Sofia Paleologue: Wahrheit und Filmfiktion über die Großherzogin. Sophia Paleolog. Biografie. Historische Rolle

Ihre Persönlichkeit hat Historikern schon immer Sorgen bereitet, und die Meinungen über sie gingen weit auseinander: Einige hielten sie für eine Hexe, andere vergötterten sie und nannten sie eine Heilige. Vor einigen Jahren präsentierte Regisseur Alexey Andrianov seine Interpretation des Phänomens der Großherzogin im Serienfilm „Sofia“, der auf dem Fernsehsender Rossiya 1 ausgestrahlt wurde. Wir werden herausfinden, was wahr ist und was darin enthalten ist.

Der Filmroman „Sofia“, der auf der großen Leinwand bekannt geworden ist, hebt sich von anderen historischen heimischen Filmen ab. Es handelt von einer fernen Epoche, die noch nie zuvor verfilmt wurde: Die Ereignisse im Film sind dem Beginn der Bildung der russischen Staatlichkeit gewidmet, insbesondere der Hochzeit des großen Moskauer Fürsten Iwan III. mit dem letzten Erben des byzantinischen Throns.

Ein kleiner Ausflug: Zoya (so hieß das Mädchen bei der Geburt) wurde als Ehefrau vorgeschlagen Iwan III mit 14 Jahren. Papst Sixtus IV. selbst hoffte wirklich auf diese Ehe (er hoffte, durch die Ehe den Katholizismus in russischen Ländern zu stärken). Die Verhandlungen dauerten insgesamt drei Jahre und waren letztendlich von Erfolg gekrönt: Im Alter von 17 Jahren wurde Zoya in Abwesenheit im Vatikan engagiert und mit ihrem Gefolge auf eine Reise durch russische Länder geschickt, die erst nach der Besichtigung der Gebiete mit ihr endete Ankunft in der Hauptstadt. Der Plan des Papstes scheiterte übrigens völlig, als die frischgebackene byzantinische Prinzessin in kurzer Zeit getauft wurde und den Namen Sophia erhielt.

Natürlich spiegelt der Film nicht alle historischen Wechselfälle wider. In 10-stündigen Episoden versuchten die Macher, ihrer Meinung nach die wichtigsten Ereignisse in Russland an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert darzustellen. In dieser Zeit dankte Ivan III Russland endlich befreit von Tatarisch-mongolisches Joch, begann der Fürst, die Gebiete zu vereinen, was letztendlich zur Bildung eines soliden, starken Staates führte.

Diese schicksalhafte Zeit wurde in vielerlei Hinsicht dank Sofia Paleolog zu einer solchen. Sie, gebildet und kulturell aufgeklärt, wurde nicht zu einer stummen Ergänzung des Prinzen, die nur in der Lage war, die Familie und den fürstlichen Nachnamen zu zeugen, wie es in jener fernen Zeit üblich war. Die Großherzogin hatte zu allem ihre eigene Meinung und konnte sie immer äußern, und ihr Mann schätzte sie stets hoch ein. Historikern zufolge war es wahrscheinlich Sofia, die Iwan III. auf die Idee brachte, die Länder unter einem einzigen Zentrum zu vereinen. Die Prinzessin sah in Rus eine beispiellose Macht und glaubte daran. tolles Ziel, und der Hypothese der Historiker zufolge stammt der berühmte Ausspruch „Moskau ist das dritte Rom“ von ihr.

Die Nichte des letzten Kaisers von Byzanz, Sophia, „schenkte“ Moskau auch das Wappen ihrer Dynastie – denselben Doppeladler. Es wurde von der Hauptstadt als integraler Bestandteil ihrer Mitgift geerbt (zusammen mit der Bücherbibliothek, die später Teil des Erbes der großen Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen wurde). Die Kathedralen Mariä Himmelfahrt und Mariä Verkündigung wurden dank des Italieners Alberti Fioravanti entworfen und geschaffen, den Sofia persönlich nach Moskau einlud. Darüber hinaus rief die Prinzessin Künstler und Architekten aus Westeuropa zusammen, um die Hauptstadt zu veredeln: Sie bauten Paläste und errichteten neue Kirchen. Damals wurde Moskau mit den Kremltürmen, dem Terem-Palast und der Erzengel-Kathedrale geschmückt.

Natürlich können wir nicht wissen, wie die Ehe von Sofia und Iwan III. wirklich aussah; leider können wir darüber nur Vermutungen anstellen (wir wissen nur, dass sie verschiedenen Hypothesen zufolge 9 oder 12 Kinder hatten). Ein Serienfilm ist in erster Linie eine künstlerische Wahrnehmung und ein Verständnis ihrer Beziehung; Es ist auf seine Art die Interpretation des Autors über das Schicksal der Prinzessin. Im Filmroman wird die Liebeslinie in den Vordergrund gerückt und alle anderen historischen Wechselfälle scheinen ein begleitender Hintergrund zu sein. Natürlich versprechen die Macher keine absolute Authentizität; es war ihnen wichtig, ein sinnliches Bild zu schaffen, an das die Menschen glauben, dessen Charaktere mitfühlen und sich ernsthafte Sorgen um ihr Serienschicksal machen.

Allerdings legten die Filmemacher großen Wert auf die Details. In diesem Zusammenhang ist es möglich und notwendig, in einem Film etwas über die Geschichte zu lernen: Historisch korrekte Kulissen wurden speziell für die Dreharbeiten erstellt (die Dekoration des Fürstenpalastes, die Geheimbüros des Vatikans, sogar die kleinsten Haushaltsgegenstände der Zeit). Kostüme (von denen mehr als 1000 größtenteils von Hand gefertigt wurden). Für die Dreharbeiten zu „Sofia“ wurden Berater und Experten engagiert, damit selbst der anspruchsvollste und aufmerksamste Zuschauer keine Fragen zum Film hat.

Im Filmroman ist Sofia eine Schönheit. Die Schauspielerin Maria Andreeva – der Star des beliebten Films „Spiritless“ – ist noch nicht einmal 30 Jahre alt, auf der Leinwand (zum Zeitpunkt der Dreharbeiten) sieht sie tatsächlich wie 17 aus. Aber Historiker haben bestätigt, dass Paleologue tatsächlich keine Schönheit war. Ideale ändern sich jedoch nicht nur im Laufe der Jahrhunderte, sogar im Laufe der Jahrzehnte, und daher fällt es uns schwer, darüber zu sprechen. Aber die Tatsache, dass sie unter Übergewicht litt (nach Meinung ihrer Zeitgenossen sogar kritisch), ist nicht zu übersehen. Dieselben Historiker bestätigen jedoch, dass Sofia für ihre Zeit tatsächlich eine sehr kluge und gebildete Frau war. Auch ihre Zeitgenossen verstanden das, und einige von ihnen waren sich entweder aus Neid oder aus eigener Unwissenheit sicher, dass Paleologue nur dank Verbindungen zu dunklen Mächten und dem Teufel selbst so schlau werden konnte (basierend auf dieser umstrittenen Hypothese, einem Bundesgesetz). Der Fernsehsender führte sogar Regie bei dem Film „Die Hexe von ganz Russland“.

Allerdings war Iwan III. in Wirklichkeit auch unscheinbar: klein, bucklig und nicht besonders schön. Aber die Filmemacher entschieden offensichtlich, dass eine solche Figur keine Reaktion in den Seelen des Publikums hervorrufen würde, und so wurde der Schauspieler für diese Rolle aus einem der größten Herzensbrecher des Landes, Evgeny Tsyganov, ausgewählt.

Offenbar wollte der Regisseur in erster Linie das Auge des anspruchsvollen Zuschauers erfreuen. Darüber hinaus schufen sie für ihn, den spektakelhungrigen Zuschauer, eine Atmosphäre echten historischen Handelns: Großschlachten, Massaker, Naturkatastrophen, Verrat und Hofintrigen, und im Zentrum steht eine wunderschöne Liebesgeschichte von Sofia Paleologus und Ivan III. Der Zuschauer kann sich nur mit Popcorn eindecken und die Schönheit einer gut verfilmten Liebesgeschichte genießen.

Foto: Getty Images, Standbilder aus dem Serienfilm

Ende des 15. Jahrhunderts entstand in den um Moskau vereinten russischen Ländern die Vorstellung, dass der russische Staat der Rechtsnachfolger des Byzantinischen Reiches sei. Einige Jahrzehnte später wird die These „Moskau ist das Dritte Rom“ zum Symbol der Staatsideologie des russischen Staates.

Eine wichtige Rolle bei der Bildung einer neuen Ideologie und den damaligen Veränderungen in Russland sollte eine Frau spielen, deren Namen fast jeder hörte, der jemals mit der russischen Geschichte in Berührung kam. Sofia Paleolog, Ehefrau von Großfürst Iwan III, trug zur Entwicklung der russischen Architektur, Medizin, Kultur und vielen anderen Lebensbereichen bei.

Es gibt eine andere Sicht auf sie, wonach sie die „Russin Katharina von Medici“ war, deren Machenschaften die Entwicklung Russlands auf einen völlig anderen Weg brachten und Verwirrung in das Leben des Staates brachten.

Die Wahrheit liegt wie immer irgendwo in der Mitte. Sofia Paleologus wählte nicht Russland – Russland wählte sie, ein Mädchen aus der letzten Dynastie byzantinischer Kaiser, als Ehefrau des Großfürsten von Moskau.

Byzantinisches Waisenkind am päpstlichen Hof

Thomas Paleologus, Sophias Vater. Foto: Commons.wikimedia.org

Zoya Paleologina, Tochter Despot (dies ist der Titel der Position) des Morea Thomas Palaiologos Er wurde in einer tragischen Zeit geboren. Im Jahr 1453 wurde das Byzantinische Reich Nachfolger Antikes Rom, nach tausendjähriger Existenz, brach unter den Schlägen der Osmanen zusammen. Das Symbol für den Untergang des Reiches war der Fall Konstantinopels, bei dem er starb Kaiser Konstantin XI, Bruder von Thomas Paleologus und Onkel von Zoe.

Das Despotat Morea, eine von Thomas Palaiologos regierte Provinz Byzanz, dauerte bis 1460. Zoya lebte diese Jahre mit ihrem Vater und ihren Brüdern in Mystras, der Hauptstadt von Morea, einer angrenzenden Stadt Das antike Sparta. Nachdem Sultan Mehmed II Nachdem er Morea erobert hatte, ging Thomas Palaiologos auf die Insel Korfu und dann nach Rom, wo er starb.

Am Hofe des Papstes lebten Kinder aus der Königsfamilie des untergegangenen Reiches. Kurz vor seinem Tod konvertierte Thomas Palaiologos zum Katholizismus, um Unterstützung zu gewinnen. Auch seine Kinder wurden katholisch. Nach der Taufe nach römischem Ritus wurde Zoya Sophia genannt.

Vissarion von Nicäa. Foto: Commons.wikimedia.org

Das 10-jährige Mädchen, das in die Obhut des päpstlichen Hofes gebracht wurde, hatte keine Möglichkeit, selbst etwas zu entscheiden. Ihr Mentor wurde ernannt Kardinal Vissarion von Nicäa, einer der Urheber der Union, die Katholiken und orthodoxe Christen unter der gemeinsamen Autorität des Papstes vereinen sollte.

