Roksolana Anastasia Gavrilovna Lisovskaya Biografie von Alexandra Anastasia Lisowska. Biographie Hürrem Haseki Sultan. Echte Biographie. Herrliches Jahrhundert

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Roksalana) - "Merry", so nannten sie die schöne, süß lächelnde und aufrichtig fröhliche Konkubine des Harems. Die rothaarige und grünäugige Roxalana erkannte von Kindheit an, dass sie in ihrem weiblichen Arsenal alles hatte, was nötig war, um das Leben zu erobern und nicht erobert zu werden.

Zu dieser Zeit wurden alle Vertreter der Slawen Roxalans genannt. Anastasia - Khurem Sultan , ein Mädchen slawischer Herkunft Roxalana, wurde von den Botschaftern der Westmächte mit einem Spitznamen versehen.

Viele Zeitgenossen von Alexandra Anastasia Lisowska und sogar Forscher, Historiker schreiben ihren Lebensstil und ihr Verhalten als raffinierte Grausamkeit, schmerzhafte Machtgier und übertriebene Zielstrebigkeit ab. Aber niemand wird Roxalana wirklich bestreiten Starke Frau. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, diese Frau, die es als eine der vielen Konkubinen des muslimischen Harems geschafft hat, die einzige zu werden, die keine Angst hatte, fest etablierte Stereotypen und geschriebene Regeln zu brechen, und sich selbst und anderen erlaubt hat, nach ihren „ bequeme“ Gesetze.

Hürrems Geschichte

Anastasia Gavrilovna Lisovskaya wurde 1506 in der Familie des berühmten und verehrten Priesters Gavrila Lisovsky geboren. In Bezug auf die Stadt, in der die zukünftige alleinige offizielle Frau des Kaisers des Osmanischen Reiches geboren wurde, gibt es jedoch immer noch Streitigkeiten - entweder in Chemerovtsy in der Region Khmelnitsky oder in Rohatyn in Ivanovo-F
Rankowskoi. Es ist nur bekannt, dass das Territorium der Ukraine, das zum Commonwealth gehörte, einst unter der häufigen Invasion der Krimtataren litt, die das Schicksal und das Leben der Menschen rücksichtslos zerstörten.

Die Tataren, die ein 14-jähriges Mädchen mit feuerroten Haaren, einem schneeweißen Gesicht und großen grünen Augen gefangen nahmen, entschieden nicht nur ihr Schicksal, sondern, wie sich später herausstellte, das Schicksal des gesamten osmanischen Staates. Also wurde das Mädchen mit anderen Unglücklichen entlang der „Straße der Tränen“ geschickt, die sich zuerst bis zur Krim und dann zum Markt von Istanbul erstreckte, wo der Menschenhandel lebhaft vor sich ging. Hier bemerkte der Wesir des Kaisers des Osmanischen Reiches, Ibrahim Pascha, neben vielen anderen Sklaven, einen lebenshungrigen und süß lächelnden Slawen. Der Wesir beschließt, einen Slawen zu kaufen und ihn seinem Meister Sultan Suleiman zu schenken. Die Sklavin wurde von intelligenten Ärzten sorgfältig untersucht und bewertete die Qualität des Geschenks für den Herrscher positiv mit dem Ergebnis, dass sie jungfräulich ist und keine gesundheitlichen Probleme hat. Tatsache ist, dass nur ein jungfräuliches Mädchen, das sich durch absolute Gesundheit auszeichnet und keiner Adelsfamilie angehört, eine Konkubine des Harems des berühmten Sultans Top-Kapa werden konnte. Von diesem Moment an begann neue Geschichte nicht nur das Mädchen, das so gnadenlos aus ihrem Elternhaus gerissen wurde, sondern auch die Geschichte der ganzen Türkei.

Auf Befehl von Ibrahim Pasha begann Anastasia, wie erwartet, gemäß der Charta des Harems, sich auf ein Treffen mit dem Meister vorzubereiten. Alle Mädchen, die für den Harem des Sultans bestimmt waren, erhielten eine gründliche Ausbildung in türkischer Sprache, Musik, Tanz und Poesie. großartige Aufmerksamkeit in der Ausbildung in der Haremsschule des Lebens wurde der Kunst der Liebe verschrieben. Die Theorie der Liebeswissenschaft und der sexuellen Feinheiten wurden jungen Studenten von anspruchsvollen und erfahrenen Frauen beigebracht. Neben der Schulpflicht von Roxalan wurde die Tochter eines Geistlichen gezwungen, den muslimischen Glauben anzunehmen. Sie wurde Muslimin, aber was das Mädchen fühlte, als sie die Religion ihres Vaters aufgab, kann man nur vermuten. Es ist nur bekannt, dass die fröhliche, fröhliche, lebenslustige Frau nicht sehr lange immer gequält und besorgt war.

In Suleimans Harem

Alexandra Anastasia Lisowska wurde ausgebildet und erhielt die Zustimmung der Lehrer mit einem Brief – „bereit für das Leben im Haus der Freude“ und für die Kiste des Sultans selbst. Nach den damals festgelegten Regeln des Harems durfte der Sultan als Muslim legal sein Ehemann von vier Ehefrauen.

Der erste Sohn, der von einer der Frauen geboren wurde, wurde zum Thronfolger erklärt. Der Rest der Kinder, Jungen, starben meistens an den Folgen einer heftigen Rivalität um die Macht in den Tiefen. Neben den haupt- und rechtmäßigen vier Frauen hatte der Herr in seinem Harem einfache, aber sicherlich schöne Konkubinen, außerdem genau so viele, wie seine Seele und sein Körper wollten. Zu allen Zeiten, als die Sultane regierten, gab es bis zu tausend oder sogar mehr Frauen in Harems. Die obligatorischen Diener des Harems des Sultans waren Eunuchen, Ärzte, Hebammen, Dienstmädchen, Köche und andere. Aber keiner der Untertanen konnte unter Todesstrafe die Frauen des Sultans nicht berühren. Der Harem galt als eine Art Staat, in dem jeder streng verpflichtet ist, sich an die gesetzlich festgelegten Regeln zu halten, was immer sehr, sehr bedauerlich endete. Eine separate und relativ kleine Welt im Vergleich zum gesamten Imperium, die Welt brodelte einfach vor Verrat, Intrigen und Betrug, die in ihr herrschten. Hier galt neben den gesetzlichen Gesetzen ein eigenes, ungeschriebenes Gesetz: „Wenn du nicht isst, dann sei bereit, gegessen zu werden.“

Dann begann Mahidevran, der sich einst von Intrigen fernhielt und das Gefühl hatte, dass die Beziehung zwischen dem Sultan und Alexandra Anastasia Lisowska keineswegs nur sexueller Natur sei, nervös zu werden. Der über zehn Jahre angesammelte Groll in der Seele der Frau des Sultans provozierte sie, die Dinge mit einem Vertreter des Harems zu klären. Mahidevran war erfreut, dass sie ihre unverschämte Rivalin fast erwürgte, aber nicht für lange. Wütend über die Tat schickt Mahidevran Sultan seine Frau, die Mutter seines Erben, ins Exil, und ihr Platz ist voll und mit großer Freude und ohne Bedauern der langen zehn Jahre, die Hürrem aufgewendet hat, um das hochgeschätzte Ziel zu erreichen, nimmt er ein. So wurde Alexandra Anastasia Lisowska Sultan die erste und einzige Frau, die von einer Haremskonkubine zur offiziellen, rechtmäßigen Ehefrau des Herrschers des Osmanischen Reiches wurde.

Macht Alexandra Anastasia Lisowska Sultan

Nun startet die politisch versierte Roxalana einen weiteren, neues Spiel, in der die wichtigsten Chips auf dem Weg zur Macht Minister, Wesire und natürlich der Ehepartner selbst sind. Nachdem sie den Status der rechtmäßigen Ehefrau des Sultans erhalten hatte, konnte sie es sich nicht leisten, sich zu entspannen und sich vollständig auf die Stärkung ihrer eigenen Positionen einzulassen. Sie ist sich bewusst, dass ihre Jugend und Schönheit vergehen und Sultan Suleiman früher oder später von einer jüngeren Person mitgerissen werden könnte. Ihr Ziel ist es, "valid" zu werden, aber wie? Das einzige Hindernis ist Mustafa und nur er.

Und wenn früher Alexandra Anastasia Lisowska warten konnte, jetzt hinter ihren heranwachsenden Kindern und Beobachterin bleiben und auf den richtigen Moment warten konnte, konnte sich Alexandra Anastasia Lisowska nicht leisten. Jetzt oder nie, mit solchen Gedanken begann Roxalana ihren ungestümen Kampf um die Macht. Die erste anstößige Figur in diesem Kampf war die edle Figur des Osmanischen Reiches, der Wesir und beste Freund, Kollege von Sultan Suleiman - Ibrahim Pascha. Alexandra Anastasia Lisowska mochte Ibrahim nicht wegen seiner Hingabe und Nähe zum Sultan, wegen seiner unterstützenden Haltung gegenüber dem Sohn eines Tscherkessen - Mustafa. Jetzt beschließt sie, ihn auf irgendeine Weise loszuwerden, auch wenn es so grausam ist wie das Töten durch die Hand eines Freundes. Alexandra Anastasia Lisowska, die einen unsichtbaren Einfluss auf den Sultan hat, stellt ihn einem unzertrennlichen Freund gegenüber. So gab Sultan Suleiman 1536 den Befehl, Ibrahim Pascha zu erwürgen, und beschuldigte ihn zweifelhafter Verbindungen zu Frankreich. Alle verstanden, dass es Hürrem war, die den Befehl gab, und dass nur sie für den Tod von Ibrahim verantwortlich war. An die Stelle des ermordeten Wesirs trat Rustem Pascha.

Als Mehrimah, die einzige Tochter von Alexandra Anastasia Lisowska, trotz des großen Altersunterschieds 12 Jahre alt wurde, war sie mit Rustem verheiratet. Roxalana erreicht hartnäckig ihr Ziel und gibt Rustem eine Tochter zur Frau, nur weil er dabei ist gute Beziehungen mit Kronprinz Mustafa. Der Höfling Rustem Pasha würdigte ein so verlockendes und vielversprechendes Angebot, mit dem Sultan selbst zu heiraten. So wird die junge Mehrimah die Frau von Rustem Pasha, und völlig unwissend, dass sie sich als Schachfigur im Spiel eines anderen herausgestellt hat, legt sie der schlauen Mutter pflichtbewusst alle Informationen vor, an denen sie interessiert ist, über die Ereignisse, die in ihrem stattfinden Haus. In der Zwischenzeit bereitete Roxalana gründlich den Boden dafür vor, ein neues Opfer zu bringen - Mustafa. Sie lobte ihren Vater auf jede erdenkliche Weise für die Tapferkeit und Würde des Thronfolgers und zukünftigen Herrschers. Doch eines Tages informiert die gut vorbereitete Alexandra Anastasia Lisowska den Sultan über die bevorstehende Verschwörung, an der sein eigener Sohn Mustafa und sein Schwiegersohn Rustem Pascha beteiligt sind. Der Beweis für den Verrat war ein Brief, dessen Autor laut Alexandra Anastasia Lisowska Mustafa selbst war. Ein Schreiben, in dem er um Unterstützung beim Sturz seines Vaters, Sultan Suleiman, gebeten wurde, wurde an den iranischen Herrscher gerichtet.

Darüber hinaus verpasste Roxalana eine solche Gelegenheit nicht und fügte den wichtigsten Beweisen bei - einen Brief, ein nacherzähltes Gespräch der Verschwörer, das kürzlich von ihrer Tochter gehört und freundlicherweise übermittelt wurde. Eine quälende Stille lag über dem Leben im Palast. Alle warteten auf die Entscheidung des Sultans. Kann Mustafa, ein junger Mann, ab dem vierten Lebensjahr mit viel Sorgfalt und Liebe von Alexandra Anastasia Lisowska selbst erzogen, nun auf Anweisung des Kindermädchens sterben und damit ihrem Sohn den Weg zum Thron frei machen? Zuerst wurde Rustem Pascha festgenommen. Die Folter und das Schweigen des "Verschwörers" bestätigten den Verdacht des Sultans auf eine bevorstehende Rebellion weiter. In Bezug auf den Ehemann der Tochter wurde ein Befehl gegeben - zu enthaupten. So blieb die einzige Tochter von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan eine junge Witwe, was eigentlich nicht als große Tragödie angesehen wurde, für eine Frau, die ihrem Sohn grausam den Weg an die Macht ebnete.

Und da die muslimische Religion es verbietet, Muslime zu töten, gibt Suleiman, der Roxalana in diesem Moment als seinen einzigen Freund betrachtete, den Befehl, Mustafa und Menschen in seiner Nähe - Brüder und Kinder - mit einer Seidenschnur zu erwürgen.

Der schmerzhafte und schmerzhafte Kampf der ehemaligen Konkubine Alexandra Anastasia Lisowska dauerte 32 Jahre und endete 1553, als Vater Sultan Suleiman unter der Autorität seiner geliebten Frau die Strangulation befahl und schweigend die Hinrichtung seines eigenen Sohnes durch einen durchsichtigen Stoffschirm beobachtete .

Mit dem Tod des Thronfolgers und Rustem Paschas wurde die Türkei zum ersten Mal während der Herrschaft des Sultans des Prächtigen von einer Welle von Aufständen erfasst. Alexandra Anastasia Lisowska, die den Verkauf von Wein erlaubte, hoffte, unter der Kraft eines berauschenden Getränks die Gedanken der Stadtbewohner zu befreien, die so genau in Worten und Taten waren. „Loose Tones“ und beiläufig hingeworfene Äußerungen zur Politik des Imperiums kosteten jeder und jedem das Leben. Ohne Gerichtsverfahren oder Ermittlungen wurden ihnen geschwätzige Köpfe grausam von den Schultern gerissen. Zur Einschüchterung der Bürger bediente sich Roxalana der Kastration, wonach jeder, der auf die eine oder andere Weise verdächtigt wurde, der schwersten Entwürdigung ausgesetzt wurde. Gleichzeitig musste "Bad Blood" herauskommen und es war verboten, die blutende Wunde zu verbinden. Natürlich hatten nur wenige das Glück, nach einem solchen Spott zu überleben, aber diejenigen, die dennoch am Leben blieben, konnten das gütige Herz der Frau des Sultans bezeugen, die den Leidenden so großzügig Silberröhrchen für die Herrschaft der Not gab.

Alexandra Anastasia Lisowska war erschreckend. Diejenigen, die die Möglichkeit hatten, versuchten, die Stadt zu verlassen, und die neuen Bewohner, die um ihre eigene Sicherheit besorgt waren, dachten nicht einmal daran, sich in der Hauptstadt niederzulassen.

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan war zufrieden - sie, die einzige Frau und legale Ehefrau von Suleiman dem Prächtigen, eliminierte alle anstößigen Schachfiguren, die die Thronbesteigung eines ihrer Söhne verhinderten, und ihre Untertanen sprechen ihren Namen mit Beklommenheit aus.

Die heitere Selbstzufriedenheit mit ihrer eigenen heimtückischen Raffinesse wurde von der Mutter von Sultan Suleiman verletzt. Hamse Sultan, der lange Zeit die grausamen Eskapaden seiner Schwiegertochter ertragen musste, kann es schließlich nicht mehr ertragen und bittet den Sohn des Sultans, seine Frau zu unterwerfen. Aber als Antwort hörte sie von Suleiman: „In Top-Kapy werden Bestellungen nicht storniert.“ Übrigens, einfach so drückte sich Hürrem gerne aus. Hamse Sultan selbst ist ziemlich dominant und grausame Frau besorgt über die blutigen Possen ihrer Schwiegertochter und versuchte, ihren Sohn zu beeinflussen, wurde dies zu ihrem fatalen Fehler. Nachdem Alexandra Anastasia Lisowska von dem Dialog zwischen Hamse und Suleiman erfahren hat, eliminiert sie auch sie und vergiftet die Mutter ihres Mannes mit ein paar Tropfen Gift.

Sein Ende. Es bleibt nur zu bestimmen, welcher der Söhne mit der Herrschaft einer riesigen Macht fertig wird. Die Wahl der Mutter fiel auf Selim, der sich durch eine ruhige und sanfte Art auszeichnet. Alexandra Anastasia Lisowska hoffte, dass Selim aufgrund seines Charakters eines Tages die Brüder verschonen würde.

Krankheit und Tod

Aber geliebter Traum- gültig zu werden und die wirkliche Kraft von Hürrem voll zu genießen, hat sich nicht bewahrheitet. Alexandra Anastasia Lisowska starb in den Armen des trauernden Ehemanns des Großen Herrschers. Die Sultanin sah nicht, wie ihre Söhne mit blutigen Händen aneinander gingen. Sie war nicht dazu bestimmt, bis zu dem Zeitpunkt zu leben, an dem Selim und Bayazid begannen, das Recht zu teilen, den Thron zu erben. Sie hat nicht miterlebt, wie Sultana Suleiman ihren eigenen Sohn Bayezid getötet hat.

Grab

Der Große Herrscher baute in Erinnerung an seine verehrte Frau Alexandra Anastasia Lisowska eine majestätische Moschee - Sulemaniye. Die Moschee ist zu einem der größten Baudenkmäler der Türkei geworden. Hier in der Nähe der Moschee im achteckigen Grab befindet sich die Asche von Roxalana. Unter der hohen Kuppel des Grabes wurden im Auftrag des Padishah Rosetten aus Alabaster geschnitzt, die mit Alexandra Anastasia Lisowskas Lieblingssteinen - Smaragden - verziert waren. Sultan der Prächtige selbst starb 1566. Sein einbalsamierter Körper ruht neben dem Grab seiner Frau.

Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan(Ottomane. خرم حسکي سلطان , tour. Hürrem Haseki Sultan, in Europa bekannt als Roksolana(lat. Roxolana); richtiger Name unbekannt, nach literarischer Überlieferung Geburtsname Anastasia oder Alexandra Gavrilovna Lisovskaya; OK. oder okay. - 15. oder 18. April) - eine Konkubine und dann die Frau des osmanischen Sultans Suleiman des Prächtigen, Haseki, Mutter von Sultan Selim II.

Herkunft

Es gibt keine dokumentarischen Quellen und sogar keine zuverlässigen schriftlichen Beweise, die über das Leben von Alexandra Anastasia Lisowska vor dem Eintritt in den Harem sprechen. Gleichzeitig entstanden in literarischen Werken Legenden über seine Herkunft.

Daten

Informationen über die Herkunft von Alexandra Anastasia Lisowska sind verstreut und widersprüchlich.

Moderne Quellen enthalten keine Informationen über ihre Kindheit und beschränken sich darauf, ihre russische Herkunft zu erwähnen:

• „Donna di Nazion Russa“ (Bragadino);
• „... di nazione russa“ (Navagero);
• "Sultana, ch'è di Russia" (Trevisano).

Der Dichter Samuil Tvardovsky, der 1621-1622 Mitglied der Botschaft des Commonwealth beim osmanischen Sultan war, schrieb, die Türken hätten ihm gesagt, Roksolana sei die Tochter eines orthodoxen Priesters aus Rogatin (heute in der Region Iwano-Frankiwsk, Ukraine).

Legenden

Details oder Details frühe Periode Hürrems Leben und Herkunft erscheinen in der Literatur des 19. Jahrhunderts.

Nach der polnischen Literaturüberlieferung hieß sie mit bürgerlichem Namen Alexandra und war die Tochter des Rogatyner Priesters Gavrila Lisovsky, der in der örtlichen Heiliggeistkirche diente. . In der ukrainischen Literatur des 19. Jahrhunderts heißt sie Anastasia, diese Version wurde von einigen sowjetischen Historikern akzeptiert.

Galina Ermolenko, die sich auf Mikhail Orlich bezieht, berichtet über ein altes bukowinisches Volkslied über ein schönes Mädchen aus Rohatyn mit dem Namen Nastusenka, von den Krimtataren entführt und an den Harem des Sultans verkauft . Mikhail Orlich hat dieses Lied von seiner Großmutter gehört. Er hörte auch von seiner Großmutter, dass "als ob Nastya und Suleiman in Begleitung eines Kosakengefolges und Nastyas Mutter und anderer Geschichten zur Hochzeit gingen". .

