hazırlamaya ve almaya çalışın. Kilisedeki ana hizmet, ana kutsal ayin Liturgy'dir. En çok güçlü dua- bu, Liturji sırasında bir kişinin ve tabii ki cemaatin kendisinin anılmasıdır. Tüm Kilise, Efkaristiya Ayini sırasında bir kişi için dua eder. İnsanlar, cemaat alarak büyük güç ve Tanrı'nın lütfu.

Kilise, yılda en az bir kez, tercihen ayda bir kez komünyon almamızı kutsar.

Noel'de kilise hizmeti nasıl gidiyor - ayinler

Her durumda olmadığını unutmayın Ortodoks Kilisesi Gece servisleri 6-7 Ocak tarihleri ​​arasında yapılmaktadır. Seçenekler olabilir ve hazır olduğunuz programa göre ziyaret etmeniz daha uygun olan tapınağa gidebilirsiniz. Tapınak standını kontrol ettiğinizden emin olun

Tapınakların ve katedrallerin açıldığı söylenmelidir. farklı zaman, hizmetler bağlı olarak farklı zamanlarda gerçekleştirilir

• Bölge, konum;


• Manastırdaki kilise mi yoksa bölge kilisesi mi?


• Mevsimler - küçük, kırsal kiliselerde.

Noel'den önce kesinlikle ciddi bir akşam duası töreni olacak - Tüm Gece Nöbeti. Adı sadece bir gelenektir; ayin bütün gece sürmez, farklı kiliselerde yaklaşık 2-3 saat sürer.

Tüm gece nöbeti 17:00 veya 18:00'de başlıyor. Bazen - nadir durumlarda, bir köyde, uzak bir manastırda - saat 16:00'da. Manastırlarda hem Ayin hem de Tüm Gece Nöbeti ayinleri daha uzun sürer.

Ertesi gün sabah saat 9 ya da 10.00 civarında, İlahi Ayin Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılabileceğiniz yer. Buna göre her iki hizmete de veya yalnızca birine gidebilirsiniz.

Ancak başka bir seçenek daha var. 6 Ocak akşamı aziz ayini saat 23:30'da başlayacak. Daha sonra gece boyunca tüm gece nöbeti, saatler ve İlahi Ayin kutlanacak.

Tüm gece süren nöbet, kehanetlerin ve ilahilerin okunduğu Compline ile başlıyor ve ortasında koro ciddi bir bayram ilahisi söylüyor: "Tanrı bizimledir." İşaya'nın peygamberlik kitabından, bir sonraki çağın Babası olan büyük Tanrı'nın şimdi insanlarla nasıl mevcut olduğuna dair şarkı söyleyen ayetleri içerir. Bu ilahi şu sözlerle başlar: "Tanrı bizimledir, Yahudi olmayanları (yani ulusları) anlayın ve tövbe edin (Tanrı'nın gücüne teslim olun), çünkü Tanrı bizimledir."

Büyük Compline'ın hemen ardından şenlikli Noel Akşam namazı kutlanır. Ekmeğin kutsandığı hizmetin bir parçası olan litia ile başlar. sebze yağı(yağ), buğday ve şarap. Daha sonra koronun birçok ciddi ilahiyi seslendirdiği şenlikli matinler töreni gerçekleştirilir. Matins'te, İsa'nın Doğuşu olayını anlatan İncil'den bir pasaj okunur ve Matins'e "saatler" (üç mezmur ve bazı duaların okunmasından oluşan kısa ayinler) eklenir. Şenlikli Tüm Gece Nöbeti böylece sona eriyor. Yaklaşık bir buçuk saat sürecektir.

Tüm Gece Nöbetinin sona erdiğini bileceksiniz çünkü daha sonra rahip şöyle haykıracak: "Babanın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Krallığı ne mutlu." Festival Liturjisi böyle başlayacak. Yaklaşık bir buçuk ila iki saat daha sürecek. Eğer yorulursanız Liturgy'den ayrılabilirsiniz.

Rab sizi lütfuyla korusun, Bebek Mesih sizi kutsasın!