Sie planten, Sophias Schicksal durch eine Heirat zu regeln. 1466 wurde sie dem Zyprioten als Braut angeboten König Jacques II. de Lusignan, aber er weigerte sich. 1467 wurde sie als Ehefrau angeboten Prinz Caracciolo, ein edler italienischer reicher Mann. Der Prinz erklärte sein Einverständnis, woraufhin die feierliche Verlobung stattfand.

Braut auf der „Ikone“

Doch Sophia war nicht dazu bestimmt, die Frau eines Italieners zu werden. In Rom wurde bekannt, dass er Witwer war Großherzog Moskau Iwan III. Der russische Prinz war jung, zum Zeitpunkt des Todes seiner ersten Frau erst 27 Jahre alt, und es wurde erwartet, dass er sich bald nach einer neuen Frau umsehen würde.

Kardinal Vissarion von Nicäa sah darin eine Chance, seine Idee des Uniatismus in russischen Ländern bekannt zu machen. Von seiner Unterwerfung im Jahr 1469 Papst Paul II schickte einen Brief an Iwan III., in dem er die 14-jährige Sophia Paleologus als Braut vorschlug. In dem Brief wurde sie als „orthodoxe Christin“ bezeichnet, ohne dass ihre Konversion zum Katholizismus erwähnt wurde.

Iwan III. mangelte es nicht an Ehrgeiz, den seine Frau später oft zum Ausdruck brachte. Als er erfuhr, dass die Nichte des byzantinischen Kaisers als Braut vorgeschlagen worden war, stimmte er zu.

Victor Muizhel. „Botschafter Ivan Fryazin überreicht Ivan III. ein Porträt seiner Braut Sophia Paleolog.“ Foto: Commons.wikimedia.org

Die Verhandlungen hatten jedoch gerade erst begonnen – alle Details mussten noch besprochen werden. Der nach Rom entsandte russische Botschafter kehrte mit einem Geschenk zurück, das sowohl den Bräutigam als auch sein Gefolge schockierte. In der Chronik wurde dieser Umstand mit den Worten „Bringt die Prinzessin auf die Ikone“ zum Ausdruck gebracht.

Tatsache ist, dass es zu dieser Zeit in Russland überhaupt keine weltliche Malerei gab und das an Iwan III. geschickte Porträt von Sophia in Moskau als „Ikone“ wahrgenommen wurde.

Sophia Paleolog. Rekonstruktion basierend auf dem Schädel von S. Nikitin. Foto: Commons.wikimedia.org

Nachdem er jedoch herausgefunden hatte, was was war, war der Moskauer Prinz mit dem Aussehen der Braut zufrieden. In der historischen Literatur gibt es verschiedene Beschreibungen von Sophia Paleolog – von schön bis hässlich. In den 1990er Jahren wurden Untersuchungen an den Überresten der Frau von Iwan III. durchgeführt, bei denen ihr Aussehen wiederhergestellt wurde. Sophia war eine kleine Frau (ca. 160 cm), die zu Übergewicht neigte und über willensstarke Gesichtszüge verfügte, die man zwar nicht schön, aber durchaus hübsch nennen könnte. Wie dem auch sei, Iwan III. mochte sie.

Scheitern von Vissarion von Nicäa

Die Formalitäten wurden im Frühjahr 1472 geklärt, als eine neue russische Botschaft in Rom eintraf, diesmal für die Braut selbst.

Am 1. Juni 1472 fand in der Basilika der Heiligen Apostel Petrus und Paulus eine Abwesenheitsverlobung statt. Der stellvertretende Großfürst war Russe Botschafter Ivan Fryazin. Da Gäste anwesend waren Ehefrau des Herrschers von Florenz, Lorenzo dem Prächtigen, Clarice Orsini Und Königin Katarina von Bosnien. Der Vater schenkte der Braut zusätzlich zu den Geschenken eine Mitgift von 6.000 Dukaten.

Sofia Paleologue betritt Moskau. Miniatur der Frontchronik. Foto: Commons.wikimedia.org

Am 24. Juni 1472 verließ der große Konvoi von Sophia Paleologus zusammen mit dem russischen Botschafter Rom. Die Braut wurde von einem römischen Gefolge unter der Führung von Kardinal Vissarion von Nicäa begleitet.

Wir mussten über Deutschland nach Moskau gelangen Ostsee und dann durch die baltischen Staaten Pskow und Nowgorod. Ein solch schwieriger Weg wurde durch die Tatsache verursacht, dass Russland erneut zu erleben begann politische Probleme mit Polen.

Seit jeher waren die Byzantiner für ihre List und Täuschung bekannt. Vissarion von Nicäa erfuhr, dass Sophia Palaeologus diese Eigenschaften vollständig geerbt hatte, kurz nachdem der Zug der Braut die russische Grenze überquert hatte. Das 17-jährige Mädchen kündigte an, von nun an keine katholischen Riten mehr durchzuführen, sondern zum Glauben ihrer Vorfahren, also zur Orthodoxie, zurückzukehren. Alle ehrgeizigen Pläne des Kardinals scheiterten. Versuche der Katholiken, in Moskau Fuß zu fassen und ihren Einfluss zu stärken, scheiterten.

Am 12. November 1472 marschierte Sophia in Moskau ein. Auch hier gab es viele, die ihr mit Vorsicht begegneten und sie als „römische Agentin“ betrachteten. Einigen Berichten zufolge Metropolit Philipp, unzufrieden mit der Braut, weigerte sich, die Trauung abzuhalten, weshalb die Zeremonie abgehalten wurde Kolomna-Erzpriester Hosiya.

Aber wie dem auch sei, Sophia Paleolog wurde die Frau von Ivan III.

Fjodor Bronnikow. „Treffen der Pskower Bürgermeister und Bojaren mit Prinzessin Sofia Palaeologus an der Mündung des Embakh am Peipsi-See.“ Foto: Commons.wikimedia.org

Wie Sophia Russland vor dem Joch rettete

Ihre Ehe dauerte 30 Jahre, sie gebar ihrem Mann zwölf Kinder, von denen fünf Söhne und vier Töchter das Erwachsenenalter erreichten. Den historischen Dokumenten zufolge war der Großherzog an seine Frau und seine Kinder gebunden, wofür er sogar von hochrangigen Kirchenbeamten Vorwürfe erhielt, die glaubten, dass dies den Interessen des Staates abträglich sei.

Sophia vergaß nie ihre Herkunft und benahm sich ihrer Meinung nach so, wie sich die Nichte des Kaisers verhalten sollte. Unter ihrem Einfluss wurden die Empfänge des Großherzogs, insbesondere die Empfänge der Botschafter, mit einer komplexen und farbenfrohen Zeremonie ausgestattet, die der byzantinischen ähnelte. Dank ihr gelangte der byzantinische Doppeladler in die russische Heraldik. Dank ihres Einflusses begann Großfürst Iwan III., sich selbst „Russischer Zar“ zu nennen. Mit dem Sohn und Enkel von Sophia Paleologus wird diese Bezeichnung des russischen Herrschers offiziell.

Den Taten und Taten Sophias nach zu urteilen, nahm sie, nachdem sie ihre Heimat Byzanz verloren hatte, ernsthaft die Aufgabe auf, sie in einem anderen orthodoxen Land aufzubauen. Dabei half ihr der Ehrgeiz ihres Mannes, den sie erfolgreich ausnutzte.

Wenn die Horde Khan Achmat bereitete eine Invasion russischer Länder vor und diskutierte in Moskau über die Höhe des Tributs, mit dem man Unglück abkaufen könne, intervenierte Sophia in der Angelegenheit. Unter Tränen begann sie, ihrem Mann Vorwürfe zu machen, dass das Land immer noch gezwungen sei, Tribut zu zahlen, und dass es an der Zeit sei, dieser beschämenden Situation ein Ende zu setzen. Iwan III. war kein kriegerischer Mann, aber die Vorwürfe seiner Frau berührten ihn zutiefst. Er beschloss, eine Armee zusammenzustellen und in Richtung Akhmat zu marschieren.

Gleichzeitig schickte der Großfürst seine Frau und seine Kinder zunächst nach Dmitrow und dann nach Beloozero, aus Angst vor einem militärischen Scheitern.

Aber es gab keinen Misserfolg – ​​es gab keine Schlacht an der Jugra, wo sich die Truppen von Achmat und Iwan III. trafen. Nach dem sogenannten „Stehen an der Ugra“ zog sich Achmat kampflos zurück und seine Abhängigkeit von der Horde endete vollständig.

Perestroika des 15. Jahrhunderts

Sophia machte ihrem Mann klar, dass der Herrscher einer so großen Macht wie er nicht in einer Hauptstadt mit Holzkirchen und Kammern leben könne. Unter dem Einfluss seiner Frau begann Iwan III. mit dem Wiederaufbau des Kremls. Für den Bau der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale wurde er aus Italien eingeladen Architekt Aristoteles Fioravanti. Auf der Baustelle wurde aktiv weißer Stein verwendet, weshalb der seit Jahrhunderten erhaltene Ausdruck „weißer Stein Moskau“ auftauchte.

Die Einladung ausländischer Fachkräfte verschiedener Fachgebiete ist unter Sophia Paleolog zu einem weitverbreiteten Phänomen geworden. Die Italiener und Griechen, die unter Iwan III. die Botschafterposten übernahmen, werden damit beginnen, ihre Landsleute aktiv nach Russland einzuladen: Architekten, Juweliere, Münz- und Büchsenmacher. Unter den Besuchern waren große Menge professionelle Ärzte.

Sophia kam mit einer großen Mitgift nach Moskau, von der ein Teil von einer Bibliothek eingenommen wurde, die griechische Pergamente, lateinische Chronographen, altorientalische Manuskripte, darunter auch Gedichte, enthielt Homer, Aufsätze Aristoteles Und Plato und sogar Bücher aus der Bibliothek von Alexandria.

Diese Bücher bildeten die Grundlage der legendären verschollenen Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen, nach der Liebhaber bis heute suchen. Skeptiker glauben jedoch, dass eine solche Bibliothek tatsächlich nicht existierte.

Wenn man über die feindselige und vorsichtige Haltung der Russen gegenüber Sophia spricht, muss man sagen, dass ihnen ihr unabhängiges Verhalten und ihre aktive Einmischung in Staatsangelegenheiten peinlich waren. Ein solches Verhalten war für Sophias Vorgängerinnen als Großherzoginnen und einfach für russische Frauen untypisch.

Schlacht der Erben

Als Iwan III. in zweiter Ehe heiratete, hatte er bereits einen Sohn von seiner ersten Frau – Ivan Molodoy, der zum Thronfolger erklärt wurde. Doch mit der Geburt von Sophias Kindern begann die Spannung zuzunehmen. Der russische Adel spaltete sich in zwei Gruppen, von denen eine Iwan den Jungen und die zweite Sophia unterstützte.

Die Beziehung zwischen Stiefmutter und Stiefsohn funktionierte nicht so sehr, dass Iwan III. selbst seinen Sohn zu anständigem Verhalten ermahnen musste.

Ivan Molodoy war nur drei Jahre jünger als Sophia und hatte offenbar keinen Respekt vor ihr neue Ehe Der Verrat des Vaters an seiner verstorbenen Mutter.

Im Jahr 1479 gebar Sophia, die zuvor nur Mädchen zur Welt gebracht hatte, einen Sohn namens Wassili. Als wahre Vertreterin der byzantinischen Kaiserfamilie war sie bereit, ihrem Sohn um jeden Preis den Thron zu sichern.