„Podillya“ (1827) nennt Irina Knysh das „alte Volkslied“, das eigentlich ein modifiziertes Stück des Gedichts von Mauritius Goslavsky ist:
„Bis in die letzten Stunden hat das ukrainische Volk ein Lied gerettet:
Und das ist Roksolyan,
Etwas erschütterte die Versammlung,
Bula ist unsere Popadjanka,
Z Rogatin stammt aus.
Die Polen verwandelten das Lied des Volkes in ihr eigenes:
A oważ nach Roksolanka,
Co zu trzesla calim Wschodem,
Byla Nasza Podolanka
Z Czemerowiec rodem» .

Orlic macht einen ähnlichen Fehler.

Man kann nur vermuten, wie ursprünglich die „alten Volkslieder“ über Roksolana sind und ob sie aus der Zeit vor 1880 stammen, als der Name Anastasia Lisovskaya zusammen mit Mikhail Orlovsky in der historischen Erzählung „Roksolana oder Anastasia Lisovskaya“ (1880) auftauchte. Auf jeden Fall behauptet Vladimir Grabovetsky, dass er bei der Suche in den Archiven der galizischen Stadt- und Zemstvo-Aktenbücher bis Mitte des 16. Jahrhunderts nicht einmal eine Erwähnung der Familie Lisovsky gefunden habe.

Mikhail Orlovsky schreibt nach Mauritius Goslavsky, dass sie nicht aus Rohatyn, sondern aus Chemerovets (jetzt in der Region Khmelnytsky) stammte.

Sultans Frau

Ganz am Anfang eine kurze Zeit Alexandra Anastasia Lisowska zog die Aufmerksamkeit des Sultans auf sich. Eine andere Konkubine von Suleiman - Mahidevran, die Mutter von Shehzade Mustafa, einer Sklavin albanischer oder tscherkessischer Herkunft, wurde eifersüchtig auf den Sultan für Alexandra Anastasia Lisowska. Der Streit zwischen Mahidevran und Alexandra Anastasia Lisowska in seinem Bericht für 1533 wurde vom venezianischen Botschafter Bernardo Navagero beschrieben: „... Ein Tscherkessen hat Alexandra Anastasia Lisowska beleidigt und ihr Gesicht, Haare und Kleid zerrissen. Nach einiger Zeit wurde Alexandra Anastasia Lisowska in das Schlafzimmer des Sultans eingeladen. Alexandra Anastasia Lisowska sagte jedoch, dass sie in dieser Form nicht zum Meister gehen könne. Trotzdem rief der Sultan Alexandra Anastasia Lisowska zu sich und hörte ihr zu. Dann rief er Mahidevran an und fragte, ob Hürrem ihm die Wahrheit gesagt habe. Mahidevran sagte, dass sie die Hauptfrau des Sultans sei und dass andere Konkubinen ihr gehorchen sollten, und dass sie die heimtückische Alexandra Anastasia Lisowska immer noch ein wenig schlage. Der Sultan war wütend auf Mahidevran und machte Alexandra Anastasia Lisowska zu seiner Lieblingskonkubine. .

1521 starben zwei von Suleimans drei Söhnen. Der einzige Erbe war der sechsjährige Mustafa, der unter Bedingungen hoher Sterblichkeit eine Bedrohung für die Dynastie darstellte. In dieser Hinsicht gab die Fähigkeit von Alexandra Anastasia Lisowska, einen Erben zu gebären, ihr die notwendige Unterstützung im Palast. Der Konflikt des neuen Favoriten mit Mahidevran wurde durch die Autorität der Mutter von Suleiman Hafsa Sultan zurückgehalten. 1521 brachte Hürrem einen Jungen zur Welt, der den Namen Mehmed erhielt. Im folgenden Jahr wurde das Mädchen Mihrimah geboren - die einzige Tochter von Suleiman, die die Kindheit überlebte, danach wurde Abdallah geboren, der nur drei Jahre lebte, Selim wurde 1524 geboren und Bayezid wurde der nächste geboren. Die letzte, Jihangir, Alexandra Anastasia Lisowska, gebar 1531.

1534 starb der Valide Sultan. Schon zuvor, 1533, ging eine alte Rivalin von Alexandra Anastasia Lisowska-Mahidevran zusammen mit ihrem volljährigen Sohn Mustafa nach Manisa. Im März 1536 wurde der Großwesir Ibrahim Pascha, der sich zuvor auf die Unterstützung von Hafsa verlassen hatte, auf Befehl von Sultan Suleiman hingerichtet und sein Eigentum beschlagnahmt. Der Tod des Valide und die Absetzung des Großwesirs eröffneten Alexandra Anastasia Lisowska den Weg, ihre eigene Macht zu stärken.

Nach dem Tod von Hafsa konnte Alexandra Anastasia Lisowska erreichen, was noch niemand vor ihr erreicht hatte. Sie wurde offiziell die Frau von Suleiman. Obwohl es keine Gesetze gab, die die Heirat von Sultanen mit Sklavinnen verbieten, widersetzte sich die gesamte Tradition des osmanischen Hofes dagegen. Gleichzeitig wurden im Osmanischen Reich sogar die Begriffe „Gesetz“ und „Tradition“ selbst mit einem Wort bezeichnet - Vorabend. Die Hochzeitszeremonie, die stattfand, war anscheinend sehr großartig, obwohl sie in keiner Weise in osmanischen Quellen erwähnt wird. Die Hochzeit fand jedoch wahrscheinlich im Juni 1534 statt genaues Datum dieses Ereignis ist unbekannt. Die einzigartige Position von Alexandra Anastasia Lisowska spiegelte sich in ihrem Titel wider - haseki, von Suleiman speziell für sie eingeführt.

Sultan Suleiman, der die meiste Zeit auf Feldzügen verbrachte, erhielt Informationen über die Situation im Palast ausschließlich von Alexandra Anastasia Lisowska. Es sind Briefe erhalten geblieben, die die große Liebe und Sehnsucht des Sultans zu Hürrem widerspiegeln, der sein wichtigster politischer Berater war. Unterdessen merkt Leslie Pierce an, dass er sich in den frühen Stadien von Suleimans Tätigkeit mehr auf die Korrespondenz mit seiner Mutter verlassen habe, da Alexandra Anastasia Lisowska die Sprache nicht gut genug beherrschte. Hürrems frühe Briefe sind in geschliffener geistlicher Sprache verfasst, was darauf hindeutet, dass sie von einem Gerichtsschreiber geschrieben wurden.

Der Einfluss, den Alexandra Anastasia Lisowska auf Suleiman ausübte, wird durch eine Episode illustriert, die der venezianische Botschafter Pietro Bragadin beschreibt. Einer der Sanjak-Beys schenkte dem Sultan und seiner Mutter je eine wunderschöne russische Sklavin. Als die Mädchen im Palast ankamen, war Alexandra Anastasia Lisowska, die vom Botschafter erwischt wurde, sehr unglücklich. Valide, die ihre Sklavin ihrem Sohn gab, musste sich bei Alexandra Anastasia Lisowska entschuldigen und die Konkubine zurücknehmen. Der Sultan befahl, die zweite Sklavin als Ehefrau zu einem anderen Sanjak-Bey zu schicken, da die Anwesenheit von nur einer Konkubine im Palast den Haseki unglücklich machte.

Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan, die gebildetste Frau ihrer Zeit, empfing ausländische Botschafter, beantwortete Briefe von ausländischen Herrschern, einflussreichen Adligen und Künstlern. Auf ihre Initiative hin wurden in Istanbul mehrere Moscheen, ein Badehaus und eine Medresse gebaut.

Kurz nach der Rückkehr von einer Reise nach Edirne, am 15. oder 18. April 1558, starb Alexandra Anastasia Lisowska Sultan an einer langen Krankheit oder Vergiftung. Ein Jahr später wurde ihr Leichnam in ein gewölbtes achteckiges Mausoleum überführt, das vom Architekten Mimar Sinan entworfen wurde. Mausoleum von Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan Haseki Hürrem Sultan Türbesi) ist mit exquisiten Keramikfliesen aus Iznik mit Bildern des Garten Eden sowie gedruckten Texten von Gedichten geschmückt, vielleicht zu Ehren ihres Lächelns und ihrer fröhlichen Art. Das Grab von Roksolana befindet sich in der Nähe des Mausoleums von Suleiman links von der Moschee im Suleymaniye-Komplex. Im Grab von Alexandra Anastasia Lisowska befindet sich wahrscheinlich der Sarg von Khanym Sultan, Tochter von Hatice Sultan, Schwester von Suleiman.

Kinder

Alexandra Anastasia Lisowska gebar dem Sultan sechs Kinder:

Cihangir, von Geburt an bei schlechter Gesundheit, starb 1553 kurz nach der Hinrichtung von Mustafa. Es gibt eine Legende, dass Jihangir vor Sehnsucht nach seinem Bruder starb. Der gleichen Legende nach war es Hurrem, die Intrigen gegen Mustafa webte, die seinen Tod provozierte: Sie stellte ihren Vater gegen ihren Sohn auf, damit ihr Sohn den Thron erben würde. Auf Befehl von Suleiman I. wurde Mustafa erdrosselt.

Bayezid, der sich nach einem erfolglosen Versuch, Selim zu töten, mit 12.000 seiner Leute in Persien versteckte, wurde als Verräter im Osmanischen Reich angesehen, das sich zu dieser Zeit im Krieg mit Persien befand. Später schloss Sultan Suleiman I. Frieden mit Persien und vereinbarte mit dem persischen Schah Tahmasp I., dass Bayezids Mitarbeiter für 400.000 Goldmünzen getötet und er selbst zusammen mit seinen vier Söhnen den Gesandten des Sultans übergeben werden würde. Das Todesurteil, das Suleiman über seinen Sohn Bayezid verhängte, wurde am 25. September 1561 vollstreckt. Bayezids jüngerer Sohn wurde in Bursa hingerichtet.

Rolle in der Geschichte

Professor für Geschichte, Autor der Arbeit über den Harem des Sultans, Leslie Pierce, stellt fest, dass die Favoriten der Sultane vor Alexandra Anastasia Lisowska zwei Rollen spielten - die Rolle des Favoriten selbst und die Rolle der Mutter des Thronfolgers , und dass diese Rollen nie kombiniert wurden. Nachdem sie einen Sohn geboren hatte, hörte die Frau auf, eine Favoritin zu sein, und ging mit dem Kind in eine abgelegene Provinz, wo der Erbe aufgezogen werden sollte, bis er den Platz seines Vaters einnahm. Alexandra Anastasia Lisowska war die erste Frau, die es schaffte, beide Rollen gleichzeitig zu spielen, was am konservativ gesinnten Hof für große Irritationen sorgte. Als ihre Söhne volljährig wurden, folgte sie ihnen nicht, sondern blieb in der Hauptstadt und besuchte sie nur gelegentlich. Dies kann weitgehend das negative Image erklären, das sich um Alexandra Anastasia Lisowska gebildet hat. Außerdem verstieß sie gegen ein weiteres Prinzip des osmanischen Hofes, nämlich dass ein Günstling des Sultans nicht mehr als einen Sohn haben sollte. Unfähig zu erklären, wie Alexandra Anastasia Lisowska eine so hohe Position erreichen konnte, schrieben ihr Zeitgenossen zu, dass sie Suleiman einfach verhext hatte. Dieses Bild einer heimtückischen und machthungrigen Frau wurde in die westliche Geschichtsschreibung übertragen, obwohl es einige Wandlungen erfuhr.

Rolle in der Kultur

Im Gegensatz zu all ihren Vorgängern sowie den Müttern von Shehzade, die das Recht hatten, Gebäude nur in der Provinz zu bauen, in der sie mit ihren Söhnen lebten, erhielt Alexandra Anastasia Lisowska das Recht, religiöse und karitative Gebäude in Istanbul und anderen Städten zu bauen. Großstädte Osmanisches Reich. Sie gründete eine gemeinnützige Stiftung unter ihrem eigenen Namen (tur. Külliye Hasseki Hurrem). Mit Spenden aus diesem Fonds wurde in Istanbul der später auch nach Haseki (tour. Avret Pazari) benannte Stadtteil Aksaray oder Frauenbasar errichtet, zu dessen Gebäuden eine Moschee, eine Medresse, ein Imaret, eine Grundschule, Krankenhäuser u eine Fontäne. Es war der erste Komplex, den der Architekt Sinan in seiner neuen Position als Chefarchitekt des Herrscherhauses in Istanbul errichtete, sowie das drittgrößte Gebäude der Hauptstadt nach den Komplexen „Mehmet“ II (tour. Fatih Camii) und Suleymaniye ( tour. Süleymanie). Andere gemeinnützige Projekte von Roksolana umfassen Komplexe in Adrianopel und Ankara, die zur Grundlage des Projekts in Jerusalem wurden (später nach Haseki Sultan benannt), Hospize und Kantinen für Pilger und Obdachlose, eine Kantine in Mekka (unter Haseki Hurrem), eine Öffentlichkeit Kantine in Istanbul (in Avret Pazari), sowie zwei große öffentliche Bäder in Istanbul (im jüdischen und Aya Sofia Viertel).

Bei Kunstwerken

Literatur

• das Gedicht „Die glorreiche Botschaft des heitersten Prinzen Krzysztof Zbarazh von Sigismund III. an den mächtigen Sultan Mustafa“ (Samuel Twardowski, 1633)
• Gedicht "Roksolana, ein Drama in fünf Akten in Versen" (Nestor Kukolnik, 1835)
• die Geschichte "Roksolana oder Anastasia Lisovskaya" (Mikhail Orlovsky, 1880)
• historisches Drama in fünf Akten "Roksolyan" (Mücke Jakimowitsch, 1864-1869)
• das historische Werk des ukrainischen Orientalisten Agafangel Krymsky „Geschichte der Türkei und ihrer Literatur“, in dem mehr als 20 Seiten Roksolana gewidmet sind, 1924
• Geschichte (Osip Nazaruk, 1930)
• die Kurzgeschichte The Shadow of the Vulture (Robert Howard, 1934); In der Geschichte wird Roksolana nur erwähnt, aber die Hauptfigur ist eine fiktive Figur, die rothaarige Sonya ist laut Handlung Roksolanas Schwester
• Kurzgeschichte "Roksolana. Historische Erzählung des 16. Jahrhunderts“ (Anton Lototsky, 1937)
• Roman "Roxelane" (Johannes Tralov, 1942)
• Roman "Mikael Hakim: kymmenen kirjaa Mikael Carvajalin eli Mikael El-Hakimin elämästä vuosina 1527 - 38 hänen tunnustettuaan ainoan Jumalan ja antauduttuaan Korkean Portin palvelukseen" (Mika Waltari, 1949)
• Roman "Steppenblume" (Nikolai Lazorsky, 1965)
• Studie "Die kaiserliche Karriere von Anastasia Lisovskaya" (Irina Knysh, 1966)
• Geschichte "Der brennende Dornbusch" (Yuri Kolisnichenko, 1968)
• Gedicht "Roksoliana. Mädchen aus Rogatin "(Love Zabashta, 1971)
• Roman "Roksolana" (Pavel Zagrebelny, 1980)
• Roman "La magnifica dell'harem" (Isor de Saint-Pierre, 2003)
• Roman "Khurrem. Die berühmte Geliebte von Sultan Suleiman“ (Sophia Benois, 2013; reich illustrierte Ausgabe)
• Roman "Harem" (Bertrice Small, 1978)

Film

• Fernsehserie "Roksolana" (Ukraine, 1996-2003) - Adaption der Geschichte von Osip Nazaruk in der Rolle von Roksolana - Olga Sumskaya
• Fernsehserie "Hyurrem Sultan" (Türkei, 2003), in der Rolle von Roksolana-Hyurrem - Gulben Ergen
• Pseudo-Dokumentarfilm „Roksolana: ein blutiger Weg zum Thron“ aus dem Zyklus „Auf der Suche nach der Wahrheit“ (Ukraine, 2008)
• Fernsehserie "The Magnificent Century" (Türkei, 2011-2014), in der Rolle von Roksolana-Hyurrem - Meryem Uzerli, aus Folge 103 - Vahide Gerdyum  (Perchin)

Theater

• spielen "Les Trois Sultanes ou Soliman Second" (Charles Simon Favard, 1761)
• nach ihr benannte Aufführung "Roksolana" des Ternopil Regional Music and Drama Theatre. T. G. Shevchenko (Ukraine) - Inszenierung des Romans von Pavel Zagrebelny, in der Rolle von Roksolana - Lucy Davidko
• Aufführung "Roksolana" des Dnipropetrovsk akademischen ukrainischen Musikdrama Theaters mit dem Namen  Т G. Shevchenko (Ukraine, 1988), in der Rolle von Roksolana - Alexander Kopytin

Musik

Ungefähr zwei Dutzend Musikwerke wurden geschrieben oder Roksolana gewidmet, darunter:

• „Symphonie 63“ (Joseph Haydn, 1779-1781)
• Oper "Roksoliana" (Denis Sichinsky, 1908-1909)
• Ballett Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Musik von Nevit Kodalli, Choreografie von Oytun Turfanda, 1976)
• Lied "Roksolana" (Text von Stepan Galyabarda, Musik von Oleg Slobodenko, aufgeführt von Alla Kudlay, 1990)
• Oper „Suleiman und Roksolana oder Liebe im Harem“ (Alexander Kostin, libre. Boris Chip, 1995)
• Rockoper „I am Roksolana“ (Text von Stepan Galyabarda und Musik von Arnold Svyatogorov, 2000)
• Ballett "Roksolana" (Regie-Choreograf Dmitry Akimov, 2009)

Um den Namen Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ranken sich viele Legenden. Über die Kindheit und Jugend der Frau, die das Herz des Herrschers der Türkei eroberte und in Europa als Roxalana bekannt ist, gibt es keine verlässlichen Informationen, aber es gibt viele Spekulationen. Obwohl einige von ihnen Vertrauen erwecken und indirekte Bestätigung finden. Doch von dem Moment an, als Alexandra Anastasia Lisowska den Thron bestieg, stand ihre Persönlichkeit im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit von Historikern und prominenten europäischen Politikern.

Historische Fakten über Alexandra Anastasia Lisowska Sultan - Bestätigung durch Dokumente
Die Botschafter übermittelten erstaunliche und scheinbar unglaubliche Informationen aus dem Leben der Sultanin, und jeden Tag hatte sie einen immer bedeutenderen Einfluss auf ihren Ehemann und damit auf die gesamte Politik des türkischen Staates. Viele historische Fakten über Alexandra Anastasia Lisowska Sultan wurden auf Papier festgehalten. Diese Dokumente sind bis in unsere Zeit erhalten geblieben und bieten die Möglichkeit, sich eine unvoreingenommene Meinung über das Schicksal dieser erstaunlichen Frau zu bilden.

Pfad des Sklaven: Westukraine - Türkei
Es wird angenommen, dass Alexandra Anastasia Lisovskaya vor ihrer Ankunft in der Türkei Anastasia Lisovskaya hieß. Sie wurde 1502 in der Familie eines Priesters geboren, der in der Stadt Rogatin im Gebiet Iwano-Frankiwsk lebte. Als Nastya 15 Jahre alt war, war sie in den Händen der Horde, die das Mädchen zuerst auf die Krim brachte und dann nach Istanbul transportierte.
Hier, auf dem Markt der "lebenden Güter", machte der Wesir Rustam Pasha auf sie aufmerksam, der beschloss, dem jungen Sultan ein luxuriöses Geschenk zu machen. Der Kaufmann nahm kein Geld für Anastasia, sondern überreichte sie den Adligen als Zeichen der Dankbarkeit. Historiker bezeugen, dass sie niemals die legitime Frau des Sultans geworden wäre, wenn sie für Geld gekauft worden wäre.

Historische Fakten über Alexandra Anastasia Lisowska Sultan - Leben in einem Harem
Anastasias Verhalten im Harem war weit entfernt von allgemein akzeptierten Regeln. Während ihrer Bekanntschaft mit dem Sultan sang und tanzte sie, wofür sie mit ihrem Leben hätte bezahlen können. Stattdessen erhielt sie den Namen Alexandra Anastasia Lisowska - fröhlich, den Titel Haseki und wurde der einzige Liebhaber, Suleiman der Prächtige selbst.

Historische Fakten bezeugen, dass Alexandra Anastasia Lisowska Sultan die einzige Frau im Harem war, die den offiziellen Titel Haseki trug – den zweitwichtigsten nach dem Titel Valide, der Suleimans Mutter gehörte. Die Rivalen konnten dies nicht ungestraft lassen, und 1533 erscheint im Bericht des Botschafters von Venedig, Bernardo Navagero, ein Eintrag darüber, wie eine der Konkubinen einen Kampf mit Hürrem begann, ihr das Gesicht zerriss und ihr Kleid zerriss.
Nach dem Tod von Suleimans Mutter wurde Alexandra Anastasia Lisowska die offizielle Ehefrau des Sultans. Sie hatten 5 Söhne und 1 Tochter. Einer der Söhne von Selim II wurde nach dem Tod seines Vaters Herrscher des Osmanischen Reiches.