Zu diesem Zeitpunkt wurde Iwan der Junge bereits in russischen Dokumenten als Mitherrscher seines Vaters erwähnt. Und 1483 heiratete der Erbe Tochter des Herrschers von Moldawien, Stephan dem Großen, Elena Woloschanka.

Die Beziehung zwischen Sophia und Elena wurde sofort feindselig. Als Elena 1483 einen Sohn zur Welt brachte Dmitri, Wassilis Aussichten, den Thron seines Vaters zu erben, wurden völlig illusorisch.

Die weibliche Rivalität am Hofe von Iwan III. war heftig. Sowohl Elena als auch Sophia wollten unbedingt nicht nur ihre Konkurrentin, sondern auch ihren Nachwuchs loswerden.

Im Jahr 1484 beschloss Iwan III., seiner Schwiegertochter eine Perlenmitgift zu schenken, die von seiner ersten Frau übrig geblieben war. Doch dann stellte sich heraus, dass Sophia es bereits ihrer Verwandten geschenkt hatte. Der Großfürst, wütend über die Willkür seiner Frau, zwang sie, das Geschenk zurückzugeben, und die Verwandte selbst musste zusammen mit ihrem Ehemann aus Angst vor Strafe aus den russischen Ländern fliehen.

Tod und Beerdigung von Großherzogin Sophia Paleologue. Foto: Commons.wikimedia.org

Der Verlierer verliert alles

Im Jahr 1490 erkrankte der Thronfolger Iwan der Junge an „Schmerzen in den Beinen“. Er wurde eigens für seine Behandlung aus Venedig gerufen. Arzt Lebi Schidowin, aber er konnte nicht helfen und am 7. März 1490 starb der Erbe. Der Arzt wurde auf Befehl von Iwan III. hingerichtet, und in Moskau kursierten Gerüchte, dass Iwan der Junge an den Folgen einer Vergiftung starb, die auf das Werk von Sophia Paleologue zurückzuführen war.

Belege dafür gibt es jedoch nicht. Nach dem Tod von Iwan dem Jungen wurde sein Sohn der neue Erbe, in der russischen Geschichtsschreibung bekannt als Dmitri Iwanowitsch Wnuk.

Dmitry Vnuk wurde nicht offiziell zum Erben erklärt, und deshalb versuchte Sophia Paleologus weiterhin, den Thron für Vasily zu besteigen.

Im Jahr 1497 wurde eine Verschwörung von Anhängern von Wassili und Sophia aufgedeckt. Der wütende Iwan III. schickte seine Teilnehmer zum Hackklotz, rührte aber seine Frau und seinen Sohn nicht an. Sie befanden sich jedoch in Ungnade und standen praktisch unter Hausarrest. Am 4. Februar 1498 wurde Dmitri Wnuk offiziell zum Thronfolger ernannt.

Der Kampf war jedoch noch nicht vorbei. Bald gelang es Sophias Partei, sich zu rächen – diesmal wurden die Anhänger von Dmitry und Elena Woloschanka den Henkern übergeben. Die Auflösung erfolgte am 11. April 1502. Iwan III. hielt die neuen Anklagen wegen Verschwörung gegen Dmitri Wnuk und seine Mutter für überzeugend und schickte sie unter Hausarrest. Wenige Tage später wurde Wassili zum Mitherrscher seines Vaters und Thronfolger ernannt, und Dmitri Wnuk und seine Mutter wurden ins Gefängnis gesteckt.

Geburt eines Imperiums

Sophia Paleologus, die ihren Sohn tatsächlich auf den russischen Thron erhob, erlebte diesen Moment nicht mehr. Sie starb am 7. April 1503 und wurde in einem massiven Sarkophag aus weißem Stein im Grab der Himmelfahrtskathedrale im Kreml neben ihrem Grab beigesetzt Maria Borisowna, die erste Frau von Ivan III.

Der zum zweiten Mal verwitwete Großherzog überlebte seine geliebte Sophia um zwei Jahre und verstarb im Oktober 1505. Elena Woloschanka starb im Gefängnis.

Nachdem Wassili III. den Thron bestiegen hatte, verschärfte er zunächst die Haftbedingungen für seinen Konkurrenten – Dmitri Vnuk wurde in eisernen Fesseln gefesselt und in eine kleine Zelle gesteckt. Im Jahr 1509 starb ein 25-jähriger hochgeborener Gefangener.

Im Jahr 1514 wurde in einer Vereinbarung mit Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Maximilian I Wassili III. wurde zum ersten Mal in der Geschichte der Rus zum Kaiser der Rus ernannt. Dieses Zertifikat wird dann verwendet Peter I als Beweis für sein Recht, zum Kaiser gekrönt zu werden.

Die Bemühungen von Sophia Paleolog, einer stolzen Byzantinerin, die den Bau in Angriff nahm neues Reich um das Verlorene zu ersetzen, war es keine Verschwendung.

Großherzogin Sophia (1455-1503) aus der griechischen Palaiologen-Dynastie war die Frau von Iwan III. Sie stammte aus einer Linie byzantinischer Kaiser. Durch die Heirat mit einer griechischen Prinzessin betonte Iwan Wassiljewitsch die Verbindung zwischen seiner eigenen Macht und der von Konstantinopel. Es war einmal, dass Byzanz der Rus das Christentum übergab. Die Hochzeit von Ivan und Sofia schloss diesen historischen Kreis. Ihr Sohn Basil III. und seine Erben betrachteten sich als Nachfolger der griechischen Kaiser. Um die Macht auf ihren eigenen Sohn zu übertragen, musste Sophia einen jahrelangen dynastischen Kampf führen.

Herkunft

Das genaue Geburtsdatum von Sofia Paleolog ist unbekannt. Sie wurde um 1455 geboren griechische Stadt Herr. Der Vater des Mädchens war Thomas Palaiologos, der Bruder des letzten byzantinischen Kaisers Konstantin XI. Er regierte das Despotat Morea auf der Halbinsel Peloponnes. Sophias Mutter, Katharina von Achaia, war die Tochter des fränkischen Prinzen Achaia Centurion II. (geb. Italienerin). Der katholische Herrscher geriet in Konflikt mit Thomas und verlor einen entscheidenden Krieg gegen ihn, wodurch er seine eigenen Besitztümer verlor. Als Zeichen des Sieges und der Annexion Achäas heiratete der griechische Despot Katharina.

Das Schicksal von Sofia Paleolog wurde durch dramatische Ereignisse kurz vor ihrer Geburt bestimmt. 1453 eroberten die Türken Konstantinopel. Dieses Ereignis markierte das Ende der tausendjährigen Geschichte des Byzantinischen Reiches. Konstantinopel lag am Scheideweg zwischen Europa und Asien. Nachdem sie die Stadt besetzt hatten, öffneten die Türken den Weg zum Balkan und altes Licht im Allgemeinen.

Wenn die Osmanen den Kaiser besiegten, stellten die anderen Fürsten überhaupt keine Bedrohung für sie dar. Das Despotat Morea wurde bereits 1460 eingenommen. Thomas gelang es, mit seiner Familie vom Peloponnes zu fliehen. Zuerst kamen die Palaiologos nach Korfu, dann zogen sie nach Rom. Die Wahl war logisch. Italien wurde zur neuen Heimat für viele tausend Griechen, die nicht unter der muslimischen Staatsbürgerschaft bleiben wollten.

Die Eltern des Mädchens starben fast gleichzeitig im Jahr 1465. Nach ihrem Tod stellte sich heraus, dass die Geschichte von Sofia Paleolog eng mit der Geschichte ihrer Brüder Andrei und Manuel verbunden war. Die jungen Palaiologos wurden von Papst Sixtus IV. beschützt. Um seine Unterstützung zu gewinnen und den Kindern eine ruhige Zukunft zu ermöglichen, konvertierte Thomas kurz vor seinem Tod zum Katholizismus und gab den griechisch-orthodoxen Glauben auf.

Leben in Rom

Der griechische Wissenschaftler und Humanist Vissarion von Nicäa begann mit der Ausbildung von Sophia. Bekannt wurde er vor allem als Autor des 1439 abgeschlossenen Projekts zur Vereinigung der katholischen und orthodoxen Kirchen. Für die erfolgreiche Wiedervereinigung (Byzanz machte diesen Deal, da es am Rande der Zerstörung stand und vergeblich auf die Hilfe der Europäer hoffte) erhielt Vissarion den Rang eines Kardinals. Nun wurde er der Lehrer von Sophia Paleologus und ihren Brüdern.

Schon in jungen Jahren war die Biographie der zukünftigen Moskauer Großfürstin von der griechisch-römischen Dualität geprägt, deren Anhänger Wissarion von Nicäa war. In Italien hatte sie immer einen Übersetzer dabei. Zwei Professoren unterrichteten sie in Griechisch und Latein. Sophia Palaiologos und ihre Brüder wurden vom Heiligen Stuhl unterstützt. Papa gab ihnen mehr als dreitausend Ecu pro Jahr. Geld wurde für Bedienstete, Kleidung, einen Arzt usw. ausgegeben.

Es stellte sich heraus, dass das Schicksal von Sofias Brüdern genau das Gegenteil war. Als ältester Sohn von Thomas galt Andrei als rechtmäßiger Erbe der gesamten Palaiologan-Dynastie. Er versuchte, seinen Status an mehrere europäische Könige zu verkaufen, in der Hoffnung, dass sie ihm helfen würden, den Thron zurückzugewinnen. Kreuzzug ist nicht wie erwartet eingetreten. Andrei starb in Armut. Manuel kehrte in seine historische Heimat zurück. In Konstantinopel begann er dem türkischen Sultan Bayezid II. zu dienen und einigen Quellen zufolge konvertierte er sogar zum Islam.

Als Vertreterin des ausgestorbenen Kaiserhauses war Sophia Palaiologos von Byzanz eine der bedeutendsten beneidenswerte Bräute Europa. Allerdings stimmte keiner der katholischen Monarchen, mit denen sie in Rom zu verhandeln versuchten, der Heirat des Mädchens zu. Selbst der Ruhm des Namens Palaiologos konnte die von den Osmanen ausgehende Gefahr nicht überschatten. Es ist genau bekannt, dass Sophias Gönner sie mit dem zypriotischen König Jacques II. in Verbindung brachten, dieser reagierte jedoch mit einer entschiedenen Ablehnung. Ein anderes Mal machte Papst Paul II. selbst dem einflussreichen italienischen Aristokraten Caracciolo die Hand des Mädchens, doch auch dieser Versuch einer Hochzeit scheiterte.

Botschaft an Iwan III

In Moskau erfuhren sie 1469 von Sofia, als der griechische Diplomat Juri Trachaniot in der russischen Hauptstadt ankam. Er schlug dem kürzlich verwitweten, aber noch sehr jungen Iwan III. vor, die Prinzessin zu heiraten. Der römische Brief des ausländischen Gastes wurde von Papst Paul II. verfasst. Der Papst versprach Ivan Unterstützung, wenn er Sophia heiraten wollte.

Was veranlasste die römische Diplomatie, sich dem Moskauer Großfürsten zuzuwenden? Im 15. Jahrhundert, nach einer langen Zeit der politischen Zersplitterung und des mongolischen Jochs, kam Russland wieder zusammen und wurde eine europäische Großmacht. In der Alten Welt gab es Legenden über den Reichtum und die Macht von Ivan III. In Rom hofften viele einflussreiche Persönlichkeiten auf die Hilfe des Großherzogs im Kampf der Christen gegen die türkische Expansion.

Auf die eine oder andere Weise stimmte Iwan III. zu und beschloss, die Verhandlungen fortzusetzen. Seine Mutter Maria Jaroslawna reagierte positiv auf die „römisch-byzantinische“ Kandidatur. Trotz seines harten Temperaments hatte Iwan III. Angst vor seiner Mutter und hörte immer auf ihre Meinung. Gleichzeitig gefiel die Figur der Sophia Paleologus, deren Biographie mit den Lateinern verbunden war, dem russischen Oberhaupt nicht Orthodoxe Kirche- Metropolit Philip. Er erkannte seine Machtlosigkeit, widersetzte sich dem Moskauer Herrscher nicht und distanzierte sich von der bevorstehenden Hochzeit.

Hochzeit

Die Moskauer Botschaft traf im Mai 1472 in Rom ein. An der Spitze der Delegation stand der Italiener Gian Batista della Volpe, in Russland als Ivan Fryazin bekannt. Die Botschafter wurden von Papst Sixtus IV. empfangen, der kürzlich den verstorbenen Paul II. abgelöst hatte. Als Dank für die Gastfreundschaft erhielt der Papst eine große Menge Zobelfell als Geschenk.

Nur eine Woche verging und in der römischen Hauptkathedrale St. Peter fand eine feierliche Zeremonie statt, bei der sich Sophia Paleologus und Ivan III. in Abwesenheit verlobten. Volpe spielte die Rolle des Bräutigams. Bei der Vorbereitung auf ein wichtiges Ereignis beging der Botschafter einen schweren Fehler. Der katholische Ritus erforderte die Verwendung Eheringe, aber Volpe hat sie nicht vorbereitet. Der Skandal wurde vertuscht. Alle einflussreichen Organisatoren des Engagements wollten es sicher zu Ende bringen und haben die Augen vor den Formalitäten verschlossen.

Im Sommer 1472 begab sich Sophia Paleologus zusammen mit ihrem Gefolge, dem päpstlichen Legaten und Moskauer Botschaftern auf eine lange Reise. Zum Abschied traf sie sich mit dem Papst, der der Braut seinen letzten Segen gab. Von mehreren Routen wählten Sofias Begleiter den Weg durch Nordeuropa und das Baltikum. Die griechische Prinzessin durchquerte die gesamte Alte Welt, von Rom nach Lübeck. Sofia Palaeologus aus Byzanz ertrug die Strapazen einer langen Reise in Würde – solche Reisen waren für sie nicht das erste Mal. Auf Drängen des Papstes organisierten alle katholischen Städte einen herzlichen Empfang für die Botschaft. Das Mädchen erreichte Tallinn auf dem Seeweg. Es folgten Jurjew, Pskow und dann Nowgorod. Sofia Paleolog, deren Aussehen im 20. Jahrhundert von Spezialisten rekonstruiert wurde, überraschte die Russen mit ihrem ausländischen, südlichen Aussehen und ihren ungewohnten Gewohnheiten. Überall wurde die zukünftige Großherzogin mit Brot und Salz begrüßt.

Am 12. November 1472 traf Prinzessin Sophia Paleologus im lang erwarteten Moskau ein. Am selben Tag fand die Hochzeitszeremonie mit Iwan III. statt. Es gab einen verständlichen Grund für den Ansturm. Sophias Ankunft fiel mit der Feier des Gedenktages von Johannes Chrysostomus, dem Schutzpatron des Großherzogs, zusammen. So gab der Moskauer Herrscher seine Ehe unter himmlischen Schutz.

Für die orthodoxe Kirche war die Tatsache, dass Sofia die zweite Frau von Iwan III. war, verwerflich. Ein Priester, der eine solche Ehe vollziehen würde, musste seinen Ruf aufs Spiel setzen. Darüber hinaus ist die Haltung gegenüber der Braut als ausländische Latina seit ihrem Auftritt in Moskau in konservativen Kreisen verankert. Aus diesem Grund entging Metropolit Philip der Verpflichtung, die Trauung durchzuführen. Stattdessen wurde die Zeremonie von Erzpriester Hosiya von Kolomna geleitet.

Sophia Palaeologus, deren Religion auch während ihres Aufenthalts in Rom orthodox blieb, traf dennoch mit dem päpstlichen Legaten ein. Dieser Gesandte, der auf russischen Straßen unterwegs war, trug demonstrativ ein großes katholisches Kruzifix vor sich. Unter dem Druck von Metropolit Philipp machte Iwan Wassiljewitsch dem Legaten klar, dass er ein solches Verhalten, das seine orthodoxen Untertanen in Verlegenheit brachte, nicht tolerieren würde. Der Konflikt wurde beigelegt, aber der „römische Ruhm“ verfolgte Sophia bis ans Ende ihrer Tage.

Historische Rolle

Zusammen mit Sofia kam ihr griechisches Gefolge nach Russland. Iwan III. interessierte sich sehr für das Erbe von Byzanz. Die Heirat mit Sophia wurde zu einem Signal für viele andere Griechen, die durch Europa wanderten. Es entstand ein Strom von Glaubensgenossen, die sich in den Besitztümern des Großherzogs niederlassen wollten.

Was hat Sofia Paleolog für Russland getan? Sie öffnete es für Europäer. Nicht nur Griechen, sondern auch Italiener reisten nach Moskau. Besonders geschätzt wurden Meister und Gelehrte. Iwan III. förderte italienische Architekten (zum Beispiel Aristoteles Fioravanti), die in Moskau zahlreiche architektonische Meisterwerke errichteten. Für Sophia selbst wurden ein separater Innenhof und Villen gebaut. Sie brannten 1493 bei einem schrecklichen Brand nieder. Mit ihnen ging auch die Schatzkammer der Großherzogin verloren.

Während der Tage des Stehens an der Jugra

Im Jahr 1480 verschärfte Iwan III. den Konflikt mit dem tatarischen Khan Achmat. Das Ergebnis dieses Konflikts ist bekannt – nach einem unblutigen Widerstand an der Jugra verließ die Horde Russland und forderte nie wieder Tribut von ihm. Iwan Wassiljewitsch gelang es, das langjährige Joch abzuwerfen. Doch bevor Achmat die Besitztümer des Moskauer Fürsten in Ungnade fallen ließ, schien die Lage ungewiss. Aus Angst vor einem Angriff auf die Hauptstadt organisierte Iwan III. die Abreise von Sophia und ihren Kindern nach White Lake. Zusammen mit seiner Frau befand sich dort die großherzogliche Schatzkammer. Wenn Achmat Moskau erobert hätte, hätte sie weiter nach Norden, näher ans Meer, fliehen sollen.

Die Entscheidung zur Evakuierung, die von Ivan 3 und Sofia Paleolog getroffen wurde, löste Empörung in der Bevölkerung aus. Die Moskauer begannen sich mit Freude an die „römischen“ Ursprünge der Prinzessin zu erinnern. In einigen Chroniken, beispielsweise in der Rostower Gruft, sind sarkastische Beschreibungen der Flucht der Kaiserin nach Norden erhalten. Dennoch waren alle Vorwürfe seiner Zeitgenossen sofort vergessen, als in Moskau die Nachricht eintraf, dass Achmat und seine Armee beschlossen hatten, sich aus der Jugra zurückzuziehen und in die Steppe zurückzukehren. Sofia aus der Familie Paleolog kam einen Monat später in Moskau an.

Das Erbenproblem

Ivan und Sofia hatten 12 Kinder. Die Hälfte von ihnen starb im Kindes- oder Säuglingsalter. Auch die verbliebenen erwachsenen Kinder von Sofia Paleolog hinterließen Nachkommen, doch der Rurik-Zweig, der aus der Ehe von Ivan und der griechischen Prinzessin hervorging, starb etwa in der Mitte des 17. Jahrhunderts aus. Der Großherzog hatte auch einen Sohn aus seiner ersten Ehe mit der Twerer Prinzessin. Er wurde nach seinem Vater benannt und ist als Ivan Mladoy bekannt. Nach dem Dienstaltersgesetz sollte dieser Prinz der Erbe des Moskauer Staates werden. Natürlich gefiel dieses Szenario Sofia nicht, die wollte, dass die Macht auf ihren Sohn Wassili übergeht. Um sie herum bildete sich eine treue Gruppe von Hofadligen, die die Ansprüche der Prinzessin unterstützten. Allerdings konnte sie die dynastische Frage vorerst in keiner Weise beeinflussen.

Seit 1477 galt Iwan der Junge als Mitherrscher seines Vaters. Er nahm an der Schlacht an der Jugra teil und lernte nach und nach fürstliche Pflichten. Viele Jahre lang war die Stellung Iwans des Jüngeren als rechtmäßiger Erbe unbestreitbar. Allerdings erkrankte er 1490 an Gicht. Gegen „Schmerzen in den Beinen“ gab es kein Heilmittel. Dann wurde der italienische Arzt Mister Leon aus Venedig entlassen. Er verpflichtete sich, den Erben zu heilen und bürgte mit seinem eigenen Kopf für den Erfolg. Leon wandte ziemlich seltsame Methoden an. Er gab Ivan einen bestimmten Trank und verbrannte seine Beine mit glühenden Glasgefäßen. Die Behandlung verschlimmerte die Krankheit nur. Im Jahr 1490 starb Iwan der Junge im Alter von 32 Jahren unter schrecklichen Qualen. Aus Wut ließ Sophias Ehemann Paleologus den Venezianer einsperren und einige Wochen später öffentlich hinrichten.

Konflikt mit Elena

Der Tod von Iwan dem Jungen brachte Sofia der Erfüllung ihres Traums nicht viel näher. Der verstorbene Erbe war mit der Tochter des moldauischen Herrschers Elena Stefanovna verheiratet und hatte einen Sohn, Dmitry. Nun stand Iwan III. vor einer schwierigen Entscheidung. Einerseits hatte er einen Enkel, Dmitry, und andererseits einen Sohn aus Sofia, Vasily.

Der Großherzog zögerte mehrere Jahre lang weiter. Die Bojaren trennten sich erneut. Einige unterstützten Elena, andere - Sofia. Der erste hatte deutlich mehr Unterstützer. Vielen einflussreichen russischen Aristokraten und Adligen gefiel die Geschichte von Sophia Paleologus nicht. Einige machten ihr weiterhin Vorwürfe wegen ihrer Vergangenheit mit Rom. Darüber hinaus versuchte Sofia selbst, sich mit ihren einheimischen Griechen zu umgeben, was ihrer Popularität nicht zugute kam.

Auf der Seite von Elena und ihrem Sohn Dmitry gab es eine gute Erinnerung an Iwan den Jungen. Wassilis Anhänger leisteten Widerstand: Mütterlicherseits war er ein Nachkomme der byzantinischen Kaiser! Elena und Sofia waren einander wert. Beide zeichneten sich durch Ehrgeiz und List aus. Obwohl die Frauen den Anstand im Palast achteten, war ihr gegenseitiger Hass für das fürstliche Gefolge kein Geheimnis.