Auf dem Thron. Historische Fakten über Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, eine ehemalige Sklavin
Dank ihrer hohen Intelligenz und Bildung war Alexandra Anastasia Lisowska Sultan die wichtigste Beraterin ihres Mannes, wie die bis heute erhaltene Korrespondenz belegt. Alexandra Anastasia Lisowska erhielt vom Sultan beispiellose Befugnisse, und ihr Verhalten war so außergewöhnlich, dass ihre Umgebung nur eine Erklärung dafür fand - Alexandra Anastasia Lisowska verzauberte Suleiman.

Wie sonst ist es zu erklären, dass eine orientalische Frau mit offenem Gesicht den Thron besteigen durfte?!
Liebe für immer
Alexandra Anastasia Lisowska starb im Frühjahr 1858 nach langer Krankheit. Sie kam mehrere Jahre nicht aus dem Bett und hörte die ganze Zeit Worte über Liebe von Suleiman. Er war bis zur letzten Minute ihres Lebens bei ihr. Die Frau, die sie in der Kindheit trug orthodoxer Name Anastasia, gefunden in einem Grab im Garten des Sultans. Suleiman widmete Alexandra Anastasia Lisowska mehrere schöne Gedichte und nannte sie eine Frau, die sein Herz, seine Lippen und seinen Verstand durchdrang.

Sie wurde 1502 in der Familie eines Priesters geboren, der in der Stadt Rogatin im Gebiet Iwano-Frankiwsk lebte. Als Nastya 15 Jahre alt war

Alexandra Anastasia Lisowska starb im Frühjahr 1858 nach langer Krankheit. Sie kam mehrere Jahre nicht aus dem Bett und hörte die ganze Zeit Worte über Liebe von Suleiman.

Die einzige Königin in der osmanischen Dynastie, die legitime Frau von Kanuni Sultan Suleiman, Mutter von Sultan Selim II (1566-1574). Einige Quellen geben das Datum ihrer Geburt als 1504 an.

Da Alexandra Anastasia Lisowska starb, bevor ihr Sohn Selim den Thron bestieg, trug sie nicht den Titel „Mehd-i Ulya-i Saltanat“. Aber während der Regierungszeit ihres Mannes hieß sie zunächst Alexandra Anastasia Lisowska Haseki, nachdem sie den Status einer Sultana (Königin) erlangt hatte, hieß sie Haseki Sultan und Alexandra Anastasia Lisowska Shah. Er ist der berühmteste unter allen Haseki - dies ist ein Ehrentitel, der im 16. bis 18. Jahrhundert den Konkubinen verliehen wurde, die Shehzade zur Welt brachten.

Der neue Name, der ihr nach den Haremsgesetzen gegeben wurde, bedeutet "freudig, frech, glücklich". Der venezianische Botschafter Pietro Bragadino betont, dass Alexandra Anastasia Lisowska weniger schön als süß und jung war. Auch ihre Porträts, die sich im Topkapi und in ausländischen Museen befinden, machen nicht den Eindruck einer Schönheit. Es gibt sogar Leute, die sagen, dass sie völlig hässlich ist. Auf diesen Gemälden zeigt sie vor allem eine dünne Stupsnase, gut gewählte Kleidung und Haltung, wie es sich für eine Königin gehört. Sie konnte Russisch und Aromunisch, ihre Briefe bestätigen, dass sie Palasttürkisch und Sofaliteratur studierte, und nach ihrer Erfahrung zu urteilen, war sie eine Expertin für Mode, Kleidung, Stoffe und Muster.

Shemseddin Sami ist einer der Schriftsteller, der in seinem Werk „Kamusul-Alam“ auf Türkisch eine Kurzbiographie von Alexandra Anastasia Lisowska gab. Er schrieb dieses enzyklopädische Wörterbuch 1891 während der Regierungszeit von Abdulhamid II. und beschrieb Alexandra Anastasia Lisowska folgendermaßen: „Hürrem ist eine der Ehefrauen von Sultan Suleiman, der Mutter von Sultan Selim II., Shehzade Baezida und Mihrumah Sultan. Sie ist ursprünglich Russin. Dank ihrer Schönheit und ihres scharfen Verstandes erlangte sie beachtliche Ehre und Macht. Aber ihre Autorität und Macht wirkten nicht immer zum Guten, sie trug zur Hinrichtung von zwei Großwesiren bei - Ibrahim Pascha und Ahmed Pascha. Gerüchten zufolge waren es ihre Intrigen, die Padishah zwangen, ihren Sohn Shehzade Mustafa hinzurichten. Alexandra Anastasia Lisowska starb 965 (1558) und wurde in einer persönlichen Turba im Hof ​​der Süleymaniye-Moschee beigesetzt. In Europa ist sie unter dem Namen Roksolana bekannt. Anscheinend verschweigt der Autor nicht die Tatsache, dass die Ururgroßmutter von Padishah Abdulhamid eine russische Sklavin war.

Im Palast durfte man die Wurzeln ausländischer Konkubinen und insbesondere Valide Sultan, mit der die Nachkommen der Osmanen verheiratet waren, nicht umsonst erwähnen, sodass nur Gerüchte und Legenden über ihre Familien, Nationalitäten und ihren Glauben kursierten. Was über Hürrem erzählt wird, gehört eben dieser Kategorie an. Alderson sagt: „Hürrem war definitiv eine Slawin“, aber danach fügt er hinzu: „Außer den Legenden über ihre Mutter, ihren Vater und ihre Familie ist nichts bekannt“ und dass ihr früherer Name Roksolana aus dem Ausdruck La Rossa erfunden wurde, d.h. Russisch.

Der Historiker I. Kh. Danishmend, der sich mit der Herkunft der Padishah-Frauen befasst, schreibt: „Hyurrem, die Gründerin des Frauensultanats im osmanischen Palast, bekannt als Roksolana, wird von westlichen Quellen als La Rousse oder La Rossa bezeichnet, weil der Legenden, dass sie russische Dönme war, d.h. zum Islam übergetreten. Trotzdem ist sie mit hoher Wahrscheinlichkeit Polin.“ Derselbe Autor gibt an einer anderen Stelle seiner "Chronologie" an: "Es gibt Versionen, dass sie Russin, Polin, Französin oder sogar Tscherkessen war." Einige venezianische und österreichische Botschafter, die zu Lebzeiten von Alexandra Anastasia Lisowska nach Istanbul kamen, schreiben auch, dass sie Russin ist. Der venezianische Botschafter Pietro Bragadino, der 1526 eintraf, und Daniello Ludovichi 1534, behaupteten, „Shehzades Mutter sei russischer Herkunft“, und Menavino, der einige Zeit als Ichoglan im Palast diente, schreibt, dass europäische Wissenschaftler den Namen Rokzelan verwendeten für sie, was „russisch“ bedeutet.

Dass Alexandra Anastasia Lisowska entweder als Russin oder Polin galt, lässt sich damit erklären, dass ihre Heimat die Ukraine war, die damals an der Grenze zu Polen lag. Nachdem das Mädchen, das mit bürgerlichem Namen Alexandra Lisovskaya hieß, die „Haseki Sultan“ des Magnificent Suleiman wurde, wurde sie in Europa als „Rose, Rossa, Rossan, Ruziak, La Rossa“ bekannt, was „Rose“ oder „Russin“ bedeutete. , oder - häufiger - unter dem Namen "Roksolana", was auf Polnisch "ukrainische Jungfrau" bedeutet. Dies sind die Namen, unter denen sie zu Lebzeiten genannt wurde. Nach dem Tod wurde in Bezug auf sie nur "Haseki Sultan" verwendet. Der Avret-Pazary-Bezirk in Aksaray (Istanbul) wurde wegen der ihr zu Ehren errichteten Küllie Haseki genannt.

Die Lebensgeschichte von Alexandra Anastasia Lisowska, die nicht nur die Hauptschönheit im osmanischen Palast war, sondern auch für ihren starken Charakter bekannt war, wird normalerweise so erzählt: Ihre Familie stammt aus Galizien, aus Rogatyn. Ihr Vater Marsigli Orthodoxer Priester oder Bischof. Alexandra (Hürrem) war eine der bekehrten Gefangenen, die bei einem der erneuten Überfälle der Krimtataren am Ufer des Dnjestr gefangen genommen wurde. Nach der damaligen Tradition wurden die Gefangenen nach Geschlecht und anderen Merkmalen aufgeteilt, junge, gesunde und schöne Serdars (Militärführer) und Paschas wurden den Palästen von Khans, Shekhzade und Padishahs übergeben. Für eine solche Chance bezahlte Alexandra Anastasia Lisowska mit ihrem Leben, lebte weit entfernt vom Haus und der Heimat ihres Vaters. Miller schreibt, dass Alexandra Anastasia Lisowska im Alter von 14 bis 18 Jahren Sultan Suleiman von seinem Hasodabashi (Wächter der Sultanskammern, Leiter des persönlichen Dieners des Sultans) von Ibrahim (zukünftig dem Großwesir von Pargala Ibrahim Pascha) vorgestellt wurde. . In einigen Briefen vergisst Ibrahim Pasha nicht, "seine Schwiegertochter zu grüßen". Wenn man bedenkt, dass Ibrahim Pasha selbst mit der Schwester von Sultan Suleiman verheiratet war, ist es offensichtlich, dass diese „Schwiegertochter“ Hurrem ist.

Es ist schwierig, über Ähnlichkeiten im Schicksal von Alexandra Anastasia Lisowska und anderen unzähligen Mädchen mit demselben Anteil zu sprechen, abgesehen von einem ähnlichen Anfang - Gefangenschaft und dem Status einer Konkubine. Um ehrlich zu sein, unterscheidet sich ihr Schicksal von allen Damen des Hofes, denn sie ist die einzige, die es geschafft hat, von der Position einer gewöhnlichen Gefangenen zu einer freien Frau und rechtmäßigen Ehefrau der Padishah aufzusteigen. Es ist unmöglich, das respektvolle Image zu übersehen, das sie sich in der internationalen Arena geschaffen hat. Wenn die Tatsache, dass sie die Initiatorin von Gerichtsmorden war, um den Thron einem ihrer Söhne zu verleihen, wahr ist, dann sollte dies innerhalb der historischen Realität dieser Zeit bewertet werden. Und ich denke, dass es sich aus Sicht der historischen Rolle einer Frau lohnt, die Rolle von Alexandra Anastasia Lisowska in der Innen- und Außenpolitik, Padishahs Liebe zu ihr seit 40 Jahren, ihre Liebe zur bildenden Kunst und zur Wohltätigkeit zu betrachten und sich ihr zu nähern , literarisches Talent und Beitrag zum Haremsleben. Es ist schwer zu leugnen, dass Alexandra Anastasia Lisowska eine kluge, ungewöhnliche und außergewöhnliche Person war.

Es gibt kein Dokument oder verlässliche Informationen, die bestätigen, dass Alexandra Anastasia Lisowska in den Palast in Manisa kam, als Suleiman noch Shehzade und Gouverneur in Manisa war. Da sie 1521, also im zweiten Regierungsjahr von Sultan Suleiman, den ältesten Sohn Mehmed zur Welt brachte, ging sie höchstwahrscheinlich direkt in den Harem des Istanbuler Palastes. Der Beweis dafür, dass sie in den Palast in Manisa gelangen konnte, ist die Tatsache, dass die Mädchen, egal wie schön sie waren, mehrere Jahre studierten und erst dann dem Sultan oder Shehzade vorgestellt wurden. Die Ausbildungszeit von Alexandra Anastasia Lisowska fällt auf die 1510er Jahre, aber sie konnte sie auf der Krim im Khan-Palast, im Palast in Manisa, im Istanbuler Palast oder unter der Aufsicht des Wächters der Sultanskammern, Ibrahim Pascha, verbringen .

Botschafter Busbek schreibt: „Der älteste Sohn von Suleiman, Mustafa, wurde von einer Krim-Konkubine geboren. Von Roksolana hat er vier Söhne. Diese Frau ist legal mit dem Sultan verheiratet. Die Namen ihrer Söhne sind Mehmed, Selim, Bayezid und Cihangir. Wenn die aufgezeichneten Daten korrekt sind, brachte Alexandra Anastasia Lisowska 1521 Shehzade Mehmed zur Welt, 1522 - nur Tochter Mikhryumah, 1523 - Shehzade Abdullah, 1524 - Shehzade Selim, 1525 - Shehzade Bayezid. Der spätere Padishah Selim wurde im Mai 1524 während einer Hochzeitsfeier im Palast geboren. Gerichtsdolmetscher interpretierten dies als Glück für Selim, sagten aber auch voraus, dass er höchstwahrscheinlich ein Liebhaber des Trinkens und der Unterhaltung sein würde. In der Geschichte der Osmanen gibt es keinen Haseki mehr, der Alexandra Anastasia Lisowska an Fruchtbarkeit gleichkommt, kein einziger Haseki brachte in fünf Jahren fünf Kinder zur Welt. Alderson gibt 1522 als Geburtsjahr sowohl von Mikhryumah als auch von Abdullah an, aber dies ist unmöglich, weil sie keine Zwillinge waren. Offensichtlich wurde dieser Rekord, auf den sie ihre Schönheit und Jugend legte, dank der Liebe des Sultans aufgestellt.

In jenen Jahren, als Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska die großzügigen Früchte ihrer Liebe ernteten, hielt der venezianische Botschafter in Istanbul, Pietro Bragadino, in seinem nach Venedig geschickten Bericht ein Gerücht fest, das ihm trotz der dicken Palastmauern zu Ohren kam. Der Diplomat betont, dass der Sultan die Mutter seines älteren Shehzade Mehmet Gulbahar (Mahidevran) völlig vergessen hat und nur auf die Mutter seiner anderen drei Shehzade achtet. Dass diese Liebe auf Gegenseitigkeit beruhte, beweisen die Briefe von Alexandra Anastasia Lisowska, die im Palast aufbewahrt werden. Zum Beispiel ist ein Brief mit den folgenden Liebesworten: „Mein Sultan, mein Schah, geliebt von ganzem Herzen und ganzer Seele, die Freude meiner Seele“, der 1526 an den Padishah geschrieben wurde, der auf einen Feldzug ging, ein beglaubigendes Dokument ihre Liebe zu Suleiman.

Andererseits beschrieb ein anderer venezianischer Botschafter, Navagero, Hürrems zermürbenden Kampf mit dem Rest der Haseki – Gulfem und Mustafas Mutter, Gulbahar Mahidevran, bei dem Versuch, sie aus dem Harem zu vertreiben. Wenn Sie dem vertrauen, was dieser Botschafter geschrieben hat, dann hat Mahidevran Alexandra Anastasia Lisowska im Gesicht gekratzt und sie an den Haaren gezogen. Aber als Ergebnis dieses hektischen Kampfes nahm der Einfluss von Alexandra Anastasia Lisowska auf Suleiman zu, und Mahidevran wurde zu ihrem Sohn nach Manisa verbannt, wo er Gouverneur war.

Ein weiteres interessantes Ereignis wurde 4 Jahre später, im Jahr 1530, von dem Engländer Sir George Young miterlebt. Dieser Diplomat beschreibt eine prächtige Hochzeits- und Hochzeitszeremonie, die sowohl im Palast als auch auf Atmeydany arrangiert wurde und bei dieser Gelegenheit den Titel Haseki Sultan verlieh. Young schreibt, dass während der mehrtägigen Feierlichkeiten in Atmeidany Akrobaten und Zauberer auftraten, wilde Tiere vorgeführt wurden: Schießwettbewerbe wurden organisiert, hauptsächlich im Speerwerfen, militärische Schlachten wurden ausgetragen. Sultan Suleiman beobachtete all diese Aufführungen, umgeben von einem zahlreichen Harem in goldbestickten Kleidern, die nur die Padishah tragen können. Warum das alles? Muss man für den 35-jährigen smarten und kraftvollen Padishah und die 25-jährige Mutter von fünf Kindern Alexandra Anastasia Lisowska Hochzeitsfeiern so gestalten, als würden sie gerade heiraten? Die von Yang 1530 beschriebene „Hochzeit“ ist das Sur-y Humayun, die Beschneidungsfeierlichkeiten der Shehzade. Dementsprechend ist es nicht verwunderlich, dass die Mutter von Suleiman Hafsa Sultan, seine Haseki Alexandra Anastasia Lisowska und andere hochrangige Frauen des Harems die Feierlichkeiten beobachteten. Die Tatsache, dass Suleiman Alexandra Anastasia Lisowska die Freiheit gab, verpflichtete ihn laut Scharia, sie zu heiraten. Da Sur-y Humayun (Palastfeierlichkeiten) ein sehr kostspieliges und schwierig zu organisierendes Unterfangen war, wurden zu dieser Zeit normalerweise mehrere Hochzeiten und Beschneidungen gleichzeitig abgehalten. Die Hochzeit von Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska wurde ebenfalls während Sur-y Humayun gefeiert. Das Datum und der Monat der Hochzeit sind nicht genau bekannt, aber Mustafa Ali schreibt in seinem Werk "Kunhu'l-Akhbar" "taht-ı nikah-ı padişahide" (unter der Hochzeit der Padishah), was die Tatsache der bestätigt Hochzeit.

In der „Geschichte“ von Solakzade wird unter der Überschrift „Die Zeremonie der Beschneidung Ihrer Hoheiten der Großen Shehzade“ die Zeremonie ausführlich beschrieben, die am 21. Schewwal 936 Hijri (19 Kalender) und mehrere Tage dauerte, spricht der Autor sogar von den Schalen, in denen die Wesire Padishah Sorbet servierten, deutet aber gleichzeitig nicht auf eine Hochzeit mit Alexandra Anastasia Lisowska hin. Außerdem erzählt Solakzade eine bekannte Geschichte darüber, wie Ibrahim Pascha seine Hochzeit (1524) mit der Shekhzade-Beschneidungszeremonie (1530) verglich: „ Sutan Suleiman fragte Makbul (angenehm) Ibrahim Pasha: „Sag mir, wessen Zeremonie war luxuriöser: deine oder meine?“ Ibrahim antwortete: „Es gab noch nie eine luxuriösere Zeremonie als meine Hochzeit. Denn der Padishah von Buda, Ägypten und Damaskus selbst, der Große Sultan seiner Zeit, Suleiman, kam zu mir als Gast. So vergleicht er verschleiert zwei Hochzeiten.

Busbek erzählt in seinen "Türkischen Briefen" auf der Grundlage dessen, was er gehört hat, Interessantes über diese Nikah (Ehe im Islam), über die Liebe von Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman und warum andere Sultane keine Nikah mit ihren Konkubinen geschlossen haben. Als er beispielsweise eines Tages in Istanbul spazieren ging, sah er zwei Hyänen, von denen "die Türken, wie die Menschen älterer Jahrhunderte, glauben, dass sie in Herzensangelegenheiten sehr edel sind". Die Besitzer wollten ihm diese Hyänen nicht verkaufen und verwiesen darauf, dass sie sie für die Frau des Sultans präpariert hatten. Gerüchten zufolge hat Alexandra Anastasia Lisowska den Sultan verhext, um seine Liebe zu verlängern! Das Thema Liebeszauber war damals eines der häufigsten Gerüchtethemen. Die Leute konnten nicht glauben, dass sich der Sultan unsterblich in eine Sklavin verliebt hatte, und deshalb glaubten sie, dass Hürrem eine „Hexe“ war und Suleiman verzauberte.

Busbeck beschreibt Hürrems Erlangung des Rechts auf eine gesetzliche Eheschließung: Odalisken erhielten das Recht auf Freiheit, nachdem sie Kinder geboren hatten. Suleimans Frau Roksolana machte sich dieses Gesetz zunutze. Sie brachte Suleimans Kind zur Welt, als sie noch Sklavin war. Sobald sie das Recht auf Freiheit erhielt, beendete sie daher jede Verbindung zu Suleiman. Suleiman liebte sie sehr. Für die Wiederaufnahme der Beziehungen stellte sie die Bedingung für eine legale Ehe. Dieses Verhalten widersprach dem osmanischen Recht. Das einzige, was den rechtmäßigen Ehepartner von der Odaliske unterschied, war die Mitgift. Keiner der Sklaven hatte eine Mitgift.»

Busbek beschreibt den Tod von Şehzade Mustafa und berührt auch das Thema Liebe und Ehe zwischen Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman: „ Suleiman hatte einen Sohn von einer der Konkubinen (Makhidevran). Und aus Roksolana sind andere Kinder erschienen. Er liebte diese Frau so sehr, dass er sie zu seiner rechtmäßigen Frau machte und ihr eine Mitgift gab. Bei den Türken ist die Mitgift ein Zeichen der legalen Ehe. Damit beging Suleiman eine Tat entgegen der Tradition aller bisherigen Sultane, denn seit der Zeit von Bayezid I. hatte keiner von ihnen geheiratet. Bayezid, der in der Schlacht verlor, von Tamerlane mit seiner Frau gefangen genommen wurde, musste er ertragen riesige Menge schrecklicher Folter. Aber die unerträglichste Folter für ihn war die Gewalt gegen seine Frau. Die Sultane, die nach Baezid regierten, erinnerten sich an dieses Ereignis und vermieden die Ehe. Was auch immer das Schicksal für sie bereithielt, sie wollten dieses Leid nicht länger erleben. Kinder wurden ihnen von Frauen im Status von Konkubinen geboren. Ihrer Meinung nach ist das Leiden, das auf ihr Los fallen kann, vergleichsweise leichter als das, was eine rechtmäßige Ehefrau erfahren hätte.»

Alexandra Anastasia Lisowska lebte fast 40 Jahre mit Suleiman zusammen, davon die ersten 10 Jahre als Haseki-Konkubine und die nächsten 28 Jahre nach 1530 und bis zu ihrem Tod als Haseki Sultan (freie legale Ehefrau). Zu dieser Zeit war sie tatsächlich Königin unter Suleiman dem Prächtigen. Ein Jahr nachdem Alexandra Anastasia Lisowska diesen Ehrentitel verliehen bekam, gebar sie aus Dankbarkeit für Freiheit und Ehe ihr letztes Kind, Cihangir. Dieser Shekhzadeh, der bereits von einer freien Frau geboren wurde, hatte im Gegensatz zu seinen älteren Brüdern ein körperliches Leiden - er war bucklig und sehr empfindlich. Er verbrachte seine ganze Kindheit im Palast mit seiner Mutter Alexandra Anastasia Lisowska und seiner älteren Schwester Mihryumah und erhielt eine Ausbildung - er studierte Rhetorik, Religion, Geschichte und Kunst.

Der Tod von Hürrems Schwiegermutter Hafsa Sultan im Jahr 1534 ermöglichte es Haseki, seine Position im Harem zu stärken. Es wird angenommen, dass einige Kammern des persönlichen Harems des Sultans, der sich damals im Alten Palast in Bayezid befand, in den 1540er Jahren in den Neuen Palast verlegt wurden. Aber sicher ist die damalige Ordnung im Harem unbekannt.

Natürlich gibt es viele fiktive Geschichten über das Leben des Harems. Aber es besteht kein Zweifel, dass Alexandra Anastasia Lisowska die ganze Zeit mit ihrem geliebten Padishah verbracht hat, während er in den kurzen Pausen zwischen den Kampagnen in Istanbul und Edirne war. Einige Historiker argumentieren, dass Alexandra Anastasia Lisowska nach dem Tod von Hafsa Sultan, die dank ihrer Autorität für ein Gleichgewicht der Macht im Harem sorgte, begann, ihren Einfluss auf Suleiman in Palastintrigen zu nutzen. Diese Historiker glauben, dass ihr erster politischer Mord die Hinrichtung des Großwesirs Makbul Ibrahim Pascha zwei Jahre nach dem Tod von Hafsa Sultan war. Es wird zwar gemunkelt, dass Alexandra Anastasia Lisowska eine Rolle bei der Ermordung von Ibrahim Pascha und seiner Verwandlung von Makbul (angenehm) zu Maktul (ermordet) in einer der Nächte des Ramadan im Jahr 1536 spielte, als er den Palast des Sultans besuchte, aber die eigentlicher Grund für die Hinrichtung ist eigentlich nicht klar genug. I. H. Uzuncharshila schreibt in „Ottoman History“ unter Bezugnahme auf Anspielungen im Text Künhü’l-Ahbar Ali: „ Die Hauptgefahr für Ibrahim Pasha war die geliebte Frau von Sultan Suleiman Hürrem Sultan. Diese Frau gewann dank ihrer Schönheit und der Anwesenheit mehrerer Shehzades die beispiellose Liebe der Padishah. Sultan Suleiman würde es im Falle seines Todes vorziehen, Shehzade Bayezid auf dem Thron zu sehen. Aber damals war der älteste Sohn Shehzade Mustafa. Ibrahim Pascha war seinem Alter nach ein Unterstützer von Mustafas Herrschaft. Daher bestand die Hauptaufgabe von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan darin, Ibrahim Pasha von seinem Weg zu entfernen. Allerdings spricht Ali von einem ganz anderen Grund: Manchmal nannte er Alexander den Großen in guter Laune einen Türken, aber manchmal lachte er ihn aus und vergaß, dass der große Vorfahre aus Turkestan stammte.»

I. Kh. Danishmend übertreibt die Rolle von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan in dem oben genannten Ereignis so sehr, dass es genau richtig ist, es als Verleumdung zu bezeichnen. Er schreibt: „ Bis zum Tod von Valide (Hafsa) spielte Sultanin Alexandra Anastasia Lisowska keine herausragende Rolle im Harem und mischte sich nicht sonderlich in politische Prozesse ein. Aber der Tod von Hafsa Khatun ließ viele im Harem des Sultans neue Ambitionen aufkommen. Und die Hauptdarstellerin auf dieser geschlossenen Bühne war Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Hurrems Undercover-Spiele begannen mit einer Konfrontation mit Shehzade Mustafa. Dieser Sohn von Kanuni aus Gulbahar Khatun, der nicht nur der direkte Thronfolger war, sondern auch bemerkenswerte Talente hatte. Er begann, die Liebe der Menschen und insbesondere der Armee zu gewinnen. Und Shekhzade Alexandra Anastasia Lisowska blieb gleichzeitig im Schatten. Es wird auch gesagt, dass Mustafa und Makbul Ibrahim Pascha unterstützten. Deshalb sah Alexandra Anastasia Lisowska Sultan den Feind in der Person des Großwesirs und stellte Kanuni ständig gegen Ibrahim Pascha auf. Infolgedessen gelang es ihr, Sultan Suleiman davon zu überzeugen, dass Pargaly Ibrahim selbst den osmanischen Thron gesehen hatte. Gerüchten zufolge war Alexandra Anastasia Lisowska Sultan eine Gegnerin des letzten Feldzugs gegen den Iran wegen der Intrigen, die der französische Botschafter Jean de la Foret gesponnen hat.» Alle diese Informationen basieren auf einigen Botschaftsberichten und unbestätigten historischen Daten.

M. Tayyib Gökbilgin schreibt in der Islamischen Enzyklopädie im Artikel „Hyurrem Sultan“: „ Alexandra Anastasia Lisowska Sultan handelte gegen Ibrahim Pasha und war eins mit seinen Feinden. Während des Feldzugs gegen beide Iraker schrieb Alexandra Anastasia Lisowska einen Brief an Sultan Suleiman, in dem sie über die Kinder sprach, sie erwähnte besonders ausführlich den Zustand von Dzhihangir und seinen Buckel, und Barbaros Hayreddin Pascha übermittelte gute Nachrichten vom Donaufeldzug. Trotz der Tatsache, dass Alexandra Anastasia Lisowska in diesem Brief dem Großwesir ihren Respekt ausdrückte, ist es offensichtlich, dass sie den Padishah in Bezug auf die Hinrichtung Ibrahims nach der Rückkehr vom Feldzug maßgeblich beeinflusst hat.» Mit dieser Interpretation der Ereignisse bezieht sich der Autor auf von Hammers Geschichte des Osmanischen Reiches.

Einige lokale und ausländische Schriftsteller, die Romane auf der Grundlage unbestätigter historischer Daten geschrieben haben, beschreiben dramatische Szenen unter Beteiligung von Alexandra Anastasia Lisowska, Mahidevran, Gulfem, Hafsa Sultan usw., aber dies hat keine historische Grundlage. Immerhin verließ Mahidevran Istanbul 1530 mit ihrem Sohn, der zum Sanjak ging. Nach der Strangulierung ihres Sohnes 1533 lebte sie zurückgezogen in Bursa und starb dort. Jegliche Informationen über eine andere Rivalin Alexandra Anastasia Lisowska Gulfem und Informationen über einen Kampf zwischen den Haseki sind sehr zweifelhaft. Im Gegenteil, Alexandra Anastasia Lisowska überbringt in einem ihrer Briefe an Padishah Grüße von "Ihrer Konkubine Gulfem". Die persönliche Interpretation der Autoren ist auch die Aussage, dass „nach der Abreise von Mahidevran aus Istanbul und dem Tod von Hafsa Sultan Alexandra Anastasia Lisowska uneingeschränkte Macht über den Harem erhielt“. Ahmet Refik behauptet sogar, dass genau mit Alexandra Anastasia Lisowska die hundertjährige Periode namens "Frauensultanat" begann, als die Damen des Palastes einen beispiellosen Einfluss auf die Padishah hatten.

Suleimans Briefwechsel mit Hürrem und die liebevollen Zeilen seiner Ghazals zeugen davon, dass ihr Leben auch im hohen Alter nicht an Schwung verloren hat. Zu dieser Zeit gab es eine Tradition, nach der Mütter ihre Söhne zu Sanjaks begleiten mussten, und zu dieser Zeit erwarben die Padishah ein neues Haseki. Aber Alexandra Anastasia Lisowska folgte dieser Tradition nicht. Darüber hinaus blieb sie, einigen Zeilen ihrer Briefe nach zu urteilen, im Palast, um die politische Situation zu überwachen und Kanuni diesbezüglich Ratschläge zu erteilen. Zum Beispiel erwähnt sie während des türkisch-venezianischen Krieges 1537 in einem Brief, den Hürrem aus Istanbul schrieb, die Pest, die die Hauptstadt bedrohte, und dass das Fehlen konstanter und verlässlicher Nachrichten aus dem Feldzug dazu führt, dass Gerüchte in der Stadt auftauchen. Laut der Anregung aus dem Brief, „wenn der Gesandte ein oder zwei Wochen nicht erscheint, beginnen die Menschen sich Sorgen zu machen, es kursieren verschiedene Gerüchte“, wird deutlich, dass Alexandra Anastasia Lisowska die Lage in der Hauptstadt überwacht.

Die einzige Tochter von Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska heiratet 1539 den Kroaten Rustem Pasha, den Beylerbey von Diyarbekir, der im Volksmund als „Glückslaus“ bekannt ist (dessen Größe von der Laus herrührt). Als es um diese Hochzeit und die Beschneidung von Bayezid und Dzhihangir ging, fand natürlich eine weitere großartige Zeremonie im Palast statt. Die Hochzeit von Mihryumakh mit Rustem Pasha war die erste Phase des Plans von Alexandra Anastasia Lisowska, wonach der Thron an einen ihrer eigenen Söhne gehen sollte. Busback, der die Entwicklung der Ereignisse verfolgte, schreibt Folgendes: Die Stiefmutter (Mustafa Alexandra Anastasia Lisowska) tat alles, damit der Thron an einen ihrer Söhne ging. Da sie den Status einer Ehefrau hatte, wollte sie Mustafa seiner gesetzlichen Rechte und der durch seine Position verliehenen Privilegien berauben. Um ihr Ziel zu erreichen, nutzte sie die Hilfe und Unterstützung von Rustem Pasha. Nachdem sie Rustem die Tochter des Sultans gegeben hatte, verpflichtete sie diesen, für ihren eigenen Plan zu arbeiten. Ihr Nutzen daraus war gegenseitig.»

Zunächst wurde Rustem Pascha zum Wesir im Divan ernannt und nach Istanbul versetzt; Der nächste Schritt war die Versetzung des älteren Shehzade Mustafa, Sohn von Mahidevran, von Manisa nach Amasya im Jahr 1541. Nach Manisa, wo die scheinbaren Shezhades geschickt wurden, schicken Sie den ältesten Sohn von Alexandra Anastasia Lisowska - Mehmed, den mittleren Selim - nach Karaman und Shehzade Bayezid - nach Kutahya.

Seit der Zeit von Fatih nutzten die Padishahs den Alten Palast als Palast für einen Harem und Topkapi - für Staatsangelegenheiten. Wenn es stimmt, dass zu dieser Zeit ein Teil des Harems nach Topkapi verlegt wurde, kann dies nicht mit dem Wunsch von Alexandra Anastasia Lisowska erklärt werden, in der Nähe von Kanuni zu sein, sondern mit ihrem Wunsch, sich der politischen Situation bewusst zu sein. Die zuverlässigsten Informationen zu diesem Thema stammen von Nikola Nikole, der 1551 Istanbul besuchte: „ Die Sultana (Hyurrem), die Frau des Großen Türken, hat hier einen Palast und dieser Palast ist von prächtigen Hamams umgeben. Dann kommen die Kammern von Shehzade.» Seit 1530 weisen die venezianischen Botschafter in ihren Berichten auch darauf hin, dass Alexandra Anastasia Lisowska im Neuen Palast (Topkapi) lebt. Von Bassano: Der Palast (Harem) der Sultana (Hyurrem) befindet sich im Palast des Großen Türken und kann sich durch Geheimgänge frei von einem Palast zum anderen bewegen. Hier hat sie persönliche Gebetsplätze, Hamams und Gärten. Es gibt alles, nicht nur für ihren eigenen Komfort, sondern auch für den Komfort von etwa 100 Personen in ihrem Gefolge.»

Ähnliche Angaben machen auch Contarini, Lello und Menavino in ihren Berichten oder Memoiren. Dies wird auch von Evliya Celebi bestätigt, die die Verlegung von Haremskammern vom Alten Schloss in das Neue nach einem Brand im Jahr 1541 erwähnt. Der Brand könnte nur ein Grund für die Verlegung sein. In den bis heute erhaltenen Haremsräumen gibt es keinen Ort, der als gemeinsame Kammern von Alexandra Anastasia Lisowska und Kanuni gelten könnte, aber jeder, der durch den Harem geht, kann spüren, dass es Alexandra Anastasia Lisowska war, die hier die magische Atmosphäre geschaffen hat und die erste Berühmtheit. Evliya Celebi schrieb 1540, dass die Padishahs normalerweise im Neuen Palast arbeiten und übernachten, manchmal besuchen sie ihre Frauen und Kinder, die im Alten Palast leben.

Sowohl im Alten als auch im Neuen Schloss gab es viele Ereignisse, die Hürrems Glück überschatteten, trotz des unsagbaren Reichtums, den Kanuni ihr schenkte. 1526 im Alter von 3 Jahre Shehzade Abdullah starb und 17 Jahre später, 1543, starb der älteste Sohn, Shehzade Mehmed, im Alter von 22 Jahren. Laut Ali liebte Alexandra Anastasia Lisowska diesen Sohn bis zur Raserei und nach seinem Tod stürzte "happy Valide" in Trauer. Auch nach dem Tod von Mehmed hinterließ Alexandra Anastasia Lisowska die verwaiste dreieinhalb Monate alte Enkelin Hyumashah. Selim wurde im Sommer 1544 zu Sajak Saruhan geschickt, der nach Mehmed und Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska befreit wurde lange Zeit in Bursa verbrachten, trauerten sie höchstwahrscheinlich um ihren Sohn und suchten Heilung in den heißen Quellen. Außerdem brauchte Alexandra Anastasia Lisowska Zeit, um den Padishah davon zu überzeugen, ihren Ehemann Mihryumakh Rustem Pasha zum Großwesir zu ernennen.

Kurz nach seiner Rückkehr von Bursa nach Istanbul ernannte der Padishah Rustem Pascha zum Großwesir. Alle Historiker sind sich einig, dass die Hauptrolle bei dieser Ernennung von seiner Frau Mihryumakh und seiner Schwiegermutter Alexandra Anastasia Lisowska gespielt wurde. Einer der damaligen Historiker, Lutfi Pasha, schreibt in seinem Werk „Tevarih-i Âl-i Osmân“, dass Suleiman Pasha und Husrev Pasha wegen schamlosen Verhaltens (!) in Gegenwart des Padishah von ihren Positionen als Wesire entfernt wurden. Der Wesir-i-Schlitten (zweiter Wesir) Rustem Pasha wurde zum Großwesir ernannt, der in Zukunft die erste Geige in den verdeckten Intrigen von Mihryumakh und Alexandra Anastasia Lisowska sein wird.

Alexandra Anastasia Lisowska war eine mächtige und einzigartige "Haseki Sultan", die ihrem Ehemann in Staatsangelegenheiten eine Hilfe war, wir können dies in den Ereignissen von 1547 sehen. In diesem Jahr kommen zwei „mirzas“ (Prinzen) auf der Suche nach Zuflucht in Istanbul an, einer stammt aus dem Shirvanshah Bukhran-i Ali-Clan, der zweite ist der Sohn von Shah Ismail, dem jüngeren Bruder von Shah Tahmasp Elkas Mirza. Beide hatten das gleiche Ziel - die militärische Unterstützung der Osmanen zu bekommen und in ihren Ländern die Krone und den Thron zu bekommen, die ihnen vorenthalten wurden. Die feierliche Parade zu Ehren der Rückkehr von Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman aus Edirne, wo sie 1546-1547 verbrachten, versetzte die Mirzas in Erstaunen. Danach fand im Palast ein feierlicher Empfang statt. Und wie es sich für eine echte Königin gehört, kümmert sich Alexandra Anastasia Lisowska damals um die jungen Mirzes und macht vor allem Elkas teure Geschenke. Während der Herrscher des Meeres und des Landes, Sultan Suleiman, „Säcke mit Gold- und Silbermünzen, Gold- und Silberschmuck, unvergleichliche Souvenirs, unzählige goldbestickte Kleider, Stoffe, seltene Pelze, edelsteinbesetzte Sättel, Schwerter, junge Sklaven, schöne Konkubinen, Pferde und Maultiere ... “, wie Ali und Pechevi es ausdrückten, „Liebe Frau“, Hürrem machte wichtigere Geschenke: von ihrer eigenen Hand genähte Hemden, mit Silber bestickte Kleidung, Bettdecken, bestickte Decken und Kissenbezüge. Natürlich sehen diese Geschenke im Vergleich zu den teuren Geschenken des Mannes bescheiden aus, aber um dem Mirza ein Gefühl der Sicherheit zu vermitteln, waren diese Gegenstände zweifellos wertvoller.

Ali in Künhü'l-Ahbar schreibt: „ Alexandra Anastasia Lisowska, die Frau von Padishah, der unvergleichlichen Mutter von Shekhzdade, geschaffen von Mary, ehrlich wie Asie, respektiert wie Hatice, rein wie Fatima, gab den Mirzas im Auftrag von Padishah Dinge, die so kunstvoll mit Gold bestickt waren, dass sie genannt werden konnten Kunstwerke, es waren Unterwäsche, Hemden, Schals und Hamam-Sets, die Kosten dieser Kleidung überstiegen 10.000 Gold.»

Der Schutz des Mirz war der Grund für den Feldzug zur Unterstützung von Elkas im Jahr 1548. Während dieser Kampagne haben sich Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman 20 Monate lang nicht gesehen. Laut von Hammer führte der Padishah diesen Feldzug auf Ermahnung seiner Haseka durch. Die Ziele von Hürrem waren wie folgt: Zum ersten Mal Rustem Pasha auf einen Feldzug von solcher Größenordnung zu schicken, dass er, nachdem er seine militärischen Talente gezeigt hatte, das Vertrauen der Padishah gewann; Selim als "Vizekönig des Sultans" von Manisa in die zweite Hauptstadt Edirne zu transportieren, damit er Regierungserfahrung sammelt; und der Gouverneur von Amasya, Mustafa, der nicht zur Teilnahme an der Kampagne eingeladen wurde, trat in den Hintergrund. So sagen von Hammer und einige andere Historiker. Sie erklären aber nicht, warum das Paar so lange nicht nach anderen Wegen gesucht hat, um nicht getrennt zu werden.