Opal

Im Jahr 1497 wurde Iwan III. bewusst, dass hinter seinem Rücken eine Verschwörung vorbereitet wurde. Der junge Wassili geriet unter den Einfluss mehrerer nachlässiger Bojaren. Unter ihnen ragte Fjodor Stromilow heraus. Dieser Angestellte konnte Wassili versichern, dass Iwan Dmitri bereits offiziell zu seinem Erben erklären würde. Rücksichtslose Bojaren schlugen vor, ihren Konkurrenten loszuwerden oder die Staatskasse in Wologda zu beschlagnahmen. Die Zahl der an dem Unterfangen beteiligten Gleichgesinnten wuchs weiter, bis Iwan III. selbst von der Verschwörung erfuhr.

Wie immer ordnete der Großherzog voller schrecklicher Wut die Hinrichtung der wichtigsten Adligenverschwörer an, darunter auch des Beamten Stromilov. Vasily entkam dem Gefängnis, aber ihm wurden Wachen zugeteilt. Auch Sofia fiel in Ungnade. Ihr Mann hörte Gerüchte, dass sie imaginäre Hexen zu sich nach Hause brachte und versuchte, einen Trank zu bekommen, um Elena oder Dmitry zu vergiften. Diese Frauen wurden im Fluss gefunden und ertränkt. Der Kaiser verbot seiner Frau, in sein Sichtfeld zu kommen. Um das Ganze abzurunden, erklärte Ivan sogar seinen fünfzehnjährigen Enkel zu seinem offiziellen Erben.

Der Kampf geht weiter

Im Februar 1498 fanden in Moskau Feierlichkeiten zur Krönung des jungen Dmitri statt. An der Zeremonie in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale nahmen alle Bojaren und Mitglieder der großherzoglichen Familie mit Ausnahme von Wassili und Sofia teil. Die in Ungnade gefallenen Verwandten des Großherzogs wurden bewusst nicht zur Krönung eingeladen. Dmitri wurde die Monomach-Mütze aufgesetzt und Iwan III. veranstaltete ein großes Fest zu Ehren seines Enkels.

Elenas Partei konnte triumphieren – das war ihr lang ersehnter Triumph. Allerdings konnten selbst Anhänger von Dmitry und seiner Mutter nicht allzu zuversichtlich sein. Iwan III. zeichnete sich schon immer durch Impulsivität aus. Aufgrund seines zähen Temperaments konnte er jeden in Ungnade stürzen, auch seine Frau, aber es gab keine Garantie dafür, dass der Großherzog seine Vorlieben nicht ändern würde.

Seit Dmitrys Krönung ist ein Jahr vergangen. Unerwarteterweise kehrte die Gunst des Herrschers zu Sophia und ihrem ältesten Sohn zurück. In den Chroniken gibt es keine Hinweise auf die Gründe, die Ivan dazu veranlassten, sich mit seiner Frau zu versöhnen. Auf die eine oder andere Weise ordnete der Großherzog an, den Fall gegen seine Frau erneut zu prüfen. Bei der wiederholten Untersuchung wurden neue Umstände des Gerichtsstreits entdeckt. Einige Denunziationen gegen Sofia und Wassili erwiesen sich als falsch.

Der Herrscher beschuldigte die einflussreichsten Verteidiger von Elena und Dmitry – die Fürsten Ivan Patrikeev und Simeon Ryapolovsky – der Verleumdung. Der erste von ihnen war mehr als dreißig Jahre lang oberster Militärberater des Moskauer Herrschers. Rjapolowskis Vater verteidigte Iwan Wassiljewitsch als Kind, als er während des letzten russischen mörderischen Krieges durch Dmitri Schemjaka in Gefahr geriet. Diese großen Verdienste der Adligen und ihrer Familien haben sie nicht gerettet.

Sechs Wochen nach der Schande der Bojaren erklärte Iwan, der Sofia bereits seine Gunst erwidert hatte, ihren Sohn Wassili zum Fürsten von Nowgorod und Pskow. Dmitri galt immer noch als Erbe, aber die Mitglieder des Gerichts spürten eine Veränderung in der Stimmung des Herrschers und begannen, Elena und ihr Kind im Stich zu lassen. Aus Angst vor dem gleichen Schicksal wie Patrikeev und Ryapolovsky begannen andere Aristokraten, Sofia und Wassili gegenüber Loyalität zu zeigen.

Triumph und Tod

Drei weitere Jahre vergingen, und schließlich endete der Kampf zwischen Sophia und Elena im Jahr 1502 mit dem Sturz der letzteren. Iwan befahl, Dmitri und seiner Mutter Wachen zuzuteilen, schickte sie dann ins Gefängnis und entzog seinem Enkel offiziell die Würde eines Großherzogs. Gleichzeitig erklärte der Herrscher Wassili zu seinem Erben. Sofia triumphierte. Kein einziger Bojar wagte es, der Entscheidung des Großherzogs zu widersprechen, obwohl viele weiterhin mit dem achtzehnjährigen Dmitri sympathisierten. Selbst ein Streit mit seinem treuen und wichtigen Verbündeten – Elenas Vater und dem moldauischen Herrscher Stefan, der den Besitzer des Kremls wegen des Leidens seiner Tochter und seines Enkels hasste – ließ Ivan nicht aufhalten.

Sofia Paleolog, deren Biografie eine Reihe von Höhen und Tiefen war, schaffte es kurz vor ihrem eigenen Tod, das Hauptziel ihres Lebens zu erreichen. Sie starb im Alter von 48 Jahren am 7. April 1503. Die Großherzogin wurde in einem Sarkophag aus weißem Stein begraben, der sich im Grab der Himmelfahrtskathedrale befand. Sofias Grab befand sich neben dem Grab von Ivans erster Frau, Maria Borisovna. 1929 zerstörten die Bolschewiki die Himmelfahrtskathedrale und die sterblichen Überreste der Großherzogin wurden in die Erzengelkathedrale überführt.

Für Ivan war der Tod seiner Frau ein schwerer Schlag. Er war bereits über 60 Jahre alt. In seiner Trauer besuchte der Großherzog mehrere orthodoxe Klöster, wo er sich fleißig dem Gebet widmete. Letzten Jahren gemeinsames Leben verdunkelt durch Schande und gegenseitiges Misstrauen der Ehegatten. Dennoch schätzte Iwan III. immer Sophias Intelligenz und ihre Unterstützung in Staatsangelegenheiten. Nach dem Verlust seiner Frau fühlt sich der Großherzog nahe eigener Tod, machte ein Testament. Vasilys Machtrechte wurden bestätigt. Ivan folgte Sophia im Jahr 1505 und starb im Alter von 65 Jahren.

Im Radio „Echo of Moscow“ hörte ich ein faszinierendes Gespräch mit der Leiterin der archäologischen Abteilung der Kreml-Museen, Tatyana Dmitrievna Panova, und dem erfahrenen Anthropologen Sergei Alekseevich Nikitin. Sie sprachen ausführlich über ihre neuesten Arbeiten. Sergei Alekseevich Nikitin beschrieb Zoya (Sophia) Fominichna Palaeologus sehr kompetent, die am 12. November 1473 aus Rom von der prominentesten orthodoxen Autorität nach Moskau kam und dann Kardinal unter Papst Vissarion von Nicäa war, um den Großfürsten von Moskau Iwan Wassiljewitsch den Dritten zu heiraten . Über Zoya (Sofya) Paleologus als Trägerin der explodierten westeuropäischen Subjektivität und über ihre Rolle in der Geschichte Russlands siehe meine vorherigen Notizen. Interessante neue Details.

Die Doktorin der Geschichtswissenschaften Tatyana Dmitrievna gibt zu, dass sie bei ihrem ersten Besuch im Kremlmuseum einen starken Schock durch das aus dem Schädel rekonstruierte Bild von Sophia Paleologus erlebte. Sie konnte sich dem Anblick, der sie traf, nicht entziehen. Etwas in Sofias Gesicht zog sie an – Interessantheit und Härte, eine gewisse Lebensfreude.

Am 18. September 2004 sprach Tatjana Panowa über Forschungen in der Kreml-Nekropole. „Wir öffnen jeden Sarkophag, entfernen die Reste und Reste von Bestattungskleidung. Ich muss sagen, dass zum Beispiel Anthropologen für uns arbeiten, die machen natürlich viel.“ interessante BeobachtungenÜber die Überreste dieser Frauen wissen wir im Allgemeinen nicht viel darüber und darüber, an welchen Krankheiten die Menschen damals litten, da auch das äußere Erscheinungsbild der Menschen im Mittelalter interessant ist. Aber im Allgemeinen gibt es viele interessante Fragen. Eine der interessanten Richtungen ist jedoch insbesondere die Rekonstruktion von Porträts bildhauerischer Menschen dieser Zeit aus den Schädeln. Aber Sie wissen selbst, dass die weltliche Malerei in unserem Land erst sehr spät, erst am Ende des 17. Jahrhunderts, auftauchte, und hier haben wir heute bereits 5 Porträts rekonstruiert. Wir können die Gesichter von Evdokia Donskaya, Sofia Paleolog – die zweite Frau von Ivan III, Elena Glinskaya – der Mutter von Ivan dem Schrecklichen, sehen. Sofya Paleolog ist die Großmutter von Iwan dem Schrecklichen und Elena Glinskaya ist seine Mutter. Dann haben wir jetzt zum Beispiel ein Porträt von Irina Godunova, was auch dadurch möglich wurde, dass der Schädel erhalten blieb. Und das letzte Werk ist die dritte Frau von Iwan dem Schrecklichen – Marfa Sobakina. Noch eine sehr junge Frau“ (http://echo.msk.ru/programs/kremlin/27010/).

Damals wie heute gab es einen Wendepunkt – Russland musste auf die Herausforderung der Subjektivierung oder auf die Herausforderung des Durchbruchkapitalismus reagieren. Die Häresie der Judaisten hätte durchaus siegen können. Der Kampf an der Spitze entbrannte heftig und nahm, wie im Westen, die Form eines Kampfes um die Thronfolge, um den Sieg der einen oder anderen Partei an.

So starb Elena Glinskaya im Alter von 30 Jahren und wie sich aus Untersuchungen ihrer Haare herausstellte, wurde eine Spektralanalyse durchgeführt – sie wurde mit Quecksilbersalzen vergiftet. Dasselbe – auch die erste Frau von Iwan dem Schrecklichen, Anastasia Romanova, hatte eine große Menge Quecksilbersalze.

Da Sophia Paleologus eine Studentin der griechischen und Renaissance-Kultur war, gab sie Rus einen starken Impuls zur Subjektivität. Die Biographie von Zoya (sie wurde in Russland Sophia genannt) gelang es dem Paläologen, durch das Sammeln von Informationen Stück für Stück nachzubilden. Aber bis heute ist es unbekannt genaues Datum ihre Geburt (irgendwann zwischen 1443 und 1449). Sie ist die Tochter des Morean-Despoten Thomas, dessen Besitzungen den südwestlichen Teil der Peloponnes-Halbinsel besetzten, wo Sparta einst blühte, und in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts in Mystras unter der Schirmherrschaft des berühmten Herolds des rechten Glaubens, Gemist Plethon, dort war ein spirituelles Zentrum der Orthodoxie. Zoya Fominichna war die Nichte des letzten byzantinischen Kaisers Konstantin XI., der 1453 an den Mauern von Konstantinopel starb, als er die Stadt vor den Türken verteidigte. Sie wuchs im übertragenen Sinne in den Händen des Gemisten Pleton und seines treuen Schülers Vissarion von Nicäa auf.