I. Kh. Danishmend schreibt in der Chronologie der osmanischen Geschichte: Einer der Hauptgründe für diese iranische Kampagne war Kanunis geliebte Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Es wird gesagt, dass sich der Einfluss dieser Frau auf Sultan Suleiman mit zunehmendem Alter nur verstärkte, besonders in dieser Zeit war der Einfluss von Alexandra Anastasia Lisowska auf Kanuni beispiellos. Der Hauptgrund für diese Kampagne war der Wunsch von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, über das Erbe des Osmanischen Reiches nach eigenem Ermessen zu verfügen. Die Frage des Erbes wurde vor etwa fünf Jahren nach dem Tod von Şehzade Mehmed besonders akut. Sultan Suleiman hinterließ vier Söhne: Mustafa, Selim, Bayezid und Cihangir. Gerüchten zufolge neigte Kanuni zur Kandidatur seines ältesten Sohnes, des Gouverneurs von Amasya, Mustafa. Aber Shehzade Mustafa war nicht der Sohn von Alexandra Anastasia Lisowska, also versuchte Alexandra Anastasia Lisowska alles zu tun, damit ihr eigener Sohn Baezid Thronfolger wurde, ihre Tochter Mihryumah Sultan half ihr dabei. Auch Rustem Pascha stand an der Seite seiner Frau und Schwiegermutter und unterstützte den Gouverneur in Karaman Shehzade Bayezid. Der Legende nach unterstützte auch Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ihren anderen Sohn Selim. Und bat Selim sogar darum, während des iranischen Feldzugs Gouverneur des Sultans zu werden.»

Danishmand verwendet die ganze Zeit die Ausdrücke „sie sagen“, „sie sagen“, „der Legende nach“ und bezieht sich auf nicht identifizierte Quellen. Mit der Erwähnung, dass Kanuni nach seiner Rückkehr vom Feldzug im Iran Shehzade Bayezid in das Lager in Aleppo bestellte, schreibt Danishmend: „ Es gibt zahlreiche Gerüchte, dass, während Qanuni Mustafas Şehzade bevorzugte, Alexandra Anastasia Lisowska und die Höflinge im Harem, die sie regierte, auf der Seite von Şehzade Bayezid standen.» D.h. der Autor selbst gibt zu, dass diese Herausforderung nicht erklärt werden kann politische Gründe, und seine Vermutungen haben keine verlässliche Grundlage.

N. Nikole in The Navigations schreibt, dass Haseki Sultan Suleiman 1551 im Neuen Palast lebte. Natürlich lässt sich nicht leugnen, dass das Paar nach langer Trennung zusammen sein wollte, aber man darf nicht außer Acht lassen, dass Hürrem den Sultan zu einer weiteren Reise in den Osten überreden und den Weg für die geplanten Aktionen ebnen wollte zusammen mit Mihryumah Sultan und Rustem Pascha. Der Ostfeldzug, in den Sultan Suleiman 1553, 4 Jahre nach dem iranischen, eintrat, verursachte jedoch Ereignisse, die das Glück von Hürrem und Suleiman überschatteten. Die Ereignisse in den ersten Monaten der Kampagne haben sie beide tief verletzt. Im Eregli-Akyuyuk-Lager befahl der Padishah am 6. Oktober 1553, Shehzade Mustafa zu erwürgen, da er an den Bericht von Rustem Pasha glaubte, der darauf hinwies, dass Shehzade einen Aufstand gegen seinen Vater auslösen wollte. Aufgrund von Schuldgefühlen nach dem Mord und Unruhen in der Armee entfernte Padishah Rustem Pasha jedoch vom Posten des Großwesirs. Als die Armee das Lager in Aleppo erreichte, erkrankte Jihangir, der seinen Vater begleitete, vor Sehnsucht nach dem ermordeten namentlich genannten Bruder und starb genau 51 Tage nach der Ermordung Mustafas – am 27. November. Seine Leiche wurde von Aleppo nach Istanbul geschickt.

Der Padishah verlor seinen ältesten und jüngsten Sohn in diesem unglückseligen Feldzug von 1553, außerdem empfand er ständig Reue, weil er selbst zum Mörder seines Sohnes wurde. Um Schmerzen zu lindern und sich auf die Offensive vorzubereiten, verbrachte er den Winter in Aleppo. Während die Leiche des jüngeren Sohnes von Cihangir auf dem Weg nach Istanbul war, erhielt Kanuni einen Brief von Alexandra Anastasia Lisowska, die noch nichts vom Tod ihres Sohnes wusste. Haseki Sultan erzählt in einem Brief von ihrer Liebe zum Schah, wie sie für ihn leidet, auf die Nachricht eines bevorstehenden Sieges im Feldzug wartet und nicht nach Edirne gehen will. Sie schreibt dann: Ich bete zum großen Allah, dass er mir dein heiliges Gesicht zeigt und unseren Jihangir Khan fest küsst.»

Sultan Suleiman verzögert nach einem Brief von Alexandra Anastasia Lisowska den Krieg- und Friedensprozess mit dem Iran und verzögert sich um zwei Jahre in Anatolien, den zweiten Winter verbringt er in Amasya. Zerstörerisch waren sowohl die Gefühle von Suleiman, der sich als Mörder seines eigenen Kindes erkennt, als auch das Leid, die Angst und das Bedauern, das Hürrem empfand, als die Leiche ihres geliebten jüngsten Sohnes nach Istanbul gebracht wurde. Jene Alexandra Anastasia Lisowska, die den Mord organisierte, um einem ihrer eigenen Söhne den Weg zum Thron freizumachen. Aufgrund dieser Unglücke, des nahenden Alters, der unvollkommenen Gesundheit und der Gerüchte, von denen Istanbul voll war, begann die Leidenschaft von Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska zu verblassen. Ein Augenzeuge dieser Jahre, Botschafter Busback, schreibt Folgendes: Nach landläufiger Meinung wurde Suleiman - auch wegen des Liebeszaubers von Alexandra Anastasia Lisowska, weil er das Geschehen fast genauso wahrnahm wie dieser Wahrsager - Mustafa gegenüber so kalt, dass er begann, sich über seinen Mord zu beraten. Gerüchten zufolge erfuhr Mustafa von den heimtückischen Plänen von Rustem und seiner Stiefmutter, also nahm er seinen Vater gefangen und versuchte, den Thron mit Gewalt zu erobern." Ein anderer Historiker in Sahayifü'l-ahbâr (News Pages) sagt Folgendes: " Das Herz des Padishah neigte sich zu Shehzade Mustafa, er wollte ihn zum Thronfolger ernennen. Aber die Schwester von Shekhzade Baezida Mikhryumakh Sultan war die Frau von Rustem Pasha. Sie wollte zusammen mit ihrer Mutter Alexandra Anastasia Lisowska, dass Shehzade Bayezid Thronfolgerin wird. Sie zogen Rustem Pascha an ihre Seite und bewältigten die Aufgabe erfolgreich und säten Zwietracht.»

Wenn wir davon ausgehen, dass diese Urteile richtig sind, dann stellt sich heraus, dass der Hauptorganisator Mihryumakh, der ideologische Inspirator Alexandra Anastasia Lisowska und der Planer und Ausführende Rustem Pasha war. Aus dieser Sicht ist es bezeichnend, dass Mustafa Ali in Künhü'l-Ahbar über die bedeutende Rolle von Alexandra Anastasia Lisowska und Mihryumah bei der Hinrichtung des unschuldigen Shehzade schreibt. Munnedjimbashi in Sahayifü'lahbar schlägt vor, dass Mihryumah Sultan und seine Mutter um jeden Preis beschlossen, Shehzade Bayezid den Weg zum Thron freizumachen, also planten sie gegen Shehzade Mustafa, und Selim, der älter als Bayezid war, wusste nichts von diesen Plänen und mit ihnen waren sie in keiner Weise verbunden. Ch. Improve in seiner Arbeit „The Palace in Manisa“, im Gegensatz zu anderen Historikern, die glauben, dass Alexandra Anastasia Lisowska Baezid unterstützte, weist darauf hin, dass Alexandra Anastasia Lisowska Selim in Karaman, in Manisa, sehr oft besuchte, dass sie den blonden Selim mehr liebte als den Rest ihre Söhne und wünschte, Suleiman solle sein Nachfolger werden. Dafür ist ein Eintrag von 950 AH (1543) sehr wichtig, wo folgendes angegeben ist: „ Der oberste Herrscher besuchte zusammen mit Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, die zur oben genannten Festung gehen wird, Sultan Selim in Konya, von dort aus wird er nach Bozdag und von dort nach Manisa ziehen.»

Pechevi’s History betont, dass ein Jahr vor Sultan Suleimans Abreise zum zweiten iranischen Feldzug der Großwesir Rustem Pascha in den Berichten, die er 1552 im Winter in der Nähe von Konya Aksaray an den Padishah schrieb, falsche Informationen lieferte, dass Shehzade Mustafa „seine eigenen aufstellte Schlepper und Flaggen“, „dass Informationen über seine Korrespondenz mit dem Iran eingegangen sind, dass er einen Aufstand anzettelt und durch die Heirat mit der Tochter von Shah Tahmasp die Unterstützung des Iran erhalten wird.“ Robertson schreibt in Histoire de l'empereur Charles-Quint, dass Rustem den Berichten und Briefen beigefügt war, die er bekommen konnte.

Infolgedessen befahl Sultan Suleiman den stillen Henkern, Mustafa zu erwürgen, der aus dem Sanjak von Amasya in das Lager in Konya, Eregli, zu einer Audienz bei seinem Vater kam, wo er seinen Sohn mit Anschuldigungen traf: „Wie kannst du es wagen, vor meinem zu erscheinen Augen, Welpe!“. Yahya Bey, ein Schriftsteller dieser Zeit, schrieb aus Gnade (Weinen) für Mustafa, dass der Grund für die Tötung Mustafas gefälschte Briefe waren: „Mehrere Menschen säen Lügen, deren Ergebnis ein Schwert ist / Ein paar falsche Zeilen, das Ergebnis davon ist die Hinrichtung.“

Interessant ist auch der Aufstand des Falschen Mustafa, der zum Zeitpunkt der Rückkehr Kanunis vom Iranfeldzug im Sommer 1555 ein Jahr gedauert hatte. Es wurde gemunkelt, dass es vom jüngsten der lebenden Söhne von Alexandra Anastasia Lisowska - der Gouverneurin von Karaman Shehzade Bayezid - gegründet wurde. Mutter und Sohn inszenierten dieses Theater, um Sultan Suleiman vor dem Stigma eines Sohnmörders zu retten. Mustafa vermutete angeblich, dass sein Vater ihn hinrichten wollte, also ging er nicht in das Lager in Akuyuk, sondern schickte statt sich selbst einen Doppelgänger. Als die Auswechslung herausgefunden wurde, wurde das Double ausgeführt. Mustafa zog heimlich nach Rumelia und begann eine Rebellion. Diese Inszenierung sollte den Padishah-Vater vor Reue bewahren und den Mord legalisieren, denn am Ende würde der rebellische Falsche Mustafa, nachdenklich und getäuscht von Shehzade Bayezid, gefasst und hingerichtet werden.

Busbek erzählt, was er über False Mustafa und die Bemühungen von Shehzade Bayezid und Alexandra Anastasia Lisowska gehört hat, wie folgt: „ Als False Mustafa Rumelia betrat, wandte er sich an die um ihn Versammelten: „Seht, ich bin das Opfer meiner heimtückischen Stiefmutter! Stütze mich in der Not, so wie du mich in der Freude unterstützt hast! Dieser unglückliche alte Mann (Kanuni) ist das Opfer des Liebeszaubers meiner Stiefmutter!“ Der Padishah, der von den Intrigen erfuhr, wurde wütend auf Bayezid und überlegte, wie er ihn bestrafen könnte. Zu dieser Zeit erkannte die schlaue und kluge Alexandra Anastasia Lisowska, was Suleiman vorhatte. Sie wartete ein paar Tage darauf, dass die Wut des Sultans nachließ, und begann dann ein Gespräch über dieses Thema. Sie sagte, dass man vor dem Schicksal nicht aus heißem Blut und Unerfahrenheit davonlaufen könne, und nannte Beispiele aus der Geschichte der Türkei. Ein Mann ist für sein eigenes Ego und seine Familie zu allem fähig. Daher ist die Vergebung des ersten Vergehens ein Indikator für Großzügigkeit. Sie bat darum, Mitleid zu haben, wenn nicht mit ihrem eigenen Sohn, so doch zumindest mit ihrer Mutter, die um Vergebung betete: „Wie kann ich den Schmerz ertragen, einen der Söhne zu verlieren, die Allah mir gegeben hat und für die Sie bestrafen werden deine eigene Wut?“ Deshalb forderte die Frau Suleiman auf, ihre Wut zu unterdrücken und ihren Sohn nicht hinzurichten. „Was kann würdiger sein, als seinem eigenen Kind Barmherzigkeit zu erweisen? Von nun an wird Bayezid es natürlich nicht wagen, ungehorsam zu sein und zu missachten. Alexandra Anastasia Lisowska fügte diesen Worten Tränen und Umarmungen hinzu, was Suleimans Herz zum Schmelzen brachte. Seine Frau konnte ihren Einfluss auf Suleiman wiedererlangen. Zufrieden mit dem Ergebnis des Gesprächs mit dem Sultan schrieb Alexandra Anastasia Lisowska einen Brief an Bayezid und sagte ihm, er solle keine Angst haben zu kommen(Erwachsene Shekhzade konnten nicht vor den Toren von Istanbul erscheinen, da sie einen Kapikulu-Aufstand auslösen könnten.) wenn sie ihn einlädt. Als Bayezid abstieg, rannten die Diener seines Vaters auf ihn zu, um sein Schwert und seine Klingen zu holen. Seine Mutter beobachtete ihren Sohn vom Fenster aus und gab ihm mit ihrem Blick Zuversicht.»

Der Historiker Danishmend schreibt, dass der Großwesir Ryustem Pasha alle Intrigen auf Anweisung der Schwiegermutter Hurrem und seiner Frau Mihryumah gedreht hat. Zur Strangulierung von Shehzade Mustafa schreibt er: „ Die Verantwortung für dieses Verbrechen liegt allein bei der Polin bzw. Ruthenin Alexandra Anastasia Lisowska Sultan und ihrem Schwiegersohn und zugleich politische Waffe des Kroaten Ryusteme. Kanuni handelte, getäuscht von den Berichten und substanziellen Verleumdungen, die ihm von diesen skrupellosen Kreaturen geliefert wurden. Diese Devshirme und Dönme, die des osmanischen Palastes und der osmanischen Herrschaft überdrüssig waren, stellten einen unschuldigen Vater und Sohn in die Falle und betrachteten dieses schreckliche Bild mit einem tiefen Gefühl ihres eigenen Vorteils.» Darüber, wie Rustem Pascha 1555 nach der Hinrichtung von Kara Ahmed zum zweiten Mal Großwesir wurde, schreibt Danishmend Folgendes: Rustem Pasha war das Instrument der Rache, Intrige und Ermordung von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, die dafür bekannt ist, dass sie im Palast das Sultanat der Frauen gründete. Weder Schwiegermutter Alexandra Anastasia Lisowska noch Frau Mihryumakh wollten, dass dieser verdammte Kroate arbeitslos bleibt. Zu dieser Zeit war der sechzigjährige Kanuni Sultan Suleiman, dessen Leben von Trauer, Traurigkeit und Müdigkeit von langen Feldzügen erfüllt war,verwandelte sich in ein Spielzeug in den Händen seiner Frau und seiner Tochter. Dies war auf die geheime Politik von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan zurückzuführen.»

Zweifellos weckten diese Anschuldigungen das Interesse von Romanautoren und Drehbuchautoren, Schätzungen, die unter dem Deckmantel „historischer Daten“ präsentiert wurden, wurden aufgeblasen und Porträts dargestellt historische Figuren entstanden aus der Verflechtung von Realität und Fiktion. Zum Beispiel beschreibt M. Turhan Tan in seinem historischen Roman „Hyurrem Sultan“ die Rückkehr von Kanuni, den er „einen Gefangenen aus Leidenschaft“ nennt, nach zweijähriger Abwesenheit nach Istanbul: „ Hünkär verließ die Hauptstadt am 28. August 1553 und kehrte am 1. August 1555 nach Saraiburnu zurück, das heißt, ihre Trennung von Alexandra Anastasia Lisowska dauerte genau zwei Jahre. Er hörte nicht auf, an seine Frau zu denken, weder in Karabach noch in Eriwan oder in Erzurum, nannte sie "die Liebe des ganzen Herzens" und "Geliebte", verehrte sie und fand sie bei seiner Rückkehr so ​​schön, so bezaubernd wie zuvor . Um den Schmerz einer zweijährigen Trennung zu vergessen, warf er sich in die Arme seiner unvergänglichen, mondgesichtigen Geliebten. Vielleicht erinnerte er sich nicht an den ermordeten Sohn und Enkel (Mustafas Sohn) und dachte, die ganze Welt sei seine mondgesichtige Geliebte, auf deren Brust die Schlange der Zwietracht lauerte.» Es ist zweifelhaft, ob es dem Historiker Ahmet Refik, der Das Sultanat der Frauen schrieb, oder anderen Autoren, die Hürrem als Heldin ihres Romans wählten, gelungen ist, die historische Realität durch Bezugnahme auf solche Passagen widerzuspiegeln. Aber es besteht kein Zweifel, dass jedes beschriebene Detail des Bildes von Alexandra Anastasia Lisowska das Interesse an Geschichte unter Liebhabern historischer Prosa geweckt hat. Dieser Ansatz ist Teil unserer historischen Kultur geworden. Zum Beispiel gelang es Ahmet Refik, der Hürrem auf wenig schmeichelhafte, aber atemberaubende Weise beschrieb, das Detail der Verteilung von „Schuhgeld“ an die Adjemioglans, die auf der Baustelle von Küllie Haseki in Aksaray arbeiteten, die einige Male stattfand, in die Erzählung einzuflechten Zeit nach der Hinrichtung von Kara Ahmet Pasha, als ob es irgendwie mit den Hauptereignissen zusammenhängt: Alexandra Anastasia Lisowska Sultan baut nach den Morden Moscheen und Krankenhäuser, Sultan Suleiman gab ein Vermögen für den Bau einer gemeinnützigen Einrichtung in Avretpazari aus.» So spricht der Autor sogar negativ über die guten Taten von Hürrem.

Ein erfahrener Schriftsteller, wenn er Quellenangaben macht, beziehen sie sich nicht auf die Aktivitäten von Alexandra Anastasia Lisowska, sondern auf politische Ereignisse. In Turhan Tan trifft der sechzigjährige Padishah, der um seinen jüngsten Sohn trauert, gegen Alterskrankheiten kämpft und müde und gebrochen nach Istanbul zurückkehrt, auf die bereits über fünfzigjährige Alexandra Anastasia Lisowska, als wären sie jung Liebhaber voller verrückter Leidenschaft!

Und die Wahrheit ist, dass Suleimans Familie eine Vorliebe dafür hatte, ihre Kinder loszuwerden, so wie manche Tiere ihre eigenen Jungen fressen. Alderson in The Structure of the Ottoman Dynasty (Die Struktur der osmanischen Dynastie) in der Tabelle „Suleiman und seine Familie“ nennt die acht Shehzade: Mustafa, Mehmed, Abdullah, Selim, Bayezid, Cihangir, Murad und Mahmud (fünf von ihnen sind die Söhne von Alexandra Anastasia Lisowska), Mikhryumakh und zwei weitere Sultane, deren Namen unbekannt sind. Bis 1550 überlebten nur zwei Söhne – Selim und Baezid, und von den Töchtern Sultan Mikhryumakh und eine andere, deren Name unbekannt ist, verheiratet mit Muezzinzade Ali Pasha. Busback erzählt 1554 von der Struktur der Familie: „ Jetzt überlebten nur noch zwei Söhne von Suleiman. Selim wurde, da er der Älteste war, von seinem Vater zum Nachfolger ernannt. Bayezid wurde von seiner Mutter mehr geliebt und gewann ihre Unterstützung. Sie unterstützte ihn, weil sie ihn entweder wegen der Tragödie, die ihn in der Zukunft erwartete, oder wegen seines Gehorsams gegenüber seiner Mutter oder aus anderen Gründen bemitleidete. Alle waren sich sicher: Wenn sie den zukünftigen Sultan gewählt hätte, hätte sie Baezid Selim vorgezogen und ihn auf den Thron gesetzt.» Busbek deutet an, dass Selim, nachdem er den Thron bestiegen hatte, der Überlieferung nach seinen jüngeren Bruder hingerichtet hätte, also zeigte Alexandra Anastasia Lisowska mehr Zuneigung für den jüngeren. Bayezid hatte kein Glück – seine Mutter, die ihm helfen könnte, den Thron zu besteigen oder ihn im Falle der Besteigung seines Bruders zumindest vor einer zerstörerischen Tradition zu bewahren, starb vor Kanuni. Ohne mütterliche Unterstützung rebellierte er gegen seinen Vater in der Hoffnung, den Thron zu besteigen. Als Ergebnis dieses Abenteuers bezahlte er für die Rebellion in den Kerkern des Iran, wo er zusammen mit seinen Söhnen erdrosselt wurde.