Auch Morea fiel den Schlägen der Armee des Sultans zum Opfer und Thomas zog zunächst auf die Insel Korfu, dann nach Rom, wo er bald starb. Hier, am Hofe des Oberhauptes katholische Kirche, wo sich Vissarion von Nicäa nach der Union von Florenz im Jahr 1438 fest niederließ, wuchsen die Kinder von Thomas, Zoe und ihre beiden Brüder Andreas und Manuel, auf.

Das Schicksal der Vertreter der einst mächtigen paläologischen Dynastie war tragisch. Manuel, der zum Islam konvertierte, starb in Armut in Konstantinopel. Andreas, der davon träumte, den früheren Besitz der Familie zurückzugeben, erreichte sein Ziel nie. Zoes ältere Schwester Elena, die serbische Königin, wurde von den türkischen Eroberern des Throns beraubt und verbrachte ihre Tage in einem der griechischen Klöster. Vor diesem Hintergrund sieht das Schicksal von Zoe Paleologue wohlhabend aus.

Der strategisch denkende Wissarion von Nicäa, der nach dem Fall des Zweiten Roms (Konstantinopel) eine führende Rolle im Vatikan spielt, richtete seine Aufmerksamkeit auf die nördliche Hochburg der Orthodoxie, auf die Moskauer Rus, die, obwohl sie unter der Herrschaft des Zweiten Roms stand, seine Aufmerksamkeit auf die nördliche Hochburg der Orthodoxie richtete Das tatarische Joch gewann deutlich an Stärke und könnte bald zu einer neuen Weltmacht werden. Und er führte eine komplexe Intrige an, um kurz zuvor (1467) die Erbin des byzantinischen Kaisers Palaiologos mit dem verwitweten Großfürsten von Moskau Iwan III. zu verheiraten. Aufgrund des Widerstands des Moskauer Metropoliten zogen sich die Verhandlungen über drei Jahre hin, doch der Wille des Fürsten setzte sich durch und am 24. Juni 1472 verließ Zoe Palaeologus‘ großer Konvoi Rom.

Die griechische Prinzessin durchquerte ganz Europa: von Italien über Norddeutschland bis nach Lübeck, wo der Zug am 1. September eintraf. Die weitere Navigation in der Ostsee erwies sich als schwierig und dauerte 11 Tage. Von Kolyvan (wie Tallinn damals in russischen Quellen genannt wurde) führte die Prozession im Oktober 1472 über Jurjew (heute Tartu), Pskow und Nowgorod nach Moskau. Aufgrund der schlechten Beziehungen zum Königreich Polen musste eine so lange Reise unternommen werden – die bequeme Landstraße nach Russland war gesperrt.

Erst am 12. November 1472 marschierte Sophia in Moskau ein, wo am selben Tag ihr Treffen und ihre Hochzeit mit Iwan III. stattfanden. Damit begann die „russische“ Periode in ihrem Leben.

Sie brachte ihre ergebenen griechischen Assistenten mit, darunter Kerbusch, von dem die Kaschkin-Fürsten abstammten. Sie brachte auch einige italienische Sachen mit. Wir haben von ihr auch Stickereien bekommen, die das Muster für zukünftige „Kremlfrauen“ vorgeben. Als Herrin des Kremls versuchte sie, die Bilder und Bräuche ihres Heimatlandes Italien, das in diesen Jahren eine ungeheuer starke Explosion der Subjektivität erlebte, weitgehend zu kopieren.

Vissarion von Nicäa hatte zuvor ein Porträt von Zoe Paleologus nach Moskau geschickt, das die Moskauer Elite wie eine explodierende Bombe beeindruckte. Schließlich ist ein weltliches Porträt ebenso wie ein Stillleben ein Symptom der Subjektivität. In jenen Jahren hatte jede zweite Familie in derselben fortschrittlichsten „Hauptstadt der Welt“, Florenz, Porträts ihrer Besitzer, und in Russland waren sie im „judaisierenden“ Nowgorod der Subjektivität näher als im moosigeren Moskau. Das Erscheinen eines Gemäldes in Russland, das mit weltlicher Kunst nicht vertraut war, schockierte die Menschen. Aus der Sofia-Chronik wissen wir, dass der Chronist, der zum ersten Mal mit einem solchen Phänomen konfrontiert wurde, nicht auf die kirchliche Tradition verzichten konnte und das Porträt eine Ikone nannte: „... und auf der Ikone stand die Prinzessin.“ Das Schicksal des Gemäldes ist unbekannt. Höchstwahrscheinlich starb sie bei einem der vielen Brände im Kreml. Von Sophia sind in Rom keine Bilder erhalten, obwohl die Griechin etwa zehn Jahre am päpstlichen Hof verbrachte. Daher werden wir wahrscheinlich nie erfahren, wie sie in ihrer Jugend war.

Tatyana Panova stellt im Artikel „Personifizierung des Mittelalters“ http://www.vokrugsveta.ru/publishing/vs/column/?item_id=2556 fest, dass weltliche Malerei in Russland erst Ende des 17. Jahrhunderts auftauchte – also davor dass es unter strengem Kirchenverbot stand. Deshalb wissen wir nicht, wie berühmte Charaktere aus unserer Vergangenheit aussahen. „Dank der Arbeit von Spezialisten des Moskauer Kreml-Museumsreservats und forensischen Experten haben wir nun die Möglichkeit, das Aussehen von drei legendären weiblichen Großfürstinnen zu sehen: Evdokia Dmitrievna, Sofia Paleolog und Elena Glinskaya. Und ihre Geheimnisse zu enthüllen.“ Leben und Tod.“

Die Frau des Florentiner Herrschers Lorenzo Medici, Clarissa Orsini, fand die junge Zoe Paleologue sehr angenehm: „Klein von Statur, die orientalische Flamme funkelte in ihren Augen, das Weiß ihrer Haut zeugte vom Adel ihrer Familie.“ Ein Gesicht mit Schnurrbart. Höhe 160. Voll. Iwan Wassiljewitsch verliebte sich auf den ersten Blick und ging mit ihr (nach der Hochzeit) am selben Tag, dem 12. November 1473, als Zoya in Moskau ankam, zum Ehebett.

Die Ankunft einer ausländischen Frau war für die Moskauer ein bedeutendes Ereignis. Der Chronist bemerkte im Gefolge der Braut „blaue“ und „schwarze“ Menschen – Araber und Afrikaner, die noch nie zuvor in Russland gesehen wurden. Sophia wurde Teilnehmerin eines komplexen dynastischen Kampfes um die Nachfolge auf dem russischen Thron. Infolgedessen wurde ihr ältester Sohn Wassili (1479-1533) Großherzog und überging damit den gesetzlichen Erben Iwan, dessen früher Tod angeblich an Gicht bis heute ein Rätsel bleibt. Nachdem sie mehr als 30 Jahre in Russland gelebt und ihrem Mann zwölf Kinder zur Welt gebracht hat, hat Sofia Paleolog einen unauslöschlichen Eindruck in der Geschichte unseres Landes hinterlassen. Ihr Enkel Iwan der Schreckliche ähnelte ihr in vielerlei Hinsicht. Anthropologen und Forensiker halfen Historikern, Details über diesen Mann herauszufinden, die nicht in schriftlichen Quellen enthalten sind. Mittlerweile ist bekannt, dass die Großherzogin kleinwüchsig war – nicht größer als 160 cm –, an Osteochondrose litt und schwere Krankheiten hatte hormonelle Störungen, die die Männlichkeit des Aussehens und Verhaltens bestimmte. Ihr Tod ereignete sich aus natürlichen Gründen im Alter von 55–60 Jahren (die Zahlenspanne ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass ihr genaues Geburtsjahr unbekannt ist). Aber vielleicht am interessantesten war die Arbeit an der Wiederherstellung von Sophias Aussehen, da ihr Schädel gut erhalten war. Die Methode der Rekonstruktion eines skulpturalen Porträts einer Person wird in der forensischen Ermittlungspraxis seit langem aktiv eingesetzt und die Genauigkeit ihrer Ergebnisse wurde vielfach nachgewiesen.

„Ich“, sagt Tatyana Panova, „hatte das Glück, die Stadien der Wiederherstellung von Sophias Aussehen zu sehen, da ich noch nicht alle Umstände ihres schwierigen Schicksals kannte. Als die Gesichtszüge dieser Frau auftauchten, wurde klar, wie viele Lebenssituationen und Krankheiten verhärtete den Charakter der Großherzogin. Anders und es hätte nicht sein können – der Kampf um ihr eigenes Überleben und das Schicksal ihres Sohnes konnten nur Spuren hinterlassen. Sophia sorgte dafür, dass ihr ältester Sohn Großherzog Wassili III. wurde. Der Tod der Der gesetzliche Erbe Iwan der Junge, der im Alter von 32 Jahren an Gicht erkrankte, zweifelt immer noch an seiner Natürlichkeit. Übrigens kümmerte sich der von Sophia eingeladene Italiener Leon um die Gesundheit des Prinzen. Wassili erbte von seiner Mutter nicht nur das Aussehen , das auf einer der Ikonen des 16. Jahrhunderts festgehalten wurde – ein einzigartiger Fall (die Ikone ist in der Ausstellung des Staatlichen Historischen Museums zu sehen), aber auch ein harter Charakter griechisches Blut zeigte sich auch bei Iwan IV. dem Schrecklichen – er ist seiner königlichen Großmutter sehr ähnlich, mit einem mediterranen Gesichtstyp. Dies wird deutlich sichtbar, wenn man sich das skulpturale Porträt seiner Mutter, Großherzogin Elena Glinskaya, ansieht.

Wie der forensische Experte des Moskauer Büros für forensische Medizin S.A. Nikitin und T.D. Panova im Artikel „Anthropologische Rekonstruktion“ (http://bio.1september.ru/article.php?ID=200301806) schreiben, erfolgte die Entstehung Mitte des 20. Jahrhunderts Jahrhundert Russische Schule für anthropologische Rekonstruktion und die Arbeit ihres Gründers M.M. Gerasimov vollbrachte ein Wunder. Heute können wir in die Gesichter von Jaroslaw dem Weisen, Fürsten Andrei Bogolyubsky und Timur, Zar Iwan IV. und seinem Sohn Fedor blicken. Bisher wurden historische Persönlichkeiten rekonstruiert: Forscher Weit im Norden AUF DER. Begichev, Nestor der Chronist, der erste russische Arzt Agapit, der erste Abt des Kiew-Pechersk-Klosters Varlaam, Archimandrite Polycarp, Ilya Muromets, Sophia Paleolog und Elena Glinskaya (Großmutter bzw. Mutter von Iwan dem Schrecklichen), Evdokia Donskaya (Ehefrau). von Dmitry Donskoy), Irina Godunova (Ehefrau von Fjodor Ioanovich). Eine 1986 durchgeführte Gesichtsrekonstruktion aus dem Schädel eines 1941 in den Kämpfen um Moskau gefallenen Piloten ermöglichte die Feststellung seines Namens. Porträts von Wassili und Tatjana Pronchishchev, Teilnehmern der Great Northern Expedition, wurden restauriert. Entwickelt von der Schule von M.M. Gerasimovs Methoden der anthropologischen Rekonstruktion werden erfolgreich bei der Aufklärung von Straftaten eingesetzt.

Und im Dezember 1994 begann die Erforschung der Überreste der griechischen Prinzessin Sophia Paleologus. Sie wurde in einem massiven weißen Steinsarkophag im Grab der Himmelfahrtskathedrale im Kreml neben dem Grab von Maria Borissowna, der ersten Frau von Iwan III., beigesetzt. „Sophia“ wird mit einem scharfen Instrument auf den Deckel des Sarkophags geritzt.

Nekropole des Himmelfahrtsklosters auf dem Territorium des Kremls, wo im 15.–17. Jahrhundert. Es wurden russische Groß- und Apanage-Prinzessinnen und -Königinnen beigesetzt; nach der Zerstörung des Klosters im Jahr 1929 wurde es von Museumsmitarbeitern gerettet. Heutzutage ruht die Asche hochrangiger Persönlichkeiten in der Kellerkammer der Erzengel-Kathedrale. Die Zeit ist gnadenlos und nicht alle Bestattungen haben uns vollständig erreicht, aber die Überreste von Sophia Paleologus sind gut erhalten (fast ein vollständiges Skelett mit Ausnahme einiger kleiner Knochen).

Moderne Osteologen können durch die Untersuchung antiker Bestattungen viel feststellen – nicht nur das Geschlecht, das Alter und die Größe der Menschen, sondern auch die Krankheiten, die sie im Laufe ihres Lebens erlitten haben, und Verletzungen. Nach dem Vergleich von Schädel, Wirbelsäule, Kreuzbein, Beckenknochen usw untere Gliedmaßen Unter Berücksichtigung der ungefähren Dicke der fehlenden Weichteile und des interossären Knorpels war eine Rekonstruktion möglich Aussehen Sophia. Abhängig vom Grad der Überwucherung der Schädelnähte und der Abnutzung der Zähne biologisches Alter Das Alter der Großherzogin wurde auf 50–60 Jahre geschätzt, was historischen Daten entspricht. Zuerst wurde ihr skulpturales Porträt aus speziellem weichem Plastilin geformt, dann wurde ein Gipsabdruck angefertigt und so getönt, dass es Carrara-Marmor ähnelte.

Wenn Sie in Sophias Gesicht schauen, sind Sie überzeugt: Eine solche Frau könnte tatsächlich eine aktive Teilnehmerin an den Ereignissen sein, die durch schriftliche Quellen belegt sind. Leider gibt es in der modernen historischen Literatur keine detaillierten Angaben biografischer Entwurf ihrem Schicksal gewidmet.

Unter dem Einfluss von Sophia Paleologue und ihrem griechisch-italienischen Gefolge intensivieren sich die russisch-italienischen Beziehungen. Großherzog Iwan III. lädt qualifizierte Architekten, Ärzte, Juweliere, Münz- und Waffenhersteller nach Moskau ein. Auf Beschluss von Iwan III. wurden ausländische Architekten mit dem Wiederaufbau des Kremls betraut, und heute bewundern wir die Denkmäler, deren Erscheinen in der Hauptstadt Aristoteles Fiorovanti und Marco Ruffo, Aleviz Fryazin und Antonio Solari zu verdanken ist. Erstaunlicherweise viele Gebäude aus dem späten 15. – frühen 16. Jahrhundert. V antikes Zentrum Moskau ist dasselbe geblieben wie zu Lebzeiten von Sophia Paleolog. Dies sind die Kreml-Tempel (die Mariä Himmelfahrt- und Verkündigungskathedrale, die Kirche der Gewandablegung), die Facettenkammer – der Prunksaal des großherzoglichen Hofes, die Mauern und Türme der Festung selbst.

Die Stärke und Unabhängigkeit von Sofia Paleologus zeigte sich besonders deutlich im letzten Jahrzehnt des Lebens der Großherzogin, in den 80er Jahren. XV Jahrhundert In einem dynastischen Streit am Hofe des Moskauer Herrschers entstanden zwei Gruppen des feudalen Adels. Der Anführer der einen war der Thronfolger, Fürst Iwan der Junge, der Sohn Iwans III. aus erster Ehe. Die zweite wurde umgeben von „Griechen“ gebildet. Um Elena Woloschanka, die Frau Iwans des Jungen, bildete sich eine mächtige und einflussreiche Gruppe von „Judaisierern“, die Iwan III. beinahe auf ihre Seite zog. Erst der Sturz von Dmitri (dem Enkel von Iwan III. aus erster Ehe) und seiner Mutter Elena (1502 wurden sie ins Gefängnis geschickt, wo sie starben) beendeten diesen langwierigen Konflikt.

Eine skulpturale Porträtrekonstruktion lässt das Erscheinungsbild von Sophia wieder auferstehen letzten Jahren Leben. Und heute gibt es eine großartige Gelegenheit, das Aussehen von Sophia Paleolog und ihrem Enkel, Zar Iwan IV. Wassiljewitsch, zu vergleichen, dessen skulpturales Porträt von M.M. nachgebildet wurde. Gerasimov Mitte der 1960er Jahre. Es ist deutlich zu erkennen: Das Oval von Gesicht, Stirn und Nase, Augen und Kinn von Iwan IV. entspricht fast dem seiner Großmutter. Beim Studium des Schädels des beeindruckenden Königs M.M. Gerasimov identifizierte darin wesentliche Merkmale des mediterranen Typs und verband dies eindeutig mit der Herkunft von Sophia Paleolog.

Im Arsenal der russischen Schule der anthropologischen Rekonstruktion gibt es verschiedene Methoden: plastische, grafische, computergestützte und kombinierte. Aber das Wichtigste dabei ist die Suche und der Nachweis von Mustern in Form, Größe und Position des einen oder anderen Gesichtsausschnitts. Bei der Nachbildung eines Porträts verwenden sie verschiedene Techniken. Dies sind auch die Entwicklungen von M.M. Gerasimov über den Aufbau von Augenlidern, Lippen, Nasenflügeln und die Technik von G.V. Lebedinskaya, über die Reproduktion der Profilzeichnung der Nase. Die Technik der Modellierung der Gesamtbedeckung von Weichteilen mithilfe kalibrierter dicker Grate ermöglicht eine genauere und spürbar schnellere Reproduktion der Bedeckung.

Basierend auf der von Sergei Nikitin entwickelten Vergleichsmethode Aussehen Details des Gesichts und des darunter liegenden Teils des Schädels durch Spezialisten des Expert Forensic Center des Innenministeriums Russische Föderation ein kombiniertes grafische Methode. Das Muster der Lage der Obergrenze des Haarwuchses wurde ermittelt und ein gewisser Zusammenhang zwischen der Lage der Ohrmuschel und dem Schweregrad des „supramastoiden Kamms“ festgestellt. In den letzten Jahren wurde eine Methode entwickelt, um die Position der Augäpfel zu bestimmen. Es wurden Anzeichen identifiziert, die es uns ermöglichen, das Vorhandensein und den Schweregrad eines Epikanthus (mongoloide Falte des oberen Augenlids) zu bestimmen.

Ausgestattet mit fortschrittlichen Techniken identifizierten Sergei Alekseevich Nikitin und Tatyana Dmitrievna Panova eine Reihe von Nuancen im Schicksal der Großherzogin Elena Glinskaya und der Urenkelin von Sofia Paleolog - Maria Staritskaya.

Die Mutter von Iwan dem Schrecklichen, Elena Glinskaya, wurde um 1510 geboren. Sie starb 1538. Sie ist die Tochter von Wassili Glinski, der nach einem gescheiterten Aufstand in seiner Heimat zusammen mit seinen Brüdern aus Litauen nach Russland floh. Im Jahr 1526 wurde Elena die Frau von Großfürst Wassili III. Seine liebevollen Briefe an sie sind erhalten geblieben. In den Jahren 1533–1538 war Elena Regentin für ihren kleinen Sohn, den zukünftigen Zaren Iwan IV. den Schrecklichen. Während ihrer Herrschaft wurden in Moskau die Mauern und Türme von Kitai-Gorod errichtet und eine Währungsreform durchgeführt („Großfürst Iwan Wassiljewitsch von ganz Russland“ und seine Mutter Großherzogin Elena ordneten an, das alte Geld in eine neue Münzprägung umzuwandeln , für die Tatsache, dass es im alten Geld und in der Mischung viel abgeschnittenes Geld gab ...“), schloss einen Waffenstillstand mit Litauen.
Unter Glinskaya starben zwei Brüder ihres Mannes, Andrei und Yuri, Anwärter auf den großherzoglichen Thron, im Gefängnis. Deshalb versuchte die Großherzogin, die Rechte ihres Sohnes Iwan zu schützen. Der Botschafter des Heiligen Römischen Reiches, Sigmund Herberstein, schrieb über Glinskaya: „Nach dem Tod des Herrschers machte Michail (der Onkel der Prinzessin) seiner Witwe wiederholt Vorwürfe wegen ihres ausschweifenden Lebens; Dafür erhob sie Anklage wegen Hochverrats gegen ihn, und der unglückliche Mann starb in der Haft. Wenig später starb die grausame Frau selbst an Gift, und ihr Geliebter mit dem Spitznamen Schaffell wurde, wie man sagt, in Stücke gerissen und in Stücke geschnitten.“ Beweise für die Vergiftung von Elena Glinskaya wurden erst Ende des 20. Jahrhunderts bestätigt, als Historiker ihre sterblichen Überreste untersuchten.

„Die Idee des Projekts, das besprochen wird“, erinnert sich Tatyana Panova, „entstand vor einigen Jahren, als ich an der Untersuchung menschlicher Überreste teilnahm, die im Keller eines alten Moskauer Hauses entdeckt wurden. In den 1990er Jahren wurden solche Funde schnell gemacht.“ Es gab Gerüchte über angebliche Hinrichtungen durch Mitarbeiter des NKWD zu Stalins Zeiten. Es stellte sich jedoch heraus, dass die Bestattungen Teil eines zerstörten Friedhofs aus dem 17.-18. Jahrhundert waren. Der Ermittler war froh, den Fall abzuschließen, und Sergei Nikitin, der mit mir zusammenarbeitete vom Bureau of Forensic Medicine entdeckte plötzlich, dass er und der Historiker-Archäologe ein gemeinsames Forschungsobjekt hatten – Überreste historische Figuren. So begannen 1994 die Arbeiten an der Nekropole der russischen Großfürstinnen und Königinnen des 15. bis frühen 18. Jahrhunderts, die seit den 1930er Jahren in einer unterirdischen Kammer neben der Erzengel-Kathedrale des Kremls aufbewahrt wird.

Und so betonte die Rekonstruktion von Elena Glinskayas Aussehen ihren baltischen Typ. Die Glinsky-Brüder – Michail, Iwan und Wassili – zogen zu Beginn des 16. Jahrhunderts nach einer gescheiterten Verschwörung des litauischen Adels nach Moskau. Im Jahr 1526 wurde Wassilis Tochter Elena, die nach damaligen Maßstäben bereits zu viel Zeit als Dirne verbracht hatte, die Frau des Großfürsten Wassili III. Iwanowitsch. Sie starb plötzlich im Alter von 27-28 Jahren. Das Gesicht der Prinzessin hatte weiche Züge. Sie war für damalige Frauen recht groß – etwa 165 cm und harmonisch gebaut. Der Anthropologe Denis Pezhemsky entdeckte eine sehr seltene Anomalie in ihrem Skelett: sechs statt fünf Lendenwirbel.