Die Ergebnisse werden normalerweise am Rande des Todes zusammengefasst, und Sultan Suleiman, der unter dem Pseudonym Muhibbi Gedichte schrieb, verstand, dass diese Zeit immer näher rückte: „Niemand kann irdische Besitztümer mitnehmen, das Ende ist unangenehm / Hey, Muhibbi! Stellen Sie sich vor, wir wären Suleiman geworden!“ Sowohl Suleiman als auch Alexandra Anastasia Lisowska standen am Ende ihres Lebens und auf dem Höhepunkt ihres Ruhms: Einer hieß „Der prächtige Suleiman“, „Der große Türke“ und „Suleiman der Gesetzgeber“, und der zweite – „Hürrem Shah ( Königin)“ und „Roksolana“. Die aus drei Kontinenten angereisten Botschafter neigten ihre Häupter vor Suleiman und überreichten wertvolle Geschenke und Briefe, in denen ihre Herrscher Respekt und Loyalität gegenüber dem Sultan bekundeten, zudem schlossen sie sich ein Diplomatisches Protokoll schriftliche Verhandlungen und Alexandra Anastasia Lisowska, die als Königin galt. Der polnische König Sigismund zum Beispiel nannte Haseki Sultan in seinen Briefen seine „Schwester“, überhäufte Komplimente und war stolz darauf, dass sie Verwandte (!) waren.

Der Botschafter, der anlässlich der Vollendung von Suleymaniye von Shah Tahmasp entsandt wurde, brachte auch viele Geschenke und einen Brief für Alexandra Anastasia Lisowska Sultan von der Frau des Schahs, die die Würde eines „Khatun-y Harem“ (Haremsfrau) trägt. . Als Antwort auf diesen Brief schrieb Haseki Sultan einen Dankesbrief. Ein Beispiel für Dokumente, die im 16. Jahrhundert halboffizielle, man könnte sogar sagen, freundschaftliche Beziehungen zwischen diesen beiden Frauen aus verschiedenen Dynastien auftauchten, legte Feridun Beg in seinem Werk „Münşeatü’s-Selatin“ (Zeitschrift über die Sultane) nieder. Interessanterweise vergleicht sie in einem Brief der Frau des Schahs Alexandra Anastasia Lisowska mit den Charakteren von Shahnameh und bezeichnet sie als „edel, wie Firengis (Tochter von Afrasiyab), mächtig, wie Belkys (Salomons Frau), ehrlich, wie Zuleikha (Pharaos Frau), makellos, wie die Jungfrau Maria, der Stolz aller Frauen, die alle Tugenden besitzt, Ihre Hoheit Haseki Sultan.

33 Monate von Juli 1555 bis April 1558 ist der letzte Zeitraum, in dem Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska keinen Tag voneinander getrennt waren. Padishah litt neben tiefer Traurigkeit nach dem Verlust vieler Kinder auch an Gicht, und Alexandra Anastasia Lisowska hatte neben vorzeitigem Altern und Krankheiten im weiblichen Teil auch andere, deren Ursache die Zustände im Harem waren. vielleicht sogar Tuberkulose. In diesen letzten drei Jahren zogen sie gegen Ende des Sommers nach Edirne und dort, im Palast von Kavak oder in Sarayichi, versuchten sie, allein zu sein, ihren Schmerz zu lindern, und sprachen vielleicht sogar über den Tod.

Im letzten Winter muss sich Hürrems Gesundheitszustand verschlechtert haben, denn näher am Frühling wurde sie in einer geschlossenen Kutsche nach Istanbul gebracht. Am 17. April 1558 starb sie im Palast in Bayezid, bevor sie 60 Jahre alt wurde. Padishah, Staatsmänner, religiöse Persönlichkeiten, Wissenschaftler und militärische Aghas nahmen an ihrem Trauerzug teil. Namaz für die Toten wurde von Ebusuud Efendi in der Bayezid-Moschee aufgeführt. Hier ist eine solche Ironie des Schicksals: Diese schöne und intelligente Frau wurde in der Ukraine in der Familie eines gewöhnlichen Priesters geboren und getauft, aber nach ihrem Tod betete einer der größten religiösen Ränge des Osmanischen Reiches, Sheikhulislam, für sie . Ihr Sarg wurde auf ihren Schultern zur Grabstätte gebracht. Sie wurde in der damals noch nicht fertiggestellten Süleymaniye-Moschee von der Seite der Qibla aus beigesetzt. Der Chefarchitekt Sinan baute auf Befehl von Padishah an der Grabstätte ein Grabmal von feiner Arbeit, mit dessen Architektur er versuchte, die einzigartige Persönlichkeit von Alexandra Anastasia Lisowska auszudrücken. Dies ist eine achteckige Turbe, in der beide Seiten des gewölbten Eingangs mit Fliesen verziert sind und am Sockel des Gewölbes Koranverse gelesen werden. Das Innere des Türmchens ist vollständig mit Fliesen mit floralen Motiven bedeckt, die an den Garten Eden erinnern. Neben dem Eingang befinden sich an den anderen 7 Fassaden Fenster, deren Bögen mit Versen verziert sind, und zwischen ihnen befinden sich Nischen. Jetzt, vor dem mittleren Grab, befindet sich eine Tafel mit der Aufschrift: "Hier liegt Haseki Hürrem Sultan, die Quelle der Reinheit des verstorbenen Gazi-Sultans Suleiman Khan Khazretleri, 981." Diese Tafel muss viel später hier platziert worden sein, denn das Todesjahr ist falsch, laut Hijri müsste das Datum 965 sein.

Aivarsarayi in Hadîkatü’l-cevamî schreibt, dass ihr Enkel (Sohn von Selim II) Shehzade Mehmed und eine der Töchter von Ahmed II ebenfalls in der Turba von Alexandra Anastasia Lisowska begraben sind. Neben diesem Grab, das nach dem Konzept des "Paradieshauses" erbaut wurde und die Persönlichkeit von Alexandra Anastasia Lisowska in Stein darstellte, befindet sich ein prächtigeres Grab von Sultan Suleiman, der 8 Jahre nach seiner Frau starb. Beide Gräber sind das einzigartige Werk des Architekten Sinan für diese gekrönten Liebenden. Nakkash Osman malte in einer Miniatur, die Suleymaniye darstellt, auch die Knolle von Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman. In Bursa und Istanbul gibt es neben anderen Turben der osmanischen Familie kein anderes Beispiel solch prächtiger Turben von feiner Verarbeitung, die für den Padishah und seine Frau gebaut wurden.

Ein Araber kam aus Mekka nach Istanbul, um sich zu beschweren, und wurde versehentlich Zeuge der Trauerfeier von Alexandra Anastasia Lisowska. Er zeichnete auf, was er sah Arabisch und hinterließ somit wichtige historische Informationen über die Osmanen. Dieses Dokument, das heute im Archiv des Topkapı-Palastes aufbewahrt wird, wurde in türkischer Sprache in einem Artikel von Khairullah Ors veröffentlicht:

Die Wesire trugen den Sarg auf ihren Schultern zur Baezid-Moschee. Nachdem sie unter der Leitung des Großmufti gebetet hatte, wurde sie beigesetzt. Ganz Istanbul trauerte um sie.

Ors, der einst Direktor des Topkapi-Museums war, schreibt, basierend auf der landläufigen Meinung, dass der Harem auf Drängen von Hürrem vom Alten Schloss in das Neue (Topykapi) verlegt wurde: „ Es hatte keinen Sinn, dass die Wesire Haseki Sultan, der im Topkapi-Palast lebte, auf ihren Schultern bis zur Baezid-Moschee trugen und dort beteten. Namaz musste in Ayasofya aufgeführt werden, aber wenn es irgendwelche Hindernisse dafür gab, dann direkt in Suleymaniye, auf dessen Territorium Alexandra Anastasia Lisowska begraben wurde.» Die schwerkranke Alexandra Anastasia Lisowska wurde jedoch, wie oben angegeben, aus Edirne gebracht und in den Alten Palast gebracht, wo sie starb, so dass das Gebet in der Baezida-Moschee verrichtet wurde, die sich direkt gegenüber dem Palast befand.

Interessant ist die Subjektivität von Christian von Hammers Einschätzung der Priestertochter Roksolana, die als Muslimin im Status der Großtürkenkönigin starb. Er erinnert sich weniger an ihre guten Taten als an ihre Intrigen an der Macht:

Dank ihrer Schönheit und Intelligenz stieg sie von einer einfachen Sklavin zur Kaiserin auf und konnte ihre Autorität auch im fortgeschrittenen Alter bewahren, als sie ihre weibliche Attraktivität bereits verloren hatte. So wie Suleiman die absolute Macht im Staat hatte, hatte Alexandra Anastasia Lisowska dank brillanter Ideen die absolute Macht über die Padishah. Die Geschichte sollte ihren Machtmissbrauch durch heimtückische Intrigen, die zum Tod zweier Großwesire und zur Hinrichtung von Shehzade Mustafa führten, scharf anprangern und den Grundstein für die Eifersucht zwischen den beiden Brüdern legen, die zur Ursache der tödlichen Konfrontation nach ihrem Tod wurde. Die Turbe Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, die sich auf einem der sieben Hügel Istanbuls neben der Turbe von Sultan Suleiman befindet, kann als lehrreiche Seite einer spannenden Geschichte betrachtet werden. Das Jahr ihres Todes (1558) brachte den herrschenden Dynastien viele Todesfälle. Im selben Jahr starb Königin Isabella von Polen, die dieselbe charmante Intrigante war wie Alexandra Anastasia Lisowska, Queen Mary von England und Kaiser Karl von Deutschland.

Ahmet Refik hatte kein Mitleid, selbst als er über die Einsamkeit des alten Padishah nach dem Tod seiner geliebten Haseka sprach:

Schließlich Alexandra Anastasia Lisowska Sultan - die heimtückische Tochter eines russischen Mönchs (Ja, der Autor schreibt einen Mönch, anscheinend hat Ahmet Refik die Kirchenränge nicht verstanden - ca. pro.) die ihre Bedürfnisse befriedigt haben politische Morde, starb in den Armen von Sultan Suleiman. Dieser Tod verärgerte Sultan Suleiman sehr. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, die sein glänzendes Sultanat mit Blut befleckte, hinterließ einen scharfen Schmerz in seinem schwachen Herzen. Suleiman begleitete sie mit Tränen in den Augen bis ins Grab und befahl, seine schöne Roksolana, die eine unauslöschliche Flamme der Leidenschaft in seinem Herzen entfachte, in der Nähe der Suleymaniye-Moschee als Symbol seiner ewigen Liebe zu begraben.

Ch. Uluchaj bestätigt in Love Letters to the Ottoman Sultan die verbreitete Vorstellung, dass Frauen, selbst wenn sie so schlau wie Hürrem sind, sich nicht in Staatsangelegenheiten einmischen sollten, mit der folgenden Aussage:

Alexandra Anastasia Lisowska ist tot. Die Versuche der Frauen, sich in die öffentlichen Angelegenheiten einzumischen, hörten jedoch nicht auf, im Gegenteil, sie schlugen Wurzeln und schlugen Wurzeln. Das weibliche Sultanat, das mit begann leichte Hand Alexandra Anastasia Lisowska und dauerte etwa ein Jahrhundert, untergrub und zerstörte das Reich wie eine Naturkatastrophe, und deshalb litten die Türken jahrelang und mussten Tränen vergießen.

Die allgemeine Meinung beider Historiker sollte sich nur auf das 16.-17. Jahrhundert beschränken!

Alexandra Anastasia Lisowska trug die ausgefallensten Outfits unter den Haremsdamen und war eine von denen, die ihre eigenen Roben mit ihren eigenen Händen modellierten und nähten. Ahmet Refik im "Frauen-Sultanat" beschreibt die Kopftücher von Hürrem, die er im Museum der islamischen Vakifs gesehen hat. Ein Taschentuch war blau mit gestickten grünen und roten Blumen und gestickten Rändern, das andere war aus weißer Seide mit Nelken, die aus einer Verflechtung von Papier und Goldfäden gestickt waren, ein anderes Taschentuch, geschrieben auf Alexandra Anastasia Lisowska, war mit kleinen Perlen verziert ein goldener Hintergrund und Nadelspitze. Es wurden sogar Artikel geschrieben, in denen ihr künstlerischer Wert gewürdigt wurde. Auch im Topkapi-Palast gibt es verschiedene Stirnbänder und einen Schal, der mit glänzendem Silberfaden und Seide bestickt ist. Experten vermuten, dass unter all den Dingen im Palast, die der Herrscherfamilie gehörten, einige Umhänge, Westen, Hemden und andere Kleidungsstücke, die in Schnitt und Material original sind, Hürrem gehören könnten. Da bekannt ist, dass sie eigenhändig ein Hemd und einen Rasierumhang für Elkas Mirza nähte, liegt es auf der Hand, dass sie ihre Outfits mit der Akribie einer professionellen Schneiderin kreierte.

Diese künstlerische Seite ihres Wesens spiegelt die Eleganz der Bilder in den Porträts wider. Sie ist eine der wenigen osmanischen Sultaninen, für die zu Lebzeiten oder später Ölporträts angefertigt wurden. Auf dem schönsten von ihnen ist sie in der Kleidung von "Hyurrem Sultan" mit einer hohen, mit Edelsteinen geschmückten Krone dargestellt, die nur von den Frauen des Sultans getragen wurde, und mit einem "Mengyush" im Ohr - einem Ohrring im Ohr Form eines Halbmondes, der seit jeher ein Symbol der Macht ist. Dieses Porträt, dessen Autor unbekannt ist, befindet sich im Topkapı-Palast. Historische Beweise deuten darauf hin, dass Hürrem sich so sehr für Kleidung und Accessoires interessierte, dass man sie als Modelldesignerin bezeichnen kann. Der Künstler Tintoretto in dem Porträt, das in der Sammlung von Erzherzog Franz Ferdinand aufbewahrt wurde, stellte Alexandra Anastasia Lisowska ein wenig in einer halben Drehung dar, auf dem Kopf hat sie eine massivere hohe Krone, aber ein einfacheres Kleid mit offenem Kragen und Ellenbogenlange Ärmel. Ihr dichtes Haar ist geflochten und zurückgebunden, aber auf ihrer Stirn und an den Schläfen bleiben lockige Locken. In diesem Gemälde, das nach den Regeln der Bedeckung von Frauen sehr offen ist, zeigen andere Porträts neben ihrer Schönheit auch ihre lebhafte Intelligenz und Eleganz. In beiden Porträts und in zwei anderen Porträts, die in Topkapi aufbewahrt werden, sind die Gesichtszüge von Sultan Suleimans geliebter Haseka sehr ähnlich, was beweist, dass die Künstler nach der Natur gearbeitet haben. Auf diesen Porträts sieht Alexandra Anastasia Lisowska eher langgesichtig mit feinen Gesichtszügen, großen braunen Augen, einer dünnen Nase und einem gepflegten Mund aus. Die Attraktivität ihres Gesichtsausdrucks sagt uns, dass Padishah sich in seinen Gefühlen nicht geirrt hat, der 40 Jahre gelebt hat. Auf einem der Porträts von Topkapi signiert Vixor (?) und die Inschrift oben auf dem Gemälde "Rosa Salimani Turc imp." (Rose (?) Suleiman, türkischer Kaiser), sie scheint schwanger zu sein. Der Yashmak, der das Aussehen einer Kopfbedeckung mit Visier erhielt, wird unter dem Kinn gebunden. Der Kragen des Kleides ist so weit abgewandt, dass er einen Teil des Rückens freilegt. Der Künstler Melchior Lorch, der Istanbul zur Zeit Sultan Suleimans besuchte, malte Alexandra Anastasia Lisowska im Profil, mit Blumen in den Händen, einem perlenbesetzten Kopfschmuck auf dem Kopf und birnenförmigen Ohrringen in den Ohren.
Die Liebe zwischen Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman dauerte mindestens 38 Jahre. Aber sie verbrachten einen beträchtlichen Teil dieser ziemlich langen Zeit getrennt, weil die Padishah eine Reihe von Feldzügen unternahmen: 5 Monate von Mai bis September 1521 während eines Feldzugs gegen Belgrad, 6 Monate von Juni bis Januar 1522 während eines Feldzugs gegen Belgrad Rhodos, 8 Monate von April bis November 1526 während eines Feldzugs gegen Ungarn (Mohacs), 7 Monate während eines Feldzugs gegen Österreich (Wien) 1529, 8 Monate von April bis November während eines Feldzugs gegen Deutschland, 6 Monate von Juni bis Januar während Feldzug gegen beide Iraker 1534, 6 Monate während des Feldzugs gegen Italien 1537, 5 Monate während des Feldzugs gegen Bugdan 1538, 6 Monate von Juni bis November 1541 während des zweiten Feldzugs gegen Ungarn (Istabur), 8 Monate von April bis November 1543 während eines Feldzugs gegen Estergon, 9 Monate 1548-49 (März 1548-Dezember 1549) während eines Feldzugs gegen den Iran, 2 Jahre während eines Feldzugs gegen Nakhjivan von August 1553 bis Juli 1555. Im Allgemeinen verbrachten sie 9 Jahre getrennt voneinander, in denen sie sich Liebesbriefe schrieben, und wenn sie sich trafen, gingen sie normalerweise nach Edirne und verbrachten Zeit in der romantischen Atmosphäre dieser zweiten Hauptstadt, und mehrmals gingen sie nach Edirne Bursa für heilende heiße Quellen.

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, ihr Ehemann Suleiman, Tochter Mihryumakh und Schwiegersohn Ryustem bestellten zahlreiche Kullies beim Architekten Sinana und führten die größte Baukampagne in der Geschichte Istanbuls durch. Keine der osmanischen Sultaninen hinterließ so viele Gebäude, die für das Volk gebaut wurden. Aber in der Geschichte blieben diese Gebäude nicht unter dem Namen Alexandra Anastasia Lisowska, sondern unter dem Namen ihres Status im Harem - Haseki zum Beispiel, Haseki Daryushshifasy (Haseki Hospital) oder Haseki Sultan Hamam. Das in Istanbul, in Aksaray, gelegene Haseki-Viertel (der ältere Name ist Avretpazari) erhielt diesen Namen von der Cullie Haseki (1539-1550), die ein Krankenhaus, eine Moschee, eine Medresse, eine Schule, Lebensmittel- und Wasserverteilung für die Bedürftige, ein Brunnen und ein Shadirvan (Brunnen für Waschungen). Das Krankenhaus, das heute unter dem Namen „Haseki Hospital“ firmiert, wurde von „Her Majesty the late Haseki Sultan’s Charitable Organization“ gegründet. Die Medresse wurde 946 Hijri (1539) gebaut, das Krankenhaus - 957 (1550). Küllie Haseki wurde zu Lebzeiten von Alexandra Anastasia Lisowska in 11 Jahren erbaut. Außerdem wurde auf ihren Befehl ein Doppel-Hamam gegenüber der Hagia Sophia gebaut, eine Medrese auf Egrikapi, eine Moschee, eine Küche für Bedürftige, eine Brücke, Aquädukte und Brunnen in Edirne, eine Moschee, eine Küche für Bedürftige, eine Karawanserei in Jisrimustafapasa, eine Moschee in Ankara, Haseki-Küchen für Bedürftige in Jerusalem, Mekka und Medina. Für das Ausgeben und Investieren in diese guten Taten gewährte Kanuni Sultan Suleiman Alexandra Anastasia Lisowska Dörfer, Ackerland und Landwirtschaft mit einem hohen Zehnten, den sie wiederum einer gemeinnützigen Stiftung zur Verfügung stellte. A. Refik schreibt in "Türkische Architektur", dass die Aquädukte, die 1539 vom Architekten Sinan im Auftrag von Hürrem gebaut wurden, bis ins 20. Jahrhundert genutzt wurden.