Einer der Zeitgenossen Iwans des Schrecklichen bemerkte die Rötung seiner Haare. Jetzt ist klar, wessen Farbe der Zar geerbt hat: Die Überreste von Elena Glinskayas Haaren, rot wie rotes Kupfer, blieben bei der Beerdigung erhalten. Es waren die Haare, die dabei halfen, die Ursache für den unerwarteten Tod der jungen Frau herauszufinden. Das ist extrem wichtige Informationen Schließlich beeinflusste der frühe Tod Elenas zweifellos die späteren Ereignisse in der russischen Geschichte und die Charakterbildung ihres verwaisten Sohnes Ivan, des zukünftigen beeindruckenden Königs.

Wie Sie wissen, wird der menschliche Körper über das Leber-Nieren-System von Schadstoffen gereinigt, viele Giftstoffe sammeln sich jedoch an und verbleiben für lange Zeit im Haar. Deshalb führen Experten in Fällen, in denen keine Weichorgane zur Untersuchung zur Verfügung stehen, eine Spektralanalyse der Haare durch. Die Überreste von Elena Glinskaya wurden von einem forensischen Expertenkandidaten analysiert Biologische Wissenschaften Tamara Makarenko. Die Ergebnisse waren atemberaubend. In den Untersuchungsobjekten fand der Experte Konzentrationen von Quecksilbersalzen, die tausendmal höher waren als die Norm. Der Körper konnte solche Mengen nicht nach und nach ansammeln, was bedeutete, dass Elena sofort eine große Dosis Gift erhielt, was zu einer akuten Vergiftung und ihrem schnellen Tod führte.

Später wiederholte Makarenko die Analyse, die sie überzeugte: Es gab keinen Fehler, das Bild der Vergiftung war so lebendig. Die junge Prinzessin wurde mit Quecksilbersalzen oder Sublimaten, einem der häufigsten Mineralgifte dieser Zeit, ausgerottet.

So gelang es uns mehr als 400 Jahre später, die Todesursache der Großherzogin herauszufinden. Und bestätigen damit die Gerüchte über Glinskayas Vergiftung, die in den Notizen einiger Ausländer enthalten sind, die Moskau im 16. und 17. Jahrhundert besuchten.

Auch die neunjährige Maria Starizkaja wurde im Oktober 1569 zusammen mit ihrem Vater Wladimir Andrejewitsch Starizki, dem Cousin von Iwan IV. Wassiljewitsch, auf dem Weg nach Aleksandrowskaja Sloboda, auf dem Höhepunkt der Opritschnina, vergiftet, als es potenzielle Anwärter auf den Moskauer Thron gab zerstört. Der mediterrane („griechische“) Typ, der im Erscheinungsbild von Sophia Paleologus und ihrem Enkel Iwan dem Schrecklichen deutlich sichtbar ist, zeichnet auch ihre Urenkelin aus. Eine bucklige Nase, volle Lippen, ein mutiges Gesicht. Und eine Neigung zu Knochenerkrankungen. So entdeckte Sergei Nikitin am Schädel von Sofia paläologische Anzeichen einer frontalen Hyperostose (Überwucherung des Stirnbeins), die mit der Produktion von Überschuss verbunden ist männliche Hormone. Und bei Urenkelin Maria wurde Rachitis diagnostiziert.

Dadurch wurde das Bild der Vergangenheit nah und greifbar. Ein halbes Jahrtausend – aber es scheint gestern zu sein.

Die ungewöhnlich schnellen Erfolge von Großherzog Iwan III. bei der Einziehung russischer Ländereien gingen mit bedeutenden Veränderungen im Moskauer Hofleben einher. Die erste Frau von Iwan III., Prinzessin Maria Borisowna von Twer, starb früh im Jahr 1467, als Iwan noch keine 30 Jahre alt war. Nach ihr hinterließ Ivan einen Sohn – Prinz Ivan Ivanovich „Young“, wie er gewöhnlich genannt wurde. Zu dieser Zeit waren die Beziehungen zwischen Moskau und westliche Länder. Aus verschiedenen Gründen war der Papst daran interessiert, Beziehungen zu Moskau aufzubauen und es seinem Einfluss zu unterwerfen. Es war der Papst, der vorschlug, die Hochzeit des jungen Moskauer Prinzen mit der Nichte des letzten Kaisers von Konstantinopel, Zoe-Sophia Palaeologus, zu arrangieren. Nach der Eroberung Konstantinopels durch die Türken (1453) floh der Bruder des ermordeten Kaisers Konstantin Palaeologus, namens Thomas, mit seiner Familie nach Italien, starb dort und überließ die Kinder der Obhut des Papstes. Die Kinder wurden im Geiste der Florentiner Union erzogen, und der Papst hatte Grund zu der Hoffnung, dass er durch die Heirat Sophias mit dem Fürsten von Moskau die Gelegenheit erhalten würde, die Union in Moskau einzuführen. Iwan III. erklärte sich bereit, mit der Heiratsvermittlung zu beginnen und schickte Botschafter nach Italien, um seine Braut abzuholen. 1472 kam sie in Moskau an und die Hochzeit fand statt. Die Hoffnungen des Papstes sollten jedoch nicht in Erfüllung gehen: Der päpstliche Legat, der Sophia begleitete, hatte in Moskau keinen Erfolg; Sophia selbst trug in keiner Weise zum Triumph der Union bei, und so hatte die Heirat des Moskauer Prinzen keine sichtbaren Konsequenzen für Europa und den Katholizismus. Für das Moskauer Gericht hatte es jedoch einige Konsequenzen.

Die Frau von Ivan III. Sophia Paleolog. Rekonstruktion basierend auf dem Schädel von S. A. Nikitin

Erstens trug er zur Wiederbelebung und Stärkung der in dieser Zeit entstehenden Beziehungen Moskaus zum Westen und insbesondere zu Italien bei. Zusammen mit Sophia kamen Griechen und Italiener in Moskau an; sie kamen auch später. Der Großherzog behielt sie als „Meister“ und beauftragte sie mit dem Bau von Festungen, Kirchen und Kammern, dem Gießen von Kanonen und dem Prägen von Münzen. Manchmal wurden diese Herren mit diplomatischen Angelegenheiten betraut und reisten im Auftrag des Großherzogs nach Italien. Reisende Italiener in Moskau wurden mit dem allgemeinen Namen „Fryazin“ (von „fryag“, „franc“) bezeichnet; so handelten Ivan Fryazin, Mark Fryazin, Antony Fryazin usw. in Moskau. Unter den italienischen Meistern war vor allem der Architekt Aristoteles Fioravanti berühmt, der im Moskauer Kreml die berühmte Mariä Himmelfahrt-Kathedrale und die Facettenkammer errichtete.

Mariä Himmelfahrt-Kathedrale im Moskauer Kreml

Im Allgemeinen wurde der Kreml durch die Bemühungen der Italiener unter Iwan III. neu ausgestattet und dekoriert. Neben den „Fryazhsky“-Handwerkern arbeiteten auch deutsche Handwerker für Iwan III., obwohl sie zu seiner Zeit keine führende Rolle spielten; Es wurden nur „deutsche“ Ärzte ausgestellt. Neben den Meistern erschienen in Moskau auch ausländische Gäste (z. B. Sophias griechische Verwandte) und Botschafter westeuropäischer Herrscher. (Übrigens bot die Botschaft des römischen Kaisers Iwan III. den Titel eines Königs an, was Iwan ablehnte.) Um Gäste und Botschafter am Moskauer Hof zu empfangen, wurde ein bestimmter „Ritus“ (Zeremonie) entwickelt, der sich völlig vom Orden unterschied das war schon früher beim Empfang tatarischer Botschaften zu beobachten. Und im Allgemeinen veränderte sich die Ordnung des Gerichtslebens unter neuen Umständen, wurde komplexer und feierlicher.

A. Wasnezow. Moskauer Kreml unter Iwan III

Zweitens führten die Moskauer Menschen große Veränderungen im Charakter von Iwan III. und Verwirrung in der Fürstenfamilie auf das Erscheinen von Sophia in Moskau zurück. Sie sagten, als Sophia mit den Griechen kam, war die Erde verwirrt und es kam zu großer Unruhe. Der Großherzog änderte sein Verhalten gegenüber seinen Mitmenschen: Er begann sich weniger einfach und locker zu verhalten als zuvor, er verlangte Zeichen des Respekts für sich selbst, er wurde anspruchsvoll und geriet bei den Bojaren leicht in Missgunst. Er begann eine neue, ungewöhnlich hohe Vorstellung von seiner Macht zu entdecken. Nachdem er eine griechische Prinzessin geheiratet hatte, schien er sich als Nachfolger der verschwundenen griechischen Kaiser zu betrachten und deutete diese Nachfolge an, indem er das byzantinische Wappen annahm – den Doppeladler.

Moskauer Wappen am Ende des 15. Jahrhunderts

Mit einem Wort, nach seiner Heirat mit Sophia zeigte Iwan III. eine große Machtgier, die später auch die Großherzogin selbst erlebte. Am Ende seines Lebens stritt sich Ivan völlig mit Sophia und entfremdete sie von sich. Ihr Streit ereignete sich über die Frage der Thronfolge. Der Sohn von Iwan III. aus erster Ehe, Iwan der Junge, starb 1490 und hinterließ dem Großfürsten einen kleinen Enkel, Dmitri. Aber der Großherzog hatte aus seiner Ehe mit Sophia einen weiteren Sohn – Wassili. Wer soll den Moskauer Thron erben: Enkel Dmitri oder Sohn Wassili? Zunächst entschied Iwan III. den Fall zugunsten von Dmitri und brachte gleichzeitig seine Schande über Sophia und Wassili. Zu seinen Lebzeiten krönte er Dmitry zum Königreich (genauer gesagt). Königreich und nicht für eine große Herrschaft). Doch ein Jahr später änderte sich die Beziehung: Dmitry wurde entfernt und Sophia und Vasily fielen wieder in die Gunst. Wassili erhielt den Titel Großherzog und wurde Mitherrscher seines Vaters. Während dieser Veränderungen mussten die Höflinge von Iwan III. ertragen: Mit Sophias Schande geriet ihr Gefolge in Ungnade, und mehrere Menschen wurden sogar hingerichtet; Mit Schande über Dmitry leitete der Großherzog auch eine Verfolgung gegen einige Bojaren ein und richtete einen von ihnen hin.

Das Moskauer Volk erinnerte sich an alles, was am Hofe von Iwan III. nach seiner Heirat mit Sophia geschah, verurteilte Sophia und betrachtete ihren Einfluss auf ihren Ehemann eher als schädlich als nützlich. Sie führten ihr den Untergang alter Bräuche und verschiedener Neuerungen im Moskauer Leben sowie die Schädigung des Charakters ihres Mannes und ihres Sohnes zu, die zu mächtigen und beeindruckenden Monarchen wurden. Allerdings sollte man die Bedeutung von Sophias Persönlichkeit nicht überbewerten: Auch wenn sie überhaupt nicht am Moskauer Hof gewesen wäre, hätte der Moskauer Großfürst seine Stärke und Souveränität erkannt und die Beziehungen zum Westen hätten trotzdem begonnen . Der gesamte Verlauf der Moskauer Geschichte führte dazu, dass der Moskauer Großfürst alleiniger Souverän der mächtigen großrussischen Nation und Nachbar mehrerer europäischer Staaten wurde.