Eine Kopie des Eigentumsrechts, aus dem hervorgeht, dass der Zehnt und die Kharacha, die in den Gebieten Ahyolu und Aydos des Sanjak von Silistra gesammelt wurden, Haseki Sultan gehören, kann in Feridun Begin in den Dokumenten des Sultans gefunden werden. Ein weiteres Eigentumsdokument wurde in Edirne von hochrangigen Regierungsbeamten als Zeugen unterzeichnet, darunter Rustem Pascha, ein Jahr vor dem Tod von Alexandra Anastasia Lisowska (1557), es handelte sich um Grundstücke im Dorf Pinarhisar im Sanjak von Vize. Diese und andere Dokumente über das Eigentum, die Verwaltung von Vaqifs (Fonds) und ihr Vermögen werden in großer Zahl im Archiv des Topkapı-Palastes aufbewahrt. Nach dem Tod seiner Frau sandte Kanuni einen Befehl an den Gouverneur von Ägypten, in dem von der jährlichen Zuweisung von Geldern aus der ägyptischen Schatzkammer zur Verteilung an die Armen und Mittellosen in Mekka und Medina zum Gedenken an Alexandra Anastasia Lisowska gesprochen wurde. Dieses Dokument wird aufbewahrt im osmanischen Archiv:

In Erinnerung an die Seele der Mutter meines Sohnes Selim (sende) den Armen von Mekka und Medina dreitausend Goldmünzen.

Brief von Sultan Suleiman Hürrem Sultan, 1535

Hürrems Briefe und die Ghazals, die Suleiman für seine Geliebte unter dem Pseudonym „Muhibbi“ schrieb, und einige Liebespaare sind zweifellos geschickte und aufrichtige Seiten der osmanischen Literatur. Von Interesse sind aber vor allem die im Topkapi-Archiv aufbewahrten Briefe von Alexandra Anastasia Lisowska für Kanuni. Denn sie sprechen nicht nur über Liebe und Gefühle, sondern auch über Affekte politische Themen, familiäre Probleme, Epidemien, die Istanbul bedrohen, und Sicherheitsnachrichten.

Da Alexandra Anastasia Lisowska eine russische Sklavin war, die zum Islam konvertierte, war ihre Sprache rau, was an der Wortwahl in den Briefen zu verstehen ist, aber auch aus den Briefen geht hervor, dass sie gut sprach und schrieb. Die Briefe von Alexandra Anastasia Lisowska waren farbenfroh, attraktiv und von gutem Stil. So brachte Alexandra Anastasia Lisowska einen neuen Stil in den Harem. Ihre Tochter Mihryumah, die Tochter ihres Sohnes Mehmed Hyumashah und die Tochter von Mikhryumah Ayse Sultan verwendeten in ihren Briefen den Stil und die Silbe Hürrem. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan war so sinnlich wie ihr Ehemann, in den an ihn geschriebenen Briefen fügte sie neben einem angenehmen Stil und attraktiven Sätzen auch Gedichte hinzu, dank derer ihr Ehemann ihre Gesichtszüge übertrieb, und in seinen Augen wurde sie fast zum zweiter osmanischer Kaiser.

Und über diese Briefe sagt Uluchai: „Sie sind von außergewöhnlicher Bedeutung für das Verständnis einiger historischer Ereignisse.“ Alexandra Anastasia Lisowska schreibt in Briefen kläglich über sich selbst „hässlich“ und „Ihre schwache, arme Konkubine“, aber Padishah wird von „Mein Padishah, der Stern meines Wohlstands“, „Mein Sultan, mein lieber Mann, das Licht meiner Augen“ angesprochen , meine Hoffnung auf Erden und im Himmel“, „Meine Sonne des Reiches, die Quelle des Wohlstands, mein Sultan“, „Mein Padishah, Shah, Sultan“, „Das Licht meiner beiden Augen, die Quelle des Lichts“.

Suleiman bezieht sich in den meisten Gedichten, die unter dem Pseudonym "Muhibbi" geschrieben wurden, auf seine Geliebte, offensichtlich ist die Adressatin dieser Appelle Alexandra Anastasia Lisowska. Auch Alexandra Anastasia Lisowska schrieb in einigen Briefen Liebeslyrik. Zum Beispiel Muhibbis Vierzeiler:

Frag nicht nach Majnuns Liebe, er ist verrückt
Verrate Ferhad nicht das Geheimnis der Liebe, das nur eine Legende ist,
Letzte Nacht ging ich zu meiner Geliebten, goss ihr meine Sorgen aus,
Und sie hörte ihnen mit verschlafenen Augen zu, wie einer Legende.

Und das Couplet von Alexandra Anastasia Lisowska:

Hey, Morgenwind, sag meiner Sultanin, dass sie unglücklich und untröstlich ist,
Sag ihm, dass er wie eine Nachtigall weint, weil er sein Gesicht nicht wie eine Rose sieht.

Und hier ist das berühmteste Ghazal, das Suleiman für Alexandra Anastasia Lisowska geschrieben hat:

Du bist meine Stärke wie Stahl, meine Einsamkeit, der Sinn meiner Existenz, mein Geliebter, mein Mond, meine Stütze,
Mein inniger Freund, der Sinn meiner Existenz, meine schönste Sultanin,
Mein Leben, du bist wie grüne Ähren, meine Schönheit, du bist wie Wein - mein himmlisches Getränk, Mein Name,
Mein Frühling, meine Schönheit, mein Triumph, mein Lieblingsbild, mein Freudenstrom,
Meine Stimmung, mein Urlaub, mein Heilmittel gegen die Lebensmüdigkeit, mein Glück, meine Sonne, mein heller Stern,
Meine orangefarbene Zitrusfrucht, Herd meines Schlafzimmers
Meine grüne Pflanze, mein Zucker, meine Jugend, meine ganze Welt ist in dir, mein Schmerz,
Meine Liebe, Herrin meines Herzens und meiner Gedichtzeile,
Mein Istanbul, meine Karawane, mein griechisches Land,
Meine Beweise, mein Kipchag (dies war der Name der Bevölkerung, die in den Xl-XV Jahrhunderten in den Steppen vom Kaspischen Meer bis zum Schwarzen Meer lebte, lebt derzeit in Ägypten und Syrien), mein Bagdad, mein Khorasan (der Name der Provinz Erzurum),
Meine Haare, meine ausdrucksstarken Augenbrauen, der Wahnsinn klarer Augen, meine Krankheit,
Ich werde an deinem Hals sterben, du bist meine muslimische Hilfe,
Ich bin an deiner Tür, weil du mein Lieblingserzähler bist, ich werde dich immer preisen,
Die Tonleitern meines reinen Herzens, aus meinen Augen werden reine Feuchtigkeit fließen, du bist mein wunderschöner Mukhhibi!

© Übersetzung aus dem Buch „Das Schicksal von Roksolana und ihren Kindern. Königin der Welt“ von Sophia Benois

Das Topkapi-Archiv enthält 7 Briefe von Hürrem, die sie gelegentlich mit Gedichten verzierte. Obwohl der Ghazal, geschrieben für Alexandra Anastasia Lisowska unter dem Pseudonym Muhibbi, die Gefühle des Sultans mit seiner Aufrichtigkeit beschreibt und einen Platz im Divan einnimmt, erreichten uns seine Antworten auf Briefe seines Haseki nicht. Dies kann nicht so interpretiert werden, dass der Padishah ihnen nicht geantwortet hat. Denn Alexandra Anastasia Lisowska schreibt über seine Trauer, wenn die Antwort des Padishah zu spät kommt oder der Bote nicht eintrifft. Von überall her schickte Kanuni Schmuck, seltene Geschenke und sogar aus seinem Bart gerissene Haare an seinen geliebten Haseki. Aber gleichzeitig ließ er ihre Briefe nicht unbeantwortet. Aber diese Antworten sind, wie die meisten von Hürrems Briefen, bis heute nicht erhalten. Alexandra Anastasia Lisowska konnte Briefe allein oder mit Hilfe einer Haremskonkubine schreiben, aber die Fehler in den Briefen sind offensichtlich. Einer von ihnen enthielt ein Zitat aus Suleimans Brief, in dem er schrieb: "Wenn Sie gut Türkisch könnten, würde ich Ihnen so viele Dinge schreiben!", was bestätigt, dass sie nicht gut genug Türkisch sprach.

Übersetzungen von Briefen, die von C. Uluchaem veröffentlicht wurden, sind ziemlich lange Texte. Das meiste davon ist mit Liebesworten, Wünschen und Gebeten in einer Mischung aus Arabisch und Farsi besetzt, sogar Verse werden erwähnt. Wie konnte Alexandra Anastasia Lisowska genug islamische Kultur besitzen, um Verse zu schreiben? Offenbar hatte sie Berater. Die Briefe enthalten auch türkische Wörter und Couplets. Bedeutsam sind die letzten Zeilen und Randnotizen in einigen Briefen, die bestätigen, dass sich Alexandra Anastasia Lisowska in Staatsangelegenheiten einmischt. Zwei der erhaltenen Briefe wurden vor dem Tod von Shehzade Abdullah und vor der Geburt von Bayezid und Jihangir geschrieben, d.h. 1525-26, der Rest - in den 1530er Jahren.

Hier sind einige Zitate aus diesen Briefen.

Aus dem ersten Brief:

[…] Mein Sultan, dieses Feuer der Trennung hat kein Ende. Rette diesen Leidenden und zögere nicht mit deinem Brief. Möge es wenigstens mein Herz beruhigen. Mein Sultan, du hast gesagt: „Wenn du meine Briefe lesen würdest, würdest du noch mehr über deine Angst schreiben.“ Aber das ist genug, mein Sultan, und so kann mein Herz es nicht ertragen. Wir haben Ihren Brief gelesen. Ihr gehorsamer Diener Shehzade Mehmed und Ihre Tochter Mikhryumakh sehnen sich nach Ihnen und vergießen Tränen für Sie. Ihre Tränen machen mich verrückt. Es ist, als würden wir um jemanden trauern. Mein Sultan, Ihr bescheidener Diener, Shehzade Mehmed, Tochter von Mikhryumakh, Selim Khan und Abdullah, grüßt Sie und verbeugt sich zu Ihren Füßen. Außerdem wolltest du, dass ich Pasha (offensichtlich Makbul Ibrahim Pasha) mein Vergehen erkläre. So Gott will, können wir uns von Angesicht zu Angesicht treffen, dann werden wir es erklären. Und jetzt senden wir Grüße an Pascha, sie werden es annehmen.

Aus dem zweiten Brief:

(Nachdem Alexandra Anastasia Lisowska schrieb, dass ein heiliger Mann, der aus Mekka kam, ein mit Gebeten bemaltes Hemd mitbrachte, das ihm der Prophet Muhammad im Traum schickte, und dieses Hemd demjenigen den Sieg bringt, der es während des Krieges trägt, schreibt sie)

Um Allahs Willen und Respekt vor dem Allmächtigen, vernachlässigen Sie nicht das Tragen dieses Hemdes. Dein gehorsamer Diener Mustafa (Shehzade?), deine Diener Shehzade Mehmed und Mikhryumakh und die gehorsamen Diener Selim Khan und Abdullah preisen dich und verbeugen dich zu deinen Füßen. Dein Sklave Gulfem schickt dir tausend Grüße und Gebete und verbeugt sich zu deinen Füßen.

Und dann hast du deinem Sklaven Gulfem eine Schachtel Cologne und 60 Filori geschickt, ich wusste nicht, was ich tat, ich habe dieses Cologne sofort gegessen (getrunken?), Würdest du hervorheben, was mit mir passiert ist! Wir hatten auch Gäste, ich wusste gar nicht, was ich ihnen sagen sollte. Ich war lange im Halbschlaf, jemand hat mir auf die Nase geklickt, jemand hat gescherzt. Du hast mich zum Gespött gemacht, Gott bewahre, wir werden uns sehen und uns erklären. Sie sprachen auch davon, eine Frau einen Eid ablegen zu lassen, und fragten nach ihren Mitteln für die täglichen Ausgaben. Ich habe ihr jetzt einen Eid abgenommen, aber sie hat nichts gesagt. Dann habe ich Envar gefragt, er sagte, es seien nur noch 500 Filori übrig. […] Ich überbringe meine Grüße an meinen Bruder Pasha Khazretleri.

Ab dem dritten Buchstaben:

(Hürrem erzählt in sehr einfacher türkischer Sprache ihrem Mann auf einem Feldzug, wie sie vor Sehnsucht nach ihm brennt, wie sie Tag und Nacht um ihn weinte, wie sie auf seine Rückkehr wartete und wie glücklich die Siegesnachricht war, und betet auch für ihn mit dem Wunsch, die ganze Welt zu erobern und ihm nicht nur Menschen, sondern auch Geister zum Gehorsam zu zwingen.)

Mein Sultan, lebe, während Erde und Himmel existieren, mein Padishah. Du hast mir wieder Leben eingehaucht, mir einen Brief und fünftausend Filori geschickt. Aber für mich ist sogar ein Haar aus deinem Bart wertvoller als fünftausend Filori, aber hunderttausend. Sie haben sich auch für die Situation in der Stadt interessiert. Die Krankheit ist noch nicht zurückgegangen, aber zumindest wütet sie nicht mehr wie früher. Unsere Weisen sagen, dass es vollständig vergehen wird, wenn die Herbstblätter fallen. Möge Allah, wenn Soi Sultan zurückkehrt, wird sie sich durch den Willen Allahs zurückziehen. Mein Sultan, ich bete die ganze Zeit, dass du mir oft deine gesegneten Briefe schickst. Weil Allah mein Zeuge ist, geraten alle in Panik, wenn der Gesandte ein paar Wochen lang nicht kommt. Was sie einfach nicht sagen. Meinem älteren Mehmed Khan und meinem Selim Khan (beide Shehzades waren mit ihrem Vater auf dem Feldzug) übermittle ich alle Grüße und Gebete und küsse ihre Augen. Ihr gehorsamer Diener Baezid, Jihangir und Sklave Mikhryumah verbeugen sich zu Ihren Füßen und küssen Ihre Hände. Auch dein Sklave Gulfem und Sklave Daye verneigen sich vor deinen majestätischen Füßen.

Ab dem vierten Buchstaben:

Nachdem Alexandra Anastasia Lisowska lange über seine Liebe gesprochen und über das Glück gesprochen hat, das durch den Erhalt eines Briefes von seiner Geliebten verursacht wurde:

Meine teure Geliebte, der Sinn meiner Existenz, mein Staatsmann, wir haben in einem Brief die Nachricht erhalten, dass Sie bei guter Gesundheit sind. Wenn Sie Ihren schwachen, hoffnungslosen Sklaven fragen, aber für mich, meine Liebe, ist die Nacht nicht die Nacht und der Tag nicht der Tag. Wie sollte ich mich sonst fühlen, nachdem ich Gespräche mit einem solchen Padishah wie dir verloren habe? Ich schwöre dir, das Feuer der Sehnsucht nach dir brennt Tag und Nacht für mich.

Offensichtlich bat Alexandra Anastasia Lisowska, triviale Liebeszeilen von Konkubinen mit poetischer Gabe zu schreiben, und fügte sie dem Brief hinzu. Sie schrieb, dass sich die Kosten für die Küche auf 50.000 Akce beliefen, und übermittelte ihren Dank den „Oglans“, die dort arbeiteten, woraufhin sie Padishah dies mitteilte nicht heilende Wunde auf Dzhihangirs Rücken wurde ein Umschlag aufgetragen und ein Abszess geöffnet, und „Imam-y Sultani“, den sie „Imam Khoja“ nennt, liegt „weder tot noch lebendig“ im Koma.

Ab dem fünften Buchstaben:

Höchstwahrscheinlich wurde es geschrieben, als Padishah 1548 im iranischen Feldzug (Feldzug von Elkas Mirza) war, Alexandra Anastasia Lisowska leitete es mit Hilfe von Pilgern weiter, die aus Mekka zurückkehrten. Sie schreibt wieder, wie sie vor Sehnsucht brennt, und überbringt Grüße aus Dzhihangir, Mikhryumakh und Gulfem.

Ab dem sechsten Brief:

Alexandra Anastasia Lisowska schreibt viele Gebete an Padishah und sagt, dass er auf dem Feuer der Sehnsucht brennt, und „aus der Bitterkeit der Traurigkeit verwandelte sich das Herz Ihres Sklaven in einen Kebab und der Strom der Tränen wegen des Schmerzes in eine Flut der Trennung“. Nach Grüßen von Cihangir, Humashah Ayse, Tochter des verstorbenen Shehzade Mehmed, und einer Botin, fährt sie fort: „Mein großartiger Ehemann, wenn du nach der Stadtbevölkerung fragst, dann danke Allah, alles ist ruhig.“ Alexandra Anastasia Lisowska schreibt, dass es in der Stadt keine Sicherheitsprobleme gebe, die Menschen morgen nicht auf einen Boten mit Siegesnachrichten und Siegesgrüssen aus dem Meer warteten, und berichtet, dass sie selbst nicht zu Baezid in Edirne gegangen sei, sich aber dafür entschieden habe warte auf ihre geliebte Padishah. An einem Rand des Briefes, wo Alexandra Anastasia Lisowska über eine Person spricht, die bestraft werden muss, schreibt sie:

Möge der Tod diesen Verfluchten so schnell wie möglich einholen, möge Allah ihn durch die Erde ziehen und ihn wie Harun zerstören. Unser glorreicher Weiser sandte eine Nachricht, dass es besser wäre, wenn die Padishah dieses Jahr nicht auftreten würde. Weil er sprach, so war der Befehl des Allmächtigen, wurde ihm nichts zum Hindernis. […] Lassen Sie Ihren bescheidenen Diener Rustem Pasha nicht aus den Augen. Mein Sultan, beurteile Pascha nicht nach den Worten eines anderen. Besonders für Ihre Tochter Mihrumah.

Daher bat sie den Padishah, ihren Schwiegersohn Rustem Pasha zu beschützen, der mit ihm auf dem Feldzug war.

Ab dem siebten Brief:

Alexandra Anastasia Lisowska schreibt: „In Ihrem Brief schrieben Sie, dass Ihre Beine ein paar Tage lang wehtaten“, dass sie sehr verärgert darüber war, dass der Sultan nicht laufen konnte. Daraus lässt sich schließen, dass Suleiman unter extremen Wetterbedingungen Gicht entwickelte.

Die damaligen Botschafter und Schriftsteller, die behaupten, Alexandra Anastasia Lisowska habe Sultan Suleiman verhext, haben in gewisser Weise recht. Denn jeder ihrer Briefe ist voll von bezaubernden Liebesworten und Geständnissen ihrer Gefühle. Die Padishah wusste wahrscheinlich, dass die Haremsschreiber ihre Feder auf diese übertriebenen Sehnsuchtsbeschreibungen legten. Aber gleichzeitig war er sich sicher, dass Alexandra Anastasia Lisowskas Liebe zu ihm die gleiche Intensität hatte wie Briefe.

Keiner der osmanischen Padishahs hatte eine so starke Liebe wie die Liebe von Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman. Außerdem hatte keiner von ihnen eine so lange Ehe. Die Tochter des ukrainischen Priesters Marsigli (? - ca. per.) Alexandra Anastasia Lisowska erlebte in diesem Leben Glück und Liebe, Unglück und Leid, gerade weil sie die Frau des Großen Türken war. Obwohl sie den Krieg für einen ihrer Söhne gewann, um den Thron zu erben, fand sie Selims Herrschaft nicht und erhielt nicht den Titel "Mehd-i Ulya-i Saltanat" (Valide Sultan).

Über Hürrems Lebensweg sind viele Romane und Studien auf Türkisch und in anderen Sprachen geschrieben worden. Ich denke, dass das interessanteste, aber vergessene Werk "Tragedy" für einen Akt ist. Diese Aufführung mit dem Titel „Die Tragödie von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan“ wurde von M. Fevzi aus Corlu im Jahr 1337 (1921) in Silivri geschrieben, und wenn sie aufgeführt wurde, wurde der gesamte Reingewinn an den Kultur- und Bildungsverein von gespendet Türkischer Herd in Kirkkilis (Kirklareli). BEI In letzter Zeit Aufgrund des Interesses an der osmanischen Dynastie werden auch Serien gedreht. In der Spielserie Magnificent Age wird beispielsweise die Liebe von Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska beschrieben.

Mahidevran

Eine Konkubine, die von der Krim kam. Ihr Name vor der Gefangenschaft war Bosporus (?). Im Palast wurden die Namen neu angekommener Konkubinen geändert, und in den persönlichen Informationen in der Spalte „Vater“ schrieben sie „Sklave Allahs“. Suleiman nahm sie in seinen Harem auf, während sie noch Shehzade war, und nannte sie Mahidevran. Der Name ihres Vaters tritt als Abdullah, Abdurrahman oder Abdulmennan auf (Die Bedeutung all dieser Namen ist „Sklave Allahs“ - ca. pro). I. Kh. Danishmend in „Chronology“ sagt, dass ihr Name Gulbahar war, aber Ch. Uluchay in „Women and Daughters of Padishahs“ behauptet, dass diese Information falsch ist. Busbek schreibt in Turkish Letters: „Suleiman hat einen Sohn von einer Konkubine. Wenn ich mich nicht irre, stammt diese Konkubine von der Krim. Der Name des Kindes war Mustafa." In einem weiteren Brief wiederholt er diese Information: „Suleiman hat 5 Söhne, der älteste von ihnen ist Mustafa. Er wurde von einer Krim-Konkubine geboren.“ In beiden Briefen ist der Name der Konkubine der Krim - Mustafas Mutter - nicht angegeben. Auch Alexandra Anastasia Lisowska erwähnt in einem der Briefe an Kanuni, in dem sie über die Gesundheit seiner eigenen Söhne und des (nicht-einheimischen) Shehzade Mustafa berichtet, die Mutter von Shehzade Mahidevran (Gulbahar) nicht. Die Interpretation dieser Tatsache zugunsten der Tatsache, dass die Beziehungen zwischen ihnen angespannt waren, ist nur eine Vermutung. Auf einer Tafel in der Turba von Shehzade Mustafa in Bursa steht „Makhidevran, Tochter von Abdullah“, in Dokumenten aus dem Palastarchiv – „Makhidevran, Tochter von Abdurrahman“ und „Makhidevran, Tochter von Abdulmennan“. In diesem Fall stammte sie aus einer nichtmuslimischen Familie und kam vor Alexandra Anastasia Lisowska in Suleimans Harem, da sie 1515 Mustafa zur Welt brachte, dann konnte sie spätestens 1514 Suleimans Harem betreten. Suleiman war zu dieser Zeit Shehzade und lebte als Gouverneur von Sarukhan im Palast in Manisa. Im "Register der Osmanen" steht "Die Turba der Mutter von Sultan Mustafa-i Dzhedid Mahidevran Khatun, in Bursa gelegen". Der Ausdruck „Mustafa-i Jedid“ (Neuer Mustafa) wird verwendet, um Fatihs Sohn Shehzade Mustafa, der auch Gouverneur in Karaman war, nicht mit Mustafa, dem Sohn von Kanuni, zu verwechseln.

Die venezianischen Botschafter, die sich in Istanbul aufhielten, zögerten nicht, in ihren Berichten verschiedene Gerüchte über den osmanischen Palast zu schreiben, und so wurde Europa in einem dieser Berichte die Geschichte von Suleiman und Mekhidevran erzählt, deren Zuverlässigkeitsgrad ein Rätsel ist. In der Geschichte waren Suleiman und die Konkubine Mahidevran glücklich, aber alles änderte sich, als Alexandra Anastasia Lisowska den Harem betrat. Streit und Eifersucht begannen. Eines Tages geriet Mahidevran in einen Streit mit Hürrem, zerrte sie an den Haaren und kratzte ihr Gesicht. Es schien, dass die Spannungen zwischen ihnen 1520 einen Höhepunkt erreichten, als Suleiman nach Istanbul kam und den Thron bestieg, aber die Mutter von Padishah Hafse Sultan schaffte es, bis zu ihrem Tod im Jahr 1534 im Harem ruhig zu bleiben. Danach kam es häufiger zu Streitigkeiten, und der Padishah vertrieb Mahidevran aus dem Palast und schickte sie nach Manisa zu Shehzade Mehmed, der von Sarukhan zum Gouverneur des Sanjak ernannt wurde. Dieses Gerücht ist eines der Eröffnungsthemen für Hürrem-Romane. Es war jedoch eine Tradition, Shekhzade von ihren Müttern zum Sanjak zu eskortieren. Daher ist es unmöglich, den Abgang von Mahidevran mit Manisa und den Streit mit Alexandra Anastasia Lisowska in Verbindung zu bringen.

Mahidevran kehrte nicht mehr nach Istanbul zurück und war neben Shehzade Mustafa während seiner Gouverneurszeit in Amasya und Karaman. Um ihren eigenen Söhnen den Weg zum Thron zu ebnen, befahl Alexandra Anastasia Lisowska Rustem Pascha, eine Verschwörung gegen Shehzade Mustafa zu organisieren, woraufhin sie im Herbst 1553 auf dem Weg zum Ostfeldzug in Konya war -Egreli erwürgte Sultan Suleiman seinen 38-jährigen Sohn, der im Militärlager ankam. Am meisten traf dieser schreckliche Mord seine Mutter Mahidevran. Sein Körper wurde nach Bursa geschickt, und Mahidevran und seine Konkubinen wurden mit ihm verbannt. Diese unglückliche und arme Mutter hatte jahrelang keinen Gewinn und war zur Armut in einem Haus verurteilt, dessen Miete sie nicht einmal bezahlen konnte, außerdem wurden Informationen über sie aus den Palastheften gelöscht und ohne einen Cent hinterlassen. Kamil Kepecioglu fand unter den Urteilen der Scharia von Bursa ein Dokument, das bestätigt, dass " Es wurde berichtet, dass die Eigentümer des Hauses, in dem der Verwandte des verstorbenen Shehzade Mustafa lebte, sich über die Nichtzahlung von 10 Jahresmieten beschwerten, und das Gericht entschied, ab dem Monat Recep 960 bis Zilhijesi 970 für 9 Jahre zu zahlen und 6 Monate bei 10 Gold pro Tag, insgesamt 34.000 200 Acce". In einem anderen an den Kadi von Bursa gerichteten Erlass hieß es, Makhidevran lebe in Bursa unter schwierigen Bedingungen: „ Wenn Menschen, die in Bursa Mahidevran, der Mutter des verstorbenen Sultans Mustafa, leben, versuchen, Fleisch, Brot, Honig, Butter usw. auf dem Markt zu kaufen. Für Gold bedienen Verkäufer zuerst andere Kunden, und manchmal sind einige Leute in Bursa sogar respektlos. Wenn Sie meine Bestellung erhalten, richten Sie eine strenge Warnung an Metzger, Lebensmittelhändler und andere Verkäufer auf dem Markt, von nun an müssen sie die oben genannten Personen außerhalb der Reihe und Ausgabe bedienen beste Ware zum angegebenen Preis. Wem das nicht gefällt - bestrafen.»

Einige Jahre nach dem Tod von Alexandra Anastasia Lisowska erhielt Kanuni einen Brief von Mahidevran, in dem sie sich über die Grausamkeit der Verkäufer in Bursa, die angehäuften Schulden und die Miete beschwerte, die sie nicht bezahlen konnte. Kanuni bezahlte die Schulden von Makhidervan durch den Qadi von Bursa, gab ihr ein Gehalt und im nächsten Jahr kaufte er Leiszades Haus in der Region Imaret-i Isa in der Festung von Bursa, um in Makhidevran zu leben. (Heute heißt die Straße, in der dieses Haus einst stand, Mahidevran.)

Mahidevran, der ein langes Leben führte, fand das Sultanat von Selim II und seinem Sohn Murad III. Dank des Gehalts, das sie erhielt, konnte sie nicht nur über die Runden kommen, sondern auch Geld sparen, wofür sie die Turbe von Mustafa-i Dzhedid über seinem Grab in Muradiy baute. Um sich um die Turbe zu kümmern und Gehälter an Angestellte und Bedienstete zu zahlen, vermachte sie dem Vakif ein Herrenhaus, zwei Mühlen und 100 Silberdirhams. Sie starb 28 Jahre nach dem Tod ihres Sohnes und wurde in derselben Turba bestattet. Die meisten Dokumente, die im Topkapi-Archiv aufbewahrt werden, beziehen sich auf die Bezahlung von Imam, Muezzin, Hausmeister der Turba, Koranleser, Dienstoffizier und Angestellter an der Turba sowie auf das Schlachten von Opfertieren, das Verteilen von Aschura oder das Lesen der Koran in der Turba. In den meisten dieser Dokumente bleibt sie namenlos und wird als „die Mutter des verstorbenen Sultans Mustafa“ bezeichnet. Mahidevrans mehr als 80 Jahre andauerndes Leben erinnert an das leidvolle Schicksal von Cem Sultans Mutter Chichek Khatun.

Gulfem Khatun

(gestorben nach 1561)

Das Leben dieses Haseki Kanuni ist am wenigsten bekannt. Es gibt Quellen, die ihren Namen als Gulbahar angeben. "Gyulbahar" ist vielleicht nicht der zweite Name von Mahidevran, aber eine andere Aussprache von Gulfem. Im Ferman, geschrieben vom Qadiy von Yenishehir und festgelegt von der Tughra von Sultan Suleiman, steht auf Arabisch: „Die Herrscherin der Frauen, die Krone bedeckt sich Gulfem Khatun.“ Das Dokument bezieht sich auf eine Quelle, die auf Befehl von Gulfem gebaut wurde und Wasser in das Dorf Karahisar brachte, das zu Yenishehir gehört. Vielleicht stammte ihre Familie aus diesem Dorf. Ch. Uluchay schrieb in der „Geschichte von Manisa“, dass hier 1524 auf ihren Befehl eine nach Gulfem Khatun benannte Quelle gebaut wurde, und in der Arbeit „Palace in Manisa“ zitiert er Dokumente der Pacht, die „an den Fondsmanager Gulfem Hatun gezahlt wurde für Wasser für das Neue Schloss“ aus den Ausgaben- und Einnahmenbüchern des Schlosses für 1237 AH (1822) und 1242 (1827).

Die Stammbäume weisen nicht darauf hin, dass Gulfem Kinder von Suleiman hatte. Andererseits ist die Mutter von Mahmud und Murad, die 1521-22 als Kinder starben, unbekannt. Vielleicht war ihre Mutter Gulfem. A. Refik im „Frauen-Sultanat“ sagt, dass Gulfem nicht genug Geld hatte, um keine Moschee zu bauen, die sie in Uskudar baute, also verkaufte sie eine weitere Haseki für Nächte mit Padishah, genannt „Pflicht“. Sultan Suleiman nahm dies als Beleidigung und befahl, Gulfem zu erwürgen. Ch. Uluchay stellte in "Women and Daughters of Padishahs" fest, dass diese Geschichte, als ob sie von den Seiten eines Romans abstammt, keine dokumentarische Grundlage hat, und die Gulfem Khatun-Moschee, die eine Schule und eine Turbe, 34 Räume, 11 Häuser umfasst , ein Garten, 6 Geschäfte und eine Bäckerei, wurde 1561 fertiggestellt und in einen Waqif umgewandelt, Aufzeichnungen darüber werden in den Archiven des Topkapı-Palastes aufbewahrt. Was den Teil über die Strangulierung von Gulfem auf Befehl von Kanuni angeht, könnte diese Version wegen des Wortes „Shakhide“ erscheinen, d.h. „für eine gerechte Sache gestorben“ auf ihrem Grabstein. Um jedoch als „Märtyrer“ zu gelten, muss man nicht getötet werden. Es gibt viele Beispiele, als auf den Gräbern von Menschen, die sich für wohltätige Zwecke engagierten, aber bei Epidemien, Unfällen oder natürlichem Tod starben, „shehit / shekhide“ geschrieben wurde. I. Kh. Konyaly erzählt ausführlicher über die Gulfem Khanut-Moschee und die Turba, in der sie in der Arbeit „Die Geschichte von Uskudar“ begraben wurde.

Roksolana war ein unwahrscheinlicher Kandidat, um den Lauf der Geschichte zu ändern. Sie war ein junges Mädchen, das von Sklavenhändlern gefangen genommen wurde und Konkubine in Suleimans Harem wurde. Wie es bei den Konkubinen des Sultans üblich war, wurde Hürrem die richtige Hofetikette beigebracht und erhielt den türkischen Namen Hürrem, was "lächelnd und süß" bedeutet.

Ihre Intelligenz, Gelassenheit und Persönlichkeit fesselten Suleiman und sie wurde bald seine Vertraute und einzige Liebe.

Im Gegensatz zur Praxis des Osmanischen Reiches Suleiman heiratete Alexandra Anastasia Lisowska, der einzige Sultan (mit Ausnahme des Herrschers des 19. Jahrhunderts), der offiziell eine Frau hatte. Sie gebar dem Sultan sechs Söhne, von denen einer der nächste Sultan wurde. Roksolana war auch ein Philanthrop. Sie war die einzige königliche Frau, die ihren Namen zu Lebzeiten ihres Mannes in die Geschichte einschrieb. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan Die Geschichte von Leben und Tod und ein historisches Foto finden Sie in diesem Artikel.

Niemand kennt die Herkunft von Roksolana oder ihren richtigen Namen. Dieser Name stammt aus westlichen Quellen, was "Russisch" bedeutet. Sie ist besser bekannt als Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. In dem Buch Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, die Geschichte von Leben und Tod, behauptet eine der Quellen, dass sie Alexandra Lisovska hieß und wahrscheinlich um 1504 in Rohatyn geboren wurde. Die Quelle behauptet auch, dass sie die Tochter eines ruthenischen Priesters war.

Es ist bekannt, dass sie vom Großwesir Suleiman und besten Freund gekauft wurde Ibrahim Pascha und wiederum war ein Geschenk an den Sultan. Sie war eine wunderschöne Frau, die sich durch ihre feuerroten Haare von der Masse abhob. Roksolana war klug und hatte eine strahlende Persönlichkeit. Nach einiger Zeit brachte sie einen Sohn namens Mehmed zur Welt. Roxalana wurde schnell Suleimans Liebling. Einer der Gründe, warum Roksolana vom Sultan genehmigt wurde, war, dass sie beide Poesie liebten.

Die Macht der Konkubine

Die Macht und der Einfluss von Alexandra Anastasia Lisowska über den Sultan faszinierten sowohl Osmanen als auch Europäer. Die Europäer nannten sie "Roksolana" (russisch) oder "La Rosa" (rot), angeblich in Anspielung auf die Farbe ihrer Haare, die rot oder kastanienbraun gewesen sein müssen, wie es in einem von Suleimans Gedichten heißt.

Als Haseki (Titel der königlichen Ehefrau), häufte Alexandra Anastasia Lisowska enormen Reichtum an und nutzte diese Mittel, um architektonische Komplexe in Istanbul und Jerusalem sowie in Ankara, Edirne und Mekka zu bauen und zu unterhalten.

1539 beauftragte sie den neu ernannten königlichen Architekten Sinan mit dem Entwurf und Bau einer Gruppe von Gebäuden, darunter eine Moschee, eine Medresse (Universität) und eine Schule.

Der Komplex mit dem Namen Haseki Külliyesiwas wurde in der Gegend von Istanbul gebaut, die als Avrat Pazari bekannt ist. In den frühen 1550er Jahren wurden dem Komplex ein Frauenkrankenhaus und eine Küche hinzugefügt. Die Moschee wurde im frühen 17. Jahrhundert erweitert.

Haseki Külliyesi ist aus mehreren Gründen einzigartig. Erstens ist dies Sinans erstes Werk als königlicher Architekt, ein Produkt seiner frühen Jahre, bevor er mit zahlreichen Gebäuden, von Moscheen bis hin zu Brücken, die im ganzen Reich gebaut wurden, weltberühmt wurde. Zweitens wurde die Haseki Külliyesi von der Frau des Sultans in Auftrag gegeben, von ihrem eigenen Geld finanziert und von einem Overlay-Set auf unbestimmte Zeit unterstützt. Schließlich gehörte ein (noch funktionierendes) Krankenhaus für Frauen dazu. Wakfia erstellt Khurem Sultan, ist ein akribisches Dokument, das die Gehälter und Verantwortlichkeiten der Mitarbeiter, die Arten der Mahlzeiten und die Einnahmequelle für Personal- und Gebäudewartungskosten auflistet. Dieses Dokumentenmodell ist auch heute noch für Wohltätigkeitsorganisationen relevant.

Aktivitäten Alexandra Anastasia Lisowska Sultan

Alexandra Anastasia Lisowska war eine Frau, die sich als selbstbewusste Ehefrau des mächtigsten Mannes der Zeit auszeichnete. Ihre Persönlichkeit wird am besten in den Briefen erforscht, die sie ihrem Mann schrieb, als er auf Feldzügen war (Suleiman nahm an mehr als einem Dutzend Feldzügen teil, sowohl in Osteuropa und Westasien zu Lebzeiten und war oft monatelang unterwegs). Alexandra Anastasia Lisowska erzählt in ihren Briefen von den Aktivitäten des Hofes und der Familie und schickt sogar Einkaufslisten für Suleiman.

Bei einer Gelegenheit fragt sie nach „etwas namens Cologne“, von dem sie hörte, dass es sehr beliebt sei und sich auf ein Parfüm aus der deutschen Stadt Köln bezog. Als Frau des Sultans fühlte sie sich zuversichtlich, dem neuen König von Polen (der Suleimans Verbündeter war) einen Brief zu schicken, in dem sie ihm zu seinem Amtsantritt gratulierte.

Alexandra Anastasia Lisowska war die erste Frau, die sich im Topkapı-Palast niederließ, der ursprünglich als Verwaltungs- und Ausbildungszentrum des Reiches bestimmt war. Die Frauen der königlichen Familie lebten im sogenannten Alten Palast (heute Sitz der Universität Istanbul) und residierten erst Ende des 16. Jahrhunderts im Topkapı-Palast. Alexandra Anastasia Lisowska beschwerte sich darüber, dass ihre Kinder ihren Vater vermissten, da er oft unterwegs war, und wenn er in Istanbul war, arbeitete er in seinem Büro in Topkapı. Dann brach eines Tages ein mysteriöses Feuer im Alten Palast aus und zwang sie, in den Topkapi-Palast zu ziehen. So gelang es Alexandra Anastasia Lisowska, ihrem geliebten Ehemann nahe zu bleiben.

Wie starb Hürrem Sultan?

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan starb 1558 an einer unbekannten Krankheit. Während ihrer fast fünfzigjährigen Ehe mit Suleiman brachte sie fünf Söhne und eine Tochter zur Welt. Drei ihrer Söhne starben zu ihren Lebzeiten; die anderen beiden kämpften um den Thron, und einer von ihnen wurde später Sultan Selim II (regierte von 1566 bis 1574). Das prominenteste ihrer Kinder war ihre Tochter Mirirama Sultan, die die hohe Intelligenz, die kluge Persönlichkeit und das starke Interesse an Mäzenatentum ihrer Mutter erbte.

Suleimans Hingabe an Alexandra Anastasia Lisowska setzte sich nach ihrem Tod fort, wie in den Gedichten erwähnt, die er schrieb, in denen er ihre Abwesenheit und seine Einsamkeit beklagte. Die Gedichte des Sultans, geschrieben unter dem Pseudonym Muhibbi (was „Liebhaber“ oder „lieber Freund“ bedeutet), zeugen einmal mehr von seiner Liebe und Hingabe an diese wunderbare Konkubine, die das Herz des damals mächtigsten Menschen der Welt eroberte .

Alexandra Anastasia Lisowska wurde in einem achteckigen Kuppelbau auf dem Friedhof hinter dem Süleymaniye-Komplex in Istanbul beigesetzt. Dieser von Sinan entworfene Komplex umfasst mehr als ein Dutzend Gebäude rund um die Süleymaniye-Moschee. Neben ihrem Grab befindet sich ein imposantes Mausoleum, das für Suleiman gebaut wurde, der 1566 während eines Feldzugs in Ungarn starb. Heute wird Alexandra Anastasia Lisowska Sultan immer noch bewundert, und ihre Geschichte wurde in der sehr beliebten Fernsehserie The Magnificent Century gezeigt.

Epilog

Als Königin gab Roksolana den Armen großzügige Spenden. Sie baute Moscheen, religiöse Schulen und Ruhestätten für Pilger, die nach Mekka gingen. Sie beauftragte auch Mimar Sinan, einen der größten Architekten des Osmanischen Reiches, mit dem Bau der Suleiman-Moschee. Ihre berühmteste Wohltätigkeitsarbeit war jedoch der Große Waqf von Jerusalem, der 1541 fertiggestellt wurde. Es war eine große Küche, in der die Armen und Bedürftigen ernährt wurden. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan bleibt eine der umstrittensten Figuren in der Geschichte des Osmanischen Reiches.

Viele behaupten, dass sie eine rücksichtslose Frau war, die jeden hingerichtet hat, der sich ihr in den Weg stellte. Ihre Wohltätigkeitsarbeit spricht jedoch von einer Königin, die sich um die Armen und Hungrigen kümmerte. Schließlich ist ihr Vermächtnis als Königin fast so schwer fassbar wie ihre Herkunft.

Alexandra Anastasia Lisowska Sultans Lebens- und Todesgeschichte im Video:

Stichworte: ,